Domande per la lezione
2. Trova i simboli nella storia. Pensa a cosa specifico e significato generale hanno nella storia.
3. Per quale scopo Bunin diede alla sua nave il nome "Atlantis"?
Dal dicembre 1913 Bunin trascorse sei mesi a Capri. Prima di ciò, ha viaggiato in Francia e in altre città europee, ha visitato l'Egitto, l'Algeria e Ceylon. Le impressioni di questi viaggi si riflettevano nelle storie e nelle storie che costituivano le raccolte "Sukhodol" (1912), "John the Weeper" (1913), "The Cup of Life" (1915), "The Master from San Francisco" (1916).
La storia "Mr. from San Francisco" ha continuato la tradizione di L.N. Tolstoj, che descriveva la malattia e la morte come eventi principali, rivelando prezzo vero personalità. Insieme alla linea filosofica nella storia di Bunin, le questioni sociali associato ad un atteggiamento critico verso la mancanza di spiritualità, verso l'esaltazione progresso tecnico a discapito del miglioramento interno.
L'impulso creativo per scrivere quest'opera è stato dato dalla notizia della morte di un milionario venuto a Capri e soggiornato in un albergo locale. Pertanto, la storia era originariamente chiamata "Morte a Capri". Il cambio di titolo sottolinea che l’attenzione dell’autore è tutta sulla figura di un milionario senza nome, cinquantotto anni, in viaggio dall’America in vacanza verso la beata Italia.
Dedicò tutta la sua vita all'accumulo sfrenato di ricchezze, senza mai concedersi relax o riposo. E solo ora una persona che trascura la natura e disprezza le persone, essendo diventata “decrepita”, “secca”, malsana, decide di trascorrere del tempo tra i suoi simili, circondato dal mare e dai pini.
Gli sembrava, osserva sarcasticamente l'autore, di "avere appena iniziato la vita". Il ricco non sospetta che tutto quel tempo vano e insignificante della sua esistenza, che ha portato oltre le parentesi della vita, dovrà improvvisamente finire, finire nel nulla, così che non gli sarà mai data la possibilità di conoscere la vita stessa nella sua vera essenza. Senso.
Domanda
Qual è il significato dell'ambientazione principale della storia?
Risposta
L'azione principale della storia si svolge sull'enorme piroscafo Atlantis. Questo è un tipo di modello di società borghese, in cui ci sono “piani” superiori e “seminterrati”. Al piano superiore la vita scorre come in un “albergo dotato di tutti i comfort”, misurata, calma e oziosa. Ci sono “tanti” “passeggeri” che vivono “agiatamente”, ma sono molti di più – “una grande moltitudine” – coloro che lavorano per loro.
Domanda
Quale tecnica usa Bunin per rappresentare la divisione della società?
Risposta
La divisione ha carattere di antitesi: si contrappongono il riposo, la spensieratezza, la danza e il lavoro, la “tensione insopportabile”; “lo splendore… del palazzo” e le profondità oscure e afose degli inferi”; “gentiluomini” in frac e smoking, signore in “tolette” “ricche” “affascinanti” e inzuppate di sudore acre e sporco e persone nude fino alla cintola, cremisi per le fiamme”. A poco a poco si sta costruendo un'immagine del paradiso e dell'inferno.
Domanda
Come si relazionano tra loro i “massimi” e i “minimi”?
Risposta
Essi in un modo strano collegati tra loro. I “buoni soldi” aiutano ad arrivare in alto, e coloro che, come “il signore di San Francisco”, erano “abbastanza generosi” con la gente della “malavita”, “nutrivano e abbeveravano… dalla mattina alla sera lo serviva, avvertendolo del minimo desiderio, custodiva la sua pulizia e pace, trasportava le sue cose...".
Domanda
Disegnando un modello unico di società borghese, Bunin opera con una serie di magnifici simboli. Quali immagini nella storia hanno un significato simbolico?
Risposta
In primo luogo, il piroscafo oceanico con nome significativo "Atlantide", sul quale un milionario senza nome sta salpando per l'Europa. Atlantide è un continente leggendario e mitico sommerso, simbolo di una civiltà perduta che non ha potuto resistere all'assalto degli elementi. Nascono anche associazioni con il Titanic, che affondò nel 1912.
« Oceano, che camminava dietro le mura della nave, è un simbolo degli elementi, della natura, della civiltà opposta.
È anche simbolico l'immagine del capitano, "un uomo dai capelli rossi di dimensioni e dimensioni mostruose, somigliante... a un enorme idolo e che appare molto raramente alle persone dalle sue stanze misteriose."
Simbolico Immagine carattere del titolo (dietro personaggio principale colui il cui nome è nel titolo dell'opera potrebbe non essere il personaggio principale). Il gentiluomo di San Francisco è la personificazione di un uomo di civiltà borghese.
Utilizza il “grembo” sottomarino della nave al “nono cerchio”, parla delle “gole calde” di gigantesche fornaci, fa apparire il capitano, un “verme rosso di dimensioni mostruose”, simile “a un enorme idolo”, e poi il Diavolo sugli scogli di Gibilterra; L'autore riproduce la "navetta", la crociera senza senso della nave, il formidabile oceano e le tempeste su di esso. Anche artisticamente capiente è l'epigrafe della storia, riportata in una delle edizioni: "Guai a te, Babilonia, città forte!"
Il simbolismo più ricco, il ritmo della ripetizione, il sistema di allusioni, la composizione ad anello, la condensazione dei tropi, la sintassi più complessa con numerosi periodi: tutto parla di possibilità, dell'avvicinarsi, infine, della morte inevitabile. Anche il nome familiare Gibilterra assume in questo contesto il suo significato minaccioso.
Domanda
Perché il personaggio principale è privato del nome?
Risposta
L'eroe è chiamato semplicemente “maestro” perché quella è la sua essenza. Almeno si considera un maestro e si diverte nella sua posizione. Può permettersi “solo per divertimento” di andare “nel Vecchio Mondo per due anni interi”, può godere di tutti i benefici garantiti dal suo status, crede “nella cura di tutti coloro che lo hanno nutrito e annaffiato, servito lui dalla mattina alla sera, avvertendolo del minimo desiderio”, può lanciare con disprezzo agli straccioni a denti stretti: “Vattene!”
