Znaczenie chińskich przysłów. Chińskie przysłowia i powiedzenia

W życiu często pojawiają się sytuacje, gdy dana osoba nie wie, co zrobić poprawnie, wtedy zaczyna szukać rady. Przyjaciele i krewni prześcigają się w proponowaniu rozwiązania, ale niestety ich doświadczenie nie zawsze wystarcza, aby udzielić naprawdę praktycznych porad. Kolejną rzeczą jest chińska mądrość, sprawdzona przez wieki. Nauki filozoficzne Chiny rozprzestrzeniły się i zyskały uznanie na całym świecie. Zapraszamy do zapoznania się z cytatami i aforyzmami chińskich mędrców, którzy uczą, jak wieść godne życie.

Jednym z najsłynniejszych chińskich filozofów jest Konfucjusz, twórca konfucjanizmu. Nie mniej popularni są myśliciele chińscy, tacy jak Lao Tzu, Zhuang Tzu, Mo Tzu, Han Fei i inni. Wszyscy myśleli o sensie życia, wzywali do bycia milszymi, uczyli działać, a nie czekać. właściwy moment, bo czas nie stoi w miejscu.

Cytaty i aforyzmy chińskich mędrców

Nikt nie wraca z podróży taki sam jak wcześniej.

Podróże zmieniają wewnętrzny świat człowieka.

Z dzbanka do miski można wlać tylko to, co w nim było.

Nie żądaj owoców tam, gdzie ich nie zasiałeś.

Na szczyt prowadzi wiele dróg. Ale krajobraz pozostaje niezmieniony.

Cel jest jeden, ale można go osiągnąć na różne sposoby.

Nie odzywaj się, chyba że zmieni to ciszę na lepsze.

Lepiej milczeć niż mówić bez sensu.

Każdy, kto pije wodę, musi pamiętać o tych, którzy kopali studnię.

Zawsze powinniście szanować tych, którym zawdzięczacie swoje życie i błogosławieństwa.

Kiedy jesteś poza domem, zachowuj się tak, jakbyś przyjmował honorowych gości. Korzystając z usług ludzi, zachowuj się tak, jakbyś odprawiał uroczystą ceremonię. Nie rób innym tego czego nie chciałbyś dla siebie. Wtedy nie będzie niezadowolenia ani w państwie, ani w rodzinie.

Jeśli wszyscy to zrobią, świat zmieni się na lepsze.

Człowiek robi dobrze to, co kocha.

Robiąc coś, czego nie lubisz, nie spodziewaj się dobrego rezultatu.

Konia poznaje się po jeździe, człowieka po komunikacji.

Nie możesz oceniać człowieka po jego wyglądzie, ale gdy tylko zaczniesz z nim rozmawiać, wszystko o nim natychmiast stanie się jasne.

Kupuj tanio – trać pieniądze.

Za jakość trzeba płacić.

Noworodki wszędzie płaczą tak samo. Kiedy dorosną, mają inne nawyki. To efekt wychowania.

To na jaką osobę wyrośnie Twoje dziecko zależy tylko od Ciebie.

Kłopoty pojawiają się, gdy ludzie w swoim lenistwie zapominają o sobie.

Kłopoty zdarzają się po to, żeby ludzie mogli spędzać ze sobą czas.

Dla tych, którzy nigdzie nie płyną, nie ma tylnego wiatru!

Szczęście towarzyszy tym, którzy do czegoś dążą.

Nie bój się, że nie wiesz - bój się, że się nie nauczysz.

Niewiedza nie jest problemem, jeśli chcesz się uczyć.

Kiedy ludzie nie zwracają uwagi na krytykę i pochwały narodu i spokojnie godzą się na utratę sympatii, jest to niegodny sposób rządzenia krajem.

Dobry władca to ten, który słucha swojego ludu.

Zamiast wywyższać niebo i zastanawiać się nad nim, czy nie lepiej dla siebie, mnożąc rzeczy, ujarzmić niebo? Zamiast służyć niebu i wychwalać je, czy nie lepiej, przezwyciężając niebiański los, wykorzystać niebo na swoją korzyść?

Człowiek wykorzystuje już prawie wszystko na swoją korzyść.

Nawet jeśli dana osoba z natury ma doskonałe cechy i mądrość, nadal musi otrzymać mądrego nauczyciela i podążać za nim, musi wybierać dobrych ludzi na przyjaciół i zaprzyjaźniać się z nimi.

Dzięki mądrym nauczycielom i dobrym przyjaciołom staniesz się jeszcze mądrzejszy.

Przysłowia i mądrość ludowa

Lepiej raz zobaczyć, niż usłyszeć sto razy.

Wizualizacja daje lepszy obraz sytuacji.

Rozpamiętując przeszłość, uczysz się przyszłości.

To, czego nie udało się zrobić w przeszłości, można zrobić w przyszłości.

Tylko piękny ptak jest umieszczany w klatce.

Człowiek jest przyzwyczajony do podporządkowywania sobie piękna, nie myśląc, że skazuje ją na zniewolenie.

Kto źle mówi o innych, sam nie jest dobry.

Nikt nie ma prawa oceniać człowieka.

Pieniądze czynią ludzi obcymi.

Jeśli chcesz stracić przyjaciela, pożycz mu pieniądze; jeśli chcesz zdystansować się od bliskiej osoby, powiedz mu, że musi więcej zarabiać.

W przyjaźni też poznaj granice.

Przyjaźń jest dobra, jeśli jest umiarkowana.

Największym skarbem na świecie są dzieci.

Dziecko jest dla rodziców całym życiem.

Lepiej być wrogiem dobry człowiek niż zły przyjaciel.

Z źli ludzie lepiej być przyjaciółmi.

Ręczyć za pieniądze, nigdy za osobę.

Czasami trudno jest nawet być odpowiedzialnym za siebie, a co dopiero za innych.

Mówienie miłych słów nie oznacza bycia miłym.

Możesz mówić, co chcesz, ale mówienie tego, co czujesz, jest rzadkością.

Dopóki nie dasz się nabrać na przynętę, nie zostaniesz ekspertem.

Pozwólcie przejść przez błędy i niepowodzenia do wiedzy i mądrości.

Niemniej jednak musimy żyć nie dniem wczorajszym i nie dniem jutrzejszym, ale dniem dzisiejszym.

Jeśli w sercu jest pragnienie, możesz przewiercić kamień.

5 862

Ciekawe, że kraj taki jak Chiny, nękany wojnami, konfliktami i dyktaturami, jest źródłem tak powszechnej mądrości ludowej.

Chińskie przysłowia nie mają wiele wspólnego z miłością i romantyzmem. Ich celem jest zazwyczaj odnalezienie sensu życia, odnalezienie mądrości lub wyjaśnienie ludzkich zachowań. Istnieje jednak kilka przykładów dotyczących serca, które są naprawdę piękne.

„Ludzie codziennie poprawiają włosy, dlaczego nie serce?”

To jedno z najprostszych, ale najbardziej symbolicznych chińskich przysłów na temat romantyczne relacje. Ogólnie rzecz biorąc, dla większości z nas dość łatwo jest spojrzeć w lustro i dobrze wyglądać. Nosimy, stylizujemy włosy i mamy nadzieję na najlepszy uśmiech.

Nie jest trudno dobrze wyglądać. Właściwie z dnia na dzień coraz bardziej więcej ludzi spędzają godziny przed lustrem próbując poprawić swój wygląd. A co by było, gdybyśmy część tego czasu spędzili na naprawianiu swoich serc?

Czy zastanawiałeś się kiedyś, jak by to było, gdybyś położył mniejszy nacisk na wzrok fizyczny i bardziej polegał na swoich osobistych relacjach?

Mądrość i błyskotliwość tego chińskiego przysłowia jest właśnie tutaj: zachęca ono ludzi, aby bardziej skupili się na dbaniu o swoje wewnętrzny świat i mniej na powierzchni fizycznej.

„Długotrwałe uczucia prowadzą do trwałych konsekwencji”

Życie toczy się w szybkim tempie. Jesteśmy nieustannie narażeni na ogromną ilość informacji i bodźców. Jest jednak jedna rzecz, która się nie zmienia: . Im jest ona głębsza, tym głębsze są jej konsekwencje. To jedno z najpiękniejszych chińskich przysłów, ponieważ odnosi się do dobrych konsekwencji naszych uczuć.

Im bardziej szczere i głębokie są nasze uczucia, tym słodsze i trwalsze będą owoce.

Głębokie uczucia stają się rzadkością; dziś żyjemy w społeczeństwie ulotnych chwil i natychmiastowej satysfakcji. Kultura „kup i rzucaj” to moda. Dlatego to przysłowie jest tak przydatne, ponieważ w większości przypadków wartość długoterminowa jest nadal o wiele bardziej użyteczna, także w sferze emocjonalnej.

„Serce nigdy nie mówi, ale trzeba go posłuchać, żeby zrozumieć”

To prawda, że ​​serce nie potrafi mówić, ale... dobry słuchacz potrzebuje kilku słów. Często trudno nam pozwolić, aby kierowało nami to, jak się czujemy. Czasami jednak trzeba zachować się mniej racjonalnie i rozwikłać zawiłości logiki.

To przysłowie jest bardzo rozsądne. Próba wyjaśnienia uczuć słowami nie zawsze jest łatwa i często łatwiej jest pozwolić, aby kierowały nami emocje. Jeśli będziemy stale używać logiki, przegramy ważna część ja.

„Nie możesz prosić o miłość, trzeba na nią zasłużyć”

Kiedy musimy poprosić o coś związanego z naszymi uczuciami, równie dobrze możemy popełnić błąd. Nie możesz pójść do kogoś i poprosić go, aby cię kochał, ponieważ najprawdopodobniej zakończy się to niepowodzeniem. Jeśli jednak staniesz się kimś, kto zasługuje na miłość drugiej osoby, możliwości ogromnie wzrosną.

Nie pytaj innych, czy chcą cię kochać. Kochaj ich bezpośrednio i zdobywaj ich najgłębsze uczucia.

„Kto boi się cierpienia, już cierpi ze strachu”.

To ostatnie chińskie przysłowie nie skupia się konkretnie na miłości, ale jest z nią ściśle powiązane. Ile znasz osób, które nie mają odwagi rozpocząć nowego związku ze strachu przed bólem i cierpieniem? Ale ten mądre przysłowie wyjaśnia, że ​​jeśli tak bardzo boisz się bólu, tak naprawdę już go odczuwasz.

Twój własny strach przed miłością, rozpoczęciem czegoś lub odkrywaniem nowych ścieżek jest już siedliskiem negatywności, które powoduje, że jesteś przerażony.

Te chińskie przysłowia miłosne niosą w swoich słowach ślady niesamowitej mądrości. Tak naprawdę to, co wydarzy się w naszym życiu, w dużej mierze zależy od nas samych. Jeśli się boimy i nie słuchamy swojego serca, rzadko znajdziemy ludzi, którzy nam odpowiadają.

Te popularne powiedzenia są tylko przypomnieniem. Posiadanie większej ilości miłości i cieszenie się większym spełnieniem w życiu jest w rękach każdego człowieka.

Rekin będzie szczęśliwy, jeśli cały świat znajdzie się pod wodą.

Bez wiatru trawa się nie kołysze.
Bez ognia chrust nie spłonie.
Przysłowie nie jest wypowiadane bez powodu.
Bez rady człowiek nie jest dobry; Bez języka dzwonek nie wydaje żadnego dźwięku.

Bez chmur nie będzie deszczu, bez ludzi praca nie zostanie wykonana.

Bez dobry przyjaciel człowiek nie zna swoich błędów.
Białe płótno boi się wpaść do kadzi z indygo.
Szlachetny człowiek nie pamięta starego zła.
Szlachetny człowiek, postępując właściwie, zwiększa swoje szczęście; nieistotna osoba używając siły, oszukuje ludzi.

Jeśli pomożesz bliźniemu, poznasz radość.
Bogactwa są blisko – nie bierz ich nieuczciwie; trudności są blisko – nie uciekaj ze wstydem.

Bogactwo zaczyna się od małych rzeczy.
Boi się, że liść spadnie z drzewa i złamie mu głowę.

Choroby dostają się do ust, kłopoty z nich wychodzą.
Duży pędzel pisze duże hieroglify, duzy człowiek robi wspaniałe rzeczy.

Duży tort zakrywa mu usta.
Duża ryba zawsze wyskoczy Ci z rąk.
Duże ptaki nie żywią się zbożami.
Duży kawałek utknął w gardle.
Wielki skandal zamień się w mały, mały - w nic.

Duży człowiek nie bierze pod uwagę błędów małych ludzi.
Boso spieszy się w drogę, w butach je mięso.
Jeśli będziesz czekać na szczęście z nieba, za dnia trafisz do wilczej jamy.

Jest tylko zła droga, ale nie ma sytuacji beznadziejnych.

Otwórz szybko oczy, powoli otwórz usta.
Szybki w chwale - na dworze, szybki w zysku - na rynku.

Strzela do wróbli z armaty.

W dużej wodzie są duże ryby.
Nie możesz owinąć ognia w papier.
W długą podróż nie ma lekkiego bagażu.
W długiej grze nie ma zwycięzcy.
Nie patrzą na ubiegłoroczny kalendarz na przyszły rok.

W lesie nie prowadzi się handlu drewnem opałowym; na brzegu jeziora - ryby.

W mroźną pogodę ogień jest zimny.
Na niebie są nieoczekiwane wiatry i chmury, a człowiek ma smutki i szczęście.

Któż w niskiej galerii nie pochyliłby głowy?
Nie da się zmieścić dwóch łyżek w jednych ustach.
Dwa tygrysy nie mogą żyć w tym samym lesie.
W drodze nie licz odległości.
Jest droga do nieba, ale nikt nie idzie; Bramy więzienia są szczelnie zamknięte, a ludzie pukają.

W świętych miejscach jest też mnóstwo złych duchów.
Jeśli zgubiłeś się w stadzie, znajdź się w stadzie.
W nauce nie ma znaczenia, czy jesteś młody, czy stary; Jeśli to zrozumiesz, staniesz się mistrzem.

Jest dużo wiatru i mało deszczu.
Wiatr w chmurach - na rzece są fale.
Wiatr najpierw ugina wysokie drzewo.
Osoba wzburzona jest jak łódź, która została odcumowana.

To, co widać oczami, jest prawdą, a to, co słychać uszami, jest wątpliwe.

Wspiął się na drzewo i zdjął drabinę.
W każdym razie trzeba pomyśleć trzy razy.
W ustach jest słodko-słodki, a w sercu jest postrzępiony sierp.
Woda może unieść łódź lub może ją wywrócić.
Woda się podniesie i łódź będzie wysoka.
Być może prąd zabierze Cię zupełnie inaczej niż myślisz. Cokolwiek możesz zrobić, zrób to teraz; kto wie, czy uda ci się to zrobić później.

Wrony są wszędzie czarne.
Czas to pieniądz.
Wszystkie konie się potykają, wszyscy ludzie popełniają błędy.
Wszystkie palce nie mogą mieć tej samej długości.
Zawsze poznaj swój limit.
Nawet na koniu nie uchwycisz słowa, które wychodzi z twoich ust.
Studiowałeś, ale nie znasz skromności, co oznacza, że ​​​​sztuka nie jest wysoka.

Gdy wyjdziesz za bramę, spójrz w niebo, gdy wejdziesz w bramę, spójrz na twarz właściciela.

Gdzie są kraby, tam są ryby.
Bohater nie będzie tolerował obrażania go w jego obecności.
Oko widzi prawdę, ucho słyszy kłamstwa.
Głusi uczą niemego – jeden nie umie mówić, drugi nie umie słuchać.

Jeśli mówisz, mów wyraźnie; jeśli uderzasz w bęben, uderzaj w niego tak, aby wszyscy usłyszeli.

Kto mówi, nie boi się, kto się boi, nie mówi.
Głowa tygrysa i ogon węża.
Głodna mysz jest gotowa zjeść kota.
Dla głodnego plewy są miodem, dla dobrze odżywionych miód nie jest słodki.
Góra, na którą się wspiąłem, wydaje się wyższa od innych.

Smutek zamieni się w szczęście - porażka stanie się zasługą.

Groch mysich odchodów psuje garnek owsianki.
Góry i rzeki można łatwo zmienić, lecz charakter ludzki jest trudny.

Gorzkie słowa są lekarstwem, słodkie słowa są trucizną.
Kiedy gęś przelatuje, zostawia hałas, a po śmierci człowiek pozostawia imię.

Nawet Budda, jeśli jest zrobiony z gliny, nie przeżyje brodzenia w rzece.

Nawet jeśli wiedza jest dystrybuowana bezpłatnie, nadal trzeba przyjść z własnym pojemnikiem.

Nawet niewielka niedokładność może Cię sprowadzić na manowce.
Nawet najwyższa góra nie jest w stanie zasłonić słońca.
Nawet najprawdziwsza nauka, jeśli jest praktykowana bez należytego wysiłku i pilności, może być bardziej niebezpieczna niż fałszywa.

Nawet najjaśniejszy światło księżyca nie można porównać z ogniem.
Nawet dobre śniadanie nie zastąpi obiadu.
Odległa woda nie uratuje cię przed pobliskim ogniem.
Dwa tygrysy w jednej norze – który przeżyje, a który umrze?

