บทบาทของประชาชนในกระบวนการประวัติศาสตร์

บทบาทนี้ถูกตีความโดยนักวิทยาศาสตร์ในรูปแบบต่างๆ ปรัชญามาร์กซิสต์กล่าวไว้เช่นนั้น ฝูง,ซึ่งรวมถึงคนทำงานเป็นหลัก เป็นผู้สร้างประวัติศาสตร์ มีบทบาทสำคัญในการสร้างคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณ ในด้านต่างๆ ของชีวิตทางสังคมและการเมือง และในการปกป้องบ้านเกิดเมืองนอน
นักวิจัยบางคนซึ่งแสดงลักษณะของมวลชน จัดลำดับความสำคัญองค์ประกอบของพลังทางสังคมที่มุ่งมั่นในการปรับปรุง ประชาสัมพันธ์. พวกเขาเชื่อว่าแนวคิดของ “คน” มีเนื้อหาที่แตกต่างกันในที่แตกต่างกัน ยุคประวัติศาสตร์สูตรที่ว่า “ประชาชนคือผู้สร้างประวัติศาสตร์” หมายถึง ชุมชนกว้างที่รวมเอาเฉพาะชั้นและชนชั้นต่างๆ ที่สนใจการพัฒนาที่ก้าวหน้าของสังคมเข้าด้วยกัน ด้วยความช่วยเหลือของแนวคิดเรื่อง "ผู้คน" ในความเห็นของพวกเขา พลังที่ก้าวหน้าของสังคมจึงถูกแยกออกจากพลังที่ปฏิกิริยา ประการแรก ประชาชนก็คือคนทำงานซึ่งมักจะประกอบขึ้นเป็นกลุ่มคนจำนวนมาก ในเวลาเดียวกัน แนวคิดเรื่อง "คน" ยังครอบคลุมถึงชั้นต่างๆ ที่ไม่ใช่คนงาน ณ ระยะหนึ่งด้วย การพัฒนาทางประวัติศาสตร์แสดงความสนใจของการเคลื่อนไหวไปข้างหน้า ตัวอย่างเช่น พวกเขามักจะอ้างถึงชนชั้นกระฎุมพีซึ่งในศตวรรษที่ 17-19 นำการปฏิวัติต่อต้านระบบศักดินา
นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย V. O. Klyuchevsky (1841-1911) ไม่ได้ทำให้แนวคิดของ "ผู้คน" เต็มไปด้วยเนื้อหาทางสังคม แต่ได้ใส่เนื้อหาทางชาติพันธุ์และจริยธรรมเข้าไป “ ผู้คน” เขียนโดย V. O. Klyuchevsky“ มีลักษณะเฉพาะโดยการเชื่อมโยงทางชาติพันธุ์และศีลธรรมมีจิตสำนึกถึงความสามัคคีทางจิตวิญญาณที่ถูกเลี้ยงดูมา ชีวิตทั่วไปและกิจกรรมสะสมชุมชนแห่งโชคชะตาและความสนใจทางประวัติศาสตร์” ยุคประวัติศาสตร์เหล่านั้นมีความสำคัญอย่างยิ่ง V. O. Klyuchevsky กล่าว“ ในกิจการที่ผู้คนทั้งหมดมีส่วนร่วมและด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงรู้สึกสมบูรณ์โดยทำสาเหตุร่วมกัน”
ข้อความที่ให้เกียรติประชาชนถูกต่อต้านโดยการตัดสินของนักคิดคนอื่นๆ A. I. Herzen (1812-1870) เขียนว่าผู้คนมีความคิดอนุรักษ์นิยมโดยสัญชาตญาณ “พวกเขายึดติดกับชีวิตที่ทำให้พวกเขาหดหู่ ยึดติดกับกรอบแคบๆ ที่รวมพวกเขาไว้... ยิ่งผู้คนอยู่ห่างจากการเคลื่อนไหวของประวัติศาสตร์มากเท่าไร ย่อมยึดมั่นในสิ่งที่เรียนมาและคุ้นเคยมากขึ้น เขายังเข้าใจสิ่งใหม่ ๆ เพียงสวมเสื้อผ้าเก่า ๆ เท่านั้น... ประสบการณ์แสดงให้เห็นว่าผู้คนแบกรับภาระอันรุนแรงของการเป็นทาสได้ง่ายกว่าการได้รับอิสรภาพที่มากเกินไป”
นักปรัชญาชาวรัสเซีย N.A. Berdyaev (พ.ศ. 2417-2491) เชื่อว่าประชาชนอาจไม่มีความเชื่อมั่นในระบอบประชาธิปไตย: “ ประชาชนอาจไม่มีวิธีคิดที่เป็นประชาธิปไตยเลยอาจไม่เอนเอียงไปทางประชาธิปไตยเลย... หากความประสงค์ของประชาชน ตกอยู่ใต้อำนาจของธาตุชั่ว ก็เป็นเจตจำนงที่เป็นทาสและเป็นทาส”
ผลงานบางชิ้นเน้นย้ำถึงความแตกต่างระหว่างแนวคิดเรื่อง “คน” และ “มวลชน” นักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน เค. แจสเปอร์ส (พ.ศ. 2426-2512) ตั้งข้อสังเกตว่ามวลชนควรแตกต่างจากประชาชน ผู้คนมีโครงสร้าง ตระหนักรู้ในหลักการของชีวิต ในความคิด และประเพณีของตน ในทางกลับกันมวลไม่มีโครงสร้างไม่มีการตระหนักรู้ในตนเองไม่มีคุณสมบัติประเพณีดินใด ๆ ที่โดดเด่น - มันว่างเปล่า “ผู้คนในมวลชน” เค. แจสเปอร์สเขียน “อาจเสียสติได้ง่าย ๆ ปล่อยใจไปกับโอกาสที่ทำให้มึนเมาที่จะแตกต่างออกไป เพื่อติดตามคนเป่าปี่ผู้จะจมดิ่งลงสู่ก้นบึ้งของนรก เงื่อนไขอาจเกิดขึ้นซึ่งมวลชนที่ประมาทจะมีปฏิสัมพันธ์กับผู้เผด็จการที่บงการพวกเขา"
ดังนั้นมุมมองของนักคิดเกี่ยวกับบทบาทของผู้คนในประวัติศาสตร์จึงแตกต่างกันอย่างมาก (จำสิ่งที่คุณเรียนรู้เกี่ยวกับบทบาทของประชาชนจากหลักสูตรประวัติศาสตร์ ลองคิดดูว่ามุมมองใดข้างต้นที่สะท้อนบทบาทของมวลชนในประวัติศาสตร์ได้แม่นยำกว่า คุณอาจมีมุมมองพิเศษของคุณเองเกี่ยวกับปัญหานี้อย่างไร คุณช่วยอธิบายได้ไหมยกตัวอย่างเมื่อการกระทำของผู้คนมีอิทธิพลต่อเหตุการณ์)
สำหรับการทำงานปกติของผู้คน การปรากฏตัวของชั้นพิเศษซึ่งเรียกว่า ชนชั้นสูงซึ่งเป็นคนจำนวนค่อนข้างน้อยที่ครองตำแหน่งผู้นำทั้งในด้านการเมือง เศรษฐกิจ ชีวิตทางวัฒนธรรมสังคมผู้เชี่ยวชาญที่มีคุณสมบัติเหมาะสมที่สุด คนเหล่านี้ถือว่ามีสติปัญญาและ ความเหนือกว่าทางศีลธรรมเหนือมวลชน ความรู้สึกสูงสุดความรับผิดชอบ. (สิ่งนี้เกิดขึ้นเสมอหรือไม่) ตามที่นักปรัชญาจำนวนหนึ่งกล่าวไว้ ชนชั้นสูงมีบทบาทพิเศษในการจัดการสังคมและในการพัฒนาวัฒนธรรม (ลองคิดดูสิว่าคนที่บริหารมีคุณสมบัติอะไร พื้นที่ต่างๆชีวิตของสังคม เศรษฐกิจ การเมือง การทหาร ฯลฯ)

