Umberto Eco nasce il 5 gennaio 1932 ad Alessandria, vicino a Torino. Il romanzo "Baudalino" descrive perfettamente questa sorprendente città medievale, che ha radici antiche, ancora antiche. Molti dei romanzi di Eco hanno radici autobiografiche. Lui stesso ha detto: "Qualunque personaggio inventerai, in un modo o nell'altro, sarà cresciuto dalla tua esperienza e dalla tua memoria".

Eco si è laureato in Lettere e Filosofia medievali all'Università di Torino nel 1954. Poi ha insegnato estetica e teoria culturale nelle università di Milano, Firenze e Torino, ha tenuto lezioni a Oxford, Harvard, Yale. È stato dottore onorario di molte università mondiali, membro delle principali accademie mondiali, vincitore dei più grandi premi mondiali, Cavaliere di Gran Croce e Legion d'Onore, fondatore e direttore di riviste scientifiche e artistiche, e collezionista di libri antichi.

La tesi di dottorato di Umberto Eco "Problemi di estetica a San Tommaso" (1956, poi riveduta e ripubblicata con il titolo "Problemi di estetica di Tommaso d'Aquino" nel 1970) mostra quanto fosse profondamente interessato ai problemi dell'estetica medievale, che erano direttamente legati all'etica. L'integrità della visione del mondo medievale, ovviamente, si manifestava in modo più completo proprio nell'estetica.

La seconda opera di Eco, pubblicata nel 1959, lo consacrò come una delle autorità nel campo del Medioevo, meglio conosciuto da un'edizione successiva rivista come Beauty and Art in Medieval Aesthetics (1987). E più Eco approfondiva lo studio della storia e della cultura di altre epoche, più capiva che la distruzione della bellezza in questo mondo testimonia la distruzione delle fondamenta stesse di questo mondo. E anche quando scriveva della nostra modernità, aveva sempre nostalgia del Medioevo, ma non dei secoli bui, come è consuetudine percepire quest'epoca più spesso, ma dell'ideale medievale dell'unità di bellezza, verità e bontà.

Sebbene, come scienziato, Umberto Eco fosse ben consapevole che gli stessi popoli del Medioevo distrussero questo ideale nel modo più crudele. Allo stesso tempo, Eco ha ammesso: “Non ho mai considerato il Medioevo un periodo oscuro. Era il terreno fertile in cui è cresciuto il Rinascimento." Successivamente, ripreso lo studio della poetica di J. Joyce e dell'estetica delle avanguardie, ha mostrato come l'immagine classica del mondo si stia progressivamente distruggendo nella cultura europea, e, prima di tutto, non nelle cose, ma in lingua. I problemi del linguaggio, della comunicazione, dei sistemi di segni erano di grande interesse per lui.

All'età di 48 anni, già affermato scienziato, Eco si è dedicato alla narrativa, ma la potente erudizione dello scienziato si avverte perfettamente nelle sue opere d'arte. Tuttavia, nonostante la fama che gli hanno portato i romanzi popolari, non ha lasciato gli studi.

Lo scienziato e lo scrittore erano perfettamente combinati in lui, i suoi lavori scientifici sono entusiasmanti da leggere come i suoi romanzi, ei romanzi possono essere usati per studiare la cultura di un'epoca particolare.

Umberto Eco ha lavorato in televisione, è stato editorialista per il più grande quotidiano italiano L'Espresso, e ha collaborato con altri periodici. Era estremamente interessato al fenomeno della cultura di massa. Ma anche qui è rimasto uno scienziato: ha dedicato diversi saggi allo scrittore Ian Fleming e al suo eroe James Bond. Il suo libro "Full Back" è dedicato ai media come fenomeno della cultura moderna.

Umberto Eco è spesso definito il rappresentante del postmoderno, il che in parte è vero. Ma solo in parte, poiché non si inserisce nel quadro della comprensione del postmodernismo che oggi spesso viene dichiarato, non rinuncia all'eredità classica, che non solo utilizza come serbatoio per le sue opere, ma sente come radici potenti che dagli Da mangiare. Nuota nella cultura mondiale come un pesce nell'acqua e non costruisce una torre sulle rovine del passato. Per comprendere i suoi romanzi, estremamente ricchi e multistrato, è necessario conoscere un ampio strato della cultura mondiale. Per non parlare dei suoi lavori scientifici, che sono enciclopedici nel senso originalissimo del termine.

