Dantening "Do'zax" ilohiy komediyasi qisqa. Ilohiy komediya

17.04.2019

Dante Aligyeri

« Ilohiy komediya»

Jahannam

Hayotning yarmida men - Dante zich o'rmonda adashib qoldim. Atrofda qo'rqinchli yovvoyi hayvonlar- illatlar allegoriyalari; boradigan joyi yo'q. Va keyin mening sevimli qadimgi Rim shoiri Virgilning soyasi bo'lgan sharpa paydo bo'ladi. Men undan yordam so'rayman. U meni bu yerdan sayohat qilish uchun olib ketishga va'da beradi keyingi hayot, shunday qilib, men do'zax, poklik va jannatni ko'ra olaman. Men unga ergashishga tayyorman.

Do'zaxga kirishning tepasida yozuv bor, u kirganlarning barcha umidlarini olib tashlaydi. Biz kirdik. Mana, kiraverishning orqasida umri davomida na yaxshilik, na yomonlik qilmaganlarning ayanchli ruhlari nola qiladi. Keyingi - Acheron daryosi. U orqali vahshiy Charon o'liklarni qayiqda tashiydi. Biz ular bilan birgamiz. "Ammo siz o'lmagansiz!" - Charon menga jahl bilan qichqiradi. Virgil uni tinchlantirdi. Keling, suzamiz. Uzoqdan gurillagan ovoz eshitildi, shamol esadi, alanga chaqnadi. Men his-tuyg'ularimni yo'qotdim ...

Do'zaxning birinchi doirasi Limbo. Bu erda suvga cho'mmagan go'daklar va ulug'vor butparastlarning ruhlari - jangchilar, donishmandlar, shoirlar (shu jumladan Virgiliya) jon beradi. Ular azob chekmaydilar, balki masihiy bo'lmaganlar uchun jannatda joy yo'qligidan qayg'uradilar. Virgil va men antik davrning buyuk shoirlariga qo'shildik, ularning birinchisi Gomer edi. Ular tinchgina yurib, g'ayrioddiy narsalar haqida gaplashishdi.

Ikkinchi aylanaga tushishda yer osti shohligi jin Minos qaysi gunohkorni do'zaxning qaysi joyiga tashlash kerakligini belgilaydi. U menga Charon kabi munosabatda bo'ldi va Virjil uni xuddi shunday tinchlantirdi. Biz ixtiyoriylarning ruhlarini (Kleopatra, Go'zal Xelen va boshqalar) jahannam bo'roni olib ketganini ko'rdik. Ularning orasida Francheska ham bor va bu erda u sevgilisidan ajralmas. Ajoyib o'zaro ishtiyoq ularni olib keldi fojiali o'lim. Ularga nisbatan chuqur hamdardlik bilan yana hushimdan ketdim.

Uchinchi doirada hayvoniy it Cerberus g'azablanadi. U bizga xirila boshladi, lekin Virgil uni ham tinchlantirdi. Bu yerda ochko‘zlik bilan gunoh qilganlarning ruhi loyda, kuchli yomg‘ir ostida yotibdi. Ular orasida mening hamyurtimiz, Florentsiya Ciacco ham bor. Biz taqdirlar haqida gaplashdik ona shahri. Chakko mendan yerga qaytganimda tirik odamlarga u haqida eslatishimni iltimos qildi.

To'rtinchi doirani jin qo'riqlaydi, bu erda isrofgarlar va badbaxtlar qatl qilinadi (ikkinchilari orasida ko'plab ruhoniylar - papalar, kardinallar bor) - Plutos. Virgil ham undan qutulish uchun uni qamal qilishga majbur bo'ldi. To'rtinchidan biz beshinchi doiraga tushdik, u erda g'azablangan va dangasalar Stygian pasttekisligining botqoqlarida botqoqlikda azob chekmoqda. Biz qandaydir minoraga yaqinlashdik.

Bu butun qal'a, uning atrofida ulkan suv ombori bor, kanoeda eshkakchi, jin Flegiy bor. Yana bir janjaldan keyin biz u bilan birga o'tirdik va suzib ketdik. Qandaydir gunohkor yon tomonga yopishmoqchi bo'ldi, men uni la'natladim va Virgil uni itarib yubordi. Bizning oldimizda jahannam shahar Deet. Har qanday o'lik yovuz ruhlar bizni unga kirishimizga to'sqinlik qiladi. Virjil, meni tashlab (oh, qo'rqinchli!), nima bo'lganini bilish uchun ketdi va tashvishlanib, lekin umidvor bo'lib qaytdi.

Va keyin do'zax g'azablari oldimizda paydo bo'lib, bizni tahdid qildi. To'satdan paydo bo'lgan va ularning g'azabini bosgan samoviy xabarchi yordamga keldi. Biz Deetga kirdik. Hamma joyda alangaga botgan qabrlar bor, ulardan bid’atchilarning nolasi eshitiladi. Biz qabrlar orasidagi tor yo'l bo'ylab yo'l olamiz.

To‘satdan qabrlardan biridan qudratli shaxs paydo bo‘ldi. Bu Farinata, mening ota-bobolarim uning siyosiy raqiblari bo'lgan. Menda, Virjil bilan suhbatimni eshitib, u dialekt bo'yicha bir vatandoshini taxmin qildi. Mag'rur, u jahannamning butun tubsizligini mensimagandek edi. Biz u bilan bahslashdik, keyin qo'shni qabrdan yana bir bosh chiqdi: bu mening do'stim Guidoning otasi! Unga men o‘lgandek, uning o‘g‘li ham o‘lgandek tuyuldi, umidsizlikka yuzlanib yiqildi. Farinata, uni tinchlantir; Guido tirik!

Oltinchi doiradan ettinchi doiraga tushish yaqinida, bid'atchi Papa Anastasiya qabri tepasida, Virgil menga do'zaxning qolgan uchta doirasining tuzilishini, pastga (erning markaziga qarab) to'g'ri kelishini va qanday gunohlar jazolanishini tushuntirdi. qaysi doiraning qaysi zonasida.

Ettinchi doira tog'lar bilan siqilgan va bizni qo'rqitib bo'kirgan yarim buqa jin Minotavr tomonidan qo'riqlanadi. Virjil unga baqirib yubordi va biz tezroq ketishga shoshildik. Ular qon bilan qaynayotgan daryoni ko'rdilar, unda zolimlar va qaroqchilar qaynayotgan edi, qirg'oqdan kentavrlar esa kamon bilan o'q uzmoqda. Kentavr Nessus bizning yo'lboshchimiz bo'ldi, bizga qatl etilgan zo'rlovchilar haqida gapirib berdi va qaynoq daryodan o'tishimizga yordam berdi.

Atrofda yam-yashil bo'lmagan tikanli chakalakzorlar bor. Men bir shoxni sindirdim, undan qora qon oqib chiqdi, magistral ingrab yubordi. Ma'lum bo'lishicha, bu butalar o'z joniga qasd qiluvchilarning ruhlari (o'z tanalarini buzuvchilar). Ularni jahannam qushlari Harpiylar ovlaydi, yugurayotgan o'liklar tomonidan oyoq osti qilinadi va ularga chidab bo'lmas og'riq keltiradi. Bir oyoq osti qilingan buta mendan singan novdalarni yig‘ib, unga qaytarishimni so‘radi. Ma’lum bo‘ldiki, badbaxt mening hamyurtim ekan. Men uning iltimosini bajardim va biz davom etdik. Biz uning tepasida qum, olov parchalari uchayotganini, qichqirayotgan va nola qiladigan gunohkorlarni kuydirayotganini ko'rmoqdamiz - barchasi bittadan tashqari: u jim yotibdi. Kim bu? Mag'rur va ma'yus ateist qirol Kapaney o'z qaysarligi uchun xudolar tomonidan o'ldirildi. U hali ham o'ziga sodiq: u jim qoladi yoki xudolarni baland ovozda la'natlaydi. "Sen o'zingni azoblovchisan!" — uning ustiga baqirdi Virjil...

Ammo yangi gunohkorlarning ruhlari olov bilan azoblangan biz tomon harakatlanmoqda. Ular orasida men hurmatli ustozim Brunetto Latinini deyarli tanimasdim. U bir jinsli sevgida aybdor bo'lganlar qatoriga kiradi. Biz gaplasha boshladik. Brunetto meni tiriklar olamida shon-shuhrat kutayotganini bashorat qildi, ammo ko'p qiyinchiliklarga qarshi turish kerak. O'qituvchi menga o'zi tirik bo'lgan asosiy ishi - "Xazina" ga g'amxo'rlik qilishni vasiyat qildi.

Va yana uchta gunohkor (gunoh bir xil) olovda raqsga tushadi. Barcha florensiyaliklar, sobiq hurmatli fuqarolar. Ular bilan ona shahrimizdagi baxtsizliklar haqida suhbatlashdim. Ular mendan tirik yurtdoshlarimga ko‘rganimni aytishimni so‘rashdi. Keyin Virjil meni sakkizinchi doiradagi chuqur teshikka olib bordi. Do'zax yirtqich hayvon bizni u yerga tushiradi. U yerdan allaqachon biz tomon ketmoqda.

Bu dumli Geryon. U pastga tushishga tayyorgarlik ko'rayotganda, ettinchi doiraning so'nggi shahidlari - alangali chang bo'ronida irg'ib yurgan puldorlarga qarashga hali vaqt bor. Ularning bo'yinlaridan turli xil gerbli rang-barang hamyonlar osilgan. Men ular bilan gaplashmadim. Keling, yo'lga chiqaylik! Biz Geryonga minib borayotgan Virjil bilan o'tiramiz va - dahshat! - biz asta-sekin muvaffaqiyatsizlikka, yangi azoblarga uchamiz. Biz pastga tushdik. Geryon darhol uchib ketdi.

Sakkizinchi doira Zlopazuchami deb nomlangan o'nta xandaqqa bo'lingan. Birinchi xandaqda sutenyorlar va ayollarning fitnachilari, ikkinchisida - xushomadgo'ylar qatl qilinadi. Sutenyorlar shoxli jinlar tomonidan shafqatsizlarcha kaltaklanadi, xushomadgo'ylar hidli najasning suyuq massasida o'tirishadi - hidga chidab bo'lmas. Darvoqe, bir fohisha bu yerda zino uchun emas, balki o‘z sevgilisiga xushomad qilgani, u bilan o‘zini yaxshi his qilganini aytib, jazolagan.

Keyingi xandaq (uchinchi bo'shliq) tosh bilan qoplangan, dumaloq teshiklari bilan qoplangan, undan cherkov lavozimlarida savdo qilgan yuqori martabali ruhoniylarning yonayotgan oyoqlari chiqadi. Ularning boshlari va tanasi tosh devoridagi teshiklardan qisilgan. Ularning o‘rinbosarlari ham o‘lganlarida, o‘z o‘rnida yonayotgan oyoqlarini tepib, avvalgilarini butunlay toshga itarib yuboradilar. Rim papasi Orsini menga shunday tushuntirdi, avvaliga meni o‘zining vorisi deb adashtirdi.

To'rtinchi sinusda folbinlar, munajjimlar va sehrgarlar azoblanadi. Ularning bo‘yinlari shunday qayrilib ketganki, ular yig‘laganlarida ko‘ksiga emas, ko‘z yoshlari bilan orqalarini ho‘llashadi. Odamlarning bunday masxarasini ko'rib, o'zim yig'lab yubordim va Virjil meni sharmanda qildi; Gunohkorlarga rahm qilish gunohdir! Ammo u ham hamdardlik bilan menga o'zining hamyurti, folbin Manto haqida gapirib berdi, u mening ulug'vor ustozimning tug'ilgan joyi Mantua nomi bilan atalgan.

Beshinchi xandaq qaynayotgan smola bilan to'ldirilgan bo'lib, unga qora, qanotli Gripes shaytonlar poraxo'rlarni tashlab, ular tashqariga chiqmasligiga ishonch hosil qilishadi, aks holda ular gunohkorni ilgak qilib, eng shafqatsiz tarzda tugatishadi. Shaytonlarning taxalluslari bor: Yovuz dumli, Egri qanotli va boshqalar. Biz ularning dahshatli kompaniyasida keyingi yo'lning bir qismini bosib o'tishimiz kerak. Ular yuzlarini ko'rsatishadi, tillarini ko'rsatishadi, ularning boshlig'i orqa tomoni bilan kar va odobsiz ovoz chiqardi. Men hech qachon bunaqasini eshitmaganman! Biz ular bilan ariq bo'ylab yuramiz, gunohkorlar qatronga sho'ng'ishadi - ular yashirinishadi va biri ikkilanib, darhol uni qiynash niyatida ilgaklar bilan tortib olishdi, lekin avval ular u bilan gaplashishga ruxsat berishdi. Bechora, ayyorlik bilan Grudjerlarning hushyorligini bosdi va orqaga sho'ng'di - uni qo'lga olishga vaqt yo'q edi. G'azablangan shaytonlar o'zaro urushdilar, ikkitasi qatronga tushdi. Sarosimada biz ketishga shoshildik, lekin bo'lmadi! Ular bizning orqamizdan uchib ketishadi. Virjil meni ko'tarib, zo'rg'a oltinchi ko'kragiga yugurdi, u erda ular usta emas. Bu erda munofiqlar qo'rg'oshin va zarhal kiyimning og'irligi ostida sustlashadi. Mana, xochga mixlangan (qoziqlar bilan yerga mixlangan) yahudiy oliy ruhoniysi, u Masihning qatl qilinishini talab qildi. Uni qo‘rg‘oshin bilan og‘irlashtirilgan ikkiyuzlamachilar oyoq osti qiladi.

O'tish qiyin edi: tosh yo'l bo'ylab - ettinchi ko'kragiga. Bu erda dahshatli zaharli ilonlar chaqqan o'g'rilar yashaydi. Ushbu chaqishlardan ular changga aylanadi, lekin darhol tashqi ko'rinishiga qaytadi. Ular orasida muqaddaslikni talon-taroj qilgan va aybni boshqa birovga yuklagan Vanni Fuchi ham bor. Qo'pol va shakkok odam: u ikkita anjir ko'tarib, Xudoni jo'natib yubordi. Shu zahoti ilonlar unga hujum qilishdi (men buning uchun ularni yaxshi ko'raman). Keyin men qandaydir ilonning o'g'rilardan biri bilan qo'shilib ketganini ko'rdim, shundan so'ng u o'z qiyofasini oldi va oyoqqa turdi va o'g'ri sudraluvchiga aylanib ketdi. Mo''jizalar! Ovidda ham bunday metamorfozalarni topa olmaysiz.

Xursand bo'ling, Florensiya: bu o'g'rilar sizning avlodlaringiz! Uyat... Sakkizinchi xandaqda esa xoin maslahatchilar yashaydi. Ular orasida Uliss (Odissey) ham bor, uning ruhi gapira oladigan alangaga qamalgan! Shunday qilib, biz Ulissning o'limi haqidagi hikoyasini eshitdik: noma'lum narsalarni bilishga intilib, u bir hovuch jasurlar bilan dunyoning narigi tomoniga suzib ketdi, kema halokatga uchradi va do'stlari bilan birga odamlar yashaydigan dunyodan uzoqda cho'kib ketdi. .

O'zini nomi bilan atamagan yovuz maslahatchining ruhi yashiringan yana bir so'zlovchi olov menga o'z gunohi haqida gapirib berdi: bu maslahatchi Papaga bitta nohaq ishda yordam berdi - uning gunohini kechirish uchun Papaga ishonish. Osmon tavba qilish orqali najot topishga umid qilganlardan ko'ra sodda gunohkorga nisbatan bag'rikengroqdir. Biz notinchlik ekuvchilar qatl qilinadigan to'qqizinchi xandaqqa ko'chdik.

