Uljanowskie czasopismo literackie i historii lokalnej „Monomach” - Wiersz z brązu. „...Ten chwalebny pomnik, zdobiący Ojczyznę, mówi o tym potomnym...

W swojej ojczyźnie. Autorami pomysłu utrwalenia pamięci o historiografie byli miejscowi szlachcice: bracia poety, P.M. Ja jestem. Yazykovs, książę Yu.S. Chowanski. W 1833 roku utworzono komitet budowy pomnika i rozpoczęto zbiórkę pieniędzy. Pomysł pomnika zaproponował Minister Spraw Wewnętrznych D.N. Bludov, który stał u początków stowarzyszenia literackiego „Arzamas”, a po śmierci N.M. Karamzin opublikował ostatni, 12. tom „Historii Państwa Rosyjskiego”. D.N. Bludowom zaproponowano lokalizację pomnika i tematy płaskorzeźb na jego bocznych ścianach. W 1835 roku prace nad pomnikiem rozpoczął rzeźbiarz S.I. Galberga. Po śmierci S. I. Galberga w 1939 roku prace nad pomnikiem kontynuowali jego uczniowie: A.A. Iwanow, PA Stawasser, N.A. Ramazanow, K.M. Klimczenko. Pomnik został odlany z brązu w odlewniach pod kierunkiem P.K. Klodta 12 marca 1843 r. W 1843 r. posąg, a w 1844 r. cokół pomnika z fińskiego granitu przewieziono drogą wodną do Simbirska. Uroczyste otwarcie pomnika odbyło się 23 sierpnia 1845 r. W 1855 r. na koszt Aurory Karamziny, wdowy po synu historyka A.N. Karamzin, ku pamięci męża zmarłego w 1854 r wojna krymska, wykonano żeliwo ażurowa krata, zainstalowany wokół pomnika. Kratka została wyprodukowana w fabryce Demidov w Niżnym Tagile.

Pomnik ma wysokość 8,40 m i jest dwupoziomowy kompozycja rzeźbiarska. Pomnik zwieńcza brązowy wizerunek muzy historii Clio (wysokość 4,30 m). Muza ukazana jest z pochyloną głową, w lewej ręce zgiętej w łokciu trzyma fanfarę na trąbkę. Opuszczona prawa ręka trzyma tablicę opartą na czworościennym ołtarzu. Cokół (1,90x2,33 m, wysokość 4,10 m) wykonany jest z ciemnoczerwonego granitu. Jest to pryzmat monolityczny o przekroju kwadratowym. W okrągłej niszy, pośrodku jej przedniej części, umieszczono popiersie N.M. Karamzin w rzymskiej todze. Pod popiersiem napis wykonany techniką liter z brązu w czterech wierszach: „N.M. Karamzin, historyk Państwo rosyjskie na rozkaz cesarza Mikołaja I w 1844 r.” Przy lewej bocznej krawędzi cokołu znajduje się płaskorzeźba „Karamzin czytający historię”, w alegorycznej formie, przedstawiająca lekturę N.M. Karamzin do cesarza Aleksandra I, rozdziały z „Dziejów państwa rosyjskiego” 18 marca 1811 r. w Twerze, w pałacu Wielka Księżna Ekaterina Pawłowna, żona generalnego gubernatora Tweru, księcia G. Oldenburga. Na zdjęciu po lewej N.M. Karamzin, ubrany w rzymską togę, czyta zwój Aleksandrowi I, siedzącemu na krześle na tle rosyjskiego dwugłowego orła i Jekaterinie Pawłownej, wspartej na krześle od tyłu, również przedstawianej jako starożytni bohaterowie. W prawej bocznej krawędzi cokołu znajduje się płaskorzeźba „Karamzin na łożu śmierci”. W alegorycznej formie przedstawia nagrodę przyznaną 13 maja 1826 r. przez cesarza Mikołaja I nieuleczalnie choremu N.M. Karamzinowi emeryturę w wysokości 50 000 rubli rocznie na leczenie we Włoszech, a także na dożywotnie utrzymanie żony i dzieci. Pacjent N.M. Karamzin, otoczony przez żonę oraz dorosłego syna i córkę, przedstawiony jest jako wstający na łóżku i ruchem lewej ręki witający skrzydlatą boginię laską i rogiem obfitości, z którego wysypują się monety. Wyciąga do nich rękę siedzące w nogach łóżka dziecko. Wspólną podstawą pomnika jest kwadratowy cokół (szerokość 3,95 m, wysokość 0,40 m) wykonany z polerowanych płyt z ciemnoczerwonego granitu. Pomnik otoczony jest ażurowym żeliwnym czworokątnym płotem. W latach 1866-1869 zaprojektowany przez architekta N.A. Ukochany wokół pomnika został złamany.

Bibliografia:

Pogodin M. P. Historyczny słowo pochwały Karamzina, wypowiedziane podczas odsłonięcia jego pomnika w Symbirsku, 23 sierpnia 1845 r., na zgromadzeniu szlachty symbirskiej / [przedruk. 1845]. - Samara; Uljanowsk, 2006. - 96 s. : zdjęcie

Rasadin A.P. Simbirsk pomnik N.M. Karamzina jako tekst// Rodzime i uniwersalne: obrazy lokalności, transgresji i heterotopii w literaturze rosyjskiej i światowej (XIX - początek XXI cc.): sob. naukowy tr. /USTU; odpowiednio wyd. AA Dyrdin. - Uljanowsk: UlSTU, 2015. - s. 139-144.

Trofimowa do Ż. A. Karamzina, historyka państwa rosyjskiego// Pomniki Ojczyzny. - M., 1998. - Wydanie. 41 (5/6): Stulecia nad Koroną. - s. 10-20.

Trofimov Zh. A. Nikolay Karamzin i Simbirsk: poszukiwania, znaleziska, badania.- Uljanowsk: Master Studio, 2013. - 303 s.: il.

