Aarhus to kulturalna stolica Europy na styku przeszłości i przyszłości (galeria zdjęć). Stowarzyszenie Europejskich Stolic Kultury

Czczone jako kolebka Afrodyty i wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO, Pafos jest Europejską Stolicą Kultury 2017. Miasto będzie przez cały rok centrum wydarzeń kulturalnych UE. Będzie gospodarzem wielu różnorodnych wydarzeń, które pozwolą odwiedzającym zapoznać się z historią i kulturą nie tylko Cypru, ale także innych krajów europejskich.

HISTORIA PROJEKTU

Inicjatywa Unii Europejskiej polegająca na corocznym wyborze konkretnego miasta europejskiego na centrum miasta życie kulturalne kontynent, urodzony w 1985 roku. W tym samym czasie Rada Unii Europejskiej wybrała Ateny na pierwszą kulturalną stolicę Europy.

Od tego czasu Amsterdam, Paryż, Dublin, Florencja, Madryt, Lizbona i dziesiątki innych pięknych miast Europy z sukcesem spełniły tę zaszczytną rolę. W 2015 roku podczas ceremonii, która odbyła się w Brukseli na posiedzeniu Rady Unii Europejskiej, po raz pierwszy miasto Republiki Cypryjskiej – Pafos – zostało ogłoszone Europejską Stolicą Kultury 2017. Według tradycji w tym samym czasie co Pafos, wspaniałe duńskie miasto Aarhus pełni rolę Europejskiej Stolicy Kultury.

Projekt ten, który stał się obecnie tak sławny, czyli wybór kulturalnej stolicy Europy, powstał z myślą o zbliżeniu obywateli zróżnicowanej Unii Europejskiej. Przygotowania do wyboru kulturalnej stolicy roku rozpoczynają się z kilkuletnim wyprzedzeniem. Za wybór odpowiadają członkowie jury, w którego skład wchodzą przedstawiciele Komisji Europejskiej, Parlamentu Europejskiego, Rady UE, a także odpowiednich komisji regionów i krajów UE.

Projekt na przestrzeni kilku lat swojego istnienia przeszedł wiele przemian, mocno zyskując popularność wśród Europejczyków. A teraz sama nazwa ma wpływ zarówno kulturowy, jak i społeczno-gospodarczy na kraje, którym przyznano ten honorowy tytuł.

Co ciekawe, pod koniec lat 90., analogicznie do europejskiego, uruchomiono projekty Arabskiej Stolicy Kultury i Kulturalnej Stolicy Ameryki, a w 2010 roku podobny projekt pojawił się w krajach świata tureckiego.

CO OZNACZA FABRYKA OPEN AIR?

Realizacja programu „Pafos – Europejska Stolica Kultury 2017” powstała w ramach projektu Fabryka Kultury na świeżym powietrzu, co można przetłumaczyć jako „Fabryka Kultury na świeżym powietrzu”. Ta centralna koncepcja programu Pafos 2017 została rozwinięta z tradycji sięgającej odległej przeszłości, kiedy to większość toczyło się życie, w tym kulturalne na dworze, pod słońcem lub gwiaździstym niebem.

Według projektu wiele zakątków miasta - parki, ulice, boiska szkolne, dzielnice mieszkalne, plaże, a nawet wykopaliska archeologiczne- zamienią się w plenerowe obiekty kulturalne. Nie tylko obszar od słynnego nabrzeża Pafos i jego parku archeologicznego, ale całe terytorium aż do chronionego półwyspu Akamas, w tym przede wszystkim wsie i wsie, weźmie udział w organizacji i prowadzeniu różnorodnych wydarzeń z okazji obchodów Kultura europejska pod kopułą jasnoniebieskiego cypryjskiego nieba.

Oraz w chłodne i wietrzne dni Zimowe miesiące na gości miasta czekają kolorowe wydarzenia w pomieszczeniach zamkniętych, takie jak Muzeum Archeologiczne w Pafos, stare kino „Othello”, teatr „Markidio”, miasto Centrum Kultury i Galerii Miejskiej.

Na cały rok Pafos zamieni się w bezpłatną strefę kreatywną komunikacji i komunikacji współpraca: przez dwanaście miesięcy w mieście i okolicach będą otwarte warsztaty i wystawy, odbędą się wykłady, koncerty i pokazowe występy mistrzów różnych gatunków.

Taka zasada nowe podejście organizacja tego wspaniałego wydarzenia gwarantuje jak najszersze zasięgi wśród mieszkańców zarówno regionu Pafos, jak i całego Cypru. Dziesiątki kreatywni ludzie mają możliwość wzięcia udziału w najróżniejszych wydarzeniach kulturalnych.

Projekt Open Air Factory ma jeszcze jedno, więcej znaczenie symboliczne: uznanie potrzeby nowego spojrzenia na nowoczesny świat, wsparcie otwartego sposobu myślenia, tolerancji, umiejętności akceptacji integracji różne kultury, idee i przekonania... Przecież wszystkie te cechy są niezbędne do życia we współczesnym świecie.

CO PROJEKT PRZYNIESIE DO PAFOS I CAŁEGO CYPRU?

Położone na skrzyżowaniu wschodniej części Morza Śródziemnego, skąpane w wiatrach wszystkich kontynentów, Pafos zawsze znajdowało się na skrzyżowaniu kultur różnych narodów.

Od czasu wyboru Pafos na stolicę kulturalną rozpoczęły się wielkie prace nad jego transformacją. Nadrzędnym celem wydarzenia jest zapewnienie gościom wyspy jak najwięcej komfortowe warunki zapoznaj się ze słynnymi na całym świecie zabytkami starożytnego miasta, a także ciesz się jego zasobami naturalnymi - malowniczymi śródziemnomorskimi plażami. W czasie przygotowań do wielkiego wydarzenia miasto na naszych oczach błyskawicznie stawało się ładniejsze!

Ponadto pełnienie funkcji Europejskiej Stolicy Kultury przyciągnie dodatkowe fundusze od różnych organizacji europejskich, co pozwoli pięknemu starożytnemu miastu znacząco zaktualizować stan zabytków i instytucji kultury. Sam Cypryjski Departament Edukacji przeznaczył około pięciu milionów euro na sponsorowanie tych wydarzeń!