Mana, ular qonli nizolar va diniy tartibsizliklarning qo'zg'atuvchilari. Iblis ularni og‘ir qilich bilan qirib tashlaydi, burun va quloqlarini kesib, bosh suyaklarini ezib tashlaydi. Mana, Qaysarni undagan Muhammad Fuqarolar urushi Kurio va boshsiz jangchi-trubadur Bertran de Born (u boshini qo'lida chiroq kabi ko'tarib yuradi va u: "Voy!" deb xitob qiladi).

Keyin men qarindoshimni uchratdim, mendan g'azablandim, chunki uning zo'ravon o'limi qasossiz qoldi. Keyin biz o'ninchi xandaqqa ko'chdik, u erda alkimyogarlar abadiy qichishishdan azob chekishadi. Ulardan biri ucha oladi, deb hazil-mutoyiba maqtangani uchun kuydirildi - u qoralash qurboniga aylandi. U do'zaxga buning uchun emas, balki alkimyogar sifatida tushdi. Bu yerda o‘zini boshqa odam deb ko‘rsatgan, qalbaki pul sotuvchi va umuman yolg‘onchi bo‘lganlar qatl qilinadi. Ulardan ikkitasi o'zaro urushib, keyin uzoq vaqt bahslashdi (Misni oltin tangalarga aralashtirgan ustoz Odam va troyanlarni aldagan qadimgi yunon Sinon). Virjil ularni qiziquvchanligim bilan tinglaganim uchun meni qoraladi.

Sinisters bo'ylab sayohatimiz tugaydi. Do‘zaxning sakkizinchi davrasidan to‘qqizinchi aylanagacha boradigan quduqqa yaqinlashdik. Qadimgi devlar, titanlar bor. Ular orasida bizga tushunarsiz tilda jahl bilan nimadir deb qichqirayotgan Nimrod va Virjilning iltimosiga binoan bizni quduq tubiga bahaybat kaftida tushirib, darhol qaddini rostlagan Antey ham bor edi.

Shunday qilib, biz koinotning pastki qismida, markazga yaqinmiz globus. Oldimizda muzli ko'l, o'z yaqinlariga xiyonat qilganlar unga muzlagan. Men tasodifan oyog'im bilan boshimga urdim, u qichqirdi va o'zini tanishtirishdan bosh tortdi. Keyin sochidan tutdim, keyin kimdir uning ismini chaqirdi. Harom, endi men sening kimligingni bilaman va sen haqingda odamlarga aytaman! Va u: "Men haqimda va boshqalar haqida nima xohlasangiz, yolg'on gapiring!" Va bu erda bir o'lik boshqasining bosh suyagini kemiradigan muz chuquri bor. Men so'rayman: nima uchun? Jabrlanuvchidan boshini ko'tarib, u menga javob berdi. U, graf Ugolino, unga xiyonat qilgan sobiq hamkasbi, arxiyepiskop Ruggieri uchun qasos oladi, u uni va uning bolalarini och qoldirib, qamoqqa tashlaydi. Piza minorasi. Ularning azob-uqubatlariga chidab bo'lmas edi, bolalar otalarining ko'zi oldida vafot etdilar, u oxirgi bo'lib o'ldi. Pizaga uyat! Keling, davom etaylik. Bu bizning oldimizda kim? Alberigo? Ammo, bilishimcha, u o'lmagan, shuning uchun u qanday qilib do'zaxga tushib qolgan? Bu ham sodir bo'ladi: yovuz odamning tanasi hali ham yashaydi, lekin uning ruhi allaqachon yer osti dunyosida.

Yerning markazida do'zax hukmdori Lyutsifer, muzda muzlab, osmondan quvib chiqarildi va yiqilib tushganda er osti dunyosining tubsiz tubini ichi bo'sh, uch yuzli. Yahudo birinchi og'zidan, Brutus ikkinchi og'zidan, Kassiy uchinchi og'zidan chiqadi, U ularni chaynab, tirnoqlari bilan qiynaydi. Eng yomoni, eng yomon xoin - Yahudo. Lyutsiferdan qarama-qarshi er yuzining yuzasiga olib boradigan quduq cho'zilgan. Biz siqib chiqdik, sirtga ko'tarildik va yulduzlarni ko'rdik.

Tozalash

Musalar menga ikkinchi shohlikni kuylashda yordam bersin! Uning qo'riqchisi, oqsoqol Kato bizni do'stona kutib oldi: ular kimlar? Bu erga kelishga qanday jur'at etasan? Virgil tushuntirdi va Katonni tinchlantirishni istab, rafiqasi Marsiya haqida iliq gapirdi. Marsiyaning bunga nima aloqasi bor? Dengiz qirg'og'iga boring, o'zingizni yuvishingiz kerak! Biz ketyapmiz. Mana, dengiz masofasi. Va qirg'oq o'tlarida mo'l-ko'l shudring bor. U bilan Virjil mening yuzimdan tashlab ketilgan jahannamning kuyganini yuvdi.

Dengiz masofasidan farishta tomonidan boshqariladigan qayiq biz tomon suzib bormoqda. Unda jahannamga tushmaslik baxtiga muyassar bo'lgan marhumlarning ruhlari bor. Ular qo'ndi, qirg'oqqa chiqdi va farishta suzib ketdi. Kelganlarning soyalari atrofimizni to'pladi va birida men do'stim qo'shiqchi Koselani tanidim. Men uni quchoqlamoqchi edim, lekin soya ahamiyatsiz - o'zimni quchoqladim. Kosella mening iltimosim bilan sevgi haqida kuylay boshladi, hamma tingladi, lekin keyin Kato paydo bo'ldi, hammaga baqirib yubordi (ular band emas edi!) va biz Purgatory tog'iga shoshildik.

Virjil o'zidan norozi edi: u o'ziga baqirish uchun asos berdi ... Endi yaqinlashib kelayotgan yo'lni razvedka qilish kerak. Keling, kelayotgan soyalar qaerga harakat qilishini ko'rib chiqaylik. Va ularning o'zlari mening soya emasligimni payqashdi: men yorug'lik o'tishiga yo'l qo'ymayman. Biz hayron qoldik. Virgil ularga hamma narsani tushuntirib berdi. “Biz bilan kel”, deb taklif qilishdi.

Shunday qilib, keling, tozalovchi tog'ning etagiga shoshilaylik. Lekin hamma shoshyaptimi, hamma shunchalik sabrsizmi? U yoqda, katta tosh yonida, tepaga chiqishga shoshilmayotgan bir guruh odamlar bor: ulguraman, deyishadi; qichiydigan odamga ko'tarilish. Bu dangasalar orasida men do'stim Belakvani tanidim. U, hatto hayotda shoshqaloqlik dushmani bo'lsa ham, o'ziga sodiq ekanini ko'rish yoqimli.

Purgatory tog' etaklarida men zo'ravon o'lim qurbonlari soyalari bilan muloqot qilish imkoniga ega bo'ldim. Ularning ko'pchiligi jiddiy gunohkor edilar, lekin ular hayot bilan xayrlashganda, ular chin dildan tavba qilishga muvaffaq bo'lishdi va shuning uchun do'zaxga tushmadilar. O‘ljasidan ayrilgan shaytonga naqadar sharmandalik! Biroq, u o'zini tutishning yo'lini topdi: tavba qilgan o'lik gunohkorning ruhi ustidan hokimiyatga ega bo'lmagan holda, u o'ldirilgan tanasini buzdi.

Bularning barchasidan uzoqda biz Sordelloning shohona va ulug'vor soyasini ko'rdik. U va Virgil bir-birlarini vatandosh shoirlar (Mantuanlar) deb tan olib, birodarlik bilan quchoqlashdi. Mana senga misol, Italiya, birodarlik rishtalari butunlay uzilgan iflos fohishaxona! Ayniqsa, sen, mening Florensiyam, yaxshisan, hech narsa deya olmaysiz... Uyg'oning, o'zingizga qarang...

Sordello bizning Purgatory uchun qo'llanma bo'lishga rozi. Muhtaram Virgilga yordam berish uning uchun katta sharafdir. Sokin suhbatlashib, gullab-yashnagan, xushbo'y vodiyga yaqinlashdik, u erda tunashga tayyorgarlik ko'rayotganda, yuqori martabali shaxslar - Evropa suverenlari - soyalari o'rnashib oldi. Ularning undosh kuylashlarini tinglab uzoqdan kuzatdik.

Kechki payt keldi, istaklar suzib o‘tganlarni o‘z yaqinlariga tortadi va xayrlashuvning achchiq onini eslaysiz; ziyoratchini qayg'u qamrab olganida va u uzoqdagi qo'ng'iroqning qaytarib bo'lmaydigan kun haqida achchiq-achchiq yig'layotganini eshitganda ... Er yuzidagi boshqa hukmdorlar vodiysiga makkor vasvasa iloni sudralib kirdi, lekin kelgan farishtalar uni haydab chiqarishdi.

Men o'tga yotdim, uxlab qoldim va tushimda Purgatory darvozasiga olib borildim. Ularni qo‘riqlayotgan farishta mening peshonamga yetti marta xuddi shu harfni yozib qo‘ydi – birinchisini “gunoh” so‘zida (etti o‘limli gunoh; bu harflar men poklik tog‘iga ko‘tarilganimda birin-ketin peshonamdan o‘chiriladi). Oxiratning ikkinchi saltanatiga kirdik, darvozalar orqamizdan yopildi.

Ko'tarilish boshlandi. Biz mag'rurlar o'z gunohlarini to'kadigan Purgatoryning birinchi davrasidamiz. G'ururdan uyalmasdan, bu erda yuksak jasorat - kamtarlik g'oyasini o'zida mujassam etgan haykallar o'rnatildi. Mana, poklovchi mag'rurlarning soyalari: hayot davomida bukilmas, bu erda ular gunohlari uchun jazo sifatida, ustiga to'plangan tosh bloklarning og'irligi ostida egiladilar.

"Otamiz ..." - bu duoni egilgan va mag'rur odamlar kuylagan. Ular orasida miniatyurachi Oderiz ham bor, u hayoti davomida o'zi bilan maqtangan baland shon-sharaf. Endi, deydi u, maqtanadigan hech narsa yo‘qligini anglab yetdi: o‘lim oldida hamma teng – “yum-yum” deb g‘o‘ldiradigan go‘dak ham, chol ham, shon-shuhrat kelib-ketadi. Buni qanchalik tezroq tushunsangiz va mag'rurligingizni jilovlash va o'zingizni kamtarlik qilish uchun kuch topsangiz, shuncha yaxshi bo'ladi.

Bizning oyoqlarimiz ostida jazolangan mag'rurlik sahnalari tasvirlangan barelyeflar mavjud: osmondan quvilgan Lyutsifer va Briareus, Shoh Shoul, Xolofernes va boshqalar. Birinchi davrada turishimiz tugaydi. Ko‘ringan farishta peshonamdan yetti harfdan birini o‘chirib tashladi – manmanlik gunohini yengganimdan dalolat. Virgil menga qarab jilmayib qo'ydi.

Biz ikkinchi bosqichga chiqdik. Bu erda hasadgo'y odamlar bor, ular vaqtincha ko'r bo'lib qolgan, ularning oldingi "hasad" ko'zlari hech narsani ko'rmaydi. Mana, bir ayol hasaddan o‘z yurtdoshlariga yomonlik tilab, ularning muvaffaqiyatsizliklaridan xursand bo‘ldi... Bu davrada o‘limdan keyin ham uzoq vaqt tozalanmayman, chunki men kamdan-kam odamga havas qilardim. Ammo o'tmishda mag'rur odamlar - ehtimol uzoq vaqt davomida.

Mana, ular bir paytlar hasaddan qonlari kuygan ko'r gunohkorlar. Sukunat ichida birinchi hasadgo‘y Qobilning so‘zlari momaqaldiroqdek yangradi: “Kim menga duch kelsa, meni o‘ldiradi!” Qo'rquvdan men Virjilga yopishib oldim va dono rahbar menga eng yuqori achchiq so'zlarni aytdi abadiy nur hasadgo'y odamlarga etib bo'lmaydigan, er yuzidagi jozibalarga berilib ketgan.

Biz ikkinchi doiradan o'tdik. Farishta yana bizga zohir bo'ldi va endi peshonamda faqat beshta harf qoldi, kelajakda undan qutulishimiz kerak. Biz uchinchi doiradamiz. Bizning ko'z o'ngimizda insoniy g'azabning shafqatsiz vahiysi chaqnadi (olomon yuvosh yigitni toshbo'ron qildi). Bu doirada g'azablanganlar poklanadi.

Jahannam zulmatida ham g'azablanganlarning g'azabi bo'shashadigan bu doiradagidek qora zulmat yo'q edi. Ulardan biri, lombardiyalik Marko men bilan suhbatga kirishdi va dunyoda sodir bo'layotgan hamma narsani yuqori odamlarning faoliyati natijasida anglab bo'lmaydi, degan fikrni bildirdi. samoviy kuchlar: bu inson iroda erkinligini inkor etish va qilgan ishi uchun javobgarlikni odamdan olib tashlashni anglatadi.

O‘quvchi, siz quyoshni zo‘rg‘a ko‘rmaydigan tumanli oqshomda tog‘larda kezganmisiz? Shunaqamiz... Peshonamga farishta qanoti tekkanini sezdim – yana bir xat o‘chirildi. Biz quyosh botishining so'nggi nurlari bilan yoritilgan to'rtinchi aylanaga chiqdik. Bu erda dangasalar poklanadi, ularning yaxshilikka bo'lgan sevgisi sekin edi.

Bu yerdagi dangasalar tezda yugurishlari kerak, umr bo'yi gunoh qilishlariga yo'l qo'ymasliklari kerak. Ular misollardan ilhomlansin Muqaddas Bokira qiz Siz bilganingizdek, shoshilishi kerak bo'lgan Meri yoki o'zining ajoyib samaradorligi bilan Qaysar. Ular yonimizdan yugurib o‘tib, g‘oyib bo‘lishdi. Uxlagim kelyapti. Men uxlayman va orzu qilaman ...

Men ko'zlarim oldida go'zallikka aylangan jirkanch ayolni orzu qilardim, u darhol sharmanda bo'lib, undan ham yomonroq xunuk ayolga aylandi (bu erda illatning xayoliy jozibadorligi!). Peshonamdan yana bir maktub g‘oyib bo‘ldi: demak, dangasalik kabi illatni yengdim. Biz beshinchi doiraga ko'tarilamiz - baxtsizlar va isrofgarlar.

Ziqlik, ochko'zlik, oltinga hirs - jirkanch illatlardir. Eritilgan oltin bir paytlar ochko'zlikka berilib ketgan odamning bo'g'ziga quyilgan: sog'ligingiz uchun iching! Baxtsizlar qurshovida o'zimni noqulay his qilyapman, keyin zilzila bo'ldi. Nimadan? O'z nodonligimda men bilmayman ...

Ma'lum bo'lishicha, tog'ning silkinishi ruhlardan biri poklanib, yuqoriga ko'tarilishga tayyor bo'lganidan xursand bo'lganidan kelib chiqqan: bu Rim shoiri Statius, Virgiliyning muxlisi, bundan buyon u biz bilan birga bo'lishidan xursand edi. tozalovchi cho'qqisi.