Trofimov Zh. A. O pomniku N. M. Karamzina: (kilka nowych materiałów)// Simbirsk i Simbirsk: historyczny i badania literackie. - Uljanowsk, 1997. - s. 138-146.

Pomnik Trofimowa Zh. A. Simbirska N. M. Karamzina: znany i nieznany. - M .: Młoda Rosja, 1992. - 39 s. : chory.

Publikacje w czasopismach:

Do wspaniałego kolegi-historyka: na podstawie materiałów badawczych Zh. A. Trofimova i Yu.V. Kozlova / oprac. N. Lipatowa // Monomach. - 1998 r. - nr 2. - s. 10: fot.

Gauz N. S. „...Ten chwalebny pomnik, zdobiący Ojczyznę, mówi o tym potomnym…”// Przegląd biznesowy. - 2015 r. - nr 8. - s. 54-56: fot.

Marinin O. „Postanowiliśmy postawić mu pomnik w mieście Symbirsk”// Monomach. - 2011 r. - nr 4. - s. 6-7: fot. - (Powrót pamięci).

urodzony pod szczęśliwa gwiazda // Monomach. - 2005. - nr 3. - s. 57.

Pomnik N. M. Karamzina w Symbirsku-Uljanowsku i pomnik G. R. Derzhavina w Kazaniu.

Sapchenko L. A. Wiersz z brązu// Monomach. - 2006. - Nr 2. - s. 8-11: fot.

Jedną z atrakcji regionu Uljanowsk jest Plac Karamzińskiego, będący swego rodzaju zielonym zakątkiem starego Simbirska. Sam plac jest pomnikiem słynnego historyka i postać literacka N.M. Karamzin, otoczony nasadzeniami, z których część sięga drugiej połowy XIX wieku, i zajmuje powierzchnię nieco ponad jednego hektara.

W 1836 roku, zgodnie z dekretem cara Mikołaja I, w Symbirsku założono rynek miejski, a rok później zdecydowano się na utworzenie placu miejskiego. nowy plac pomnik N.M. Karamzina. Projekt pomnika opracowali rzeźbiarz S.I. Galberg i architekt A.A. Ton. Zasadnicza część pomnika oraz rzeźbiarski wizerunek muzy historii Clipso zostały odlane w Petersburgu w pracowniach Akademii Sztuk Pięknych pod kierunkiem znany architekt PK Klodt. Latem 1844 r. pomnik i posąg Clipso przewieziono z Petersburga do Symbirska. Prace przy przygotowaniu fundamentów i montażu pomnika zakończono w 1845 roku. Nastąpił 23 sierpnia wielkie otwarcie pomnik i od tego czasu plac stał się znany jako Karamzinskaya.

W 1864 r. w Symbirsku miał miejsce poważny pożar, który spowodował znaczne zniszczenia wszystkich terenów zielonych miasta. Po zakończeniu głównych prac mających na celu usunięcie skutków pożaru oczywista stała się potrzeba tworzenia ogrodów miejskich i ogrodów publicznych. A wiosną 1866 r Plac Karamziński Według projektu architekta Simbirska N.A. Lyubimova rozpoczęto prace nad stworzeniem placu miejskiego, którego główna część została pomyślnie ukończona w tym samym roku. Jak wyglądał Plac Karamzińskiego w pierwszym roku otwarcia, można ocenić na podstawie zachowanych fotografii z tamtych czasów, na których widać około 40 drzew, wśród których dominują brzozy, wiązy i lipy, a także żółty żywopłot akacjowy na obwodzie placu.

W następnym roku po założeniu placu N.A. Lyubimov opracował także projekt kraty ogrodzeniowej, który powstał w warsztatach rzemieślnika I.V. Golubkowa. W 1868 roku postawiono żeliwne ogrodzenie na podstawie z kamienia kredowego wydobywanego w pobliżu Orenburga i zwanego „kamieniem Taszlin”. W ten sposób do 1869 r utworzenie parku Karamzińskiego została zakończona. W kolejnych latach sadzono tu już wyłącznie pojedyncze drzewa.

Głównym elementem pomnika zainstalowanego w Parku Karamzińskiego jest pomnik patronki historii, Muse Clipso, wykonany z czerwonego granitu. W przedniej części cokołu w okrągłej wnęce znajduje się popiersie N.M. Karamzina. Tuż poniżej znajduje się złocony napis: „N.M. Karamzinowi, historykowi państwa rosyjskiego, z rozkazu cesarza Mikołaja I, 1844”. Kratę wokół pomnika założyła w 1854 roku synowa wielkiego historyka, Aurora. Po bokach cokołu znajdują się dwie wysokie płaskorzeźby. Po prawej stronie Karamzin przedstawiony jest na łożu śmierci, w otoczeniu członków rodziny. Po lewej stronie Karamzin czyta carowi Mikołajowi I swoją „Historię”. Wysokość całego pomnika wynosi ponad 10 i pół metra.

Obecnie w Parku Karamzinskim rośnie około 300 drzew i krzewów 17 gatunków. Prawdopodobnie połowę nasadzeń stanowi bz pospolity, ulubiony krzew Karamzina. Ścieżki parku są asfaltowe, a w środkowej części pokryte czerwonym okruszkiem, co dodaje ogrodowi dodatkowej oryginalności. Dzisiejszy Plac Karamzińskiego– jedno z ulubionych miejsc w mieście do spacerów i rekreacji mieszkańców i gości Uljanowsk.

Zdjęcia Parku Karamzińskiego w Uljanowsku

W 1845 r. w Simbirsku wzniesiono pomnik N.M. Karamzin. Główne idee pomnika wykonanego z brązu, stworzonego według projektu S.I. Galberga, znalazła formę słowną również pod piórem poetów, którzy gloryfikowali pomnik Karamzina. Poetyka ody Horatiana odżywa w wierszach rosyjskich poetów.