Wybór Pafos na Europejską Stolicę Kultury nakłada obowiązki nie tylko na obrzeża samego Pafos, ale także na całą Republikę Cypryjską jako całość. W 2017 roku na Cyprze zostaną powitane tysiące gości – zarówno uczestników koncertów i wystaw, jak i ich gości. W rezultacie od wyników tej zaszczytnej misji zależy wizerunek całego kraju. Setki mieszkańców Cypru ma szansę wnieść swój osobisty wkład w to wielkie wydarzenie.

CZEGO CZEKA GOŚĆ STOLICY KULTURY?

Status Europejskiej Stolicy Kultury 2017 wymaga wiele, dlatego program wydarzeń został opracowany niezwykle starannie. Zatwierdzoną wersję można zobaczyć na stronie internetowej projektu www.pafos2017.eu.

Oficjalna ceremonia otwarcia odbędzie się 28 i 29 stycznia 2017 r. na centralnym placu Pafos, przed budynkiem gminy. Wezmą w nim udział lokalni i zagraniczni wykonawcy i aktorzy. Głównym wątkiem ceremonii otwarcia będzie słynna grecki mit o Pigmalionie i Galatei, których akcja miała miejsce właśnie tutaj, na Cyprze.

Ta uroczystość będzie początkiem wejścia miasta Pafos na jego honorową i odpowiedzialną pozycję. Od tego dnia w mieście odbędą się niezliczone wystawy, występy muzyczne i taneczne, pokazy światła i dźwięku, kursy mistrzowskie, festiwale i wiele innych wydarzeń.

Celem wydarzeń kulturalnych roku organizowanych przez Pafos – Europejską Stolicę Kultury 2017 – jest zapoznanie gości miasta z jego bogatą przeszłością, liczącą ponad tysiąc lat, a także pokazanie jego wkładu w współczesny kultura europejska, ich pragnienie nowości, tworzenia i rozwoju.

Śledźcie program wydarzeń – Europejska Stolica Kultury 2017 przygotowała dla nas wiele miłych niespodzianek i wiele kolorowych wydarzeń!

Elena NIKOLAEWA
Dziennikarz

RZYM, 18 października. /kor. TASS Aleksiej Bukałow/. Starożytne włoskie, wykute w skale miasto Matera (region Basilicata) stanie się Europejską Stolicą Kultury w 2019 roku. Poinformowało o tym w piątek włoskie Ministerstwo Kultury.

„Rywalnikami” Matery byli miasta historyczne Włochy – Rawenna, Perugia, Asyż, Cagliari, Siena. Wcześniej ten tytuł w Apeninach posiadały już Florencja, Genua i Bolonia.

O tytule Europejskiej Stolicy Kultury

Wybór Europejskiej Stolicy Kultury jest inicjatywą Unii Europejskiej. Polega na corocznym wyborze konkretnego miasta na centrum życia kulturalnego kontynentu w celu zwrócenia uwagi na jego rozwój. Miasta ubiegające się o tytuł Europejskiej Stolicy Kultury muszą przygotować program kulturalny spełniający specjalnie opracowane kryteria. Powinien odzwierciedlać europejski charakter tej akcji i przewidywać zaangażowanie mieszkańców miasta. Program Kultura UE finansuje tę inicjatywę od wielu lat.

W 1985 roku Rada Unii Europejskiej, nominowana przez Melinę Mercouri, przyznała Atenom pierwszą Europejską Stolicę Kultury. Pod koniec lat 90. uruchomiono projekty na wzór europejskich – Arabska Stolica Kultury i Kulturalna Stolica Ameryki.

Od 2011 roku Europejskimi Stolicami Kultury co roku zostają ogłoszone dwa miasta z dwóch państw członkowskich UE. W tym roku Ryga (Łotwa) i Umeå (Szwecja) uznawane są za europejskie stolice kultury.

O mieście Matera

Matera jest centrum administracyjnym prowincji o tej samej nazwie. Stara część miasto wykute w skale jest wymienione jako obiekt Światowe dziedzictwo UNESCO. Jest to miasto słynące z historycznych dzielnic Sassi, gdzie znajdują się domy jaskiniowe. Już w epoce neolitu istniała na tym miejscu osada. Rdzeń miasta powstał na przeciwległych zboczach doliny rzeki, zwanej szczeliną Gravina di Matera. W czasach Wielka Grecja Matera była greckim miastem, którego centrum stanowiła Civita. Obecnie rośnie tutaj Katedra zbudowany w XIII wieku. W czasach rzymskich miasto ufortyfikowano murem, a do budowy osiedli wiejskich zaczęto wykorzystywać liczne groty i masywy skalne. Budowę domów w jaskiniach determinowały warunki klimatyczne. Wielu bizantyjskich mnichów przeniosło się do jaskiń Matery i zbudowało kościoły w grotach. Ulice miasta jaskiniowego były wąskie, z wieloma schodami i drabinami.

W 1623 roku Matera stała się stolicą Bazylikaty i pozostała nią do 1806 roku, kiedy Napoleon Bonaparte przeniósł stolicę do Potenzy. To był okres świetności Matery.

W Materze kręcono film Piera Paolo Pasoliniego „Ewangelia według Mateusza”, w którym wiele ról wcielili się miejscowi mieszkańcy. W mieście kręcono scenę ukrzyżowania Chrystusa z filmu „Pasja” w reżyserii Mela Gibsona. Matera od dawna jest ulubieńcem plan filmowy znani filmowcy. Na liście nakręconych tu filmów: „Wilczyca” w reżyserii Alberto Lattuady (1952), „Chrystus zatrzymał się w Eboli” Francesco Rosi (1979) i jego „Trzej bracia” (1981), „Król Dawid” Bruce'a Beresford (1985), „A światło świeci w ciemności” braci Paolo i Vittorio Taviani (1990), „Star Factory” Giuseppe Tornatore (1995), „Maria” Abela Ferrary (2005), „Omen” Johna Moore’a i „ boskie narodziny„Catherine Hardwicke (oba filmy – 2006).

W 2018 r mało znany światu miasto Leeuwarden przyjmie tłumy turystów. Tytuł otrzymało holenderskie miasto, stolica regionu Fryzja Europejska Stolica Kultury W tym roku.

Kto nie słyszał o Leeuwaden, oczywiście waha się przed włączeniem tego miasta do swojego planu podróży. Jednak dla podróżnych, których mapa jest stale aktualizowana o nowe znaczniki „chcę zobaczyć”, miasto nie będzie ostatnim na ich liście.

Co jest takiego specjalnego w Leeuwarden?

Krzywa Wieża znajduje się nie tylko w Pizie. Leeuward może pochwalić się swoją główną atrakcją, a nawet rywalami "Włoski".

