Slika Aleksandra Nevskog u ruskoj književnosti može se naći u mnogima poznata dela. Riječ je o poznatom domaćem vladaru i vojskovođi, kanonizovanom od strane pravoslavne crkve.
Život Aleksandra Nevskog
Prvi znameniti rad, koji otkriva sliku Aleksandra Nevskog u ruskoj književnosti - njegov život. Pretpostavlja se da je napisan krajem 13. vijeka, ubrzo nakon smrti kneza, čije su godine života bile od 1221. do 1263. godine.
Napisao je "Priču o životu Aleksandra Nevskog" od strane svog savremenika, koji ga je najverovatnije lično poznavao. Ovo djelo govori o dvije važne pobjede koje je izvojevala vojska Nevskog. Jedan - na Nevi, u borbi protiv Šveđana, drugi - nad Nemcima na Čudskom jezeru. By uglavnom, "Priča o životu Aleksandra Nevskog" je lirska balada koja govori o vojnim podvizima glavnog junaka.
Prva biografija Aleksandra Nevskog
Prva svjetovna biografija velikog ruskog kneza pojavila se u 18. vijeku. Godine 1732. stvorio ga je istoričar Miller. Njegova knjiga zvala se "Život Svetog Aleksandra Nevskog".
Millerova biografija objavljena je u St njemački. U svom radu istoričar se, prije svega, oslanjao na "Knjigu moći", spomenik ruske istorijske Literatura XVII veka. I također po prvi put korištene livonske i švedske kronike, zbirke papskih dokumenata. Štaviše, ova biografija je napisana sa naučnim tvrdnjama.
Tokom sovjetske ere, interesovanje za ovu figuru nije nestalo. Na primjer, 1952. postao je lik u priči Vasilija Yana "Mladi komandanta". U njemu je pisac govorio o ulozi velikog ruskog kneza u odbrani Rusije od Šveđana i Teutonskog reda. Detaljno su opisani događaji koji su se zbili 40-ih godina XIII vijeka.
Inače, Jang je ovom pričom zaokružio ciklus istorijskih dela posvećenih ključnim događajima koji su se odigrali u Aziji i Evropi. Podsjetimo da romani "Džingis Kan", "Batu" i "Do posljednjeg mora" pripadaju istom ciklusu.
Jang je jasno pokazao hronologiju okrutnih i nemilosrdnih pohoda Tatar-Mongola na Rusiju, kao i herojski otpor koji su stanovnici pograničnih oblasti pružali osvajačima. Ove Janove priče svoju popularnost duguju efektnom prijemu – da se svi događaji prikažu preko vrhovnih vladara i obični ljudi. Ova herojsko-patriotska tema bila je posebno tražena tokom Velikog domovinskog rata.
"Mladost komandanta"
Priča "Mladost komandanta" govori o životu u Velikom Novgorodu, koji je u to vrijeme ostao formalno nezavisan od osvajača, ali je istovremeno bio podvrgnut ozbiljnoj ekspanziji sa zapada.
Vasilij Jan je planirao veliki roman o događajima iz 13. veka, u kojem je ključna ličnost Aleksandra Nevskog. Ali nije bilo moguće realizovati plan zbog smrti pisca.
"ratnici"
Još jedna važna knjiga o Aleksandru Nevskom je ep „Borci“, autora Alekseja Jugova. Pisao ju je od 1944. do 1948. godine. U njoj Veliki vojvoda Aleksandar Nevski je prikazan kao jedan od glavnih branilaca Rusije, zajedno sa knezom Galickim.
U Yugovu, Nevski se čitaocu pojavljuje kao razborit diplomata, ali i dalekovid i iskusan političar, a ne samo hrabar vojskovođa. U ovom romanu Nevski je blizak narodu. To je bio rezultat idealizacije njegovog imidža, kao i čitave epohe.
Vrijedi napomenuti da je i sam Yugov bio pristalica istorijskih koncepata, koji se zalagao za sve iskonski rusko, borio se protiv kosmopolitizma. Takve teorije su mnogi čak i tada smatrali pseudonaučnim.
