Fasi di sviluppo della cultura russa nei secoli XIII-XV. 2a fase - metà del XIV secolo. - metà del XV secolo È caratterizzato da una ripresa economica, dal rafforzamento dello stato principesco, dall’emergere di nuovi centri politici e dalla lotta per l’unificazione. Si realizza l'unità della terra russa. L'isolamento della cultura russa viene gradualmente superato. Si formano gli annali di Mosca e Tver in opposizione tra loro. Appare un ciclo monumenti letterari associato alla battaglia di Kulikovo. L'architettura di Novgorod raggiunge il suo apice. Vengono creati capolavori di affresco e pittura di icone: le opere di Teofano il Greco e Andrei Rublev.
Fasi di sviluppo della cultura russa nei secoli XIII-XV. 1a tappa - Dall'invasione di Batu alla metà del XIV secolo. È caratterizzato da un profondo declino della cultura materiale e spirituale, una rottura dei legami culturali della Rus' con altri paesi, soprattutto europei, una caduta ruolo culturale centri antichi: Kiev, Chernigov, Rostov, Suzdal, Vladimir. Mantieni il vantaggio significato culturale solo Novgorod e Pskov. Alla fine del periodo si osservano i primi segnali di ripresa. Viene ripresa la costruzione in pietra, compaiono nuovi centri di scrittura delle cronache: Mosca e Tver.
Fasi di sviluppo della cultura russa nei secoli XIII-XV. 3a fase - seconda metà del XV secolo. - inizi del XVI secolo È caratterizzato dall'unificazione delle terre russe in un unico stato, la fusione culture locali in un'unica cultura russa, la trasformazione di Mosca in un centro culturale tutto russo. Rafforzare i legami con la cultura dell’Europa occidentale. L'architettura di Mosca raggiunge il suo apice, si sta formando l'insieme del Cremlino di Mosca. Artista maggiore epoca - Dionisio.
Alfabetizzazione Nella Rus' gli alfabetizzati erano preti e cittadini. Lettere di corteccia di betulla trovate dagli archeologi a Novgorod e successivamente in altre città, incl. A mosca. I certificati contengono corrispondenza personale, pagherò, documenti aziendali, esercizi degli studenti, ecc. Sono già state ritrovate più di 1.000 lettere dei secoli XIV-XV. Lettere in corteccia di betulla del XIII secolo: disegno e quaderni del ragazzo Onfim.
Alfabetizzazione Nella Rus' scrivevano non solo su lettere di corteccia di betulla, ma anche su tavole cerate - tsers. Per scrivere venivano usati bastoncini appuntiti: scriveva. Ci sono anche iscrizioni su vasi di argilla e rame, botti e altri oggetti artigianali. Molto spesso questi sono i nomi dei maestri. L'iscrizione sul calice del 1499: "Lo ha fatto Ivan Fomin". Lettere, ceres e scritti di corteccia di betulla rinvenuti negli scavi di Novgorod.
Scrittura I centri più importanti della scrittura erano i monasteri e gli uffici principeschi. Molti monasteri avevano vaste biblioteche. Gli scribi si riunivano in laboratori, mantenendo la specializzazione: alcuni copiavano il testo, altri disegnavano copricapi e miniature, altri preparavano pergamene, colori e inchiostri. Nel XIV secolo. la pergamena fu sostituita da carta importata (italiana). All'inizio non era più economico, ma ti permetteva di scrivere più velocemente. Nel XV secolo. la carta veniva importata anche dalla Francia e successivamente dalla Germania. L'invio degli apostoli a predicare. Miniatura del Vangelo di Sijsk del 1339, il più antico manoscritto di Mosca.
Scrittura Modo di scrivere nel XIV secolo. modificato: l'antico statuto è stato sostituito da un semi-atto. Le lettere divennero piccole, non così geometricamente corrette, le distanze tra loro erano diverse, apparvero segni in apice, che denotavano abbreviazioni, apparve una pendenza nel contorno delle lettere. Cosa ha causato tali cambiamenti nella scrittura? Vangelo di Ostromir del 1057. Carta antica. Cronaca Laurenziana del 1377. Semi-ustav. ?
Scrittura I fogli di carta venivano incollati insieme sotto forma di rotoli (colonne) o piegati in quaderni (dal greco "tetras" significa "quattro" - quattro fogli). Diversi quaderni sono stati cuciti in un libro. La rilegatura in legno era ricoperta di pelle, decorata con velluto, salario in argento dorato, pietre preziose. I libri costano una fortuna. Vangelo del XV secolo Sacrestia del Monastero della Trinità-Sergio.
Scrittura I manoscritti erano decorati con copricapi colorati e miniature. Nei secoli XIII-XIV. ornamento "mostruoso" spesso usato, composto da immagini di creature fantastiche. Nel XV secolo. spargere vimini e ornamento floreale. L'evangelista Giovanni detta al Procoro. Miniatura del Vangelo di Fedorov del XIV secolo.
Letteratura La forma principale di opere letterarie dei secoli XIII-XV. - storia. Le storie letterarie di quell'epoca ci sono pervenute come parte delle cronache, della vita dei santi e di varie leggende. tema centrale Letteratura secoli XIII-XIV. - lotta contro i conquistatori. Maggior parte opere famose: "Il racconto della devastazione di Ryazan di Batu", "La parola della distruzione della terra russa" (introduzione alla storia del seguito su Alexander Nevsky). Il racconto della rovina di Ryazan di Batu. Miniatura. Volta facciale del XVI secolo.
Letteratura A cavallo dei secoli XIV-XV. La battaglia di Kulikovo divenne un argomento importante nella letteratura russa. Le opere più grandi: “Zadonshchina” (fine del XIV secolo) e “La leggenda di Massacro di Mamaev"(inizio del XV secolo). Il racconto della cattura di Mosca da parte dello zar Tokhtamysh e della prigionia della terra russa raccontava del raid di Tokhtamysh. Miniatura da "Il racconto della battaglia di Mamaev". 17 ° secolo GIM.
Letteratura Nella seconda metà del XV secolo. cominciò a diffondere il genere della narrazione. In queste opere apparivano fittizie trame letterarie ed eroi. "La storia di Pietro e Fevronia" raccontava dell'amore del principe di Murom e di una contadina. Perché Pietro e Fevronia iniziarono a essere venerati come patroni di un matrimonio felice e della fedeltà coniugale? Pietro e Fevronia di Murom. Icona del XVI secolo. Museo. Andrej Rublev?
La letteratura "La storia di Mercurio di Smolensk" raccontava l'impresa dell'eroe, che da solo salvò Smolensk dalle orde di Batu, allo stesso tempo lo descriveva come un asceta segreto, un uomo giusto e un più veloce, che agisce a il volere della Vergine. La storia di Pietro, principe dell'Orda racconta come Pietro cambiò sotto l'influenza dell'insegnamento cristiano. Questo è stato il primo tentativo di mostrare la rinascita interiore di una persona, prima che gli eroi fossero solo negativi o solo ideali. San Mercurio di Smolensk.
Architettura Architettura russa subì pesanti perdite durante l'invasione di Batu. Quando riprese la costruzione in pietra nella Rus' dopo l'invasione? Ciò avvenne solo alla fine del XIII secolo, mezzo secolo dopo l'invasione. Novgorod, che non fu toccata dall'invasione, divenne il più grande centro di architettura. Chiese di Novgorod dei secoli XIII-XIV. non erano solo edifici di culto, ma anche difensivi, la Chiesa di San Nicola a Lipna vicino a Novgorod, ?
Architettura Le chiese di Novgorod di quel tempo furono costruite a spese di singoli boiardi, associazioni di mercanti o estremità della città. Sono di piccole dimensioni, hanno pareti potenti con finestre a feritoia, una cupola. Al posto delle tradizionali tre absidi ne è rimasta solo una. Gli edifici sembrano massicci e monolitici. Chiesa del Salvatore a Kovalev. Città di Novgorod distrutta durante il Grande Guerra Patriottica. Restaurato da restauratori.
Architettura Gli architetti di Novgorod sono passati dal soffitto dal tetto al pavimento a quello a tre pale e poi a quello a otto falde. Tuttavia, nella seconda metà del XIV secolo. ritorna il desiderio di decoratività. La Chiesa di Teodoro Stratilates è decorata con archi e triangoli (sul tamburo), la facciata è sezionata da scapole, i rulli sono abbassati lungo l'abside. Chiesa di Teodoro stratificata sul torrente. Novgorod
Architettura L'arredamento della Chiesa del Salvatore in via Ilyina è ancora più ricco. In futuro, un arredamento così ricco non fu utilizzato a Novgorod. Molte chiese di Novgorod del XV secolo. seguivano modelli precedenti. Chiesa del Salvatore in via Ilyina. Novgorod, la Chiesa di Pietro e Paolo a Kozhevniki. Città di Novgorod? Quale chiesa assomiglia al tempio di Kozhevniki?
Architettura Il primo edificio in pietra della Rus' dopo l'invasione di Batu è la Cattedrale della Trasfigurazione a Tver (). La chiesa a sei pilastri con cupola a croce con ricchi intagli e pavimenti in maiolica non è stata conservata: fu smantellata nel 1763. Perché la costruzione in pietra si è sviluppata prima di tutto a Tver? Principi di Tver alla fine del XIII secolo. pensava alla lotta per il grande trono e cercava di aumentare la propria autorità in ogni modo possibile. La costruzione della chiesa a Tver non fu estesa, forse a causa dei rapporti tesi tra i principi di Tver e i metropoliti. ?
