มีปฏิทินประเภทใดบ้าง? ประเภทของปฏิทิน: โบราณ ทันสมัย และพิเศษ

02.05.2019

ระบบปฏิทินที่พบบ่อยที่สุดมีอยู่สามประเภท: จันทรคติ, ลูนิโซลาร์, สุริยคติ

ปฏิทินจันทรคติโดยไม่คำนึงถึงการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาลในหมู่ผู้คนจำนวนมากในโลกนำหน้าระบบการนับเวลาแบบอื่น สิ่งเหล่านี้สามารถนำมาใช้ในยุคดึกดำบรรพ์เมื่อไม่มีการพัฒนาการเกษตรและการเลี้ยงโค เมื่อรูปแบบเศรษฐกิจที่มีประสิทธิผลพัฒนาขึ้น ปฏิทินจันทรคติได้เปิดทางให้กับปฏิทินจันทรคติและสุริยคติ ซึ่งคำนึงถึงฤดูกาลที่เปลี่ยนแปลง

ตามปฏิทินจันทรคติ ความยาวของเดือนจะสัมพันธ์กับการเปลี่ยนแปลงระยะของดวงจันทร์เท่านั้น ในแต่ละเดือนโดยเริ่มตั้งแต่ข้างขึ้นใหม่จะมีระยะเวลา 29 และ 30 วันสลับกัน โดย 12 เดือนถือเป็นปีจันทรคติ ซึ่งเท่ากับ 354 วัน เนื่องจากเดือน synodic ยาวกว่าเดือนตามปฏิทิน (44 นาที 2.9 วินาที) จึงจำเป็นต้องแทรกวันเพิ่มเติมหนึ่งวันในปีปฏิทินหลังจากผ่านไปตามจำนวนปีที่กำหนด มีสองวิธีที่รู้จักกันดีในการประสานปีทางดาราศาสตร์และปีจันทรคติ ทั้งสองวิธีขึ้นอยู่กับการเพิ่มวันต่อปีตามปฏิทินจันทรคติ ตามคำกล่าวข้อหนึ่ง มีการเลือกช่วงเวลาแปดปี (“วัฏจักรตุรกี”) ซึ่งในช่วงนั้น ปีทางจันทรคติทางดาราศาสตร์จะล้าหลังปีทางจันทรคติธรรมดาสามวัน. เพื่อให้ปฏิทินจันทรคติเท่ากันกับดาราศาสตร์ทางจันทรคติ จะมีการแทรกวันเพิ่มเติมเข้าไปในปีที่ 2, 5, 7 ของปฏิทินในทุก ๆ ปีที่แปด อีกวิธีหนึ่งมีความแม่นยำมากขึ้น เขาดำเนินการจากตำแหน่งที่ 30 ปีจันทรคติธรรมดาอยู่ข้างหน้า 30 ปีดาราศาสตร์ 11 วัน เพื่อลดช่องว่างดังกล่าว จึงได้มีการเพิ่มวันเพิ่มเติมในปีต่อๆ ไปของช่วงเวลานี้ ซึ่งเรียกว่าวัฏจักรอาหรับ: วันที่ 2, 5, 7, 10, 13, 16, 18, 21, 24, 26 และ 29 เนื่องจากปีตามปฏิทินจันทรคติกินเวลา 354 (บางครั้ง 355) วัน จุดเริ่มต้นจึงอยู่ที่ 11 วันก่อนปีปฏิทินสุริยคติในแต่ละครั้ง ด้วยเหตุนี้ต้นปีและส่วนต่างๆ จึงไม่ตรงกับฤดูกาล แต่ย้ายจากฤดูกาลหนึ่งไปอีกฤดูกาลหนึ่งอย่างเป็นระบบ

หาก ณ จุดใดจุดหนึ่งต้นปีตรงกับต้นฤดูใบไม้ผลิ หลังจากนั้นประมาณ 9 ปีก็จะถือเป็นจุดเริ่มต้นของฤดูหนาว และหลังจากนั้นช่วงเวลาเดียวกันก็เข้าสู่ฤดูใบไม้ร่วง ไม่สามารถคาดการณ์งานเกษตรกรรมโดยใช้ปฏิทินดังกล่าวได้

จนถึงทุกวันนี้ ปฏิทินจันทรคติยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ (ด้วยเหตุผลทางศาสนา) ในบางประเทศมุสลิม

ปฏิทินสุริยคติจะขึ้นอยู่กับการเคลื่อนตัวที่ชัดเจนประจำปีของดวงอาทิตย์ ความยาวหนึ่งปีมีสิบสองเดือนคือ 365 หรือ 365 1/4 วัน การสังเกตดวงอาทิตย์ที่เกี่ยวข้องกับศาสนา (ลัทธิของดวงอาทิตย์) มีมาตั้งแต่สมัยโบราณในหมู่ผู้คนจำนวนมากในโลก แต่การคำนวณเวลาอย่างเป็นทางการตามปฏิทินสุริยคตินั้นหาได้ยาก ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือปฏิทินอียิปต์โบราณ ปฏิทินสากลสมัยใหม่เป็นแบบสุริยคติ

ในประเทศโบราณหลายประเทศมีปฏิทินจันทรคติและสุริยคติ พวกเขาคำนึงถึงระยะการเปลี่ยนแปลงของดวงจันทร์และการเคลื่อนที่ประจำปีของดวงอาทิตย์ เพื่อจุดประสงค์นี้จะมีการแนะนำเดือนเพิ่มเติม (สิบสาม) เข้าสู่ระบบบัญชีเป็นระยะ ปฏิทินจันทรคติที่ซับซ้อนถูกนำมาใช้ในสมัยโบราณในจีน บาบิโลเนีย แคว้นยูเดีย กรีกโบราณ และโรมโบราณ มันมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ในอิสราเอล

ปฏิทินอียิปต์โบราณ

ชีวิตของสังคมอียิปต์โบราณมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับแม่น้ำไนล์ สิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับชาวอียิปต์ก็คือความจริงที่ว่าการเพิ่มขึ้นของน้ำในแม่น้ำตอนล่างนั้นเกิดขึ้นพร้อมกับครีษมายันเสมอ

การทำซ้ำอย่างต่อเนื่องของปรากฏการณ์เหล่านี้เป็นมาตรฐานที่สะดวกสำหรับการจับเวลา: จากน้ำท่วมถึงน้ำท่วม จากครีษมายันถึงครีษมายัน เมื่อถึงช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 4 และ 3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช ในช่วงครีษมายันและผลที่ตามมาคือน้ำท่วมในแม่น้ำ การปรากฏตัวในเช้าวันแรกของซิเรียส ซึ่งเป็นการขึ้นลานครั้งแรกของเขาเกิดขึ้น การปรากฏตัวครั้งแรกของซิเรียสในตอนเช้าทำให้เกิดน้ำท่วมในแม่น้ำไนล์ การเก็บเกี่ยวในอนาคต และการเริ่มต้นปีเกษตรกรรมใหม่

ปฏิทินอียิปต์มีต้นกำเนิดในสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งเป็นหนึ่งในปฏิทินที่เก่าแก่ที่สุดในโลก เป็นแบบสุริยคติ ปีประกอบด้วยสามฤดูกาล แต่ละฤดูกาลมีสี่เดือนสามสิบวัน

ความยาวปฏิทินของปี 365 วัน (365 + 5) ค่อนข้างแม่นยำสำหรับยุคของเฮโรโดตุส แต่แตกต่างจากปฏิทินเขตร้อน 0.25 วัน โดยให้ข้อผิดพลาด 1 วันทุกๆ สี่ปี ดังนั้นปีใหม่ดั้งเดิม (1 โตตะ) จึงค่อย ๆ เปลี่ยนไปตามฤดูกาล หลักฐานที่มองเห็นได้ของการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวสำหรับชาวอียิปต์คือ "ความล่าช้า" ของการขึ้นสู่อำนาจครั้งแรก (เฮลิแอก) ของซิเรียส เมื่อข้อผิดพลาดสะสม ปีปฏิทินจึงเริ่มเร็วขึ้นและเร็วขึ้น โดยเปลี่ยนเป็นฤดูใบไม้ผลิ ฤดูหนาว และฤดูใบไม้ร่วง หลังจากปี 1460 ในเขตร้อน (365x4=1460) หรือหลังปี 1461 ตามปฏิทินอียิปต์โบราณ ปีใหม่ก็เกิดขึ้นพร้อมกับการปรากฏตัวครั้งแรกของซิเรียสและจุดเริ่มต้นของน้ำท่วมไนล์อีกครั้ง ช่วงเวลา 1,460 ปีนี้เรียกว่า "ยุคโซทิส" มีบทบาทสำคัญในลำดับเหตุการณ์ของอียิปต์

ในอียิปต์ พวกเขารู้เกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างความยาวของปีปฏิทินกับการเคลื่อนที่ของดวงอาทิตย์ ในประเทศอียิปต์ขนมผสมน้ำยามีความพยายามที่จะปรับปรุงปฏิทิน ในปี พ.ศ. 2409 แผ่นหินที่มีคำจารึกของปโตเลมีที่ 3 ยูเออร์เกเตส ซึ่งเป็นหนึ่งในกษัตริย์แห่งราชวงศ์ปโตเลมีถูกพบในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ ข้อความของสิ่งที่เรียกว่าพระราชกฤษฎีกา Canopic นี้

วันที่ของอนุสาวรีย์นี้คือ 238 ปีก่อนคริสตกาล จ. มันสรุประบบปีอธิกสุรทิน อย่างไรก็ตาม เมื่อพิจารณาจากแหล่งข้อมูลต่อไปนี้ การปฏิรูปของ Euergetes ไม่ได้หยั่งรากลึก และต่อมาใน 26 ปีก่อนคริสตกาลเท่านั้น ก่อนคริสต์ศักราช ออกัสตัสได้แนะนำระบบปฏิทินจูเลียนในอียิปต์

หลังการปฏิรูป ปฏิทินอียิปต์ส่วนใหญ่ยังคงโครงสร้างและชื่อเดือนไว้ แต่กำหนดให้ปีใหม่คงที่ (29 สิงหาคมในปฏิทินจูเลียน) และปีอธิกสุรทิน ปีอธิกสุรทินถือเป็นปีเหล่านั้นซึ่งเมื่อหารด้วย 4 แล้วจึงเหลือเศษเป็นสามปี ตัวอย่างเช่น ในปฏิทินของเราจะเป็นปี 1975, 1979, 1983, 1987 และไม่ใช่ 1972, 1976, 1980, 1984

การนับปีในอียิปต์โบราณเริ่มแรกดำเนินการตามปีแห่งรัชสมัยของฟาโรห์ (ราชวงศ์ I-XXX) และในยุคขนมผสมน้ำยาใช้ "ยุคของนาโบนัสซาร์" ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นตาม ปฏิทินจูเลียน ลงวันที่ 26 กุมภาพันธ์ 747 ปีก่อนคริสตกาล จ. ในช่วงปลายศตวรรษที่ 3 ค.ศ Diocletian แนะนำการออกเดทในอียิปต์ตามปีกงสุลซึ่งเริ่มในวันที่ 1 มกราคม และ "ยุคของ Diocletian" ใหม่ซึ่งเริ่มต้นตามปฏิทินจูเลียน - ค.ศ. 284 ยุคเริ่มหยั่งราก แต่ต้นปีกลับเป็นวันที่ 29 สิงหาคม ยุคของ Diocletian ได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้ในปฏิทินคริสตจักรของคริสเตียนคอปติกซึ่งเป็นทายาทสายตรงของชาวอียิปต์โบราณ

ปฏิทินโบราณของจีน

ต้นกำเนิดของปฏิทินจีนแบบสุริยจันทรคติย้อนกลับไปในสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช e. ในยุคสำริด

จีนเป็นประเทศเกษตรกรรมแบบดั้งเดิม และที่นี่มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดระหว่างธรรมชาติและสังคม ความอุดมสมบูรณ์ของผืนดินและพระราชอำนาจจึงมองเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษ ปัญหาเรื่องการนับเวลามีความสำคัญและบางครั้งก็ถูกนำมาจัดอยู่ในอันดับนโยบายของรัฐ

จักรพรรดิแห่งยุคโจว (XI-III ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) จำเป็นต้องเดินทางทั่วประเทศทุก ๆ ห้าปี โดยปฏิบัติตามพิธีกรรมที่เข้มงวด ในฤดูใบไม้ผลิตอนต้นปี จักรพรรดิและผู้ติดตามของเขาในชุดสีเขียวเดินทางไปยังทางตะวันออกของจักรวรรดิ ในฤดูร้อนพวกเขาย้ายไปทางใต้ในชุดสีแดงในฤดูใบไม้ร่วงในฤดูใบไม้ร่วงเปลี่ยนสีของพวกเขา แต่งกายด้วยชุดสีขาว ไปทางทิศตะวันตก จบทริปในฤดูหนาว ท่องเที่ยวทั่วภาคเหนือของประเทศด้วยชุดสีดำ .