Domanda
Risposta
Descrivendo l'aspetto del gentiluomo, Bunin usa epiteti che sottolineano la sua ricchezza e la sua innaturalità: "baffi d'argento", "otturazioni dorate" dei denti, "forte testa calva" è paragonata a "vecchio avorio" Non c'è nulla di spirituale nel gentiluomo, il suo obiettivo - diventare ricco e raccogliere i frutti di questa ricchezza - è stato realizzato, ma per questo non è diventato più felice. La descrizione del gentiluomo di San Francisco è costantemente accompagnata dall'ironia dell'autore.
Nel descrivere il suo eroe, l'autore usa magistralmente la capacità di notare dettagli(Ricordo soprattutto l'episodio con il gemello) e utilizzando il contrasto, contrastando la rispettabilità esterna e il significato del maestro con il suo vuoto e squallore interni. Lo scrittore sottolinea la morte dell'eroe, la somiglianza di una cosa (la sua testa calva brillava come “vecchio avorio”), una bambola meccanica, un robot. Ecco perché giocherella così a lungo, goffamente e lentamente con il famigerato gemello. Ecco perché non pronuncia un solo monologo, e le sue due o tre brevi e sconsiderate osservazioni assomigliano più allo scricchiolio e al crepitio di un giocattolo a molla.
Domanda
Quando l'eroe inizia a cambiare e a perdere la fiducia in se stesso?
Risposta
Il “signore” cambia solo di fronte alla morte, l'umanità comincia ad apparire in lui: “Non era più il signore di San Francisco che ansimava, non era più lì, ma qualcun altro”. La morte lo rende umano: i suoi lineamenti cominciano a farsi più sottili e luminosi…” "Deceduto", "deceduto", "morto": questo è ciò che l'autore ora chiama l'eroe.
L'atteggiamento di chi lo circonda cambia bruscamente: il cadavere deve essere rimosso dall'hotel per non rovinare l'umore degli altri ospiti, non possono fornire una bara - solo una scatola di soda ("soda" è anche uno dei segni di civiltà ), i servi, che adulavano i vivi, ridono beffardamente dei morti. Alla fine della storia si parla di "corpo vecchio morto da San Francisco", che ritorna a casa, nella tomba, sulle rive del Nuovo Mondo", in una stiva nera. Il potere del “maestro” si è rivelato illusorio.
Domanda
Come vengono descritti gli altri personaggi della storia?
Risposta
Altrettanto silenziosi, senza nome, meccanizzati sono coloro che circondano il gentiluomo sulla nave. Nelle loro caratteristiche, Bunin trasmette anche mancanza di spiritualità: i turisti sono impegnati solo a mangiare, a bere cognac e liquori e a nuotare “tra le onde di fumo speziato”. L'autore ricorre ancora al contrasto, confrontando il loro stile di vita spensierato, misurato, regolato, spensierato e festoso con il lavoro diabolicamente intenso delle sentinelle e degli operai. E per rivelare la falsità di una vacanza apparentemente bella, lo scrittore raffigura una giovane coppia assunta che imita l'amore e la tenerezza per la gioiosa contemplazione di un pubblico ozioso. In questa coppia c'erano una "ragazza peccaminosamente modesta" e "un giovane con i capelli neri, come incollati, pallidi di cipria", "somigliante a un'enorme sanguisuga".
Domanda
Perché queste cose vengono introdotte nella storia? personaggi episodici come Lorenzo e gli montanari abruzzesi?
Risposta
Questi personaggi compaiono alla fine della storia e esteriormente non sono in alcun modo collegati alla sua azione. Lorenzo - " vecchio alto barcaiolo, festaiolo spensierato e bell'uomo”, probabilmente coetaneo del gentiluomo di San Francisco. A lui sono dedicate solo poche righe, ma gli viene dato un nome sonoro, a differenza del personaggio del titolo. È famoso in tutta Italia e ha servito più volte da modello a molti pittori.
“Con un contegno regale” si guarda intorno, sentendosi veramente “regale”, godendosi la vita, “mettendosi in mostra con i suoi stracci, una pipa di terracotta e un berretto di lana rossa calato su un orecchio”. Il pittoresco povero, il vecchio Lorenzo, vivrà per sempre sulle tele degli artisti, ma il ricco vecchio di San Francisco fu cancellato dalla vita e dimenticato prima che potesse morire.
Gli montanari abruzzesi, come Lorenzo, personificano la naturalezza e la gioia di essere. Vivono in armonia, in armonia con il mondo, con la natura. Gli alpinisti lodano il sole e il mattino con la loro musica allegra e spontanea. Questo è quello che è valori veri la vita, in contrasto con quella brillante, costosa, ma artificiale valori immaginari"gentiluomini."
Domanda
Quale immagine riassume l'insignificanza e la caducità della ricchezza e della gloria terrena?
Risposta
Anche questa è un'immagine senza nome, in cui si riconosce l'ex potente imperatore romano Tiberio, che l'anno scorso visse la sua vita a Capri. Molti «vengono a vedere i resti della casa di pietra dove viveva». "L'umanità lo ricorderà per sempre", ma questa è la gloria di Erostrato: "un uomo che era indicibilmente vile nel soddisfare la sua lussuria e per qualche motivo aveva potere su milioni di persone, infliggendo loro crudeltà oltre ogni misura". Nella parola “per qualche motivo” c'è un'esposizione di potere e orgoglio fittizi; il tempo rimette ogni cosa al suo posto: dona l'immortalità al vero e fa sprofondare il falso nell'oblio.
La storia sviluppa gradualmente il tema della fine dell'ordine mondiale esistente, l'inevitabilità della morte di una civiltà senz'anima e spirituale. È contenuto nell'epigrafe, che Bunin rimosse solo nell'ultima edizione del 1951: "Guai a te, Babilonia, città forte!" Questa frase biblica, che ricorda la festa di Baldassarre prima della caduta del regno caldeo, suona come un presagio di grandi disastri futuri. La menzione nel testo del Vesuvio, la cui eruzione distrusse Pompei, rafforza l'infausta previsione. Un senso acuto della crisi di una civiltà destinata all'oblio si unisce a riflessioni filosofiche sulla vita, sull'uomo, sulla morte e sull'immortalità.