Karakteristike Nevskog u književnosti
Detaljan opis Aleksandra Nevskog u domaća književnost dao akademik Mihail Tihomirov. Prema njegovim riječima, princ je često prikazivan kao hrabar mladić koji iznenadnim napadom rješava sve probleme i poteškoće i osvaja slavne pobjede. U stvarnosti, bitke Aleksandra Nevskog nisu bile tako lake i jednostavne. A takva slika princa je predaleko od istorijske istine.
Davanje prava karakteristika Aleksandra Nevskog, sačuvanog prema istorijskim dokumentima, vredi napomenuti da je bio čovek koji je znao da spoji hrabrost komandanta sa proračunom opreznog političara. Samo mu je simbioza ova dva kvaliteta omogućila da prevlada nad neprijateljem.
Roman Borisa Vasiljeva
Boris Vasiljev je takođe doprineo stvaranju slike Aleksandra Nevskog u ruskoj književnosti. Poznati frontovski pisac, autor dela "Zore su ovde tihe...", "Nisam bio na spiskovima" i "Ne pucajte u bele labudove" napisao je roman "Aleksandar Nevski" 1997. godine. U to vrijeme, autor se ozbiljno zainteresovao istorijska literatura, posvećujući zasebne romane i proročkom Olegu, kneginji Olgi, knezu Svjatoslavu, Vladimiru Crvenom suncu, Vladimiru Monomahu.
Kasnije je roman o Aleksandru Nevskom ponovo objavljen pod drugim naslovom i danas je poznatiji kao Knez Jaroslav i njegovi sinovi.
U ovoj knjizi Boris Vasiljev nas prvo vodi u Rusiju polovina XIII veka. U to vrijeme nije bilo govora o bilo kakvom jedinstvu između kneževina, vladari su vodili među sobom žestoku borbu za primat, borili se sa njemačkim vitezovima, pokušavali se sporazumjeti sa Tatar-Mongolima, koji su na rusku zemlju došli sa ogromna vojska.
Glavni likovi ovog romana su knez Jaroslav Vsevolodovič i njegov sin Aleksandar, kasnije prozvan Nevski, kao i njegov mlađi brat Andrej, koji je, nakon svađe sa junakom našeg članka, bio primoran da pobegne u Švedsku. Priča sadrži istorijske likove iz stvarnog života i potpuno izmišljene likove.
Boris Vasiljev sa svojom karakterističnom veštinom preuzima stvaranje lika Aleksandra Nevskog u ruskoj književnosti. Pruža uvjerljivu priču koja čitaoce drži na nogama do posljednje stranice.
"Izviđač Aleksandar Nevski"
Drugi odličan primjer upotreba slike kneza u ruskoj književnosti - roman Sergeja Juhnova "Izviđač Aleksandra Nevskog". Knjigu je objavila izdavačka kuća EKSMO 2008. godine.
Čitalac će iz njega naučiti o Teška vremena koja je napala Rusiju u 13. veku. Zemlja je zapravo bila okružena osvajačima koji su je pretili sa svih strana.
U središtu priče je upravo princ Aleksandar Nevski, koji okuplja odred da se odupre osvajačima i zaštiti rodna zemlja. Događaje, poput Vasiljeva, ne opisuju samo vladari, već i obični građani. Jedan od centralni likovi postaje mladi izviđač po nadimku Marmot. Zajedno sa prijateljima, po nalogu kneza, odlazi na granice Rusije kako bi po svaku cijenu pokušao doći do informacija o predstojećem krstaški rat. Oni su izuzetno važni i neophodni za Nevskog.
Ovo je avanturistički i avanturistički roman zasnovan na uglavnom izmišljenim događajima. Na primjer, Surk će morati postati vitez kako bi završio ovu misiju i stekao povjerenje u Papu.
Najvažniji test i za Surka i za Velikog vojvodu tek dolazi. Ovo je Ledena bitka. U ovoj bici kod Aleksandra Nevskog cijela ruska zemlja je zapravo bila ugrožena.
U romanu je velika pažnja posvećena neprijateljskim spletkama, tajnim i misterioznim misijama, kao i grandioznim bitkama i nadmetanjima. Ovo djelo jasno pokazuje veliko interesovanje pisaca i čitalaca za ovu istorijsku ličnost. Uostalom, kada ličnost počne zanimati čak i pisce fantastike, to ukazuje na njenu veliku popularnost.
