Argumenty za pisaniem egzaminu - duży zbiór. Problem relacji między pokoleniami argumenty

• Nieporozumienia między pokoleniami wynikają z różnic światopoglądowych
• Rady rodziców wiele znaczą dla dzieci
• Stosunek człowieka do rodziców można ocenić na podstawie jego cech moralnych.
• Brak opieki nad rodzicami to zdrada
• Rodzice nie zawsze są mili dla swoich dzieci.
• Wielu jest gotowych poświęcić to, co najcenniejsze, aby ich dzieci były szczęśliwe.
• Właściwa relacja między dziećmi a rodzicami jest budowana na miłości, trosce, wsparciu.
• Czasami naprawdę bliska osoba nie staje się tą, która urodziła, ale tą, która wychowała

Argumenty

JEST. Turgieniew „Ojcowie i synowie”. W tej pracy widzimy tę prawdziwą. Pokolenie „ojców” obejmuje Pawła Pietrowicza i Nikołaja Pietrowicza Kirsanowa. Pokolenie „dzieci” to Evgeny Bazarov i Arkady Kirsanov. Młodzi ludzie mają takie same poglądy: mówią, że są nihilistami - ludźmi, którzy zaprzeczają konwencjonalnym wartościom. Starsze pokolenie ich nie rozumie. Konflikt dochodzi do ostrych sporów i pojedynku Jewgienija Bazarowa z Pawłem Pietrowiczem Kirsanowem. Stopniowo Arkadij Kirsanow zdaje sobie sprawę, że jego wartości nie pokrywają się z naukami Bazarowa i wraca do rodziny.

NV Gogola „Taras Bulba”. Ojciec Ostapa i Andrija chce nie tylko zapewnić mu przyzwoite wykształcenie, ale także uczynić z nich prawdziwych wojowników broniących ojczyzny. Taras Bulba nie może wybaczyć Andrijowi zdrady (przechodzi na stronę wroga z miłości do Polaka). Mimo pozornie ojcowskiej miłości zabija syna. Taras Bulba jest dumny z Ostapa, najstarszego syna, który z całych sił bezinteresownie walczy z wrogiem.

JAK. Gribojedowa „Biada dowcipowi”. Źródłem szczęścia dla Famusowa są pieniądze. Kocha swoją córkę Zofię, życzy jej wszystkiego najlepszego, więc przyzwyczaja dziewczynę tylko do myśli o pomyślności finansowej. Sofya Famusova jest obca takim poglądom, skrzętnie ukrywa swoje uczucia przed ojcem, bo wie, że nie otrzyma wsparcia. Zupełnie inaczej ma się sprawa z Molchalinem, którego ojciec nauczył zawsze i wszędzie szukać zysku: we wszystkim kieruje się tą zasadą. Rodzice, chcąc zapewnić swoim dzieciom szczęście, przekazywali im swoje poglądy na życie. Problem polega na tym, że te poglądy są błędne.

JAK. Puszkin „Córka kapitana” Ojciec, wysyłając Piotra Grineva na służbę, powiedział bardzo ważną i słuszną rzecz: „Zadbaj ponownie o swoją koszulę i cześć od najmłodszych lat”. Słowa ojca stały się dla młodego człowieka najważniejszym przewodnikiem moralnym. W najtrudniejszych warunkach, grożąc śmiercią, Piotr Grinew zachował swój honor. Było dla niego bardzo ważne, aby nie zdradzić ojca i Ojczyzny. Ten przykład jest dobitnym potwierdzeniem, że wskazówki rodziców pomagają dziecku poznać najważniejsze wartości moralne.

JAK. Puszkin „Zawiadowca”. Dunya popełniła niemoralny czyn: uciekła z domu rodziców z Minskim, który zatrzymał się na ich stacji. Jej ojciec, Samson Vyrin, nie mógł żyć bez córki: postanowił udać się pieszo do Petersburga, aby odnaleźć Dunyę. Kiedyś miał szczęście zobaczyć dziewczynę, ale Minsky odpędził starca. Po chwili narrator dowiedział się, że dozorca zmarł, a Dunia, która go zdradziła, przyszła do grobu z trzema prętami i leżała tam przez długi czas.

KG. Paustowskiego „Telegram”. Katerina Petrovna bardzo kochała swoją córkę Nastyę, która mieszka w Leningradzie z bardzo jasnym, pełnym wrażeń życiem. Tylko dziewczyna całkowicie zapomniała o swojej starej matce, nawet nie próbowała znaleźć czasu, aby ją odwiedzić. Nawet list Kateriny Petrovej, że bardzo zachorowała, Nastya nie traktuje tego poważnie i nie rozważa możliwości natychmiastowego pójścia do niej. Dopiero wiadomość, że jej matka umiera, budzi w dziewczynie uczucia: Nastya rozumie, że nikt nie kochał jej tak bardzo jak Katerina Pietrowna. Dziewczynka udaje się do matki, ale nie znajduje jej już żywej, więc czuje się winna przed najdroższą jej osobą.

FM Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”. Rodion Raskolnikov szczerze kocha swoją matkę i siostrę. Mówiąc o motywach zabójstwa starego lombardu, mówi, że bardzo chciał pomóc matce. Bohater próbował wydostać się z wiecznej nędzy, kłopotów. Zastawiając zegarek, z niepokojem wspomina swojego ojca, który był jego właścicielem.

L.N. Tołstoja „Wojna i pokój”. W pracy widzimy kilka rodzin, których życie opiera się na zupełnie innych zasadach moralnych. Książę Wasilij Kuragin jest niemoralnym człowiekiem, gotowym pójść na każdą podłość ze względu na pieniądze. Jego dzieci kierują się dokładnie tymi samymi zasadami: Helen poślubia Pierre'a Bezuchowa, aby otrzymać część ogromnego spadku, Anatole próbuje uciec z Nataszą Rostową. Rostowowie mają zupełnie inny klimat: lubią przyrodę, polowania i wakacje. Zarówno rodzice, jak i dzieci to mili, sympatyczni ludzie, niezdolni do podłości. Książę Nikołaj Bołkonski wychowuje swoje dzieci z surowością, ale ta surowość jest dla nich dobra. Andrei i Marya Bolkonsky są moralnymi ludźmi, prawdziwymi patriotami, jak ich ojciec. Widzimy, że istnieje ścisły związek między rodzicami a dziećmi. Światopogląd dzieci zależy od światopoglądu rodziców.

JAKIŚ. Ostrowskiego „Burza z piorunami”. W rodzinie Kabanikhów relacje budowane są na strachu, okrucieństwie i hipokryzji. Jej córka Varvara doskonale nauczyła się kłamać, czego też chce nauczyć Katerinę. Syn Tichon jest zmuszony we wszystkim bezkrytycznie słuchać swojej matki. Wszystko to prowadzi do strasznych konsekwencji: Katerina postanawia popełnić samobójstwo, Warwara ucieka z domu, a Tichon postanawia „buntować się” przeciwko Kabanikha.

A. Aleksin „Podział majątku”. Verochka była wychowywana przez swoją babcię Anisyę: dosłownie postawiła na nogi dziecko, które doznało ciężkiego urazu porodowego. Dziewczyna nazywa swoją babcię swoją matką, co powoduje niezadowolenie z prawdziwej matki. Konflikt stopniowo narasta i kończy się sądem, w którym dochodzi do podziału majątku. Przede wszystkim Verochkę uderza fakt, że jej rodzice okazali się tak bezdusznymi, niewdzięcznymi ludźmi. Dziewczyna przeżywa trudną sytuację, pisze list do rodziców, w którym określa się jako majątek, który powinien trafić do babci.

Blok argumentów przydatnych przy komponowaniu egzaminu, który odzwierciedla:

Problem relacji rodzinnych

Problem nieporozumień w rodzinie

Problem zaniedbywania więzi rodzinnych

Problem konfliktu między krewnymi

Problem znaczenia rodziny

Możliwe tezy:

Więzi rodzinne są najsilniejsze, rodzina jest najwyższą wartością dla człowieka i jest on gotów poświęcić wszystko dla swoich bliskich.

Często ludzie zaniedbują rodzinę dla własnych interesów.

Powieść VI Amlinsky'ego „Powrót brata”

W Powrocie brata Amlinsky demonstruje bezwarunkową miłość chłopca do starszego brata, którego nigdy wcześniej nie widział. Iwanowi, który spędził dwanaście lat w kolonii, trudno było przyzwyczaić się do nowego życia. Facet nie spełnił oczekiwań małego Serezhy, który nie mógł się doczekać powrotu brata, mając nadzieję, że zostaną przyjaciółmi. Ale chłopiec nie odwrócił się od Wani i pomógł mu wejść na właściwą ścieżkę życia.

Historia NV Gogola „Taras Bulba”

Potwierdzenie, że rodzina dla osoby może zniknąć w tle, można znaleźć na stronach słynnej opowieści Gogola „Taras Bulba”. I tak Andrij, najmłodszy syn Tarasa, zakochał się w Polce, dziewczynie z wrogiej strony. Bohater nie mógł patrzeć, jak wraz z Polakami piękność, która zdobyła jego serce, cierpi głód. Ale pomaganie jej oznaczało zdradę jej. Miłość okazała się ważniejsza niż więzi rodzinne, Andrij wyrzekł się ojca i starszego brata i przeszedł na stronę wroga.

Dla Tarasa Bulby, bohatera opowieści Gogola o tym samym imieniu, koleżeństwo i oddanie ojczyźnie były ważniejsze niż rodzina. Stary Kozak jednakowo gardził wszystkimi zdrajcami, nawet jeśli okazał się bliską osobą. Kiedy zakochany w Polaku Andrij przeszedł na stronę wroga, Taras nie mógł się z tym pogodzić. Podczas spotkania z synem zły ojciec zabił własnego syna za zdradę, a jego ręka nie drgnęła w tym trudnym momencie.

Powieść F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”

Problem relacji rodzinnych można prześledzić także w powieści Dostojewskiego Zbrodnia i kara. Dunyasha Raskolnikowa bardzo kochała swojego brata i była gotowa poświęcić się dla jego dobra. Najpierw dziewczyna dostała pracę w domu Swidrygajłowów, aby wysyłać pieniądze do Rodiona, gdzie musiała znosić prześladowania właściciela ziemskiego. A potem zdecydowała się poślubić niekochanego, ale bogatego Łużyna, w nadziei, że pomoże opłacić edukację jej brata.

Powieść Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” opisuje poświęcenie dla dobra rodziny. Sonya Marmeladova mieszkała z ojcem, macochą oraz przyrodnimi braćmi i siostrami. Rodzina była w wielkiej potrzebie, dzieci głodowały, a ojciec był pijany. Aby jakoś pomóc swoim bliskim, wierząca Sonya naruszyła przykazanie „nie cudzołóż”, decydując się na sypianie z mężczyznami za pieniądze, co było dla niej bardzo trudnym krokiem. Czyn tej dziewczyny jest żywym przykładem gotowości do poświęcenia się i rezygnacji z własnych zasad na rzecz rodziny.

Powieść B. L. Wasiliewa „Nie strzelaj do białych łabędzi”

W powieści Wasiliewa „Nie strzelaj do białych łabędzi” jest lekceważenie więzi rodzinnych. Kiedy Buryanov został usunięty ze stanowiska leśniczego za nadużycie władzy, a na jego miejsce powołano jego kuzyna Jegora Poluszkina, zazdrosny mężczyzna zwabił krewnego w pułapkę i pobił go wraz ze wspólnikami, po czym główny bohater zmarł w szpitalu .

