ภายนอกยังคงอยู่ในขอบเขตของละครตลกในประเทศโดยเสนอให้ผู้ชมดูซีรีส์ ฉากในชีวิตประจำวัน, Fonvizin ใน “Nedorosl” กล่าวถึงประเด็นใหม่และลึกซึ้ง งานแสดง "ประเพณี" สมัยใหม่อันเป็นผลมาจากระบบความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนกำหนดความสำเร็จทางศิลปะของ "The Minor" และทำให้เป็นภาพยนตร์ตลก "พื้นบ้าน" ตามข้อมูลของพุชกิน

เมื่อพิจารณาจากประเด็นหลักและประเด็นเฉพาะเรื่อง “Nedorosl” จึงเป็นภาพชีวิตชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 18 ที่สดใสและแม่นยำมาก และด้วยเหตุนี้จึงไปไกลกว่าแนวความคิดเรื่องวงแคบของชาวปานิน Fonvizin ใน "Nedorosl" ประเมินปรากฏการณ์หลักของชีวิตชาวรัสเซียจากมุมมองของความหมายทางสังคมและการเมือง แต่ความคิดของเขา. โครงสร้างทางการเมืองรัสเซียพัฒนาโดยคำนึงถึงปัญหาหลักของสังคมชนชั้น ดังนั้นการแสดงตลกจึงถือได้ว่าเป็นภาพแรกของประเภทสังคมในวรรณคดีรัสเซีย

ตามโครงเรื่องและชื่อเรื่อง “The Minor” เป็นบทละครเกี่ยวกับการสอนขุนนางหนุ่มที่เลวร้ายและไม่ถูกต้อง โดยเลี้ยงดูเขาเป็น “ผู้เยาว์” โดยตรง ในความเป็นจริง เรากำลังพูดถึงไม่เกี่ยวกับการสอน แต่เกี่ยวกับ "การศึกษา" ในความหมายกว้าง ๆ ตามปกติของฟอนวิซิน แม้ว่า Mitrofan จะเป็นผู้เยาว์บนเวที แต่การที่ละครเรื่องนี้ได้รับชื่อ "ไมเนอร์" นั้นไม่ใช่เรื่องบังเอิญ

Mitrofan Prostakov เป็น Skotinins คนสุดท้ายในสามชั่วอายุคนที่ผ่านไปต่อหน้าผู้ชมโดยตรงหรือในความทรงจำของตัวละครอื่น ๆ และแสดงให้เห็นว่าในช่วงเวลานี้ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงในโลกของ Prostakovs เรื่องราวของการเลี้ยงดูของ Mitrofan อธิบายว่า Skotinins มาจากไหนและสิ่งที่ควรเปลี่ยนแปลงเพื่อไม่ให้ปรากฏในอนาคต: เพื่อทำลายความเป็นทาสและเอาชนะ การศึกษาคุณธรรม“สัตว์ร้าย” อันชั่วร้ายในธรรมชาติของมนุษย์

ใน "The Minor" ไม่เพียงแต่ตัวละครเชิงบวกที่ระบุไว้ใน "The Brigadier" เท่านั้นที่ได้รับการพัฒนา แต่ยังให้ภาพลักษณ์ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นของความชั่วร้ายทางสังคมอีกด้วย เหมือนเมื่อก่อน Fonvizin มุ่งเน้นไปที่คนชั้นสูง แต่ไม่ใช่ในตัวมันเอง แต่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับชนชั้นข้าแผ่นดินซึ่งปกครอง และอำนาจสูงสุดซึ่งเป็นตัวแทนของประเทศโดยรวม เหตุการณ์ในบ้านของ Prostakovs ซึ่งค่อนข้างมีสีสันในตัวเองถือเป็นตัวอย่างถึงความขัดแย้งที่ร้ายแรงกว่านี้ในเชิงอุดมคติ

จากฉากแรกของหนังตลก ฟอนวิซินสวมชุดคาฟตันที่เย็บโดยทริชกา พรรณนาถึงอาณาจักรที่ "ผู้คนเป็นทรัพย์สินของประชาชน" โดยที่ "บุคคลในรัฐหนึ่งสามารถเป็นทั้งโจทก์และผู้ตัดสินเหนือบุคคลได้ ของรัฐอื่น” ตามที่เขาเขียนไว้ใน “วาทกรรม” Prostakova เป็นนายหญิงผู้มีอำนาจสูงสุดในมรดกของเธอ

ไม่ว่าทาสของเธอ Trishka, Eremeevna หรือเด็กหญิง Palashka จะถูกหรือผิดสิ่งนี้ขึ้นอยู่กับความเด็ดขาดของเธอเท่านั้นและเธอพูดถึงตัวเองว่า“ เธอไม่ยอมแพ้เธอดุเธอต่อสู้และนั่นคือวิธีที่บ้านรวมตัวกัน ” อย่างไรก็ตามการเรียก Prostakova ว่าเป็น "ความโกรธที่น่ารังเกียจ" Fonvizin ไม่ต้องการเน้นย้ำว่าเจ้าของที่ดินที่เผด็จการที่เขาแสดงให้เห็นนั้นเป็นข้อยกเว้นบางประการสำหรับกฎทั่วไป

ความคิดของเขาคือดังที่ M. Gorky กล่าวไว้อย่างถูกต้องว่า "เพื่อแสดงให้เห็นว่าขุนนางเสื่อมถอยและเสื่อมทรามอย่างแม่นยำโดยการเป็นทาสของชาวนา" Skotinin น้องชายของ Prostakova ซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินธรรมดาคนเดียวกันก็ "ตำหนิทุกอย่าง" เช่นกัน และหมูในหมู่บ้านของเขาก็มีชีวิตที่ดีกว่าคนมาก “ขุนนางมีอิสระที่จะทุบตีคนรับใช้เมื่อใดก็ตามที่เขาต้องการไม่ใช่หรือ?” (เขาสนับสนุนน้องสาวของเขาเมื่อเธอพิสูจน์ความโหดร้ายของเธอโดยอ้างถึงพระราชกฤษฎีกาว่าด้วยเสรีภาพแห่งขุนนาง

ด้วยความคุ้นเคยกับการไม่ต้องรับโทษ Prostakova จึงขยายอำนาจของเธอจากทาสไปยังสามีของเธอ Sophia, Skotinin ถึงทุกคนที่เธอหวังว่าเธอจะไม่พบกับการต่อต้าน แต่ด้วยการจัดการทรัพย์สินของเธอเองอย่างเผด็จการ เธอเองก็ค่อยๆ กลายเป็นทาส ปราศจากความภาคภูมิใจในตนเอง พร้อมที่จะคลานต่อหน้าผู้ที่แข็งแกร่งที่สุด และกลายมาเป็นตัวแทนของโลกแห่งความไร้กฎหมายและการกดขี่ข่มเหง

แนวคิดเรื่องที่ราบลุ่ม "สัตว์" ของโลกนี้ดำเนินการใน "Nedorosl" เช่นเดียวกับใน "The Brigadier": ทั้ง Skotinins และ Prostakovs เป็น "ของครอกเดียวกัน" Prostakova เป็นเพียงตัวอย่างหนึ่งของการที่ลัทธิเผด็จการทำลายมนุษย์ในบุคคลและทำลายความสัมพันธ์ทางสังคมของผู้คน

เมื่อพูดถึงชีวิตของเขาในเมืองหลวง Starodum วาดภาพโลกแห่งความเห็นแก่ตัวและการเป็นทาสผู้คน "ไร้วิญญาณ" โดยพื้นฐานแล้ว Starodum-Fonvizin ยืนยันโดยวาดเส้นขนานระหว่าง Prostakova เจ้าของที่ดินรายเล็กและขุนนางผู้สูงศักดิ์ของรัฐ "ถ้าคนโง่เขลาที่ไม่มีวิญญาณเป็นสัตว์ร้าย" ดังนั้น "ผู้หญิงที่ฉลาดรู้แจ้งที่สุด" โดยไม่มีเธอก็ไม่มีอะไรมากไปกว่า “สิ่งมีชีวิตที่น่าสมเพช” ข้าราชบริพารในระดับเดียวกับ Prostakova ไม่มีความคิดเกี่ยวกับหน้าที่และเกียรติยศ ยอมจำนนต่อขุนนางและผลักดันผู้ที่อ่อนแอ โหยหาความมั่งคั่ง และลุกขึ้นด้วยค่าใช้จ่ายของคู่แข่ง

