19-asr o'rtalaridagi ko'p qavatli uylarning jabhalarining stilistikasi. XIX asr oxiri - XX asr boshlaridagi rus me'morchiligi

  • Ma'lumotlar bazasi arxitekturasi. Jismoniy va mantiqiy mustaqillik.
  • Dinamik va statik ekspert tizimlari arxitekturasi.
  • Qadimgi Misr arxitekturasi va san'ati. Piramida va ma'bad fazoning modellari sifatida.
  • Qadimgi Mesopotamiya arxitekturasi va san'ati. Shumerlar va bobilliklarning ibodatxonalari fazo namunalari sifatida.
  • 19-asrning birinchi yarmi arxitekturasida asrda imperiya uslubi hukmron bo'lib, kech klassitsizmni davom ettiradi. Ikkinchisiga o'xshab, u antik davrning shakllari va usullariga asoslangan, lekin birinchi navbatda imperator Rim an'analariga asoslangan. Imperiya uslubining yaratuvchisi Napoleon Frantsiyasi va imperatorning Rim hukmdorlarining ulug'vorligi va buyukligiga intilishi deb hisoblanishi mumkin. Shakllarning yumshoqligi va ravshanligi o'z o'rnini tantanali va ayanchli naqshlarga va ko'plab og'ir ustunlarga berdi.

    Biroq, imperiya uslubi 19-asrning birinchi yarmidagi me'morchilikning yagona uslubi emas. O'sha paytda Angliyada regency gruzin uslubining davomi sifatida gullab-yashnagan va undan keyin romantizm va neo-gotizm paydo bo'lgan.

    19-asrning ikkinchi choragida Empire uslubi Art Deco uslubi bilan almashtirildi. Art Deco - bu monumental shakllar va oqlangan dekorativ elementlarning kombinatsiyasi, bu aniq vertikal chiziqlar va silliq yumaloq burchaklar. Art Deco ijodi bir butun sifatida qabul qilinmaydi, lekin turli elementlardan yig'ilganga o'xshaydi.

    Rossiyada 19-asrning boshlarida barokko uslubidagi qurilish (Smolniy sobori ansambli) hali ham davom etayotgan edi, bu klassitsizm bilan almashtirildi. Biroq, o'sha davrdagi moda tendentsiyalari Sankt-Peterburgdan o'tib ketmadi va 19-asrning boshlarida me'mor Voronixin imperiya uslubida ajoyib Qozon soborini yaratdi. Rossiya imperiyasining uslubi Napoleon ustidan qozonilgan g'alabadan keyin o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi.

    19-asrning o'rtalarida klassitsizm va uning oqibatlari hamma joyda tanazzulga yuz tutdi, art deco esa "zamonaviy" deb nomlangan uslubda rivojlanishda davom etdi. 19-asrning birinchi yarmi meʼmorchiligiga umumiy sanoatlashtirish ham oʻz taʼsirini oʻtkazganligini ham taʼkidlash lozim.

    XX arxitekturasining yetakchi uslubi asr postmodernizmga aylanadi, shuningdek, "erkin uslub" deb ataladi. Yangi asrning islohotchilari amaliylik va funksionallik foydasiga oldingi barcha me'morchilik an'analaridan voz kechdilar. 1851 yilda allaqachon Kristal saroy - ko'p qavatli, qat'iy ishlaydigan issiqxona tipidagi bino - o'zining inqilobiy tabiati bilan barchani hayratda qoldirdi. Devorlar endi tayanch bo'lib xizmat qilmadi; yangi davr quruvchilari ixtiyorida po'lat, temir-beton va boshqa ko'p narsalar bor edi, bu esa o'nlab yuzlab qavatlarga ko'tarilgan osmono'par binolarni qurishga imkon berdi. Osmono'par binolarning tug'ilgan joyi - Chikago, ular 1871 yildagi dahshatli yong'indan keyin qurila boshlandi va bir necha yil o'tgach, elektr liftlar paydo bo'ldi, bu esa qavatlar orasida erkin harakatlanish imkonini berdi. Va aynan Chikagoda 20-asr me'morchiligining barcha sohalariga katta ta'sir ko'rsatadigan birinchi radikal arxitektura maktabi tashkil etilgan.



    Ushbu maktabning asoschisi Lui Sallivan qat'iy funksionalizm tarafdori emas edi, u Art Nouveau uslubidagi dekorativ elementlardan, xususan, gullar, chiziqlar, ham bezakli, ham o'tkir foydalanishni yaxshi ko'rardi. Keyinchalik uning uslubi frantsuz arxitektori Viktor Horta va belgiyalik me'mor Ektor Gimar kabi ustalar tomonidan qabul qilindi. Kimning nomlari 20-asr me'morchiligi tarixida abadiy qoladi. Shotlandiya Makintosh va ispaniyalik Gaudi Art Nouveau-ga yaqin bo'lgan o'z uslublarini ishlab chiqdilar. Binolarning geometrik shakllari ko'pincha 20-asr me'morchiligida uchraydi. Odamlarga qulay yashash joylari va biznes markazlari kerak, deb ishonilgan va shuning uchun bu erda nafislik kerak emas, ranglar sxemasi ham unchalik boy emas edi - oddiy oq va boshqa asosiy ranglar ustunlik qildi.

    Qurilish maydonidan ko'ra balandlikka ko'proq e'tibor berish 20-asr me'morchiligida ham juda muhim rol o'ynaydi, chunki shaharlar aholisi 19-asrga nisbatan sezilarli darajada ko'paygan va me'morlar makonni tejash muammosi bilan jiddiy shug'ullanishgan.

    19-asr Rossiyada qanday edi?- davlat tashvish va g'alayon vaqti? Qattiq avtokratiya, dehqonlar va ziyolilarning qo'zg'olonlari, rus zaminini xarob qiladigan urushlar... Va hali ham butun dunyo bo'ylab hokimiyatga da'vo.

    Imperiyaning buyukligini faqat bitta uslubda aks ettirish mumkin edi - rus (imperiya) o'zining vazmin dabdabasi, tafsilotlardagi dabdabaliligi va me'moriy elementlarning haddan tashqari yuklanishi bilan. Aynan shu arxitektura yo'nalishi 19-asrda hukmronlik qilgan.

    Bu vaqtda eng mashhur ustalar o'zlarining me'moriy durdonalarini yaratadilar:

    • A.N. ;
    • JAHON. ;
    • K.I. ;
    • V.P. .

    O'zgarishlar 19-asr Moskva arxitekturasi: 1812 yilgi yong'in ko'plab binolarni vayron qildi. O.I. yeng shimarib, zamonaviy poytaxtni tiklash vazifasini zimmasiga oldi. . Unga rahmat, bugungi kunda Moskva sayyohlar uchun diqqatga sazovor joylari bilan maqtana oladi:

    • Qizil maydon ansambli;
    • Teatr maydoni ansambli;
    • Manej binosi;
    • Kreml (Aleksandrovskiy) bog'i;
    • Zafar darvozasi.

    Bove bilan deyarli parallel ravishda D.I. ishlagan. . Bu uning nomini quyidagi loyihalarda abadiylashtirdi:

    • Moskva universiteti;
    • Vasiylik kengashi;
    • Nikitskiy bulvaridagi Luninlarning uyi.

    19-asrning birinchi uchdan bir qismidagi rus me'morchiligi. cho‘qqisiga yetadi. 1810-1830 yillar davri - rus klassitsizmining yorqin va ayni paytda yakuniy bosqichi.

    1812-1814 yillardagi urush tugaganidan keyin. mamlakatda keng ko'lamli qurilish ishlari olib borilmoqda va davlat nazorati ostida yirik shaharsozlik vazifalari muvaffaqiyatli hal etilmoqda, ko'cha va maydonlarning mahobatli ansambllari yaratilmoqda, ularning me'morchiligida me'morlar g'alabaning g'alabasini ifoda etishga intildi. rus xalqining.

