Analiza wiersza „Dobry stosunek do koni. Władimir Majakowski - Dobry stosunek do koni: Wiersz

Młody futurystyczny poeta stworzył wiersz Władimira Majakowskiego „Dobre traktowanie koni” po rewolucji, w 1918 roku. Czując się wyrzutkiem otaczającego go społeczeństwa, Majakowski przyjął rewolucję z wielkim entuzjazmem, mając nadzieję na istotne zmiany zarówno w swoim życiu, jak i w życiu zwykłych ludzi, ale szybko rozczarował się jej ideałami, dochodząc do wniosku, że choć sytuacja polityczna system uległ zmianom, większość ludzi pozostała taka sama. Głupota, okrucieństwo, zdrada i bezlitosność pozostały priorytetem większości przedstawicieli niemal wszystkich klas społecznych i nie można było na to nic poradzić. Nowe państwo, promujące prymat równości i sprawiedliwości, przypadło Majakowskiemu do gustu, ale otaczający go ludzie, którzy sprawiali mu cierpienie i ból, często otrzymywali w odpowiedzi jego złośliwe kpiny i zjadliwe żarty, co stanowiło reakcję obronną młodego człowieka poeta na obelgi tłumu.

Problemy pracy

Wiersz Majakowski stworzył po tym, jak sam był świadkiem, jak „koń upadł na zad” na oblodzonym chodniku mostu Kuźnieckiego. W charakterystyczny dla siebie, bezpośredni sposób pokazuje czytelnikowi, jak do tego doszło i opisuje, jak zareagował na to przybiegający tłum, dla czego to wydarzenie wydawało się bardzo komiczne i zabawne: „śmiech dzwonił i dzwonił: - Koń upadł! Koń upadł! „Kuzniecki się roześmiał”.

I tylko jeden autor, który akurat przechodził w pobliżu, nie chciał wmieszać się w tłum pohukujący i naśmiewający się z biednego stworzenia. Uderzyła go „zwierzęca melancholia”, która czaiła się w głębi oczu konia, i chciał w jakiś sposób wesprzeć i pocieszyć biedne zwierzę. W duchu prosił ją, żeby przestała płakać i pocieszał ją słowami: „Kochanie, wszyscy jesteśmy trochę końmi, każdy z nas jest koniem na swój sposób”.

A ruda klacz, jakby czując i rozumiejąc jego dobroć i serdeczny udział w jej losie, wstaje i idzie dalej. Słowa wsparcia, jakie otrzymała od przypadkowego przechodnia, dodają jej sił do przezwyciężenia problemów, znów czuje się młoda i pełna energii, gotowa do kontynuowania trudnej, czasem katorżniczej ciężkiej pracy: „I wszystko jej się wydawało – była źrebię, i warto było żyć, i warto było pracować”

Kompozycja i techniki artystyczne

Aby oddać atmosferę tragicznej samotności, autorka wykorzystuje różne techniki artystyczne: pisarstwo dźwiękowe (przekazywanie opisu przedmiotu poprzez wydawane przez niego dźwięki) - odgłos końskich kopyt „grzyb, grabie, trumna, szorstka”, aliteracja - powtórzenie dźwięki spółgłoskowe [l], [g], [r ], [b] do stworzenia dla czytelników dźwiękowego obrazu konia tupiącego po chodniku miejskim, asonans - powtarzanie dźwięków samogłoskowych [u], [i], [a ] pomaga przekazać dźwięki tłumu „Koń upadł! Koń upadł!”, koński krzyk bólu i krzyki gapiów.

Użycie neologizmów (kleszit, kapliszcze, opita, plosze) i wyrazistych metafor (przewrócona ulica, wylana melancholia, rozległ się śmiech) nadaje twórczości Majakowskiego szczególną zmysłowość i oryginalność. Wiersz jest bogaty w różne rymy:

  • Obcięte niedokładnie(zły - koń, widz - dzwonienie), według Majakowskiego doprowadziło to do nieoczekiwanych skojarzeń, pojawienia się nietypowych obrazów i pomysłów, które bardzo mu się podobały;
  • Nierówno złożone(wełna - szelest, kram - stoi);
  • Złożony(wycie do niego - na swój sposób, ja sam - konie);
  • Homonemiczny(poszedł - przymiotnik, poszedł - czasownik).

Majakowski porównał się do tego napędzanego, starego konia, którego problemy wyśmiewają i wyśmiewają wszyscy zbyt leniwi. Podobnie jak ta czerwona pracująca klacz potrzebował prostego ludzkiego udziału i zrozumienia, marzył o jak najzwyklejszej dbałości o swoją osobowość, która pomogłaby mu żyć, dała mu siłę, energię i inspirację do dalszego podążania swoją trudną, a czasem bardzo cierniową ścieżką twórczą.

Szkoda, ale wewnętrzny świat poety, wyróżniający się głębią, kruchością i sprzecznościami, nie zainteresował nikogo szczególnie, nawet jego przyjaciół, co później doprowadziło do tragicznej śmierci poety. Ale aby uzyskać choć trochę przyjacielskiego udziału, zdobyć proste ludzkie zrozumienie i ciepło, Majakowski nie był nawet przeciwny zmianie miejsca ze zwykłym koniem.

„Dobry stosunek do koni” Władimir Majakowski

Kopyta biły
To było tak, jakby śpiewali:
- Grzyb.
Obrabować.
Trumna.
Surowy-
Doświadczony przez wiatr,
obute lodem
ulica się zapadała.
Koń na zadzie
rozbił się
i natychmiast
za widzem stoi widz,
Kuznetsky przyszedł rozszerzyć spodnie,
skuleni razem
śmiech zadzwonił i zadźwięczał:
- Koń upadł!
- Koń upadł! —
Kuzniecki się roześmiał.
Jest tylko jeden ja
nie zakłócał jego wycia.
Przyszedł
i widzę
końskie oczy...

Ulica się przewróciła
płynie swoją drogą...

Podszedłem i zobaczyłem -
Za kaplicami kaplic
spływa po twarzy,
chowając się w futrze...

I jakiś generał
zwierzęca melancholia
pociekły ze mnie krople
i rozmył się w szelest.
„Koniu, nie.
Koń, słuchaj -
Dlaczego myślisz, że jesteś gorszy od tych?
Dziecko,
wszyscy jesteśmy trochę jak koń,
Każdy z nas jest koniem na swój sposób.”
Może,
- stary -
i nie potrzebowałem niani,
może moje myśli wydawały się jej pasować,
tylko
koń
pochopny
stanęła na nogi,
zarżał
i poszedł.
Pomachała ogonem.
Rudowłose dziecko.
Przyszedł ten wesoły,
stał w stajni.
I wszystko wydawało jej się -
ona jest źrebakiem
i warto było żyć,
i było warto pracować.

Analiza wiersza Majakowskiego „Dobry stosunek do koni”

Mimo dużej popularności Władimir Majakowski przez całe życie czuł się swego rodzaju wyrzutkiem społecznym. Pierwsze próby zrozumienia tego zjawiska poeta podejmował już w młodości, gdy utrzymywał się z publicznego czytania poezji. Uważany był za modnego pisarza-futurystę, ale niewielu mogło sobie wyobrazić, że za niegrzecznymi i wyzywającymi zwrotami, które autor rzucił w tłum, kryje się bardzo wrażliwa i wrażliwa dusza. Jednak Majakowski wiedział, jak doskonale ukryć swoje emocje i bardzo rzadko ulegał prowokacjom tłumu, co czasami go zniesmaczyło. I tylko w poezji mógł pozwolić sobie na bycie sobą, przelewając na papier to, co go bolało i kipiało w sercu.

Poeta z entuzjazmem przyjął rewolucję 1917 roku, wierząc, że teraz jego życie zmieni się na lepsze. Majakowski był przekonany, że jest świadkiem narodzin nowego świata, bardziej sprawiedliwego, czystego i otwartego. Jednak bardzo szybko zdał sobie sprawę, że system polityczny się zmienił, ale istota narodu pozostała ta sama. I nie miało znaczenia, do jakiej klasy społecznej należeli, ponieważ okrucieństwo, głupota, zdrada i bezlitosność były nieodłącznym elementem większości przedstawicieli jego pokolenia.

W nowym kraju, próbując żyć zgodnie z prawami równości i braterstwa, Majakowski czuł się całkiem szczęśliwy. Ale jednocześnie otaczający go ludzie często stali się przedmiotem kpin i sarkastycznych żartów poety. Był to rodzaj reakcji obronnej Majakowskiego na ból i obelgi wyrządzane mu nie tylko przez przyjaciół i krewnych, ale także przez przypadkowych przechodniów lub gości restauracji.

W 1918 roku poeta napisał wiersz „Dobre traktowanie koni”, w którym porównał siebie do upolowanego łajdaka, co stało się przedmiotem powszechnych kpin. Według naocznych świadków Majakowski był świadkiem niezwykłego zdarzenia na moście Kuźnieckim, kiedy stara ruda klacz poślizgnęła się na oblodzonym chodniku i „upadła na zad”. Natychmiast przybiegły dziesiątki gapiów, wskazując palcami na nieszczęsne zwierzę i śmiejąc się, gdyż jego ból i bezradność sprawiały im oczywistą przyjemność. Dopiero przechodzący obok Majakowski nie przyłączył się do radosnego i pohukującego tłumu, lecz spojrzał w oczy konia, z których „za kroplami kropelek spływa pysk, chowając się w futrze”. Autora uderza nie to, że koń płacze jak człowiek, ale pewna „zwierzęca melancholia” w jego spojrzeniu. Dlatego poeta zwrócił się mentalnie do zwierzęcia, próbując go pocieszyć i pocieszyć. „Kochanie, wszyscy jesteśmy trochę końmi, każdy z nas jest koniem na swój sposób” – zaczął autor przekonywać swojego niezwykłego rozmówcę.

Klacz ruda zdawała się odczuwać udział i wsparcie tej osoby, „podbiegła, wstała, zarżała i poszła”. Proste ludzkie współczucie dało jej siłę, by poradzić sobie z trudną sytuacją, a po tak nieoczekiwanym wsparciu „wydawało jej się, że wszystko jest źrebakiem i warto było żyć i warto było pracować”. Właśnie o takim podejściu ludzi do siebie marzył sam poeta, wierząc, że nawet zwykła uwaga poświęcona jego osobie, nieosłonięta aureolą poetyckiej chwały, da mu siłę do życia i dalszego rozwoju. Ale niestety otaczający go ludzie postrzegali Majakowskiego przede wszystkim jako znanego pisarza i nikt nie był zainteresowany jego wewnętrznym światem, kruchym i sprzecznym. Przygnębiło to poetę do tego stopnia, że ​​w trosce o zrozumienie, przyjacielskie uczestnictwo i współczucie był gotowy szczęśliwie zamienić się miejscami z czerwonym koniem. Bo wśród ogromnego tłumu ludzi znalazła się przynajmniej jedna osoba, która okazała jej współczucie, o czym Majakowski mógł tylko marzyć.

Temat: Z literatury XX wieku

Lekcja: Wiersz V.V. Majakowski „Dobry stosunek do koni”

Wysoki, szeroki w ramionach, o odważnych i ostrych rysach, Majakowski był w rzeczywistości osobą bardzo życzliwą, łagodną i wrażliwą. Bardzo kochał zwierzęta (ryc. 1).

Wiadomo, że nie mógł przejść obojętnie obok bezdomnego kota czy psa, zabierał je i umieszczał u znajomych. Pewnego dnia w jego pokoju mieszkało jednocześnie 6 psów i 3 koty, z czego jeden wkrótce urodził kocięta. Gospodyni nakazała natychmiastowe zamknięcie tej menażerii, a Majakowski pośpiesznie zaczął szukać nowych właścicieli dla zwierząt domowych.

Ryż. 1. Zdjęcie. Majakowski z psem ()

Jedno z najserdeczniejszych wyznań miłości do „naszych mniejszych braci” – być może w całej literaturze światowej – znajdziemy u Majakowskiego:

Kocham zwierzęta.

Zobaczysz małego psa -

jest jeden w piekarni -

całkowite łysienie -

i wtedy jestem gotowy na wątrobę.

Nie jest mi przykro, kochanie

Z biografii W. Majakowskiego wiemy, że studiował on w Moskwie w Szkole Malarstwa, Rzeźby i Architektury, a jednocześnie interesował się nowym kierunkiem w sztuce, zwanym FUTURYZMEM, oraz ideami socjalistycznymi.

Futuryzm(z łac. futurum - przyszłość) - ogólna nazwa artystycznych ruchów awangardowych lat 10. XX wieku - początku lat 20. XX wieku. XX w., głównie we Włoszech i Rosji. Manifest rosyjskich futurystów nosił tytuł „Uderzenie w gust publiczny” (1912)

Futuryści uważali, że literatura powinna poszukiwać nowych tematów i form. Ich zdaniem współczesny poeta musi bronić swoich praw. Oto ich lista:

1. Zwiększanie objętości słownictwa za pomocą dowolnych i pochodnych słów (innowacja słowna)

2. Nieprzezwyciężona nienawiść do języka, który istniał przed nimi

3. Z przerażeniem zdejmij ze swojego dumnego czoła wieniec groszowej chwały, który wykonałeś z mioteł kąpielowych

4. Stań na skale słowa „my” pośród morza gwizdów i oburzenia

Futuryści eksperymentowali ze słowami, tworząc własne neologizmy. Na przykład futurysta Chlebnikow wymyślił nazwę rosyjskich futurystów - Budutlyans (ludzie przyszłości).

Za udział w kręgach rewolucyjnych Majakowski był trzykrotnie aresztowany, ostatni raz spędził 11 miesięcy w więzieniu. To właśnie w tym okresie Majakowski postanowił poważnie potraktować literaturę. W wierszu Asejewa „Początek Majakowski” (ryc. 2) ten okres życia poety opisano w następujących słowach:

Ryż. 2. Ilustracja do wiersza Aseeva „Początek Majakowski” ()

I oto wychodzi:

duży, długonogi,

spryskany

deszcz lodowcowy,

pod szerokim rondem

opadający kapelusz

pod płaszczem wypolerowanym przez biedę.

Nie ma nikogo w pobliżu.

Za nami zostało tylko więzienie.

Latarnia do latarni.

Ani grosza za moją duszę...

Tylko Moskwa pachnie

gorące bułki,

niech koń upadnie

oddychanie na boki.

Wzmianka o koniu w tym fragmencie nie jest przypadkowa. Jednym z najlepszych wierszy wczesnego Majakowskiego był Wiersz „Dobry stosunek do koni”(ryc. 3).

Ryż. 3. Ilustracja do wiersza Majakowskiego „Dobry stosunek do koni” ()

Działka podyktowało to samo życie.

Kiedyś V.V. Majakowski był świadkiem zdarzenia ulicznego, które nie było rzadkością w dotkniętej głodem Moskwie w 1918 r.: wyczerpany koń upadł na oblodzony chodnik.

9 czerwca 1918 r. w moskiewskim wydaniu gazety „Nowe Życie” nr 8 ukazał się wiersz V.V. Majakowski „Dobry stosunek do koni”.

Wiersz jest niezwykły w formie i treści. Po pierwsze, zwrotka jest nietypowa, gdy linia poetycka zostaje przerwana, a dalszy ciąg zapisywany jest w nowej linijce. Technikę tę nazwano „drabiną Majakowskiego” i wyjaśnił ją w artykule „ Jak tworzyć poezję?" Poeta uważał, że takie nagranie nadaje wierszowi niezbędny rytm.

Obrazy w wierszu Majakowskiego „Dobry stosunek do koni”.

Koń

Ulica (tłum)

Bohater liryczny

1. Koń na zadzie

rozbił się

2. Za kaplicami kaplic

spływa po twarzy,

chowając się w futrze...

pochopny

stanęła na nogi,

3. Rudowłose dziecko.

Przyszedł ten wesoły,

stał w stajni.

I wszystko wydawało jej się -

ona jest źrebakiem

i warto było żyć,

i było warto pracować.

1. Doświadczany przez wiatr,

obute lodem,

ulica się zapadała

2. Za widzem, widzem,

Kuznetsky przyszedł rozszerzyć spodnie,

skuleni razem

śmiech dzwonił i dzwonił

3. Ulica się przewróciła

płynie swoją drogą...

1. Kuznetski się roześmiał.

2. I trochę ogólnych

zwierzęca melancholia

pociekły ze mnie krople

i rozmył się w szelest.

„Koniu, nie.

Koń, słuchaj -

Dlaczego uważasz, że jesteś od nich gorszy?

wszyscy jesteśmy trochę jak koń,

Każdy z nas jest koniem na swój sposób.”

Koń jest symbolem samotnej, żyjącej duszy, która potrzebuje wsparcia i współczucia. Jest to także symbol wytrwałego charakteru, koń znalazł siłę, aby powstać i żyć dalej.

Ulica to świat wrogi, obojętny, zimny i okrutny.

Wniosek: w wierszu Majakowski podnosi moralny problem okrucieństwa i obojętności świata wobec żywej duszy. Jednak mimo to idea wiersza jest optymistyczna. Jeśli koń znalazł siłę, by wstać i stanąć w boksie, poeta wyciąga dla siebie wniosek: nieważne, warto żyć i pracować.

Środki wyrazu artystycznego

Rozbudowana metafora. W przeciwieństwie do prostej metafory, metafora rozszerzona zawiera figuratywne podobieństwo do określonego zjawiska życiowego i ujawnia się w całym fragmencie lub całym wierszu.

Na przykład:

1. Doświadczany przez wiatr,

obute lodem,

ulica się zapadała.

2. I trochę ogólnych

zwierzęca melancholia

pociekły ze mnie krople

i rozmył się w szelest.

Urządzenia stylistyczne: asonans i aliteracja. Są to techniki fonetyczne, które pozwalają narysować lub przekazać wydarzenie za pomocą dźwięków.

Asonacja:

Koń upadł! -

Koń upadł! -

Za pomocą samogłosek poeta przekazuje krzyk tłumu, a może rżenie konia, jego krzyk. A może krzyk lirycznego bohatera? Linie te oznaczają ból, jęki, niepokój.

Aliteracja:

skuleni razem

śmiech dzwonił i dzwonił

Za pomocą spółgłosek poeta przekazuje nieprzyjemny śmiech tłumu. Dźwięki są irytujące, niczym pisk zardzewiałego koła.

Onomatopeja- jeden z rodzajów rejestracji dźwięku: zastosowanie kombinacji fonetycznych, które mogą oddać dźwięk opisywanych zjawisk

Na przykład:

Kopyta uderzyły.

To było tak, jakby śpiewali:

Używając słów dwusylabowych i jednosylabowych z powtarzającymi się dźwiękami, poeta tworzy efekt dźwiękowy galopującego konia.

Cechy rymu

W. Majakowski był pod wieloma względami pionierem, reformatorem i eksperymentatorem. Jego wiersz „Być dobrym dla koni” zaskakuje bogactwem, różnorodnością i oryginalnością rymów.

Na przykład:

Obcięte, niedokładne: gorzej - koń, widz - brzęczał

Nierównie skomplikowane: w wełnie - w szeleście, kramie - stał

Złożony: wyj do niego - na swój sposób

Homonimiczny: poszedł - krótki przymiotnik i poszedł - czasownik.

Zatem, autorka wykorzystuje różne techniki literackie, aby stworzyć żywy, emocjonalny obraz, który nie pozostawi nikogo obojętnym. Ta cecha jest nieodłączna od całej twórczości Majakowskiego. Majakowski widział swój cel przede wszystkim w wywieraniu wpływu na czytelników. Dlatego M. Cwietajewa nazwał go „pierwszym na świecie poetą mas”, a Płatonow „mistrzem powszechnego wielkiego życia”.

Bibliografia

  1. Korovina V.Ya. Materiały dydaktyczne dotyczące literatury. 7. klasa. — 2008.
  2. Tishchenko O.A. Praca domowa z literatury dla klasy 7 (do podręcznika V.Ya. Koroviny). — 2012.
  3. Kuteinikova N.E. Lekcje literatury w klasie 7. — 2009.
  4. Źródło).

Praca domowa

  1. Przeczytaj ekspresyjnie wiersz V. Majakowskiego „Dobry stosunek do koni”. Co jest specjalnego w rytmie tego wiersza? Czy łatwo było Ci przeczytać? Dlaczego?
  2. Znajdź w wierszu słowa autora. Jak są wykształceni?
  3. Znajdź w wierszu przykłady rozszerzonej metafory, hiperboli, kalamburu, asonansu i aliteracji.
  4. Znajdź linie wyrażające ideę wiersza.

Władimir Władimirowicz Majakowski

Kopyta biły
To było tak, jakby śpiewali:
- Grzyb.
Obrabować.
Trumna.
Surowy-

Doświadczony przez wiatr,
obute lodem
ulica się zapadała.
Koń na zadzie
rozbił się
i natychmiast
za widzem stoi widz,
Kuznetsky przyszedł rozszerzyć spodnie,
skuleni razem
śmiech zadzwonił i zadźwięczał:
- Koń upadł!
- Koń upadł! —
Kuzniecki się roześmiał.
Jest tylko jeden ja
nie zakłócał jego wycia.
Przyszedł
i widzę
końskie oczy...

Ulica się przewróciła
płynie swoją drogą...

Podszedłem i zobaczyłem -
Za kaplicami kaplic
spływa po twarzy,
chowając się w futrze...

I jakiś generał
zwierzęca melancholia
pociekły ze mnie krople
i rozmył się w szelest.
„Koniu, nie.
Koń, słuchaj -
Dlaczego myślisz, że jesteś gorszy od tych?
Dziecko,
wszyscy jesteśmy trochę jak koń,
Każdy z nas jest koniem na swój sposób.”
Może,
- stary -
i nie potrzebowałem niani,
może moje myśli wydawały się jej pasować,
tylko
koń
pochopny
stanęła na nogi,
zarżał
i poszedł.
Pomachała ogonem.
Rudowłose dziecko.
Przyszedł ten wesoły,
stał w stajni.
I wszystko wydawało jej się -
ona jest źrebakiem
i warto było żyć,
i było warto pracować.

Mimo dużej popularności Władimir Majakowski przez całe życie czuł się swego rodzaju wyrzutkiem społecznym. Pierwsze próby zrozumienia tego zjawiska poeta podejmował już w młodości, gdy utrzymywał się z publicznego czytania poezji. Uważany był za modnego pisarza-futurystę, ale niewielu mogło sobie wyobrazić, że za niegrzecznymi i wyzywającymi zwrotami, które autor rzucił w tłum, kryje się bardzo wrażliwa i wrażliwa dusza. Jednak Majakowski wiedział, jak doskonale ukryć swoje emocje i bardzo rzadko ulegał prowokacjom tłumu, co czasami go zniesmaczyło. I tylko w poezji mógł pozwolić sobie na bycie sobą, przelewając na papier to, co go bolało i kipiało w sercu.

Poeta z entuzjazmem przyjął rewolucję 1917 roku, wierząc, że teraz jego życie zmieni się na lepsze. Majakowski był przekonany, że jest świadkiem narodzin nowego świata, bardziej sprawiedliwego, czystego i otwartego. Jednak bardzo szybko zdał sobie sprawę, że system polityczny się zmienił, ale istota narodu pozostała ta sama. I nie miało znaczenia, do jakiej klasy społecznej należeli, ponieważ okrucieństwo, głupota, zdrada i bezlitosność były nieodłącznym elementem większości przedstawicieli jego pokolenia.

W nowym kraju, próbując żyć zgodnie z prawami równości i braterstwa, Majakowski czuł się całkiem szczęśliwy. Ale jednocześnie otaczający go ludzie często stali się przedmiotem kpin i sarkastycznych żartów poety. Był to rodzaj reakcji obronnej Majakowskiego na ból i obelgi wyrządzane mu nie tylko przez przyjaciół i krewnych, ale także przez przypadkowych przechodniów lub gości restauracji.

W 1918 roku poeta napisał wiersz „Dobre traktowanie koni”, w którym porównał siebie do upolowanego łajdaka, co stało się przedmiotem powszechnych kpin. Według naocznych świadków Majakowski był świadkiem niezwykłego zdarzenia na moście Kuźnieckim, kiedy stara ruda klacz poślizgnęła się na oblodzonym chodniku i „upadła na zad”. Natychmiast przybiegły dziesiątki gapiów, wskazując palcami na nieszczęsne zwierzę i śmiejąc się, gdyż jego ból i bezradność sprawiały im oczywistą przyjemność. Dopiero przechodzący obok Majakowski nie przyłączył się do radosnego i pohukującego tłumu, lecz spojrzał w oczy konia, z których „za kroplami kropelek spływa pysk, chowając się w futrze”. Autora uderza nie to, że koń płacze jak człowiek, ale pewna „zwierzęca melancholia” w jego spojrzeniu. Dlatego poeta zwrócił się mentalnie do zwierzęcia, próbując go pocieszyć i pocieszyć. „Kochanie, wszyscy jesteśmy trochę końmi, każdy z nas jest koniem na swój sposób” – zaczął autor przekonywać swojego niezwykłego rozmówcę.

Klacz ruda zdawała się odczuwać udział i wsparcie tej osoby, „podbiegła, wstała, zarżała i poszła”. Proste ludzkie współczucie dało jej siłę, by poradzić sobie z trudną sytuacją, a po tak nieoczekiwanym wsparciu „wydawało jej się, że wszystko jest źrebakiem i warto było żyć i warto było pracować”. Właśnie o takim podejściu ludzi do siebie marzył sam poeta, wierząc, że nawet zwykła uwaga poświęcona jego osobie, nieosłonięta aureolą poetyckiej chwały, da mu siłę do życia i dalszego rozwoju. Ale niestety otaczający go ludzie postrzegali Majakowskiego przede wszystkim jako znanego pisarza i nikt nie był zainteresowany jego wewnętrznym światem, kruchym i sprzecznym. Przygnębiło to poetę do tego stopnia, że ​​w trosce o zrozumienie, przyjacielskie uczestnictwo i współczucie był gotowy szczęśliwie zamienić się miejscami z czerwonym koniem. Ponieważ wśród ogromnego tłumu ludzi znalazła się przynajmniej jedna osoba, która okazała jej współczucie, o czym Majakowski mógł tylko marzyć.

Na stronie można przeczytać wiersz „Dobry stosunek do koni” Władimira Władimirowicza Majakowskiego. Utwór powstał w 1918 roku i opiera się na prawdziwym zdarzeniu. Pewnego razu Majakowski był świadkiem, jak czerwony koń poślizgnął się na moście Kuźnieckim i upadł na zad. Zgromadzony tłum widział powód do wesołego śmiechu, a współczucie i współczucie zwierzęciu okazał dopiero poeta.

Sama osobowość Władimira Majakowskiego jest bardzo niezwykła. Wysoki, o energicznych rysach, z bezpośredniością charakteru i bezlitosnością wobec głupoty, podłości i kłamstw, wydawał się większości swoich współczesnych nie tylko odważny i odważny w poetyckich innowacjach, ale także miał nieco brutalny i demonstracyjny charakter. Jednak niewielu wiedziało, że Majakowski miał subtelną, wrażliwą i wrażliwą duszę. Incydent z padłym zwierzęciem, wyśmiany przez zbliżających się gapiów, poruszył poetę. Bolący ból w oczach konia, „krople łez” spływające po twarzy, odbijały się echem w bólu w sercu, a „zwierzęca melancholia” rozprzestrzeniała się po ulicy i mieszała się z ludzką melancholią. Tęsknota za dobrocią, współczuciem dla bólu innych ludzi, empatią. Majakowski porównuje ludzi do koni – w końcu zwierzęta, podobnie jak ludzie, potrafią odczuwać ból, potrzebują zrozumienia i wsparcia, życzliwego słowa, nawet jeśli same nie potrafią mówić. Często spotykając się z niezrozumieniem, zazdrością, ludzką złością, zimną obojętnością, czasem doświadczając zmęczenia życiem i „przepracowania”, poeta potrafił wczuć się w ból zwierzęcia. Jego współudział i proste przyjacielskie słowa pomogły klacz „wznieść się, stanąć na nogi”, otrząsnąć się ze starości, poczuć się jak młode i wesołe źrebię – silne, zdrowe, spragnione życia.

Tekst wiersza Majakowskiego „Dobry stosunek do koni” można pobrać w całości lub przeczytać online na lekcji literatury w klasie.

Kopyta biły
To było tak, jakby śpiewali:
- Grzyb.
Obrabować.
Trumna.
Surowy-
Doświadczony przez wiatr,
obute lodem
ulica się zapadała.
Koń na zadzie
rozbił się
i natychmiast
za widzem stoi widz,
Kuznetsky przyszedł rozszerzyć spodnie,
skuleni razem
śmiech zadzwonił i zadźwięczał:
- Koń upadł!
- Koń upadł! –
Kuzniecki się roześmiał.
Jest tylko jeden ja
nie zakłócał jego wycia.
Przyszedł
i widzę
końskie oczy...

Ulica się przewróciła
płynie swoją drogą...

Podszedłem i zobaczyłem -
Za kaplicami kaplic
spływa po twarzy,
chowając się w futrze...

I jakiś generał
zwierzęca melancholia
pociekły ze mnie krople
i rozmył się w szelest.
„Koniu, nie.
Koń, słuchaj -
Dlaczego myślisz, że jesteś gorszy od tych?
Dziecko,
wszyscy jesteśmy trochę jak koń,
Każdy z nas jest koniem na swój sposób.”
Może,
- stary -
i nie potrzebowałem niani,
może moje myśli wydawały się jej pasować,
tylko
koń
pochopny
stanęła na nogi,
zarżał
i poszedł.
Pomachała ogonem.
Rudowłose dziecko.
Przyszedł ten wesoły,
stał w stajni.
I wszystko wydawało jej się -
ona jest źrebakiem
i warto było żyć,
i było warto pracować.