นวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" เป็นผลงานที่โด่งดังและโด่งดังที่สุดของ M. Bulgakov ซึ่งเขาทำงานจนถึงชั่วโมงสุดท้าย นวนิยายเรื่องนี้ถูกสร้างขึ้นในยุค 30 ฉบับพิมพ์ครั้งแรกมีอายุย้อนไปถึงปี 1931 เราสามารถพูดได้ว่าภายในปี 1937 งานหลักของนวนิยายเรื่องนี้ก็เสร็จสมบูรณ์ แต่ผู้เขียนกลับล้มเหลวในการ "ขัดเกลา" มันให้สมบูรณ์ ข้อความหลายเวอร์ชันยังคงถูกเก็บไว้ในเอกสารสำคัญ ซึ่งทำให้เกิดการอภิปรายเกี่ยวกับสิ่งที่ควรนับ รุ่นสุดท้ายนิยาย.
ชะตากรรมของนวนิยายเรื่องนี้คล้ายคลึงกับชะตากรรมของผลงานหลายชิ้นในยุคโซเวียต ไม่มีคำถามเกี่ยวกับการตีพิมพ์ พลังกล่าวหาที่โกรธเกรี้ยวของเขาทำลายรากฐานของสิ่งที่พวกบอลเชวิคพยายามอย่างหนักเพื่อ - การก่อตัวของความคิดเผด็จการของโซเวียต Bulgakov อ่านแต่ละบทของนวนิยายเรื่องนี้ให้เพื่อนฟัง
นวนิยายเรื่องนี้ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรก 25 ปีหลังจากเขียนในนิตยสารมอสโก การโต้เถียงเกิดขึ้นทันทีเกี่ยวกับความคิดริเริ่มของมันซึ่งจะบรรเทาลงอย่างรวดเร็ว เฉพาะในช่วงยุคกลาสนอสต์ในยุค 80 นวนิยายเรื่องนี้ได้รับชีวิตที่สาม
ในหมู่นักวิจัย มรดกทางความคิดสร้างสรรค์ Bulgakov การโต้เถียงเกี่ยวกับประเภทของ "The Master and Margarita" ไม่ได้บรรเทาลง ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ผู้เขียนชี้แจงว่างานของเขาเป็นนวนิยายในตำนาน แนวคิดเรื่อง "มายาคติ" นั้นมีภาพรวมที่กว้างและน่าดึงดูดใจอยู่ภายในตัวมันเอง ประเพณีพื้นบ้านผสมผสานทั้งสัญญาณแห่งชีวิตจริงและภาพหลอน ความแปลกประหลาด และความมหัศจรรย์ ดังนั้นคน ๆ หนึ่งจึงพบว่าตัวเองอยู่ในบรรยากาศสุดขั้วและพบว่าตัวเองอยู่ในโลกแห่งความสุดขั้ว และบรรยากาศนี้เผยให้เห็นกฎแห่งการดำรงอยู่และกฎที่จัดตั้งขึ้นในโลกระบบราชการ ด้านที่ดีและแย่ที่สุดของสังคมและปัจเจกบุคคลจะถูกเปิดเผย
ประเภทของนวนิยายช่วยให้คุณใช้ความเป็นจริงในวงกว้างและตรวจสอบด้วยการขยาย ผู้เขียนเปิดโอกาสให้ผู้อ่านได้เห็นลำดับชั้นทางสังคมทั้งหมดซึ่งเป็นระบบที่ซับซ้อนซึ่งเต็มไปด้วยจิตวิญญาณของระบบราชการ บรรดาผู้ที่ยังคงสัตย์ซื่อต่อหลักการของความเป็นมนุษย์ ความจริงใจ และยังคงสัตย์ซื่อต่ออุดมคติแห่งศีลธรรมอันสูงส่ง จะถูกมองว่าเป็นสิ่งที่แปลกแยกและแปลกหน้าทันที นี่คือสาเหตุที่อาจารย์และอีวาน เบซดอมนีต้องเข้าคลินิกจิตเวช
ลักษณะการเรียบเรียงของนวนิยายมีส่วนช่วยอย่างมากต่อการเปิดเผยแนวคิดหลัก ในข้อความ มีโครงเรื่องสองเรื่อง นวนิยายสองเรื่องอยู่ร่วมกันอย่างเท่าเทียมกันอย่างแน่นอน เรื่องแรกเป็นเรื่องเกี่ยวกับ เหตุการณ์พิเศษที่เกิดขึ้นในกรุงมอสโก พวกเขาเกี่ยวข้องกับการผจญภัยของสมาชิกกลุ่มผู้ติดตามของ Woland อย่างที่สองคือเหตุการณ์ในนวนิยายที่สร้างโดยท่านอาจารย์ บทต่างๆ ในนวนิยายของท่านอาจารย์ได้รับการถักทออย่างเป็นธรรมชาติให้เป็นเหตุการณ์ทั่วไปที่เกิดขึ้นในมอสโก
เหตุการณ์ในมอสโกเกิดขึ้นในปี 1929 และ 1936 ผู้เขียนผสมผสานความเป็นจริงของสองปีนี้เข้าด้วยกัน เหตุการณ์ในนวนิยายของท่านอาจารย์พาผู้อ่านเมื่อสองพันปีก่อน เนื้อเรื่องทั้งสองนี้มีความแตกต่างกันมาก ไม่ใช่แค่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงเท่านั้น รายละเอียดทางประวัติศาสตร์แต่ยังอยู่ในลักษณะการเขียนด้วย บทที่ซุกซน ขี้เล่น และหลอกลวงเกี่ยวกับการผจญภัยของ Koroviev และ Behemoth เกี่ยวพันกับบทต่างๆ ใน สไตล์ที่เข้มงวดเกือบแห้งชัดเจนเป็นจังหวะ
เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องทราบว่าเส้นทั้งสองนี้ตัดกัน บทเกี่ยวกับปอนติอุสปิลาตเริ่มต้นด้วยคำเดียวกันกับที่จบบทเกี่ยวกับชะตากรรมของอาจารย์และมาร์การิต้า แต่นี่ไม่ใช่สิ่งสำคัญ มีการเชื่อมโยงและการทับซ้อนกันบางอย่างระหว่างพวกเขา
พวกเขาแสดงออกมาอย่างเห็นได้ชัดที่สุดในการติดต่อระหว่างตัวละคร ท่านอาจารย์ดูเหมือนเยชัว, อีวาน เบซดอมนี่ดูเหมือนแมทธิว เลวี, อลอยเซียสดูเหมือนยูดาส ผู้เขียนยังให้ภาพที่กว้างขึ้น: แขกที่ลูกบอลของ Woland (ผู้ประหารชีวิตผู้แจ้งข่าวใส่ร้ายผู้ทรยศฆาตกร) มีความคล้ายคลึงกับผู้อยู่อาศัยที่ใจร้ายและทะเยอทะยานในมอสโกสมัยใหม่ (Styopa Likhodeev, Varenukha, Nikanor Bosoy, Andrei Fomich - บาร์เทนเดอร์ , และคนอื่น ๆ). และแม้แต่เมืองต่างๆ - มอสโกและเยอร์ชาเลม - ก็มีความคล้ายคลึงกัน โดยนำมารวมกันด้วยคำอธิบายสภาพอากาศและทิวทัศน์ ความบังเอิญทั้งหมดนี้ช่วยขยายแผนการเล่าเรื่องและให้ชั้นชีวิตที่กว้างขึ้น ยุคสมัยและศีลธรรมเปลี่ยนไป แต่ผู้คนยังคงเหมือนเดิม และ ภาพแปลกๆ คำพิพากษาครั้งสุดท้ายให้ไว้เมื่อเทียบกันสองครั้ง
ชอบ เทคนิคทางศิลปะไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Bulgakov ใช้มัน ผ่านปากของโวแลนด์ที่เห็น คนสมัยใหม่ที่โรงละครวาไรตี้ ผู้เขียนกล่าวว่า: “ พวกเขาช่างเหลาะแหละ... เอาล่ะ... และความเมตตาก็มากระทบใจพวกเขาเป็นบางครั้ง... คนธรรมดา... โดยทั่วไปแล้วพวกเขาก็มีลักษณะเหมือนคนแก่... ปัญหาที่อยู่อาศัยฉันแค่ทำลายพวกเขา” ผู้คนไม่เปลี่ยนแปลง มีเพียงสภาพแวดล้อมเดียวเท่านั้นที่เปลี่ยนแปลงได้ แฟชั่น บ้าน แต่ความผันผวนที่ครอบงำมนุษย์มาตั้งแต่สมัยโบราณยังคงเหมือนเดิมและไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงเลย
นวนิยายเรื่องนี้มีศักยภาพทางศีลธรรมที่ยอดเยี่ยมอย่างเหลือเชื่อและพลังในการสรุปทั่วไปที่ไม่ธรรมดา
หัวข้อหลักประการหนึ่งคือหัวข้อเรื่องความดีและความชั่ว ผู้เขียนระบุในเชิงบวก ชีวิตในอุดมคติ. เขาบอกว่าคนไม่ได้สมบูรณ์แบบ แต่ถึงแม้บางครั้งพวกเขาจะดูถูกเหยียดหยามความโหดร้ายความทะเยอทะยานไร้ยางอาย แต่จุดเริ่มต้นที่ดีในตัวพวกเขากลับกลายเป็นว่าแข็งแกร่งขึ้น นี่คือสิ่งที่รับประกันชัยชนะของความดีเหนือความชั่ว แสงสว่างเหนือความมืด จากข้อมูลของ Bulgakov นี่เป็นกฎแห่งชีวิตที่ยิ่งใหญ่ เป็นความลับ และมีเพียงสิ่งเดียวที่เป็นไปได้