    19-asr boshlarida sezilgan klassitsizm me'morchiligining so'nggi bosqichining xususiyatlari. faqat Sankt-Peterburg va Moskvadagi individual binolarda, ular endi fuqarolik, sanoat va qishloq qurilishi sohasida butun mamlakat bo'ylab namoyon bo'ladi. Bunga qurilishni tashkil etishning yangi shakllari, xususan, shaharlarni rejalashtirish va rivojlantirishning yagona norma va qoidalari, ma’muriy binolar va turar-joy binolari fasadlarining namunaviy loyihalari keng qo‘llanilishi yordam berdi. Arxitektura ansambllari endi yangicha shaklda yaratildi. Agar ilgari ular katta, markaziy bino atrofida shakllangan bo'lsa, endi asosiy narsa bir vaqtning o'zida loyihalashtirilgan jamoat, ma'muriy va turar-joy binolari bilan jihozlangan ko'chaning maydoni yoki maydoniga aylandi.

    O'tgan davr rus klassitsizmi me'morchiligida hukmronlik qilgan olijanob mulk turi o'z o'rnini yangi turdagi binolarga - Moskva va viloyat shaharlaridagi turar-joy saroyiga, Sankt-Peterburgdagi ko'p qavatli uyga bo'shatib bermoqda. 18-asr oxiri - 19-asr boshlaridagi jamoat binolari me'morchiligining saroy va mulk shakllari asta-sekin yo'q bo'lib bormoqda.

    Qurilish texnologiyasi rivojlanishda davom etmoqda, metall konstruktsiyalar ishlab chiqilmoqda va jamoat va sanoat binolarida foydalanilmoqda.

    Bu davr rus me'morchiligining yutuqlari so'nggi klassitsizmning taniqli me'morlari, masalan, Rossi, Stasov, Mixaylov - Sankt-Peterburgda, Bovais, Gilardi, Grigoryev - Moskvada, Sviyazev, Komarov va boshqalarning konchilikdagi ishlari bilan bog'liq. Rossiyaning viloyatlari va shaharlari.

    30-yillardan beri. XIX asr klassitsizm me'morchiligining yemirilishining dastlabki belgilari, uning texnik, utilitar va badiiy tamoyillarining tarqoqligi namoyon bo'ladi. 1830-1840 yillarda. arxitekturaning "yuqori" va "past" ga bo'linishi paydo bo'ladi. Fuqarolik me'morchiligi "tasviriy san'at" sifatida ko'rila boshlandi. Bu rus klassitsizmi me'morchiligining ilg'or tamoyillariga begona edi. Bunday tendentsiyalar ommaviy binolar arxitekturasida badiiy talablarning pasayishiga olib keldi.

    19-asrning birinchi yarmining oxiriga kelib, yuz yillik progressiv rivojlanishi bilan rus klassitsizmi. imkoniyatlarini tugatdi. Klassizm me'morchiligi tamoyillarining kanonizatsiyasi va shu bilan birga antik davr, o'rta asrlar va Uyg'onish davri arxitektura shakllari va uslublaridan printsipialsiz foydalanish 1840-1850 yillarga olib keldi. stilizatsiya va eklektizmning tarqalishiga.

    O'n to'qqizinchi asrning o'rtalaridan boshlab tendentsiya o'zgardi. San'at va me'morchilikda qadimiy an'analar birinchi o'ringa chiqadi. Natijada "rus-Vizantiya" uslubi paydo bo'ldi. Yo'nalishning asoschilaridan biri K.A. Ohang. Aynan u Najotkor Masihning soborini yaratgan, u hanuzgacha me'moriy durdona hisoblanadi. Va me'mor K.A. Ton harakatning asoschisi sifatida shuhrat qozondi.

    Qadimgi rus va Vizantiya an'analarining aralashmasiga asoslanib, ko'plab filiallar paydo bo'ladi:

    • "Psevdo-ruscha uslub";
    • "Rus uslubi";
    • "Neo-rus uslubi".

    Narodniklarning faol ishi va ularning rus madaniyatini tiklashga bo'lgan intilishi quyidagilardan keng foydalanishga olib keldi:

    • Rus me'morchiligi an'analarida derazalar;
    • Kichik g'isht bezaklari;
    • Chodirlar, kokoshniklar, ayvonlar.

    Madaniyatni tiklashda quyidagi ustalar ishlagan:

    • Rezanov;
    • Gornostayev;
    • Arqon.

    19-asrning so'nggi yillari. "neo-rus uslubi" ning jadal rivojlanishini belgilab berdi.

    19-asr rus zamini uchun voqealarga boy boʻldi: urushlar, qoʻzgʻolonlar va gʻalayonlar, avtokratik hokimiyatga putur yetkazish... Bularning barchasi klassikaning qatʼiy davomiga aylangan va toʻlib-toshgan bu davr meʼmorchiligiga taʼsir qilmay qolishi mumkin emas edi. qadimgi rus naqshlari bilan.

    XIX asr oxiri - XX asr boshlaridagi rus me'morchiligi

    Arxitekturaning yangi tendentsiyalari Modernizm - bu 19-asrning ikkinchi yarmi - 20-asr boshlarida eng mashhur bo'lgan san'atdagi badiiy oqim. Uning o'ziga xos xususiyatlari - to'g'ri chiziqlar va burchaklarni ko'proq tabiiy, "tabiiy" chiziqlar foydasiga rad etish, yangi texnologiyalarga qiziqish (masalan, arxitektura) va amaliy san'atning gullab-yashnashi.

    Neoklassitsizm, neoklassitsizm — sovet sanʼati tarixida va qisman adabiy tanqidda 19—20-asrlarning soʻnggi uchdan bir qismidagi ijtimoiy yoʻnalish va mafkuraviy mazmuni jihatidan har xil boʻlgan badiiy hodisalarni belgilash uchun qabul qilingan atama. , ular antik davr san'ati an'analariga, Uyg'onish davri san'ati yoki klassitsizmga (musiqada - barokko davri) murojaat qilish bilan tavsiflanadi.

    19-asr oxiri - 20-asr boshlari arxitekturasining xususiyatlari Yangi shakllarga intilish: butunlay yangi bezak tizimini yaratishga urinish Birinchi marta qurilishda temir-beton, shisha, metall, keramika keng qo'llanila boshlandi. Binolarning tashqi bezakliligiga rang-barang materiallar va relyeflar yordamida erishildi.Klassik misollarning olijanobligi va jiddiyligini hozirgi zamon funksional talablari bilan uyg‘unlashtirishga urinish.

    Eklektiklardan farqli o'laroq, 20-asr boshlari me'morlari. Ular dekorativ bezakning sof tashqi elementlarini olishni maqsad qilib qo'ymadilar, balki klassik dizaynlarning olijanobligi va jiddiyligini zamonaviylikning funktsional talablari bilan uyg'unlashtirishga harakat qildilar. Biroq, bu erda neoklassitsizm tarafdorlari bartaraf eta olmagan qarama-qarshilik yotadi.

    Fedor Lidval - Sankt-Peterburg "Zamonaviy" ning etakchi ustasi. Lidval asarlari 1900-yillarda Peterburg arxitekturasida muhim oʻrin tuta boshladi. U 1896 yilda Badiiy akademiyani tugatgan: rassom-arxitektor op. 1909 yildan - arxitektura akademigi, Imperator Badiiy akademiyasining a'zosi.

    F. Lidvalning ishlari “Lidval uyi” nomi bilan ham tanilgan me’mor tomonidan onasi tomonidan qurilgan.

    Azov-Don banki

    Rossiyada Art Nouveauning eng ko'zga ko'ringan va tipik yodgorliklaridan biri Sankt-Peterburgdagi Nevskiy prospektidagi Qo'shiqchilar kompaniyasi uyi (hozirgi Kitoblar uyi) 1902-1904 Pavel Yulievich Syuzor.

    Sankt-Peterburgdagi Eliseevskiy do'koni. Arxitektor Gavriil Vasilevich Baranovskiy

    Yaroslavskiy temir yo'l stantsiyasi. F. O. Shekhtel

    A. V. Shchusev, V. M. Vasnetsov va boshqalar neorus uslubida ishlagan.Yuqori savdo arkadalari (hozirgi GUM binosi, 1890 -1893, meʼmor Aleksandr Pomerantsev.