Architettura La costruzione in pietra a Mosca iniziò in connessione con la sua trasformazione nella residenza dei Granduchi e dei Metropoliti. Inizialmente, al Cremlino furono costruite diverse piccole chiese in pietra secondo le tradizioni dell'architettura Vladimir-Suzdal. Non sono sopravvissuti fino ad oggi: furono smantellati alla fine del XV secolo. Cattedrale dell'Assunzione al Cremlino di Mosca. 1326–1333 Ricostruzione.
Architettura I monumenti più antichi sopravvissuti dell'architettura di Mosca si trovano nella regione di Mosca. La Cattedrale dell'Assunzione "su Gorodok" a Zvenigorod fu costruita negli anni da Yuri Zvenigorodsky. (secondo un'altra versione del 1407). Tempio a tre absidi con una cupola a quattro pilastri in pietra bianca. Imitazione dei templi di Vladimir, ma più piccoli, più tozzi, più poveri nell'arredamento: non ci sono cinture porticate né bassorilievi. Cattedrale dell'Assunzione "su Gorodok" a Zvenigorod. Vista iniziale. Ricostruzione.
Architettura La Cattedrale della Natività del Monastero Savvino-Storozhevskij a Zvenigorod (1405) e la Cattedrale della Trinità del Monastero Trinità-Sergio (1422) furono costruite nello stesso stile. Cattedrale della Trinità del Monastero della Trinità-Sergio.
Architettura Nel 1427 fu costruita la Cattedrale Spassky del Monastero Andronikov, l'edificio più antico di Mosca sopravvissuto fino ad oggi. Qui il volume cubico, tradizionale per l'architettura di Vladimir, è rotto: le volte centrali sono rialzate sopra le volte laterali. In che modo ciò ha influito? aspetto cattedrale, sulla sua percezione visiva? Cattedrale Spassky del Monastero Andronikov. ?
Architettura Nuova fase Lo sviluppo dell'architettura russa avvenne alla fine del XV secolo, quando, in connessione con il matrimonio di Ivan III e Sophia Paleolog, Mosca iniziò a rivendicare il ruolo di centro dell'Ortodossia mondiale. Per ordine di Ivan III, gli edifici fatiscenti dei tempi di Ivan Kalita furono smantellati. Nel 1472 iniziò la costruzione di una nuova Cattedrale dell'Assunzione. Ma nel 1474 le mura già sotto le volte crollarono improvvisamente. Quindi il Granduca invitò a Mosca l'architetto italiano Aristotele Fioravanti. Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca. Arco. Aristotele Fioravanti.
Architettura Aristotele Fioravanti, iniziando la costruzione, conobbe le tradizioni dell'architettura russa a Vladimir, Rostov, Yaroslavl. Di conseguenza, nel 1475-1479. l'italiano creò un'opera di tipica architettura russa, arricchendola di tecniche Rinascimento italiano. Cattedrale dell'Assunzione - a cinque cupole, decorata con cintura porticata lungo le pareti. In questo è simile alla Cattedrale dell'Assunzione di Vladimir. Ma le somiglianze finiscono quasi qui. Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca. Facciata sud. Arco. Aristotele Fioravanti.
Architettura La cattedrale dell'Assunzione di Vladimir era in pietra bianca, quella di Mosca in mattoni, e le sue pareti erano insolitamente sottili per le chiese russe. Ci sono tre absidi nella Cattedrale dell'Assunzione a Vladimir e cinque a Mosca. Ci sono 14 pilastri nella Cattedrale di Vladimir e sei a Mosca, quattro dei quali sono rotondi e due di quelli orientali, che separano la parte dell'altare, sono quadrati. Le absidi della cattedrale sono insolitamente profonde e, per così dire, spinte verso l'altare. Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca. Piano.
Architettura "Poiché quella chiesa era meravigliosa nella sua maestosità, altezza, signorilità, sonorità e spazio, era la stessa prima nella Rus', diversa dalla chiesa di Vladimir, ma dal maestro Aristotele." Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca. Facciata sud. Arco. Aristotele Fioravanti.
Architettura Nel 1485, la costruzione di nuova muri di mattoni e le torri del Cremlino al posto delle fatiscenti volte in pietra bianca di Dmitry Donskoy. Alla costruzione hanno preso parte gli architetti italiani Pietro Antonio Solari, Marco Ruffo, Aleviz Fryazin. Cremlino di Mosca sotto Ivan III. Cappuccio. SONO. Vasnetsov. Al Cremlino furono costruite 18 torri, incl. 6 carte di viaggio. La costruzione fu completata nel 1516.
Architettura Nel 1489 gli artigiani di Pskov costruirono la Cattedrale dell'Annunciazione al Cremlino, la chiesa domestica del sovrano. Come i primi templi di Mosca, aveva tre cupole. Due capitoli occidentali furono completati nel 1564. Nel 1572 fu aggiunto un portico. La Cattedrale dell'Annunciazione, come altre chiese di Mosca, era costruita in mattoni (a Pskov erano costruite in pietra bianca). La cattedrale combina le tradizioni di Mosca (cinture fantasia, zakomaras e portali carenati) e le tradizioni di Pskov (pilastri quadrati, archi di circonferenza rialzati). Cattedrale dell'Annunciazione del Cremlino di Mosca.
Architettura 1487-1491 Il Palazzo delle Sfaccettature fu costruito al Cremlino per ricevere gli ambasciatori stranieri. È stato il massimo Sala grande nella Rus' contemporanea. Le volte poggiavano su un enorme pilastro centrale. La Camera Sfaccettata del Cremlino di Mosca. Arco. Marco Ruffo e Pietro Antonio Solari.
Architettura nel 1505-1508 L'architetto italiano Aleviz Novy costruì la Cattedrale dell'Arcangelo, la tomba dei Granduchi. A differenza della severa Cattedrale dell'Assunzione, la Cattedrale dell'Arcangelo è estremamente decorativa e assomiglia esternamente a un palazzo. Nel suo aspetto ci sono soprattutto molte tecniche del Rinascimento italiano. Cattedrale dell'Arcangelo del Cremlino di Mosca. Vista da nord-est. Arco. Aleviz Nuovo.
Pittura Nel XIV secolo. si formò la scuola di pittura di icone di Novgorod. Caratteristiche: figure strette e allungate, abbondanza di eleganti dettagli in miniatura, composizioni multistrato, colori ricchi, in particolare il colore cinabro (scarlatto). Icona di Novgorod del XIV secolo. "La discesa di Cristo agli inferi" Icona di Novgorod del XIV secolo. "George il combattente serpente"
Pittura Il più grande artista della fine del XIV - inizio XV secolo. - Teofane il greco. La pittura di Feofan si distingue per la libertà di composizione, tratti individuali personaggi ritratti, straordinaria espressività. Gli affreschi di Teofane sembrano duri e minacciosi. Feofan ha reso grande influenza sulla pittura di Novgorod. Gli esperti ritengono che il dipinto della Chiesa di Teodoro Statilato sia stato realizzato dai discepoli di Teofane. Salvato dall'Onnipotente. Dipinto sulla cupola della Chiesa del Salvatore in via Ilyin a Novgorod. Teofane il greco
Pittura A Mosca, Feofan dipinse le cattedrali dell'Arcangelo e dell'Annunciazione, la Chiesa della Natività della Vergine, il Palazzo di Vasily I. A causa della demolizione di questi edifici sotto Ivan III, i dipinti di Feofan non ci sono pervenuti. Ma le icone da lui dipinte per l'iconostasi della Cattedrale dell'Annunciazione sono state conservate. Le figure sono dipinte dolcemente, plasticamente, esprimono calma concentrazione. Arcangelo Gabriele. Particolare di un'icona dell'iconostasi della Cattedrale dell'Annunciazione. Teofane il greco
Dipinto Giovanni Battista. Particolare dell'icona della Fila della Deesis della Cattedrale dell'Annunciazione. Teofane il Greco, la Madre di Dio. Particolare dell'icona della Fila della Deesis della Cattedrale dell'Annunciazione. Teofane il greco
Dipinto del più grande artista russo del XV secolo. Viene considerato Andrei Rublev (c. 1360–1430), un monaco della Trinità-Sergio, e in seguito il monastero di Spaso-Andronikov. Le icone della Deesis della Cattedrale della Natività del Monastero Savvino-Storozhevskij, dipinte da Rublev, si distinguono per un modo morbido, estraneo alla severità bizantina di Teofano il Greco. Salvato dall'Onnipotente. L'icona centrale del livello Deesis. Cattedrale della Natività del monastero Savvino-Storozhevskij. Andrei Rublev, 1410-1420
Pittura Nel 1405 Rublev partecipò alla pittura della Cattedrale dell'Annunciazione e per questa cattedrale dipinse anche diverse icone, caratterizzate dalla composizione a più figure e dal ritmo generale del movimento trovato con precisione. Annunciazione. Icona della fila festiva dell'iconostasi della Cattedrale dell'Annunciazione. A. Rublev, Trasfigurazione del Signore. Icona della fila festiva dell'iconostasi della Cattedrale dell'Annunciazione. A. Rublev
Pittura L'icona più famosa di Rublev è la Trinità dell'Antico Testamento. Qual è la trama di questa icona? Nella tradizione cristiana, gli angeli sono considerati l'incarnazione della Trinità. Contrariamente all'antica tradizione, Rublev esclude dall'icona di Abramo Sara, la serva che scanna il vitello. Tutta l'attenzione è sulle figure degli angeli. La composizione è soggetta al ritmo di un movimento circolare, creando un'atmosfera di infinito, tranquillità e armonia. Trinità dell'Antico Testamento. Icona del tempio dell'iconostasi del Monastero della Trinità-Sergio. Andrej Rublev ?