Język rosyjski (zadanie C)

Problem z nauczycielem.

Musimy zwracać uwagę na nauczycieli nie tylko podczas nauki w szkole, ale także wkraczając w dorosłość. Linie Andrieja Dementiewa są nieśmiertelne:

Nie waż się zapomnieć o nauczycielach!

Dbają o ciebie i pamiętają

I w ciszy przemyślanych pokoi

Czekam na Twój powrót i wieści.

Problem rozpoznawania talentów .

Uważam, że powinniśmy zwracać większą uwagę na utalentowanych ludzi.

Przy tej okazji V. G. Belinsky bardzo trafnie się wyraził: „Prawdziwego i silnego talentu nie zabije surowość krytyki, tak jak jego pozdrowienia go nie podniosą”.

Przypomnijmy A. S. Puszkina, I. A. Bunina, A. I. Sołżenicyna, których geniusz rozpoznano zbyt późno. Przez wieki trudno sobie wyobrazić, że genialny poeta A. S. Puszkin zginął w pojedynku bardzo młodo. Winę za to ponosi otaczające go społeczeństwo. Ile wspaniałych dzieł moglibyśmy jeszcze przeczytać, gdyby nie nikczemny pocisk Dantesa.

Problem destrukcji języka.

Jestem głęboko przekonany, że doskonalenie języka powinno prowadzić do jego wzbogacenia, a nie degradacji.

Słowa I. S. Turgieniewa, wielkiego mistrza literatury, są wieczne: „Dbaj o czystość języka, jako sanktuarium”.

Musimy nauczyć się kochać nasz język ojczysty, umiejętność postrzegania go jako nieocenionego daru wielkich klasyków: A. S. Puszkina, M. Yu. Lermontowa, I. A. Bunina, L. N. Tołstoja, N. V. Gogola.

I chciałbym wierzyć, że nasza umiejętność czytania i pisania, umiejętność czytania z miłością i postrzegania najlepszych dzieł światowej klasyki zapobiegnie degradacji języka rosyjskiego.

Problem poszukiwania twórczego.

Dla każdego pisarza ważne jest, aby znaleźć swojego czytelnika.

Władimir Majakowski napisał:

Poezja to ta sama ekstrakcja radu:

Gram produkcji, rok pracy.

Wydanie jednego słowa ze względu na

Tysiące słów werbalnej rudy.

Samo życie pomaga pisarzowi rozwiązać problemy kreatywności.

Życie S. A. Jesienina było wielopłaszczyznowe, owocne.

Scenarzysta, reżyser, aktor V. M. Shukshin zyskał uznanie dzięki ciężkiej pracy twórczej.

Problem ratowania rodziny.

Uważam, że główną funkcją rodziny jest kontynuacja rodzaju ludzkiego, oparta na należytym wychowaniu.

A. S. Makarenko bardzo trafnie wyraził się na ten temat: „Jeśli urodziłeś dziecko, oznacza to, że przez wiele lat poświęciłeś mu całe napięcie swoich myśli, całą swoją uwagę i całą swoją wolę”.

Podziwiam relacje rodzinne Rostowów, bohaterów powieści Lwa Tołstoja Wojna i pokój. Rodzice i dzieci to tutaj jedno i to samo. Ta jedność pomogła przetrwać w trudnych warunkach, stać się użyteczną społeczeństwu, Ojczyźnie.

Jestem głęboko przekonany, że rozwój ludzkości zaczyna się od pełnoprawnej rodziny.

Problem rozpoznawania literatury klasycznej.

Do rozpoznania literatury klasycznej konieczna jest pewna kultura czytelnicza.

Maxim Gorky napisał: „Prawdziwe życie niewiele różni się od dobrej opowieści fantasy, jeśli spojrzymy na nie od środka, od strony pragnień i motywów, które kierują człowiekiem w jego działalności”.

Światowe klasyki przeszły ciernistą ścieżkę uznania. A prawdziwy czytelnik jest zadowolony, że dzieła W. Szekspira, A. S. Puszkina, D. Defoe, F. M. Dostojewskiego, A. I. Sołżenicyna, A. Dumasa, M. Twaina, M. A. Szołochowa, Hemingwaya i wielu innych pisarzy tworzą „Złoty” fundusz literatury światowej.

Uważam, że między poprawnością polityczną a literaturą powinna być granica.

Problem tworzenia literatury dziecięcej.

Moim zdaniem literatura dziecięca staje się zrozumiała tylko wtedy, gdy została stworzona przez prawdziwego mistrza.

Maxim Gorky napisał: „Potrzebujemy zabawnej, zabawnej książki, która rozwija poczucie humoru u dziecka”.

Literatura dziecięca pozostawia niezatarty ślad w życiu każdego człowieka. Dzieła A. Barto, S. Michałkowa, S. Marshaka, V. Bianchi, M. Prishvina, A. Lindgrena, R. Kiplinga sprawiły, że każdy z nas się raduje, martwi, podziwia.

Literatura dziecięca jest więc pierwszym etapem kontaktu z językiem rosyjskim.

Problem z oszczędzaniem książek.

Dla osoby rozwiniętej duchowo ważna jest sama istota czytania, niezależnie od tego, w jakiej formie jest obecna.

Taki jest punkt widzenia akademika D.S. Lichaczewa: „... spróbuj wybrać książkę według własnych upodobań, odpocznij na chwilę od wszystkiego na świecie, usiądź wygodnie z książką, a zrozumiesz, że jest wiele książek, bez których nie możesz żyć ...”

Wartość książki nie zostanie utracona, jeśli zostanie przedstawiona w wersji elektronicznej, jak to czynią współcześni pisarze. Oszczędza to czas i sprawia, że ​​każda praca jest dostępna dla wielu osób.

Dlatego każdy z nas musi nauczyć się poprawnie czytać i korzystać z książki.

Problem edukacji religijnej.

Uważam, że wiarę w człowieka należy wychowywać od dzieciństwa.

Głęboko poruszyły mnie słowa naukowca, duchowej postaci Aleksandra Mena, który powiedział, że człowiekowi potrzebna jest wiara „… w Najwyższe, w Ideał”.

Od dzieciństwa zaczynamy wierzyć w dobro. Ile światła, ciepła, pozytywnych opowieści A. S. Puszkina, Bażowa, Erszowa dają nam.

Przeczytany tekst uzmysłowił mi, że kiełki wiary, które pojawiły się w dzieciństwie, znacznie się namnażają w życiu dorosłym i pomagają każdemu z nas być bardziej pewnymi siebie.

Problem jedności z naturą .

Musimy zrozumieć, że los natury jest naszym przeznaczeniem.

Poeta Wasilij Fiodorow napisał:

Aby ocalić siebie i świat,

Potrzebujemy, bez marnowania lat,

Zapomnij o wszystkich kultach

Nieomylny

Kult natury.

Znany rosyjski pisarz V.P. Astafiew w swojej pracy „Car-Ryba” przeciwstawia dwóch bohaterów: Akima, który bezinteresownie kocha przyrodę, i Gogu Gertseva, który drapieżnie ją niszczy. A natura mści się: Goga w absurdalny sposób kończy swoje życie. Astafiew przekonuje czytelnika, że ​​kara za niemoralny stosunek do przyrody jest nieunikniona.

Chciałbym zakończyć słowami R. Tagore: „Przybyłem do waszego brzegu jako obcy; Mieszkałem w twoim domu jako gość; Opuszczam cię jako przyjaciela, o moja Ziemio.

Problem ze zwierzętami.

Tak, istotnie, Boże stworzenie ma duszę i czasami rozumie lepiej niż człowiek.

Od dzieciństwa kocham historię Gavriila Troepolskiego „Biały bim czarne ucho”. Podziwiam przyjaźń między Właścicielem a psem, która pozostała mu wierna do końca życia. Czasami nie dostaje się takiej przyjaźni.

Dobroć i człowieczeństwo emanuje z kart bajki Antoine'a Saint-Exupery'ego "Mały Książę". Swoją główną ideę wyraził frazą, która stała się niemal sloganem: „Jesteśmy odpowiedzialni za tych, których oswoiliśmy”.

Problem piękna artystycznego.

Moim zdaniem piękno artystyczne to piękno, które przeszywa serce.

Ulubiony zakątek, który zainspirował M.Yu. Lermontowa do tworzenia prawdziwych arcydzieł sztuki i literatury, był Kaukaz. Na łonie malowniczej przyrody poeta czuł się natchniony, natchniony.

„Pozdrawiam was, opuszczony zakątek, oaza spokoju, pracy i inspiracji” – pisał A.S. Puszkin z miłością o Michajłowskim.

Tak więc artystyczne, niewidzialne piękno jest przeznaczeniem kreatywnych ludzi.

Problem stosunku do ojczyzny.

Kraj staje się wielki dzięki ludziom w nim mieszkającym.

akademik DS Lichaczow napisał: „Miłość do ojczyzny nadaje sens życiu, zamieniając życie z roślinności w sensowną egzystencję”.

Ojczyzna w życiu człowieka jest najświętsza. To o niej myślą przede wszystkim w niewyobrażalnie trudnych sytuacjach. W latach wojny krymskiej admirał Nachimow, broniąc Sewastopola, zginął bohatersko. Zapisał żołnierzom, że będą bronić miasta do ostatniej sekundy.

Róbmy to, co od nas zależy. I niech nasi potomkowie powiedzą o nas: „Kochali Rosję”.

Czego uczą nas nasze kłopoty?

Współczucie, współczucie jest wynikiem świadomości własnego nieszczęścia.

Słowa Eduarda Asadowa robią na mnie niezatarte wrażenie:

A jeśli gdzieś wybuchną kłopoty,

Proszę cię: sercem nigdy,

Nigdy nie zamieniaj się w kamień...

Nieszczęście, które spotkało Andrieja Sokołowa, bohatera opowiadania M. A. Szołochowa „Los człowieka”, nie zabiło w nim najlepszych ludzkich cech. Po stracie wszystkich bliskich nie pozostał obojętny na los małej sieroty Waniuszki.

Tekst M. M. Prishvina skłonił mnie do głębokiej refleksji nad tym, że żadne kłopoty nie są cudze.

Problem z książką.

Myślę, że każda książka jest na swój sposób ciekawa.

„Uwielbiam książkę. Ułatwi ci życie, pomoże ci w przyjazny sposób uporządkować pstrokaty i burzliwy zamęt myśli, uczuć, wydarzeń, nauczy cię szacunku do osoby i samego siebie, natchnie umysł i serce uczuciem miłości do świata, do osoby ”- powiedział Maxim Gorky.

Epizody z biografii Wasilija Makarowicza Shukshina są bardzo interesujące. Ze względu na trudne warunki życiowe dopiero w młodości, podczas przyjęcia do WGIK, mógł zapoznać się z twórczością wielkich klasyków. To właśnie książka pomogła mu zostać wspaniałym pisarzem, utalentowanym aktorem, reżyserem, scenarzystą.

Tekst już przeczytany, odłożony, a ja dalej myślę co zrobić, żeby trafiały na nas same dobre książki.

Problem wpływu mediów.

Jestem głęboko przekonany, że nowoczesne media powinny zaszczepiać w ludziach zmysł moralny i estetyczny.

