Człowiek i społeczeństwo (jak społeczeństwo wpływa na człowieka?) Jak moda wpływa na człowieka? Jak czynniki społeczne wpływają na kształtowanie się osobowości?
Osobowość Oniegina ukształtowała się w świeckim środowisku petersburskim. W prehistorii Puszkin zwrócił uwagę na czynniki społeczne, które wpłynęły na charakter Eugeniusza: przynależność do najwyższej warstwy szlacheckiej, zwykłe wychowanie, szkolenie dla tego kręgu, pierwsze kroki w świecie, doświadczenie „monotonnego i pstrokatego” życie, życie „wolnego szlachcica” nie obciążonego służbą - próżne, beztroskie, pełne rozrywki i romansów.
Konflikt między człowiekiem a społeczeństwem. Jak społeczeństwo wpływa na człowieka?
Postać i życie Oniegina ukazane są w ruchu. Już w pierwszym rozdziale widać, jak bystra, niezwykła osobowość nagle wyłoniła się z pozbawionego twarzy tłumu, który domagał się bezwarunkowego posłuszeństwa.
Odosobnienie Oniegina – jego niezadeklarowany konflikt ze światem i społeczeństwem szlacheckich właścicieli ziemskich – tylko na pierwszy rzut oka wydaje się dziwactwem spowodowanym „nudą”, rozczarowaniem „nauką o czułej namiętności”. Puszkin podkreśla, że „niepowtarzalna obcość” Oniegina jest rodzajem protestu przeciwko dogmatom społecznym i duchowym, które tłumią osobowość człowieka, pozbawiając go prawa do bycia sobą.
Pustka duszy bohatera była konsekwencją pustki i pustki świeckiego życia. szuka nowych wartości duchowych, nowej drogi: w Petersburgu i na wsi pilnie czyta książki, porozumiewa się z kilkoma podobnie myślącymi osobami (autorem i Leńskim). We wsi próbuje nawet zmienić porządek, zastępując corvee lekkim czynszem.
Uzależnienie od opinii publicznej. Czy można uwolnić się od opinii publicznej?
Często człowiek jest głęboko zależny od opinii publicznej. Czasami trzeba przejść długą drogę, aby uwolnić się z okowów społeczeństwa.
Poszukiwania Oniegina w poszukiwaniu nowych prawd życiowych trwały wiele lat i pozostały niedokończone. uwalnia się od starych wyobrażeń o życiu, ale przeszłość nie pozwala mu odejść. Wydaje się, że jesteś panem swojego życia, ale to tylko złudzenie. Przez całe życie nawiedza go lenistwo umysłowe i zimny sceptycyzm, a także zależność od opinii publicznej. Trudno jednak nazwać Oniegina ofiarą społeczeństwa. Zmieniając styl życia, przyjął odpowiedzialność za swój los. Jego dalszych niepowodzeń życiowych nie można już usprawiedliwiać zależnością od społeczeństwa.
W swoim związku z Tatyaną okazał się osobą rozsądną, racjonalną. posłuchałem głosu rozsądku. Autor w pierwszym rozdziale zauważył u Evgenii „bystry umysł” i niezdolność do posiadania silnych uczuć. To właśnie ta cecha stała się przyczyną nieudanej miłości. nie wierzy w miłość i dlatego nie potrafi kochać. Znaczenie miłości dla Niego wyczerpuje się w „nauce czułej namiętności” czy „kręgu domowym”, który ogranicza ludzką wolność.
W rozdziale 8 Puszkin pokazał nowy etap duchowego rozwoju Oniegina. Po spotkaniu z Tatianą w Petersburgu uległem całkowitej przemianie. Nie pozostało w nim nic z dawnej zimnej i racjonalnej osoby, zamienił się w żarliwego kochanka, nie zauważając niczego poza obiektem swojej miłości (zaczął bardziej przypominać Leńskiego). po raz pierwszy doświadczył prawdziwego uczucia, ale przerodziło się to w nowy dramat miłosny: teraz Tatyana nie była w stanie odpowiedzieć na jego spóźnioną miłość. Tak jak poprzednio, na pierwszym planie w charakterystyce bohatera znajduje się relacja między rozumem a uczuciem. Teraz umysł został pokonany -
Moim zdaniem Eugeniusz Oniegin to jedno z najpotężniejszych dzieł. Tatiana stara się podążać za swoimi uczuciami, ale jednocześnie słucha rozumu. Eugeniusz z kolei robi tylko to, czego nie daje upustu swoim uczuciom, opierając się we wszystkim wyłącznie na rozsądku. A to ostatecznie prowadzi tylko do nieszczęścia dla obojga. W rezultacie Tatyana kierowała się już rozsądkiem i odmówiła Jewgienijowi.