Dipingere per ultimo grande pittore fine del XV - inizio del XVI secolo - Dionisio (ca. o 1450 - dopo il 1519). Alcuni degli affreschi di Dionisio nella Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca sono sopravvissuti fino ad oggi, ma l'opera di Dionisio è rappresentata in modo più completo nel Monastero di Ferapont. Cristo Onnipotente. Dipinto dello spazio sottocupola della Cattedrale della Natività della Theotokos del Monastero di Ferapontov. Dionisio.
Pittura Gli affreschi di Dionisio nella Cattedrale della Natività della Theotokos nel Monastero di Ferapontov sono sopravvissuti quasi completamente e non sono mai stati registrati. Le figure sono leggere, snelle, allungate (teste piccole, gambe lunghe, vita alta), come se fluttuasse nell'aria. I colori ricordano i delicati mezzitoni dell'acquerello (contrariamente alla leggenda, Dionisio non usò colori locali, ma italiani). Arcangelo Michele Arcangelo Gabriele
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Argomento della lezione: lo sviluppo della cultura nelle terre russe nella seconda metà del XIII-XIV secolo.
Bersaglio: utilizzando le moderne tecnologie educative per creare un'opportunità per gli studenti di conoscere la rinascita della cultura della Rus' sulla base dell'impennata nazionale causata dalla vittoria nella battaglia di Kulikovo.
Obiettivi della lezione:
1. Educativo: far conoscere agli studenti le eccezionali conquiste della cultura della Rus' nei secoli XIII-XIV, per mostrare l'importanza di preservare i monumenti culturali della storia del nostro paese
2.Sviluppo: creare condizioni per lo sviluppo di tali capacità analitiche degli studenti come la capacità di analizzare, confrontare, confrontare, generalizzare, trarre conclusioni; continuare a sviluppare competenze, lavorare con compiti in Modulo OGE; trovare le risposte alle domande nel libro di testo.
3. Educativo: coltivare un senso di tolleranza, patriottismo.
Tipi di attività: cognitiva, orientata ai valori, estetica, ricerca di problemi.
Risultati pianificati:
Soggetto: padroneggiare idee olistiche sul percorso culturale della Rus'; descrivere e valutare monumenti di materiale e cultura artistica spiegare il loro significato; caratterizzare i principali generi letterari dei secoli XIII-XIV; ampliare l'esperienza dell'attività di valutazione sulla base della comprensione della vita e delle attività di individui e popoli nella storia del loro Paese;
UUD del metasoggetto:
Comunicativo: organizzare la cooperazione educativa e le attività congiunte con l'insegnante; formulare, argomentare e difendere la propria opinione; modulo azioni comunicative mirato a sistematizzare le conoscenze su questo argomento;
Normativa: pianificare in modo indipendente modi per raggiungere gli obiettivi, scegliere consapevolmente modi efficaci per risolvere problemi educativi e cognitivi;
Cognitivo: stabilire relazioni causali, costruire ragionamenti logici, conclusioni e trarre conclusioni; attrarre materiale precedentemente studiato per risolvere problemi cognitivi;
UUD personale: formare e sviluppare un interesse cognitivo per lo studio della Russia, un atteggiamento rispettoso nei confronti del patrimonio storico; comprendere il ruolo e l’importanza dell’arte nella vita umana.
Attrezzatura: Libro di testo Storia della Russia A.V. Torkunov parte 2. Proiettore "Illuminismo" 2016. Presentazione "Sviluppo della cultura nelle terre russe nella seconda metà del XIII-XIV secolo". Mappa Quaderno di esercizi "Rus XII-XV secolo". I.A. Artasov, A.A. Danilov e altri. "Illuminismo" 2016 Compiti individuali. Messaggi degli studenti. Compiti. Articoli da museo scolastico(asciugamano, cestino, vaso di terracotta...)
Tipo di lezione: assimilazione di nuove conoscenze.
Piano di lezione
1. L'inizio della rinascita della cultura nelle terre russe.
2. Affari del libro, annali.
3. Arte popolare orale, letteratura.
4. Architettura.
5. Pittura.
Durante le lezioni
IO. Organizzare il tempo.
II. Aggiornamento delle conoscenze
1. Ripetizione del gioco. Leggo i dispacci, e indovinate chi, a chi e in quale occasione potrebbe inviarli...
1. "Voglio ripristinare il dominio infranto dell'Orda d'Oro sulle terre russe"? /Mamai/
2. Nella battaglia con Mamai, siamo supportati da una figura della chiesa, il fondatore del Monastero della Trinità-Sergio? /Sergio di Radonez/
3. Ho esaminato l'area, ho ordinato di inviare i miei reggimenti sulla riva destra del fiume? /Assistente/. 4. Si chiamava lo spazio tra il Don e il fiume Nepryadva? /Campo Kulikovo./
5. Ha scacciato i tartari dalla Rus'. Gloria bene per lui fino ad oggi vive. E la gente chiamava questo principe? /Donskoj/
Domanda? Di quale evento stiamo parlando? Trova e conferma dei nomi (diapositiva) Dietro i guerrieri c'è Nepryadva, A sinistra c'è il nebbioso Don E la grande distesa è solo due, Solo due accampamenti sono divisi. In questo momento, non in lontananza da qualche parte, qui convergeranno, come un temporale con un temporale ... Il duello di Peresvet, che andò in battaglia con Temir-Murza
2. Sondaggio orale. - Mosca è il centro dell'unificazione delle terre nord-orientali. Quali fatti lo testimoniano? (divieto di guerra civile, rifletteva il principe lituano Olgerd, il ruolo di Sergio di Radonezh)
Battaglia di Kulikovo e il suo significato. - Evento del 1382.
Quali sono le cause e le conseguenze della campagna di Tokhtamysh contro Mosca?
III. Fase motivazionale-obbiettivo
Determina l'argomento della lezione. La dichiarazione di Vladimir Soloukhin ci aiuterà in questo (diapositiva) “Da dove viene la bellezza nella vita di tutti i giorni, nell'intaglio, nel pizzo, nel ricamo, nel canto, nella danza, nella pittura? Sì, dall'anima di una persona, da dove altro potrebbe provenire! E oggetti dal museo della scuola.
I monumenti della cultura gli scienziati a volte li chiamano monumenti della storia. È giusto? Non contraddice la verità? Proviamo a rispondere a queste domande nella nostra lezione.
Argomento della lezione: lo sviluppo della cultura nelle terre russe nella seconda metà del XIII-XIV secolo. (scrivi sul quaderno) (diapositiva)
Di cosa pensi che parleremo?
A quali domande dobbiamo rispondere?
Quali sono i nostri obiettivi per la lezione di oggi?
Come possiamo raggiungere il nostro obiettivo?
Domanda problematica: (diapositiva) In che modo la rinascita delle terre russe dopo l'invasione mongola ha influenzato lo sviluppo della cultura russa?
IV. Scoperta di nuovo materiale
1. L'inizio della rinascita della cultura nelle terre russe
In che modo l'invasione di Batu ha influenzato la vita culturale della Rus'? (Risposte degli studenti)
Dopo l'invasione della Rus' furono perduti monumenti meravigliosi antica cultura russa. Negli incendi perirono le opere di architetti e artisti, cronisti e artigiani. Molti artigiani di talento furono costretti in cattività dall'Orda. Non c'era nessuno che trasmettesse alle nuove generazioni quanto accumulato lunghi anni tradizioni dell'artigianato e dell'architettura. Ad esempio, per cinquant'anni dopo l'invasione mongola, nella Rus' non furono costruiti edifici in pietra. L'arte di intagliare la pietra bianca è scomparsa. I gioiellieri hanno perso per sempre il segreto dello smalto cloisonné. A Vladimir, Kiev e in altre città la scrittura della cronaca si è interrotta per un po’. Anche a Novgorod e Pskov, dove i mongoli non arrivarono, vita culturale come se fosse congelato.
"La nostra bellezza è morta, la nostra ricchezza è andata ad altri, il lavoro del nostro lavoro è andato allo sporco", si addolorò uno degli scrittori di quel tempo.
Rispondi alle domande del paragrafo 1 del § 22 del libro di testo. (Verifica del completamento dell'attività)
Lavorando con il paragrafo 1 del § 22 del libro di testo, suggerisci quali fattori potrebbero contribuire alla rinascita della cultura russa. (sviluppo di nuovi territori, successo nello sviluppo economico, rafforzamento del principato di Mosca, inizio del processo di unificazione della Rus' nordorientale, idea dell'unità della terra russa e lotta contro il dominio dell'Orda)
2. Affari di libri, scrittura di cronache
La graduale rinascita della cultura delle terre russe iniziò alla fine del XIII secolo. Le città furono ricostruite. A Tver, Novgorod, Mosca e poi in altre città iniziarono di nuovo a costruire edifici in pietra. L'artigianato fu ripreso, furono create nuove cronache. I libri in Rus' erano ancora scritti a mano. Sono stati riscritti come principali città- Mosca, Novgorod, Tver e in quelle piccole. Le regole per scrivere e scrivere lettere sono cambiate. Nel XIV secolo iniziarono a utilizzare non solo il tipo di charter precedentemente adottato, ma anche il semi-charter. (diapositiva) La scrittura delle sue lettere non era così rigida, potevano avere una pendenza, la stringa delle lettere diventava meno uniforme. Il processo di scrittura stesso è stato notevolmente accelerato. Ora lo scriba riusciva a fare molto di più in un giorno. Dalla fine del XIV secolo cominciò a diffondersi la scrittura corsiva: le lettere iniziarono a essere scritte insieme. Inoltre, il corsivo consentiva l'accorciamento delle parole. Nel XIV secolo apparve in Rus' la carta, portata dall'Italia e dalla Francia. Costava meno della pergamena, era più comodo scriverci sopra. L'avvento della carta ha portato al fatto che c'erano molti più libri. (diapositiva)
Lavoro di gruppo:
Gruppo 1 - Compila lo schema "Materiale per scrivere". Tra parentesi indicare i secoli della loro introduzione.