D. S. Lichaczow napisał o tym: „Trzeba rozwinąć w sobie elastyczność intelektualną, aby zrozumieć osiągnięcia i móc oddzielić podróbkę od naprawdę wartościowej”.

Niedawno przeczytałem w jednej z gazet, że w latach 60. i 70. popularne czasopisma Moskwa, Znamya, Roman-Gazeta publikowały najlepsze utwory młodych pisarzy i poetów. Te czasopisma były kochane przez wielu, ponieważ pomagały żyć naprawdę, wspierać się nawzajem.

Nauczmy się więc wybierać przydatne gazety i czasopisma, z których można wydobyć głęboki sens.

Problem komunikacji.

Moim zdaniem każda osoba powinna dążyć do szczerej komunikacji.

Jak dobrze powiedział o tym poeta Andriej Wozniesienski:

Istotą prawdziwej komunikacji jest dawanie ludziom ciepła swojej duszy.

Matryona, bohaterka opowiadania A. I. Sołżenicyna „Matryonin Dwor”, żyje według praw dobroci, przebaczenia, miłości. Ona „to ten sam sprawiedliwy człowiek, bez którego, zgodnie z przysłowiem, wieś nie ostoi się. Ani miasto. Nie cała nasza ziemia”.

Tekst już przeczytany, odłożony, a ja dalej myślę o tym, jak ważne jest dla każdego z nas zrozumienie istoty relacji międzyludzkich.

Problem podziwiania piękna przyrody.

Moim zdaniem piękno natury trudno wytłumaczyć, można je tylko poczuć.

Wspaniałe wersety z wiersza Rasula Gamzatowa odzwierciedlają tekst V. Rasputina:

Nie ma fałszu w pieśniach chmur i wód,

Drzewa, zioła i wszelkie stworzenie Boże,

Imię „piosenkarza natury” zostało mocno zakorzenione w M. M. Prishvinie. W jego pracach rysowane są wieczne obrazy natury, wspaniałe krajobrazy naszego rozległego kraju. Swoje filozoficzne wizje natury wyłożył w swoim dzienniku „Droga do przyjaciela”.

Tekst V. Rasputina pomógł mi głębiej zdać sobie sprawę, że dopóki słońce pije rosę, kiedy ryba idzie na tarło, a ptak buduje gniazdo, w człowieku żyje nadzieja, że ​​jutro na pewno nadejdzie i może nadejdzie być lepszym niż dzisiaj.

Problem niepewności w życiu codziennym.

Moim zdaniem tylko stabilność i solidność pomogą być pewnymi "jutra".

Chciałbym podkreślić myśli T. Protasenko słowami Eduarda Asadowa:

Nasze życie jest jak wąskie światło latarki.

A od promienia w lewo i w prawo -

Ciemność: miliony milczących lat...

Wszystko, co było przed nami i będzie po nas,

Nie jest nam dane widzieć, prawda.

Pewnego razu Szekspir ustami Hamleta powiedział: „Czas zwichnął staw”.

Po przeczytaniu fragmentu zdałem sobie sprawę, że to my sami będziemy musieli nastawić „zwichnięte stawy” naszych czasów. Złożony i trudny proces.

Problem sensu życia.

Jestem głęboko przekonany, że człowiek, podejmując jakąkolwiek działalność, musi mieć świadomość, po co to robi.

A. P. Czechow napisał: „Czyny są określone przez ich cele: ten czyn nazywa się wielkim, który ma wielki cel”.

Przykładem osoby, która starała się pożytecznie przeżyć swoje życie, jest Pierre Bezuchow, bohater epickiej powieści L. N. Tołstoja Wojna i pokój, którego żywo charakteryzują słowa Tołstoja: „Aby żyć uczciwie, trzeba łzawić, pogubić się, gonić tu i tam. Robić błędy. Zacznij i rzuć ponownie, i zawsze walcz i śpiesz się. A pokój jest duchową podłością.

W ten sposób Yu.M. Łotman pomógł mi jeszcze głębiej uświadomić sobie, że każdy z nas powinien mieć w życiu główny cel.

Problem złożoności dzieła literackiego.

Moim zdaniem umiejętność pisarza polega na przekazaniu każdej osobie tajemnic jego ojczystego i obcego języka, w którym objawia się jego talent.

Eduard Asadov wyraził swoje przemyślenia na temat złożoności pracy literackiej: „Staram się zrozumieć siebie w dzień iw nocy…”.

Pamiętam, że znakomici rosyjscy poeci A. S. Puszkin i M. Yu Lermontow byli wspaniałymi tłumaczami.

Tekst już przeczytany, odłożony, a ja dalej zastanawiam się nad tym, że powinniśmy być wdzięczni tym, którzy otwierają przed nami bezkresne przestrzenie języków.

Problem nieśmiertelności jednostki.

Jestem głęboko przekonany, że wybitne osobowości pozostają nieśmiertelne.

A. S. Puszkin poświęcił swoje kwestie V. A. Żukowskiemu:

Jego poezja zniewalająca słodyczą

Miną wieki zazdrosnej odległości ...

Nieśmiertelne są nazwiska ludzi, którzy poświęcili swoje życie Rosji. Są to Aleksander Newski, Dmitrij Donskoj, Kuzma Minin, Dmitrij Pożarski, Piotr 1, Kutuzow, Suworow, Uszakow, K. G. Żukow.

Chciałbym zakończyć słowami Aleksandra Błoka:

Och, chcę żyć szalony

Wszystko, co istnieje, jest do utrwalenia,

Bezosobowy - humanizować,

Niespełnione - do ucieleśnienia!

Problem wierności temu słowu.

Porządny człowiek musi być uczciwy przede wszystkim w stosunku do siebie.

Leonid Panteleev ma historię „Uczciwe słowo”. Autor opowiada nam historię o chłopcu, który dał słowo honoru, by stać na warcie aż do zmiany warty. To dziecko miało silną wolę i mocne słowo.

„Nie ma nic silniejszego niż słowo” – powiedział Meander.

Problem roli książek w życiu człowieka.

Znalezienie dobrej książki to zawsze radość.

Czyngiz Ajtmatow: „Dobroć w człowieku musi być kultywowana, jest to wspólny obowiązek wszystkich ludzi, wszystkich pokoleń. To zadanie literatury i sztuki.

Maxim Gorky powiedział: „Uwielbiam tę książkę. Ułatwi ci życie, pomoże ci w przyjazny sposób uporządkować pstrokaty i burzliwy zamęt myśli, uczuć, wydarzeń, nauczy cię szacunku do osoby i samego siebie, natchnie umysł i serce uczuciem miłości do świata, do osoby.

Problem duchowego rozwoju osobowości.

Naszym zdaniem każdy człowiek powinien rozwijać się duchowo. D. S. Lichaczow napisał: „Oprócz dużych „tymczasowych” celów osobistych każda osoba powinna mieć jeden duży cel osobisty… ”

W dziele A. S. Gribojedowa „Biada dowcipowi” Chatsky jest przykładem osobowości rozwiniętej duchowo. Drobne interesy, puste świeckie życie budziło w nim odrazę. Hobby, jego intelekt były znacznie wyższe niż otaczające społeczeństwo.

Problem stosunku do programów telewizyjnych.

W dzisiejszych czasach bardzo trudno jest mi wybrać najbardziej przydatny spośród setek programów do obejrzenia.

W książce „Ziemia ojczysta” D.S. Lichaczow pisał o oglądaniu programów telewizyjnych: „..spędzaj czas na tym, co jest warte tego marnotrawstwa. Spójrz z wyborem”.

Moim zdaniem najciekawsze, pouczające i moralne programy to „Czekaj na mnie”, „Mądry i sprytny”, „Vesti”, „Wielkie wyścigi”. Te programy uczą mnie sympatii do ludzi, uczą się wielu nowych rzeczy, martwią się o swój kraj i są z niego dumne.

Problem rycerskości.

Moim zdaniem służalczość i pochlebstwo nie zostały jeszcze wyeliminowane w naszym społeczeństwie.

W pracy A.P. Czechowa „Kameleon” szef policji zmieniał swoje zachowanie w zależności od tego, z kim się komunikował: kłaniał się urzędnikowi i poniżał pracownika.

W dziele N.V. Gogola „Generalny inspektor” cała elita wraz z burmistrzem stara się zadowolić audytora, ale kiedy okazuje się, że Chlestakow nie jest tym, za kogo się podaje, wszyscy szlachetni ludzie zastygają w niemej scenie .

Problem zniekształceń alfabetu.

Uważam, że niepotrzebne zniekształcanie formy pisanej prowadzi do naruszenia funkcjonowania języka.

Nawet w starożytności Cyryl i Metody stworzyli alfabet. 24 maja Rosja obchodzi dzień pisma słowiańskiego. To mówi o dumie naszego narodu z rosyjskiego listu.

Problem edukacji.

Moim zdaniem korzyści płynące z edukacji ocenia się po końcowych wynikach.

„Nauka jest światłem, a ignorancja jest ciemnością” – mówi rosyjskie przysłowie ludowe.

Polityk N. I. Pirogow powiedział: „Większość najlepiej wykształconych spośród nas słusznie powie tylko tyle, że nauczanie jest jedynie przygotowaniem do prawdziwego życia”.

Kwestia honoru.

Moim zdaniem słowo „honor” do dziś nie straciło na znaczeniu.

D.S. Lichaczow napisał: „Honor, przyzwoitość, sumienie - to cechy, które należy pielęgnować”.

Historia bohatera powieści A. S. Puszkina „Córka kapitana” Piotra Grinewa jest potwierdzeniem, że człowiek otrzymuje siłę do prawidłowego życia, wypełniając swój obowiązek, zdolność do ochrony swojego honoru i godności, szanowania siebie i innych i zachować jego duchowe, ludzkie cechy.

Problem celu art.

Uważam, że sztuka powinna mieć cel estetyczny.

V. V. Nabokov powiedział: „To, co nazywamy sztuką, jest w gruncie rzeczy niczym więcej niż malowniczą prawdą życia, trzeba umieć ją uchwycić, to wszystko”.

Wspaniałe kreacje prawdziwych artystów są rozpoznawane na całym świecie. Nic dziwnego, że obrazy rosyjskich artystów Lewitana i Kuindzhi są wystawiane w Luwrze w Paryżu.

Problem zmiany języka rosyjskiego.

Moim zdaniem rola języka rosyjskiego zależy od nas.

„Przed tobą masa - język rosyjski. Woła cię głęboka przyjemność. Przyjemność zanurzy się w całą jej niezmierzalność i poczuje jej cudowne prawa ... ”- napisał N.V. Gogol.

„Zadbajcie o nasz język, nasz piękny język rosyjski, to jest skarb, to jest własność przekazana nam przez naszych poprzedników, wśród których znowu świeci Puszkin! Traktuj tę potężną broń z szacunkiem; w rękach wprawnych potrafi zdziałać cuda... Dbaj o czystość języka, jak w sanktuarium! - zadzwonił I. S. Turgieniew.

Problem wrażliwości człowieka.

Czytając ten tekst, przypomnij sobie własne przykłady.

Dawno, dawno temu nieznajoma kobieta pomogła mi i moim rodzicom znaleźć właściwy adres w mieście Biełgorod, chociaż spieszyła się do załatwienia swoich spraw. I jej słowa utkwiły mi w pamięci: „W naszych czasach po prostu sobie pomagamy, inaczej zamienimy się w zwierzęta”.