คำอุปมาอุปไมยของ Starodum ส่งผลกระทบต่อชนชั้นสูงทั้งหมด มีตำนานว่าเจ้าของที่ดินยื่นเรื่องร้องเรียนต่อ Fonvizin สำหรับคำพูดของ Starodum "เธอเป็นผู้เชี่ยวชาญในการตีความพระราชกฤษฎีกา" รู้สึกถูกดูถูกเป็นการส่วนตัว สำหรับบทพูดคนเดียวของเขาไม่ว่าพวกเขาจะเป็นความลับแค่ไหนก็ตามหัวข้อส่วนใหญ่จะถูกลบออกตามคำขอของผู้เซ็นเซอร์ออกจากข้อความบนเวทีของละคร การล้อเลียนของ Fonvizin ใน "Nedorosl" มุ่งต่อต้านนโยบายเฉพาะของ Catherine

ศูนย์กลางในเรื่องนี้คือฉากแรกขององก์ที่ 5 ของ "The Minor" ซึ่งในการสนทนาระหว่าง Starodum และ Pravdin นั้น Fonvizin ได้กำหนดความคิดหลักของ "วาทกรรม" เกี่ยวกับตัวอย่างที่อธิปไตยควรกำหนดไว้สำหรับอาสาสมัครของเขา และความต้องการกฎหมายที่เข้มแข็งในรัฐ

Starodum กำหนดไว้ดังนี้: “ผู้มีอำนาจอธิปไตยที่คู่ควรกับบัลลังก์พยายามยกระดับดวงวิญญาณของประชากรของเขา... เมื่อเขารู้ว่ารัศมีภาพที่แท้จริงของเขาคืออะไร... ในไม่ช้าทุกคนจะรู้สึกว่าทุกคนจะต้องแสวงหาความสุขและผลประโยชน์ใน สิ่งหนึ่งที่ถูกกฎหมายและการกดขี่กลุ่มของตัวเองด้วยการเป็นทาสนั้นผิดกฎหมาย”

ในภาพที่วาดโดย Fonvizin เกี่ยวกับการละเมิดเจ้าของทาสในเรื่องที่เขาพรรณนาถึงการเลี้ยงดูของ Mitrofan ในฐานะทาส Eremeevna ดังนั้น "แทนที่จะเป็นทาสคนเดียวมีสองคน" ในการทบทวนรายการโปรดที่ยืนอยู่ที่หางเสือแห่งอำนาจ ที่ซึ่งไม่มีที่สำหรับคนซื่อสัตย์ก็มีข้อกล่าวหาต่อจักรพรรดินีผู้ครองราชย์เอง ในละครที่แต่งขึ้นเพื่อ โรงละครสาธารณะผู้เขียนไม่สามารถแสดงออกได้อย่างแม่นยำและแน่นอนเหมือนใน "วาทกรรมที่ขาดไม่ได้" ซึ่งมีไว้สำหรับกลุ่มคนที่มีใจเดียวกันในวงแคบ กฎหมายของรัฐ" แต่ผู้อ่านและผู้ดูเข้าใจถึงความเข้าใจผิดที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ตามคำกล่าวของ Fonvizin เองบทบาทของ Starodum ที่ทำให้หนังตลกประสบความสำเร็จ ผู้ชม "ปรบมือให้กับการแสดงบทบาทนี้โดย I. A. Dmitrevsky โดยการขว้างกระเป๋าสตางค์" บนเวที

บทบาทของ Starodum มีความสำคัญต่อ Fonvizin ในอีกประการหนึ่ง ในฉากที่มีโซเฟีย ปราฟดิน มิลอน เขากำหนดมุมมองของ “ ผู้ชายที่ซื่อสัตย์“เรื่องศีลธรรมประจำครอบครัว หน้าที่ของขุนนาง ยุ่งอยู่กับธุรกิจรัฐบาลพลเรือนและการรับราชการทหาร

การปรากฏตัวของโปรแกรมที่กว้างขวางดังกล่าวบ่งชี้ว่าในงานของ Fonvizin ความคิดด้านการศึกษาของรัสเซียได้เปลี่ยนจากการวิจารณ์ ด้านมืดความเป็นจริงในการค้นหา วิธีปฏิบัติเปลี่ยนระบบเผด็จการ

จากมุมมองทางประวัติศาสตร์ ความหวังของ Fonvizin ต่อระบอบกษัตริย์ที่ถูกจำกัดด้วยกฎหมาย สำหรับอำนาจการศึกษาที่มีประสิทธิผล "เหมาะสมสำหรับประชาชนทุกรัฐ" ถือเป็นยูโทเปียทางการศึกษาโดยทั่วไป แต่ต่อไป เส้นทางที่ยากลำบากการปลดปล่อยคิดว่า Fonvizin ในการค้นหาของเขาทำหน้าที่เป็นบรรพบุรุษโดยตรง ความคิดแบบรีพับลิกันราดิชเชวา.

ในแง่ของแนวเพลง “The Minor” เป็นแนวตลก บทละครประกอบด้วยฉากที่ตลกขบขันและตลกขบขันหลายฉาก ชวนให้นึกถึง The Brigadier อย่างไรก็ตามเสียงหัวเราะของ Fonvizin ใน "The Minor" กลายเป็นตัวละครที่น่าเศร้าและการทะเลาะวิวาทที่ตลกขบขันเมื่อ Prostakova, Mitrofan และ Skotinin มีส่วนร่วมก็หยุดถูกมองว่าเป็นการสลับฉากตลกแบบดั้งเดิม

เมื่อกล่าวถึงปัญหาตลกๆ ในการแสดงตลก Fonvizin ก็ไม่ได้พยายามคิดค้นเทคนิคการแสดงละครใหม่ๆ มากนัก พอๆ กับการนำเทคนิคเก่าๆ มาใช้ใหม่ ใน The Minor เทคนิคของละครชนชั้นกลางได้รับการตีความด้วยวิธีดั้งเดิมโดยสมบูรณ์โดยเชื่อมโยงกับประเพณีการละครของรัสเซีย ตัวอย่างเช่น หน้าที่ของกระดานเสียงของละครคลาสสิกมีการเปลี่ยนแปลงไปอย่างสิ้นเชิง

ใน "The Minor" Starodum มีบทบาทคล้าย ๆ กันซึ่งเป็นการแสดงออกถึงมุมมองของผู้เขียน คนนี้ไม่ค่อยแสดงออกเท่าไหร่ ในละครตะวันตกที่แปลแล้วมีรูปร่างคล้ายขุนนางเฒ่าผู้ชาญฉลาด แต่การกระทำและการใช้เหตุผลของเขามักจำกัดอยู่เพียงขอบเขตทางศีลธรรมเท่านั้น ปัญหาครอบครัว. Starodum Fonvizin ทำหน้าที่เป็นวิทยากรทางการเมือง และศีลธรรมของเขาเป็นรูปแบบหนึ่งของการนำเสนอโครงการทางการเมือง

ในแง่นี้เขาค่อนข้างจะมีลักษณะคล้ายกับวีรบุรุษแห่งโศกนาฏกรรมการต่อสู้แบบเผด็จการของรัสเซีย เป็นไปได้ว่าอิทธิพลที่แฝงเร้นของ "ละครแห่งความคิด" ระดับสูงที่มีต่อ Fonvizin ผู้แปลของ Alzira ของวอลแตร์นั้นแข็งแกร่งกว่าที่คิดเมื่อมองแวบแรก