Naturalmente, come molti scrittori del nostro tempo, Umberto Eco abbatte le barriere tra autore e lettore, è stato uno dei primi a sviluppare la teoria della cosiddetta opera aperta, in cui il lettore e lo spettatore diventano co- autori. Essendo sia uno scrittore che un critico, Umberto Eco ha scoperto il genere dell'autocommento, che, ovviamente, riflette la posizione postmoderna infinitamente autoriflessiva, ma ci riporta anche alla tradizione del commento medievale. Così, tre anni dopo la pubblicazione del suo romanzo Il nome della rosa, scrive il libro Appunti a margine del nome della rosa, dove svela alcuni dei segreti di questo romanzo e discute il rapporto tra l'autore, il lettore e il lavoro in letteratura.

L'ironia è anche definita uno dei segni di un'opera postmodernista, ed è sempre presente in Eco. Ma questa ironia non distrugge mai l'integrità e la serietà dell'idea, che è sempre visibile in profondità. La profondità, del resto, è ciò che distingue anche Eco da molti suoi contemporanei, la superficialità è uno dei segni della cultura postmoderna. Eco può descrivere uno sguardo superficiale, mostrare il vuoto del mondo circostante, da cui il significato è andato, e lo fa brillantemente, può esporre l'anonimato e la falsità della modernità usando i metodi del postmodernismo, ma lo fa non per amore di un gioco, ma in nome del risveglio della sete di significato, della ricerca di una persona con i propri volti e del ripristino dell'integrità del mondo.

La sua posizione etica è ben dimostrata dal saggio "Eternal Fascism". Da italiano non poteva passare da questo argomento, era molto interessato alla figura di Mussolini, e, esplorando il fenomeno del fascismo, lo scienziato giunge alla conclusione che qualsiasi nazione, anche la più colta, può impazzire, perdere la sua essenza umana, trasformare la sua vita in un inferno. In ognuno di noi può essere esposto un abisso e un vuoto, in cui crollerà tutto ciò che le persone apprezzano e vivono, che è stato creato per secoli e che rende una persona una persona.

Eco si posizionava come agnostico e anticlericale, ma trattava con grande rispetto la cultura cristiana e i valori evangelici.

Pubblicato dalla BBI 15 anni fa (e da allora ristampato tre volte), il libro dei suoi dialoghi su fede e incredulità con il cardinale Martini mostra che tra intellettuali cristiani, ai quali senza dubbio apparteneva Carlo Martini, e umanisti europei, ai quali Umberto apparteneva certamente Eco, c'è molto in comune, almeno per quanto riguarda i temi della dignità umana, il valore della vita, i problemi della bioetica e della cultura.

Se Umberto Eco credeva in qualcosa, era nell'efficacia della cultura, che ha leggi sue, sulle quali l'uomo non ha alcun potere, quindi, anche nelle epoche più barbare, la cultura vince. Studiando a fondo la cultura mondiale di epoche diverse, Eco giunge a una conclusione inaspettata: “La cultura non è in crisi, è essa stessa una crisi costante. La crisi è una condizione necessaria per il suo sviluppo”. Il compito dello scrittore è creare questa crisi, in cui il flusso regolare della vita del profano viene distrutto da domande inaspettate a cui una persona è costretta a cercare risposte.

Eco era anche convinto che, nonostante l'inizio di una nuova era post-Gutenberg, il libro non morirà mai, così come non morirà il lettore. E la morte dell'autore è prevista prematuramente. In ogni epoca una persona non smette di pensare e di fare domande, solo un libro glielo fa fare apposta. “I libri non sono scritti per essere creduti, ma per essere pensati. Avendo un libro davanti a sé, tutti dovrebbero cercare di capire non quello che lei esprime, ma quello che vuole esprimere ”, dice l'eroe del suo romanzo Il nome della rosa.

Un libro è una matrice di cultura, una biblioteca è un modello del mondo. In questo è vicino al suo predecessore - H. L. Borges. “È bello ammettere che la biblioteca non deve necessariamente consistere di libri che abbiamo letto o che leggeremo un giorno. Questi sono libri che possiamo leggere. Oppure potresti leggere. Anche se non li apriamo mai” (saggio “Non sperare di sbarazzarti dei libri”). E non importa come fossero interpretate le sue stesse opere, era sicuro che “un buon libro è sempre più intelligente del suo autore. Spesso parla di cose che l'autore non sapeva nemmeno.

Umberto Eco ha sempre sostenuto che la vera felicità sta nella ricerca della conoscenza. Rimase sempre uno scienziato che, qualunque cosa scrivessero, qualunque forma e genere usasse, otteneva da ogni dove granelli di conoscenza e saggezza, che condivideva generosamente con tutti. Lui stesso ha detto questo: “Saggio non è chi rifiuta; è saggio chi seleziona e combina lampi di luce, da qualunque parte provengano.

letteratura italiana

Umberto Giulio Eco

Biografia

Umberto Eco, il famoso scrittore, filosofo, storico e critico, è nato il 5 gennaio 1932 in una piccola città italiana chiamata Alessandria nella famiglia di un semplice ragioniere. Suo padre Giulio sognava un figlio avvocato, ma Umberto scelse la sua strada ed entrò all'Università di Torino presso la Facoltà di Filosofia, dove si laureò con lode nel 1954.