ในอีกสี่ปีข้างหน้าจักรพรรดิได้ทำการเดินทางที่คล้ายกันในเชิงสัญลักษณ์ทุกปีใน "ห้องโถงแห่งโชคชะตา" ซึ่งเป็นแบบจำลองของจักรวาล ที่นั่นพระองค์ทรงสร้างวงกลมประจำปีสลับกันหันไปทางทิศตะวันออก (ฤดูใบไม้ผลิ) ทิศใต้ (ฤดูร้อน) ตะวันตก (ฤดูใบไม้ร่วง) และทิศเหนือ (ฤดูหนาว) จึงเป็นการเปิดต้นเดือนและฤดูกาลอย่างเคร่งขรึม ในเดือนที่สามของฤดูร้อน จักรพรรดิ์ทรงแต่งกายด้วยสีเหลืองประทับบนบัลลังก์ตรงกลาง "โถงแห่งโชคชะตา" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของกลางปี

พิธีกรรมที่ซับซ้อนนั้นอยู่ภายใต้แนวคิดที่ว่าจักรวรรดิควรได้รับการปกครองตามการเคลื่อนไหวของจักรวาล

ในขณะเดียวกัน การจัดการที่ดีของสังคมก็เป็นเงื่อนไขที่จำเป็นในการรักษาความสงบเรียบร้อยในธรรมชาติ

คุณลักษณะหลายประการของพิธีกรรมโบราณเหล่านี้มีอยู่ในประเทศจีนจนกระทั่งมีการยกเลิกสถาบันกษัตริย์ในปี พ.ศ. 2454 ปฏิทินจีนที่เกี่ยวข้องกับประเพณีที่คล้ายคลึงกันก็มีความเสถียรไม่แพ้กัน เดือน 12 เดือน ซึ่งมี 29 และ 30 วัน สลับกันเป็นปีที่มี 354 วัน เดือนนั้นตรงกับกลุ่มดาวสิบสองนักษัตรและแบ่งออกเป็นสามกลุ่มในแต่ละฤดูกาล เดือนนั้นไม่มีชื่อและถูกกำหนดด้วยเลขลำดับ วันในเดือนนั้นให้นับเป็นทศวรรษ เดิมทีจะมีการเพิ่มเดือนเข้าไปทุกๆ ปีที่สามและปีที่ห้า หากพบว่าดวงอาทิตย์อยู่ในเครื่องหมายเดียวกัน ณ สิ้นเดือนเช่นเดียวกับตอนเริ่มต้น จากนั้นพวกเขาก็เริ่มใช้วัฏจักร 19 ปีที่แม่นยำยิ่งขึ้น ในแต่ละรอบ มีการแนะนำเดือนเพิ่มเติมอีกเจ็ดเดือน: ในปีที่ 3, 6, 8, 11, 14, 16 และ 19 เดือนที่สิบสามจะถูกวางไว้หลังครีษมายันเสมอ และต้นปีจะอยู่ที่พระจันทร์ใหม่ในช่วงกลางของช่วงระหว่างครีษมายันและวสันตวิษุวัต

ในศตวรรษที่ 3 พ.ศ. ประเทศใช้ปฏิทินตามฤดูกาลโดยแบ่งปีออกเป็น 24 ฤดูกาล แต่ละฤดูกาลมีชื่อเช่น: "การตื่นของแมลง", "การรวงข้าว", "น้ำค้างเย็น" เป็นต้น

ปฏิทินช่วยวางแผนประชากรและดำเนินงานด้านการเกษตร

ในเวลาเดียวกันในประเทศจีนและประเทศเพื่อนบ้าน (มองโกเลีย เกาหลี ญี่ปุ่น) มีระบบการนับเวลาในรอบ 60 ปี ปีต่างๆ ถูกจัดกลุ่มเป็นวัฏจักรรอบหกสิบปี จุดเริ่มต้นของลำดับเหตุการณ์ดั้งเดิมนี้ถือว่าตามอัตภาพคือ 2397 ปีก่อนคริสตกาล

จำนวนปีในรอบ 60 ปีระบุด้วยสัญลักษณ์ของธาตุทั้งห้า ได้แก่ ไม้ ไฟ ดิน โลหะ และน้ำ แต่ละองค์ประกอบปรากฏในสองสถานะ: ไม้ - พืชและไม้ - วัสดุก่อสร้าง, ไฟธรรมชาติและไฟจากเตา, โลหะในธรรมชาติและโลหะในผลิตภัณฑ์, ที่ดินป่าและพื้นที่เพาะปลูก, น้ำไหลและน้ำนิ่ง องค์ประกอบในคุณสมบัติสองประการประกอบขึ้นเป็นสิบสิ่งที่เรียกว่า "กิ่งสวรรค์": ห้าคี่และห้าคู่ ในเวลาเดียวกันวงจรถูกแบ่งออกเป็น 12 ช่วง - ที่เรียกว่า "กิ่งก้านโลก" ซึ่งกำหนดโดยชื่อของสัตว์: หนู, วัว, เสือ, กระต่าย, มังกร, งู, ม้า, แกะ, ลิง, ไก่, หมาหมู

เพื่อกำหนดปีในรอบนั้นมีการเรียกสัญญาณของกิ่งก้านสวรรค์และโลก: ดังนั้น ปีที่ 1 - ต้นไม้และหนู, ปีที่ 2 - ต้นไม้และวัว, ที่ 3 - ไฟและเสือ, ที่ 10 - น้ำและไก่ ฯลฯ . โต๊ะ 1 ช่วยให้คุณกำหนดตำแหน่งของปีภายในวงจรได้อย่างรวดเร็ว ดังนั้นปีที่สามของรอบ 60 ปีจึงถูกกำหนดโดยสัญลักษณ์วงจรของกิ่งโลกและเรียกว่าเสือ นอกจากรอบที่สามแล้ว ยังรวมถึงปีที่ 15, 27, 39 และ 51 ภายใต้สัญลักษณ์เสือด้วย เพื่อระบุว่าปีเสือที่เรากำลังพูดถึงนั้น ปีใดโดยเฉพาะจะถูกระบุด้วยสัญลักษณ์กิ่งสวรรค์ด้วย ในกรณีนี้ ปีที่สาม จะเป็นปี “ไฟกับเสือ”, ปี 15 “ดินกับเสือ”, ปี 27 “โลหะกับเสือ” เป็นต้น

จนถึงปัจจุบัน เหตุการณ์ปัจจุบัน ก็เพียงพอแล้วที่จะระบุสัญลักษณ์ของ "กิ่งก้านโลก" นั่นคือชื่อสัตว์ที่เกี่ยวข้อง มักไม่ได้ระบุความสัมพันธ์ของวันที่กับ "กิ่งก้านสวรรค์" เนื่องจากถูกกำหนดโดยสถานการณ์ทางอ้อม การเปลี่ยนจากหนึ่งปีไปยังปีถัดไปในตารางจะติดตามในแนวทแยงจากบนลงล่างและจากซ้ายไปขวา

ในการแปลงวันที่ของปฏิทินสมัยใหม่เป็นปฏิทินแบบวนรอบ นอกเหนือจากการใช้ตารางแล้ว คุณยังต้องทราบว่าปีใดในลำดับเหตุการณ์ของเราที่จุดเริ่มต้นของรอบ 60 ปีเกิดขึ้น

ตั้งแต่ปี 1949 เป็นต้นมา ปฏิทินเกรกอเรียนสากลได้เปิดตัวอย่างเป็นทางการในประเทศจีน แต่ในชีวิตประจำวัน ปฏิทินแบบวนรอบยังคงมีความสำคัญทั้งในประเทศจีนและในประเทศเพื่อนบ้านหลายประเทศ

ปฏิทินอินเดีย

ความหลากหลายทางชาติพันธุ์ ความไม่ลงรอยกันทางภาษาและการเมืองของชนเผ่าและเชื้อชาติของอินเดีย นำไปสู่การสร้างระบบปฏิทินมากมาย และกำหนดการดำรงอยู่ของยุคต่างๆ มากมาย ปฏิทินอินเดียส่วนใหญ่เป็นแบบจันทรคติ แต่ก็มีปฏิทินจันทรคติและสุริยคติด้วย

ปีที่มี 365–366 วัน แบ่งออกเป็น 12 เดือน โดยมีจำนวนวันตั้งแต่ 29 ถึง 32 วัน ในระบบสุริยะจักรวาล เพื่อให้สอดคล้องกับความยาวของปีสุริยคติ จึงมีการแทรกเดือนที่ 13 เพิ่มเติมทุกๆ 3 ปี เพื่อให้สอดคล้องกับความยาวของปีสุริยคติ

นอกจากนี้ ปียังแบ่งออกเป็น 6 ฤดูกาลที่เกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ: ฤดูใบไม้ผลิ (วสันต์) ฤดูร้อน (กริชมะ) ฤดูฝน (วาร์ชา) ฤดูใบไม้ร่วง (ชารัต) ฤดูหนาว (เฮมานตา) ฤดูหนาว (ชิชิระ) วันส่งท้ายปีเก่านั้นอุทิศให้กับวันต่างๆ แต่ส่วนใหญ่มักจะเป็นช่วงฤดูใบไม้ผลิหรือฤดูใบไม้ร่วง

เมื่อวันที่ 22 มีนาคม พ.ศ. 2500 อินเดียได้เปิดตัวปฏิทินแห่งชาติแบบครบวงจร ซึ่งพัฒนาขึ้นบนพื้นฐานของระบบที่พบมากที่สุดในประเทศ มีการนับปีตามยุคซากาซึ่งจุดเริ่มต้นตามลำดับเหตุการณ์ของเรามีอายุย้อนกลับไปถึงปีคริสตศักราช 78 จ. ต้นปีถือเป็นวันถัดจากวสันตวิษุวัต

ปีอธิกสุรทินถูกกำหนดในลักษณะเดียวกับในปฏิทินเกรกอเรียนสมัยใหม่ ปีอินเดียแบ่งออกเป็น 12 เดือน

ปฏิทินของเมโสโปเตเมียโบราณ

ย้อนกลับไปในสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช นักบวชแห่งเมโสโปเตเมียโบราณได้รวบรวมข้อมูลทางดาราศาสตร์มากมายผ่านการสังเกตทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาวเป็นประจำ ในเวลานั้นหอคอยหลายชั้น - ซิกกุรัตสูงถึง 20 เมตร - ถูกสร้างขึ้นที่วัดเพื่อการสังเกตการณ์ สู่เทห์สวรรค์ดั้งเดิม - พระอาทิตย์ ดวงจันทร์ และ

ในไม่ช้าดาวศุกร์ก็มาสมทบกับดาวพุธ ดาวเสาร์ ดาวอังคาร และดาวพฤหัสบดี พบว่าดาวเคราะห์ทุกดวงอยู่ใกล้ “เส้นทางของดวงอาทิตย์” นั่นคือสุริยุปราคา ที่นี่มีการรวบรวมแผนที่แรกของท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาว รายชื่อกลุ่มดาว ฯลฯ

ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับดวงจันทร์ ไม่น่าแปลกใจเลยที่ปฏิทินนครรัฐแรกเป็นปฏิทินจันทรคติ อย่างไรก็ตามภายใต้ฮัมมูราบี (พ.ศ. 2335-2393 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งรวมเมโสโปเตเมียไว้ภายใต้การอุปถัมภ์ของบาบิโลน ปฏิทินจันทรคติของเมืองอูร์ได้รับการยอมรับว่าเป็นทางการ พระราชกฤษฎีกาที่เป็นลายลักษณ์อักษรของฮัมมูราบีนำหลักฐานของการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวมาให้เรา: “ เนื่องจากปีนี้ขาดแคลน ให้เดือนที่เริ่มต้นตอนนี้ได้รับชื่อของอูลูลูที่สอง ดังนั้นภาษีที่ต้องชำระสำหรับบาบิโลนจึงยังไม่ครบกำหนดในวันที่ 25 ของทาชริต แต่ในวันที่ 25 อูลูที่สอง”

วิธีการแทรกเดือนเพิ่มเติมโดยพลการนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ในบาบิโลนตั้งแต่ยุคฮัมมูราบีจนถึงศตวรรษที่ 6 พ.ศ e. เมื่อพวกเขาเปลี่ยนมาใช้ระบบการคำนวณเป็นงวดหรือเป็นรอบ นอกจากนี้ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 6 ถึงปลายศตวรรษที่ 4 พ.ศ จ. การเพิ่มเดือนที่ 13 เป็นประจำสามครั้งในรอบแปดปี และตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 4 พ.ศ จ. – 7 ครั้งทุกๆ 19 ปี

ตามปฏิทินของชาวบาบิโลน ปีหนึ่งประกอบด้วย 12 เดือน

แต่ละเดือนประกอบด้วย 29 หรือ 30 วัน ต้นปีถือเป็นวันวสันตวิษุวัต

ชาวบาบิโลนยืมสัปดาห์เจ็ดวันจากสุเมเรียน

นับปีนับแต่เริ่มรัชสมัยของกษัตริย์ชาวบาบิโลน (ต่อมาคืออัสซีเรีย) เมื่อเวลาผ่านไป ปฏิทินของชาวบาบิโลนได้แพร่กระจายไปยังอัสซีเรีย จักรวรรดิเปอร์เซีย และจากนั้นก็ขยายไปยังรัฐขนมผสมน้ำยาของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก

ปฏิทินของกรีกโบราณ

ในขั้นต้น ศูนย์กรีกหลายแห่งมีระบบการบอกเวลาเป็นของตัวเอง ซึ่งทำให้เกิดความสับสนอย่างมาก สิ่งนี้อธิบายได้จากการปรับปฏิทินอย่างอิสระในแต่ละนโยบาย มีความแตกต่างในการกำหนดวันเริ่มต้นปีปฏิทิน

รู้จักปฏิทินเอเธนส์ซึ่งประกอบด้วยเดือนจันทรคติสิบสองเดือนซึ่งเริ่มต้นแต่ละเดือนใกล้เคียงกับนีโอมีเนียโดยประมาณ ความยาวของเดือนแตกต่างกันไประหว่าง 29–30 วัน และปีปฏิทินประกอบด้วย 354 วัน

เนื่องจากปีจันทรคติที่แท้จริงมี 354.36 วัน ระยะของดวงจันทร์จึงไม่ตรงกับวันที่ที่กำหนดในปฏิทิน ดังนั้น ชาวกรีกจึงแยกความแตกต่างระหว่างปฏิทิน “วันขึ้นค่ำ” ซึ่งก็คือวันแรกของเดือนกับวันขึ้นข้างแรมที่แท้จริง

ชื่อของเดือนในกรีซโดยส่วนใหญ่แล้วจะเกี่ยวข้องกับวันหยุดบางวันและมีความสัมพันธ์ทางอ้อมกับฤดูกาลเท่านั้น

ปีเอเธนส์เริ่มต้นในเดือนเฮคาทัมเบียน (กรกฎาคม-สิงหาคม) ซึ่งเกี่ยวข้องกับครีษมายัน เพื่อให้ปีปฏิทินตรงกับปีสุริยคติ ในปีพิเศษ เดือนที่ 13 (เส้นเลือดอุดตัน) จะถูกแทรก - โพไซเดียนที่ 2 - โดยมีระยะเวลา 29-30 วัน

ใน 432 ปีก่อนคริสตกาล Meton นักดาราศาสตร์ชาวเอเธนส์พัฒนาวงจร 19 ปีใหม่โดยมีปีเส้นเลือดอุดตัน 7 ปี: 3, 6, 8, 11, 14, 17 และ 19 ลำดับนี้เรียกว่า "วงจรเมโทเนียน" ทำให้มั่นใจได้ถึงความแม่นยำสูงพอสมควร ความคลาดเคลื่อนของหนึ่งวันระหว่างปีสุริยคติและจันทรคติสะสมมากกว่า 312 ปีสุริยคติ

ต่อมา วัฏจักร Kalippus และ Hipparchus ได้รับการพัฒนาขึ้น เพื่อทำให้ปฏิทินจันทรคติชัดเจนยิ่งขึ้น อย่างไรก็ตาม ในทางปฏิบัติ การแก้ไขดังกล่าวแทบไม่เคยถูกนำมาใช้เลย

จนถึงศตวรรษที่ 2 พ.ศ จ. เดือนที่ 13 ถูกเพิ่มเข้ามาเมื่อมีความจำเป็น และบางครั้งก็ด้วยเหตุผลทางการเมืองและเหตุผลอื่นๆ