Nie jest to zaskakujące, ponieważ Oldehove przechylony bardziej niż ten słynny Krzywa wieża w Pizie. Jeśli nie przeszkadza Ci wspinanie się na budynek, który wali się od około 500 lat, możesz podziwiać widoki na miasto z kabiny widokowej na wysokości ponad 40 metrów.

Budynek stary ratusz, zbudowany w 1715 roku, był kilkakrotnie przebudowywany, nie stracił jednak swojego atrakcyjnego wyglądu i wartość historyczna.

NA Obszar ważenia miasta, budynek, w którym się znajdował, stał przez 5 wieków komora wagowa. W piątek i sobotę plac zamienia się w targ. Liczne sklepy i kawiarnie położone wzdłuż kanału wodnego nadają tej części miasta szczególnego uroku.

Tutaj, na placu, można znaleźć wiele rzeźb. Pomnik konia fryzyjskiego, kobiety ubijającej masło, a nawet rzeźba słynnego mieszkańca Leeuwarden Maty Hari.

W tym mieście nawet budynek apteki ma wartość zabytkową. Został zbudowany w 1904 roku i nosi nazwę Centraal Apotheek Ljouwert(Nie mówimy w tym języku, nie będziemy próbować go zniekształcać na rosyjski sposób).

wysoka iglica Kościół Świętego Bonifacego, odrestaurowany po burzy w 1976 roku, widać z daleka. Naprzeciwko atrakcji znajduje się rzeźba Wima Harzinga przedstawiająca Chrystusa Króla.

Jak się tam dostać?

Mogę długo opowiadać dziedzictwo kulturowe Leeuwarden, ale najlepszym rozwiązaniem byłoby zobaczyć całe piękno miasta na własne oczy. Można dojechać do miasta różne sposoby, w zależności od tego, ile pieniędzy i czasu musisz przeznaczyć.

Leeuwarden znajduje się w północnej części Holandia, 140 km od Amsterdamu. Jeśli wybierzesz najszybszą trasę, możesz dokonać rezerwacji bezpośredni lot z Mińska linia lotnicza Belavia. Lot w obie strony z bagażem będzie kosztować 290 dolarów lub więcej. Austrian Airlines zabiorą Cię do stolicy Holandii z Mińska w 5-6 godzin, ale z przesiadką.

Jeśli chcesz zaoszczędzić pieniądze, idź z Warszawy przez holenderską linię lotniczą KLM (bez przesiadek), płacąc około 160 dolarów.

Zabierze Cię z Wilna Lufthansą lub LOT-em za 170 dolarów z transferem w Warszawie lub Frankfurcie nad Menem.

Z lotniska Schiphol do Amsterdamu dojechać do Leeuwarden Można jechać samochodem, autobusem lub pociągiem. Z Dworca Centralnego odjeżdżają autobusy, które w 3 godziny dowiozą Cię do kulturalnej stolicy. Pociąg jedzie trochę szybciej – 2 godziny.

Europejska Stolica Kultury

Po raz pierwszy o wydarzeniu dowiedzieli się w 1985 roku, kiedy proklamowano Unię Europejską Ateny pierwszą stolicą kulturalną Europa. Wszyscy byli zainteresowani inicjatywą kraje europejskie. Przecież każde miasto chciało otrzymać upragniony status, a także otrzymać dodatkowe środki na renowację zabytków i instytucji kultury.

Dziś na centrum europejskiego życia kulturalnego wybierane jest nie jedno, a dwa miasta. Podstawowa idea celu stolice kulturalne jest wzmacnianie więzi kulturowych, wspieranie biznesu turystycznego i ulepszanie europejskich miast.

Aby stać się stolicą kultury, należy zgłosić chęć udziału w konkursie 6 lat przed rokiem przewidywanych wyborów. Miasto musi mieć strategię rozwój kulturowy, którym zainteresują się nie tylko władze lokalne, ale także mieszkańcy miasta. Każdy wybiera własny temat, który będzie mu odpowiadał program kulturalny. Mówiąc najprościej, musisz znaleźć radość miasta.

Jeśli znajdziesz błąd, zaznacz fragment tekstu i kliknij Ctrl+Enter.

Co roku dwa miasta stają się centrami życia kulturalnego całej Europy. Nazywa się je „stolicami kultury” i wybiera się je na podstawie wyników konkursu. Do 2017 roku taką rolę pełniło już 56 europejskich miast, a od 2021 roku będą co roku nie dwie, ale trzy stolice kultury. Ustaliliśmy, jak ta inicjatywa UE zmienia wygląd miast i wpływa na branżę turystyczną.

Ideą wyznaczania stolic kulturowych jest wzmacnianie więzi kulturowych pomiędzy nimi narody europejskie oraz wsparcie lokalnych przemysłów kreatywnych. Stolice kulturalne przyciągają wielka ilość Przez cały rok organizowane są tam turyści, festiwale, wystawy, koncerty, jarmarki. Kultura w mieście po prostu się gotuje, a w tym wszystkim gotują się mieszkańcy i turyści.

Ponadto przygotowanie do roli Europejskiej Stolicy Kultury oznacza dla miasta poprawę wygląd i infrastruktura: trwają remonty, budowa, poprawa przestrzeni miejskiej i transportu. Być wybranym na stolicę kultury - dobra szansa dla władz gmin w celu poprawy jakości życia obywateli.

Niektóre interesujące fakty o kulturalnych stolicach Europy w różnych latach:

Każde euro zainwestowane w mieście Mons (Belgia) w 2015 r. wniosło do lokalnego budżetu 6 euro.

Marsylia (Francja) jako kulturalna stolica Europy w 2013 roku przyciągnęła rekordową liczbę turystów – 11 milionów gości.

Wrocław (Polska) przyciągnął najwięcej inwestycji w ramach przygotowań do Europejskiej Stolicy Kultury w 2016 r. – 615 mln euro.

Kiedy Stavanger (Norwegia) była Europejską Stolicą Kultury w 2008 roku, miasto współpracowało w ramach wymiany kulturalnej z 50 innymi krajami.

W 2000 roku w Brukseli, Europejskiej Stolicy Kultury, odbyła się pierwsza Parada Zinneke, która później stała się tradycją i odbywa się na ulicach Brukseli co dwa lata.

Z kolei w 2015 roku w czeskim Pilźnie – w starej zajezdni autobusowej i tramwajowej – otwarto pierwszy inkubator kreatywności i kultury „DEPO2015”.