Dopo aver ottenuto un lavoro come redattore di programmi per la televisione (RAI), e nel 1958-1959. prestato servizio nell'esercito. Il suo primo lavoro significativo fu Problemi di estetica di Tommaso d'Aquino (1956), che fu ristampato con revisioni nel 1970. Successivamente, il mondo ha visto il libro Art and Beauty in Medieval Aesthetics (1959), anch'esso rivisto nel 1987. Questa edizione ha promosso Eco al rango di autori autorevoli sul tema del Medioevo.

Nel 1959 Umberto fu licenziato dalla RAI e trovò lavoro presso la casa editrice milanese Bompiani come caporedattore. Qui il filosofo collabora con successo con la rivista "Il Verri" e pubblica una propria rubrica dedicata alle parodie dei temi seri della stessa rivista.

Eco è attivo nell'insegnamento dal 1961 e ha anche avuto esperienza di insegnamento internazionale. Nel 1962 Umberto sposò un insegnante d'arte di origine tedesca, che diede alla scrittrice due figli.

Umberto Eco ha investito molto lavoro in lavori scientifici dedicati ai problemi della semiotica, oltre che nel campo della cinematografia e dell'architettura. Sono state considerate le componenti del fenomeno del postmodernismo, che l'autore vedeva come uno stato spirituale, una specie di gioco. E il contributo alla cultura popolare può essere correlato con nuove idee e innovazione.

A partire dal 1974, il lavoro di Eco nel campo della semiotica ha ricevuto un enorme riconoscimento e lo ha spinto a onori e membri di livello mondiale. Da segnalare anche i suoi famosi romanzi, che sono stati inseriti nell'elenco dei più apprezzati ("Il nome della rosa", "Il pendolo di Foucault", ecc.).

Oggi questo personaggio famoso, oltre alla sua vita letteraria, si interessa di politica, disegna, suona musica, mantiene il proprio sito web. Nonostante l'età avanzata, Umberto è energico e attivo, tiene una rubrica per l'Espresso ed è ancora pieno di nuove idee e progetti per il futuro.

Umberto Eco è conosciuto in tutto il mondo come scrittore, filosofo, ricercatore e docente. Il pubblico ha incontrato Eco dopo l'uscita del romanzo Il nome della rosa nel 1980. Tra le opere del ricercatore italiano ci sono decine di opere scientifiche, racconti, fiabe, trattati filosofici. Umberto Eco ha organizzato un dipartimento di ricerca sui media presso l'Università della Repubblica di San Marino. Chi scrive è stato nominato presidente della Scuola Superiore di Lettere e Filosofia dell'Università di Bologna. È stato anche membro dell'Accademia delle scienze di Linxi.

Infanzia e giovinezza

Nella cittadina di Alessandria, non lontano da Torino, il 5 gennaio 1932 nasce Umberto Eco. Quindi nella sua famiglia non potevano nemmeno pensare a cosa avrebbe ottenuto il bambino. I genitori di Umberto erano persone normali. Mio padre ha lavorato come contabile, ha partecipato a diverse guerre. Il padre di Umberto proveniva da una famiglia numerosa. Eco ricordava spesso che la famiglia non aveva molti soldi, ma la sua voglia di libri era sconfinata. Così è andato nelle librerie e ha iniziato a leggere.

Dopo che il proprietario lo ha cacciato via, l'uomo è andato in un'altra istituzione e ha continuato a conoscere il libro. Il padre di Eco intendeva dare a suo figlio una laurea in giurisprudenza, ma l'adolescente si oppose. Umberto Eco è andato all'Università di Torino per studiare la letteratura e la filosofia del Medioevo. Nel 1954, il giovane ha conseguito una laurea in filosofia. Mentre studiava all'università, Umberto rimase deluso dalla Chiesa cattolica, e questo lo portò all'ateismo.

Letteratura

Umberto Eco ha studiato a lungo "l'idea del Bello", espressa nella filosofia del Medioevo. Il maestro ha delineato i suoi pensieri nell'opera "L'evoluzione dell'estetica medievale", pubblicata nel 1959. Tre anni dopo fu pubblicato un nuovo lavoro: "Open Work". Umberto racconta in esso che alcuni lavori non sono stati completati dagli autori consapevolmente. Pertanto, ora possono essere interpretati dai lettori in modi diversi. Ad un certo punto, Eco si interessò alla cultura. Ha studiato a lungo varie forme, dalla cultura "alta" alla cultura popolare.