Fonvizin เป็นผู้สร้างเรื่องตลกทางสังคมในรัสเซีย แนวคิดทางสังคมและการเมืองของเขากำหนดลักษณะเฉพาะและมากที่สุด ลักษณะทั่วไปละครของเขาเป็นความขัดแย้งทางการศึกษาอย่างแท้จริงระหว่างโลกแห่งความชั่วร้ายและโลกแห่งเหตุผล และด้วยเหตุนี้ เนื้อหาในชีวิตประจำวันที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป ตลกเสียดสีได้รับการตีความทางปรัชญา เมื่อคำนึงถึงคุณลักษณะของบทละครของ Fonvizin นี้ Gogol เขียนเกี่ยวกับการที่นักเขียนบทละครจงใจละเลยเนื้อหาของการวางอุบาย "มองผ่านเนื้อหาอื่นที่สูงกว่า"

ครั้งแรกในละครรัสเซีย เรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆการแสดงตลกถูกผลักไสให้อยู่ด้านหลังโดยสิ้นเชิงและได้รับความหมายเสริม

ในเวลาเดียวกันแม้จะมีความปรารถนาในรูปแบบทั่วไปที่กว้างและเชิงสัญลักษณ์ แต่ Fonvizin ก็สามารถบรรลุความเป็นปัจเจกบุคคลในตัวละครของเขาได้ในระดับสูง ผู้ร่วมสมัยประทับใจกับความจริงอันน่าเชื่อของวีรบุรุษแห่ง "The Brigadier" เมื่อนึกถึงการอ่านบทตลกครั้งแรก Fonvizin รายงานถึงความประทับใจที่เกิดขึ้นกับ N. Panin ในทันที “ ฉันเข้าใจแล้ว” เขาบอกฉันเขียนฟอนวิซิน“ ว่าคุณรู้จักศีลธรรมของเราเป็นอย่างดีเพราะนายพลจัตวาเป็นญาติของคุณกับทุกคน ไม่มีใครสามารถพูดได้ว่า Akulina Timofeevna ดังกล่าวไม่มียายหรือป้าหรือญาติบางประเภท”

แล้วปานินทร์ก็ชื่นชมฝีมือในการเขียนบทนี้ จน “คุณได้เห็นและได้ยินหัวหน้าคนงาน” วิธีการบรรลุผลดังกล่าวได้รับการเปิดเผยในคำพูดหลายประการของนักเขียนบทละครเองและบทวิจารณ์จากผู้ร่วมสมัยเกี่ยวกับความมีชีวิตชีวาของตัวละครใน "The Brigadier" และ "The Minor"

วิธีปฏิบัติของงานตลกของ Fonvizin คือการพึ่งพาชีวิตดั้งเดิมซึ่งเป็นต้นแบบที่ชัดเจน เมื่อตอนเป็นชายหนุ่มเขารู้จัก Brigadier ซึ่งทำหน้าที่เป็นต้นแบบให้กับนางเอกของละครเรื่องนี้ และรู้สึกขบขันอย่างมากกับความเรียบง่ายของหญิงสาวผู้มีจิตใจเรียบง่ายคนนี้ ในการเชื่อมต่อกับ "นายพลจัตวา" ตำนานได้รับการเก็บรักษาไว้ว่าแบบจำลองของที่ปรึกษาเป็นแบบใดแบบหนึ่ง ประธานาธิบดีที่มีชื่อเสียงวิทยาลัยคำพูดบางส่วนของ Eremeevna ได้ยินโดย Fonvizin บนถนนมอสโก

ภาพของ Starodum ถูกเปรียบเทียบกับ P. Panin, Neplyuev, N. Novikov และบุคคลอื่น ๆ มีการตั้งชื่อต้นแบบของ Mitrofan หลายรายการ เป็นที่ทราบกันดีว่านักแสดงมีบทบาทบางอย่างโดยจงใจเลียนแบบมารยาทของคนรุ่นราวคราวเดียวกันบนเวทีโดยเจตนาซึ่งผู้ชมรู้จักดี

ในตัวมันเองประสบการณ์นิยมที่ Fonvizin หันไปใช้นั้นไม่ใช่ ระบบศิลปะ. แต่รายละเอียดเฉพาะตัว ใบหน้ามีสีสัน วลีตลกคัดลอกมาจากชีวิตจริง สามารถกลายเป็นวิธีการที่ชัดเจนในการปรับแต่งรายละเอียดและรายละเอียดของภาพหรือฉากได้ เทคนิคนี้แพร่หลายมากใน ประเภทเสียดสีทศวรรษที่ 1760

ตัวอย่างเช่นข้อความบทกวีของ Fonvizin ซึ่งเขียนในเวลานี้อย่างที่เรารู้เล่นกับลักษณะนิสัยของบุคคลที่แท้จริง - คนรับใช้ของเขาเองซึ่งเป็นกวี Yamshchikov ในทางกลับกัน ในละครของเขา Fonvizin กำหนดชนชั้นและความร่วมมือทางวัฒนธรรมของตัวละครไว้อย่างชัดเจน และสร้างความสัมพันธ์ในชั้นเรียนที่แท้จริงของพวกเขาขึ้นมาใหม่

ในละครตลกต้นฉบับของเขา คนรับใช้ไม่เคยทำตัวเป็นคนสนิทในวรรณกรรมทั่วไป บ่อยครั้งที่ลักษณะการทำให้เป็นรายบุคคลไม่ได้แสดงออกมาในพฤติกรรมบนเวที แต่ในลักษณะทางภาษาที่ชื่นชอบของ Fonvizin ฮีโร่เชิงลบฟอนวิซินมักพูดด้วยศัพท์เฉพาะทางวิชาชีพและทางโลกหรือภาษาพื้นถิ่นที่หยาบ ตัวละครเชิงบวกที่แสดงออกถึงความคิดของผู้เขียนนั้นตรงกันข้ามกับตัวละครเชิงลบในลักษณะคำพูดเชิงวรรณกรรมที่สมบูรณ์

เทคนิคการกำหนดลักษณะทางภาษาดังกล่าวซึ่งมีลักษณะทางภาษาของนักเขียนบทละคร Fonvizin นั้นมีประสิทธิภาพมาก สิ่งนี้สามารถเห็นได้ในตัวอย่างฉากการตรวจสอบของ Mitrofan ซึ่งยืมมาจากวอลแตร์ แต่เป็น Russified ในการประมวลผลอย่างถาวร

ในแง่ของการวางแนวเสียดสี ภาพของ Fonvizin มีความเหมือนกันมากกับภาพหน้ากากสังคม-ภาพเหมือนของวารสารศาสตร์เสียดสี ชะตากรรมของพวกเขาในปีต่อ ๆ มาก็คล้ายกัน ประเพณีวรรณกรรม. หากไม่มีใครทำซ้ำประเภทตลกของ Fonvizin โดยรวมประเภทฮีโร่ก็จะได้รับชีวิตอิสระที่ยืนยาว

ใน ปลาย XVIII — ต้น XIXวี. บทละครใหม่แต่งจากภาพของ Fonvizin ในรูปแบบความทรงจำจบลงที่ที่สุด ผลงานต่างๆจนถึง "Eugene Onegin" หรือถ้อยคำเสียดสีของ Shchedrin ยาว ประวัติเวทีภาพยนตร์ตลกซึ่งยังคงอยู่ในละครจนถึงทศวรรษที่ 1830 ได้เปลี่ยนวีรบุรุษของ Fonvizin ให้กลายเป็นสัญลักษณ์ประจำบ้าน

ฮีโร่ของ Fonvizin นั้นคงที่ พวกเขาออกจากเวทีแบบเดียวกับที่ปรากฏ การปะทะกันระหว่างพวกเขาไม่ได้เปลี่ยนตัวละครของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ในงานสื่อสารมวลชนที่มีชีวิต การกระทำของพวกเขาทำให้เกิดความคลุมเครือซึ่งไม่ใช่ลักษณะเฉพาะของละครแนวคลาสสิก