W moim eseju chciałbym podkreślić następujące punkty.
Jewgienij i Tatiana to ludzie różnych typów, a problem z ich historią miłosną polega na tym, że Oniegin, będąc osobą nazbyt świecką, kieruje się przede wszystkim wnioskami zdrowego rozsądku. Tym samym zbyt szczegółowo omawia zjawisko jakim jest małżeństwo, zwracając jednocześnie uwagę na jego najbardziej negatywne aspekty. Wysuwając szereg argumentów, Jewgienij dochodzi do dwóch wniosków: nie jest gotowy na małżeństwo, a także nie chce skazywać Tatyany na dręczenia.
Ale za dwa lata życie poukładało mu wszystko na swoim miejscu. I jak droga stała mu się jego miła, słodka, oryginalna Tatyana! Ale Larina już raz została spalona, zbyt wyraźnie ujawniając swoje uczucia, więc jej zdaniem nie popełni błędu. Ale znowu kieruje nią uczucie: współczuje mężowi, nie dopuszcza do siebie myśli, że można go zdradzić.
To taka linia miłości, istotna dla naszych dni.
Pomimo tego, że Tatiana Larina bardzo kochała Jewgienija Oniegina, a on odwzajemniał jej uczucia, wyszła za mąż. W tamtych czasach szanowano moralność i lojalność, a A.S. Puszkin chce to pokazać. Chociaż sam pisarz nie był taki sam w swoich przygodach, to inna historia. Przecież w powieści Eugeniusza Oniegina w konfrontacji uczuć z rozumem zwyciężył rozsądek Tatyany. Pozostała wierna mężowi. Nie bez powodu powiedziano: Ach, czasy! O, moralność! Gdyby Jewgienij zakochał się w Tatianie nie po latach, ale od razu, tak jak ona go pokochała, prawdopodobnie wszystko by się dla nich ułożyło. I tak stracono czas, a Tatyana poślubiła kogoś innego, kończąc z nim.
Pisząc esej na temat Rozum i uczucie na podstawie powieści A.S. Puszkin Jewgienij Oniegin oczywiście warto od razu zidentyfikować ciągłą sprzeczność rozumu i uczuć. Są zawsze obecni, pomagają sobie nawzajem i zarządzają.
Bohaterka Tatyana Larina jest dobrą i przyzwoitą dziewczyną. Kiedy na swojej drodze spotyka ją Jewgienij Oniegin, zakochuje się i przeżywa silne, głębokie uczucia. Miłość to miłość od pierwszego wejrzenia. Ale ich przeznaczeniem jest rozstanie.
Po długiej rozłące, kiedy los ponownie ich połączył, Tatyana była już żoną swojego męża. Szanuje męża, ale jej uczucia do Oniegina są równie silne. Mimo to rozumie, że musi kierować się rozsądkiem.
W konfrontacji uczuć z rozumem zwyciężył rozum. Tatyana nie splamiła swojego honoru i nie sprzedała męża.
Korelacja i odzwierciedlenie umysłu i uczuć w powieści Puszkina „Eugeniusz Oniegin” znajduje odzwierciedlenie w zamieszaniu kolorów i uczuć głównego bohatera powieści „Eugeniusz Oniegin”. Przede wszystkim możemy powiedzieć, że umysł i uczucia znajdują odzwierciedlenie w niestabilnym postrzeganiu życia Oniegina i zamieszaniu kolorów jego sprzecznych uczuć. Ponadto autor tej powieści ujawnia sprzeczności, a nawet antagonizm między hedonizmem a szczęściem w ogóle.