Lo scienziato ha scoperto che nel postmodernismo questi confini sono significativamente sfocati. Umberto ha sviluppato attivamente questo tema. Fumetti, cartoni animati, canzoni, film moderni, persino romanzi su James Bond sono apparsi nel campo dello studio dello scrittore.

Per diversi anni, il filosofo ha studiato attentamente la critica letteraria e l'estetica del Medioevo. Umberto Eco ha raccolto il suo pensiero in un'unica opera, in cui ha messo in luce la sua teoria della semiotica. Può essere rintracciato in altre opere del maestro: "Trattato di semiotica generale", "Semiotica e filosofia del linguaggio". In alcuni materiali, lo scrittore ha criticato lo strutturalismo. L'approccio ontologico allo studio della struttura, secondo Eco, non è corretto.

Nei suoi lavori sulla semiotica, il ricercatore ha promosso attivamente la teoria dei codici. Umberto credeva che ci fossero codici univoci, ad esempio il codice Morse, la relazione tra DNA e RNA, e ce ne sono di più complessi, semiotici, nascosti nella struttura del linguaggio. Lo scienziato ha espresso la sua opinione sul significato sociale. Era questo che considerava importante, e per niente il rapporto dei segni con gli oggetti reali.

Successivamente, Umberto Eco fu attratto dal problema dell'interpretazione, che l'autore studiò attentamente per diversi decenni. Nella monografia "The Role of the Reader", il ricercatore ha creato un nuovo concetto di "lettore ideale".

Lo scrittore ha spiegato questo termine come segue: questa è una persona che è in grado di capire che qualsiasi opera può essere interpretata molte volte. All'inizio della sua ricerca, il filosofo italiano propende per classificazioni generali e interpretazioni globali. In seguito, Umberto Eco divenne più attratto dai "racconti" su certe forme di esperienza. Secondo chi scrive, le opere sono in grado di modellare il lettore.

Umberto Eco è diventato un romanziere all'età di 42 anni. Eco ha chiamato la prima creazione "Il nome della rosa". Il romanzo filosofico e poliziesco ha stravolto la sua vita: il mondo intero ha riconosciuto lo scrittore. Tutte le azioni dell'opera del romanzo si svolgono in un monastero medievale.

Umberto Eco libro "Il nome della rosa"

Tre anni dopo Umberto pubblica un libretto, Note a margine sul nome della rosa. Questa è una sorta di "dietro le quinte" del primo romanzo. In quest'opera l'autore riflette sul rapporto tra il lettore, l'autore e il libro stesso. Umberto Eco impiegò cinque anni per creare un'altra opera: il romanzo Il pendolo di Foucault. I lettori hanno conosciuto il libro nel 1988. L'autore ha cercato di fare un'analisi peculiare degli intellettuali moderni, che, a causa dell'imprecisione mentale, possono dare origine a mostri, fascisti compresi. Il tema interessante e insolito del libro lo ha reso rilevante ed eccitante per la società.

Il pendolo di Foucault di Umberto Eco

“Molte persone pensano che io abbia scritto un romanzo fantasy. Si sbagliano profondamente, il romanzo è assolutamente realistico.

Nel 1994 dalla penna di Umberto Eco uscì un dramma accorato, che provocò pietà, orgoglio e altri sentimenti profondi nell'animo dei lettori. "L'isola della vigilia" racconta la storia di un giovane ragazzo che vaga per la Francia, l'Italia ei mari del sud. L'azione si svolge nel XVII secolo. Tradizionalmente, nei suoi libri, Eco pone domande che preoccupano la società da molti anni. Ad un certo punto, Umberto Eco è passato alle sue aree preferite: storia e filosofia. In questo senso è stato scritto il romanzo d'avventura "Baudolino", uscito nelle librerie nel 2000. In esso l'autore racconta come viaggiò il figlio adottivo di Federico Barbarossa.

Umberto Eco libro "Baudolino"

L'incredibile romanzo "La misteriosa fiamma della regina Loana" racconta la storia di un eroe che ha perso la memoria a causa di un incidente. Umberto Eco ha deciso di apportare piccoli aggiustamenti al destino dei partecipanti al libro. Pertanto, il personaggio principale non ricorda nulla di parenti e amici, ma il ricordo dei libri che ha letto è stato preservato. Questo romanzo è la biografia di un lettore di Eco. Tra gli ultimi romanzi di Umberto Eco c'è Il Cimitero di Praga. Solo un anno dopo la sua pubblicazione in Italia, il libro è apparso in traduzione sugli scaffali dei negozi russi. Elena Kostyukovich è stata responsabile della traduzione della pubblicazione.