Bohaterowie dzieła A.P. Gaidara „Timur i jego zespół” są nieśmiertelni. Faceci, którzy bezinteresownie udzielają pomocy, pomagają w kształtowaniu poczucia moralnego i estetycznego. Najważniejsze jest, aby pielęgnować w sobie jasną duszę, chęć pomagania ludziom i zrozumienia, kim być w tym życiu.

Problem zapamiętywania miejsc rodzimych.

Siergiej Jesienin ma wspaniałe linie:

Niski dom z niebieskimi okiennicami

Nigdy cię nie zapomnę,

Były zbyt świeże

Rozbrzmiewa o zmierzchu roku.

I. S. Turgieniew ostatnie lata życia spędził za granicą. Zmarł we francuskim mieście Bougeval w 1883 roku. Przed śmiercią ciężko chory pisarz zwrócił się do swojego przyjaciela Jakowa Polonskiego: „Kiedy będziesz w Spasskoje, pokłoń się ode mnie domowi, ogrodowi, mojemu młodemu dębowi, ojczyźnie, której prawdopodobnie już nigdy nie zobaczę.

Tekst, który przeczytałem, pomógł mi głębiej uświadomić sobie, co jest droższe niż moje rodzinne strony, moja ojczyzna, a w tę koncepcję zainwestowano wiele, nic nie może być.

Kwestia sumienia.

Uważam, że najważniejszą ozdobą człowieka jest czyste sumienie.

„Honor, przyzwoitość, sumienie to cechy, które należy pielęgnować” - napisał D. S. Lichaczow.

Wasilij Makarowicz Shukshin ma historię filmową „Kalina Krasnaja”. Główny bohater Egor Prokudin, były przestępca, nie może sobie w głębi serca wybaczyć, że przysporzył matce wiele bólu. Podczas spotkania ze starszą kobietą nie może przyznać, że jest jej synem.

Przeczytany tekst skłonił mnie do głębokiej refleksji nad tym, że bez względu na to, w jakiej sytuacji się znajdujemy, nie wolno nam zatracić ludzkiej twarzy i godności.

Problem wolności jednostki i odpowiedzialności wobec społeczeństwa.

Każdy powinien być świadomy swojej odpowiedzialności wobec społeczeństwa. Potwierdzają to wiersze napisane przez Y. Trifonova: „Odbicie historii spoczywa na każdym człowieku. Jednych pali jasnym, gorącym i groźnym światłem, na innych ledwo zauważalny, trochę migoczący, ale istnieje na wszystkich.

Akademik D. S. Lichaczow powiedział: „Jeżeli człowiek żyje po to, by przynosić ludziom dobro, łagodzić ich cierpienia w przypadku choroby, dawać ludziom radość, to ocenia siebie na poziomie swojego człowieczeństwa”

Czyngiz Ajtmatow powiedział o wolności: „Wolność jednostki i społeczeństwa jest najważniejszym niezmiennym celem i najważniejszym sensem istnienia i nie może być nic ważniejszego w ujęciu historycznym, to jest najważniejszy postęp, a zatem dobrze -bycie państwowym”

Problem patriotyzmu

„Miłość do Ojczyzny nadaje sens życiu, zamieniając życie z roślinności w sensowną egzystencję” - napisał D. S. Lichaczow.

Wyczyny starszego pokolenia podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej potwierdzają, że Ojczyzna w życiu człowieka jest najświętsza. Nie można pozostać obojętnym, czytając opowiadanie Borysa Lwowicza Wasiljewa „Już świt” o młodych strzelcach przeciwlotniczych, którzy zginęli w obronie ojczyzny przed wrogiem.

Prawdziwym żołnierzem, który bezinteresownie kocha swoją ojczyznę, jest Nikołaj Płużnikow, bohater opowiadania Borysa Wasiliewa „Nie było go na listach”. Do ostatniej minuty życia bronił Twierdzy Brzeskiej przed nazistami.

„Człowiek nie może żyć bez Ojczyzny, tak jak nie można żyć bez serca” - napisał K. G. Paustovsky.

Kwestia wyboru zawodu.

Tylko wtedy osoba będzie pasjonować się swoją pracą, jeśli nie popełni błędu przy wyborze zawodu. D. S. Lichaczow pisał: „Trzeba pasjonować się swoim zawodem, swoim biznesem, tymi ludźmi, którym bezpośrednio pomagasz (jest to szczególnie potrzebne nauczycielowi i lekarzowi) i tym, którym niesiesz pomoc „na odległość”, bez ich zobaczyć.

Rola miłosierdzia w życiu człowieka.

Rosyjski poeta GR Derzhavin powiedział:

Kto nie krzywdzi i nie obraża,

I nie odpłaca złem za zło:

Synowie swoich synów zobaczą

I wszystko, co dobre w życiu.

A F. M. Dostojewski jest właścicielem następujących wierszy: „Nie akceptując świata, w którym roni się co najmniej jedną łzę dziecka”

Problem okrucieństwa i humanizmu wobec zwierząt.

Dobroć i człowieczeństwo emanuje z kart bajki Antoine'a Saint-Exupery'ego "Mały Książę". Wyraził swoją główną ideę frazą, która stała się niemal sloganem: „Jesteśmy odpowiedzialni za tych, których oswoiliśmy”.

Powieść Czyngiza Ajtmatowa „Scaffold” ostrzega nas przed powszechnym nieszczęściem. Główni bohaterowie powieści, wilki, Akbara i Tashchainar, giną z winy człowieka. Cała natura zginęła na ich oczach. Dlatego ludzie czekają na nieuniknione rusztowanie.

Przeczytany tekst skłonił mnie do zastanowienia się nad tym, że oddania, zrozumienia, miłości powinniśmy uczyć się od zwierząt.

Problem złożoności relacji międzyludzkich.

Wielki rosyjski pisarz L. N. Tołstoj napisał: „Życie istnieje tylko wtedy, gdy żyje się dla innych”. W Wojnie i pokoju ujawnia tę ideę, pokazując na przykładzie Andrieja Bolkonskiego i Pierre'a Bezuchowa, czym jest prawdziwe życie.

A S. I. Ozhegov powiedział: „Życie jest działalnością osoby i społeczeństwa, w jednym lub drugim przejawie”.

Relacje między ojcami a dziećmi.

B.P. Pasternak powiedział: „Przestępca miłości bliźniego jest pierwszym z ludzi, który się zdradza…”

Pisarz Anatolij Aleksin opisuje konflikt pokoleń w swoim opowiadaniu „Podział własności”. „Dostosowanie się do twojej matki jest najbardziej zbędną rzeczą na ziemi” – mówi sędzia do syna-mężczyzny, który pozywa matkę o majątek.

Każdy z nas musi nauczyć się czynić dobro. Nie sprawiaj kłopotów, bólu bliskim.

Kwestia przyjaźni.

V.P. Niekrasow napisał: „Najważniejszą rzeczą w przyjaźni jest umiejętność zrozumienia i przebaczenia”.

A. S. Puszkin scharakteryzował prawdziwą przyjaźń w następujący sposób: „Moi przyjaciele, nasz związek jest piękny! On, podobnie jak dusza, jest nierozłączny i wieczny.

Problem zazdrości.

Zazdrość to uczucie, które nie jest kontrolowane przez umysł, zmuszając cię do robienia bezmyślnych czynów.

W powieści M. A. Szołochowa „Cicho płynie Don” Stepan dotkliwie bije swoją żonę Aksinyę, która po raz pierwszy naprawdę zakochała się w Grigoriju Melekhovie.

W powieści Lwa Tołstoja Anna Karenina zazdrość jej męża doprowadza Annę do samobójstwa.

Myślę, że każdy powinien starać się zrozumieć ukochaną osobę i znaleźć odwagę, by jej wybaczyć.

Czym jest prawdziwa miłość?

Wspaniałe linie od Mariny Cwietajewej:

Jak prawa i lewa ręka

Twoja dusza jest blisko mojej duszy.

KD Rylejew ma historyczną myśl o Natalii Borisovnej Dołgorukij, córce feldmarszałka Szeremietiewa. Nie zostawiła narzeczonego, który stracił testament, tytuły, majątek i poszedł za nim na wygnanie. Po śmierci męża dwudziestoośmioletnia piękność zajęła się włosami jak zakonnica. Powiedziała: „W miłości jest tajemnica, święta, nie ma końca”.

Problem percepcji sztuki.

Słowa L. N. Tołstoja w sztuce są prawdziwe: „Sztuka wykonuje pracę pamięci: wybiera najbardziej żywe, ekscytujące, znaczące ze strumienia i przechwytuje je w kryształach książek”.

A V. V. Nabokov powiedział: „To, co nazywamy sztuką, jest w istocie niczym więcej niż malowniczą prawdą życia; musisz być w stanie to złapać, to wszystko”.

Problem inteligencji.

D. S. Lichaczow napisał: „… inteligencja jest równa zdrowiu moralnemu, a zdrowie jest niezbędne do długiego życia, nie tylko fizycznego, ale także psychicznego”.

Uważam wielkiego pisarza AI Sołżenicyna za naprawdę inteligentną osobę. Wiódł ciężkie życie, ale do końca swoich dni pozostał zdrowy fizycznie i moralnie.

Kwestia szlachecka.

Bułat Okudżawa napisał:

Sumienie, Szlachetność i Godność - Oto jest - nasza święta armia.

Podaj mu rękę, Jemu nie straszne nawet w ogień.

Jego twarz jest wysoka i niesamowita. Poświęć mu swoje krótkie życie.

Możesz nie zostać zwycięzcą, ale umrzesz jak mężczyzna.

Wielkość moralności i szlachetność są składnikami wyczynu. W dziele Borysa Lwowicza Wasiljewa „Nie było go na listach” Nikołaj Pluzhnikov pozostaje mężczyzną w każdej sytuacji: w związku z ukochaną kobietą, pod ciągłym niemieckim bombardowaniem. To jest prawdziwe bohaterstwo.

problem z pięknem.

Nikolai Zabolotsky zastanawia się nad pięknem w swoim wierszu „Brzydka dziewczyna”: „Czy ona jest naczyniem, w którym pustka lub ogień migoczą w naczyniu?”.

Prawdziwe piękno jest duchowym pięknem. L. N. Tołstoj przekonuje nas o tym, rysując w powieści „Wojna i pokój” obrazy Natashy Rostowej Maryi Bolkonskiej.

Kwestia szczęścia.

Cudowne wiersze o szczęściu od poety Eduarda Asadowa:

Dostrzeganie piękna w brzydocie

Zobacz rzeki płynące w strumieniach!

Kto wie, jak być szczęśliwym w dni powszednie,

Jest rzeczywiście szczęśliwym człowiekiem.

Akademik D.S. Lichaczow napisał: „Szczęście osiągają ci, którzy starają się uszczęśliwiać innych i potrafią przynajmniej na chwilę zapomnieć o swoich zainteresowaniach, o sobie”.

Problem z dorastaniem .

Kiedy człowiek zaczyna zdawać sobie sprawę ze swojego zaangażowania w rozwiązywanie ważnych problemów życiowych, zaczyna dorastać.

Słowa należące do K. D. Ushinsky'ego są prawdziwe: „Cel w życiu jest rdzeniem ludzkiej godności i ludzkiego szczęścia”.

A poeta Eduard Asadov powiedział to:

Jeśli dorośniesz, to od młodości Nastii,

W końcu dojrzewasz nie latami, ale czynami.

