>

สังคมในฐานะระบบสังคมวัฒนธรรม สังคมชุมชน

การจำแนกประเภทของชุมชนทางสังคม

เกณฑ์ในการระบุและจำแนกชุมชนทางสังคมมีอะไรบ้าง?

การจัดระบบมุมมองของนักสังคมวิทยาสมัยใหม่ในประเด็นนี้ช่วยให้เราสามารถระบุเหตุผลที่มีศักยภาพและเป็นจริงจำเป็นและเพียงพอสำหรับการระบุชุมชน:

    ความคล้ายคลึงกัน ความใกล้ชิดกับสภาพความเป็นอยู่ของผู้คน (เป็นข้อกำหนดเบื้องต้นที่เป็นไปได้สำหรับการเกิดขึ้นของสมาคม)

    ชุมชน ความต้องการของผู้คนการรับรู้เชิงอัตนัยเกี่ยวกับความคล้ายคลึงกันของผลประโยชน์ของพวกเขา (ข้อกำหนดเบื้องต้นที่แท้จริงสำหรับการเกิดขึ้นของความสามัคคี);

    การมีปฏิสัมพันธ์ กิจกรรมร่วมกันการแลกเปลี่ยนกิจกรรมที่เชื่อมโยงถึงกัน (โดยตรงในชุมชน ทางอ้อมในสังคมยุคใหม่)

    การก่อตัวของ ϲбιs วัฒนธรรมของตัวเอง: ระบบบรรทัดฐานภายในของความสัมพันธ์ แนวคิดเกี่ยวกับเป้าหมายของชุมชน คุณธรรม ฯลฯ

    การเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับองค์กรชุมชน การสร้างระบบการบริหารจัดการและการปกครองตนเอง

    การระบุตัวตนทางสังคมของสมาชิกของชุมชน การกำหนดตนเองต่อชุมชนนี้

สังคมชุมชน - ϶ε คอลเลกชันของบุคคลที่รวมกันเป็นหนึ่งเหมือนกันสภาพความเป็นอยู่, ค่านิยม ความสนใจ บรรทัดฐาน ความเชื่อมโยงทางสังคมและการตระหนักรู้ถึงอัตลักษณ์ทางสังคม การกระทำในเป็นเรื่องของชีวิตทางสังคม

ชุมชนทางสังคมเกิดขึ้นได้อย่างไร?

มีแนวคิดในการสร้างชุมชนทางสังคมที่หลากหลาย สิ่งสำคัญคือต้องทราบว่าหนึ่งในนั้นเสนอโดยนักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน จอร์จ โฮแมนส์ติดตาม คิด ที่ผู้คนมีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกันพยายามที่จะบรรลุผลดีและยิ่งความดีมีความสำคัญมากเท่าใด บุคคลก็ยิ่งรับภาระมากขึ้นเท่านั้น ความพยายามในการรวมตัวกันกับคนอื่น.

การมองพฤติกรรมส่วนรวมจากมุมมอง ที่ตั้งไว้ล่วงหน้า(ใจโอนเอียง) นักสังคมวิทยา กอร์ดอน ออลพอร์ทหยิบยกทฤษฎีขึ้นมาตามหัวข้อทางสังคมใหม่ที่เกิดขึ้น การบรรจบกันของความบกพร่อง, เช่น. ความสามัคคีของการประเมินค่านิยม, ความหมายที่ได้รับมอบหมายแบบแผนซึ่งสมาชิกของชุมชนเกิดใหม่ครอบครอง เป็นที่น่าสังเกตว่าในทางทฤษฎีเขาได้พิสูจน์ต้นกำเนิดของ ชุมชนใหม่โกหกและ ความคล้ายคลึงกันของอารมณ์และความชอบที่มีเหตุผลของผู้คน

Neil Smelser นักสังคมวิทยาชาวอเมริกันผู้มีชื่อเสียงได้วางโครงสร้างทฤษฎีการลู่เข้าของ Allport ไว้ในหนังสือของเขาเรื่อง "Mass Behavior" (1964-1967) เป็นที่น่าสังเกตว่าเขาได้เชื่อมโยงแนวคิดที่อธิบายนี้เกี่ยวกับการเกิดขึ้นของชุมชนใหม่อย่างชัดเจนไม่ใช่ด้วยเหตุผลทางอารมณ์ แต่กับแนวคิดที่มีเหตุผล

โปรดทราบว่าทฤษฎีของพฤติกรรมที่มุ่งเน้นคุณค่าเชิงเหตุผลของ N. Smelser ทำให้ไม่เพียงแต่สะท้อนและตีความได้เท่านั้น ขั้นตอนการก่อตัวของชุมชน แต่ยังเพื่อทำซ้ำ (แบบจำลองทางวิทยาศาสตร์) เชิงตรรกะ ขั้นตอนของกระบวนการนี้:

    การก่อตัวของความคิดทั่วไปเกี่ยวกับอุดมคติ เป้าหมาย และวัตถุประสงค์ของสมาคมในอนาคต

    เพิ่มความตึงเครียดบนพื้นฐานของวิสัยทัศน์ร่วมกันของปัญหา โดยหลักๆ ผ่านการคุกคามที่เกินจริงและการระบุ "ศัตรูร่วมกัน"

    การปลูกฝังความเชื่อโดยปริยาย เบื้องต้น และค่อนข้างคลุมเครือเกี่ยวกับหลักการของการกระทำของชุมชน การปลูกฝังการตั้งค่าเกี่ยวกับรูปแบบกิจกรรมในอนาคต (ถูกกฎหมาย ผิดกฎหมาย รุนแรง สันติ ฯลฯ)

    หันไปหาประวัติศาสตร์เพื่อค้นหาแบบจำลองที่จะยืม (นี่คือสิ่งที่คอสแซค ขุนนาง และชุมชนนักฟื้นฟูอื่น ๆ ทำในรัสเซียใหม่)

    การระดมกำลังเพื่อดำเนินการ: การขยายจำนวนผู้สนับสนุนและเตรียมความพร้อมสำหรับการจัดองค์กร