Umberto Eco libro "La misteriosa fiamma della regina Loana"

L'autore del romanzo ha ammesso di voler rendere il libro l'ultimo. Ma dopo 5 anni ne esce un altro: "Numero zero". Questo romanzo è stato il completamento della biografia letteraria dello scrittore. Non dimentichiamo che Umberto Eco è scienziato, ricercatore, filosofo. Il suo lavoro intitolato "Arte e bellezza nell'estetica medievale" si è rivelato brillante. Il filosofo ha raccolto gli insegnamenti estetici di quel tempo, tra cui Tommaso d'Aquino, Guglielmo d'Ockham, ripensati e progettati in un unico breve saggio. Assegna tra le opere scientifiche di Eco "La ricerca di una lingua perfetta nella cultura europea".

Prenota Umberto Eco "Numero zero"

Umberto Eco ha cercato di conoscere l'ignoto, quindi ha spesso cercato la risposta alla domanda su cosa sia la bellezza nei suoi scritti. In ogni epoca, secondo il ricercatore, sono state trovate nuove soluzioni a questo problema. È interessante notare che, nello stesso periodo di tempo, coesistevano concetti di significato opposto. A volte le posizioni si scontravano tra loro. I pensieri di uno scienziato su questo argomento sono vividamente presentati nel libro "The History of Beauty", pubblicato nel 2004.

Libro Umberto Eco "Storia della Bellezza"

Umberto non si è soffermato a studiare solo il lato bello della vita. Il filosofo affronta la parte spiacevole e brutta. Scrivere il libro "The History of Deformity" ha catturato lo scrittore. Eco ha ammesso che scrivono e pensano molto e spesso alla bellezza, ma non alla bruttezza, quindi durante la ricerca lo scrittore ha fatto molte scoperte interessanti e affascinanti. Umberto Eco non considerava bellezza e bruttezza agli antipodi. Il filosofo ha affermato che si tratta di concetti correlati, la cui essenza non può essere compresa l'una senza l'altra.

Umberto Eco libro "Storia della deformità"

James Bond ha ispirato Umberto Eco, quindi l'autore ha studiato con interesse i materiali su questo argomento. Lo scrittore è stato riconosciuto come esperto di bondologia. Sulla scia della ricerca, Eco pubblica le opere: "The Bond Affair" e "The Narrative Structure in Fleming". Nell'elenco dei capolavori letterari dell'autore ci sono le fiabe. Nei paesi di lingua inglese e nell'Italia nativa dello scrittore, queste storie sono diventate popolari. In Russia, i libri sono stati combinati in un'unica edizione chiamata "Tre racconti".

Nella biografia di Umberto Eco c'è anche un'attività didattica. Lo scrittore ha tenuto conferenze all'Università di Harvard sul complesso rapporto tra vita reale e letteraria, personaggi del libro e autore.

Vita privata

Umberto Eco era sposato con una donna tedesca, Renate Ramge. La coppia si è sposata nel settembre 1962.

La moglie dello scrittore è un'esperta in musei e educazione artistica. Eco e Ramge hanno cresciuto due figli: un figlio e una figlia.

Morte

Umberto Eco è deceduto il 19 febbraio 2016. Il filosofo aveva 84 anni. Il tragico evento è avvenuto nella residenza personale dello scrittore, situata a Milano. La causa della morte è il cancro al pancreas.

Per due anni, lo scienziato ha combattuto la malattia. La cerimonia di commiato con Umberto Eco è stata organizzata al Castello Sforzesco di Milano.

Bibliografia

• 1966 - "Bomba e generale"
• 1966 - "Tre astronauti"
• 1980 - "Il nome della rosa"
• 1983 - Note a margine del "Nome della Rosa"
• 1988 - Il pendolo di Foucault
• 1992 - Gnu Gnomi
• 1994 - "L'isola della vigilia"
• 2000 - "Baudolino"
• 2004 - "La misteriosa fiamma della regina Loana"
• 2004 - "La storia della bellezza"
• 2007 - "Storia della deformità"
• 2007 - "La grande storia della civiltà europea"
• 2009 - "Non sperare di sbarazzarti dei libri!"
• 2010 - Cimitero di Praga
• 2010 - "Prometto di sposarmi"
• 2011 - "Storia del Medioevo"
• 2013 - Storia delle illusioni. Luoghi, terre e paesi leggendari»
• 2015 - "Numero zero"

Umberto Eco è nato il 5 gennaio 1932 nella piccola città di Alessandria, nel nord-ovest della regione italiana del Piemonte. Suo padre - Giulio Eco, reduce da tre guerre, lavorava come contabile. Il cognome Eco è stato dato a suo nonno (trovatello) da un rappresentante dell'amministrazione comunale - questa è un'abbreviazione del latino ex caelis oblatus ("dono del cielo").

Soddisfacendo il desiderio del padre, che voleva che il figlio diventasse avvocato, Umberto Eco entrò all'Università di Torino, dove frequentò un corso di giurisprudenza, ma presto lasciò questa scienza e iniziò a studiare filosofia medievale. Nel 1954 si laureò all'università, presentando come tesi di laurea un saggio dedicato al pensatore religioso e filosofo Tommaso d'Aquino.

Nel 1954 Eco entra in RAI (Televisione Italiana), dove è redattore culturale. Nel 1958-1959 prestò servizio nell'esercito. Nel 1959-1975 Eco lavora come caporedattore per la sezione "saggistica letteraria" della casa editrice milanese Bompiani, e collabora anche con la rivista Verri e molte testate italiane.

Eco ha condotto un'intensa attività didattica e accademica. Ha insegnato estetica alla Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Torino e alla Facoltà di Architettura del Politecnico di Milano (1961-1964), è stato Professore Ordinario di Comunicazione Visiva alla Facoltà di Architettura dell'Università di Firenze (1966 -1969), Professore di Semiotica (la scienza che studia le proprietà dei segni e dei sistemi segnici). ) della Facoltà di Architettura del Politecnico di Milano (1969-1971).

Dal 1971 al 2007 Eco è stato associato all'Università di Bologna, dove è stato Professore Ordinario di Semiotica presso la Facoltà di Lettere e Filosofia e Direttore del Dipartimento di Semiotica, nonché Direttore dell'Istituto di Scienze della Comunicazione e Direttore dei Corsi di Laurea in Semiotica.

Eco ha insegnato in varie università nel mondo: Oxford, Harvard, Yale, Columbia University. Ha tenuto conferenze e seminari anche presso le università dell'Unione Sovietica e Russia, Tunisia, Cecoslovacchia, Svizzera, Svezia, Polonia, Giappone, nonché in centri culturali come la Biblioteca del Congresso degli Stati Uniti e l'Unione degli scrittori dell'URSS.

L'eco-semiotica è diventata famosa dopo la pubblicazione del libro "Opera aperta" (1962), dove è stato dato il concetto di "opera aperta", la cui idea può avere diverse interpretazioni, mentre l'"opera chiusa" ha un'unica interpretazione. Tra le pubblicazioni scientifiche le più famose sono "Frightened and United" (1964) sulla teoria della comunicazione di massa, "Joyce's Poetics" (1965), "The Sign" (1971), "A Treatise on General Semiotics" (1975), "Alla periferia dell'Impero" (1977) sui problemi della storia della cultura, "Semiotica e filosofia del linguaggio" (1984), "Limiti dell'interpretazione" (1990).

Lo scienziato ha fatto molto per comprendere i fenomeni del postmodernismo e della cultura di massa.

Eco divenne il fondatore della rivista di semiotica Versus, pubblicata dal 1971, e l'organizzatore del primo congresso internazionale di semiotica a Milano (1974). È stato Presidente dell'International Center for Semiotic and Cognitive Research, Direttore del Dipartimento di Semiotic and Cognitive Research.

Tuttavia, la fama mondiale è arrivata a Eco non come scienziato, ma come scrittore di prosa. Il suo primo romanzo, Il nome della rosa (1980), è stato nella lista dei bestseller per diversi anni. Il libro è stato tradotto in molte lingue straniere, ha vinto il Premio Strega italiano (1981) e il Premio Medici francese (1982). Adattamento cinematografico del romanzo "Il nome della rosa" (1986), realizzato dal regista francese Jean-Jacques Annaud, ha vinto il premio "Cesar" nel 1987.

Il Perù dello scrittore possiede anche i romanzi "Il pendolo di Foucault" (1988), "L'isola della vigilia" (1994), "Baudolino" (2000), "La misteriosa fiamma della regina Loana" (2004). Nell'ottobre 2010 è uscito in Italia il romanzo di Eco Il cimitero di Praga. alla XIII Fiera Internazionale della Letteratura Intellettuale Non/Fiction a Mosca, questo libro è diventato un bestseller assoluto.

Il settimo romanzo dello scrittore, Number Zero, è stato pubblicato nel 2015 in occasione del suo compleanno.