La storia di Bunin non evoca un sentimento di disperazione. In contrasto con il mondo del brutto, estraneo alla bellezza (musei napoletani e canzoni dedicate alla natura caprese e alla vita stessa), lo scrittore trasmette il mondo della bellezza. L'ideale dell'autore si incarna nelle immagini degli allegri montanari abruzzesi, nella bellezza del Monte Solaro, si riflette nella Madonna che decorava la grotta, nell'Italia più soleggiata e favolosamente bella, che respinse il gentiluomo di San Francisco.
E poi accade questa morte attesa, inevitabile. A Capri muore improvvisamente un signore di San Francisco. La nostra premonizione e l'epigrafe della storia sono giustificate. La storia di mettere il gentiluomo in una scatola di bibite e poi in una bara mostra tutta l'inutilità e l'insensatezza di quegli accumuli, brame e autoinganni con cui il personaggio principale esisteva fino a quel momento.
Sorge nuovo punto conto alla rovescia del tempo e degli eventi. La morte del maestro, per così dire, taglia la narrazione in due parti, e questo determina l'originalità della composizione. L'atteggiamento nei confronti del defunto e di sua moglie cambia radicalmente. Davanti ai nostri occhi l'albergatore e il fattorino Luigi diventano indifferentemente insensibili. Si rivela la pietosità e l'assoluta inutilità di colui che si considerava il centro dell'universo.
Bunin solleva domande sul significato e sull'essenza dell'essere, sulla vita e sulla morte, sul valore esistenza umana, sul peccato e sulla colpa, sul giudizio di Dio per la criminalità degli atti. L'eroe della storia non riceve giustificazione o perdono dall'autore, e l'oceano rimbomba rabbiosamente mentre il piroscafo ritorna con la bara del defunto.
Le ultime parole dell'insegnante
C'era una volta Pushkin, in una poesia del periodo dell'esilio meridionale, glorificava romanticamente il mare libero e, cambiandone il nome, lo chiamava “oceano”. Dipinse anche due morti in mare, rivolgendo lo sguardo alla roccia, “la tomba della gloria”, e concluse le poesie con una riflessione sulla bontà e sul tiranno. In sostanza, Bunin propose una struttura simile: l'oceano - una nave, "tenuta per capriccio", "una festa durante la peste" - due morti (di un milionario e di Tiberio), una roccia con le rovine di un palazzo - una riflessione su il buono e il tiranno. Ma come tutto è stato ripensato dallo scrittore del Novecento “di ferro”!
Con completezza epica, accessibile alla prosa, Bunin dipinge il mare non come un elemento libero, bello e capriccioso, ma come un elemento formidabile, feroce e disastroso. La “festa durante la peste” di Pushkin perde la sua tragedia e assume un carattere parodico e grottesco. La morte dell'eroe della storia risulta essere non compianta dalle persone. E la roccia sull'isola, rifugio dell'imperatore, questa volta diventa non una “tomba della gloria”, ma un monumento parodia, oggetto di turismo: qui la gente si trascinava attraverso l'oceano, scrive Bunin con amara ironia, si arrampicava sulla ripida scogliera su cui viveva un mostro vile e depravato, condannando le persone a innumerevoli morti. Un tale ripensamento trasmette la natura disastrosa e catastrofica del mondo, che si trova, come il piroscafo, sull’orlo dell’abisso.
Letteratura
Dmitrij Bykov. Ivan Alekseevich Bunin. // Enciclopedia per bambini “Avanta+”. Volume 9. Letteratura russa. Seconda parte. XX secolo M., 1999
Vera Muromtseva-Bunina. La vita di Bunin. Conversazioni con la memoria. M.: Vagrius, 2007
Galina Kuznetsova. Diario di Grasse. M.: Operaio di Mosca, 1995
N.V. Egorova. Sviluppi basati sulla lezione sulla letteratura russa. Grado 11. Io metà dell'anno. M.: VAKO, 2005
D.N. Murin, ED. Kononova, E.V. Minenko. Letteratura russa del XX secolo. Programma dell'undicesimo anno. Tematico pianificazione delle lezioni. San Pietroburgo: SMIO Press, 2001
E.S. Rogover. Letteratura russa del XX secolo. SP.: Parità, 2002
Nel suo lavoro I.A. Bunin racconta la storia di un certo gentiluomo di San Francisco che viaggiava in Europa con sua moglie e sua figlia. La famiglia sta navigando su una nave dal nome simbolico "Atlantis". Tutto è pianificato, non c'è spazio per gli incidenti. A prima vista può sembrare che la trama sia basata sul viaggio dei personaggi principali, ma non è così. L'idea principale del racconto, che l'autore ha voluto trasmettere al lettore, è il ruolo dell'uomo nella società e il vero significato della ricchezza, del potere, in un mondo così fragile e vita eterna ogni persona.
Il protagonista dell'opera è un gentiluomo di San Francisco, un uomo di cinquantotto anni, un uomo benestante. Non ha nome perché il personaggio personifica tutti i rappresentanti dello strato sociale a cui appartiene. Le persone che si sforzano di comprare la felicità con il denaro ingannano se stesse circondandosi di beni di lusso. Un esempio di tale inganno nell'opera è la coppia di attori assunti per interpretare vero amore. Le bugie sono ciò che regna sulla nave.
Nell'immagine del gentiluomo di San Francisco non possiamo vedere solo tratti negativi. Il nostro eroe è una persona persistente, comprende l'importanza del lavoro e non si arrende. Si dedicò al suo lavoro e ottenne risultati significativi. Credo che il desiderio di vita migliore, non può essere condannato, quindi ciò che ha fatto il signore di San Francisco merita un elogio. Aveva lavorato tutta la vita, per se stesso, per la sua famiglia, e meritava una pausa.
Ma nonostante tutto il positivo qualità umane, il personaggio incarna i tratti della società a cui appartiene. È egoista, avido di potere, arrogante, cinico. Considerando la sua opinione veramente vera, non è timido e dichiara apertamente la sua superiorità. L'eroe si pone al di sopra degli altri, e questo vale non solo per le persone che non sono uguali a lui in posizione, ma anche per altre nazioni. Godendosi la vita, il personaggio principale dimentica la sua transitorietà. E una morte improvvisa e illogica, sottolineata dall'avverbio “improvvisamente”, colpisce il gentiluomo di San Francisco. Muore e tutto ciò che fingeva importanza, potere e autorità muore con lui.