ดังนั้นนวนิยายเรื่องนี้จึงแนะนำประเด็นทางปรัชญาของความรักและความเกลียดชังความภักดีและมิตรภาพ (งานของเยชูวาที่ถูกประหารชีวิตยังคงดำเนินต่อไปโดยเลวีมัตวีย์ลูกศิษย์ผู้ซื่อสัตย์ของเขา) ความยุติธรรมและความเมตตา (คำขอของมาร์การิต้าสำหรับฟรีด้า) การทรยศ (ปอนติอุสปิลาตเข้าใจว่าโดย อนุมัติประโยคเขากระทำการทรยศและหลังจากนั้นเขาก็ไม่พบความสงบสุข) ปัญหาเรื่องอำนาจ (เกี่ยวข้องกับภาพของ Berlioz และในแง่เงื่อนไขกับปอนติอุสปีลาตและเยชูอา เยชัวแย้งว่า "เวลาจะมาถึง และจะไม่มีอำนาจของซีซาร์และไม่มีอำนาจเลย” และเขาถูกกล่าวหาว่าเรียกร้องให้ล้มล้างอำนาจของจักรพรรดิทิเบเรียส)
ประเด็นสำคัญประการหนึ่งในนวนิยายเรื่องนี้คือเรื่องของความรัก นี่คือความรักต่อผู้คน ความเมตตา และความรักที่แสดงถึงความรักใคร่และความอ่อนโยน สิ่งที่สำคัญมากในที่นี้คือแนวคิดของผู้เขียนที่ทุกคนมี รู้สึกดีแต่ไม่ใช่ทุกคนที่จะพัฒนาได้ ดังนั้นจึงเป็นบุคคลนั้นอย่างแน่นอนตามที่ Bulgakov กล่าวซึ่งคู่ควรกับความรักซึ่งมีเปลวไฟแห่งความดีจุดประกายศีลธรรมในจิตวิญญาณของเขา
แก่นเรื่องของความรักและศีลธรรมอันสูงส่งแทรกซึมเข้าไปในนวนิยายเรื่องนี้ตั้งแต่เริ่มต้นอย่างไม่น่าเชื่อ โวแลนด์ซึ่งมาถึงมอสโกเข้ามาแทรกแซงการสนทนาระหว่างแบร์ลิออซและอีวาน เบซดอมนี ภายนอก เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระเจ้าและมาร แต่อันที่จริง นี่คือการสนทนาเกี่ยวกับความสว่างและความมืด เกี่ยวกับความดีและความชั่ว ความจริงก็คือ Bulgakov มองว่าพระเจ้าไม่ได้เป็นเพียงชายชราเคราหงอกที่มีอยู่จริงซึ่งสร้างทุกสิ่งรอบตัวเขา แต่เป็นกฎที่สูงกว่าซึ่งเป็นการสำแดงถึงคุณธรรมสูงสุด นี่คือที่มาของแนวคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับกฎแห่งความดีทั่วไปบางประการ Bulgakov เชื่อว่ากฎหมายนี้เป็นเช่นนั้น องศาที่แตกต่างผู้คนเชื่อฟัง แต่ชัยชนะสูงสุดของเขานั้นเป็นสิ่งที่มอบให้ไม่เปลี่ยนแปลง แนวคิดเรื่องค่านิยมที่ยั่งยืนความดีที่มีอยู่ในตัวบุคคลได้รับการพิสูจน์แล้วในนวนิยายเรื่องนี้ด้วยความช่วยเหลือของภาพลักษณ์ของปอนติอุสปีลาต พระองค์ทรงนั่งรอการอภัยโทษและสันติสุขตลอดดวงจันทร์หนึ่งหมื่นสองพันดวง นี่คือผลกรรมของเขาต่อความใจแคบ ความกลัว ความขี้ขลาด สู่อุดมการณ์ที่สดใส ชีวิตจริง Ivan Bezdomny ก็มุ่งมั่นเช่นกัน เขาเข้าใจอย่างถ่องแท้ถึงความแตกต่างระหว่างศิลปะที่แท้จริงกับการค้าขายเล็กๆ น้อยๆ ซึ่งเป็นที่มาของชีวิตของ MASSOLIT
ธีมของปัญญาชนเชื่อมโยงกับภาพลักษณ์ของเขาตลอดจนภาพลักษณ์ของอาจารย์ ธีมนี้เปิดเผยอย่างชัดเจนในละครเรื่อง "Days of the Turbins" (Persikov) " หัวใจของสุนัข" ใน "The Master and Margarita" Bulgakov รวบรวมปัญหาทั้งหมดที่เกิดขึ้น
วีรบุรุษแห่งปัญญา Berlioz เป็นหัวหน้าองค์กร MASSOLIT ที่มีชื่อเสียงในมอสโก ขึ้นอยู่กับเขาว่าใครจะตีพิมพ์ในนิตยสาร การพบปะกับคนไร้บ้านค่อนข้างสำคัญสำหรับแบร์ลิออซ อีวานต้องเขียนบทกวีเกี่ยวกับพระคริสต์ ในบางส่วน ผลงานที่สำคัญนักวิจัยถามคำถาม:“ เหตุใดมิคาอิล Afanasyevich Bulgakov จึงประหารมิคาอิลอเล็กซานโดรวิช” เห็นได้ชัดว่า Berlioz เห็นว่าเขาได้รับคำสั่งให้อีวานเขียนบทกวี อิทธิพลใหญ่เกี่ยวกับคนไร้บ้าน อีวานไร้เดียงสา ดังนั้น Berlioz จึงไม่ต้องเสียค่าใช้จ่ายใดๆ เลยในการกำกับความคิดของเขาไปในทิศทางที่เขาต้องการ เขาเข้าใจว่าชีวิตของอีวานจะผ่านไป แต่งานของเขาจะยังคงอยู่ นี่คือเหตุผลที่ Bulgakov นำเสนอเรื่องราวที่เข้มงวดของ Berlioz
กวีหนุ่มอย่าง Ivan Bezdomny จบลงด้วยการต้องอยู่ในโรงพยาบาลบ้า เขาได้พบกับอาจารย์และเข้าใจถึงคุณค่าที่แท้จริงของศิลปะ หลังจากนั้นเขาก็หยุดเขียนบทกวี
อาจารย์เป็นผู้มีปัญญาเชิงสร้างสรรค์ เขาไม่มีชื่อและไม่มีนามสกุล สิ่งที่สำคัญสำหรับบุลกาคอฟคือสิ่งที่เขาเขียน ของขวัญของเขา สุนทรพจน์เชิงศิลปะ. ไม่ใช่เพื่อสิ่งใดที่ผู้เขียนวางฮีโร่ของเขาไว้ในสภาพแวดล้อมที่ขาดแคลน: ห้องใต้ดินขนาดเล็กโดยไม่มีสิ่งอำนวยความสะดวกพิเศษใด ๆ ท่านอาจารย์ไม่มีผลประโยชน์ส่วนตัว แต่เขาก็ยังไม่สามารถทำอะไรได้ถ้าเขาไม่มีมาร์การิต้า
Margarita เป็นตัวละครเพียงตัวเดียวที่ไม่มีคู่ในนวนิยายเรื่องนี้ นี่คือนางเอกที่เห็นอกเห็นใจผู้เขียนอย่างมาก เขาเน้นย้ำถึงเอกลักษณ์ของเธอ ความมั่งคั่งทางจิตวิญญาณและความแข็งแกร่ง เธอเสียสละทุกอย่างเพื่อเห็นแก่อาจารย์ผู้เป็นที่รักของเธอ ดังนั้นเธอผู้พยาบาทและไม่เย่อหยิ่งจึงทำลายอพาร์ทเมนต์ของนักวิจารณ์ Latunsky จนเกือบจะพังทลายซึ่งพูดอย่างไม่ประจบสอพลอเกี่ยวกับนวนิยายของอาจารย์ Margarita ซื่อสัตย์ต่อหลักการของเกียรติยศและศักดิ์ศรีอย่างไม่น่าเชื่อดังนั้นแทนที่จะขอให้ Woland คืนที่รักของเธอเธอกลับขอ Frida ซึ่งเธอให้ความหวังโดยไม่ได้ตั้งใจ
ในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ ทั้งท่านอาจารย์และมาร์การิต้าสมควรได้รับความสงบสุข ไม่ใช่แสงสว่าง แน่นอนว่าสิ่งนี้เกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องความคิดสร้างสรรค์ในนวนิยาย ในด้านหนึ่ง พระอาจารย์พบว่าสิ่งที่นักเขียนขาดมากที่สุด นั่นก็คือความสงบสุข สันติภาพเปิดโอกาสให้ผู้สร้างที่แท้จริงได้หลบหนีเข้าสู่โลกแห่งจินตนาการของเขาเอง สู่โลกที่เขาสามารถสร้างได้อย่างอิสระ วัสดุจากเว็บไซต์
ในทางกลับกัน สันติสุขนี้มอบให้กับอาจารย์เพื่อเป็นการลงโทษสำหรับความอ่อนแอของเขา เขาแสดงความขี้ขลาด ถอยห่างจากผลิตผลของเขา และทิ้งมันไว้ไม่เสร็จ