Prvi narodni heroj
Definiciju datu u ovom podnaslovu koriste mnogi moderni domaćih pisaca. Naglašavaju ulogu Aleksandra Nevskog u ujedinjenju ruskih kneževina, koje su prije toga bile potpuno raštrkane i borile su se samo među sobom. Sve se to negativno odrazilo na integritet granica cijele države. Naravno, pravo ujedinjenje je još bilo daleko. Ali Nevski je napravio prve korake u tom pravcu.
Tome je posebno posvećen roman Lidije Obukhove "Nabatnoe jutro". U tome istorijski rad autor napominje da je, iako u to vreme nije postojao koncept jedne države, Nevski uspeo da borbu protiv nemačkih i švedskih osvajača učini nacionalnim pitanjem.
U isto vrijeme, to se mora priznati poslednjih godina pojavio veliki broj romani koji se bave raznim alternativne verzije priče drevna Rus'. Na primjer, neki autori dovode u pitanje značaj ličnosti našeg junaka. Poznavaoci alternativne istorije priznaju da bi Nevski mogao biti beznačajan vladar koji zapravo nije igrao odlučujuću ulogu u nacionalnom Istorija XIII veka.
Drugačiju sliku vidimo u kneževskim životima koji su nastali u isto vrijeme. Uz zadržavanje niza hagiografskih odredbi bontona, slika, verbalnih klišea, u kneževom životu ima značajnih odstupanja od kanona, kršenja istog.
Prije svega, to je bilo zbog činjenice da je heroj života bio državnik, a ne podvižnik crkve, osim toga, upravo su se u kneževskim žitijima pisanim u posmatranom periodu odrazili događaji mongolo-tatarske invazije i jarma.
U to vrijeme nastaje "Život Aleksandra Nevskog", velikog komandanta i državnika Drevne Rusije, pojavljuje se niz kneževskih života u kojima princ djeluje ne samo kao državnik i zapovjednik, već i kao princ koji trpi. koji je stradao u Hordi.
„Život Aleksandra Nevskog“ u originalnom izdanju napisan je u manastiru Rođenja u Vladimiru, gde je knez (umro 1263. godine) sahranjen, najverovatnije pre 1280. godine, godine smrti mitropolita Kirila, od cela linija podaci govore o njegovom učešću u stvaranju ovog života.
„Život Aleksandra Nevskog“ je trebalo da pokaže da su čak i nakon Batua, nakon poraza ruskih kneževina u Rusiji, još uvek postojali jaki i strašni prinčevi koji su se mogli zauzeti za ruske zemlje u borbi protiv neprijatelja. i čija vojna snaga izaziva strah i poštovanje prema narodima koji okružuju Rusiju.
"Život Aleksandra Nevskog" po načinu opisivanja vojnih sukoba, određenim karakteristikama stila, kompozicije i frazeologije približava se "Hroničaru Danila Galičkog". Prema uvjerljivoj pretpostavci D. S. Lihačova, takva bliskost ovih djela objašnjava se učešćem mitropolita Kirila II u njihovom stvaranju.
Ćiril je bio blizak Danijelu Galicijskom i učestvovao je u sastavljanju Hroničara Danila Galičkog, a kasnije, nastanivši se u sjeveroistočna Rusija aktivno je učestvovao u državne aktivnosti Aleksandar Nevski.
„Nesumnjivo“, piše D.S. Likhachev, „Kiril je bio uključen u sastavljanje Aleksandrove biografije. On bi mogao biti autor, ali najvjerovatnije je naredio život jednog od galicijskih pisara koji žive na sjeveru.
"Život Aleksandra Nevskog" ima značajno žanrovsko razlikovanje iz "Hroničara Danila Galičkog": od samog početka pisan je kao hagiografsko delo, spomenik je hagiografskog žanra.
Žanrovske odlike reflektovane su u autorovom predgovoru sa elementima samoponiženja i autorovim bontonskim podacima o sebi, na način na koji je pripovedač na početku svog pripovedanja izvestio o rođenju i roditeljima Aleksandra („... rodi se od otac milosrdnog i muževnog čoveka, još više krotkog kneza velikog Jaroslava, a od majke Teodosije"), u priči o čudima koja su se dogodila posle Aleksandrove smrti, u brojnim digresijama crkveno-retoričke prirode. Ali prava slika junaka priče, njegova djela dala su "Životu Aleksandra Nevskog" posebnu vojničku notu.