    Tarix muzeyi binosi (1875-1881), Moskvadagi Qizil maydon ansamblini tugatgan me'mor Vladimir Shervud

    Uy o'sha paytda Yaroslavl shahar me'mori bo'lgan yosh me'mor Nikolay Pozdeev tomonidan qurilgan. Psevdorus uslubidagi saroy 1895 yilda savdogar Nikolay Lukyanovning yog'ochdan yasalgan kichik uyi o'rnida qurilgan. Qurilish uchun Gollandiyadan g'isht buyurtma qilingan va mashhur Kuznetsov zavodida bezak uchun ko'p rangli plitkalar tayyorlangan. Igumnining Moskvadagi Yakimankadagi saroyi

    Ma'bad Romanovlarning 300 yilligi sharafiga Vasnetsovning shogirdi S. I. Vashkov (1879 -1914) chizgan rasmi bo'yicha me'mor V. I. Motilev tomonidan qurilgan (zamonaviylik bilan) neo-rus uslubining qiziqarli namunasidir. , 1913-1916 yillarda. Sovet davrida 3 qavatda yotoqxona, omborxona, kommunal kvartiralar, pionerlar lageri va teatr bezaklari ombori qurilgan. Ostrovskiy. 1989 yilda ochilgan, Spasskiy nomi bilan muqaddas qilingan va qayta tiklangan. Klyazma shahridagi Najotkorning ma'badi qo'lda qilinmagan

    Ark. Pokrovskiy. Tsarskoe Selodagi Avliyo Sofiya soborini tiklash va rekonstruksiya qilish

    1900-1903 yillarda me'mor V. N. Bashkirov tomonidan rassom V. M. Vasnetsovning rasmlari asosida yaratilgan Tretyakov galereyasining mashhur jabhasi. Qurilish arxitektor A. M. Kalmikov tomonidan boshqarilgan.

    Sankt-Peterburgda Art Nouveau monumental klassitsizmga ta'sir qildi, buning natijasida boshqa uslub - neoklassitsizm paydo bo'ldi. "Antonova uyi" me'mori V.V. Shaub.

    Moskvadagi A. S. Pushkin nomidagi Davlat tasviriy san'at muzeyi 1893 yilda muzeyni tashkil etish tashabbuskori taniqli professor, Rim adabiyoti va san'atshunosi Ivan Vladimirovich Tsvetaev edi. Qurilishni boshqarish arxitektor R. I. Kleinga topshirilgan

    Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga yuborish oddiy. Quyidagi shakldan foydalaning

    Talabalar, aspirantlar, bilimlar bazasidan o‘z o‘qishlarida va ishlarida foydalanayotgan yosh olimlar sizdan juda minnatdor bo‘lishadi.

    E'lon qilingan http://www.allbest.ru/

    19-asrning asosiy arxitektura uslublari. Klassizm - Yevropa harakati

    19-asrning asosiy xususiyatlaridan biri eski uslublarning, jumladan, rokoko, yunon va gotikaning qayta tiklanishi edi. Ushbu aralash, shuningdek, mebel ishlab chiqarishda mashinalardan foydalanishning ko'payishi, ba'zi dizaynerlar va hunarmandlarni mebel ishlab chiqarishning an'anaviy usullariga va yanada nozik dizaynlarga o'tishga olib keldi. Keyinchalik yapon dizayni ta'sir o'tkazdi, 1880 yildan 1914 yilgacha moda bo'lgan Art Nouveau ("yangi san'at") ilhom olish uchun o'tmishga qaradi va Charlz Renni Makintosh va Vena ustaxonalari kabi yangi uslublarni yaratdi.

    Haddan tashqari yuklangan Louis XV uslubi 1730-yillarda paydo bo'lgan. Italiya va Germaniyaga tarqaldi, ular o'zlarining modifikatsiyalarini yanada ko'proq haddan tashqari ko'tarish tendentsiyasini yaratdilar.

    2. Neoklassik

    1750-yillarda geometrik shakllari va qat'iy klassik bezaklari bilan yunon va rim uslublari qayta tiklandi. Chippendale, Ince va Mayhew ushbu uslubda mebel yaratdilar.

    3. Uyg'onish davri uslubi

    13-14-asrlarda Italiyada paydo bo'lgan bu uslub klassik dizaynning qayta tiklanishi bilan ajralib turadi. Mebel bo'laklari juda ko'p o'yilgan, ko'pincha me'moriy detallar, mifologik figuralar, karublar va akantus o'ramlari bilan bezatilgan.

    4. Barokko

    Shuningdek, Italiyada paydo bo'lgan. Ushbu uslubdagi mebel me'moriy xususiyatga ega edi: yam-yashil o'yma naqshli katta devor nometalllari va o'ramlardagi ramkalar va ularning ostida karublar, afsonaviy figuralar yoki qushlarning bezaklari bilan konsol stollari bor edi. Shkaflar mozaikalar, ustunlar, bo'yalgan panellar va laklar bilan bezatilgan.

    5. 19-asr meʼmorchiligida rus uslubi

    "Rus" uslubining demokratik versiyasi 1860-1870 yillar me'morchiligidagi eng yorqin hodisadir. Rassomlikdagi Wandering singari, u arxitekturada ohangni o'rnatadi. Gap binolar sonida emas, balki jamoatchilik tomonidan qabul qilingan munosabatda (V. A. Xartmanning loyihalari M. P. Mussorgskiyning mashhur "Ko'rgazmadagi rasmlari" dan ilhomlanganligi bejiz emas).

    Yangi "rus" uslubining boshqa vakillarining ishi - I.S. Bogomolov, F.I. Xarlamova, I.P. Kudryavtseva, A.L. Guna, M.A. Kuzmina, A.I. Valberga, N.P. Basina - Gornostaev va Xartman belgilagan yo'nalishda rivojlanmoqda. Ular tosh ustida ko'p ishladilar, ko'p qavatli uylarni loyihalashdi va ularda bezakning maydaligi, parchalanishi va binolarning umumiy hajmiga nomutanosibligi va umuman yo'nalishga xos bo'lgan detallarning haddan tashqari yuklanishi ayniqsa keskin ajralib turadi.

    "Rus" uslubidagi muayyan tendentsiyalarning rivojlanishi va siyosiy tarix voqealari o'rtasida bevosita bog'liqlik mavjud. 1830-1850 yillardagi "rus" uslubining norasmiy yo'nalishida. millati va millati farqlanmaydi. Tabakalanish 1850-1860 yillar oxirida sodir bo'ladi.

    1860-1870 yillarda. Etakchi rol demokratik yo'nalishga tegishli bo'lib, uning soyasida boshqalar rivojlanadi. 1880-yillarda Aleksandr II ning oʻldirilishidan soʻng, individual terror taktikasi barbod boʻlganligi sababli, populizm inqirozga yuz tutdi va asta-sekin sahnadan yoʻqoldi. Xuddi shu narsa "ruscha" uslubining demokratik versiyasi bilan sodir bo'ladi. Uning tarixi amalda 1870-yillar bilan tugaydi. Ayni paytda 1870-yillarda. "rus" uslubining "arxeologik" va "tuproq" yo'nalishi 1880-1890 yillarda shakllangan. Rasmiy "rus" uslubi zamonga mos ravishda o'zgarishlarga uchragan holda hayotga kiradi. 1880-1890 yillardagi "rus" uslubining barcha yo'nalishlari. motivlarni tanlashda ko'proq aristokratik. Ular asosan dehqon me'morchiligidan, xalq va amaliy san'atdan emas, balki kult yoki saroy me'morchiligidan, tosh yoki yog'ochdan chizilgan. "Rus" uslubining demokratik versiyasi "milliy" va "xalq" tushunchalari o'rtasida farqlanadigan yagona variantdir. Asosiy urg'u milliylikka (motivning milliyligiga) qaratilgan. "Rus" uslubining boshqa versiyalarida milliylikka emas, balki millatga urg'u beriladi; ikkala tushuncha ham 19-asrda. - sinonimlar, milliyda ular xalq ruhi ifodasini ko'rishga harakat qiladilar. "Tuproq xalqi" uchun milliy ruh pravoslavlikda, rasmiy millat avtokratiyada mujassam. "Arxeologlar" millat va millatni o'ziga xoslik sifatida belgilaydilar. Millatni tushunishdagi farq turli yo'nalish vakillarining merosga bo'lgan har xil munosabatiga mos keladi.