Navigando verso il Vecchio Mondo, un venerabile e rispettato gentiluomo, ritorna Nuovo mondo in una stiva buia e umida, dimenticata e abbandonata da tutti. Solo la sua famiglia ha pianto per lui, ma penso che in una certa misura fossero false. Forse hanno pianto perché si sono resi conto che senza il gentiluomo di San Francisco, la società dei ricchi e persone nobili li rifiuterà. Usando il suo esempio, il personaggio principale ha mostrato cosa significano tutta la ricchezza e il potere dopo la morte. Niente. Dopo la morte del protagonista dell'opera, lo scrittore non interrompe la storia, continua a scrivere. Questo è ciò che fa capire al lettore che il gentiluomo di San Francisco è solo una parte della corrente della vita in costante movimento. E la sua morte diventa così insignificante per l'intero mondo esterno e per tutte le persone che lo circondano.
Per riassumere, voglio dire che dopo la morte tutti sono uguali. Pertanto, non bisogna distruggere la persona dentro di sé e soccombere alle tentazioni vili. La vita è breve, il che significa che devi apprezzare ogni momento e non mettere al primo posto la ricchezza materiale.
Saggio sul gentiluomo di San Francisco
Bunin ha descritto un rappresentante del mondo del denaro. Il signore guadagnò una grande fortuna grazie al lavoro salariato dei cinesi e decise di rilassarsi durante una crociera intorno al mondo lungo un percorso dettagliato. Sulla nave "Atlantis", che ha scelto per un viaggio confortevole, piacere e relax, il pubblico d'élite del ponte superiore stimola diligentemente l'appetito ogni giorno, dopo pasti pesanti fanno bagni e altre procedure, alle prese con problemi digestivi dovuti all'eccesso di cibo , poi fai di nuovo una passeggiata per ripristinare l'appetito.
I passeggeri si preparano con particolare cura per l'intrattenimento serale piatti gourmet e bevande costose. Ogni giorno procede secondo un ordine rigorosamente stabilito. La vita per i passeggeri di prima classe è spensierata e facile. Sono circondati dal lusso. E il gentiluomo trascorre il suo tempo allo stesso modo delle persone della sua cerchia. Si sente semplicemente qualcosa di falso in questa “armonia”, come nell'amore che una coppia di ballerini finge di fare per soldi.
L'aspetto di un rispettabile gentiluomo di San Francisco corrisponde alla sua essenza: otturazioni dorate sui denti, baffi come l'argento, tono della pelle Avorio, resti di capelli color perla. Dal suo aspetto mostra il suo costo e la sua fattibilità. Solo il viso è come una maschera, perché non c'è descrizione degli occhi. Il personaggio non ha nome perché è impersonale, come le persone che lo circondano, la cui vita è antispirituale e primitiva. Questi individui determinano i valori della vita esclusivamente in termini monetari. Ma la natura non soccombe al potere del denaro e rovina una vacanza acquistata per un sacco di soldi.
Il mare è in tempesta e soffro il mal di mare. Il signore è deluso dal viaggio. Una vacanza così costosa non porta piacere. È irritato da luoghi e musei apparentemente monotoni perché non è in grado di apprezzare la bellezza. La consapevolezza dell'orrore della sua esistenza gli arriva solo un attimo prima della sua morte improvvisa. Ma fu solo all'età di 58 anni che decise di vivere nel piacere.
Il destino ha sconvolto i suoi piani. E il corpo del vecchio morto torna a casa non più in prima classe; è timidamente nascosto nella stiva in una scatola sott'acqua, per non oscurare il resto degli altri. Tutti si dimenticano di lui, come se non fosse mai esistito. Alla fine della storia, le luci sugli scogli di Gibilterra ricordano gli occhi del Diavolo, che osservano un veliero con il nome di una civiltà perduta. Questo è simbolico perché il mondo del capitale, privo di spiritualità, conduce le persone lungo il percorso dell’autodistruzione.
"The Mister from San Francisco" è una storia sull'insignificanza del potere e del denaro di fronte alla morte. idea principale funziona: comprenderne l'essenza esistenza umana. La vita è fragile e diventa disgustosa se in essa non c'è verità e bellezza.
Storia della creazione
Nell’estate del 1915, Ivan Bunin vide quasi per caso in una libreria il racconto di Thomas Mann “Morte a Venezia”. Non aveva mai letto quest'opera, ma il suo titolo ha ispirato la storia "Il signore di San Francisco".
L'analisi del racconto di Bunin ci consente di identificare l'idea principale dell'autore. Durante il viaggio muore anche l'eroe di Morte a Venezia. Il lavoro di Ivan Bunin riguarda ancora qualcos'altro. Questa storia non parla affatto di passione distruttiva, a differenza del saggio Classico tedesco. Vale la pena dire che lo scrittore lesse il racconto di Thomas Mann pochi mesi dopo la pubblicazione de “Il gentiluomo di San Francisco”. Questo libro non gli è piaciuto, lo ha definito spiacevole.
I critici hanno accolto la storia di Bunin molto favorevolmente. Uno degli scrittori ha notato che dalla morte di Cechov non è apparso nulla di simile nella letteratura russa. Cosa hanno visto i critici di così straordinario nella storia di un americano di mezza età morto improvvisamente durante un viaggio in Europa?
Vita e morte nel racconto “Il Mister di San Francisco”
L'analisi dell'essenza umana universale è lo scopo di questo lavoro. Il personaggio principale è americano, ma la sua cittadinanza e nazionalità non hanno alcun significato nella trama. L'autore ha parlato della vita di un uomo al quale il denaro ha dato, come gli sembrava, tutte le benedizioni e le gioie del mondo. È un rappresentante di una società che esiste secondo determinate leggi e non accetta alcuna individualità.
La vita di persone come l'eroe di Bunin procede secondo una certa routine. Si vestono con gli stessi vestiti e discutono determinati argomenti. Questa è una sorta di pagamento per il potere, denaro che ti consente di controllare tutto ciò che accade intorno a te. Ma all'improvviso si scopre che il potere è un miraggio. Se n'è andata. E il denaro dopo la morte perde ogni significato. L'uomo è mortale e, come diceva un altro classico russo, improvvisamente mortale. Il signore di San Francisco non ci aveva mai pensato nella sua lunga vita.