Jak zostać kulturalną stolicą Europy?

Miasta zgłaszają swoje wnioski do konkursu na 6 lat przed rokiem proponowanych wyborów. Wiadomo, że zwycięskie miasta przygotowały swoje wnioski w ciągu 2-3 lat.

Kandydaci muszą spełnić kilka warunków. Najpierw miasto musi uzyskać zgodę lokalne autorytety strategię rozwoju kulturalnego, która wpisuje się w ogólną strategię rozwoju miasta i wzrostu gospodarczego. Po drugie, aby miasto stało się kulturalną stolicą Europy, wszyscy muszą się tym zainteresować: od władz miasta po zwykłych obywateli. Wielu kandydatów w swoich aplikacjach pozyskuje wsparcie szkół, uczelni, klubów młodzieżowych, organizacji pozarządowych, prywatnych przedsiębiorców oraz małych i średnich przedsiębiorstw.

Nie ma obowiązkowego wymogu, aby kandydaci podejmowali jak najwięcej działań. Co więcej, główny nacisk w programie nie powinien nawet być położony na przyciąganie turystów (jest to raczej integralna część efekt uboczny), ale na rozwoju życia kulturalnego miasta i zachowaniu jego dziedzictwa dla obywateli.

Każdy kandydat wybiera temat, który podkreśla jego wyjątkowość. Przykładowo w 2015 roku w Mons, gdzie IT z sukcesem się rozwija, tematem przewodnim było „ Gdzie kultura spotyka się technologia" W 2017 roku Aarhus przyjął rolę Europejskiej Stolicy Kultury pod hasłem „ Odnośnie- myśleć„z ideą pokazania, jak poprzez sztukę można na nowo przemyśleć i zmienić przestrzeń miejską.

W ciągu roku wybór kandydatów odbywa się w dwóch etapach. Po wstępnej selekcji kandydaci z krótkiej listy finalizują swoje zgłoszenia. Oceny dokonuje specjalny panel Komisji Europejskiej, który wydaje decyzję w formie rekomendacji dla kandydatów. Aby dopełnić formalną procedurę, rząd kraju, w którym zlokalizowane jest miasto kandydujące, wyznacza to miasto na Europejską Stolicę Kultury i ogłasza to z 4-letnim wyprzedzeniem.

Poczucie odpowiedzialności i zaangażowania

Jednym z celów projektu jest zaangażowanie mieszkańców w organizowanie przestrzeni miejskiej w sposób wygodny i odpowiadający ich upodobaniom. W mieście Pilzno w Czechach, które w 2015 roku było stolicą kultury, obywatele uruchomili inicjatywę „Wspieraj miasto” i wskazali przestrzenie publiczne wymagające poprawy. Następnie opracowali plan działania dla każdego z nich, każdy wybrał projekt, w którym chciałby wziąć udział, i zrobił wszystko, co konieczne, przy wsparciu eksperckim zespołu projektu Stolicy Kultury.

W 2008 roku w Liverpoolu zarejestrowało się około 10 tysięcy wolontariuszy, którzy będą organizować wydarzenia w ramach Europejskiej Stolicy Kultury. Każdy uczeń szkoły lub student wziął udział w co najmniej jednym wydarzeniu w ciągu roku.

W 2009 r. w Linzu w Austrii odbyło się kilkadziesiąt wydarzeń pod nazwą „Kulturalni sąsiedzi” („Okolice kulturalne”). miejscowi organizowali wydarzenia na podwórkach, w sklepach, na przystankach autobusowych.


Jak to się wszystko zaczęło i co będzie dalej

Inicjatywa projektu należy do greckiej minister kultury Meliny Mercouri i francuskiego ministra kultury Jacques’a Lan. W 1985 roku na posiedzeniu Rady Ministrów Unii Europejskiej uznano, że obywatele Europy muszą wiedzieć więcej o swojej kulturze i dzielić się nią ze swoimi sąsiadami. Pierwszym miastem, które otrzymało ten honorowy tytuł, były Ateny (Grecja).

Od tego czasu projekt bardzo ewoluował, a na wydarzenia przeznacza się znacznie więcej pieniędzy. Miasta nauczyły się przyciągać inwestycje zewnętrzne, a współpraca biznesowa w ramach wymiany kulturalnej stała się bardziej powszechna. Rozwój technologii przyczynia się także do zwiększenia skali wakacji.

W 2017 roku Europejskimi Stolicami Kultury będą Patos(Cypr) i Aarhus(Dania).

W 2018 r. - Leeuwarden(Holandia) i Valletta(Malta).

W 2019 r. - Płowdiw(Bułgaria) i Metr(Włochy).

W 2020 r. - Rijeka(Chorwacja) i Galway(Irlandia).

W 2021 r. - Timisoara(Rumunia), Elefsina(Grecja) i Nowy Sad(Serbia).

Komisja Europejska co roku publikuje raport na temat wyników inicjatywy pt ostatni rok. Od 2019 r. miasta będą robić to samodzielnie i przesyłać je do Komisji Europejskiej w celu uzyskania komentarzy.


Zdjęcie: palasatka, dlabss.harvard.edu, europeanbestdestinations.com

— Trzykrotnie wygraliście walkę o fotel prezydenta Wrocławia (i dwukrotnie zwyciężyliście już w pierwszej turze); w ciągu ostatnich dziesięciu lat pod Waszym przywództwem stolica Dolnego Śląska rozwinęła się tak szybko, jak żadna inna większa Polskie miasto, a „Newsweek” nazwał Cię Super Burmistrzem. Zastanawiające na tle tych sukcesów jest jednak to, że osoba, która – wydawałoby się – była stworzona do takiej pracy, najpierw w latach 90. wybory w 2002 roku. Skąd biorą się te wahania?

— W 1990 r. naprawdę odmówiłem objęcia urzędu prezydenta Wrocławia. W tym czasie rada miejska wybierała jeszcze prezydenta i tak się złożyło, że stanąłem na czele Komitetu Obywatelskiego Solidarności we Wrocławiu, który w wyborach samorządowych odniósł zdecydowane zwycięstwo, zdobywając 67 z 70 mandatów w radzie miejskiej. Tym samym w naturalny sposób okazałem się najbardziej prawdopodobnym kandydatem na to stanowisko. Ale sama nie byłam tego pewna. Wcześniej wszystko było oczywiste, trzeba było walczyć o wolność Polski, ale kiedy ten cel został osiągnięty, zaangażowanie polityczne przestało być kwestią honoru. W rezultacie zdecydowałem się wyjechać na stypendium za granicę, ale żeby nie uchylać się całkowicie od odpowiedzialności, podjąłem się wybrania godnego kandydata na prezydenta. Mój wybór padł na Bohdana Zdrojewskiego (obecnego Ministra Kultury i dziedzictwo narodowe w Rządzie Polskim), który był wówczas moim zastępcą w komisji.