ในภาพของนายพลจัตวามีคุณสมบัติที่ไม่เพียงทำให้ผู้ชมหัวเราะเท่านั้น แต่ยังทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจอีกด้วย หัวหน้าเป็นคนโง่ โลภ ชั่วร้าย แต่ทันใดนั้นเธอก็กลายเป็นผู้หญิงที่ไม่มีความสุขซึ่งเล่าเรื่องราวของกัปตัน Gvozdilova ด้วยน้ำตาซึ่งคล้ายกับชะตากรรมของเธอเอง เทคนิคบนเวทีที่คล้ายกันที่แข็งแกร่งยิ่งขึ้น - การประเมินตัวละครจากมุมมองที่ต่างกัน - ดำเนินการในส่วนข้อไขเค้าความเรื่อง "The Minor"

ความโหดร้ายของ Prostakovs ได้รับการลงโทษที่สมควรได้รับ มีคำสั่งจากทางการให้นำทรัพย์สินดังกล่าวไปอยู่ในความดูแลของรัฐบาล อย่างไรก็ตาม Fonvizin เติมเต็มข้อไขเค้าความเรื่องภายนอกที่ค่อนข้างเป็นแบบดั้งเดิม - ความชั่วร้ายถูกลงโทษชัยชนะแห่งคุณธรรม - ด้วยเนื้อหาภายในที่ลึกซึ้ง

การปรากฏตัวของปราฟดินพร้อมพระราชกฤษฎีกาในมือของเขาสามารถแก้ไขข้อขัดแย้งอย่างเป็นทางการเท่านั้น ผู้ชมรู้ดีว่าคำสั่งของปีเตอร์เกี่ยวกับการเป็นผู้ปกครองเหนือเจ้าของที่ดินที่เผด็จการไม่ได้ถูกนำมาใช้ในทางปฏิบัติ นอกจากนี้ เขาเห็นว่า Skotinin น้องชายที่มีค่าควรของ Prostakova ในการกดขี่ชาวนายังคงไม่ได้รับโทษเลย

เขาแค่ตกใจกับพายุฝนฟ้าคะนองที่โหมกระหน่ำบ้านของ Prostakovs และถอยกลับไปยังหมู่บ้านของเขาอย่างปลอดภัย ฟอนวิซินทิ้งผู้ชมไว้ด้วยความมั่นใจว่า Skotinins จะระมัดระวังมากขึ้นเท่านั้น

สรุป "ไมเนอร์" ด้วยคำพูดอันโด่งดัง Staroduma: “นี่มันชั่วร้าย ผลไม้ที่คุ้มค่า! คำพูดนี้ไม่ได้กล่าวถึงการสละราชสมบัติของ Prostakova จากอำนาจของเจ้าของที่ดินมากนัก แต่หมายถึงความจริงที่ว่าทุกคนแม้แต่ลูกชายที่รักของเธอกำลังทิ้งเธอไปโดยปราศจากอำนาจ ละครของ Prostakova เป็นตัวอย่างสุดท้ายของชะตากรรมของทุกคนในโลกแห่งความไร้กฎหมาย: หากคุณไม่ใช่เผด็จการคุณจะพบว่าตัวเองตกเป็นเหยื่อ

อีกด้านหนึ่ง ฉากสุดท้ายฟอนวิซินเน้นย้ำและ ความขัดแย้งทางศีลธรรมการเล่น. คนเลวทรามเตรียมการลงโทษที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของตัวเองผ่านการกระทำของเขา

ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย: ใน 4 เล่ม / เรียบเรียงโดย N.I. Prutskov และคนอื่น ๆ - L. , 2523-2526

ความคิดริเริ่มของภาพยนตร์ตลกของ D. I. Fonvizin เรื่อง The Minor ฟอนวิซินแสดงละครตลกของเขาถึงความไม่รู้อย่างป่าเถื่อนของคนรุ่นเก่าและความเงาหยาบของการศึกษาครึ่งทางของยุโรปทั้งผิวเผินและภายนอกของคนรุ่นใหม่ หนังตลกเรื่อง "The Minor" เขียนโดย D. I. Fonvizin ในปี 1782 และยังไม่ได้ออกจากเวที เธอคือหนึ่งใน คอเมดี้ที่ดีที่สุดผู้เขียน. เอ็ม. กอร์กีเขียนว่า: "ใน "ผู้เยาว์" ความสำคัญที่เสื่อมทรามของการเป็นทาสและอิทธิพลของมันที่มีต่อขุนนาง ถูกทำลายทางจิตวิญญาณ เสื่อมถอยและเสื่อมทรามอย่างแม่นยำโดยการเป็นทาสของชาวนา ถูกนำขึ้นสู่แสงสว่างและขึ้นบนเวทีเป็นครั้งแรก”

ฮีโร่ทุกคนในคอเมดีของฟอนวิซินเรื่อง "The Minor" ถูกแบ่งออกเป็นเชิงบวกและเชิงลบตามอัตภาพ สิ่งที่เป็นลบ ได้แก่ ครอบครัว Prostakov Pravdin, Starodum, Sophia และ Milon เป็นตัวแทนของคนที่มีคุณธรรมและเชิงบวก

บาง นักวิจารณ์วรรณกรรมเชื่ออย่างนั้น สารพัด“พง” เป็นอุดมคติเกินไป โดยที่ในความเป็นจริงคนดังกล่าวไม่มีอยู่จริง และผู้เขียนก็ประดิษฐ์ขึ้นเอง อย่างไรก็ตาม เอกสารและจดหมายจากศตวรรษที่ 18 ยืนยันการมีอยู่จริง ต้นแบบจริงวีรบุรุษแห่งคอเมดี Fonvizin และประมาณ อักขระเชิงลบเช่น Prostakovs และ Skotinins เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าแม้จะมีลักษณะทั่วไปที่ไม่มีเงื่อนไข แต่ก็มักจะพบพวกเขาในหมู่ขุนนางประจำจังหวัดของรัสเซียในยุคนั้น มีความขัดแย้งสองประการในการทำงาน สิ่งสำคัญคือความรักเนื่องจากเป็นผู้พัฒนาการแสดงตลก มันเกี่ยวข้องกับ Sophia, Mitrofanushka, Milon และ Skotinin ตัวละครมีทัศนคติที่แตกต่างกันในเรื่องความรัก ครอบครัว และการแต่งงาน Starodum อยากเห็นโซเฟียแต่งงานกับผู้ชายที่คู่ควรและปรารถนาให้เธอ ความรักซึ่งกันและกัน. Prostakova ต้องการแต่งงานกับ Mitrofan อย่างมีกำไรและหาเงินจากโซเฟีย คำขวัญของ Mitrofan: “ฉันไม่อยากเรียน ฉันอยากแต่งงาน” วลีจากหนังตลกเรื่อง "The Minor" นี้กลายเป็นบทกลอน คนรกที่ไม่อยากทำอะไร ไม่อยากเรียน และมีแต่ความฝันเท่านั้นที่เรียกว่า Mitrof-1 nushki

ความขัดแย้งของการแสดงตลกอีกประการหนึ่งคือเรื่องสังคมและการเมือง มันสัมผัสมาก คำถามสำคัญการเลี้ยงดูและการศึกษาศีลธรรม หาก Starodum เชื่อว่าการศึกษามาจากครอบครัวและสิ่งสำคัญในตัวบุคคลคือความซื่อสัตย์และพฤติกรรมที่ดี Prostakova ก็เชื่อมั่นว่าการที่เด็กจะได้รับอาหาร สวมเสื้อผ้า และใช้ชีวิตเพื่อความสุขของตนเองนั้นสำคัญกว่า หนังตลกเรื่อง "The Minor" เขียนขึ้นตามประเพณีของลัทธิคลาสสิกของรัสเซีย สังเกตคุณสมบัติหลักเกือบทั้งหมดของลัทธิคลาสสิกเช่น ทิศทางวรรณกรรม. นอกจากนี้ยังมีการแบ่งฮีโร่อย่างเข้มงวดออกเป็นเชิงบวกและเชิงลบการใช้งาน พูดชื่อและการประยุกต์ใช้กฎสามเอกภาพ (ความสามัคคีของสถานที่ เวลา และการกระทำ) ความสามัคคีของสถานที่นั้นได้รับการเคารพเนื่องจากการแสดงตลกทั้งหมดเกิดขึ้นในหมู่บ้าน Prostakovs เนื่องจากมันคงอยู่เป็นเวลา 24 ชั่วโมง เอกภาพของเวลาจึงยังคงอยู่ อย่างไรก็ตาม การมีความขัดแย้งสองประการในละครตลกเป็นการละเมิดความสามัคคีของการกระทำ