Gruppo 2 - Compila lo schema "Modifica del tipo di lettera". Tra parentesi indicare i secoli della loro introduzione.
Presta attenzione a come appaiono la carta, la mezza carta e il corsivo.
Prova a scrivere una lettera con ogni tipo di lettera.
Che tipo di lettera è la più facile da scrivere?
Ricorda a cosa serviva lo statuto
Indovina per cosa veniva usato il corsivo.
Nei secoli XII-XIII. c'erano gli stessi generi letterari dei tempi di Kievan Rus, ma il numero delle opere aumentò molte volte. Durante la frammentazione politica sorsero molti centri di cronaca: Pskov, Polotsk, Smolensk, Chernigov, Galich, Ryazan, Rostov, Suzdal, ecc.
Perché le cronache sono le fonti più importanti sulla storia della Rus'? (Risposte degli studenti)
Gli autori delle cronache nella terra di Kiev non erano solo monaci, ma anche persone secolari. Quindi, il boiardo di Kiev Peter Borislavich, una persona vicina ai principi di Kiev, compilò, come si suol dire, una serie del 1146-1196. Ha incluso nel testo le sue impressioni personali, lettere di Izyaslav e dei suoi oppositori e alleati, trattati. Il codice di Kiev conteneva vivide descrizioni delle personalità di molti principi russi. Nel complesso si è rivelata una storia affascinante, che era allo stesso tempo una storia militare, un diario di viaggio e un romanzo in lettere.
Dalle fonti scritte della Russia settentrionale apprendiamo delle libertà di Novgorod e Pskov, guerre intestine a cui presero parte le repubbliche settentrionali. Le cronache di Novgorod-Pskov erano caratterizzate dall'attenzione ai dettagli quotidiani. Descrissero dettagliatamente inondazioni, incendi, costruzione di cortili, mura di fortezze, torri, ecc.
3. Arte popolare orale, letteratura
L'epopea eroica raggiunse il suo apice nel XIV secolo (p. 63) L'epopea di Bylinas è sopravvissuta: - una trama fiabesca (questo è dovuto al fatto che gli eventi rappresentati nell'epopea sono stati quasi cancellati dalla memoria della gente); - volume abbastanza grande; - eroi - eroi lirici. (diapositiva)
Ricorda i poemi epici su Sadko. Perché pensi che tali eroi siano apparsi nella terra di Novgorod? (Risposte degli studenti)
Lavorando con il paragrafo 3 del § 22 del libro di testo, determinare quali nuovi generi letterari divennero popolari nei secoli XIII-XIV.
È apparso anche nuovo genere orale arte popolare, Come canzoni storiche. I personaggi principali qui erano persone normali che combatterono contro gli invasori, o ragazze che furono catturate dall'Orda.
Un esempio di tali canzoni è la "Canzone del Clicker", che racconta la rivolta degli abitanti di Tver nel 1327 contro il Baskak Clicker.
Ricorda chi è baskak(questo è un rappresentante dell'Orda Khan in Rus')
La canzone descrive il comportamento di Clicker in questo modo:
Ha preso, giovane Schelkan,
L'assenteismo di Dani,
Mancato pagamento reale.
Dai principi: cento rubli ciascuno,
Dai boiardi: cinquanta ciascuno.
Chi non ha soldi
Da quel bambino prenderà;
Chi non ha figli
Gli prenderà una moglie;
Chi non ha moglie
Prenderà la stessa testa.
Un altro esempio di canzoni storiche è la Canzone di Avdotya Ryazanochka, che liberò gli abitanti di Ryazan dalla prigionia dell'Orda e fece rivivere la città.
I generi principali nella letteratura della Rus' nei secoli XIII-XIV erano racconto militare E vite dei santi.Le storie militari erano basate sul reale fatti storici e parlava delle imprese militari del popolo russo, e le vite descrivevano la vita e i meriti di figure di spicco della chiesa russa e di principi che furono canonizzati. Uno di questi monumenti della letteratura russa è il “Racconto della devastazione di Ryazan di Batu ”, che include la storia di Evpaty Kolovrat .
Questa storia era basata sugli eventi realmente accaduti nel 1237, quando l'esercito di Batu conquistò Ryazan e uccise molti cittadini e la famiglia principesca. . E Yevpaty li picchiò così spietatamente che le spade furono smussate, e prese le spade tartare e le tagliò. Ai tartari sembrava che i morti fossero risorti.
Una delle biografie più famose e popolari dell'epoca sono "La vita di Alexander Nevsky" e "La vita di Mikhail Tverskoy." Alexander Nevsky è stato elogiato qui, ad esempio, per la sua vittoria sul lago Peipsi:
“... E il principe Alessandro tornò con una gloriosa vittoria,
e c'erano molti prigionieri nel suo esercito,
e condussero scalzi accanto ai cavalli quelli che si autodefiniscono "cavalieri di Dio"
Qual è la differenza tra una canzone epica e una storica? Pagina 58 libro di testo
PHYSMINUTKA (Gli studenti ripetono i movimenti dopo l'insegnante)
Uno: alzati, tirati su,
Due: piegarsi, distendersi,
Tre - nelle mani di tre applausi,
Tre cenni con la testa.
Quattro braccia più larghe.
Cinque: agita le mani,
Sei: siediti di nuovo alla scrivania.
LAVORARE CON UN LIBRO DI ESERCIZI E UN LIBRO DI TESTO Quaderno di esercizi, pagina 96, libro di testo pagine 58-59 Compila la tabella "Arte popolare orale".
4. Architettura. (diapositiva)
Immagina di fare un tour dell'Anello d'Oro della Russia. Ci aiuterà a ricreare l'aspetto dell'antica architettura russa presentazione multimediale.
Eccezionali monumenti architettonici furono creati dopo la ripresa della costruzione in pietra da parte degli architetti di Velikij Novgorod. La prima di queste era la Chiesa di San Nicola a Lipna. Fu costruito alla fine del XIII secolo non lontano dalla città su un'isola nelle paludi (“Lipny”). Questa piccola chiesa con una cupola sembra snella e sublime. Ma allo stesso tempo conserva le caratteristiche caratteristiche delle chiese di Novgorod, che le rendono legate a fortificazioni e strutture difensive.
Nel XIV secolo, i Novgorodiani svilupparono uno stile architettonico speciale, i cui monumenti più sorprendenti sono le chiese di Fyodor Stratilat e la Chiesa del Salvatore in via Ilyin. Questi edifici non sono di dimensioni così significative come, ad esempio, la Cattedrale di Santa Sofia. La semplicità delle loro forme si unisce alla maestosità. Le pareti erano decorate in modo molto modesto, le teste delle chiese erano più eleganti. I costruttori hanno utilizzato una varietà di materiali: sono state utilizzate lastre di pietra calcarea, massi, mattoni. Ciò ha conferito agli edifici un'originalità speciale.
L'origine della costruzione in pietra a Mosca risale al regno di Ivan Kalita. Per suo ordine, in connessione con il trasferimento del metropolita Pietro, fu costruita la prima (in seguito ce ne furono altre) Cattedrale dell'Assunzione.
Cattedrale dell'Arcangelo. (Messaggi degli studenti)
Nuovo Cremlino di Mosca (Rapporto degli studenti)
Durante il periodo di Ivan Kalita fu costruita la Cattedrale dell'Annunciazione, che divenne il luogo di sepoltura dei principi di Mosca. Entro la fine del XIV secolo, il Cremlino di Mosca fu costruito con molte chiese in pietra bianca a cupola singola. L'aspetto architettonico unico della principale città della Rus' cominciò a prendere forma. Purtroppo gli edifici del XIV secolo non sono sopravvissuti fino ad oggi, i nostri antenati hanno cercato di prendersi cura del patrimonio architettonico del passato. Allo stesso tempo, non si sono limitati a studiare e ripetere in qualche modo vecchi campioni.
Caratteristiche dell'architettura di Pskov (diapositiva)
Trenta chilometri a nord di Kursk, nella città di Svoboda, si trova uno dei primi monasteri nella regione di Kursk - il Santuario della Terra di Kursk - l'Eremo della Radice. La fondazione del Root Desert risale al XIII secolo. La leggenda narra che un giorno del 1295, un certo cacciatore, residente nella città di Rylsk, passando lungo le rive del fiume Tuskari, trovò alle radici di un albero (da cui il nome del deserto - Radice) l'icona di la Madre di Dio "Il Segno" sdraiata a faccia in giù. Così è stato acquisito icona miracolosa Madre di Dio "Segno" Kursk - Radice, che ha avuto un ruolo importante nella storia Regione di Kursk.
Il cacciatore con diversi compagni costruì una cappella di legno sul luogo dell'apparizione dell'icona. Il principe di Rylsk Shemyaka venne a conoscenza di questo evento e ordinò che l'icona fosse spostata a Rylsk, ma miracolosamente tornò nella cappella. Un prete di nome Bogolyub veniva spesso a pregare l'icona. Una volta che i Tartari lo attaccarono, bruciarono la cappella e l'immagine rivelata della Madre di Dio fu divisa in due parti e gettata in luoghi differenti. Il prete è stato fatto prigioniero. Dopo molti anni riuscì a tornare in patria e iniziò a cercare l'icona sezionata. Trovate entrambe le parti, le mise insieme e l'icona fu immediatamente unita e divenne completamente intatta. La fama dell'icona miracolosa raggiunse lo zar Fyodor Ivanovich, che ordinò di costruire un monastero sul luogo dell'apparizione dell'icona.(slide)
Invito gli studenti a contrassegnare il monumento architettonico che più gli è piaciuto e a spiegare la loro scelta. Quali caratteristiche della cultura russa dei secoli XIII-XIV si possono rintracciare in esso? (Risposte degli studenti)
Guarda i banchi. Cosa vedi lì? (Foto raffiguranti monumenti). Devi determinare da quale città proviene, chi è il suo autore e come si chiama. Conserverai questi souvenir e chiederai ai tuoi genitori se conoscono questi monumenti culturali.