Analisi opera d'arte Vale la pena iniziare leggendo la fonte originale. Anche se la trama ti è familiare, dovresti familiarizzare ancora una volta con il lavoro di Bunin.
Guai a te, Babilonia...
Quando si analizza "Mr. from San Francisco" di Bunin, è necessario prestare molta attenzione al testo dell'opera stessa. Lo scrittore ha selezionato con cura metafore, ossimori e altro mezzi artistici. Quando si analizza "Mr. from San Francisco", è necessario spiegare il significato dell'epigrafe. Bunin cita dalla Bibbia: "Le rivelazioni di Giovanni il Teologo". Cosa intendeva lo scrittore usando come epigrafe le parole “è venuta la tua ora”?
La storia è stata scritta nel 1915. La Prima Guerra Mondiale è già iniziata. Cambierà completamente la mappa dell’Europa. Bunin e i suoi contemporanei, ovviamente, non lo sanno ancora. Tuttavia, molti, incluso l’autore di “The Gentleman from San Francisco” (un’analisi dell’opera è presentata in questo articolo) già nel 1914-1915 capirono che il mondo dopo questo terribile guerra diventerà completamente diverso.
Personaggio principale
La caratterizzazione di un ricco americano è la parte principale dell'analisi del "Gentiluomo di San Francisco" di Bunin. Cosa ha detto l'autore del suo eroe? Prima di tutto vale la pena dire che Bunin non lo ha nominato. Anche con breve analisi Dovrebbe essere menzionato "Mr. di San Francisco". Il miliardario americano è un personaggio senza volto, che non ha né nome né caratteristiche. segni esterni. Come è già stato detto, egli appartiene ad una società in cui l'individualità è esclusa.
L'immagine creata da Bunin di un americano ricco e sicuro di sé non è attraente. Dalle prime righe il lettore capisce che questo è abbastanza persona limitata, fiducioso nel suo potere. Ha lavorato instancabilmente per molti anni. C'era una volta, nella sua giovinezza, prese come modello uno degli uomini ricchi e, a quanto pare, raggiunse la sua "grandezza". Ora, all’età di 58 anni, ho finalmente deciso di prendermi una pausa. Va in Europa non perché sogna da tempo di visitare luoghi famosi. Questo è ciò che fanno tutte le persone intorno a lui.
Bunin non ha menzionato i nomi della moglie e della figlia del gentiluomo di San Francisco. L'analisi del lavoro include le caratteristiche personaggi secondari. Ecco perché vale la pena parlare qualcosa della famiglia del personaggio principale. La moglie è una signora piuttosto indifferente, ma, come tutte le donne americane, è un'appassionata viaggiatrice. La figlia sogna l'amore. La ragazza è molto interessata al misterioso personaggio di "Atlantide", il principe ereditario di un certo stato asiatico. Vale la pena prestare attenzione a questo punto. La giovane donna americana è una tipica figlia di suo padre. È incapace di provare veri sentimenti. Un uomo poco attraente e sgradevole con i baffi neri suscita il suo interesse solo perché è ricco.
E all'inizio tutto andò benissimo...
Chiunque abbia letto l'opera di Ivan Bunin sa come si è concluso il viaggio del gentiluomo di San Francisco. L'analisi di una storia, di un romanzo o di un romanzo implica il confronto dello stato d'animo dell'eroe prima e dopo gli eventi principali. Ma con il lavoro di Ivan Bunin la situazione è leggermente diversa. Lo stato mentale del suo eroe non cambia affatto. I cambiamenti si verificano nel suo ambiente. Tuttavia, analizzando la storia di Bunin "Mr. from San Francisco", è necessario parlare dei piani del personaggio principale. Come pensava di trascorrere i prossimi mesi?
Ha sviluppato un ampio percorso. A gennaio, il miliardario sperava di godersi il sole dell'Italia, i panorami delle città antiche, una serenata di cantanti itineranti e una tarantella. E, naturalmente, conoscere l'amore delle giovani donne napoletane, che, ovviamente, non è affatto disinteressato. Il ricco americano aveva in programma di organizzare il carnevale a Nizza. Niente affatto perché sognava di assistere a un grandioso spettacolo leggendario. Una società selezionata si è riversata a Nizza e Monte Carlo, e questa è la cosa più importante per l'eroe di Bunin.
L'autore non fornisce una descrizione chiara del suo eroe. Non lo definisce cinico, spietato, limitato, assetato di potere. Le caratteristiche del miliardario americano sono date come tra le righe. Delineando i pensieri dell'americano, Bunin sottolinea: l'eroe nei suoi piani fa affidamento sulle tradizioni della società. Non vede l'ora di partire, ma soprattutto è felice di essere coinvolto persone più ricche pace. Già nei primi paragrafi dell'opera si rivela ai lettori la mancanza di spiritualità del protagonista. Trascorre il suo tempo libero come è consuetudine nella sua società. E all'inizio tutto va alla grande.
"Atlantide"
La nave su cui naviga il personaggio principale è facilmente riconoscibile come il Titanic. "Atlantide" è un mondo separato, che vive secondo le proprie leggi. Nell'opera di Bunin, questo piroscafo è un simbolo di civiltà, ricchezza, potere - tutto ciò che può essere distrutto in qualsiasi momento dalle terribili forze della natura.
Ci sono molti passeggeri sull'Atlantis. C'è un bar notturno, bagni orientali e persino un giornale. La vita sulla nave procede tranquilla. Rappresentanti alta società si alzano presto, bevono caffè, cacao, cioccolata, poi si siedono in vasche di marmo, fanno ginnastica e fanno la toilette quotidiana. Dopo la seconda colazione leggono il giornale e si sdraiano sul ponte, coperti da coperte. La sera, i signori vanno in un bar, dove discutono di politica e bevono bevande d'élite bevande alcoliche. Questa è la routine quotidiana di tutti i passeggeri, compreso il signore di San Francisco. Analizzando il contenuto di quest'opera è certamente necessario citare l'immagine di “Atlantide”.
C'è lusso e pigra fiducia in se stessi a bordo della nave. E oltre c'è l'oscurità, la nebbia e un oceano inquieto. Ma i passeggeri dell'Atlantis vivono nel loro piccolo mondo limitato e non vedono tutto ciò che accade intorno a loro. L'oceano fa paura, ma non ci pensano, credendo sinceramente nel potere del capitano di un'enorme nave.