Pripovjedačev osjećaj živahne simpatije prema svom junaku, o čemu ne samo da je čuo "od svojih očeva", već je i sam bio "očevidac svojih godina", divljenje za njegovu vojsku i državnim poslovima dao je "Životu Aleksandra Nevskog" neku posebnu iskrenost i liričnost.
Karakteristike Aleksandra Nevskog u životu su veoma raznolike. U skladu sa hagiografske tradicije ističu se Aleksandrove "crkvene" vrline. O takvim ljudima kao što je Aleksandar, kaže autor, prorok Isaija je rekao: "Knez blagoslova u zemljama je tih, uljudan, krotak, skroman - on je na sliku Božju."
On je „bio ljubavnik Jerelije i ljubitelj nestašluka, i voleo je prosjaka. Mitropoliti i episkopi ih poštuju i pokoravaju im se, poput samog Hrista. A s druge strane, ovo je hrabar, užasan heroj-zapovjednik za neprijatelje. “Izgled [pogled, slika] je više [ovdje – veličanstveniji] druga osoba, a glas mu je poput trube među ljudima.”
Pobeđujući, sam Aleksandar je nepobediv: "...ako nikada ne nađe neprijatelja u borbi." U svojim vojnim akcijama Aleksandar je brz, nesebičan i nemilosrdan. Saznavši za dolazak Šveđana na Nevu, Aleksandar, "upaljen srcem", "u malom odredu" juri na neprijatelja.
Toliko je u žurbi da nema vremena da "posla poruku svom ocu", a Novgorodci nemaju vremena da skupe snage da pomognu knezu. Brzina Aleksandra, njegova herojska junaštvo karakteristični su za sve epizode koje govore o njegovim vojnim podvizima. U ovim opisima Aleksandar se već pojavio kao epski junak.
Kombinacija u jednoj narativnoj seriji je naglašeno “crkveni” i još jasnije izražen “sekularni” plan - stilska karakteristika"Život Aleksandra Nevskog". I izvanredno je da je sa ovom raznolikošću i, čini se, čak i nedosljednošću Aleksandrovih karakteristika, njegova slika cjelovita.
Ovu celinu stvara lirski odnos autora prema svom junaku, činjenica da je Aleksandar za autora ne samo heroj-zapovednik, već i mudar državnik koji brine o svom narodu. On "Sudi siročetu i udovici po istini, milostiv, dobar svome domu."
Ovo je ideal mudri princ, vladar i komandant. Nije slučajno što, opisujući Aleksandrovu smrt, autor Žitija u jednom od svojih žalosnih uzvika gotovo ponavlja Danila Zatočnika: „Jer čovjek može ostaviti oca, ali ne može snažno ostaviti dobro gospodara“ (usp. Daniil Zatočnik: „Knez je velikodušan otac mnogim slugama: mnogi zato što su ostavili oca i majku, pribegavaju mu”).
Herojsko-epski duh "Života Aleksandra Nevskog" doveo je do toga da je u tekst Života uključena epizoda koja govori o šest hrabrih ljudi koji su se istakli tokom bitke na Nevi. Autor kaže da je za to čuo od samog Aleksandra i „od drugih koji su se u to vreme našli u toj bici“.
Očigledno, epizoda je zasnovana na nekoj vrsti usmene epske tradicije ili, možda, herojskoj pesmi o šestorici hrabrih ljudi. Istina, autor Života je samo naveo imena junaka, ukratko izvještavajući o podvigu svakog od njih.
Opisujući Aleksandrove podvige, autor Žitija, sa slobodom neobičnom za hagiografa, koristio je i vojne epske legende i vizuelnim sredstvima vojne priče. Ovo objašnjava stilska originalnost"Život Aleksandra Nevskog", a to je, zauzvrat, bilo zbog stvarnog izgleda junaka Života i zadatka autora da nacrta savršena slika knez - branilac otadžbine.