บทบาทนี้ถูกตีความโดยนักวิทยาศาสตร์ในรูปแบบต่างๆ ปรัชญามาร์กซิสต์กล่าวไว้เช่นนั้น ฝูง,ซึ่งรวมถึงคนทำงานเป็นหลัก เป็นผู้สร้างประวัติศาสตร์ มีบทบาทสำคัญในการสร้างคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณ ในด้านต่างๆ ของชีวิตทางสังคมและการเมือง และในการปกป้องบ้านเกิดเมืองนอน
นักวิจัยบางคนซึ่งแสดงลักษณะของมวลชน จัดลำดับความสำคัญองค์ประกอบของพลังทางสังคมที่มุ่งมั่นที่จะปรับปรุงความสัมพันธ์ทางสังคม พวกเขาเชื่อว่าแนวคิดเรื่อง “คน” มีเนื้อหาที่แตกต่างกันในยุคประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน โดยสูตร “ประชาชนคือผู้สร้างประวัติศาสตร์” หมายถึงชุมชนกว้างที่รวบรวมเฉพาะชั้นและชนชั้นที่สนใจในการพัฒนาที่ก้าวหน้าของสังคม ด้วยความช่วยเหลือของแนวคิดเรื่อง "ผู้คน" ในความเห็นของพวกเขา พลังที่ก้าวหน้าของสังคมจึงถูกแยกออกจากพลังที่ปฏิกิริยา ประการแรก ประชาชนก็คือคนทำงานซึ่งมักจะประกอบขึ้นเป็นกลุ่มคนจำนวนมาก ในเวลาเดียวกัน แนวคิดเรื่อง "ผู้คน" ยังครอบคลุมถึงชั้นต่างๆ ที่ไม่ใช่คนงาน ในขั้นตอนหนึ่งของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ที่แสดงถึงผลประโยชน์ของขบวนการข้างหน้า ตัวอย่างเช่น พวกเขามักจะอ้างถึงชนชั้นกระฎุมพีซึ่งในศตวรรษที่ 17-19 นำการปฏิวัติต่อต้านระบบศักดินา
นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย V. O. Klyuchevsky (1841-1911) ไม่ได้ทำให้แนวคิดของ "ผู้คน" เต็มไปด้วยเนื้อหาทางสังคม แต่ได้ใส่เนื้อหาทางชาติพันธุ์และจริยธรรมเข้าไป “ ผู้คน” เขียนโดย V. O. Klyuchevsky“ มีลักษณะเฉพาะด้วยความสัมพันธ์ทางชาติพันธุ์และศีลธรรม จิตสำนึกของความสามัคคีทางจิตวิญญาณ ได้รับการเลี้ยงดูจากชีวิตร่วมกันและกิจกรรมร่วมกัน ความเหมือนกันของโชคชะตาและผลประโยชน์ทางประวัติศาสตร์” ยุคประวัติศาสตร์เหล่านั้นมีความสำคัญอย่างยิ่ง V. O. Klyuchevsky กล่าว“ ในกิจการที่ผู้คนทั้งหมดมีส่วนร่วมและด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงรู้สึกสมบูรณ์โดยทำสาเหตุร่วมกัน”
ข้อความที่ให้เกียรติประชาชนถูกต่อต้านโดยการตัดสินของนักคิดคนอื่นๆ A. I. Herzen (1812-1870) เขียนว่าผู้คนมีความคิดอนุรักษ์นิยมโดยสัญชาตญาณ “พวกเขายึดติดกับชีวิตที่ทำให้พวกเขาหดหู่ ยึดติดกับกรอบแคบๆ ที่รวมพวกเขาไว้... ยิ่งผู้คนอยู่ห่างจากการเคลื่อนไหวของประวัติศาสตร์มากเท่าไร ย่อมยึดมั่นในสิ่งที่เรียนมาและคุ้นเคยมากขึ้น เขายังเข้าใจสิ่งใหม่ ๆ เพียงสวมเสื้อผ้าเก่า ๆ เท่านั้น... ประสบการณ์แสดงให้เห็นว่าผู้คนแบกรับภาระอันรุนแรงของการเป็นทาสได้ง่ายกว่าการได้รับอิสรภาพที่มากเกินไป”
นักปรัชญาชาวรัสเซีย N.A. Berdyaev (พ.ศ. 2417-2491) เชื่อว่าประชาชนอาจไม่มีความเชื่อมั่นในระบอบประชาธิปไตย: “ ประชาชนอาจไม่มีวิธีคิดที่เป็นประชาธิปไตยเลยอาจไม่เอนเอียงไปทางประชาธิปไตยเลย... หากความประสงค์ของประชาชน ตกอยู่ใต้อำนาจของธาตุชั่ว ก็เป็นเจตจำนงที่เป็นทาสและเป็นทาส”
ผลงานบางชิ้นเน้นย้ำถึงความแตกต่างระหว่างแนวคิดเรื่อง “คน” และ “มวลชน” นักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน เค. แจสเปอร์ส (พ.ศ. 2426-2512) ตั้งข้อสังเกตว่ามวลชนควรแตกต่างจากประชาชน ผู้คนมีโครงสร้าง ตระหนักรู้ในหลักการของชีวิต ในความคิด และประเพณีของตน ในทางกลับกันมวลไม่มีโครงสร้างไม่มีการตระหนักรู้ในตนเองไม่มีคุณสมบัติประเพณีดินใด ๆ ที่โดดเด่น - มันว่างเปล่า “ผู้คนในมวลชน” เค. แจสเปอร์สเขียน “อาจเสียสติได้ง่าย ๆ ปล่อยใจไปกับโอกาสที่ทำให้มึนเมาที่จะแตกต่างออกไป เพื่อติดตามคนเป่าปี่ผู้จะจมดิ่งลงสู่ก้นบึ้งของนรก เงื่อนไขอาจเกิดขึ้นซึ่งมวลชนที่ประมาทจะมีปฏิสัมพันธ์กับผู้เผด็จการที่บงการพวกเขา"
ดังนั้นมุมมองของนักคิดเกี่ยวกับบทบาทของผู้คนในประวัติศาสตร์จึงแตกต่างกันอย่างมาก (จำสิ่งที่คุณเรียนรู้เกี่ยวกับบทบาทของประชาชนจากหลักสูตรประวัติศาสตร์ ลองคิดดูว่ามุมมองใดข้างต้นที่สะท้อนบทบาทของมวลชนในประวัติศาสตร์ได้แม่นยำกว่า คุณอาจมีมุมมองพิเศษของคุณเองเกี่ยวกับปัญหานี้อย่างไร คุณช่วยอธิบายได้ไหมยกตัวอย่างเมื่อการกระทำของผู้คนมีอิทธิพลต่อเหตุการณ์)
สำหรับการทำงานปกติของผู้คน การปรากฏตัวของชั้นพิเศษซึ่งเรียกว่า ชนชั้นสูงนี่เป็นคนจำนวนค่อนข้างน้อยที่ครองตำแหน่งผู้นำในชีวิตทางการเมือง เศรษฐกิจ และวัฒนธรรมของสังคม ซึ่งเป็นผู้เชี่ยวชาญที่มีคุณสมบัติเหมาะสมที่สุด คนเหล่านี้ควรจะมีสติปัญญาและศีลธรรมที่เหนือกว่ามวลชน มีความรู้สึกรับผิดชอบสูงสุด (สิ่งนี้เกิดขึ้นเสมอหรือไม่) ตามที่นักปรัชญาจำนวนหนึ่งกล่าวไว้ ชนชั้นสูงมีบทบาทพิเศษในการจัดการสังคมและในการพัฒนาวัฒนธรรม (ลองนึกถึงคุณสมบัติที่คนที่บริหารจัดการสังคมในด้านต่างๆ ควรมีคุณสมบัติเช่น เศรษฐกิจ การเมือง การทหาร ฯลฯ)