Wiadomo, że Samuil Iwanowicz Galberg był jednym z najbardziej utalentowanych rosyjskich rzeźbiarzy. Po śmierci Puszkina w 1837 r. Galberg, na podstawie maski zdjętej przez niego z twarzy niedawno zmarłego poety, wyrzeźbił go portret rzeźbiarski, który zadziwiał współczesnych „podobieństwem, prawdziwością, prostotą i dekoracją popiersia”. Krótko wcześniej, w 1835 r., wspólnie z profesorem A. Tonem, Galberg zakończył prace nad pomnikiem Derzhavina w Kazaniu (postawionym w 1847 r.). Poeta jest przedstawiony według „Towarzysza do Kazania” N.P. Zagoskin „siedzi na stołku, z odkrytą głową, ubrany w togę i obuty w niezbędne sandały. Poeta uniósł prawą rękę, uzbrojoną ze stylem, lewą ręką podparł lirę. Oczy Derzhavina są zwrócone ku niebu: śpiewa swoją słynną odę do Boga. Czworokątny żeliwny cokół, na którym stoi posąg poety, ozdobiony jest z trzech stron wysokimi płaskorzeźbami.”

W 1836 roku Galberg przedłożył Radzie Akademii Sztuk Pięknych szkice i opis projektu pomnika Karamzina. „Ponieważ każdy pomnik chwały jest określony, – on pisze, – wyłącznie dla utrwalenia czynów wielkich i pożytecznych, wówczas ta myśl początkowa lub zasadnicza powinna wskazać potomnym te wyczyny lub trudy, którymi poeta lub bohater nabył prawo do pomnika... Byłoby to przyzwoite i zgodne z wymogami łaskę wzniesienia pomnika na bogatym cokole muzy historii Klio, która trzymając w lewej ręce emblematyczny znak swojej trąby, prawą ręką kładzie tablice państwa rosyjskiego na ołtarzu nieśmiertelności, poświęcając w ten sposób ich do nieśmiertelności.”

Następnie Galberg opisuje zawartość płaskorzeźb, które ozdobią boczne ściany cokołu. Na jednym - Karamzin czytający Aleksandrowi I w 1811 r. „O chwalebnych niebezpieczeństwach i wyczynach swego przodka Dmitrija Ioannowicza Donskoja”, z drugiej - Karamzin na łożu śmierci, w otoczeniu przyjaciół i krewnych, trzymający w rękach reskrypt, słowa który „Naród rosyjski zasługuje na poznanie swojej historii. Historia, którą napisałeś, jest godna narodu rosyjskiego”, powinna być wyraźnie widoczna”, – podkreśla Galberg.

Zaproponowano także drugi projekt, w którym miał on przedstawiać pomnik samego Karamzina, który „stoi, opierając tablice swojej historii o kolumnę – symbol niezniszczalności.”

Rzeźbiarski wizerunek N.M. Karamzina w zasadzie można było rozwiązać inaczej, zgodnie z definicją Puszkina: „Pierwszy historyk i ostatni kronikarz” – przypuśćmy, że w przebraniu Nestora. Częściej jednak w odbiorze pierwszych czytelników kojarzono go z nazwiskami historyków starożytnych: Tacyta, Liwiusza, Herodota. Dlatego projekt Galberga, krytykowany przez N.M., nie był aż tak absurdalny. Yazykov (on, jak wiadomo, pisał za granicą do N.V. Gogola w 1844 r.: „Nie mogę znaleźć słów, aby wyrazić wam moją irytację, że wznosi się te wieczne bzdury na cześć takiej osoby!” oraz F.M. Dostojewski, który zauważył w latach 1875-76: „…W Symbirsku, na pomniku Karamzina, jedna z płaskorzeźb przedstawia Karamzina czytającego swoją „Historię” Aleksandrowi I, obaj w strojach starożytnych, tj. nadzy, co najmniej 9/10”.

Faktem jest, że ogólna kompozycja pomnika Karamzina, stworzonego według pierwszego projektu Galberga, zasadniczo koreluje z kompozycją tematyczną tekstów poetyckich, których łączy idea pomnika „Do Melpomeny” Horacego, „Pomnika” Derzhavina ). Sama „kompozycja przestrzenna” dzieła rzeźbiarskiego ucieleśnia ten sam zespół motywów, który tworzy dzieła poetyckie: umieszczenie popiersia Karamzina w niszy i wzniesienie na cokół muzy historii Clio, wspartej na tablicach „Historii” Państwa Rosyjskiego” i trzymając w dłoni trąbę chwały, na plan pierwszy wysuwa ideę nieśmiertelności twórcy w jego dziełach. Wszystkie niezbędne elementy kompleksu motywów, którego początki sięgają starożytności: nieśmiertelność, jej uzasadnienie (zasługa), apel do muzy i wniosek o zasłużonej sławie – przedstawiony w pomniku.

Ponadto w wierszach Horacego i Derzhavina zarysowano „terytorium chwały”, wyznaczone korytami rzek i morzami: Aufid, Davn – w pobliżu Horacego, Wołgi, Donu, Newy, Uralu, Białych i Czarnych Wód – u Derzhavina. Obraz rzeki symbolizuje upływ czasu. Jako element można też postrzegać Wołgę, niedaleko której wzniesiono pomnik Karamzina kompozycja przestrzenna jak „rzeka czasu w swych aspiracjach”.

Według obserwacji N. Ramazanowa w „Russkim Vestniku” „niektórzy doświadczeni artyści potępił Galberga, dlaczego postawił na piedestale Clio, a nie samego Karamzina”, jednak taka decyzja była niezwykle znacząca, ponieważ pomimo swoich starożytnych form odeszła od tradycji osobistej chwały Horatian-Derzhavin i zbliżyła się do Puszkina- Ocena Gogola Karamzina, do idei wysokiej służby i bezinteresowności. Uniesiony na cokole majestatyczny i piękny posąg Clio okazuje się wyższy (zarówno prosty, jak i pionowy) sens symboliczny) nie tylko króla, ale i samego historyka, postawionego na piedestale. Muza w kompozycji pomnika jawi się zatem jako posłuszna jedynie „rozkazowi Boga”.