I wszystko, co nie dotrwało do trzydziestki,

Wtedy prawdopodobnie nie będziesz w stanie.

Problem edukacji.

A. S. Makarenko napisał: „Cały nasz system edukacji polega na realizacji hasła zwracania uwagi na osobę. O dbanie nie tylko o jego interesy, potrzeby, ale także o swój obowiązek.

S. Ya Marshak ma wersety: „Niech twój umysł będzie dobry, a twoje serce mądre”.

Wychowawca, który uczynił swoje „serce mądre” w stosunku do ucznia, osiągnie pożądany rezultat.

Jaki jest sens ludzkiego życia

Słynny rosyjski poeta A. Wozniesienski powiedział:

Im więcej wyrywamy z serca,

Im więcej mamy w sercach.

Bohaterka opowiadania A. I. Sołżenicyna „Matryonin Dvor” żyje zgodnie z prawami dobroci, przebaczenia i miłości. Matryona daje ludziom ciepło swojej duszy. Ona „to ten sam sprawiedliwy człowiek, bez którego, zgodnie z przysłowiem, wieś nie ostoi się. Ani miasto. Nie cała nasza ziemia”.

Problem uczenia się.

Szczęśliwy jest człowiek, który ma w swoim życiu nauczyciela

Dla Altynai, bohaterki opowiadania Czyngis Ajtmatowa „Pierwszy nauczyciel”, Duishen była nauczycielką, przed którą „… w najtrudniejszych chwilach życia” miała odpowiedź i „… nie śmiała ustąpić” w obliczu trudności.

Osobą, dla której zawód nauczyciela jest powołaniem jest Lidia Michajłowna V. Rasputina „Lekcje francuskiego”. To ona stała się dla swojego ucznia główną osobą, którą pamiętał przez całe życie.

Problem znaczenia pracy w życiu człowieka.

W stosunku do pracy mierzy się wartość moralną każdego z nas.

K. D. Ushinsky powiedział: „Samokształcenie, jeśli chce, aby człowiek był szczęśliwy, powinno kształcić go nie dla szczęścia, ale przygotowywać go do dzieła życia”.

A rosyjskie przysłowie mówi: „Bez pracy nie można nawet wyciągnąć ryby ze stawu”.

Według V. A. Sukhomlinsky'ego: „Praca jest niezbędna dla człowieka tak jak jedzenie, musi być regularna, systematyczna”.

Problem samoobrony.

Ludzkie potrzeby muszą być ograniczone. Człowiek musi umieć sobie radzić.

W „Opowieści o rybaku i rybie” A. S. Puszkina stara kobieta straciła wszystko, co pomogła jej zdobyć złota rybka, ponieważ jej pragnienia przekroczyły niezbędny limit.

Rosyjskie przysłowie ludowe jest prawdziwe: „Lepsza sikorka w rękach niż żuraw na niebie”.

Problem obojętności.

Niestety wiele osób żyje według przysłowia: „Moja chata stoi na krawędzi – nic nie wiem”.

Encyklopedia argumentów

Najpierw jest adnotacja, a potem same argumenty.

Tworząc tę ​​książkę, chcieliśmy pomóc uczniom pomyślnie zdać ujednolicony egzamin państwowy z języka rosyjskiego. W trakcie przygotowań do eseju na pierwszy rzut oka stała się jasna z pozoru dziwna okoliczność: wielu licealistów nie potrafi poprzeć tej czy innej tezy żadnymi przykładami. Telewizja, książki, gazety, informacje z podręczników szkolnych, cały ten potężny przepływ informacji powinien niejako zapewnić uczniowi niezbędny materiał. Dlaczego ręka piszącego esej bezradnie zastyga w miejscu, w którym trzeba argumentować osobiste stanowisko?

Problemy, jakie napotyka uczeń, próbując uzasadnić to czy tamto stwierdzenie, wynikają raczej nie z faktu, że nie zna on pewnych informacji, ale z tego, że nie potrafi właściwie zastosować poznanych informacji. Nie ma argumentów „od urodzenia”, stwierdzenie nabiera funkcji argumentu, gdy dowodzi lub obala prawdziwość lub fałszywość tezy. Argument w eseju na temat Jednolitego Egzaminu Państwowego z języka rosyjskiego działa jak pewna część semantyczna, która następuje po jakimś stwierdzeniu (każdy zna logikę każdego dowodu: twierdzenie - uzasadnienie - wniosek),

W wąskim sensie – w odniesieniu do eseju na egzaminie, za przykład należy uznać wywód, który jest w określony sposób skonstruowany i zajmuje odpowiednie miejsce w kompozycji tekstu.

Przykładem jest fakt lub szczególny przypadek używany jako punkt wyjścia do późniejszego uogólnienia lub w celu wzmocnienia dokonanego uogólnienia.

Przykład nie jest tylko faktem, ale typowyfakt, czyli fakt ujawniający pewien trend, będący podstawą do pewnego uogólnienia. Funkcja pisania przykładu wyjaśnia jego szerokie zastosowanie w procesach argumentacyjnych.

Aby przykład był postrzegany nie jako osobne stwierdzenie reprezentujące jakąś informację, ale jako argument, musi nim być ułożyć kompozycję: musi zajmować podrzędną pozycję w hierarchii semantycznej w stosunku do afirmowanych, służyć jako materiał dla dedukowanych przepisów.

Nasza encyklopedia argumentów zawiera kilka tytułów tematycznych, z których każdy jest podzielony na następujące sekcje:

1. Problemy
2. Potwierdzanie tez, które wymagają uzasadnienia

3. Cytaty (można je wykorzystać zarówno do rozwinięcia wstępu, jak i stworzenia końcowej części eseju)

4. Przykłady, na których można argumentować ogólną tezę.

Być może kogoś zmyli oczywista identyczność argumentów z różnych działów tematycznych. Ale przecież każdy problem społeczny ostatecznie sprowadza się do nagiej konfrontacji dobra ze złem, życia ze śmiercią, a te uniwersalne kategorie wciągają w swoją orbitę całą różnorodność ludzkich przejawów. Dlatego mówiąc np. o potrzebie ochrony przyrody, trzeba mówić także o miłości do ojczyzny i walorach moralnych człowieka.

1. Problemy

1. Cechy moralne prawdziwej osoby
2. Los człowieka

3. Humanitarne podejście do osoby

4. Miłosierdzie i współczucie

2. Potwierdzanie tez

1. Nieście światu światło i dobro!
2. Miłość do osoby jest główną zasadą humanizmu.
3. Jesteśmy odpowiedzialni za życie drugiego człowieka.

4. Pomoc, pocieszenie, wsparcie - a świat stanie się trochę milszy.

3. Cytaty

1. Świat sam w sobie nie jest ani zły, ani dobry, jest naczyniem dla obu, w zależności od tego, w co sam go przekształciłeś (M. Montaigne, francuski filozof humanista).

2. Jeśli twoje życie nie przebudzi twojego życia, świat zapomni o tobie w wiecznej zmianie bytu (I. Goethe, niemiecki pisarz).

3. Jedyne przykazanie: „Spalić” (M. Wołoszyn, rosyjski poeta).

4. Świecąc na innych, wypalam się (Van Tulp, holenderski lekarz).

5. Dopóki jesteś młody, silny, wesoły, nie męcz się czynieniem dobra (A. Czechow, rosyjski pisarz).

4. Argumenty

Poświęcenie. Miłość do bliźniego.

1) Amerykański pisarz D. London w jednej ze swoich prac opowiedział o tym, jak mężczyzna i jego żona zgubili się w niekończącym się śnieżnym stepie. Zapasy żywności się skończyły, a kobieta z każdym dniem słabła. Kiedy była wyczerpana, jej mąż znalazł w jej kieszeniach krakersy. Okazuje się, że kobieta, zdając sobie sprawę, że nie wystarczy jedzenia dla dwojga, oszczędzała jedzenie, aby umożliwić uratowanie ukochanego.

2) Wybitny rosyjski pisarz B. Wasiliew mówił o dr Jansenie. Zginął ratując dzieci, które wpadły do ​​studzienki ściekowej. Całe miasto pochowało człowieka, który już za życia był czczony jako święty.

3) W jednej z książek poświęconych Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej były ocalały z blokady wspomina, że ​​w czasie strasznego głodu uratował mu życie sąsiad, który przywiózł mu puszkę gulaszu wysłaną z frontu przez syna, umierający nastolatek. „Ja już jestem stary, a ty jesteś młody, musisz jeszcze żyć i żyć” - powiedział ten mężczyzna. Wkrótce zmarł, a chłopiec, którego uratował, zachował wdzięczną pamięć o nim do końca życia.

4) Tragedia wydarzyła się na Terytorium Krasnodarskim. Pożar wybuchł w domu opieki, w którym mieszkali chorzy starzy ludzie, którzy nie mogli nawet chodzić. Pielęgniarka Lidia Pashentseva rzuciła się na pomoc niepełnosprawnym. Kobieta wyciągnęła z ognia kilka chorych osób, ale sama nie była w stanie się wydostać.

5) Taszy składają jaja na skraju odpływu.

Jeśli odchodząca woda odsłoni garść kawioru, wówczas można zobaczyć wzruszający widok: pilnujący kawioru samiec od czasu do czasu podlewa go z ust, aby nie wysechł. Prawdopodobnie troska o bliźniego jest właściwością wszystkich żywych istot.

6) W 1928 roku rozbił się sterowiec słynnego włoskiego podróżnika Nobile. Ofiary były na lodzie, wysłały sygnał o niebezpieczeństwie drogą radiową. Gdy tylko dotarła wiadomość, norweski podróżnik R. Amundsen wyposażył wodnosamolot i z narażeniem życia wyruszył na poszukiwanie Nobile'a i jego towarzyszy. Wkrótce łączność z samolotem została przerwana, dopiero po kilku miesiącach odnaleziono jego wrak. Słynny polarnik zginął ratując ludzi.

7) Podczas wojny krymskiej słynny lekarz Pirogow, dowiedziawszy się o losie garnizonu broniącego Sewastopola, zaczął prosić o wojnę. Odmówiono mu, ale był uparty, bo nie myślał o spokojnym życiu dla siebie, wiedząc, że wielu rannych potrzebuje pomocy doświadczonego chirurga.

8) W legendach starożytnych Azteków oś mówiła, że ​​świat został całkowicie zniszczony cztery razy. Po czwartym kataklizmie wyszło słońce. Wtedy bogowie zebrali się i zaczęli myśleć, jak stworzyć nowego luminarza. Rozpalili wielki ogień, a jego światło rozproszyło ciemność. ALE, aby światło z ognia nie zgasło, jeden z bogów musiał dobrowolnie poświęcić się ogniowi. A potem jeden młody bóg rzucił się w płonący płomień. Tak pojawiło się słońce, które oświetla naszą ziemię. Ta legenda wyraża ideę, że bezinteresowność jest światłem naszego życia.

9) Słynny reżyser filmowy S. Rostocki powiedział, że nakręcił film „Tutaj jest cicho…” jako hołd dla pielęgniarki, która wyciągnęła go z pola bitwy podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.