กลุ่มทางสังคมและสมาคมสาธารณะ

แต่ละคนอยู่ในชุมชนบางแห่ง เมื่อพูดถึงผู้เข้าร่วมกระบวนการทางประวัติศาสตร์ เราหันไปหาชุมชนต่างๆ เช่น กลุ่มทางสังคมนักปรัชญาชาวอังกฤษ ที.ฮอบส์เขียนว่า: “โดยกลุ่มคน ฉันหมายถึงคนจำนวนหนึ่งที่รวมตัวกันเพื่อผลประโยชน์ร่วมกันหรือ สาเหตุทั่วไป" ความสนใจอาจแตกต่างกันในจุดสนใจ (รัฐ การเมือง เศรษฐกิจ จิตวิญญาณ) สามารถเป็นจริงและเป็นจินตนาการได้ สามารถก้าวหน้าและถดถอยหรืออนุรักษ์นิยมได้ เป็นพื้นฐานในการรวมผู้คนเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและระดมพวกเขาเพื่อดำเนินการร่วมกัน
ตามประวัติศาสตร์ มั่นคง และยาวนาน กลุ่มที่มีอยู่ของผู้คน คุณคุ้นเคยกับชนชั้นต่างๆ (ทาส - เจ้าของทาส, ขุนนางศักดินา - ชาวนา ฯลฯ ); ชนเผ่า เชื้อชาติ ประชาชาติ; ที่ดิน; กลุ่มที่จำแนกตามศาสนา (โปรเตสแตนต์ คาทอลิก ฯลฯ) อายุ (เยาวชน ผู้สูงอายุ ฯลฯ) วิชาชีพ (คนงานเหมือง ครู ฯลฯ) ลักษณะอาณาเขต (ผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคใดภูมิภาคหนึ่ง) ผลประโยชน์ทั่วไปของแต่ละกลุ่มถูกกำหนดโดยตำแหน่งของสมาชิกในด้านการผลิต สังคม ชีวิตทางศาสนาฯลฯ บี ช่วงเวลาที่แตกต่างกันประวัติศาสตร์ที่เราเห็นบางกลุ่มเป็น ผู้เข้าร่วมที่กระตือรือร้นเหตุการณ์ต่างๆ (จำการลุกฮือทาส การต่อสู้ของ “ฐานันดรที่ 3” ต่อสถาบันพระมหากษัตริย์ ขบวนการปลดปล่อยชาติ สงครามศาสนา และข้อเท็จจริงอื่น ๆ ที่บ่งชี้ถึงบทบาทที่แข็งขันของ กลุ่มต่างๆสังคมใน เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์.)
เพื่อปกป้องผลประโยชน์ของพวกเขา กลุ่มทางสังคมจึงถูกสร้างขึ้น สมาคมสาธารณะซึ่งรวมถึงสมาชิกที่กระตือรือร้นที่สุดของกลุ่ม สมาคมสาธารณะเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นการรวมตัวกันของพลเมืองโดยอาศัยการมีส่วนร่วมโดยสมัครใจ ชุมชนที่มีความคิดเห็นและความสนใจ การปกครองตนเอง โดยปฏิบัติตามเป้าหมายของการตระหนักถึงสิทธิและผลประโยชน์ร่วมกัน (จำกิลด์ยุคกลาง ชมรมการเมืองในสมัยนั้น การปฏิวัติฝรั่งเศส.) ในยุคปัจจุบันเกิดขึ้น สหภาพการค้าคนงานรับจ้าง หน้าที่ของพวกเขาคือการปกป้องผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจของคนงาน ก่อตัวและ องค์กรธุรกิจออกแบบมาเพื่อประสานงานการดำเนินการของผู้ประกอบการ นอกจากนี้ยังมี องค์กรเกษตรกรรมการแสดงความสนใจของเจ้าของที่ดิน เราไม่ควรลืมเกี่ยวกับองค์กรที่มีอิทธิพลเช่น คริสตจักร.เพื่อต่อสู้แย่งชิงอำนาจในยุคปัจจุบันจึงถูกสร้างขึ้น พรรคการเมือง.(ลองนึกถึงตัวอย่างที่สามารถแสดงให้เห็นอิทธิพลที่สำคัญของการสมาคมสาธารณะต่อกระบวนการทางประวัติศาสตร์)