Eco è anche un esperto riconosciuto nel campo della bondologia, studiando tutto ciò che riguarda James Bond.

È stato membro di varie accademie, tra cui l'Accademia delle Scienze di Bologna (1994) e l'Accademia Americana di Lettere e Arti (1998), dottorato honoris causa da molte università di tutto il mondo e vincitore di vari premi letterari. Eco è stato premiato da molti paesi, tra cui l'Ordine della Legione d'Onore francese (1993), l'Ordine al merito tedesco (1999). Su di lui sono state scritte diverse dozzine di libri e molti articoli e dissertazioni, a lui sono dedicate conferenze scientifiche.

Negli ultimi anni lo scrittore ha unito attività scientifiche e didattiche attive con apparizioni sui media, rispondendo agli eventi più importanti della vita pubblica e politica.

Era sposato con una donna tedesca, Renate Ramge, che lavorava come consulente d'arte. Hanno avuto due figli.

Il materiale è stato preparato sulla base delle informazioni di RIA Novosti e di fonti aperte

Umberto Eco

Isola il giorno prima

Dal traduttore

I romanzi di Eco sono sempre stampati con pochi o nessun commento: un'abbondanza di note a piè di pagina spezzerebbe l'effetto artistico, a cui Eco non è d'accordo.

Certo, non bisogna dimenticare quando si legge che "L'isola della vigilia" è un mucchio di citazioni. Il volume contiene brani di opere scientifiche e artistiche di autori prevalentemente del Seicento (in primis Giovan Battista Marino e John Donne, come si legge in due epigrafi al romanzo). Vengono usati anche Galileo, Calderon, Descartes, e molto ampiamente - i testi del cardinale Mazzarino; "Celestina" di Rojas; le opere di La Rochefoucauld e Madame de Scudery; Spinoza, Bossuet, Jules Verne, Alexandre Dumas, da cui Biscara si è imbattuto in questo romanzo, il capitano delle Guardie del Cardinale, Robert Louis Stevenson, alcune repliche di Jack London ("... poi ho smesso di sapere" - il famoso finale di " Martin Eden") e altro materiale letterario.

Trame di dipinti da Vermeer e Velasquez a Georges de la Tour, Poussin e, naturalmente, Gauguin sono ampiamente utilizzate; molte delle descrizioni del romanzo riproducono famosi dipinti da museo. Le descrizioni anatomiche sono state create sulla base delle incisioni dell'atlante medico di Vesalio (XVI secolo). Ecco perché la Terra dei Morti è chiamata l'Isola Vesal nel romanzo.

I nomi propri nel libro contengono anche il secondo e il terzo piano. L'autore deliberatamente non dà suggerimenti al lettore. Ma il lettore stesso intuisce che, così come il nome di Guglielmo di Baskerville, il detective-filosofo de Il nome della rosa, combina riferimenti a Ockham e Conan Doyle (Jorge di Burgos non ha bisogno di spiegazioni: questa immagine simboleggia Jorge Luis Borges con un immaginario intitolato alla Biblioteca babilonese), anche i nomi nel romanzo "L'isola della vigilia" sono pieni di sottotesti.

Si consideri una trama linguistica complessa e nascosta: da dove viene il nome della protagonista, Roberta de la Grieve Pozzo di San Patricio? Lui, gettato da un naufragio in un luogo disabitato, dovrebbe certamente ricordare al lettore Robinson Crusoe. Robin è un diminutivo di Robert. Ma la connessione non si ferma qui. Robin in inglese è un pettirosso, un uccello della famiglia dei tordi, Turdus migratorius. In italiano questo uccello si chiama tordo, e in dialetto piemontese griva, cioè criniera. Pertanto, il cognome di Robert ha la stessa connotazione semantica del nome, e questo gli dà il pieno diritto di chiamarsi Robinson.

Ma anche le complessità non finiscono qui. La tenuta di Robert si chiama Grive Pozzo di San Patrizio. L'espressione "Pozzo (pozzo) di San Patrizio" in italiano significa anche "botte senza fondo, abisso". Lo sfondo rabelaisiano del nome rafforza sia la figura eroico-epica del padre dell'eroe, sia l'immagine della madre, composta in modo barocco da ricette culinarie. L'equivalente inglese della stessa espressione è Widow's Cruse, cioè il biblico "widow's jar" o "una fonte inesauribile". Quindi viene fuori la parola "Crusoe", e in un modo così complicato il nome di Robert de la Grieve Pozzo di San Patrizio gioca a nascondino con il nome del personaggio di Defoe - Robinson Crusoe!