ในภาพลักษณ์ของอาจารย์พวกเขามักจะเห็นเรื่องราวเกี่ยวกับอัตชีวประวัติมากมาย แต่พวกเขามักจะสังเกตเห็นความแตกต่างเสมอ: Bulgakov ไม่เคยเบี่ยงเบนไปจากนวนิยายของเขาอย่างที่อาจารย์ทำ ดังนั้นเหล่าฮีโร่จึงพบกับความสงบสุข ท่านอาจารย์ยังคงมีรำพึงของเขา - มาร์การิต้า บางทีนี่อาจเป็นสิ่งที่ Bulgakov เองก็พยายามดิ้นรน
วางแผน
- การมาถึงของซาตานและผู้ติดตามของเขาในมอสโก: Azazello, Behemoth แมวผู้ร่าเริง, Koroev-Fagot, แม่มด Gella ผู้มีเสน่ห์ การประชุมของ Berlioz และ Ivan Bezdomny กับ Boland
- โครงเรื่องที่สองเป็นเหตุการณ์จากนวนิยายของท่านอาจารย์ ปอนติอุส ปิลาตพูดคุยกับเยชัว ฮา-โนซรี นักปรัชญาพเนจรที่ถูกจับกุม เขาไม่สามารถช่วยชีวิตตัวเองด้วยการต่อต้านอำนาจของคายาฟาสได้ พระเยซูถูกประหารชีวิต
- การเสียชีวิตของ Berlioz ใต้ล้อรถราง ชายจรจัดคนหนึ่งไล่ตามกลุ่มผู้ติดตามของเขาอย่างสิ้นหวัง
- ผู้ติดตามตั้งรกรากอยู่ในอพาร์ทเมนต์หมายเลข 50 อาคาร 302 ทวิบนถนน Sadovaya การหายตัวไปของ Styopa Likhodeev ผู้อำนวยการโรงละคร Variety และประธาน Bosogo House แบร์ฟุตถูกจับกุม และลิโคเดเยฟจบลงที่ยัลตา
- เย็นวันเดียวกันนั้นเอง บนเวทีรายการวาไรตี้ Woland และผู้ติดตามของเขาแสดงผลงานที่ยอดเยี่ยมซึ่งจบลงด้วยเรื่องอื้อฉาวอันยิ่งใหญ่
- Ivan Bezdomny พบกับท่านอาจารย์ในโรงพยาบาลจิตเวช อาจารย์เล่าเรื่องของเขาให้เขาฟัง: เกี่ยวกับนวนิยายเกี่ยวกับปอนติอุสปีลาตเกี่ยวกับมาร์การิต้า
- มาร์การิต้าพบกับอาซาเซลโลซึ่งส่งครีมให้เธอ หลังจากเจิมตัวเองแล้ว Margarita ก็กลายเป็นแม่มดและบินหนีออกจากบ้าน เธอต้องถือบอลประจำปีของซาตาน
- คนบาปที่เลวร้ายที่สุดมาที่งานบอล - คนทรยศ, ฆาตกร, ผู้ประหารชีวิต หลังจากลูกบอลด้วยความกตัญญู Woland ตอบสนองความปรารถนาของ Margarita และคืนอาจารย์ให้เธอ
- งานของเยชูอาดำเนินต่อไปโดยเลวี มัตวีย์ สาวกของเขา
- ในตอนท้ายของนวนิยาย Margarita และท่านอาจารย์จากไปพร้อมกับโบแลนด์และพบกับความสงบสุข และมอสโกยังคงไม่สามารถสัมผัสได้เป็นเวลานานจากเหตุการณ์แปลกประหลาดและน่าเหลือเชื่อที่เกิดขึ้นในสัปดาห์นี้
ไม่พบสิ่งที่คุณกำลังมองหา? ใช้การค้นหา
ในหน้านี้จะมีเนื้อหาในหัวข้อต่อไปนี้:
- การต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่วในนวนิยายเรื่อง The Master และ Margarita
- วิเคราะห์ตอนจากนวนิยายเรื่อง The Master และ Margarita ในรายการวาไรตี้
- อาจารย์มีความคล้ายคลึงกับ Bulgakov ในด้านใด
- แผนระยะสั้นของอาจารย์และมาร์การิต้า
- แผนการเขียนลูกบอลในนวนิยายเรื่อง The Master และ Margarita
"ท่านอาจารย์และมาร์การิต้า" เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2471-2483 และตีพิมพ์โดยมีการตัดตอนในนิตยสารมอสโกฉบับที่ 11 ในปี พ.ศ. 2509 และฉบับที่ 1 ในปี พ.ศ. 2510 หนังสือที่ไม่มีการตัดได้รับการตีพิมพ์ในปารีสในปี พ.ศ. 2510 และในปี พ.ศ. 2516 ในสหภาพโซเวียต
แนวคิดสำหรับนวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นในช่วงกลางทศวรรษที่ 20 โดยในปี พ.ศ. 2472 นวนิยายเรื่องนี้เสร็จสมบูรณ์ และในปี พ.ศ. 2473 Bulgakov ก็ถูกเผาในเตา นวนิยายเวอร์ชันนี้ได้รับการบูรณะและตีพิมพ์ในอีก 60 ปีต่อมาภายใต้ชื่อ “The Great Chancellor” ในนวนิยายเรื่องนี้ไม่มีทั้งอาจารย์และมาร์การิต้า บทที่พระกิตติคุณลดลงเหลือเพียงบทเดียว - "ข่าวประเสริฐของปีศาจ" (ในเวอร์ชันอื่น - "ข่าวประเสริฐของยูดาส")
นวนิยายฉบับสมบูรณ์ครั้งแรกจัดทำขึ้นระหว่างปี พ.ศ. 2473 ถึง พ.ศ. 2477 Bulgakov คิดอย่างเจ็บปวดเกี่ยวกับชื่อ: "The Engineer's Hoof", "The Black Magician", "Woland's Tour", "Consultant with a Hoof" Margarita และเพื่อนของเธอปรากฏตัวในปี 1931 และในปี 1934 คำว่า "อาจารย์" เท่านั้นที่ปรากฏ
ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2480 จนกระทั่งเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2483 Bulgakov ได้แก้ไขข้อความของนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งเขาถือว่าเป็นงานหลักในชีวิตของเขา คำพูดสุดท้ายของเขาเกี่ยวกับนวนิยายเรื่องนี้ซ้ำสองครั้ง “เพื่อให้พวกเขารู้”
ทิศทางและประเภทวรรณกรรม
นวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" เป็นนวนิยายสมัยใหม่ แม้ว่านวนิยายของอาจารย์เกี่ยวกับเยชัวจะมีความสมจริงและเป็นประวัติศาสตร์ ไม่มีอะไรที่น่าอัศจรรย์ในนั้น ไม่มีปาฏิหาริย์ ไม่มีการฟื้นคืนชีพ
องค์ประกอบ “The Master and Margarita” เป็นนวนิยายภายในนวนิยาย บทข่าวประเสริฐ (เยอร์ชาเลม) เป็นเพียงจินตนาการของพระอาจารย์ นวนิยายของ Bulgakov มีชื่อว่าปรัชญา ลึกลับ เสียดสี และแม้แต่คำสารภาพโคลงสั้น ๆ บุลกาคอฟเองก็เรียกตัวเองว่าเป็นนักเขียนลึกลับอย่างแดกดัน
นวนิยายของท่านอาจารย์เกี่ยวกับปอนติอุส ปิลาตมีเนื้อหาใกล้เคียงกับคำอุปมา
ปัญหา
ปัญหาที่สำคัญที่สุดของนวนิยายเรื่องนี้คือปัญหาแห่งความจริง เหล่าฮีโร่สูญเสียทิศทาง (ชายไร้บ้าน) ศีรษะ (จอร์จแห่งเบงกอล) และตัวตนของพวกเขา (The Master) พวกเขาพบว่าตัวเองอยู่ในสถานที่ที่เป็นไปไม่ได้ (Likhodeev) กลายเป็นแม่มด แวมไพร์ และหมู โลกและใบหน้าใดต่อไปนี้เป็นจริงสำหรับทุกคน หรือมีความจริงมากมาย? ดังนั้นบทต่างๆ ของมอสโกจึงสะท้อนถึง "สิ่งที่เป็นความจริง" ของ Pilatov
ความจริงในนวนิยายเรื่องนี้คือนวนิยายของอาจารย์ ใครก็ตามที่เดาความจริงจะกลายเป็น (หรือยังคงอยู่) ป่วยทางจิต เช่นเดียวกับนวนิยายของท่านอาจารย์เกี่ยวกับปอนติอุส ปิลาต มีข้อความเท็จอยู่ด้วย เช่น บทกวีของอีวาน เบซดอมนี และงานเขียนของเลวี แมทธิว ซึ่งคาดว่าจะเขียนบางสิ่งที่ไม่มีอยู่จริงและต่อมาได้กลายเป็นข่าวประเสริฐทางประวัติศาสตร์ บางที Bulgakov อาจตั้งคำถามถึงความจริงของข่าวประเสริฐ