บุคลิกภาพทางประวัติศาสตร์

ในตอนต้นของย่อหน้า มีการกล่าวถึงความเป็นสากลของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ เนื่องจากครอบคลุมกิจกรรมของมนุษย์ทั้งหมด วงกลมของบุคคลในประวัติศาสตร์จึงรวมบุคคลจากสาขาต่างๆ ชีวิตสาธารณะ: นักการเมืองและนักวิทยาศาสตร์ ศิลปินและผู้นำศาสนา ผู้นำทางทหาร และช่างก่อสร้าง - ทุกคนที่ทิ้งรอยประทับไว้บนเส้นทางแห่งประวัติศาสตร์ นักประวัติศาสตร์และนักปรัชญาใช้คำต่างๆ เพื่อประเมินบทบาทของบุคคลใดบุคคลหนึ่งในประวัติศาสตร์ เช่น บุคคลในประวัติศาสตร์ ผู้ยิ่งใหญ่ วีรบุรุษ สะท้อนให้เห็นถึงการมีส่วนร่วมที่สำคัญของบุคคลในประวัติศาสตร์ การประเมินเหล่านี้ในเวลาเดียวกันก็ขึ้นอยู่กับโลกทัศน์ มุมมองทางการเมืองนักวิจัยและมีลักษณะเป็นอัตนัยเป็นส่วนใหญ่ “ แนวคิดเรื่อง "ยิ่งใหญ่" เป็นแนวคิดที่สัมพันธ์กัน” G. V. Plekhanov นักปรัชญาชาวรัสเซียเขียน
กิจกรรมของบุคคลในประวัติศาสตร์สามารถประเมินได้โดยคำนึงถึงลักษณะของช่วงเวลาที่บุคคลนี้อาศัยอยู่ของเขา ทางเลือกทางศีลธรรมศีลธรรมแห่งการกระทำของเขา การประเมินอาจเป็นเชิงลบหรือบวกก็ได้ แต่โดยส่วนใหญ่แล้วการประเมินจะเป็นแบบหลายค่า โดยคำนึงถึงด้านบวกและด้านลบของกิจกรรมนี้ ตามกฎแล้วแนวคิดของ "บุคลิกภาพที่ดี" บ่งบอกถึงกิจกรรมของคนที่กลายมาเป็นตัวตนของการเปลี่ยนแปลงที่ก้าวหน้าอย่างถึงรากถึงโคน " คนที่ดี“, - เขียนโดย G. V. Plekhanov“ ยอดเยี่ยมเพราะเขามีคุณสมบัติที่ทำให้เขาสามารถตอบสนองความต้องการทางสังคมที่ยิ่งใหญ่ในช่วงเวลาของเขาได้มากที่สุด... ผู้ชายที่ยิ่งใหญ่นั้นเป็นมือใหม่อย่างแน่นอนเพราะเขามองเห็นได้ไกลกว่าคนอื่นและต้องการแข็งแกร่งกว่าคนอื่น . เขาแก้ปัญหาทางวิทยาศาสตร์ที่อยู่ในวาระการประชุมโดยการพัฒนาจิตใจของสังคมก่อนหน้านี้ บ่งบอกถึงความต้องการทางสังคมใหม่ที่สร้างขึ้นโดยการพัฒนาความสัมพันธ์ทางสังคมก่อนหน้านี้ เขาริเริ่มที่จะสนองความต้องการเหล่านี้ด้วยตัวเอง”

V. O. Klyuchevsky ให้ภาพบุคคลในประวัติศาสตร์ที่น่าประทับใจในการบรรยายของเขา และแม้ว่าเขาจะพูดถึงผู้คนในศตวรรษที่ค่อนข้างห่างไกล แต่คุณสมบัติของบุคคลเหล่านี้ที่เขาระบุยังคงเป็นที่สนใจอย่างมากเพราะอย่างที่เขาเขียนในช่วงเวลาที่ยากลำบากเป็นตัวอย่าง คนดีไม่ใช่แค่ให้กำลังใจแต่ยังสอนวิธีปฏิบัติด้วย บุคคลในประวัติศาสตร์ตามข้อมูลของ V. O. Klyuchevsky มีลักษณะเฉพาะด้วยความปรารถนาที่จะรับใช้ประโยชน์ส่วนรวมของรัฐและประชาชนความกล้าหาญที่ไม่เห็นแก่ตัวที่จำเป็นสำหรับการบริการนี้ ความปรารถนาและความสามารถในการเจาะลึกสภาพของชีวิตชาวรัสเซียในรากฐานของความสัมพันธ์ทางสังคมที่มีอยู่เพื่อค้นหาสาเหตุของภัยพิบัติที่เกิดขึ้นการแยกตัวออกจากการแยกประเทศและความพิเศษเฉพาะตัว ความมีมโนธรรมในทุกเรื่องรวมถึงการทูต ความปรารถนาที่จะสื่อสารกับแรงกระตุ้นและความคิดที่เปลี่ยนแปลงได้ในรูปแบบของแผนที่เรียบง่าย แตกต่างและน่าเชื่อถือ ด้วยความสมเหตุสมผลและความเป็นไปได้อย่างที่ใครๆ ก็อยากจะเชื่อ ซึ่งผลประโยชน์ของสิ่งนั้นก็ปรากฏแก่ทุกคนอย่างชัดเจน
แนวคิดพื้นฐาน:กระบวนการทางประวัติศาสตร์ประเภทต่างๆ พลวัตทางสังคม, ปัจจัย การเปลี่ยนแปลงทางสังคมหัวข้อของกระบวนการทางประวัติศาสตร์
เงื่อนไข:ปรัชญาประวัติศาสตร์ วิวัฒนาการ การปฏิวัติ การปฏิรูป มวลชน บุคคลในประวัติศาสตร์

1. ความสัมพันธ์ระหว่างกัน วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์และปรัชญา ความคิดของนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณ ทูซิดิดีส (ประมาณ 460-400 ปีก่อนคริสตกาล): "ประวัติศาสตร์คือปรัชญาในตัวอย่างนี้"? ให้เหตุผลสำหรับมุมมองของคุณ
2. ในปี 1999 นักสังคมวิทยาได้ทำการสำรวจโดยขอให้ผู้ตอบแบบสอบถามแต่ละคนตั้งชื่อสิบคน คนที่โดดเด่นของทุกครั้ง. เป็นผลให้พวกเขามักตั้งชื่อ: Peter I - 46%, เลนิน - 42%, พุชกิน - 42%, สตาลิน - 35%, กาการิน - 26%, Zhukov - 20%, นโปเลียน - 19%, Suvorov - 18%, โลโมโนซอฟ - 18 %, เมนเดเลเยฟ - 12% สร้างรายชื่อบุคคลที่โดดเด่น 10 คนของคุณเองแล้วเปรียบเทียบกับรายชื่อด้านบน ให้เหตุผลในการเลือกและอธิบายความคลาดเคลื่อนที่อาจเกิดขึ้นกับผลการวิจัยของนักสังคมวิทยา
3. ตามตำแหน่งที่กำหนดไว้ในย่อหน้า ให้วิเคราะห์กิจกรรมของบุคคลในประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงที่สุดสำหรับคุณ
4. คุณรู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับคำกล่าวของ N.A. Berdyaev: “ ยุคประวัติศาสตร์ทั้งหมดตั้งแต่ยุคเริ่มแรกเล็ก ๆ และจบลงด้วยจุดสุดยอดของประวัติศาสตร์ยุคปัจจุบันทุกอย่างคือชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของฉันทุกอย่างเป็นของฉัน”? ให้เหตุผลสำหรับตำแหน่งของคุณ
5. คุณกำลังเรียนประวัติศาสตร์ช่วงใดพร้อมกับหัวข้อสังคมศึกษานี้? วิเคราะห์การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในสังคมในช่วงเวลานี้ ลองตอบคำถาม: ลักษณะของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้คืออะไร? พลวัตทางสังคมประเภทใดเกิดขึ้น? พวกเขาแสดงท่าทีอย่างไร? ปัจจัยต่างๆ การพัฒนาสังคม? สาระสำคัญของกระบวนการทางประวัติศาสตร์แสดงออกมาอย่างไร?