Peshonamdan ziqnalik gunohini bildiruvchi yana bir harf o‘chirildi. Darvoqe, beshinchi raundda qotib qolgan Statius ziqnamidi? Aksincha, u isrofgar, lekin bu ikki haddan tashqari birga jazolanadi. Endi biz oltinchi doiradamiz, u erda ochko'zlar tozalanadi. Bu erda ochko'zlik nasroniy asketizmiga xos emasligini eslash yaxshi bo'lardi.

Sobiq ochko'zlar ochlik azobini boshdan kechirishlari kerak: ular ozg'in, teri va suyaklardir. Ular orasida men marhum do'stim va vatandoshim Forezni topdim. Biz o'z narsalarimiz haqida gaplashdik, Florensiyani tanbeh qildik, Forese bu shaharning norozi xonimlari haqida qoraladi. Men do'stimga Virjil haqida va sevikli Beatritsani keyingi hayotda ko'rish umidim haqida gapirib berdim.

Ochko'zlardan biri bilan, sobiq shoir eski maktab, men adabiyot haqida suhbatlashdim. U mening hamfikrlarim, “yangi shirin uslub” tarafdorlari erishganini tan oldi she'riyatni sevish o'zidan va unga yaqin bo'lgan ustalardan ancha ko'p. Ayni paytda, peshonamdan oxirgi xat o'chirildi va men uchun Purgatoryning eng yuqori, ettinchi doirasiga yo'l ochiq.

Men esa ozg‘in, och och ochlarni eslayman: ular qanday qilib ozg‘in bo‘lib qolishdi? Axir, bu jismlar emas, soyalar va ularga och qolish yaramaydi. Virgil tushuntirdi: soyalar, garchi g'ayrioddiy bo'lsa ham, nazarda tutilgan jismlarning konturlarini aynan takrorlaydi (oziq-ovqatsiz ingichka bo'lib qoladi). Bu erda, ettinchi doirada, olovda kuygan voluptuarlar tozalanadi. Ular ozor va iffat namunalarini kuydiradilar, kuylaydilar va madh etadilar.

Olovga botgan ixtiyoriylar ikki guruhga bo'lingan: bir jinsli sevgiga berilib ketganlar va biseksual aloqada chegara bilmaydiganlar. Ularning orasida shoirlar Guido Guinizelli va Provans Arnald bor, ular bizni shevasida nafis kutib oldilar.

Va endi biz o'zimiz olov devoridan o'tishimiz kerak. Men qo'rqardim, lekin ustozimning aytishicha, bu Beatritsaga (tozalash tog'ining tepasida joylashgan Yerdagi jannatga) yo'ldir. Shunday qilib, uchalamiz (Statsius biz bilan) alangada kuyib ketamiz. Biz o'tdik, biz harakat qildik, qorong'i tushdi, biz dam olish uchun to'xtadik, uxladim; va men uyg'onganimda, Virgil menga bilan o'girildi oxirgi so'z so'zlar va ma'qullash, tamom, bundan buyon u jim bo'ladi ...

Biz kirdik Er yuzidagi jannat, qushlarning sayrashi bilan jaranglayotgan gullab-yashnagan bog'da. Men go‘zal donnaning qo‘shiq aytib, gul terayotganini ko‘rdim. Uning aytishicha, bu erda oltin davr bo'lgan, begunohlik gullab-yashnagan, ammo keyin bu gullar va mevalar orasida birinchi odamlarning baxti gunohda yo'q qilingan. Buni eshitib, Virjil va Statiusga qaradim: ikkalasi ham baxtiyor tabassum qilardi.

Oh, Eva! Bu erda juda yaxshi edi, siz jasorat bilan hamma narsani buzdingiz! Bizning yonimizdan tirik chiroqlar suzib o'tadi, qor-oq liboslarda, atirgullar va zambaklar bilan toj kiygan solih oqsoqollar ularning ostida yurishadi va ajoyib go'zallar raqsga tushishadi. Men bu ajoyib rasmga qarashni to'xtata olmadim. Va to'satdan men uni ko'rdim - men sevgan odam. Men hayratda qoldim, xuddi Virjilga yaqinlashmoqchi bo‘lgandek, beixtiyor harakat qildim. Ammo u g'oyib bo'ldi, otam va qutqaruvchim! yig'lay boshladim. "Dante, Virgil qaytmaydi. Ammo siz uning uchun yig'lashingiz shart emas. Menga qarang, bu men, Beatris! Bu yerga qanday keldingiz?” — jahl bilan so'radi u. Keyin bir ovoz undan nega men bilan qattiqqo'lligi haqida so'radi. U o'limidan so'ng men rohat-farog'atga berilib, unga xiyonat qildim, deb javob berdi. Men aybimni tan olamanmi? Ha, uyat va tavba ko'z yoshlari bo'g'ib qo'ydi, boshimni pastga tushirdim. — Soqolingni ko‘tar! — dedi u keskin ohangda, undan ko'z uzishni buyurmay. Men hushimni yo'qotdim va sodir etilgan gunohlarni unutishni ta'minlaydigan Lethe daryosiga cho'mib uyg'ondim. Beatris, senga shunchalik sadoqatli va seni juda sog'inadigan odamga qarang. O'n yillik ajralishdan so'ng, men uning ko'zlariga qaradim va ularning ko'zni qamashtiruvchi yorqinligidan ko'rishim vaqtincha xiralashdi. Ko'zlarim tiklanib, men Yerdagi jannatda juda ko'p go'zalliklarni ko'rdim, lekin birdan bularning barchasi shafqatsiz vahiylar bilan almashtirildi: yirtqich hayvonlar, muqaddas narsalarni tahqirlash, buzuqlik.

Beatritsa bizga ochib berilgan bu vahiylarda qanchalar yovuzlik yashiringanini anglab, chuqur qayg'uga tushdi, lekin yaxshilik kuchlari oxir-oqibat yovuzlikni mag'lub etishiga ishonch bildirdi. Biz Evnoe daryosiga yaqinlashdik, undan ichish siz qilgan yaxshiliklarning xotirasini mustahkamlaydi. Statius va men shu daryoda yuvindik. Bir qultum eng shirin suv menga yangi kuch to'kdi. Endi men pokman va yulduzlarga ko'tarilishga loyiqman.

Jannat

Yerdagi jannatdan Beatrice va men birga samoviy jannatga, odamlarning aqli yetmaydigan balandliklarga uchamiz. Ular quyoshga qarab qanday uchib ketishganini ham sezmay qoldim. Men haqiqatan ham tirikligimda buni qila olamanmi? Biroq, Beatrice bundan ajablanmadi: poklangan odam ma'naviydir va gunohlar bilan yuklanmagan ruh efirdan engilroqdir.

Do'stlar, keling, bu erda bo'linaylik - keyin o'qimang: siz tushunarsiz kenglikda g'oyib bo'lasiz! Ammo agar sizda ma'naviy ozuqaga to'ymas ochlik bo'lsa, unda davom eting, menga ergashing! Biz jannatning birinchi osmonida - Beatris birinchi yulduz deb atagan Oy osmonidamiz; bir yopiq jismni (men) boshqa yopiq jismga (Oyga) joylashtirishga qodir kuchni tasavvur qilish qiyin bo'lsa-da, uning chuqurligiga sho'ng'idi.

Oyning tubida biz monastirlardan o'g'irlab ketilgan va majburan turmushga chiqarilgan rohibalarning ruhlarini uchratdik. O'zlarining ayblari bilan emas, lekin ular tonsure paytida berilgan bokiralik qasamini bajarmadilar va shuning uchun ular uchun baland osmonlar mavjud emas. Ular bundan afsuslanishadimi? O yoq! Afsuslanish oliy adolatli irodaga qo'shilmaslikni anglatadi.

Lekin baribir hayronman: nega ular zo'ravonlikka bo'ysunishda aybdor? Nega ular Oy sferasidan yuqoriga ko'tarilmaydilar? Jabrlanuvchini emas, zo'rlovchini ayblash kerak! Ammo Beatrisning tushuntirishicha, agar u qarshilik ko'rsatib, qahramonlik ko'rsatmagan bo'lsa, jabrlanuvchi ham unga nisbatan qilingan zo'ravonlik uchun ma'lum bir javobgarlikni o'z zimmasiga oladi.

Qasamni bajarmaslik, deydi Beatris, yaxshi ishlar bilan tuzatib bo'lmaydi (aybni to'ldirish uchun juda ko'p ish qilish kerak). Biz jannatning ikkinchi osmoniga - Merkuriyga uchdik. Bu yerda shuhratparast solihlarning ruhlari yashaydi. Bular er osti dunyosining oldingi aholisidan farqli o'laroq, endi soyalar emas, balki yorug'likdir: ular porlaydi va nur sochadi. Ulardan biri men bilan muloqot qilishdan xursand bo'lib, ayniqsa yorqin porladi. Bu Rim imperatori, qonun chiqaruvchi Yustinian ekanligi ma'lum bo'ldi. U Merkuriy sohasida bo'lish (va undan yuqori emas) uning uchun chegara ekanligini tushunadi, shuhratparast odamlar uchun, o'z shon-shuhratlari uchun yaxshi ishlarni qilish (ya'ni, birinchi navbatda o'zini sevish), nurni sog'indi. haqiqiy muhabbat xudoga.

Yustinianning nuri chiroqlar raqsi bilan birlashdi - boshqa solih ruhlar. Men bu haqda o'yladim va fikrlarim poezdi meni savolga olib keldi: nega Xudo Ota o'z o'g'lini qurbon qildi? Xuddi shunday, oliy irodasi bilan Odam Atoning gunohini kechirish mumkin edi! Beatris tushuntirdi: eng oliy adolat insoniyatning o'z aybini qoplashini talab qildi. Bunga qodir emas va yerdagi ayolni homilador qilish kerak edi, shunda o'g'il (Masih) insonni ilohiy bilan birlashtirib, buni amalga oshirishi mumkin edi.

Biz uchinchi osmonga - bu yulduzning olovli qa'rida porlab turgan mehribonlarning ruhi shod bo'lgan Veneraga uchdik. Ushbu ruh nurlaridan biri Vengriya qiroli Charlz Martell bo'lib, u men bilan gaplashar ekan, inson o'z qobiliyatini faqat o'z tabiatining ehtiyojlariga javob beradigan sohada harakat qilish orqali amalga oshirishi mumkin degan fikrni bildirdi: agar tug'ilgan jangchi bo'lsa, yomon. ruhoniy bo'ladi ...

Shirin boshqa mehribon qalblarning nuridir. Bu yerda qanchalar baxtiyor nur va samoviy kulgi bor! Pastda esa (do'zaxda) soyalar quvonchsiz va ma'yus bo'lib o'sdi ... Chiroqlardan biri menga gapirdi (trubadur Folko) - u cherkov hokimiyatini, xudbin papalarni va kardinallarni qoraladi. Florensiya shayton shahri. Lekin hech narsa, u ishonadi, tez orada tuzalib ketmaydi.

To‘rtinchi yulduz – Quyosh, donishmandlar maskani. Bu yerda buyuk dinshunos Foma Akvinskiyning ruhi porlaydi. U meni xursandchilik bilan kutib oldi va boshqa donishmandlarni ko‘rsatdi. Ularning undosh kuylashlari menga cherkov xushxabarini eslatdi.

Tomas menga Qashshoqlikning ikkinchi (Masihdan keyin) xotini Frensis Assizi haqida gapirib berdi. Rohiblar, shu jumladan, uning eng yaqin shogirdlari ham yalangoyoq yura boshlashdi. Muqaddas hayot kechirdi va yalang'och odam bo'lib, qashshoqlik bag'rida vafot etdi.

Nafaqat men, balki chiroqlar ham – donishmandlarning ruhlari – Tomasning nutqini tinglab, qo‘shiq aytishni to‘xtatib, raqsda aylanardi. Keyin so‘zga Fransisk Bonaventure chiqdi. Dominikan Tomas tomonidan o'z ustoziga berilgan maqtovga javoban, u Tomasning ustozi Dominik, fermer va Masihning xizmatkorini ulug'ladi. Endi uning ishini kim davom ettirdi? Unga munosiblar yo'q.

Va yana Tomas so'z oldi. U shoh Sulaymonning buyuk xizmatlari haqida gapiradi: u Xudodan aql va donolikni so'radi - ilohiyot masalalarini hal qilish uchun emas, balki odamlarni aql bilan boshqarish uchun, ya'ni unga berilgan shoh donoligi. Odamlar, bir-biringizni shoshqaloqlik bilan hukm qilmang! Bu band xayrli ish, u yovuz, lekin birinchisi tushib, ikkinchisi ko'tarilsa nima bo'ladi?

Ruhlar tanaga kirgan qiyomat kuni Quyosh aholisi bilan nima bo'ladi? Ular shunchalik yorqin va ma'naviyatliki, ularning moddiylashtirilganligini tasavvur qilish qiyin. Bu erda qolishimiz tugadi, biz beshinchi osmonga - Marsga uchib ketdik, u erda e'tiqod uchun jangchilarning yorqin ruhlari xoch shaklida joylashtirilgan va shirin madhiya yangraydi.

Ushbu ajoyib xochni tashkil etuvchi chiroqlardan biri o'z chegarasidan tashqariga chiqmasdan pastga qarab, menga yaqinlashdi. Bu mening jasur buyuk bobom, jangchi Kachchagvidaning ruhidir. U menga salom berdi va yer yuzida yashagan va qaysi ulug'vor zamonni ulug'ladi - afsus! - o'tdi, o'rniga yomonroq vaqtlar keldi.

Men ajdodlarim, asliyatim bilan faxrlanaman (ma’lum bo‘lishicha, bunday tuyg‘uni nafaqat behuda yerda, balki Jannatda ham boshdan kechirish mumkin ekan!). Kacciaguida menga o'zi va Florensiyada tug'ilgan, gerbi bo'lgan ajdodlari haqida gapirib berdi. Oq nilufar- endi qonga bo'yalgan.

Men undan, bashoratchidan, o'zim haqimda bilmoqchiman kelajak taqdiri. Meni nima kutmoqda? U men Florensiyadan haydab yuboraman, quvonchsiz sargardonlikda o'zgalarning nonining achchiqligini va boshqa odamlarning zinapoyasining tikligini bilib olaman, deb javob berdi. O‘zimning hurmatimga ko‘ra, men nopok siyosiy guruhlarga qo‘shilmayman, balki o‘z partiyamga aylanaman. Oxir-oqibat, raqiblarim sharmanda bo'lishadi va meni g'alaba kutmoqda.

Kacciaguida va Beatrice menga dalda berishdi. Marsda qolishingiz tugadi. Endi - beshinchi osmondan oltinchi osmongacha, qizil Marsdan oq Yupitergacha, u erda adolatlilarning ruhlari ko'tariladi. Ularning chiroqlari harflar, harflarni tashkil qiladi - avval adolatga da'vatga, so'ngra burgut qiyofasiga, adolatli imperator hokimiyatining ramzi, noma'lum, gunohkor, azoblangan, ammo osmonda o'rnatilgan.

Bu ulug‘vor burgut men bilan gaplasha boshladi. U o'zini "men" deb ataydi, lekin men "biz" deb eshitaman (adolatli hokimiyat kollegialdir!). U men tushunolmagan narsani tushunadi: nega jannat faqat nasroniylar uchun ochiq? Masihni umuman tanimaydigan fazilatli hinduning nima aybi bor? Men hali ham tushunmayapman. Va bu haqiqat, - deb tan oladi burgut, - yomon masihiy yaxshi fors yoki efiopiyalikdan ham yomonroqdir.