Na północnej płaskorzeźbie Karamzin czyta cesarzowi Aleksandrowi strony „Historii państwa rosyjskiego” podczas jego pobytu w Twerze w 1811 r. (17 marca). Wiadomo jednak, że wieczorem tego samego dnia Aleksander zapoznał się z traktatem Karamzina „O starożytności i nowa Rosja w swoim politycznym i stosunki obywatelskie„(znany jako „Notatka o starożytnej i nowej Rosji”). Był to przegląd historii Rosji, gdzie Karamzin podkreślił nadmiernie gwałtowny charakter reform Piotra I, potępił Katarzynę II za niemoralność, podniesiony do rangi Polityka publiczna, nazwał panowanie Pawła „żałosnymi błędami” i, podając bezlitosną analizę czasów nowożytnych, zakończył wyłącznie ostra krytyka wszystkie zewnętrzne i Polityka wewnętrzna Aleksander I. Wykazując się osobistą odwagą i szlachetnością, Karamzin ocenił swoje plany reform bardziej realistycznie niż wielu liberalnych historyków kolejnych epok: widział w nich „nie odpowiedzi na podstawowe pytania życia rosyjskiego, ale fotelową twórczość administracyjno-biurokratyczną, która zadowala tylko ambicje biurokratów.” – ze słownika biograficznego „Pisarze rosyjscy”.

Na południowej płaskorzeźbie Karamzin, leżąc już na łożu śmierci, ręką odrzuca hojne dary spływające z rogu obfitości, pozostawiając wszystko potomnym.

Dowiedziawszy się o przyznaniu mu i jego rodzinie „królewskiej” emerytury przez Mikołaja I (50 tys. rubli) stwierdził: „To za dużo”. Zawsze obawiając się zależności, grzecznie podziękował cesarzowi, ale wyraził tę samą myśl: „Korzyść jest nadmierna: nigdy moje skromne pragnienia nie sięgały tak daleko”. Karamzin zawsze postrzegał zarówno ochłodę, jak i nagrodę ze stoickim spokojem. Wspominając jego występ w Akademia Rosyjska Sciences, Karamzin napisał do P.A. Wiazemski: „Kiedy życzliwy Sziszkow wręczył mi złoty medal, a najlepsza rosyjska publiczność, wbrew swemu wewnętrznemu ruchowi, wstała z gromkimi brawami, wbrew akademickim przepisom, zrobiło mi się zimno: czy potrzebne są wyjaśnienia? Wrogowie i przyjaciele! Nie sprawisz, że będę gorszy lub lepszy - ani mniej, ani więcej. Jeśli nie jest to pokora, to nie jest to duma, ale umiłowanie niezależności, które uwielbiam kochać…”

W literaturze rosyjskiej istnieje wiele tekstów poetyckich poświęconych Karamzinowi. Kiedy poeci zwrócili się nie bezpośrednio do Karamzina, ale do jego pomnika, w ich utworach zaczęły brzmieć motywy „Pomnika” Derzhavina, sięgające starożytnego źródła (oda Horacego „Do Melpomene”), a sam wiersz nabył cechy stylu uroczysta oda – połączenie zasad narracyjnych i lirycznych, treści obywatelskie, trójdzielna struktura, przykłady historyczne, postacie mitologiczne, obrazy natury, techniki oratorskie, wykrzykniki, wysokie słownictwo, rytmy jambiczne.

***

Interesujący jest problem „pomnika” w spuściźnie Karamzina. Według Karamzina pomniki mają zdolność budzenia się w potomkach wysokie uczucia i nakłonić ich do bohaterskich czynów. To nie przypadek, że D.P. Oznobiszyn podczas odsłonięcia pomnika Karamzina w Symbirsku odczytał swój wiersz, w którym wyraził nadzieję, że...

... rosyjski młodzieniec, teraz przechodzący obok,

Patrząc na tę twarz lśniącą w miedzi,

Miłość do Ojczyzny, ten ogień nieugaszony

Czujesz to w swojej klatce piersiowej.

Wiersze odczytano dwukrotnie: na placu w chwili odsłonięcia pomnika oraz na prośbę obecnych w sali gimnastycznej po przemówieniu posła. Pogoda. W konstrukcji dzieł widoczne są główne logiczne części ody: przesłanka, rozumowanie, wniosek, powtórzenie Kluczowe punkty Oda Horatiana „Do Melpomeny”. W wierszach wyraźnie widać znamiona stylu odycznego: słowiańskość kościelną, wykrzykniki, chwyty retoryczne.

„Pamięci Karamzina” Oznobishina nie nawiązuje bezpośrednio do gatunku ody, ale w wierszu obecne są jego oznaki. Naturalnie pojawia się także temat rzeki jako momentu organizującego. przestrzeń artystyczna a zarazem konkretny obraz biograficzny:

A ty, na którego brzegach ucichł dźwięk stali adamaszkowej,

Dwa królestwa u1087 upadły obmyte przez falę,

Ty, spokojnie rozlewając obfitość i złoto,

Radujcie się: on jest waszym wychowawcą!

Tak, Wołga, to twój syn!

Obraz rosyjskiej rzeki nabiera znaczenia pojęciowego w świetle trzech ostatnich zwrotek, w których ukazany zostaje kolejny niezbędny element rozpatrywanego kompleksu motywów: zasługa. Karamzin jest tym jedynym

„Kto jest czasem Groźnym, beznamiętnym i wolnym,

Przekazał mroczne czyny potomności:

Po raz pierwszy został nam objawiony język zwykłych ludzi;

Rus pokazał światu!

Kto hojnie szukał, marzył o dniach o zachodzie słońca

O chwale ojczyzny, gdy zdrętwiały język!

Nad którym opłakiwał monarcha i w poniesionej stracie

Zostałam sierotą w Rosji”.