นักประวัติศาสตร์และนักปรัชญาชาวรัสเซีย L.P. Karsavin เกี่ยวกับปรัชญาประวัติศาสตร์

ปรัชญาประวัติศาสตร์ถูกกำหนดโดยภารกิจหลักสามประการ ประการแรกเป็นการสำรวจจุดเริ่มต้นของการดำรงอยู่ทางประวัติศาสตร์ซึ่งในขณะเดียวกันก็เป็นหลักการสำคัญของความรู้ทางประวัติศาสตร์ ประวัติศาสตร์ในฐานะวิทยาศาสตร์ ประการที่สองพิจารณาหลักการเหล่านี้ในความเป็นหนึ่งเดียวกันของการเป็นและความรู้ กล่าวคือ บ่งบอกถึงความหมายและสถานที่ของโลกประวัติศาสตร์โดยรวมและสัมพันธ์กับความเป็นอยู่ที่สมบูรณ์ ที่สาม,หน้าที่ของมันคือการทำความเข้าใจและพรรณนากระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงโดยรวม เพื่อเปิดเผยความหมายของกระบวนการนี้ เนื่องจากปรัชญาแห่งประวัติศาสตร์จำกัดตัวเองอยู่แค่ภารกิจแรกเท่านั้นเอง "ทฤษฎี" ของประวัติศาสตร์กล่าวคือทฤษฎีการดำรงอยู่ทางประวัติศาสตร์และทฤษฎีความรู้ทางประวัติศาสตร์ เนื่องจากเธอกำลังดำเนินการแก้ไขปัญหาที่สอง เธอ- ปรัชญาประวัติศาสตร์ในความหมายที่แคบและพิเศษของคำว่า "ปรัชญา" สุดท้ายแล้ว ในพื้นที่ที่กำหนดโดยภารกิจที่ 3 ปรากฏแก่เราว่า อภิปรัชญาของประวัติศาสตร์ยิ่งไปกว่านั้น แน่นอน ในคำว่า "อภิปรัชญา" ฉันไม่ได้จินตนาการถึงสิ่งที่เป็นนามธรรมจากประสบการณ์นิยมที่เป็นรูปธรรม แต่เป็นความรู้ที่เป็นรูปธรรมเกี่ยวกับกระบวนการทางประวัติศาสตร์ในแง่ของแนวคิดทางอภิปรัชญาขั้นสูงสุด
เมื่อมองแวบแรก ความเชื่อมโยงเชิงอินทรีย์ที่ลึกซึ้งและไม่อาจละลายได้ระหว่างปัญหาของทฤษฎีประวัติศาสตร์กับปรัชญาประวัติศาสตร์นั้นชัดเจน เป็นไปไม่ได้ที่จะกำหนดหลักการพื้นฐานของประวัติศาสตร์เป็นอย่างอื่นนอกจากผ่านความสัมพันธ์กับหลักการพื้นฐานของการเป็นอยู่และความรู้โดยทั่วไป และด้วยเหตุนี้ โดยไม่ชี้แจงความเชื่อมโยงระหว่างหลักการเหล่านี้กับความเป็นอยู่ที่สมบูรณ์ นักทฤษฎีประวัติศาสตร์ทุกคนเว้นเสียแต่ว่าเขาจะปิดตัวเองในแวดวงคำถามที่เรียกว่าวิธีการทางเทคนิคอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้จะต้องค้นหาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้: อะไรคือความเฉพาะเจาะจงของการดำรงอยู่ทางประวัติศาสตร์และไม่ว่าจะมีความจำเพาะนี้อยู่หรือไม่ ความรู้ทางประวัติศาสตร์ประเภทหลักคืออะไร แนวคิดทางประวัติศาสตร์ไม่ว่าจะเหมือนกับความรู้ด้านธรรมชาติหรือด้านอื่น ๆ เป็นต้น ทั้งหมดนี้ทำให้จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องพิจารณาปัญหาทางทฤษฎี-ประวัติศาสตร์ และปรัชญา-ประวัติศาสตร์ในความเชื่อมโยงกัน
คำถามและงาน: 1) ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ งานของปรัชญาประวัติศาสตร์คืออะไร? คุณเข้าใจความหมายของแต่ละงานได้อย่างไร? 2) เกี่ยวข้องกันอย่างไร? การดำรงอยู่ทางประวัติศาสตร์และ ความรู้ทางประวัติศาสตร์? 3) ปัญหาอะไรคือปรัชญาของประวัติศาสตร์ที่ตั้งใจจะแก้ไข ในความหมายที่แคบ? 4) เหตุใดผู้เขียนจึงรวมการพิจารณาทั้งทางทฤษฎีและ ปัญหาเชิงปรัชญาเรื่องราว? 5) อะไรคือความเชื่อมโยงระหว่างการศึกษากระบวนการทางประวัติศาสตร์เฉพาะกับปรัชญาประวัติศาสตร์? 6) งานใดของปรัชญาประวัติศาสตร์ที่สามารถนำมาประกอบกับประเด็นที่กล่าวถึงในย่อหน้านี้?

กระบวนการทางประวัติศาสตร์เป็นเหตุการณ์ต่อเนื่องต่อเนื่องกันซึ่งมีการสำแดงกิจกรรมของผู้คนหลายรุ่น พื้นฐานของกระบวนการทางประวัติศาสตร์คือเหตุการณ์ต่างๆ (ปรากฏการณ์ในอดีตหรือที่ผ่านไป ข้อเท็จจริงของชีวิตทางสังคม) ปรัชญาประวัติศาสตร์ ปรัชญาประวัติศาสตร์ - พยายามที่จะระบุลักษณะทั่วไปของกระบวนการทางประวัติศาสตร์มากที่สุด กฎหมายทั่วไปความสัมพันธ์ที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์

ประเภทของพลวัตทางสังคม กระบวนการทางประวัติศาสตร์– นี่คือสังคมที่มีพลวัตเช่น ในการเคลื่อนไหว การเปลี่ยนแปลง การพัฒนา การเปลี่ยนแปลงทางสังคมคือการเปลี่ยนแปลงของวัตถุทางสังคมจากรัฐหนึ่งไปอีกรัฐหนึ่ง การเกิดขึ้นของคุณสมบัติ หน้าที่ และความสัมพันธ์ใหม่ๆ ในวัตถุเหล่านั้น การเปลี่ยนแปลงดังกล่าว - การพัฒนาสังคม. ประเภทของพลวัตทางสังคม การเคลื่อนไหวเชิงเส้น วัฏจักรไดนามิกพลวัตแบบเกลียว ใช้ย่อหน้าที่ 1 ระบุลักษณะของประเภทของพลวัตทางสังคม

ประเภทของพลวัตทางสังคม การเคลื่อนไหวเชิงเส้นเป็นเส้นการพัฒนาสังคมขึ้นหรือลง ประเภทวงจรรวมกระบวนการของการเกิดขึ้น ความเจริญรุ่งเรือง และการเสื่อมสลาย ระบบสังคม; ประเภทเกลียวเกี่ยวข้องกับการยอมรับว่าวิถีแห่งประวัติศาสตร์สามารถคืนสังคมหนึ่ง ๆ ไปสู่สถานะที่ผ่านไปก่อนหน้านี้ได้ แต่ไม่ใช่ลักษณะเฉพาะของระยะก่อนหน้าในทันที แต่เป็นของระยะก่อนหน้า