Wyraża się to w tym, że choć wielu osobom na poziomie rozumu może się wydawać, że pogodne i w ogóle szykowne życie może konsekwentnie przynosić przyjemność i obdarzać szczęściem, to w praktyce życiowej na poziomie uczuć, sytości emocjonalnej i psychicznej nadchodzi, od czego człowiek paradoksalnie, ale może nawet cierpieć. Tak właśnie dzieje się z Onieginem, który ma tego dość i nawet zaczyna się denerwować, a jego duszę i ciało pogrąża apatia.
Autor stara się nadać nowy wektor zmysłowego postrzegania życia Oniegina, dzięki jego znajomości z Leńskim, który rozpoczyna od zera historię Oniegina jako bohatera w zmysłowo racjonalnym sensie i odsłania dialektykę jego duszy, a wraz z nią wiele ludzie, od ludzkiego zepsucia, ogólnie podobne. W szczególności, na przykładzie odrzucenia Tatiany przez Onegena, Puszkin pokazuje, że często ludzie mają tendencję do odrzucania prawdziwych uczuć wobec nich ze względu na ich dostępność.
Ponadto ludzką zepsucie, a wraz z nią brak rozsądku, ukazuje przykład dalszych wybryków Oniegina, który lekceważy uczucia towarzysza Leńskiego i podejmuje próbę odzyskania obiektu swojej uwielbienia, Olgi, dla której początkowo nawet nie poczuł współczucia. W rezultacie prowadzi to do krwawego pojedynku, w którym Oniegin zabija Leńskiego.
Potem sam Onegen ucieka od siebie do wioski i od napięcia, które otoczyło go ponurymi i śmiertelnymi wydarzeniami, których sam był prowokatorem.
Pod koniec powieści pokazano, że często zakochani są bardziej zainteresowani zdobywaniem niż kochaniem. Wykazanie tej deprawacji uczuć i braku w nich jakiejkolwiek przyczyny pokazuje przykład faktu, że Jewgienij próbuje zdobyć uczucia samej Tatyany, która była już wtedy mężatką, a zatem a priori niedostępna.
Sama Tatyana okazuje rozsądek w swoich uczuciach i odmawia Onieginowi, w którym wciąż jest zakochana, ze względu na jej czysty stosunek do małżeństwa.
Tatyana Larina wyróżniała się roztropnością od dzieciństwa, w przeciwieństwie do swojej siostry Olgi.
W relacji z Jewgienijem Onieginem także kierowała się rozsądnymi argumentami. Po nieśmiałym liście do niego, w którym zdecydowała się zrobić pierwszy krok i otrzymaniu odmowy, Tatyana podjęła próbę rozwikłania charakteru Eugeniusza jako mężczyzny, po czym wyciąga rozsądne wnioski i postanawia porzucić zmysłowe argumenty na rzecz rozsądku. To rozsądne argumenty przeważają nad zmysłową stroną romantycznej natury Tatyany i pozwalają jej nie rzucać się na oślep do zmysłowego basenu, ale dokonać rozsądnego wyboru między obowiązkiem a iluzoryczną pasją, która z czasem zanika.
Życie oparte wyłącznie na uczuciach to droga, która prowadzi do cierpienia.
W tym miejscu wypadałoby zacytować sformułowanie Ferdowsiego:
Główną bohaterką dzieła jest dziewczyna o imieniu Tatyana Larina. Od dzieciństwa życie dziewczyny rozwijało się w taki sposób, że zawsze była rozważna i rozsądna. I w pewnym momencie, gdy dziewczyna poznaje Oniegina, postanawia dać upust swoim uczuciom, pomimo innych argumentów. W liście wylewa swoją duszę, po czym, rozumiejąc całą sytuację, zatrzymuje się umysłem. Tatyana rozumie, że nie powinna krzywdzić innej osoby, swojego męża.
Umysł Tatyany pozwolił jej wydostać się z tej sytuacji bez rzucania się w uczucia i w ramiona Oniegina.
Tatyana potrafiła umysłem przezwyciężyć emocjonalne przywiązanie do Oniegina i nadal była wierna swemu honorowi i godności.
Wniosek jest tylko jeden: nie warto żyć wyłącznie wolą uczuć, trzeba uwzględnić w tym swój rozum. A jeszcze lepiej, gdy uczucia i umysł są w harmonii.