ต่างจากลัทธิคลาสสิกของยุโรปตะวันตก มีความเชื่อมโยงในลัทธิคลาสสิกของรัสเซียกับคติชนของรัสเซีย ความรักชาติของพลเมือง และการปฐมนิเทศแบบเสียดสี ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นใน Nedorosl การแสดงตลกเสียดสีทำให้ไม่มีใครสงสัย สุภาษิตและคำพูดที่มักพบในเนื้อหาของหนังตลกทำให้เป็นจริง ตลกพื้นบ้าน(“เสื้อคลุมสีทอง แต่เป็นผู้นำ”, “ความกล้าหาญของหัวใจพิสูจน์ได้ในชั่วโมงแห่งการต่อสู้”, “ ถึงลูกชายโง่ของฉันความมั่งคั่งไม่ได้ช่วยอะไร”, “ เขาสมควรได้รับความเคารพซึ่งอยู่ในตำแหน่งไม่ตามเงินและในขุนนางไม่ตามอันดับ”) พุชกินเรียกว่า "ผู้เยาว์" "อนุสาวรีย์แห่งเดียว การเสียดสีพื้นบ้าน" เธอตื้นตันใจด้วยจิตวิญญาณแห่งความรักชาติของพลเมือง เนื่องจากเป้าหมายของเธอคือการให้ความรู้แก่พลเมืองของปิตุภูมิของเธอ ข้อดีหลักประการหนึ่งของการแสดงตลกคือภาษาของมัน Fonvizin ใช้เพื่อสร้างตัวละครของฮีโร่ของเขา ลักษณะการพูด. คำศัพท์ของ Skotinin และ Mitrofan มีจำกัดอย่างมาก Sophia, Pravdin และ Starodum พูดได้อย่างถูกต้องและน่าเชื่อถือมาก คำพูดของพวกเขาค่อนข้างเป็นแผนผังและดูเหมือนว่าจะอยู่ภายในขอบเขตที่เข้มงวด

ในความคิดของฉัน ตัวละครเชิงลบของ Fonvizin กลับกลายเป็นว่ามีชีวิตชีวามากขึ้น พวกเขาพูดง่ายๆ ภาษาพูดซึ่งบางครั้งก็มีภาษาที่ไม่เหมาะสมด้วยซ้ำ ภาษาของ Prostakova ไม่แตกต่างจากภาษาของข้ารับใช้มีมากมายในคำพูดของเธอ คำหยาบคายและสำนวนทั่วไป ในคำพูดของเขา Tsyfirkin ใช้สำนวนที่ใช้ในชีวิตทหารและ Vralman พูดเป็นภาษารัสเซียที่แตกสลาย ในสังคมฟอนวิซินสมัยใหม่ การชื่นชมต่างประเทศและดูถูกการครองราชย์ของรัสเซีย การศึกษาของขุนนางดีขึ้นมาก บ่อยครั้งที่คนรุ่นใหม่พบว่าตัวเองอยู่ในมือของชาวต่างชาติที่โง่เขลาซึ่งนอกเหนือจากการมองย้อนกลับไปในด้านวิทยาศาสตร์และคุณสมบัติที่ไม่ดีแล้ว ไม่สามารถปลูกฝังสิ่งใด ๆ ในข้อกล่าวหาของพวกเขาได้ โค้ชชาวเยอรมัน Vralman สามารถสอน Mitrofanushka ได้อย่างไร? เด็กที่อายุเกินสามารถรับความรู้ประเภทใดเพื่อเป็นเจ้าหน้าที่หรือเจ้าหน้าที่ได้? ใน "The Minor" Fonvizin แสดงการประท้วงต่อต้าน Skotinins และ Prostakovs และแสดงให้เห็นว่าคนหนุ่มสาวไม่สามารถได้รับการศึกษาได้อย่างไร พวกเขานิสัยเสียแค่ไหนที่สามารถเติบโตในสภาพแวดล้อมที่ถูกทำลายโดยอำนาจของเจ้าของที่ดิน โดยยอมจำนนต่อวัฒนธรรมต่างประเทศอย่างประจบประแจง สวมตลก ลักษณะการสอน,มีขนาดใหญ่ คุณค่าทางการศึกษา. มันทำให้คุณคิดเกี่ยวกับ อุดมคติทางศีลธรรมเกี่ยวกับทัศนคติต่อครอบครัว ความรักต่อบ้านเกิด ก่อให้เกิดคำถามเกี่ยวกับการศึกษาและการปกครองแบบเผด็จการของเจ้าของที่ดิน

ความคิดตลก "ไม่โต"มีต้นกำเนิดร่วมกับ Denis Fonvizin ในปี พ.ศ. 2321 และสี่ปีต่อมาเขาก็นำเสนอละครเรื่องนี้ให้เพื่อน ๆ ของเขาฟัง แต่เส้นทางของงานสู่เวทีกลับกลายเป็นเรื่องยุ่งยาก ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโกพวกเขาปฏิเสธที่จะแสดงตลกทันที พวกเซ็นเซอร์กลัวเส้นหนาบางเส้น

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2325 โวลนีเสี่ยงต่อการแสดงละคร โรงละครรัสเซียบนทุ่งหญ้า Tsaritsyno ความสำเร็จนั้นน่าทึ่งมาก จริงอยู่ที่ความกล้าหาญนี้ทำให้โรงละครต้องปิดตัวลง แต่ก็สายเกินไป - หนังตลกของ Fonvizin ได้รับความนิยมอย่างมาก ตั้งแต่นั้นมาละครก็ยังไม่ลงจากเวทีเลย

“ ผู้เยาว์” สร้างความไม่พอใจอย่างร้ายแรงต่อแคทเธอรีนที่ 2 ฟอนวิซินไม่ได้รับอนุญาตให้ตีพิมพ์ผลงานอีกต่อไป แม้แต่การแปลผลงานของทาสิทัส นักประวัติศาสตร์ชาวโรมันเป็นภาษารัสเซียก็ตาม

ชื่อของหนังตลกมีความเกี่ยวข้องกับคำสั่งของ Peter I ซึ่งลูกหลานของขุนนางที่ไม่ได้รับการศึกษาไม่มีสิทธิ์ที่จะรับใช้หรือแต่งงาน คนหนุ่มสาวเหล่านี้ถูกเรียกว่า “ผู้เยาว์” เชื่อกันว่าพวกเขาไม่พร้อมสำหรับการใช้ชีวิตแบบผู้ใหญ่อย่างมีสติ

ปัญหาหลักที่ผู้เขียนหยิบยกขึ้นมาในหนังตลก: การศึกษาที่เลวร้ายและความเสื่อมโทรมของขุนนางภายใต้ความเป็นทาส การศึกษาตาม Fonvizin เป็นตัวกำหนดลักษณะทางศีลธรรม คนรุ่นใหม่. การมอบหมายให้ลูก ๆ ของพวกเขาดูแลพี่เลี้ยงเด็กที่ไม่รู้หนังสือ เซ็กซ์ตันที่มีการศึกษาเพียงครึ่งเดียว และชาวต่างชาติที่น่าสงสัย ชนชั้นสูงได้ดำดิ่งลงสู่ก้นบึ้งของความโง่เขลา ความโง่เขลา การถูเงิน และการผิดศีลธรรม Skotinins และ Prostakovs สามารถเลี้ยง Mitrofanushek ได้เท่านั้น

ฟอนวิซิน ตัวอย่างง่ายๆแสดงให้เห็นว่าเจ้าของที่ดินส่วนใหญ่ลืมไม่เพียงแต่เกี่ยวกับเกียรติอันสูงส่งเท่านั้น แต่ยังลืมแม้กระทั่งเกี่ยวกับ ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์. แทนที่จะรักษาผลประโยชน์ของประเทศ พวกเขาไม่ปฏิบัติตามกฎหมายศีลธรรมหรือกฎหมายของรัฐ