รูปแบบของวิวัฒนาการการเปลี่ยนแปลงทางสังคม การเปลี่ยนแปลงที่ค่อยเป็นค่อยไปอย่างต่อเนื่อง เปลี่ยนจากกันไปสู่อีกรูปแบบหนึ่งโดยไม่ต้องกระโดดหรือหยุดพัก การปฏิรูปสังคม - การปรับโครงสร้างใหม่ในชีวิตสังคมทุกด้าน (สถาบัน สถาบัน คำสั่ง ฯลฯ) ในขณะที่ยังคงรักษาสภาพที่มีอยู่ ระเบียบทางสังคม. การปฏิวัติทางสังคม การปฏิวัติเชิงคุณภาพที่รุนแรงตลอดมา โครงสร้างสังคมสังคม การเปลี่ยนผ่านสู่ระบบใหม่สามารถทำได้ทั้งในรูปแบบที่ค่อนข้างสงบและรุนแรง

ปัจจัยของการเปลี่ยนแปลงในสังคม อ่านย่อหน้าที่ 2 และจดคำจำกัดความของแนวคิด "ปัจจัย" และปัจจัยของการเปลี่ยนแปลงในสังคมลงในสมุดบันทึกของคุณ เหตุผลปัจจัย แรงผลักดันกระบวนการทางประวัติศาสตร์ซึ่งกำหนดลักษณะหรือคุณลักษณะส่วนบุคคลเป็นปัจจัยทางธรรมชาติ (C. Montesquieu) ปัจจัยทางจิตวิญญาณ - "ความคิดครองโลก" นักปรัชญาชาวเยอรมัน G. Hegel เขียนว่าประวัติศาสตร์ถูกปกครองโดย "จิตใจโลก"; ปัจจัยทางวัตถุ - ความสำคัญของการผลิตวัสดุในการพัฒนาสังคม (เค. มาร์กซ์) การพัฒนาเทคโนโลยีและเทคโนโลยีเป็นปัจจัย เอ็ม. เวเบอร์มีจุดยืนอย่างไรต่อปัจจัยการเปลี่ยนแปลงทางสังคม?

บทบาทของผู้คนในกระบวนการประวัติศาสตร์ ลัทธิมาร์กซิสม์: ผู้คน - มวลชนทำงาน - เป็นผู้สร้างประวัติศาสตร์มีบทบาทสำคัญในการสร้างคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณในด้านต่าง ๆ ของชีวิตสาธารณะ V.O. Klyuchevsky: ผู้คนเป็นแนวคิดทางชาติพันธุ์นั่นคือผู้คนที่มีประวัติศาสตร์วัฒนธรรมและจิตวิญญาณเดียวกัน คำตัดสินอื่นๆ: A.I. Herzen: ผู้คนอนุรักษ์นิยมโดยสัญชาตญาณ เขายึดติดกับสิ่งเก่า เรียนรู้ คุ้นเคย N.A. Berdyaev: ประชาชนอาจไม่มีความเชื่อมั่นในระบอบประชาธิปไตย

ความแตกต่างระหว่างแนวคิดของ "ประชาชน" และ "มวล" ไม่ได้มีโครงสร้างไม่มีการตระหนักรู้ในตนเองไม่มีคุณสมบัติที่โดดเด่นประเพณีใด ๆ ดินว่างเปล่า มีโครงสร้าง ตระหนักรู้ตนในหลักธรรมแห่งชีวิต ในความคิด และประเพณีของตน (เค. แจสเปอร์) THE PEOPLE ELITE ELITE มีบทบาทพิเศษในการจัดการสังคมและในการพัฒนาวัฒนธรรม ชนชั้นสูงคืออะไร?

กลุ่มสังคมและสมาคมสาธารณะ “โดยกลุ่มคน ฉันหมายถึงคนจำนวนหนึ่งที่รวมตัวกันเพื่อผลประโยชน์ร่วมกันหรือด้วยสาเหตุร่วมกัน” T. Hobbes ประเภทของกลุ่มสังคม: ชั้นเรียน (สูง, กลาง, ล่าง); ชนเผ่า เชื้อชาติ (รัสเซีย ฝรั่งเศส อังกฤษ); ที่ดิน (ขุนนาง ชาวนา พ่อค้า); โดย บริเวณทางศาสนา(โปรเตสแตนต์ คาทอลิก ฯลฯ) ตามอายุ (เยาวชน ผู้สูงอายุ ฯลฯ) ตามพื้นฐานวิชาชีพ (คนงานเหมือง ครู ฯลฯ) ตามอาณาเขต (ผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคใดภูมิภาคหนึ่ง) สมาคมสาธารณะคือการรวมตัวกันของพลเมืองโดยอาศัยการมีส่วนร่วมโดยสมัครใจ ชุมชนที่มีมุมมองและความสนใจ การปกครองตนเอง การบรรลุเป้าหมายของการตระหนักถึงสิทธิและผลประโยชน์ร่วมกัน

บุคลิกภาพทางประวัติศาสตร์ บุคคลเหล่านี้คือบุคคลจากแวดวงต่างๆ ของชีวิตสาธารณะที่ทิ้งรอยประทับส่วนบุคคลไว้บนเส้นทางแห่งประวัติศาสตร์ L. Davinci A. Hitler A. Macedonian B. Franklin Peter I “ชายผู้ยิ่งใหญ่นั้นยิ่งใหญ่เพราะเขามีลักษณะเฉพาะที่ทำให้เขาสามารถตอบสนองความต้องการทางสังคมอันยิ่งใหญ่ในยุคของเขาได้มากที่สุด... ชายผู้ยิ่งใหญ่นั้นเป็นผู้เริ่มต้นอย่างแท้จริง เพราะ เขามองเห็นไกลกว่าคนอื่นและต้องการมันมากกว่าคนอื่น เขาแก้ปัญหาทางวิทยาศาสตร์..., เขาชี้ให้เห็นความต้องการทางสังคมใหม่ๆ..., เขาริเริ่มที่จะตอบสนองความต้องการเหล่านี้กับตัวเอง" G.V. Plekhanov "ผู้ชายที่ยิ่งใหญ่ถูกตัดสินจากการกระทำหลักของเขาเท่านั้น ไม่ใช่จากความผิดพลาดของเขา" เอฟ. วอลแตร์