อื่น ปัญหาที่สำคัญที่สุดนิรันดร์ ค้นหาชีวิต. มันถูกรวบรวมไว้ในแนวคิดของถนนใน ฉากสุดท้าย. เมื่อละทิ้งการค้นหาแล้ว อาจารย์ไม่สามารถรับรางวัลสูงสุด (แสง) ได้ แสงจันทร์ในเรื่องราว - แสงสะท้อน การเคลื่อนไหวตลอดสู่ความจริงที่ไม่สามารถเข้าใจได้ในยุคประวัติศาสตร์ แต่เพียงชั่วนิรันดร์เท่านั้น ความคิดนี้รวมอยู่ในภาพลักษณ์ของปีลาตที่กำลังเดินไปกับพระเยซูซึ่งกลายเป็นว่ายังมีชีวิตอยู่ไปตามทางจันทรคติ
มีปัญหาอีกประการหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับปีลาตในนวนิยายเรื่องนี้ - ความชั่วร้ายของมนุษย์. Bulgakov ถือว่าความขี้ขลาดเป็นรองหลัก ในทางหนึ่ง นี่เป็นข้ออ้างสำหรับการประนีประนอมของตนเอง ซึ่งเกี่ยวข้องกับมโนธรรมที่บุคคลถูกบังคับให้ทำภายใต้ระบอบการปกครองใดๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งภายใต้ระบอบโซเวียตใหม่ ไม่ใช่เพื่ออะไรที่การสนทนาของปีลาตกับ Mark the Rat-Slayer ซึ่งควรจะฆ่ายูดาสนั้นคล้ายกับการสนทนาของเจ้าหน้าที่หน่วยสืบราชการลับของ GPU ที่ไม่พูดเกี่ยวกับสิ่งใดโดยตรงและเข้าใจไม่ใช่คำพูด แต่เป็นความคิด
ปัญหาสังคมเกี่ยวข้องกับบทมอสโกเสียดสี เรากำลังหยิบยกประเด็นขึ้นมา ประวัติศาสตร์ของมนุษย์. มันคืออะไร: เกมของปีศาจ การแทรกแซงของอีกโลกหนึ่ง กองกำลังที่ดี? ประวัติศาสตร์ขึ้นอยู่กับบุคคลมากแค่ไหน?
ปัญหาอีกประการหนึ่งคือพฤติกรรม บุคลิกภาพของมนุษย์เฉพาะเจาะจง ช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์. เป็นไปได้ไหมในพายุหมุน เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ยังคงเป็นมนุษย์ รักษาสติ บุคลิกภาพ และไม่ประนีประนอมกับมโนธรรม? ชาวมอสโก คนธรรมดาแต่ปัญหาที่อยู่อาศัยทำให้พวกเขาพังทลาย ช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่ยากลำบากสามารถพิสูจน์พฤติกรรมของพวกเขาได้หรือไม่?
เชื่อว่าปัญหาบางอย่างได้รับการเข้ารหัสในข้อความ Bezdomny ไล่ตามกลุ่มผู้ติดตามของ Woland เยี่ยมชมสถานที่เหล่านั้นในมอสโกที่โบสถ์ถูกทำลาย ดังนั้นปัญหาของการไม่มีพระเจ้าในโลกใหม่จึงถูกยกขึ้น ซึ่งมีสถานที่ปรากฏสำหรับมารและบริวารของมัน และปัญหาการเกิดใหม่ของบุคคลที่กระสับกระส่าย (ไร้บ้าน) ในนั้น นิวอีวานเกิดหลังจากรับบัพติศมาในแม่น้ำมอสโก ดังนั้น Bulgakov จึงเชื่อมโยงปัญหาความเสื่อมถอยทางศีลธรรมของมนุษย์ซึ่งทำให้ซาตานปรากฏตัวบนถนนในมอสโกพร้อมกับการทำลายแท่นบูชาของคริสเตียน
โครงเรื่องและองค์ประกอบ
นวนิยายเรื่องนี้สร้างจากโครงเรื่องที่มีชื่อเสียงในวรรณคดีโลก: การจุติของปีศาจในโลกมนุษย์ การขายจิตวิญญาณ บุลกาคอฟใช้ อุปกรณ์ประกอบ“ ข้อความภายในข้อความ” และเชื่อมโยงโครโนโทปสองอันในนวนิยาย - มอสโกและเยอร์ชาเลม มีโครงสร้างคล้ายคลึงกัน แต่ละโครโนโทปแบ่งออกเป็นสามระดับ ชั้นบนคือจัตุรัสมอสโก – พระราชวังเฮโรดและวิหาร ระดับกลางคือถนน Arbat ที่ Master และ Margarita อาศัยอยู่ - เมืองตอนล่าง ระดับล่างคือฝั่งแม่น้ำมอสโก - Kidron และ Gethsemane
จุดที่สูงที่สุดในมอสโกคือจัตุรัส Triumfalnaya ซึ่งเป็นที่ตั้งของโรงละครวาไรตี้ บรรยากาศบูธงานคาร์นิวัลยุคกลางที่เหล่าฮีโร่สวมชุดของคนอื่นแล้วพบว่าตัวเองเปลือยเปล่าเหมือนผู้หญิงที่โชคร้ายใน ร้านมายากลกระจายไปทั่วมอสโก เป็นรายการวาไรตี้ที่กลายเป็นที่ตั้งของวันสะบาโตของปีศาจด้วยการสังเวยของผู้ให้ความบันเทิงซึ่งศีรษะของเขาถูกฉีกออก อันนี้ คะแนนสูงในบทเยอร์ชาเลมสอดคล้องกับสถานที่ตรึงกางเขนของพระเยซู
ต้องขอบคุณโครโนโทปคู่ขนานที่ทำให้เหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในมอสโกได้รับสัมผัสแห่งเรื่องตลกขบขันและการแสดงละคร
เวลาคู่ขนานสองครั้งก็มีความสัมพันธ์กันโดยหลักการของการเปรียบเทียบเช่นกัน กิจกรรมในมอสโกและเยอร์ชาเลมมีหน้าที่คล้ายกัน คือเป็นการเปิดกิจกรรมใหม่ ยุควัฒนธรรม. การกระทำของแผนการเหล่านี้สอดคล้องกับวันที่ 29 และ 1929 และดูเหมือนว่าจะเกิดขึ้นพร้อมกัน: ในวันที่อากาศร้อนของพระจันทร์เต็มดวงในฤดูใบไม้ผลิในวันหยุดทางศาสนาของเทศกาลอีสเตอร์ซึ่งถูกลืมไปโดยสิ้นเชิงในมอสโกวและไม่ได้ป้องกันการฆาตกรรมเยชัวผู้บริสุทธิ์ ในเยอร์ชาเลม
แผนมอสโกสอดคล้องกับสามวันและแผน Yershalaim สอดคล้องกับหนึ่งวัน เยอร์ชาเลมสามบทเกี่ยวข้องกับสามวันสำคัญในมอสโก ในตอนจบ โครโนโทปทั้งสองผสานกัน อวกาศและเวลาหยุดอยู่ และการกระทำจะดำเนินต่อไปชั่วนิรันดร์
ในตอนจบตุ๊กตุ่นสามเรื่องก็รวมเข้าด้วยกัน: เชิงปรัชญา (ปอนติอุสปิลาตและเยชูวา), ความรัก (อาจารย์และมาร์การิต้า), เสียดสี (Woland ในมอสโก)
วีรบุรุษแห่งนวนิยาย
Woland - ซาตานของ Bulgakov - ไม่เหมือนกับซาตานแห่งพระกิตติคุณที่รวบรวมความชั่วร้ายโดยสิ้นเชิง ชื่อของฮีโร่และแก่นแท้ของเขายืมมาจากเฟาสท์ของเกอเธ่ สิ่งนี้เห็นได้จากบทประพันธ์ของนวนิยายเรื่องนี้ ซึ่งระบุว่า Woland เป็นพลังที่ต้องการความชั่วและทำความดีอยู่เสมอ ด้วยวลีนี้เกอเธ่เน้นย้ำถึงความฉลาดแกมโกงของหัวหน้าปีศาจและบุลกาคอฟทำให้ฮีโร่ของเขาตรงกันข้ามกับพระเจ้าซึ่งจำเป็นต่อความสมดุลของโลก Bulgakov อธิบายความคิดของเขาผ่านปากของ Woland ด้วยความช่วยเหลือ ภาพที่สดใสดินแดนที่ไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีเงา คุณสมบัติหลักของ Woland ไม่ใช่ความมุ่งร้าย แต่เป็นความยุติธรรม นั่นคือเหตุผลที่ Woland จัดชะตากรรมของอาจารย์และมาร์การิต้าและรับประกันความสงบสุขตามสัญญา แต่โวแลนด์ไม่มีความเมตตาหรือความอ่อนน้อมถ่อมตน พระองค์ทรงตัดสินทุกสิ่งจากมุมมองของนิรันดร์ เขาไม่ได้ลงโทษหรือให้อภัย แต่จุติมาในหมู่ผู้คนและทดสอบพวกเขา บังคับให้พวกเขาเปิดเผยแก่นแท้ที่แท้จริงของพวกเขา โวแลนด์ขึ้นอยู่กับเวลาและพื้นที่ เขาสามารถเปลี่ยนมันได้ตามดุลยพินิจของเขา