ชัยชนะเป็นครั้งคราวของพลังแห่งความดีทำให้หนังตลกมีความได้เปรียบเป็นพิเศษ หาก Pravdin ไม่ได้รับคำสั่งให้ดูแลทรัพย์สินของ Prostakovs และหาก Starodum ไม่กลับมาจากไซบีเรียตรงเวลา ทุกอย่างอาจไม่จบลงด้วยดีนัก

หนังตลกเรื่อง "ไมเนอร์" ถูกสร้างขึ้นตามกฎหมาย ลัทธิคลาสสิก. มีที่นี่ที่เดียว เส้นเรื่องสถานที่เดียวและกิจกรรมทั้งหมดจะเกิดขึ้นภายใน 24 ชั่วโมง แต่บทละครยังแสดงคุณสมบัติบางอย่างด้วย ความสมจริง: การพรรณนาชีวิตประจำวันที่เชื่อถือได้ ตัวละครที่ห่างไกลจากภาพร่าง องค์ประกอบแต่ละอย่างของละคร Fonvizin สร้างใหม่ ประเภท- หนังตลกทางสังคมและการเมือง ในใจกลางของโครงเรื่องซึ่งตรงกันข้ามกับหลักการของลัทธิคลาสสิกไม่ใช่เรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ แต่เป็นความขัดแย้งทางสังคมที่รุนแรง

ละครประกอบด้วยห้าองก์ ในตอนแรกผู้เขียนแนะนำให้เรารู้จักกับตัวละครหลัก โครงเรื่องเริ่มต้นขึ้น - จดหมายจาก Starodum ซึ่งโซเฟียได้รับการขนานนามว่าเป็นทายาทผู้ร่ำรวย จุดไคลแม็กซ์เกิดขึ้นในองก์ที่ 5 เมื่อ Pravdin อ่านจดหมายเกี่ยวกับการโอนที่ดิน Prostakov ไปยังความดูแลของเขา ข้อไขเค้าความเรื่องจะกลายเป็น คำสุดท้าย Starodum: “นี่คือผลของความชั่วร้าย!”

เกือบทุกคลาสจะแสดงอยู่ใน "ไมเนอร์" รัฐรัสเซีย. มีข้ารับใช้ Trishka, Palashka และ Eremeevna เจ้าของที่ดิน Prostakovs และ Skotinin เจ้าหน้าที่ Milon และ Tsyfirkin จ่าสิบเอกที่เกษียณอายุราชการ Pravdin อย่างเป็นทางการนักบวช Kuteikin ตามประเพณีของความคลาสสิคทุกอย่าง ตัวอักษรแบ่งออกเป็นเชิงลบและบวกอย่างชัดเจนและชื่อของพวกเขาบ่งบอกถึงลักษณะตัวละครหลัก Pravdin แสดงให้เห็นถึงความยุติธรรม Starodum - ภูมิปัญญาและศีลธรรมและนามสกุล Vralman และ Skotinin ก็สามารถเข้าใจได้แม้กระทั่งสำหรับเด็ก

ตัวละครเชิงลบและบวกของหนังตลกถูกสร้างขึ้นโดยคู่อริ: "เด็ก ๆ " - Mitrofan และ Sophia, "เจ้าบ่าว" - Skotinin และ Milon, "หลัก" - Prostakova และ Starodum, "ผู้ช่วยหลัก" - Prostakov และ Pravdin, "ครู " - Tsyfirkin ที่ไม่สนใจและ Kuteikin ผู้ละโมบ

นางพรอสตาโควาเป็นภาพตลกที่โดดเด่นที่สุด เจ้าของที่ดินที่ชั่วร้ายเจ้าเล่ห์ไม่สุภาพและกระตือรือร้นอย่างยิ่งสาบานและทุบตีคนรับใช้ของเธออยู่ตลอดเวลา Prostakova มุ่งมั่นที่จะนำทุกสิ่งมาไว้ในมือของเธอและควบคุมได้อย่างสมบูรณ์ไม่เพียง แต่ข้ารับใช้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงญาติของเธอด้วย สามีของเธอเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไร้พลังและไม่กล้าแม้แต่ก้าวเดียวโดยไม่ได้รับคำสั่งจากภรรยาของเขา Prostakova ขยายอำนาจของเธอไปยังทุกคนที่ไม่มีกำลังที่จะต่อสู้กลับ: Sophia, Skotinin, ครู คำขวัญหลักของเจ้าของที่ดิน: “สิ่งที่คุณต้องการ ฉันจะใส่มันลงไป”.

นางเอกรักลูกชายคนเดียวของเธออย่างสุ่มสี่สุ่มห้าและพร้อมที่จะทำทุกอย่างเพื่อประโยชน์ของเขา Prostakova ขว้างหมัดใส่พี่ชายของเธอปกป้อง Mitrofanushka ทำให้แน่ใจว่า "เด็ก" กินได้ดีและไม่ต้องกังวลกับวิทยาศาสตร์ เธอตัดสินใจทุกอย่างเพื่อลูกชายของเธอ ปกป้องเขาจากปัญหาแม้แต่น้อย ทำลายชะตากรรมของชายหนุ่ม

ด้วยการเลี้ยงดูเช่นนี้ จึงไม่น่าแปลกใจเลยที่ลูกชายจะเติบโตขึ้นมาเป็นคนขี้ขลาด คนเกียจคร้าน คนตะกละ และคนบ้านนอก ความไม่รู้และความโง่เขลาของ Mitrofan ทำให้เราหวาดกลัวด้วยเสียงหัวเราะ: อนาคตของประเทศที่คนรุ่นดังกล่าวเติบโตขึ้นมาจะเป็นอย่างไร? ในเวลาเดียวกัน “ผู้เยาว์” ก็ฉลาดพอที่จะชักจูงแม่ที่กดขี่ข่มเหงและปลุกปั่นความอ่อนโยนจากพ่อของเขา เขาเช่นเดียวกับแม่ของเขา เข้าใจเพียงพลังของผู้แข็งแกร่ง เขาสามารถแสร้งทำเป็นว่าเป็นคนใจดี มีมารยาทดี รักและขอบคุณ แต่ทันทีที่ Prostakova สูญเสียอำนาจ ลูกชายสุดที่รักของเธอก็ผลักเธอออกไปอย่างหยาบคาย

บนพื้นหลัง ภาพที่สดใสอักขระเชิงลบ สตาร์โรดัมเชิงบวก, ปราฟดิน, มิลอน, โซเฟีย ดูซีดเซียวไร้อารมณ์ แต่จำเป็นสำหรับการพัฒนาโครงเรื่องและพลวัตของเหตุการณ์ ในขณะเดียวกันตัวละครเหล่านี้ก็พูดในนามของผู้เขียนเอง บทสนทนาที่ให้คำแนะนำของพวกเขาแสดงให้เห็น ทางที่ถูกเป็นคนซื่อสัตย์ อธิบายหน้าที่ที่แท้จริงของขุนนางและหลักศีลธรรมประจำครอบครัว

ความแตกต่างระหว่างโลกของ Prostakova และ Starodum นั้นชัดเจนที่สุดในทัศนคติต่อการศึกษา เจ้าของที่ดินเองอ่านไม่ออกและพูดกับลูกชายว่า: “อย่าเรียนรู้วิทยาศาสตร์โง่ ๆ นี้!”ได้รับสตาโรดัมแล้ว การศึกษาที่ยอดเยี่ยมและเรียกการศึกษา “หลักประกันสวัสดิการของรัฐ”.