Tutaj motyw zasługi nabiera silnego patriotycznego wydźwięku, ale wraz z nim pojawia się temat niepodległości, wolności pisarza (historyka) od ziemskich władców. Przejdźmy do wiersza N.M. Yazykov „Wiersze na ogłoszenie pomnika historiografa N.M. Karamzina” (1845). N.M. Jazykow zacytował Derzhavina, który już w pierwszych wersach otwarcie deklarował swoją przynależność do tradycji horacjańsko-derzhavińskiej:

Postawił sobie wspaniały, wieczny pomnik,

Godny słusznej pochwały,

I piękniejsza niż bożek lub słup wycinający kamień,

I twardszy niż odlewany metal!

Ten chwalebny pomnik, zdobiący ojczyznę,

Opowiada o nim potomnym

I będzie mówił, dopóki Ruś będzie święta

Ona sama się nie zmieni.

***

Akademik M.P. Aleksiejew pisze w swojej książce „Puszkin i literatura światowa„że po latach pięćdziesiątych XIX w. sama idea „Pomnika” zanika w poezji „w jej rzeczywistym i w przenośni– jako dobra pamięć o czynach człowieka; idea ta staje się obecnie obca poetyce”. Nie jest to jednak do końca sprawiedliwe.

„Wiersze wygłoszone z okazji 100-lecia rosyjskiego historiografa Nikołaja Michajłowicza Karamzina w Symbirsku, 1 grudnia 1866” Oznobiszyna nie wydają się być adresowane do samego pomnika, są jednak poświęcone 100-leciu pisarza i historiografa tutaj łatwo też dopatrzeć się tych samych motywów, które tworzą tematyczną kompozycję pomników z brązu i poezji. Zarówno pod względem tytułu, jak i cech gatunkowych i stylistycznych jest w pełni spójny z odą.

Wiersz zaczyna się od wzmianki o uroczystym wydarzeniu – otwarcie pomnika Karamzina (jednocześnie wyznaczona jest tradycyjna „przestrzeń chwały” z charakterystycznym zabytkiem – rzeka):

Uroczyście kraj Wołgi

Otworzyła swój pomnik w Simbirsku,

Dar Rosji – na cześć Karamzina!

Następnie pojawia się temat nieśmiertelności w pamięci ludzi. Łącząc dwa wydarzenia – otwarcie pomnika historiografa i zbliżającą się rocznicę, poeta mówi o ciągłości tradycji, o niesłabnącej miłości ludu do Karamzina. Wskrzeszając historyka siłą artystycznej wyobraźni, D.P. Oznobiszyn próbuje spojrzeć oczami Karamzina na niedawną przeszłość (zniesienie pańszczyzny) i swoją teraźniejszość (próba zamachu na cesarza itp.), na wydarzenia, które miały miejsce w Symbirsku (pożar).

Mówiąc o Karamzinie jako historyku patriotycznym, Oznobiszyn ucieleśnia wątek zasług i zgodnie nie tylko z tematem, ale także z architekturą ody („za”) kończy końcową myślą o nieśmiertelnej chwale godnej czynów, wskazując także na jego tymczasowe granice, a dokładniej na jego nieskończoność:

Serdecznie współczuł chwale ludu

I wywyższą go znamienici ludzie,

A jego imię będzie żyło w Rosji na zawsze,

Jak długo miłość do Ojczyzny będzie żyła w naszych sercach!

W dziale rękopisów Dom Puszkina przechowywana jest inna wersja danego wiersza, znacząco różniąca się od opublikowanej. Jednak wyróżnione motywy są tu wyraźnie prześledzone i jeszcze wyraźniej, zapewne ze względu na zwięzłość i uporządkowanie tekstu, podzielonego na zwrotki (cztery oktety). Te cztery zwrotki są jak boki cokołu, na którym łatwo wyobrazić sobie muzę historii.

Pierwsza zwrotka mówi o niedawnym wydarzeniu – uroczyste otwarcie pomnika Karamzina. Zgodnie z tradycją i zgodnie ze stylem odykowym wspomina się o zstąpieniu jednej z „muz górskich”, zarysowuje się przestrzeń chwały – Rosja. Druga poświęcona jest idei nieśmiertelności, niezniszczalnej pamięci między narodami i przezwyciężenia śmierci. Trzecia zwrotka dotyczy wydarzeń współczesnych – zamachy na życie cesarza i smutek Poety, „gdyby tylko historia doprowadziła do okrucieństwa”. W ostatniej zwrotce czwartej, zgodnie z tradycją, następuje konkluzja o zasłużonej, niewiędnącej koronie laurowej, o życie wieczne„w ustach ludu” i potwierdzając oczekiwania, pojawia się obraz rzeki jako symbolu przestrzeni i czasu. Zatem pomnik Karamzina w Simbirsku można naprawdę nazwać wierszem z brązu.

Stworzony w oparciu o autorytatywną i imponującą tradycję (Horacy, Derzhavin) pomnik Karamzina w swoim rozwiązaniu ideowym i kompozycyjnym pod wieloma względami antycypuje Puszkinowskie „Postawiłem sobie pomnik nie rękami...”. Karamzin, nie bojąc się obrazy, nie domagając się korony, obojętnie przyjmując pochwały i oszczerstwa, jawi się jako sługa muzy, posłuszny jedynie rozkazowi Boga, jako towarzysz poeta.

Ljubow Sapczenko

Strona 1
Pomnik N. M. Karamzina w Uljanowsku.
4 września (23 sierpnia 1845 r.) w centralnej części Symbirska uroczyście odsłonięto pomnik pisarza i historyka Mikołaja Michajłowicza Karamzina.

Miejsce dla pomnika, wzniesionego z inicjatywy szlachty syberyjskiej z datków pieniężnych zebranych w ramach ogólnorosyjskiej subskrypcji, wybrał cesarz Mikołaj I, który odwiedził Symbirsk w 1836 roku. Projekt pomnika przygotował Samuil Iwanowicz Galberg, profesor Akademii Sztuk Pięknych; w warsztatach tej samej Akademii pod kierunkiem słynny mistrz Z brązu odlano dzieła Piotra Iwanowicza Klodta, ważne elementy pomnika: figurę Muzy Historii, popiersie Karamzina i dwie płaskorzeźby.

Na wysokim cokole z czerwonobrązowego granitu stoi postać muzy historii, Clio. Kobieta o smutnej twarzy, pochylająca lekko głowę, prawa ręka kładzie tablice „Dziejów Państwa Rosyjskiego” na ołtarzu nieśmiertelności, a w lewej ręce trzyma trąbkę, za pomocą której zamierza głośno nadawać o chwalebnych kartach historii starożytnej i współczesnej Rosji.

Rzeźbiarski portret samego historiografa umieszczony jest w okrągłej niszy masywnego cokołu. Utalentowanemu rzeźbiarzowi udało się głęboko i subtelnie przeniknąć wizerunek historyka-artysty, żarliwego pedagoga i żarliwego patrioty. Otwarte, odważne, szczere spojrzenie skierowane jest w dal, jakby w głąb wieków, lekko zbiegające się brwi i zmarszczki na wysokim czole wskazują na wzmożoną pracę duszy i myśli.

Lewa płaskorzeźba przedstawia Karamzina czytającego fragmenty swojej „Historii” przed cesarzem Aleksandrem I w pałacu wielkiej księżnej Jekateriny Pawłownej w Twerze. Cesarz, zainteresowany rozdziałami o najeździe hord tatarsko-mongolskich i bitwie na Polu Kulikowo, 18 marca 1811 r., przyznał Karamzinowi zaszczyt bycia z nim po raz pierwszy.

Na płaskorzeźbie po prawej (południowej) stronie pomnika historiograf przedstawiony jest na łożu śmierci, w otoczeniu bliskich. Stojąca przed nim Fortuna (bogini szczęścia, szczęścia i losu wśród starożytnych Rzymian) wysypuje monety z rogu obfitości, którego blask przyciąga jedynie dziecko. Tutaj w formie alegorycznej przedstawiono wiarygodny fakt z ostatnie dni Karamzina, gdy w maju 1826 roku na mocy reskryptu Mikołaja I ciężko choremu przyznano mu rentę w wysokości 50 tysięcy rubli rocznie, a jeden z okrętów marynarki wojennej został specjalnie wyposażony na czas podróży w celu leczenia.

Gest lewej ręki Mikołaja Michajłowicza skierowany w stronę Fortuny wyraża złożony wachlarz uczuć, w tym pewne zawstydzenie skromnego robotnika przed tym, co uważa za nadmierne dary, niechęć do stania się obiektem niespotykanej hojności monarchy i żal, że królewska łaska spóźniła się.

W 1826 roku, według projektu symbirskiego architekta N.A. Lyubimowa, wykonano szczegółowy układ alejek i kwietników parku wokół pomnika. Obecnie jest to jedyny obszar w mieście, na którym zachowały się nasadzenia z lat 60-80-tych XIX wieku.

Plac Karamzinsky jest dziś jednym z ulubionych miejsc rekreacyjnych mieszkańców miasta. W ostatnie lata Zaczęto tu organizować występy lokalnych poetów i pisarzy.

Wystąpienie na seminarium miejskim dyrektorów obwodu moskiewskiego oraz nauczycieli języka i literatury rosyjskiej w szkole średniej nr 10 na temat: „Poszukiwanie nowych form podnoszenia jakości nauczania języka i literatury rosyjskiej”. 03.29.12.

Temat rozwijania spójnej mowy uczniów jest aktualny w każdym momencie, zmieniają się jedynie formy i metody. Kiedyś miałem niepowtarzalną okazję pracować pod przewodnictwem E. I. Nikitiny, a po latach na konferencji poświęconej E. I. Nikitinie poznałem O. N. Artemyevę, nauczycielkę w UlSPU, której tematem było Praca naukowa„Nauczanie technik rozumienia tekstu” zainteresowało mnie i pozwoliło na świeże spojrzenie na system zajęć z rozwoju mowy w ramach nowych standardów edukacyjnych.

Najważniejszą umiejętnością związaną ze zrozumieniem tekstu jest umiejętność skrócenia źródła, uwypuklenia w nim tego, co najważniejsze i odcięcia tego, co wtórne. Jest to umiejętność komunikacji w społeczeństwo postindustrialne niezbędny współczesnemu człowiekowi zrozumieć treść tekstu i efektywnie wykorzystać otrzymane informacje. Dlatego tak ważne jest, aby podczas nauczania języka rosyjskiego w szkole zwracać uwagę na zwięzłą prezentację, która w systemie nauczania spójnej mowy przez długi czas zajmował pozycję peryferyjną. Dziś, wraz z wprowadzeniem nowej formy państwowej certyfikacji końcowej (GIA) z języka rosyjskiego w klasie 9, kompresja testów dydaktycznych staje się coraz bardziej kierunek priorytetowy praca nauczyciela, której celem jest rozwinięcie u dzieci w wieku szkolnym umiejętności podkreślania najważniejszych rzeczy w tekście za pomocą określonych sposobów skracania tego, co czytają.

Przetwarzanie informacji tekstu poprzez jego kompresję nie jest dla wielu uczniów zadaniem łatwym.

Skrócenie testu wiąże się zarówno z kompresją treści, jak i zmianą formy pierwotnego źródła. Jedno jest niemożliwe bez drugiego: przekazać Informacja głównaźródłowego konieczna jest kompresja tekstu na poziomie języka i odwrotnie, zastosowanie metod kompresji języka jest możliwe dopiero po podkreśleniu głównej treści tekstu.

Zwracam uwagę na fragment lekcji dotyczącej nauczania zwięzłej prezentacji w klasie 9. Na lekcję wybrano tekst historii lokalnej, poświęcony pomnikowi N. M. Karamzina w Uljanowsku, opracowane przez I. V. Apalkovą, profesora nadzwyczajnego wydziału języka rosyjskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego w Uljanowsku, na podstawie książki Zh. B. Trofimowa „Simbirski pomnik N. M. Karamzina. Znane i nieznane.” M.: Centrum Wydawnicze „Młoda Rosja”, 1992. Praca nad nim nie tylko uczy dzieci pisania zwięzłej prezentacji, ale także pełni ważną funkcję edukacyjną: budzi poczucie dumy z własnej ziemi, która tak wychowała utalentowani ludzie, poczucie patriotyzmu, przyczynia się do wychowania godnego obywatela swojego kraju, który zna i ceni swoje korzenie. Należy stwierdzić, że studenci są już zaznajomieni z technikami kompresji tekstu wskazanymi w „ Zalecenia metodyczne dla ekspertów komisji terytorialnych tematycznych sprawdzenie wykonania zadań wraz ze szczegółową odpowiedzią arkusze egzaminacyjne Absolwenci klasy 9 instytucje edukacyjne». (Państwowa (ostateczna) certyfikacja absolwentów 9 klas szkół ogólnokształcących (wg Nowa forma). Język rosyjski. M., 2010. s.13)

Uczniowie mają do dyspozycji karty z technikami kompresji treści i języka.

1) wyłączenie informacji nieistotnych i wtórnych;

2) kondensacja informacji wyjściowych poprzez uogólnienie.

Do głównych technik językowych kompresji tekstu źródłowego należą:

1) wyjątek:

-wykluczenie powtórzeń;

-wykluczenie jednego lub większej liczby synonimów;

-wyłączenie struktur wyjaśniających i wyjaśniających;

-wykluczenie fragmentu zdania;

-wykluczenie jednego lub więcej wniosków;

2) uogólnienie:

-zastąpienie prętów jednorodnych nazwą ogólną;

-zastąpienie zdania lub jego części zaimkiem definiującym lub przeczącym o znaczeniu ogólnym;

3) uproszczenie:

-łączenie kilku zdań w jedno;

-zastąpienie zdania lub jego części zaimkiem wskazującym;

-wymiana zdanie złożone prosty;

-zastąpienie fragmentu zdania wyrażeniem synonimicznym.

(Zalecenia metodyczne dla ekspertów terenowych komisji przedmiotowych w sprawie sprawdzania realizacji zadań wraz ze szczegółową odpowiedzią na arkusze egzaminacyjne absolwentów klas IX szkół ogólnokształcących. Certyfikacja państwowa (ostateczna) absolwentów IX klas szkół ogólnokształcących (w nowym forma).Język rosyjski M., 2010. s. 13)

Po przeczytaniu testu przez nauczyciela (wraz ze rozumieniem ze słuchu rozwija się globalne słuchanie) temat tekstu jest ustalony (Pomnik pisarza i historyka Nikołaja Michajłowicza Karamzina w Symbirsku-Uljanowsku), staje się jasne, gdzie znajduje się pomnik ( w centrum miasta, w Parku Karamzińskim, położonym na Venets.) Uczniowie oglądają fotografie. Slajdy prezentacji.

Rodzaj mowy jest określony tekst źródłowy ( opis), pamiętaj o klasycznym schemacie opisu (CO? GDZIE? KTÓRY? ). Zwracamy uwagę z dziećmi, którą część opisu najłatwiej skrócić. Informacje trzeciej części – CO? – najłatwiej jest wykluczyć.

Warto zaznaczyć, że tekst jest duży, skomplikowany, zawiera wiele nazw i niejasne słowa, ale nie należy się tego bać, ponieważ redukcja tekstu odbędzie się zbiorowo pod okiem nauczyciela.

Styl jest zdeterminowany tekst(naukowo-dziennikarski– Tekst powstał na podstawie książki lokalnego historyka Zh.A. Trofimov „Pomnik w Symbirsku N.M. Karamzina. Znani i nieznani” profesora nadzwyczajnego Wydziału Języka Rosyjskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego w Uljanowsku I.V. Apalkowa). Obowiązkowy praca ze słownictwem (leksykalnym i słownictwa-ortograficznego).
Alegoria- alegoria, wyraz czegoś abstrakcyjnego, jakiejś myśli w konkretnym obrazie.

Biust– rzeźbiarski obraz górnej części ciała człowieka (do klatki piersiowej lub do pasa).

Wypukłorzeźba- obraz rzeźbiarski na płaszczyźnie, w której postacie wystają o ponad połowę swojej objętości.

Ołtarz- naturalne wzniesienie lub kamień, na którym składano ofiary.

Pensjonat (przestarzały)- dodatek pieniężny przyznany przez kogoś komuś.

Piedestał- fundament pomnika.

Reskrypt (przedrewolucyjny)- list monarchy do jakiegoś wysokiego urzędnika wyrażający wdzięczność.

Tablety – według legendy biblijnej: kamienne tablice z wypisanymi dziesięcioma przykazaniami Bożymi.
Należy zaznaczyć, że nie wszystkie słowa zostaną użyte w prezentacji, ponieważ Naszym zadaniem jest skrócenie tekstu.

Kolejnym etapem lekcji jest konwersację na podstawie tekstu, aby podkreślić najważniejsze informacje. Na tym etapie konieczne jest skorzystanie z pomocy wizualnych (slajdów prezentacyjnych).

Tekst dzielimy na części semantyczne: 1) wprowadzenie, 2) część główna, 3) zakończenie.

1. Wstęp. Zadanie: Przeczytaj 1 akapit. Jak ważne są zawarte w nim informacje? Wszystkie informacje zawarte w tym akapicie są ważne i warte zachowania.

Czytać 2 ust. Podkreśl najważniejsze informacje. Pytania przewodnie: Z czyjej inicjatywy powstał pomnik? Kto wybrał lokalizację pomnika? Kto jest autorem pomnika? Miejsce pod pomnik, wzniesiony z inicjatywy szlachty symbirskiej, wybrał Mikołaj 1. Projekt pomnika przygotował S.I. Galberg. Ważne elementy pomnika: figura muzy historii Clio, popiersie Karamzina i dwie płaskorzeźby zostały odlane w brązie pod kierunkiem P. I. Klodta.

Określ zastosowaną przez nas technikę kompresji tekstu. Wykluczenie szczegółów i szczegółów.