Istorija ruske književnosti: u 4 toma / Uredio N.I. Prutskov i drugi - L., 1980-1983
ŽIVOT ALEKSANDRA NEVSKOG. Prva biografija kneza Aleksandra Jaroslaviča Nevskog (1221-1262) sastavljena je, prema naučnicima, 80-ih godina. 13. vek pisar manastira Rođenja Vladimira. Ovdje je sahranjeno kneževo tijelo, a krajem 13. stoljeća. počeo da ga poštuje kao sveca. Na spiskovima Ž. nema stabilan naslov i zove se „Priča o životu i hrabrosti“, „Reč velikog kneza“, „Život blaženopočivšeg velikog kneza“. Autor Ž. sebe naziva Aleksandrovim savremenikom, „svedokom“ njegovog života i stvara biografiju kneza na osnovu njegovih memoara i priča njegovih saradnika.
Zh. Alexandra nije biografija u kojoj je ispričana puna, detaljna, uzastopna priča o cijelom životu princa. Autor odabire samo najznačajnije događaje (bitka sa Šveđanima na Nevi, oslobođenje Pskova, Bitka na ledu, pohod na litvanske zemlje, diplomatski odnosi s Hordom i Papom) koji rekreiraju herojska slika princ-ratnik, hrabri komandant i mudar političar. Sa istorijske tačke gledišta, Zh. ima mnogo netačnosti.
Na primjer, švedski kralj nije učestvovao u pohodu 1240. i bici na Nevi, tokom napada na Suzdalsku zemlju 1252. godine, Sartak, a ne Batu, bio je kan Zlatne Horde. U Žitiju nema ni jednog datuma, događaji se ponekad opisuju bez potrebne specifikacije: nije odmah jasno ko je "kralj rimske zemlje iz ponoćne zemlje", o kojem gradu su podigli neki "sa Zapada". strana", u pitanju itd. Ali za autora nisu bili važni ovi detalji, već utisak koji je ostavio njegov junak. Istorija i sama aktivnost Aleksandra Jaroslaviča u Žitiju pojavljuje se u preobraženom obliku, ne toliko u svojim specifičnim manifestacijama i događajima, ne u svakodnevnim detaljima, koliko u hagiografskom obliku.
U Životu ima dosta kanonskog, tradicionalnog za ovaj žanr. Slijedeći životne kanone, autor započinje svoju priču samoponižavanjem, sebe naziva mršavim i grešnim, nerazumnim. Počevši od opisa „svetog, i poštenog, i slavnog“ kneževog života, autor citira riječi proroka Isaije o svetosti kneževske vlasti i nadahnjuje ideju o posebnom pokroviteljstvu kneza Aleksandra. nebeske sile. Sljedeća karakterizacija princa puna je oduševljenja i divljenja. Aleksandar je zgodan kao Josif Lepi, jak kao Samson, mudar kao Solomon, nepobediv je, uvek pobeđuje. Misao o svetosti kneževske vlasti i poređenja sa biblijskim junacima određuju intonaciju čitavog daljeg narativa, pomalo patetičnog, svečano veličanstvenog.
„Čuvši za hrabrost Aleksandra, kralja zemlje Rima od sjevernoj zemlji... "- tako počinje priča o bici na Nevi. Autor ne pominje da je tada (1240.) Aleksandar imao samo 19 godina, a njegovi savremenici su to dobro znali. Život prikazuje zrelog čoveka, za koga veleposlanici drugih zemalja kažu: „Prolazio sam kroz zemlje i narode, ali nisam video takvog kralja među kraljevima, ni princa među prinčevima.
Djela kneza sagledavaju se u poređenju sa biblijska istorija, a to biografiji daje posebnu veličanstvenost i monumentalnost. Stalna upoređivanja i pozivanja na Davida, Jezekiju, Solomona, Jošuu i samog Aleksandra uzdižu do biblijskog heroja. Indikacije za pomoć odozgo (pojava Borisa i Gleba Pelgusiji prije bitke na Nevi, čudesno prebijanje Šveđana od strane anđela preko rijeke Ižore, pomoć Božjeg puka u bici na Čudskom jezeru) uvjeravaju Aleksandra u posebna zaštita božanskih sila.