Coppia innamorata
Analizzando l'opera di Bunin "The Gentleman from San Francisco", vale la pena prestare attenzione a questi due personaggi. Tra la folla scintillante sulla nave c'era un uomo ricco di fama mondiale con un frac vecchio stile, e scrittore famoso, e una bellezza mondiale. Attenzione speciale Ancora attratto dalla sconosciuta coppia innamorata. Erano belli, aggraziati e sembravano non prestare attenzione a nessuno. Ha ballato solo con lei. La loro danza era affascinante. Solo un comandante sapeva che questa coppia era stata assunta per interpretare l'amore con buoni soldi. Navigano su una nave o sull'altra da molto tempo.
Grazie a questo dettaglio, l'autore chiarisce che tutto sulla nave è saturo di bugie e volgarità. La vita dei passeggeri è irreale, artificiale. I ricchi signori si ingannano e non se ne accorgono nemmeno. L'unica cosa che può dissipare l'illusione è la morte. Passiamo infine alla parte principale dell'analisi. riepilogo"Mister di San Francisco." Parliamone ultimi minuti vita dell'eroe Bunin.
Morte improvvisa
Il miliardario era ingenuamente fiducioso nella sincerità di tutti coloro che lo circondavano. Era generoso e quindi i servi mostravano un servilismo speciale nei suoi confronti. Un americano sarebbe piuttosto sorpreso se vedesse il disprezzo che questi ossequiosi lacchè avrebbero provato dopo la sua morte. È morto così, vivendo nell'illusione. Come è successo?
Il tempo a Napoli quell’anno era brutto. Il miliardario di San Francisco ogni tanto litigava con la moglie, i movimenti sulla nave no nel miglior modo possibile ha influito sulla sua condizione fisica. In breve, il viaggio si è rivelato non così piacevole. Ma finalmente la famiglia del miliardario è arrivata a Capri. Anche qui il cielo era nuvoloso, ma il tempo è presto migliorato.
Sono stati forniti ospiti da San Francisco numero migliore, il cameriere più abile e la cameriera più bella. La serata prometteva di essere piacevole. Il signore senza nome trascorreva molto tempo in bagno e prima di cena decise di andare nella sala di lettura. È lì che lo ha raggiunto morte improvvisa.
Incidente orribile
Questo è esattamente ciò che si potrebbe chiamare la morte improvvisa di un ricco americano sulla nave Atlantis. Se non fosse stato per il tedesco che si trovava nella sala di lettura in quel momento sfortunato, l'incidente sarebbe stato messo a tacere. Il corpo dell'americano sarebbe stato trasportato silenziosamente e inosservato nella stanza più lontana. Nessuno saprebbe cosa è successo. Ma il tedesco corse fuori dalla sala di lettura urlando e dopo mezz'ora tutta la nave seppe dello sfortunato incidente. I volti dei passeggeri erano offesi e delusi: la morte è stata ricordata loro nel momento sbagliato e in modo molto privo di tatto.
Nella stanza più economica
Dopo la morte di uno degli ospiti, il proprietario si è avvicinato agli ospiti più rispettati e si è scusato. Anche se non era affatto colpevole di quello che è successo nella sala di lettura. Il corpo del defunto signore, che aveva tanto voluto compiacere solo due ore prima, ordinò che fosse trasferito nella stanza più economica e lontana. Non aveva più rispetto e in relazione alla nuova vedova. Il proprietario dell'albergo si rese presto conto che questa signora poteva lasciare solo pochi centesimi alla cassa.
Ritorno
Nessuno ha avuto pietà del povero ricco americano. Ben presto la scatola di acqua minerale in cui era immerso il suo corpo fu portata nella stiva dell'Atlantis. Un uomo di San Francisco è tornato in patria senza mai conoscere le gioie della vita. Al piano di sopra si divertivano ancora ricchi gentiluomini provenienti da tutto il mondo. Qui la “coppia innamorata” ha ballato con grazia e squisitamente.
Bunin tratta il suo eroe, ovviamente, senza simpatia. Tuttavia non c’è rabbia nelle sue parole. Sembra che sia dispiaciuto per quest'uomo sfortunato, stupido uomo, che ha trascorso i suoi 58 anni nelle illusioni. Altri personaggi evocano sentimenti spiacevoli nei lettori: il proprietario dell'albergo, i camerieri, le cameriere e tutti quei passeggeri che non hanno mostrato una elementare simpatia nei confronti della moglie e della figlia del defunto signore. Ma il tema principale del romanzo è la crudeltà disumana. L’idea dell’opera è “non accumulare tesori sulla Terra”. Dopo la morte, non rimarrà nulla di una persona se non c'è amore nella sua vita.
Storia della storia
La storia dei grandi scrittore famoso"Il signor di San Francisco" di I.A. Bunin è stato pubblicato per la prima volta nel collezione popolare"Parola". Questo evento ebbe luogo nel 1915. Lo scrittore stesso ha raccontato la storia della scrittura di quest'opera in uno dei suoi saggi. Nell'estate di quell'anno passeggiava per Mosca e, passando lungo il ponte Kuznetsky, si fermò vicino alla libreria Gautier per esaminare attentamente la sua vetrina, dove i venditori di solito esponevano libri nuovi o popolari. Lo sguardo di Ivan Alekseevich si soffermò su uno degli opuscoli esposti. Era un libro scrittore straniero Thomas Mann "Morte a Venezia".Bunin notò che quest'opera era già stata tradotta in russo. Ma, dopo essere rimasto in piedi per diversi minuti ed aver esaminato attentamente il libro, lo scrittore non è mai entrato nella libreria e non lo ha acquistato. Se ne pentirà molte volte dopo.
All'inizio dell'autunno del 1915 andò nella provincia di Oryol. Nel villaggio di Vasilievskoye, distretto di Yeletsk, il grande scrittore viveva con un cugino, con il quale visitava spesso molto, prendendosi una pausa dal rumore e dal trambusto della città. E ora, trovandosi nella tenuta del suo parente, si ricordò del libro che aveva visto nella capitale. E poi si ricordò della sua vacanza a Capra, quando aveva soggiornato all'hotel Kwisisana. In questo albergo in quel momento avvenne la morte improvvisa di un ricco americano. E all'improvviso Bunin volle scrivere il libro "La morte su Capra".