    "Tuproq odamlari" "rus" uslubining umumiy asoslari, tizim bilan qiziqishadi. O'z kontseptsiyasida slavyanfillar G'arb ratsionalizmiga zid bo'lgan to'g'ridan-to'g'ri, sirli yaxlit bilimlarga asoslangan rus xalq madaniyatining yaxlitligi haqida, xalq hayotining madaniyat va turmushning organik ravishda o'sib borayotgan shakllari bilan hamjihatligi va "muvofiqligi" haqida hayotga kiradi. undan, ziyolilar va xalqni birlashtirib, avvalgi butunlikni tiklash zarurligi haqida. Xalq madaniyatini yaratish dasturi aynan shu maqsaddan ruhlangan. Qadimgi rus me'morchiligida "tuproq ishchilari" zamonaviy me'morchilik amaliyotida ularni qayta tiklash uchun xalq madaniyatining yaxlitligi namoyon bo'lishining umumiy naqshlarini topishga harakat qilmoqdalar. "Arxeologlar" e'tibori rus me'morchiligiga o'ziga xos o'ziga xoslik beradigan shakllarni o'rganishga qaratilgan. Ularning shiori: yangi loyihalashtirilgan binolarda turli davrlar va turli xarakteristikalar elementlarini almashtirish imkoniyatini istisno qilgan holda, ota merosini aniq bilish.

    Rasmiy millat vakillari, avvalgidek, davlat g'oyasini akademik an'analar bilan bog'laydilar, ularning shiori qadimgi rus shakllari va "Italiya me'morchiligi" tamoyillarining kombinatsiyasi. "Rus" uslubining yo'nalishlari o'rtasidagi farqlar mutlaq emas va aksincha, aksanlarning joylashishini ko'rsatadi. "Pochvenniki" o'z nazariyalarida, xuddi "arxeologlar" singari, "rus" uslubini ilmiy jihatdan qayta tiklash zaruratidan kelib chiqadi. "Arxeologlar", xuddi "tuproqshunoslar" kabi, milliy madaniyatning xususiyatlarini tushunishni qayta yaratilayotgan uslubning haqiqati garovi deb bilishadi. Nihoyat, ikkalasining ham anti-akademizmi qisman va nisbiydir.

    1870-yillarda. Ilmiy "arxeologiya" yo'nalishi rahbarining faol tadqiqot va adabiy faoliyati boshlanadi - L.V. Dahl, ammo akademik Dahldan ko'ra temperamentli Stasovdan farqliroq odamni tasavvur qilish qiyin, u o'z yozuvlarida, baholarida va xulosalarida saqlanib qolgan, aniq faktning ishonchliligini afzal ko'rgan va siyosatdan uzoqroq edi. Agar Stasov doimiy ravishda yangi "rus" uslubining demokratiyasini, uning adabiyot, sayohat va musiqa bilan bog'liqligini ta'kidlab tursa, Dal, garchi u bu umumiylikni ko'rsa ham, boshqa narsani - o'ziga xoslik va uni me'morchilikda qayta tiklash zarurligini ta'kidlaydi. Haqiqatan ham ilmiy asos: “San'at hozirda intilayotgan zamonaviy yo'nalish milliylik xususiyati bilan ajralib turadi, ya'ni biz rus san'atining rivojlanishi uchun elementlarni bevosita xalq hayotidan olamiz ... Yangi paydo bo'lgan rus yo'nalishi Bizda rivojlanayotgan o'z-o'zini anglash va rus xalqining ma'naviy hayotining chuqurligini jiddiyroq o'rganishning tabiiy natijasidir.

    "Arxeologik" tendentsiya, eng yorqinlaridan biri, ammo yagona vakili Dahl bo'lmagan, islohotdan keyingi o'n yilliklardagi liberal ijtimoiy harakatga mos ravishda tug'ilgan va rivojlangan. Uning shakllanishida slavyan xalqlarini ozod qilish bayrog'i ostida olib borilgan rus-turk urushi natijasida yuzaga kelgan vatanparvarlik tuyg'ularining tiklanishi muhim rol o'ynadi. Stasov radikalizmidan yiroq, ammo demokratik hamdardlik va monarxizmga qarshi kayfiyatda uning tarafdorlari 1872 yilda nashr eta boshlagan "Zodchiy" jurnali atrofida birlashgan. Ularning barchasi N.I.ning e'tiqodida. Rochefortning fikricha, arxitekturaning pasayishi va yuksalishi bevosita siyosiy tizimga bog'liq. Xususan, klassitsizm davrida arxitekturaning tanazzulga uchrashiga absolyutizmning zulmi sabab bo'ldi, chunki u san'atga o'rnatgan me'yorlarning qat'iyligi erkin ijod imkoniyatini istisno qildi.

    Ma'lumoti bo'yicha me'mor bo'lgan Dahl rus me'morchiligi tarixiga tarixchi sifatida kirdi. "O'tmish asl san'at elementlarining boy manbai" ekanligiga ishonch hosil qilib, u rus merosini o'rganishni o'zining hayotiy ishiga aylantirdi. Garchi rus uslubi tarixiy sharoitlar tufayli, masalan, gotika yoki romanesk kabi maqsadga muvofiq va mukammal shakllarni rivojlantira olmasa ham, Vizantiya me'morchiligining maqsadga muvofiqligi va mazmunliligining asosiy tamoyillari bizning me'morchiligimiz uchun asos bo'lib xizmat qilgan. Ammo bu tamoyillar biz uchun haligacha qorong'i yoki biz tomonidan umuman o'rganilmagan. Ularni diqqat bilan o'rganmasdan, biz estetik talablarga keskin zid keladigan xatolarga yo'l qo'yamiz; Keling, xatomizga shubha qilmasdan, turli xil kelib chiqishi va turli davrlarning shakllarini yonma-yon joylashtiraylik. San'atga bo'lgan bunday beparvo munosabatning samarasi qismlarning uyg'unligini buzish va shuning uchun yaxlitlik va to'liqlikning etishmasligi bo'ladi.

    Butun arxitektura asaridagi qismlarning mantiqiy kelib chiqishini tushunish faqat uni jiddiy tarixiy o'rganish orqali mumkin. Shu bois, biz yodgorliklarimizni tarixiy jihatdan o‘rganishimiz kerak, ayniqsa, mahalliy arxitektura rivojini hisobga olgan holda hozir». Bu Dahlning kredosi - aniq bilim va uning natijalaridan aniq foydalanish.

    1872 yildan to vafotigacha (1878) Dahl qadimiy yodgorliklarni o'rganish uchun har yili ekspeditsiyalar uyushtirdi. Avvalo, to'g'ridan-to'g'ri ishlatilishi mumkin bo'lgan me'moriy naqshlar va tafsilotlar chizilgan va o'lchangan - platbands, portallar, ayvonlar, galereyalar, korniş profillari, deraza panjaralari va cherkov to'siqlari, iskalalarning yog'och o'ymakorligi, sochiqlar, o'yilgan fanatlar va dehqon kulbalarining tizmalari. .

    "Arxeologlar" faqat sababni takrorlash mumkinligini bilishgan. Dal bu haqda so'zsiz yozadi: "Bizning zamonaviy ruscha uslubimiz naqshlarni qadimiy binoning asosiy joylashuv shakllaridan emas, balki odamlar hayotida asl tarzda qayta ishlangan bir nechta strukturaviy elementlardan emas, balki cheklangan. rus kelib chiqishi bezaklarini ko'paytirish va rivojlantirish. Bu yo'nalish qisman qadimgi rus me'morchiligining o'ziga xos shakllari bilan etarli darajada tanish emasligi va asosan bu shakllarning zamonaviy turmush tarzini qondira olmasligi bilan bog'liq. Ammo Dahl va uning zamondoshlarining hech biri qadimgi rus arxitekturasining naqshlaridan foydalanish mumkin emas degan xulosaga kelishdi. 19-asr oxiridagi pragmatistlar, pozitivistlar va ratsionalistlar uchun. Antik davrga qaytish fikri bema'ni va imkonsiz ko'rinadi. Ular, o‘z zamonasining odamlari taraqqiyotni qadrlaydi, ilm-fanga ishonadi va undan nafaqat texnik, balki badiiy jihatdan ham imkon qadar maksimal foyda olishni xohlaydi. "Arxeologlar" qadimgi rus me'morchiligini emas, balki zamonaviy arxitekturada milliylikni jonlantirishga harakat qilishdi. Va ular milliy g'oyaning moddiy ekvivalenti mavjudligiga ishonch hosil qilganliklari uchun antik davr motivlari haqidagi bilimlarni arxitektorlar mulkiga aylantirishga yanada qat'iy intildilar. – Zamonaviy san’atimiz o‘ziga xoslikka intilib, antik davrda yoki xalq orasida uchraydigan har bir bezak naqshini hirs bilan egallab oladi va shundan asta-sekin o‘ziga xos uslubni yaratadi.