Z kolei w 2002 roku po raz pierwszy w Polsce odbyły się bezpośrednie wybory burmistrzów, burmistrzów i przewodniczących gmin. Początkowo powrót do polityki w ogóle mnie nie pociągał, ale trwający prawie pół roku potężny atak działaczy Platformy Obywatelskiej, w tym Grzegorza Szhetyny i Bohdana Zdrojewskiego, a także moich przyjaciół z Prawa i Sprawiedliwości, przełamał mój opór. Prawdę mówiąc, już nawet nie pamiętam, jakie argumenty podali, ale udało im się mnie przekonać. Dzięki temu wygrałem wybory, co było zarówno konsekwencją poparcia, jakiego udzieliła mi GP i PiS, jak i efektem doskonałej jak na tamte czasy organizacji kampania wyborcza.

— Jaki model Wrocławia proponował Pan wyborcom 11 lat temu?

„Ja i moja komisja wyborcza zrobiliśmy bardzo prostą rzecz: przeprowadziliśmy serię badań socjologicznych wśród mieszkańców Wrocławia, aby dowiedzieć się, które obszary rozwoju miasta uważają jego mieszkańcy za priorytetowe. Wśród problemów i potrzeb, które były szczególnie często wymieniane, pojawiły się trzy zadania, które od razu jasno określiłem w swoim programie wyborczym: poprawa sytuacji na rynku pracy, gdyż w tym czasie nasze bezrobocie przekraczało 13%; modernizacja podupadającej komunikacji miejskiej; Wrocław zyskuje status miasta prawdziwie europejskiego, do którego przyjeżdżają nie tylko turyści, ale także odbywają się ciekawe i globalne wydarzenia.

— Wyborcy, jak wiemy, wierzyli w obietnice – ale jak się spełniły?

– Patrząc na tę sprawę z dzisiejszej perspektywy, muszę przyznać, że wtedy w ogóle nie wiedziałem nic o zarządzaniu miastem. Mimo to udało nam się zrealizować ponad 95% ówczesnego programu. jak najbardziej Wielki sukces Uważam, że stopa bezrobocia spadła, w decydującym momencie spadła do 3,5% (zwykle stopa bezrobocia oscyluje wokół 5,7%). W samym Wrocławiu podczas mojej pierwszej kadencji prezydenta powstało ponad sto tysięcy nowych miejsc pracy, stworzonych głównie przez lokalne przedsiębiorstwa, a głównym impulsem było przyciąganie inwestycji. Po prostu byłem w tym bardzo dobry. Prowadząc przez wiele lat własną działalność gospodarczą, zacząłem rozumieć, co nieco na temat tworzenia nowych miejsc pracy. Nie do przecenienia jest także fakt, że w 2004 roku Polska przystąpiła do Unii Europejskiej. Próbując przyciągnąć pierwsze strumienie inwestycji z UE, wykazaliśmy się takim kunsztem i reakcją, że w pewnym momencie z 12 dużych inwestycji, które trafiły do ​​kraju za pośrednictwem władz centralnych, siedem udało się opanować we Wrocławiu.

Nie powinniśmy zapominać, że poprawiła się również sytuacja w komunikacji miejskiej. Oczywiście jest jeszcze wiele do zrobienia w tym kierunku, ale udało nam się między innymi wybudować obwodnicę składającą się z trzech dużych mostów, co znacznie poprawiło przepustowość miasta.

— Jak udało się zaspokoić europejskie ambicje wrocławian?

— Zależy mi głównie na organizacji we Wrocławiu imprez na dużą skalę, jak np. stolica europejska kultura (ESK) czy World Gamts. Notabene pierwszy krok w tym kierunku zrobił mój poprzednik Bogdan Zdrojewski, z którego inicjatywy Wrocław wziął udział w konkursie na organizację Wystawy Światowej. Kulminacja tych wysiłków nastąpiła na samym początku mojej kadencji i pomimo tego, że rywalizację sromotnie przegraliśmy, postanowiliśmy spróbować jeszcze raz. Znów nam się nie udało, ale tym razem wyniki były lepsze. Potem zostaliśmy pokonani w walce o lokalizację Europejskiego Instytutu Technologicznego we Wrocławiu, który ostatecznie znalazł swoje miejsce w Budapeszcie.

I choć mogłoby się wydawać, że ponosimy porażkę za porażką, zdobyte doświadczenie pozwoliło nam wygrać konkurs o tytuł Europejskiej Stolicy Kultury 2016, a także konkurs na organizację Światowych Igrzysk 2017. Ale faktem jest, że wysiłki organizacyjne tego rodzaju czynności wymagają pewnych umiejętności. To tak jak w sporcie: nie nauczysz się jeździć na nartach, jeśli kilka razy nie upadniesz.

— Nie boisz się, że kiedyś może dojść do porażki w rywalizacji o utrzymanie ważne wydarzenie czy opozycja może to wykorzystać przeciwko tobie?

„Gdybym się tego bał, to w ogóle nie przejąłbym zarządzania miastem”. Opozycja ma wszelkie prawo zwrócić uwagę wszystkich na nasze niepowodzenia, ale na szczęście dla mnie te działania w ogóle nie wpływają na poziom wsparcia, jakiego udzielają mi mieszkańcy. Rozumieją, że już same próby przyciągnięcia do miasta określonych wydarzeń mają pewną (i wielką!) wartość, bo pozwalają coś na tym zyskać. Doskonałym przykładem takiego podejścia jest sytuacja, gdy walczyliśmy o lokalizację Europejskiego Instytutu Technologicznego. Nasze miasto stale pojawiało się w mediach, a wśród kandydatów z innych regionów Polski zainteresowanie Wrocławiem znacząco wzrosło instytut politechniczny. Dzięki tym wysiłkom Wrocław stał się jedną z najbardziej rozpoznawalnych polskich marek, ustępując jedynie Krakowowi wśród miast.

— Dziwne, że do tej pory nie wspomniał Pan ani słowem o inwestowaniu w kulturę. Przecież to pod Waszym przywództwem Wrocław zaczął zagrażać monopolowi Krakowa jako nieoficjalnej stolicy kulturalnej kraju.