ชาวกรีกไม่รู้จักสัปดาห์ที่มีเจ็ดวัน และนับวันภายในหนึ่งเดือนเป็นสิบๆ วัน

การนัดหมายเหตุการณ์ในกรุงเอเธนส์ดำเนินการโดยชื่อของเจ้าหน้าที่ - อาร์ค ตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 พ.ศ จ. ลำดับเหตุการณ์ของโอลิมปิกซึ่งจัดขึ้นทุกๆ สี่ปี กลายเป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป

การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งแรกซึ่งจัดขึ้นในฤดูร้อนปี 776 ปีก่อนคริสตกาลถือเป็นจุดเริ่มต้นของยุค

ในช่วงยุคขนมผสมน้ำยาในกรีซมีการใช้ยุคต่างๆ: ยุคของอเล็กซานเดอร์, ยุคของ Seleucids เป็นต้น

ปฏิทินอย่างเป็นทางการเนื่องจากการเบี่ยงเบนไปจากปีสุริยคติทำให้ไม่สะดวกสำหรับการเกษตร ดังนั้น ชาวกรีกจึงมักใช้ปฏิทินเกษตรกรรมประเภทหนึ่งโดยพิจารณาจากการเคลื่อนที่ของดวงดาวที่มองเห็นได้และฤดูกาลที่เปลี่ยนแปลง เขาให้คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับปฏิทินดังกล่าวในรูปแบบของคำแนะนำแก่เกษตรกรในศตวรรษที่ 8 พ.ศ จ. เฮเซียด กวีชาวกรีก

ปฏิทินพื้นบ้านดังกล่าวมีความสำคัญอย่างยิ่งในทางปฏิบัติและได้รับการอนุรักษ์ไว้พร้อมกับระบบบอกเวลาอย่างเป็นทางการสำหรับประวัติศาสตร์กรีกหลายศตวรรษ

ปฏิทินชาวยิว

ใน 568 ปีก่อนคริสตกาล จ. หลังจากการยึดกรุงเยรูซาเล็มโดยเนบูคัดเนสซาร์ ปฏิทินและลำดับเหตุการณ์ของชาวบาบิโลนก็ถูกนำมาใช้ในแคว้นยูเดีย ก่อนหน้านี้ชาวยิวมีระบบการบอกเวลาทางจันทรคติที่ซับซ้อนซึ่งยังคงใช้อยู่ ปีนี้มี 12 เดือนตามจันทรคติ โดยเดือนละ 29 หรือ 30 วัน ต้นเดือนถูกกำหนดโดยการสังเกตภาวะนีโอมีเนียโดยตรงโดยคนสองคน ทันทีที่พระจันทร์เสี้ยวปรากฏ ประชากรของประเทศก็ได้รับแจ้งด้วยเสียงแตรและการจุดกองไฟเกี่ยวกับเดือนใหม่

ในขั้นต้นเดือนถูกกำหนดด้วยตัวเลข: วินาที, สาม, สี่ ฯลฯ เฉพาะเดือนแรกซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มต้นฤดูใบไม้ผลิเท่านั้นที่ถูกเรียกว่าอาวีฟซึ่งหมายถึงเดือนแห่งหู

ต่อจากนั้น ได้มีการยืมชื่อเดือนต่างๆ ของชาวบาบิโลน และกำหนดสัปดาห์ที่มีเจ็ดวันโดยไม่ขึ้นกับข้างขึ้นข้างแรม วันอาทิตย์ถือเป็นวันแรกของสัปดาห์ และวันนั้นเริ่มเวลา 18.00 น.

ปีจันทรคติประกอบด้วย 354 วัน ดังนั้นการนับพระจันทร์อย่างเป็นทางการจึงขัดแย้งกับพิธีกรรมทางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับทั้งพระจันทร์ใหม่และข้าวบาร์เลย์สุก ฝ่ายบริหารเพิ่มเดือนอีกหนึ่งปีตามความจำเป็น

การแทนที่ปฏิทินจันทรคติด้วยปฏิทินจันทรคติเสร็จสมบูรณ์ในศตวรรษที่ 5 เท่านั้น n. จ. เดือนเพิ่มเติมตั้งแต่คริสตศักราช 499 จ. เริ่มถูกแทรกเข้าไปในปีอธิกสุรทินของรอบ 19 ปีซึ่งเราคุ้นเคยจากปฏิทินกรีก

ปีที่ประกอบด้วย 12 เดือน มักเรียกว่าปีเชิงเดี่ยว และปีอธิกสุรทินที่มี 13 เดือนเรียกว่าเส้นเลือดอุดตัน

กฎเกณฑ์ทางศาสนาไม่อนุญาตให้วันเริ่มต้นปีของชาวยิวตรงกับวันอาทิตย์ วันพุธ หรือวันศุกร์

ปฏิทินของชาวยิวขึ้นอยู่กับวันที่ในตำนานของ "การสร้างโลก" ซึ่งถือเป็นวันที่ 7 ตุลาคม 3761 ปีก่อนคริสตกาล สิ่งที่เรียกว่า "ยุคตั้งแต่อาดัม" นี้เป็นที่ยอมรับอย่างเป็นทางการในอิสราเอลสมัยใหม่ แม้ว่าจะใช้ปฏิทินเกรโกเรียนก็ตาม

จนกระทั่งปลายศตวรรษที่ 3 พ.ศ จ. ปีของชาวยิวโบราณเริ่มต้นในฤดูใบไม้ผลิ จากนั้นปีใหม่ก็ย้ายไปที่ฤดูใบไม้ร่วง

ปฏิทินมุสลิม

ตัวอย่างของการนับเวลาตามจันทรคติล้วนๆ คือปฏิทินมุสลิม ก่อนการเผยแพร่ศาสนาอิสลาม ปฏิทินสุริยจันทรคติถูกนำมาใช้ในหมู่คนต่างศาสนาในเอเชียตะวันออก

ในศตวรรษที่ 7 n. จ. ด้วยการถือกำเนิดของศาสนามุสลิมใหม่ - "อิสลาม" - มีการนำปฏิทินจันทรคติใหม่มาใช้ด้วยเหตุผลทางศาสนาและการเมือง

หลักคำสอนทางศาสนา (อัลกุรอาน) ห้ามมิให้ผู้ศรัทธานับหนึ่งปีซึ่งมีระยะเวลาเกินกว่า 12 เดือนตามจันทรคติ

ปัจจุบัน ปฏิทินมุสลิมถูกใช้โดยชาวอาหรับ, ชาวเติร์ก, มูฮัมหมัดฮินดูส และชนชาติอื่นๆ ทั่วโลก

ปฏิทินประกอบด้วยเดือน 12 จันทรคติ มี 30 และ 29 วันสลับกัน

เนื่องจากจำนวนวันทั้งหมดในปีคือ 354 และปีจันทรคติเท่ากับ 354 วัน 8 ชั่วโมง 12 นาที 36 วินาที จึงเพิ่มวันหนึ่งเข้ากับเดือนสุดท้ายเป็นระยะๆ ตาม “วัฏจักรตุรกี” (3 ครั้งใน 8 ปี) หรือตามวัฏจักร “รอบอาหรับ” (11 ครั้งใน 30 ปี)

ปีปฏิทินมุสลิม (แบบง่าย - 354 วัน, ปีอธิกสุรทิน - 355 วัน) จะสั้นกว่าปีสุริยคติซึ่งประกอบด้วย 365 วัน (ปีอธิกสุรทิน 366) ประมาณ 11 วัน มัน "แซงหน้า" ปฏิทินสุริยคติประมาณ 1/33 ของปี (หรือแม่นยำกว่านั้นคือ 11/366) ดังนั้น 33 ปีจันทรคติจึงเท่ากับประมาณ 32 ปีสุริยคติ

ต้นปีในการแปลเป็นปฏิทินยุโรปเป็นช่วงเปลี่ยนผ่าน ดังนั้นในปฏิทินจันทรคติจึงไม่มีฤดูร้อน ฤดูหนาว หรือฤดูใบไม้ร่วง - ทุกเดือนเป็นแบบเคลื่อนที่สัมพันธ์กับฤดูกาล

ในปฏิทินของชาวมุสลิม วันจะถูกนับในสัปดาห์ที่มีเจ็ดวัน โดยจุดเริ่มต้นของวันถือเป็นเวลาพระอาทิตย์ตก

ยุคมุสลิมเรียกว่าฮิจเราะห์ (การบิน) ในเดือนกันยายน ค.ศ. 622 จ. ศาสดามูฮัมหมัด ผู้ก่อตั้งศาสนาอิสลาม หลบหนีไปพร้อมกับกลุ่มผู้ติดตามตั้งแต่เมกกะไปจนถึงเมดินา เพื่อหนีการประหัตประหารทางศาสนา สำหรับชาวมุสลิม เหตุการณ์สำคัญนี้กลายเป็นวันเริ่มต้นของปฏิทินใหม่ ในปี 638 กาหลิบโอมาร์ได้แนะนำปฏิทินจันทรคติใหม่ โดยจุดเริ่มต้นถูกกำหนดให้เป็นวันที่ 1 ของเดือนแรก (มุฮัรรอม) ของปีแห่งการบินของมูฮัมหมัด ดวงจันทร์ใหม่ทางดาราศาสตร์ซึ่งเริ่มต้น Muharram 622 ตกในวันที่ 15 กรกฎาคม วันพฤหัสบดีตามปฏิทินจูเลียน แต่การปรากฏของพระจันทร์เสี้ยว (neomenia) ที่มองเห็นได้นั้นเกิดขึ้นในอีกวันต่อมา ดังนั้นวันที่ 16 ก.ค. 622 (วันศุกร์) จึงถือเป็นจุดเริ่มต้นของการนับเวลาของชาวมุสลิม

ปฏิทินของชาวมายัน

ระบบการรักษาเวลาแบบเดิมได้รับการพัฒนาโดยผู้คนในโลกใหม่ ปฏิทินที่มีชื่อเสียงที่สุดคือปฏิทินของชาวมายันซึ่งสร้างขึ้นในคริสตศักราชที่ 1 จ. วัฒนธรรมที่โดดเด่นในอเมริกากลาง ชาวมายันมีความก้าวหน้าในด้านดาราศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับความต้องการในทางปฏิบัติของการเกษตร

ชาวมายันรู้ความยาวของปีสุริยคติและรู้วิธีคำนวณเวลาสุริยุปราคาของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์

คำถามเกี่ยวกับลำดับเหตุการณ์มีความสำคัญอย่างยิ่งทั้งในชีวิตทางศาสนาและทางแพ่งของชาวมายา นักบวชใช้ปีสั้นๆ 260 วันที่เรียกว่า “โซลคิน” ในการคำนวณพิธีกรรม

นอกจากปีสั้นแล้ว ชาวมายันยังรู้จักปียาวอีก 2 ประเภท คือ

1) ปีถังซึ่งมี 360 วัน มีวัตถุประสงค์พิเศษและไม่ค่อยได้ใช้

2) ปีฮาบมี 365 วัน ซึ่งประกอบไปด้วย 18 เดือน มี 20 วัน

ในแต่ละเดือน มายามีภาพพิเศษ

พระสงฆ์รู้ความยาวที่แท้จริงของปีสุริยคติ และเชื่อว่าการนับปีฮับเป็นเวลา 60 ปี ทำให้เกิดข้อผิดพลาด 15 วัน ปฏิทินสุริยคติของชาวมายันถูกนำมาใช้โดยชาวแอซเท็ก

ในการบอกเวลาของชาวมายา ระยะเวลาสี่ปีมีความสำคัญ โดยรอบ 4 ปีทั้ง 13 รอบประกอบกันเป็นช่วง 52 ปี ซึ่งสะดวกเพราะทำให้สามารถเปรียบเทียบปีสั้นและปียาวเข้าด้วยกันได้

การออกเดทของเหตุการณ์ในหมู่ชาวมายันประกอบด้วยวัน (หรือตัวเลข) ของวันภายในสัปดาห์ที่มี 13 วัน ชื่อของวัน วันของเดือน และชื่อของเดือน

ชาวมายันโบราณมีปฏิทินจันทรคติโดยแต่ละเดือนมี 29 หรือ 30 วัน และกำหนดเป็นตัวเลขของวันภายในเดือนนั้น เมื่อพ้นหกเดือนจันทรคติไปแล้ว ก็ครึ่งปีทางจันทรคติสิ้นสุดลงแล้วจึงเริ่มนับอีกครั้งตั้งแต่เดือนที่ 1

ปฏิทินของชาวมายันโบราณเป็นหนึ่งในปฏิทินที่แม่นยำที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ ระยะเวลาของปีสุริยคติที่กำหนดโดยพวกเขาในสมัยโบราณ แตกต่างจากที่ยอมรับในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เพียง 0.0002 และเท่ากับ 365.2420 วัน ด้วยความแม่นยำดังกล่าว ข้อผิดพลาดต่อวันจึงเพิ่มขึ้นเพียง 5,000 ปีเท่านั้น

ปฏิทินจูเลียน

ปฏิทินสุริยคติสมัยใหม่ซึ่งนำมาใช้ในประเทศส่วนใหญ่ของโลก มีอายุย้อนไปถึงเรื่องราวเวลาของชาวโรมันโบราณ ข้อมูลเกี่ยวกับปฏิทินโรมันครั้งแรกซึ่งเกิดขึ้นในช่วงตำนานของรัชสมัยของโรมูลุส (กลางศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช) มีอยู่ในงานของเซนเซอรินัส (คริสต์ศตวรรษที่ 2) ปฏิทินนี้ยึดตามสิ่งที่เรียกว่าปีเกษตรกรรมซึ่งมี 304 วัน ปีนั้นประกอบด้วยสิบเดือนซึ่งมีความยาวต่างกันออกไป โดยเริ่มในวันแรกของเดือนแรกของฤดูใบไม้ผลิ ในตอนแรก เดือนถูกกำหนดด้วยเลขลำดับ แต่เมื่อถึงปลายศตวรรษที่ 8 พ.ศ. สี่คนได้รับชื่อเป็นรายบุคคล

ในศตวรรษที่ 7 พ.ศ. ดำเนินการปฏิรูปปฏิทิน ประเพณีเชื่อมโยงกับชื่อของกษัตริย์ Numa Pompilius หนึ่งในกษัตริย์กึ่งตำนานแห่งกรุงโรม ปฏิทินกลายเป็นจันทรคติ ปีนี้ขยายออกไปเป็น 355 วันโดยเพิ่มอีกสองเดือน: จานัวเรียส ซึ่งตั้งชื่อตามเทพเจ้าเจนัสที่มีสองหน้า และเฟบรูอาเรียส ซึ่งอุทิศให้กับเทพเจ้าแห่งยมโลกเฟบรูอุส