Fonvizin เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านคำพูดที่ยอดเยี่ยม ตัวละครแต่ละตัวของเขามีลักษณะทางภาษาของตัวเอง Prostakova พูดจาหยาบคายและแสดงออกทั่วไป Starodum, Sophia, Pravdin พูดได้อย่างอิสระและไพเราะ คำพูดของ Mitrofan และ Skotinin เช่นเดียวกับคำพูดของข้าแผ่นดินนั้นไม่ดีและดั้งเดิม คำศัพท์ของ Kuteikin เต็มไปด้วยคำศัพท์ Church Slavonic และจ่าสิบเอก Tsyfirkin ที่เกษียณอายุราชการก็อวดศัพท์เฉพาะทางการทหาร การไม่รู้หนังสือของ Vralman ชาวเยอรมันถ่ายทอดผ่านความผูกมัดทางลิ้นที่เป็นลักษณะเฉพาะของเขา

คุณสมบัติของการสร้างภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Minor" ของ D. I. Fonvizin

ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "The Minor" Fonvizin พรรณนาถึงความชั่วร้ายของสังคมร่วมสมัยของเขา วีรบุรุษของเขาเป็นตัวแทนของชนชั้นทางสังคมที่แตกต่างกัน: รัฐบุรุษ ขุนนาง คนรับใช้ ครูที่ประกาศตัวเอง นี่เป็นภาพยนตร์ตลกทางสังคมและการเมืองเรื่องแรกในประวัติศาสตร์ของละครรัสเซีย

ตัวละครหลักของละครคือนางพรอสตาโควา เธอจัดการบ้าน ทุบตีสามี ทำให้คนรับใช้หวาดกลัว และเลี้ยงดู Mitrofan ลูกชายของเธอ “ตอนนี้ฉันดุ ตอนนี้ฉันทะเลาะกัน และบ้านก็อยู่ร่วมกันอย่างนั้น” ไม่มีใครกล้าต่อต้านพลังของเธอ: “ฉันไม่มีพลังในตัวคนของฉันหรอกหรือ” แต่ภาพของพรอสตาโควาก็มีองค์ประกอบที่น่าเศร้าเช่นกัน “ความโกรธที่น่ารังเกียจ” ที่โง่เขลาและเห็นแก่ตัวนี้รักและห่วงใยลูกชายของเธออย่างจริงใจ ในตอนท้ายของการเล่น Mitrofan ปฏิเสธเธอก็อับอายและน่าสงสาร:

คุณเป็นคนเดียวที่เหลืออยู่กับฉัน

ไปกันเถอะ...

ฉันไม่มีลูกชาย...

วิธีหลักในการสร้างตัวละครของ Prostakova คือการกำหนดลักษณะคำพูด ภาษาของนางเอกเปลี่ยนไปขึ้นอยู่กับว่าเธอกำลังพูดถึงใคร นางพรอสตาโควาเรียกคนรับใช้ของเธอว่า "หัวขโมย", "พวกอันธพาล", "สัตว์ร้าย", "ลูกสาวของสุนัข" เขาพูดกับ Mitrofan: "เพื่อนรักของฉัน" "ที่รัก" ทักทายแขกด้วยความเคารพ: “ฉันขอแนะนำให้คุณ ถึงแขก", "ยินดีต้อนรับ".

ภาพลักษณ์ของ Mitrofan ในบทละครมีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดด้านการศึกษาซึ่งมีความสำคัญมากสำหรับวรรณกรรมด้านการศึกษา Mitrofan เป็นคนโง่เขลา คนเกียจคร้าน เป็นที่โปรดปรานของแม่ เขาได้รับความเย่อหยิ่งและความหยาบคายมาจากแม่ของเขา เขาพูดกับ Eremeevna ผู้อุทิศตนอย่างศักดิ์สิทธิ์ให้กับเขา: "Khrychovka เก่า" การเลี้ยงดูและการศึกษาของ Mitrofan สอดคล้องกับ "แฟชั่น" ในยุคนั้นและความเข้าใจของพ่อแม่ของเขา ภาษาฝรั่งเศสเขาได้รับการสอนโดย Vralman ชาวเยอรมัน วิทยาศาสตร์โดยจ่าสิบเอก Tsyfirkin ที่เกษียณแล้วซึ่ง "พูดเลขคณิตได้นิดหน่อย" และไวยากรณ์โดยนักบวช Kuteikin ซึ่งถูกไล่ออกจาก "การสอนทั้งหมด" “ ความรู้” ในด้านไวยากรณ์ของ Mitrofanushka ความปรารถนาที่จะไม่เรียน แต่จะแต่งงานเป็นเรื่องไร้สาระ แต่ทัศนคติของเขาที่มีต่อ Eremeevna ความพร้อมของเขาที่จะ "เอาคนไปทำ" การทรยศต่อแม่ของเขาทำให้เกิดความรู้สึกที่แตกต่างออกไป Mitrofanushka กลายเป็นเผด็จการที่โง่เขลาและโหดร้าย

เทคนิคการสร้างขั้นพื้นฐาน ตัวละครเสียดสีในบทละคร - "สัตววิทยา" เตรียมตัวแต่งงาน สโกตินินประกาศว่าเขาอยากมีลูกหมูเป็นของตัวเอง สำหรับ Vralman ดูเหมือนว่าเมื่ออาศัยอยู่กับ Prostakovs เขาอาศัยอยู่ "กับม้าตัวน้อย" ดังนั้นผู้เขียนจึงเน้นย้ำแนวคิดเรื่องที่ราบลุ่ม "สัตว์" ของโลกโดยรอบ

แม้ว่าประเภทของละครเรื่อง "Minor" จะเป็นแนวตลก แต่ Fonvizin ไม่ได้ จำกัด เพียงการเปิดเผยความชั่วร้ายทางสังคมและการสร้างตัวละครเสียดสีเท่านั้น ผู้เขียนวาดซีรีส์ อักขระเชิงบวก- สตาโรดัม, ปราฟดิน, โซเฟีย, มิลอน วีรบุรุษเหล่านี้แสดงความเห็นอย่างเปิดเผยต่อบุคคลที่ “ซื่อสัตย์” เกี่ยวกับคุณธรรมอันสูงส่ง ความสัมพันธ์ในครอบครัวและแม้กระทั่งโครงสร้างทางแพ่ง อุปกรณ์อันน่าทึ่งนี้บ่งบอกถึงการปฏิวัติในภาษารัสเซียอย่างแท้จริง วรรณกรรมการศึกษา- จากการวิพากษ์วิจารณ์ ด้านลบความเป็นจริงเพื่อค้นหาวิธีเปลี่ยนแปลงระบบที่มีอยู่

สะท้อนให้เห็นถึงปัญหาที่เกี่ยวข้องกับเวลาของเขา Fonvizin คือ นักจิตวิทยาที่มีความสามารถ,นักคิด,ศิลปิน การแสดงตลกของเขามีความสำคัญในระดับสากล โดยคงอยู่มานานหลายศตวรรษและไม่ออกจากเวทีของโรงละครสมัยใหม่

1. ระบบภาพในแนวตลก
2. ความคิดริเริ่มของความขัดแย้ง
3. คุณสมบัติของความคลาสสิคในหนังตลก
4. คุณค่าทางการศึกษาของงาน

ฟอนวิซินแสดงละครตลกของเขาถึงความไม่รู้อย่างป่าเถื่อนของคนรุ่นเก่าและความเงาหยาบของการศึกษาครึ่งทางของยุโรปทั้งผิวเผินและภายนอกของคนรุ่นใหม่
วี.จี. เบลินสกี้

หนังตลกเรื่อง "The Minor" เขียนโดย D. I. Fonvizin ในปี 1782 และยังไม่ได้ออกจากเวที มันเป็นหนึ่งในคอเมดี้ที่ดีที่สุดของผู้แต่ง M. Gorky เขียนว่า: "ใน "The Minor" ความสำคัญที่เสื่อมทรามของการเป็นทาสและอิทธิพลของมันที่มีต่อขุนนางที่ถูกทำลายทางจิตวิญญาณเสื่อมโทรมและเสื่อมทรามอย่างแม่นยำโดยการเป็นทาสของชาวนาได้ถูกนำมาแสดงและขึ้นบนเวทีเป็นครั้งแรก ”

ฮีโร่ทุกคนในคอเมดีของฟอนวิซินเรื่อง "The Minor" ถูกแบ่งออกเป็นเชิงบวกและเชิงลบตามอัตภาพ สิ่งที่เป็นลบ ได้แก่ ครอบครัว Prostakov Pravdin, Starodum, Sophia และ Milon เป็นตัวแทนของคนที่มีคุณธรรมและเชิงบวก