2. Część główna. Zapoznaliśmy się z historią powstania pomnika – odpowiedzieliśmy na pytania – CO? GDZIE?, przejdźmy teraz bezpośrednio do opisu zabytku, odpowiedzmy sobie na pytanie – CO? Trwają dalsze prace nad tekstem W podobny sposób. Uczniowie podczas pracy podkreślają główne punkty tekstu i prowadzą notatki robocze w zeszytach.

Przeczytaj akapity 3–7. Jak zbudowany jest opis pomnika? Najpierw nazywa się element pomnika, wskazuje jego lokalizację, a następnie podaje opis elementu. Rzeczywiście, opis pomnika opiera się na klasyczna zasada Opisy: CO? - GDZIE? - KTÓRY? Którą część należy pominąć, biorąc pod uwagę cel naszej lekcji?Trzeci.

Przejdźmy do tekstu. 3 ust. Jakim elementom pomnika jest poświęcony? Cokół, figura muzy historii Clio.

Przypominamy, że w prezentacji nadal należy wskazać, gdzie znajduje się ten element. Postać muzy historii Clio wznosi się na granitowym cokole. Jakiej techniki kompresji użyliśmy? Wykluczenie szczegółów, szczegółów.

Przeczytajmy akapit 4. O czym to jest część semantyczna? O rzeźbiarskim portrecie Karamzina, który znajduje się w okrągłej niszy cokołu.

Pracuj nad akapitami 5, 6 i 7. Czego dowiemy się z tej części? O wysokich ulgach. Co jest na nich pokazane? Lewa (północna) płaskorzeźba przedstawia Karamzina czytającego fragmenty „Dziejów Państwa Rosyjskiego” przed cesarzem Aleksandrem I. Płaskorzeźba po prawej (południowej) stronie przedstawia Karamzina na łożu śmierci, w otoczeniu bliskich. Gest lewej ręki Mikołaja Michajłowicza skierowany jest w stronę stojącej przed nim Fortuny, bogini szczęścia, szczęścia i losu. Wysypuje monety z rogu obfitości. Warto zauważyć, że epizod na prawym płaskorzeźbie przedstawiony jest w formie alegorycznej. Przypomnij sobie, czym jest alegoria. Alegoria to alegoria, wyraz czegoś abstrakcyjnego, myśl w konkretnym obrazie. Należy to wyrazić w zwięzłym oświadczeniu. Wyjaśnijmy, dlaczego wiarygodny fakt z ostatnich dni życia został przedstawiony w formie alegorycznej? Co to znaczy? Jakiej metody kompresji użyliśmy? Wyłączenie szczegółów.

Przypomnijmy, z jakich elementów składa się pomnik N.M. Karamzina? Cokół, figura muzy historii Clio, rzeźbiarski portret (popiersie) Karamzina, dwie płaskorzeźby – to treść głównej części skondensowanego przedstawienia i oryginalnego źródła.

Przejdźmy do akapitu 8. Podkreśl najważniejsze informacje. W 1866 roku, według projektu symbirskiego architekta N. A. Lyubimowa, wokół pomnika założono alejki i klomby parku.

3. Przeczytaj zakończenie, podkreśl najważniejsze informacje. Jakiej techniki użyjemy? Pomińmy szczegóły. Plac Karamzinsky jest dziś jednym z ulubionych miejsc rekreacyjnych mieszkańców miasta.

Wróćmy do miejsca, w którym rozpoczęliśmy lekcję. Co jest niezwykłego w tym pomniku?Pomnik Karamzina jest niezwykły: w centrum uwagi znajduje się postać muzy Klio. Dzieje się tak prawdopodobnie dlatego, że Karamzin jest nie tylko pisarzem, ale także historykiem. Jak podkreślają autorzy pomnika znaczenie głównego dzieła życia N. M. Karamzina - „Historia państwa rosyjskiego”.

Trwają prace nad wyeliminowaniem błędów ortograficznych, interpunkcyjnych i gramatycznych. Redakcja roboczych wersji roboczych: wyeliminowanie zbędnych powtórzeń, omówienie logicznych przejść z jednej części do drugiej.

Jeszcze raz zwróć uwagę na liczbę akapitów w tekście i prezentacji i przejdź do ponowne przeczytanie tekstu.

Na drugiej lekcji uczniowie zaczynają napisanie zwięzłego streszczenia tekstu.
Dam ci przykład streszczenie zgodnie z tym tekstem.
4 września 1845 roku w Symbirsku odsłonięto pomnik pisarza i historyka Mikołaja Michajłowicza Karamzina.

Miejsce pomnika, wzniesionego z inicjatywy szlachty symbirskiej, wybrał Mikołaj 1. Projekt pomnika opracował S. I. Galberg, a pod kierunkiem P. I. Klodta główne części pomnika odlano z brązu : popiersie Karamzina, dwie płaskorzeźby i postać muzy historii.

Na cokole z czerwonego granitu wznosi się majestatyczna postać Klio, muzy historii, nieco niżej, w okrągłej niszy, rzeźbiarski portret Karamzina.

Po obu stronach cokołu widzimy dwie wysokie płaskorzeźby. Po lewej stronie przedstawiono Karamzina czytającego fragmenty „Historii państwa rosyjskiego” cesarzowi Aleksandrowi I. Po prawej stronie umierający historiograf w otoczeniu bliskich. Przed nim stoi Fortuna, bogini szczęścia, szczęścia i losu, sypająca monety z rogu obfitości. Ukazany tutaj w formie alegorycznej prawdziwy fakt z życia Karamzina - spóźnione miłosierdzie królewskie.

W 1866 roku opracowano szczegółowy plan rozmieszczenia alejek i kwietników parku wokół pomnika.

Plac Karamzinsky jest dziś jednym z ulubionych miejsc rekreacyjnych mieszkańców i gości miasta (150 słów)

Pracę wykonała uczennica IX klasy B II Liceum Ogólnokształcącego MBOU O. Naryńska.
Strona 1