10) Przyrodnik Eugene Mare, który przez trzy lata żył wśród pawianów w Afryce, wypatrzył kiedyś, jak lampart położył się w pobliżu ścieżki, którą spóźnione stado pawianów śpieszyło do ratunkowych jaskiń: samce, samice, niemowlęta - jednym słowem pewnie ofiara. Dwa samce oddzieliły się od stada, powoli wspięły się na skałę nad lampartem i od razu zeskoczyły. Jeden chwycił gardło lamparta, drugi z tyłu. Tylną łapą lampart rozerwał brzuch pierwszego, a przednimi połamał kości drugiego. Ale na kilka ułamków sekundy przed śmiercią kły pierwszego pawiana zamknęły się na żyle lamparta i cała trójka udała się do następnego świata. Oczywiście oba pawiany nie mogły nie odczuwać śmiertelnego niebezpieczeństwa. Ale uratowali stado.

Współczucie i miłosierdzie. wrażliwość

1) M. Szołochow ma cudowną historię „Los człowieka”. Opowiada o tragicznych losach żołnierza, który w czasie wojny stracił wszystkich swoich bliskich. Pewnego dnia spotkał sierotę i postanowił nazywać się swoim ojcem. Ten akt sugeruje, że miłość i chęć czynienia dobra dają człowiekowi siłę do życia, siłę do przeciwstawienia się losowi.

2) V. Hugo w powieści Nędznicy opowiada historię złodzieja. Po nocy spędzonej w domu biskupa, rano ten złodziej ukradł mu sztućce. Ale godzinę później policja zatrzymała przestępcę i zabrała go do domu, gdzie został przenocowany. Ksiądz powiedział, że ten człowiek niczego nie ukradł, że wszystko zabrał za zgodą właściciela. Złodziej, zdumiony tym, co usłyszał, przeżył prawdziwe odrodzenie w ciągu jednej minuty, a potem stał się uczciwym człowiekiem.

3) Jeden z naukowców medycznych nalegał, aby pracownicy laboratorium pracowali w klinice: musieli widzieć, jak cierpią pacjenci. Zmuszało to młodych badaczy do pracy z potrójną energią, gdyż od ich wysiłków zależało konkretne ludzkie życie.

4) W starożytnym Babilonie chorych wyprowadzano na plac, a każdy przechodzień mógł udzielić mu rady, jak zostać uzdrowionym, lub po prostu powiedzieć współczujące słowo. Fakt ten pokazuje, że już w starożytności ludzie rozumieli, że nie ma cudzego nieszczęścia, nie ma cudzego cierpienia.

5) Podczas kręcenia filmu „Zimne lato 53 ...”, które miało miejsce w odległej karelskiej wiosce, wszyscy okoliczni mieszkańcy zebrali się, zwłaszcza dzieci, aby zobaczyć „dziadka wilka” - Anatolija Papanowa. Reżyser chciał wypędzić mieszkańców, aby nie przeszkadzali w procesie filmowania, ale Papanov zebrał wszystkie dzieci, rozmawiał z nimi, napisał coś do każdego w zeszycie. A dzieci oczy błyszczące ze szczęścia patrzyły na wielkiego aktora. W ich pamięci na zawsze pozostało spotkanie z tym człowiekiem, który przerwał kosztowne dla nich zdjęcia.

6) Starożytni historycy opowiadali, że Pitagoras kupował ryby od rybaków i wrzucał je z powrotem do morza. Ludzie śmiali się z ekscentryka, a on powiedział, że ratując ryby z sieci, próbuje uratować ludzi od strasznego losu - zniewolenia przez zdobywców. Rzeczywiście, wszystkie żywe istoty są połączone niewidzialnymi, ale silnymi nićmi przyczynowości: każde nasze działanie, jak dudniące echo, toczy się przez przestrzeń wszechświata, powodując określone konsekwencje.

7) Zachęcające słowo, troskliwe spojrzenie, czuły uśmiech pomagają człowiekowi odnieść sukces, wzmacniają jego wiarę w siebie. Psychologowie przeprowadzili ciekawy eksperyment, który wyraźnie dowodzi słuszności tego stwierdzenia. Zrekrutowaliśmy przypadkowe osoby i poprosiliśmy je o zrobienie ławek do przedszkola na jakiś czas. Robotników z pierwszej grupy nieustannie chwalono, podczas gdy drugiej grupy ganiono za niekompetencję i zaniedbanie. Jaki jest wynik? W pierwszej grupie wykonano dwa razy więcej ławek niż w drugiej. Tak więc dobre słowo naprawdę pomaga człowiekowi.

8) Każdy człowiek potrzebuje zrozumienia, współczucia, ciepła. Pewnego dnia wybitny rosyjski dowódca A. Suworow zobaczył młodego żołnierza, który przestraszony zbliżającą się bitwą pobiegł do lasu. Kiedy wróg został pokonany, Suworow nagrodził bohaterów, rozkaz trafił do tego, który tchórzliwie usiadł w krzakach. Biedny żołnierz prawie upadł ze wstydu. Wieczorem zwrócił nagrodę i przyznał się dowódcy do tchórzostwa. Suworow powiedział: „Przyjmuję twój rozkaz na przechowanie, ponieważ wierzę w twoją odwagę!” W następnej bitwie żołnierz zaimponował wszystkim swoją nieustraszonością i odwagą i zasłużenie otrzymał rozkaz.

9) Jedna z legend opowiada o tym, jak kiedyś święty Kasjan i Nikola Ugodnik wędrowali po ziemi. Widzieliśmy mężczyznę, który próbował wyciągnąć wózek z błota. Kasjan, spiesząc się do załatwienia ważnej sprawy i nie chcąc pobrudzić swojej niebiańskiej szaty, poszedł dalej, a Mikołaj pomagał wieśniakowi. Kiedy Pan się o tym dowiedział, postanowił dać Nikoli dwa święta w roku, a Kasyanowi jedno co cztery lata - 29 lutego.

10) We wczesnym średniowieczu wasz dobrze wychowany, pobożny właściciel uważał za swój obowiązek schronienie żebraczego włóczęgi pod dachem swojego domu. Uważano, że modlitwy ubogich mają większe szanse na dotarcie do Boga. Właściciele poprosili nieszczęsnego włóczęgę, aby pomodlił się za nich w świątyni, za co dali mu monetę. Oczywiście ta serdeczność nie była pozbawiona pewnego egoizmu, niemniej jednak już wtedy rodziły się w umysłach ludzi prawa moralne, które domagały się nie obrażania nędzarzy, litowania się nad nimi.

11) Słynny trener łyżwiarstwa figurowego Stanisław Żuk zwrócił uwagę na dziewczynę, którą wszyscy uważali za mało obiecującą. Trenerowi podobało się, że nie posiadając specjalnego talentu, pracowała nie oszczędzając się. Żuk w nią wierzył, zaczął się z nią uczyć, z tej dziewczyny wyrosła najbardziej utytułowana łyżwiarka figurowa XX wieku, Irina Rodnina.

12) Liczne badania psychologów zajmujących się problematyką edukacji szkolnej dowodzą, jak ważne jest zaszczepienie dziecku wiary we własne siły. Kiedy nauczyciel pokłada w uczniach duże nadzieje, oczekuje od nich wysokich wyników, to już wystarczy, aby podnieść poziom inteligencji o 25 punktów.

13) W jednym z programów telewizyjnych opowiedziano o prawie niewiarygodnym incydencie. Dziewczyna napisała bajkę o swoim przyjacielu, który od dzieciństwa z powodu poważnej choroby nie mógł chodzić. Bajka mówiła o magicznym uzdrowieniu chorych. Przyjaciółka przeczytała bajkę i jak sama przyznała, uznała, że ​​teraz musi dojść do siebie. Po prostu odrzuciła kule i zaczęła chodzić. To jest magia szczerej życzliwości.

14) Współczucie jest właściwe nie tylko człowiekowi. Jest to charakterystyczne nawet dla zwierząt, co świadczy o naturalnej naturze tego uczucia. Naukowcy przeprowadzili następujący eksperyment: obok komory eksperymentalnej umieścili klatkę ze szczurem, który był rażony prądem za każdym razem, gdy któryś z jego rodaków zabierał z półki kulkę chleba. Niektóre szczury nadal biegały i jadły, ignorując cierpiące stworzenie. Inni szybko chwycili jedzenie, pobiegli w inny kąt celi, a następnie zjedli je, odwracając się od klatki z torturowanym krewnym. Ale większość zwierząt, słysząc pisk bólu i znajdując jego przyczynę, natychmiast odmówiła jedzenia i nie podbiegła do półki z chlebem.

Bezduszny i bezduszny stosunek do osoby

1) W styczniu 2006 roku we Władywostoku wybuchł straszny pożar. Zapalił się lokal Kasy Oszczędności, który mieścił się na ósmym piętrze wieżowca. Szef zażądał, aby pracownicy najpierw ukryli wszystkie dokumenty w sejfie, a następnie ewakuowali się. Podczas usuwania dokumentów na korytarzu wybuchł pożar, w wyniku którego zginęło wiele dziewcząt.

2) Podczas niedawnej wojny na Kaukazie miał miejsce incydent, który wywołał uzasadnione oburzenie w społeczeństwie. Do szpitala przywieziono rannego żołnierza, ale lekarze odmówili jego przyjęcia, powołując się na fakt, że ich placówka należy do systemu Ministerstwa Spraw Wewnętrznych, a żołnierz do departamentu MON. W trakcie poszukiwań odpowiedniej jednostki medycznej ranny zmarł.

3) Jedna z germańskich legend opowiada o człowieku, który po wielu latach spędzonych w grzechu postanowił nawrócić się i rozpocząć prawe życie. Udał się do papieża z prośbą o błogosławieństwo. Ale papież, słysząc spowiedź grzesznika, wykrzyknął, że zanim jego laska została pokryta liśćmi, zanim otrzymał prośbę. Grzesznik zdał sobie sprawę, że jest już za późno na skruchę, więc grzeszył dalej. Ale następnego dnia laska Papieża nagle pokryła się zielonymi liśćmi, wysłano posłańców po grzesznika, aby ogłosili mu przebaczenie, ale nigdzie nie mogli go znaleźć.

4) Sytuacja odrzuconych jest zawsze tragiczna. Nawet jeśli przynosi nową wiedzę, nowe prawdy, nikt go nie słucha. Naukowcy zwracają uwagę na fakt, że takie zjawisko występuje wśród zwierząt. Małpę, która zajmowała niską pozycję w swoim stadzie, nauczono zdobywać banany za pomocą skomplikowanych manipulacji. Spokrewnieni po prostu zabrali te banany, nawet nie próbując zrozumieć, w jaki sposób zostały wydobyte. Kiedy przywódcę stada uczono takich sztuczek, wszyscy krewni z zainteresowaniem śledzili jego manipulacje i próbowali go naśladować.

5) Człowieka można uratować słowem lub zniszczyć.

Tragedia wydarzyła się dzień przed operacją. Angielski chirurg narysował serce słynnego rosyjskiego aktora Jewgienija Jewstitniejewa i wyjaśnił, że z czterech zastawek pracuje dla niego tylko jedna, a to tylko 10 procent. „I tak umrzesz”, powiedział lekarz, „niezależnie od tego, czy będziesz miał operację, czy nie”. Sens jego słów był taki, że trzeba zaryzykować, zgadzając się na operację, bo wszyscy jesteśmy śmiertelni, wszyscy prędzej czy później umrzemy. Wielki aktor natychmiast wyobraził sobie, o czym mówi lekarz. I serce się zatrzymało.