การกระจายวันที่ผิดปกติในแต่ละเดือนอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าชาวโรมันที่เชื่อโชคลางถือว่าเลขคู่เป็นโชคร้ายและพยายามหลีกเลี่ยง

หนึ่งปีที่มี 355 วัน จะช้ากว่าดวงอาทิตย์ 10-11 วันต่อปี เพื่อการประสานงาน มีการแนะนำเดือนเพิ่มเติมคือ Marcedonius ซึ่งประกอบด้วย 22–23 วันทุกๆ สองปี

แทรกเดือนเพิ่มเติมหลังจากวันที่ 23 กุมภาพันธ์ บวก 5 วันที่เหลือของเดือนกุมภาพันธ์ในช่วงปลายปี ดังนั้น มาร์ซิโดเนียสจึงประกอบด้วย 27 หรือ 28 วันจริงๆ

การแต่งตั้งเพิ่มอีกหนึ่งเดือนเป็นหน้าที่ของปุโรหิต เนื่องจากวาระการดำรงตำแหน่งของเจ้าหน้าที่ที่ได้รับการเลือกตั้งหลักวัดกันตามปีปฏิทิน การพิจารณาทางการเมืองจึงมักส่งผลให้มีการแต่งตั้งการแทรกแซงผิดเวลาหรือไม่เลย ผลจากการใช้ในทางที่ผิดดังกล่าว บัญชีของโรมันเกี่ยวกับเวลาจนถึงการปฏิรูปของซีซาร์ จึงแตกต่างไปจากปีสุริยคติอย่างมาก และความพยายามในการควบคุมปฏิทินขึ้นอยู่กับความประสงค์ของนักบวชมากกว่ากฎแห่งดาราศาสตร์

ใน 46 ปีก่อนคริสตกาล จ. กายอัส จูเลียส ซีซาร์ เผด็จการและกงสุล เริ่มแนะนำปฏิทินใหม่ เพื่อให้เดือนต่างๆ สอดคล้องกับฤดูกาล เขาต้องเพิ่มวันในปีนั้นอีก 90 วัน นักดาราศาสตร์กลุ่มหนึ่งจากอเล็กซานเดรีย นำโดยโซซิจีนส์ เข้าร่วมในการพัฒนาปฏิทินใหม่

ตั้งแต่วันที่ 1 มกราคม 45 ปีก่อนคริสตกาล จ. ปฏิทินสุริยคติที่มีระยะเวลาหนึ่งปี 365 วันเรียกว่าปฏิทินจูเลียนเริ่มดำเนินการ

ปฏิทินใหม่ใช้หนึ่งปีมี 365 วัน แต่เนื่องจากปีดาราศาสตร์ประกอบด้วย 365 วัน 6 ชั่วโมง เพื่อที่จะขจัดความแตกต่าง จึงตัดสินใจเพิ่มหนึ่งวันในทุก ๆ ปีที่สี่ เพื่อความสะดวก วันเหล่านี้จึงกำหนดให้เป็นปีที่หารด้วยสี่

เริ่มเพิ่มวันในเดือนที่สั้นที่สุด - กุมภาพันธ์ แต่ด้วยเหตุผลทางศาสนา พวกเขาไม่กล้าบวกเข้ากับวันสุดท้ายของเดือนกุมภาพันธ์ แต่พยายาม "ซ่อน" ไว้ระหว่างวันที่ปกติของเดือนนี้

โซซิจีนีสยังคงใช้ชื่อของเดือนต่างๆ แต่เปลี่ยนระยะเวลา ทำให้เกิดลำดับการสลับระหว่างเดือนคู่คี่ยาวและเดือนคู่สั้น หลังจากปีใหม่เลื่อนไปเป็นเดือนมกราคม ชื่อของเดือน (ตัวเลข) เริ่มไม่ตรงกับสถานที่ในปฏิทิน ความคลาดเคลื่อนนี้ถูกเก็บไว้ในปฏิทินของเรา

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของซีซาร์ (44 ปีก่อนคริสตกาล) การเปลี่ยนแปลงบางอย่างเกิดขึ้นในปฏิทิน

ปฏิทินใหม่นี้ได้รับการรับรองโดยคริสตจักรคริสเตียน (ที่สภาไนเซียในปี ค.ศ. 325) และถูกนำมาใช้ตลอดหลายยุคสมัย

ปฏิทินเกรกอเรียน

คริสตจักรคริสเตียนต้องเผชิญภารกิจที่ยากลำบากในการอนุมัติปฏิทินจูเลียน วันหยุดหลักของศาสนาใหม่ - อีสเตอร์ - มีการเฉลิมฉลองตามปฏิทินจันทรคติ - สุริยคติในวันอาทิตย์แรกหลังจากพระจันทร์เต็มดวงแรกของฤดูใบไม้ผลิ พระจันทร์เต็มดวงดังกล่าวอาจเกิดขึ้นได้เฉพาะหลังวสันตวิษุวัตเท่านั้น (21 มีนาคมตามปฏิทินจูเลียน) ในการคำนวณวันอีสเตอร์ จำเป็นต้องค้นหาข้อตกลงระหว่างวันในสัปดาห์กับวันที่ในปฏิทินสุริยคติและข้างจันทรคติ นักวิชาการ-อธิการทำงานในประเด็นนี้มานานก่อนที่สภาไนซีอา หนึ่งในนั้นคือ Eusebius แห่ง Caesarea หันไปสู่วงจร Meton ที่ถูกลืม 19 ปี และข้อเสนอของเขาได้รับการอนุมัติจากสภาไนซีอา

ในไบแซนไทน์และเหตุการณ์รัสเซียเก่าในเวลาต่อมามียุคจาก "การสร้างโลก" ซึ่งแตกต่างจากยุคของเรา (ยุค "การประสูติของพระคริสต์") ภายใน 5508 ปี ในที่นี้ การคำนวณเลขลำดับของปีในรอบ 19 ปีจะดำเนินการโดยการหารวันที่ในระบบ "การสร้างโลก" โดยตรงด้วย 19

ในปฏิทินจูเลียน ต้นเดือนและสิ้นปีจะมีวันเดียวกันในสัปดาห์ ในปี 1981 ตามปฏิทินจูเลียน วันที่ 1 มกราคม และ 31 ธันวาคม เป็นวันพุธ จุดเริ่มต้นในการคำนวณเวลาโดยใช้วัฏจักรสุริยะคือ "การสร้างโลก" ดังนั้นคำจำกัดความของวงกลมของดวงอาทิตย์เป็นเวลาหลายปีที่แสดงในระบบตั้งแต่ "การสร้างโลก" จึงถูกกำหนดโดยการแบ่งวันที่โดยตรงด้วย 28 คริสตจักรคริสเตียนอนุมัติสิ่งที่เรียกว่าโดยใช้วัฏจักรสุริยะและดวงจันทร์ “ขีดจำกัดวันอีสเตอร์” คือกรอบในระบบปฏิทินจูเลียน (22 มีนาคม – 25 เมษายน) ซึ่งวันอีสเตอร์ไม่สามารถตกได้ เนื่องจากลำดับของการสลับวันอีสเตอร์ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาถูกกำหนดโดยตัวเลขสีทองและวงกลมของดวงอาทิตย์ จึงเป็นไปได้ที่จะคำนวณระยะเวลาที่การรวมกันของตัวเลขปฏิทินสุริยคติและข้างจันทรคติจะเกิดซ้ำ

อย่างไรก็ตาม กฎเกณฑ์ในการกำหนดเทศกาลอีสเตอร์ที่ได้รับอนุมัติจากสภาไนซีอาก็หยุดสอดคล้องกับปฏิทินจูเลียนในไม่ช้า เนื่องจากปฏิทินไม่ถูกต้อง วันวสันตวิษุวัตจึงค่อยๆ เลื่อนไปยังวันที่ก่อนหน้า และวันหยุดอีสเตอร์ก็เปลี่ยนไปตามนั้น สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากความยาวเฉลี่ยของปีตามปฏิทินจูเลียนนั้นยาวกว่าปฏิทินเขตร้อน 11 นาที 14 วินาที ซึ่งทำให้เกิดข้อผิดพลาด 1 วันใน 128 ปี

การเข้าใจผิดของปฏิทินจูเลียนถูกสังเกตมานานแล้ว มีความพยายามที่จะเปลี่ยนแปลงและทำให้แม่นยำยิ่งขึ้น ในศตวรรษที่ 11 n. จ. กวีและนักวิทยาศาสตร์ชาวเปอร์เซียชื่อดัง Omar Khayyam เสนอให้ปรับการคำนวณเวลาในช่วงรอบ 33 ปี คัยยัมแบ่งเวลา 33 ปีออกเป็น 8 ช่วง โดย 7 ช่วงมีช่วงละ 4 ปี และช่วงที่แปดมี 5 ปี แต่ละปีสุดท้ายของช่วงเวลานั้นเป็นปีอธิกสุรทิน ตามคำกล่าวของคัยยาม ในช่วง 132 ปี ปีอธิกสุรทินจะตรงกับ: 4, 8, 12, 16, 20, 24, 28, 33, 37, 41, 45, 49, 53, 57, 61, 66, 70 , 74, 78 , 82, 86, 90, 94, 99, 103, 107, 111, 115, 119, 123, 127, 132.

เป็นผลให้ใน 132 ปีไม่มี 33 ปี (เช่นเดียวกับในปฏิทินจูเลียน) แต่มี 32 ปีอธิกสุรทินและความยาวเฉลี่ยของปีใกล้เคียงกับวันจริงมาก - 365, 2424 วัน ด้วยความแม่นยำดังกล่าว ข้อผิดพลาดต่อวันจะสะสมมากกว่า 4,500 ปีเท่านั้น ดังนั้น ปฏิทินนี้จึงแม่นยำมากกว่าไม่เพียงแต่ปฏิทินจูเลียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงปฏิทินเกรกอเรียนด้วย

ในปี ค.ศ. 1582 ภายใต้สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ได้มีการดำเนินการปฏิรูปปฏิทินจูเลียน การปฏิรูปใช้โครงการของนักคณิตศาสตร์ชาวอิตาลี Luigi Lilio Garalli ประการแรกโครงการนี้คือเพื่อให้การตัดสินใจของสภา Nicea ไม่สั่นคลอนดังนั้นจึงคืนต้นฤดูใบไม้ผลิเป็นวันที่ 21 มีนาคมและประการที่สองเพื่อขจัดความเป็นไปได้ที่ความคลาดเคลื่อนแบบเดียวกันนี้จะเกิดขึ้นในอนาคต

ปัญหาแรกได้รับการแก้ไขตามคำสั่งของสมเด็จพระสันตะปาปา: หลังจากวันที่ 4 ตุลาคม ค.ศ. 1582 มีการเสนอให้นับวันถัดไปไม่ใช่วันที่ 5 ตุลาคม แต่เป็นวันที่ 15 ตุลาคม เพื่อให้ภารกิจที่สองสำเร็จ จึงตัดสินใจลบสามวันที่สะสมออกจากปฏิทินทุกๆ 400 ปี ช่วงปลายศตวรรษถือเป็นช่วงที่สะดวกที่สุดสำหรับสิ่งนี้ ในจำนวนนี้ เฉพาะปีอธิกสุรทินที่เลขสองตัวแรกหารด้วย 4 ลงตัวเท่านั้น

รูปแบบปฏิทินใหม่ (รูปแบบใหม่) มีความแม่นยำมากกว่ารูปแบบจูเลียน (รูปแบบเก่า) มาก ในนั้นปีจะช้ากว่าดาราศาสตร์เพียง 26 วินาที และความคลาดเคลื่อนในหนึ่งวันสามารถเกิดขึ้นได้หลังจาก 3300 ปีเท่านั้น เมื่อต้นศตวรรษที่ 17 ปฏิทินนี้ถูกนำมาใช้ในประเทศคาทอลิกของยุโรปและในศตวรรษที่ 18 – โปรเตสแตนต์ในคริสต์ศตวรรษที่ 19 – ต้นศตวรรษที่ 20 - ในญี่ปุ่นและในหลายประเทศออร์โธดอกซ์ในยุโรปในช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 20 – ในกรีซ ตุรกี อียิปต์ หลังจากชัยชนะของการปฏิวัติสังคมนิยมครั้งใหญ่ในเดือนตุลาคม ตามคำสั่งของสภาผู้แทนประชาชนเมื่อวันที่ 26 มกราคม พ.ศ. 2461 ได้มีการนำปฏิทินใหม่ในรัสเซีย

ปัจจุบันถือเป็นสากล

ในช่วงปีแรกๆ ภายหลังการปฏิรูปแบบเกรโกเรียน มีการคัดค้านระบบการบอกเวลาแบบใหม่เกิดขึ้น โจเซฟ สกาลิเกอร์ นักวิทยาศาสตร์ กวี และนักประชาสัมพันธ์ชาวฝรั่งเศส คัดค้านปฏิทินเกรโกเรียน ในปี ค.ศ. 1583 เขาเสนอให้ใช้วัน ซึ่งก็คือ วันสุริยคติเฉลี่ย เป็นหน่วยการนับหลักสำหรับการคำนวณตามลำดับเวลาและทางดาราศาสตร์ ในหน่วยวัน คุณสามารถแสดงช่วงเวลาระหว่างเหตุการณ์ที่บันทึกไว้ในระบบปฏิทินและยุคสมัยต่างๆ ได้

สำหรับเรื่องราวดังกล่าว สคาลิเกอร์ได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับยุคจูเลียนซึ่งก็คือ 7980 ปี นักวิทยาศาสตร์เสนอให้พิจารณาวันที่แบบมีเงื่อนไขคือวันที่ 1 มกราคม 4713 ปีก่อนคริสตกาล เป็นจุดเริ่มต้นของการนับถอยหลัง นั่นคือวันแรกของยุคจูเลียน จ.