Dwie osoby pracują razem - która z nich jest jasna, a która ciemna?

Dwie głowy są mądrzejsze niż jedna.
Drzwi, za którymi kryje się dobroć, są trudne do otwarcia; drzwi, za którymi kryje się zło, trudno zamknąć.

Dziewczyna wychodzi za mąż, aby zadowolić rodziców; wdowa wychodzi za mąż, żeby sobie sprawić przyjemność.

To, co wydarzyło się na twoich oczach, niekoniecznie jest prawdą; Czy jednak można wierzyć słowom wypowiedzianym za plecami?

Drzewo ma tysiąc zhangów wysokości, a mimo to liście wciąż opadają na nie.

Tanie rzeczy nie są cenne; cenne rzeczy nie są tanie.
Dwie głowy są mądrzejsze niż jedna.
W dzień - myśli, w nocy - sny.
Niebo pomaga dobremu człowiekowi.
Dobro nie nauczy się w dziesięć lat, ale na zło wystarczy jeden dzień.

Dobra wiadomość nie przekracza progu, zła wiadomość rozprzestrzenia się na tysiące mil.

Nie może padać przez cały rok, nie można być biednym przez całe życie.

Długi dzień jest jak krótki rok.
Przywiązał do paska martwą mysz i udawał myśliwego.

Drwal nie odchodzi daleko od lasu.
Przyjaźń zbudowana na korzyściach nigdy nie jest trwała.
Przyjazna rodzina i zamienię ziemię w złoto.
Myśli tylko, jak iść do przodu, ale nie patrzy, jak się wycofać.

Zło nie zwycięży dobra.
Zła osoba cierpi przez złych ludzi.

Uderz włócznią w jego tarczę.
Jest dużo jedzenia - dobrze jest jeść, jest dużo słów - trudno mówić.

Jeż uważa skórę swoich dzieci za miękką.
Gdyby ludzie próbowali ulepszyć siebie, zamiast ratować cały świat, gdyby próbowali coś osiągnąć wewnętrzna wolność zamiast wyzwolić całą ludzkość, jak wiele zrobiliby dla faktycznego wyzwolenia ludzkości!

Jeśli nie umrzesz w wielkich tarapatach, czeka cię wielkie szczęście.

Jeśli w górach nie ma dużych drzew, to trawa chce być czczona.

Jeśli w górach nie ma tygrysa, pies nazywany jest królem.
Jeśli w młodości twoja głowa będzie biała, nie będziesz smutny na starość.

Jeśli w sercu jest pragnienie, możesz przewiercić kamień.

Jeśli wierzysz, że kadzidełka Ci pomogą, zapal je bez wahania, czy to rano, czy wieczorem.

Jeśli władca chce, aby sługa umarł, sługa umrze.

Jeśli drzewo zdecyduje się stać, wiatr nie ustanie.
Jeśli istnieje prawo, możesz uporać się z herezją; jeśli masz rację, możesz pokonać mistrza.

Jeśli jest prawda, obalicie górę Taishan.
Jeśli był rezultat, był powód; jeśli była korzyść, była szkoda.

Jeśli jesteś zdeterminowany, aby przebić się przez kamień, on sam pęknie.

Jeśli jest siła, bierze ją siłą, jeśli nie ma siły, bierze ją umysłem.

Jeśli dach przecieka, to tak Pada deszcz.
Jeśli tytuł eseju jest nieudany, słowa nie płyną swobodnie.

Jeśli nie wiedziałeś o narodzinach, jak możesz wiedzieć o śmierci?

Jeśli nie zaprosisz ich do siebie, oni też nie zaproszą Ciebie.

Jeśli nie możesz się uśmiechać, nie otwieraj transakcji.
Jeśli popełnisz błąd w drodze, możesz zawrócić; jeśli pomylisz się w słowie, nic nie da się zrobić.

Jeśli będziesz miał szczęście, oszukasz diabła.
Jeśli prawda jest po twojej stronie, możesz przewyższyć każdego.

Zaniedbanie małych czynów może przeszkodzić wielkiej cnocie.

Jeśli sam wiesz, że skrzydła są krótkie, nie lataj daleko i wysoko.

Jeśli sam jesteś ignorantem, nie ma sensu przechwalać się swoimi przodkami.
Jeśli twoje serce nie jest na właściwym miejscu, patrzysz, ale nie widzisz, słuchasz, ale nie słyszysz, jesz, ale nie czujesz smaku.

Jeśli nie wyczerpiesz całkowicie sił, nie będziesz w stanie przelać wody ze studni.

Jeśli popełnisz błąd, lepiej od razu się śmiać.
Jeśli los - spotkasz, jeśli nie - rozgrzejesz się.
Jeśli taki jest los, spotkacie się tysiące mil stąd; a jeśli to nie los, to nie zobaczysz tego tak nawet z bliska.

Jeśli boisz się, że ktoś się o tym dowie, nie rób tego.

Jeśli nie przyznasz się do błędu, oznacza to, że popełniasz drugi.

Jeśli zrobisz coś dobrego, nigdy tego nie żałuj. Żałuj tylko tego, co złe.

Jeśli kobieta nie ma talentu, jest to już cnota.
Jeśli masz talent, nie obawiaj się, że teraz będziesz miał pecha.

Jeśli jakaś nauka nie przynosi owoców już od pierwszych kroków, porzuć ją – jest to nauka fałszywa.

Jeśli nauczyciel nie żyje tak, jak uczy, opuść go – jest fałszywym nauczycielem.

Jeśli feniks usiądzie na grzędzie, zrobi to gorzej niż kurczak.

Jeśli powtórzysz dobrą mowę trzy razy, nawet psy poczują zniesmaczenie.

Jeśli chcesz być sławny, nie musisz wyryć swojego imienia w kamieniu.

Je z kubka i zagląda do kociołka.
Jeśli jest dom, mieszka w tysiącu pokoi, jeśli nie ma domu, będzie mieszkał w kącie.

Są słowa - porozmawiaj z kimś, kto rozumie.
Jesteś Ty – nic nie zostało dodane, nie ma Ciebie – nic się nie zmniejszyło.

Jeśli masz umysł, możesz nakarmić tysiące ust; jeśli nie masz umysłu, ledwo dasz radę przetrwać sam.

Jeszcze nie nauczył się chodzić, ale już chce biegać.
Ogień w lampie jeszcze się nie rozgrzał, ale już chce spalić niebo.

Ten, kto nie został jeszcze urzędnikiem, mówi na tysiąc sposobów, ale ci, którzy zostali urzędnikami, mówią wszyscy na jeden sposób.

Ropucha całym sercem pragnie skosztować łabędziego mięsa.

Życie ludzkie ma granicę, ale nie nauczanie.
Życie poza niebem to niepewna sprawa; żyć własne ręce- to właściwa rzecz.

Po błyskawicy następuje grzmot, po grzmocie deszcz.
Zjedz śniadanie samotnie, podziel się lunchem z przyjacielem, a kolację oddaj wrogowi.

Wbij węża w bambusową rurkę - tam też będzie próbował się przecisnąć.

Rana się zamknęła – zapomniałam o bólu.
Przed zmrokiem znajdź schronienie na noc; Rano, gdy zapieją koguty, spójrz w niebo.

Nie oddawaj nikomu swojej ziemi i żony.
Wiedza jest skarbem, który podąża za tymi, którzy ją posiadają, wszędzie.

Wiedza nie ma końca.
Wiedza jest nieskończona.
Ten, kto wie, kiedy przestać, nie dozna hańby.
Zięć nie staje się synem.

A wysokie góry nie są w stanie powstrzymać chmur.
A żaba może utonąć.
Potężnemu wilkowi trudno jest oprzeć się stadzie psów, a wprawnej ręce trudno jest walczyć z dwiema pięściami.

A potężnemu smokowi trudno jest zmiażdżyć węża pełzającego po ziemi.

A mucha, uczepiona ogona konia, może przelecieć tysiąc mil.

I z wysokie drzewo liście opadają do korzeni.
I sól i cukier biały, ale przygotowując słodycze, nie mieszajcie ich.

A wśród dziesięciu palców nie ma identycznych.
I facet z kamienia mogą popłynąć łzy.
A słodki melon ma gorzkie wierzchołki; nie ma czegoś takiego jak całkowicie piękny.

Zarówno dobru, jak i złu trudno jest uciec przed ludzkimi plotkami.

A dobrej arii nie śpiewa się trzy razy z rzędu.
A po tysiącu barier woda wciąż wpływa do morza.

Wierzba utonie, ale nie wejdzie na górę.
Pod górę jest łatwo, zejście jest trudne.
Grubej przędzy nie można używać do tkania cienkiej odzieży.
Na dziesięć zakonnic dziewięć to nierządnice, a jedna postradała zmysły.

Ściana jest wykonana z okrągłych kamieni i nie jest mocna.
Feniks nie wylatuje z kurczaka.
Spośród wielu ludzi można znaleźć jednego mądrego człowieka.
Nie da się zbudować domu z jednej łodygi bambusa.
Trudno rozpalić ogień od jednej gałązki.
Z jednego jedwabiu nie można zrobić nici, a samotne drzewo nie może stać się lasem.

Jeśli pozbędziesz się jednej wady, rozwinie się dziesięć cnót.

Jednego ubił do łez, drugiego rozśmieszył.
Wady konia są na zewnątrz, wady człowieka są w środku.
Posiadanie pieniędzy i nie pomaganie innym jest jak wejście do jaskini z biżuterią i powrót z pustymi rękami.

Nawet jeśli masz dziesięć tysięcy pól, nie możesz zjeść więcej niż miarka ryżu dziennie.

Zepsuty pędzel do pisania jest lepszy niż dobra pamięć.
Źródło jest czyste, a woda u ujścia jest czysta.

Każda porażka czyni Cię mądrzejszym.
Niebo daje życie wszystkim, ziemia każdemu przygotowuje śmierć.

Każdego dnia, kiedy idziesz, nie bój się setek tysięcy, cały czas pracujesz, nie bój się setek tysięcy rzeczy do zrobienia.

Bez względu na to, jak piękna jest piwonia, należy ją wspierać zielonymi liśćmi.

Nieważne, jak się wzniesiesz, nie będziesz wyższy niż niebo.
Jaki kocioł, taka jest chochla.
Powóz, nawet czteroosobowy, nie dogoni wypowiadanego słowa.

Kiedy muł zostaje pobity, koń też się boi.
Kiedy dynia ma dużo nasion, nie ma dużo miąższu.
Kiedy się zakochujesz, małpa jest piękna; kiedy nie kochasz, lotos jest brzydki.

Kiedy się martwisz, twój koń się potyka.
Kiedy mówisz, odwróć się i patrz przed siebie.
Kiedy mówisz, myśl uważnie, kiedy jesz, dobrze przeżuwaj.

Kiedy trumna jest wcześniej przygotowana, śmierć nie nadchodzi.
Kiedy drzewo postanawia stać, wiatr nie ustaje.

Kiedy w dużych rzekach jest woda, a małe rzeki są pełne.

Jedząc owoce, nie zapominaj, kto je wyhodował.
Kiedy kobieta przejmuje interesy mężczyzny, rodzina prosperuje; kiedy mężczyzna przejmuje biznes kobiety, rodzina bankrutuje.

Kiedy pada deszcz, belki wystające spod dachu zaczynają gnić jako pierwsze.

Kiedy koń jest już nad przepaścią, jest już za późno na ciągnięcie wodzy.

Jeśli korzeń nie jest prosty, pędy będą krzywe.
Kiedy kot odchodzi, myszy wychodzą, żeby rozprostować nogi.
Gdy łódź się spóźnia, wieje przeciwny wiatr, a gdy dach przecieka, pada również deszcz.

Kiedy ludzie są przyjaźni, nawet zwykła woda wydaje się słodka.

Kiedy jest wielu murarzy, dom okazuje się przekrzywiony.
Kiedy jest wielu pilotów, statek się psuje.
Kiedy jest dużo kogutów, kury nie znoszą jaj.
Kiedy serce jest spokojne, chatka z trzciny jest przytulna.

Kiedy naród jest zjednoczony, jest niepokonany.
Kiedy kucharze walczą, wszystko zamarza lub płonie.
Kiedy zając umiera, lis również lituje się nad nim, jakby był swoim własnym.

Kiedy jesteś sam, pomyśl o swoich grzechach; będąc w towarzystwie, zapomnij o nieznajomych.

Kiedy się urodziłeś, płakałeś, a wszyscy wokół ciebie się cieszyli. Spraw, aby kiedy odejdziesz ze świata, wszyscy płakali, a Ty jako jedyny będziesz się uśmiechał.

Kiedy feniks siedzi na grzędzie, robi to gorzej niż kurczak.

Kiedy człowiek jest pracowity, ziemia nie jest leniwa.
Jeśli jedno słowo nie przyniesie rozumu, tysiące słów też nie.

Żaby studni nie mają sensu rozmawiać o morzu.
Każdy, kto jest spragniony, śni, że pije.
Krótki ból jest lepszy niż długi ból.
Jeśli dotkniesz zielonego, zmienisz kolor na zielony i ubrudzisz się.
Kot musi łapać myszy, chłop musi pracować w polu, przywódca musi przewodzić, ale każdy musi kompetentnie wykonywać swoje funkcje.

Kto jest najbliżej ognia, ten płonie pierwszy.
Kto dużo mówi, popełnia wiele błędów.
Każdy, kto nie potrafi się uśmiechać, nie powinien handlować

Kto po trzech krokach zacznie żałować, że poszedł pod górę, nie wejdzie nawet na małą górkę.

Kto ze studni patrzy w niebo, niewiele widzi.
Gdzie jest woda, tam są ryby.

Ten leżący obok złota wygląda jak złoto, ten leżący obok jaspisu wygląda jak jaspis.

Tuż przy płocie rośnie lekarstwo warte tysiąc monet.

Lampart po śmierci pozostawia skórę, człowiek pozostawia dobre imię.

Łódź może również wywrócić się do rowu melioracyjnego.
Łódź, którą dzielą dwie rodziny, wycieka.
Koń używany przez dwie osoby staje się chudy.
Lepiej być diabłem w dużej świątyni niż bogiem w małej.

Lepiej porozmawiać z mądrym niż walczyć z głupcem.
Lepiej pozbyć się jednego kłopotu, niż cieszyć się małym zyskiem.

Lepiej mało niż dużo, lepiej dobrze niż źle.
Lepiej nie znać hieroglifów, niż nie znać ludzi.
Jeden świadek jest lepszy niż tysiąc plotek.
Lepiej wymagać od siebie niż prosić innych.
Lepiej widzieć twarz niż słyszeć imię.
Lepiej umrzeć z mądrym niż żyć z głupim.

Lepiej umieć słuchać niż mówić.
Lepsza dobra śmierć niż złe życie.
Lepiej dobrze wyjść, niż dobrze przyjść.
Lepiej jest naprawić podarte ubranie biedaka, niż być nałożnicą w domu bogacza.

Lepiej, żeby nie było i się pojawiło, niż gdyby było i zniknęło.

Najlepsi synowie na świecie są twoi synowie.
Ludzi jest dużo – rozwiązanie jest dobre, jest dużo chrustu – płomień jest wysoki.

Ludzie boją się tygrysów, a tygrysy boją się ludzi.

Ludzie popełniają błędy, konie się potykają.
Ludzkie serca są tak samo różne, jak ich twarze.

Waga jest niewielka, ale waży tysiące dżinów.
Mały zbiór jest lepszy niż duży siew.
Małej siekiery nie można ściąć dużej gałęzi.
Po raz pierwszy mały koń myśli, że droga jest wąska.

Nie da się załatać małej dziury – duża dziura poprosi o jedzenie.

Powiedzieli mistrzowi: „Uczniowie nie boją się ciebie”. Odpowiedział: „Ja też się ich nie boję”.

Matka jest skarbem w rodzinie.
Wolne chodzenie jest lepsze niż stanie.
Kto marzy o zostaniu urzędnikiem, jest jak mysz; kto zostaje urzędnikiem, jest jak tygrys.

Świat jest tak duży, że nie ma niczego, co by nie istniało.
Jedz dużo - nie poczujesz smaku, dużo mów - słowa nie są wiele warte.

Sterników jest wielu - statek się psuje.
Wiele osób – dobrze pracuje, niewiele osób – dobrze się odżywia.

Można wspólnie znosić przeciwności losu, ale nie można wspólnie dzielić radości.

Można wyzdrowieć z choroby, ale nie ze śmierci.
Uderzeniem miecza można się wyleczyć, ale nie uderzeniem języka.

Możesz zmierzyć niebo, możesz zważyć ziemię, ale bardzo trudno jest uchronić się przed złym człowiekiem.

Plotka nie ma skrzydeł, ale lata.
Młode drzewo łatwo się zgiąć, młodemu człowiekowi łatwo jest popełnić błąd.

Cisza jest lepsza niż gadatliwość.
Morze nie będzie się przelewać.
mądry człowiek wymaga wszystkiego tylko od siebie, podczas gdy osoba nieistotna żąda wszystkiego od innych.

Muchy, mimo że ma rogi, nie można nazwać bawołem.
Za dużo myśli, ale za mało siły.
Myszy nie gryzą kotów.