    Rossiya me’morchiligi tarixi bo‘yicha tadqiqotlar, “Zodchiy” jurnalida rus me’morchiligi bo‘limi, 1872 yilda Moskvadagi Butunrossiya politexnika ko‘rgazmasida tarixiy bo‘limlar, 1882 yilda Moskvada va 1896 yilda Butunrossiya san’at va sanoat ko‘rgazmalarida. Nijniy Novgorodda, Moskva va Sankt-Peterburg arxitektura jamiyatlari yig'ilishlarida, arxeologik kongresslarda (arxitektura tarixi o'sha paytda arxeologiyaning bir tarmog'i hisoblangan) hisobotlar va nafaqaxo'rlarning Rossiya bo'ylab sayohatlari o'z vazifalarini bajardi. Umuman olganda, "ruscha" uslubida talqin qilingan klassitsizmning manzilsiz shakli arxitektorlar ishidan asta-sekin yo'qolib bormoqda. Tafsilotlarni chizish tobora o'ziga xos va aniq bo'lib bormoqda va turli xil kelib chiqish motivlari kamroq va kamroq yonma-yon joylashtiriladi, bu Dahldan juda qo'rqardi.

    1870-1890 yillarda. Dahlning sokin arxeologiyasi bilan bir qatorda, V.O.ning jangovar tajovuzkor pochvenizmi, adolatli millatchilik bilan ta'minlanganligi shakllanmoqda. Shervud, me'mor, haykaltarosh, faylasuf, me'morchilik nazariyotchisi.

    U oʻzining meʼmoriy konsepsiyasini marhum slavyanfil N.Ya.ning falsafiy taʼlimoti asosida quradi. Danilevskiy - madaniy-tarixiy tip nazariyasini yaratuvchisi va qisman bu masalada uning vorisi K.N. Leontyev. Ushbu nazariyaga ko'ra, tarixiy xalqlarning har biri ma'lum bir g'oyani aks ettiradi, uni tirik organizm kabi tug'iladi, etuklikka erishadi va o'zini tugatgandan so'ng o'ladi. Xalq g‘oyasi, uning ruhi abadiy va o‘zgarmas ekan, uning mujassam bo‘lgan tamoyillari ham o‘zgarmasdir. O‘tmishning buyuk daholari ulug‘dirlar, chunki ular ruhning eng ichki sirlariga singib keta olganlar.

    Shervud o'z vazifasini rus xalqining g'oyasi san'atda qanday namoyon bo'lishini tushunish va uning asosidagi go'zallikning abadiy qonunlarini shakllantirishda ko'radi. Ularning mavjudligiga ishongan Shervud qo'rqmasdan ularni aniqlashga, keyin esa rus me'morchiligi tizimini modellashtirishga kirishadi. U "sof nasroniylik e'tiqodining tashuvchisi - rus xalqi - arxitekturada ma'naviy g'oyaning to'liqligi va har tomonlama namoyon bo'lishini tiklash" degan shubhaning soyasiga ham yo'l qo'ymaydi.

    Badiiy tizimning yaxlitligi tarafdori bo'lgan Shervud, baribir, uni binolarning strukturaviy va rejalashtirish asoslaridan ajratilgan holda, mexanik ravishda tushunadi. Shu bilan birga, uning usuli - tahlil natijasida sintez - zamonaviylikdagi tadqiqot metodologiyasini oldindan ko'ra oladi, uning maqsadi har doim o'tmishni sintez qilishdir va eklektizmdagi kabi xarakterli bo'lsa-da, shaxsni aniqlash emas.

    20-asr gʻoyalari jarchisi, maʼnaviyat va toʻgʻrilik tarafdori, ratsionalizm va tahlilning dushmani, akademizmning haqiqiy raqibi Shervud Uygʻonish davrini qabul qilmaydi, balki oʻz antipatiyasini Stasov yoki Gogoldan farqli ravishda uygʻotadi. Uning uyg'onishi uni "aniq belgilangan g'oya" yo'qligi sababli qaytaradi - Shervudning so'zlariga ko'ra, butparastlik san'atining yangilanishi g'oya emas; butparast axloqning tiklanishi insoniyatning yuksalishi emas, balki qulashi bo'lar edi. San'atning gullab-yashnashining manbai iymondir. Diniy tuyg'uning samimiyligi Rafaelgacha bo'lgan san'atning mukammalligini belgilaydi. Lui davridan keyingi davrda, ya’ni 1789-yildagi fransuz burjua inqilobidan so‘ng “ijodkorlikni uyg‘otuvchi ideal kayfiyat asta-sekin yo‘qoldi. Ratsionalizm, so‘ngra haddan tashqari materializmda ifodalangan pozitivizm san’atni ilhomlantirishga zarracha da’voga ega emas edi, shunga qaramay, faqat ma’naviy g‘oya buyuk bunyodkorlik yaratishga qodir ekanligini tarix isbotlaydi...”. Bu vaziyatdan qanday xulosa chiqarish mumkin? Shervudning fikricha, bitta narsa bor: “Haqiqiy bilimlar bilan qurollangan bilimli jamiyat o'zining asosiy tamoyillaridan kelib chiqadigan va hayotining barcha ko'rinishlarida aqlning eng yuqori talablariga mos keladigan rus g'oyasini rivojlantirishga majburdir, shuning uchun ham. san’at, ayniqsa, ajdodlarimiz bizga ongli baho va samimiy ilhom kutayotgan ulkan va ajoyib material qoldirganidan beri”.

    Qadimgi rus me'morchiligini qayta tiklash zarurligini asoslab, Shervud "rus g'oyasining yaxlitligi va ajdodlarimizning uni me'morchilikda amalga oshirish qobiliyati nafaqat individual me'morchilikda namoyon bo'lgan", degan ishonch asosida qayta tiklangan uning texnikasining ideal sxemasini ishlab chiqdi. uylar, lekin butun Kreml bo'ylab ... unda har bir element xalqning ma'naviy va davlat hayotidan dalolat beradi; Kreml tuyg‘u va tafakkurga to‘la butun bir she’r... bir-biridan uzilib qolgan binolar guruhi butunlik va birlikdir. Binolarimizda ana shunday birlikni izlashimiz kerak”.

    Qadimgi rus me'morchiligining g'oyaviy yaxlitligi me'moriy shakllarda moddiylashtirilgan badiiy yaxlitlikka mos keladi: "... odamlarning nafis tuyg'usi, o'z navbatida, badiiy birlashishni talab qildi, bu esa sof geometrik shakllar va chiziqlar sxemalarida o'zining mantiqiy asosini topdi. Eng mukammal va birlashtiruvchi shakl - konusdir."

    Konusning frontal konstruktsiyaga nisbatan afzalliklari aniq: ikkinchisini ko'rish uchun faqat bitta nuqtai nazar qabul qilinadi - to'g'ridan-to'g'ri o'rtaga qarama-qarshi (markaziy o'q bo'ylab klassik nuqtai nazar), faqat shu nuqtai nazardan buzilish. istiqbolli qisqarishlarning ta'siri kuzatilmaydi. Konus yoki oktaedr, istiqbolli yo'nalishlarga muvozanat beradi, turli nuqtai nazardan bir xil ko'rinadi. Bu Avliyo Vasiliy sobori bo'lib, u erda biz qat'iy geometrik sxemaga bo'ysunadigan bo'linish va birlikni topamiz - sakkizburchak shakl va unda massalarning muntazam guruhlanishi ustunlik qiladi. Biroq, zamonaviy sharoitlarda, Shervud davom etadi, massalarning konus shaklidagi guruhlanishi faqat kamdan-kam hollarda qo'llaniladi: kvadrat yoki ochiq maydonda erkin joylashgan binolarda. Shuning uchun, uzluksiz rivojlanishning keng tarqalgan qurilish amaliyotida konusdan olingan "aniqlash chiziqlari diagrammasi, eng oddiyi teng burchakli uchburchak" dan foydalanish kerak.