Kako pametan političar a diplomata se pojavljuje Aleksandar Nevski u odnosima sa Hordom i Papom. Dostojno, učeno i mudro zvuči odgovor Aleksandrovih muževa papinim ambasadorima. Nakon što su naveli glavne etape u istoriji čovečanstva i hrišćanstva, upotpunili su je rečima: „Ali mi nećemo prihvatiti vaša učenja“. Opis odnosa s Hordom trebao bi uvjeriti da su u Rusiji ostali prinčevi, čija hrabrost i mudrost mogu odoljeti neprijateljima ruske zemlje.
Aleksandar Nevski je princ čije je ime izazvalo strah u celoj Evropi, probudilo osećaj poštovanja među najmoćnijim ratnicima i unelo ljubav u srcima sunarodnika. "Priča i životi..." govori ne samo o njegovim najvećim podvizima, već otkriva i karakteristike života velikog branitelja Rusije.
Hajde da razmislimo o onome što smo pročitali...
1. Kojoj temi je priča posvećena i koja osećanja izaziva čitajući?
Priča je posvećena velikim podvizima ruskog komandanta - Aleksandra Nevskog. Pokriva bitke njegovih vojnika na Nevi, na jezeru Peipus, kao i pohod na kana. Priča izaziva osjećaj ponosa na hrabrost i slobodu ruskog naroda. Postoji i osjećaj gorčine kada narator pripovijeda preranu smrt princ.
Kako pripovjedač sebe naziva i šta time želi da naglasi? Kako on priča o tome da je bio Aleksandrov savremenik?
Pripovjedač sebe opisuje kao beznačajnu, grešnu i nerazumnu osobu. Kaže i da je bio Aleksandrov savremenik: „Čuo sam za njega od svojih otaca i bio svedok njegovih dela“.
Aleksandar Nevski je princ o kome su legende počele da kruže još za njegovog života.
2. Koje junake narator poredi sa princem?
Pripovjedač je uporedio lice princa s licem jednog od najljepših egipatskih kraljeva - Josifa. On opisuje snagu Aleksandra kao snagu Samsona, još jednog biblijskog lika sa neobično moćnim tijelom. Mentalne sposobnosti i iskustvo Nevskog upoređuju se sa mudrošću Solomona, najinteligentnijeg jevrejskog kralja. Hrabrost princa se uporedila sa hrabrošću jevrejskog kralja Vespazijana, koji je osvojio mnoge zemlje u vojnim pohodima.
Koji su njegovi podvizi? Kojim rečima Aleksandar jača duh svog tima? Na koji način se stvara slika heroja?
Monah priča o pobedi kneza nad Nemcima (bitka na ledu) o bici na Nevi (Nevska bitka). Aleksandar jača svoje vojnike rečima: „Bog nije u sili, nego u istini“. Slika heroja se stvara pomoću takvih književno sredstvo kao poređenje. Autor poredi princa sa velikim junacima koji su mu poznati iz Biblije.
3. Obratite pažnju na karakteristike opisa, poetske slike pokušajte im doći do dna. Na primjer, koje slike vidite iza riječi naratora:Kao zaleđeno jezero koje se kreće?
Iza reči autora vide se slike velika bitka, iz koje bukvalno"zemlja drhti." Jezero se kretalo ne samo pod težinom konjice. Ruski ratnici sekli led i davili neprijatelje obučene u oklop. Bitka je bila toliko teška da je zvuk rezanja mačeva bio poput grmljavine od kretanja zaleđenog jezera.
Djelomično zahvaljujući ovoj bici, Aleksandar Nevski je postao poznat. Princ je učinio mnoge podvige za dobrobit svoje zemlje, a Ledena bitka je bila samo jedan od njih.
Imajte na umu riječ
1. Kako razumete reči Aleksandra Nevskog, kojima je ojačao „duh svoje čete“: „Bog nije u sili, nego u istini“?
Aleksandar Nevski je govorio ohrabrujućim rečima, nagoveštavajući da je Bog na strani onih koji se zalažu za pravdu. Branili su svoju zemlju, a neprijatelji, vođeni pohlepom, izdajnički su napali njihovu teritoriju. I nije bitno koliko ljudi imaju u vojsci, jer "Bog nije na vlasti, nego u istini".
Kako su se zvala šestorica hrabrih ljudi koji su se "žestoko borili s njim"? Sa čime autor poredi srca "Aleksandarovih muževa"?