Lavorare su una storia
La storia è stata scritta dallo scrittore rapidamente, in soli quattro giorni. Lo stesso Bunin descrive questa volta come segue, quando scrisse con calma e lentamente:"Scriverò un po', mi vestirò, prenderò una doppietta carica e attraverserò il giardino fino all'aia." Bunin ha scritto: "Ero emozionato e ho scritto, anche tra lacrime entusiaste, solo il luogo dove vanno gli Zaponyar e lodano la Madonna".
Lo scrittore ha cambiato il titolo della storia non appena ha scritto la prima riga della sua opera. È così che è apparso il nome "Mr. di San Francisco". Inizialmente, Ivan Alekseevich prese l'epigrafe dall'Apocalisse. Dice così: “Guai a te, Babilonia, città forte!” Ma già in occasione della prima ripubblicazione tale epigrafe venne rimossa dallo stesso scrittore.
Lo stesso Bunin ha affermato nel suo saggio "L'origine delle mie storie" che tutti gli eventi del suo lavoro sono fittizi. I ricercatori del lavoro di Bunin sostengono che lo scrittore ha svolto un duro lavoro, poiché ha cercato di sbarazzarsi di pagine della storia che contenevano elementi edificanti o giornalistici, e si è anche sbarazzato di epiteti e parole straniere. Ciò può essere visto chiaramente dal manoscritto, che è sopravvissuto fino ad oggi.
Un ricco gentiluomo di San Francisco trascorse tutta la sua vita cercando di raggiungere una certa posizione nella società. E riuscì a raggiungere questo obiettivo solo quando divenne ricco. Tutta la mia vita in diversi modi guadagnava soldi e finalmente, a 58 anni, non poteva negare nulla a se stesso e alla sua famiglia. Ecco perché ha deciso di intraprendere un lungo viaggio.
Un gentiluomo di San Francisco, di cui nessuno conosceva il nome, va con la sua famiglia nel Vecchio Mondo per 2 anni. Il suo percorso è stato pianificato in anticipo da lui:
✔ Dicembre, così come gennaio, è una visita in Italia;
✔ festeggerà il carnevale a Nizza, ma anche a Montecarlo;
✔ inizio marzo – visita a Firenze;
✔ la passione di Dio è una visita a Roma.
E sulla via del ritorno avrebbe visitato altri paesi e stati: Venezia, Parigi, Siviglia, Egitto, Giappone e altri. Ma questi piani non riescono a realizzarsi. Innanzitutto, sull'enorme nave "Atlantis", tra divertimento e continue celebrazioni, la famiglia del gentiluomo salpa verso le coste dell'Italia, dove continuano a godersi tutto ciò che prima non potevano permettersi.
Dopo essere stati in Italia, vengono trasportati sull'isola di Capri, dove alloggiano in un costoso albergo. Cameriere e servi erano pronti a servirli ogni minuto, a pulire dopo di loro e a soddisfare ogni loro desiderio. Ricevono buoni consigli ogni volta. Quella stessa sera, il signore vede un manifesto che pubblicizza una bellissima ballerina. Avendo appreso dalla serva che il suo compagno è fratello bellezza, decide di prendersi cura di lei un po'. Ecco perché per molto tempo vestirsi davanti allo specchio. Ma la cravatta gli stringeva così forte la gola che quasi non riusciva a respirare. Avendo saputo che sua moglie e sua figlia non erano ancora pronte, decise di aspettarle al piano di sotto, leggendo il giornale o trascorrendo questo tempo in piacevoli conversazioni.
La composizione del racconto è divisa in due parti. La prima parte mostra tutte le delizie del mondo borghese, e la seconda parte è il risultato della vita condotta da persone che decidono di attraversare e sperimentare tutti i peccati. Quindi il secondo parte compositiva inizia dal momento in cui un signore senza nome scende le scale e prende un giornale da leggere. Ma nello stesso momento cade a terra e, ansimando, comincia a morire.
I servi e l'oste cercarono di fornirgli un piccolo aiuto, ma soprattutto temevano per la loro reputazione, quindi si affrettarono a consolare i clienti viventi. E il signore mezzo morto fu trasferito nella stanza più povera. Questa stanza era sporca e buia. Ma il proprietario dell'albergo ha rifiutato le richieste della figlia e della moglie di trasferire il signore nel suo appartamento, perché allora non avrebbe più potuto affittare questa stanza a nessuno, e i ricchi residenti, avendo saputo di un simile quartiere, avrebbero semplicemente fuggire.
Morì così, in un ambiente povero e miserabile, un ricco signore senza nome di San Francisco. E né il dottore né i suoi parenti: nessuno poteva aiutarlo in quel momento. Solo lui figlia adulta pianse, perché una sorta di solitudine entrò nella sua anima. Ben presto il respiro sibilante del protagonista si calmò e il proprietario chiese immediatamente ai parenti di rimuovere il corpo prima del mattino, altrimenti la reputazione del loro locale avrebbe potuto risentirne gravemente. La moglie iniziò a parlare della bara, ma nessuno sull'isola riuscì a farcela così in fretta. Pertanto, si è deciso di rimuovere il corpo in una lunga scatola in cui veniva trasportata l'acqua gassata e da essa rimosse le partizioni.
Su una piccola nave trasportarono in Italia sia la bara che la famiglia del gentiluomo, che non furono più trattati con lo stesso rispetto di prima, e lì furono caricati nella stiva buia e umida del piroscafo Atlantis, sul quale continuava il viaggio del signore senza nome e la sua famiglia cominciò. Dopo aver sperimentato molte umiliazioni, il corpo del vecchio tornò in patria, e sui ponti superiori il divertimento continuò, e a nessuno importava affatto che lì, sotto, si trovasse una piccola bara con il corpo di un gentiluomo di San Francisco. Anche la vita di una persona finisce rapidamente, lasciando ricordi o vuoto nei cuori delle persone.
Caratteristiche del gentiluomo di San Francisco
Lo scrittore non indica specificamente il nome del personaggio principale, poiché il suo personaggio è una persona fittizia. Tuttavia, puoi imparare molto su di lui dall'intera narrazione:Americano anziano;
ha 58 anni;
ricco;
ha una moglie;
L'eroe ha anche una figlia adulta.