Nie obraża ich nadmierna uprzejmość.
Na twarzy jest pokój, ale w duszy gniew.
Na twarzy masz uśmiech, ale w sercu sztylet.
Nie ma godziny na niebie bez wiatru, nie ma godziny na ziemi bez kurzu, nie ma nic, co by się nie działo, ludzie są zdolni do wszystkiego.

Z jednej strony są długie i krótkie palce.
To samo drzewo rodzi zarówno kwaśne, jak i słodkie owoce.
W sercu jest żal, ale uśmiech na twarzy.
Na ustach masz żarty, a za plecami nóż.
NA dobre pole i pszenica jest dobra.
Na cudzym polu ryż wydaje się lepszy, Twoje dzieci wydają się piękniejsze.

Jednego wypchałem do łez – roześmiał się inny.
Obornik na ubraniach to brud, na polu to nawóz.
Trzeba robić to, co nie jest tak ważne, pośpiesznie, aby powoli robić to, co ważne.

Wlej złoto lub łajno do uszu osła, a on jednakowo pokręci głową.

Rozpoczęcie czegokolwiek jest łatwe, zakończenie jest trudne.
Nie bój się wahać, nie bój się przestać.
Nie bój się, gdy nie ma dowodów, bój się, gdy badacz jest stronniczy.

Nie bój się, że nie wiesz, bój się, że się nie nauczysz.
Nie bój się, że powiedziałeś coś złego, bój się, że zrobiłeś coś złego.

Jeśli nie będziesz spieszyć się z nauką, możesz ją całkowicie przegapić.

Jeśli się nie kłócą, to się nie spotykają.
Nie goń za zyskiem – nie dasz się złapać na przynętę.
Nie rób innym tego, czego nie chcesz zrobić sobie.
Niewiedza nie jest przestępstwem.
Nie bywały będzie smucić się nawet będąc bogatym.
Nie ma potrzeby ujawniania haniebnych czynów w domu.

Ani duże, ani małe nogi nie są potrzebne, w sam raz - to dobrze.

Nie smuć się, że nie masz rangi, ale smuć się, że nie masz talentu.

Jeśli się nie podniesiesz, nie upadniesz.
Jeśli nie wejdziesz na góry, nie poznasz wysokości nieba.

Bez wspinaczki na górę nie zobaczysz równiny.
Jeśli tego nie zrobisz, nie staniesz się mądrzejszy.
Nie złość się na lustro, jeśli sam masz wadę.
Nie śmiej się ze starego człowieka: sam nim zostaniesz.
Nie patrz na twarz mnicha, spójrz na twarz Buddy.
Nie spiesz się do przodu bez pytania o drogę.
Jeśli nie tolerujesz małych rzeczy, pokrzyżujesz wielkie plany.
Nie staraj się być pierwszym we Wszechświecie.
Niebo jest w chmurach - na rzece są fale.
Nieszczęście wchodzi do drzwi, które zostały przed nim otwarte.
Nie ma bawoła – paszy na koniu.
Nie ma lasu bez krzywego drzewa, nie ma człowieka bez wad.

Nie ma wakacji, które nigdy się nie kończą.
Bez kwiatów - bez pocieszenia.
Powolna praca wskazuje na utalentowanego rzemieślnika.

Żebracy nie lubią chodzić razem.
Nowonarodzone cielę nie boi się tygrysów.
Trzeba samemu iść do przodu, nie ma się co bać, że obcy spojrzą z pogardą.

Oszukując ludzi, oszukujesz siebie.
Zwykli ludzie prowadzą zwykłe firmy.
Owca w tygrysiej skórze.
Jeden wojownik to słaby wojownik.
Jednego dnia łowi ryby, trzy dni suszy sieć.
Jeden uwielbia rzodkiewki, drugi melony.
Jedna lampa nie oświetli dwóch domów.
Jeden człowiek kopie studnię, tysiąc ludzi pije wodę.
Samotny nie pokona tłumu, słaby nie pokona silnego.

Samotny jadł i cała rodzina została nakarmiona.
Jeden szczur może zrujnować garnek gulaszu.
Jedna zła gruszka może zrujnować cały koszyk.
Jedna radość może rozproszyć sto smutków.
Jedna filiżanka nie dzwoni, dwie filiżanki dzwonią.
Jedno słowo chybione, tysiąc słów straci swoje znaczenie.

Nie możesz klaskać w dłonie jedną ręką.
Nie złapiesz dwóch żab jedną ręką.
Nie można stukać kieliszkami jedną filiżanką.
Jeśli dotkniesz jednej gałęzi, dziesięć się zachwieje.
Jeden handel odbywa się na dwa sposoby.
Jeleń i tygrys nie idą w parze.
Optymista widzi szansę w każdym niebezpieczeństwie, pesymista widzi niebezpieczeństwo w każdej okazji.

Jeśli pozostawisz nić uczuć, łatwo będzie się później spotkać.

Złość powoduje, że się starzejesz, śmiech odmładza.
Gorzka tykwa zrodzi tylko gorzkie tykwy.

Wszyscy tak samo cierpią z powodu upału i zimna – w zależności od tego, co mają na sobie.

Z płytkiego do głębokiego, z bliskiego do odległego.

Trudno uciec przed losem.
Błąd w przekazie słów powoduje wiele przekleństw.
Błędny ruch jedną figurą – i gra jest przegrana.

Trudno podeprzeć upadający pałac jedną kłodą.
Nie można poznać myśli danej osoby, patrząc na jej twarz.
Pogoda zmienia się w ciągu godziny, ludzie zmieniają się w ciągu pokolenia.
Pogoda się zmienia – pada deszcz, człowiek się zmienia – umiera.

Pod wielkie drzewo zawsze jest zarośla.
Wznieść się do nieba – nie ma drogi, zejść pod ziemię – nie ma bramy.

Pomyśl o sobie, zanim zaczniesz oceniać innych.
Dopóki nie dasz się nabrać na przynętę, nie zostaniesz ekspertem.
Kupując konia, spójrz na jego rodziców.
Sadź konopie, konopie i otrzymasz to.
Osiadł w pobliżu wody, a woda wyschła; osiadł w pobliżu góry, a góra się zawaliła.

Po długiej chorobie sam stajesz się dobrym lekarzem.

Jeśli spojrzysz, to człowiek; jeśli przyjrzysz się uważnie, to Szatan.
Pośpiech rujnuje wielkie plany.
Pośpiech niszczy wszystko.
Pada deszcz – jest już za późno na bieganie po parasolkę.
Słowo pełne prawdy jest jak lekarstwo – często jest gorzkie, ale leczy.

Przodkowie sadzą drzewa, potomkowie cieszą się chłodem.

W gliniastym piasku rodzi się piękne złoto.
Na silny grzmot Nie pada długo.
Nawyk staje się drugą naturą.
Nie jest łatwo zdobyć przyjaciela nawet w rok, ale można go obrazić w ciągu minuty.

Sprzedawca dyń nie mówi, że dynie są gorzkie; Sprzedawca wina nie mówi, że wino jest rozcieńczone.

Sprzedający fan wachluje się ręką.
Kto zmoknie na deszczu, nie boi się rosy.
Cieknie na górze, ale ci na dole o tym wiedzą.
proste serce i cięty język sprawić, że inni poczują się urażeni.

Drzewa proste są wycinane wcześniej niż inne.

Wpuścili tygrysa w góry.

Ponieważ jest to kot, nie zmieni się w psa.
Rana od noża goi się; lekarz jest bezsilny wobec rany zadanej językiem.

Woda wpływa najpierw do łodzi z wysokim dziobem.

Otwartego parasola nie da się porównać z wiatrem, który sam wleciał.

Narysowanie diabła jest łatwe, narysowanie tygrysa jest trudne.
Rogi rosną później, a uszy są dłuższe.
Pilnuj swoich rąk, abyś nie był biedny.
Ryba rośnie w pozycji leżącej, osoba leżąca pogarsza się.
Dobrze jest łowić ryby w błotnistej wodzie.

Z dużego drzewa i dużej ilości drewna opałowego.
Nie można zdjąć dwóch skór z jednego bawoła.
Z tej góry wydaje się, że jest ona wysoka.
Jeśli sam upadłeś, możesz sam się z tego wydostać, nie powinieneś polegać na innych.

Najlepszego jutra nie przywróci wczoraj.
Jasna osoba nie robi ciemnych rzeczy.
Jeśli będziesz czynił dobro, twoje błędy zostaną wybaczone.
Dziś nie jesteś w stanie przewidzieć jutrzejszego poranka.
Złości się na kurczaka i uderza psa.
Serca się zjednoczą – góry zamienią się w jaspis, siły się połączą – ziemia zamieni się w złoto.

Trudno jest wyczuć serce człowieka, trudno uchwycić rybę golcową.

Nie możesz całkowicie wyczerpać swoich sił, nie możesz nosić wody ze studni.

Jest tylu mistrzów, tyle stylów.
Podążać za złem oznacza ześlizgnąć się w otchłań.
Ślepy wszystko słyszy, głuchy wszystko widzi.
Słowa starych ludzi są cenne jak klejnoty.
Słowa ulatują jak wiatr, ale to, co zapisane, pozostaje.
Słowo wypowiedziane szeptem można usłyszeć tysiące mil stąd.

Trzymaj złamaną rękę w rękawie.
Kieł słonia nie wyrośnie psu.
Łatwo jest patrzeć na kwiaty, ale trudno je haftować.
Pada śnieg- nie zimno; Gdy śnieg topnieje, jest zimno.
Pies, który gryzie, nie obnaża zębów.
Nie możesz zasłonić słońca dłonią.
Ryba, która odpadnie z haczyka, jest zawsze duża.
Sosna umrze z gorąca, ale nie spadnie do wody.
Pospiesz się powoli.
Ściąłem drzewo, żeby złapać bociana.
stary mężczyzna zawsze doświadczony.
Sto sztuk nie jest wartych doskonałości w jednej sztuce.

Stopa nigdy nie jest oddzielona od pięty.
Złapanie tygrysa w górach jest trudne, znacznie trudniejsze jest poproszenie kogoś o pomoc.

Szczęśliwy nie jest ten, kto otrzymuje prezent, ale ten, który daje prezent.

Szczęście nie przychodzi we dwoje, smutek nie przychodzi sam.
Szczęście czyni serce mądrym.
Kot zjadł mięso, ale pies zostaje ukarany.
Syn cieśli umie piłować.
Synowie dorastają bez ojców, córki dorastają bez matek.

Synowie tej samej matki, ale każdy inny.

Ci, dla których na górze jest jasno, nie wiedzą, jak ciemno jest na dole.

Tygrys jest chudy, ale ma odważne serce w piersi, a człowiek jest biedny, ale jego wola jest niewyczerpana.

Tylko duże problemy dawać świetne możliwości.
Dopiero gdy nadchodzi zimna pora roku, dowiadujemy się, że sosna i cyprys to drzewa wiecznie zielone.

Gdy tylko opuścił legowisko wilka, wpadł w paszczę tygrysa.

Osobie, która dosiada tygrysa, trudno jest zsiąść z niego.
Tym, którzy czekają, nawet minuta wydaje się rokiem.
Ci, którzy zmoczą się na deszczu, nie boją się rosy.
Dla tych, którzy uczestniczą w tej sprawie, wszystko jest w ciemności, dla tych, którzy patrzą z zewnątrz, wszystko jest jasne.

Ci, którzy potrafią pływać, toną.
Kto zna swoje granice, jest mądry, a kto przekracza swoje granice, staje się głupcem!

Ten, kto tworzy wizerunek Buddy, nie oddaje mu czci.

Kto mnie oczernia potajemnie, boi się mnie, a kto mnie wychwala w twarz, gardzi mną.

Kto nie potrafi się uśmiechać, nie powinien zajmować się handlem.

Dzieło człowieka jest piękniejsze niż dzieła bogów.
Trudno jest narysować kości smoka; Trudno poznać, co kryje się w sercu człowieka.

Tchórzostwo nie uchroni cię od śmierci.
Powiedziałeś – wierzyłem, powtarzałeś – wątpiłem, zacząłeś nalegać i zrozumiałem, że kłamiesz.

Dynia nie jest całkowicie okrągła, człowiek nie jest absolutnie doskonały.

Tysiąc nauczycieli – tysiąc metod.

Łatwo jest tysiącowi mnichów poznać jednego opata, trudno jednemu opatowi poznać tysiąc mnichów.

Duzi mają duże trudności, mali mają małe.

Duże drzewo ma duży cień.
Głupota z pewnością ma dno, mądrość nie ma granic.

Drzewo ma korzeń, rzeka ma źródło.
Głupiec ma głupie szczęście.
Pszczoła ma grzbiet w paski, ale nie można jej nazwać tygrysem.
Nie zauważa śniegu na swojej głowie, ale widzi szron na głowie kogoś innego.

Silny dowódca nie ma słabych żołnierzy.
Wszystkie kwiaty kwiaciarni pachną; Farmaceuta leczy wszystkie leki.

Człowiek nie ma tysiąca dobrych dni, kwiaty nie mają stu dni czerwieni.

Usuń słowo „problem” ze swojego słownika, a samo zniknie.

Szanuj człowieka, a nie jego ubranie.
Lepsze jest widzenie niż słyszenie, wiedza jest lepsza niż widzenie, działanie jest lepsze niż wiedza.

Zobaczysz zły duch i nie będziesz zaskoczony - natychmiast zniknie.

Osoba ukąszona przez węża boi się liny.
Uśmiechnięty urzędnik zabija ludzi.
Zmarła matka urzędnika – cała ulica pogrążona jest w żałobie; urzędnik zmarł – nie ma kto nieść trumny.

Inteligentna pszczoła nie zbiera miodu z opadłych kwiatów.
Inteligentna osoba nie marnuje wielu słów.
Rano zasadził drzewo, a po obiedzie chce cieszyć się chłodną pogodą.

Uczyć się to wciąż płynąć pod prąd: jeśli się zatrzymasz, zostaniesz poniesiony z powrotem.

Dobra matka to dobra córka.
Nauczenie się dobrych rzeczy zajmuje trzy lata, ale jeden poranek wystarczy, aby nauczyć się złych rzeczy.

Dobre pędy - na cudzym polu; piękne kobiety- kobiety innych ludzi.

Dobre uczynki nie wychodzą poza bramę, złe uczynki niosą się na odległość tysiąca mil.

Dobre kwiaty nie pachną długo, dobrzy ludzie nie żyją długo.

Dobry produkt nigdy nie jest tani, a tani produkt nigdy nie jest dobry.

Mimo że były oczy, nie zauważyłem gór.
Jeśli chcesz w czymkolwiek odnieść sukces, skonsultuj się z trzema starymi mężczyznami.

Jeśli chcesz wykonać swoją pracę, najpierw naostrz swoje narzędzia.

Jeśli chcesz poznać jakąś osobę, posłuchaj jej przemówienia.

Czapla nie je mięsa czapli.
Kwiat nie zakwitnie - owoce nie zawiążą się.
Kwiaty nie kwitną wiecznie, człowiek nie zawsze może być szczęśliwy.

Kwiaty kwitną w wyznaczonym czasie.

Człowiek jest najcenniejszą rzeczą pomiędzy niebem a ziemią.

Człowiek bez woli jest jak nóż bez stali.
Osoba z dala od rodzinnego miejsca zamieszkania jest tania, ale rzecz jest droga.

Człowiek nie żyje nawet stu lat, ale jego smutki wystarczą na tysiąc.

Człowiek nie wie o swojej brzydocie, koń nie opłakuje swojego wydłużonego pyska.

Osoba, która nie ma zdecydowanego zdania, nie może zostać ani wróżką, ani lekarzem.

Nie można rozpoznać człowieka po twarzy, tak jak nie można zmierzyć morza chochelami.

Im więcej mówisz, im więcej słów, tym więcej jesz, tym mniej owoców.

Zamiast litościwie zjadać cudzy olej, lepiej napić się własnej wody.

Lepiej trzymać to w rękach, niż słyszeć to tysiąc razy.

Diabeł wie, jak ukryć się w cieniu krzyży.
Nadmierna radość doprowadzi do smutku.
Nadmierna uprzejmość pociąga za sobą prośbę.
Cokolwiek robisz, nigdy nie próbuj dokonać niemożliwego, bo wtedy poniesiesz porażkę.

Powiedz, co robisz.
To, co jest wewnątrz, z konieczności objawia się na zewnątrz.

Co jest dla mądrego na zawsze, dla głupca nie jest na długo.
Aby pokonać przeciwnika, nie staraj się stać od niego silniejszym, ale uczyń go słabszym od siebie.

Aby stworzyć zręczną rzecz, nie wystarczy sto lat, ale aby wszystko zniszczyć - wystarczy nawet dzień.

Nie możesz przykleić cudzego mięsa do swojego ciała.

Język przynosi kłopoty.
Język jest jak topór – uderza na śmierć.
Jak ocenia się po nosie, dziewczynkę po rodzicach.
Jangcy nigdy nie zawróci, człowiek nie odzyska młodości.

Jasne, że to diabeł, ale czy myślisz, że to jest Bóg?

牛鼎烹鸡 – Ugotuj kurczaka w kotle przeznaczonym dla wołu.

niú dǐng pēng jī

Mówi się, gdy osoba o wielkim talencie lub wyjątkowych zdolnościach otrzymuje banalną pracę.