    Shervud qadimgi rus me'morchiligining xususiyatlarini dehqonning yog'och kulbasidan olishga harakat qilgan demokratlarning "ruscha" uslubini qayta tiklash usulini soxta ilmiy deb hisoblaydi. Hatto Tone ham bilvosita milliy prototipni demokratik talqin qilishda ayblanadi, chunki Najotkor Masihning sobori Shervudning ta'rifiga ko'ra, ko'p marta kattalashtirilgan kulba bo'lib, uning haqiqiy o'lchamlarini faqat besh metrlik masofadan ko'rish mumkin. milya. Biroq, 19-asrning haqiqiy monisti sifatida Shervud xalq va milliy uslubning demokratik tarafdorlari prototipi - kulbani boshqa prototip - ma'badga qarama-qarshi qo'yadi, chunki "qadimgi Rusda din deyarli yagona bo'lgan". insonning shaxsiy hayotiga to'liq kirib boradigan xalqning intellektual hayotining etakchisi. Odamlarning jonli g'oyasini ifodalagan cherkov uslubi fuqarolik me'morchiligiga ham o'tdi. Har bir xalqni ma'lum bir g'oyaning tashuvchisi deb hisoblagan madaniy-tarixiy tip g'oyasiga ko'ra, san'at bu g'oyaning ifodalovchisi rolini o'ynaydi. "Rossiya me'morchiligi g'oyasi balandlik va kenglikni birlashtiradi."

    Shervudning so'zlariga ko'ra, bu g'oya qadimiy rus me'morchiligining kompozitsion texnikasi tizimini belgilaydi, uning asosiy shakllari kvadrat va sakkizburchak, eng keng tarqalgan o'lcham - logning uzunligi, etakchi kompozitsiya texnikasi bir xil hajmlarni qo'shishdir, ular aniqlaydi. qadimiy binolarning tashqi ko'rinishining birligi va xilma-xilligi. Ya'ni, rus binolari bitta modulga, o'ziga xos, qat'iy geometrik sxemalarga va hajmlarni eksenel tartibga solishga asoslangan. Ammo binolarning umumiy kontseptsiyasi to'g'ri chiziqlar bo'yicha qurilgan bo'lsa, unda monotoniyadan qochish uchun har bir qismning shakllari egri chiziqlar bilan birlashtiriladi. Shu bilan birga, egri chiziqlarning eksklyuziv ustunligiga ham yo'l qo'yilmaydi. Eng badiiy - silliq egri chiziq bilan bog'langan tekis, singan va egri chiziqlarning kombinatsiyasi. Ularning rus me'morchiligida doimo kuzatilgan o'zgarishlari ham binolarning ko'rinishiga rang-baranglik qo'shadi.

    Nihoyat, Shervud rus arxitekturasiga kirib boradigan, binolarning umumiy shakllaridan boshlab va ularning eng kichik detallarigacha bo'lgan yana bir naqshni ochib beradi - hamma uchun kvadrat sxemasiga umumiy jalb qilish. “Kvadrat naqsh qadimgi rus binolarida eng mayda detallarigacha amal qilgan; Kvadrat binolarning kornişlari va devorlarini ajratib turdi va u nafaqat diagramma sifatida ishlatilgan, balki kvadratning o'zi rus uslubida bezak bo'lib xizmat qilgan va pashsha deb nomlangan. Konusdan farqli o'laroq, u birlashtiruvchi printsipning tashuvchisi bo'la olmaydi, lekin "albatta, nisbatlarning to'g'ri, mukammal, eng oddiy va barqaror shaklini ifodalaydi; mantiq va to‘g‘riligi bilan aql va tuyg‘uni qondiradi”.

    Rus me'morchiligida simmetriyadan foydalanish bir xil darajada originaldir. Binoning alohida shakli yoki qismi har doim simmetrikdir, lekin umumiy kompozitsiyada simmetriya ko'pincha muvozanat yoki Shervud aytganidek, muvozanat bilan almashtiriladi. Uning namoyon bo'lish tabiati ham xilma-xildir: nosimmetrik joylashgan, ammo turli xil tafsilotlarga ega, bir xil o'lchamdagi elementlar, shakli va tafsilotlari bilan farqlanadi; binoning massasi teng bo'lgan qarama-qarshi qismlari (biri balandroq va ingichka, ikkinchisi kengroq va pastroq); Nihoyat, ikkita yoki uchta nisbatan kichik element, bitta katta tomonidan muvozanatlangan. Agar simmetriya aniq buzilgan bo'lsa (markazda minora mavjud bo'lsa, yon tomonda binoning past qismiga ayvon tutashgan), birlashtiruvchi chiziqlar qonuni kuchga kiradi - uchburchak diagrammasi, eng yuqori cho'qqisi. nuqta.

    Rus me'morlari ham o'ziga xos tarzda masshtabdan foydalanadilar. Yuqori qismida binoning qismlari kichrayadi va bino ingichka va balandroq ko'rinadi. Fasadda binoning ichki bo'linishini, uning fazoviy tuzilishini ochib berish ustaga o'lchovni ta'kidlash, strukturaning umumiy massasini uning kichik elementlari, masalan, oldinga surilgan ayvonlar bilan taqqoslash imkoniyatini beradi.

    Va rus binolarining yana bir xususiyati - qurilish materiali - g'isht, ochiq qoldirilgan, "bir xildagi takrorlash bilan binoning tafsilotlariga kadens berdi va hatto bezak shakli sifatida xizmat qildi: u oldinga surildi, keyin chuqurlashtirildi yoki vertikal ravishda joylashtirildi. qirrasi bilan, kamar va korniş qismlarining monoton chiziqlarini kesib, unda g'isht qo'yilgan, burchaklari bir-birining ustiga, bir necha qatorda asta-sekin qirrali pastga qarab, tishlar va krakerlar yasalgan va qatorlarga joylashtirilgan. romblar shakli. Qadimgi me'morchilikdagi bu texnikalar shu qadar xilma-xil ediki, bitta g'ishtning o'zi hashamatli bezak bo'lib xizmat qilishi mumkin edi."

    Ushbu nazariyaning hayotdagi timsoli sifatida Moskvadagi Tarix muzeyi binosi (1874-1883) tug'ildi. Oldinda nima bo'lganini aytish qiyin - nazariya qurilishi yoki bino nazariyasi. Ehtimol, toriy loyiha ustida ishlash natijasida tug'ilgan; loyiha go'yo nazariyani amalga oshirish edi. Sanalardagi farq - 1874 yil - dastlabki loyihani ishlab chiqish vaqti va 1895 yil - kitobning nashr etilgan sanasi - bunga zid emas. Shervudning fikrlarini izchil, har tomonlama asosli nazariyaga rasmiylashtirish bosqichlari uning I.E.Zabelinga yozgan maktublarida, Tarix muzeyining tanlov loyihasiga tushuntirish xatida (1874), 1879 yilgi “Tarix muzeyi haqida bir necha so‘z” risolasida qayd etilgan. E. I. V. valiahdning vorisi”. Kitobda faqat ko'p yillik mehnatlar sarhisob qilingan.

    Biroq, agar Shervud tomonidan modellashtirilgan qadimgi rus me'morchiligi tizimi haqiqatga yaqin bo'lsa, unda Tarix muzeyi qadimgi me'morchilikni qayta tiklashni boshlay olmadi. U tomonidan yaratilgan tuzilma Shervud nafrat bilan nusxalar deb atagan asarlar bilan qarindoshlikni ochib beradi: “... yillar davomida tuzilgan to'plangan material hali fanni tashkil etmaydi, uning vazifasi hodisalar va hodisalarning qonuniyatlarini ochishdir. ularni umumiy tamoyillarga ko'tarish, lekin arxeologlar o'zlarining sevimli materiallarining nusxalarini talab qilishdi ... bu holat katta zarar keltirdi va keltirmoqda va rus me'morchiligining rivojlanishiga to'sqinlik qilmoqda.