กลุ่มผู้ติดตามของ Woland อ้างถึงผู้อ่านถึงตัวละครในตำนาน: ทูตสวรรค์แห่งความตาย (Azazello) ปีศาจอื่น ๆ (Koroviev และ Behemoth) ในคืนสุดท้าย (อีสเตอร์) คะแนนทั้งหมดจะถูกตัดสิน และเหล่าปีศาจก็เกิดใหม่เช่นกัน โดยสูญเสียรูปลักษณ์ภายนอกแบบการแสดงละครไป และเผยให้เห็นใบหน้าที่แท้จริงของพวกเขา
ผู้เชี่ยวชาญ - ตัวละครหลักนิยาย. เขาเหมือนกับชาวกรีกโบราณ ฮีโร่ทางวัฒนธรรมเป็นผู้ถือความจริงบางอย่าง เขายืนอยู่ " ณ จุดเริ่มต้นของเวลา" งานของเขา - นวนิยายเกี่ยวกับปอนติอุสปิลาต - ถือเป็นจุดเริ่มต้นของยุควัฒนธรรมใหม่
ในนวนิยาย กิจกรรมของผู้เขียนขัดแย้งกับงานของอาจารย์ นักเขียนเพียงเลียนแบบชีวิต สร้างตำนาน แต่อาจารย์สร้างชีวิตด้วยตัวมันเอง แหล่งความรู้เกี่ยวกับเธอไม่สามารถเข้าใจได้ อาจารย์ได้รับพลังอันศักดิ์สิทธิ์เกือบ ในฐานะผู้ถือและผู้สร้างความจริง พระองค์ทรงเปิดเผยแก่นแท้ของพระเยซูที่เป็นมนุษย์และไม่ใช่พระเจ้า และปลดปล่อยปอนติอุส ปิลาต
บุคลิกของอาจารย์เป็นแบบคู่ ความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ที่เปิดเผยแก่เขานั้นขัดแย้งกับ ความอ่อนแอของมนุษย์แม้กระทั่งความบ้าคลั่ง เมื่อพระเอกเดาความจริงก็ไม่มีที่อื่นให้เคลื่อนไหวแล้ว เขาได้เข้าใจทุกสิ่งทุกอย่างและสามารถก้าวเข้าสู่นิรันดร์ได้เท่านั้น
มาร์การิต้าคือผู้ที่ได้รับรางวัลที่พักพิงชั่วนิรันดร์ซึ่งเธอได้อยู่กับอาจารย์ สันติภาพเป็นทั้งการลงโทษและรางวัล ผู้หญิงที่ซื่อสัตย์คืออุดมคติ ภาพผู้หญิงในนวนิยายเรื่องนี้และอุดมคติในชีวิตของ Bulgakov Margarita เกิดจากภาพลักษณ์ของ Margarita "Fausta" ซึ่งเสียชีวิตอันเป็นผลมาจากการแทรกแซงของซาตาน Margarita Bulgakova กลายเป็นผู้แข็งแกร่งกว่าซาตานและใช้ประโยชน์จากสถานการณ์เช่นเดียวกับ Vakula ของ Gogol ในขณะที่ยังคงรักษาตัวเองให้บริสุทธิ์
Ivan Bezdomny เกิดใหม่และกลายเป็น Ivan Nikolaevich Ponyrev เขากลายเป็นนักประวัติศาสตร์ที่รู้ความจริงตั้งแต่ครั้งแรก - จากผู้สร้างเองคืออาจารย์ผู้มอบมรดกให้เขาเขียนภาคต่อเกี่ยวกับปอนติอุสปิลาต Ivan Bezdomny คือความหวังของ Bulgakov ในการนำเสนอประวัติศาสตร์อย่างมีวัตถุประสงค์ซึ่งไม่มีอยู่จริง
นวนิยายเชิงปรัชญาโดย M.A. Bulgakov "ท่านอาจารย์และมาร์การิต้า" คุณสมบัติของประเภทและองค์ประกอบ ประวัติศาสตร์แห่งการสร้างสรรค์ - เริ่มต้นในปี 1929, ในปี 1930 - ช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุด, ทำลายต้นฉบับ, หวาดกลัว, เผามัน และในปี 1932 ก็เริ่มต้นใหม่อีกครั้ง เขาสำเร็จการศึกษาในปี พ.ศ. 2477 แต่ทำงานจนวาระสุดท้ายของชีวิต มีทั้งหมด 8 ฉบับ สิ่งพิมพ์ครั้งแรกคือนิตยสาร "มอสโก" ปี 2509-67 ซึ่งประสบความสำเร็จอย่างมาก Lipatov: หากก่อนหน้านี้เป็นของ ชนชั้นสูงทางปัญญาถูกกำหนดโดยความคุ้นเคยในระดับใบเสนอราคาด้วยความง่ายของ "เก้าอี้ 12 ตัว" และ "ลูกวัวทองคำ" จากนั้นนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" ก็กลายเป็นรหัสผ่าน นวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" เป็นเรื่องเกี่ยวกับทุกสิ่ง: เกี่ยวกับความคิดสร้างสรรค์, ความรัก, ความขี้ขลาดและการกลับใจ, อิสรภาพและการขาดอิสรภาพ, ความศรัทธา, การต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่วในมนุษย์, เกี่ยวกับความรัก, ความหวัง, ความเกลียดชัง, การทรยศและความเมตตา
นวนิยายเรื่องนี้แบ่งออกเป็นสามชั้น: ประวัติศาสตร์ ทันสมัย และมหัศจรรย์ ซึ่งแต่ละชั้นก็มีของตัวเอง ตัวตั้งตัวตี: ในชั้นประวัติศาสตร์ตัวละครหลักคือ Yeshua Ha-Nozri และ Pontius Pilate; ในยุคปัจจุบัน - ท่านอาจารย์และมาร์การิต้าผู้ต้องผ่าน "ไฟและน้ำ" เพื่อบรรลุสันติภาพ และสุดท้าย แฟนตาซี ซึ่งปีศาจไม่ใช่ปีศาจเลย ทั้งสามชั้นพันกันและไม่สามารถแยกออกจากกันได้ Bulgakov เน้นย้ำถึงความไม่เปลี่ยนแปลงของปัญหาที่มนุษย์แก้ไขได้ ความเป็นอิสระจากกาลเวลา
เรื่องราว. แหล่งที่มาหลักของนวนิยายเกี่ยวกับปีลาตคือบทที่ 18 และ 19 ของข่าวประเสริฐของยอห์น ซึ่งเกี่ยวข้องกับการพิจารณาคดีของพระเยซูคริสต์และการประหารชีวิตของพระองค์ จุดประสงค์และความหมายของ “โรมันของปีลาต” เหมือนกับข่าวประเสริฐของยอห์น (ไม่ใช่ เรื่องเล่าทางประวัติศาสตร์แต่เป็นการรวบรวมอุปมาเชิงเปรียบเทียบ) ซึ่งเป็นสาเหตุที่เห็นได้ชัดว่า Bulgakov อาศัยข่าวประเสริฐของยอห์นแม้ว่าจะมีความแตกต่างพื้นฐานในการตีความภาพของพระเยซูก็ตาม ปรมาจารย์ (บุลกาคอฟ) ต้องการปอนติอุส ปีลาตเป็นตัวละครหลัก เพราะไม่เช่นนั้นก็ไม่มีทางที่จะแสดงเส้นทางที่ยากลำบากของความสงสัย ความกลัว แรงกระตุ้นของความเมตตา และความทุกข์ทรมานทางวิญญาณของบุคคลที่ลงทุนด้วยอำนาจโดยรัฐและไม่มีการควบคุม การกระทำของเขา
สิ่งที่น่ากลัวและให้อภัยไม่ได้มากที่สุดจากมุมมองของ Bulgakov คือการทรยศเพราะนี่คือปัญหาหลักของบท Yershalaim ปีลาตอนุมัติโทษประหารชีวิตของเยชูอาเพราะเขากลัวตำแหน่งและชีวิตของตน อย่างไรก็ตาม การลงโทษสำหรับความขี้ขลาดคือความทุกข์ทรมานอันเป็นอมตะตลอดยี่สิบศตวรรษ ยูดาสทรยศพระเยซูเพราะ “ตัณหาเพื่อเงิน” การทรยศครั้งนี้ถือเป็น "มาตรฐาน" ดังนั้นยูดาสจึงไม่ได้รับโทษร้ายแรงเท่ากับปีลาต เขาถูกฆ่า พระเยซูทรงเมตตาและมีเกียรติ แต่เขา “เพียงผู้เดียวในโลก” เขามีความจริง และสิ่งนี้มอบให้เขาโดยแลกกับการสละความรักและมิตรภาพ
เมื่ออัจฉริยะกลายเป็นอำนาจ เขาก็ตาย นี่คือความคิดที่ได้มาอย่างยากลำบากของบุลกาคอฟ ในนวนิยาย ปีลาตและมหาปุโรหิตคายาฟาสมีอำนาจ แต่อำนาจฝ่ายวิญญาณที่แท้จริงนั้นมีอยู่ที่พระเยซูเท่านั้น ด้วยเหตุนี้เขาจึงรู้สึกแย่ต่อผู้มีอำนาจ และเขาถึงตาย แม้ว่าเขาจะไม่เรียกร้องอะไรจากเจ้าหน้าที่ก็ตาม