5. Pittura.
La rinascita della pittura di icone è associata al nome del maestro bizantino Teofane il Greco invitato nella Rus'. (Messaggio degli studenti) (diapositiva)
È riuscito a combinare modelli nel suo lavoro Arte bizantina e tecniche sviluppate dai maestri russi. Alla fine del XIV secolo, Feofan lavorò a Novgorod e Mosca, studiò la pittura di icone di Vladimir. Tra i pennelli dell'artista figurano le icone della Madonna del Don, dei Santi Pietro e Paolo, dell'Assunzione della Madonna. Teofane dipinse anche le pareti dei templi. Particolarmente forte impressione i suoi affreschi sono realizzati nella chiesa del Salvatore di Novgorod in via Ilyin. Le immagini create dall'artista sembrano dure, persino formidabili, mentre sono piene di spiritualità, come se risplendessero dall'interno.Molti artisti russi hanno studiato con Teofano il Greco. Il più talentuoso di loro era Andrei Rublev. Feofan e i suoi discepoli trasformarono la decorazione della chiesa russa. Sul tramezzo che separa il luogo principale della chiesa - l'altare - dal resto, gli artisti hanno creato un'iconostasi. Le icone sono state posizionate su più file. Ora hanno acquisito un ordine rigoroso, hanno formato un'unica composizione.
Lavorare con il libro di testo pagina 61 e Presentazione (diapositiva)
Descrizione dell'icona del Don Madre di Dio.
Che novità apportò Teofane il greco all'immagine?
Lavorando con il documento storico a p. 62 tutorial, rispondi alle domande successive
Sopravvissuto alla difficile era dell'invasione mongola, il popolo russo iniziò a far rivivere la propria cultura. Letteratura e arte I secoli XIII-XIV furono intrisi del desiderio di alti ideali spirituali, dell'idea della lotta per la liberazione della Patria.
Ritornare a questione problematica dato all'inizio della lezione.
La Rus' si distingue per il desiderio di creatività collettiva, cattolicità, mentre in Europa si manifesta il desiderio per l'individualità dell'individuo, l'arte acquisisce presto caratteristiche secolari, quindi ci sarà un'ascesa del genio umano nel Rinascimento. La Rus' difenderà il proprio percorso di sviluppo. L'Ortodossia fino al XIX secolo rimarrà la principale dominante della cultura russa
V.Riassumendo la lezione
Controlla quanto bene hai imparato il nuovo materiale
Prestazione lavoro di prova.
VI. Riflessione
Esercizio "3 + 1": nomina tre delle tue azioni di successo nella lezione e suggerisci un'azione che migliorerà il loro lavoro nella lezione successiva.
VII. Compiti a casa: punto 22,
Cartella di lavoro per i compiti n. 2,3,6. Compiti di autocontrollo.
Preparare un progetto di ricerca “Compenetrazione delle culture popoli diversi che si trovarono sotto il dominio dell'Orda d'Oro.
VIII. Fissaggio:
Attività della cartella di lavoro numero 1
Voglio concludere questa lezione con una poesia di Leonid Zelenskyj
Come un'anima russa, è senza fondo,
Non puoi provare a capirlo casualmente.
È inseparabile dal sentimento di coscienza,
La fede slava, i suoi valori,
Ne abbiamo bisogno come l'aria
Come una bevanda curativa benedetta.
La cultura russa è generosa e multiforme,
Diversi come la bellezza naturale,
Grandi talenti e saggezza,
E vasto come il cielo.
La sua generosità aiuta
Unisci i popoli della madre terra,
E la sincerità dei loro cuori li riscalda,
Come le gru nel cielo in una giornata primaverile.
La cultura russa è ricca, vivificante,
Spiritualmente saturo in tutto e per tutto,
Come l'anima russa, è senza fondo...
Non vivrò mai con lei.
Prova di storia Lo sviluppo della cultura nelle terre russe nella seconda metà dei secoli XIII-XIV, grado 6
1 opzione
1. Da quando, secondo gli storici, dopo l'invasione di Batu iniziò la rinascita della cultura nelle terre russe?
1) dall'inizio del XIII secolo.
2) della seconda metà del XIII secolo.
3) dall'inizio del XIV secolo.
4) della seconda metà del XIV secolo.
2. nuovo materiale per scrivere - la carta - ha sostituito un altro materiale più costoso utilizzato in precedenza. Questo
1) corteccia di betulla
2) pergamena
3) canna
4) tavolette di argilla
3.
A) cronaca
B) epico
B) statuto
D) epico
Senso
1) il tipo di scrittura, la forma dell'alfabeto cirillico con un chiaro disegno geometrico delle lettere
2) una serie di opere d'arte popolare
3) Canzone epica popolare russa sugli eroi
4) registrazione degli eventi storici per anni
4. Corrispondenza tra Lavori letterari e le città in cui sono stati creati.
Opere d'arte
A) Canzone sul Click
B) Bylina su Sadko
1) Novgorod
2) Rjazan'
3) Tver'
5. Quando, dopo l'invasione di Batu, riprese la costruzione in pietra nelle città russe?
1) alla fine del XIII secolo.
2) dentro inizio XIV V.
3) nella seconda metà del XIV secolo.
4) all'inizio del XV secolo.
6. Durante la costruzione di nuovi edifici nel principato di Mosca, gli architetti si sono concentrati principalmente sull'architettura
1) Kiev
2)Vladimir
3) Novgorod
4) Rjazan'
7. La Chiesa di Theodore Stratilat, la Chiesa della Trasfigurazione del Salvatore in via Ilyina sono monumenti architettonici della città
1) Novgorod
2) Mosca
3) Kiev
4) Rjazan'
8. Il famoso pittore di icone Teofane il Greco venne nella Rus'
1) Italia
2) Bisanzio
3) Francia
4) Cina
9. Indicare l'opera di Teofane il Greco.
1) affreschi della Cattedrale dell'Assunzione di Vladimir
2) l'iconostasi della Cattedrale dell'Annunciazione del Cremlino di Mosca
3) l'icona della Madre di Dio Vladimir
4) Icona di Kiev della Vergine Sofia
10. In quale epoca prese forma l'iconostasi nella cultura russa?
1) nella prima metà del XII secolo.
2) all'inizio del XIII secolo.
3) alla fine del XIV secolo.
4) all'inizio del XV secolo.
opzione 2
1. Qual è stato il danno causato dall’invasione di Batyev alla cultura russa?
1) l'emergere di nuove tradizioni prese in prestito dall'Oriente
2) lo sviluppo della lingua, l'emergere di nuove parole
3) scomparsa alcuni tipi artigianato
4) piegare l'unità della terra russa
2. Il nuovo materiale per scrivere libri, importato nella Rus' dal XIV secolo, era
1) corteccia di betulla
2) argilla
3) carta
4) lastra di pietra
3. Abbina il termine al suo significato.
A) epico
B) cronaca
B) vivere
D) semi-status
Valori
1) un genere dell'antica letteratura russa che racconta le biografie dei santi
2) la forma dell'alfabeto cirillico, utilizzata dal XV secolo, ha sostituito la carta
3) una serie di opere d'arte popolare
4) il genere storico delle opere, che è una registrazione annuale degli eventi
4. Stabilisci una corrispondenza tra gli eroi dell'antica letteratura russa e le città in cui apparvero le opere su di loro.
A) commerciante Sadko
B) Vita di Mikhail Yaroslavich
C) "Il racconto della devastazione di Batu ..."
1) Tver'
2) Rjazan'
3) Novgorod
5. L'unico edificio della fine del XIII secolo, creato dopo l'invasione di Batu e conservato fino ad oggi vicino a Novgorod, è
1) Chiesa di Teodoro Stratilat
2) Chiesa della Trasfigurazione
3) Chiesa di San Nicola a Lipno
4) Fortezza di Izborsk
6. L'unico nel XIV secolo. fu costruito il Cremlino in pietra bianca nella Russia nord-orientale
1) Novgorod
2) Mosca
3) Rjazan'
4) Tambov
7. Per sottolineare l'idea della continuità della posizione capitale di Mosca, gli architetti moscoviti costruirono edifici nello stile dell'architettura della città
1) Novgorod
2) Rjazan'
3)Vladimir
4) Pskov
1) Sergio di Radonež
2) Teofane il greco
3) Simon Ushakov
4) Dionisio
9. nuova caratteristica decorazione della chiesa russa alla fine del XIV secolo. era l'apparenza
1) sculture
2) vetrate
3) mosaici
4) iconostasi
10. Alle caratteristiche rinascita culturale La Rus', in contrasto con il Rinascimento in Europa, si riferisce a
1) la necessità di riformare le regole del culto ecclesiastico
2) critiche al papa e al suo entourage
3) riavvicinamento culturale delle terre russe, impennata nazionale
4) la rinascita dei culti pagani
"Materiale per scrivere"
"Cambia tipo di lettera"
Domanda per il punto 1. Cos'è il Rinascimento?
Quali sono le conquiste della cultura dei paesi dell'Europa occidentale e dell'Oriente a voi note nei secoli XIII-XIV.