    Materializm ilmiy va arxitektor-kollektorlarning (aniq, L.V.Dal, V.V.Suslov, A.M.Pavlinov, D.I.Grim va boshqalar) xizmatlari hurmatga sazovordir; lekin rus me'morchiligining yanada rivojlanishiga yo'l ochish uchun uni rivojlantirish, undan mafkuraviy va rasmiy qonunlarni olish kerak; nusxa ko‘chirish talabi ilhomlangan ijod erkinligini nafaqat sekinlashtirsa, balki to‘g‘ridan-to‘g‘ri yo‘q qilsa, uslub qonuniyatlarini aniq anglash jangchiga qurol bo‘lganidek chinakam ijodkorga quvvat bo‘lib xizmat qilishi mumkin”.

    Shervud uning nazariyasi uning quroli bo'lishiga ishongan va u "rus" uslubining rivojlanishiga turtki berishi mumkin edi. Aslida, uning usuli xuddi mafkuraviy raqiblari - "arxeologlar" ning usuli kabi analitik va mexanikdir. Ammo uning tahlili sifat jihatidan boshqa darajaga - motivlarga emas, shakllarga emas. Biz o'zlarining umumiyligida badiiy tizimni tashkil etuvchi, ammo tirik me'moriy organizmdan ajratilgan holda ko'rib chiqiladigan "tashqi" tizimni tashkil etuvchi printsiplar haqida gapiramiz.

    Fikrlashning mexanik tabiati Shervudga Qadimgi Rus me'morchiligi, o'rta asr me'morchiligining boshqa turlari singari, organik yaxlitlikka asoslanganligini, uning tarkibiy, funktsional va badiiy mazmuni elementlari ajralmas dialektik birlikda mavjudligini payqashga imkon bermaydi. Zamonaviy arxitekturada antik davrning tiklanishi kabi qadimgi rus me'morchiligini qayta tiklash imkoniyati ob'ektiv ravishda istisno qilindi. Bunga to'siq o'rta asrlar badiiy tizimining qat'iyligi - uning tarkibiy tamoyillarining jismoniy ajralmasligining teskari tomoni va natijasi edi. Natijada, Shervud tizimi stilizatsiyaning umumiy asosiy oqimiga halokatli tarzda tushadi. U ob'ektiv, ammo "tashqi" qonunlarni o'rnatadi, ular yordamida u yana "tashqi" shakllarni yaratishi kerak. Amalda u hatto buni qila olmadi. Ayniqsa, zamonaviy zamon me'morchiligi uchun foydali va go'zal o'rtasidagi munosabatlarni talqin qilish tabiati Shervud tomonidan olingan qonunlarga bo'ysunadi. Qadimgi rus detallari eklektizmning umumiy qonunlariga muvofiq jabhalarda joylashgan. Ular devorlarning tekisliklarini teng ravishda qoplaydi, nosimmetrik eksenel kompozitsiya ularni uyg'unlashtirish vositasi bo'lib qoladi. Bu Sherwood tizimi orqali erishilgan innovatsiya o'lchovidir. U, o'z zamondoshlari singari, 19-asrda qabul qilingan usulga muvofiq an'anaviy shakllardan foydalangan holda, hajmi, rejalashtirish va fazoviy tuzilishining tabiatini belgilaydigan Qadimgi Rusdagidan farqli binolar turlarini loyihalash zarurati bilan duch keldi. , va Qadimgi Rusda emas.

    Shuning uchun Shervud loyihasida o'tmishda juda tirik bo'lgan shakllarning joylashuvi tamoyillari va shakllarning o'zlari kontekstdan, tananing tirik to'qimalaridan ochiladi va bir xil nusxa va o'lik sxemaga aylanadi. uning raqiblari. 19-asr odami Shervud o'rta asr me'morchiligining turlaridan biri sifatida rus me'morchiligi tizimining yaxlitligi utilitar va badiiy tamoyillarning ajralmasligiga asoslanganligini, badiiy shaklning uzilib qolganligini hali tushuna olmadi. binoning tirik organizmidan tasodifiy ko'ringan, o'z turi bilan birgalikda tartib bilan bog'liq bo'lgan tipologik mustaqil badiiy tizimni tashkil qiladi.

    Tarixiy muzey ko'plab zamonaviy binolar orasida o'zining hajmli tarkibining murakkabligi bilan ajralib turadi. Uning minoralari simfoniyasi Kreml bilan aks-sado beradi, uning kichik o'lchamida bu binoning rus erining ziyoratgohiga bo'ysunishi aniq ko'rsatilgan. Minoralar, ayvonlar, ularning sakkizburchak shakllari va chodirlarining ko'pligi nafaqat Kreml minoralariga, balki Sankt-Bazilning ko'plab gumbazlariga mos keladi. Jildlar ketma-ket bo'linadi, ularning har biri o'z shiftiga ega, xuddi eski kunlardagi kabi yonma-yon tom bilan qoplangan. Qadimgi kunlarda bo'lgani kabi, nafaqat shakllarning konus shakli, balki ayvon fasadining tekisligidan tashqariga surilgan uchburchakning birlashtiruvchi chizig'i ham ehtiyotkorlik bilan saqlanadi, kichik elementlar butun binoning o'lchamini ta'kidlash uchun oldinga chiqadi. , tugallanish shakllari yuqoriga qarab kamayadi. Fasadlar Kreml devorlari kabi qizil g'isht bilan qoplangan, ular g'isht detallarining hashamatli naqshlari bilan qoplangan.

    Ammo san'at mexanik dizaynga toqat qilmaydi. Shervud o'z nazariyasining qurboni bo'ldi, chunki u buni tom ma'noda qabul qildi. U nafaqat Buyuk Pyotr davridan oldingi rus me'morchiligi tamoyillarini qayta yaratishni, balki ularni avvalgi me'morchilik shakllarida qayta yaratishni xohladi.

    19-asr boshlarida sanʼatda neoklassitsizm hukmron boʻlib, u yuksak axloqiylik va siyosiy maqsadlilik tamoyillarini taʼkidlagan boʻlib, u tez orada romantizm bilan almashtirildi. Romantiklar taraqqiyotning harakatlantiruvchi kuchi individuallik deb hisoblaganlar. Ular inson tabiatida hissiy, irratsional, mistik, intuitiv va ramziy narsalarning muhimligini ta'kidlab, uni oqilona va mantiqiy narsalardan ustun qo'yishdi. Romantizm rassomni akademiyalar obro'sidan, ijtimoiy burchni yolg'on his qilishdan va jamoatchilik fikrining og'irligidan, axloqiy qoidalardan ozod qilish jarayonini boshladi. (Vakillar: Uilyam Bleyk, Eugene Delakrua, Kaspar Devid Fridrix, Teodor Geriko, K. Aivazovskiy).

    Realizm, shuningdek, kundalik hayot tasvirlari va ko'pincha qashshoqlik va mehnat tasvirlarini o'z ichiga olgan san'atning tematik doirasini kengaytirib, akademik ideallar va jamoatchilik fikriga qarshi chiqdi. (Vakillar: Gustav Kurbet, Onore Daumier, Edgar Degas, Eduard Manet, Adolf fon Menzel).

    Impressionizm voqelikni aniq belgilangan shakllar shaklida odatiy tasvirlashdan voz kechdi. Impressionistlar chiziq va shaklni yorqin rang dog'lari va yorug'lik chaqnashlari bilan almashtirdilar, bu esa rassomning ob'ektning jismoniy shaklida emas, balki tasvir mavzusi haqidagi taassurotini etkazdi. Ular ochiq havoda ishlashni afzal ko'rdilar, shuning uchun oldindan tayyorlangan eskizlar asosida studiya rasmining akademik an'anasini rad etdilar. (Vakillar: Edgar Degas, Klod Mone, Kamil Pissarro, Auguste Renoir, Alfred Sisley).

    Post-impressionistlar Pol Sezan, Vinsent Van Gog va Pol Gogin san'atga individual qarash tamoyiliga amal qilishgan. Ular, hatto moliyaviy boylik va ijtimoiy mavqedan mahrum bo'lishni anglatsa ham, ularga ergashishlari kerak bo'lgan dunyoga alohida qarashlari borligiga ishonishdi. Burjuaziyaga qarshi keng harakatning o'ziga xos xususiyati tuzilish va dizaynga e'tiborning kuchayishi, tabiatga taqlid qilishni rad etish va syujet orqali axloqiylashtirish edi.

    arxitektura frontal arxitektura

    Allbest.ru saytida e'lon qilingan

    ...