ในส่วนประวัติศาสตร์ ความรักไม่เกี่ยวอะไรกับคุณค่าที่มีให้กับบุลกาคอฟ รักแท้. พระเยซูรักทุกคน ซึ่งหมายความว่าไม่มีใครเป็นพิเศษ เป็นความรักที่ทุจริตซึ่งทำให้ยูดาสติดกับดัก ความรักของ Levi Matvey คือผู้บริโภค ปีลาตส่งคนที่เขารักไปตาย ในสถานการณ์ที่สถานการณ์สูงกว่าบุคคล ไม่มีทางที่จะคิดถึงคุณค่าเช่นความรักไม่ได้
ความรับผิดชอบในการดำเนินการ ตามคำกล่าวของ Bulgakov ไม่มีพระเจ้าและปีศาจใดที่ช่วยบรรเทาความผิดส่วนตัวของเขาได้ เป็นเวลายี่สิบศตวรรษที่ปีลาตไม่ได้รับการอภัยสำหรับการทรยศของเขา “ พระจันทร์หนึ่งหมื่นสองพันดวงต่อหนึ่งดวง” นั้นไม่มากสำหรับบุลกาคอฟ
สำหรับพระเยซู ความจริงอยู่เหนือสิ่งอื่นใด แม้ว่าการโกหกสามารถช่วยชีวิตเขาได้ก็ตาม จากข้อมูลของ Bulgakov ความจริงคือโอกาสเดียวที่จะมีชีวิตอยู่ ชีวิตอย่างเต็มที่แต่สิ่งนี้ต้องอาศัยความไม่เกรงกลัวต่อจิตวิญญาณ ความคิด ความรู้สึก
ความทันสมัย. เราประสบปัญหาเดียวกันในเลเยอร์สมัยใหม่ของนวนิยายเรื่องนี้ โดยที่ Bulgakov วาดภาพมอสโกในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 20 นี่คือช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงที่ร้ายแรงในทุกด้านของสังคม: การพัฒนาอุตสาหกรรม การรวมกลุ่ม กำลังเตรียมการความหวาดกลัวครั้งใหญ่ วัฒนธรรมโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งวรรณกรรมต้องพึ่งพาผู้มีอำนาจโดยสิ้นเชิง ชีวิตในช่วงทศวรรษที่ 1930 ผสมผสานความกระตือรือร้นของมวลชนเข้ากับการขาดความเป็นมืออาชีพและคุณสมบัติ ความโรแมนติกเชิงปฏิวัติและวัฒนธรรมระดับต่ำ ศรัทธาในอนาคตอันสดใสและชื่นชมผู้นำ เรื่องราว "Heart of a Dog" และนวนิยาย "The Master and Margarita" สะท้อนความเป็นจริงของเวลาได้อย่างแม่นยำและมีสีสัน
ในเลเยอร์สมัยใหม่ ก่อนอื่นอาจารย์เองก็ทรยศต่อสิ่งที่มีค่าที่สุดสำหรับ Bulgakov - จุดประสงค์ของนักเขียน แต่ความกลัวของอาจารย์ไม่ใช่ความขี้ขลาดของปีลาต ดังนั้นอาจารย์เพียง “ไม่สมควรได้รับแสงสว่าง เขาสมควรได้รับความสงบสุข” เช่นเดียวกับในชั้นประวัติศาสตร์ มีการทรยศ "มาตรฐาน" ที่นี่ - Aloysius
ความเหงาของอัจฉริยะ พระอาจารย์ เช่นเดียวกับพระเยซู คือ "ผู้เดียวในโลก" เช่นเดียวกับอัจฉริยะทุกคน แม้แต่มาร์การิต้าก็ช่วยเขาไม่ได้: เขาไม่ต้องการความช่วยเหลือ ในเรื่อง "Heart of a Dog" ศาสตราจารย์ Preobrazhensky แม้ว่าเขาจะดูหมิ่นอำนาจ แต่ก็ไม่ได้ต่อต้านมัน เจ้านายไม่ได้เผชิญหน้ากับเธอโดยตรง แต่เธอคือคนที่พยายามจะทำลายเขา ชะตากรรมของอาจารย์และ ชีวิตจริง Bulgakov เกิดขึ้นที่นี่
รัก. Margarita ในนวนิยายเรื่องนี้เป็นอุดมคติ ผู้หญิงที่รัก. ต้นแบบของ Margarita ถือเป็น Elena Sergeevna Shilovskaya และ Margarita Petrovna Smirnova บริการ วรรณกรรมชั้นสูง(อาจารย์) - เส้นทาง "ศักดิ์สิทธิ์" วรรณกรรมที่เจ้าหน้าที่พอใจ (Ryukhin, Bezdomny) - "โหดร้าย"
ความรับผิดชอบในการดำเนินการ ในยุคปัจจุบัน Bulgakov ไร้ความปราณีเช่นเดียวกับในบท Yershalaim Berlioz ได้รับการลืมเลือนเนื่องจากขาดศรัทธา Margarita ซึ่งทิ้งอาจารย์ไว้หนึ่งคืนเกือบจะสูญเสียเขาไป มหัศจรรย์. ต้นแบบของ Woland คือหัวหน้าปีศาจของเกอเธ่ กลุ่มผู้ติดตามของเขาก็มีต้นแบบเช่นกัน จากข้อมูลของ Bulgakov ชีวิตที่เขามีชีวิตอยู่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ด้วยความช่วยเหลือจากพลังเหนือธรรมชาติเท่านั้น โวแลนด์โดดเดี่ยวเหมือนอัจฉริยะทุกคน เขาเก่งเพราะเขาสร้างความยุติธรรม แต่รอบตัวเขามีเพียงนักแสดงเท่านั้น ปัญหาของการทดลอง Woland ทดสอบทุกคนไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง: เทคนิคมายากลในรายการวาไรตี้ การทดสอบของ Margarita ฯลฯ
หลังจากเปเรสทรอยกาภายในสองปีเป็นครั้งแรกในบ้านเกิดของมิคาอิล Afanasyevich Bulgakov ละครเรื่อง "Adam and Eve" เรื่องราว "Heart of a Dog" จดหมายของนักเขียน ร่างจดหมายผลงานของเขา ความทรงจำของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน ในที่สุดก็มีการออกใหม่หลายครั้ง รวมถึงเรื่องที่ได้เห็นแสงสว่างแห่งวันหลังจากหายไปเจ็ดสิบปี งานเสียดสีศิลปินตีพิมพ์เพียงครั้งเดียวในยุค 20
เรื่องราวเสียดสีเรื่อง "The Heart of a Dog" กระตุ้นความสนใจอย่างมากในหมู่ผู้อ่าน ความนิยมปฏิเสธการตำหนิถึงความล้าสมัย ความผูกพันที่มากเกินไปกับ "ทั้งๆ ที่เป็นวันๆ" ไปจนถึงยุค 20 เรื่องราวไม่เพียงแต่เสริมสร้างความคิดของเราเกี่ยวกับ กระบวนการวรรณกรรมเวลาที่เขียนแต่ยังกระตุ้นให้คิดเกี่ยวกับปัญหา ความเป็นจริงสมัยใหม่. ความเกี่ยวข้องที่ชัดเจนของเรื่องนี้อาจแสดงให้เห็นได้ชัดเจนที่สุดจากสถานการณ์เมื่อ 15 ปีที่แล้ว เมื่อฉันได้ยินหลายครั้งว่า “เข้าใจแล้ว “หัวใจของสุนัข” จะไม่มีการตีพิมพ์ที่นี่”
บุลกาคอฟให้บทเรียนเกี่ยวกับความกล้าหาญ สติปัญญา และการเตือนเกี่ยวกับอันตรายของปรัชญาแห่งความรุนแรง อย่างที่คุณทราบผู้เขียนเป็นผู้สนับสนุนการพัฒนาเชิงวิวัฒนาการ สังคมมนุษย์โดยมองว่าเป็นกระบวนการที่คล้ายคลึงกัน กฏหมายสามัญธรรมชาติ. ต่างจาก Platonov, Zamyatin, Pilnyak เขาไม่พอใจกับสิ่งนี้ การปฏิวัติเดือนตุลาคม. ความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้ชัดเจนไม่สอดคล้องกับกระแสอุดมการณ์ทั่วไป เขามองเห็นต้นทุนของขบวนการปฏิวัติเร็วกว่าเพื่อนนักเขียนมาก แก่นแท้ของแนวคิดของผู้เขียนคือการปฏิเสธความรุนแรงต่อธรรมชาติ มนุษย์ และประวัติศาสตร์ บุลกาคอฟปฏิเสธหลักการของสิ่งที่เรียกว่ามนุษยนิยมเชิงปฏิวัติจึงต่อต้านตัวเอง อุดมการณ์อย่างเป็นทางการ. อุดมคติทางศิลปะผู้เขียนมีความคิดเกี่ยวกับบุคลิกภาพที่มีศีลธรรมอันสูงส่งที่มีอยู่ภายนอก กฎหมายสังคมยุคสมัยที่เฉพาะเจาะจง