Dzieło Eugeniusza Oniegina można nazwać uniwersalnym, w oparciu o charakter i zachowanie bohaterów dzieła można z łatwością napisać esej nawet w kilku kierunkach.
Oto przykład krótkiego eseju końcowego na temat rozumu i uczuć w twórczości Eugeniusza Oniegina:
Zostawił odpowiedź Gość
Jewgienij Oniegin” – zwierciadło epoki
Aleksander Siergiejewicz dał nam wiele wspaniałych arcydzieł, ale powieść „Eugeniusz Oniegin” słusznie zajmuje centralne miejsce w jego twórczości. To największe dzieło sztuki Puszkina, które najsilniej wpłynęło na losy całej literatury rosyjskiej. Powieść wierszem „Eugeniusz Oniegin” Puszkin napisał w ciągu 8 lat. Były to lata apogeum dojrzałości twórczej poety. W 1831 r. ukończono powieść wierszowaną i opublikowano ją w 1833 r. Fabuła obejmuje wydarzenia z lat 1819–1825: od wypraw zagranicznych armii rosyjskiej po klęsce Napoleona po powstanie dekabrystów. Był to czas panowania cara Aleksandra I – lata powstania społeczeństwa rosyjskiego.
Historia i współczesna rzeczywistość autora harmonijnie łączą się w powieści. Fabuła jest prosta i powszechnie znana. W centrum powieści znajduje się temat wiecznej miłości: problem uczuć i obowiązku. Bohaterowie powieści Jewgienij Oniegin, Tatyana Larina, Władimir Leński, Olga tworzą dwie pary miłosne. Ale los nie jest im wszystkim dany, aby byli szczęśliwi. Tatyana natychmiast zakochała się w Onieginie, a on pokochał ją dopiero po głębokich wstrząsach, które miały miejsce w jego zmarzniętej duszy. Jednak pomimo wzajemnego uczucia nie mogą zjednoczyć swojego przeznaczenia. I to nie jakieś zewnętrzne okoliczności są temu winne, ale własne błędy, nieumiejętność znalezienia właściwych rozwiązań skomplikowanych problemów życiowych. Puszkin zmusza czytelnika do zastanowienia się nad przyczynami tych błędów.
Prosta fabuła powieści zawiera wiele zdjęć i opisów, ukazanych jest wielu żyjących ludzi z ich różnymi losami, uczuciami i charakterami. U Puszkina cały ten „zbiór pstrokatych rozdziałów, na wpół zabawnych, na wpół smutnych, zwykłych ludzi, idealnych” pokazał epokę… Jaka jest główna idea, główna myśl „Eugeniusza Oniegina”?
Moim zdaniem polega to na tym, że tylko ograniczone osoby, które niewiele wiedzą, które nie mają aspiracji do tego, co wzniosłe, duchowe, mogą żyć szczęśliwie. Ludzie o wrażliwej duszy są skazani na cierpienie. Albo umierają, jak Lenski, albo zmuszeni są marnieć „w pustej bezczynności”, jak Oniegin, albo cierpią w milczeniu, jak Tatiana. Puszkin wyraźnie pokazuje, że to nie jego bohaterowie są winni tych wszystkich fatalnych błędów, ale środowisko, które ukształtowało taką moralność. To środowisko czyniło pięknych, inteligentnych i szlachetnych ludzi nieszczęśliwymi w istocie i swoich skłonnościach. System pańszczyzny, „dzikie panowanie”, ciężka praca chłopów i całkowita bezczynność właścicieli ziemskich i panów unieszczęśliwiały i zniekształcały życie nie tylko niewolników pańszczyźnianych, ale także najlepszej, najbardziej wrażliwej szlachty, właściciele ziemscy. Te gorzkie myśli o straszliwej niesprawiedliwości całego sposobu życia odzwierciedla Puszkin w ostatnich smutnych wersach powieści.