— Wiecie, zaczynając pracę ponad dziesięć lat temu, szczerze mówiąc, nie zdawałem sobie sprawy, jak potężną rolę może odegrać kultura w rozwoju miasta, nawet w sensie gospodarczym. Okazało się jednak, że byłem o tym systematycznie przekonany w praktyce, dlatego stale rozwijamy środowisko kulturalne i artystyczne miasta, a od 2003 roku wydatki na kulturę wzrosły niemal trzykrotnie, do stu milionów złotych rocznie . Kraków, o którym wspomniałeś, jest oczywiście nadal znacznie bardziej tętniący życiem kulturalnym, ale staramy się nadrabiać zaległości.

- W Ostatnio kilku przeniosło się do Wrocławia wielkie festiwale, takie jak Festiwal Filmowy Nowe Horyzonty czy Międzynarodowy festiwal detektyw. Jak udaje się Państwu przyciągnąć do Wrocławia wydarzenia o dużej skali i niezmiennie wysokiej renomie?

— Okazuje się inaczej, w każdym razie nie kradniemy wydarzeń z innych miast i nie będziemy nikogo na siłę ściągać do Wrocławia. W pewnym momencie dostaliśmy lawinę propozycji przeniesienia różnorodnych wydarzeń kulturalnych do stolicy Dolnego Śląska. Z jednej strony było to bardzo zaszczytne, otrzymaliśmy dość wyraźny sygnał, że Wrocław stał się miastem bardzo kulturalnym. Z drugiej strony musieliśmy zachować szczególną ostrożność i ostrożność, aby zachować równowagę pomiędzy projektami, które przychodziły do ​​nas z zewnątrz, a tymi, które od samego początku były realizowane samodzielnie we Wrocławiu.

Zbieg sprzyjających okoliczności pomógł nam w zorganizowaniu Festiwalu Filmowego Nowe Horyzonty. W pewnym momencie zaczęliśmy myśleć o zorganizowaniu we Wrocławiu festiwalu filmowego, który mógłby stać się prawdziwym wydarzeniem. Najlepszym festiwalem filmowym w kraju były Nowe Horyzonty, zwróciliśmy się do jego inspiratora i organizatora Romana Gutka, prosząc go, aby porozmawiał z nami na ten temat i udzielił kilku rad, jak się z tym wszystkim uporać. O przeprowadzce New Horizons do Wrocławia nawet nie śmiałam wtedy marzyć! Sam fakt, że Roman Gutek zgodził się na takie spotkanie, był dla mnie miłym zaskoczeniem. Jeszcze większe wrażenie zrobiła jego wypowiedź, że od dawna planował przeniesienie festiwalu do większego miasta niż Teshin. Omówienie szczegółów współpracy zajęło nam piętnaście minut. Podobnie sytuacja wyglądała w przypadku przeniesienia Międzynarodowego Festiwalu Detektywistycznego z Krakowa do Wrocławia.

— Czy jest Pan zadowolony z obecnego komponentu kulturalnego Wrocławia?

„Nigdy nie można być w stu procentach usatysfakcjonowanym.” Wrocławowi wyraźnie brakuje dziś dużego, reprezentatywnego festiwalu muzyka popularna jak na przykład Heineken Open’er Festival w Gdyni, Orange Warsaw Festival czy Krakow Coke Live Festival. Wydarzenie muzyczne, które przyciągnie do Wrocławia dziesiątki tysięcy fanów muzyki pop nie tylko z Polski, ale i innych krajów. Mamy oczywiście Ethno Jazz Festival z jego niesamowicie wysokim poziomem artystycznym, ale to wciąż muzyka dla pewnego kręgu koneserów, a nie dla szerokiej publiczności. Artyści występujący na tym festiwalu, jak Diana Krall czy Yasmine Levy, mogą się łatwo zgromadzić hala koncertowa na trzy tysiące widzów, ale na pewno nie stadion miejski.

— Czy robi się coś, aby taki festiwal pojawił się we Wrocławiu?

— Tak, w 2014 r., najpóźniej w 2015 r. takie wydarzenie będzie miało miejsce. Ponieważ jednak jesteśmy na etapie negocjacji, chciałbym na razie uniknąć szczegółów.

— Wrocław dość aktywnie promuje literaturę, odbywa się tu kilka festiwali literackich, jak Międzynarodowy Festiwal Opowiadania czy Wrocławski Port Literacki, ale wielu uważa, że ​​te inicjatywy coraz częściej się pokrywają.

— Zgadza się, my też dostrzegliśmy tę tendencję, dlatego funkcję kuratora Europejskiej Stolicy Kultury ds. literatury i czytelnictwa powierzyliśmy Irkowi Greenowi, doświadczonemu i autorytatywnemu menadżerowi kultury. Zleciliśmy mu także pewne przeprojektowanie mapa literacka Wrocławia, żeby z jednej strony nie stwarzać problemów żadnemu z festiwali, z drugiej, żeby w jakiś sposób usprawnić burzliwą życie literackie miasta. Bardzo ważne jest dla nas włączenie w te wydarzenia prezentacji dwóch najważniejszych nagród literackich ustanowionych przez miasto – Wrocławskiej Nagrody Poetyckiej Silesius i Środkowoeuropejskiej Nagrody Poetyckiej nagroda literacka„Anioł”. Nawet dziś te nagrody cieszą się dużym szacunkiem i uznaniem środowisko twórcze, ale wierzymy, że ich potencjał kulturowy jeszcze się nie wyczerpał.

— Zwolennicy ambitnych projektów filmowych od dawna narzekają, że we Wrocławiu nie ma kina specjalizującego się w filmach autorskich, gdy nagle pojawiły się dwa, oba z kilkoma salami – Dolnośląskie Centrum Filmowe i kino Nowe Horyzonty. A teraz media donoszą, że najprawdopodobniej te projekty nie będą w stanie same się opłacić.

- Nie sądzę. Dolnośląskie Centrum Kinowe jest nadzorowane przez administrację wojewódzką, więc trochę nie jest mi wygodnie rozwijać ten temat, ale jeśli mówimy o kinie artystycznym „Nowe Horyzonty”, to jestem pewien, że sukces finansowy jest gwarantowany dla nich w ciągu roku.

— Proszę opowiedzieć, jak to się stało, że we Wrocławiu, na terenie multipleksu, pojawiło się największe w Polsce kino filmów oryginalnych?

— Postanowiłem pomóc Romanowi Gutkowi, który szukał stałego miejsca na festiwal Nowe Horyzonty, a także na Festiwal Filmów Amerykańskich i inne wydarzenia festiwalowe odbywające się we Wrocławiu wirtualnie cały rok. Co prawda nie mogłem sobie wówczas wyobrazić, że sprawa przybierze tak duży obrót. Na początku myśleliśmy o znalezieniu jakiegoś małego kina lub po prostu o jego zbudowaniu. Ale dalej różne powody obiekty, które sprawdziliśmy, nie były dla nas odpowiednie. Dopiero po pewnym czasie okazało się, że można wynająć kino Helios. Długo zastanawialiśmy się, jak zrealizować ten pomysł, aż w końcu zdecydowaliśmy, że w tym multipleksie uruchomimy salę studencką, łącząc ją z projektem Europejskiej Stolicy Kultury. I choć wszystkie projekty związane z tym miejscem są jeszcze w toku, to my już je mamy przestrzeń kreatywna z bardzo dobrą atmosferą, która przyciąga młodych ludzi jak magnes.

— We Wrocławiu odbywa się mnóstwo wydarzeń kulturalnych i z punktu widzenia polityki miejskiej wszystkie są niezwykle ważne, ale czy potrafisz wymienić te, które są Ci szczególnie bliskie?

- W sensie znaczenia społecznego, jak najbardziej udany projekt Myślę, że arthouse „Nowe Horyzonty”, o którym już rozmawialiśmy. Osobiście bardzo lubię teatr muzyczny Capitol. Program, który proponuje widzom jego reżyser i reżyser Konrad Imelä, odpowiada mi w stu procentach. Dlatego ogromnie się cieszę, że odbudowa gmachu teatru dobiegła końca i nie mogę się już doczekać oficjalnej jesiennej premiery „Mistrza i Małgorzaty” na podstawie powieści Michaiła Bułhakowa. Nowy budynek jest szalenie nowoczesny, a jednocześnie zdaje się nawiązywać do oryginału, zaprojektowanego przez berlińskiego architekta Friedricha Lippa i wybudowanego w 1929 roku – niestety uległ częściowemu zniszczeniu podczas oblężenia twierdzy Wrocław, a potem raczej bezskutecznie przywrócony.

Kolejnym źródłem mojej dumy – cóż, mam nadzieję, że nie tylko mojej, myślę, że większości wrocławian – będzie wkrótce Narodowe Forum Muzyki. Ta sala koncertowa ma dla nas ogromne znaczenie z co najmniej dwóch powodów. Po pierwsze, będzie tam zlokalizowana Filharmonia Wrocławska – i to nie tylko najważniejsze organizacja muzyczna nasze miasto; w ciągu ostatnich kilku lat dzięki licznym inicjatywom twórczym (m.in. Musica Polonica Nova, Musica Electronica Nova, Jazztopad czy Leo Festiwal) urósł do rangi jednego z najciekawszych instytucje muzyczne Europa. Jest jednak jeszcze jeden powód, dla którego budynek Forum będzie odgrywał kluczową rolę w krajobrazie miasta. Do tej pory Wrocław odbudowywał się z ruin pozostałych po II wojnie światowej. Mówiłem już o budynku Teatru Capitol, jest też Hala Stulecia i budynek Dworca Głównego. To wspaniałe budowle, pod wieloma względami symboliczne dla miasta, choć powstały w czasach, gdy Wrocław był niemiecki. Budynek Narodowego Forum Muzyki będzie pierwszym tak dużym obiektem (nie licząc nowego terminalu pasażerskiego na lotnisku) przeznaczonym na imprezy publiczne, wybudowanym w powojennym okresie historii miasta. A w dodatku położony w samym jego centrum.

„Aby jednak mieszkańcy miasta mogli w pełni doświadczyć tych dobrodziejstw kulturowych, konieczne jest odpowiednie zaprojektowanie całej otaczającej przestrzeni. Budynek Forum, jak sam powiedziałeś, znajduje się w samym centrum Wrocławia, ale od Starego Miasta oddziela go dość ruchliwa ulica Kazimierza Wielkiego. Kilka lat temu ogłosili Państwo stopniowe zamykanie centrum miasta dla samochodów, tak jak jest to praktykowane w wielu miastach Zachodnia Europa, ale teraz wydaje mi się, że realizacja tych planów została odroczona.

„Nie mam najmniejszych wątpliwości, że ruch samochodowy powinien zniknąć z centrów miast. Inną sprawą jest to, że dla Polaków, a wrocławianie nie są wyjątkiem, samochód jest stosunkowo nowym luksusem. Na Zachodzie samochody stały się powszechnie dostępne już w latach 50. i 60., jednak u nas mamy je stosunkowo niedawno. Tak więc, z grubsza rzecz biorąc, nie jeździliśmy jeszcze naszymi samochodami. Nie zapomnij o dość potężnym lobby transportowym. Nie oznacza to jednak wcale, że położyliśmy kres naszym planom. Kontynuujemy systematyczne poszerzanie strefy pieszej, choć muszę przyznać, że zaczęliśmy trochę od początku, co wywołało dość silny opór części mieszkańców miasta. Ale ulica Krupnicza, prowadząca ze Starego Miasta do Narodowego Forum Muzyki, już wkrótce zostanie przebudowana i całkowicie pozbędzie się pojazdów, aby w najbliższej przyszłości zmienić się w deptak.

— Większość inicjatyw, o których mówisz, jest związana z projektem Europejska Stolica Kultury 2016. Lokalne media z góry widzą wszystko w ciemnym świetle i donoszą, że Wrocław może nie wykorzystać szans, jakie daje ten wysoki tytuł.

„Prasa musi o czymś pisać, ale wiemy, że złe wiadomości sprzedają się znacznie lepiej niż dobre”. Poza tym sam projekt Europejskiej Stolicy Kultury jest dość specyficzny, a kryteria, którymi się kieruje, często nie są do końca jasne. To jak pójście do teatru – nigdy nie byłem na przedstawieniu, z którego wszyscy wyszli w pełni usatysfakcjonowani. A mimo to jestem spokojny, bo same przygotowania do tych wydarzeń wyglądają bardzo imponująco. Dziś, nie licząc cyklicznych wydarzeń festiwalowych (a takich też się oczekuje!), planujemy zrealizować około 170 projektów. Ale nadal jest rok 2013.

