Smutny detektyw Astafiew czytany online. Astafiew „Smutny detektyw” – analiza. Mocne strony utworu

18.03.2019

Drodzy przyjaciele, program „Sto lat – Sto książek” sięgał 1986 r., przed mała powieść Wiktor Astafiew” Smutny detektyw».

Trzeba powiedzieć, że tak jak Rosja miała dwie odwilży, relatywnie rzecz biorąc, 1953-1958 i 1961-1964, tak były dwie pierestrojki, radziecka i poradziecka. Relatywnie rzecz biorąc, dzielą się na pierestrojkę i głasnost, a nawet jest inny podział - głasnost i wolność słowa. Najpierw ogłoszono pierestrojkę, głasnost nastąpił dopiero później. Początkowo zapomniane rosyjskie klasyki zaczęto ostrożnie zwracać, na przykład zaczęto drukować Gumilowa Nieterminowe myśli Gorkiego, listy Korolenki, potem stopniowo zaczęły dotyczyć teraźniejszości. A pierwsze dwa teksty o nowoczesności, sensacyjne i mocno zdeterminowane, to opowiadanie Rasputina „Ogień” i powieść Astafiewa „Smutny detektyw”.

Muszę powiedzieć, że powieść Astafiewa odegrała dość smutną rolę w jego losie. Jedna z jego najlepszych książek i według moich odczuć najlepsza, przed powieścią „Przeklęci i zabici”, była przez jakiś czas, nie powiem, że prześladowana, nie powiem, że oczerniana, ale dawała doszło do bardzo smutnych i bardzo ponurych epizodów, prawie do prześladowań, którym poddano Astafiewa. Powodem było to, że w opowiadaniu „Łapanie rybek w Georgii”, a zatem później w „Smutnym detektywie”, znaleźli ksenofobiczne ataki. Opowieść o łapaniu płotek, czy też karasiów, nie pamiętam teraz dokładnie, została uznana za gruzińskofobiczną, antygruzińską, a powieść „Smutny detektyw” zawierała wzmiankę o „żydowskich”, czego historyk Nathan Eidelman nie jak i napisał do Astafiewa wściekły list.

List był poprawny, w głębi czaiła się wściekłość. Nawiązali korespondencję, ta korespondencja szła szeroko z rąk do rąk i pojawił się w niej Astafiew, może trochę poirytowany, może chwytający się krawędzi, ale ogólnie wyglądał tam jak antysemita, co oczywiście nie było w życiu Prawdziwi antysemici chętnie to wykorzystali, próbowali przyciągnąć Astafiewa do siebie, ale nic z tego nie wyszło. Astafiew pozostał tym absolutnie uczciwym i samotnym artystą, który na ogół nie przylegał do nikogo i do końca życia mówił rzeczy, które kłóciły się z nim to z jednymi, to z innymi. Ale w każdym razie nie udało się zrobić z niego takiego rosyjskiego antysemity.

Oczywiście Smutny detektyw nie jest książką o kwestia żydowska a nie o pieriestrojce, to jest książka o rosyjskiej duszy. I o to jej chodzi niesamowita funkcja: następnie, na początku pierwszej pierestrojki, związek Radziecki wciąż szukał ratunku, nie był jeszcze przesądzony, nikt nie uważał go jednoznacznie za przegranego, jednoznacznie podlegającego, powiedzmy, historycznej dyspozycji, istniały nieoczywiste opcje kontynuacji na pokładzie. Kto dziś mówi coś o zagładzie sowiecki projekt, dobrze pamiętam, że w 1986 r. ta zagłada nie była jeszcze oczywista. W 1986 r. Unia nie była jeszcze pogrzebana, nikt nie wiedział, że zostało jej pięć lat, ale szukano sposobów, by ją uratować. I Astafiew ze swoim wyjątkowym talentem był jedyna osoba który zaoferował obraz nowego bohatera - bohatera, który może jakoś utrzymać się w tym rozległym kraju.

I oto jest główny bohater, ten Leonid Soshnin, ten smutny detektyw, policjant, który ma 42 lata i który przeszedł na emeryturę z drugą grupą inwalidzką, jest początkującym pisarzem, próbuje wydrukować jakieś opowiadania w Moskwie w cienkich pismach policyjnych, teraz może być w stanie zarezerwować w domu. Mieszka w Veisk, kiedyś prawie stracił nogę, kiedy ratował ludność swojego rodzinnego miasta przed pijanym kierowcą ciężarówki, ta ciężarówka ścigała się i zdążyła wielu powalić, a on ledwie podjął decyzję o likwidacji, decyzję zastrzelić tego pijanego kierowcę, ale udało mu się popchnąć policyjną ciężarówkę, a bohaterowi prawie amputowano nogę. Potem, po tym, jakoś wrócił do służby, długo męczyły go dociekania, dlaczego strzela, chociaż jego partner strzela, czy użycie broni jest uzasadnione.

Jeszcze jakiś czas służy, a potem w efekcie ratuje staruszki, które miejscowy alkoholik zamknął w chacie i grozi podpaleniem stodoły, jeśli nie dadzą mu dziesięciu rubli na kaca , a nie mają dziesięciu rubli. A potem ten Leonid włamuje się do tej wsi, biegnie do stodoły, ale ślizga się na gnoju, a wtedy pijakowi udaje się wbić w niego widły. Potem został cudownie wypompowany i oczywiście po tym, jak nie może służyć, został wysłany na emeryturę z drugą grupą inwalidzką.

Ma też żonę Lerkę, którą poznał, gdy za kioskiem zdjęli jej dżinsy, cudem ją uratował. Jest córka Lenka, którą bardzo kocha, ale potem Lerka kolejna kłótnia opuszcza go, bo w domu nie ma pieniędzy. Potem wraca i wszystko kończy się niemal sielankowo. W nocy tego Leonida budzi dziki wrzask dziewczyny z pierwszego piętra, bo jej stara babcia umarła, ale nie z przedawkowania, tylko z przepicia, a Lerka i Lenka wracają po stypie po tę babcię. A w nędznej chacie, w nędznym mieszkaniu tego Sosznina zasypiają, a on siedzi nad czystą kartką papieru. Ta dość patetyczna idylla kończy powieść.

Dlaczego ludzie umierają w tej powieści przez cały czas? Nie tylko z pijaństwa, nie tylko z wypadków, z zaniedbania własne życie, nie tylko z dzikiej wzajemnej złośliwości. Umierają z tego, że brutalność jest powszechna, utrata sensu, osiągnęli apogeum, nie ma potrzeby żyć. Nie ma potrzeby dbania o siebie nawzajem, nie ma potrzeby pracy, nie ma potrzeby robienia wszystkiego, to wszystko…

Widzisz, ostatnio widziałem to tutaj na festiwalu filmowym duży wybór współczesny obrazy rosyjskie. Całość wygląda jak bezpośrednia adaptacja odcinków serialu The Sad Detective. Mieliśmy krótki okres, kiedy zamiast „ciemności” zaczęli kręcić historie o bandytach, potem melodramaty, potem seriale, teraz znowu ta szalona fala „ciemności”. Nie narzekam, bo słuchajcie, co jeszcze pokazać?

A teraz Astafiew po raz pierwszy przedstawił czytelnikowi całą panoramę pierestrojki. Tam się upili, tu zwolnili z pracy, tu niepełnosprawny nie ma nic do zarobienia, tu samotna staruszka. I jest straszna myśl, którą cały czas myśli ten Leonid: dlaczego jesteśmy dla siebie takimi bestiami? Tak Sołżenicyn wyraził później, wiele lat później, w książce „Dwieście lat razem” – „my, Rosjanie, jesteśmy dla siebie gorsi od psów”. Dlaczego tak jest? Dlaczego ta, jakakolwiek, wewnętrzna solidarność jest całkowicie nieobecna? Dlaczego nie ma poczucia, że osoba mieszkająca obok ciebie jest nadal twoim współplemieńcem, rówieśnikiem, krewnym, w końcu jest twoim bratem?