    Shunga o'xshash hujjatlar

      Arxitektura uslubi haqida tushuncha. Zamonaviy me'morchilik yo'nalishlarining xususiyatlari va xususiyatlari: minimalizm, yuqori texnologiyali, biotexnologik, postmodernizm, dekonstruktivizm, kitsch. Jahon qurilishida zamonaviy arxitektura uslublarini qo'llash darajasi.

      taqdimot, 12/07/2016 qo'shilgan

      Arxitekturaning paydo bo'lishi va rivojlanishi tushunchasi, mohiyati, tarixi. Qadimgi Yunoniston, Mesopotamiya va Misr me'moriy uslublarining o'ziga xos xususiyatlari. Klassizm va antik san'at o'rtasidagi munosabatlar tahlili. Barokko va yuqori texnologiyali uslublarning asosiy xususiyatlarining tavsifi.

      hisobot, 27.09.2010 qo'shilgan

      Romanesk davri san'ati tarixi, ilk xristian qurilishi, Vizantiya binolari va boshqa jahon me'morchiligi san'atini ko'rib chiqish. Italiya me'morchiligi me'morchiligining xususiyatlari tavsifi. Frantsiyada gotika uslubining rivojlanish tarixi.

      referat, 28.02.2011 qo'shilgan

      Butunrossiya madaniyatining bir qismi sifatida Shimoliy arxitekturasi. Rossiya yog'och me'morchiligi: diniy yog'och tuzilmalar va qurilish muhandisligi. Tosh qurilishi yodgorliklari, Shimoliy Rossiyaning mudofaa inshootlari, o'ymakorlik va haykaltaroshlik yodgorliklari.

      test, 28.02.2010 qo'shilgan

      Yangi me'morchilik harakati - klassitsizm shakllanishining asosiy bosqichlari va yo'nalishlari, uning o'ziga xos xususiyatlari. Barokkoning ajoyib shakllaridan xalos bo'lish, qat'iy me'moriy va rejalashtirish echimlariga o'tish, qadimiy me'morchilikning ulug'vorligi va soddaligiga.

      referat, 30.05.2015 qo'shilgan

      Urushdan oldingi Leningradning me'morchilik uslublari: barokko, klassitsizm, neoklassitsizm, tarixiylik, modernizm, konstruktivizm. Shaharning me'moriy ko'rinishi va diqqatga sazovor joylari, muzeylari va soborlari. Turli davrlar va turli me'morchilik uslublari arxitekturasining kombinatsiyasi.

      abstrakt, 2009 yil 12/03 qo'shilgan

      18-asr oxiri - 19-asrning birinchi uchdan bir qismidagi klassitsizm maktabi. Jahon ahamiyatiga ega arxitektura qadriyatlari. Qadimgi me'morchilik merosini qayta ishlash. Rus klassitsizmi arxitekturasi. 18-19-asrlardagi kasalxonalar ansambllari. Qattiq tartibli klassitsizmning rivojlanishi.

      taqdimot, 2013-09-15 qo'shilgan

      Yog'och arxitekturasining roli. Tabiiy-iqlim sharoiti va xalqning badiiy didiga mos keladigan qurilish va kompozitsiya texnikasi. Rusdagi kulbalarning turlari. Foydali xonalarning joylashuvi. Qadimgi cherkovlar rus me'morchiligining yuqori klassikasidir.

      taqdimot, 27.09.2014 qo'shilgan

      Butunrossiya arxitektura maktabini shakllantirish muammolari. Yomg'irli tomli arxitektura rivojlanishining tarixiy jihatlari, uning kelib chiqishi. Cherkov me'morchiligining me'moriy yodgorliklari: chodir bilan qoplangan cherkovlar qurilishi. Tosh chodirli cherkovlar, ularni qurish xususiyatlari.

      kurs ishi, 2012-03-17 qo'shilgan

      Arxitektura va tabiat o'rtasidagi bog'liqlik. Rossiya me'morchiligining rivojlanishida yog'och me'morchiligining o'rni. An'anaviy qurilish va badiiy texnika. Turar-joy binolarining keng tarqalgan turlari. Qadimgi rus cherkovlari, qo'ng'iroq minoralari va ibodatxonalari. Qal'aning asosiy elementlari.

    19-asr arxitekturasi butun jahon jamiyatining boy merosidir. Poytaxtdagi Najotkor Masih sobori yoki Sankt-Peterburgdagi Bosh shtab kabi binolar naqadar ulkan ahamiyatga ega! Ushbu tuzilmalarsiz biz arxitektura shaharlarini endi tasavvur qila olmaymiz.

    19-asr rus me'morchiligi klassikizm, imperiya uslubi - klassitsizm rivojlanishining so'nggi bosqichi kabi tendentsiyalar bilan ajralib turadi va bu tendentsiyalarning har biriga nima tegishli? Keling, buni hozir aniqlaylik. Klassizm - bu qadimiylikka murojaat, ya'ni ulug'vor binolar, ko'pincha ustunlar.

    Ushbu yo'nalishdagi 19-asr me'morchiligi quyidagi binolar bilan ifodalangan.

    Sankt-Peterburg:

    • Smolniy instituti va Fanlar akademiyasi binosi Quarenghi tomonidan qurilgan. Ehtimol, bu 19-asrning ushbu uslubdagi yagona binolari.
    • Bu yerda Tantanali darvoza, Bolshoy teatr binosi, Manej va Aleksandr bog'ini ta'kidlab o'tish mumkin emas - bularsiz poytaxtimiz avvalgidek bo'lmaydi. 19-asrda Moskva me'morchiligi klassik uslubda Beauvais va Gilardi kabi taniqli me'morlar tomonidan namoyish etilgan. "Bolshoy teatr" rus san'ati va bugungi kungacha xalqning madaniy hayotining ramzi bo'lib, Napoleon ustidan qozonilgan g'alaba sharafiga o'rnatilgan "Zafar darvozasi" Vatanimizning buyukligi va qudrati tasvirini yaratadi. Gilardi asarlariga Qo'riqchilar kengashi va Kuzminki mulki kiradi.

    Imperiya uslubi 19-asr arxitekturasining keyingi tendentsiyasidir. Bu klassitsizm rivojlanishining oxirgi bosqichidir. Uslub ko'chalarda ko'p miqdorda taqdim etilgan:

    • Zaxarov shaharning ramzlaridan biri bo'lgan "Admiralty" ni qayta tikladi; Voronixinning Qozon sobori Nevskiy prospektining ramzi bo'lib, konchilik instituti bu yo'nalishning rivojlanishining cho'qqisi hisoblanadi.
    • K. Rossi - Qadimgi Palmiraning eng buyuk me'morlaridan biri, uning Mixaylovskiy saroyi Rossiya muzeyiga aylandi - mamlakatimizning barcha badiiy an'analari ombori. Bosh shtab binosi - bularning barchasi nafaqat shaharning me'moriy ansambli, balki tarixning ajralmas qismidir.
    • Monferranning buyuk ijodi - Aziz Ishoq sobori. Bu katta, ulug'vor binoga oshiq bo'lmaslikning iloji yo'q: soborning barcha tafsilotlari va bezaklari sizni zavq bilan qotib yuboradi. Ushbu me'morning yana bir san'at asari Iskandar ustuni edi.

    19-asr me'morchiligi asosan Moskvada keng tarqalgan rus-Vizantiya uslubi bilan ifodalangan. Eng mashhur binolar quyidagilardir:

    • Najotkor Masihning sobori, Buyuk va mashhur qurol-yarog' xonasi Kremlni (me'mor Ton) to'ldirdi.
    • Shervud tarixiy muzeyi Qizil maydonni yanada muhim joyga aylantirdi.

    Shunday qilib, Rossiyada 19-asr me'morchiligi binolardan ko'ra ko'proq. Bu binolar tarixda o‘z izini qoldirdi, ular hududida ulkan ishlar amalga oshirildi, muhim masalalar hal etildi. Mamlakatimizni ularsiz tasavvur qila olmaymiz.