การนับวันในสมัยจูเลียนช่วยขจัดความยากในการกำหนดเวลาที่ผ่านไประหว่างเหตุการณ์ใดๆ ที่บันทึกไว้ในระบบปฏิทินเดียวกันอย่างแม่นยำ

ปฏิทินรีพับลิกันฝรั่งเศส

ระหว่างการปฏิวัติฝรั่งเศส มีการพยายามสร้างปฏิทินที่ปราศจากอิทธิพลทางศาสนาและอาศัยข้อมูลทางวิทยาศาสตร์อย่างเคร่งครัด ต้นแบบของมันคืองาน "Almanac of Honest People" ซึ่งจัดพิมพ์โดย S. Marechal เมื่อปลายปี พ.ศ. 2330

ปฏิทินใหม่ได้รับการพัฒนาโดยคณะกรรมาธิการของนักวิทยาศาสตร์ชั้นนำชาวฝรั่งเศสซึ่งนำโดยกิลเบิร์ต รอมม์ และประกาศใช้โดยกฤษฎีกาของอนุสัญญาเมื่อวันที่ 5 ตุลาคม พ.ศ. 2336

ในนั้นแทนที่จะเป็นยุคจาก "การประสูติของพระคริสต์" ยุคใหม่ได้ถูกสร้างขึ้น - สาธารณรัฐซึ่งเริ่มต้นในวันที่ประกาศสาธารณรัฐในฝรั่งเศสซึ่งใกล้เคียงกับฤดูใบไม้ร่วง Equinox - 22 กันยายน พ.ศ. 2335 . ระยะเวลาของปีและจำนวนเดือนในปีนั้นไม่เปลี่ยนแปลง อย่างไรก็ตาม ในแต่ละเดือนเท่ากับ 30 วัน และมีการตั้งชื่อใหม่ให้พวกเขา แต่ละเดือนแบ่งออกเป็นหลายสิบปี จำนวนวันภายในทศวรรษถูกกำหนดด้วยเลขลำดับ

เนื่องจากมี 360 วันใน 12 เดือน จึงเพิ่มวันอีก 5 วันสำหรับสมการกับปีดาราศาสตร์ และอีก 6 วันสำหรับปีอธิกสุรทิน

ระหว่างการปฏิวัติฝรั่งเศส มีการพยายามแบ่งวันออกเป็น 10 ชั่วโมง หนึ่งชั่วโมงเป็น 100 นาที และหนึ่งนาทีเป็น 100 วินาทีตามระบบเมตริกที่ใช้ในเวลานั้น อย่างไรก็ตาม นวัตกรรมดังกล่าวยังไม่แพร่หลาย

ปฏิทินการปฏิวัติฝรั่งเศสซึ่งทำให้เกิดการต่อต้านจากคริสตจักรกินเวลา 13 ปีและถูกยกเลิกโดยนโปเลียนเมื่อวันที่ 9 กันยายน พ.ศ. 2348 ในวันประชาคมปารีส 18 มีนาคม พ.ศ. 2414 ได้รับการบูรณะ แต่ด้วยการล่มสลายของคอมมูนเมื่อวันที่ 28 พฤษภาคม พ.ศ. 2414 แทนที่ด้วยปฏิทินเกรกอเรียน

ข้อบกพร่องประการหนึ่งของปฏิทินพรรครีพับลิกันคือการไม่มีระบบที่ชัดเจนในการแนะนำปีอธิกสุรทิน รวมถึงการแทนที่สัปดาห์เจ็ดวันตามปกติด้วยทศวรรษ

ปัจจุบัน ปฏิทินการปฏิวัติฝรั่งเศสไม่ได้ใช้ การนัดหมายที่แม่นยำของเหตุการณ์ที่ทำเครื่องหมายไว้ในระบบการนับเวลานี้เป็นสิ่งสำคัญสำหรับนักประวัติศาสตร์

โครงการปฏิทินโลก

ขณะนี้กำลังสร้างระบบปฏิทินใหม่และระบบปฏิทินเก่ากำลังได้รับการปรับปรุง ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2466 ที่สภาคริสตจักรตะวันออกออร์โธดอกซ์ ปฏิทินนิวจูเลียนซึ่งเสนอโดยมิลาโควิช นักดาราศาสตร์ยูโกสลาเวียได้รับการอนุมัติ เพื่อลดความคลาดเคลื่อนระหว่างปีปฏิทินกับปีทางดาราศาสตร์ จึงเสนอให้ถือว่าไม่ใช่ทุกปีที่หารด้วย 4 ลงตัวเป็นปีอธิกสุรทิน แต่เฉพาะปีเหล่านั้นที่สิ้นสุดศตวรรษซึ่งจำนวนหลายร้อยเมื่อหารด้วย 9 จะเหลือเศษ 2 หรือ 6.

อย่างไรก็ตาม ปฏิทินนิวจูเลียนจะยังคงไม่เปลี่ยนแปลงจากปฏิทินเกรกอเรียนจนถึงปี 2800

ปฏิทินเกรโกเรียนซึ่งใช้กันทั่วโลก บันทึกปีเขตร้อนและเดือนสมัชชาได้อย่างแม่นยำเพียงพอ แต่ในศตวรรษที่ 19 และศตวรรษที่ XX มีการเปิดเผยข้อบกพร่องซึ่งทำให้งานการเงินและเศรษฐกิจอื่น ๆ มีความซับซ้อน เช่น จำนวนวันในเดือนและไตรมาสไม่เท่ากัน ความคลาดเคลื่อนของตัวเลข เดือนและวันในสัปดาห์ในปีต่างๆ เป็นต้น

ในเรื่องนี้แล้วในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 เริ่มสร้างโครงการสำหรับปฏิทินที่จะขจัดข้อบกพร่องที่ระบุไว้ ในปี พ.ศ. 2466 มีการก่อตั้งคณะกรรมการระหว่างประเทศเพื่อการสร้างปฏิทินโลกแบบครบวงจร ซึ่งเผยแพร่โครงการมากกว่า 200 โครงการ นับตั้งแต่ปี 1953 องค์การสหประชาชาติได้จัดการกับปัญหานี้

จากจำนวนโครงการจำนวนมาก สามารถระบุสองโครงการที่เหมาะสมที่สุดได้

จากข้อแรก ปีแบ่งออกเป็น 13 เดือน แต่ละเดือนมี 4 สัปดาห์ 7 วัน รวมเป็น 28 วัน ข้อเสียเปรียบหลักของปฏิทินดังกล่าวคือการไม่สามารถแบ่งปีออกเป็นครึ่งปีและไตรมาสได้

โครงการที่ 2 เสนอปฏิทินซึ่งปีประกอบด้วย 12 เดือน แบ่งออกเป็น 4 ไตรมาส 3 เดือน รวม 91 วัน แต่ละไตรมาสประกอบด้วย 13 สัปดาห์ วันแรกของปีและไตรมาสจะตรงกับวันอาทิตย์เสมอ เนื่องจากปฏิทินดังกล่าวมี 364 วัน วันที่ไม่มีตัวเลขจึงถูกแทรกในปีปกติและปีอธิกสุรทิน

ปฏิทินดังกล่าวมีข้อดีหลายประการ: ทำซ้ำจำนวนเดือนและวันจากปีต่อปี แต่ละเดือนจะมีจำนวนวันทำงานเท่ากัน แบ่งออกเป็นครึ่งปีและไตรมาส

อย่างไรก็ตาม การหยุดชะงักของการนับรายสัปดาห์เนื่องจากการมีวันโดยไม่มีตัวเลขในปฏิทิน จะทำให้วันศักดิ์สิทธิ์ของศาสนามุสลิม ยิว และคริสต์เปลี่ยนไป

มีประวัติยาวนานมาก เขาเป็นตัวแทนของปฏิทินจันทรคติ เช่นเดียวกับปฏิทินประเภทนี้ทั้งหมด ระยะเวลาของเดือนจะสลับกันคือ 29 และ 30 วัน ทุก ๆ 3 ปี เดือนที่ 13 จะถูกเพิ่มเข้าไปในปฏิทินของชาวยิว เดือนนี้เรียกว่าวีดาร์ เป็นธรรมเนียมที่จะต้องแทรกก่อนเดือนนิสสันทุกๆ ปีที่ 3, 6, 8, 11, 14, 17 และ 19 ของรอบ 19 ปี นิสสันเป็นเดือนแรกของปฏิทินยิว และนับจากเดือนที่เจ็ดเรียกว่าทิชรี ต้องขอบคุณการแทรกเดือนเวดาราเป็นระยะ ๆ จุดวสันตวิษุวัตจึงตรงกับวันจันทรคติในเดือนนิสสันเสมอ

ในปฏิทินยิวมีปีปกติหนึ่งซึ่งมี 12 เดือน และปีลิ่มเลือดซึ่งมีจำนวนเดือนเท่ากับ 13 ในปีลิ่มเลือดนั้น มีหนึ่งวันจาก 30 วันของเดือนเวดาราที่แทรกอยู่หน้านิสสัน ถูกกำหนดให้เป็นเดือนที่ 6 เดือนอาดาร์ (โดยปกติจะมี 29 วัน) และอีก 29 วันที่เหลือจะถือเป็นเดือนวีดาร์ โดยทั่วไปแล้ว ปฏิทินยิวเป็นปฏิทินที่ซับซ้อนมาก เช่นเดียวกับปฏิทินจันทรคติอื่นๆ

ปฏิทินมุสลิมในขั้นต้นชาวอาหรับใช้ปฏิทินจันทรคติซึ่งชวนให้นึกถึงปฏิทินของชาวยิว เชื่อกันว่าข้อผิดพลาดของปฏิทินเก่าบังคับให้ศาสดามูฮัมหมัดละทิ้งเดือนเพิ่มเติมและแนะนำปฏิทินจันทรคติซึ่งปีแรกคือ 622 ปีในปฏิทินนี้ประกอบด้วย 12 เดือนสลับกันมี 29 หรือ 30 วัน ความยาวเฉลี่ยของปีในปฏิทินนี้คือ 354.37 วัน เป็นไปไม่ได้ที่จะเพิ่มเดือนที่ 13 เพิ่มเติมหรือวันเพิ่มเติมในแต่ละเดือนใน 12 เดือนเหล่านี้เพื่อประสานกับความยาวของปีสุริยคติ ยกเว้นวันเพิ่มเติมหนึ่งวันในปีจันทรคติอธิกสุรทิน จากนั้นจำนวนวันจะเพิ่มขึ้นจาก 354 ถึง 355 เพื่อให้พระจันทร์ใหม่เข้าใกล้วันแรกของเดือน โดยปกติวันที่เพิ่มเติมนี้จะถูกเพิ่มเข้าไปในเดือนสุดท้ายของปีแล้วจำนวนวันในเดือนนั้นคือ 30 ปฏิทินจันทรคติทั้งหมดมี 2 ช่วง คือ ช่วง 8 ปี เรียกว่า “วัฏจักรตุรกี” ช่วง 30 ปีคือ เรียกว่า “วัฏจักรอาหรับ” บางประเทศทางตะวันออก เช่น ตุรกี อิหร่าน อัฟกานิสถาน - ใช้ปฏิทินตามทั้งสองรอบพร้อมกัน เป็นไปไม่ได้ที่จะเพิ่มเดือนที่ 13 เพิ่มเติมหรือวันเพิ่มเติมในแต่ละเดือนใน 12 เดือนเหล่านี้เพื่อประสานกับความยาวของปีสุริยคติ ยกเว้นวันเพิ่มเติมหนึ่งวันในปีจันทรคติอธิกสุรทินเมื่อจำนวนวันเพิ่มขึ้นจาก 354 ถึง 355 เพื่อให้พระจันทร์ใหม่อยู่ใกล้วันแรกของเดือน วันเพิ่มเติมนี้จะรวมอยู่ในเดือนสุดท้ายของปี และจำนวนวันในเดือนนั้นคือ 30

ในปฏิทินมุสลิม ต้นปีจะเคลื่อนไปตามเวลา ดังนั้น ในปฏิทินจันทรคติจึงไม่มีฤดูกาลและไม่มีการแบ่งเดือนเป็นฤดูร้อน ฤดูหนาว ฤดูใบไม้ร่วง และฤดูใบไม้ผลิ ของปี. มีตารางพิเศษสำหรับการแปลงระบบลำดับเหตุการณ์ของชาวมุสลิมเป็นระบบยุโรป

ปฏิทินอียิปต์เดิมทีปฏิทินอียิปต์เป็นแบบจันทรคติ อย่างไรก็ตาม เนื่องจากชาวอียิปต์ทั้งชีวิตมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับน้ำท่วมประจำปีในแม่น้ำไนล์ พวกเขาจึงสร้างปฏิทินขึ้นมาใหม่โดยเน้นที่การปรากฏตัวของดาวเสาร์ (ปรากฏเป็นประจำในช่วงครีษมายัน และในไม่ช้า น้ำท่วมไนล์ก็เกิดขึ้น) ปีสุริยคติของอียิปต์มี 12 เดือน มี 30 วัน เมื่อสิ้นเดือนที่แล้วมีวันเพิ่มอีก 5 วัน รวมเป็น 365 วัน อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไปปรากฏว่าปีปฏิทินนั้นสั้นกว่าปีสุริยคติถึงหนึ่งในสี่ของวัน และเมื่อเวลาผ่านไป ปฏิทินก็แยกออกจากฤดูกาลมากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อดูการเพิ่มขึ้นของซิเรียสอย่างใกล้ชิดยิ่งขึ้น ชาวอียิปต์จึงได้ข้อสรุปว่า 1,461 ปีอียิปต์ซึ่งมี 365 วันเท่ากับ 1,460 ปีสุริยคติซึ่ง 365.25 วัน ข้อผิดพลาดจะต้องได้รับการแก้ไข อย่างไรก็ตามนักบวชชาวอียิปต์ได้ป้องกันการเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในปฏิทินมาเป็นเวลานาน และเฉพาะใน 238 ปีก่อนคริสตกาล ปโตเลมีที่ 3 ออกพระราชกฤษฎีกาเพิ่มหนึ่งวันในทุก ๆ ปีที่สี่นั่นคือ เปิดตัวปีอธิกสุรทิน ดังนั้นปฏิทินสุริยคติสมัยใหม่จึงถือกำเนิดขึ้น

ปฏิทินจีนยุคก่อนประวัติศาสตร์เป็นดวงจันทร์ จักรพรรดิเย้าเมื่อประมาณ 2,357 ปีก่อนคริสตกาล ไม่พอใจปฏิทินจันทรคติที่มีอยู่ ซึ่งไม่สะดวกต่อการเกษตร จึงทรงสั่งให้นักดาราศาสตร์กำหนดวันศารทวิษุวัตและสร้างปฏิทินตามฤดูกาลที่สะดวกสำหรับการเกษตร จำเป็นต้องปรับปฏิทินจันทรคติ 354 วันกับปีดาราศาสตร์ 365 วันด้วยวิธีใดวิธีหนึ่ง เพื่อแก้ไขสถานการณ์นี้ นักดาราศาสตร์จีนเสนอให้เพิ่มเดือนอวตารแคลอรี 7 เดือนทุกๆ 19 ปี ตามคำแนะนำโดยละเอียด ผลก็คือ แม้ว่าปีสุริยคติและปีจันทรคติโดยพื้นฐานจะสอดคล้องกัน แต่ก็ยังมีความแตกต่างบางประการที่ได้รับการแก้ไขเมื่อถึงความแตกต่างที่เห็นได้ชัดเจน อย่างไรก็ตาม ปฏิทินยังคงไม่สมบูรณ์ โดยปีต่างๆ มีความยาวไม่เท่ากัน และวันวสันตวิษุวัตตกในวันที่ต่างกัน ปีในปฏิทินจีนมีพระจันทร์เสี้ยว 24 ดวง วัฏจักรของปฏิทินจีนคือ 60 ปี และมีรอบระยะเวลาภายในหลายช่วง ที่น่าสนใจคือทุกปีในปฏิทินจีนจะมีชื่อที่ค่อนข้างตลก เช่น "ปีวัว", "ปีเสือ", "กระต่าย", "มังกร" เป็นต้น ปีเหล่านี้เกิดขึ้นซ้ำด้วยระยะเวลา 12 ปี ในปี พ.ศ. 2454 ปฏิทินเกรกอเรียนถูกนำมาใช้อย่างเป็นทางการในสาธารณรัฐจีนใหม่ และแม้ว่าชาวนาจะยังคงใช้ปฏิทินจันทรคติโบราณต่อไป แต่ก็ถูกห้ามในปี พ.ศ. 2473

ปฏิทินของชาวมายันและแอซเท็ก.

อารยธรรมโบราณของชนเผ่ามายันมีปฏิทินที่สมบูรณ์มาก มี 365 วัน แบ่งเป็น 18 เดือน เดือนละ 20 วัน และเหลืออีก 5 วัน ซึ่งไม่จัดเป็นเดือนใดๆ ในหนึ่งปีมี 28 สัปดาห์ แต่ละสัปดาห์มี 13 วัน วันหนึ่งยังคงอยู่เป็นพิเศษ ปฏิทินของชาวมายันเกือบจะเหมือนกัน

หินปฏิทินแอซเท็กซึ่งสร้างขึ้นบนแผ่นหินบะซอลต์สูง 3.6 ม. น่าสนใจมาก หินก้อนนี้ถูกค้นพบ ในเม็กซิโก การปลดประจำการของคอร์เตซในปี 1519 มีภาพดวงอาทิตย์อยู่ตรงกลางหิน ล้อมรอบด้วยดวงอาทิตย์ ที่อยู่ติดกับดวงอาทิตย์มีรูปสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่สี่รูปซึ่งมีรูปเศียรอยู่ดูเหมือนเป็นสัญลักษณ์ถึงวันเวลาของสี่ยุคโลกก่อนหน้า. หัวและสัญลักษณ์ในรูปสี่เหลี่ยมของวงกลมถัดไปแสดงถึงวันที่ 20 ของเดือน รูปสามเหลี่ยมขนาดใหญ่แสดงถึงรังสีของดวงอาทิตย์ และงูเพลิงสองตัวที่ฐานของวงกลมด้านนอกเป็นตัวแทนของความร้อนจากสวรรค์

กระทรวงศึกษาธิการแห่งสาธารณรัฐเบลารุส

มหาวิทยาลัยแห่งรัฐเบลารุส

สาขาวิชาประวัติศาสตร์

ภาควิชาแหล่งศึกษา

สาขาพิเศษ : Documentation (สนับสนุนเอกสารเพื่อการจัดการ)

ทดสอบ

ประเภทและประเภทของปฏิทิน

เสร็จสิ้นโดย: นักศึกษาชั้นปีที่ 3

การติดต่อทางจดหมายรูปแบบการศึกษาที่สั้นลง

นาลิไวโก โอลกา โอเลคอฟนา

ครู: คณบดีประวัติศาสตร์

คณะโขดิน ส.น.

การแนะนำ

บทที่ 1 ประเภทของปฏิทินและหลักการก่อสร้าง

บทที่ 2 ระบบปฏิทินที่สำคัญที่สุด

ปฏิทินอียิปต์โบราณ

ปฏิทินโบราณของจีน

ปฏิทินอินเดีย

ปฏิทินของเมโสโปเตเมียโบราณ

ปฏิทินของกรีกโบราณ

ปฏิทินชาวยิว

ปฏิทินมุสลิม

ปฏิทินของชาวมายัน

ปฏิทินจูเลียน

ปฏิทินเกรกอเรียน

ปฏิทินรีพับลิกันฝรั่งเศส

โครงการปฏิทินโลก

บทสรุป

รายชื่อแหล่งวรรณกรรมที่ใช้

การแนะนำ

หน่วยของเวลาที่กำหนดโดยธรรมชาติ ได้แก่ วัน เดือน และปี ถือเป็นพื้นฐานของปฏิทินที่เก่าแก่ที่สุด

ปฏิทินเป็นระบบการนับเวลาโดยอิงตามช่วงเวลาของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ซึ่งแสดงให้เห็นได้ชัดเจนจากการเคลื่อนตัวของเทห์ฟากฟ้า ความจำเป็นในการสร้างระบบดังกล่าวเกิดขึ้นครั้งแรกพร้อมกับการกำเนิดของรูปแบบเศรษฐกิจที่มีประสิทธิผลในยุคหินใหม่ตอนต้น เกษตรกรรมและการปรับปรุงพันธุ์โคมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติตามฤดูกาล รูปแบบทางเศรษฐกิจที่เหมือนกันและหน่วยเวลาเริ่มต้นทั่วไปทำให้เกิดระบบปฏิทินที่คล้ายคลึงกัน

ผู้รวบรวมปฏิทินชุดแรกต้องเผชิญกับความยากลำบากอย่างมากเนื่องจากหน่วยของเวลาไม่สามารถเทียบเคียงได้: เดือน synodic ไม่ได้ประกอบด้วยจำนวนวันเท่ากันและปีทางดาราศาสตร์ไม่สามารถแบ่งออกเป็นจำนวนเดือนและวันที่เท่ากันได้ สิ่งนี้บังคับให้ผู้คนมองหาวิธีประสานหน่วยเหล่านี้ซึ่งก่อให้เกิดระบบปฏิทินหลายระบบ สิ่งที่พบบ่อยที่สุดคือ: ดวงจันทร์ซึ่งวันสอดคล้องกับเดือน; lunisolar ซึ่งวันและเดือนสอดคล้องกับปี พลังงานแสงอาทิตย์เมื่อปีและวันสอดคล้องกัน

บทที่ 1 ประเภทของปฏิทินและหลักการก่อสร้าง

ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น ระบบปฏิทินที่พบบ่อยที่สุดสามประเภทสามารถแยกแยะได้: ดวงจันทร์, ดวงจันทร์, แสงอาทิตย์

บทที่ 2 ระบบปฏิทินที่สำคัญที่สุด

ปฏิทินอียิปต์โบราณ

ปฏิทินโบราณของจีน

ปฏิทินช่วยวางแผนประชากรและดำเนินงานด้านการเกษตร

ปฏิทินอินเดีย

หนึ่งปีที่มีระยะเวลา 365-366 วัน แบ่งออกเป็น 12 เดือน โดยมีจำนวนวันตั้งแต่ 29 ถึง 32 วัน ในระบบสุริยจักรวาล เพื่อประสานกับความยาวของปีสุริยคติ จึงมีการแทรกเดือนที่ 13 เพิ่มเติมทุกๆ 3 ปีทุกๆ 3 ปี

ปฏิทินของเมโสโปเตเมียโบราณ

ตามปฏิทินของชาวบาบิโลน ปีหนึ่งประกอบด้วย 12 เดือน

แต่ละเดือนประกอบด้วย 29 หรือ 30 วัน ต้นปีถือเป็นวันวสันตวิษุวัต

ชาวบาบิโลนยืมสัปดาห์เจ็ดวันจากสุเมเรียน

นับปีนับแต่เริ่มรัชสมัยของกษัตริย์ชาวบาบิโลน (ต่อมาคืออัสซีเรีย) ปฏิทินของชาวบาบิโลนแผ่ขยายไปยังอัสซีเรีย จักรวรรดิเปอร์เซีย และจากนั้นไปยังรัฐขนมผสมน้ำยาของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก

ปฏิทินของกรีกโบราณ

รู้จักปฏิทินเอเธนส์ซึ่งประกอบด้วยเดือนจันทรคติสิบสองเดือนซึ่งเริ่มต้นแต่ละเดือนใกล้เคียงกับนีโอมีเนียโดยประมาณ ความยาวของเดือนแตกต่างกันไประหว่าง 29-30 วัน และปีปฏิทินประกอบด้วย 354 วัน

ปีเอเธนส์เริ่มต้นในเดือน Hecatombeon (กรกฎาคม-สิงหาคม) ซึ่งเกี่ยวข้องกับครีษมายัน เพื่อให้ปีปฏิทินตรงกับปีสุริยคติ ในปีพิเศษ เดือนที่ 13 (เส้นเลือดอุดตัน) จะถูกแทรก - โพไซเดียนที่ 2 - โดยมีระยะเวลา 29-30 วัน

ปฏิทินชาวยิว

ปฏิทินมุสลิม

ปฏิทินประกอบด้วยเดือน 12 จันทรคติ มี 30 และ 29 วันสลับกัน

ปฏิทินของชาวมายัน

นอกจากปีสั้นแล้ว ชาวมายันยังรู้จักปียาวอีก 2 ประเภท คือ

) ปีถังซึ่งมี 360 วัน มีวัตถุประสงค์พิเศษและไม่ค่อยได้ใช้

) ปี Haab มี 365 วัน ซึ่งประกอบไปด้วย 18 เดือน มี 20 วัน

ในแต่ละเดือน มายามีภาพพิเศษ

ปฏิทินจูเลียน

ปีละ 355 วัน ช้ากว่าดวงอาทิตย์ 10-11 วันต่อปี เพื่อการประสานงาน มีการแนะนำเดือนเพิ่มเติมคือ Marcedonius ซึ่งประกอบด้วย 22-23 วันทุกๆ สองปี

ปฏิทินใหม่ถูกนำมาใช้โดยคริสตจักรคริสเตียน (ที่สภาไนซีอาในปี ค.ศ. 325) และมีการใช้ตลอดหลายยุคสมัย

ปฏิทินเกรกอเรียน

ปฏิทินเกรกอเรียนเวลาจันทรคติ

ในไบแซนไทน์และเหตุการณ์รัสเซียเก่าในเวลาต่อมามียุคจาก "การสร้างโลก" ซึ่งแตกต่างจากยุคของเรา (ยุค "การประสูติของพระคริสต์") ภายใน 5508 ปี ในที่นี้ การคำนวณเลขลำดับของปีในรอบ 19 ปีดำเนินการโดยการหารวันที่ในระบบ "การสร้างโลก" โดยตรงด้วย 19

ในปฏิทินจูเลียน ต้นเดือนและสิ้นปีจะมีวันเดียวกันในสัปดาห์ ในปี 1981 ตามปฏิทินจูเลียน วันที่ 1 มกราคม และ 31 ธันวาคม คือวันพุธ จุดเริ่มต้นในการคำนวณเวลาโดยใช้วัฏจักรสุริยะคือ "การสร้างโลก" ดังนั้นคำจำกัดความของวงกลมของดวงอาทิตย์เป็นเวลาหลายปีที่แสดงในระบบตั้งแต่ "การสร้างโลก" จึงถูกกำหนดโดยการแบ่งวันที่โดยตรงด้วย 28 คริสตจักรคริสเตียนอนุมัติสิ่งที่เรียกว่าโดยใช้วัฏจักรสุริยะและดวงจันทร์ “ขีดจำกัดวันอีสเตอร์” เช่น กรอบในระบบปฏิทินจูเลียน (22 มีนาคม - 25 เมษายน) ซึ่งวันอีสเตอร์ไม่สามารถตกได้ เนื่องจากลำดับของการสลับวันอีสเตอร์ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาถูกกำหนดโดยตัวเลขสีทองและวงกลมของดวงอาทิตย์ จึงเป็นไปได้ที่จะคำนวณระยะเวลาที่การรวมกันของตัวเลขปฏิทินสุริยคติและข้างจันทรคติจะเกิดซ้ำ

เป็นผลให้ใน 132 ปีไม่มี 33 ปี (เช่นเดียวกับในปฏิทินจูเลียน) แต่มี 32 ปีอธิกสุรทินและความยาวเฉลี่ยของปีใกล้เคียงกับวันจริงมาก - 365.2424 วัน ด้วยความแม่นยำดังกล่าว ข้อผิดพลาดต่อวันจะสะสมมากกว่า 4,500 ปีเท่านั้น ดังนั้น ปฏิทินนี้จึงแม่นยำมากกว่าไม่เพียงแต่ปฏิทินจูเลียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงปฏิทินเกรกอเรียนด้วย

รูปแบบปฏิทินใหม่ (รูปแบบใหม่) มีความแม่นยำมากกว่ารูปแบบจูเลียน (รูปแบบเก่า) มาก ในนั้นปีจะช้ากว่าดาราศาสตร์เพียง 26 วินาที และความคลาดเคลื่อนในหนึ่งวันสามารถเกิดขึ้นได้หลังจาก 3300 ปีเท่านั้น เมื่อต้นศตวรรษที่ 17 ปฏิทินนี้ถูกนำมาใช้ในประเทศคาทอลิกของยุโรปและในศตวรรษที่ 18 - โปรเตสแตนต์ในคริสต์ศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 - ในญี่ปุ่นและในหลายประเทศออร์โธดอกซ์ในยุโรปในช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 20 - ในกรีซ ตุรกี อียิปต์ หลังจากชัยชนะของการปฏิวัติสังคมนิยมครั้งใหญ่ในเดือนตุลาคม ตามคำสั่งของสภาผู้แทนประชาชนเมื่อวันที่ 26 มกราคม พ.ศ. 2461 ได้มีการนำปฏิทินใหม่ในรัสเซีย

ปัจจุบันถือเป็นสากล

สำหรับเรื่องราวดังกล่าว สคาลิเกอร์ได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับยุคจูเลียนซึ่งก็คือ 7980 ปี นักวิทยาศาสตร์เสนอให้พิจารณาวันที่ตามธรรมเนียมคือวันที่ 1 มกราคม 4713 ปีก่อนคริสตกาลเป็นจุดเริ่มต้นของการนับถอยหลังนั่นคือวันแรกของยุคจูเลียน จ.

ปฏิทินรีพับลิกันฝรั่งเศส

ในนั้นแทนที่จะเป็นยุคจาก "การประสูติของพระคริสต์" ยุคใหม่ของสาธารณรัฐได้ก่อตั้งขึ้นซึ่งเริ่มต้นในวันที่ประกาศสาธารณรัฐในฝรั่งเศสซึ่งใกล้เคียงกับฤดูใบไม้ร่วง Equinox - 22 กันยายน พ.ศ. 2335 . ระยะเวลาของปีและจำนวนเดือนในปีนั้นไม่เปลี่ยนแปลง อย่างไรก็ตาม ในแต่ละเดือนเท่ากับ 30 วัน และมีการตั้งชื่อใหม่ให้พวกเขา แต่ละเดือนแบ่งออกเป็นหลายสิบปี จำนวนวันภายในทศวรรษถูกกำหนดด้วยเลขลำดับ

เนื่องจากมี 360 วันใน 12 เดือน จึงมีการใช้ 5 วันสำหรับสมการกับปีดาราศาสตร์ และอีก 6 วันสำหรับปีอธิกสุรทิน

ในช่วงปีแห่งการปฏิวัติฝรั่งเศส มีความพยายามตามระบบเมตริกที่ใช้ในเวลานั้น โดยแบ่งวันออกเป็น 10 ชั่วโมง หนึ่งชั่วโมงเป็น 100 นาที และหนึ่งนาทีเป็น 100 วินาที อย่างไรก็ตาม นวัตกรรมดังกล่าวยังไม่แพร่หลาย

โครงการปฏิทินโลก

จากจำนวนโครงการจำนวนมาก สามารถระบุสองโครงการที่เหมาะสมที่สุดได้

บทสรุป

แม้แต่ในช่วงแรกของการพัฒนา คนดึกดำบรรพ์ยังรับรู้ถึงกาลเวลา โดยแยกความแตกต่างระหว่างการเปลี่ยนแปลงของกลางวันและกลางคืน ฤดูกาล ระยะเวลาของฝน และการสุกของผลไม้ แต่พวกเขาไม่ได้นับเวลา เนื่องจากไม่จำเป็น ความทรงจำในอดีตของพวกเขาไม่ได้ขยายออกไปเกินหนึ่งหรือสองชั่วอายุคน ผู้คนเริ่มนับเวลาด้วยการพัฒนาด้านการเกษตร การเลี้ยงโค การแลกเปลี่ยน และการเดินเรือเท่านั้น

เมื่อชีวิตการทำงานของผู้คนพัฒนาขึ้น รูปแบบการผลิตและชีวิตทางเศรษฐกิจที่สูงขึ้นก็ถูกสร้างขึ้น มีความจำเป็นต้องคำนวณระยะเวลาที่ยาวนาน

สำหรับชนเผ่าเกษตรกรรม สิ่งสำคัญคือต้องคำนึงถึงช่วงเวลาของปี - ช่วงรายปี เพราะเมื่อทำการเกษตรเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่จะต้องคาดการณ์เวลาของงานเกษตรกรรมบางอย่างที่ต้องใช้แรงงานรวมในการดำเนินการ เทศกาลที่สำคัญที่สุดของชนเผ่าเกษตรกรรมทั้งหมดเกี่ยวข้องกับงานเกษตรกรรมและมีกำหนดเวลาให้ตรงกับพวกเขา

ในประเทศที่มีอากาศร้อนซึ่งรังสีที่แผดจ้าของดวงอาทิตย์บังคับให้งานในเวลากลางวันต้องถูกย้ายไปยังตอนกลางคืนจำเป็นต้องคำนึงถึงระยะดวงจันทร์ซึ่งเป็นช่วงรายเดือนของการปฏิวัติดวงจันทร์หนึ่งครั้ง

การบันทึกเวลาครั้งแรกมีลักษณะดั้งเดิม เป็นไปตามการเปลี่ยนแปลงของธรรมชาติ - การเปลี่ยนแปลงของฤดูกาล, น้ำท่วมในแม่น้ำสายใหญ่, การสลับของลม ฯลฯ

ต่อจากนั้น ความต้องการทางเศรษฐกิจและชีวิตทางสังคมทำให้จำเป็นต้องชี้แจงปีธรรมชาติและการแบ่งแยกที่ไม่แน่นอนและไม่แน่นอน ความจำเป็นในการศึกษาท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาว ศึกษาการเคลื่อนที่ของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์เพื่อติดตามเวลานั้นเกิดขึ้นตั้งแต่เนิ่นๆ

ระบบการนับครั้งแรกมีอายุย้อนกลับไปตั้งแต่ 4 - 3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช

รายการอ้างอิงที่ใช้

1. เบเรซโก, เอ็น.จี. ลำดับเหตุการณ์ของเหตุการณ์รัสเซีย ปัญหาการศึกษาแหล่งที่มา / N.G. Berezhko - 1958

Bickerman, E. ลำดับเหตุการณ์ของโลกยุคโบราณ / E. Bickerman M. - 1975.

Ermolaev, I.P. ลำดับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ / I.P. เออร์โมเลฟ - คาซาน, 1980.

คาเมนเทวา, E.I. ลำดับเหตุการณ์ / E.I. คาเมนเซวา - ม., 2525

คลิมซิน, ไอ.เอ. ปฏิทินและลำดับเหตุการณ์ / I.A. คลิมซิน - ม., 2528

6. พรอนชไตน์, เอ.พี. คำถามทฤษฎีและวิธีการวิจัยเชิงประวัติศาสตร์ / A.P. พรอนชไตน์, I.N. Danilevsky - M. , 1986 ส. 63 - 112

พรอนชไตน์, A.P. ระเบียบวิธีการศึกษาแหล่งประวัติศาสตร์ / A.P. พรอนสไตน์ - Rostov-on-Don, 1976. หน้า 186 - 205.

พรอนชไตน์, A.P. ระเบียบวิธีในการทำงานเกี่ยวกับแหล่งประวัติศาสตร์ / A.P. พรอนชไตน์, A.G. Zadera - M., 1977.

พรอนชไตน์, A.P. ลำดับเหตุการณ์ / A.P. Pronshtein, V.Ya. คิยาชโก - ม., 2524

เรเซอร์ เอส.เอ. พื้นฐานของการวิจารณ์ข้อความ / S.A. นักแข่ง - ม., 2521 ส. 73 - 82.

11. ลำดับเหตุการณ์ของประวัติศาสตร์รัสเซีย: หนังสืออ้างอิงสารานุกรม - M. , 1994

กวดวิชา

ต้องการความช่วยเหลือในการศึกษาหัวข้อหรือไม่?

ผู้เชี่ยวชาญของเราจะแนะนำหรือให้บริการสอนพิเศษในหัวข้อที่คุณสนใจ
ส่งใบสมัครของคุณระบุหัวข้อในขณะนี้เพื่อค้นหาความเป็นไปได้ในการรับคำปรึกษา

ประเภทของปฏิทิน

ปฏิทินเป็นสิ่งพิมพ์อ้างอิงที่ประกอบด้วยรายการตัวเลข วันในสัปดาห์และเดือนของปีตามลำดับ ซึ่งมักจะมีข้อมูลและภาพประกอบอื่นๆ ตามลำดับ

ตลอดทั้งปีจะอยู่ต่อหน้าต่อตาคุณ ช่วยให้คุณวางแผนเวลาได้อย่างถูกต้องและประสบความสำเร็จครั้งใหม่ อาจไม่มีวิชาอื่นใดที่เมื่อได้รับมอบหมายงานเดียวกันแล้ว จะถูกนำเสนอโดยวิธีแก้ปัญหาที่หลากหลายเช่นนี้ เรามาดูปฏิทินประเภทต่างๆ กันและพิจารณาแต่ละปฏิทินอย่างละเอียด

ปฏิทินฉีก-- หนังสือปฏิทินขนาดพกพาหรือติดผนังที่มีหน้าหลวมๆ ซึ่งมีข้อมูลของวันที่กำหนด (มักจะเป็นสัปดาห์หรือเดือน) อยู่ในแผ่นเดียว มักใช้เป็นปฏิทินติดผนัง

ปฏิทินติดผนังแบบฉีกขาดปรากฏให้เห็นในชีวิตประจำวันเมื่อกว่าศตวรรษก่อน คือในปี พ.ศ. 2428 ผู้จัดพิมพ์คือเจ้าของโรงพิมพ์ขนาดใหญ่ในมอสโกชื่อ Ivan Sytin สิ่งพิมพ์ซึ่งแตกต่างจากอะนาล็อกที่มีอยู่ทั้งหมดในราคาที่เหมาะสมและการปฏิบัติจริงได้รับความนิยมในทันที ฉบับที่สองของการพิมพ์ดังกล่าวมียอดรวมมากกว่า 8 ล้านเล่มและการผลิตของพวกเขาก็เริ่มดำเนินการ ปฏิทินฉีกได้รับความนิยมสูงสุดในยุคโซเวียต โดยเป็นทางเลือกแทนหนังสือซึ่งหาซื้อได้ไม่ง่ายนัก เป็นต้นแบบของผู้จัดงาน และเป็นช่องทางในการโฆษณาชวนเชื่อทางการเมือง สิ่งพิมพ์ดังกล่าวตีพิมพ์เคล็ดลับที่เป็นประโยชน์ สูตรอาหาร ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ และอื่นๆ อีกมากมาย

ตามกฎแล้ว พวกเขามีลักษณะเป็นธีมและทุกคนสามารถซื้อผลิตภัณฑ์ที่มีเนื้อหาอย่างใดอย่างหนึ่งขึ้นอยู่กับความสนใจและความโน้มเอียงของพวกเขา ในยุโรปยังมีความคล้ายคลึงกับปฏิทินฉีกขาดในประเทศซึ่งตลอดศตวรรษที่ 19 ทำหน้าที่เป็นโฆษณาแบบภาพและทำหน้าที่เป็นไดอารี่พกพา

ปฏิทินตั้งโต๊ะ-- หนังสือปฏิทินตั้งโต๊ะหรือติดผนัง ซึ่งหลังจากช่วงระยะเวลาที่กำหนด (วัน สัปดาห์ หรือเดือน) หน้ากระดาษจะพลิกกลับ (เช่น บน "สปริง") เมื่อต้นศตวรรษที่ 21 ได้รับความนิยมมากกว่าการฉีกขาด

ปฏิทินตั้งโต๊ะเป็นปฏิทินประเภทที่มีราคาแพงที่สุด ปฏิทินดังกล่าวมักเรียกว่าปฏิทินแบบรูปภาพ เจ้าของจะไม่มีวันเบื่อกับปฏิทินตั้งโต๊ะเพราะว่าแต่ละหน้าของปฏิทินดังกล่าวจะสอดคล้องกับรูปภาพที่แยกจากกัน บ่อยครั้งที่ปฏิทินตั้งโต๊ะทำหน้าที่เป็นแค็ตตาล็อกขนาดเล็กซึ่งมีข้อมูลเกี่ยวกับผลิตภัณฑ์และบริการที่เกี่ยวข้องในแต่ละเดือน ปฏิทินติดผนังมักจะยึดกับสปริงที่มีเส้นผ่านศูนย์กลาง 5/16 นิ้ว โดยมีคานโลหะสำหรับติดตั้งบนผนัง

ปฏิทินแทมเบล-- ปฏิทินในรูปแบบโต๊ะ จะเป็นกระเป๋าพกพา ติดผนัง หรือตั้งโต๊ะก็ได้

เช่นเดียวกับปฏิทินประเภทอื่นๆ ปฏิทินไทม์ชีทจะช่วยคุณวางแผนเวลา ก่อนอื่น นักบัญชีจำเป็นต้องใช้ปฏิทินประเภทนี้ ท้ายที่สุดแล้ว พวกเขาคำนวณชั่วโมงทำงาน ชั่วโมงวันที่ขาดงาน วันหยุด หรือการลาป่วย ปฏิทินไทม์ชีทช่วยพวกเขาในเรื่องนี้ได้อย่างแท้จริง สำหรับคนทั่วไป ปฏิทินบันทึกเวลาเป็นแหล่งที่เชื่อถือได้มากที่สุดเกี่ยวกับวันทำงานและการพักผ่อนในปีหน้า

ภายนอก ปฏิทินไทม์ชีทเป็นปฏิทินขนาดเล็กในรูปแบบ A4 ก่อนหน้านี้เชื่อกันว่านี่คือปฏิทินตั้งโต๊ะ นักบัญชีวางพวกมันไว้บนโต๊ะใต้แผ่นลูกแก้วแล้วทำงานโดยดูปฏิทินหากจำเป็น ปัจจุบันปฏิทินมักแขวนไว้บนผนังข้างที่ทำงาน โดยทั่วไปแล้ว ทุกคนจะจัดปฏิทินนี้ในลักษณะที่เหมาะสมกับตนเอง

ปฏิทินแผ่นเวลารวบรวมตามประมวลกฎหมายแรงงานของสหพันธรัฐรัสเซียและข้อบังคับของรัฐบาลเกี่ยวกับการโอนวันทำการ

ปฏิทินพก-- ปฏิทินพิมพ์ขนาดเล็กที่สามารถใส่ในกระเป๋าเสื้อได้ (ซึ่งก็คือ ขนาดไม่ใหญ่ไปกว่าไปรษณียบัตร) มีจำหน่ายทั้งแบบโต๊ะ (แผ่นหนา 1 แผ่น) หรือหนังสือ (ปฏิทินกระเป๋าแบบฉีก)

ในประเทศแถบยุโรป ปฏิทินพกพาเป็นที่รู้จักมาตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19

ในปี พ.ศ. 2428 zemstvos ได้รับสิทธิ์ในการออกปฏิทิน และในขณะเดียวกัน การผลิตปฏิทินราคาถูกก็เริ่มแพร่หลายในรัสเซีย รวมถึงปฏิทินขนาดเล็กและขนาดพกพา เนื่องจากปฏิทินออกจำหน่ายในปีหน้า ปี พ.ศ. 2429 ถือเป็นจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ปฏิทินพกพาในประเทศ

ปฏิทินพกพาถูกมองว่าเป็นวิธีการโฆษณาที่ถูกที่สุดทันทีเมื่อปรากฏ และด้วยเหตุนี้จึงมีการใช้อยู่แล้วในยุโรปตลอดศตวรรษที่ 19 ในกรณีของการออกแบบที่ดีและข้อมูลที่นำเสนออย่างชำนาญปฏิทินก็มีความหมายที่เป็นประโยชน์ซึ่งแตกต่างจากหนังสือเล่มเล็กเช่นกันจะไม่ถูกทิ้งทันทีเมื่อลูกค้าที่เป็นไปได้ได้รับ แต่จะถูกเก็บไว้อย่างน้อยหนึ่งปีซึ่งจะเป็นการเพิ่มโอกาสในการโฆษณา

ปฏิทินพกพาของรัสเซียที่รู้จักครั้งแรกคือปฏิทินที่เผยแพร่เป็นส่วนเสริมของ "ปฏิทินรูปภาพทุกวัน" ในปี พ.ศ. 2429 โดยการพิมพ์หินประเภทโดย I. N. Kushnarev and Co. และปฏิทินของ บริษัท "P. Van Dyck Heirs, สำนักงานเทคนิคและคลังสินค้าของ เครื่องจักรการเกษตร เครื่องมือ และสิ่งประดิษฐ์” ปุ๋ยในริกา" พิมพ์โดยโรงพิมพ์ของ M. Schultz ในริกา