นักวิจารณ์วรรณกรรมบางคนเชื่อว่าฮีโร่เชิงบวกของ "The Minor" นั้นสมบูรณ์แบบเกินไปว่าในความเป็นจริงไม่มีคนเช่นนี้และผู้เขียนก็ประดิษฐ์ขึ้นมาเอง อย่างไรก็ตามเอกสารและจดหมายของศตวรรษที่ 18 ยืนยันการมีอยู่ของต้นแบบที่แท้จริงของวีรบุรุษแห่งตลกฟอนวิซิน และเกี่ยวกับตัวละครเชิงลบเช่น Prostakovs และ Skotinins เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าแม้จะมีลักษณะทั่วไปที่ไม่มีเงื่อนไข แต่ก็มักจะพบพวกเขาในหมู่ขุนนางประจำจังหวัดของรัสเซียในยุคนั้น

มีความขัดแย้งสองประการในการทำงาน สิ่งสำคัญคือความรักเนื่องจากนี่คือสิ่งที่พัฒนาการแสดงตลก มันเกี่ยวข้องกับ Sophia, Mitrofanushka, Milon และ Skotinin ตัวละครมีทัศนคติที่แตกต่างกันในเรื่องความรัก ครอบครัว และการแต่งงาน Starodum อยากเห็นโซเฟียแต่งงานกับชายผู้คู่ควรและปรารถนาความรักซึ่งกันและกัน Prostakova ต้องการแต่งงานกับ Mitrofan อย่างมีกำไรและหาเงินจากโซเฟีย คำขวัญของ Mitrofan: “ฉันไม่อยากเรียน ฉันอยากแต่งงาน” วลีจากหนังตลกเรื่อง "The Minor" นี้กลายเป็นบทกลอน คนรกที่ไม่อยากทำอะไร ไม่อยากเรียน และฝันแต่ความสุข เรียกว่า มิโตรฟานุชกิ

ความขัดแย้งของการแสดงตลกอีกประการหนึ่งคือเรื่องสังคมและการเมือง กล่าวถึงประเด็นที่สำคัญมากของการเลี้ยงดู การศึกษา ศีลธรรม หาก Starodum เชื่อว่าการศึกษามาจากครอบครัวและสิ่งสำคัญในตัวบุคคลคือความซื่อสัตย์และพฤติกรรมที่ดี Prostakova ก็เชื่อมั่นว่าการที่เด็กจะได้รับอาหาร สวมเสื้อผ้า และใช้ชีวิตเพื่อความสุขของตนเองนั้นสำคัญกว่า หนังตลกเรื่อง "The Minor" เขียนขึ้นตามประเพณีของลัทธิคลาสสิกของรัสเซีย สังเกตคุณสมบัติหลักเกือบทั้งหมดของลัทธิคลาสสิกในฐานะขบวนการวรรณกรรม นอกจากนี้ยังมีการแบ่งฮีโร่อย่างเข้มงวดออกเป็นเชิงบวกและเชิงลบ การใช้นามสกุลที่พูดและการประยุกต์ใช้กฎสามเอกภาพ (ความสามัคคีของสถานที่ เวลา และการกระทำ) ความสามัคคีของสถานที่นั้นได้รับการเคารพเนื่องจากการแสดงตลกทั้งหมดเกิดขึ้นในหมู่บ้าน Prostakovs เนื่องจากมันคงอยู่เป็นเวลา 24 ชั่วโมง เอกภาพของเวลาจึงยังคงอยู่ อย่างไรก็ตาม การมีความขัดแย้งสองประการในละครตลกเป็นการละเมิดความสามัคคีของการกระทำ

ต่างจากลัทธิคลาสสิกของยุโรปตะวันตก มีความเชื่อมโยงในลัทธิคลาสสิกของรัสเซียกับคติชนของรัสเซีย ความรักชาติของพลเมือง และการปฐมนิเทศแบบเสียดสี ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นใน Nedorosl การแสดงตลกเสียดสีทำให้ไม่มีใครสงสัย สุภาษิตและคำพูดที่มักพบในเนื้อหาของหนังตลกทำให้เป็นหนังตลกพื้นบ้านอย่างแท้จริง ("Golden caftan แต่เป็นหัวที่เป็นผู้นำ", "ความกล้าหาญของหัวใจได้รับการพิสูจน์ในชั่วโมงแห่งการต่อสู้", "ความมั่งคั่งไม่มี ช่วยลูกชายที่โง่เขลา”, “ผู้ที่ไม่ได้จัดอันดับตามเงินและในขุนนางไม่ตามอันดับ”) พุชกินเรียกว่า "ผู้เยาว์" "อนุสาวรีย์แห่งการเสียดสีพื้นบ้านเพียงแห่งเดียว" เธอตื้นตันใจด้วยจิตวิญญาณแห่งความรักชาติของพลเมือง เนื่องจากเป้าหมายของเธอคือการให้ความรู้แก่พลเมืองของปิตุภูมิของเธอ

ข้อดีหลักประการหนึ่งของการแสดงตลกคือภาษาของมัน ในการสร้างตัวละครของฮีโร่ของเขา Fonvizin ใช้ลักษณะคำพูด คำศัพท์ของ Skotinin และ Mitrofan มีจำกัดอย่างมาก Sophia, Pravdin และ Starodum พูดได้อย่างถูกต้องและน่าเชื่อถือมาก คำพูดของพวกเขาค่อนข้างเป็นแผนผังและดูเหมือนว่าจะอยู่ภายในขอบเขตที่เข้มงวด

ในความคิดของฉัน ตัวละครเชิงลบของ Fonvizin กลับกลายเป็นว่ามีชีวิตชีวามากขึ้น พวกเขาพูดภาษาพูดง่ายๆ ซึ่งบางครั้งก็มีคำสบถด้วยซ้ำ ภาษาของ Prostakova ไม่แตกต่างจากภาษาของข้ารับใช้คำพูดของเธอมีคำหยาบคายและสำนวนทั่วไปมากมาย Ts???yfirkin ในคำพูดของเขาใช้สำนวนที่ใช้ในชีวิตทหารและ Vralman พูดเป็นภาษารัสเซียที่แตกหัก

ในสังคมฟอนวิซินสมัยใหม่ การชื่นชมต่างประเทศและดูถูกการครองราชย์ของรัสเซีย การศึกษาของขุนนางดีขึ้นมาก บ่อยครั้งที่คนรุ่นใหม่พบว่าตัวเองอยู่ในมือของชาวต่างชาติที่โง่เขลาซึ่งนอกเหนือจากการมองย้อนกลับไปในด้านวิทยาศาสตร์และคุณสมบัติที่ไม่ดีแล้ว ไม่สามารถปลูกฝังสิ่งใด ๆ ในข้อกล่าวหาของพวกเขาได้ โค้ชชาวเยอรมัน Vralman สามารถสอน Mitrofanushka ได้อย่างไร? เด็กที่อายุเกินสามารถรับความรู้ประเภทใดเพื่อเป็นเจ้าหน้าที่หรือเจ้าหน้าที่ได้? ใน "The Minor" Fonvizin แสดงการประท้วงต่อต้าน Skotinins และ Prostakovs และแสดงให้เห็นว่าคนหนุ่มสาวไม่สามารถได้รับการศึกษาได้อย่างไร พวกเขานิสัยเสียแค่ไหนที่สามารถเติบโตในสภาพแวดล้อมที่ถูกทำลายโดยอำนาจของเจ้าของที่ดิน โดยบูชาวัฒนธรรมต่างประเทศอย่างประจบประแจง

การแสดงตลกมีลักษณะเป็นการให้ความรู้และมีคุณค่าทางการศึกษาอย่างมาก มันทำให้คุณคิดถึงอุดมคติทางศีลธรรม ทัศนคติต่อครอบครัว ความรักต่อปิตุภูมิของคุณ และทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับการศึกษาและการกดขี่ของเจ้าของที่ดิน