Burgut adolat g'oyasini ifodalaydi va uning asosiysi uning tirnoqlari yoki tumshug'i emas, balki eng munosib nurli ruhlardan tashkil topgan hamma narsani ko'radigan ko'zidir. Shogird shoh va sano bastakori Dovudning ruhi, nasroniygacha bo'lgan solih odamlarning ruhi kipriklarda porlaydi (va men "faqat masihiylar uchun" jannat haqida noto'g'ri gapirmadimmi? Shubhalarni qanday yo'qotish kerak! ).

Biz yettinchi osmonga - Saturnga ko'tarildik. Bu tafakkur qiluvchilar maskanidir. Beatrice yanada chiroyli va yorqinroq bo'ldi. U menga tabassum qilmadi - aks holda u meni butunlay yoqib yuborgan va ko'r qilgan bo'lar edi. Tafakkur qiluvchilarning muborak ruhlari jim bo'lib, qo'shiq aytmadilar - aks holda ular meni kar qilib qo'yishardi. Bu haqda menga muqaddas nuroniy, ilohiyotchi Pietro Damiano aytdi.

Monastir ordenlaridan biri nomini olgan Benediktning ruhi zamonaviy manfaatdor rohiblarni g'azab bilan qoraladi. Uni tinglab, sakkizinchi osmonga, men tug'ilgan, birinchi marta quyoshni ko'rgan va Toskana havosidan nafas olgan Egizaklar burjiga yugurdik. Men uning balandligidan pastga qaradim va bizning nigohim biz tashrif buyurgan ettita samoviy shardan o'tib, yerning kulgili kichik globusiga, barcha daryolari va tog' qirlari bilan bir hovuch changga tushdi.

Sakkizinchi osmonda minglab chiroqlar yonadi - bu buyuk solihlarning zafarli ruhlari. Ulardan mast bo'lib, ko'rishim kuchaydi va endi hatto Beatrisning tabassumi ham meni ko'r qilmaydi. U menga ajoyib tabassum qildi va yana meni Osmon malikasi - Muqaddas Bibi Maryamga madhiya kuylagan nurli ruhlarga qaratishga undadi.

Beatris havoriylardan men bilan gaplashishni so'radi. Muqaddas haqiqatlar sirlariga qanchalik chuqur kirib bordim? Havoriy Butrus mendan imonning mohiyati haqida so'radi. Mening javobim: imon ko'rinmas narsa uchun dalildir; odamlar bu yerda jannatda vahiy qilingan narsalarni o'z ko'zlari bilan ko'ra olmaydilar, lekin ular mo''jizaga uning haqiqatini ko'rsatadigan dalillarga ega bo'lmagan holda ishonishadi. Butrus mening javobimdan mamnun bo'ldi.

Ko'ramanmi, muallif muqaddas she'r, vatan? Men suvga cho'mgan joyda dafna bilan toj kiyamanmi? Havoriy Yoqub menga umidning mohiyati haqida savol berdi. Mening javobim: umid - bu munosib kelajak va Xudo tomonidan berilgan ulug'vorlikni kutishdir. Xursand bo'lgan Yoqubning nuri yorishdi.

Keyingi masala sevgi masalasidir. Havoriy Yuhanno buni mendan so'radi. Javob berar ekanman, sevgi bizni Xudoga, haqiqat kalomiga burishini aytishni unutmadim. Hamma quvondi. Imtihon (Imon, umid, sevgi nima?) muvaffaqiyatli yakunlandi. Men bobomiz Odam alayhissalomning Yer jannatida qisqa muddat yashab, u yerdan yerga haydalgan nurli ruhini ko'rdim; Limboda uzoq vaqt yotgan kishining o'limidan keyin; keyin bu erga ko'chib o'tdi.

Mening oldimda to'rtta yorug'lik porlaydi: uchta havoriy va Odam. To'satdan Butrus binafsha rangga aylandi va xitob qildi: "Mening yerdagi taxtim qo'lga olindi, mening taxtim, mening taxtim!" Butrus o'zining vorisi Papadan nafratlanadi. Va biz uchun sakkizinchi osmon bilan ajralish va to'qqizinchi, eng oliy va billurga ko'tarilish vaqti keldi. Beatrice g'ayrioddiy quvonch bilan kulib, meni urdi

Jahannam

Mening ismim Dante. Bir kuni men o'rmonda adashib qoldim va paydo bo'lgan shoir Virjilning sharpasidan yordam so'ray boshladim. U menga sevgilim, hozir marhum Beatris undan keyingi hayotga yo'l ko'rsatishni so'raganini aytganidan keyin, men borishga qaror qildim. Do‘zaxga kirdik, u yerda umri davomida yaxshilik ham, yomonlik ham qilmagan odamlarning ruhlarining nolasini eshitdim. Dul kuchli shamol, shovqin-suron bo'ldi, alanga uchqunladi.

Limbo - bu do'zaxning birinchi doirasi bo'lib, unda suvga cho'mmagan chaqaloqlar va butparastlarning ruhlari joylashgan. Bu qalblar azob chekmaydi, faqat jannatdan joy topolmagani uchun qayg‘uradi. Ikkinchi doiraga tushishdan oldin jin Minos turadi, u gunohkorni do'zaxning qaysi joyiga tayinlash kerakligini hal qiladi. Uchinchi davra hayoti davomida haddan tashqari ovqatlanish gunoh qilgan va Cerberus tomonidan qo'riqlangan ruhlarni to'pladi.

Plutos - to'rtinchi doira uchun mas'ul bo'lgan jin. Bu erda xarajatkorlar va badbaxtlar jazolangan, ular orasida papalar va kardinallar ham bor edi. Beshinchi doira yovuz va dangasa uchun. Oltinchi doirada bid'atchilarning qabrlari yondi.

Ettinchi doirani yarim buqa jin Minotavr qo'riqlagan. Men zo‘rlovchilar, zolimlar, qaroqchilar qaynayotgan daryoda qaynayotganini ko‘rdim. Bizni tikanli butalar o'rab oldi, ular o'z joniga qasd qilganlarning ruhi bo'lib chiqdi.

Sakkizinchi doira to‘qqiz ariqga bo‘lingan. Birinchisi, sutenyorlar va ayollarning fitnachilari uchun. Ikkinchi xandaq najasning suyuq massasida bo'lgan xushomadgo'ylar uchundir. Cherkov lavozimlarini almashtirgan yuqori martabali konfessorlarni qiynoqqa solish uchun uchinchi xandaq. To'rtinchi xandaq (sinus) jodugarlarni, folbinlarni va munajjimlarni jazolash uchun mo'ljallangan. Poraxo‘rlarni shaytonlar uloqtirgan beshinchi ariq qaynayotgan smola. Oltinchi bag‘rida munofiqlarni uchratdik. Bir marta ettinchi xandaqda o'g'rilar qanday qilib zaharli ilonlar bilan jazolanganini ko'rdim. Xoin maslahatchilarni jazolash uchun sakkizinchi xandaq. G'alayon ekuvchilar to'qqizinchi bag'rida qatl qilindi. Ularning burunlari va quloqlari kesilgan, bosh suyagi singan. Biz alkimyogarlar, soxta pul sotuvchilar va yolg'onchilar uchun ajratilgan o'ninchi xandaqqa ko'chdik.

Do'zaxning to'qqizinchi doirasida o'z yaqinlariga xiyonat qilganlarning ruhlari muzlagan muzli ko'l bor edi.

Do'zax hukmdori Lyutsifer erning markazida muzlab qolgan. Uning birinchi og'zida Yahudo, ikkinchisida Brutus va uchinchisida Kassiy tiqildi.

Tozalash

Purgatoryda men zo'ravon o'lim qurbonlarining soyalari bilan muloqot qildim. Ular o'limdan oldin tavba qilishga muvaffaq bo'lganlari uchun do'zaxga tushmadilar.

Poklanishning birinchi davrasida mag'rurlar "Otamiz ..." duosini o'qib, gunohlariga kafforat qildilar. Uchinchi davra g'azabidan tozalangan gunohkorlar uchundir. To'rtinchi davra - dangasalarni poklash uchun, ular hayoti davomida yaxshilikka erishishga shoshilmaganlar. Beshinchi davra – ochko‘zlik, oltinga hirs kabi illatlarga berilib ketgan baxil va isrofgarlar yig‘ini.

Oltinchi doira ochko'zlarni tozalash uchun. Undan o'tib, biz Purgatoryning ettinchi doirasiga, eng yuqori doiraga yo'l oldik. Bu erda ixtiyoriylar olov bilan tozalanadi. Jannatga kirish uchun biz ham olov devoridan o'tishimiz kerak edi.

Jannatda men qushlarning go'zal sayrashini eshitdim va oldimizda gulzor yotardi. Meni o'rab turgan hamma narsaga qoyil qoldim. Oq xalatli oqsoqollar o‘tib ketishdi. Va u mening oldimda - mening sevimli Beatrice. Uning tashqi ko'rinishi bilan mening yo'lboshchim Virgil g'oyib bo'ldi.

Jannat

Er yuzidagi jannatdan sevganim bilan men samoviy cho'qqilarga uchdik. Jannatning birinchi osmoni Oydir. Bu yerda biz o‘z xohishiga qarshi bokiralik qasamini bajarmagan va zo‘rlik bilan turmushga chiqarilgan rohibalarning ruhlarini uchratdik. Jannatning ikkinchi osmonida - Merkuriyda solihlarning ruhlari to'planib, ular porlab, nur sochdilar. Venera - osmonning uchinchi osmoni. Bu yerda sevishganlarning ruhlari yashaydi.

To'rtinchi yulduz - Quyosh, u donishmandlarni birlashtirdi. Beshinchi osmon - Mars. Bu yerga jangchilarning ruhi jamlangan, madhiya sadosi yangragan. Marsdan biz oltinchi osmon — Yupiterga uchdik. Bu erda adolatlilarning ruhlari yashagan. Keyin biz tafakkur qiluvchilar yashaydigan ettinchi osmonga uchdik. Sakkizinchi osmon Egizaklar burji va solihlarning ruhlari uchun maskandir. Keyin Beatrice meni to'qqizinchi osmonga, eng yuqori va billurga olib bordi.

Yozilgan yili:

1321

O'qish vaqti:

Ish tavsifi:

Dante Aligyeri yozgan “Ilohiy komediya” italyan va jahon adabiyotining eng katta boyligidir. Aytishimiz mumkinki, "Ilohiy komediya" fan, siyosat, falsafa va boshqa ko'p narsalarga oid to'liq o'rta asr ensiklopediyasidir. Ish nosimmetrik tarzda qurilgan. U uchta qismdan iborat (Do'zax, Pokxona, Jannat), birinchi qismida 34 ta qo'shiq, qolganida 33 ta qo'shiq bor.

“Ilohiy komediya”da Dante o‘zining siyosiy qarashlarini ham aks ettiradi. U o'z zamondoshlarini faqat foyda va o'z farovonligi uchun kurashayotganlar sifatida qoralaydi. Har holda bu she’r jahon adabiyoti tarixidagi eng yaxshi she’rlardan biridir.

Jahannam

Hayotning yarmida men - Dante zich o'rmonda adashib qoldim. Qo'rqinchli, atrofda yovvoyi hayvonlar bor - illatlar allegoriyalari; boradigan joyi yo'q. Va keyin mening sevimli qadimgi Rim shoiri Virgilning soyasi bo'lgan sharpa paydo bo'ladi. Men undan yordam so'rayman. U meni bu yerdan keyingi hayotda sarson bo'lish uchun olib borishga va'da beradi, shunda men do'zax, poklik va jannatni ko'raman. Men unga ergashishga tayyorman.

Er osti dunyosining ikkinchi doirasiga tushganda, jin Minos qaysi gunohkorni do'zaxning qaysi joyiga tashlash kerakligini aniqlaydi. U menga Charon kabi munosabatda bo'ldi va Virjil uni xuddi shunday tinchlantirdi. Biz ixtiyoriylarning ruhlarini (Kleopatra, Go'zal Xelen va boshqalar) jahannam bo'roni olib ketganini ko'rdik. Ularning orasida Francheska ham bor va bu erda u sevgilisidan ajralmas. Katta o'zaro ehtiros ularni fojiali o'limga olib keldi. Ularga nisbatan chuqur hamdardlik bilan yana hushimdan ketdim.

Uchinchi doirada hayvoniy it Cerberus g'azablanadi. U bizga xirila boshladi, lekin Virgil uni ham tinchlantirdi. Bu yerda ochko‘zlik bilan gunoh qilganlarning ruhi loyda, kuchli yomg‘ir ostida yotibdi. Ular orasida mening hamyurtimiz, Florentsiya Ciacco ham bor. Biz ona shahrimiz taqdiri haqida suhbatlashdik. Chakko mendan yerga qaytganimda tirik odamlarga u haqida eslatishimni iltimos qildi.

Yana uchta gunohkor (bir xil gunoh) olovda raqsga tushadi. Barcha florensiyaliklar, sobiq hurmatli fuqarolar. Ular bilan ona shahrimizdagi baxtsizliklar haqida suhbatlashdim. Ular mendan tirik yurtdoshlarimga ko‘rganimni aytishimni so‘rashdi. Keyin Virjil meni sakkizinchi doiradagi chuqur teshikka olib bordi. Do'zax yirtqich hayvon bizni u yerga tushiradi. U yerdan allaqachon biz tomon ketmoqda.

To'rtinchi sinusda folbinlar, munajjimlar va sehrgarlar azoblanadi. Ularning bo‘yinlari shunday qayrilib ketganki, ular yig‘laganlarida ko‘ksiga emas, ko‘z yoshlari bilan orqalarini ho‘llashadi. Odamlarning bunday masxarasini ko'rib, o'zim yig'lab yubordim va Virjil meni sharmanda qildi; Gunohkorlarga rahm qilish gunohdir! Ammo u ham hamdardlik bilan menga o'zining hamyurti, folbin Manto haqida gapirib berdi, u mening shonli ustozimning vatani Mantua nomi bilan atalgan.

Beshinchi xandaq qaynayotgan smola bilan to'ldirilgan bo'lib, unga qora, qanotli Gripes shaytonlar poraxo'rlarni tashlab, ular tashqariga chiqmasligiga ishonch hosil qilishadi, aks holda ular gunohkorni ilgak qilib, eng shafqatsiz tarzda tugatishadi. Shaytonlarning taxalluslari bor: Yovuz dumli, Egri qanotli va boshqalar. Biz ularning dahshatli kompaniyasida keyingi yo'lning bir qismini bosib o'tishimiz kerak. Ular yuzlarini ko'rsatishadi, tillarini ko'rsatishadi, ularning boshlig'i orqa tomoni bilan kar va odobsiz ovoz chiqardi. Men hech qachon bunaqasini eshitmaganman! Biz ular bilan ariq bo'ylab yuramiz, gunohkorlar qatronga sho'ng'ishadi - ular yashirinishadi va biri ikkilanib, darhol uni qiynash niyatida ilgaklar bilan tortib olishdi, lekin avval ular u bilan gaplashishga ruxsat berishdi. Bechora ayyorlik bilan Grudjerlarning hushyorligini bosdi va orqaga sho'ng'idi - ular uni qo'lga olishga ulgurmadilar. G'azablangan shaytonlar o'zaro urushdilar, ikkitasi qatronga tushdi. Sarosimada biz ketishga shoshildik, lekin bo'lmadi! Ular bizning orqamizdan uchib ketishadi. Virjil meni ko'tarib, zo'rg'a oltinchi ko'kragiga yugurdi, u erda ular usta emas. Bu erda munofiqlar qo'rg'oshin va zarhal kiyimning og'irligi ostida sustlashadi. Mana, xochga mixlangan (qoziqlar bilan yerga mixlangan) yahudiy oliy ruhoniysi, u Masihning qatl qilinishini talab qildi. Uni qo‘rg‘oshin bilan og‘irlashtirilgan ikkiyuzlamachilar oyoq osti qiladi.