ปฏิทินพกพาของรัสเซียก่อนการปฏิวัติมักจะแบ่งออกเป็นสามประเภทหลัก: ปฏิทินโฆษณาการค้า, ปฏิทินธุรกิจ (โดดเด่นด้วยข้อมูลที่เข้มงวดและไม่มีภาพวาด), ปฏิทินเพื่อการศึกษาสาธารณะ (จัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ของ Sytin)

ปฏิทินพกพาใช้วัสดุหลากหลายประเภท ปฏิทินจะพิมพ์บนกระดาษและกระดาษแข็ง ดีบุก ผ้าไหม และหนัง ในช่วงทศวรรษที่สองของศตวรรษที่ 20 ปฏิทินปรากฏบนอะลูมิเนียม ซึ่งเป็นโลหะที่เพิ่งเริ่มเข้ามาในชีวิตประจำวันในขณะนั้น

ปฏิทินโปสเตอร์- นี่คือปฏิทินติดผนังประเภทที่ง่ายที่สุด เป็นโปสเตอร์ทั่วไปซึ่งนอกจากรูปภาพแล้วยังมีตารางปฏิทินด้วย เนื่องจากปฏิทินเหล่านี้เป็นโปสเตอร์ธรรมดาที่มีรูปภาพเฉพาะ ปฏิทินเหล่านี้จึงมีคุณสมบัติทั้งหมดของโปสเตอร์ครบถ้วน

ปฏิทินบ้านเป็นปฏิทินตั้งโต๊ะรูปแบบใหม่ เมื่อกางออก ปฏิทินจะเป็นแผ่น A4 พร้อมการพิมพ์สีทั้งเล่มด้านเดียว แต่เมื่อประกอบแล้วจะกลายเป็นปริซึมสามเหลี่ยม ในรูปแบบนี้ รูปแบบของด้านหลักทั้งสองด้านจะอยู่ที่ประมาณ 210 x 100 มม. ปฏิทินนี้ยังสามารถมีหน้าสปริงและพลิกได้อีกด้วย

เนื่องจากปฏิทินประเภทนี้เป็นรูปสามมิติ จึงดึงดูดความสนใจได้มากขึ้น และหลายๆ คนจะชอบกระบวนการประกอบปฏิทินนี้

ปฏิทิน - "ปิรามิด"ปฏิทินนี้เหมือนกับปฏิทินบ้าน หลังการประกอบเป็นรูปสามมิติ แต่ไม่ใช่ปริซึม แต่เป็นปิรามิด ปฏิทินนี้ดูน่าประทับใจกว่าปฏิทินประจำบ้าน แต่เนื่องจากขอบสามเหลี่ยมจึงไม่สามารถใส่ข้อมูลจำนวนมากได้

ปฏิทิน "กระท่อม". ลองนึกภาพปฏิทินบ้านหรือปฏิทินปิรามิด และทำหลุมจำนวนมากในใจ สิ่งที่คุณได้รับจะเป็นปฏิทินกระท่อม นี่เป็นปฏิทินดั้งเดิมที่สุด แต่ก็เหมือนกับปฏิทินปิรามิดซึ่งค่อนข้างไม่ได้ผล

ปฏิทินไดอารี่-- สิ่งพิมพ์อ้างอิงในรูปแบบหนังสือขนาดกลางที่มีปกหนา นอกเหนือจากหน้าปฏิทินจริงแล้ว ยังมีข้อมูลที่เป็นประโยชน์อื่นๆ อีกมากมายที่อาจจำเป็นต้องใช้ในเวลาใดก็ได้ ได้แก่ ปฏิทินล่วงหน้าหลายปี หน้าที่อยู่, รหัสโทรศัพท์ของเมืองและประเทศ, ตารางวันหยุดนักขัตฤกษ์ในประเทศของคุณและต่างประเทศ, ตารางปฏิทินสำหรับการวางแผนวันหยุด, ตารางโซนเวลา, หน่วยการคำนวณ, สกุลเงินของประเทศต่างๆ ของโลก, แผนที่โลกและอีกมากมาย มากกว่า. เป็นอุปกรณ์เสริมและส่วนประกอบที่ขาดไม่ได้ในการวางแผนเวลาทำงานและการบันทึกข้อมูลที่เป็นประโยชน์ที่จำเป็นทั้งหมด

ตรงตามข้อกำหนดทุกประการสำหรับทุกวัน: ใช้งานได้สะดวก, ในการเดินทาง, เมื่อใช้งานโดยมีน้ำหนัก, ในสภาวะเวลาที่จำกัด, บนท้องถนน, ในรถยนต์ ฯลฯ

ปฏิทิน Bryusov— ปฏิทินตั้งชื่อตามจาค็อบ บรูซ นักวิทยาศาสตร์และผู้นำทางทหารชาวรัสเซียผู้มีชื่อเสียง ซึ่งเป็นผู้ร่วมงานกับปีเตอร์ ที่ 1 ชื่อเต็มของฉบับพิมพ์ครั้งแรกคือ “ปฏิทินหรือปฏิทินคริสเตียน ตามแบบเก่า หรือการคำนวณสำหรับฤดูร้อนตั้งแต่เกิดเป็นมนุษย์” ของพระเจ้าพระวจนะ 1710 จากโลก 7217 พิมพ์ที่มอสโกปีแห่งองค์พระผู้เป็นเจ้า 1709 ธันวาคมในวันที่” ปฏิทินซึ่งกลายเป็นต้นแบบสำหรับการตีพิมพ์ที่มีการทำนายในภายหลังทั้งหมด ได้รับการแกะสลักครั้งแรกในปี 1709 บนทองแดง และประกอบด้วยแผ่นงานแยกกันหกแผ่น สำเนาปฏิทินนี้ฉบับสมบูรณ์เพียงฉบับเดียวเท่านั้นที่ถูกเก็บไว้ในอาศรม (ในชุดสะสมภาพแกะสลักและแผนที่) มีสำเนาที่ไม่สมบูรณ์ในห้องสมุดสาธารณะ

ปฏิทินดังกล่าวเป็นข้อมูลอ้างอิงบนเดสก์ท็อปสำหรับเกษตรกรชาวรัสเซียมาเป็นเวลาประมาณ 200 ปี นอกจากนี้ยังมี "ลางบอกเหตุแห่งการกระทำในแต่ละวันตามวิถีของดวงจันทร์และโลก" ทางโหราศาสตร์อีกด้วย

ออแกไนเซอร์(ผู้จัดงานภาษาอังกฤษ) - เริ่มแรกเป็นหนังสือเล่มเล็กที่ประกอบด้วยปฏิทิน สมุดที่อยู่ และสมุดบันทึก ใช้เพื่อจัดระเบียบข้อมูลเกี่ยวกับผู้ติดต่อและกิจกรรมส่วนบุคคล ด้วยการพัฒนาของเทคโนโลยีสารสนเทศ หนังสือเล่มนี้เริ่มถูกแทนที่ด้วยผู้จัดงานอิเล็กทรอนิกส์ก่อน จากนั้นจึงเป็นคอมพิวเตอร์ส่วนบุคคลแบบพกพา โปรแกรมคอมพิวเตอร์ และผู้จัดงานออนไลน์ที่มีฟังก์ชันเพิ่มเติม: การแจ้งเตือนเหตุการณ์ที่กำลังจะเกิดขึ้น การป้องกันและการซิงโครไนซ์ข้อมูล

เราคุ้นเคยกับความจริงที่ว่าปฏิทินที่ใช้ในปัจจุบันเป็นลำดับเหตุการณ์ที่แม่นยำและสะดวกที่สุด ท้ายที่สุดแล้ว ผู้คนส่วนใหญ่ในโลกใช้สิ่งนี้ และเราเชื่อมโยงกิจกรรมทั้งหมดเข้ากับการกำหนดเท่านั้น แต่ระบบนี้ถูกนำมาใช้เฉพาะในศตวรรษที่สิบหกเท่านั้น และสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ทรงรับผิดชอบสิ่งที่ปฏิทินเป็นอยู่ในปัจจุบัน ในรัชสมัยของพระองค์ได้มีการนำรูปแบบการคำนวณปีที่เรียกว่าเกรกอเรียนมาใช้

ปฏิทินอย่างเป็นทางการ - เกรกอเรียน

เบื้องหน้าเขา ผู้คนพยายามประสานการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาลและความยาวของวันที่มีแดดจัดระหว่างกัน นอกจากนี้ ยังมีความยากลำบากในการประสานปฏิทินต่างๆ เข้าด้วยกัน เนื่องจากเวลาในแต่ละมุมของโลกมีการคำนวณที่แตกต่างกัน

ตัวอย่างเช่น เป็นคำพูดที่ไพเราะว่าเมื่อนำปฏิทินจูเลียนมาใช้ในรัสเซีย ก็ตัดสินใจว่าให้ต้นปีเป็นวันที่ 1 มีนาคม แต่เดิมคือวันที่ 1 กันยายน ยิ่งกว่านั้นแม้ว่า Julius Caesar จะเสนอปฏิทินนี้เมื่อ 45 ปีก่อนคริสตกาล แต่ปฏิทินนี้ก็เริ่มทำงานในรัสเซียในปี 988 เท่านั้นเมื่อมีการนำศาสนาคริสต์มาใช้ ปฏิทินในรัสเซียตอนนี้คืออะไร? เช่นเดียวกับทั่วโลก - เกรกอเรียน

และถึงแม้ว่าวันนี้ปฏิทินเกรกอเรียนจะถือว่าสะดวกและเหมาะสมที่สุด แต่ก็มีข้อเสียอยู่หลายประการ ตัวอย่างเช่น ไม่จำเป็นต้องมีปีอธิกสุรทินทุกๆ ปีที่สี่ ในขณะที่ปฏิทินถูกเก็บไว้ มีการตัดสินใจว่าจะไม่พิจารณาปีอธิกสุรทินที่สิ้นสุดด้วยศูนย์สองตัว และหลักร้อยที่หารด้วยสี่ไม่ลงตัว ทำให้ปรับจำนวนวันเป็นเรียลไทม์ได้ง่ายขึ้น ข้อเสียอีกประการหนึ่งคือแต่ละปีจะเริ่มต้นในวันที่แตกต่างกันในสัปดาห์ (แม้ว่าข้อเสียนี้ค่อนข้างน่าสงสัยก็ตาม)

ในเรื่องนี้ ในช่วงสองสามศตวรรษที่ผ่านมา นักวิทยาศาสตร์พยายามหาทางเลือกอื่นนอกเหนือจากปฏิทินเกรกอเรียน และแม้ว่าจะมีข้อเสนอเพียงพอ แต่ยังไม่ได้รับข้อเสนอที่ถูกต้องและยอมรับได้เพียงข้อเสนอเดียว

ปฏิทินไหนดีกว่า: สุริยคติหรือจันทรคติ

หากต้องการตอบคำถามว่ามีปฏิทินใดบ้างให้ครบถ้วนยิ่งขึ้น ควรจัดหมวดหมู่ทั่วไป ปฏิทินทั้งหมดที่มนุษย์รู้จักสามารถแบ่งออกเป็นสามประเภททั่วไป เหล่านี้คือสุริยคติจันทรคติและสุริยคติ - จันทรคติ

ปฏิทินสุริยคติเชื่อมโยงกับการปฏิวัติโลกรอบดวงอาทิตย์โดยสมบูรณ์นั่นคือปีที่เรียกว่าเขตร้อน ซึ่งหมายความว่าในระหว่างรอบดังกล่าว จะต้องมีการเปลี่ยนแปลงฤดูกาลโดยสิ้นเชิง ปฏิทินเกรกอเรียนอย่างเป็นทางการเป็นแบบสุริยคติ

ปฏิทินจันทรคติเชื่อมโยงกับเดือนจันทรคติ กล่าวคือขึ้นอยู่กับระยะการเปลี่ยนแปลงของดวงจันทร์ซึ่งมองเห็นได้จากจุดเดียวกัน โดยปกติแล้วความยาวของเดือนจันทรคติจะผันผวนและเป็นจำนวนวันที่เป็นเศษส่วน ซึ่งจะต้องชดเชยด้วยการเพิ่มวัน

ปฏิทินสุริยคติ-จันทรคติคำนึงถึงทั้งปีเขตร้อนและเดือนจันทรคติ โดยคำนึงถึงจำนวนวันในหนึ่งเดือน ขึ้นอยู่กับการสลับข้างของดวงจันทร์ จำนวนเดือนจันทรคติที่ "พอดี" กับปีเขตร้อนก็เปลี่ยนแปลงเช่นกัน

ทุกประเทศมีปฏิทินของตัวเอง

บางครั้งผู้คนไม่สามารถเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินที่ยอมรับโดยทั่วไปได้ เนื่องจากปฏิทินของพวกเขาถูกต้องที่สุด มีปฏิทินอะไรบ้างในโลก? ตัวอย่างเช่น ในอิสราเอล มีการใช้ปฏิทินฮีบรูร่วมกับปฏิทินเกรกอเรียนอย่างเป็นทางการ ชาวอิสราเอลเฉลิมฉลองวันหยุดตามปฏิทินของตนและเขียนวันที่ที่เกี่ยวข้องลงในเอกสารราชการด้วย ปฏิทินนี้ยังผ่านช่วงเวลาแห่งการก่อตัวและในปีต่าง ๆ ก็มีลักษณะที่แตกต่างกันออกไป

ในญี่ปุ่นในศตวรรษที่ 19 ปฏิทินเกรโกเรียนถูกนำมาใช้อย่างเป็นทางการ อย่างไรก็ตาม ภาษาญี่ปุ่นแบบดั้งเดิมยังคงอยู่ และประชาชนก็ใช้ระบบการคำนวณปีเช่นเดียวกับในอิสราเอล

ปฏิทินที่มีชื่อเสียงที่สุดที่ไม่ได้ใช้ในปัจจุบันอาจเป็นปฏิทินของชาวมายัน คนโบราณนี้สามารถสร้างระบบลำดับเหตุการณ์ของตนเองในลักษณะที่สะท้อนถึงความพยายามของพวกเขาได้เข้าถึงคนสมัยใหม่ ท้ายที่สุดแล้ว วันสิ้นโลกที่เราประสบในปี 2555 นั้นถูก "อ่าน" และคาดการณ์ไว้อย่างผิดพลาดด้วยปฏิทินนี้

เพื่อตอบคำถามว่ามีปฏิทินประเภทใดบทความเดียวไม่เพียงพอ เราไม่ได้กล่าวถึงปฏิทินอาร์เมเนีย ไอริช โซเวียต เอธิโอเปีย แต่ละเรื่องมีความพิเศษและน่าสนใจด้วยข้อเท็จจริงหลายประการ ไม่ใช่แค่ชื่อ และระยะเวลาในการคำนวณเท่านั้น