Il Rinascimento è un periodo in cui in Europa si cercava di ricordare le conquiste dell'antichità, di far rivivere quei tempi. Quindi le persone iniziarono a essere raffigurate di nuovo in modo credibile, con tutti i muscoli e le proporzioni corrette del corpo, la prospettiva e il gioco di luci e ombre apparvero nella pittura, ecc.
Domanda per il punto II. Scopri quando e dove è apparsa per la prima volta la carta in Europa.
Gli europei hanno imparato il metodo di produzione della carta dagli arabi. È penetrato in Europa quando i contatti tra questi popoli si sono intensificati, cioè nel Secoli XI-XII(particolarmente intensificate in seguito una serie di conquiste degli arabi in Europa dopo la prima crociata).
Domanda al punto III 1. Perché secondo te i poemi epici raccontano eventi legati alla storia dell'antica Rus'?
Perché quel tempo era considerato l'età dell'oro. Le persone erano particolarmente attratte dal fatto che poi i nomadi della steppa furono sconfitti e non si sottomisero a loro.
Domanda al punto III 2. Qual è secondo te la principale differenza tra il genere epico e il genere della canzone storica?
Nell'epopea, i governanti e i migliori guerrieri (eroi) vengono glorificati. Nella canzone storica si parla del destino della gente comune, spesso non eroica, ma che assume l'anima.
Domanda al punto IV. Trovate le immagini della chiesa di San Nicola a Lipno su Internet. Confrontali con i templi russi dell'epoca pre-mongola. Trai le tue conclusioni.
La Chiesa di San Nicola a Lipna è simile alle chiese pre-mongole di Vladimir-Suzdal. Inoltre è a pianta quadrata, al centro della sua composizione è l'unica cupola. Le pareti sono decorate con un piccolo numero di rilievi, ma allo stesso tempo è chiaro che la chiesa può diventare una fortezza: le pareti sono spesse, le finestre sono piccole, strette e alte dal suolo.
Pertanto, gli architetti del principato di Mosca si affidarono alle creazioni dei loro predecessori nel periodo pre-mongolo.
Domanda al punto V. Quali ragioni creative secondo te potrebbero aver spinto Teofano il Greco a lasciare Bisanzio e stabilirsi sul suolo russo?
C’erano molti pittori nell’Impero Romano d’Oriente, quindi c’era una forte concorrenza. Inoltre, Novgorod, dove Feofan si stabilì per la prima volta, era più ricca di Kafa in Crimea (oggi Feodosia), da dove si trasferì nelle terre russe. Potrebbe benissimo trasferirsi per questi motivi puramente mondani.
Domanda per il paragrafo 1. Quali sono le ragioni della rinascita culturale delle terre russe.
L'economia si riprese dopo l'invasione di Batu, le nuove invasioni non furono così terribili e non rovinarono tutti i principati contemporaneamente;
Furono arate nuove terre, il che aiutò anche la ripresa economica;
Le terre russe iniziarono a raccogliersi attorno a diversi centri, grazie ai quali ci furono meno conflitti, iniziò una vita più pacifica;
I nuovi centri associativi, tra cui Mosca, dovevano dimostrare la loro importanza, cioè creare le proprie cronache, costruire templi maestosi e così via.
Domanda per il paragrafo 2. Quali nuovi generi e idee apparvero nel folklore nei secoli XIII-XIV?
Durante questo periodo apparvero nuovi generi come le canzoni storiche e militari. Questi e i generi precedenti riflettono nuove realtà, come il destino dei prigionieri scacciati dai mongoli. Esistono anche idee di lotta contro gli invasori e di unificazione delle forze, l'unità della terra russa per il bene di questa lotta.
Domanda per il paragrafo 3. Qual è la storia della devastazione di Ryazan da parte di Batu? Determina il genere di quest'opera.
Questa è una canzone militare. Là stiamo parlando dell'invasione delle truppe di Batu nella terra di Ryazan e della sua morte insieme alla famiglia principesca, così come della resistenza al nemico, viene cantato Yevpaty Kolovrat.
Domanda per il paragrafo 4. Raccontaci delle conquiste dell'architettura russa alla fine dei secoli XIII-XIV.
Dopo l'invasione di Batu, iniziarono di nuovo a costruire in pietra. A poco a poco riapparvero templi maestosi. Hanno glorificato il potere delle città più grandi, inclusa Mosca. In termini di stile, i templi erano in gran parte guidati dal principato Vladimir-Suzdal dell'epoca pre-mongola, ma furono introdotte anche innovazioni.
L'architettura di Novgorod ha fatto un salto significativo. Invece delle chiese ascetiche del periodo pre-mongolo, i templi divennero squisiti, riccamente decorati con rilievi, con decorazioni architettoniche anche leggermente elaborate. A quanto pare, la città divenne così ricca che i clienti potevano permettersi il lusso.
Domanda per il paragrafo 5. Quali informazioni importanti per uno storico sono contenute nel nome della Chiesa moscovita del Salvatore a Bor?
Il tempio ha ricevuto questo nome dalla foresta, cioè dalla foresta, che poi cresceva nelle vicinanze. Il nome dimostra che a quei tempi i luoghi intorno a Mosca erano ancora selvaggi.
Domanda per il paragrafo 6. Elenco capolavori pittoreschi creato in Rus' alla fine del XIV secolo.
Maggior parte opere eccezionali di quel tempo sono considerate le creazioni di Teofane il Greco. Solo una piccola parte dell'opera dell'autore è giunta fino a noi, ma tra quelle sopravvissute le più notevoli sono l'icona del Don Madre di Dio e l'iconostasi della Cattedrale dell'Annunciazione.
Domanda per il paragrafo 7. Conferma con i fatti l'affermazione secondo cui la pittura russa si stava sempre più liberando Influenza bizantina e ha assunto caratteristiche proprie.
La pittura russa ha il suo sapore. Ad esempio, anche nelle icone e negli affreschi di Teofane il Greco, che si formò pienamente come maestro fuori dalla terra russa, si può rintracciare lo stile russo, che apprese già a Novgorod. Nelle sue creazioni, le figure e i volti non sono congelati, sono come in movimento, e il movimento è più spirituale.
C'erano anche nuove forme di pittura sacra. Quindi nell'Impero Romano d'Oriente non furono mai sviluppate le iconostasi, nelle chiese russe divennero obbligatorie.
Pensiamo, confrontiamo, riflettiamo: domanda numero 1. Quali sono i fenomeni generali nello sviluppo della cultura dei paesi dell'Europa occidentale e della Rus' nei secoli XIII-XIV. puoi specificare?
Sia la cultura europea che quella russa durante questo periodo fanno rivivere le conquiste delle epoche passate dopo un periodo di declino. Solo l'Europa fa rivivere l'antichità dopo il Medioevo e le terre russe - il periodo pre-mongolo dopo l'invasione dei nomadi. Tuttavia, le conquiste delle culture sono diverse, i loro stili sono molto distanti tra loro.
Pensiamo, confrontiamo, riflettiamo: domanda numero 2. È possibile parlare della compenetrazione delle culture di diversi popoli che si trovarono sotto il dominio dell'Orda d'Oro? Fornire esempi dell'influenza reciproca delle culture.
In generale, le terre della Russia nord-orientale erano isolate dalle loro paludi e foreste non solo dalle invasioni, ma anche da influenze culturali. Fondamentalmente, hanno sviluppato le proprie tradizioni. Degli stranieri, solo Teofane il greco riuscì a diventare famoso. Ma le conquiste delle culture si compenetrano reciprocamente livello familiare. Ad esempio, la lingua russa ha preso molto dal Kipchak (polovtsiano), che lo era Lingua ufficiale Orda d'Oro.
Pensiamo, confrontiamo, riflettiamo: domanda numero 3. Continua a compilare la tabella sul quaderno " I monumenti più importanti Cultura russa dal X all'inizio del XVI secolo.
Ripetiamo e traiamo conclusioni
1. Come fu conquistata la Rus' dai Mongoli? Elenca le ragioni principali di questa conquista. Perché la Rus' nel XIII secolo. riuscì a respingere l'invasione da ovest, ma non riuscì a difendersi dall'invasione da est?
Non c’è stata alcuna invasione dall’Occidente. I crociati tedeschi e le truppe svedesi organizzarono spedizioni separate, non mandarono tutte le loro forze contro i principati russi e non volevano conquistarli. Il loro obiettivo era il controllo sui popoli ugro-finnici, per i quali combatterono con Novgorod.
Allo stesso tempo, i mongoli cercarono proprio di conquistare le terre russe. In generale, sognavano di conquistare il mondo intero, perché questo è ciò che ha lasciato loro in eredità il grande Gengis Khan. E i mongoli si prepararono bene per l’invasione, esplorando tutte le strade lungo i fiumi russi e iniziando l’invasione proprio quando questi fiumi erano ghiacciati e potevano essere usati come strade.
I principati russi non si prepararono all'attacco. Inoltre, a causa della frammentazione, non si sono mai presentati come un fronte unito. E mentre i mongoli distruggevano la terra di Vladimir-Suzdal, i principi galiziano-Volyn speravano che la loro sventura passasse.