Bunin ne dà una descrizione aspetto: “Asciutto, basso, tagliato male, ma cucito strettamente, lucidato a specchio e moderatamente vivace”. Ma lo scrittore poi passa ad altro descrizione dettagliata eroe: "C'era qualcosa di mongolo nella sua faccia giallastra con baffi d'argento curati, i suoi grandi denti brillavano di otturazioni d'oro e la sua forte testa calva era d'avorio antico."
Il signore senza nome di San Francisco era un uomo laborioso e piuttosto determinato, poiché una volta si era posto l'obiettivo di diventare ricco e ha lavorato duro tutti questi anni finché non ha raggiunto il suo obiettivo. Si scopre che non viveva nemmeno, ma esisteva, pensando solo al lavoro. Ma nei suoi sogni immaginava sempre come sarebbe andato in vacanza e avrebbe goduto di tutti i benefici, avendo prosperità.
E così, quando ha ottenuto tutto, è andato con la sua famiglia a viaggiare. E qui cominciò a bere e mangiare molto, ma visitò anche i bordelli. Alloggia solo nei migliori alberghi e dà consigli tali che i servi lo circondano di attenzioni e premure. Ma muore senza realizzare il suo sogno. Un ricco signore senza nome torna in patria, ma in una bara e in una stiva buia, dove non gli viene più tributato alcuno degli onori.
Analisi della storia
Forza La storia di Bunin, ovviamente, non è contenuto nella trama, ma nelle immagini che ha dipinto. Le immagini frequenti sono simboli che compaiono nella storia:
★ Il mare in tempesta è come un vasto campo.
★ L'immagine del capitano è come un idolo.
★ Coppia danzante amanti assunti per fingere di essere innamorati. Simboleggiano la falsità e il marciume di questo mondo borghese.
★ La nave sulla quale un ricco gentiluomo senza nome salpa da San Francisco per un viaggio emozionante, per poi riportare indietro il suo corpo. Quindi questa nave è un simbolo vita umana. Questa nave simboleggia i peccati umani, che molto spesso accompagnano i ricchi.
Ma non appena la vita di una persona del genere finisce, queste persone diventano completamente indifferenti alla sfortuna degli altri.
L'immaginario esterno che Bunin utilizza nel suo lavoro rende la trama più densa e ricca.
Critica alla storia di I.A. Bunin
Quest'opera è stata molto apprezzata da scrittori e critici. Pertanto, Maxim Gorky ha affermato di aver letto la nuova opera del suo scrittore preferito con grande trepidazione. Si affrettò a riferirlo in una lettera a Bunin nel 1916.
Thomas Mann scrisse nel suo diario che “per la sua forza morale e la sua rigorosa plasticità può essere collocato accanto ad alcuni dei più opere significative Tolstoj - con “Polykushka”, con “La morte di Ivan Ilyich”.
I critici hanno notato questa storia dello scrittore Bunin come la sua opera più eccezionale e si è detto che questa storia abbia aiutato lo scrittore a raggiungere i suoi obiettivi il punto più alto del suo sviluppo.
Ivan Alekseevich Bunin, maestro riconosciuto storia breve, ha inventato il personaggio principale della sua famosa e brillante storia "Il gentiluomo di San Francisco" nella tenuta di suo cugino, che si trovava nel distretto Yeletsky della provincia di Oryol.
Bunin fu definito il successore dell'arguto realismo di Cechov all'inizio della sua opera, e l'originalità delle sue opere è giustificata dal fatto che il suo seguace abbellisce il realismo caratteristico di Cechov con il suo stile lirico, abile e ricco di dettagli narrativi. Ha un desiderio innato di rivelare nel modo più realistico e completo possibile la tragedia e la fatalità dell'esistenza umana, di realizzare il suo interesse per la vita semplice e filistea, e quindi di sottolineare che il significato di tale vita non è diverso dalla vita dell'intellighenzia e gli strati superiori della società.
Immagine del gentiluomo di San Francisco
Un simbolismo significativo può essere definito il fatto che Bunin non menziona nemmeno il nome del personaggio principale; nella storia si sente costantemente "il gentiluomo di San Francisco", e questo è spiegato dal fatto che nessuno si ricordava di lui. È un capitalista, un miliardario americano che ha trascorso tutta la sua esistenza realizzando sempre più profitti. Parte per un viaggio con la piena fiducia che si divertirà molto e un gran numero di intrattenimento per i soldi che ha.
Personaggio principaleè un passeggero della grande nave Atlantis, nell'oceano in questo casoè mostrato come un simbolo della vita, mutevole e fluida, e la storia indica che "era terribile, ma nessuno pensava a lui". La nave stessa rappresenta un'isola vita lussuosa, con tutti i comfort e il lusso, dove si sentiva costantemente una sirena, ma era soffocata dai suoni della musica melodica. Sirena e musica sono anche simbolismi abilmente usati dallo scrittore; in questo caso, la sirena è il caos del mondo e la musica è armonia e pace.
L'idea e il significato della storia
L'idea principale della storia si svela quando il gentiluomo di San Francisco e la sua famiglia scendono dalla nave a Napoli e si dirigono a Capri, ed è lì che l'idea profonda e filosofica di Bunin diventa chiara. In un albergo di Capri, prima di uscire a cena, dove avrebbe dovuto trascorrere una serata lussuosa in compagnia di una bellezza, muore improvvisamente. E la cosa più paradossale è che un ricco e influente gentiluomo di San Francisco viene messo nella stanza più disgustosa dopo la morte, e il suo corpo viene rimandato sulla nave in una scatola di soda logora, senza informare gli altri ricchi ospiti dell'hotel.
Nella sua forma sottile e allo stesso tempo spiritosa e storia tragica"Il signor di San Francisco" I.A. Bunin usa il contrasto simbolico nel descrivere i rappresentanti delle classi borghesi e persone normali. Le immagini dei lavoratori comuni sono vive e reali, e così lo scrittore sottolinea che il benessere esterno degli strati superiori e ricchi della società non significa nulla nell'oceano della nostra vita, che la loro ricchezza e il loro lusso non sono protezione dalla corrente, vita reale che queste persone sono inizialmente condannate alla bassezza morale e ad una vita di morte.