Człowiek z natury jest obdarzony wielkim darem – rozumem. A jednocześnie natura dała człowiekowi ogromną gamę różnych uczuć. Człowiek musi nauczyć się żyć, świadomy wszystkich swoich działań i czynów, a jednocześnie pozostać wrażliwym, nie ulegać złości, wrogości, zazdrości. Rozum i uczucie często są sobie przeciwne. Czy człowiek będzie w stanie doprowadzić je do harmonii, zadbać o to, aby rozum był wspierany przez uczucia i odwrotnie? Każdy sam sobie odpowiada na to pytanie. Musi dokonać wyboru, od którego może zależeć jego przyszłe życie.
Refleksje na ten temat pozwalają przypomnieć sobie bohaterkę powieści A.S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin” do Tatiany Lariny. Dziewczyna przeżywa silne i głębokie uczucia, gdy po raz pierwszy widzi w swoim domu Eugeniusza Oniegina. Czysta i szczera, skromna i niepozorna, zdobywa się na śmiałość i postanawia napisać list do Oniegina, w którym wyznaje mu swoją miłość. W tamtym czasie wyznanie, że dziewczyna zakochała się jako pierwsza, było posunięciem pochopnym i niemoralnym. Odmowa Oniegina, jego nagana („brak doświadczenia prowadzi do katastrofy”) nie zgasiły głębokich i szczerych uczuć Tatiany. Tak, ukrywała się, nauczyła się powstrzymywać swoje uczucia, ale nic nie powstrzymało jej przed dalszym kochaniem Oniegina. I tylko ona jedna wiedziała, co się dzieje w jej duszy, jaka walka rozumu z uczuciem toczy się w niej. To był powód, który pozwolił Tatyanie stać się opanowaną, stateczną damą, żoną uczciwego i przyzwoitego generała. Nie jest przeznaczeniem Tatyany być z Onieginem. Poznali się po długiej rozłące i Oniegin się w niej zakochał. Teraz ma ogniste uczucia do Tatyany. Ale jest za późno. Tak, miłość wciąż żyje w sercu Tatiany: („Kocham cię, po co kłamać?”). Tatyana nauczyła się lekcji Oniegina, nauczyła się „kontrolować siebie”, nauczyła się powstrzymywać impulsy uczuć. Ale w duszy wciąż jest tą samą Tanyą, która zachowała najwyższe uczucie - miłość.
Jak trudne potrafią być czasami relacje między ludźmi, szczególnie jeśli dotyczą tak silnego uczucia jak miłość. Co powinieneś preferować: siłę uczuć czy głos rozsądku? Bohaterka powieści M.A. W „Mistrze i Małgorzacie” Bułhakowa prawie o tym nie wspomniano. Przez całe życie przed spotkaniem z mistrzem Margarita nie była szczęśliwa. W powieści autor woła: „O bogowie! Czego potrzebowała ta kobieta? Tak, Margarita miała wszystko: kochającego i bogatego męża, piękny bogaty dom. Nie miała najważniejszej rzeczy - miłości, ciepła - czegoś, dla czego warto było żyć. I tak zamienia swoje wyważone, spokojne życie na życie z mistrzem, życie pełne niepokoju i podniecenia. Uczucia pomogły jej znaleźć szczęście. Jej życie nabiera sensu. Cała energia jej duszy skierowana jest na mistrza i jego dzieło. Margarita, która kiedyś nie znała codziennych problemów, staje się troskliwa i oszczędna. Kiedy mistrz znika, Małgorzata, w imię choćby części informacji o nim, zgadza się oddać duszę diabłu. Rozum śpi w jej sercu, a uczucia triumfują i inspirują ją. Margarita nie myśli o żadnych konsekwencjach, myśli tylko o swoim kochanku. Dla niego jest gotowa poświęcić się i przejść każdą próbę. Margarita osiągnęła swój cel: utraciwszy dobre samopoczucie zewnętrzne, znalazła wieczną miłość i poczucie spokoju.
Podsumowując: bardzo trudno jest człowiekowi dokonać wyboru, jak żyć. Poddawać się uczuciom czy słuchać głosu rozsądku? Bohaterki recenzowanych prac nie rezygnowały ze swoich uczuć, zachowując się odmiennie w różnych sytuacjach, bo świat uczuć jest piękny, jasny, różnorodny, daje człowiekowi wiele do zrozumienia świata, do samorealizacji.