Ma anche se i principati russi agissero come un fronte unito, ciò potrebbe non aiutare. L'esercito mongolo era il più efficiente del mondo. Era un esercito ben organizzato, diviso in piccole unità, quindi poteva eseguire manovre complesse. Il comandante seguiva sempre il corso della battaglia di lato, perché vedeva la situazione e controllava queste manovre. Tutti i mongoli erano arcieri a cavallo. Durante gli assalti alle città utilizzavano efficienti veicoli cinesi. Perché sul campo di battaglia non avevano eguali. I cavalieri di Polonia e Ungheria riuscirono a unirsi, ma l'esercito di Batu li sconfisse con due parti differenti, cioè allo stesso tempo. Questa è un'altra risposta non solo alla domanda sul perché i mongoli riuscirono a conquistare le terre russe, ma anche sul perché le squadre russe respinsero gli attacchi da ovest, ma non riuscirono a far fronte alla minaccia orientale. I mongoli erano i migliori guerrieri, avrebbero facilmente sconfitto sia i crociati tedeschi che le truppe svedesi, così come sconfissero completamente i cavalieri polacchi e ungheresi.
2. Cosa è stato espresso dal dominio dell'Orda d'Oro sulla Russia? Quali sono le conseguenze dello stabilimento Giogo dell'Orda per lo sviluppo della Rus'? Quali ambiti della vita delle persone furono colpiti più dannosamente dal giogo?
I principi russi erano subordinati all'Orda d'Oro e governavano addirittura solo con il permesso dei khan, ricevendo etichette per questo. Per le etichette, bisognava recarsi al quartier generale del khan ed esprimere la propria umiltà.
In quanto governanti dipendenti, i principi unirono le loro squadre alle truppe del khan. In particolare, combatterono contro altri principi che il khan decise di punire. Ma questo, nelle condizioni di rivalità, i principi erano solo contenti. Più difficili furono i viaggi in terre lontane. Tuttavia, anche questa volontà del Khan doveva essere soddisfatta.
Le terre russe rendevano omaggio, da cui solo la chiesa era libera. Inoltre, presso la sede del Khan, i principi distribuirono ricchi doni.
Le più difficili furono le invasioni periodicamente ripetute, durante le quali alcune terre furono devastate.
3. È possibile affermare che la lotta del popolo russo con i conquistatori dell'Orda abbia avuto un significato storico mondiale? Giustifica la risposta.
Questa lotta è stata importante per lo stesso popolo russo, ma difficilmente per il mondo intero. I possedimenti dei mongoli, nonostante i sogni di Gengis Khan, non occupavano affatto il mondo intero. Inoltre, nel XIV secolo si erano già divisi in stati separati. E la lotta dei cinesi contro la dinastia Yuan (gli stessi mongoli) non ha influenzato in alcun modo la storia della Russia, così come la lotta del popolo russo non si è fatta sentire in Cina. Cosa possiamo dire dei paesi lontani dai mongoli come il Portogallo, o della Mesoamerica, che a quel tempo non aveva alcun legame con l'Eurasia.
4. Come è iniziata la rinascita della Rus'? Perché Mosca è diventata il centro dell'unificazione delle terre russe? Quali opere d'arte di quel tempo testimoniano l'inizio della rinascita della Rus'?
La rinascita iniziò gradualmente, quando i principati iniziarono a riprendersi dopo l'invasione di Batu. La ripresa iniziò particolarmente rapidamente quando, sotto Ivan Kalita, cessarono le nuove invasioni, e in seguito divenne impossibile a causa della Grande Straziatura nell'Orda d'Oro.
Ad esempio, le chiese di quel tempo, come la Cattedrale dell'Assunzione a Kolomna, il fiorire della pittura, associato al nome di Teofano il Greco, e altri parlano di una via d'uscita dal declino.
Mosca inizialmente divenne il centro dell'unificazione perché i khan dell'Orda d'Oro la favorivano e il principato non si ribellò contro di loro finché i mongoli erano forti. Ma quando si sono indeboliti, Mosca è riuscita a vedere in tempo il proprio vantaggio nella situazione e a difenderla con le armi in mano.
Separatamente, vale la pena notare la situazione a Novgorod. Non c'è stata alcuna invasione di Batu, quindi non è stato necessario riprendersi. E il commercio fornì prosperità alla città. Grazie a tutto ciò, la cultura fiorì lì, come testimoniano i templi complessi e persino pretenziosi di questa città, come la Chiesa della Trasfigurazione del Salvatore in via Ilyin.
5. Perché la battaglia di Kulikovo è considerata una delle eventi principali nella storia del nostro Paese.
Sul campo di Kulikovo, i principati nordorientali sconfissero per la prima volta forze mongole così significative. Ciò ha rafforzato la leadership di Mosca e ha permesso a Mosca di sentire la sua forza. Pertanto, è diventata una pietra miliare importante, anche se non finale, sia sul percorso verso la creazione di un unico stato russo, sia sul percorso di questo stato verso l'indipendenza.
Insegnante: L'invasione mongolo-tatara ha avuto un enorme impatto cattiva influenza alla cultura russa. Negli incendi perirono le opere di architetti e artisti, cronisti e artigiani. Molti artigiani di talento furono costretti in cattività dall'Orda. Non c'era nessuno che trasmettesse alle nuove generazioni le tradizioni dell'artigianato e dell'architettura accumulate da molti anni. Ad esempio, per cinquant'anni dopo l'invasione mongola, nella Rus' non furono costruiti edifici in pietra. L'arte di intagliare la pietra bianca è scomparsa. I gioiellieri hanno perso per sempre il segreto dello smalto cloisonné. A Vladimir, Kiev e in altre città la scrittura della cronaca si è interrotta per un po’. Anche a Novgorod e Pskov, dove i mongoli non arrivarono, la vita culturale sembrò congelarsi.
Scienziato-archivista: "La nostra bellezza è morta, la nostra ricchezza è andata ad altri, il lavoro del nostro lavoro è andato allo sporco", si addolorò uno degli scrittori di quel tempo. La graduale rinascita della cultura delle terre russe iniziò alla fine del XIII secolo. Le città furono ricostruite. A Tver, Novgorod, Mosca e poi in altre città iniziarono di nuovo a costruire edifici in pietra. L'artigianato fu ripreso, furono create nuove cronache.
Insegnante: La cultura russa non è morta nel fuoco dell'invasione. La sua rinascita iniziò alla fine del XIII secolo.
Letteratura del XIV secolo Libri nella Rus' erano ancora scritti a mano. Sono stati copiati sia nelle grandi città - Mosca, Novgorod, Tver, sia in quelle piccole. Le regole per scrivere e scrivere lettere sono cambiate. Nel XIV secolo iniziarono a utilizzare non solo il tipo di charter precedentemente adottato, ma anche il semi-charter. La scrittura delle sue lettere non era così rigorosa, potevano avere una pendenza, la linea delle lettere diventava meno uniforme. Il processo di scrittura stesso è stato notevolmente accelerato. Ora lo scriba riusciva a fare molto di più in un giorno. Dalla fine del XIV secolo cominciò a diffondersi corsivo- le lettere cominciarono a scrivere insieme. Inoltre, il corsivo consentiva l'accorciamento delle parole.
Scienziato-archivista: Non è stato facile guadagnare la fama "Volontario"- Creare un libro non è stato un compito facile. Spesso gli errori si insinuavano nel testo, vagavano da un manoscritto all'altro. A volte gli scribi proprio nel libro prendevano le seguenti note:
"E se dove mi sono descritto, o l'ho scritto in modo errato, o non l'ho finito, leggilo correggendolo per amore di Dio, e non imprecare, perché i libri sono vecchi e la mente giovane non ha raggiunto." Nel XIV secolo apparve in Rus' la carta, portata dall'Italia e dalla Francia. Costava meno della pergamena, era più comodo scriverci sopra. L'avvento della carta ha portato al fatto che c'erano molti più libri.
Insegnante: Uno dei più maggiori scrittori Rus' della fine del XIV - inizio del XV secolo era un monaco del Monastero della Trinità-Sergio Epifanio il Saggio. Trascorse parte della sua vita anche a Mosca e Tver. Epifanio fu uno dei migliori scribi del suo tempo, decorando i libri con miniature espressive. Ha raccolto con cura informazioni sui grandi contemporanei, sulle peculiarità della natura e sulla vita delle persone in diverse terre russe. Epifanio scrisse le sue opere in un linguaggio peculiare e ornato, che, come si credeva allora, testimoniava la speciale erudizione dell'autore. La sua penna appartiene alla vita di Sergio di Radonezh, Dmitry Donskoy. Non è un caso che l'Epifania si sia rivolta ai nomi di coloro che hanno svolto un ruolo così importante nella rinascita del Paese, nella lotta per la sua libertà. Dopo la battaglia di Kulikovo, il tema dell'atto eroico dei suoi partecipanti divenne il protagonista della letteratura russa.
A Mosca è stata scritta una storia annalistica sulla lotta contro Mamai. Ha guadagnato ampia popolarità ed è diventata parte di molti codici annalistici. L'autore della storia ha reso omaggio al coraggio personale di Dmitry Donskoy. “Voglio, sia nelle parole che nei fatti, essere davanti a tutti e adagiare il capo davanti a tutti per i fratelli e per tutti i cristiani; poi gli altri, vedendo questo, inizieranno a mostrare il loro coraggio con zelo ”, dice il principe ai suoi compagni prima della battaglia. L'autore della cronaca non solo ha parlato di gesta eroiche, ma ha anche analizzato le ragioni della vittoria su Mamai. Le sue opinioni riflettevano la visione del mondo degli abitanti delle terre russe di quel tempo. Secondo l'autore, la vittoria sul campo di Kulikovo è predeterminata dalla volontà di Dio, e il principe Dmitrij è guidato, prima di tutto, dall'amore per Dio e per la Chiesa ortodossa. Il principio divino, gli ideali del servizio cristiano alle persone aiutarono gli abitanti della Rus' a rafforzare il loro spirito nell'epoca prove severe li trovarono nella purezza e nella santità della religione.