1) Gavrila Aleksić - borio se na konju, vješto se probijao do broda neprijatelja;
2) Zbislav Jakunovič - Novgorodac, borio se jednom sekirom;
3) Jakov Poločanin - lovac (lovac) na kneza;
4) Miša je Novgorodac, uništio je čak 3 neprijateljska broda;
5) Savva - iz mlađeg odreda, oborio neprijateljski šator;
6) Ratmir - jedan od kneževih slugu, borio se do posljednjeg okružen neprijateljima.
Srca muževa Aleksandrovih bila su ispunjena hrabrošću.
Koga Aleksandar Nevski naziva narod "nadmatim" i ko se hvalio: "Posramimo slovenski narod", "Hajde da uzmemo Aleksandra rukama"?
Evropske vlasti nisu imale koristi od susedstva sa Rusijom, koju je Aleksandar Nevski predstavljao u međunarodnoj areni. Knez je tako nazvao nemačke vladare i guvernera, koji su odlučili da napadnu slovensku zemlju.
2. Koji je poslednji podvig Aleksandra? Zašto je otišao kod kralja? Kako je to opisano u priči?
Posljednji podvig Aleksandra bio je odlazak kralju u Hordu. Išao je da se moli za ruski narod od učešća u ratovima Tatara sa Mongolima. Odlomak iz priče koji o tome govori: „Tada je došlo do velikog zuluma od stranaca, te su otjerali kršćane govoreći im da se bore s njim. Princ veliki Aleksandar otišao kod kralja da se pomoli za ljude iz te nesreće.
3. Kojim rečima i u čije ime autor opisuje tugu zbog gubitka koji je suzdalska zemlja pretrpela Aleksandrovom smrću? Izgovorite ove riječi naglas i objasnite njihovo značenje.
Prvo se mitropolit Kiril obraća narodu: „Suzdalske zemlje je zašlo sunce“. Zatim slijedi opis tuge cijelog naroda, popova i đakona, černorizanaca, siromaha i bogatih: „Mi već propadamo!“.
4. Napravite mali rječnik riječi karakterističnih za ovaj tekst koji se danas mogu koristiti i kojih nema, na primjer: očevidac, djela, upaljeno srce, kosa, svađa, moli se iz nevolje itd.
pojmovnik:
captivate;
sadnja;
bdjenje;
grimiz;
oči;
osramotiti;
biti ispunjeni;
razbijanje;
jabuke.
Razvijajte dar riječi
1. Pripremite usmeni ili pisana izjava Knez Aleksandar, koristeći umetničkim sredstvima priča.
Kompletan opis princaIAleksandra, kao i "Život Aleksandra Nevskog" (ukratko) naći ćete na linku
- ime karakteristične karakteristikežanr života. Ko je bio heroj života? Kojem su cilju težili tvorci hagiografskog žanra?
- Šta možete reći o kompoziciji života kao umjetničkog djela?
- Pronađite u tekstu portret karakterističan za Aleksandra Nevskog. Koju tehniku koristi autor života kada opisuje junaka? Sa kojim se junacima poredi Aleksandar Nevski? Šta znaš o njima? Zašto je ove likove autor izabrao za poređenje?
- Koje životne epizode izazivaju emocionalni uspon kod čitaoca? Zašto? Koje umjetničke tehnike doprinose nastanku tako snažnog utiska?
Žanr života je nastao i razvio se u Vizantiji, a u staroj Rusiji se pojavio kao prevod. Na osnovu posuđenih tekstova, u 11. veku, nastala je originalna staroruska hagiografska književnost. Žitija (reč život na crkvenoslovenskom jeziku znači „život“) bila su dela koja govore o svecima – državnim i vjerske ličnostičiji su život i djela smatrani uzornim. Tvorci životnog žanra vodili su se Svetim pismom, čije su slike, a prije svega lik Isusa Krista, bile idealne. Autor žitija je stvorio lik sveca određena pravila- ka-nonu, stoga se tvorac života brinuo ne toliko za stvarne kvalitete, koliko za vječno, zajedničko, uzorno za mnoge svece. Ne individualnost čoveka, već njegovu svetost, povezanost sa Bogom, izabranost - to je ono što su pokušavali da pokažu u životu. Pripovijedajući o stvarnoj povijesnoj osobi, autor života nije prikazao život određene osobe u svim detaljima i detaljima, već izvjesno generalizirano oličenje svetosti. Iz života svetitelja uzete su one činjenice koje su odgovarale idejama o savršen heroj. Priča o njegovom životu oslobođena je svega svakodnevnog, konkretnog, slučajnog. Sve je to bilo zbog činjenice da je hagiografska literatura težila poučnom djelovanju na čitaoca.