บทบาทนี้ถูกตีความโดยนักวิทยาศาสตร์ในรูปแบบต่างๆ ปรัชญามาร์กซิสต์กล่าวไว้เช่นนั้น ฝูง,ซึ่งรวมถึงคนทำงานเป็นหลัก เป็นผู้สร้างประวัติศาสตร์ มีบทบาทสำคัญในการสร้างคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณ ในด้านต่างๆ ของชีวิตทางสังคมและการเมือง และในการปกป้องบ้านเกิดเมืองนอน
นักวิจัยบางคนซึ่งแสดงลักษณะของมวลชน จัดลำดับความสำคัญองค์ประกอบของพลังทางสังคมที่มุ่งมั่นที่จะปรับปรุงความสัมพันธ์ทางสังคม พวกเขาเชื่อว่าแนวคิดเรื่อง “คน” มีเนื้อหาที่แตกต่างกันในยุคประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน โดยสูตร “ประชาชนคือผู้สร้างประวัติศาสตร์” หมายถึงชุมชนกว้างที่รวบรวมเฉพาะชั้นและชนชั้นที่สนใจในการพัฒนาที่ก้าวหน้าของสังคม ด้วยความช่วยเหลือของแนวคิดเรื่อง "ผู้คน" ในความเห็นของพวกเขา พลังที่ก้าวหน้าของสังคมจึงถูกแยกออกจากพลังที่ปฏิกิริยา ประการแรก ประชาชนก็คือคนทำงานซึ่งมักจะประกอบขึ้นเป็นกลุ่มคนจำนวนมาก ในเวลาเดียวกัน แนวคิดเรื่อง "ผู้คน" ยังครอบคลุมถึงชั้นต่างๆ ที่ไม่ใช่คนงาน ในขั้นตอนหนึ่งของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ที่แสดงถึงผลประโยชน์ของขบวนการข้างหน้า ตัวอย่างเช่น พวกเขามักจะอ้างถึงชนชั้นกระฎุมพีซึ่งในศตวรรษที่ 17-19 นำการปฏิวัติต่อต้านระบบศักดินา
นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย V. O. Klyuchevsky (1841-1911) ไม่ได้ทำให้แนวคิดของ "ผู้คน" เต็มไปด้วยเนื้อหาทางสังคม แต่ได้ใส่เนื้อหาทางชาติพันธุ์และจริยธรรมเข้าไป “ ผู้คน” เขียนโดย V. O. Klyuchevsky“ มีลักษณะเฉพาะด้วยความสัมพันธ์ทางชาติพันธุ์และศีลธรรม จิตสำนึกของความสามัคคีทางจิตวิญญาณ ได้รับการเลี้ยงดูจากชีวิตร่วมกันและกิจกรรมร่วมกัน ความเหมือนกันของโชคชะตาและผลประโยชน์ทางประวัติศาสตร์” ยุคประวัติศาสตร์เหล่านั้นมีความสำคัญอย่างยิ่ง V. O. Klyuchevsky กล่าว“ ในกิจการที่ผู้คนทั้งหมดมีส่วนร่วมและด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงรู้สึกสมบูรณ์โดยทำสาเหตุร่วมกัน”
ข้อความที่ให้เกียรติประชาชนถูกต่อต้านโดยการตัดสินของนักคิดคนอื่นๆ A. I. Herzen (1812-1870) เขียนว่าผู้คนมีความคิดอนุรักษ์นิยมโดยสัญชาตญาณ “พวกเขายึดติดกับชีวิตที่ทำให้พวกเขาหดหู่ ยึดติดกับกรอบแคบๆ ที่รวมพวกเขาไว้... ยิ่งผู้คนอยู่ห่างจากการเคลื่อนไหวของประวัติศาสตร์มากเท่าไร ย่อมยึดมั่นในสิ่งที่เรียนมาและคุ้นเคยมากขึ้น เขายังเข้าใจสิ่งใหม่ ๆ เพียงสวมเสื้อผ้าเก่า ๆ เท่านั้น... ประสบการณ์แสดงให้เห็นว่าผู้คนแบกรับภาระอันรุนแรงของการเป็นทาสได้ง่ายกว่าการได้รับอิสรภาพที่มากเกินไป”
นักปรัชญาชาวรัสเซีย N.A. Berdyaev (พ.ศ. 2417-2491) เชื่อว่าประชาชนอาจไม่มีความเชื่อมั่นในระบอบประชาธิปไตย: “ ประชาชนอาจไม่มีวิธีคิดที่เป็นประชาธิปไตยเลยอาจไม่เอนเอียงไปทางประชาธิปไตยเลย... หากความประสงค์ของประชาชน ตกอยู่ใต้อำนาจของธาตุชั่ว ก็เป็นเจตจำนงที่เป็นทาสและเป็นทาส”
ผลงานบางชิ้นเน้นย้ำถึงความแตกต่างระหว่างแนวคิดเรื่อง “คน” และ “มวลชน” นักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน เค. แจสเปอร์ส (พ.ศ. 2426-2512) ตั้งข้อสังเกตว่ามวลชนควรแตกต่างจากประชาชน ผู้คนมีโครงสร้าง ตระหนักรู้ในหลักการของชีวิต ในความคิด และประเพณีของตน ในทางกลับกันมวลไม่มีโครงสร้างไม่มีการตระหนักรู้ในตนเองไม่มีคุณสมบัติประเพณีดินใด ๆ ที่โดดเด่น - มันว่างเปล่า “ผู้คนในมวลชน” เค. แจสเปอร์สเขียน “อาจเสียสติได้ง่าย ๆ ปล่อยใจไปกับโอกาสที่ทำให้มึนเมาที่จะแตกต่างออกไป เพื่อติดตามคนเป่าปี่ผู้จะจมดิ่งลงสู่ก้นบึ้งของนรก เงื่อนไขอาจเกิดขึ้นซึ่งมวลชนที่ประมาทจะมีปฏิสัมพันธ์กับผู้เผด็จการที่บงการพวกเขา"
ดังนั้นมุมมองของนักคิดเกี่ยวกับบทบาทของผู้คนในประวัติศาสตร์จึงแตกต่างกันอย่างมาก (จำสิ่งที่คุณเรียนรู้เกี่ยวกับบทบาทของประชาชนจากหลักสูตรประวัติศาสตร์ ลองคิดดูว่ามุมมองใดข้างต้นที่สะท้อนบทบาทของมวลชนในประวัติศาสตร์ได้แม่นยำกว่า คุณอาจมีมุมมองพิเศษของคุณเองเกี่ยวกับปัญหานี้อย่างไร คุณช่วยอธิบายได้ไหมยกตัวอย่างเมื่อการกระทำของผู้คนมีอิทธิพลต่อเหตุการณ์)
สำหรับการทำงานปกติของผู้คน การปรากฏตัวของชั้นพิเศษซึ่งเรียกว่า ชนชั้นสูงนี่เป็นคนจำนวนค่อนข้างน้อยที่ครองตำแหน่งผู้นำในชีวิตทางการเมือง เศรษฐกิจ และวัฒนธรรมของสังคม ซึ่งเป็นผู้เชี่ยวชาญที่มีคุณสมบัติเหมาะสมที่สุด คนเหล่านี้ควรจะมีสติปัญญาและศีลธรรมที่เหนือกว่ามวลชน มีความรู้สึกรับผิดชอบสูงสุด (สิ่งนี้เกิดขึ้นเสมอหรือไม่) ตามที่นักปรัชญาจำนวนหนึ่งกล่าวไว้ ชนชั้นสูงมีบทบาทพิเศษในการจัดการสังคมและในการพัฒนาวัฒนธรรม (ลองนึกถึงคุณสมบัติที่คนที่บริหารจัดการสังคมในด้านต่างๆ ควรมีคุณสมบัติเช่น เศรษฐกิจ การเมือง การทหาร ฯลฯ)

วางแผน

บทเรียน-สัมมนาทางสังคมศึกษา ในหัวข้อ “กระบวนการทางประวัติศาสตร์และผู้มีส่วนร่วม”

บทบรรยายของบทเรียน (บนกระดาน):

“ในการกำหนดภารกิจและทิศทางของกิจกรรมของเรา เราทุกคนจะต้องเป็นนักประวัติศาสตร์อย่างน้อยเพื่อที่จะได้เป็นพลเมืองที่มีสติและมีมโนธรรม”

ใน. คลูเชฟสกี้.