Allo stesso tempo, per l'autore è importante anche un altro momento ludico associato al simbolismo "uccello". Il nome tedesco di Robin è Drossel. Caspar Van Der Drossel è il nome di un gesuita, il secondo eroe "vivente" del libro, unico interlocutore dell'eroe. Caspar Schott - questo era il nome del vero prototipo storico dell'eroe, il gesuita. Kaspar Schott è stato l'inventore dei complessi meccanismi descritti da Eco nel romanzo.

È anche evidente che in questo libro i nomi di "uccelli" sono ovunque. Il ricercatore medico delle longitudini dell'Amaryllis è il dottor Byrd. Cos'altro aspettarsi dall'opera, che, a giudicare da una delle interviste di Eco, in origine doveva addirittura chiamarsi "Colomba color fuoco"?

I prototipi storici degli eroi del romanzo possono essere indovinati, ma è necessario conoscere i dettagli delle loro biografie. Padre Immanuel è il gesuita Emanuele Tesauro, l'autore del trattato Il cannocchiale di Aristotele (1654) ampiamente, anche se velatamente citato nel testo. Il "canone di Digne" che tiene conferenze sugli atomi e cita Epicuro è senza dubbio Pierre Gassendi. L'affascinante e geniale Cyrano de Bergerac è raffigurato quasi come un ritratto nel romanzo, il suo nome in questo caso è San Saven. Questo perché il nome di battesimo del vero prototipo, Cyrano de Bergerac (1619–1655), è Savignen. Inoltre, c'è molto Fontenelle in questa figura. In ogni caso Eco cita le opere di Bergerac sia quando crea monologhi sia quando scrive lettere alla Bella Signora, inserendo abilmente nel testo le frasi dell'immaginario Cyrano dalla commedia di Rostand, componendo lettere a Roxanne.

Non solo i nomi dei personaggi sono ricchi di significato, ma anche i nomi degli oggetti inanimati. "Daphne" e "Amarillis" (come vengono chiamate le due navi nel romanzo) sono i nomi delle due migliori melodie del flautista seicentesco Jacob van Eyck (ricorda che entrambe le navi sono flibots, flte, "flauti"). È importante ricordare che il flauto è esattamente lo strumento musicale che lo stesso autore, Eco, suona quasi professionalmente. Inoltre, daphnia e amaryllis sono nomi di fiori. Il fiore Amaryllis appartiene alla famiglia delle Liliales, classe Liliopsida, sottoclasse Lillidae, e la Bella Signora del romanzo porta il nome di Lilea... Una volta che si comincia a tessere tali catene, è difficile fermarsi: ecco perché lo stesso autore non commentare qualsiasi cosa e si aspetta lo stesso da editori e traduttori.

Forse l'unica barriera linguistica inizialmente insormontabile era il fatto che in italiano l'isola, isola, così come la nave, nave, sono femminili. Robert possiede virilmente la sua fortezza galleggiante - nave - e desidera incontrare e abbracciare la sua terra promessa, identificandola con un'amante irraggiungibile (ricordiamo che in francese "island" si pronuncia "lisle", vicino a "lilia"). A livello di trama, questo è trasmesso, ma a livello verbale è indescrivibile.

E l'ultimo. I titoli dei capitoli di questo romanzo (che in pochi notano) sono un catalogo di una biblioteca segreta. Tutti e 38 i titoli, ad eccezione dei due originali (“Fireflower Dove” e “Colophon”), nonostante il fatto che nella maggior parte dei casi suonino abbastanza italiani, possono, riflettendoci, essere elevati a nomi di vero letterario e, a un misura ancora maggiore, lavori scientifici creati durante il periodo barocco in diversi paesi del mondo. Molte di queste frasi sono "ben note" al lettore europeo, ma non al lettore russo. Pertanto, solo questo aspetto (e proprio per la sua funzione strutturante) il traduttore si permette di commentare in nota, riportando anche il titolo dell'opera corrispondente in lingua originale.

Inoltre, secondo la norma della tradizione editoriale russa, vengono fornite traduzioni in sottopagina di inclusioni straniere, ad eccezione di quelle più semplici ed evidenti, e ad eccezione di quelle impercettibilmente tradotte all'interno del testo. Abbiamo cercato il meno possibile di violare l'estetica della pubblicazione, preferita dall'autore (la totale assenza di note a piè di pagina).

Per illuminare più chiaramente i principi prioritari della traduzione formulati dallo stesso Umberto Eco (con i quali il suo traduttore russo non sempre è d'accordo), pubblichiamo alla fine del volume in Appendice le istruzioni dell'autore per i traduttori de Le isole del giorno Prima (tratto dal testo di U. Eco, pubblicato sulla rivista Europeo » 12 ottobre 1994).

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Elena Kostiukovich