I, niestety, możemy mieć tylko nadzieję na sumienie ludzi takich jak ten Leonid, ten były agent. Skąd ją wzięła, nie jest do końca jasne. Dorastał jako sierota, ojciec nie wrócił z wojny, matka zachorowała i zmarła. Wychowuje go ciotka Lipa, którą nazywa ciocią Liną. Potem postawili ją pod fałszywym zarzutem, nie żyła długo po tym, jak została zwolniona. I w rezultacie poszedł do innej ciotki, a ta, inna ciocia, młodsza siostra w rodzinie, jak był już młodym agentem, została zgwałcona przez czterech pijanych drani, chciał ich zastrzelić, ale oni nie nie pozwól mu. A ona, oto niesamowity odcinek, kiedy zostali uwięzieni, płacze, że złamała życie czterem młodym chłopakom. Oto taka trochę głupia dobroć, jak z Matryony Sołżenicyna, której ten bohater w ogóle nie rozumie, ciągle nazywa ją starą głupawą, kiedy płacze za nimi.

Tutaj, być może, na tym dziwnym skrzyżowaniu życzliwości, sięgającej głupoty i uczucia od dawna, sięgającego fanatyzmu, który siedzi w tym bohaterze, prawdopodobnie właśnie na tym skrzyżowaniu zachowany jest rosyjski charakter. Ale książka Astafiewa mówi, że ta postać umarła, że został zabity. Ta książka jest postrzegana, o dziwo, nie jako nadzieja, ale jako requiem. I Astafiew, w jednym z ostatnich wpisów w swoim, prawdopodobnie testament duchowy, powiedział: „Przyszedłem do życzliwego świata, pełnego ciepła i znaczenia, a opuszczam świat pełen zimna i gniewu. Nie mam ci nic do powiedzenia na pożegnanie”. Ten przerażające słowa Widziałem zmarłego Astafiewa, wiedziałem, rozmawiałem z nim, a tego uczucia rozpaczy, które w nim siedziało, nie dało się niczym zamaskować. Cała nadzieja, cała nadzieja była w tych bohaterach.

Swoją drogą, zapytałem go wtedy: „Smutny Detektyw wciąż sprawia wrażenie jakiegoś skondensowania, jakiejś przesady. Czy tak było?” Mówi: „Nie ma ani jednego epizodu, którego nie było. Wszystko, co mi zarzucają, wszystko, co mówią, wymyśliłem, to było na moich oczach. I rzeczywiście tak, pewnie tak było, bo pewnych rzeczy nie da się wymyślić.

Astafiew, w końcu, w ostatnich latach, to bardzo rzadki przypadek osiągnął niesamowite wyżyny twórcze. Napisał wszystko, o czym marzył, czego pragnął, opowiedział całą prawdę zarówno o czasie, jak io ludziach, wśród których żył. I niestety obawiam się, że dzisiaj potwierdza się jego diagnoza, dziś ten Leonid, na którym wszystko zależy, ten smutny detektyw, dwukrotnie ranny, prawie zabity i opuszczony przez wszystkich, dalej trzyma się siebie, na jedynej , nawiasem mówiąc, prawdziwy pion nadal ponosi ciężar rosyjskiego życia. Ale jak długo to potrwa, nie wiem, kto go zastąpi, nie jest jeszcze jasne. Jest nadzieja na nowe wspaniałe pokolenie, ale bardzo trudno powiedzieć, czy wiążą swoje życie z Rosją.

To, czego nie można pominąć, to niesamowita plastyczność, niesamowita siła wizualna tej powieści Astafiewa. Kiedy to czytasz, czujesz ten smród, to ryzyko, to przerażenie całą skórą. Jest taka scena, gdy Sosznin wraca z wydawnictwa, gdzie miał go właśnie wyrzucić, ale powiedzieli, że może mieć książkę, idzie w obrzydliwym nastroju zjeść swój wieczór kawalerski, a on zostaje zaatakowany przez trzech drwiących pijanych nastolatków. Oni tylko szydzą, mówią, że ty, niegrzeczny, przeproś nas. I to go wkurza, przypomina sobie wszystko, czego go uczono na policji, i zaczyna ich tłuc, a jednego wyrzuca tak, że odlatuje głową o róg baterii. I sam dzwoni na policję i mówi, że tam, jak się wydaje, jedna z czaszek pękła, nie szukaj złoczyńcy, to ja.

Okazało się jednak, że tam nic nie pękło, wszystko skończyło się dla niego względnie dobrze, ale opis tej bójki, tych kpiących... Później, kiedy Astafiew napisał opowiadanie „Ludoczka”, o tym samym drwiącym pijaku, który wyhodowany tak bardzo, myślę, że Rasputin nie osiągnął takiej siły i wściekłości. Ale ta książka, która wszystko po prostu świeci od białego żaru, od wewnętrznego drżenia, wściekłości, nienawiści, która w niej jest, bo to jest człowiek naprawdę wykształcony mili ludzie, ludzie obowiązkowi, a nagle stają przed nim ci, dla których nie ma zasady moralne nie, dla którego jest tylko jedna przyjemność - wyzywająco być niegrzecznym, kpić, przekraczać cały czas granicę oddzielającą bestię od człowieka. Ten dziki cynizm i ten nieustanny smród gówna i wymiocin, który prześladuje bohatera, nie pozwala czytelnikowi odejść na długo. Jest napisana z taką mocą obrazową, że nie można powstrzymać się od myślenia.

Widzisz, w końcu taka idea literatury rosyjskiej jest akceptowana jako miła, kochająca, nieco liściasta, jak napisał Gieorgij Iwanow, pamiętaj: „sentymentalna masturbacja Świadomość rosyjska". W rzeczywistości literatura rosyjska napisała swoje najlepsze strony z wrzącą żółcią. Było z Hercenem, było z Tołstojem, było ze strasznym, lodowatym szydercą Turgieniewem, z Saltykowem-Szczedrinem. Tak wiele z tego było u Dostojewskiego, z pewnością. Życzliwość sama w sobie jest dobrym bodźcem, ale nienawiść zmieszana z atramentem również daje literaturze niesamowitą moc.

I do tej pory światło tej powieści, muszę powiedzieć, wciąż idzie i dociera. Nie tylko dlatego, że ta książka jest nadal umiarkowanie optymistyczna, wciąż ma walczącego bohatera, ale najważniejsze w niej jest to, że przynosi radość, nie uwierzysz, z długiej ciszy, ostatecznie rozwiązanej mową. Mężczyzna znosił, znosił iw końcu powiedział to, co czuł, że powinien powiedzieć. W tym sensie Smutny detektyw jest najwyższym osiągnięciem literatury pierestrojki. I dlatego tak niefortunnie, że nadzieje Astafiewa związane z jego bohaterem okazały się w bardzo niedalekiej przyszłości zawiedzione, a może nie do końca.

Cóż, o literaturze z 1987 roku io powieści „Dzieci Arbatu”, która oddziela głasnost od wolności słowa, porozmawiamy następnym razem.

Wiktor Astafiew

SMUTNY DETEKTYW

Rozdział pierwszy

Leonid Soshnin wrócił do domu w najgorszym możliwym nastroju. I choć do drogi było daleko, prawie na obrzeża miasta, do wsi kolejowej, nie wsiadł do autobusu - niech boli zraniona noga, ale spacer go uspokoi i przemyśli wszystko, co powiedział w wydawnictwie, zastanów się i osądź, jak powinien dalej żyć i co robić.

Właściwie w mieście Wijsk nie było wydawnictwa jako takiego, pozostała z niego filia, ale samo wydawnictwo zostało przeniesione do większego miasta i, jak zapewne myśleli likwidatorzy, bardziej kulturalnego, z potężną drukarnią baza. Ale „baza” była dokładnie taka sama jak w Wejsku - zrujnowana spuścizna starych rosyjskich miast. Drukarnia mieściła się w przedrewolucyjnym budynku z mocnej brunatnej cegły, u dołu przeszytej kratami wąskich okien, a u góry modnie zaokrąglonych, też wąskich, ale już podniesionych jak wykrzyknik. Połowa budynku drukarni Weissa, w której znajdowały się składy i maszyny drukarskie, już dawno zapadła się w trzewiach ziemi i choć świetlówki wisiały nieprzerwanie do sufitu w nieprzerwanych rzędach, nadal było niewygodnie, chłodno i coś cały czas, jakby w zatkanych uszach, błyskających lub pracujących, zakopanych w lochu, wybuchowy mechanizm opóźnionego działania.

Dział wydawnictwa skulił się w dwóch i pół pokoju, trzeszcząco przydzielonym przez regionalną gazetę. W jednym z nich, spowity dymem papierosowym, miejscowy luminarz kultury Syrokvasova Oktyabrina Perfilyevna drgnął, czołgał się na krześle, chwycił telefon, zaśmiecony popiołem, posuwając się naprzód i dalej lokalna literatura. Syrokvasova uważała się za najbardziej kompetentną osobę: jeśli nie w całym kraju, to w Veisk nie miała sobie równych pod względem inteligencji. Sporządzała sprawozdania i sprawozdania z aktualnej literatury, dzieliła się planami wydawniczymi za pośrednictwem gazety, czasem w gazetach, recenzowała książki lokalnych autorów, wstawiając cytaty z Wergiliusza i Dantego, z Savonaroli, Spinozy, Rabelais'go, Hegla i Exupery'ego w miejscu i poza miejsce. , Kant i Erenburg, Jurij Olesza, Tregub i Jermiłow, jednak prochy Einsteina i Łunaczarskiego czasami przeszkadzały, przywódcy światowego proletariatu również nie omijali uwagi.

Wszystko już dawno zostało rozstrzygnięte w książce Soshnina. Historie z niego zostały opublikowane, choć w cienkich, ale wielkomiejskich czasopismach, gdy trzy z nich zostały protekcjonalnie wspomniane w artykułach przeglądowych. artykuły krytyczne, stał „z tyłu głowy” przez pięć lat, wszedł w plan, zadomowił się w nim, pozostaje zredagować i uporządkować książkę.

Wyznaczywszy czas spotkania biznesowego dokładnie na dziesiątą, Syrokvasova pojawiła się w dziale wydawnictwa o dwunastej. Po zapachu Soshnina tytoniem, zdyszana, przebiegła obok niego ciemnym korytarzem - ktoś „zabrał” żarówki, ochryple wyrzucił „Przepraszam!” i długo chrupał klucz w zepsutym zamku, przeklinając półgłosem.

W końcu drzwi zaskrzypiały gniewnie, a stara, nie udająca szczelnie dachówka wpuściła do korytarza szparę szarego, przyćmionego światła - drugi tydzień padał na ulicę drobny deszcz, zmywając śnieg w owsiankę, obracając ulice i alejki w zwoje. Na rzece rozpoczął się dryf lodu - już w grudniu!

Tępy i bezustannie bolała go noga, ramię spaliło i podziurawiło od niedawnej rany, był zmęczony, dręczony do snu - nie mógł spać po nocach i znów uratowały go pióro i papier. „To nieuleczalna choroba - grafomania”, Soshnin uśmiechnął się i wydawał się drzemać, ale potem ciszę wstrząsnęło pukanie w odbijającą się echem ścianę.

Galia! - z arogancją wyrzucił Syrokvasova w kosmos. - Nazywaj mnie tym geniuszem!

Galya jest maszynistką, księgową, a nawet sekretarką. Soshnin rozejrzał się: nikogo więcej na korytarzu nie było, więc geniusz, on.

Hej! Gdzie jesteś tutaj? Otworzywszy drzwi stopą, Galya wystawiła krótko ostrzyżoną głowę na korytarz. - Iść. Nazywam się.

Soshnin wzruszył ramionami, poprawił swój nowy satynowy krawat na szyi, przygładził dłonią włosy z jednej strony. W chwilach podniecenia zawsze głaskał go po włosach – jego mali sąsiedzi i ciocia Lina głaskali go dużo i często, więc nauczył się głaskać. - "Spokojnie! Spokojnie!" Sosznin rozkazał sobie i grzecznie kaszląc zapytał:

Mogę do ciebie przyjść? - Wprawnym okiem byłego agenta natychmiast uchwycił wszystko w biurze Syrokvasovej: stary rzeźbiony regał w rogu; włożył wyrzeźbioną drewnianą pikę, wisiał garbaty mokry, czerwony płaszcz, znany wszystkim w mieście. Płaszcz nie miał wieszaka. Za futrem, na heblowanym, ale nielakierowanym regale, umieszczona jest produkcja literacka wydawnictwa zjednoczonego. Na pierwszym planie kilka całkiem nieźle zaprojektowanych upominków promocyjnych w oprawach ze sztucznej skóry.

Zdejmij ubranie - Syrokvasova skinęła głową na starą żółtą szafę z grubego drewna. - Nie ma wieszaków, wbijane są gwoździe. Usiądź - wskazała na krzesło naprzeciwko niej. A kiedy Sosznin zdjął pelerynę, Oktiabryna Perfiljewna z irytacją rzuciła przed nią teczkę, wyciągając ją prawie spod rąbka.

Soshnin ledwo rozpoznał teczkę ze swoim rękopisem - trudne kreatywny sposób minęło, odkąd przekazał ją wydawcy. Spojrzeniem byłego agenta ponownie zauważył, że postawili na nim czajnik, a na nim siedział kot, ktoś wylał herbatę na teczkę. Jeśli herbata? Cudowne dzieci Syrokvasovej - ma trzech synów z różnych kreatywnych producentów - namalowały na folderze gołębicę pokoju, czołg z gwiazdą i samolot. Pamiętam, że celowo wyjął i zapisał kolorowy teczkę na swój pierwszy zbiór opowiadań, zrobił białą naklejkę w środku, starannie dorysował flamastrem tytuł, choć mało oryginalny: „Życie jest cenniejsze niż wszystko." Miał wówczas wszelkie powody, by tak twierdzić i niósł teczkę do wydawnictwa z uczuciem nieznanej dotąd odnowy w sercu i pragnieniem życia, tworzenia, bycia pożyteczni ludzie- dzieje się tak ze wszystkimi ludźmi, którzy zmartwychwstali, którzy wydostali się z „tam”.

Mała biała naklejka zszarzała w ciągu pięciu lat, ktoś ją podrapał paznokciem, może klej był kiepski, ale świąteczny nastrój i panowanie w sercu - gdzie to wszystko? Zobaczył na stole niedbale prowadzony rękopis z dwiema recenzjami, pisanymi w biegu przez bystrych miejscowych pijaków, którzy dorabiali w Syrokvasovej i widzieli policję, co znalazło odzwierciedlenie w jego pracy w tej pstrokatej teczce, najczęściej w otrzeźwieniu stacja. Soshnin wiedział, jak drogo ludzkie zaniedbanie kosztuje każde życie, każde społeczeństwo. Coś, rozumiem. Mocno. Na zawsze.

Cóż, to znaczy, że życie jest najcenniejsze - Syrokvasova wykręciła usta i zaciągnęła się papierosem, owinęła się dymem, szybko przeglądając recenzje, powtarzając i powtarzając w przemyślanym dystansie: - Najdroższy ... najdroższy .. .

Tak myślałem pięć lat temu.

Co powiedziałeś? - Syrokvasova podniosła głowę, a Soshnin zobaczył obwisłe policzki, niechlujne niebieskie powieki, rzęsy i brwi niechlujnie pomalowane zaschniętą farbą - małe czarne grudki utknęły w już zrogowaciałych, na wpół wyrośniętych rzęsach i brwiach. Syrokvasova ubrana jest w wygodny strój – rodzaj nowoczesnego kobiecego kombinezonu: czarny golf – nie trzeba go często prać, na wierzch dżinsową sukienkę – nie trzeba jej prasować.

Tak myślałem pięć lat temu, Oktiabrino Perfilijewno.

Czy teraz tak nie myślisz? - Zjadliwość można było dostrzec w wyglądzie i słowach Syrokvasovej, grzebiącej w rękopisie, jak w odchodach kapusty. - Rozczarowany w życiu?

Jeszcze nie całkiem.

Właśnie tak! Ciekawe ciekawe! Godne pochwały, godne pochwały! A więc nie?

„Tak, zapomniała rękopisu! Wygrywa czas, żeby chociaż jakoś, w biegu, poznać ją na nowo. Ciekawe jak wyjdzie? Naprawdę ciekawy!” - Soshnin czekał, nie odpowiadając na ostatnie półpytanie redaktora.

Nie sądzę, żebyśmy mogli prowadzić długą rozmowę. I tak, nie ma sensu tracić czasu. Rękopis w planie. Poprawię coś tutaj, doprowadzę twój esej do formy Boga, dam go artyście. Wierzę, że latem będziesz trzymał w rękach swoje pierwsze wydrukowane dzieło. O ile oczywiście nie dadzą mi papieru, jeśli w drukarni nic się nie stanie, jeśli nie skrócą planu i te-te, i te-pe. Ale oto, o czym chciałbym z tobą porozmawiać w przyszłości. Sądząc po prasie, nadal uparcie pracujesz, publikując, choć niezbyt często, ale tematycznie, a Twój temat jest istotny - mi-li-zeiss-kai!

Człowiek, Oktyabrina Perfiliewna.

Co powiedziałeś? Masz prawo tak myśleć. I szczerze mówiąc, wciąż jesteś daleko od ludzkich, zwłaszcza uniwersalnych ludzkich problemów! Jak powiedział Goethe: „Unnereichbar wi der himmel” – „Wysoki i niedostępny, jak niebo”.

Coś nie spotkało Soshnina na wielkim niemiecki poeta taka wypowiedź. Najwyraźniej Syrokvasova w próżności życia pomyliła Goethego z kimś lub niedokładnie go zacytowała.

Jeszcze tak naprawdę nie pojąłeś, czym jest spisek, a bez niego, przepraszam, twoje policyjne historie to plewy, plewy z młóconego ziarna. - Poniosła Syrokvasova w teorii literatury. - A rytm prozy, jej kwintesencja, że tak powiem, jest przypieczętowany siedmioma pieczęciami. Jest też forma, ciągle odnawiająca się, mobilna forma...

Jaka jest forma - wiem.

Co powiedziałeś? Syrokvasova obudziła się. Podczas natchnionego kazania zamknęła oczy, wysypała popiół na szybę, pod którą widniały rysunki jej genialnych dzieci, zmiętą fotografię gościnnego poety, który trzy lata temu powiesił się pijany w hotelu i z tego powodu wpadł w modne, niemal święte szeregi zmarłych osobistości. Popioły zaśmiecały rąbek sarafanu, krzesło, podłogę, a nawet popielaty sarafan, a cała Syrokvasova wydawała się pokryta popiołem lub rozkładem czasu.

Powiedziałem, że znam formę. Noś ją.

Nie miałem na myśli munduru policyjnego.

Nie rozumiem twojej subtelności. Przepraszam. - Leonid wstał, czując, że zaczyna ogarniać go wściekłość. „Jeśli już mnie nie potrzebujesz, wybaczę.

Tak, tak, pozwól mi - Syrokvasova była trochę zdezorientowana i przeszła na rzeczowy ton. - Zaliczka zostanie wypisana w dziale księgowości. Tylko sześćdziesiąt procent. Ale z pieniędzmi, jak zawsze, jesteśmy źli.

Dziękuję. otrzymuję rentę. Mam dość.

Emerytura? W wieku czterdziestu lat?!

Mam czterdzieści dwa lata, Oktiabrina Perfiliewna.

Jaki jest wiek dla mężczyzny? - Jak każda wiecznie poirytowana kobieca istota, Syrokvasova opanowała się, machnęła ogonem, próbowała zmienić zjadliwy ton na półżartobliwą pewność siebie.

Ale Soshnin nie zaakceptował zmiany w jej tonie, ukłonił się i odszedł w mroczny korytarz.

Będę trzymał drzwi otwarte, żebyś nie zginęła – zawołała za nią Syrokvasova.

Sosznin nie odpowiedział jej, wyszedł na ganek, stanął pod daszkiem, ozdobionym wzdłuż krawędzi starą drewnianą koronką. Kruszą się znudzonymi rękami, jak żytnie pierniki. Podnosząc kołnierz ocieplanej policyjnej peleryny, Leonid schował głowę w ramionach i wszedł pod cichą poszewkę na poduszkę, jak na bezludną pustynię. Wszedł do miejscowego baru, gdzie stali bywalcy witali go okrzykami aprobaty, wziął kieliszek koniaku, wypił go za jednym zamachem i wyszedł, czując, że usta mu zatęchły, aw piersi zrobiło się ciepło. Pieczenie w ramieniu zdawało się ustępować ciepłem, ale wydawało się, że przyzwyczaił się do bólu w nodze, może po prostu się z nim pogodził.

„Może napić się jeszcze jednego drinka? Nie, nie rób tego - zdecydował - dawno nie robiłem tego interesu, jeszcze się upiję ... ”

Szedł wzdłuż rodzinne miasto, spod daszka mokrej czepka, jak uczyła obsługa, nawykowo notował, co się wokół dzieje, co stoi, chodzi, jedzie. Czarny lód spowolnił nie tylko ruch, ale i samo życie. Ludzie siedzieli w domach, woleli pracować pod dachem, padało z góry, wszędzie chlupotało, płynęło, woda płynęła nie strumieniami, nie rzekami, jakoś bezbarwna, solidna, płaska, niezorganizowana: leżąca, wirująca, przelewająca się z kałuża do kałuży, od szczeliny do szczeliny. Wszędzie pełno śmieci: papiery, niedopałki papierosów, rozmoczone pudełka, powiewający na wietrze celofan. Wrony i kawki czepiały się czarnych lip i szarych topoli;

A myśli Sosznina, na pogodę, powoli, zgęstniały, ledwie poruszały się w głowie, nie płynęły, nie biegły, ale poruszały się leniwie, a w tym poruszeniu nie było żadnego odległego światła, żadnych snów, tylko niepokój, jedna troska: jak dalej żyć?

To było dla niego całkowicie jasne: służył w policji, walczył. Na zawsze! Zwykła linia, moletowana, jednotorowa – tępić zło, zwalczać przestępców, zapewniać ludziom pokój – od razu, jak kolejowa ślepa uliczka, przy której dorastał i bawił się w dzieciństwie jako „kolejarz”, urwała się. Skończyły się szyny, skończyły się podkłady, które je łączą, nie ma dalszego kierunku, nie ma drogi, wtedy cała ziemia jest zaraz za ślepym zaułkiem - idź we wszystkich kierunkach, albo zawróć w miejscu, albo usiądź na ostatni w ślepym zaułku, popękany od czasu, już i nie lepki od impregnacji, zwietrzały śpiący i pogrążony w myślach drzemie lub krzyczy na cały głos: „Usiądę przy stole i pomyślę, jak żyć Sam na świecie ..."

Jak na świecie żyć samotnie? Trudno żyć na świecie bez zwykłej służby, bez pracy, nawet bez państwowej amunicji i stołówki, trzeba się nawet martwić o ubranie i jedzenie, gdzie się wyprać, wyprasować, ugotować, umyć naczynia.

Ale to nie jest, to nie jest najważniejsze, najważniejsze jest to, jak być i żyć wśród ludzi, którzy się dzielili przez długi czas o świecie podziemnym i świecie nie do zdobycia. Przestępca, wciąż jest znajomy i jednolicowy, ale ten? Jaki on jest w swojej różnorodności, w tłumie, próżności i w ciągłym ruchu? Gdzie? Po co? Jakie są jego zamiary? Jaki jest temperament? „Bracia! Weź mnie! Wpuść mnie!" - Chciałem z początku krzyknąć Soshnina, jakby żartem, żeby jak zwykle spłatał figle, ale gra się skończyła. I okazało się, że życie się przybliżyło, jej codzienność, ach, jaka ona jest, codzienność, zwykli ludzie mają.

Sosznin chciał iść na rynek, kupić jabłka, ale w pobliżu bramy targowej z wypaczonymi literami ze sklejki na łuku „Witamy” pijana kobieta o imieniu Urna wiła się i przyczepiała do przechodniów. Za bezzębną, czarną i brudną gębę otrzymała przydomek, już nie kobieta, jakieś samotne stworzenie, ze ślepą, na wpół szaloną żądzą pijaństwa i zniewag. Miała rodzinę, męża, dzieci, śpiewała w amatorskich przedstawieniach kolejowego ośrodka wypoczynkowego pod Mordasovą - wszystko wypiła, wszystko straciła, stała się haniebną wizytówką miasta Veisk. Nie zabrali jej już na policję, nawet do izby przyjęć Zarządu Spraw Wewnętrznych, która popularnie nazywana jest „plagą”, a w dawnych czasach nazywana była więzieniem dla włóczęgów, nie trzymali jej, jeździli ją z izby wytrzeźwień, nie zabrali jej do Domu Pomocy Społecznej, bo tylko z wyglądu była stara. Doprowadziła się do w miejscach publicznych haniebny, zawstydzony, z bezczelnym i mściwym wyzwaniem dla wszystkich. To niemożliwe i nie ma co walczyć z Urną, chociaż leżała na ulicy, spała na strychach i na ławkach, nie umarła i nie zamarzła.

A-ah, mój śmiech Wesse-olay zawsze był udany... -

- wrzasnęła ochryple Urn i wraz z mżawką zimna przestrzenność nie pochłonęła jej głosu, natura jakby się oddzieliła, odepchnęła od siebie diabła. Soshnin mijał rynek i Urnę obok siebie. Wszystko po prostu płynęło, płynęło, sączyło się mózgową pustką nad ziemią, po niebie, a szaremu światłu, szarej ziemi, szarej melancholii nie było końca. I nagle pośrodku tej beznadziejnej, szarej planety nastąpiło ożywienie, rozległ się głos, rozległ się śmiech, samochód zachichotał ze strachu na skrzyżowaniu.

Wiktor Astafiew

SMUTNY DETEKTYW

Rozdział pierwszy

Wszystko już dawno zostało rozstrzygnięte w książce Soshnina. Historie z niego zostały opublikowane, choć w cienkich, ale wielkomiejskich czasopismach, trzykrotnie były protekcjonalnie wspomniane w recenzowanych artykułach krytycznych, stał „z tyłu głowy” przez pięć lat, wszedł w plan, ugruntował się w nim, pozostaje zredagować i uporządkować książkę.

Galia! - z arogancją wyrzucił Syrokvasova w kosmos. - Nazywaj mnie tym geniuszem!

Galya jest maszynistką, księgową, a nawet sekretarką. Soshnin rozejrzał się: nikogo więcej na korytarzu nie było, więc geniusz, on.

Hej! Gdzie jesteś tutaj? Otworzywszy drzwi stopą, Galya wystawiła krótko ostrzyżoną głowę na korytarz. - Iść. Nazywam się.

Soshnin z trudem rozpoznała teczkę ze swoim rękopisem - przeszła trudną drogę twórczą, odkąd przekazał ją wydawcy. Spojrzeniem byłego agenta ponownie zauważył, że postawili na nim czajnik, a na nim siedział kot, ktoś wylał herbatę na teczkę. Jeśli herbata? Cudowne dzieci Syrokvasovej - ma trzech synów z różnych kreatywnych producentów - namalowały na folderze gołębicę pokoju, czołg z gwiazdą i samolot. Pamiętam, że celowo wyjął i zapisał kolorowy teczkę na swój pierwszy zbiór opowiadań, zrobił białą naklejkę w środku, starannie dorysował flamastrem tytuł, choć mało oryginalny: „Życie jest cenniejsze niż wszystko." Miał wówczas wszelkie powody, by tak twierdzić, i niósł teczkę do wydawnictwa z uczuciem nieznanej odnowy w sercu i pragnieniem życia, tworzenia, bycia użytecznym dla ludzi – to zdarza się wszystkim ludziom którzy zmartwychwstali, wydostali się „tam”.

Mała biała naklejka poszarzała w ciągu pięciu lat, ktoś ją podrapał paznokciem, może klej był zły, ale świąteczny nastrój i panowanie w sercu - gdzie to wszystko? Zobaczył na stole niedbale prowadzony rękopis z dwiema recenzjami, pisanymi w biegu przez bystrych miejscowych pijaków, którzy dorabiali w Syrokvasovej i widzieli policję, co znalazło odzwierciedlenie w jego pracy w tej pstrokatej teczce, najczęściej w otrzeźwieniu stacja. Soshnin wiedział, jak drogo ludzkie zaniedbanie kosztuje każde życie, każde społeczeństwo. Coś, rozumiem. Mocno. Na zawsze.

Tak myślałem pięć lat temu.

Ta historia (autor nazwał ją powieścią) jest jednym z najbardziej nasyconych społecznie dzieł Astafiewa. Barwnie przedstawia nam stan moralny całej epoki w życiu prowincji rosyjskiej, jak to było u schyłku ery sowieckiej (było też miejsce na udręczony kołchoz) - i na przejściu do „pierestrojki” ”, z odnowionymi oznakami zniekształcenia. Tytułowy epitet "smutny" jest słaby dla głównego bohatera Sosznina i zbyt słaby dla całego przygnębiającego otoczenia - w gęstej masie zdenerwowanego, rozplątanego, pokręconego życia, w wielu przykładach malowniczych przypadków i postaci.

Już wtedy duch obozu „złodziei” – zwycięsko wtargnął w istnienie sowieckiej „woli”. Pomyślnie do obserwacji wybrano tego bohatera – policjanta prowadzącego śledztwo kryminalne. Łańcuch zbrodni, zbrodnicza masakra rozciąga się, rozciąga. Front miasta, wewnętrzne klatki schodowe są bezbronne przed obecnością złodziei, pijaństwa i rabunków. Całe bójki na tych schodach, typy chuliganów i świnie. Młody palant dźgnął troje niewinnych ludzi - a tam, obok, z apetytem zajada się lodami. W związku z tym całe miasto (nie małe, z instytucjami) jest utrzymywane w nędzy i brudzie, a wszystkie życie miasta w rozwiązłości. Bawiące się „oddziały” młodocianych gwałcicieli, nawet bardzo starych kobiet, które pojawiają się pijane. Pijani porywacze samochodów, a nawet wywrotek powalają i miażdżą ludzi dziesiątkami. A młodzież, „zaawansowana” w manierach i modzie, pyszni się w przechwyconym stylu po śmietnistych ulicach. - Ale ze szczególnym bólem, często iz najwięcej uwagi Astafiew pisze o niszczeniu małych dzieci, ich brzydkim wychowaniu, a zwłaszcza w rodzinach z problemami.

Czasem (podobnie jak w innych swoich tekstach) Astafiew zwraca się do czytelnika z bezpośrednim apelem moralnym, pytaniem o naturę ludzkiego zła, potem trzystronicowym monologiem o znaczeniu rodziny, który kończy tę opowieść.

Niestety, także w tej historii autor pozwala sobie na beztroskie dowolności w kolejności doboru przedstawionych epizodów: w struktura ogólna nie dostrzega się całości opowieści, nawet w porządku czasowym jej następstwa, pojawiają się jakby arbitralne przeskoki i zniekształcenia epizodów i postaci, przemykają ulotne, niewyraźne, wątki są fragmentarycznie rozrywane. Wadę tę potęgują częste dygresje poboczne, anegdoty (tutaj i oczywiście żarty wędkarskie), rozrywki (i po prostu nieśmieszne anegdoty) czy ironiczne sformułowania, niepasujące do tekstu. To również miażdży poczucie okrutnego przygnębienia całej sytuacji i narusza integralność toku językowego. (Wraz z energicznym żargonem złodziei, powiedzonka ludowe- nagle obfituje w cytaty z literatury - i bezużyteczne, zatkane wyrażenia z mowy pisanej - jak: "nie reaguje na nic", "usuwa z kolektyw pracy"," prowadzić do konfliktów "," wielki dramat ocalały”, „subtelności o charakterze pedagogicznym”, „oczekiwanie na litość natury”). Styl autorki nie jest kreowany, jakimkolwiek językiem się nie przejmuje.

Sam Soshnin jest agentem bojowym, który w jednej walce prawie stracił nogę, w innej prawie zginął od zardzewiałych wideł bandyty, a jeden na dwóch bezbronnie pokonał dwóch dużych bandytów - ma łagodny charakter i dobre przeczucie, - jest to bardzo dobrze widoczne i nowe w naszej literaturze. Ale Astafiew dodał do niego w zupełnie nieprzydatny sposób - pisanie inicjacyjne i czytanie Nietzschego po niemiecku. Nie żeby to było niemożliwe, ale nie narodziło się organicznie: w piórze, jak mówią, Soshnin przyspieszył z powodu licznych notatki wyjaśniające i tam, widzicie, wstąpił do działu korespondencji wydziału filologicznego instytutu pedagogicznego. Tak, jego dusza tęskni za światłem, ale jest zbyt obciążona obrzydliwościami obecnego życia.

Ale, już naprawdę anegdotyczne, to zaangażowanie Sosznina na wydziale filologicznym drogo kosztowało autora. W przelotnym zdaniu Sosznin wspomina, że na wydziale filologicznym „trudził się wraz z tuzinem miejscowych Żydów, porównując tłumaczenia Lermontowa ze źródłami pierwotnymi” - mówi się najbardziej dobrodusznie! - ale dobrze prosperujący odkrywca metropolii epoki Puszkina Nathan Eidelman – pomysłowo wykręcił się z tej linii i obwieścił całemu Związkowi Sowieckiemu (a potem zagrzmiało na Zachodzie), że Astafiew miał tu wpływ jako nikczemny nacjonalista i antysemita! Ale profesor umiejętnie poprowadził: najpierw oczywiście z bólu dla urażonych Gruzinów, az kolejnym krokiem - do tej przerażającej linii.

Fragment eseju o Wiktorze Astafiewie ze Zbioru Literackiego, napisanego przez

Cele lekcji: Daj krótka recenzjażycie i twórczość pisarza; ujawnić problemy postawione w powieści; zainteresowanie studentów pracami V.P. Astafiewa; rozwinąć umiejętność prowadzenia dyskusji.

Wyposażenie lekcji: portret i wystawa książek pisarza, fotografie.

Zadanie wstępne: przygotowanie zadań indywidualnych (przesłanie, ekspresyjne czytanie fragmentów).

Podczas zajęć

Wstępna mowa nauczyciela

Twórczości żadnego pisarza nie można rozpatrywać w oderwaniu od jego biografii, ponieważ żaden artysta nie dorasta bez trudów życiowych, bez doświadczenia, bez smutków i radości. Środowisko, w którym człowiek się urodził i żył, niewątpliwie odciska piętno na jego charakterze, światopoglądzie i twórcza osobowość— do jego dzieł. Wiktor Pietrowicz Astafiew jest jednym z nich wybitni przedstawiciele Literatura rosyjska drugiej połowy XX wieku, której działalność pisarska pozostawała w ciągłym kontakcie z jego losami.

Wiadomość studencka

Wiktor Pietrowicz Astafiew urodził się na Syberii, we wsi Owsyanka Terytorium Krasnojarskie w nocy 2 maja 1924 r. Wcześnie stracił matkę (utonęła w Jeniseju), wychowywał się w rodzinie dziadków, potem w sierociniec. Uciekał stamtąd, tułał się, głodował... Chłopiec okazał się sierotą z żyjącym ojcem, który po śmierci żony wkrótce założył kolejną rodzinę i nie dbał o syna. Lata dzieciństwa i młodości Astafiewa były podobne do losów jego rówieśników. Duszę uratowały książki, które nastolatek żarliwie czytał. Pisarz opowie o tym w opowiadaniach „Kradzież” i „Ostatni łuk”.

Krótko przed Wielkim Wojna Ojczyźniana ukończył szkołę FZO, będzie pracował na dworcu kolejowym, a jesienią 1942 pójdzie na front. Trzykrotnie ranny, w szoku, przeżyje i założy rodzinę. O trudnych latach powojennych opowie w opowiadaniu „Wesoły żołnierz”. W tych trudnych latach wiceprezes Astafiew mieszka z rodziną na Uralu - tam łatwiej było znaleźć pracę.

Swoje pierwsze opowiadanie napisał podczas nocnego dyżuru w fabryce kiełbas. Opowieść o losie sygnalisty Moti Savintseva została pochwalona i opublikowana w gazecie Chusovskoy Rabochiy. Stało się to w 1951 roku. I od tego momentu V.P. Astafiew poświęcił całe swoje życie pismo, o którym powie tak: „Pisanie jest poszukiwaniem nieustannym, trudnym, wyczerpującym, czasem prowadzącym do rozpaczy. Tylko miernota, przyzwyczajona do korzystania z „surowców wtórnych”, żyje łatwo i swobodnie. Jestem autorem opowiadań, opowiadań, wśród których są czytelnicy, którzy otrzymali uznanie, przetłumaczonych na wiele języków, za każdym razem zaczynam coś nowego ze strachem, potem „przyspieszam, wchodzę” w to, aż skończę – nie Nie znam żadnego pokoju.

Takie podejście do swojej pracy świadczy o wysokim poziomie odpowiedzialności.

Proza Wiktora Astafiewa rozwinęła się na klasycznych tradycjach literatury rosyjskiej L.N. Tołstoj, F.M. Dostojewski. Filozoficzne rozumienie życia, roli człowieka na ziemi, miłości do ojczyzny i dom, dobro i zło w stosunku do świata, zwłaszcza jego bezbronnych przedstawicieli – dzieci, kobiet, starców, zwierząt, przyrody, roli rodziny – to dalekie od wszystkich zagadnień moralnych, które Wiktor Astafiew rozwiązuje w swoich utworach.

Poeta N. Nowikow ma następujące wersety:

Nigdy niczego nie zwracaj
Jak nie wytrawić plam na słońcu,
A w drodze powrotnej
Nadal nie wróci.
Ta prawda jest bardzo prosta
A ona, jak śmierć, jest niezmienna,
Możesz wracać w te same miejsca
Ale wróć
Niemożliwe…

Tak, nie da się przywrócić bezmyślnie zrujnowanej natury - domu człowieka. Odpłaci się wyniszczeniem duszy. Wiktor Astafiew doskonale zdaje sobie z tego sprawę i pragnie ostrzec przed zbliżającą się katastrofą. To pragnienie jest bólem pisarza, jego melancholią i gorzkim niepokojem. Posłuchaj fragmentu ostatniego rozdziału „Nie mam odpowiedzi” powieści „Król ryb”.

występ ucznia

„Manie! Rozejrzałem się za czerwonym grzebieniem Mansbulla. NIE! Hydrobudowlańcy otrzepali się. A piękno samej rzeki najeżone jest kępami stopionego lasu. Przez Manu zbudowano most. Kiedy u ujścia rzeki wiercono grunt pod podpory, pobrano próbki drewna z głębokości osiemnastu metrów. Zatopiony i zakopany las, coraz więcej modrzewia - w wodzie prawie nie gnije. Może potomkowie będą nam jeszcze dziękować za chociaż tak przebiegły sposób wykonania dla nich zapasów drewna?
Żegnaj, Maniu! I wybacz nam! Torturowaliśmy nie tylko przyrodę, ale i siebie, i to nie zawsze z głupoty, bardziej z konieczności…
Moja rodzinna Syberia się zmieniła. Wszystko płynie, wszystko się zmienia - świadczy sędziwa mądrość. To było. Otóż to. Tak będzie.
Wszystko ma swoją godzinę i czas na każdą pracę pod niebem;
Czas narodzin i czas umierania;
Czas sadzenia i czas wyrywania tego, co zasadzono;
Czas zabijania i czas leczenia;
Czas burzenia i czas budowania;
Czas płaczu i czas śmiechu;
Czas rzucania kamieni i czas zbierania kamieni;
Czas milczenia i czas mówienia.
Więc czego szukam? Dlaczego cierpię? Dlaczego? Po co? Nie mam odpowiedzi”.

Za każdym razem rodzą się własne pytania, na które musimy sobie odpowiedzieć. I musimy dręczyć się tymi pytaniami i odpowiedzieć na nie dzisiaj, aby uratować życie. Jest to również wspomniane w powieści „Smutny detektyw”.

Wiadomość studencka

„Smutny detektyw” ukazał się w pierwszym numerze magazynu „Październik” za rok 1986. Atmosfera tamtych lat to początek pierestrojki. Władze obrały kurs na głasnost we wszystkich sferach życia publicznego. W wielu pracach odwoływano się do materiału Nowoczesne życie i aktywność, niespotykana w literaturze lat poprzednich, wręcz ostrość w wyrażaniu stanowiska autora. Czytelnikowi ukazały się szpetne obrazy współczesnego życia i duchowego zubożenia człowieka. Taki materiał zdeterminował także gatunek „Smutnego detektywa” – wariantu dziennikarskiego dziennika obciążającego. To właśnie w publicystyce lat 80. XX wieku wyraźnie ujawniły się oznaki nowej sytuacji literackiej i społecznej. Czy można uznać za przypadek, że styl powieści Astafiewa „Smutny detektyw” nawiązuje do zasad pisarstwa XIX-wiecznych pisarzy lat sześćdziesiątych, którzy jako cel i cel literatury głosili wychowanie w człowieku wolności, odpowiedzialności i świadomości? . Dlatego powieść „Smutny detektyw” wymaga przemyślanej lektury i głębokiej refleksji.

Rozmowa analityczna

Spróbuj przejść postrzeganie emocjonalne ta praca. Jakie miałeś uczucia?

(Uczucie ciężkości, depresja z powodu ciągu bezsensownych okrutnych czynów, z powodu naruszenia godności człowieka).

Jak rozumiesz tytuł powieści, dlaczego jest to smutny kryminał? Jaki jest smutek autora?

(Z tym, że ginie życie bliskich mu ludzi, umierają wsie, że życie w mieście i na wsi jest ograniczone i zamknięte. To smutne, bo fundamenty, na których zawsze chwiała się ludzka dobroć kruszenie).

Czy w wielu utworach Astafiewa postacie wyrażają jego ideał estetyczny i postawę moralną? Czy są takie postacie w powieści „Smutny detektyw”?

(Tak, to przede wszystkim Leonid Soshnin, były detektyw policji. Jego żałosna opowieść o własnych nieszczęściach i kłopotach środowisko potwierdza pojemną wymowę tytułu powieści. Leonid Soshnin jest troskliwą, uczciwą, pryncypialną, bezinteresowną osobą. Przeciwstawia się złu w sumieniu, a nie w służbie.

Uczniowie świętują takich bohaterów jak ciocia Grania, ciocia Lina, Markel Tichonowicz, Pasha Silakova. Cytując przykłady z tekstu, dochodzą do wniosku, że ci bohaterowie są dla Astafiewa ideałem osoby, zauważają, że ciocia Grania jest ideałem dobroci i współczucia. Ile dzieci zastąpiła mamę, zaszczepiła miłość do pracy, uczciwość, życzliwość. Ale ona sama żyła bardzo skromnie, bez dochodów. I nie miała własnych dzieci, ale z jej dobroci zrodziła się tylko dobroć. Kiedy okrutni ludzie obrazili ciotkę Granię, a ona im wybaczyła, Leonida Sosznina dręczył ból z powodu niesprawiedliwości tego, co zostało zrobione. Za każdym razem chciał biec za ciocią Granią i krzyczeć na wszystkich, żeby mu wybaczyła „i nam wszystkim”.

W naszym trudny okres Jest też wiele sierot i domów dziecka. Czy ludzie, którzy pomagają sierocińcom i zabierają dzieci na ich wychowanie, postępują właściwie? Czy tylko bogaci mogą to robić?

(Odpowiadając na to aktualne pytanie, chłopaki podają przykłady ze swoich obserwacji życiowych (bezdomne dzieci, stan domów dziecka, sprzedaż dzieci za granicę itp.). Rozwiązując trudny problem, naturalnie myślą pozytywnie, zdając sobie sprawę, że nie sytuacja finansowa tych, którzy chcą dać dziecku ciepło swojego serca. Czy kiedykolwiek będą w stanie to zrobić? Nie ma jednoznacznej odpowiedzi. Ale rozmowa, która się odbyła, jest ziarnem dobroci rzuconym w ich dusze).

Dlaczego autor, doceniając życzliwość i hojność cioci Grany, stwierdza: „Spokojnie… przestępcy wygodnie jest żyć wśród tak dobrodusznych ludzi”?

(Prawdopodobnie jeden z najbardziej trudne pytania w powieści. Jest to próba zarówno pisarza, jak i czytelników, aby zrozumieć rosyjską duszę za pomocą bezlitosnej prawdy. Staje się gorzka, ponieważ życzliwość rozwija się w przebaczenie. Wielu krytyków zarzucało Astafiewowi, że mówi bez szacunku o rosyjskim charakterze, że przebaczenie pochodzi z głębi duszy Rosjanina. Ale nie jest. Ustami swojego bohatera, Leonida Sosznina, pisarz mówi, że sami wymyśliliśmy zagadkę duszy i że przebaczenie bierze się z nieumiejętności szanowania siebie. Pisarz ma rację, twierdząc, że nie można obchodzić Wielkanocy bez postu. Trzeźwość poglądu autora nie umniejsza współczucia dla tych, którzy z własnej i naszej winy znaleźli się na krawędzi przepaści. Powieść ostro stawia problem deformacji dobra i zła. V.P. Astafiew docenia życzliwość, wrażliwość duchową, gotowość do ochrony słabych, przekonuje, że trzeba aktywnie przeciwstawiać się złu).

Tylko jak to zrobić, żeby nie było widać ludzkiego zła?

(Ta idea jest bardzo ważna dla pisarza. Odpowiadając na to pytanie, uczniowie zauważają, że w sercu relacji międzyludzkich powinna znajdować się miłość, życzliwość, szacunek, a sumienie będzie przypominać o odpowiedzialności za wszystkich mieszkających w pobliżu. Osoba, która wie jak dobrocią zapobiegać złu jest ideałem pisarza.

Astafiew napisał: „Jak często rzucamy wzniosłe słowa, nie myśląc o nich. Oto zdanie: dzieci to szczęście, dzieci to radość, dzieci to światło w oknie! Ale dzieci to także nasza mąka! Dzieci są naszym osądem świata, naszym zwierciadłem, w którym sumienie, inteligencja, uczciwość, nasza schludność - wszystko jest jawne. Jak rozumiesz słowa pisarza? Czy można powiedzieć, że temat rodziny w powieści jest również jednym z głównych?

(W wyniku rozumowania dochodzimy do wniosku, że pisarz z wielkim bólem opowiada o przypadkach niezgody rodzinnej, niższości relacje międzyludzkie. Zwraca uwagę naszego czytelnika na to, jak wychowują i czego uczą w rodzinie, na „ducha” rodziny).

Jak Oktyabrina Syrokvasova, alkoholiczka Urna, teściowa Leonida Soshnina, żona Soshnina, wychowują swoje dzieci, jak wychowują matkę i babcię Julii Tutyshchikha?

(Uczniowie opowiadają epizody z powieści, analizują je i dochodzą do wniosku, że Astafiew pisze o niebezpiecznym typie kobiet, które dążą do upodobnienia się do mężczyzn. Obrzydliwa działaczka frontu kulturalnego Oktyabrina Syrokvasova, która uważa, że tylko ona jest w stanie wybrać, czyje prace wydrukować, a czyje „Nie. Alkoholiczka Urna jest obrzydliwa. Ona niestety jest fenomenem naszej rzeczywistości. Kobieta-pijaczka jest straszniejsza od mężczyzny. Ci, którzy zastępują edukacja duchowa bogactwo materialne).

Słuchając twoich odpowiedzi, chcę zauważyć, że V.P. Astafiew w wielu swoich pracach mówi o kobiecie-matce ze szczególną wrażliwością. Pozostawiony sierotą, przez całe życie nosił ze sobą jej jasny obraz. W swoim autobiograficznym artykule „Przekazywane wszystkim żywym istotom…” pisarz wzywa nas, czytelników, do zaopiekowania się kobietą, matką. Pisze o swojej matce piękna historia„Ostatni łuk”.

Przemówienie studenta (fragment artykułu V.P. Astafiewa „Zaangażowany we wszystkie żywe istoty ...”)

„...Czasami płakałam z czułości, która mnie ogarniała, nieświadomie żałując, że nie ma przy mnie mamy, która nie widzi całego tego świata życia i nie może się w nim cieszyć razem ze mną.

Gdyby dane mi było powtórzyć życie, wybrałabym to samo, bardzo obfite w wydarzenia, radości, zwycięstwa i porażki, zachwyty i smutki straty, które pomagają głębiej odczuwać dobroć. I tylko o jedno prosiłbym swój los - żeby zostawił ze mną matkę. Tęskniłem za nią całe życie i tęsknię szczególnie dotkliwie teraz, kiedy wiek jakby porównuje mnie ze wszystkimi starszymi ludźmi i przychodzi ten spokój, na który matki cierpliwie czekają, mając nadzieję, że chociaż na starość się pochylą przeciwko dziecku.

Dbajcie o matki, ludzie! Dbać o siebie! Przychodzą tylko raz i nigdy nie wracają, i nikt nie może ich zastąpić. Tak mówi osoba, która ma prawo do zaufania - przeżył swoją matkę.

Dlaczego na końcu powieści V.P. Astafiew napisał wielką literą tylko dwa słowa „Ziemia i rodzina”?

(O rodzinie mówi się w powieści jako o fundamencie nie tylko państwa, ale i cywilizacji. Tych dwóch domów rodzinnych nie można zniszczyć. Jeśli rodzina zostanie zniszczona, dom ziemski zostanie zniszczony, a wtedy osoba umrze. Świat rodziny i świat natury są zawsze w wiecznej, nierozłącznej, choć i sprzecznej jedności, której naruszenie grozi degeneracją i śmiercią).

Astafiew rozwinie tę ideę w swojej powieści „Car-Ryba”, od której zaczęliśmy rozmawiać o twórczości pisarza. W ten sposób Wiktor Pietrowicz Astafiew pomaga nam zastanowić się nad wieloma Kwestie moralne, a co najważniejsze, mówi o braku duchowości nie w sensie braku zainteresowań kulturowych (choć o to), ale w sensie braku odpowiedzialności, kiedy człowiek zapomina zadać sobie pytanie i zrzuca odpowiedzialność na wszystkich: szkoła, drużyna, państwo.

Wybór pracy domowej

Kompozycja na temat „Temat rodziny w powieści V.P. Astafiewa „Smutny detektyw”.
Esej na temat „Jak ujawnia się temat dobra i zła w powieści V.P. Astafiewa „Smutny detektyw”?”
Esej na temat „Co przypomina rosyjskie klasyki, czy zauważyłeś w powieści „Smutny detektyw”?”
Przeczytaj jedno z wymienionych dzieł Astafiewa i daj krótka recenzja o nim.

Literatura

Astafiew V.P. Opowieści. Historie. M.: Bustard, 2002 (Biblioteka narodowej literatury klasycznej).
Astafiew V.P. „Zaangażowany we wszystko, co żyje…” // Literatura w szkole. 1987, nr 2.
Literatura rosyjska XX wieku. Za dwie godziny klasa 11. Pod redakcją VV Agenosov. M: Drop, 2006.
Zaitsev VA, Gerasimenko AP Historia literatury rosyjskiej drugiej połowy XX wieku. M., 2004.
Erszow L.F. Historia rosyjskiej literatury radzieckiej. M.: absolwent szkoły, 1988.
Egorova N.V., Zolotareva IV, Rozwój lekcji w literaturze rosyjskiej XX wieku. Klasa 11. M.: Wako, 2004.
Petrovich V.G., Petrovich N.M. Literatura w szkołach podstawowych i specjalistycznych. Klasa 11: Książka dla nauczyciela. M.: Sfera, 2006.