    การแนะนำการควบคุมทางสังคมภายใน ได้แก่ สิทธิและความรับผิดชอบที่ให้การเรียกร้องการลงโทษการให้กำลังใจการไล่ออกการสวมสัญลักษณ์

    การเข้ามาขององค์กรมวลชนใหม่ (การฝัง การแช่ การรับเลี้ยงบุตรบุญธรรม ความคิดเห็นของประชาชนถูกต้องตามกฎหมาย) เข้าไปในโครงสร้างทางสังคมที่มีอยู่

ขั้นตอนสุดท้ายถือเป็นการเกิดขึ้นของชุมชนใหม่ในระบบความสัมพันธ์ทางสังคมที่มีอยู่ - การจัดตั้งองค์กรสาธารณะหรือองค์กรที่ได้รับการแก้ไขตามกฎหมาย การทำให้เป็นสถาบัน การส่งเสริม "พวกเขา" ให้กับกลุ่มผู้มีอำนาจ ฯลฯ

ประเภทของชุมชนทางสังคม

ชุมชนสังคมมีความโดดเด่นด้วยประเภทและรูปแบบที่เฉพาะเจาะจงทางประวัติศาสตร์และสถานการณ์ที่หลากหลาย

ใช่ครับ ตาม. องค์ประกอบเชิงปริมาณมีตั้งแต่ปฏิสัมพันธ์ระหว่างคนสองคน (dyads) ไปจนถึงการเคลื่อนไหวทางการเมืองและเศรษฐกิจระหว่างประเทศมากมาย

โดย เวลาตลอดชีวิต- จากนาทีและชั่วโมงที่ยาวนาน (ผู้ชมงานบันเทิงโดยเฉพาะ) ไปจนถึงกลุ่มชาติพันธุ์และประเทศที่อาศัยอยู่มานานหลายศตวรรษและนับพันปี

ตามความหนาแน่นของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล- จากกลุ่มและองค์กรที่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกันไปจนถึงองค์กรที่คลุมเครือและไร้รูปร่าง (เช่น แฟนๆ ของบางคน ทีมฟุตบอล) ฯลฯ

ตามขนาดมีสามกลุ่มหลัก:

1. ชุมชนสังคมขนาดใหญ่ เช่น กลุ่มที่มีอยู่ทั่วประเทศโดยรวม (ประเทศ ชนชั้น ชนชั้นทางสังคม สมาคมวิชาชีพ)

2. ชุมชนทางสังคมโดยเฉลี่ย เช่น ผู้อยู่อาศัยใน Arkhangelsk หรือภูมิภาค Arkhangelsk ทั้งหมด

3. ชุมชนสังคมเล็กๆ หรือกลุ่มเล็กๆ (หลัก) ซึ่งอาจรวมถึง เช่น ครอบครัว ทีมงานในร้านค้าขนาดเล็ก เป็นต้น

1. เศรษฐกิจและสังคม (วรรณะ, ฐานันดร, ชนชั้น);

2. สังคม-ชาติพันธุ์ (กลุ่ม ชนเผ่า สัญชาติ ประเทศ)

3. สังคม-ประชากร (เยาวชน ผู้สูงอายุ เด็ก พ่อแม่ ผู้หญิง ผู้ชาย ฯลฯ)

4. ชุมชนมืออาชีพทางสังคมหรือองค์กร (คนงานเหมือง ครู นักบัญชี นักการเงิน แพทย์ ฯลฯ)

5. อาณาเขตสังคม (ผู้อยู่อาศัยในแต่ละดินแดน ภูมิภาค อำเภอ เมือง หมู่บ้าน หมู่บ้านเล็ก ๆ ฯลฯ )

กลุ่มสังคมประถมศึกษาและมัธยมศึกษา

จากมุมมองของธรรมชาติของการมีปฏิสัมพันธ์ภายในชุมชนมนุษย์ กลุ่มสังคมหลักและรองมีความโดดเด่น กลุ่มทางสังคมหลักคือกลุ่มคนที่รู้จักกันดีและเข้าสู่การมีปฏิสัมพันธ์โดยตรงและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกของกลุ่มหลักนั้นใกล้ชิดกันมาก เกี่ยวข้องกับการสนับสนุนซึ่งกันและกัน และกลุ่มเองก็มีอิทธิพลอย่างมากต่อผู้คนภายในกลุ่ม ตัวอย่างของกลุ่มสังคมหลัก: ครอบครัว กลุ่มเพื่อน เพื่อนบ้านบนท่าจอดเรือ กลุ่มทางสังคมรองคือกลุ่มคนที่เข้าสู่ความสัมพันธ์ทางธุรกิจอย่างเป็นทางการเพื่อบรรลุเป้าหมายร่วมกันโดยเฉพาะ ความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกในกลุ่มมักไม่มีตัวตนและไม่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ทางอารมณ์ที่ใกล้ชิด ตัวอย่างของกลุ่มสังคมรอง: สหภาพสร้างสรรค์พรรคการเมือง สมาคมการผลิตและเศรษฐกิจ ตัวแทนของกลุ่มสังคมหนึ่งตระหนักถึงการเป็นสมาชิกของกลุ่มสังคมนั้น ไม่ว่าจะมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างพวกเขา (กลุ่มสังคมหลัก) หรือการเชื่อมต่อเหล่านี้เป็นเพียงผิวเผิน (กลุ่มสังคมรอง)

ชุดคุณสมบัติที่ซับซ้อนช่วยให้ได้ แบ่งชุมชนทั้งหมดออกเป็นสองประเภทย่อยที่กว้างที่สุด ประเภท: ชุมชนมวลชนและชุมชนกลุ่มซึ่งแบ่งออกเป็นกลุ่มสังคมใหญ่และเล็ก (ตามคำกล่าวของมาร์กซ์และทอนนีส์)

ชุมชนสังคมมวลชน

ชีวิตของเราเต็มไปด้วยแนวคิดที่ประกอบขึ้นเป็นเนื้อหาหลักของหมวดหมู่ทางสังคมวิทยาเช่น "ชุมชนสังคมมวลชน"

ชุมชนมวลชนมีลักษณะดังต่อไปนี้:

    ไม่มีการแบ่งแยกเชิงโครงสร้าง รูปแบบอสัณฐานที่มีขอบเขตค่อนข้างขยายด้วยองค์ประกอบเชิงคุณภาพและเชิงปริมาณที่ไม่แน่นอน จึงไม่มีหลักการรวมไว้อย่างชัดเจน

    สำหรับชุมชนดังกล่าว โดดเด่นด้วยวิถีชีวิตตามสถานการณ์กล่าวคือ พวกมันถูกสร้างขึ้นและทำงานบนพื้นฐานและภายในขอบเขตของสิ่งใดสิ่งหนึ่ง อื่น กิจกรรมเฉพาะภายนอกมันเป็นไปไม่ได้และด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงกลายเป็น ไม่มั่นคงเปลี่ยนแปลงการก่อตัวเป็นครั้งคราว;

    พวกเขา ความหลากหลายโดยธรรมชาติขององค์ประกอบลักษณะกลุ่มระหว่างกัน เช่น ชุมชนเหล่านี้ทำลายชนชั้น กลุ่ม และขอบเขตอื่น ๆ

    เนื่องจากรูปร่างไม่สัณฐาน พวกเขาจึงไม่สามารถทำหน้าที่เป็นส่วนหนึ่งของชุมชนในวงกว้างเป็นหน่วยโครงสร้างได้

ตัวอย่างทั่วไปของชุมชนมวลชนจะเป็นผู้เข้าร่วมทางการเมืองในวงกว้างหรือ การเคลื่อนไหวด้านสิ่งแวดล้อม(เพื่อสันติภาพ ต่อต้านภัยคุกคามทางนิวเคลียร์ ต่อต้านมลพิษ สิ่งแวดล้อมฯลฯ) แฟน ๆป๊อปสตาร์, แฟน ๆทีมกีฬา สมาชิกของสมาคมสมัครเล่น (นักตราไปรษณียากร ฯลฯ) ของพวกเขา พฤติกรรมประเภทเดียวกันมักไม่ได้ถูกกำหนดด้วยเหตุผล แต่โดยความรู้สึกหรืออารมณ์ทั่วไป.

ชุมชนสังคมมวลชนรวมถึง:

    ชุมชนชาติพันธุ์ (เชื้อชาติ ชาติ สัญชาติ ชนเผ่า)

    สังคม-ดินแดนชุมชน - คอลเลกชันของผู้คนที่อาศัยอยู่ในดินแดนหนึ่งอย่างถาวรสร้างขึ้นบนพื้นฐานของความแตกต่างทางสังคมและดินแดนมีวิถีชีวิตที่คล้ายคลึงกัน

    ชนชั้นทางสังคมและชั้นทางสังคม(กลุ่มคนที่มีลักษณะทางสังคมร่วมกันและทำหน้าที่คล้ายคลึงกันในระบบการแบ่งงานทางสังคม) ชั้นเรียนมีความโดดเด่นเกี่ยวกับทัศนคติต่อการเป็นเจ้าของปัจจัยการผลิตและลักษณะของการกระจายผลประโยชน์

การเชื่อมต่อทางสังคม

การทำงานและการพัฒนาของชุมชนสังคมเกิดขึ้นบนพื้นฐานของการเชื่อมโยงทางสังคมและการมีปฏิสัมพันธ์ขององค์ประกอบแต่ละส่วน

ในตัวมาก ปริทัศน์การเชื่อมต่อคือการแสดงออกของความเข้ากันได้ของการทำงานหรือการพัฒนาองค์ประกอบตั้งแต่สองรายการขึ้นไปของวัตถุหรือสองวัตถุ (หลาย) การเชื่อมต่อถือเป็นการแสดงความเข้ากันได้อย่างลึกซึ้งที่สุด ในการวิจัยทางสังคมก็มี หลากหลายชนิดการเชื่อมต่อ: การเชื่อมต่อของการทำงาน การพัฒนา หรือพันธุกรรม การเชื่อมต่อเชิงสาเหตุ การเชื่อมต่อเชิงโครงสร้าง ฯลฯ ในแง่ญาณวิทยา สิ่งสำคัญคือต้องแยกแยะระหว่างการเชื่อมต่อของวัตถุและการเชื่อมต่อที่เป็นทางการ เช่น การเชื่อมต่อที่สร้างขึ้นในระนาบของความรู้เท่านั้น และไม่มี อะนาล็อกโดยตรงในทรงกลมของวัตถุนั้นเอง การผสมการเชื่อมต่อเหล่านี้ย่อมนำไปสู่ข้อผิดพลาดทั้งในด้านวิธีการและผลการศึกษาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

ด้วยการเชื่อมโยง "สังคม" เรามักจะเข้าใจชุดของปัจจัยที่กำหนดกิจกรรมร่วมกันของผู้คนในชุมชนเฉพาะในช่วงเวลาหนึ่งเพื่อให้บรรลุเป้าหมายที่แน่นอน การเชื่อมโยงทางสังคมเกิดขึ้นมาเป็นระยะเวลานาน โดยไม่คำนึงถึงคุณสมบัติส่วนบุคคลของแต่ละบุคคล สิ่งเหล่านี้คือการเชื่อมโยงของแต่ละบุคคลตลอดจนการเชื่อมโยงกับปรากฏการณ์และกระบวนการของโลกรอบข้างซึ่งพัฒนาขึ้นในกิจกรรมภาคปฏิบัติของพวกเขา สาระสำคัญของการเชื่อมต่อทางสังคมนั้นแสดงออกมาในเนื้อหาและธรรมชาติของการกระทำของผู้คนที่ประกอบเป็นชุมชนสังคมที่กำหนด มีความเป็นไปได้ที่จะแยกแยะความเชื่อมโยงของการมีปฏิสัมพันธ์ การควบคุม ความสัมพันธ์ ตลอดจนความเชื่อมโยงทางสถาบัน

คุณสมบัติของชุมชนสังคม

ลักษณะเฉพาะของชุมชนสังคม (เมือง หมู่บ้าน กลุ่มงาน ครอบครัว ฯลฯ) ก็คือระบบสังคมพัฒนาบนพื้นฐานของมันอย่างแม่นยำ สังคมชุมชนคือกลุ่มคนที่มีลักษณะเฉพาะตามเงื่อนไขของชีวิต (เศรษฐกิจ สถานะทางสังคม ระดับการฝึกอบรมวิชาชีพและการศึกษา ความสนใจและความต้องการ ฯลฯ) ซึ่งเหมือนกันกับกลุ่มบุคคลที่มีปฏิสัมพันธ์ที่กำหนด (ชนชั้นชาติ สังคม- กลุ่มวิชาชีพ กลุ่มแรงงานและอื่นๆ.); เป็นของหน่วยงานอาณาเขตที่จัดตั้งขึ้นในอดีต (เมือง หมู่บ้าน ภูมิภาค) ของกลุ่มการศึกษาที่มีปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในสถาบันทางสังคมบางแห่ง (ครอบครัว การศึกษา วิทยาศาสตร์ การเมือง ศาสนา ฯลฯ)

สาเหตุของความไม่เป็นระเบียบของชุมชนทางสังคม

กระบวนการทางสังคม (ประชากร การย้ายถิ่นฐาน การขยายตัวของเมือง อุตสาหกรรม) อันเป็นผลที่ไม่พึงประสงค์สามารถส่งผลกระทบที่ทำลายล้างและไม่เป็นระเบียบต่อชุมชนสังคม ปรากฏการณ์ของความระส่ำระสายสะท้อนให้เห็นทั้งในโครงสร้างภายนอก (เป็นทางการ) ของชุมชนและในลักษณะการทำงานภายใน ดังนั้น หากจากภายนอก กระบวนการต่างๆ เช่น การอพยพ การพัฒนาเมือง อุตสาหกรรม ฯลฯ นำไปสู่การล่มสลายของครอบครัวใหญ่ที่ก่อนหน้านี้ประกอบด้วยสองหรือสามรุ่นในกลุ่มการผลิต - ไปสู่การหมุนเวียนของพนักงาน ฯลฯ ในดินแดน ชุมชน - เพื่อเพิ่มจำนวนผู้อพยพในประชากรพื้นเมือง, การละเมิดโครงสร้างเพศและอายุตามธรรมชาติ, จากนั้นความระส่ำระสายในหน้าที่ของชุมชนดังกล่าวจะแสดงออกในค่านิยมที่อ่อนแอ, การเพิ่มขึ้นของความไม่สอดคล้องกันของมาตรฐานและ รูปแบบของพฤติกรรมความอ่อนแอของโครงสร้างเชิงบรรทัดฐานของชุมชนซึ่งจะนำไปสู่การเบี่ยงเบนพฤติกรรมของสมาชิกเพิ่มขึ้น

ถึงเบอร์ เหตุผลทางสังคมความไม่เป็นระเบียบของบุคลิกภาพสามารถระบุถึงการมีส่วนร่วมทั้งในชุมชนสังคมหลายแห่งที่กำหนดค่านิยมทางสังคมและรูปแบบพฤติกรรมที่ขัดแย้งกันหรือในบุคลิกภาพที่มีความไม่แน่นอนของบทบาททางสังคมเช่นข้อกำหนดที่วางไว้ในแต่ละบุคคลขาด การควบคุมทางสังคม เกณฑ์การประเมินพฤติกรรมที่ไม่ชัดเจน ตามกฎแล้วปรากฏการณ์ประเภทนี้มีความเกี่ยวข้องกับการลดผลกระทบทางสังคมและจิตวิทยาของชุมชนซึ่งทำหน้าที่เป็นเครื่องมือในการทำงานร่วมกันภายในกลุ่มและความเข้าใจซึ่งกันและกัน

ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ สิ่งที่เรียกว่าชุมชนสังคมปกตินั้นไม่สามารถรับประกันการปฏิบัติหน้าที่ที่จำเป็นหลายประการได้สำเร็จ นั่นคือเพื่อให้บุคคลมีระบบมาตรฐานพฤติกรรมภายในที่สอดคล้องกันและไม่ขัดแย้งกัน เพื่อกระตุ้นความรู้สึกเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและเป็นส่วนหนึ่งของมัน เพื่อจัดให้มีระบบระดับศักดิ์ศรีและการยอมรับทางสังคมที่เป็นระเบียบ ฯลฯ

กลุ่มคนที่รวมกันเป็นหนึ่งเดียวโดยความสัมพันธ์ทางสังคมที่มั่นคงและความสัมพันธ์ที่จัดตั้งขึ้นในอดีต และมีคุณสมบัติ (ลักษณะ) ร่วมกันหลายประการที่ทำให้มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว

ต่างจากองค์กรและสถาบันอื่นอย่างมีสติ สร้างขึ้นโดยผู้คนทุมเกิดขึ้นตามธรรมชาติและในอดีตนั่นคือโดยไม่คำนึงถึงเจตจำนงและจิตสำนึกของผู้คนภายใต้อิทธิพลของความจำเป็นตามวัตถุประสงค์ในกระบวนการของสังคม การผลิต ในที่สุดวิธีการผลิตจะกำหนดลักษณะของ O ในระยะแรกของประวัติศาสตร์ การพัฒนาที่อ่อนแอก่อให้เกิด กองกำลังกำหนดการดำรงอยู่ของ O. ขนาดเล็กที่เป็นตัวเลขซึ่งมีความเสถียรมากและรับประกันการทำงานและการพัฒนาของการผลิตปัจจัยยังชีพการสืบพันธุ์ของมนุษย์เองการต่อต้านร่วมกันต่อพลังที่ไม่เป็นมิตรของธรรมชาติ ฯลฯ O ดังกล่าว . คือ สกุล เผ่า ครอบครัว ชุมชน. พวกเขาอนุญาตให้มนุษยชาติไม่เพียงแต่มีชีวิตรอดเท่านั้น แต่ยังวางรากฐานสำหรับความก้าวหน้าและการพัฒนาอารยธรรมอีกด้วย รัฐที่พัฒนาแล้วผลิตผลมากขึ้น กองกำลังในเงื่อนไขก่อนทุนนิยม เป็นปฏิปักษ์ เศรษฐกิจสังคม การก่อตัวทำให้ประวัติศาสตร์ใหม่มีชีวิตขึ้นมา O. - สัญชาติ ตามกฎแล้ว สัญชาติมีจำนวนมากกว่า O. ก่อนหน้านี้ และให้โอกาสในการพัฒนามากขึ้นในขณะที่พวกเขาผลิต กองกำลังและสังคม ชีวิตโดยทั่วไป ภายในกรอบของเชื้อชาติ สังคมจะพัฒนา การแบ่งงานรวมทั้งการแยกจิตใจ แรงงานจากแรงงานทางกายภาพเกิดขึ้นทางการเมือง อันเป็นผลมาจากการแบ่งแยกสังคมออกเป็นชนชั้น การก่อตัวของสัญชาติมีความเกี่ยวข้องกับการสลายขององค์กรชนเผ่า ซึ่งบางครั้งซากศพจะถูกเก็บรักษาไว้เป็นโบราณวัตถุ ยังมีความเสื่อมสลายและการเปลี่ยนแปลงของชุมชนแต่ในหลายๆ ด้าน ในกรณีที่ยังคงมีอยู่ในสัญชาติ ปรับเปลี่ยนและรับ การพัฒนาต่อไปตระกูล.

นายทุน วิธีการผลิตทำให้เกิดความทันสมัย รูปแบบทางประวัติศาสตร์ โอ้ประชาชน-ชาติ รูปแบบการศึกษาก่อนหน้านี้ทั้งหมด ยกเว้นครอบครัว กำลังแตกสลายและถูกทำลายภายใต้อิทธิพลของระบบทุนนิยม สินค้าโภคภัณฑ์-den ความสัมพันธ์ แต่รูปแบบของ O. เหล่านี้ยังคงมีอยู่บนขอบเขตของระบบทุนนิยม ที่ซึ่งเศษของโครงสร้างก่อนหน้านี้ยังคงอยู่

ลัทธิสังคมนิยมสร้างระบบเศรษฐกิจใหม่เชิงคุณภาพ และพื้นฐานทางสังคมเพื่อการพัฒนามนุษย์ ก. การพัฒนาประเทศกำลังได้รับการพัฒนาต่อไป รูปแบบของ O. โดยการเอาชนะความเป็นปฏิปักษ์ทางสังคมภายในชาติและสร้างความเป็นจริงขึ้นมา ความเสมอภาคและความสัมพันธ์ของมิตรภาพและความร่วมมือระหว่างประเทศ เงื่อนไขถูกสร้างขึ้นเพื่อการเปลี่ยนแปลง เชื้อชาติใหญ่ในความเป็นอิสระ ประเทศชาติ เพื่อการพัฒนาชนชาติเล็กๆ ให้รวมอยู่ในสังคมเศรษฐกิจและสังคมที่เต็มเปี่ยม และ ชีวิตทางวัฒนธรรมสังคมนิยม สังคม. ประชาธิปไตยกำลังได้รับการสถาปนา และเห็นอกเห็นใจอย่างแท้จริง พื้นฐาน ความสัมพันธ์ในครอบครัว. กันด้วย ไปเลยการต่อสู้กับประเพณีและศีลธรรมที่ล้าสมัย ทัศนคติ และทัศนคติที่แปลกแยกจากธรรมชาติของสังคมใหม่ซึ่งเป็นมรดกตกทอดจากอดีต ประหยัด และ การพัฒนาสังคมลัทธิสังคมนิยมสร้างความต้องการและจะสร้างเงื่อนไขสำหรับการเกิดขึ้นของประวัติศาสตร์ใหม่ที่กว้างกว่าชาติ ก. ประวัติศาสตร์ใหม่ครั้งแรกดังกล่าว โอ้คือ คนโซเวียตซึ่งเป็นองค์กรระหว่างประเทศที่เชื่อมเข้าด้วยกันโดยสังคมนิยมเพียงกลุ่มเดียว ระบบการเกษตร สังคม-การเมือง และความสามัคคีทางอุดมการณ์ของสังคม ความสามัคคีของวัฒนธรรม มีภาษาสากลร่วมกัน การสื่อสาร - รัสเซีย ภาษา.

การทำงานร่วมกันที่รวบรวมจำนวนหนึ่งช่วยในการพัฒนาทัศนคติที่คล้ายกัน คุณค่าชีวิตและประเพณีสำหรับทุกคน ขณะเดียวกัน สังคมวิทยาก็เข้ามา ในกรณีนี้เข้าใจแรงงานไม่ใช่การผลิตบางสิ่งบางอย่างหรือการแปรรูป แต่เป็นกระบวนการระดับโลก

ก่อนยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาแนวคิดของ "ผู้คน" มีความเกี่ยวข้องโดยเฉพาะกับแนวคิดของชุมชนผู้คน มีแม้กระทั่งแนวคิดเชิงพรรณนาของ "ฝูงแกะของพระคริสต์" ซึ่งตรงกันกับหมวดหมู่ "ผู้คน" เห็นได้ชัดว่าการตีความทางภววิทยาไม่มีพื้นฐานทางสังคมวิทยาด้วยความเข้าใจดังกล่าวไม่มีการไล่ระดับภายใน (ในฝูงทุกคนเท่าเทียมกันทุกอย่างกระจัดกระจาย) ฟังก์ชันการทำงาน ในขณะเดียวกัน ด้วยการพัฒนาความคิดเชิงปรัชญาและการพัฒนาแนวคิดทางสังคมจำนวนหนึ่งเพื่อทำความเข้าใจปัจเจกบุคคลและชุมชน เห็นได้ชัดว่า “ผู้คน” แม้จะเป็นเพียงชนเผ่าหนึ่งนั้นมีความหลากหลาย มีหลายกลุ่ม จุลภาคและมหภาค มีหลายกลุ่มที่มีบทบาทในการสร้างประชาชน สัญชาติ การก่อตัวของกระบวนการทางประวัติศาสตร์

บทบาททางประวัติศาสตร์ของประชาชนและคำจำกัดความของชุมชนที่เป็นกุญแจสำคัญในการพัฒนาประวัติศาสตร์

บทบาทของผู้คนในการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์แตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับยุคสมัย ตัวอย่างเช่น การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ของการปฏิวัติกลายเป็นสิ่งกระตุ้นการพัฒนาอย่างแน่นอน แต่สงครามได้ทำลายชุมชนบางแห่ง ทำให้เกิดการถดถอย ในทำนองเดียวกัน ภาคการผลิตซึ่งกำหนดแก่นแท้ของ "ผู้คน" ว่าเป็นสังคมได้ดีกว่า: การก่อตัวของสมดุลทางเศรษฐกิจและความพึงพอใจของบรรทัดฐานการบริโภคนำไปสู่ความซบเซา แต่การเติบโตของความต้องการท่ามกลางฉากหลังของการผลิตในระดับต่ำนำไปสู่การพัฒนาที่ก้าวหน้า (การใช้เครื่องจักร การปฏิวัติทางเทคนิค, การค้นพบทางวิทยาศาสตร์). มีเหตุผลที่จะสรุปได้ว่าการทำงานร่วมกันและการต่อสู้เพื่อความก้าวหน้าเป็นคุณลักษณะที่เกี่ยวข้องกัน ทำให้ผู้คนกลายเป็นชุมชนทางสังคม ความสามัคคีของประชาชนใกล้ชิดกับแก่นแท้ของมนุษย์มากขึ้นเรื่อยๆ และปรากฏให้เห็นพร้อมกับการพัฒนาของสังคม

เป็นเรื่องที่น่าสงสัยว่าตัวอย่างเช่นหมวดหมู่ที่รวมกันเช่น "ภาษา" "การสื่อสารทางภาษา" จะสูญเสียปัจจัยในการรวม "แรงงาน" ภาษาของประชาชนไม่ใช่ปัจจัยกำหนดในชุมชนของประชาชน แต่เป็นการสนับสนุนให้เกิดการเชื่อมโยงระหว่างผู้คน ในขณะที่แรงงานเป็นตัวกำหนดลักษณะเฉพาะของการพัฒนาและความเป็นไปได้ของความสามัคคี

เมื่อพิจารณาถึงปัจจัยในการสร้างชุมชนคนแล้ว ผมอยากจะพิจารณาว่าปัจจัยเหล่านี้มีความหมายอะไรในการรวมตัวกันของประชาชนหรือไม่ คุ้มค่าที่จะกำหนดวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ จิตวิทยา และ ลักษณะทางสังคม. แม้แต่วรรณกรรมเฉพาะทางก็ไม่สามารถให้คำตอบที่แน่ชัดสำหรับคำถามนี้ได้ มีการให้ความสนใจเพียงเล็กน้อยต่อปัจจัยทางจิตวิญญาณ โดยให้ความสำคัญกับวัตถุที่เป็นวัตถุและปัจจัยการผลิต

เมื่อสรุปผลแล้ว เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าประชาคมระดับชาติในฐานะที่เป็นสหภาพ การเชื่อมโยงของผู้คน ไม่เพียงแต่สามารถสร้างขึ้นได้บนวัสดุเท่านั้น แต่ยังรวมถึงปัจจัยที่คำนึงถึงอัตวิสัยด้วย และยิ่งไปกว่านั้น หากไม่มีสิ่งเหล่านั้นตามปกติ สังคมสังคมแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย

ความมีน้ำใจกว้าง

ความมีน้ำใจกว้าง

กลุ่มคนที่รวมกันเป็นหนึ่งเดียวโดยความสัมพันธ์ทางสังคมที่มั่นคงและความสัมพันธ์ที่มั่นคงในอดีต และมีลักษณะทั่วไปหลายประการ (อึ)ทำให้มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว

แตกต่างจากองค์กรและสถาบันอื่นๆ ที่ผู้คนสร้างขึ้นอย่างมีสติ องค์กรเกิดขึ้นตามธรรมชาติและในอดีต เช่น.โดยไม่คำนึงถึงเจตจำนงและจิตสำนึกของผู้คนภายใต้อิทธิพลของความจำเป็นตามวัตถุประสงค์ในกระบวนการของสังคม การผลิต. ในที่สุดวิธีการผลิตจะเป็นตัวกำหนด O ในระยะแรกของประวัติศาสตร์ ผลิตผลที่อ่อนแอ กองกำลังกำหนดตัวเลข O. ซึ่งมีขนาดเล็กซึ่งมีความเสถียรมากและรับประกันการทำงานและการพัฒนาของการผลิตปัจจัยยังชีพการสืบพันธุ์ของมนุษย์เองการต่อต้านร่วมกันต่อพลังที่ไม่เป็นมิตรของธรรมชาติและ ต.ง. O. เช่น ชนเผ่า ครอบครัว พวกเขาอนุญาตให้มนุษยชาติไม่เพียงแต่มีชีวิตรอดเท่านั้น แต่ยังวางรากฐานสำหรับความก้าวหน้าและการพัฒนาอารยธรรมอีกด้วย ผลผลิตที่ได้รับการพัฒนามากขึ้น กองกำลังในเงื่อนไขก่อนทุนนิยม เป็นปฏิปักษ์ เศรษฐกิจสังคม การก่อตัวทำให้ประวัติศาสตร์ใหม่มีชีวิตขึ้นมา เกี่ยวกับ.- . ด้วยเหตุนี้ สัญชาติจึงมีจำนวนมากกว่า O. ก่อนหน้านี้ และให้โอกาสในการพัฒนามากขึ้นตามที่เกิดขึ้น กองกำลังและสังคม ชีวิตโดยทั่วไป ภายในกรอบของเชื้อชาติ สังคมจะพัฒนา รวมทั้งความแตกแยกของจิตใจ แรงงานจากแรงงานทางกายภาพเกิดขึ้นทางการเมือง อันเป็นผลมาจากความแตกแยกของสังคม การก่อตัวของสัญชาติมีความเกี่ยวข้องกับการสลายขององค์กรชนเผ่า ซึ่งบางครั้งซากศพจะถูกเก็บรักษาไว้เป็นโบราณวัตถุ ชุมชนก็สลายไปแต่ใน กรุณาในกรณีที่ยังคงมีอยู่ในสัญชาติ ครอบครัวได้รับการแก้ไขและพัฒนาต่อไป

พจนานุกรมสารานุกรมปรัชญา. 2010 .


คำพ้องความหมาย:

คำตรงข้าม:

ดูว่า "ชุมชน" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:

    ชุมชน- ชุมชน และ... พจนานุกรมการสะกดคำภาษารัสเซีย

    ชุมชนภรรยาเป็นหลักปรัชญาของนักปรัชญาหลายคนตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน สารบัญ 1 ชุมชนภรรยาใน โลกโบราณ 2 ชุมชนภรรยาในยุคกลาง ... Wikipedia

    ชุมชน คนธรรมดาสามัญ พหูพจน์ ไม่ ผู้หญิง (หนังสือ). ความสามัคคีความต่อเนื่อง ฟุ้งซ่าน คำนาม ทั่วไปเป็นตัวเลข 1 และ 2 หลัก “ประการแรก ประเทศคือชุมชน ชุมชนหนึ่งของผู้คน” สตาลิน "... ชุมชนแห่งชาติคิดไม่ถึงโดยไม่ต้อง ภาษากลาง…” สตาลิน.... ... พจนานุกรมอูชาโควา

    ซม… พจนานุกรมคำพ้อง

    ชุมชน- ชุมชน ♦ สื่อสารกัน สิ่งที่เป็นเรื่องธรรมดา ตามความเห็นของคานท์ โดยเฉพาะปฏิสัมพันธ์ระหว่างสิ่งที่ส่งผลกระทบกับสิ่งที่ได้รับผลกระทบ นี่เป็นหนึ่งในสามประเภทของความสัมพันธ์ (รวมถึงอุบัติเหตุและสาเหตุ) ที่พบ... ... พจนานุกรมปรัชญาของสปอนวิลล์

    ชุมชน- ชุมชน ความสามัคคี ความสามัคคี ความเหมือนกันล้าสมัย ข้อตกลง … พจนานุกรมพจนานุกรมคำพ้องความหมายของคำพูดภาษารัสเซีย

    คนกลุ่มหนึ่งที่มีลักษณะทางสังคมร่วมกัน เช่น กลุ่มสังคม อาชีพ สถานที่อยู่อาศัย สังกัดศาสนา ฯลฯ... พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่

    ชุมชนและสตรี 1.ดูทั่วไป 2. ความสมบูรณ์ความสามัคคีความซื่อสัตย์ สังคมประวัติศาสตร์หรือ | คำคุณศัพท์ ทั่วไป, aya, oe (พิเศษ) พจนานุกรมอธิบายของ Ozhegov เอสไอ Ozhegov, N.Y. ชเวโดวา พ.ศ. 2492 พ.ศ. 2535 … พจนานุกรมอธิบายของ Ozhegov

    ภาษาอังกฤษ ชุมชน; เยอรมัน Gemeinsamkeit. 1. ตัวละครทั่วไป,ความเหมือน,ความคล้ายคลึงกัน. 2. ความสัมพันธ์ประเภทหนึ่งระหว่างผู้คน มีลักษณะเป็นอัตลักษณ์ ความสนใจร่วมกันเป็นต้น 3. กลุ่มบุคคลที่มีอยู่จริงรวมกันเป็นหนึ่ง... ... สารานุกรมสังคมวิทยา

    ชุมชน- ชุมชน. การออกเสียงไม่ถูกต้อง [ทั่วไป] ... พจนานุกรมความยากลำบากในการออกเสียงและความเครียดในภาษารัสเซียสมัยใหม่

หนังสือ

ชุมชนประวัติศาสตร์ของผู้คน: เผ่า เผ่า สัญชาติ และชาติ. อันดับแรก รูปแบบทางประวัติศาสตร์ชุมชนของคนเป็น ประเภท- องค์กร สังคมดึกดำบรรพ์, ขึ้นอยู่กับความเป็นญาติ, ความเป็นเจ้าของร่วมกันในปัจจัยการผลิต, องค์ประกอบทั่วไป วัฒนธรรมดั้งเดิม, ภาษา, ประเพณี ฯลฯ

รูปแบบของชุมชนชาติพันธุ์ที่กว้างขึ้นซึ่งมีลักษณะเฉพาะของระบบชุมชนดั้งเดิมคือ ชนเผ่าซึ่งตามกฎแล้วจะประกอบด้วยหลายสกุล ชนเผ่ายังมีพื้นฐานอยู่บนความสัมพันธ์ของชนเผ่า ความผูกพันทางเครือญาติของผู้คน การที่บุคคลเป็นชนเผ่าทำให้เขาเป็นเจ้าของร่วมในทรัพย์สินส่วนกลางและรับประกันการมีส่วนร่วมในชีวิตสาธารณะ

ชาติ- นี่คือสิ่งที่มันเป็น ชุมชนประวัติศาสตร์คนที่มีอาณาเขต ภาษา วัฒนธรรม และที่สำคัญที่สุดคือมีเศรษฐกิจร่วมกัน ประชาชาติประกอบด้วยหลายเชื้อชาติหรือหลายเชื้อชาติ

สัญชาติชุมชนของผู้คนก่อตัวขึ้นอย่างไรด้วยการเกิดขึ้นของความสัมพันธ์ในทรัพย์สินส่วนตัว การพัฒนา ทรัพย์สินส่วนตัวการแลกเปลี่ยน การค้า ทำลายความสัมพันธ์ของชนเผ่าในอดีต ทำให้เกิดการแบ่งชั้นแรงงานและการแบ่งชนชั้นใหม่ สัญชาติประกอบด้วยชนเผ่าที่มีถิ่นกำเนิดและภาษาใกล้เคียงกัน สัญชาติในฐานะชุมชนผู้คนที่จัดตั้งขึ้นในอดีตนั้นมีลักษณะเฉพาะเช่น ชุมชนของดินแดนความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ ภาษาและวัฒนธรรมร่วมกัน ฯลฯ จากการถือกำเนิดขึ้นในสังคมทาสและศักดินา เชื้อชาติต่างๆ จึงได้รับการอนุรักษ์และก่อตัวมาจนถึงปัจจุบัน

5. ครอบครัวในโครงสร้างทางสังคมของสังคม ปัญหาเจ็ดประการและการแต่งงาน

ครอบครัวคือกลุ่มสังคมเล็กๆ ที่สมาชิกเชื่อมโยงกันด้วยการแต่งงานหรือความสัมพันธ์ทางเครือญาติ ชีวิตร่วมกัน และความรับผิดชอบทางศีลธรรมร่วมกัน บรรทัดฐานทางกฎหมายบางประการ ความจำเป็นทางสังคมของครอบครัวถูกกำหนดโดยความต้องการของสังคม มาเป็นองค์ประกอบที่จำเป็น โครงสร้างสังคมสังคมใดและการแสดงต่างๆ ฟังก์ชั่นทางสังคม, การเล่นแบบครอบครัว บทบาทสำคัญในการพัฒนาสังคมให้สมหวัง ทั้งบรรทัดหน้าที่ทางสังคมที่สำคัญ ด้วยการพัฒนาของสังคม การเปลี่ยนแปลงบางอย่างเกิดขึ้นในการแต่งงานและความสัมพันธ์ในครอบครัว

ชีวิตครอบครัวและหน้าที่ทางสังคมมีหลายแง่มุม พวกเขามีความเกี่ยวข้องกับความใกล้ชิด ชีวิตของคู่สมรส,การให้กำเนิด,การเลี้ยงลูก. ทั้งหมดนี้ขึ้นอยู่กับการปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางศีลธรรมและกฎหมายบางประการ เช่น ความรัก ความเคารพ หน้าที่ ความซื่อสัตย์ ฯลฯ

ครอบครัวเป็นรากฐานของสังคมและเป็นสภาพแวดล้อมจุลภาค ซึ่งมีบรรยากาศที่ส่งเสริมหรือขัดขวางการพัฒนาศีลธรรมและ ความแข็งแกร่งทางกายภาพบุคคลหนึ่ง เขาจึงกลายมาเป็น ความเป็นอยู่ทางสังคม. ในครอบครัวนั้นมีการวางรากฐานทางศีลธรรมที่มีส่วนช่วยในการพัฒนาบุคลิกภาพ

ครอบครัวให้มากที่สุด อิทธิพลใหญ่เกี่ยวกับบุคลิกภาพของเด็ก ในขอบเขตของอิทธิพลของครอบครัว สติปัญญาและอารมณ์ของเด็ก มุมมองและรสนิยม ทักษะและนิสัยของเด็กจะได้รับผลกระทบไปพร้อมๆ กัน

6. การเมืองเป็นปรากฏการณ์ทางสังคม พลัง. ประเภทของพลังงาน

แปลจากภาษากรีก นโยบายหมายถึงศิลปะของรัฐบาลซึ่งเป็นวิธีการหนึ่งในการบรรลุเป้าหมายของรัฐภายในและภายนอกอาณาเขตของตน นักปรัชญาทุกคน เริ่มต้นด้วยอริสโตเติล ได้เน้นย้ำถึงลักษณะเฉพาะส่วนใหญ่ของการเมืองว่า ปรากฏการณ์ทางสังคม- การเชื่อมต่อโดยตรงหรือโดยอ้อมกับพลังงาน

ดังนั้นการเมืองจึงเป็นกิจกรรมทางสังคมพิเศษที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ระหว่างชนชั้นและ กลุ่มทางสังคมเกี่ยวกับพลัง

แนวคิดเรื่อง "อำนาจ"ตามกฎแล้วจะสัมพันธ์กับอำนาจทางการเมืองแม้ว่าในความเป็นจริงแล้วอำนาจสาธารณะจะมีหลายประเภทที่เกิดขึ้นมานานก่อนการถือกำเนิดของรัฐก็ตาม ใน ในแง่ทั่วไปอำนาจคือความสามารถและโอกาสในการใช้เจตจำนงของตนในฐานะชนชั้น กลุ่ม พรรค หรือบุคคล เพื่อโน้มน้าวพฤติกรรมของบุคคล โดยอาศัยกำลัง อำนาจ กฎหมาย หรือวิธีการอื่นใดในการบังคับและโน้มน้าวใจ ดังนั้น ในระบบชุมชนดั้งเดิม อำนาจจึงเป็นลักษณะสาธารณะ ใช้โดยสมาชิกทุกคนในตระกูล ซึ่งเลือกผู้อาวุโสที่มีอำนาจ อำนาจมีหลายประเภท ได้แก่ อำนาจทางเศรษฐกิจ การเมือง ชนชั้น อำนาจกลุ่ม หรืออำนาจส่วนบุคคล ในประวัติศาสตร์ ยังมีอำนาจประเภทครอบครัวด้วย เช่น การปกครองแบบมาตาธิปไตยและปิตาธิปไตย อำนาจทำหน้าที่หลายอย่าง: การครอบงำ ความเป็นผู้นำ การจัดการและองค์กร การควบคุม ซึ่งมีอยู่ในทุกประเภท

ระบบการเมืองเป็นระบบที่ซับซ้อนและมีพลวัตหลายระดับ มีสามองค์ประกอบในนั้น: 1) ระบบย่อย ความคิดทางการเมืองทฤษฎี มุมมอง อารมณ์ ความรู้สึกที่ประกอบขึ้นเป็นจิตสำนึกทางการเมือง 2) ระบบย่อย ความสัมพันธ์ทางการเมืองระหว่างสังคมและรัฐ ชั้นเรียนที่แตกต่างกันและกลุ่มสังคม รัฐ ฯลฯ เกี่ยวกับอำนาจ 3) ระบบย่อย สถาบันทางการเมืองจัดตั้งองค์กรทางการเมืองของสังคม ได้แก่ รัฐ พรรคการเมือง สหภาพแรงงาน และองค์กรสาธารณะอื่นๆ