O'tish qiyin edi: tosh yo'l bo'ylab - ettinchi sinusga. Bu erda dahshatli zaharli ilonlar chaqqan o'g'rilar yashaydi. Ushbu chaqishlardan ular changga aylanadi, lekin darhol tashqi ko'rinishiga qaytadi. Ular orasida muqaddaslikni talon-taroj qilgan va aybni boshqa birovga yuklagan Vanni Fuchi ham bor. Qo'pol va shakkok odam: u ikkita anjir ko'tarib, Xudoni jo'natib yubordi. Shu zahoti ilonlar unga hujum qilishdi (men buning uchun ularni yaxshi ko'raman). Keyin men qandaydir ilonning o'g'rilardan biri bilan qo'shilib ketganini ko'rdim, shundan so'ng u o'z qiyofasini oldi va oyoqqa turdi va o'g'ri sudraluvchiga aylanib ketdi. Mo''jizalar! Ovidda ham bunday metamorfozalarni topa olmaysiz.

Mana, ular qonli nizolar va diniy tartibsizliklarning qo'zg'atuvchilari. Iblis ularni og‘ir qilich bilan qirib tashlaydi, burun va quloqlarini kesib, bosh suyaklarini ezib tashlaydi. Mana, Muhammad va Qaysarni fuqarolar urushiga da'vat etgan Kurio va boshi kesilgan trubadur jangchisi Bertran de Born (u qo'lida chiroq kabi boshini ko'tarib: "Voy!" deb xitob qiladi).

Demak, biz koinotning tubida, yer sharining markaziga yaqinmiz. Oldimizda muzli ko'l, o'z yaqinlariga xiyonat qilganlar unga muzlagan. Men tasodifan oyog'im bilan boshimga urdim, u qichqirdi va o'zini tanishtirishdan bosh tortdi. Keyin sochidan tutdim, keyin kimdir uning ismini chaqirdi. Harom, endi men sening kimligingni bilaman va sen haqingda odamlarga aytaman! Va u: "Men haqimda va boshqalar haqida nima xohlasangiz, yolg'on gapiring!" Va bu erda bir o'lik boshqasining bosh suyagini kemiradigan muz chuquri bor. Men so'rayman: nima uchun? Jabrlanuvchidan boshini ko'tarib, u menga javob berdi. U, graf Ugolino, unga xiyonat qilgan sobiq hamkasbi, arxiyepiskop Ruggieri uchun qasos oladi, u o'zini va uning bolalarini Piza minorasida qamoqqa tashlab, och qoldirdi. Ularning azob-uqubatlariga chidab bo'lmas edi, bolalar otalarining ko'zi oldida vafot etdilar, u oxirgi bo'lib o'ldi. Pizaga uyat! Keling, davom etaylik. Bu bizning oldimizda kim? Alberigo? Ammo, bilishimcha, u o'lmagan, shuning uchun u qanday qilib do'zaxga tushib qolgan? Bu ham sodir bo'ladi: yovuz odamning tanasi hali ham yashaydi, lekin uning ruhi allaqachon yer osti dunyosida.

Tozalash

Men o'tga yotdim, uxlab qoldim va tushimda Purgatory darvozasiga olib borildim. Ularni qo‘riqlayotgan farishta mening peshonamga yetti marta bir xil harfni yozib qo‘ydi – birinchisi “gunoh” so‘zida (etti o‘limga olib keladigan gunoh; bu harflar poklik tog‘iga ko‘tarilganimda peshonasidan birin-ketin o‘chiriladi). Oxiratning ikkinchi saltanatiga kirdik, darvozalar orqamizdan yopildi.

"Otamiz ..." - bu duoni egilgan va mag'rur odamlar kuylagan. Ular orasida miniatyurachi rassom Oderiz ham borki, u hayoti davomida o'zining katta shuhrati bilan maqtangan. Endi, deydi u, maqtanadigan narsa yo‘qligini anglab yetdi: o‘lim oldida hamma teng – “yum-yum” deb duduqlagan chol ham, go‘dak ham, shon-shuhrat kelib-ketadi. Buni qanchalik tezroq tushunsangiz va mag'rurligingizni jilovlash va o'zingizni kamtarlik qilish uchun kuch topsangiz, shuncha yaxshi bo'ladi.

Mana, ular bir paytlar hasaddan qonlari kuygan ko'r gunohkorlar. Sukunat ichida birinchi hasadgo‘y Qobilning so‘zlari momaqaldiroqdek yangradi: “Kim menga duch kelsa, meni o‘ldiradi!” Qo'rquvdan men Virjilga yopishib oldim va dono rahbar menga er yuzidagi jozibalarga berilib ketgan hasadgo'y odamlarga eng yuksak abadiy nur etib bo'lmaydi, degan achchiq so'zlarni aytdi.

Jahannam zulmatida ham g'azablanganlarning g'azabi bo'shashadigan bu doiradagidek qora zulmat yo'q edi. Ulardan biri, Lombardiyalik Marko men bilan suhbatga kirishdi va dunyoda sodir bo'layotgan hamma narsani yuqori samoviy kuchlar faoliyati natijasida anglab bo'lmaydi, degan fikrni bildirdi: bu inson irodasi erkinligini inkor etish va gunohlardan ozod qilishni anglatadi. qilgan ishi uchun javobgar odam.

Bu yerdagi dangasalar tezda yugurishlari kerak, umr bo'yi gunoh qilishlariga yo'l qo'ymasliklari kerak. Ular, biz bilganimizdek, shoshilishi kerak bo'lgan Bibi Maryamning yoki o'zining ajoyib samaradorligi bilan Qaysarning misollaridan ilhomlansin. Ular yonimizdan yugurib o‘tib, g‘oyib bo‘lishdi. Uxlagim kelyapti. Men uxlayman va orzu qilaman ...

Eski maktabning sobiq shoiri, ochko‘zlardan biri bilan adabiyot haqida suhbatlashdim. U mening hamfikrlarim, “yangi shirin uslub” tarafdorlari sevgi she’riyatida o‘zi va unga yaqin bo‘lgan ustozlardan ko‘ra ko‘proq yutuqlarga erishganini tan oldi. Ayni paytda, peshonamdan oxirgi xat o'chirildi va men uchun Purgatoryning eng yuqori, ettinchi doirasiga yo'l ochiq.

Olovga botgan ixtiyoriylar ikki guruhga bo'lingan: bir jinsli sevgiga berilib ketganlar va biseksual aloqada chegara bilmaydiganlar. Oxirgilar orasida shoirlar Guido Guinizelli va Provans Arnald bor, ular bizni o'z shevasida nafis kutib oldilar.

Va endi biz o'zimiz olov devoridan o'tishimiz kerak. Men qo'rqardim, lekin ustozimning aytishicha, bu Beatritsaga (tozalash tog'ining tepasida joylashgan Yerdagi jannatga) yo'ldir. Shunday qilib, uchalamiz (Statsius biz bilan) alangada kuyib ketamiz. Biz o'tdik, biz harakat qildik, qorong'i tushdi, biz dam olish uchun to'xtadik, uxladim; va men uyg'onganimda, Virgil so'nggi so'z va ma'qullash so'zi bilan menga o'girildi, tamom, bundan buyon u jim bo'ladi ...

Biz er yuzidagi jannatda, qushlarning sayrashi bilan gullab-yashnagan bog'damiz. Men go‘zal donnaning qo‘shiq aytib, gul terayotganini ko‘rdim. Uning aytishicha, bu erda oltin davr bo'lgan, begunohlik gullab-yashnagan, ammo keyin bu gullar va mevalar orasida birinchi odamlarning baxti gunohda yo'q qilingan. Buni eshitib, Virjil va Statiusga qaradim: ikkalasi ham baxtiyor tabassum qilardi.

Oh, Eva! Bu erda juda yaxshi edi, siz jasorat bilan hamma narsani buzdingiz! Bizning yonimizdan tirik chiroqlar suzib o'tadi, qor-oq liboslarda, atirgullar va zambaklar bilan toj kiygan solih oqsoqollar ularning ostida yurishadi va ajoyib go'zallar raqsga tushishadi. Men bu ajoyib rasmga qarashni to'xtata olmadim. Va to'satdan men uni ko'rdim - men sevgan odam. Men hayratda qoldim, xuddi Virjilga yaqinlashmoqchi bo‘lgandek, beixtiyor harakat qildim. Ammo u g'oyib bo'ldi, otam va qutqaruvchim! yig'lay boshladim. "Dante, Virgil qaytmaydi. Ammo siz uning uchun yig'lashingiz shart emas. Menga qarang, bu men, Beatris! Bu yerga qanday keldingiz?” — jahl bilan so'radi u. Keyin bir ovoz undan nega men bilan qattiqqo'lligi haqida so'radi. U o'limidan so'ng men rohat-farog'atga berilib, unga xiyonat qildim, deb javob berdi. Men aybimni tan olamanmi? Ha, uyat va tavba ko'z yoshlari bo'g'ib qo'ydi, boshimni pastga tushirdim. — Soqolingni ko‘tar! — dedi u keskin ohangda, undan ko'zini uzishni buyurmay. Men hushimni yo'qotdim va sodir etilgan gunohlarni unutishni ta'minlaydigan Lethe daryosiga cho'mib uyg'ondim. Beatris, senga shunchalik sadoqatli va seni juda sog'inadigan odamga qarang. O'n yillik ajralishdan so'ng, men uning ko'zlariga qaradim va ularning ko'zni qamashtiruvchi yorqinligidan ko'rishim vaqtincha xiralashdi. Ko'zlarim tiklanib, men Yerdagi jannatda juda ko'p go'zalliklarni ko'rdim, lekin birdan bularning barchasi shafqatsiz vahiylar bilan almashtirildi: yirtqich hayvonlar, muqaddas narsalarni tahqirlash, buzuqlik.

Beatritsa bizga ochib berilgan bu vahiylarda qanchalar yovuzlik yashiringanini anglab, chuqur qayg'uga tushdi, lekin yaxshilik kuchlari oxir-oqibat yovuzlikni mag'lub etishiga ishonch bildirdi. Biz Evnoe daryosiga yaqinlashdik, undan ichish siz qilgan yaxshiliklarning xotirasini mustahkamlaydi. Statius va men shu daryoda yuvindik. Uning eng shirin suvidan bir qultum ichimga yangi kuch quydi. Endi men pokman va yulduzlarga ko'tarilishga loyiqman.

Jannat

Biz uchinchi osmonga - bu yulduzning olovli qa'rida porlab turgan mehribonlarning ruhi shod bo'lgan Veneraga uchdik. Ushbu ruh nurlaridan biri Vengriya qiroli Charlz Martel bo'lib, u men bilan gaplashar ekan, inson o'z qobiliyatini faqat o'z tabiatining ehtiyojlariga javob beradigan sohada harakat qilish orqali amalga oshirishi mumkin degan fikrni bildirdi: agar tug'ilgan jangchi bo'lsa, yomon. ruhoniy bo'ladi ...

Shirin boshqa mehribon qalblarning nuridir. Bu yerda qanchalar baxtiyor nur va samoviy kulgi bor! Pastda esa (do'zaxda) soyalar g'amgin va ma'yus bo'lib ketdi... Chiroqlardan biri menga gapirdi (trubadur Folko) - u cherkov hokimiyatini, xudbin papalarni va kardinallarni qoraladi. Florensiya shayton shahri. Lekin hech narsa, u ishonadi, tez orada tuzalib ketmaydi.

Tomas menga Qashshoqlikning ikkinchi (Masihdan keyin) xotini Frensis Assisi haqida gapirib berdi. Rohiblar, shu jumladan, uning eng yaqin shogirdlari ham yalangoyoq yura boshlashdi. Muqaddas hayot kechirdi va yalang'och odam bo'lib, qashshoqlik bag'rida vafot etdi.

Va yana Tomas so'z oldi. U shoh Sulaymonning buyuk xizmatlari haqida gapiradi: u Xudodan aql va donolikni so'radi - ilohiyot masalalarini hal qilish uchun emas, balki odamlarni aql bilan boshqarish uchun, ya'ni unga berilgan shoh donoligi. Odamlar, bir-biringizni shoshqaloqlik bilan hukm qilmang! Bu biri yaxshilik bilan, ikkinchisi yomonlik bilan band, lekin birinchisi tushib, ikkinchisi ko'tarilsa-chi?

Men ajdodlarim, asliyatim bilan faxrlanaman (ma’lum bo‘lishicha, bunday tuyg‘uni nafaqat behuda yerda, balki Jannatda ham boshdan kechirish mumkin ekan!). Kacciaguida menga o'zi haqida va Florensiyada tug'ilgan, gerbi - oq nilufar - hozir qonga bo'yalgan ota-bobolari haqida gapirib berdi.

Kelajakdagi taqdirimni undan, ravshandan bilmoqchiman. Meni nima kutmoqda? U men Florensiyadan haydab yuboraman, quvonchsiz sargardonlikda o'zgalarning nonining achchiqligini va boshqa odamlarning zinapoyasining tikligini bilib olaman, deb javob berdi. O‘zimning hurmatimga ko‘ra, men nopok siyosiy guruhlarga qo‘shilmayman, balki o‘z partiyamga aylanaman. Oxir-oqibat, raqiblarim sharmanda bo'lishadi va meni g'alaba kutmoqda.

Kacciaguida va Beatrice menga dalda berishdi. Marsda qolishingiz tugadi. Endi - beshinchi osmondan oltinchi osmongacha, qizil Marsdan oq Yupitergacha, u erda adolatlilarning ruhlari ko'tariladi. Ularning chiroqlari harflarni, harflarni - birinchi navbatda adolatga da'vatga, so'ngra burgut qiyofasiga, noma'lum, gunohkor, azob-uqubatlarga duchor bo'lgan, ammo osmonda o'rnatilgan imperator hokimiyatining ramzidir.

Bu ulug‘vor burgut men bilan gaplasha boshladi. U o'zini "men" deb ataydi, lekin men "biz" deb eshitaman (adolatli hokimiyat kollegialdir!). U men tushunolmagan narsani tushunadi: nega jannat faqat nasroniylar uchun ochiq? Masihni umuman tanimaydigan fazilatli hinduning nima aybi bor? Men hali ham tushunmayapman. Va bu haqiqat, burgut tan oladi, yomon nasroniy yaxshi fors yoki efiopiyalikdan ham yomonroqdir.

Biz yettinchi osmonga - Saturnga ko'tarildik. Bu tafakkur qiluvchilar maskanidir. Beatrice yanada chiroyli va yorqinroq bo'ldi. U menga tabassum qilmadi - aks holda u meni butunlay yoqib yuborgan va ko'zimni ko'r qilgan bo'lar edi. Tafakkur qiluvchilarning muborak ruhlari jim bo'lib, qo'shiq aytmadilar - aks holda ular meni kar qilib qo'yishardi. Bu haqda menga muqaddas nuroniy, ilohiyotchi Pietro Damiano aytdi.

Muqaddas she’r muallifi, Vatanimni ko‘ramanmi? Men suvga cho'mgan joyda dafna bilan toj kiyamanmi? Havoriy Yoqub menga umidning mohiyati haqida savol berdi. Mening javobim: umid - bu munosib kelajak va Xudo tomonidan berilgan ulug'vorlikni kutishdir. Xursand bo'lgan Yoqubning nuri yorishdi.