เป้าหมาย:

1. จากสิ่งที่คุณได้เรียนรู้ในประวัติศาสตร์และสังคมศึกษา ให้เปิดเผยหัวข้อของบทเรียน

2. พัฒนาความสามารถในการคัดเลือกต่อไป วัสดุที่จำเป็นเพื่อเปิดเผยแนวคิด

3. การศึกษาตามตัวอย่างบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ที่มีความโดดเด่นซึ่งความสำคัญของกิจกรรมที่เกินขอบเขตของยุคสมัย

อุปกรณ์: แผนการสัมมนาและกระดานดำ

วางแผน

กระบวนการทางประวัติศาสตร์: สาระสำคัญ วัตถุ วิชา

ผู้คนเป็นกลไกของประวัติศาสตร์หรืออนุรักษ์นิยม?

ผู้คน มวลชน ฝูงชน บทบาทของพวกเขาในกระบวนการประวัติศาสตร์

ชนชั้นสูง บทบาทของตนในกระบวนการประวัติศาสตร์

กลุ่มสังคมอะไรรวมพวกเขาเข้าด้วยกัน ความสนใจทั่วไปและลักษณะทางสังคม

พวกเขาเป็นใคร ตัวเลขทางประวัติศาสตร์? คุณสมบัติหลักของพวกเขาคืออะไร?

กล่าวเปิดงานของอาจารย์.

ในบทเรียนก่อนหน้านี้ เมื่อพูดถึงความรู้ความเข้าใจทางสังคม เราสังเกตว่ามีข้อเท็จจริงทางสังคมสามประเภทที่เป็นส่วนสำคัญของกระบวนการทางประวัติศาสตร์:

ประการที่ 1 คือการกระทำ การกระทำของผู้คน บุคคล หรือกลุ่มสังคมขนาดใหญ่

ประการที่ 2 – สิ่งเหล่านี้เป็นผลจากกิจกรรมของมนุษย์ (วัตถุและจิตวิญญาณ)

ประการที่ 3 – การกระทำทางวาจา: ความคิดเห็น การตัดสิน ข้อความ

กระบวนการทางประวัติศาสตร์คืออะไร?

กระบวนการทางประวัติศาสตร์: สาระสำคัญ วัตถุ วิชา (การแสดงของนักเรียน)

ดังนั้น กระบวนการทางประวัติศาสตร์คือชีวิตของมนุษยชาติในการพัฒนาและผลลัพธ์ มันต่อเนื่องและไม่สมบูรณ์ทั้งอดีต ปัจจุบัน และอนาคต ตราบใดที่คนๆ หนึ่งยังมีชีวิตอยู่ มันก็จะดำเนินต่อไป

ประเด็นหนึ่งของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ก็คือผู้คน มีบทบาทอย่างไรในกระบวนการทางประวัติศาสตร์? (การแสดงของนักเรียน)

“ความเห็นที่ว่าผู้ยิ่งใหญ่เพียง 5 คนเท่านั้นที่สร้างประวัติศาสตร์นั้นไม่ถูกต้องอย่างยิ่ง อีกทั้งเป็นอันตรายและผิดศีลธรรมด้วย เพื่อที่จะบรรลุผลสำเร็จนั้น การสนับสนุนอย่างแข็งขันและการมีส่วนร่วมของผู้คนหลายพันล้านคนที่เรียกว่าคน "ตัวเล็ก" หรืออย่างน้อยก็ความเฉยเมยและการยอมจำนนของพวกเขา

ยกตัวอย่างบทบาทของประชาชนในกระบวนการทางประวัติศาสตร์

ผู้คน มวลชน ฝูงชน บทบาทของพวกเขาในกระบวนการประวัติศาสตร์ (การแสดงของนักเรียน)

ฝูงชนอยู่ วิญญาณชั่วร้ายจินนี่ออกมาจากขวด เพื่อให้คนที่มีความเชื่อมั่นและพฤติกรรมที่มั่นคงกลับมาจากฝูงชนอีกครั้ง จำเป็นที่ในฝูงชนจะต้องมีผู้คนที่กระตือรือร้นและมีความซื่อสัตย์สูงในฝูงชนจำนวนมาก ซึ่งไม่ได้รับคำแนะนำจากความรู้สึกฝูงเท่านั้น .

ชนชั้นสูง บทบาทของตนในกระบวนการประวัติศาสตร์ (การแสดงของนักเรียน).

งานอันทรงเกียรติ ของราคาแพง และการเป็นส่วนหนึ่งของสังคม "ระดับสูง" ทำให้คุณเป็นส่วนหนึ่งของชนชั้นสูงหรือไม่?

วาดข้อสรุป:

กลุ่มสังคมอะไรรวมพวกเขาเข้าด้วยกัน? (การแสดงของนักเรียน)

พวกเขามักจะพูดถึงความคิดของนักวิทยาศาสตร์ ทหาร นักธุรกิจ และนักกฎหมาย ตัวแทนทั้งหมดของชั้นทางสังคมหรืออาชีพที่กำหนดเนื่องจากพวกเขา กิจกรรมภาคปฏิบัติ, สถานะทางสังคม,ลักษณะทั่วไป เส้นทางชีวิตกิจกรรมที่พวกเขามีส่วนร่วมนั้นมีความเหมือนกันมากมายในความคิดและสภาพจิตใจของพวกเขา พวกเขาพูดว่า "จิตวิญญาณรัสเซีย" (โดยเฉพาะในวรรณคดี) คุณสมบัติเช่นความไว้วางใจในการสื่อสารความอดทน ฯลฯ

บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์คือใคร? คุณสมบัติหลักของพวกเขาคืออะไร? หรือบทบาทของบุคลิกภาพในกระบวนการประวัติศาสตร์” (การแสดงของนักเรียน)

เรารู้ว่าบุคคลในประวัติศาสตร์ที่ทำงานในชีวิตที่มีชื่อเสียงในอดีต... ชื่อที่สูญเสียความหมายตามลำดับเวลาไปแล้ว ได้ก้าวข้ามขอบเขตของเวลาที่ผู้ถือครองอาศัยอยู่” ใน. คลูเชฟสกี้.

ความสำคัญของกิจกรรมของคนเหล่านี้ไปไกลเกินขอบเขตของยุคสมัยของพวกเขา ความคิดและการกระทำของพวกเขาส่งผลดีต่อชีวิตของคนหลายชั่วอายุคน

พวกเขากลายเป็นตัวอย่างและเป็นกลไกทางศีลธรรมสำหรับคนรุ่นอนาคต

(เช่นสำหรับผู้เข้าร่วมสงครามโลกครั้งที่สอง - D. Donskoy, A. Suvorov, M. Kutuzov, G. Zhukov ฯลฯ ) สามารถอุทิศบทเรียนมากมายให้กับหัวข้อนี้ได้

ดังนั้นฉันจึงมอบหมายให้คุณเรียนจบหลักสูตร: เลือก บุคคลในประวัติศาสตร์และเปิดเผยบทบาทของเขาในประวัติศาสตร์

สรุปบทเรียน