หลักการสร้างสรรค์ของ Bulgakov ทำให้เกิดทัศนคติเชิงลบต่อเขาจากคนรุ่นราวคราวเดียวกันงานเขียนของเขายากกว่างานเขียนของศิลปินที่ "กลับมา" คนอื่น ๆ ที่มีโอกาสตีพิมพ์ในบางช่วงเวลาของชีวิต Bulgakov แทบไม่เคยตีพิมพ์เลยและสิ่งที่ตีพิมพ์ก็อยู่ภายใต้บังคับ การวิจารณ์ที่รุนแรง. การโจมตีที่รุนแรงเป็นพิเศษนั้นเกิดจากเรื่องราวเสียดสีของผู้เขียน ซึ่ง "นักวิจารณ์วรรณกรรม" เห็นเพียงความโกรธและความเกลียดชังต่อระบบที่มีอยู่เท่านั้น
ความน่าสมเพชที่สำคัญเป็นเรื่องปกติสำหรับ Bulgakov เขาหันมาเสียดสีตั้งแต่เนิ่นๆ และทำงานอย่างกระตือรือร้นในการสร้างสรรค์ เรื่องเสียดสีและเรื่องราว ("House No. 13", "The Adventures of Chichikov", "Diaboliad", "Fatal Eggs", "Heart of a Dog") เขียนบทตลก ("Zoykina's Apartment", "Crimson Island", "Ivan Vasilyevich" "), สร้าง " นวนิยายละคร" การอุทธรณ์เรื่องเสียดสีได้รับการอำนวยความสะดวกอย่างมากจาก ประสบการณ์ด้านสื่อสารมวลชนในหนังสือพิมพ์ "Nakanune" และ "Gudok" ซึ่ง Bulgakov ตีพิมพ์ feuilletons บทความและภาพร่างมากมาย บทบาทสำคัญในการพัฒนาทักษะของ Bulgakov นั้นได้รับความสนใจจากนักเขียนมากขึ้น ประเภทเสียดสีในยุค 20 อย่างไรก็ตามสิ่งที่เขียนในช่วงเวลานี้เพียงเล็กน้อยก็เข้ามาในชีวิตประจำวันของผู้อ่านโซเวียต
M. Bulgakov ไม่ได้อยู่คนเดียวในการค้นหางานศิลปะของเขา มีธีมและลวดลายมากมายในผลงานของนักเขียนร่วมสมัยของเขา เราสามารถชี้ให้เห็นถึงความแพร่หลายในวรรณกรรมของยุค 20 ของ "โครงเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการแสดงอันตรายที่คุกคามรัสเซีย" โครงเรื่องนี้เป็นพื้นฐานของทั้งสามของบุลกาคอฟ เรื่องเสียดสี: "Diaboliad", "ไข่ร้ายแรง", "หัวใจของสุนัข" เรื่องราวเหล่านี้เผยให้เห็นความขัดแย้งของยุคหลังการปฏิวัติ และการเยาะเย้ยความชั่วร้ายทางสังคมที่เป็นอันตราย เช่น ความไม่รู้ การขาดวัฒนธรรม และระบบราชการ ความน่าสมเพชของผู้เสียดสีมีจุดมุ่งหมายเพื่อเปิดเผยข้อบกพร่อง องค์กรสาธารณะซึ่งในอนาคตสามารถให้ตัวเลือกที่อธิบายไว้ในเรื่องราวเหล่านี้ได้
การแนะนำ
การวิเคราะห์นวนิยายเรื่อง “The Master and Margarita” เป็นหัวข้อการศึกษาของนักวิชาการวรรณกรรมทั่วยุโรปมานานหลายทศวรรษ นวนิยายเรื่องนี้มีลักษณะหลายอย่าง เช่น รูปแบบที่ไม่เป็นมาตรฐานของ "นวนิยายภายในนวนิยาย" องค์ประกอบที่ผิดปกติหัวข้อและเนื้อหาที่หลากหลาย ไม่ใช่เพื่ออะไรที่มันถูกเขียนขึ้นเมื่อสิ้นสุดชีวิตและ เส้นทางที่สร้างสรรค์มิคาอิล บุลกาคอฟ. ผู้เขียนนำความสามารถ ความรู้ และจินตนาการทั้งหมดมาสู่งาน
ประเภทนวนิยาย
ผลงาน "The Master and Margarita" ซึ่งเป็นประเภทที่นักวิจารณ์กำหนดให้เป็นนวนิยายมีคุณสมบัติหลายประการที่มีอยู่ในประเภทนี้ นี่เป็นเพียงบางส่วนเท่านั้น ตุ๊กตุ่น,ฮีโร่มากมาย,แอคชั่นพัฒนามาอย่างยาวนาน นวนิยายเรื่องนี้ยอดเยี่ยมมาก (บางครั้งเรียกว่าภาพหลอน) แต่ส่วนใหญ่ คุณสมบัติที่โดดเด่นงานคือโครงสร้างของ "นวนิยายในนวนิยาย" สอง โลกคู่ขนาน- ปรมาจารย์และสมัยโบราณของปีลาตและเยชูวา อาศัยอยู่ที่นี่เกือบจะเป็นอิสระและตัดกันเฉพาะใน บทสุดท้ายเมื่อเลวีลูกศิษย์และเพื่อนสนิทของเยชัวไปเยี่ยมโวแลนด์ ที่นี่ สองบรรทัดผสานเป็นหนึ่งเดียว และทำให้ผู้อ่านประหลาดใจกับธรรมชาติและความใกล้ชิดของพวกเขา มันเป็นโครงสร้างของ "นวนิยายในนวนิยาย" ที่ทำให้ Bulgakov สามารถแสดงสองเรื่องดังกล่าวได้อย่างเชี่ยวชาญและครบถ้วน โลกที่แตกต่างกันเหตุการณ์ในปัจจุบันและเมื่อเกือบสองพันปีที่แล้ว
คุณสมบัติขององค์ประกอบ
องค์ประกอบของนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" และคุณลักษณะต่างๆ ถูกกำหนดโดยเทคนิคที่ไม่ได้มาตรฐานของผู้เขียน เช่น การสร้างงานชิ้นหนึ่งภายใต้กรอบของอีกงานหนึ่ง แทนที่จะเป็นห่วงโซ่คลาสสิกตามปกติ - การแต่งเพลง - พล็อต - จุดไคลแม็กซ์ - ข้อไขเค้าความเรื่องเราจะเห็นการผสมผสานของขั้นตอนเหล่านี้รวมถึงการเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่า
จุดเริ่มต้นของนวนิยายเรื่องนี้: การพบกันของ Berlioz และ Woland การสนทนาของพวกเขา สิ่งนี้เกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 20 เรื่องราวของ Woland ยังพาผู้อ่านย้อนกลับไปในยุคสามสิบ แต่เมื่อสองพันปีก่อน และพล็อตเรื่องที่สองก็เริ่มต้นขึ้น - นวนิยายเกี่ยวกับปีลาตและเยชูอา
ถัดมาเป็นโครงเรื่อง นี่คือเคล็ดลับของ Voladn และบริษัทของเขาในมอสโก นี่คือที่มาของแนวเสียดสีของงาน นวนิยายเรื่องที่สองก็กำลังพัฒนาไปพร้อม ๆ กัน จุดไคลแม็กซ์ของนวนิยายของอาจารย์คือการประหารชีวิตเยชัว จุดไคลแม็กซ์ของเรื่องราวเกี่ยวกับอาจารย์มาร์การิต้าและโวแลนด์คือการมาเยือนของแมทธิว เลวี ข้อไขเค้าความเรื่องน่าสนใจ: มันรวมนวนิยายทั้งสองเข้าไว้ด้วยกัน โวแลนด์และผู้ติดตามของเขาพามาร์การิต้าและท่านอาจารย์ไปยังอีกโลกหนึ่งเพื่อให้รางวัลแก่พวกเขาด้วยความสงบสุข ระหว่างทางพวกเขาเห็นปอนติอุสปิลาตผู้พเนจรชั่วนิรันดร์
"ฟรี! เขากำลังรอคุณอยู่!” – ด้วยวลีนี้ อาจารย์จึงปลดปล่อยผู้แทนและจบนวนิยายของเขา
ประเด็นหลักของนวนิยาย
มิคาอิล บุลกาคอฟสรุปความหมายของนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" โดยผสมผสานธีมและแนวคิดหลักเข้าด้วยกัน ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่นวนิยายเรื่องนี้ถูกเรียกว่ามหัศจรรย์ เสียดสี ปรัชญา และความรัก ธีมทั้งหมดนี้พัฒนาขึ้นในนวนิยาย การวางกรอบและการเน้นย้ำ แนวคิดหลัก- การต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่ว แต่ละธีมจะเชื่อมโยงกับตัวละครและเกี่ยวพันกับตัวละครอื่นๆ
ธีมเสียดสี- นี่คือ "ทัวร์" ของ Woland หงุดหงิดเรื่อง สินค้าวัสดุสาธารณชนตัวแทนของชนชั้นสูงโลภเงินการแสดงตลกของ Koroviev และ Behemoth บรรยายถึงโรคนี้อย่างเฉียบแหลมและชัดเจน นักเขียนร่วมสมัยสังคม.