Životi su imali sljedeću strukturu: uvod, koji je objašnjavao razloge koji su autora naveli da započne priču; zatim je uslijedio glavni dio - priča o životu sveca, njegovoj smrti i posmrtnim čudima; život je završio slavljenjem sveca.
Autor opisuje princa ovako: „I bio je zgodan kao niko drugi, i glas mu je bio kao truba među narodom, lice mu je bilo kao lice Josipa, koga je egipatski kralj postavio za drugog kralja u Egiptu, njegova snaga bio je dio Samsonove snage, a Bog mu je dao mudrost Solomona i njegovu hrabrost - poput one rimskog kralja Vespazijana, koji je osvojio svu zemlju Judeju.
Karakterizirajući junaka, autor ne pribjegava opisu, već komparativna metoda: njegova slika se stvara uz pomoć brojnih poređenja. Aleksandar Nevski se poredi sa raznim biblijskim junacima Stari zavjet- vladari koji su bili oličenje najboljih ljudskih kvaliteta - lepote, mudrosti, snage, hrabrosti. Josif je voljeni sin Jakova i Rahele, Samson je heroj koji je imao ogromnu fizička snaga skriveno u njegovom duga kosa. Solo-mon - kralj izraelsko-židovske države, koji je vladao 965-928 pne. e. Prema biblijskoj tradiciji, kada se Bog pojavio Solomonu i obećao da će ispuniti njegovu molbu, Solomon nije tražio bogatstvo i slavu, već mudrost. Bogu se svidio njegov zahtjev i on je Solomona obdario mudrošću, pa čak i sposobnošću da razumije jezik ptica i životinja, i, osim toga, bogatstvom. Solomon je postao poznat po poštenom suđenju i mudre izreke. Vespazijan Tit Flavije (9-79) - rimski komandant koji je ugušio ustanak u Judeji, car poznat po vojnim pobedama.
Ovi vladari su bili uzorni, a poredeći kneza s njima, autor ističe njegovu posebnost, isključivost, idealnost.
Epizoda o pojavi svetih Borisa i Gleba, bez sumnje, ima snažan uticaj na čitaoca, baš kao i opis posthumnog čuda. Autor života ostvaruje svoj cilj - da čitaocu ili slušaocu prenese simbole pravoslavne vere i izazivaju osjećaj oduševljenja, emocionalni uzlet. materijal sa sajta
U viziji uoči bitke sa Rimljanima, knezu Aleksandru se javljaju sveti velikomučenici Boris i Gleb, koji plove u čamcu. Boris obećava Aleksandru pomoć i podršku. Prema istoriji, oni su izdajnički ubijeni po naređenju svog brata Svyatopolka Prokletog, koji se borio za kijevski tron, a nakon smrti su kanonizovani i priznati kao sveci. Vizija se može protumačiti, ali kao Božji blagoslov kneza na sveti cilj – odbranu otadžbine.
Život opisuje posthumno čudo: kada je telo Aleksandra Nevskog položeno u grob, „Sevastijan Ekonomista i Kiril Mitropolit hteli su da mu otrgnu ruku kako bi upisali duhovno pismo“. Aleksandar je, međutim, podigao ruku i prihvatio pismo iz ruku mitropolita, koji je bio zbunjen. Tako je Bog proslavio svoje.
Opis hrabrosti kneza Aleksandra i njegovog odreda takođe ne ostavlja čitaoce ravnodušnim. Doprinesite dubini percepcije umjetničke tehnike koristi autor.
Epiteti: jaka buka, crvena odjeća, bezbrojni, bezbožni Nijemci, ratnici, hrabri, jaki, nepokolebljivi, veliki klanici.
Poređenja: veslači su sjedili, kao obučeni u mrak.
Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu