D. S. Gusman San'at va rassom Biz uchun "san'at" va "rassom" tushunchalari o'rtasida "ideal" va "idealist", "adolat" va "huquqshunos", "fan" va "rassom" tushunchalari o'rtasidagi bog'liqlik mavjud. olim” "va hokazo. Ideal idealistlar uchun shunday rahmat va ularga qaramay, va u

3.2 SHARMANDAGI SHOIR VALERİY BRYUSOV V. Gubanovning "XX asrdagi pravoslav mo''jizalari" hikoyasi asosida, 2000. Men Tver shahridanman. Bir kuni ertalab choy ichib o'tirgan edim, deraza oldidan musiqa chalayotgan o'lik odamni olib ketishdi. Otam kim o'lganini bilishimni so'radi? Va o'sha paytda men juda kichkina edim

Mehnatsevar mistik Shimoliy tugun - Chayonda, Janubiy tugun - Torosda Siz kimda edingiz o'tgan hayot. Sizning o'tmishingiz Toros belgisining faoliyati bilan bog'liq. Bu shuni anglatadiki, o'tmishda siz dehqon mehnatini va ko'plab ko'k yoqali ishlarni o'zlashtirgansiz. Siz dehqon bo'lishingiz mumkin

Uilyam Bleyk - Ingliz yozuvchisi, 18-asr oxiri 19-asr boshlarida yashagan oʻymakor va rassom. Bugungi kunda u romantik davrning eng muhim ijodkorlaridan biri hisoblanadi. U tirikligida tan olinmagan, ammo bugungi kunda uning hissasi qadrlanadi va endi uni hech kim aqldan ozgan deb hisoblamaydi. Uning hayoti va faoliyati haqida ajoyib inson biz bu haqda ushbu maqolada gaplashamiz.

Uilyam Bleyk: tarjimai holi. Bolalik

Bolaligida otasi o'g'li uchun yunoncha mavzular bilan chizilgan rasmlarni sotib oldi va bola tezda ularni nusxalashga qiziqib qoldi. Uni Mikelanjelo, Rafael, Dyurer asarlari bilan tanishtirgan klassik shakllar. Uilyam borgan sari rasm chizishga qiziqa boshladi va ota-onasi dars uchun rassom yollashga qaror qildi. Biroq, bu sinflarda bola hamma narsaga e'tibor bermasdan, faqat o'zi yoqtirgan narsani o'rgandi.

Tadqiqotlar

1772 yilda Uilyam Bleyk mashhur o‘ymakor Jeyms Besyerning shogirdi bo‘ldi. Trening 7 yildan so'ng tugadi; bu yil izlanuvchan rassom allaqachon 21 yoshda edi. Uning ta'lim olishi unga professional o'yuvchi hisoblanish huquqini berdi. Bu vaqt ichida u London cherkovlari, jumladan, Vestminster abbatligining gotik freskalarini nusxalash orqali bebaho tajriba orttirdi.

1779 yilda Bley Strand yaqinida joylashgan Qirollik akademiyasida o'qishni boshladi. Ta'lim bepul edi, lekin talabalar o'z asboblari va jihozlarini sotib olishlari kerak edi. Bu erda Bleyk "tugallanmagan uslub" ga qarshi bahslasha boshlaydi moda rassomlari"(Buning yorqin misoli - Rubensning ishi). Yosh rassomning o'zi klassik ravshanlik va aniqlikni afzal ko'rdi erta ijodkorlik Rafael va Mikelanjelo.

Nikoh

1780 yilda, Londonning mashhur shahar tartibsizliklari boshlanganda, Bleyk, guvohlarning so'zlariga ko'ra, ularda qatnashgan va Nyugeyt qamoqxonasiga bostirib kirganlar orasida bo'lgan. Rassomning ba'zi biograflari u tasodifan olomonga qo'shilgan deb da'vo qilishsa ham.

Ushbu voqealardan ikki yil o'tgach, Bleyk Ketrin Baucher bilan uchrashadi, u uning xotini bo'ladi. Bu vaqtda rassom muvaffaqiyatsiz munosabatlardan xalos bo'lishga harakat qilmoqda, uning oxiri qizning unga uylanishdan bosh tortishi edi. Bleyk o'zining Ketringa bo'lgan javobsiz sevgisi haqida hikoya qiladi va keyin uning sevgilisi unga achinadimi yoki yo'qligini so'raydi. Bunga javoban u "ha" ni eshitadi va "keyin men sizni yaxshi ko'raman" deb javob beradi. Ularning to'yi Avliyo Meri cherkovida (Battersea) bo'lib o'tdi. Ketrin savodsiz edi va imzo o'rniga nikoh guvohnomasiga xoch qo'ydi. Ushbu qog'ozning asl nusxasi hali ham cherkovda saqlanmoqda. Xotin erining tayanchi va tayanchiga aylanadi, u tez-tez muvaffaqiyatsizlikka uchraganiga qaramay, taslim bo'lishiga yo'l qo'ymaydi.

1783 yilda Uilyam Bleyk o'zining "Poetik eskizlar" deb nomlangan birinchi to'plamini nashr etdi. Unga kiritilgan she'rlar ko'pincha o'z ichiga oladi Injil hikoyalari va tasvirlar.

Bir yil o'tgach, rassomning otasi vafot etadi va Uilyam meros pulidan foydalanib, bosmaxona ochadi va nashriyotchi J. Jonson bilan hamkorlik qilishni boshlaydi. Bu odamning uyi ziyolilar, jumladan dissidentlar uchun doimiy uchrashuvlar joyi edi. Bleyk ularning ko'pchiligi bilan tanishdi.

Yangi taassurot usuli

1788-yilda Uilyam Bleyk relyef bilan o‘ymakorlik bilan tajriba o‘tkaza boshladi. Rassom yangi usulni rivojlantirmoqda, u keyinchalik kitoblarini loyihalashda, shuningdek, o'zining asosiy asari bo'lgan Bibliyani tasvirlashda foydalanadi.

Aslida, Bleyk nashriyot sohasida haqiqiy inqilobni amalga oshirib, uni ishlab chiqarish jarayonini o'zgartirdi. Bundan tashqari, rassom tomonidan ixtiro qilingan relyefli o'q o'z yaratuvchisiga tijorat muvaffaqiyati va shon-shuhrat keltirdi.

Ammo Bleyk o'z ishida faqat ushbu o'yma usuli bilan cheklanib qolmadi va intaglio kabi mashhurlaridan foydalangan.

Hokimiyat bilan bog'liq muammolar

Uning hayoti davomida she'rlari chizgan rasmlariga qaraganda kamroq mashhur bo'lgan Uilyam Bleyk 1800 yilda rafiqasi bilan Felphamga (Sasseks) ko'chib o'tdi. Bundan biroz oldin, er-xotin Tel ismli qizni dunyoga keltirdilar, ammo bola omon qolmadi. Shunday qilib, Bleykning merosxo'rlari yo'q edi.

Shu bilan birga, rassomning hokimiyat bilan munosabatlari yomonlashadi. 1803 yilda, Bleyk askar Jon Skofild bilan jangga kirishganda, mojaro avjiga chiqadi. Shundan so'ng, Uilyam nafaqat hujum qilishda, balki qirol nomini obro'sizlantiradigan g'alayonli va g'alayonli nutqlarni aytishda ham ayblandi. Skofild bu ayblovlarni tasdiqladi. Biroq hakamlar hay'ati Bleykni aybsiz deb topdi va gazetalar ishni uydirma deb atadi.

1804-yilda rassom Londonga qaytib keldi va o'zining eng ulug'vor asari "Quddus" ni tasvirlay boshladi. Ayni paytda u o'zining ko'rgazmasini ochadi, u erda hamma o'zining mashhur kitoblarning illyustratsiyalarini sotib olishi mumkin. Ammo bu g'oya muvaffaqiyatsiz tugadi - bitta rasm sotilmadi.

1818 yilda Bleyk Ayub kitobining illyustratsiyasi ustida ish boshladi. Keyinchalik, aynan shu chizmalar Ruskinni quvontirdi.

O'tgan yillar va o'lim

Uilyam Bleykning kitoblari turli muvaffaqiyatlar bilan sotilmoqda va ular alohida rassomlar tomonidan hayratlansa ham, katta kitobxonlar doirasi orasida mashhur emas. Bu holat ijodkorning butun umri davomida davom etdi.

Bleyk o'zining so'nggi yillarini Favvoralar sudida o'tkazdi va ishlashda davom etdi. Hatto o'limi kunida u Dante uchun rasmlar bilan shug'ullangan. Xotini uning yoniga ko‘z yoshlarini to‘kib o‘tirdi. Buni payqagan rassom ayoldan muzlab qolishini so‘radi va u uchun abadiy farishta bo‘lib qolishini aytib, uning portretini chizdi. Rasmni tugatgandan so'ng, Bleyk uni chetga surib, she'rlar va madhiyalarni kuylay boshladi. U xotiniga u bilan abadiy qolishga va'da berib, soat 18:00 da vafot etdi. Rassom ota-onasi tinchlik topgan qabristonga dafn etilgan. Bu Bunhill Fields deb nomlangan joy edi.

Erining o'limidan so'ng, Ketrin Tatem uyida uy bekasi bo'ldi. Aynan shu odam o'limidan keyin Bleykning ko'plab qo'lyozmalari va rasmlarini olgan. Uy egasi ulardan ba'zilarini bid'atchi deb hisoblab, yoqib yuborgan.

Bugungi kunda rassomning dafn etilgan joyi aniq emas, chunki qabriston tekislangan va uning o'rnida faqat maysazor qolgan. Shunga qaramay, u Bleyk iste'dodi muxlislari va muxlislari uchun ziyoratgohga aylandi.

Yaratilish

Uilyam Bleyk har doim mifologiyaga moyil bo'lgan. Uning ijodi erta davr Injil tasvirlariga murojaat qildi, lekin asta-sekin u o'z afsonalari va ramzlarini yaratib, ulardan uzoqlasha boshladi.

Shu bilan birga, shoir va rassomning dastlabki asarlari tom ma'noda asosiy diniy aqidalarga qarshi isyon va isyon nafasini oladi. Buning yorqin misoli - "Jannat va do'zaxning nikohi" bo'lib, unda Shayton Xudoning hokimiyatiga qarshi kurashuvchi bosh qahramon sifatida namoyon bo'ladi. Asta-sekin Bleyk asarlarida gumanistik g'oyalar, shuningdek, qutqarish, fidoyilik va kechirimlilik mavzulari ustunlik qila boshlaydi. Shunga qaramay, an'anaviy din avtoritarizmini rad etish saqlanib qolmoqda.

Bunday qarashlar uning xudojo'y zamondoshlarini mamnun qila olmas edi, shuning uchun shoir va rassomning ijodi juda kam mashhur edi.

Ishlar

Jamoatchilik rad etilishiga qaramay, Uilyam Bleyk ishlashda davom etmoqda. Uning asarlari asta-sekin nashr etilmoqda. Bu boradagi eng sermahsul yil 1793 yil bo'lib, uning bir vaqtning o'zida 5 ta kitobi nashr etilgan: "Jannat darvozalari", "Amerika", "Albion qizlari vahiylari", "Yevropa", "Urizen kitobi". . Keyinchalik "Tajriba qo'shiqlari" to'plami paydo bo'ladi. Ushbu kitoblar sahifalarida shoir Qodir Tangri bilan faol munozara olib boradi, diniy aqidalardan chetga chiqadi, lekin Injil belgilariga faol murojaat qiladi. Bu ishlar uning muxlislarini ko'paytirmagan bo'lsa ajab emas. Ammo muvaffaqiyatsizlik shoirni to'xtata olmadi va Bleyk yozishda davom etdi.

U ishlab chiqilgan usuldan foydalanib, barcha asarlariga o'zi illyustratsiyalar yaratgan. Keyinchalik bu gravyuralar shoirning she'rlaridan kam mashhur bo'lmaydi, ammo Bleyk buni ko'rishni nasib etmasdi.

Dantening "Komediya"

1826 yilda rassom qabul qildi katta buyurtma yangi nashr uchun bir qator gravyuralar uchun " Ilohiy komediya" Afsuski, 1827 yilda vafot etgani sababli Bleyk ishni yakunlay olmadi. Bir yil ichida u bir nechta akvarel eskizlari va 7 ta bosma rasm chizishga muvaffaq bo'ldi. Biroq, hatto ular hayratni uyg'otdi va ulardan biri deb nomlandi eng katta yutuqlar rassom.

Aytish joizki, bu illyustratsiyalar she’rda sodir bo‘layotgan voqealarning so‘zma-so‘z tasviri emas. Aksincha, ular ushbu voqealarni tanqidiy qayta ko'rib chiqishadi, bu bizga Komediyaning yangi axloqiy va ma'naviy tomonlarini ko'rish imkonini beradi.

Loyiha tugallanmaganligi sababli, yakuniy reja Bleyk noma'lumligicha qoldi. Ko'pgina tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, bu haqda ba'zi xulosalar faqat chizmalarning butun seriyasi bilan tanishish orqali amalga oshirilishi mumkin.

Yaratilgan nashrlar va eskizlar komediyaning faqat do'zaxga bag'ishlangan birinchi qismini tasvirlaydi. Rassomning poklik va jannatni tasvirlashni boshlashga vaqti yo'q edi. Bu holat butun yaratilishning ma'nosini tushunishni yanada qiyinlashtiradi. Shunga qaramay, Bleykga eng katta shuhrat keltirgan va uni rassom sifatida ulug'lagan "Ilohiy komediya" filmidagi ishi edi.

G'ayrioddiy va hayratlanarli shaxs

Shoir Uilyam Bleyk nafaqat o'zining g'ayrioddiy ijodi, balki juda sirli shaxsiyati bilan ham e'tiborni tortadi. Ajablanarlisi shundaki, uni yetuk ijodkor, shoir yoki faylasuf deyish mumkin emas. Gap shundaki, uning rasmi umume'tirof etilgan kanonga zid keladi, she'riyat me'yorlarni buzadi inglizchada, va falsafa bir-biriga zid va har doim ham mantiqiy emas.

Biroq, bularning barchasi birgalikda ulug'vor va ulug'vor ijodkorni yaratdi. Bleyk tinmay koinot qonunlarini tushunishga, shuningdek, ma'naviyatni tushunishga va tasvirlashga harakat qildi. Uning asarlari she'riyat, falsafa va chizmachilik uyg'unligidan iborat. Bu insoniyat san'atida hech qachon kuzatilmagan.

Lekin bu g'ayrioddiy usul o'zini ifoda etish yozuvchiga dunyo, din va inson haqidagi o'z nuqtai nazarini eng aniq va aniq ifodalash imkonini berdi. Bleykning asarlari uning juda nozik va chuqur ichki dunyoga ega ekanligidan dalolat beradi. Uning voqelikni idrok etishi uni zamondoshlaridan ajratib turadi. U bu dunyoni nozik his qildi va bu tuyg'uni atrofdagilarga etkazishga harakat qildi. Afsuski, uni buyuk ijodkorga aylantirgan narsa atrofdagilarning uni tushunishini qiyinlashtirdi. Bleykning qarashlari shunchalik boshqacha ediki, ular uni tushunib, qabul qila olmadilar.

Uilyam Bleyk: iqtiboslar

Mana, yozuvchining eng mashhur bayonotlaridan ba'zilari:

• "Yomon odamga nafrat kerak, xuddi baliq suvga muhtoj, qush havoga muhtoj."
• "O'liklarning suyaklari ustiga omoch va aravani haydang."
• "Ayolning yalang'ochligini Xudo yaratgan".
• "Kimki xohlasa, lekin harakat qilmasa, o'latni keltirib chiqaradi."

Ingliz shoiri va rassom, mistik va vizyoner.

Uilyam hech qachon maktabga bormagan va uyda ta'lim olgan - uni onasi o'qitgan.

Ota-onalar protestantlar edi va juda ham dindor odamlar, shuning uchun butun hayotim kuchliBleykning dunyoqarashiga Bibliya ta'sir qilgan.

Odam Ato va Momo Havo Hobilning tanasi yonida. 1825

Uilyam Bleyk va Britaniyalik Vizyonerlar

Buyuk me'mor. 1794 yil

Hatto bolaligida ham Bleyk nusxa ko'rsatgan Yunon hikoyalari otasi unga sotib olgan chizmalaridan. Ota-onasi maktabga bormaganidan afsuslanib, uni tasviriy san’at darslariga yuborishdi. Uilyamning dastlabki asarlari uning Ben Jonson va Edmund Spenser asarlari bilan tanishligini ko'rsatadi. Shu bilan birga, u she'r yozishni boshlaydi.

Sevishganlar twister. 1827

1778 yilda Bleyk Qirollik san'at akademiyasiga o'qishga kirdi va u erda fidoyi bo'ldi klassik uslub davr Yuqori Uyg'onish davri. Bleykning birinchi she'rlar to'plami - "Poetik eskizlar" 1783 yilda nashr etilgan. Keyinchalik shoir o'z she'rlari va rasmlarini o'z qo'llari bilan mis plastinkaga o'yib chizib, bir nechta "nurlangan qo'lyozmalar" yaratdi.

Uilyam Bleyk 19-asr ingliz adabiyoti rivojiga katta hissa qoʻshgan romantizm davrining koʻzga koʻringan vakili. Nafaqat asl shoir, balki mohir o‘ymakor va dizayner bo‘lgan Bleyk zamondoshlari tomonidan tan olinmagan.

Bleykning yozuvchi sifatida tan olinishi unga ancha keyinroq - 20-asrda, uning asarlarining to'liq to'plami 1966 yilda nashr etilganida paydo bo'ldi. Shu paytgacha faqat uning yaqin do'stlari uning iste'dodini biluvchilar va muxlislari edi, ular vaqti-vaqti bilan Uilyamning asarlarini o'z mablag'lari hisobidan nashr etishdi.

Bleykning birinchi kitobi "Poetik eskizlar" ochildi yangi davr V Ingliz adabiyoti, birinchi qaldirg'och bo'lib, uning paydo bo'lishi bilan romantizm she'riyatining haqiqiy yuksalishi shu paytgacha uxlayotgan Angliyada boshlangan. Poetik chizmalarda tasavvufdan asar ham yo‘q edi. Shunday qilib, "Jinlik qo'shig'i" dagi qo'shiqchi o'zini "bulutda yashiringan jin" bilan taqqoslaydi va bu metaforadan boshqa narsa emas, balki keyinchalik va sof ma'noda. mistik asarlar Shoir biz allaqachon "bulut ustida o'tirgan bola" yoki "qora bulutga o'ralgan va baland nolalar chiqaradigan yovuz daho akam Jon" haqida o'qiganmiz.

Keyingi kitob - "Oydagi orol" to'plami - Bleyk ijodida mistik davr boshlanishini ko'rsatadi. “Oydagi orol” kinoteatrida missis va janob Metyuning uyida to‘planishgan havaskorlar va dangasalar guruhi tasvirlangan. Shu bilan birga, kitobga Bleykning boshqa qo'lyozmalaridan noma'lum bo'lgan bir nechta go'zal lirik she'rlar kiritilgan. Unda boshqa she'rlar ham bor, ular keyinchalik uning "Ma'sumlik qo'shiqlari" kitobiga kiritilgan.

Uilyam Bleyk 1827-yilning 12-avgustida “Ilohiy komediya” uchun illyustratsiyalar ustida ishlayotgan paytda vafot etdi. Uning o'limi to'satdan va tushunarsiz edi.

Bleyk she'riyati romantizm uchun asos bo'ladigan g'oyalarni o'z ichiga oladi, garchi uning qarama-qarshiliklarida avvalgi davr ratsionalizmining aks-sadosi hali ham seziladi. Bleyk dunyoni abadiy yangilanish va harakat sifatida qabul qilgan, bu uning falsafasini romantik davr nemis faylasuflarining g'oyalariga o'xshash qiladi. Shu bilan birga, u faqat tasavvuri ochib bergan narsani ko'ra oldi. Bleyk shunday deb yozgan edi: "Dunyo - bu fantaziya yoki tasavvurning cheksiz tasavvuridir." Bu so'zlar uning ijodining asoslarini belgilaydi. Uning demokratiyasi va insonparvarligi "Do'zax maqollari" ning birida to'liq ifodalangan: "Eng oliy ish o'zingdan oldin boshqasini qo'yishdir". Bleykning inson ongining imkoniyatlariga hayrati doimiy: “Bir fikr cheksizlikni (mukammallikni) to'ldiradi. Uning "Begunohlik bashoratlari" dagi mashhur to'rtligida romantizmning deyarli barcha g'oyalari mavjud:

Bir lahzada abadiylikni ko'ring,
Katta dunyo- qum donasida,
Bir hovuchda - cheksizlik
Osmon esa gul kosasida.

Bir soat va abadiyat, qum donasi va dunyo, bir hovuch va cheksizlik, gul va osmon qarama-qarshidir. Shu bilan birga, “jannat”ni butun olam ustida turgan narsa, Yaratganning belgisi sifatida ham tushunish mumkin. Ammo vaqt, makon, inson va Xudo nafaqat Bleykning qarshisida, balki nemis romantiklarida bo'lgani kabi, bir-biriga bog'liqdir: har bir individda universal zarra mavjud: qum donasi cheksizlik zarrasini o'zida mujassam etganidek, mohiyat ham shundaydir. hodisada aks etadi.

Katta qizil ajdaho va quyosh xotini. 1810

Bleyk dunyosining qarama-qarshiligi, ayniqsa, "Ma'sumlik qo'shiqlari" va "Tajriba qo'shiqlari" she'rlari tsikllarida aniq ifodalangan. Shubhasiz, birinchi tsikl Frantsiya inqilobi yilida, ikkinchisi esa Yakobin terrori davrida paydo bo'lganligi tasodif emas. Birinchi tsiklning kirish qismida bola qo'zichoq haqida qo'shiq aytishni so'raydi va shoir hammaning qalbida bayram bo'lishi uchun kulgili qo'shiqlar yozadi. Bu sikl “Qo‘zichoq” she’rini o‘z ichiga oladi. Kichkina Qo'zi, seni kim yaratdi? – deb so‘raydi muallif birinchi qatorda. Uning “zavq libosi” va “nozik ovozi” shoirga tegadi. U qo'zichoqda (qo'zichoqda) Iso Masih bilan yaqinlikni ko'radi:

Kichik qo'zichoq,
Men sizga aytaman:
Sizning nomingiz bilan atalgan
Chunki U chaqiradi
O'zingni Qo'zidek
(Qo'zichoq).

Birinchi tsiklda Isoning soyasida bo'lgan go'zal yorqin tasvirlar paydo bo'ladi. Ikkinchi davraga kirishda bu davrda dunyoda yuzaga kelgan keskinlik va noaniqlikni his qilish mumkin, muallif boshqa vazifani qo'yadi, she'rlarda "Yo'lbars" paydo bo'ladi. Qo'zining mayin ovozi va ajoyib kiyimlari "tun o'rmonida" yonayotgan yo'lbarsni aks ettiruvchi olovga qarama-qarshidir: u nafaqat yorqin, balki dahshat tuyg'usini ham yaratadi. Shoir yana savol beradi, tungi olovni kim yaratgan? Kim "dahshatli simmetriya" yaratishga qodir edi? Javob hayratlanarli bo'lib qolmoqda: Qo'zini yaratgan sizni yaratganmi?

Ammo shoir uchun savol hal qilinadi: Yaratgan butun olamni yaratishga qodir, qarama-qarshiliklarga to'la. Bleyk uchun dunyo bir, garchi u qarama-qarshiliklardan iborat bo'lsa ham. Bu g'oya romantizmning asosiga aylanadi

Brodskiy, "Begunohlik qo'shig'i"

Bleykning eng muhim lirik to'plamlari "Begunohlik qo'shiqlari" (1789) va "Tajriba qo'shiqlari" (1794). Bleyk ijodining eng romantik qismi uning qofiyasiz misrada yozilgan “Bashoratli kitoblari” (keyinchalik u U. Uitman tomonidan taqlid qilingan): “Albion qizlarining vahiylari” she’ri (1793), “Amerika” she’rlari (1793). ), "Yevropa" (1794), "Yurayzenning birinchi kitobi" (1794), "Axaniya kitobi" (1795), "Los kitobi" (1795), "Shaftlar yoki to'rt zoa" ( 1804), "Milton" (1808), "Quddus; gigant Albionning chiqishi" (1820). Katta ahamiyatga ega Bleykning inqilobiy ishqiy qarashlarini rivojlantirish, uning she'rlari ustida ishlagani uchun " Fransuz inqilobi"(1790) va "Jannat va do'zaxning nikohi" (1798)."Zolimlarni yo'q qilish mavzusi Bleykning bashoratli kitoblarida qo'rqinchli leytmotiv sifatida ishlaydi.

Lullaby. Musiqa va ijro: Boris Levi. She'rlar: Uilyam Bleyk.

Yuraizenning dahshatli qiyofasi muhim - sovuq, o'limga olib keladigan shafqatsiz despot, u hozircha barcha tirik mavjudotlarni qul qilgan. Olov, yorug'lik, ozodlik kuchlari - Los, Ork, Fuzon - unga qarshi isyon ko'tarmoqda." Bleyk pirovardida xalq g'alaba qozonishiga, Quddus "Angliyaning yashil tuprog'ida" barpo etilishiga qat'iy ishongan - adolatli, sinfsiz jamiyat. kelajakning.

Bleyk muhim ta'sir ko'rsatdi G'arb madaniyati XX asr. Bleyk so'zlari bilan yozilgan "Quddus" qo'shig'i Buyuk Britaniyaning norasmiy madhiyasi hisoblanadi.

Tabiat uyg'unligi, uning fikricha, yaxlit va ma'naviyatli shaxs yaratishi kerak bo'lgan yuksak uyg'unlikni kutish edi. Bu ishonch Bleykning ijodiy tamoyillarini ham oldindan belgilab berdi. Romantiklar uchun tabiat ruhning ko'zgusi, Bleyk uchun u ko'proq ramzlar kitobiga o'xshaydi. U psixologizmni qadrlamagani kabi manzaraning rang-barangligini ham, uning haqiqiyligini ham qadrlamaydi. Uning atrofidagi hamma narsa ruhiy qarama-qarshiliklar nuqtai nazaridan va birinchi navbatda prizma orqali qabul qilinadi abadiy ziddiyat mexanik va erkin ko'rish. Tabiatda u xuddi shunday passivlik va mexaniklikni ochib beradi ijtimoiy hayot. Shuning uchun, jaholat, poklik, ma'naviy poklik, tabiiylik tsiklning birinchi qismining hissiy va majoziy doirasini belgilaydi - Bleyk uchun bu shunchaki yo'qolgan jannat emas. Uning fikri yanada murakkab - ehtimol u "Jaholat qo'shiqlari" va "Bilim qo'shiqlari" da uchraydigan yo'qolgan va topilgan bola timsolida to'liq ifodalangan.

Kuplet. Aforizmlar. Tanlangan asarlar

G'alabalar va muvaffaqiyatlarga to'la ahmoqdan ko'ra dononing xatolaridan namuna olardim. U butun umri davomida qonunlarga rioya qilishga harakat qildi - Oxir-oqibat, o'sha ahmoq ahmoq bo'lib qoldi. Qotilliklar, qoida tariqasida, boshqarib bo'lmaydigan ehtiroslar uyg'unligida emas, balki unga ko'ra sodir etiladi. yomon niyat va juda xotirjam.

Siz kamtarlikni qo'ylardan o'rganishingiz kerak!

Sochimni kesishni osonlashtirish uchun, Muqaddas Ota?

Yerdagi jannatda men yetarlicha azob chekdim,

Do‘zaxga tushib qolsam yaxshi bo‘lardi.

Mutaxassis - bu janjal qilishni yaxshi ko'radigan, ammo oddiy odam emas. Agar siz tafsilotlarni qurbon qilsangiz, umuman nima bo'ladi?

Ko'pchilik ishonganidek, na Gretsiya va Rim, na Bobil va Misr san'at va fanlarning kelib chiqishida turmagan; aksincha, ularni ta’qib qilib, yo‘q qildilar.

Bir qarashda Haqiqatni taniy olmagan kishi uni hech qachon bilmaydi.

Ba'zi odamlar qorong'i burchakda osilgan rasmni hech qachon sezmaydilar.

Zulm - kasalliklarning eng yomoni: boshqa barcha kasalliklar undan kelib chiqadi.

U qonunlarga qullik bilan amal qildi - qanday ahmoq! Va nihoyat u qonunlarning quliga aylandi.

Bu yo‘ldan yurganlar, ya’ni ijodkorgina adashishi mumkin. Oddiy odam esa, agar u solih turmush tarzini olib borsa ham, hech qachon Rassom bo'lmaydi. Daho faqat asarlari orqali o'zini namoyon qila oladi.

"Do'st - bu kamdan-kam narsa!" - qadim zamonlarda ular takrorlashni yaxshi ko'rar edilar,

Va endi hamma do'st: ularni qo'yish uchun joy yo'q!

Jannat va do'zax birga tug'ilgan.

Ajablanish va hayratga tushish qobiliyati bilimga birinchi qadam, shubha va masxara esa tanazzulga olib keladigan birinchi qadamdir. O'z fikrida hech qachon samoviy cho'qqilarga chiqmagan odamni Rassom deb hisoblash mumkin emas.

Faqat aql yirtqich hayvonlarni yaratishi mumkin - yurak bunga qodir emas. Yomon ta'mli odamlarni xursand qilishga urinib, siz yomon ta'mli odamlarni xursand qilish imkoniyatini yo'qotasiz. yaxshi ta'm. Bir vaqtning o'zida barcha ta'mlarni mamnun qilish mumkin emas.

Dononing maqsadi ravshanlik, ahmoq esa jim

Ahmoqona intriga uni chalg'itadi.

Yuzta uchinchi darajali rassomlardan ko'ra, bitta buyuk ustaga taqlid qilish yaxshiroqdir.

Qanchalik kam aytilsa, shunchalik fasohatli ko'rinadi.

Eng aqlli fikrlar ularni hech qachon yozmaganlarning miyasiga keladi.

Quyoshning sharqdan chiqishini har kuni takrorlamasa, g‘arbdan chiqadi, degan odamlar bor.

Jasorati zaif bo'lgan, makkorlikda kuchli.

Agar siz dushmanlaringizni xursand qilishga harakat qilsangiz, do'stlaringizni xafa qilishingiz mumkin. Bir vaqtning o'zida hammani xursand qilish mumkin emas.

Qiyinchiliklar safarbar qilinadi, muvaffaqiyatlar dam oladi.

Shoir, rassom va mistik Uilyam Bleykning tug'ilgan kuniga tayyorgarlik ko'rdik qisqa ekskursiya ustozning ishini bir necha bosqichlarga ajratgan beshta asosiy tasavvuf vahiylaridan.

Zamonaviy zamonning eng jirkanch va bahsli shoirlaridan biri Londonda tug'ilgan va faqat yuzaki ta'lim olgan.

Bu bo'lajak ijodkorni bugungi kunda ham ta'siri sezilib turadigan bir nechta chinakam ramziy she'riy to'plamlarni yaratishga to'sqinlik qilmadi. Hatto beatniklar ham Bleykning ishidan ilhom olishgan: Allen Ginsberg va Bob Dilan Bleykning she'rlari va gravyuralarida paydo bo'lgan ko'plab asarlar yaratdilar.

Shoirning o‘zi ham tasavvufdan ilhomlangan. Bleykning deyarli barcha gravyuralari unga tashrif buyurgan vahiylarning natijasidir.

Aybsizlik va tajriba qo'shiqlar

“Begunohlik qoʻshiqlari” 1789-yilda nashr etilgan. Bu sheʼrlar silsilasi asosan nasroniylikning anʼanaviy gʻoyalari bilan taʼkidlangan tasvirlar va belgilar bilan toʻldirilgan. Ammo har bir tasvirning ikkinchi rejasi ham bor: to'plam yozilgan bola Xudo bilan muloqot qiladigan odamning g'oyasi bo'lib chiqadi. Uilyam Bleyk kitobni o'zining gravyuralari bilan tasvirlaydi. Katta qism chizmalar shoir tomonidan qabul qilingan birinchi vahiylardan biridir.

Qizil ajdaho

Ushbu rasm alohida muhokamaga loyiqdir. Uilyam Bleyk Vahiy kitobidan ilhomlangan akvarellarning to'liq seriyasini chizgan. Rasmda Bleyk mistik tajribada unga zohir bo'lgan, yetti boshli yirtqich hayvonning tepasida turgan buyuk qizil ajdahoni (iblisning timsoli) tasvirlagan. dengiz chuqurliklari. "Buyuk Qizil Ajdaho" rassomning eng mashhur va ayni paytda qo'rqinchli asarlaridan biridir.

Arvoh boshlari

Bu serialning nomi qalam eskizlari Bleyk, munajjim Jon Varlining iltimosiga binoan u tomonidan bajarilgan. Bosh qahramonlar rassomga ko'ringan afsonaviy personajlardir. 1818 yilda nashr etilgan butun seriya hali ham ko'plab mutaxassislar tomonidan jiddiy e'tiborga loyiqdir.

Ish kitobi

Bleykning asarlari Ayub kitobini tasvirlash uchun ishlatilgan umumiy kontur an'anaviyga yaqin bibliya tarixi. Ammo asosiy qiziqish - bu butun asar haqida rassomning o'ziga xos mistik kechinmalari va ruhiy olamidagi izlanishlari haqida shaxsiy hisoboti sifatida gapirishga imkon beradigan rasmlar.

Ilohiy komediya

Ilohiy komediya uchun illyustratsiya ustida ishlash hech qachon tugallanmagan. Shunga qaramay, bu davrda Bleyk tomonidan yaratilgan gravürlar haqli ravishda usta ijodining cho'qqisi hisoblanadi. Uilyam Bleyk do'zax sahnalarini nihoyasiga yetkazayotganda vafot etdi - va u oldindan ko'rgan vahiylari o'z o'limi, ayniqsa yorqin.

P.S. Mening ismim Uilyam Bleyk.

Mening she'rlarimni bilasizmi?

Uilyam Bleykning mistisizmi

Dunyoni bir qum donasida ko'ring
Va butun koinot o'rmon o'tlari pichog'ida,
Cheksizlikni kaftingizda ushlang
Va o'tkinchi lahzada mangulik bor...
Uilyam Bleyk

“Qirq yil davomida yo'q edi bir kun mis taxtaga tegmaslik uchun. Gravür - men o'rgangan hunarmandchilik, men boshqa mehnat bilan yashashga harakat qilmasligim kerak edi. Mening osmonim mis, yerim esa temirdir”. O'n to'qqizinchi asrning boshlarida uzoq sabrli Uilyam Bleyk o'zi haqida shunday yozgan edi. Xonalardan biri u va Keyt uchun yashash xonasi, ikkinchisi yotoqxona, oshxona, ofis va ustaxona bo'lib xizmat qilgan. Deyarli hech narsa yo'q edi. Xotin oddiy, eskirgan ko'ylak kiyib olgan. "Cheksiz qiyinchiliklar tufayli u uzoq vaqtdan beri o'zining avvalgi go'zalligini yo'qotdi, faqat unga muhabbat va muhabbat baxsh etganidan tashqari gapiradigan ko'zlar, yorqin va qora."

KitobIsh. UilyamBleyk

Bleyk Uilyam (28.11.1757 - 12.08.1827), ingliz rassomi, o'ymakor, shoir. U Londonda oʻymakor J. Bezerdan rangtasvir va oʻymakorlik sanʼatini oʻrgangan (1771 yildan), Badiiy akademiyada oʻqigan (1778), J. Flaksman taʼsirida boʻlgan. O'z she'rlarini akvarel va gravyuralar bilan tasvirlagan Bleyk asarida ("Jaholat qo'shiqlari", 1789; "Bilim qo'shiqlari", 1794; "Ayub kitobi", 1818-1825; Dantening "Ilohiy komediya" , 1825-1827 va boshqa asarlar), romantizm tendentsiyalari yaqqol aks etgan Ingliz san'ati XVIII oxiri- 19-asrning birinchi choragi: ustozning tasavvurli fantastika, allegorizm va mistik simvolizmga qiziqishi, jasur, deyarli o'zboshimchalik bilan o'ynaladigan chiziqlar, o'tkir kompozitsion echimlarga murojaat qilish.

BLEK Uilyam Sevishganlar bo'roni. Francesca Da Rimini va Paolo...

Bleyk an'anaviy kompozitsiya va istiqbolni rad etadi; rassom asarlarining nafis chiziqli shakllari boshqa dunyo haqidagi tasavvurni uyg'otadi. Uslubning o'zi rassomning dunyoga noyob mistik qarashini aks ettiradi, unda haqiqat va tasavvur uyg'unlashadi.

Kasbi bo'yicha o'ymakor va kitob illyustratori bo'lgan Bleyk o'z iste'dodini she'riyatda va ajoyib kuchli mistik va ramziy rasmlarda namoyon etgan. Ruhiy dunyo Uilyam Bleykga moddiy dunyodan muhimroq tuyuldi va u haqiqiy rassomni narsalarning mohiyatini tushunishning ilohiy in'omiga ega payg'ambar sifatida ko'rdi. Bleyk qashshoqlikda yashadi va 1827 yil 12 avgustda tan olinmay vafot etdi. Hozirgi vaqtda Uilyam Bleyk haqli ravishda ingliz tasviriy san'ati va adabiyotining buyuk ustalaridan biri, o'z davrining eng yorqin va o'ziga xos rassomlaridan biri hisoblanadi.

Uilyam Bleyk. Dantening "Ilohiy komediya" asari uchun rasm. "Jahannam"

Uilyam Bleyk. Dantening "Ilohiy komediya" asari uchun rasm. "Jahannam"

Uilyam Bleyk (ingliz. William Blake; 1757 yil 28 noyabr, London — 1827 yil 12 avgust, London) — ingliz shoiri va rassomi, tasavvufchi va ko‘ruvchi.

Endi, deyarli ikki yuz yil o'tgach, Uilyam Bleykning asarlari o'z zamondoshlari uchun mo'ljallanmaganligi ma'lum bo'ldi. U butun umri davomida o'z avlodlariga murojaat qilib yaratdi va bundan o'zi ham xabardor edi. Zamondoshlarining mutlaqo loqaydligini ko‘rib, ancha umidsizlikka tushdi: “Mening asarlarim erdagidan ko‘ra osmonda ma’lum”, – dedi va o‘z avlodlaridan munosib hurmat va e’tibor umidida ijod qilishda davom etdi. Bugun uning ijodiga umumiy nazar tashlar ekanmiz, u o‘z avlodidan qanchalik, balki bir asrga, balki undan ham ko‘proq oldinda bo‘lganini tushunishimiz mumkin. Uning hayotidan ikki asr o'tdi, aytish mumkinki, uning unutilishidan ikki asr o'tdi va faqat bugun Uilyam Bleyk haqiqiy butga aylandi. Misol uchun, Buyuk Britaniyada uning "Quddus" she'ri deyarli ikkinchi davlat madhiyasiga aylandi va Amerikada 2001 yilda Nyu-Yorkdagi Metropolitan san'at muzeyida bo'lib o'tgan uning rasmlari va gravyuralari ko'rgazmasi katta muvaffaqiyat qozondi. Bugungi kunda Bleykning kitoblari ko'plab mamlakatlarda, shu jumladan Rossiyada juda ko'p nusxada nashr etiladi va ular javonlarda qolmaydi. Tarjimalar soni ortib bormoqda.

100% 1

Bleyk fenomeni

Bleyk haqida odamlarni o'ziga jalb qiladigan narsa nafaqat uning ijodi, balki unikidir sirli odam. Uni o'zining g'alati va g'ayrioddiy ijodiy taqdiri o'ziga jalb qiladi. asosiy xususiyat uning ijodiy hayot Bleyk na maxsus shoir, na shoir edi maxsus rassom, na maxsus faylasuf. Bundan tashqari, uning adabiy asarlari ko'pincha adabiy ingliz tilining me'yorlariga zid keladi, uning rasmlari ko'pincha umume'tirof etilgan qonunlarga zid keladi va uning falsafasi har doim ham izchil va mantiqiy emas. Biroq, agar uning barcha asarlarini jamlasak, ular qandaydir ulug'vor, sehrli va ulug'vorlikni ifodalaydi. Umuman olganda, uning ijodiy ishlari aniq belgilangan to'liqlikni ifodalaydi, ular ijodiy, iste'dodli qalbni uzoq, o'jar va chuqur izlanishlar natijasidir. Bleykni, birinchi navbatda, bu koinotning ko'plab qonunlariga kirib borishga, ma'naviyatning o'zini tushunishga va o'rgatishga harakat qilgani uchun qadrlash mumkin.

33% 7

U buni yozish orqali qildi adabiy asarlar(she'r va nasrda), yaxshiroq tushunish uchun ularni ko'plab rasmlar bilan to'ldirish. Bunday adabiy qurilma falsafa, adabiyot va rassomchilikni o‘zida mujassamlashtirgan , ilgari hech qachon ko‘rilmagan. U o'ziga xos va hatto Uilyam Bleykdan keyin ham bunday ijodiy asketizmga qodir bo'lganlar kam edi (xususan, Kahlil Gibran Uilyam Bleyk texnikasining izdoshi deb ataladi). Biroq, tan olish kerakki, bu aynan shunday g'ayrioddiy texnika ijodiy o'zini namoyon qilish Uilyam Bleykning bashoratli g‘oyalarini ifodalash, ma’naviyat musaffoligi haqidagi ma’rifiy qarashlarini ifodalashning eng samarali usulidir.

83% 2

Bleykning asarlari bizga qanchalik chuqur va nozik ekanligini ko'rsatadi ichki dunyo muallif. Bu boshqalar yashaydiganidan butunlay farq qilar edi, bu Bleykning o'zi qanday va qandayligini aniq ko'rsatadi. ijodiy missiya. Biz aniq tushunamizki, o'zini namoyon qilishning bunday darajasiga erishgan odam, hissiyot va aqlning ishidan tashqarida, inson ongining odatiy an'anaviy chegaralaridan tashqariga chiqa olgan. Ma'naviyatga, uning qonunlariga, uning mavjudligiga intilish bilan to'liq singib ketgan odamgina konventsiyalardan va voqelikni chuqur idrok etishdan xalos bo'lishga qodir. Bu Uilyam Bleyk dunyoqarashining darajasi. Bu mutlaqo mantiqiy savol tug'diradi: uning o'zi dunyoni turli ko'zlar bilan ko'rishga imkon beradigan o'ziga xos narsaga ega emasmidi - yanada murakkab va rang-barang, shunday emasmi? yuqori daraja inson ongi, boshqacha qilib aytganda, u shunday yarata olishi, atrofidagi dunyoni o'zi orqali shunday yo'l qo'yadigan ruhiy o'zini-o'zi anglashiga ega emasmidi?

67% 3

Uilyam Bleyk ma'naviyatining ratsionalizm va quruq dogma kishanlaridan xoli bo'lgan sofligi nafaqat uning ijodiy usul, balki uning fikrlash tarzida, holatida, uning ichki mohiyati. U "hamma uchun" shoir emas edi va, shekilli, bunga intilmagan. U o'zi kabi ma'naviyat mavzulari bilan shug'ullanadiganlar uchun yozgan. U shoirning ilohiy taqdiriga, yuqoridan ilhom berilganiga ishongan, o‘zining payg‘ambarlik missiyasiga ishongan, odamlarning “ko‘zini ichkariga qaratgan”ni ochishga chaqirgan. Qanday bo'lmasin, Uilyam Bleyk unga ergashadiganlar uchun yo'lni yoritish uchun oxirigacha yurdi. Uning inert va ko‘r-ko‘rona g‘oyalar, e’tiqod va an’analardan Ma’naviyat cho‘qqilariga ko‘tarilish istagida bo‘lgan izlovchilar uchun yo‘l ko‘rsatuvchi mayoq bo‘lgan asarlari uning yo‘lining natijasi bo‘ldi.

Uilyam Bleyk hayoti davomida rasm va adabiyot sohasida juda ko'p asarlar yaratishga muvaffaq bo'ldi. Qolaversa, boshqa cho‘tka va so‘z san’atkorlaridan farqli o‘laroq, uning ijodiy mahorati yoshi o‘tgan sayin pasayib ketmagan, aksincha yuksalib borayotganini ta’kidlash lozim. Umrining oxiriga kelib, uning qalami va cho'tkasidan uning asarining chinakam durdonalari chiqdi, masalan, "Lakun" asari yoki Dantening "Ilohiy komediya" uchun rasmlari, bu erda Uilyam Bleyk adabiy fikrning chuqurligini va osonligini ko'rsatdi. ilgari unda kuzatilmagan cho'tkani o'zlashtirish.

Jahon adabiyoti tarixida Uilyam Bleyk birinchi ingliz romantik shoiri hisoblanadi. Ajablanarlisi shundaki, muallif kayfiyatining misli ko'rilmagan rang-barangligi, uning oldindan aytib bo'lmaydiganligi va u aytgan hamma narsani tushunish va bizda joylashtira olmasligi. Ba'zida isyonkor kayfiyatlar uning ichidan o'tib ketadi va keyin ular diniy tasavvufga aylanadi. Uning lirik motivlari obrazli mifologiya va simvolizm bilan uyg‘unlashgan. Uning dunyoni begunoh, quvonchli idrok etishi keyinchalik yaxshilik va yovuzlik, jannat va do'zax kuchlarining to'qnashuvining o'ziga xos tasavvufiga aylanadi. Uning mifologik tizimi murakkab ramziy tasvirlar va allegoriyalar uzoq vaqt tushunarsiz bo'lib qoldi va ochib bo'lmaydigan deb hisoblandi. Endigina olimlar yechimga yaqinlasha boshladilar.

50% 5

Bleykning e'tirofi

1863 yil Uilyam Bleykning tan olinishi va unga bo'lgan qiziqishning o'sishi boshlangan deb ishoniladi. O'sha paytda Aleksandr Gilkrist "Bleykning hayoti" tarjimai holini nashr etdi. Ko'p o'tmay, Bleykning hech qachon nashr etilmagan erta she'rlari nashr etildi va bu uni lirik romantik shoir sifatida tasdiqladi. Bleykning ilgari noma'lum bo'lgan gravyuralari keyinchalik topildi va Art Nouveau uslubi deb ataladigan uslubning rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi. 1893 yilda Yeats Ellis bilan birgalikda Bleyk asarlarining o'sha paytdagi eng to'liq nashri bo'lgan uch jildli nashrni nashr etdi. qisqacha biografiyasi shoir. Biroq, Bleykning ijodi va shaxsiyatiga haqiqiy qiziqish XX asrda boshlangan.

67% 6

1966 yilda nashr etilgan " To'liq to'plam Uilyam Bleykning asarlari." Bleyk o'zini dunyoga nafaqat apokaliptik ko'ruvchi sifatida, balki u odatdagidek, aqlli epigramlar va aforizmlar muallifi, o'zining pravoslavlaridan ancha oldinda bo'lgan o'ziga xos mutafakkir va tanqidchi sifatida ochib berdi. yoshi.

Rossiya va davlatlarga kelsak sobiq SSSR, Uilyam Bleykning nomi keng jamoatchilikka faqat 1957 yilda, butun dunyo uning tavalludining ikki yuz yilligini nishonlaganidan keyin ma'lum bo'ldi. Keyinchalik uning asarlari davriy nashrlarda ham, alohida to‘plamlarda ham chiqa boshladi. Bleyk nisbatan kam nashr etilgan va uning ko'p asarlari hech qachon rus tiliga tarjima qilinmagan. Vaqt o'tishi bilan uning ijodining butun merosi tarjima qilinishiga umid qilish mumkin.

33% 8

60% 9

83% 10

67% 11