To‘qqizinchi osmon sharida men ko‘rgan birinchi narsa ko‘zni qamashtiruvchi nuqta, xudoning ramzi edi. Uning atrofida chiroqlar aylanadi - to'qqiz konsentrik farishta doirasi. Xudoga eng yaqin va shuning uchun kichikroq bo'lganlar - serafim va karublar, eng uzoq va keng - bosh farishtalar va oddiy farishtalar. Er yuzida biz kattani kichikdan buyuk deb o'ylashga odatlanganmiz, lekin bu erda, ko'rib turganingizdek, buning aksi.

Beatris menga farishtalar koinot bilan bir xil yoshda ekanligini aytdi. Ularning tez aylanishi koinotda sodir bo'ladigan barcha harakatlarning manbai hisoblanadi. O'z qo'shinlaridan yiqilib ketishga shoshilganlar do'zaxga tashlandi, qolganlar esa hali ham jannatda hayajon bilan aylanib yuribdi va ular o'ylash, xohlash yoki eslashning hojati yo'q: ular butunlay qoniqdilar!

Imperiyaga ko'tarilish - koinotning eng yuqori mintaqasi - oxirgisi. Men yana jannatdagi go'zalligi meni balandlikdan baland ko'targan zotga qaradim. Bizni toza nur o'rab oladi. Hamma joyda uchqunlar va gullar bor - bular farishtalar va muborak qalblar. Ular o'ziga xos yorqin daryoga qo'shilib, keyin ulkan jannat atirgulining shaklini oladi.

Atirgul haqida fikr yuritish va tushunish umumiy reja Raya, men Beatritsadan nimadir so‘ramoqchi edim, lekin men uni emas, ko‘zlari tiniq oq kiygan cholni ko‘rdim. U yuqoriga ishora qildi. Men qaradim - u yetib bo'lmaydigan balandlikda porlab turardi va men uni chaqirdim: "Ey, do'zaxda iz qoldirgan va menga yordam bergan Donna! Men ko'rgan hamma narsada men sizning yaxshiligingizni tan olaman. Qullikdan ozodlik sari ergashdim. Kelajakda meni himoya qil, toki senga loyiq ruhim tanadan ozod bo'lsin!” U menga tabassum bilan qaradi va mangu ziyoratgohga yuzlandi. Hammasi.

Oq kiyimdagi chol - Sent-Bernard. Bundan buyon u mening ustozim. Biz Empiriya atirgulini o'ylashda davom etamiz. Unda bokira go‘daklarning ham ruhi porlaydi. Bu tushunarli, lekin nega do'zaxda go'daklarning ruhlari bor edi - ular bundan farqli ravishda yovuz bo'lolmaydilar? Qaysi go‘dak qalbida qanday potentsial – yaxshi yoki yomon – borligini Alloh yaxshi biladi. Shunday qilib, Bernard tushuntirdi va ibodat qila boshladi.

Bernard Bibi Maryamga men uchun ibodat qildi - menga yordam berish uchun. Keyin u menga yuqoriga qarashim uchun ishora berdi. Yaqindan qarasam, men Oliy va eng yorqin nur. Shu bilan birga, u ko'r bo'lib qolmadi, balki eng oliy haqiqatga erishdi. Men xudo haqida o'zining nurli uchligida o'ylayman. Quyoshni ham, yulduzlarni ham harakatga keltiradigan Sevgi meni unga tortadi.

Siz “Ilohiy komediya” she’rining qisqacha mazmunini o‘qidingiz. Veb-saytimizning xulosa bo'limida siz boshqa mashhur asarlarning qisqacha mazmunini o'qishingiz mumkin.

Uchinchi doirada hayvoniy it Cerberus g'azablanadi. U bizga xirila boshladi, lekin Virgil uni ham tinchlantirdi. Bu yerda ochko‘zlik bilan gunoh qilganlarning ruhi loyda, kuchli yomg‘ir ostida yotibdi. Ular orasida mening hamyurtimiz, Florentsiya Ciacco ham bor. Biz ona shahrimiz taqdiri haqida suhbatlashdik. Chakko mendan yerga qaytganimda tirik odamlarga u haqida eslatishimni iltimos qildi.

To'rtinchi sinusda folbinlar, munajjimlar va sehrgarlar azoblanadi. Ularning bo‘yinlari shunday qayrilib ketganki, ular yig‘laganlarida ko‘ksiga emas, ko‘z yoshlari bilan orqalarini ho‘llashadi. Odamlarning bunday masxarasini ko'rib, o'zim yig'lab yubordim va Virjil meni sharmanda qildi; Gunohkorlarga rahm qilish gunohdir! Ammo u ham hamdardlik bilan menga o'zining hamyurti, folbin Manto haqida gapirib berdi, u mening shonli ustozimning vatani Mantua nomi bilan atalgan.

Beshinchi xandaq qaynayotgan smola bilan to'ldirilgan bo'lib, unga qora, qanotli Gripes shaytonlar poraxo'rlarni tashlab, ular tashqariga chiqmasligiga ishonch hosil qilishadi, aks holda ular gunohkorni ilgak qilib, eng shafqatsiz tarzda tugatishadi. Shaytonlarning taxalluslari bor: Yovuz dumli, Egri qanotli va boshqalar. Biz ularning dahshatli kompaniyasida keyingi yo'lning bir qismini bosib o'tishimiz kerak. Ular yuzlarini ko'rsatishadi, tillarini ko'rsatishadi, ularning boshlig'i orqa tomoni bilan kar va odobsiz ovoz chiqardi. Men hech qachon bunaqasini eshitmaganman! Biz ular bilan ariq bo'ylab yuramiz, gunohkorlar qatronga sho'ng'ishadi - ular yashirinishadi va biri ikkilanib, darhol uni qiynash niyatida ilgaklar bilan tortib olishdi, lekin avval ular u bilan gaplashishga ruxsat berishdi. Bechora ayyorlik bilan Grudjerlarning hushyorligini bosdi va orqaga sho'ng'idi - ular uni qo'lga olishga ulgurmadilar. G'azablangan shaytonlar o'zaro urushdilar, ikkitasi qatronga tushdi. Sarosimada biz ketishga shoshildik, lekin bo'lmadi! Ular bizning orqamizdan uchib ketishadi. Virjil meni ko'tarib, zo'rg'a oltinchi ko'kragiga yugurdi, u erda ular usta emas. Bu erda munofiqlar qo'rg'oshin va zarhal kiyimning og'irligi ostida sustlashadi. Mana, xochga mixlangan (qoziqlar bilan yerga mixlangan) yahudiy oliy ruhoniysi, u Masihning qatl qilinishini talab qildi. Uni qo‘rg‘oshin bilan og‘irlashtirilgan ikkiyuzlamachilar oyoq osti qiladi.

Mana, ular qonli nizolar va diniy tartibsizliklarning qo'zg'atuvchilari. Iblis ularni og‘ir qilich bilan qirib tashlaydi, burun va quloqlarini kesib, bosh suyaklarini ezib tashlaydi. Mana, Muhammad va Qaysarni fuqarolar urushiga da'vat etgan Kurio va boshi kesilgan trubadur jangchisi Bertran de Born (u qo'lida chiroq kabi boshini ko'tarib: "Voy!" deb xitob qiladi).

Tozalash

Mana, ular bir paytlar hasaddan qonlari kuygan ko'r gunohkorlar. Sukunat ichida birinchi hasadgo‘y Qobilning so‘zlari momaqaldiroqdek yangradi: “Kim menga duch kelsa, meni o‘ldiradi!” Qo'rquvdan men Virjilga yopishib oldim va dono rahbar menga er yuzidagi jozibalarga berilib ketgan hasadgo'y odamlarga eng yuksak abadiy nur etib bo'lmaydi, degan achchiq so'zlarni aytdi.

Va endi biz o'zimiz olov devoridan o'tishimiz kerak. Men qo'rqardim, lekin ustozimning aytishicha, bu Beatritsaga (tozalash tog'ining tepasida joylashgan Yerdagi jannatga) yo'ldir. Shunday qilib, uchalamiz (Statsius biz bilan) alangada kuyib ketamiz. Biz o'tdik, biz harakat qildik, qorong'i tushdi, biz dam olish uchun to'xtadik, uxladim; va men uyg'onganimda, Virgil so'nggi so'z va ma'qullash so'zi bilan menga o'girildi, tamom, bundan buyon u jim bo'ladi ...

Oh, Eva! Bu erda juda yaxshi edi, siz jasorat bilan hamma narsani buzdingiz! Bizning yonimizdan tirik chiroqlar suzib o'tadi, qor-oq liboslarda, atirgullar va zambaklar bilan toj kiygan solih oqsoqollar ularning ostida yurishadi va ajoyib go'zallar raqsga tushishadi. Men bu ajoyib rasmga qarashni to'xtata olmadim. Va to'satdan men uni ko'rdim - men sevgan odam. Men hayratda qoldim, xuddi Virjilga yaqinlashmoqchi bo‘lgandek, beixtiyor harakat qildim. Ammo u g'oyib bo'ldi, otam va qutqaruvchim! yig'lay boshladim. "Dante, Virgil qaytmaydi. Ammo siz uning uchun yig'lashingiz shart emas. Menga qarang, bu men, Beatris! Bu yerga qanday keldingiz?” — jahl bilan so'radi u. Keyin bir ovoz undan nega men bilan qattiqqo'lligi haqida so'radi. U o'limidan so'ng men rohat-farog'atga berilib, unga xiyonat qildim, deb javob berdi. Men aybimni tan olamanmi? Ha, uyat va tavba ko'z yoshlari bo'g'ib qo'ydi, boshimni pastga tushirdim. — Soqolingni ko‘tar! — dedi u keskin ohangda, undan ko'zini uzishni buyurmay. Men hushimni yo'qotdim va sodir etilgan gunohlarni unutishni ta'minlaydigan Lethe daryosiga cho'mib uyg'ondim. Beatris, senga shunchalik sadoqatli va seni juda sog'inadigan odamga qarang. O'n yillik ajralishdan so'ng, men uning ko'zlariga qaradim va ularning ko'zni qamashtiruvchi yorqinligidan ko'rishim vaqtincha xiralashdi. Ko'zlarim tiklanib, men Yerdagi jannatda juda ko'p go'zalliklarni ko'rdim, lekin birdan bularning barchasi shafqatsiz vahiylar bilan almashtirildi: yirtqich hayvonlar, muqaddas narsalarni tahqirlash, buzuqlik.

Beatritsa bizga ochib berilgan bu vahiylarda qanchalar yovuzlik yashiringanini anglab, chuqur qayg'uga tushdi, lekin yaxshilik kuchlari oxir-oqibat yovuzlikni mag'lub etishiga ishonch bildirdi. Biz Evnoe daryosiga yaqinlashdik, undan ichish siz qilgan yaxshiliklarning xotirasini mustahkamlaydi. Statius va men shu daryoda yuvindik. Uning eng shirin suvidan bir qultum ichimga yangi kuch quydi. Endi men pokman va yulduzlarga ko'tarilishga loyiqman.

Jannat

Va yana Tomas so'z oldi. U shoh Sulaymonning buyuk xizmatlari haqida gapiradi: u Xudodan aql va donolikni so'radi - ilohiyot masalalarini hal qilish uchun emas, balki odamlarni aql bilan boshqarish uchun, ya'ni unga berilgan shoh donoligi. Odamlar, bir-biringizni shoshqaloqlik bilan hukm qilmang! Bu biri yaxshilik bilan, ikkinchisi yomonlik bilan band, lekin birinchisi tushib, ikkinchisi ko'tarilsa-chi?

Men ajdodlarim, asliyatim bilan faxrlanaman (ma’lum bo‘lishicha, bunday tuyg‘uni nafaqat behuda yerda, balki Jannatda ham boshdan kechirish mumkin ekan!). Kacciaguida menga o'zi haqida va Florensiyada tug'ilgan, gerbi - oq nilufar - hozir qonga bo'yalgan ota-bobolari haqida gapirib berdi.

Kacciaguida va Beatrice menga dalda berishdi. Marsda qolishingiz tugadi. Endi - beshinchi osmondan oltinchi osmongacha, qizil Marsdan oq Yupitergacha, u erda adolatlilarning ruhlari ko'tariladi. Ularning chiroqlari harflarni, harflarni - birinchi navbatda adolatga da'vatga, so'ngra burgut qiyofasiga, noma'lum, gunohkor, azob-uqubatlarga duchor bo'lgan, ammo osmonda o'rnatilgan imperator hokimiyatining ramzidir.

Bu ulug‘vor burgut men bilan gaplasha boshladi. U o'zini "men" deb ataydi, lekin men "biz" deb eshitaman (adolatli hokimiyat kollegialdir!). U men tushunolmagan narsani tushunadi: nega jannat faqat nasroniylar uchun ochiq? Masihni umuman tanimaydigan fazilatli hinduning nima aybi bor? Men hali ham tushunmayapman. Va bu haqiqat, burgut tan oladi, yomon nasroniy yaxshi fors yoki efiopiyalikdan ham yomonroqdir.

Biz yettinchi osmonga - Saturnga ko'tarildik. Bu tafakkur qiluvchilar maskanidir. Beatrice yanada chiroyli va yorqinroq bo'ldi. U menga tabassum qilmadi - aks holda u meni butunlay yoqib yuborgan va ko'zimni ko'r qilgan bo'lar edi. Tafakkur qiluvchilarning muborak ruhlari jim bo'lib, qo'shiq aytmadilar - aks holda ular meni kar qilib qo'yishardi. Bu haqda menga muqaddas nuroniy, ilohiyotchi Pietro Damiano aytdi.

Atirgulni o'ylab, jannatning umumiy rejasini tushunib, Beatrisdan nimadir haqida so'ramoqchi edim, lekin men uni emas, balki oq kiyimdagi ko'zlari tiniq cholni ko'rdim. U yuqoriga ishora qildi. Men qaradim - u yetib bo'lmaydigan balandlikda porlab turardi va men uni chaqirdim: "Ey, do'zaxda iz qoldirgan va menga yordam bergan Donna! Men ko'rgan hamma narsada men sizning yaxshiligingizni tan olaman. Qullikdan ozodlik sari ergashdim. Kelajakda meni himoya qil, toki senga loyiq ruhim tanadan ozod bo'lsin!” U menga tabassum bilan qaradi va mangu ziyoratgohga yuzlandi. Hammasi.

Bernard Bibi Maryamga men uchun ibodat qildi - menga yordam berish uchun. Keyin u menga yuqoriga qarashim uchun ishora berdi. Yaqindan qarasam, men eng oliy va eng yorqin nurni ko'raman. Shu bilan birga, u ko'r bo'lib qolmadi, balki eng oliy haqiqatga erishdi. Men xudo haqida o'zining nurli uchligida o'ylayman. Quyoshni ham, yulduzlarni ham harakatga keltiradigan Sevgi meni unga tortadi.

Dante she'rining zamirida insoniyatning o'z gunohlarini tan olishi va ruhiy hayotga va Xudoga ko'tarilishi yotadi. Shoirning fikricha, qalb orom topish uchun jahannamning barcha davralaridan o‘tib, ne’matlardan voz kechish, azob-uqubat bilan gunohlarga kafforat qilish kerak. She’rning har uch bobida 33 ta qo‘shiq bor. “Jahannam”, “Pok” va “Jannat” “Ilohiy komediya”ni tashkil etuvchi qismlarning ta’sirchan nomlaridir. Xulosa she'rning asosiy g'oyasini tushunishga imkon beradi.