Bian Zhan zasłynął wśród współczesnych jako autor wierszy, prozy rymowanej i nie tylko gatunki literackie. Dowódca wojskowy He Jin mianował go na stanowisko kronikarza, który miał rejestrować wszystkie mniej lub bardziej znaczące wydarzenia. Kiedy doradca cesarza Cai Yonga dowiedział się o tym, pomyślał, że osoba z takim talentem zasługuje na znacznie więcej. Cai Yong przyszedł do He Jina i powiedział: „Myślę, że Bian Zhan jest niezwykle utalentowaną osobą. Jeśli ugotujesz kurczaka w kotle do przygotowania tuszy wołowej, dodając odrobinę wody, to nic nie zadziała, ponieważ kurczak nie będzie zanurzony w wodzie. Jeśli do kociołka wlejemy taką ilość wody, aby kurczak był całkowicie zalany wodą, to rosół okaże się bez smaku, bo wody będzie za dużo na jednego kurczaka. Boję się tylko, że nie ugotują tuszy byka w kotle. Mam nadzieję, że dasz Bianowi Zhanowi szansę pokazania jego niezwykłych zdolności. Słowa Cai Yonga przekonały He Jina i zarekomendował Bian Ran na stanowisko wysokiego urzędnika na dworze cesarskim.

宁为玉碎,不为瓦全 - Lepiej zostać złamanym przez jadeit niż przez całą płytkę.

nìng wéi yù suì, bù wéi wǎ quán

Mówi się, że ktoś woli umrzeć w słusznej sprawie, niż żyć w poniżeniu.
Historia powstania przysłowia:
Stało się to w roku 550. Premier wschodniej dynastii Wei, Gao Yang, obalił cesarza Yuan Shanjiana i skoncentrował całą władzę w swoich rękach. Ogłosił się cesarzem Wenxuan i założył Północną Dynastię Qi. Chcąc wzmocnić swoją władzę, próbował zniszczyć wszystkich byłych ministrów i urzędników służących obalonemu przez niego cesarzowi. Wielu krewnych cesarza zginęło.
Sędzia z prowincji Dingxiang imieniem Yuan Jingan bardzo obawiał się o swoje życie, dlatego chcąc zadowolić nowego cesarza, poprosił o zmianę nazwiska i przyjęcie nazwy Gao zamiast Yuan (aby być imiennikiem nie obalonego cesarza, ale obecny). Dowiedziawszy się o tym, jego kuzyn Yuan Jinghao powiedział do niego: „Jak możesz porzucić nazwisko swoich przodków i przyjąć nazwisko obcego człowieka? Bohater wolałby być pękniętym jadeitem niż całą płytką.” Następnego dnia Yuan Jingan przekazał swoje słowa kuzyn Gao Yanwu. Nakazał śmierć Yuan Jinghao i nagrodził Yuan Jingana, który doniósł na niego, i pozwolił mu zmienić nazwisko na Gao. W ten sposób za cenę zdrady sędziemu z Dingxiang udało się nie tylko uratować mu życie, ale także awansować w karierze.
Beiqi Shu (Historia północnej dynastii Qi, napisana przez Li Baiyao w czasach dynastii Tang)

买椟还珠 - Po zakupie pudełka zwróć perły.

mǎi du huán zhū

Mówi się to w sytuacji, gdy ktoś dokonuje złego wyboru, nie rozumiejąc prawdziwej wartości rzeczy.
Historia powstania przysłowia:
Jubiler z królestwa Chu przybył do królestwa Zheng, aby sprzedać swoje perły. Naturalnie zależało mu na jak najatrakcyjniejszym zaprezentowaniu produktu. Dlatego też z drogiego drewna wykonał pudełko na perły, ozdobił je najlepiej jak potrafił i potraktował specjalnym kadzidłem, po czym zaczęło wydzielać cudowny aromat. Dopiero potem włożył perły do ​​pudełka. Kiedy jeden z mieszkańców królestwa Zheng zobaczył tak luksusowe pudełko, bez wahania kupił je, płacąc dość wysoką cenę. Po sfinalizowaniu transakcji zadowolony kupujący zwrócił jubilerowi znajdujące się w pudełku perły, a samo pudełko ostrożnie zabrał do domu.
Mężczyzna z królestwa Zheng potrafił docenić piękno szkatułki, jednak nie miał dość rozumu, aby zrozumieć, że znajdujące się w niej perły były nieporównywalnie cenniejsze od niej samej.
„Han Fei Tzu”

量体裁衣 - Szycie ubrań z uwzględnieniem postawy.

liàng tǐ cái yī

Postępować zgodnie z istniejącym stanem rzeczy; działać, biorąc pod uwagę zmieniające się okoliczności.
Historia powstania przysłowia:
Pod koniec dynastii Song w Pekinie mieszkał słynny krawiec. Słynął z tego, że szyte przez niego sukienki idealnie pasowały do ​​ich właścicielek. Któregoś dnia przyszedł do niego sędzia z prośbą o uszycie szaty. „Ile lat Wasza Ekscelencja piastuje swoje wysokie stanowisko?” – zapytał krawiec. Zdziwiony pytaniem krawca, sędzia zapytał, jakie to ma znaczenie. Portnoy wyjaśnił: „Kiedy młody urzędnik po raz pierwszy otrzymuje wysokie stanowisko w służbie cywilnej, zachowuje się bardzo pewnie i chodzi z wypiętą klatką piersiową i brzuchem. Z tego powodu jego sukienka musi być dłuższa z przodu i krótsza z tyłu. Jeśli dana osoba zajmuje wysokie stanowisko przez kilka lat, nie musi już demonstrować swojej wagi i autorytetu, dlatego jego sukienka powinna być uszyta tej samej długości z przodu i z tyłu. Kiedy urzędnik sprawuje swoje stanowisko bardzo długo, zaczyna myśleć, że wkrótce będzie musiał podać się do dymisji. Z powodu tych myśli popada w depresję i chodzi z pochylonymi plecami i opuszczoną głową. Ubrania dla niego powinny być szyte w taki sposób, aby były krótsze z przodu i dłuższe z tyłu. Jak mam uszyć dla Ciebie szatę, aby była na Ciebie idealnie dopasowana, skoro nie wiem, jak długo Wasza Ekscelencja piastuje swoje wysokie stanowisko?!”
„Luyan Conghua” („Rozmowy w ogrodzie Luyan”)
Uwaga: tłumaczenie hieroglifów wyglądałoby następująco: „Zmierz ciało, przytnij (przytnij) ubrania”.

老马识途 - Stary koń zna drogę.

lǎo mǎ shí tú

Mówimy o osobie doświadczonej, która wie, jak zachować się w różnych sytuacjach i potrafi znaleźć wyjście z trudnych sytuacji.
Historia powstania przysłowia:
W epoce Chunqiu (epoce „Wiosny i Jesieni”) Gong Huan z królestwa Qi podjął kampanię wojskową w królestwach Shanrong i Guzhu. Kampania zakończyła się sukcesem i słabsze królestwa zostały podbite. Kiedy nadszedł czas powrotu do domu, armia Gong Huana stanęła przed nieoczekiwanym problemem. Guzhu było dość daleko od królestwa Qi. Armia Huana wyruszyła na kampanię wiosną, ale zakończyła ją dopiero zimą. W tym czasie spadł już śnieg, a otaczający krajobraz zmienił się tak bardzo, że żołnierze nie mogli znaleźć drogi powrotnej. W końcu całkowicie zgubili drogę. Wszyscy byli w bardzo niespokojnym nastroju. Następnie główny doradca Guan Zhong powiedział do Gong Huana: „Stare konie zawsze pamiętają drogę, którą już raz przeszły. Dlaczego nie polegamy na ich mądrości? Niech sami nas prowadzą.” Tak też uczynili: na czele kolumny umieścili kilka starych koni i pozwolili im samodzielnie odnaleźć drogę do domu. Po pewnym czasie konie sprowadziły armię do domu.
„Han Fei Tzu”
Uwaga: gong - najwyższa ranga urzędnik w starożytne Chiny, nad którym był tylko władca (cesarz) państwa.

空中楼阁 – Zamek w powietrzu.

kōngzhōng lóuge

Mówi o iluzjach i nierealistycznych, bezpodstawnych planach i pomysłach.
Historia powstania przysłowia:
Pewnego dnia bardzo bogaty, ale głupi człowiek odwiedził swojego przyjaciela i był zachwycony swoim jasnym i przestronnym trzypiętrowym domem. Wracając do domu, zastał murarza i zapytał go, czy mógłby zbudować podobne domy. Murarz odpowiedział, że to on zbudował dom, który tak zachwycił bogacza. „Chcę, żebyś mi zbudował dokładnie taki sam luksusowy dom” – powiedział murarzowi. Murarz wykopał dół pod fundamenty i zaczął w nim układać cegły. Widząc, co robi murarz, bogacz zapytał go: „Jaki dom mi budujesz?” – Jak prosiłeś, trzypiętrowe. „Ale ja chcę mieć tylko trzecie piętro bez pierwszego i drugiego” – powiedział bogacz. „Jak zbudować trzecie piętro, nie budując wcześniej dwóch niższych?” - rzemieślnik był zdumiony. Bez względu na to, jak bardzo murarz próbował wyjaśnić bogaczowi absurdalność tego pomysłu, nadal nalegał, aby zbudowano dla niego tylko najwyższe piętro.
Baijiu Piyu Jing (Sutra stu przypowieści)
Uwaga: istnieją różne opcje Zwłaszcza w przedstawieniu tej przypowieści budowniczego domu (pałacu, zamku) można wskazać nie jako murarza, ale jako cieślę. Najwyraźniej wynika to z różnic w tłumaczeniu z sanskrytu lub ze zmian, jakie wprowadzono do tekstu przypowieści podczas jej późniejszych prezentacji.

橘化为枳 – Słodka pomarańcza staje się kwaśna.

jú huà wéi zhǐ

Używane, gdy chcą to powiedzieć środowisko może zmienić charakter człowieka.
Historia powstania przysłowia:
Kiedy Yanzi przybył do królestwa Chu jako wysłannik z królestwa Qi, władca Chu wydał bankiet na cześć gościa. Kiedy wszyscy pili wino i dobrze się bawili, do sali weszło dwóch żołnierzy i przyprowadziło do władcy związanego przestępcę. „Kim jest ten człowiek?” – zapytał władca. „To złodziej z królestwa Qi” – odpowiedzieli żołnierze. Władca zwrócił się do Yan Tzu i wykrzyknął: „Och! Ale to jest twój rodak! Wszyscy ludzie w Królestwie Qi muszą być złodziejami?! Widząc nieskrywany sarkazm w słowach władcy Chu, Yan Zi wstał i powiedział: „Słyszałem, że kiedy na południe od rzeki sadzi się drzewa pomarańczowe, dojrzewają na nich słodkie owoce. Kiedy te drzewa zostaną posadzone na północ od rzeki, zamieniają się w drzewa wydające kwaśne owoce. Mają dokładnie takie same liście, ale owoce są zupełnie inne. Dlaczego to się stało? A wszystko dlatego, że woda i gleba po obu stronach rzeki są inne. W królestwie Qi ludzie nigdy nie kradną, ale kiedy przybywają do królestwa Chu, stają się złodziejami. Czy mogę cię zapytać, może chodzi o to, że woda i gleba w królestwie Chu są takie, że zmieniają ludzi w złodziei?
„Yanzi Chunqiu”
Uwaga: dokładniejsze tłumaczenie byłoby bardziej kłopotliwe: „Jiu (drzewo pomarańczowe wydające słodkie owoce) staje się Zhi (drzewo pomarańczowe wydające kwaśne owoce)”.

举案齐眉 – Trzymaj tacę (z jedzeniem) na wysokości brwi.

jǔ àn qí mei

Taca z jedzeniem podana na wysokości brwi symbolizuje wzajemną miłość i szacunek małżonków.
Historia powstania przysłowia:
Liang Hong dorastał w biedna rodzina, ale dzięki intensywnym studiom udało mu się stać nie tylko bardzo wykształcona osoba, ale prawdziwy naukowiec. Wielu bogatych ludzi marzyło o wydaniu mu swoich córek. Liang Hong był bardzo uczciwym człowiekiem i silny świata potraktował to z pogardą. Odrzucił wszystkie ich oferty i ostatecznie poślubił córkę swojej sąsiadki Meng Guang, która nie była pięknością, ale podzielała poglądy męża.
Kiedy Meng Guang przyszła do domu męża, miała na sobie wspaniałą, elegancką suknię. Liang Hong nie rozmawiał z żoną przez siedem dni. Dopiero ósmego dnia, kiedy Meng Guang upięła rozpuszczone włosy, zdjęła całą biżuterię, przebrała się w prostą sukienkę i zaczęła wykonywać prace domowe, Liang Hong powiedziała: „To wspaniale! Teraz jesteś moją żoną.” Od tego czasu żyli szczęśliwie: traktowali się z miłością, szacunkiem i byli tak uprzejmi, jakby każde z nich było honorowym gościem w swoim domu. Każdego wieczoru, gdy Liang wracał do domu, obiad był już gotowy. Meng kładła obiad na tacy, podnosiła go do poziomu brwi i podawała mężowi. Happy Liang przyjął tacę i zjedli razem kolację.
„Houhan shu” („Historia późniejszej dynastii Han”)
Uwaga: być może ta forma wyrażania szacunku dotyczy nie tylko jedzenia i nie tylko małżonków, bo... Autorka musiała obserwować, jak chińscy uczniowie przekazywali nauczycielowi pisemne prace egzaminacyjne właśnie w ten sposób (pochylając głowy i unosząc je do poziomu brwi).

井底之蛙 - Żaba na dnie studni.

jǐng dǐ zhī wā

Mówi o kimś, kto nie widzi poza nosem; o osobie o bardzo wąskich poglądach.
Historia powstania przysłowia:
Na dnie opuszczonej studni żyła żaba. Któregoś dnia zobaczyła dużego żółw morski i od razu zaczął się przechwalać: „Moje życie w studni jest po prostu cudowne. Kiedy mam ochotę, mogę skakać po murze, ile chcę, a jeśli się zmęczę, mogę odpocząć w szczelinie między cegłami. Mogę cieszyć się pływaniem w wodzie lub spacerowaniem po miękkim błocie. Kraby i kijanki mi zazdroszczą, bo jestem właścicielką tej studni i mogę tu robić, co chcę. Przyjedź tu, a przekonasz się, jak tu jest cudownie.”
Żółw zdecydował się przyjąć zaproszenie żaby, jednak wspinając się na brzeg studni, jego stopa zaczepiła się o coś. Zatrzymała się, trochę pomyślała, cofnęła się o krok i zaczęła opowiadać żabie o morzu: „Czy widziałaś kiedyś morze? Jest bardzo duży: dziesięć tysięcy li szerokości i tysiące zhangów głębokości. Kiedy w dawnych czasach zdarzały się powodzie i rzeki wylewały się z brzegów co dziewięć na dziesięć lat, morze nigdy nie wylewało się z brzegów. Kiedy była susza i przez siedem lat nie padał deszcz, morze nigdy nie wyschło. Jest tak ogromny, że nie straszne mu ani powodzie, ani susze. Życie na morzu jest cudowne.”
To, co usłyszał, zszokowało żabę tak bardzo, że zaniemówiła i w milczeniu wpatrywała się w ogromnego żółwia morskiego.
„Zhuang Tzu”
Uwaga: w alegoriach i metaforach autora tej książki, jednego z twórców nauk taoistycznych Zhuang Zhou (369-286 p.n.e.), czasami dość nieoczekiwanie można znaleźć idee istotne dla różnych dziedzin wiedzy, w tym psycholingwistyki . Na przykład hipoteza L.S. Wygotski o istnieniu w ludzkim umyśle dwóch różnych, ale oddziałujących na siebie języków - języka myśli i języka werbalnego - Chiński filozof sformułowane już w IV w. PNE. w następujący sposób: „Do łapania zajęcy potrzebna jest pułapka. Po złapaniu zająca zapominają o pułapce. Aby uchwycić myśl, potrzebne są słowa. Kiedy myśl zostaje uchwycona, słowa zostają zapomniane. Jak znaleźć osobę, która zapomniała jego słów i z nią porozmawiać!”

金玉其外，败絮其中 – Na zewnątrz jak złoto i jaspis, wewnątrz jak zgniła wata.

jīn yù qí wài, bài xù qí zhōng

Mówimy o czymś na pozór bardzo atrakcyjnym, ale w rzeczywistości całkowicie bezużytecznym i bezwartościowym.
Historia powstania przysłowia:
W czasach dynastii Ming żył tu handlarz owocami. Wiedział, jak przechowywać pomarańcze tak, aby przez cały rok pozostawały bardzo atrakcyjne. Ale jeśli na zewnątrz były gładkie jak jaspis i błyszczące jak złoto, to wewnątrz przypominały zgniłą watę.
Pewnego dnia jeden z oszukanych klientów zapytał go, dlaczego zachowuje się tak brzydko i oszukuje ludzi. Kupiec odpowiedział z uśmiechem: „Czy jestem jedynym oszustem na świecie? NIE. Rozejrzeć się. Weźmy na przykład tych generałów, spuchniętych od znaczenia, wiszących z bronią i siedzących na krzesłach nakrytych skóry tygrysa. Czy są w stanie poprowadzić bitwę? A ci urzędnicy w czarnych czapkach z gazy i paskach ozdobionych jadeitem - czy są w stanie zajmować się sprawami rządowymi? Nie robią nic, żeby choć trochę ułatwić życie zwykłym ludziom. Nawet nie chcą wiedzieć, jakie oburzenia robią ich podwładni. Są do niczego, po prostu zjadają to, co zgotowali zwykli ludzie. Czy nie są gładkie jak jaspis? Czyż nie błyszczą jak złoto? Czy nie wyglądają jak zgniła wata w środku? Dlaczego oburzacie się na oszustwo prostego handlarza ulicznego, a nie zauważacie oszustwa tych, o których przed chwilą wspomniałem? Oszukany kupujący nie mógł znaleźć na to odpowiedzi.

竭泽而渔 – Opróżnij staw, aby łowić ryby.

jié zé er yú

Mówi się, że długoterminowe interesy są bezmyślnie poświęcane w imię krótkotrwałego, nieistotnego zysku.
Historia powstania przysłowia:
W epoce Chunqiu („okres wiosny i jesieni”) wybuchła wojna między królestwami Jin i Chu. Wen Gong (władca królestwa Jin) zapytał swojego doradcę Hu Yana: „Królestwo Chu jest silne, ale my jesteśmy słabi. Jak możemy wygrać tę wojnę? Hu Yan odpowiedział: „Kto jest zbyt skrupulatny w sprawach przyzwoitości, honoru i moralności, zawsze ma wiele problemów. Każdy, kto chce odnieść sukces jako wojownik, nie powinien unikać oszustwa. Oszukajmy wroga! Wen Gong powiedział swojemu drugiemu doradcy Ji Yongowi o propozycji Hu Yana i zapytał go, co o tym myśli. Ji Yong powiedział: „Jeśli osuszysz staw, możesz z łatwością złowić dużo ryb na raz. Ale w przyszłym roku nie będzie już ryb. Jeśli podpalisz las, możesz zdobyć mnóstwo zwierzyny łownej i dzikich zwierząt. Ale w przyszłym roku nie będzie już zwierzyny łownej ani dzikich zwierząt. Możemy teraz uciekać się do oszustwa, ale w przyszłości nam to nie pomoże, ponieważ oszustwo nie może raz na zawsze rozwiązać problemu.
Mimo to książę posłuchał rady Hu Yana i za pomocą podstępu pokonał wroga. Kiedy jednak przyszedł czas wręczenia nagród, najpierw nagrodził Ji Yonga, a dopiero potem Hu Yana. Świta władcy była zagubiona, po czym Wen Gong wyjaśnił, dlaczego to zrobił: „Rada Ji Yonga dotyczyła długoterminowych interesów naszego państwa, ale propozycja Hu Yana jest jedynie tymczasowym rozwiązaniem problemu. Dlatego zdecydowałem, że Ji Yong powinien zostać nagrodzony jako pierwszy.”
„Liu Shi Chunqiu”

狡兔三窟 - Przebiegły zając ma trzy dziury.

jiǎo tù sān kū

Używa się go, gdy chcemy powiedzieć, że w razie niebezpieczeństwa trzeba mieć kilka niezawodnych miejsc, w których można by się schronić.
Historia powstania przysłowia:
Pewnego dnia premier władcy królestwa Qi, Meng Chang, wysłał swojego asystenta Feng Xuana do swojego lenna Xueyi z poleceniem odzyskania długów. Po przybyciu do Xuei Feng Xuan, zamiast zająć się dłużnikami, publicznie spalił wszystkie pokwitowania długów i oznajmił zdumionym mieszkańcom, że nakazał to pan Meng Chang. Meng Chang był wściekły, gdy dowiedział się o działaniu Feng Xuana. Rok później Meng Chang został usunięty ze stanowiska Najwyższego Radnego i nie miał innego wyjścia, jak tylko wrócić do swojego lenna. Już sto li przed Xuei wszyscy lokalni mieszkańcy, młodzi i starsi, wyszli ze swoich domów, aby powitać swojego pana. Meng Chang była poruszona tak ciepłym podejściem do siebie i przyznała, że ​​Feng Xuan okazał się osobą bardzo dalekowzroczną. Feng Xuan powiedział mu: „Przebiegły zając musi mieć trzy dziury, jeśli nie chce, żeby ktokolwiek go złapał. Masz teraz tylko jedną norkę, więc nie czas spocząć na laurach. Chcę przygotować dla ciebie jeszcze dwa.”
Feng Xuan udał się do Królestwa Wei i opowiedział jego władcy o cnotach Meng Chang as polityk. „Każde państwo, w którym będzie służył, z pewnością stanie się potężne i zamożne” – zapewnił Feng Xuan. Władca królestwa Wei uwierzył Feng Xuanowi i wysłał posłańca do Meng Chang z prezentami i zaproszeniem do służby rządowej. Posłaniec przybył trzy razy i za każdym razem zhańbiony urzędnik odmawiał. Widząc, jak wysoko ceniono Meng Changa w Królestwie Wei, władca Królestwa Qi zaprosił go do ponownego objęcia stanowiska premiera.
Po pewnym czasie Feng Xuan poradził Meng Changowi, aby zwróciła się do władcy z prośbą o wybudowanie świątyni w Xuei i umieszczenie tam naczyń i tac do składania prezentów zmarłym przodkom, z których korzystali członkowie rodziny władcy. Taka świątynia stałaby się symbolem tego, że Xueyi na zawsze pozostanie dziedzictwem Meng Chang.
Kiedy świątynia została zbudowana, Feng Xuan powiedział Meng Chang: „Teraz wszystkie trzy dziury są na swoich miejscach, możesz żyć w spokoju”.
„Zhangguo Tse” („Taktyka Walczących Królestw”)

鸡犬升天 - (Nawet) kurczaki i psy wznoszą się do nieba.

jī quǎn shēng tiān

Oznacza to, że gdy dana osoba otrzymuje wysokie stanowisko lub zajmuje bardzo ważne stanowisko, wówczas wszyscy wokół niej również wspinają się po szczeblach kariery wraz z nim.
Historia powstania przysłowia:
Książę Liu An z Huainan, żyjący w czasach dynastii Han, był gorącym zwolennikiem taoizmu. Był przekonany, że po zrozumieniu prawdziwego Tao (prawdziwej Ścieżki) uzyska nieśmiertelność i stanie się niebiański. Po wyjściu Dom rodziców Liu An całkowicie poświęcił się studiowaniu nauk taoistycznych. Osiem niebiańskich istot (patrz uwaga) ujawniło mu sekret przygotowania magicznego eliksiru, po wypiciu którego człowiek zyskiwał życie wieczne w niebie. Liu An przygotował eliksir, wypił trochę i faktycznie wstąpił do nieba. Kury i psy wędrujące w pobliżu czerpały korzyści z pozostałości magicznego eliksiru. Nie minęła nawet minuta, zanim poszli za swoim panem do nieba i stali się nieśmiertelnymi niebiańskimi kurczakami i niebiańskimi psami.
„Shensen zhuang” („Legendy o niebiosach”)
Uwaga: Osiem Niebiańskich to postacie ze słynnego filmu chińska kultura mit o „ośmiu nieśmiertelnych” (świętych taoistycznych), którzy postanowili wyjechać za granicę, aby popatrzeć na tamtejsze cuda. Po drodze każdy z nich pokazał cuda, do jakich był zdolny.

W luźniejszej wersji tłumaczenia: „Próbuję narysować tygrysa, ale uzyskać żałosny wygląd psa”.
Używane w odniesieniu do zbyt ambitnej osoby, która próbuje zrobić coś, co wyraźnie przekracza jej możliwości.
Historia powstania przysłowia:
Słynny przywódca wojskowy Ma Yuan, żyjący we wschodniej dynastii Han, miał dwóch siostrzeńców, nazywali się Ma Yan i Ma Dun. Obaj wypowiadali się sarkastycznie sprawy rządowe. Lubili udawać wojowniczych rycerzy. Na ogół zachowywali się bardzo niepoważnie i byli znani jako bardzo powierzchowni młodzi ludzie.
Kiedy do dowódcy wojskowego dotarły pogłoski o zachowaniu jego siostrzeńców, ten napisał do nich list z radą, jak się zachować. Napisał: „Kiedy słyszysz o błędach innych ludzi, traktuj to tak, jakby chodziło o twoich rodziców: po prostu słuchaj, ale powstrzymaj się od komentowania. Nie znoszę ludzi, którzy plotkują o błędach innych i głupio mówią o sprawach rządowych. Naprawdę chciałbym, abyście poszli za przykładem gubernatora hrabstwa Shandu Long Bogao, który jest znany ze swojego przyzwoitego zachowania, skromności, oszczędności i uczciwości. Cały swój czas poświęca sprawom publicznym. Bardzo go szanuję i chciałbym, żebyś spróbował być taki jak on. Kolejny bardzo godny człowiek Generał Du Jiliang. Jest osobą bardzo uczciwą, szarmancką i towarzyską, która szybko potrafi zaprzyjaźnić się z każdym. Ja też go bardzo szanuję, ale nie chcę, żebyście próbowali naśladować jego przykład. I własnie dlatego.
Jeśli pójdziecie za przykładem Lona Bogao, ale nie staniecie się tacy jak on, to przynajmniej staniecie się ludźmi szczerymi i ostrożnymi. To jakby próbować narysować łabędzia i skończyć na kaczce. Kaczka to także ptak i przynajmniej kształtem przypomina trochę łabędzia. Różnica między intencją a rezultatem nie będzie bardzo zauważalna. Jeśli pójdziesz za przykładem Du Zilianga, ale nie staniesz się taki jak on, ryzykujesz, że staniesz się człowiekiem niepoważnym, bezczelnym i rozpustnym. To jakby próbować narysować tygrysa, ale okazuje się, że jest on żałośnie podobny do psa. Różnica będzie zbyt zauważalna.”
„Houhan shu” („Historia późniejszej dynastii Han”)

画饼充饥 - Zaspokój swój głód malowanymi ciasteczkami.

huà bǐng chōng jī

Rozpieszczaj siebie i innych złudzeniami, nie robiąc w praktyce niczego, co mogłoby rozwiązać problem.
Historia powstania przysłowia:
W epoce Trzech Królestw władca królestwa Wei o imieniu Cao Rui postanowił go zabrać służba cywilna najbardziej utalentowanych i zdolnych ludzi. Do swoich ministrów, którzy mieli to zrobić, powiedział: „Kiedy wybierzesz utalentowani ludzie, zawsze uważaj na fałszywą (zawyżoną) reputację. Nadęta reputacja jest jak pomalowane ciasteczko. Może i wygląda apetycznie, ale nie zaspokoi twojego głodu.
Sanguo Zhi (Historia Trzech Królestw)
W niektórych źródłach stwierdzenie to przypisuje się innemu władcy królestwa Wei, Mingowi, który skierował je do swojego asystenta imieniem Liu Yu. Znaczenie samego stwierdzenia również jest zróżnicowane: według jednej wersji nie chodziło tylko o zawyżoną reputację , ale o reputację osoby w ogóle.

囫囵吞枣 – Daktyle należy połykać w całości (bez żucia).

hú lún tūn zǎo

涸辙之鲋 - Karp w suchej koleinie.

he zhé zhī fù

Opowiada o osobie, która znalazła się w bardzo trudnej sytuacji i potrzebuje natychmiastowej pomocy.
Historia powstania przysłowia:
Zhuang Zhou był wielkim filozofem, ale był bardzo biedny. Któregoś dnia przyszedł do miejscowego urzędnika, żeby pożyczyć trochę zboża. Powiedział mu: „Wkrótce pojadę zbierać podatki od chłopów. Kiedy je zbiorę, pożyczę ci trzysta lianów srebra. Czy jesteś szczęśliwy?" W odpowiedzi Zhuang Zhou z goryczą opowiedział szlachcicowi historię: „Wczoraj, kiedy szedłem do ciebie, usłyszałem żałosne jęki i zobaczyłem umierającego karpia w suchej koleinie drogowej. Zapytałem: „Karp, jaki wiatr cię tu sprowadził?” Karp szepnął ledwo dosłyszalnie: „Przybyłem tu znad Morza Wschodniego i teraz umieram bez wody. Proszę, przynieś mi choć małe wiadro wody i uratuj mnie.” Wtedy powiedziałem do karpia: „Idę na południe. Jest tam duża rzeka. Wykopię kanał, którym dotrze tu woda z rzeki, i będziecie zbawieni”. Karp był oburzony: „Potrzebuję tylko małego wiadra wody! Zanim wykopiecie kanał i dotrze tu woda z wielkiej rzeki, będę zupełnie suchy. Aby mnie znaleźć, będziesz musiał udać się do sklepu, w którym sprzedają suszone ryby.
„Zhuang Tzu”

鬼由心生 – Diabły powstają w (własnym) umyśle.

guǐ yóu xīn shēng

Mówi się z ironią o osobie cierpiącej na nieuzasadnione lęki.
Historia powstania przysłowia:
Zhan Shuliang był głupią i nieśmiałą osobą. Pewnego dnia, idąc ulicą w księżycową noc, przypadkowo opuścił głowę i zobaczył własny cień. Zdecydował, że na ziemi leży duch. Odwracając się, zobaczył kosmyk swoich włosów i był całkowicie pewien, że ten drugi duch stoi tuż za nim. Nie pamiętając siebie ze strachu, Zhan Shuliang rzucił się do ucieczki i biegał, aż był wyczerpany. Wreszcie dotarł do domu... i w tej samej chwili padł martwy.
„Xunzi”
Dodatek: W chińskim wyrażeniu używany jest znak 心 (xīn, serce). Faktem jest, że w kulturze chińskiej serce jest przede wszystkim narządem myślącym, a nie uczuciowym. Jest to, że tak powiem, serce-umysł, „inteligentne” serce. W rosyjskim odpowiedniku użyliśmy słowa rozum, ponieważ w kulturze rosyjskiej serce i umysł są sobie wyraźnie przeciwne jako nośniki odpowiednio zasad emocjonalnych i racjonalnych. Z tego powodu rosyjskie wyrażenia takie jak „Rozumiem umysłem, ale moje serce mówi coś innego” są trudne do zrozumienia dla osoby posługującej się językiem chińskim. Z tego samego powodu w tłumaczeniach wielu chińskich przysłów zawierających hieroglif „serce” używa się rosyjskiego słowa „um” lub „powód”. Chińskie rozumienie serca jako siedziby umysłu jest zgodne z starożytna tradycja. Arystoteles wierzył, że człowiek ma trzy dusze: duszę zwierzęcą (umiejscowioną w żołądku i genitaliach), duszę czującą (umiejscowioną w klatce piersiowej) i duszę racjonalną (umiejscowioną w sercu, a nie w głowie). Na przykład filozof Xun Tzu zapytany, w jaki sposób ludzie uczą się Tao, odpowiedział: „Przy pomocy serca”. Kiedy serce pomaga naturalne uczucie odróżnienie prawdy od fałszu nazywa się refleksją”, tj. myślenie odbywa się za pomocą uczuć (symbioza emocjonalnego i racjonalnego)! A jednym z pięciu uczuć w starożytnej chińskiej filozofii naturalnej (obok gniewu, radości, smutku i strachu) jest myśl! Na temat koncepcji xin w filozofii i kulturze chińskiej zob.: Torchinov E.A. Filozofia chińskiego buddyzmu. - Petersburg, 2001.

Ilustracja - Wieszanie głowy baranka, sprzedaż psiego mięsa.

guà yáng tóu mai gǒu ròu

Mówimy o próbach sprzedaży produktu niskiej jakości, przedstawianiu go jako czegoś, czym nie jest.
Historia powstania przysłowia:
Jingong był głupim i niekompetentnym władcą Królestwa Qi. Lubił, gdy damy dworu ubierały się w męskie stroje. Kobiety z królestwa Qi zaczęły naśladować damy dworu i wkrótce stało się to modne. Dowiedziawszy się o tym, Jingong nakazał swoim urzędnikom zakazanie kobietom noszenia męskiej odzieży. Zakaz nie przyniósł jednak skutku. Władca zadzwonił do Najwyższego Radnego Yan Ying i zapytał: „Dlaczego wysłani przeze mnie urzędnicy nie byli w stanie wykonać mojego rozkazu?” Yan Ying odpowiedziała: „Zachęcasz dworskie kobiety do noszenia męskich ubrań, ale zabraniasz tego wszystkim innym. To tak, jakby wystawiać głowę byka i jednocześnie sprzedawać końskie mięso. Gdyby twój zakaz obowiązywał także na dworze, to wszystkie inne kobiety same nie chciałyby nosić męskiego stroju. Jingong posłuchał rady Yan Ying i po niecałym miesiącu ta moda minęła sama.
Później wyrażenie Yan Yinga „Zawieszenie głowy wołu i sprzedaż mięsa konia” zostało powszechnie zastąpione przez „Zawieszenie głowy barana i sprzedaż mięsa psa” i zaczęto używać go jako przysłowia.
„Yanzi Chunqiu”

狗尾续貂 - Ogon psa zamiast soboli.

gǒu wěi xù diāo

To bezwartościowa kontynuacja wspaniałego dzieła.
Historia powstania przysłowia:
Cesarz Królestwa Wu z dynastii Jin uczynił Ximię Long księciem Królestwa Zhao. Za panowania cesarza Hui Sima Lun uzurpował sobie tron. Dochodząc do władzy, nie oszczędzał na wysokich stanowiskach i tytułach dla swoich bliskich i całego orszaku. Nawet niewolnicy i służba jego domu otrzymali tytuły szlacheckie. Za każdym razem, gdy na jego dworze odbywało się jakieś wydarzenie, pałac zapełniał się ogromną liczbą nowo wybitych szlachciców, z których każdy zawsze zakładał nakrycie głowy ozdobione sobolowym ogonem. Ponieważ jednak zbyt wielu ludzi uzyskało tytuł szlachecki, nie było wystarczającej liczby sobolowych ogonów dla wszystkich. Ci, którzy otrzymali ten tytuł, ale nie mogli zdobyć sobolowego ogona do ozdobienia nakrycia głowy, byli zmuszeni zadowolić się psimi ogonami. Wśród ludzi narodziło się następujące ironiczne powiedzenie: „Gdy nie ma wystarczającej liczby soboli, wystarczą psie ogony”.
Jin Tu (Historia dynastii Jin)

覆水难收 - Rozlaną wodę trudno jest zebrać.

fù shuǐ nán shōu

Mówi się w sytuacji, gdy nie da się naprawić tego, co już zostało zrobione.
Historia powstania przysłowia:
Książę Jiang, choć szlachetnie urodzony, był bardzo biedny. Z tego powodu opuściła go żona. Po pewnym czasie władca Wen Wang z dynastii Zhou mianował go swoim najwyższym doradcą. Dowiedziawszy się, że Jiang zajął tak wysokie stanowisko, jego żona pożałowała, że ​​go opuściła i chciała wrócić. Jiang wylał wodę z kubka na ziemię i kazał żonie ją zebrać. Bez względu na to, jak bardzo żona się starała, nie mogła zebrać niczego poza brudem. Jiang powiedział swojej żonie: „Kiedy mnie zostawiłaś, ponowne bycie razem jest tak samo niemożliwe, jak zbieranie rozlanej wody”.
„Shi Yi Ji” („Znalezione nagrania”)

断鹤续凫 – Obcinanie nóg bociana i rozciąganie nóg dzikiej kaczki.

duàn hè xù fú

Mówi się to w sytuacji, gdy ktoś stara się sprzeciwić prawom natury, proponując coś nienaturalnego.
Historia powstania przysłowia:
Dawno, dawno temu żył człowiek, który wpadł na nieoczekiwany pomysł, gdy zobaczył w pobliżu dwa ptaki: żurawia i dziką kaczkę. Nogi żurawia były bardzo długie, a dzikiej kaczki krótkie. Bez wahania przeciął nogi dźwigu i rozprostował nogi dzika kaczka. Mężczyzna był pewien, że tak będzie wygodniej dla nich obojga. Jednak po tym ani żuraw, ani kaczka nie mogły już latać, a nawet po prostu chodzić.
Chuang Tzu powiedział: „Jeśli żuraw urodził się z długimi nogami, jest to konieczne. Jeśli kaczka urodziła się z krótkimi nogami, nie jest to również wada. Jeśli wydłużysz nogi dzikiej kaczki, będzie smutno, bo takie nogi nie będą jej przydatne. Jeśli skrócisz nogi żurawia, on też będzie smutny, bo straci swoją siłę.”
Starożytni taoiści sprzeciwiali się wszelkim zewnętrznym normom i zasadom, uważając je za przemoc wobec życia. Chuang Tzu porównał stanowe prawa i regulacje do rozciągania nóg kaczek i obcinania nóg żurawiom. Znaczenie przypowieści polegało właśnie na potępieniu regulacyjnej roli państwa, a idealny władca w tradycji taoistycznej miał rządzić poprzez „bierność” i „pozostawienie wszystkiego samemu sobie”.
„Zhuang Tzu” to główne dzieło słynnego filozofa taoistycznego Zhuang Zhou (369-286 p.n.e.). Dotychczas ukazały się 33 rozdziały tej książki. Istnieje legenda, że ​​pewnego razu filozofowi śniło się, że jest małym motylkiem fruwającym beztrosko wśród kwiatów. Po przebudzeniu filozof długo nie mógł zdecydować, kim naprawdę jest: Chuang Tzu, któremu śniło się, że jest motylem, czy motyl, który śnił, że jest Chuang Tzu?

东食西宿 - Na wschodzie jest, na zachodzie można przenocować.

dong shí xī sù

Opowiada o bardzo chciwej osobie, która zgodzi się zrobić wszystko dla własnej korzyści.
Historia powstania przysłowia:
W królestwie Qi żyła rodzina, w której była dziewczyna w wieku zdatnym do zawarcia małżeństwa. Dwóch młodych mężczyzn zalecało się do dziewczyny. Zalotnik, który mieszkał na wschód od domu panny młodej, był niski i brzydki, ale jego rodzice byli bardzo bogaci. Drugi pretendent do ręki i serca mieszkał na zachód od domu panny młodej. Był przystojny, ale jego rodzice byli biedni.
Rodzice dziewczynki nie mogli zdecydować, któremu zalotnikowi dać pierwszeństwo. Zmęczone wątpliwościami i sporami, zaprosiły córkę, aby wybrała własnego męża. Rodzice, widząc niezdecydowanie córki, powiedzieli: „Jeśli jesteś tak nieśmiały, że nie potrafisz wyrazić słowami swojego wyboru, daj nam znać chociaż znakiem. Jeśli wolisz młodego mężczyznę z rodziny mieszkającej na wschód od nas, podnieś lewą rękę; jeśli twój wybór padnie na młodego mężczyznę z rodziny mieszkającej na zachód od nas, podnieś prawą rękę.
Po chwili namysłu i rozważeniu wszystkich za i przeciw panna młoda podniosła obie ręce. Całkowicie zakłopotani rodzice poprosili ją o wyjaśnienie, co to oznacza. Rumieniąc się, dziewczyna wyjaśniła: „Chciałabym zjeść obiad u rodziny mieszkającej na wschodzie i spędzić noc u rodziny mieszkającej na zachodzie”.
„Yiwen lechu”
(„Encyklopedia sztuki”)

此地无银三百两 - Nie pochowano tu 300 liangów srebra.

cǐdì wú yín sānbǎi liǎng

Mówi się to w sytuacji, gdy człowiek próbuje coś ukryć, ale swoim postępowaniem zdradza się.
Historia powstania przysłowia:
Pewnego dnia mężczyzna o imieniu Chan ukradł 300 liangów srebra. Uważał się za niezwykłego inteligentna osoba, więc postanowiłem zrobić coś „przebiegłego”. W obawie, że skradzione pieniądze mogą mu zostać skradzione, zakopał je w odosobnionym miejscu pod osłoną ciemności i postawił tablicę z napisem: „Nikt nie pochował tu 300 lianów srebra”.
Sąsiad Chana, Wang, widział, jak ukrywał srebro i zabrał je dla siebie. Podobnie jak Chan, Wang uważał się za bardzo inteligentnego. Aby sąsiad nie podejrzewał go o kradzież, w tym samym miejscu zostawił także znak. Na tabliczce napisał: „Twój sąsiad Wang nie zabrał zakopanego tu srebra”. Van był przekonany, że postąpił bardzo mądrze.
Przypowieść ludowa

唇亡齿寒 – Bez ust zęby są zimne.

chún wáng chǐ hán

Mówi się to w sytuacji, gdy chcą zwrócić uwagę na nierozerwalny związek czyichś zainteresowań.
Historia powstania przysłowia:
Królestwo Jin zebrało armię, aby zaatakować Królestwo Guo. Jednak dotarcie do tego królestwa było możliwe tylko poprzez przejście przez ziemie królestwa Yu.Władca królestwa Jin, książę Xiangong, wysłał Yu bogate ofiary ( klejnoty I dobre konie), mając nadzieję na otrzymanie pozwolenia na przejazd swojej armii.
Doradca Lorda Yu imieniem Jiqi poradził swemu panu: „Nie powinniśmy dawać im pozwolenia na przejazd przez nasze ziemie”. Interesy naszego państwa i Królestwa Guo są nierozłączne jak usta i zęby. Jeśli usta umrą, zęby nie przetrwają z powodu zimna. Jeśli pozwolimy armii Jin przejść przez nasze ziemie, wówczas królestwo Guo zostanie przez nią podbite, a wtedy nasze państwo upadnie.
Władca Yu nie posłuchał swojego doradcy, przyjął prezenty i pozwolił armii Jin przejść bez przeszkód przez swoje terytorium. Jak przepowiedział Jiqi, po podbiciu królestwa Guo, armia Jin spustoszyła także królestwo Yu. Sam władca został schwytany, a cenne kamienie i konie, którymi mu pochlebiał, odebrał mu książę Xiangong z królestwa Jin .
Zuo zhuan (Kroniki Zuo)

痴人说梦 - Głupiec opowiada swoje sny.

chi ren shuō meng

O osobie, która mówi oczywiste bzdury.
Historia powstania przysłowia:
W pewnej bogatej rodzinie było bardzo głupie dziecko. Pewnego ranka wstał z łóżka i jeszcze nie do końca rozbudzony, rozejrzał się. Nagle chwycił za rękę służącą, która po coś przyszła do pokoju: „Czy widziałeś mnie dzisiaj we śnie?” „Nie, nie widziałam” – odpowiedziała służąca. Dziecko strasznie się rozzłościło: „Widziałem cię we śnie! Dlaczego tak bezczelnie kłamiesz?!” Pobiegł do matki i szarpiąc ją za sukienkę, zaczął krzyczeć: „Służąca musi zostać surowo ukarana. Zdecydowanie widziałem ją we śnie, ale ona powiedziała, że ​​mnie nie widziała. Celowo oszukuje swojego pana. To po prostu niespotykana bezczelność!”
„Yumo o tan”

抱薪救火 – Noszenie chrustu do gaszenia pożaru.

bao xīn jiùhuǒ

Mówi się o tym, gdy do rozwiązania problemu użyto niewłaściwych środków, co tylko skomplikowało sytuację.
Historia powstania przysłowia:
Po tym, jak małe księstwa przestały istnieć w epoce Walczących Królestw, powstało siedem królestw: Qi, Chu, Yan, Han, Zhao, Wei i Qin. Najpotężniejszy z nich, Qin, nieustannie atakował pozostałe sześć królestw. W 273 p.n.e. Po kolejnej miażdżącej porażce ze strony armii Qin, jeden z dowódców armii Wei bardzo się przestraszył i zaprosił swojego władcę do oddania jednego ze swoich terytoriów królestwu Qin w zamian za pokój. Sprzeciwił się temu jeden z ministrów, Su Dai. Powiedział władcy: „Nie ma sensu szukać pokoju, oddając nasze terytoria. Władcy Qin nie spoczną, dopóki wszystkie ziemie królestwa Wei nie zostaną przez nich podbite. Próba zamiany świata na część swoich ziem jest jak wnoszenie naręczy chrustu do ognia. Dopóki nie spali się całe drewno, ogień nie zgaśnie”. Władca królestwa Wei nie posłuchał opinii swojego ministra i ostatecznie jego królestwo zostało całkowicie podbite przez królestwo Qin.
„Shiji” („Zapisy historyczne”)

刮目相看 - Spójrz innymi oczami.

guā mù xiāng kàn

Spójrz innymi oczami (na kogoś; red., czyli: zmień swoją opinię o kimś)
Historia powstania przysłowia:
W czasach Trzech Królestw w królestwie Wu żył generał imieniem Lu Meng. Jego rodzina była biedna i nie miała pieniędzy na jego szkolenie, więc nauczono go technik walki i ostatecznie został generałem.
Cesarz Song Chuan powiedział kiedyś Lu Mengowi, że zarówno cesarz Guan Wu z dynastii Han, jak i Cao Cao z dynastii Wei byli wykształconymi ludźmi. Zdawał sobie sprawę, że jego wysoki rangą podwładny również powinien się uczyć.
Od tego momentu Lu Meng uczył się ze wszystkich sił, więc wkrótce stał się bardzo wykształcony. Minister Lu Su pewnego razu postanowił omówić z nim sprawy wojskowe i stwierdził, że pomysły generała są po prostu wspaniałe. Powiedział do Lu Menga: „Nigdy nie myślałem, że będziesz tak wykształcony. Nie jesteś już taki sam jak wcześniej!” Lu Meng roześmiał się i powiedział: „Wystarczy, że nie będziesz widzieć tej osoby przez jakiś czas, a pojawi się ona przed tobą w nowym świetle!”

前车之鉴 – Czyjeś nieszczęście uczy.

qián chē zhī jiàn

Ostrzeżenie; lekcja wyciągnięta z niepowodzenia poprzednika; lekcje historii; lekcje z przeszłości; pouczający; czyjeś nieszczęście uczy;
Historia powstania przysłowia:
W czasach zachodniej dynastii Han, w wiosce Luoyang, żył człowiek o imieniu Jia Yi, który był bardzo mądry i sam cesarz uczynił go swoim nauczycielem. Pewnego razu, gdy Jia Yi udzielał cesarzowi lekcji na temat prawidłowego zarządzania krajem, powiedział: „Za panowania dynastii Qin żył okrutny urzędnik imieniem Zhao Gao. Był nauczycielem Hu Hai, drugiego syna cesarza. Przez długi czas uczył Hu Hai eliminowania przeciwników politycznych i wykonywania egzekucji na więźniach. Po śmierci ojca Hu Hai został cesarzem. Drugiego dnia swego panowania zaczął dokonywać egzekucji na ludziach i nie słuchał swoich doradców. W rzeczywistości Hu Hai nie był złym człowiekiem, ale został obalony”.
Pamiętając o błędach naszych poprzedników, musimy wziąć je pod uwagę i nie powtarzać ich ponownie. Podobnie jest, jeśli podczas podróży zauważymy, że wózek przewrócił się na skutek złej drogi. Musimy wyciągnąć wnioski i nie iść tą samą drogą. Dlatego powiedzenie „nieszczęście innych uczy” oznacza, że ​​trzeba dostrzec błędy, które inni już popełnili i nie powtarzać ich samodzielnie.

玩火自焚 - Igrając z ogniem, spal się.

wán huǒ zì fén

Igrając z ogniem, spal się (co oznacza: kopanie sobie dołu, rąbanie gałęzi, na której siedzisz)
Historia powstania przysłowia:
W okresie wiosenno-jesiennym (770-476 p.n.e.) syn władcy królestwa Wei, Zhou Xiu, po śmierci ojca zabił swojego brata i został cesarzem. Był tyranem, uciskał lud i ulegał prowokacjom militarnym ze strony sąsiednich księstw. Angażując się w wojny, próbował odwrócić uwagę ludu i odwrócić jego gniew od siebie, aby wzmocnić swoją władzę.
Władca królestwa Lu dowiedział się o uzurpacyjnym reżimie Zhou Xiu. Zapytał swojego doradcę: „Co sądzisz o takim rządzie?” Doradca powiedział, co następuje: „Wdaje się w wojny i przynosi ludziom cierpienie. Nie otrzyma od nich żadnego wsparcia. Jest też kapryśny, dlatego ma niewielu lojalnych przyjaciół. Poza tym ogień jest jak ogień: jeśli będziesz cały czas walczył, pewnego dnia możesz się poparzyć.
Całkiem przewidywalne było, że ludność królestwa Wei, przy wsparciu sabotażystów z królestwa Chen, odrzuciła ucisk Zhou Xiu i dokonała na nim egzekucji niecały rok po tym dialogu.

殃及池魚 - W razie wielkiego nieszczęścia nawet małemu trudno się obronić.

yang jí chi yú

(Kiedy w mieście wybucha pożar) nawet ryby w stawie mają kłopoty.
Historia powstania przysłowia:
W okresie wiosenno-jesiennym żył niejaki Huan Sima. Miał duży klejnot. Gdy władca dowiedział się o tym, od razu zapragnął przejąć je w posiadanie. A potem wysłał do Huan Sima, aby dowiedzieć się, gdzie trzyma tę rzecz. Huan Sima odpowiedziała, że ​​wrzucił ją do rowu za murami miasta.
Następnie władca nakazał osuszenie wszystkich rowów i kontynuowanie poszukiwań w błocie, aż do odnalezienia skarbu. Rów był tak duży, a cenna rzecz tak mała, że ​​choć ludzie długo szukali, nigdy jej nie znaleźli. A ponieważ rów został osuszony i ludzie chodzili po jego dnie, wszystkie ryby zdechły.
To przysłowie opisuje sytuację, w której niewinna osoba może przypadkowo znaleźć się w szkodliwej sytuacji.

大公無私 - Kryształowo uczciwy.

dà gong wú si

Krystalicznie uczciwy, bezinteresowny; altruistyczny; sprawiedliwość, bezstronność.
Historia powstania przysłowia:
Chi Huangyan żył w okresie wiosennym i jesiennym. Kiedy władca zapytał go, kto byłby odpowiedni na stanowisko sędziego w prowincji Hainan, Chi odpowiedział: „Shi Hu z pewnością byłby odpowiedni na to stanowisko”. Władca był zdumiony odpowiedzią, po czym zapytał: „Czy to nie jest twój wróg? Jak możesz myśleć, że poradzi sobie lepiej?” Na to Chi Huangyang powiedział, co następuje: „Zapytałeś mnie, kto najlepiej nadaje się na to stanowisko, nie zapytałeś, czy Shi Hu jest moim wrogiem!” Następnie władca uczynił Shi Hu sędzią pokoju i jego nadzieje były uzasadnione; naprawdę wykonał dobrą robotę i zrobił wiele dobrego dla ludzi.
Kiedy Konfucjusz dowiedział się o tym, pochwalił Chi Huangyanga: Polecam tego człowieka, opierał się wyłącznie na cechach wymaganych na tym stanowisku. Nawet jeśli byli wrogami, Chi i tak ich cenił dobre cechy. Chi Huangyan był osobą niezwykle uczciwą i uczciwą.

夜郎自大 - Bezwstydne przechwalanie się.

yè láng zì dà

Nieświadome założenie; bezwstydne przechwalanie się; megalomania.
Historia powstania przysłowia:
Za panowania dynastii Han w południowo-zachodnich Chinach miał miejsce następujący incydent z małym księstwem Yelan. W jednej z wiosek tego księstwa mieszkała dziewczyna, która codziennie chodziła nad rzekę, aby zrobić pranie. Któregoś dnia zauważyła
na rzece stała duża tratwa z bambusa, z której dochodził krzyk dziecka. Dziewczyna otworzyła paczkę i znalazła w niej dziecko, które z radością zabrała do domu.
Gdy ten chłopiec dorósł, został księciem Yelan. Chociaż Elan był mały, książę był arogancki. Któregoś dnia zapytał chińskiego wysłannika: „Który kraj jest większy: Chiny czy Yelan?” Posłaniec nie mógł powstrzymać śmiechu.
Teraz o bardzo dumnych ludziach mówią: „aroganccy jak książę Elana”.

投鼠忌器 - Oszczędź winnych, aby nie skrzywdzić niewinnego; postępuj ostrożnie.

tóu shǔ jì qì

Rzuć (kamień) w szczura, ale bój się stłuc naczynia (np. znaczy: powstrzymać się od działania, biorąc pod uwagę możliwe konsekwencje; oszczędzić winnego, aby nie skrzywdzić niewinnego; postępować ostrożnie)
Historia powstania przysłowia:
Kronika z czasów dynastii Han (206 p.n.e. - 220 n.e.) opisuje historię bogatego człowieka, który uwielbiał kolekcjonować drogie rzeczy. Wśród nich znajdował się rzadki, starannie wykonany, ręcznie wykonany wazon z jadeitu. Miała świetne wartość historyczna, za co kolekcjoner ją tak kochał.
Jednej nocy właściciel niezliczone bogactwa zauważył, że obok cennej wazy przebiegł szczur. Małe zwierzę wskoczyło do naczynia w poszukiwaniu pożywienia. Zwierzę tak rozwścieczyło bogacza, że ​​rzucił w niego kamieniem. Oczywiście zabił zwierzę, ale cenny wazon również został rozbity. Kiedy mężczyzna zdał sobie sprawę, co się stało, głęboko żałował tego, co zrobił. Bogacz obwiniał się za pochopny czyn, w wyniku którego stracił coś, czego nigdy nie będzie mógł zwrócić. Po tym nasz bohater zdał sobie sprawę, że osoba, która dba tylko o teraźniejszość i nie jest w stanie myśleć o konsekwencjach, sama zmierza w stronę kłopotów. Wtedy bogacz zdał sobie sprawę: nie próbuj palić domu, żeby pozbyć się szczura.

揠苗助長 - Podciągnij pędy rękami.

yà miáo zhù zhǎng

Podciągnij sadzonki rękami (chcąc przyspieszyć ich wzrost)
Historia powstania przysłowia:
Podciągnij pędy rękami.
Dawno, dawno temu żył sobie rolnik, który zawsze się spieszył. Już od dnia siewu liczył na szybkie zbiory. Rolnik codziennie chodził patrzeć, jak kiełkują jego nasiona.
Chociaż kiełki już zaczęły się pojawiać, rolnik był niezadowolony. Uważał, że sadzonki rosły zbyt wolno. Dlatego pewnego dnia nasz bohater wyszedł na pole i zaczął je ciągnąć, lekko unosząc, tak że kiełki wydawały się wyższe. Zajęło mu to cały dzień, ale teraz był zadowolony.
Następnego ranka cała rodzina wyszła zobaczyć efekty wczorajszej pracy. Widzieli, że wszystkie nasiona obumarły. Morał z tej historii jest taki, że czasami lepiej pozwolić, aby sprawy toczyły się własnym biegiem, w przeciwnym razie wszystko tylko zrujnujesz.

笑裡藏刀 - Na ustach jest miód, a na sercu lód.

xiào lǐ cáng dāo

Ukryć nóż w uśmiechu (znaczenie: podstępny, dwulicowy; por.: delikatnie się rozprzestrzenia, ale ciężko śpi; na ustach jest miód, a na sercu lód);
Historia powstania przysłowia:
W czasach dynastii Tang (618-907) żył urzędnik imieniem Li Yifu. Umiejętnie schlebiał ludziom, dzięki czemu szybko awansował. Ostatecznie Li Yifu został premierem. Był człowiekiem złośliwym: rozmawiając z ludźmi, zawsze miał na twarzy słodki uśmiech, ale jednocześnie urzędnik żywił w duszy złe zamiary.
Pewnego dnia Li usłyszał, że piękna dziewczyna została osadzona w więzieniu. Posłał po dozorcę więziennego, a kiedy przybył, kazał ją wypuścić. Rozkaz został wykonany, a Lee zabrał dziewczynę do swojego domu.
Później ktoś doniósł o tym cesarzowi. Strażnik obawiał się, że zostanie ukarany za to, co zrobił, i udał się po pomoc do Li Yifu. Premier jednak zignorował jego prośby i poprosił, aby mu nie przeszkadzać. Dozorca był tak zdenerwowany, że ze smutku powiesił się.
Inny strażnik więzienny, słysząc o tragicznym samobójstwie, postanowił wyznać cesarzowi prawdę. Ale Lee wiedział o tych planach. Głupi cesarz uwierzył słowom Li i wysłał strażnika, aby służył w najbardziej odległym miejscu.

自相矛盾 – Sprzeciwiaj się sobie.

zì xiāng mao dùn

Przeczyć sobie, mieć w sobie głęboką sprzeczność, mówić rzeczy o przeciwstawnym znaczeniu.
Historia powstania przysłowia:
W królestwie Chu był sprzedawca, który sprzedawał włócznie i tarcze. Głośno wymieniał zalety tarczy: „Moje tarcze są tak mocne, że nic nie jest w stanie ich przebić”.
Potem zaczął równie głośno wychwalać włócznię: „Moja włócznia jest tak ostra, że ​​może przebić każdą zbroję”.
„Co się stanie, jeśli ktoś spróbuje przebić twoją tarczę włócznią?” - zapytali go.
Jednoczesne istnienie nieprzeniknionej tarczy i wszechprzeszywającej włóczni jest niemożliwe.

熟能生巧 – Mistrzostwo zdobywa się przez doświadczenie.

shú néng shēng qiǎo

Mistrzostwo bierze się z doświadczenia.
(przetłumaczone: opanować do perfekcji; dzieło mistrza się boi)
Historia powstania przysłowia:
Chen Yaozi był utalentowanym łucznikiem z dynastii Song. Zawsze trafiał w sam środek celu, dlatego zyskał przydomek „Magiczny Łucznik”. Chen, zdając sobie sprawę, że jest najcelniejszym łucznikiem, stał się z siebie dumny.
Któregoś dnia, gdy pan Chen ćwiczył strzelectwo, obok przechodził mężczyzna sprzedający ropę. Zatrzymał się i przez dłuższą chwilę obserwował łucznika. „Czy znasz sztukę łucznictwa?” zapytał Chen, „Zobacz, jak dobrze strzelam” – odpowiedział kupiec, „a to nonsens, umiejętności nabywa się przez doświadczenie”. Takie słowa rozzłościły Chena, więc zapytał: „Jak śmiecie nie doceniać moich umiejętności?” Nieznajomy bez słowa postawił na ziemi dzbanek z oliwą, zakrył szyjkę monetą (wtedy monety miały małą dziurkę pośrodku – przyp. red.) i nabierając chochelką wodę, napełnił naczynie, nie rozlewając upuszczać. Następnie kupiec zwrócił się do Chena i powiedział, co następuje: „To też nonsens. Wszystko zależy od praktyki prowadzącej do doskonałości.”

狐假虎威 - Wykorzystaj moc innych, aby samemu osiągnąć rezultaty.

hú jiǎ hǔ wēi

Wykorzystaj moc i autorytet innych, aby samemu osiągnąć określone rezultaty.
Dosłowne tłumaczenie: Lis pożycza siłę/moc tygrysa.
Historia powstania przysłowia:
Pewnego dnia tygrys złapał lisa i chciał go zjeść. Chytry lis natychmiast mu powiedział: „Jak śmiecie mnie zjeść? Powinieneś wiedzieć, że zostałem wysłany przez niebo do lasu, aby być królem wszystkich zwierząt. Jeśli mi nie wierzysz, idź za mną i zobacz, jak każda bestia bez wyjątku będzie się mnie bać. Aby mieć pewność, że lis mówi prawdę, tygrys zgodził się na jej propozycję. Lis szedł przodem, a tygrys niedaleko niej. Wszystko dzikie zwierzęta do lisów, na przykład zajęcy, jeleni itp. Bali się tygrysa i uciekali. Tygrys myślał, że naprawdę boi się lisa i dlatego nie odważył się go zjeść. Przysłowie pochodzi właśnie z tej historii i tak właśnie mówi o ludziach, którzy wykorzystują władzę i władzę osób trzecich, aby zastraszyć innych ludzi (jedno ze znaczeń).

害群之马 – Czarna owca psuje całe stado.

hài qun zhī mǎ

Czarna owca psuje całe stado, w rodzinie jest czarna owca.
Dosłowne tłumaczenie: koń, który szkodzi całemu stadu.
Historia powstania przysłowia:
Ta historia wydarzyła się około 4 tysięcy lat temu. Żółty Cesarz, pierwszy legendarny władca Chin, postanowił wyjechać z miasta, aby odwiedzić swojego przyjaciela. Po drodze spotkał chłopca, który obserwował stado koni.
Cesarz zapytał chłopca:
„Czy wiesz, jak daleko stąd jest dom mojego przyjaciela?” Chłopak powiedział, że wie. Następnie cesarz zapytał, czy chłopiec zna swojego przyjaciela. Odpowiedź ponownie była twierdząca. Cesarz uznał, że chłopiec jest wystarczająco mądry i zapytał go: „Czy umiesz rządzić państwem?”
Chłopiec odpowiedział: „Niewielka jest różnica między zarządzaniem państwem a nadzorowaniem stada koni. Musimy tylko pozbyć się dzikich koni ze stada.
Cesarz odszedł, rozważając słowa chłopca. Następnie przysłowia „czarna owca psuje trzodę” zaczęto określać każdego, kto miał zły wpływ na innych.

大公无私 - Być bezinteresownym, całkowicie bezstronnym.

dà gong wú si

Bądź bezinteresowny, całkowicie bezstronny.
Dosłowne tłumaczenie: bezstronny, bezinteresowny.
Historia powstania przysłowia:
W okresie wiosenno-jesiennym żył tam urzędnik imieniem Qi Huanyang. Pewnego dnia władca wezwał go do pałacu i zapytał: „Mamy wolne stanowisko jako naczelnik hrabstwa Jin. Kto według Ciebie byłby idealny na to stanowisko? Bez wahania Qi Huanyang odpowiedział: „Xie Hu jest doskonałym kandydatem na to stanowisko”. Władca zapytał zaskoczony: „Czy powiedziałeś Xie Hu? Myślałem, że był twoim wrogiem. Dlaczego rekomendujecie go na tak ważne stanowisko?” Uśmiechając się, Qi Huanyang odpowiedział: „Władca nie pytał mnie o osobistą opinię na temat Xie Hu. Zapytał mnie pan, kogo uważam za osobę odpowiednią do obsadzenia tego stanowiska. Dlatego polecam Xie Hu.” Władca posłuchał rady Qi Huanyanga i mianował Xie Hu na to stanowisko. Dobrze radził sobie z obowiązkami starosty i zyskał szacunek zwykli ludzie i ich koledzy.
Jakiś czas później słusznie ponownie wezwał Qi Huanyana do siebie i poprosił go o radę, kogo wyznaczyć na stanowisko sędziego. Qi Huanyan polecił Qi Wu na to stanowisko. Ponownie władca był bardzo zaskoczony odpowiedzią Qi Huanyanga, ponieważ Qi Wu był jego synem. Zapytał słusznie: „Dlaczego polecacie swojego syna na to stanowisko? Nie boisz się, że rozniosą się plotki? Qi Huanyang odpowiedział: „Gubernatorze, zapytałeś, kogo uważam za najbardziej odpowiedniego na to stanowisko, odpowiedziałem, że uważam Qi Wu za najbardziej odpowiedniego”. Choć miał wątpliwości, i tak mianował Qi Wu na sędziego. Qi Wu spisał się znakomicie jako sędzia i cieszył się szacunkiem wszystkich ludzi. Działania Qi Huanyanga zostały pochwalone przez Konfucjusza, który stwierdził: „Qi Huanyang miał rację. Polecał ludzi według ich zdolności i umiejętności, a nie według osobistego nastawienia i nie tego, czy będą później o tym plotkować, czy nie”. Od tego czasu ludzie tacy jak Qi Huanyang są uważani za bezstronnych i bezinteresownych. Z tego komentarza Konfucjusza przyszedł nam do głowy taki idiom i obecnie każdego, kto prowadzi interesy uczciwie i bezinteresownie, można określić jako „bezinteresownego, absolutnie bezstronnego”.

打草惊蛇 – Przyprowadzić nieuczciwego człowieka do czystej wody.

dǎ cǎo jīng ona

Używaj szybkich akcji, aby przestraszyć/ostrzec wroga. Mówi się to w sytuacji, gdy swoim postępowaniem możesz wyprowadzić na światło dzienne nieuczciwą osobę.
Historia powstania przysłowia:
Dawno temu wódz hrabstwa Wang Liu pracował we wschodnich Chinach, we współczesnej prowincji Anhui. Brał mnóstwo łapówek. Jego sekretarka również przyjmowała mnóstwo łapówek i często pomagała Wang Liu w ich zdobywaniu. Któregoś dnia do sędziego przyszedł mężczyzna i poskarżył się na sekretarkę. Zbrodnie sekretarza były prawie takie same, jak przestępstwa Wang Liu. Wang Liu był tak przestraszony, że zapomniał, że to on jest szefem i zamiast wymierzyć karę, jedyne, co zrobił, to napisał: „Uderzyłeś w trawę, a ja przestraszyłem się jak wąż w trawie”.
Ta historia stała się później podstawą idiomu „Kopnij trawę i przestrasz węża”. Pierwotne znaczenie tego przysłowia brzmiało: „Kara dla niektórych jest ostrzeżeniem dla innych”.

杯弓蛇影 – Być nadmiernie nieufnym i podejrzliwym.

bei gong shé yǐng

Opowiada o osobie, która wszystko traktuje z podejrzliwością i nieufnością.
Dosłowne tłumaczenie: cebula w filiżance odbija się jak wąż
Historia powstania przysłowia:
W czasach dynastii Han żył jeden wódz hrabstwa, który nazywał się Ying Bin. Pewnego dnia wezwał do swojego domu swojego sekretarza Du Huana i poczęstował go winem. Na północnej ścianie domu wisiała czerwona cebula. Znalazło to odzwierciedlenie w filiżance Du Huana. Du Huan pomyślał, że w jego filiżance wije się wąż. Bardzo się przestraszył, ale nie miał odwagi odmówić Ying Binowi propozycji wypicia wina, bo... był jego szefem. Du Huan pił wino z zamkniętymi oczami.
Kiedy Du Huan wrócił do domu, poczuł się bardzo źle. Bolał go brzuch i brzuch, nie mógł nic jeść ani pić. Posłał po lekarza i wziął lekarstwa, lecz nic nie było w stanie go wyleczyć.
Kiedy Ying Bin zapytał Du Huana o przyczyny jego choroby, powiedział mu, że pił wino z wężem. Ying Bing pomyślała, że ​​to bardzo dziwne. Wrócił do domu, próbował pomyśleć o tym, co się stało, ale nie mógł znaleźć odpowiedzi. Nagle dostrzegł łuk na północnej ścianie. „Oto jest!” krzyknął Ying Bin. Natychmiast posłał po Du Huana. Kiedy Du Huan przybył, posadził go w tym samym miejscu, w którym siedział wcześniej, i postawił przed nim kielich wina.
Du Huan ponownie zobaczył węża w kubku. Zanim Du Huan znów się przestraszył, Ying Bin powiedział, wskazując cień węża w kielichu: „Wąż w kielichu to nic innego jak odbicie łuku na północnej ścianie”.
Teraz, gdy Du Huan o tym wiedział, od razu poczuł się znacznie lepiej. Jego choroba natychmiast zniknęła. Później to wydarzenie zamieniło się w przysłowie i tak zaczęto mówić o osobie, która była zbyt nieufna i podejrzliwa.

半途而废 – Robienie czegoś w połowie, a nie do końca. Zatrzymaj się w połowie.

ban tú er fèi

Robienie czegoś w połowie, a nie całkowicie. Zatrzymaj się w połowie. Chodzi o osobę, kota. nie może czegoś dokończyć, zatrzymuje się w połowie.
Historia powstania przysłowia:
W czasach walczących państw żył mężczyzna o imieniu Yue Yang Zi, który miał bardzo cnotliwą żonę. Pewnego dnia, wracając do domu, znalazł kawałek złota. Żona kazała mu zanieść złoto tam, gdzie je znalazł. Innym razem wyjechał na studia, a po roku studiów wrócił, bo... nauka sprawiała mu trudności. Jego żona wzięła nożyczki i przecięła nitki włóczki: „Przygotowałam tę włóczkę nitka po nitce, pracowałam nad nią dzień i noc”. Yue Yang następnie odpowiedział: „Czy nie zmarnowałeś tyle czasu, jeśli teraz po prostu go skróciłeś? Szkoda".
Żona odpowiedziała: „Dokładnie tak. Czy to nie to samo co twoje studia? Sukces przychodzi tylko dzięki ciężkiej pracy przez długi czas. Jeśli skończysz w połowie, twoja nauka będzie przypominać tę przeciętą nić. To przysłowie odnosi się do każdej sytuacji, w której ktoś zaczyna coś robić, ale rezygnuje, nie kończąc tego.

守株待兔 - Polegaj na szczęściu i losie w swoich działaniach.

shǒu zhū dai tù

Miej nadzieję, że wygrasz bez żadnych trudności, polegaj na szczęściu i losie w swoich działaniach.
Historia powstania przysłowia:
Dawno, dawno temu, za dynastii Song, żył sobie chłop. Na jego polu rosło drzewo. Pewnego dnia, pracując w polu, zobaczył biegnącego królika. Królik biegł bardzo szybko, uderzył w drzewo, złamał kark i padł martwy. Rolnik szybko podbiegł do królika, podniósł go i uradowany pomyślał: „Jakie to szczęście, że dostałem królika za darmo i bez trudności”.
Następnego dnia już nie pracował, tylko usiadł pod drzewem i czekał na kolejnego królika. Ale przez cały dzień królik się nie pojawił. Ale on nadal czekał i każdego dnia przychodził na pole, nie pracował i czekał na królika. Chwasty na polu osiągnęły już wielkość żniwa, ale królik nadal się nie pojawił.
To przysłowie mówi się o ludziach, którzy chcą coś osiągnąć bez żadnego wysiłku.

画龙点睛 – Jednym słowem odkryj istotę sprawy.

huà long diǎn jīng

Dodaj wykończenie; jednym słowem ujawnić istotę sprawy; trafny dodatek.
Historia powstania przysłowia:
Żył w czasach dynastii Północnej i Południowej (420 - 589 n.e.). sławny artysta Zhang Seng Zhou. Jego sztuka była wysoko ceniona przez cesarza Liang Wu. Pewnego dnia poproszono go o namalowanie ściany świątyni w Andunie. Narysował 4 smoki. Wszyscy oglądali wizerunki smoków i podziwiali je. Nagle jedna osoba zapytała: „Ale dlaczego nie narysowałeś źrenic w oczach smoków?”
Zhang Sen Zhou odpowiedział: „Jeśli narysuję źrenice, smoki odlecą”. Nikt mu nie wierzył. Myśleli, że żartuje i nadal nalegali, aby narysował źrenice smoków. Zhang Sen Zhou nie miał innego wyjścia, jak tylko narysować źrenice smoków. Ledwo zdążył narysować źrenice dwóch smoków, gdy ożyły i z potwornym krzykiem „wyleciały” ze ściany. Osoby obserwujące artystę przestraszyły się i uciekły w różnych kierunkach. Ktoś się schował, ktoś upadł na ziemię. Smoki okrążyły jeszcze trochę świątynię i wzbiły się w niebo. Pozostałe dwa smoki pozostały na ścianie.
To powiedzenie oznacza, że ​​dana osoba może sprawić, że jej przemówienie, przemówienie lub praca zapadnie w pamięć i będzie wyjątkowa, po prostu podkreślając kilka kluczowych słów lub wyrażeń.

Hazard prowadzi do rabunku; rozpusta prowadzi do morderstwa.

Rekin będzie szczęśliwy, jeśli cały świat znajdzie się pod wodą.

Jeśli jesteś biedny, nie oszukuj, jeśli jesteś bogaty, nie bądź arogancki.

Bez ognia chrust nie spłonie.

Szlachetny człowiek nie pamięta starego zła.

Bliscy sąsiedzi są lepsi niż dalecy krewni.

Nie bójcie się, że leniwy nie będzie orał i że żółta ziemia nie urodzi, nie bójcie się.

Są trzy przypadki braku szacunku dla rodziców, bez potomka – najgorszy z nich.

Są tylko czyste panny młode, ale nie ma czystych swatek.

Jest tylko zła droga, ale nie ma sytuacji beznadziejnych.

Otwórz szybko oczy, powoli otwórz usta.

Jeśli przez trzy lata będziesz popełniał cnotliwe czyny, niewielu się o tym dowie; Gdy zrobisz coś złego, całe Niebiańskie Imperium się o tym dowie.

Bije – żałuje, karci – kocha, gdy się złości – depcze.

W długą podróż nie ma lekkiego bagażu.

W młodości błąkał się bez zajęcia, jako dorosły marzy o odnalezieniu skarbu, na starość zostanie mnichem.

Dobrze jest zarabiać pieniądze w nieznanym miejscu i dobrze jest świętować Nowy Rok w znanym miejscu.

Nie da się zmieścić dwóch łyżek w jednych ustach.

Mucha nie wleci do całego jajka.

Umrze szlachcic – stu gości u bramy, umrze generał – a żołnierz nie przyjdzie.

Wzajemne zaufanie jest podstawą przyjaźni.

Jeśli pożyczysz, spłać, łatwo będzie pożyczyć drugi raz.

Woda spływa w dół, lecz człowiek dąży w górę.

Wilków jest wiele, ale mięsa mało.

Zawsze poznaj swój limit.

Wychodzić i wchodzić – nie ma bramy, przychodzić i wychodzić – nie ma mowy.

Jeśli spadnie śnieg, psy są szczęśliwe, ale wróbel ma dużo gniewu w żołądku.

Wysoka lampa świeci daleko.

Głusi uczą niemego – jeden nie umie mówić, drugi nie umie słuchać.

Głodna mysz jest gotowa zjeść kota.

Władca jest jak łódź, a ludzie są jak woda: mogą ich nieść, mogą ich utopić.

Dzień jest długi - jest wiele do zrobienia, noc jest długa - jest wiele marzeń.

Pieniądze bogatego człowieka to życie biednego człowieka.

Pieniądze w rękach posłańca są jak baran w paszczy tygrysa.

Drzewo upadło, a makaki uciekły.

W dzień - myśli, w nocy - sny.

Jest dużo długów - nie smuć się, jest dużo pcheł - nie swędź.

Długi ogień utwardza ​​stal.

Nie ma przyjaciela bez wady; Jeśli będziesz szukać wady, zostaniesz bez przyjaciela.

Przyjaźń zbudowana na korzyściach nigdy nie jest trwała.

Droga, którą kroczono od tysiąca lat, zamienia się w rzekę.

Starożytni nie widzą dzisiejszego księżyca, ale dzisiejszy księżyc oświetlał kiedyś starożytnych.

Pomyśl lepiej o jedzeniu na tym świecie, a nie o tym, że w następnym nie będzie czym go podgrzać.

Zła osoba cierpi przez złych ludzi.

Jedzenie chłopa zależy od pogody.

Jeśli pójdziesz złą drogą, możesz wrócić; Jeśli popełnisz błąd w słowie, nic nie da się zrobić.

Jeśli popełnisz błąd, lepiej od razu się śmiać.

Jeśli wątpisz w jakąś osobę, nie rób z nią interesów, a jeśli tak, nie wątp w nią.

Jeśli kobieta nie ma talentu, jest to już cnota.

Są pieniądze, jest wino - i znajdziesz przyjaciół.

Jesteś Ty – nic nie zostało dodane, nie ma Ciebie – nic się nie zmniejszyło.

Żyj w spokoju. Przyjdź wiosna, a kwiaty same zakwitną.

Wysłali gęsie pióro na odległość tysiąca mil: łatwy prezent, ale kosztowna uwaga.

Rana się zamknęła – zapomniałam o bólu.

Zło, które boi się, że zostanie odkryte, jest prawdopodobnie wielkie.

A w płocie są pęknięcia, a ściany mają uszy.

A wysoka góra nie zasłania słońca.

A dla upadłej cegły nadejdzie dzień, w którym zostanie przewrócona.

Nie możesz zabrać kurzego jaja z bocianiego gniazda.

Trudno rozpalić ogień od jednej gałązki.

Poszukaj kości w kurzym jaju.

Pokusa poddania się będzie szczególnie silna na krótko przed zwycięstwem.

Kto wie, czy przyszłość nie będzie tak dobra jak teraźniejszość.

Nieważne jak mocno zawieje wiatr, góra się przed nim nie ugnie.

Który urzędnik jest bezinteresowny?

Kiedy jest wino, częściej myśl o tym, kiedy nie będzie wina.

Kiedy siadasz na weselnym palankinie, jest już za późno na przekłuwanie uszu.

Kiedy jesteś sam, pomyśl o swoich grzechach; będąc w towarzystwie, zapomnij o nieznajomych.

Kiedy człowiek jest pracowity, ziemia nie jest leniwa.

Jeśli wierzysz, że kadzidełka Ci pomogą, zapal je, nie zastanawiaj się, czy jest ranek, czy wieczór.

Jeśli jest piżmo, samo pachnie, to po co wiatr?

Jeśli tytuł eseju jest nieudany, słowa nie płyną swobodnie.

Jeśli masz osiemdziesiąt osiem lat, nie śmiej się, że ktoś inny jest kulawy i ślepy.

Jeśli sam jesteś ignorantem, nie ma sensu przechwalać się swoimi przodkami.

Karmią żołnierzy przez tysiąc dni, ale zużywają jedną minutę.

Piękne kwiaty wstydzą się, gdy utkną we włosach starszych kobiet.

Kto jest najbliżej ognia, ten płonie pierwszy.

Ktokolwiek usiądzie na tygrysie, będzie mu trudno z niego zejść.

Kawałek pola jest wart kawałka nieba.

Lampa nie zapala się sama.

Łódź może również wywrócić się do rowu melioracyjnego.

Lepiej porozmawiać z mądrym niż walczyć z głupcem.

Lepiej, żeby nie było i się pojawiło, niż gdyby było i zniknęło.

Lepiej, żeby ludzie zwalili ciężar na mnie, niż żebym zrzucał winę na innych.

Lepiej widzieć twarz niż słyszeć imię.

Ludzie starają się zbliżyć do tych, którzy mają dobra dusza; ryby pędzą do jeziora bogatego w glony.

Żaba marzy o wspinaniu się na wiśniowe drzewo.

Mały, mały nóż musi być ostry, mały człowiek musi być dobre.

Małej siekiery nie można ściąć dużej gałęzi.

Świat jest tak duży, że nie ma niczego, co by nie istniało.

Kupować można tylko przez pomyłkę, ale nie można sprzedawać przez pomyłkę.

Mądry człowiek wymaga wszystkiego tylko od siebie, ale osoba nieistotna wymaga wszystkiego od innych.

Klasztor naprzeciwko klasztor- nawet jeśli nic się nie dzieje, wciąż coś jest.

Za dużo myśli, ale za mało siły.

Nie obraża ich nadmierna uprzejmość.

W sercu jest żal, ale uśmiech na twarzy.

Nie bój się wahać, nie bój się przestać.

Nie bój się, jeśli ludzie nie zapraszają, bój się, że umiejętność nie jest doskonała.

Nie bój się, że nie wiesz - bój się, że się nie nauczysz.

Nie możesz wystrzelić strzały, która straciła pióra: trudno jest żyć osobie, która straciła przyjaciół.

Niewiedza nie jest przestępstwem.

Jeśli nie będziesz cierpieć, nie staniesz się Buddą.

Jeśli się nie podniesiesz, nie upadniesz.

Jeśli nie wejdziesz na góry, nie poznasz wysokości nieba; Jeśli nie zejdziesz w otchłań, nie poznasz grubości ziemi.

Nie o słabym umyśle, nie głuchy - więc jakim jest pradziadkiem?

Jeśli nie tolerujesz małych rzeczy, pokrzyżujesz wielkie plany.

Niebo wie, ziemia wie, ty wiesz, ja wiem – kto powiedział, że nikt nie wie?

Żadnych długów - a twoja dusza jest łatwa.

Nie ma święta, które nigdy się nie kończy.

Nie ma wakacji, które nigdy się nie kończą.

Potrzebujesz wielkiego serca - i nie potrzebujesz dużego pokoju.

Wspólne aspiracje – wspólne atuty.

Zwykli ludzie prowadzą zwykłe firmy.

Nie możesz owinąć ognia w papier.

Robaki ogrodowe są w ogrodzie i umierają.

Jeśli dotkniesz jednej gałęzi, zachwieje się dziesięć, trudno podeprzeć upadający pałac jedną kłodą.

Pod dużym drzewem zawsze jest zarośla.

Dopóki nie zjesz śniadania, jesteś uważany za wcześnie; dopóki nie wyjdziesz za mąż, jesteś uważany za małego.

Kupując konia, spójrz na jego rodziców.

Pełna butelka milczy, w połowie pusta butelka bulgocze.

Po długiej chorobie sam stajesz się dobrym lekarzem.

Sprzedawca dyni nie mówi, że dynie są gorzkie, sprzedawca wina nie mówi, że wino jest rozcieńczone.

Cieknie na górze, ale ci na dole o tym wiedzą.

Po założeniu nowych butów podnieś stopy wyżej.

Po trzech latach rozdzieleni bracia stają się po prostu sąsiadami.

Narysowanie diabła jest łatwe, narysowanie tygrysa jest trudne (ponieważ nikt nie widział diabła, ale tygrys powinien wyglądać jak prawdziwe zwierzę).

Twoi rodzice dali Ci życie – sam rozwijaj swoją wolę.

Kłusak często nosi głupca, mądra kobieta często żyje z głupim mężczyzną.

Od dzieciństwa kradnie igły - gdy dorośnie, będzie kradł złoto.

Za pieniądze można kupić zegarek, ale nie czas.

Z tej góry wydaje się, że jest ona wysoka.

Łatwo wsiąść na konia, trudniej z niego zejść.

Świnia śpi i hoduje mięso, człowiek śpi i sprzedaje swój dom.

Dziś nie jesteś w stanie przewidzieć jutrzejszego poranka.

Najbardziej szkodliwe jest serce kobiety.

Ile ludzi - tyle dróg.

Zostałem złapany przez ślepego kota zdechła mysz. (O szczęściu)

Złowiona ryba jest zawsze duża.

Setki chorób zaczynają się od przeziębienia.

Spłacają dług na stojąco i na kolanach proszą o zwrot pieniędzy.

Szczęście następne stulecie powstaje w tym stuleciu.

Syn jest jak wilk, ale wygląda jak baranek; córka jest jak mysz, ale wygląda jak tygrys.

Tygrys jest chudy, ale ma odważne serce w piersi, a człowiek jest biedny, ale jego wola jest niewyczerpana.

Tym, którzy czekają, nawet minuta wydaje się rokiem.

Dla tych, którzy uczestniczą w tej sprawie, wszystko jest w ciemności, dla tych, którzy patrzą z zewnątrz, wszystko jest jasne.

Kto mnie oczernia potajemnie, boi się mnie, a kto mnie wychwala w twarz, gardzi mną.

Ten, kto wytyka Twoje wady, nie zawsze jest Twoim wrogiem; ten, kto mówi o twoich zasługach, nie zawsze jest twoim przyjacielem.

Można się tego dowiedzieć na tysiąc sposobów, ale osiągnięcie jednego rezultatu jest trudne.

Lepsze jest widzenie niż słyszenie, wiedza jest lepsza niż widzenie, działanie jest lepsze niż wiedza.

Ryba namalowana na ścianie ma tylko jedno oko.

Kto ma wielu przyjaciół, czuje się swobodnie jak na stepie; ci, którzy ich nie mają, czują się tak ciasno, jak między dłońmi.

Psu wyrosły krowie rogi. - nieoczekiwana zmiana w wyglądzie lub zachowaniu

Mnich uciekł, ale klasztor nie ucieknie.

Uśmiechnięty urzędnik zabija ludzi.

Dobre śniadanie nie zastąpi dobrego obiadu.

Dobry produkt nigdy nie jest tani; tanie towary nigdy nie są dobre.

Czapla nie je mięsa czapli.

Człowiek bez woli jest jak nóż bez stali.

Powiedz, co robisz.

Nie możesz przykleić cudzego mięsa do swojego ciała.