18 maja w Bibliotece Dziecięcej nr 26 w ramach programu promocji czytelnictwa wśród przedszkolaków i uczniów szkół podstawowych „Czarodziejski kraj, którego nie ma na mapie” odbyła się lekcja biblioteczna dla przedszkolaków „Poeta prozą” o twórczości radzieckiego rosyjskiego pisarza K. G. Paustowskiego.
Dzieci zapoznały się z twórczością klasyka literatury rosyjskiej Paustowskiego Konstantina Georgiewicza. Podczas imprezy dzieci zapoznały się z jego autobiografią, ciekawostkami z życia, powstaniem i początkiem jego drogi twórczej. Zaprezentowano twórczość jego dzieci - powieści i opowiadania.
Konstantin Georgiewicz Paustowski to klasyk literatury rosyjskiej. Odznaczony Orderem Lenina i Czerwonym Sztandarem Pracy. Był kandydatem do literackiej Nagrody Nobla.
Od samego początku życia nie bał się trudności. Po ukończeniu gimnazjum kijowskiego zmuszony był zarabiać na własny chleb i zajmował się korepetycjami. W czasie I wojny światowej stracił 2 braci, pracował jako sanitariusz i wraz z armią rosyjską wycofał się w Polsce. W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej był korespondentem wojennym na froncie południowym. Będąc razem z żołnierzami na pierwszej linii obrony, pisał opowiadania. Pracował w zakładach przemysłowych. Dużo podróżował po różnych krajach. Przeżywszy tak trudną drogę życiową, „nigdy nie podpisał ani jednego listu ani apelu piętnującego kogokolwiek. Z trudem został, więc pozostał sobą”. Kochał przyrodę i napisał wiele prac poświęconych naturze Rosji i ukochanemu „regionowi mieszczerskiemu”.
Jego dziecięce prace „Zajęcze łapy”, „Stalowy pierścień”, „Ciepły chleb”, „Opowieść o lesie”, „Pożegnanie lata” – zanurzają nas w magiczny świat przyrody i relacji międzyludzkich. Pisarz prostym i przystępnym językiem wyjaśnia, że tylko od nas zależy, w jakim świecie będziemy żyć. O potrzebie kochania i doceniania otaczającej przyrody. Że tylko dobre uczynki i uczynki mogą uczynić ten świat lepszym miejscem, pomóc człowiekowi pozostać człowiekiem. Dając światu dobre rzeczy, możesz je odzyskać pomnożone.
Sokolovskaya Inna Vladislavovna - nauczyciel przemysłu obronnego, nauczyciel - bibliotekarz MBOU Tatsinskaya Gimnazjum nr 3. Obwód rostowskiOpis materiału: Dziś postanowiłam opowiedzieć Wam o muzeum literatury. Klasyczna literatura rosyjska od Puszkina do Pasternaka jest ściśle związana z pamiętnymi miejscami, w których żyli i tworzyli rosyjscy pisarze i poeci.
Muzea takie zajmują szczególne miejsce w życiu kulturalnym i społecznym naszego kraju…
Zajęcia pozalekcyjne przeznaczone są dla uczniów klas 5-8. Materiał można wykorzystać na różne sposoby. Do wyboru nauczyciela.
Cel: Kształtowanie ogólnych kompetencji kulturowych studentów poprzez percepcję literatury
Zadania:
1. Edukacyjne: poszerzyć ideę muzeów rosyjskiej literatury klasycznej. Uczniowie mogą korzystać podczas przygotowywania pracy domowej, pisania wypracowania. Wystarczy pogłębić swoją wiedzę.
2. Rozwijanie: rozwijanie indywidualnych zdolności twórczych uczniów, myślenia figuratywnego i logicznego, wyobraźni, umiejętności nieszablonowego myślenia.
3. Edukacyjne: zaszczepić zainteresowanie muzeami, pisarzami, literaturą.
Sprzęt: Wystawa książek o muzeach, literatura pisarska
Wydarzenie pozalekcyjne „Moja ziemia jest przemyślana i delikatna”
Dziś muzeum literackie to nie tylko zaciszne sale muzealne, w których gromadzone są książki, dokumenty, rękopisy, fotografie, przedmioty osobiste i inne eksponaty opowiadające o życiu i twórczości pisarza czy poety. Muzeum Literackie żyje i jest ciekawe. Fascynujący biznes. Oprócz tradycyjnych oprowadzań, wykładów i wystaw, w muzeum odbywają się koncerty, wycieczki teatralne i spektakle. Możesz też sam zostać uczestnikiem starego balu, przymierzyć strój z minionych wieków i poznać bohaterów dzieł literackich. Możesz także wykazać się własnym talentem i ponownie przeczytać swoje ulubione książki z nowym uczuciem i wrażeniem.
Obecnie w Rosji istnieje wiele muzeów literackich i powstają nowe. Uwaga na takie miejsca nigdy nie słabnie.
Tarusa. Dom Pamięci - Muzeum K.G. Paustowski.
Tarus jest bardzo dobry. Okolice są bajeczne...miejsca tutaj są cudowne.
KG. Paustowski
Mój przyjacielu, chodźmy do Tarusa!
W domu, w którym od dawna było ciemno i smutno,
Ale stary park wciąż żyje
I pośrodku równiny środkowo-rosyjskiej
Rzeka zapomnienia płynie...
Tutaj możesz być sobą
Sennie słuchaj krzyku rabusia
Tu i ówdzie sterczą kruki,
Sączyć przez sito płotu
I letni upał i wilgoć chmur ...
W misce z dziurawym dnem
Pająk żyje, artysta jest żebrakiem.
Poprośmy go o krew.
Nagle wilga zagwiżdże,
I cisza... I nikt więcej.
Wejdźmy do świętej kaplicy
Gdzie stulecia to zardzewiałe śruby
Ukryj ruinę uczuć
Marina dzwoni kluczem kastylijskim...
Z trudem otwierając żaluzje,
Zapalmy świeczkę w pamięci.
No to czas na dolinę
Magia, gdzie wygiął plecy w łuk
Most nad błyszczącym strumieniem...
I uzupełniając obraz tonem,
Dwie wierzby wołają o nic.
Oto nasz zraniony gaj...
Zapomnienie o niej jest oczywiście łatwiejsze,
Jak zapomnieliśmy w delirium,
To, co nie jest postępem, jest chciwym rozkwitem
Narysowałem gwiazdę na niebie...
I to nie żelaznymi rękami
I chmury burzowe
Oddech, dźwięk i ogień
Powstał ten cud świata,
Gdzie nie ma świątyń, nie ma bożków,
I dziś kryje się w nim cud.
Mój przyjacielu, chodźmy do Tarusa.
Jest też brud i ci sami tchórze,
Ale są wysokie punkty
Niesprzedane rosyjskie muzy,
I nierozerwalne więzi
Miłość, Dobroć i Piękno...
Walentyna Innocenty
W uroku rosyjskiego krajobrazu
Jest prawdziwa radość, ale jest
Nie otwarte dla wszystkich, a nawet
Nie każdy artysta jest widoczny.
I tylko wtedy, gdy za ciemnym gąszczem lasu
Wieczorny promień tajemniczo zabłyśnie,
Zwykły gęsty welon
Z jej piękności natychmiast spadają.
Lasy zanurzone w wodzie westchną,
I jakby przez przezroczyste szkło,
Cała pierś rzeki będzie się opierać o niebo
I będzie świecić na mokro i jasno.
Im wyraźniejsze stają się szczegóły
obiekty znajdujące się wokół
Tym większe są odległości
Rzeczne łąki, rozlewiska i zakola.
Mikołaj Zabołocki
Wiosną Tarusa jest pochowana w białej chmurze kwitnących ogrodów. Starożytne miasto, znane z kronik już od XIII wieku, jest dogodnie położone na malowniczych, zielonych wzgórzach u zbiegu rzeki Tarusa z Oką. Miasto znajduje się na liście historycznych miast Rosji i ma status rezerwatu przyrody i architektury.
Na jednej z cichych uliczek Tarusa stoi skromny dom. Ściany z bali są pomalowane na niebiesko, opaski są białe. Jak błękitne niebo i białe chmury...
W tym domu 31 maja 2012 r. Na cześć 120. rocznicy urodzin Konstantina Georgiewicza Paustowskiego otwarto muzeum. A ten skromny, zwykły wiejski dom jest dziś jedynym domem pamięci w Rosji - muzeum pisarza. Konstantin Georgievich mieszkał w Tarusie przez ponad dziesięć ostatnich lat swojego życia.
Kreatywność K.G. Paustovsky jest dobrze znany każdemu, kto kocha rodzimą literaturę. Wiele książek pisarza zostało przetłumaczonych na języki obce. Paustovsky był nawet nominowany jako kandydat do literackiej Nagrody Nobla.
„Konstantin Georgievich Paustovsky jest niezwykłym pisarzem literatury rosyjskiej. To jest wrzucane w serce, instynktownie odczuwane przez każdego czytelnika, który się zakochał lub właśnie zakochuje po raz pierwszy w swojej pachnącej, melodyjnej, świetlistej prozie… A czy trzeba tłumaczyć cud? - te wiersze o twórczości Paustowskiego zostały napisane przez poetę B. Chichibanina na 100. rocznicę pisarza.
Pogodny poranek nie jest gorący
Biegniesz światłem po łące.
Barka porusza się powoli
W dół Oki.
Mimowolnie kilka słów
Powtarzasz wszystko z rzędu.
Gdzieś na polu dzwony
Brzmią słabo.
Dzwonią w polu? Czy to na łące?
Czy idą na młócenie?
Oczy patrzyły przez chwilę
w czyjeś przeznaczenie.
Niebieska odległość między sosnami
Rozmawiaj i dudnij na klepisku...
I jesienne uśmiechy
Nasza wiosna.
Życie się otworzyło, ale jednak.
Ach, złote dni!
Jak daleko są. Bóg!
Panie, jak daleko!
MI. Cwietajewa
Tarusa dała, wolne krajobrazy zakochały się w Paustowskim. Ten, który odwiedził wiele malowniczych zakątków nie tylko Rosji, ale także innych krajów, przyznał: „Nie zamieniłbym Rosji Centralnej na najbardziej znane i zachwycające piękności świata. Oddałabym całą elegancję Zatoki Neapolitańskiej z jej ucztą kolorów za mokry od deszczu krzak wierzby na piaszczystych brzegach Oki albo za wijącą się rzekę Taruską – na jej skromnych brzegach często mieszkam teraz od dawna . I jeszcze jeden cytat: „Mieszkam w jednym małym miasteczku… Jest tak małe, że wszystkie jego ulice prowadzą albo do rzeki z jej gładkimi i uroczystymi zakrętami, albo na pola, na których wiatr pompuje chleb, albo do lasów, gdzie na wiosnę dziko kwitnie między brzozami a sosnami czereśnia..."
Czuję srebrne wody Oki,
Język srebrnej brzozy leśnej.
W liliowym cieniu, kwitnącym jak rumianek,
Tarusa śpi jak bursztynowy sen.
Góra Ignatovskaya za stodołą ciotki
Czerwono-zielony Widzę przerwę.
Anastazja Cwietajewa. Obca ziemia. 1941.
Tarusa jest jednym z kulturalnych centrów Rosji od XIX wieku. Miejsca te kojarzone są z nazwiskami wielu artystów, pisarzy, poetów. Dlatego Konstantin Georgiewicz nazwał Tarusę „twórczym laboratorium i schronieniem dla ludzi sztuki i nauki”.
Konstanty Georgiewicz Paustowski urodził się 31 maja 1892 r. Po latach pisarz w swoim eseju autobiograficznym napisze: „Urodziłem się w 1892 roku w Moskwie, na zaułku Granatowa, w rodzinie statystyka kolejowego. Mój ojciec… był niepoprawnym marzycielem… Moja mama jest córką pracownika cukrowni… Moja mama była przekonana, że tylko przy surowym i surowym traktowaniu dzieci można wyhodować z nich „coś wartościowego” .
Paustovsky napisał swoje pierwsze dzieło literackie - opowiadanie „Na wodzie” jako uczeń gimnazjum. Historia została opublikowana w 1912 roku przez kijowskie czasopismo Ogni. Nawet wtedy Paustovsky postanawia zostać pisarzem i rozumie, że do tego potrzebne jest doświadczenie życiowe.
Konstantin Paustovsky studiował na uniwersytetach w Kijowie i Moskwie. Ale w 1914 roku rozpoczyna się pierwsza wojna światowa. Tego samego dnia, ale na różnych frontach ginie dwóch braci przyszłego pisarza. Konstantin Georgievich pracuje jako tramwajarz i konduktor.
Pracuje w pociągu pogotowia ratunkowego, który pod ostrzałem wroga wywozi rannych żołnierzy z frontu.
Tajemnica notebooka:
W autobiograficznej Opowieści o życiu Konstanty Paustowski wspominał swoją pracę konduktora w moskiewskim tramwaju. Szturmem wszystkich konduktorów był starzec ze sturublowym banknotem. Każdego ranka wsiadał do tramwaju i wręczał ten duży banknot konduktorowi. Ale dyrygent oczywiście nie miał żadnych zmian. Przebiegły starzec nie żądał wymiany. Posłusznie wysiadł na pierwszym przystanku i wsiadł do następnego tramwaju. I znowu wszystko się powtórzyło. I tak "zając" chytrze cały czas chodził do serwisu. Ale Paustovsky okazał się bardziej przebiegły. W kasie zajezdni tramwajowej otrzymał sto rubli drobnych. A kiedy przebiegły staruszek zwykle wyciągał banknot sturublowy, Paustowski leniwie odliczył 99 rubli i 95 kopiejek drobnymi drobniakami. Więcej niż ten "zając" w tramwajach nie było widać...
Potem były lata tułaczki. Paustovsky zmienił wiele zawodów. Od kilku lat, od 1916 do 1923 roku, Paustovsky pracuje nad swoim pierwszym opowiadaniem Romantycy. Zostanie wydrukowany dopiero w 1935 roku. Ale głównym zawodem w tym czasie było dziennikarstwo. Konstantin Georgievich dużo podróżuje po kraju. Podróże te dostarczyły bogatego materiału nie tylko do esejów w czasopismach i gazetach, ale także do przyszłej twórczości pisarza. W 1932 roku ukazało się opowiadanie „Kara – Bugaz”.
Po opublikowaniu kilku książek Konstantin Georgiewicz Paustowski postanowił poświęcić swoje życie twórczości literackiej. Ale, jak poprzednio, pisarz dużo podróżuje. Poświęca cykl krótkich opowiadań lirycznych regionowi Meshchera.
W trudnych latach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej Paustovsky był korespondentem wojennym. W krótkich chwilach wytchnienia i spokoju pracuje nad powieścią Dym ojczyzny.
W latach pięćdziesiątych Paustovsky był pisarzem światowej sławy. I znowu nowe cierpienie, tym razem obce.
A jednak skromny dom w Tarusie, altanka w ogrodzie stała się ulubionym „pokojem roboczym” pisarza. Wśród dzieł pisarza znajduje się wielotomowa autobiograficzna „Opowieść o życiu” oraz dzieło poświęcone twórczości pisarza – „Złota róża”. Paustovsky miał niesamowitą zdolność dostrzegania w zwyczajności tego, co mijamy bez zwracania uwagi. Nic dziwnego, że pisarz jest często nazywany „Lewitanem w literaturze”.
Dom-muzeum Paustowskiego w Tarusie jest dziś znany wielu. To małe muzeum z miłością zachowało ciepłą, przytulną domową atmosferę. Tutaj wszystko jest tak, jak za życia pisarza. W gabinecie stolik przy oknie, maszyna do pisania, ulubione książki pisarza, fotografie. Wśród nich jest zdjęcie gwiazdy światowego kina, aktorki i piosenkarki Marleny Dietrich. Była żarliwą wielbicielką talentu rosyjskiego pisarza.
W Tarusie święta K. G. Paustovsky'ego odbywają się co roku w jego urodziny - 31 maja
Święto dzieci w Tarusie
Igor Szackow. „Tarusa”
Przytulne, spokojne miasteczko;
Nad gołębim okiem,
Daleko od zgiełku ziemi
Oddycha błogim spokojem.
On jest cały skulony na wzgórzach,
Klucze bełkoczą na nizinach,
I zrujnowane szare domy
A pośrodku stara katedra
I dzwonnica, jak świeca.
W ogrodach gawrony krzyczą, krzyczą,
Monotonny krzyk gawrona...
Poniżej szerokie półkole
Błyszcząca powierzchnia Oki.
A tam, za mieliznami, za łąką,
Lasy niezliczone wojsko
Zatłoczenie wzdłuż przybrzeżnych gór
I delikatnie tonie w delikatnej mgiełce ...
Cóż za rozmach i wdzięk! krajobraz leśny
Paustovsky jest tutaj, zawsze żywy,
Zawsze wesoły, inspirujący,
Twoją utalentowaną ręką
W Tarusa pisze niezrównanie
W mglistej mgle i śniegu
I w jasnym słońcu.
Jego uroczyste wierzby,
Oczy niebieskiego skrętu,
Głębokość otaczających odległości -
Wszystko dotyka duszy do dna.
Wśród brzóz znajduje się cmentarz
Na brzegu, nad zboczem góry,
Grób na krawędzi - w nim Musatow
Wypoczęty, wypełniony tajemnymi snami.
Świat jest nierozwiązany, bogaty
Zabrał ze sobą na zawsze...
Oto rozbrykany odrzutowiec Tarusyanka,
Burle, blask na kamieniach,
A jasna rzeka urzeka
Kuszące chłodem dla siebie.
Oto stosy zapomnianego młyna,
Koła porośnięte trawą
Wokół cienistych wierzb
Wygnij gałęzie nad wodą.
Driftwood, kamienie, ciemny basen ...
I dużo różowych kwiatów
Kwitnie wzdłuż stromego brzegu
Wśród dzikich zarośli krzaków.
Róg krzyczy przeciągle, ostro
I poruszając łono wód,
Dym, sycząc, z kipiącym pluskiem,
Biały parowiec wypłynął.
Jeszcze minuta - odwróć
Całkowicie je zamknął...
I znowu jest cisza.
Gorące piaski milczą.
Leśna odległość staje się potulnie niebieska.
A brodźce delikatnie płaczą.
Pływa łódź z pachnącym sianem,
Niepokojące lustro rzeki.
AV Cheltsov 1924
Konstanty Paustowski:
„Czekanie na szczęśliwe dni zdarza się
czasem znacznie lepiej niż obecnie”.
„Dobrze pamiętam, jak w dzieciństwie, czytając opowiadania Konstantina Paustowskiego „Zające łapy”, „Nos borsuka”, nie mogłam powstrzymać łez” - opowiada Elena Korkina, główna bibliotekarka Centralnej Biblioteki Puszkina. – Już teraz rozumiem, że jest to swego rodzaju wyznacznik kunsztu autora. Emocje dzieci są najbardziej prawdziwe, ponieważ z otwartym sercem dziecko natychmiast rozpoznaje fałsz. Minęły lata i teraz z przyjemnością czytam te prace mojemu synowi.
Symboliczne jest to, że rok 2017 był rokiem 125-lecia słynnego autora. Niewiele osób wie, ale Konstantin Georgievich jest człowiekiem o bardzo trudnym losie. Opowiem ci trochę o rodzinie rosyjskiego klasyka. 31 maja 1892 roku w rodzinie pracownika kolei i pracownika cukrowni urodził się chłopiec. Rodzina Paustowskich wielokrotnie przenosiła się z miejsca na miejsce, ostatecznie osiedlając się w Kijowie. Atmosfera w rodzinie była twórcza: dużo śpiewali, grali na pianinie, nie przegapili ani jednej teatralnej premiery. Pierwszymi nauczycielami pisarza byli specjaliści z kijowskiego gimnazjum klasycznego. Zaszczepili w nim chęć zajmowania się literaturą.
Kiedy narzekamy na swoje życie, często nie myślimy o tym, jakie trudności czekają los innych ludzi. Na przykład Konstantin Paustovsky musiał bardzo wcześnie dorosnąć. Kiedy chłopiec był w szóstej klasie, jego rodzice rozwiedli się. Opuszczając szkołę, przyszły pisarz podjął korepetycje.
Paustovsky napisał swoje pierwsze opowiadanie podczas nauki w ostatniej klasie gimnazjum. Po gimnazjum Paustovsky studiował przez dwa lata na Uniwersytecie Kijowskim. W 1914 roku pisarz przeniósł się do Moskwy. Zbiegło się to z początkiem. I tutaj pisarz nie wybrał łatwej drogi - podczas formowania tylnych pociągów pogotowia Konstantin Paustovsky zaczął tam pracować jako sanitariusz. Potem, jak sam przyznaje, całym sercem zakochał się w środkowej strefie Rosji.
Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej Konstantin Georgiewicz był korespondentem wojennym na froncie południowym, kontynuując jednocześnie pisanie. Już w latach powojennych Paustowski zyskał światową sławę, co dało mu możliwość wielu podróży po Europie. Pisarz był w Bułgarii, Polsce, Czechosłowacji, Turcji, Włoszech, Belgii, Francji, Holandii, Anglii, Szwecji, mieszkał na wyspie Capri. Wrażenia z tych podróży stały się podstawą wielu jego prac.
W dziale literatury popularnonaukowej Biblioteki Centralnej. JAK. Puszkin na rocznicę pisarza oprawiony wystawa książek z cyklu „Śpiewacy rodzimej przyrody”. Na otwarcie wystawy przybyli turyści-amatorzy, a także wybitne osobistości uralskiego środowiska turystycznego – Anatolij Nikołajewicz Sychev i Olga Anatolyevna Charykova, znani jako organizatorzy unikalnych szlaków pieszych przez obszary chronione obwodu czelabińskiego.
Atmosfera spotkania była nieformalna: snuli plany na zbliżającą się wyprawę ścieżkami Subpolarnego Uralu. Anatolij Nikołajewicz, z zawodu geolog, szczegółowo wyjaśnił zasady podróżowania turystycznego, a my mogliśmy tylko podziwiać tych bezinteresownych ludzi. W końcu zajęcia na świeżym powietrzu wymagają samodyscypliny, siły woli i oczywiście wytrzymałości.
Scenariusz kreatywnej lekcji-badań na temat „Tajemnice bajki „Ciepły chleb”
Cele Lekcji:
Zapoznanie studentów z osobowością pisarza;
ujawnić cechy gatunku bajki;
· kształtowanie umiejętności badawczych w ustalaniu genezy baśni na podstawie dodatkowych informacji o folklorze rosyjskim, folklorze innych krajów i ich wzajemnym oddziaływaniu;
· uczyć definiowania idei baśni poprzez odwoływanie się do fabuły, obrazów i kunsztu plastycznego pisarza;
rozwijać mowę monologową, myślenie, pamięć;
pielęgnować pragnienie i pragnienie bycia uważnym i rozważnym czytelnikiem;
wzbudzić zainteresowanie tematem.
Sprzęt:
teksty bajkowe „Ciepły Chleb” w dowolnym wydaniu;
edukacyjna prezentacja elektroniczna;
Dekoracja tablicy: portret
Podczas zajęć
1. Organizacja początku lekcji.
Wiem, że kochasz bajki?
Dlaczego kochasz bajki?
Wymień główne cechy baśni jako gatunku literatury i folkloru.
Studenci zwracają uwagę na społecznie znaczące znaki baśni: triumf dobra nad złem, obecność magii i cudów, a także moralność.
Tak, nie ma nic ciekawszego niż bajka. Jedna taka opowieść zostanie omówiona dzisiaj na lekcji.
2. Przygotowanie do percepcji.
Zgadnijcie, o jakiej historii dzisiaj porozmawiamy?
Do bohatera jakiej bajki mógł należeć ten przedmiot? (Pokazuję kawałek chleba).
Uczniowie łatwo i swobodnie nazywają chłopca o pseudonimie „Cóż, ty” z bajki „Ciepły chleb”
Do odpowiedzi uczniów dołączam prezentację nr 1, zawierającą zeskanowaną okładkę książki i ilustracje, reprodukcję portretu, wprowadzam uczniów w sytuację komunikacyjną i pomagam wytworzyć emocjonalny stosunek do jej odbioru.
3. Zestawienie zadania uczenia się.
Dziś zgłębimy treść, cechy artystyczne opowieści, ujawnimy intencje autora.
Uczniowie akceptują polecenia nauczyciela.
4. Uogólniająca rozmowa o osobowości.
Przygotowani uczniowie opowiadają opowiadaniami o pisarzu.
Konstantin Georgievich Paustovsky urodził się 19 maja (lub 31) 1892 r. W Moskwie w rodzinie urzędnika Kolei Południowo-Zachodniej. Po ukończeniu gimnazjum studiował na Uniwersytecie Kijowskim na Wydziale Historii Naturalnej, a następnie na Wydziale Prawa Uniwersytetu Moskiewskiego. Pierwsze opowiadanie „Na wodzie” ukazało się w czasopiśmie „Światła” w 1912 roku w Kijowie. W 1925 roku Konstantin Georgiewicz opublikował swoją pierwszą książkę Szkice morskie, aw 1929 roku powieść Lśniące chmury. W latach 1920-1930. pisarz dużo podróżował po Związku Radzieckim, zajmował się dziennikarstwem, publikował eseje i reportaże w prasie centralnej. Paustovsky napisał powieści Kara-Bugaz (1932) i Colchis (1934), które przyniosły mu sławę.
Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej Konstantin Georgiewicz udał się na front jako korespondent wojenny dla TASS. W ostatnim okresie twórczości tworzy autobiograficzne dzieło Opowieść o życiu (1945-1963) oraz książkę Złota róża (1956) o psychologii twórczości artystycznej. Tematyka prozy jest różnorodna. Pisał o artystach, poetach, prozaikach, kompozytorach, o przyrodzie.
Dowiedzieliśmy się, że uwielbia podróżować. Dużo podróżował po Rosji, mieszkał na Uralu Polarnym, nad brzegiem Morza Kaspijskiego, w Karelii. Region Meshchersky, niedaleko Moskwy, stał się dla niego drugą ojczyzną. Paustovsky odwiedził także wiele innych krajów: Czechy, Francję, Włochy i inne. Pisarz brał udział w kilku wojnach – I wojnie światowej, wojnie secesyjnej, II wojnie światowej. W swoim życiu napisał ponad czterdzieści książek, nie licząc opowiadań, sztuk teatralnych i artykułów.
Podsumujmy naszą rozmowę. Jak to wpłynęło na jego późniejsze dorosłe życie?
Organizuję pracę twórczą w 3 grupach. Uczniowie układają logiczne łańcuchy, w których ukazują rolę otaczającej ich rzeczywistości w formacji jako osoby, aw przyszłości jako pisarza.
Uczniowie powinni otrzymać następujące łańcuchy:
· chęć nauki (stała się mądra, wykształcona);
· zamiłowanie do podróży (wiele wrażeń);
· brał udział w kilku wojnach (napisał bajkę „Ciepły chleb”);
· miłość do ojczyzny.
5. Praca nad pierwotnym postrzeganiem treści bajki.
1. Gdzie toczy się akcja bajki? (w Bereżkach)
2. Kto zabrał rannego konia? (młynarz)
3. Jakie przezwisko miała Filka? (dobrze ty)
4. Co Filka zrobił z kawałkiem chleba po uderzeniu w konia? (wrzucony w śnieg)
5. Co stało się później w przyrodzie? (zamieć, silny mróz)
6. Ile lat temu był ten sam mróz? (sto lat)
7. Co według babci spowodowało taki mróz? (od złości)
8. Dokąd Babcia Filka wysyłała po radę? (do Pankrata)
9. Jakie rady miała Filka Pankrat? (wynaleźć lekarstwo na przeziębienie)
10. Ile czasu Pankrat dał na refleksję? (jeden i ćwierć)
11. Co wymyśliła Filka? (przełamać lód na rzece)
12. Kto był świadkiem rozmowy? (sroka)
13. Jaką rolę odegrała sroka w ratowaniu ludzi? (woła ciepły wiatr)
14. Co Filka zaniosła rannemu koniowi? (bochenek świeżego chleba)
15. Co zrobił koń po zjedzeniu chleba? (połóż głowę na ramieniu Filke'a)
16. Dlaczego sroka była zła? (nikt jej nie słuchał)
6. Działalność naukowa studentów.
Czy to bajka czy opowiadanie? Jaką rolę pełnił koń? Czy w tej historii jest magia? Jak wyglądają magiczne przedmioty? Dlaczego bajka nazywa się „Ciepły Chleb”? Spróbujmy to rozgryźć.
1. cechy gatunkowe.
Przeczytaliśmy historię do końca. Ale czy widzieliśmy wiele bajeczności w tej pracy? Może to nie bajka, a opowieść? Rozwiążmy to (wcześniej przygotowana grupa przedstawia prezentację nr 2).
Wnioski: Prawdopodobnie nie da się jednoznacznie odpowiedzieć na pytanie: czy to bajka, czy opowiadanie. Ale wszyscy wiemy, że aby zrozumieć każde dzieło sztuki, ważne jest, aby zrozumieć tytuł.
Dlaczego historia nosi tytuł „Ciepły chleb”?
Aby wyjaśnić nazwę, odniesiemy się do każdego słowa.
a) Najpierw przypomnijmy sobie, jak traktowano chleb na Rusi. Pomogą nam w tym przysłowia. .
Chleb jest głową wszystkiego.
Chleb i woda to pożywienie chłopskie.
Chleb wzmocni serce człowieka.
Nie ma chleba - i nie było przyjaciół.
Nie ma chleba - i skórki na cześć.
Chleb do chleba bracie.
Chleb nie idzie za brzuchem, ale brzuch za chlebem.
Chleb to nie kawałek - i tęsknota w wieczerniku.
Brzeg chleba – i raj pod świerkiem, ani kawałka chleba – tęsknota zawładnie półkami.
Widzimy, z jakim szacunkiem, czcią traktowali chleb.
b) Jakie jest znaczenie słowa „ciepły” (Praca ze słownikiem Ozhegova. Ciepły 1) nie mając czasu na ochłodzenie, 2) świeży, 3) miły, zwyciężający zło)
c) Dlaczego bajka nosi tytuł „Ciepły Chleb”? (Ciepły chleb pomógł Filce pogodzić się z koniem. Chleb był ciepły nie tylko dlatego, że niedawno upieczony, ale dlatego, że rozgrzał go żar duszy, wspólna radość).
Nauczyciel
Jest takie przekonanie. Wyrzucanie chleba to wielki grzech. Kto rzuca na wpół zjedzone kawałki, stanie się biedny. Wiara jest bardzo stara. A jego znaczenie jest jasne: chleb musi być chroniony, wyrósł przy pomocy Dazhdboga (Słońca), dużo pracy poświęcono na jego uprawę i przetwarzanie. Kto nie jest oszczędny w chlebie, siły niebieskie go ukarzą. Lepiej dać ptakom na wpół zjedzony chleb, ponieważ ptaki symbolizują dusze zmarłych. Lepiej dać im chleb i tym samym spełnić dobry uczynek.
Filka rzucił chleb w śnieg, więc został ukarany.
Czy chleb ma magiczną moc? (studenci odpowiadają teraz jednoznacznie na to pytanie: oczywiście, że tak). Okazuje się, że najzwyklejsze przedmioty stają się magiczne.
Teraz musimy odpowiedzieć sobie na kilka dodatkowych pytań:
Co możemy nazwać magią?
Jak wyglądają magiczne przedmioty?
Nauczyciel.
Wyobraź sobie osobę (Europejczyka) jakieś 200 lat temu. Gdybyś go spotkał i opowiedział o naszym współczesnym świecie: telefonach, telewizorach, samolotach, Internecie, systemie GPS itp., co by powiedział?
Po pierwsze, nie uwierzyłby ci, a potem uznałby, że jesteś magikiem, ponieważ ludzie często nazywają magią te działania, które dają widoczne rezultaty, ale przeczą logice. A znane nam urządzenia jak: telefon komórkowy, komputer, samolot i inne, nazywał przedmiotami magicznymi i opowiadając o nich znajomym, używał znanej mu terminologii, porównując te przedmioty (w wyglądzie i wynikach użytkowania) z tymi przedmiotami, które istnieją w jego świecie. Co by się stało? (nauczyciel nazywa przedmioty, a dzieci same wymyślają nazwę).
Samochód to (powóz bez konia), telefon komórkowy to (mówiące pudełko), telewizor to (magiczne pudełko) i tak dalej. Ale mówimy o człowieku, który żył zaledwie jakieś 200 lat temu! Co możemy powiedzieć o tych, którzy należą do świata odległego od nas o tysiące i dziesiątki tysięcy lat?! Informacje o tym świecie możemy znaleźć tylko w mitach pełnych magii, magicznych przedmiotów i bajecznych stworzeń.
Tradycyjnie uważa się, że wszystkie baśnie są próbami wyjaśnienia zjawisk przyrody przez dzikich ludzi, ale dlaczego w takim razie nie tylko bogowie czy wróżki, personifikacje sił natury, używają magicznych przedmiotów, ale także zwykli ludzie, którzy przypadkowo natknęli się na te przedmioty?
I spójrzmy na te obiekty nie jak na piękną metaforę, ale na urządzenia techniczne, o których opowiadali naoczni świadkowie, którzy nie mieli pojęcia, co to jest.
Od razu pojawiają się dość wyraźne skojarzenia: latający dywan to środek transportu w powietrzu (nawet nazwa jest podobna do środków, których używamy dzisiaj), gusli-samogudy - (magnetofon) i ta lista nie ma końca.
Prezentacja nr 3(realizacja indywidualnej pracy domowej)
A jak wyglądają magiczne przedmioty i pomocnicy w bajce „Ciepły Chleb?”. Jednym magicznym przedmiotem (pożywieniem), który już znamy, jest chleb.
Uczniowie przedstawiają swoje wersje (koń, wiatr, sroka, gwizdek).
występ ucznia(realizacja indywidualnej pracy domowej)
Stribog jest bogiem wiatru, głową prądów powietrznych. To do Striboga, nie wymieniając jego imienia, zwrócili się, by dokonać spisków lub zaklęć na chmurze lub suszy. Według niego Stribog miał różne wiatry (nazwy zaginęły). Uważa się, że jednym z tych stribożyckich wiatrów była pogoda, niosąca ciepłe i miękkie zachodnie masy powietrza. Inni - Pozvizd lub Whistle, zły północny wiatr. „I zaraz w nagich drzewach, w żywopłotach, w kominach zawył przenikliwy wiatr, zagwizdał, śnieg wiał, gardło Filki pudrowało. Zamieć szalała, szalała, ale przez jej ryk Filka usłyszała cienki i krótki świst - tak gwiżdże koński ogon, gdy wściekły koń uderza nim w boki.
W kwietniu Stribog przybywa ze wschodu z młodym ciepłym oddechem.
Latem przyleci z południa, płonąc upałem.
Jesienią i wiosną rozprasza chmury, odsłaniając słońce. „Wiatr wiał z południa. Z każdą godziną było coraz cieplej. Sople spadały z dachów i rozbijały się z brzękiem.
Zimą kręci skrzydłami młynów, mieląc ziarno na mąkę, z której następnie wyrabia się chleb.
Stribog to nasz oddech, to powietrze, w którym brzmią słowa, rozchodzą się zapachy i rozprasza światło, które pozwala nam widzieć otoczenie. „W nocy we wsi tak pachniało ciepłym chlebem z rumianą skórką, że nawet lisy wyczołgały się z nor…”
występ ucznia(realizacja indywidualnej pracy domowej)
Od czasów starożytnych gwizdanie było uważane za apel do innego świata i wzywanie złych duchów. Ten znak to nie tylko słowiańskie wierzenia ludowe, ale także przesąd w Japonii. Jednak w wielu krajach europejskich gwizdanie jest kojarzone z wiatrem i jest narzędziem czarownic. W Rumunii i Polsce kobiety gwiżdżą negatywnie: „Gdy dziewczyna gwiżdże, siedem kościołów się trzęsie, a Matka Boża płacze”. A w Rosji istniał zwyczaj organizowania „pandemonium” w dni corocznego upamiętnienia. Zwyczaj ten jest imitacją gwizdu diabłów w celu odstraszenia ich od grobów bliskich i bliskich sercu osób.
We współczesnym świecie gwizdki wciąż nie są faworyzowane. Gwizdanie – symbol niegrzecznego traktowania, gwizdanie – znak potępienia artystów źle grających w teatrze, nie jest akceptowane
gwizdanie w domu – „pieniędzy nie będzie”, a nawet na morzu – „wołanie burzy”. I tylko Amerykanie są obcy znakom związanym z gwizdaniem. Cicho pogwizdują w domu, tak jak kupują i dają żyjącym parzystą liczbę kwiatów.
Oto kilka znaków związanych z gwizdaniem:
Nie gwiżdż w domu - nie będzie pieniędzy.
Nie możesz gwizdać w domu, inaczej dom będzie pusty.
Ludzie na ogół mają negatywny stosunek do gwizdania. I mistycznie wiąże się to z gwizdem wiatru, który może zabrać pieniądze, dobroć z domu. Jeśli gwiżdżesz, sprowadzisz nieszczęście na wszystkich, w tym na siebie. „I zaraz w nagich drzewach, w żywopłotach, w kominach zawył przenikliwy wiatr, zagwizdał…”
Rosyjska epicka postać działająca jako przeciwnik bohaterów, posiadająca tajemniczą i potworną moc - specjalny gwizdek. Słowik siedzi w swoim gnieździe na dwunastu dębach i czeka na przechodniów, blokując bezpośrednią drogę do Kijowa.
Gwizdek słowika jest interpretowany na różne sposoby. Niektórzy widzą w nim personifikację niszczycielskiego wiatru, inni - gwizd zbójeckiej siły, najprawdopodobniej tatarskiej, na co wskazuje patronimiczny Słowik Budimirowicz.
występ ucznia(realizacja indywidualnej pracy domowej)
W mitologii ludów świata ptaki pełnią różne funkcje. Mogą być bóstwami, bohaterami, prototypami ludzi, w których mogą się zmienić. Co ptaki oznaczają w symbolice? Ptaki są symbolami góry, nieba, słońca, grzmotów, wiatru, chmur, wolności, życia, płodności, obfitości, duszy, ducha wolności i tak dalej. Na szczycie drzewa świata znajdują się ptaki.
Według powszechnego przekonania ptaki mogą zamienić się w ludzi, a ludzie w ptaki. Taka magia jest szczególnie szeroko odzwierciedlona w słowiańskim folklorze.
W bajkach czasami pomaga bohaterowi, a nawet go ratuje, ostrzegając przed niebezpieczeństwem.
Grupa uczniów nr 1 prezentuje swoją prezentację(prezentacja nr 4)
występ ucznia(realizacja indywidualnej pracy domowej)
O magicznych koniach rozmowa jest wyjątkowa. Przede wszystkim Sivka-Burka się od nich wyróżnia. Jego garnitur nie jest przypadkowy: bohaterowie eposów mają również konia, bez wątpienia „Burko-Burochko, kosmatochko, troyeletochko”. To też jest jak wilkołak, pół-koń-pół-człowiek: rozumie mowę ludzi i czyny sił wyższych, działa jako narzędzie losu bohatera, zmieniając jego wygląd, pomagając mu stać się bohaterem, przystojnym i dokonywać wielkich czynów. On sam mówi ludzkim językiem i zawsze działa po stronie sił dobra. Sivka-Burka ma magiczną moc. „Sivko biegnie, tylko ziemia drży, płomienie buchają mu z oczu, a z nozdrzy bucha słup dymu. Iwan Błazen wszedł do jednego - upił się, zjadł, wszedł do drugiego - ubrany, zrobił się taki piękny facet, którego nawet jego bracia by nie rozpoznali!” - czytamy w bajce.
Przypomina swoimi cudownymi właściwościami Sivkę i Małego Garbatego Konia, ale na zewnątrz są one bardzo różne. Koń garbaty jest znacznie mniejszy od koni heroicznych, mało atrakcyjny, garbaty, z długimi uszami. Ale oddanie dla właściciela jest niezwykłe.
W „Garbatym koniu” P. Erszowa wspaniała klacz mówi do bohatera:
...Tak, ja też urodzę konia Tylko trzy cale wzrostu, Na grzbiecie z dwoma garbami Tak, z długimi uszami... Na ziemi i pod ziemią Będzie twoim towarzyszem.
Grupa uczniów nr 2 prezentuje swoją prezentację(prezentacja nr 5)
Nauczyciel
A jak Filka zareagowała na konia? („No dalej! Diabeł!” Filka wrzasnął i uderzył konia bekhendem w pysk. „Łza spłynęła z oczu konia. Koń zarżał żałośnie, przeciągle…”)
Czy uważasz, że koń zasługuje na swój kawałek chleba? (dzieci odpowiadają twierdząco)
Niemiecki pocisk zranił konia w nogę, a dowódca zostawił konia we wsi. Melnik Pankrat wyleczył konia. Koń pozostał przy młynie i pomagał Pankratowi. Wszyscy uważali za swój obowiązek go nakarmić.
Zreasumowanie.
Na początku opowieści widzieliśmy wściekłego chłopca, który niechętnie wyszedł przez bramę, krzyknął niegrzecznie na konia, uderzył go bekhendem w usta i rzucił chleb głęboko w śnieg. W ostatnim odcinku Filka szanuje zarówno chleb, jak i konia. Jako mężczyzna chce przynieść koniowi chleb i sól na znak przyjaźni i pojednania, wyciąga chleb z rąk. Kiedy koń odmówił przyjęcia chleba, Filka zapłakała i nie odtrąciła go, jak poprzednio: „No ty”. Kiedy koń w końcu wziął chleb, chłopiec zaczął się uśmiechać. Teraz wcale nie jest taki jak dawna Filka, ponury, niedowierzający, zły. Bardzo się zmienił. Nawet Pankrat mówi: „Filka nie jest złym człowiekiem”.
Dobra rada z bajek Paustowskiego (Praca twórcza).
Czego nauczyła i nauczyła bajka „Ciepły chleb”? (Dzieci odpowiadają na piśmie, a następnie czytają na głos).
Wskazane jest doprowadzenie uczniów do następujących wniosków:
1. Uczniowie próbują sformułować intencję autora bajki: trzeba osiągnąć swój cel z życzliwością, hojnością duszy - wszystko to zasługuje na nagrodę, tylko dobro może być naprawdę szczęśliwe Człowiek i natura są nierozłączni. Człowiek nie może o tym zapomnieć.
2. Nie możesz być obojętny na otaczający Cię świat.
3. Magia to dobre uczynki ludzi, miłe słowa, to miłość do wszystkich żywych istot.
8. Odprawa do pracy domowej.
Literatura:
1. Encyklopedia dla dzieci. literatura rosyjska. Od eposów i kronik po klasykę. 19 wiek. // O. M.: Avanta + .- 2005.
2. Konstanty Paustowski. Książka o życiu. odległe lata
3. : Strona Mieczerskaja
Historie przyrodnicze autorstwa K.G. Paustovsky jest znany każdemu uczniowi. Ale życie samego pisarza to ekscytująca historia, pełna przygód, a wszystko dlatego, że jego przeznaczeniem było rozpocząć karierę przed rewolucją, przetrwać ją i zyskać uznanie w latach sowieckich.
Od 21 marca w Oddziale Dziecięco-Młodzieżowym „Biblioteki MAUK osady miejskiej Selyatino”, w ramach obchodów Tygodnia Książki dla Dzieci, odbył się rejs literacki „Rezerwy i opowieści Paustowskiego”, poświęcony zbliżająca się rocznica pisarza. Ten temat nie został wybrany przypadkowo. W naszym kraju został ogłoszony „Rokiem Ekologii”. Przygotowanemu przez pracowników biblioteki slajdowi „Nasz Paustowski” towarzyszyła ciekawa opowieść prezenterów. Z niej uczniowie poznali najważniejsze etapy biografii pisarza.
Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej Paustovsky pracował jako korespondent wojenny TASS na froncie południowym i publikował w gazetach frontowych.
W latach powojennych życie i twórczość Paustowskiego były ściśle związane z Tarusą, miastem nad Oką, gdzie mieszkał przez ponad dwadzieścia lat i tam został pochowany.
„Nie wymienię centralnej Rosji na najbardziej znane i oszałamiające piękności świata” - napisał Konstantin Paustovsky. „Oddałabym całą elegancję Zatoki Neapolitańskiej z jej feerią barw za mokry od deszczu krzak wierzby na piaszczystych brzegach Oki lub za wijącą się rzekę Taruską – teraz często mieszkam na jej skromnych brzegach przez długi czas czas."
W połowie lat 50. Konstantin Georgievich staje się światowej sławy pisarzem, uznanie jego talentu wykracza poza granice jego rodzinnego kraju.
Pisarz otrzymuje możliwość podróżowania po całym kontynencie i chętnie z niej korzysta, odwiedzając Polskę, Turcję, Bułgarię, Czechosłowację, Szwecję, Grecję itd. Wrażenia z tych podróży stały się podstawą opowiadań i esejów podróżniczych.
W 1965 roku pisarz był prawdopodobnym kandydatem do literackiej Nagrody Nobla, którą otrzymał M. A. Szołochow.
Paustowski został odznaczony Orderem Lenina, dwoma innymi orderami i medalami.
W końcu „głos sumienia, wiara w przyszłość”, powiedział Paustovsky, „nie pozwól, aby prawdziwy pisarz żył na ziemi jak pusty kwiat i nie przekazywał z pełną hojnością całej ogromnej różnorodności myśli i uczuć, które wypełniają jego." A Konstantin Georgiewicz był i pozostaje prawdziwym pisarzem.
W 2010 roku w Odessie otwarto pierwszy pomnik pisarza, na którym według pomysłu rzeźbiarza jest on przedstawiony w postaci tajemniczego sfinksa.
A 24 sierpnia 2012 r. Z okazji 120. rocznicy pisarza w parku miejskim miasta Tarusa otwarto pomnik K. Paustowskiego.
Historii bibliotekarzy towarzyszyła muzyka Edvarda Griega „Poranek w lesie” (Dagny Pedersen – córka leśniczego Hagerupa Pedersena w wieku osiemnastu lat). Bibliotekarze zwrócili na to uwagę i opowiedzieli, co łączy to dzieło z opowiadaniem K. Paustowskiego „Koszyk z szyszkami jodłowymi” i jako zadanie domowe zaproponowali dzieciom przeczytanie tego opowiadania.
Następnie rozpoczął się quiz pod ogólną nazwą „W świecie zwierząt”. W trakcie wydarzenia sami uczestnicy z kolei odczytywali ze slajdów opowiadanie „Nos borsuka”.
Ożywienie spowodował konkurs „Koszyk z listkami”. Karty zostały wycięte z grubego papieru z nadrukowanymi fragmentami prac dziecięcych Paustowskiego. Trzeba było przeczytać ten fragment i nazwać tę pracę.
W kolejnym konkursie „Zgadnij bohatera pracy”. Odpowiadając na pytania konkursowe, chłopaki odgadli bohaterów prac. Konkurs „Odgadnij dzieło po temacie” sprawił, że dzieci zapamiętały główne obiekty z twórczości pisarza.
Spotkanie zakończyło się obejrzeniem fragmentu kreskówki „Rozczochrany Wróbel”. Ta kreskówka jest rodzajem bohatera dnia, w tym roku skończył 50 lat.
Quiz powstał na podstawie bajek i opowiadań pisarza: „Ciepły Chleb”, „Zajęcze Łapy”, „Złodziej Kot”, „Ciepły Chleb”, „Stalowy Pierścień”, „Borsuk Nos”, „Rozczochrany Wróbel”. W wydarzeniu wzięli udział uczniowie Gimnazjum nr 2, 21 marca – 3 „A” ręce. Naumkina V.S., 23 marca – 3 ręce „B”. Miagkowa T.M. i 23 marca - 3 „B” (kierowany przez Afanasjewę N.G. (planowane jest 29 marca - 4 „B” kierowany przez S. Bykovską).
Na zakończenie imprezy konkurs prac kreatywnych na podstawie twórczości K.G. Paustowskiego „W świecie Paustowskiego”.