Dante Aligyeri she'rni o'limidan sal oldin surgun yillarida yaratgan. sifatida jahon adabiyotida tan olingan yorqin ijod. Muallifning o'zi unga "Komediya" nomini bergan. Shunday qilib, o'sha kunlarda mavjud bo'lgan har qanday ishni chaqirish odat edi baxtli yakun. Boccaccio uni "Ilohiy" deb atadi va shuning uchun unga eng yuqori baho berdi.

Dantening maktab o'quvchilari 9-sinfda o'qiydigan "Ilohiy komediya" she'rini tushunish qiyin. zamonaviy o'smirlar. Batafsil tahlil ayrim qo‘shiqlar asar haqida to‘liq tasavvur bera olmaydi, ayniqsa, bugungi kunning dinga, insoniy gunohlarga bo‘lgan munosabatini hisobga olgan holda. Biroq, Dante ijodi bilan tanishish, faqat sharh bo'lsa ham, jahon fantastikasi haqida to'liq tushunchani yaratish uchun zarurdir.

"Ilohiy komediya". "Jahannam" bobining qisqacha mazmuni

Asarning bosh qahramoni Dantening o'zi bo'lib, unga mashhur shoir Virgilning soyasi Dante orqali sayohat qilish taklifi bilan paydo bo'ladi, lekin Virjil unga Beatrice (muallifning sevgilisi, o'sha vaqtgacha) haqida xabar berganidan keyin rozi bo'ladi. o'lgan) shoirdan uning yo'lboshchisi bo'lishini so'radi).

Yo'l belgilar do'zaxdan boshlanadi. Unga kirishdan oldin, hayoti davomida na yaxshilik, na yomonlik qilmagan achinish ruhlari bor. Darvozalardan tashqarida Acheron daryosi oqib o'tadi, Charon o'liklarni olib o'tadi. Qahramonlar do'zax doiralariga yaqinlashmoqda:

Do'zaxning barcha doiralarini bosib o'tib, Dante va uning hamrohi yuqoriga ko'tarilib, yulduzlarni ko'rishdi.

"Ilohiy komediya". "Tozalash" bo'limining qisqacha mazmuni

Bosh qahramon va uning yo'lboshchisi pokxonada tugaydi. Bu yerda ularni qorovul Kato kutib oladi va ularni yuvinish uchun dengizga yuboradi. Hamrohlar suvga boradilar, u erda Virjil Dantening yuzidan yer osti dunyosining kuyganini yuvadi. Bu vaqtda farishta tomonidan boshqariladigan sayohatchilarga qayiq suzib boradi. U do'zaxga tushmagan o'liklarning ruhlarini qirg'oqqa qo'nadi. Ular bilan qahramonlar poklik tog'iga sayohat qilishadi. Yo‘lda ular Virjilning hamyurti shoir Sordelloni uchratib qolishadi va u ularga qo‘shiladi.

Dante uxlab qoladi va uxlab yotganida pokxona darvozasiga olib boriladi. Bu erda farishta shoirning peshonasiga ettita harf yozadi, bu Qahramonning barcha poklik davralaridan o'tib, gunohlardan poklanishini ko'rsatadi. Har bir doirani tugatgandan so'ng, farishta Dantening peshonasidan yengilgan gunohning xatini o'chiradi. Oxirgi davrada shoir olov alangasidan o‘tishi kerak. Dante qo'rqadi, lekin Virgil uni ishontiradi. Shoir olov bilan sinovdan o'tadi va Beatrice uni kutayotgan osmonga boradi. Virgil jim bo'lib, abadiy g'oyib bo'ladi. Mahbuba Danteni muqaddas daryoda yuvadi, shoir esa uning tanasiga kuch quyilayotganini his qiladi.

"Ilohiy komediya". "Jannat" bo'limining qisqacha mazmuni

Sevimlilar osmonga ko'tariladi. Bosh qahramonni hayratda qoldirib, u ucha oldi. Beatrice unga gunohlar bilan yuklanmagan qalblar engil ekanligini tushuntirdi. Oshiqlar butun samoviy osmondan o'tadilar:

rohibalarning ruhlari joylashgan Oyning birinchi osmoni;
ikkinchisi - ambitsiyali solih odamlar uchun Merkuriy;
uchinchisi - Venera, bu erda mehribon dam olishning ruhlari;
to'rtinchisi - quyosh, donishmandlar uchun mo'ljallangan;
beshinchisi - jangchilarni qabul qiladigan Mars;
oltinchi - Yupiter, adolatli ruhlar uchun;
ettinchisi - Saturn, u erda tafakkur qiluvchilarning ruhlari joylashgan;
sakkizinchisi - buyuk solihlarning ruhlari uchun;
to'qqizinchisi - bu erda farishtalar va bosh farishtalar, serafim va karublar.

ga ko'tarilgandan keyin oxirgi osmon, qahramon Bibi Maryamni ko'radi. U yorqin nurlar orasida. Dante boshini yuqoriga ko'tarib, yorqin va ko'r-ko'rona nurga qaraydi va eng yuqori haqiqatni topadi. U ilohiylikni uning uchligida ko'radi.

ILOHIY KOMEDIYA She’r (1307-1321) DO’ZAHA Umrning yarmida men – Dante zich o’rmonda adashib qoldim. Qo'rqinchli, atrofda yovvoyi hayvonlar bor - illatlar allegoriyalari; boradigan joyi yo'q. Va keyin mening sevimli qadimgi Rim shoiri Virgilning soyasi bo'lgan sharpa paydo bo'ladi. Men undan yordam so'rayman. U meni bu yerdan keyingi hayotda sarson bo'lish uchun olib borishga va'da beradi, shunda men do'zax, poklik va jannatni ko'raman. Men unga ergashishga tayyorman.

Ha, lekin men bunday sayohatga qodirmanmi? Men qo'rqoq bo'lib, ikkilanib qoldim. Virgil meni tanbeh qildi va Beatrisning o'zi (mening marhum sevgilim) unga jannatdan do'zaxga tushganini aytdi va undan keyingi hayotda sarson-sargardonligimda menga rahbar bo'lishini so'radi. Agar shunday bo'lsa, unda siz ikkilanolmaysiz, sizga qat'iyat kerak. Menga yo'l ko'rsat, ustozim va ustozim! Do'zaxga kirishning tepasida yozuv bor, u kirganlarning barcha umidlarini olib tashlaydi. Biz kirdik. Mana, kiraverishning orqasida umri davomida na yaxshilik, na yomonlik qilmaganlarning ayanchli ruhlari nola qiladi. Keyingi - Acheron daryosi. U orqali vahshiy Charon o'liklarni qayiqda tashiydi. Biz ular bilan birgamiz. - Lekin siz o'lmagansiz! - Charon menga jahl bilan qichqiradi. Virgil uni tinchlantirdi. Keling, suzamiz. Uzoqdan gurillagan ovoz eshitildi, shamol esadi, alanga chaqnadi. Men his-tuyg'ularimni yo'qotdim ...

Er osti dunyosining ikkinchi doirasiga tushganda, jin Minos qaysi gunohkorni do'zaxning qaysi joyiga tashlash kerakligini aniqlaydi. U menga Charon kabi munosabatda bo'ldi va Virjil ham uni tinchlantirdi. Biz ixtiyoriylarning ruhlarini (Kleopatra, Go'zal Xelen va boshqalar) jahannam bo'roni olib ketganini ko'rdik. Ularning orasida Francheska ham bor va bu erda u sevgilisidan ajralmas. Katta o'zaro ehtiros ularni fojiali o'limga olib keldi.

Ularga nisbatan chuqur hamdardlik bilan yana hushimdan ketdim.

Uchinchi doirada hayvoniy it Cerberus g'azablanadi. U bizga xirila boshladi, lekin Virgil uni ham tinchlantirdi.

Bu yerda ochko‘zlik bilan gunoh qilganlarning ruhi loyda, kuchli yomg‘ir ostida yotibdi.

Ular orasida mening hamyurtimiz, Florentsiya Ciacco ham bor. Biz ona shahrimiz taqdiri haqida suhbatlashdik. Chakko mendan yerga qaytganimda tirik odamlarga u haqida eslatishimni iltimos qildi.

Bu butun qal'a, uning atrofida ulkan suv ombori bor, kanoeda eshkakchi, jin Flegiy bor. Yana bir janjaldan keyin biz u bilan birga o'tirdik va suzib ketdik. Qandaydir gunohkor yon tomonga yopishmoqchi bo'ldi, men uni la'natladim va Virgil uni itarib yubordi. Bizning oldimizda jahannam shahar Deet. Har qanday o'lik yovuz ruhlar bizni unga kirishimizga to'sqinlik qiladi. Virgil meni tashlab (oh, yolg'iz qolish qo'rqinchli!), nima bo'lganini bilish uchun ketdi va xavotirda, lekin umidvor holda qaytib keldi.

Va keyin do'zaxning g'azablari oldimizda paydo bo'lib, tahdid qildi. To'satdan paydo bo'lgan va ularning g'azabini bosgan samoviy xabarchi yordamga keldi. Biz Deetga kirdik. Hamma joyda alangaga botgan qabrlar bor, ulardan bid’atchilarning nolasi eshitiladi. Biz qabrlar orasidagi tor yo'l bo'ylab yo'l olamiz.

To‘satdan qabrlardan biridan qudratli shaxs paydo bo‘ldi. Bu Farinata, mening ota-bobolarim uning siyosiy raqiblari bo'lgan.

Menda, Virjil bilan suhbatimni eshitib, u dialekt bo'yicha bir vatandoshini taxmin qildi. Mag'rur, u jahannamning butun tubsizligini mensimagandek edi. Biz u bilan bahslashdik, keyin qo'shni qabrdan yana bir bosh chiqdi: bu mening do'stim Guidoning otasi! Unga men o‘lgandek, uning o‘g‘li ham o‘lgandek tuyuldi, umidsizlikka yuzlanib yiqildi. Farinata, uni tinchlantir: Gvido tirik! Oltinchi doiradan ettinchigacha tushish yaqinida, bid'atchi papa Anastasiya qabri tepasida, Virgil menga do'zaxning qolgan uchta doiralarining tuzilishini tushuntirib berdi, ular pastga (erning markaziga qarab) to'g'ri keladi va qanday gunohlar jazolanishi mumkin. qaysi doiraning qaysi zonasida.

Ettinchi doira tog'lar bilan siqilgan va bizni qo'rqitib bo'kirgan yarim buqa jin Minotavr tomonidan qo'riqlanadi. Virjil unga baqirib yubordi va biz tezroq ketishga shoshildik. Ular qon bilan qaynayotgan daryoni ko'rdilar, unda zolimlar va qaroqchilar kuyib, qirg'oqdan kentavrlar kamon bilan o'q uzmoqda. Kentavr Nessus bizning yo'lboshchimiz bo'ldi, bizga qatl etilgan zo'rlovchilar haqida gapirib berdi va qaynoq daryodan o'tishimizga yordam berdi.

Atrofda yam-yashil bo'lmagan tikanli chakalakzorlar bor. Men bir shoxni sindirdim, undan qora qon oqib chiqdi, magistral ingrab yubordi. Ma'lum bo'lishicha, bu butalar o'z joniga qasd qiluvchilarning ruhlari (o'z tanalarini buzuvchilar). Ularni jahannam qushlari Harpiylar ovlaydi, yugurayotgan o'liklar tomonidan oyoq osti qilinadi va ularga chidab bo'lmas og'riq keltiradi. Bir oyoq osti qilingan buta mendan singan novdalarni yig‘ib, unga qaytarishimni so‘radi. Ma’lum bo‘ldiki, badbaxt mening hamyurtim ekan. Men uning iltimosini bajardim va biz davom etdik. Biz uning tepasida qum, olov parchalari uchayotganini, qichqirayotgan va nola qiladigan gunohkorlarni kuydirayotganini ko'rmoqdamiz - barchasi bittadan tashqari: u jim yotibdi. Kim bu? Mag'rur va ma'yus ateist qirol Kapaney o'z qaysarligi uchun xudolar tomonidan o'ldirildi. U hali ham o'ziga sodiq: u jim qoladi yoki xudolarni baland ovozda la'natlaydi. — Sen oʻzingni qiynoqchisan! — uning ustiga baqirdi Virjil...

O'qituvchi menga o'zi tirik bo'lgan asosiy ishi - "Xazina" ga g'amxo'rlik qilishni vasiyat qildi.

Bu dumli Geryon.

U pastga tushishga tayyorgarlik ko'rayotganda, ettinchi doiraning so'nggi shahidlari - alangali chang bo'ronida irg'ib yurgan puldorlarga qarashga hali vaqt bor. Ularning bo'yinlaridan turli xil gerbli rang-barang hamyonlar osilgan. Men ular bilan gaplashmadim. Keling, yo'lga chiqaylik! Biz Geryonga minib borayotgan Virjil bilan o'tiramiz va - dahshat! - biz asta-sekin muvaffaqiyatsizlikka, yangi azoblarga uchamiz. Biz pastga tushdik. Geryon darhol uchib ketdi.

Sakkizinchi doira Zlopazuchi deb nomlangan o'nta ariqga bo'lingan. Birinchi xandaqda sutenyorlar va ayollarning fitnachilari, ikkinchisida - xushomadgo'ylar qatl qilinadi. Sutenyorlar shoxli jinlar tomonidan shafqatsizlarcha kaltaklanadi, xushomadgo'ylar hidli najasning suyuq massasida o'tirishadi - hidga chidab bo'lmas. Darvoqe, bir fohisha bu yerda zino uchun emas, balki o‘z sevgilisiga xushomad qilgani, u bilan o‘zini yaxshi his qilganini aytib, jazolagan.

To'rtinchi sinusda folbinlar, munajjimlar va sehrgarlar azoblanadi. Ularning bo‘yinlari shunday qayrilib ketganki, ular yig‘laganlarida ko‘ksiga emas, ko‘z yoshlari bilan orqalarini ho‘llashadi. Odamlarning bunday masxarasini ko'rib, men o'zim yig'lab yubordim va Virgil meni uyaltirdi: gunohkorlarga achinish gunohdir! Ammo u ham hamdardlik bilan menga o'zining hamyurti, folbin Manto haqida gapirib berdi, u mening shonli ustozimning vatani Mantua nomi bilan atalgan.

Beshinchi xandaq qaynayotgan smola bilan to'ldirilgan bo'lib, unga qora, qanotli g'amgin iblislar poraxo'rlarni tashlab, ular tashqariga chiqmasligiga ishonch hosil qilishadi, aks holda ular gunohkorni ilgak qilib, uni shunday qilib tugatishadi. har qanday smoladan ham yomonroq. Shaytonlarning taxalluslari bor: Yovuz dumli, Egri qanotli va boshqalar.

Biz ularning dahshatli kompaniyasida keyingi yo'lning bir qismini bosib o'tishimiz kerak. Ular yuzlarini ko'rsatishadi, tillarini ko'rsatishadi, ularning boshlig'i orqa tomoni bilan kar va odobsiz ovoz chiqardi.

Qanday ovoz! Men buni hech qachon eshitmaganman. Biz ular bilan ariq bo'ylab yuramiz, gunohkorlar smolaga sho'ng'ishadi va yashirinishadi va biri ikkilanib qoldi va ular uni qiynash niyatida darhol ilgaklar bilan tortib olishdi, lekin avval ular u bilan gaplashishimizga ruxsat berishdi.