Scienziato-archivista: Alla fine del XIV secolo apparvero le prime opere poetiche sulla battaglia di Kulikovo, che in seguito costituirono un vasto ciclo letterario – "Zadonshchina". Come suggeriscono gli scienziati, è stato avviato da una canzone composta dal boiardo di Ryazan Zephanius. Lo conosceva bene Antica letteratura russa, "Zadonshchina" fa eco al "Racconto della campagna di Igor". “E già falchi e girfalchi, falchi Belozersky ... volavano sotto cieli blu, campanelle d'oro tintinnanti sul veloce Don, vogliono attaccare molti stormi di oche e cigni. Questi sono eroi, uomini audaci russi, che vogliono attaccare le grandi forze dello zar Mamai.
I libri scritti a mano riflettevano l'idea della lotta della Russia per la libertà.
Insegnante: Eresie in RussiaMain la massa di libri copiati e letti nella Rus' era letteratura ecclesiastica. L'insegnamento cristiano è alla base dell'atteggiamento dei nostri antenati nei confronti del mondo che ci circonda, delle persone, di eventi storici. Pertanto, chiunque abbia pensato a come funziona la natura, a cosa è più importante nella vita umana, a come migliorare la vita, si è rivolto agli insegnamenti religiosi. Ma per molti cittadini colti le risposte date da semplici preti o monaci non bastavano. La gente ha visto che tra coloro che servono Dio, c'è chi vive secondo i precetti di Cristo e chi li viola. Ciò ha fatto dubitare alcuni parrocchiani della verità delle prediche dei sacerdoti. Di conseguenza, tra la fine del XIII e l'inizio del XIV secolo, eresia- insegnamenti che non coincidevano con ciò che diceva la chiesa. Ad esempio, nella "Parola sugli insegnanti bugiardi" è stato scritto che il clero ne ha tratto profitto gente comune curry favore prima potere statale. Allo stesso tempo, secondo l'autore del Laico, gli ecclesiastici nascondono al popolo la “vera” parola di Dio. Gli eretici apparivano nella maggior parte dei casi diverse città Rus'. Ma la maggior parte di loro era nella terra di Novgorod. Gli abitanti della repubblica veche si distinguevano per il libero pensiero, non erano abituati a piegare la schiena davanti a principi o nobili ecclesiastici. La Chiesa condannava le eresie e si occupava di coloro che le diffondevano. Ma gli insegnamenti degli eretici, tuttavia, erano ampiamente diffusi tra la popolazione urbana.
Gli insegnamenti eretici divennero parte della vita spirituale delle persone.
Scienziato-archeologo: Revival dell'architettura in pietra nella Rus'.
Eccezionali monumenti architettonici furono creati dopo la ripresa della costruzione in pietra da parte degli architetti di Velikij Novgorod. La prima di queste era la Chiesa di San Nicola a Lipna. Fu costruito alla fine del XIII secolo non lontano dalla città, su un'isola tra le paludi (“lipny”). Questa piccola chiesa con una cupola sembra snella e sublime. Ma allo stesso tempo conserva le caratteristiche caratteristiche delle chiese di Novgorod, che le rendono legate a fortificazioni e strutture difensive.
Nel XIV secolo i novgorodiani svilupparono uno stile architettonico speciale, i cui monumenti più sorprendenti sono le chiese di Fyodor Stratilat e la Chiesa del Salvatore in via Ilyin. Questi edifici non sono di dimensioni così significative come, ad esempio, la Cattedrale di Santa Sofia. La semplicità delle loro forme si unisce alla maestosità. Le pareti erano decorate in modo molto modesto, le teste delle chiese erano più eleganti. I costruttori hanno utilizzato una varietà di materiali: sono state utilizzate lastre di pietra calcarea, massi, mattoni. Ciò ha conferito agli edifici un'originalità speciale.
Insegnante: L'origine della costruzione in pietra a Mosca risale al regno di Ivan Kalita. Per suo ordine, in connessione con il trasferimento del metropolita Pietro, fu costruita la prima (in seguito ce ne furono altre) Cattedrale dell'Assunzione. Il principe voleva dimostrare che Mosca era diventata il centro spirituale delle terre russe. La famosa Cattedrale dell'Assunzione di Vladimir sembrava aver passato il testimone alla sua controparte moscovita. Durante il periodo di Ivan Kalita fu costruita la Cattedrale dell'Annunciazione, che divenne il luogo di sepoltura dei principi di Mosca. Entro la fine del XIV secolo, il Cremlino di Mosca fu costruito con molte chiese in pietra bianca a cupola singola. L'aspetto architettonico unico della principale città della Rus' cominciò a prendere forma. Purtroppo gli edifici del XIV secolo non sono sopravvissuti fino ad oggi. I nostri antenati si sono impegnati a prendersi cura del patrimonio architettonico del passato. Allo stesso tempo, non si sono limitati a studiare e ripetere in qualche modo vecchi campioni. Alla fine del XIV secolo fu intrapreso il restauro delle antiche strutture a Vladimir, Pereyaslavl-Zalessky, Rostov.
Il più brillante monumenti architettonici XIV secolo furono creati nelle terre di Novgorod e Mosca.
Nuovi temi nella pittura. Nella pittura di icone, come in altre forme d'arte, si riflettono eventi tragici che ha scosso il Paese. Nelle terre russe sorse una speciale venerazione di San Nicola. Apparvero molte icone a lui dedicate. Nell'immagine di un santo, raffigurato in piena crescita, con le braccia tese, le persone vedevano il loro protettore e intercessore. Inizialmente, tali icone furono dipinte a Kiev, poi a Ryazan. Nel XIV secolo si diffusero nella Rus'. Durante il regno dell'Orda, l'icona "Re dei Re" ricevette un significato speciale. Su di esso, i maestri raffiguravano Cristo seduto su un trono e incoronato da una corona. Una di queste icone dopo la battaglia di Kulikovo fu collocata nel tempio principale di Mosca: la Cattedrale dell'Assunzione. Ha sottolineato che i russi non volevano riconoscere la supremazia dei khan dell'Orda, che si consideravano "re della Rus'".
Allo stesso tempo, le icone iniziarono a rappresentare contemporanei di spicco che godevano di un rispetto speciale tra la gente. Tra loro c'erano il metropolita Pietro e Sergio di Radonezh. Molte icone furono create da maestri bizantini invitati nella Rus'. Il più famoso di loro è Teofane il greco. Riuscì a combinare nel suo lavoro esempi di arte e tecniche bizantine sviluppate da maestri russi. Alla fine del XIV secolo, Feofan lavorò a Novgorod e Mosca, studiò la pittura di icone di Vladimir. Tra i pennelli dell'artista figurano le icone della Madonna del Don, dei Santi Pietro e Paolo, dell'Assunzione della Madonna. Teofane dipinse anche le pareti dei templi. I suoi affreschi nella Chiesa del Salvatore di Novgorod lasciano un'impressione particolarmente forte. Le immagini create dall'artista sembrano dure, persino formidabili, mentre sono piene di spiritualità, come se risplendessero dall'interno. Feofan il greco insegnò a molti artisti russi. Il più talentuoso di loro era Andrej Rublev. Feofan e i suoi discepoli trasformarono la decorazione della chiesa russa. Sul tramezzo che separa il luogo principale della chiesa - l'altare - dal resto, gli artisti hanno creato un'iconostasi. Le icone sono state posizionate su più file. Ora hanno acquisito un blocco rigoroso, hanno formato un'unica composizione. La pittura di icone russa si arricchì di nuove forme e temi.
Sopravvissuto alla difficile era dell'invasione mongola, il popolo russo iniziò a far rivivere la propria cultura. La letteratura e le belle arti dei secoli XIII-XIV erano intrise del desiderio di alti ideali spirituali, dell'idea di lottare per la liberazione della madrepatria.
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Data di creazione della pagina: 30-06-2017
1. L'inizio della rinascita della cultura nelle terre russe Dalla seconda metà del XIV secolo. contemporaneamente all'inizio del Rinascimento Europa occidentale inizia una graduale rinascita culturale delle terre russe. L'idea principale è l'unità della terra russa, la lotta contro la dominazione straniera.
2. Commercio di libri, scrittura di cronache Dal XIV secolo. la carta iniziò ad essere importata nella Rus'. La carta fu sostituita da una semi-carta. centri maggiori affari del libro Nuovi centri di cronaca: Pskov, Suzdal, Rostov, Mosca.
3. Arte popolare orale, letteratura Epica - una raccolta di opere di arte popolare Richiamo ai tempi di Kievan Rus Personaggi preferiti: Vladimir il Sole Rosso, i mercanti Vasily Buslaev e Sadko (Novgorod) Generi della letteratura russa Canzoni storiche (canzone su Avdotya Ryazanochka , canzone su Clicker) Il racconto del guerriero("Il racconto della devastazione di Ryazan di Batu") Vita ("La vita di Alexander Nevsky", "La vita di Mikhail Tverskoy"
4. Architettura Tver Alla fine del XIII secolo. - ripresa della costruzione in pietra Cattedrale della Trasfigurazione del Salvatore Chiesa di San Nicola sull'isola fluviale di Lipno, XIII secolo.
4. Architettura Mosca Nel secondo quarto del XIV secolo. – ripresa della costruzione in pietra Cattedrale dell’Assunzione Cattedrale dell’Arcangelo Chiesa di San Giovanni della Scala Chiesa del Salvatore a Bor Cremlino di pietra Chiesa di San Giovanni della Scala, vista moderna
4. Architettura Novgorod Chiesa della Trasfigurazione del Salvatore in via Ilyin, XIV secolo. Chiesa di Teodoro Stratilati, XIV secolo.
4. Architettura di Pskov Mura della fortezza Izborsk, XIV secolo.