Przeszukano tutaj:
- esej rozumujący według Oniegina, że rozum lub uczucie jest w człowieku silniejsze
- esej o Eugeniuszu Onieginie na temat tego, co powinno być silniejsze w człowieku: uczucie czy ra
- esej o Onieginie na temat umysłu i uczuć
Temat konfrontacji rozumu i uczuć to jeden z najstarszych problemów moralnych ujawnianych w literaturze i sztuce. Nawet filozofowie i dramatopisarze starożytności zastanawiali się, co jest najważniejsze – obowiązek czy nakaz serca. Temat ten na przestrzeni wieków pozostawał aktualny, reinterpretowany i omawiany w dziełach sztuki. Powieść „Eugeniusz Oniegin” nie jest wyjątkiem, w niej ten temat dominuje.
Konflikt rozumu i uczuć w powieści „Eugeniusz Oniegin” objawia się w dwóch wątkach - relacjach z i z. Przyjaźń i miłość to najcenniejsze rzeczy w życiu człowieka, a wiele trudnych sytuacji w tych związkach trudno rozwiązać racjonalnie, w oderwaniu od emocji. Władimir Leński jest całkowitym przeciwieństwem Oniegina, ale właśnie to staje się dla nich podstawą:
Najpierw przez wzajemną różnicę
Byli dla siebie nudni;
Potem mi się to spodobało; Następnie
Codziennie spotykaliśmy się na koniach
I wkrótce stali się nierozłączni.
Oniegin jest znudzonym człowiekiem; mając 26 lat wierzy, że widział i doświadczył w życiu wszystkiego – przez to jest cyniczny, obojętny i niemal pozbawiony emocji. Oniegin kieruje się wyłącznie rozumem i racjonalnością. Lenski natomiast jest otwarty na życie i ludzi. Jest poetą, dlatego jego światopogląd jest głównie emocjonalny, zmysłowy. Całkowicie oddaje się miłości do Olgi Lariny i nie zwraca uwagi na kpiny Jewgienija z tego powodu. Niestety, oboje ostatecznie zawiedli się na punkcie wiary w życie – ich upór doprowadził do śmierci Leńskiego w pojedynku. Oniegin, choć w duszy rozumiał, że ten pojedynek jest pozbawiony sensu i zdawał sobie sprawę, że na próżno skrzywdził przyjaciela, nadal nie prosił o przebaczenie: przyjazne współczucie nie mogło pokonać dumy. Uparty w swoim zapału i zazdrości Leński nie zwrócił uwagi na próby Oniegina odroczenia lub przerwania pojedynku, a także nie podjął próby pojednania - i został zabity.
W całej powieści jej bohaterowie doświadczają zmian w życiu, zmian i rozwoju. Tak więc Tatiana i Oniegin na początku dzieła oraz Tatiana i Oniegin w ostatnich rozdziałach to osobowości diametralnie przeciwstawne. Tatyana przechodzi etap dorastania: nieszczęśliwa miłość, która przydarzyła się dziewczynie, hartuje jej wolę i czyni ją silniejszą. Prosta, delikatna i wrażliwa dziewczyna zamienia się w powściągliwą, nieprzystępną kobietę o doskonałej samokontroli. Oniegin jest zdumiony widokiem takiej zmiany, a przede wszystkim zawstydzony chłodem, z jakim ona do niego przemawia, gdy się spotykają:
Hej hej! nie żebym się wzdrygnął
Albo nagle stał się blady, czerwony...
Jej brwi się nie poruszyły;
Nawet nie zacisnęła warg.
Chociaż nie mógł patrzeć pilniej,
Ale także ślady dawnej Tatyany
Oniegin nie mógł go znaleźć.
Oniegin jest zawstydzony tak nieoczekiwanym apelem - w jej obecności nie może wypowiedzieć ani słowa. Główny bohater traci głowę – niczym chłopiec zakochuje się w nowej Tatyanie, a cała jego żółć, sceptycyzm, niezłomność nagle znikają, zostaje tylko miłość. Ale jego uczucie do niej jest teraz tak samo beznadziejne, jak kiedyś jej uczucie do niego. Tatyana, pomimo pozostałych uczuć do Jewgienija, postępuje zgodnie z nakazami rozsądku.