Bechora ayyorlik bilan Grudjerlarning hushyorligini bosdi va orqaga sho'ng'idi - ular uni qo'lga olishga ulgurmadilar. G'azablangan shaytonlar o'zaro urushdilar, ikkitasi qatronga tushdi. Sarosimada biz ketishga shoshildik, lekin bo'lmadi! Ular bizning orqamizdan uchib ketishadi. Virjil meni ko'tarib, zo'rg'a oltinchi ko'kragiga yugurdi, u erda ular usta emas. Bu erda munofiqlar qo'rg'oshin va zarhal kiyimning og'irligi ostida sustlashadi. Mana, xochga mixlangan (qoziqlar bilan yerga mixlangan) yahudiy oliy ruhoniysi, u Masihning qatl qilinishini talab qildi. Uni qo‘rg‘oshin bilan og‘irlashtirilgan ikkiyuzlamachilar oyoq osti qiladi.

O'tish qiyin edi: ettinchi sinusga toshli yo'l bo'ylab. Bu erda dahshatli zaharli ilonlar chaqishi mumkin bo'lgan o'g'rilar yashaydi, ular changga aylanadi, lekin darhol tashqi ko'rinishiga qaytadi. Ular orasida muqaddaslikni talon-taroj qilgan va aybni boshqa birovga yuklagan Vanni Fuchi ham bor. Qo'pol va shakkok odam: u havoda ikkita anjir ko'tarib, Xudoni "do'zaxga" yubordi. Shu zahoti ilonlar unga hujum qilishdi (men buning uchun ularni yaxshi ko'raman). Keyin men qandaydir ilonning o'g'rilardan biri bilan qo'shilib ketganini ko'rdim, shundan so'ng u o'z qiyofasini oldi va oyoqqa turdi va o'g'ri sudraluvchiga aylanib ketdi. Mo''jizalar! Ovidda ham bunday metamorfozalarni topa olmaysiz.

O'zini ismini aytmagan yovuz maslahatchining ruhi yashiringan yana bir olov, menga gunohi haqida gapirib berdi: bu maslahatchi Papaga bitta nohaq ishda yordam berdi - Papa uni kechiradi degan umidda. gunoh. Osmon tavba qilish orqali najot topishni kutgandan ko'ra, sodda gunohkorga toqat qiladi.

Biz to'qqizinchi xandaqqa ko'chib o'tdik, u erda falokat ekuvchilar qatl qilinadi.

Mana, ular qonli nizolar va diniy tartibsizliklarning qo'zg'atuvchilari. Iblis ularni og‘ir qilich bilan qirib tashlaydi, burun va quloqlarini kesib, bosh suyaklarini ezib tashlaydi. Mana, Muhammad va Qaysarni fuqarolar urushiga da'vat etgan Kurio va boshi kesilgan jangchi trubadur Bertran de Born (u qo'lida chiroq kabi boshini ko'tarib: "Voy!" deb xitob qiladi).

Keyin biz o'ninchi xandaqqa ko'chdik, u erda alkimyogarlar abadiy qichishishdan azob chekishadi.

Ulardan biri ucha oladi, deb hazillashib maqtangani uchun kuydirildi; qoralash qurboniga aylandi. U do'zaxga buning uchun emas, balki alkimyogar sifatida tushdi. Bu yerda o‘zini boshqa odam deb ko‘rsatgan, qalbaki pul sotuvchi va umuman yolg‘onchi bo‘lganlar qatl qilinadi.

Ulardan ikkitasi o'zaro urushib, keyin uzoq vaqt bahslashdi (Misni oltin tangalarga aralashtirgan ustoz Odam va troyanlarni aldagan qadimgi yunon Sinon).

Virjil ularni qiziquvchanligim bilan tinglaganim uchun meni qoraladi.

Sinisters bo'ylab sayohatimiz tugaydi. Do‘zaxning sakkizinchi davrasidan to‘qqizinchi aylanagacha boradigan quduqqa yaqinlashdik.

Qadimgi devlar, titanlar bor. Ular orasida bizga tushunarsiz tilda jahl bilan nimadir deb qichqirayotgan Nimrod va Virjilning iltimosiga binoan bizni quduq tubiga bahaybat kaftida tushirib, darhol qaddini rostlagan Antey ham bor edi.

Va u: "Men haqimda va boshqalar haqida nima xohlasangiz, yolg'on gapiring!" Va bu erda bir o'lik boshqasining bosh suyagini kemiradigan muz chuquri bor. Men so'rayman: nima uchun? Jabrlanuvchidan boshini ko'tarib, u menga javob berdi. U, graf Ugolino, unga xiyonat qilgan sobiq hamfikr do'sti, arxiyepiskop Ruggeri uchun qasos oladi, u o'zini va uning bolalarini Piza minorasida qamoqqa tashlab, och qoldirdi. Ularning azob-uqubatlariga chidab bo'lmas edi, bolalar otalarining ko'zi oldida vafot etdilar, u oxirgi bo'lib o'ldi. Pizaga uyat! Keling, davom etaylik. Bu bizning oldimizda kim? Alberigo? Ammo, bilishimcha, u o'lmagan, shuning uchun u qanday qilib do'zaxga tushib qolgan? Bu ham sodir bo'ladi: yovuz odamning tanasi hali ham yashaydi, lekin ruh allaqachon yer osti dunyosida.

Yerning markazida do'zax hukmdori Lyutsifer muzda qotib, osmondan pastga tushirildi va yiqilib tushganda er osti dunyosining tubsiz tubini ichi bo'sh, uch yuzli. Yahudo birinchi og'zidan, Brutus ikkinchi og'zidan, Kassiy uchinchi og'zidan chiqadi. U ularni chaynab, tirnoqlari bilan yirtib tashlaydi.

Eng yomoni, eng yomon xoin - Yahudo. Lyutsiferdan qarama-qarshi er yuzining yuzasiga olib boradigan quduq cho'zilgan. Biz siqib chiqdik, sirtga ko'tarildik va yulduzlarni ko'rdik.

Virjil she'rning markaziy qahramonlaridan biridir. V. unda Dantening Jahannam va Purgatoriya boʻylab sayohatiga rahbarlik qiladi. Shoirni Purgatory choʻqqisiga olib chiqqan V. gʻoyib boʻladi va Beatris jannat boʻylab sayohatida Dantening hamrohi boʻladi.

Shoir ham hikoyachi boʻlib, V.ni “yaxshi ota”, “ilm ustozi” deb ataydi.

V.ning doimiy yashash joyi limbo bo'lib, u erda suvga cho'mmagan chaqaloqlar va Masih kelishidan oldin yashagan solih odamlar bilan birga joylashgan. Dante xavf ostida qolganda Beatris V.ni noaniqlikdan chaqiradi: shoirga uchta jonivor hujum qiladi: ixtiyoriylik, gʻurur va ochkoʻzlikni anglatuvchi silovsin, sher va boʻri. Dante er yuzidagi zich o'rmonda adashib qoldi va bu hayvonlar uning yo'lini to'sib qo'yishdi. Bu vaqtda unga V. yordamga keladi. U uning ustozi bo'ladi, uni xavf-xatarlardan himoya qiladi, ularga kelgan hamma narsani tushuntiradi. Dante V.ni dono ustoz deb biladi va unga shogirdga xos tortinchoqlik va hurmat bilan munosabatda boʻladi. V.ning yoʻlboshchi va murabbiy sifatida tanlanishi tasodifiy emas. O'rta asrlarda mashhur Rim muallifi nafaqat shoir sifatida hurmatga sazovor bo'lgan, balki unga bashoratli sovg'a ham berilgan, chunki uning "Bukolik" ning to'rtinchi eklogiyasida ular Masihning O'g'lining kelishi haqidagi bashoratni ko'rishgan. Xudo, dunyoga.

Dante - markaziy xarakter birinchi shaxsda ko'rilgan hamma narsa haqida hikoya qiluvchi she'rlar. D. sheʼrda zohiriy passiv rol oʻynaydi, goʻyo “Apokalipsis”dan kelgan dahshatli farishtaning: “Kel, koʻr!” degan amrini bajarayotgandek. Virgilga mutlaqo ishongan D. unga faqat itoatkorlik bilan ergashishi, dahshatli azoblar suratlariga qarashi va vaqti-vaqti bilan Virgildan ko'rgan narsasining ma'nosini izohlashni so'rashi mumkin.

O. Mandelstam “Dante haqida suhbat” asarida shunday yozadi: “Har qadamda o‘ziga ishonchi yo‘q, charchagan va ovlangan odamga hamroh bo‘ladigan ichki bezovtalik va og‘ir, noaniq noqulaylik – ular she’rga butun jozibasini, butun dramasini beradi; fon."

D. oʻz davrining, oʻsha majmuaning haqiqiy farzandi burilish nuqtasi, O'rta asrlar dunyoqarashining tubida hayot va uning qadriyatlarini yangi tushunishning kurtaklari pishganida. Astsetik ideallar uning qalbida hali ham tirik, shuning uchun u Francheskaning erining ukasi Paologa bo'lgan erkin, nikohni buzadigan sevgisini og'ir gunoh deb biladi. Do'zaxning ikkinchi davrasida (5-qator) shoir Francheskadan ularning "baxtsiz sevgisi" haqidagi hikoyani eshitganda, u o'z sevishganlariga chuqur hamdard bo'lib, ularga tushgan jannatning shafqatsiz jazosidan norozi bo'lmaydi.

Biroq, har qanday shahvoniylikdan xoli boʻlgan sevgi D. uchun “quyosh va yorugʻlikni harakatga keltiradigan” buyuk dunyo kuchidir. Bunday sevgi bilan yoshlar uni Beatris bilan bog'laydi, uning tasviri butun hayotini yorituvchi yulduz kabi yoritadi. Uning Beatrisaga bo'lgan muhabbati, so'zsiz hayratdan ehtirom va ulug'vor ehtiromga qadar ko'tarilgan sevgisi haqida batafsil hikoya qiluvchi "Yangi hayot" oxirida shoir kelajakda "ayta oladi" degan umidini bildiradi. u haqida ilgari hech qachon aytilmagan narsa ». Haqiqatan ham, Ilohiy komediyada Beatrice jannatda yashovchi avliyo timsolida, muborak qalblar maskani bo'lgan "samoviy atirgul"da hikoya qiluvchi oldida namoyon bo'ladi.

Ugolino della Gherardesca, Count - eng biri fojiali qahramonlar"Ilohiy komediya", sotqinlar orasida do'zaxning to'qqizinchi doirasida qolish. U Dantening muzli botqoqda muzlab qolishi va uning dahshatli o'limiga sabab bo'lgan dushmani arxiyepiskop Ruggeri degli Ubaldini boshining orqa qismini g'azab bilan kemirishi oldida paydo bo'ladi. V.ning taqdiri haqidagi hikoyasi eng koʻp hikoyalaridan biridir qo'rqinchli hikoyalar, Dante tomonidan jahannam aholisidan eshitilgan. V. Piza hukmdori edi. Arxiyepiskop Ruggeri ichki fitnalardan foydalanib, unga qarshi xalq qo'zg'oloni ko'tarib, uni to'rt o'g'li (aslida ikki o'g'li va ikki nabirasi) bilan aldab minoraga mahkam bog'lab qo'ydi va ularni ochlikdan o'ldirdi.

Bir kun avval tushida bolalari bilan ovlangan boʻrini koʻrgan U. oʻzini kutayotgan taqdirni anglab, qaygʻu ichida barmoqlarini tishlaydi. Uning bolalari bu imo-ishorani ochlik belgisi deb hisoblab, otalariga ularning go'shti bilan to'ldirishni taklif qilishadi. Shunda V. jim boʻlib, barcha bolalari birin-ketin ochlikdan oʻlayotganini toshboʻron qilib kuzatadi. Ammo tez orada tushkunlikka tushgan otaning umidsizligi ochlik bilan engib o'tadi va (ko'pchilik sharhlovchilar talqiniga ko'ra) ularning o'liklarini yeydi.

Francesca da Rimini va Paolo Malatesta eng mashhur va birining qahramonlari dramatik epizodlar"Ilohiy komediya". Ular jahannamning ikkinchi davrasida shahvoniy odamlar orasida paydo bo'ladi.

Dantening chaqirig‘iga javoban ular shoshqaloq qalblar girdobidan chiqib, shoirga o‘zlarining muhabbati va o‘limi haqida hikoya qiladilar (F. gapiradi, P. yig‘laydi). F., Jansiotto Malatestaning rafiqasi bo'lib, erining ukasi P.ga bo'lgan muhabbatiga javoban sevib qolgan va ularning his-tuyg'ularini rivojlantirishda hal qiluvchi rol o'ynagan. birgalikda o'qish Lancelot haqida roman.

Xiyonat haqida bilib, Jansiotto F. va P.ni o'ldirdi va endi ular do'zaxda birga azob chekmoqda. Bu hikoya Danteda shunday chuqur rahm-shafqat uyg'otadiki, u yerga jonsiz yiqiladi: "... va ularning yuraklari azobi / Mening qoshlarim o'lik ter bilan qoplangan edi / Men o'lik odam kabi yiqildim." Ushbu hikoyaning esdaliklari turli mamlakatlar va davrlar adabiyotida qayta-qayta uchraydi (masalan, Silvio Pelikoning "Francesca da Rimini" romantik tragediyasiga qarang).

Adabiyotlar ro'yxati

Ushbu ishni tayyorlash uchun http://lib.rin.ru/cgi-bin/index.pl saytidan materiallar ishlatilgan.

Yong'in emas, balki Xudoning qo'llari Ostida qalin smola qaynayotgan edi. (M.Lozinskiy tarjimasi) 5. Xulosa Eng ta'sirli tavsif nasroniylik izdoshlari uchun jahannam Dante Aligyerining o'lmas "Ilohiy komediya" da berilgan. Jahannam, Dante ta'riflaganidek, tubi erning markaziga etib boradigan ulkan chuqur huni ichida joylashgan. Hunining devorlarida to'qqiz yarus, to'qqiz do'zax doirasi bor, ularning har birida ...

Oqlar: shaharga taqiq qo'ydi va 1301 yilda Charlz Valua qo'shinlarini Florensiyaga yubordi, bu esa oqlarning mag'lubiyatini yakunladi. Oqlar quvib chiqarildi. 3-BOB DANTE ALIGHIERI HAYOTIDAGI SIYOSIY ASPEKT3.1 Siyosiy qarashlar Dante va ularning Dante Aligyeri komediyasidagi tasviri Guelf edi va uning bolaligi Guelflar va Gibellinlar o'rtasidagi kurash bilan o'tdi. Qora va oqlar kurashida uning o'zi eng ko'p ...

Narsalar tanaviy quvonchlarni, "asosiy" sevgini ulug'laydi, kundalik hayotning rasmlarini chizadi, ba'zida uning yoqimsiz tomonlarini tantanali ravishda ochib beradi - go'yo nozik "shirin" uslubga qarshi. 2. Shoirning ilk yillari. Dante Aligyerining hayoti ijtimoiy voqealar bilan chambarchas bog'liq siyosiy hayot Florensiya va butun Italiya. Dantening ota-onasi florensiyalik bo'lib, kambag'al va...

Qanday qilib yovuzlik go'zal olamning zarur elementi bo'lib chiqadi. 2-bob. Virgil. Uning masihiygacha bo'lgan motivlari va Dante uchun bu masala bo'yicha tajribasi she'rning boshida Virgil bilan uchrashadi - nasroniylik va antik davr. O'rta asr ulamolari, tayanib folklor an'analari, Virgiliyaning haqiqiy kultini yaratdi - qadimgi donishmand va nasroniylikning xabarchisi. ...