ธีมความรักรวมอยู่ในปรมาจารย์และมาร์การิต้าและให้ความอ่อนโยนที่แปลกใหม่และลดช่วงเวลาที่เจ็บปวดมากมาย คงไม่ไร้ประโยชน์ที่ผู้เขียนเผานวนิยายเวอร์ชันแรกซึ่งมาร์การิต้าและอาจารย์ยังไม่ปรากฏ
ธีมของความเห็นอกเห็นใจดำเนินเรื่องตลอดทั้งเล่มและแสดงให้เห็นทางเลือกหลายประการสำหรับความเห็นอกเห็นใจและการเอาใจใส่ ปีลาตเห็นใจ นักปรัชญาพเนจรพระเยซู แต่สับสนในความรับผิดชอบและกลัวการลงโทษ “ล้างมือ” มาร์การิต้ามีความเห็นอกเห็นใจที่แตกต่างกัน - เธอเห็นอกเห็นใจเจ้านายอย่างสุดใจและฟรีด้าที่งานบอลและปีลาต แต่ความเห็นอกเห็นใจของเธอไม่ได้เป็นเพียงความรู้สึกเท่านั้น แต่ยังผลักดันให้เธอต้องดำเนินการบางอย่าง เธอไม่พับแขนและต่อสู้เพื่อช่วยคนที่เธอกังวล Ivan Bezdomny ยังเห็นใจอาจารย์ด้วย โดยเล่าเรื่องราวของเขาว่า “ทุกปี เมื่อพระจันทร์เต็มดวงในฤดูใบไม้ผลิมาถึง...ในตอนเย็นจะปรากฏบน สระน้ำของปรมาจารย์... ” แล้วในเวลากลางคืนก็ฝันหวานขมขื่นเกี่ยวกับช่วงเวลาและเหตุการณ์มหัศจรรย์
หัวข้อเรื่องการให้อภัยเกือบจะใกล้เคียงกับเรื่องของความเห็นอกเห็นใจ
หัวข้อเชิงปรัชญาเกี่ยวกับความหมายและจุดประสงค์ของชีวิต เกี่ยวกับความดีและความชั่ว เกี่ยวกับแรงจูงใจในพระคัมภีร์เป็นหัวข้อถกเถียงและศึกษาในหมู่นักเขียนมาหลายปีแล้ว เนื่องจากคุณสมบัติของนวนิยายเรื่อง The Master and Margarita อยู่ในโครงสร้างและความคลุมเครือ ในการอ่านแต่ละครั้ง คำถามและความคิดใหม่ๆ จะถูกเปิดเผยต่อผู้อ่านมากขึ้นเรื่อยๆ นี่คือความอัจฉริยะของนวนิยายเรื่องนี้ - มันไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องหรือความฉุนเฉียวมานานหลายทศวรรษ และยังคงน่าสนใจพอๆ กับผู้อ่านกลุ่มแรก
แนวคิดและแนวคิดหลัก
ความคิดของนวนิยายเรื่องนี้มีทั้งดีและชั่ว และไม่เพียงแต่ในบริบทของการต่อสู้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการค้นหาคำจำกัดความด้วย อะไรที่ชั่วร้ายจริงๆ? เป็นไปได้มากว่านี่เป็นวิธีอธิบายที่สมบูรณ์ที่สุด แนวคิดหลักทำงาน ผู้อ่านที่คุ้นเคยกับความจริงที่ว่าปีศาจเป็นความชั่วร้ายอย่างแท้จริงจะต้องประหลาดใจกับภาพลักษณ์ของ Woland อย่างจริงใจ เขาไม่ทำความชั่ว เขาใคร่ครวญและลงโทษผู้ที่ประพฤติอย่างมีศีลธรรม การทัวร์ของเขาในมอสโกเป็นเพียงการยืนยันแนวคิดนี้เท่านั้น เขาแสดงให้เห็นถึงความเจ็บป่วยทางศีลธรรมของสังคม แต่ไม่ได้ประณามพวกเขา แต่เพียงถอนหายใจอย่างเศร้า: "คนก็เหมือนคน... เหมือนเมื่อก่อน" คนอ่อนแอ แต่เขามีพลังที่จะเผชิญหน้ากับจุดอ่อนและต่อสู้กับพวกเขา
แก่นเรื่องของความดีและความชั่วแสดงให้เห็นอย่างคลุมเครือในรูปของปอนติอุสปีลาต ในจิตวิญญาณของเขาเขาต่อต้านการประหารพระเยซู แต่เขาไม่มีความกล้าหาญที่จะต่อสู้กับฝูงชน คำตัดสินถูกส่งผ่านไปยังปราชญ์ผู้บริสุทธิ์ผู้เร่ร่อนโดยฝูงชน แต่ปีลาตถูกกำหนดให้รับโทษของเขาตลอดไป
การต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่วก็เป็นการต่อต้านของชุมชนวรรณกรรมต่ออาจารย์เช่นกัน นักเขียนที่มั่นใจในตัวเองปฏิเสธนักเขียนอย่างเดียวนั้นไม่เพียงพอ พวกเขาต้องทำให้เขาอับอายและพิสูจน์ว่าพวกเขาพูดถูก อาจารย์อ่อนแอมากในการต่อสู้ พละกำลังทั้งหมดของเขาเข้าสู่นวนิยาย ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่บทความทำลายล้างสำหรับเขาสร้างภาพลักษณ์ของสิ่งมีชีวิตบางอย่างที่เริ่มปรากฏต่อเจ้านายในห้องมืด
การวิเคราะห์ทั่วไปของนวนิยาย
การวิเคราะห์ "The Master and Margarita" บ่งบอกถึงการดื่มด่ำในโลกที่สร้างขึ้นใหม่โดยผู้เขียน ที่นี่คุณจะเห็นลวดลายในพระคัมภีร์และความคล้ายคลึงกับ "เฟาสต์" ที่เป็นอมตะของเกอเธ่ แก่นของนวนิยายเรื่องนี้พัฒนาแยกจากกันและในขณะเดียวกันก็อยู่ร่วมกันโดยสร้างเครือข่ายของเหตุการณ์และคำถาม ผู้เขียนบรรยายถึงโลกต่างๆ มากมาย ซึ่งแต่ละโลกค้นพบจุดยืนของตัวเองในนวนิยายเรื่องนี้ ด้วยวิธีที่เป็นธรรมชาติอย่างน่าประหลาดใจ การเดินทางจากมอสโกสมัยใหม่ไปจนถึง Yershalaim โบราณการสนทนาที่ชาญฉลาดของ Woland แมวตัวใหญ่ที่พูดได้และการบินของ Margarita Nikolaevna นั้นไม่น่าแปลกใจเลย
นวนิยายเรื่องนี้เป็นอมตะอย่างแท้จริงด้วยความสามารถของนักเขียนและความเกี่ยวข้องที่ไม่สิ้นสุดของธีมและปัญหา
ทดสอบการทำงาน