- Jakie, Twoim zdaniem, są najskuteczniejsze wydarzenia kulturalne czeka na nas w 2016 roku?

— Wiadomo już na pewno, że będziemy gospodarzami Międzynarodowej Olimpiady Teatralnej. To największe na świecie wydarzenie teatralne, swoisty festiwal festiwali, podczas którego swoje dokonania prezentują znani artyści z całego świata.

Jestem przekonany, że projekt WUWA-2, który urzeczywistnia ideę modelowego sąsiedztwa, odniesie duży sukces. Bezpośrednio nawiązuje do wystawy „Wohnungs- und Werkraumausstellung”, która odbyła się w przedwojennym Wrocławiu, której autorem był niemiecki Werkbund, związek przemysłowy skupiający ówczesnych architektów, budowniczych i artystów propagujących idee modernistycznego designu. Podobnie jak w czasach, gdy przy okazji wystawy we Wrocławiu powstała nowa dzielnica, do której wciąż przyjeżdżają miłośnicy architektury, żeby ją tylko popatrzeć, tak i my wybudujemy nowy teren, na którym będą osiedlać się wrocławianie.

Nie ma całkowitej pewności, ale być może wręczenie Nagród Europejskiej Akademii Filmowej (czasami nazywanych „europejskimi Oscarami”) odbędzie się we Wrocławiu w 2016 roku. W każdym razie negocjacje w tej sprawie trwają aktywnie i wszystko wskazuje na to, że mamy nadzieję na ich sukces. Wyniki będą znane jeszcze w tym roku. Byłby to prawdziwy prezent dla wszystkich fanów kina, bo wtedy najbardziej jasne gwiazdy kino światowe.

— Wrocław to miasto z ciekawa historia, które zostało założone przez Czechów, następnie znajdowało się w granicach Polski pod panowaniem Piastów śląskich, aż w XVI wieku stało się częścią imperium Habsburgów, a następnie Prus i Niemiec, by w 1945 roku ponownie stać się polskim. Jesteś pierwszą z jego mocy, pod czyją kontrolą fakt historyczny stała się częścią marketingu. Poza tym dodajesz tu kontekst lwowski.

— Tak, ponieważ po II wojnie światowej wielu mieszkańców Lwowa zostało przesiedlonych do Wrocławia.

– No, nie tak bardzo, jak niektórzy – zwłaszcza ci, którzy nazywają Wrocław drugim Lwowem – mogą sądzić.

- To prawda. Historycy do dziś spierają się, ile w powojennym Wrocławiu stanowiła mniejszość lwowska – 7 czy 12% ogółu mieszkańców. W większości byli to ludzie, którzy tu przybyli regiony centralne krajów, a także Wielkopolski. Mimo to wrocławianie najczęściej sięgają po lwowskie tradycje. Pamiętam zbiórkę datków na wrocławskich cmentarzach, którą zorganizowaliśmy w 2010 roku, gdy szukaliśmy środków na pomnik lwowskich profesorów na Wzgórzach Wuleckich we Lwowie. Osobiście chodziłam wtedy ze skarbonką po cmentarzu w Grabiszynie, a ponieważ ludzie we Wrocławiu dobrze mnie znają, ludzie zatrzymywali się i zaczęli ze mną rozmawiać. Uderzyło mnie, jak wielu moich rozmówców opowiadało o swoich przodkach pochodzących ze Lwowa. Może nie każdy wrocławianin jest bezpośrednim potomkiem lwowian, ale pośrednio, w niemal każdej rodzinie ktoś jest w jakiś sposób związany z tym miastem.

A co do otwartego i ciekawego spojrzenia na historię i dziedzictwo niemieckiego Wrocławia, które pamiętaliście – cóż, nasze społeczeństwo musiało do tego dorosnąć, zajęło nam to trochę czasu. Nie jestem socjologiem, ale myślę, że nie pomylę się, jeśli powiem, że proces kształtowania samoświadomości mieszkańców Wrocławia zakończył się dopiero w czasach Solidarności, czyli w latach 80. XX wieku. Wtedy wreszcie poczuliśmy się tu jak w domu, zdaliśmy sobie sprawę, że nikt nas stąd nie wyrzuci, dlatego dopiero teraz możemy swobodnie, bez żadnych ukrytych motywów, mówić o co najmniej dziesięciu wrocławskich Noblach.

— Materialne dziedzictwo współczesnego Wrocławia jest niemieckie, ale dziedzictwem duchowym, jak się okazuje, jest Lwów?

- Całkowita racja. Doskonałym przykładem ilustrującym ten stan rzeczy jest Uniwersytet Wrocławski, którego okazała budowla pozostała po niemieckiej świątyni nauki, a nową kadrę formowali głównie naukowcy przybyli ze Lwowa. Historia przedwojenna odbija to wszystko w sposób całkowicie mityczny. Uniwersytet Lwowski ich. Jana Kazimierza to jedyny epizod w historii nauki polskiej, kiedy zagraniczni naukowcy nauczyli się języka polskiego, aby czytać dzieła polskich naukowców w oryginale.

Chociaż podobna historia związany jest z Instytutem Narodowym im. Ossolińskich, a także z wieloma innymi instytutami kultury, które przeniosły się do Wrocławia ze Lwowa.

Dlatego też bardzo ważne jest dla mnie odnalezienie w tym wszystkim pewnego balansu elementów polskich i niemieckich. Nie mam absolutnie nic przeciwko temu, że turystów na wrocławskim Rynku przyciąga przede wszystkim ratusz, symbolizujący wielowiekowe tradycje niemieckiego filistynizmu. Ale równie zależy mi na wprowadzeniu w tę przestrzeń kultury polskiej, dlatego dokładam wszelkich starań, aby na tym placu zaprezentowano rękopis „Pana Tadeusza”, który obecnie znajduje się w Bibliotece Ossolińskich. Polityka miejska, którą prowadzę, może sobie pozwolić na tego rodzaju eklektyzm.

— Czy sądzi Pan, że tak różne zjawiska można ze sobą powiązać?

- Myślę, że tak. Poza tym istnieje pewna paralela, analogia, jeśli mówimy o historii obu miast. W historii kultury polskiej Lwów, będąc miastem ukraińskim, odegrał taką samą rolę, jak Wrocław w kulturze niemieckiej. Nasza praca ma na celu ożywienie wizerunku wielokulturowych miast tu, we Wrocławiu. Czy będziemy w stanie to zrobić? Zobaczymy za dziesięć, piętnaście lat.