6) Napoleon był w młodości biedny, prawie przymierał głodem, jego matka pisała do niego rozpaczliwe listy, wołając o pomoc, bo nie miała czym wyżywić swojej ogromnej rodziny. Napoleon bombardował różne autorytety petycjami, prosząc o choćby jałmużnę, był gotów służyć każdemu, byle tylko zarobić skromne fundusze. Czyż nie wtedy, w obliczu snobistycznej arogancji i bezduszności, zaczął pielęgnować marzenia o władzy nad całym światem, aby zemścić się na całej ludzkości za doznane męki.

Problemy

1. Człowiek i ojczyzna

2. Związek osoby z jej ludem

Potwierdzenie tez

1. Kochaj, doceniaj i chroń swoją ojczyznę.

2. Miłość do ojczyzny przejawia się nie w głośnych słowach, ale w ostrożnym stosunku do tego, co cię otacza.

3. Każdy z nas jest żywą cząstką rzeki czasu, która płynie z przeszłości w przyszłość

cytaty

1. Człowiek nie może żyć bez ojczyzny, tak jak nie można żyć bez serca (K. Paustovsky).

2. Proszę moje potomstwo, aby wzięło mój przykład: aby było wierne ojczyźnie aż do tchu (A. Suworow).

3. Każdy szlachetny człowiek jest głęboko świadomy swojego pokrewieństwa, swoich więzów krwi z ojczyzną (V. Belinsky).

Argumenty

Człowiek nie może żyć bez swojej ojczyzny

1) Znany pisarz opowiedział historię dekabrysty Suchinowa, któremu po klęsce powstania udało się uciec przed policyjnym ogarem i po bolesnych tułaczkach dotarł wreszcie do granicy. Jeszcze chwila i będzie wolny. Ale uciekinier spojrzał na pole, las, niebo i zdał sobie sprawę, że nie może mieszkać w obcym kraju, z dala od ojczyzny. Poddał się policji, został zakuty w kajdany i wysłany na katorgę.

2) Wybitny rosyjski piosenkarz Fiodor Chaliapin, który został zmuszony do opuszczenia Rosji, zawsze nosił ze sobą jakieś pudełko. Nikt nie wiedział, co w nim było. Dopiero wiele lat później krewni dowiedzieli się, że Chaliapin trzymał w tym pudełku garść swojej rodzinnej ziemi. Nie bez powodu mówią: ojczyzna jest słodka w garści. Oczywiście wielki śpiewak, który namiętnie kochał swoją ojczyznę, potrzebował poczuć bliskość i ciepło swojej ojczyzny.

3) Naziści po zajęciu Francji zaproponowali generałowi Denikinowi, który walczył z Armią Czerwoną podczas wojny domowej, współpracę z nimi w walce ze Związkiem Radzieckim. Ale generał odpowiedział ostrą odmową, ponieważ ojczyzna była mu droższa niż różnice polityczne.

4) Afrykańscy niewolnicy zabrani do Ameryki tęsknili za swoją ojczyzną. W desperacji popełnili samobójstwo, mając nadzieję, że dusza, porzucając ciało, będzie mogła jak ptak odlecieć do domu.

5) Najstraszniejszą karą w starożytności było wydalenie osoby z plemienia, miasta lub kraju. Poza domem - obcy kraj: obcy kraj, obce niebo, obcy język... Tam jesteś zupełnie sam, tam jesteś nikim, istotą bez praw i imienia. Dlatego opuszczenie ojczyzny oznaczało dla człowieka utratę wszystkiego.

6) Wybitny rosyjski hokeista V. Tretiak otrzymał propozycję przeprowadzki do Kanady. Obiecali kupić mu dom i zapłacić dużą pensję. Tretiak wskazał na niebo i ziemię i zapytał: „Czy mi też to kupisz?” Odpowiedź słynnego sportowca zmyliła wszystkich i nikt inny nie wrócił do tej propozycji.

7) Kiedy w połowie XIX wieku angielska eskadra oblegała Stambuł, stolicę Turcji, cała ludność stanęła w obronie swojego miasta. Mieszczanie zniszczyli własne domy, jeśli uniemożliwili tureckim armatom celne strzelanie do wrogich statków.

8) Pewnego dnia wiatr postanowił powalić potężny dąb rosnący na wzgórzu. Ale dąb uginał się tylko pod podmuchami wiatru. Wtedy wiatr zapytał majestatyczny dąb: „Dlaczego nie mogę cię pokonać?”

Dąb odpowiedział, że to nie pień go trzyma. Jego siła polega na tym, że wrosła w ziemię, trzymając się jej korzeniami. Ta pomysłowa opowieść wyraża ideę, że miłość do ojczyzny, głęboki związek z historią narodową, z kulturowym doświadczeniem przodków czynią ludzi niezwyciężonymi.

9) Kiedy nad Anglią zawisła groźba straszliwej i wyniszczającej wojny z Hiszpanią, cała ludność, dotychczas targana wrogością, skupiła oś wokół swojej królowej. Kupcy i szlachta wyposażali armię za własne pieniądze, ludzie prostego stanu zaciągali się do milicji. Nawet piraci pamiętali o swojej ojczyźnie i sprowadzili swoje statki, aby uratować ją przed wrogiem. A „niezwyciężona armada” Hiszpanów została pokonana.

10) Turcy podczas kampanii wojennych chwytali schwytanych chłopców i młodzieńców. Dzieci siłą nawracano na islam, zamieniano w wojowników, których nazywano janczarami. Turcy mieli nadzieję, że pozbawieni duchowych korzeni, zapomniawszy o ojczyźnie, wychowani w strachu i pokorze, nowi wojownicy staną się niezawodną twierdzą państwa. Ale tak się nie stało: janczarzy nie mieli czego bronić, okrutni i bezlitośni w bitwie, uciekali w przypadku poważnego niebezpieczeństwa, nieustannie domagali się wyższych żołdów, odmawiali służby bez hojnej nagrody. Wszystko skończyło się na tym, że oddziały janczarów zostały rozwiązane, a mieszkańcom pod groźbą śmierci zabroniono nawet wypowiadać to słowo.

11) Starożytni historycy opowiadają o greckim sportowcu, który odmówił walki o Ateny, tłumacząc, że musi się przygotować do zawodów sportowych. Kiedy wyraził chęć udziału w igrzyskach olimpijskich, obywatele powiedzieli mu: „Nie chciałeś dzielić z nami naszego smutku, co oznacza, że ​​nie jesteś godzien dzielić z nami radości”.

12) Słynny podróżnik Afanasy Nikitin widział podczas swoich podróży wiele dziwacznych i niezwykłych rzeczy. Opowiadał o tym w swoich notatkach z podróży „Podróż za Trójmorza”. Egzotyka dalekich krain nie wygasiła jednak jego miłości do ojczyzny, wręcz przeciwnie, tęsknota za ojcowskim domem jeszcze bardziej rozpaliła się w jego duszy.

13) Pewnego razu podczas pierwszej wojny światowej na spotkaniu wojskowym Nikołaj-2 wypowiedział zdanie, które zaczęło się tak: „Dla mnie i Rosji ...”. Ale jeden z generałów obecnych na tym spotkaniu grzecznie poprawił cara: „Wasza Wysokość, prawdopodobnie chciałeś powiedzieć„ Rosja i ty ... ”Mikołaj P. przyznał się do błędu.

14) Lew Tołstoj w swojej powieści „Wojna i pokój” ujawnia „tajemnicę wojskową” – powód. które pomogły Rosji w Wojnie Ojczyźnianej 1812 roku pokonać hordy francuskich najeźdźców. Jeśli w innych krajach Napoleon walczył z armiami, to w Rosji sprzeciwiał mu się cały naród. Ludzie różnych klas, różnych szczebli, różnych narodowości zjednoczyli się w walce ze wspólnym wrogiem i nikt nie jest w stanie poradzić sobie z tak potężną siłą.

] 5) Wielki pisarz rosyjski I. Turgieniew nazywał się Antej, ponieważ to miłość do ojczyzny dawała mu siłę moralną.

16) Napoleon, wkraczając do Rosji, wiedział, że chłopi byli bardzo uciskani przez obszarników, więc liczył na poparcie prostego ludu. Ale jakie było jego zdziwienie, gdy poinformowano go, że chłopi nie chcą sprzedawać paszy za twardą walutę. „Nie rozumieją swoich zalet?! — wykrzyknął cesarz zdumiony i zdezorientowany.

17) Kiedy wybitny rosyjski lekarz Pirogow wymyślił aparat do wdychania oparów eterycznych, zwrócił się do blacharza z prośbą o wykonanie go według rysunków. Majsterkowicz dowiedział się, że to urządzenie zostało zaprojektowane do działania na żołnierzach, którzy walczyli podczas wojny krymskiej, i powiedział, że zrobi wszystko za darmo dla dobra narodu rosyjskiego.

190 Niemiecki generał Guderian wspominał wstrząsający incydent. Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej schwytano radzieckiego artylerzystę, który sam ciągnął armatę z jednym pociskiem. Okazuje się, że ten myśliwiec znokautował cztery wrogie czołgi i odparł atak czołgów. Jaka siła zmusiła żołnierza pozbawionego wsparcia do desperackiej walki z wrogami – tego niemieckiego generała nie mógł zrozumieć. Wtedy właśnie wypowiedział historyczną już frazę: „Nie wygląda na to, żebyśmy za miesiąc chodzili po Moskwie”.

20) Wojownik Armii Czerwonej Nikodem Korzennikow nazywany jest fenomenalnym: był jedynym głuchoniemym żołnierzem od urodzenia we wszystkich armiach świata. Zgłosił się jako ochotnik na front w obronie ojczyzny. Ratując dowódcę oddziału, został schwytany. Został dotkliwie pobity, nie zdając sobie sprawy, że ON po prostu nie jest w stanie zdradzić żadnych tajemnic wojskowych - głuchoniemy! Nikodem został skazany na powieszenie, ale udało mu się uciec. Dostałem niemiecki karabin maszynowy i wyszedłem do siebie. Walczył jako strzelec maszynowy w najniebezpieczniejszych sektorach wojny. Skąd ten człowiek, który nie mógł ani słyszeć, ani mówić, miał siłę robić to, czego odmówiła mu sama natura? Oczywiście była to szczera i bezinteresowna miłość do ojczyzny.

21) Słynny polarnik Sedov podarował kiedyś balerinie Annie Pavlovej pięknego, inteligentnego husky. Anna Pavlova uwielbiała wyprowadzać tego psa na spacer. Ale stało się nieoczekiwane. Przejechali obok pokrytej śniegiem Newy, husky zobaczył niekończące się połacie zaśnieżonego pola, wyskoczył z sań z korą i ciesząc się znajomym krajobrazem, szybko zniknął z pola widzenia. Więc Pavlov nie czekał na swojego zwierzaka.

1. Problemy

1. 1. Sens ludzkiego życia
2. 2. Wierność swojemu powołaniu
3. 3. Znalezienie Drogi Życia
4. 4. Prawdziwe i fałszywe wartości
5. 5. Szczęście
6. 6. Wolność

P. Potwierdzenie tez

1. Sens ludzkiego życia tkwi w samorealizacji.

1. Miłość czyni człowieka szczęśliwym.

3. Wzniosły cel, służący ideałom, pozwala człowiekowi ujawnić tkwiące w nim siły.

1. Służenie sprawie życia jest głównym celem człowieka.
2. Człowieka nie można pozbawić wolności.

6. Nie możesz zmusić osoby do szczęścia.

III. cytaty

1. Na świecie nie ma nic nie do pokonania (dowódca A. V. Suworow).

2. Tylko praca daje prawo do przyjemności (N. Dobrolyubov, krytyk literacki).

3. Aby żyć uczciwie, trzeba starać się pogubić, walczyć, popełniać błędy, zaczynać i rzucać, i zaczynać od nowa, i rzucać, i zawsze walczyć i przegrywać. A pokój to duchowa podłość (L. Tołstoj, pisarz).

4. Czym jest życie? Jakie jest jego znaczenie? Co jest celem? Jest tylko jedna odpowiedź: w samym życiu (V. Veresaev, pisarz).

5. A dwa skrzydła za mną nie świecą już w nocy (A. Tarkowski, poeta).

6. Urodzenie się, życie i śmierć wymaga wielkiej odwagi (A. MacLean, pisarz angielski).

7. Sensem życia nie jest zaspokajanie swoich pragnień, ale ich posiadanie (M. Zoshchenko, rosyjski pisarz).

8. Jeśli głównym celem w życiu nie jest liczba przeżytych lat, ale honor i godność, to co za różnica, kiedy umrzesz (D.Oru EM, angielski pisarz).

9. Nie ma wielkich talentów bez wielkiej woli (O. Balzac, pisarz francuski).

10. Myśl i twórz, twórz i myśl - to podstawa wszelkiej mądrości (I. Goethe, niemiecki pisarz).

11. Człowiek rodzi się, by żyć albo w konwulsjach niepokoju, albo w letargu nudy (Voltaire, pisarz francuski). 12. Osoba, która wybiera zło, jest w pewnym stopniu lepsza od tej, którą zmuszono do czynienia Dobra (E. Burgess, pisarz angielski).

IV. Argumenty

Samorealizacja człowieka. Życie to walka o szczęście

1) Wyobraźmy sobie, że jakiś dobry magik lub jacyś wysoko rozwinięci kosmici postanowili przysłużyć się ludzkości: uratowali ludzi przed koniecznością pracy, umieszczając całą pracę na inteligentnych maszynach. Co by się wtedy z nami stało, z naszym odwiecznym marzeniem o bezczynnym i wesołym życiu? Człowiek straciłby radość zwyciężania, a życie zamieniłoby się w bolesną egzystencję.

2) Małe nasionko jabłka wrzucone do ziemi wyrośnie w końcu na drzewo, które wyda słodkie, soczyste owoce. Tak więc człowiek musi zdać sobie sprawę z sił tkwiących w nim z natury, kiełkować, aby zadowolić ludzi owocami swojej pracy.

3) Dramat życiowy Eugeniusza Oniegina, wybitnego człowieka, spowodowany jest właśnie tym, że „ciężka praca mu się mdliła”. Dorastając w bezczynności, nie nauczył się najważniejszej rzeczy - cierpliwej pracy, osiągania celu, życia dla drugiego człowieka. Jego życie zmieniło się w bezradosną egzystencję „bez łez, bez życia, bez miłości”.

4) Koloniści z Ameryki Północnej wypędzili rdzennych Indian do specjalnych osad - rezerwatów. Biali dobrze życzyli Indianom: budowali im domy, dostarczali im żywność i odzież. Ale dziwna rzecz: Indianie, pozbawieni konieczności zdobywania żywności własną pracą, zaczęli wymierać. Prawdopodobnie praca, niebezpieczeństwa, trudy życiowe są człowiekowi tak samo potrzebne jak powietrze, światło i woda.

5) Samorealizacja jest jedną z najważniejszych potrzeb człowieka. Z punktu widzenia handlarza, który za dobro najwyższe uważa spokojne nasycenie, czyn dekabrystów jawi się jako szczyt szaleństwa, jakaś śmieszna ekscentryczność. Przecież prawie wszyscy z nich pochodzą z zamożnych rodzin, całkiem udanie zrobili karierę, byli znani. Ale życie było sprzeczne z ich przekonaniami, ich ideałami, a oni zamienili luksus na kajdany skazańców w imię swojego celu.

6) Niektóre biura podróży w USA proponują swoim klientom dziwne rodzaje rekreacji: bycie w niewoli, ucieczka z niewoli. Rachunek jest słuszny, ponieważ ludzie zmęczeni nudą, nudą codzienności są gotowi zapłacić ogromne sumy pieniędzy, aby znaleźć się w ekstremalnych warunkach. Człowiek potrzebuje trudności, musi zmagać się z trudnościami i niebezpieczeństwami.

7) Jeden utalentowany wynalazca wymyślił pojemnik, w którym naczynia się nie tłukły, wymyślił specjalne wózki do transportu drewna. Ale nikt nie był zainteresowany jego wynalazkami. Potem zaczął robić fałszywe pieniądze. Został złapany i osadzony w więzieniu. Przykro jest zdać sobie sprawę, że społeczeństwo nie stworzyło warunków, aby ta osoba mogła zrealizować swój wybitny talent.

8) Niektórzy uczeni nadal argumentują, że to nie człowiek pochodzi od małpy, ale wręcz przeciwnie, małpa pochodzi od ludzi, którzy w wyniku degradacji zamienili się w zwierzęta.

10) Czasopisma opowiadały o ciekawym eksperymencie naukowców: w pobliżu dziury, Z której dochodziły groźne dźwięki. Postawili klatkę ze szczurami. Zwierzęta ostrożnie zaczęły podkradać się do norki, zaglądać do niej, a następnie, pokonując strach, wspięły się do środka. Co sprawiło, że zwierzęta się tam wspinały? Mieli jedzenie! Żadna potrzeba fizjologiczna nie może wyjaśnić takiej „ciekawości”! W związku z tym instynkt wiedzy jest również wrodzony u zwierząt. Jest jakaś potężna siła, która sprawia, że ​​odkrywamy coś nowego, poszerzamy granice tego, co już było znane. Niegasnąca ciekawość, niewyczerpane pragnienie prawdy - to niezbywalne cechy wszystkich żywych istot.

11) Rekin, jeśli przestanie poruszać płetwami, spadnie na dno jak kamień, ptak, jeśli przestanie trzepotać skrzydłami, spadnie na ziemię. Podobnie człowiek, jeśli osłabną w nim aspiracje, pragnienia, cele, upadnie na samo dno życia, zostanie wessany w gęste bagno szarej codzienności.

12) Rzeka, która przestaje płynąć, zamienia się w cuchnące bagno. Podobnie człowiek, który przestaje szukać, myśleć, rozdarty, traci „cudowne popędy duszy”, stopniowo się degraduje, jego życie staje się bezcelową, nędzną stagnacją.

13) Bardziej poprawne jest dzielenie wszystkich bohaterów L. Tołstoja nie na dobrych i złych, ale na tych, którzy się zmieniają i tych, którzy utracili zdolność duchowego samorozwoju. Moralny ruch, nieustanne poszukiwanie siebie, wieczne niezadowolenie jest według Tołstoja najpełniejszym przejawem człowieczeństwa.

14) A. Czechow w swoich utworach pokazuje, jak mądrzy, pełni sił ludzie stopniowo tracą „skrzydła”, jak bledną w nich wzniosłe uczucia, jak powoli toną w bagnie codzienności. „Nigdy się nie poddawaj!” - to wezwanie brzmi w prawie każdym dziele pisarza.

15) N. Gogol, demaskator ludzkich wad, uparcie szuka żywej DUSZY ludzkiej. Przedstawiając Plyushkina, który stał się „dziurą w ciele ludzkości”, z pasją nakłania czytelnika wkraczającego w dorosłość, aby zabrał ze sobą wszystkie „ruchy człowieka”, aby nie zgubił ich na drodze życia.

16) Wizerunek Obłomowa to wizerunek osoby, która tylko chciała. Chciał zmienić swoje życie, chciał odbudować życie na osiedlu, chciał wychowywać dzieci… Ale nie miał siły, by te pragnienia spełnić, więc jego marzenia pozostały marzeniami.

17) M. Gorki w sztuce „Na dnie” ukazał dramat „byłych ludzi”, którzy stracili siły do ​​walki o siebie. Mają nadzieję na coś dobrego, rozumieją, że trzeba żyć lepiej, ale nie robią nic, by zmienić swój los. To nie przypadek, że akcja sztuki zaczyna się w pensjonacie i tam się kończy.

18) Gazety doniosły o młodym mężczyźnie, który został kaleką po operacji kręgosłupa. Miał dużo wolnego czasu, którego nie wiedział na co przeznaczać. Przyznał, że najszczęśliwszy moment w jego życiu nastąpił, gdy kolega poprosił go o przepisanie notatek z wykładów. Pacjent zdał sobie sprawę, że nawet w tej pozycji ludzie mogą go potrzebować. Potem opanował komputer, zaczął zamieszczać ogłoszenia w Internecie, w których szukał sponsorów dla dzieci potrzebujących pilnej operacji. Będąc przykutym do wózka inwalidzkiego, uratował dziesiątki istnień ludzkich.

19) Pewnego razu w Andach doszło do katastrofy lotniczej: samolot rozbił się w wąwozie. Część pasażerów cudem przeżyła. Ale jak żyć wśród wiecznych śniegów, z dala od ludzkich siedzib? Ktoś zaczął biernie czekać na pomoc, ktoś stracił serce, przygotowując się na śmierć. Byli jednak tacy, którzy się nie poddawali. Wpadając w śnieg, wpadając w otchłań, szukali ludzi. Ranni, ledwo żywi, dotarli do górskiej wioski. Wkrótce ratownicy uratowali ocalałych z kłopotów.

21) Średniowieczni rycerze dokonywali licznych wyczynów, mając nadzieję, że najbardziej godni z nich ujrzą świętego Graala. Kiedy najbardziej godny został wezwany do świątyni, aby mógł zobaczyć święte naczynie, wtedy szczęśliwy

doświadczył najbardziej gorzkiego rozczarowania w życiu: co dalej? Czy to już naprawdę koniec poszukiwań, niebezpieczeństw, bitew, czy naprawdę nie potrzeba już wyczynów?

22) Pokonywanie trudności, mozolna walka, niestrudzone poszukiwanie – oto niezbędne warunki formacji osoby. Przypomnijmy sobie słynną przypowieść o motylu. Pewnego razu mężczyzna zobaczył motyla próbującego wydostać się przez małą szczelinę w kokonie. Stał przez długi czas i obserwował nieudane próby nieszczęsnego stworzenia, by wydostać się na światło dzienne. Serce mężczyzny przepełniła litość i nożem rozchylił brzegi kokonu. Wyczołgał się wątły owad, z trudem ciągnąc bezradne skrzydła. Mężczyzna nie wiedział, że motyl, rozrywając skorupę kokonu, wzmacnia skrzydła, rozwija niezbędne mięśnie. A on ze swoją litością skazał ją na pewną śmierć.

23) Jakiś amerykański miliarder, najwyraźniej Rockefeller, stał się zniedołężniały i martwienie się stało się dla niego szkodliwe. Zawsze czytał tę samą gazetę. Aby nie przeszkadzać miliarderowi różnymi giełdowymi i innymi kłopotami, wydali jeden specjalny egzemplarz gazety i położyli go na jego stole. Tak więc życie toczyło się jak zwykle, a miliarder żył w innym, iluzorycznym, stworzonym specjalnie dla niego świecie.

Fałszywe wartości

1) I. Bunin w opowiadaniu „Dżentelmen z San Francisco” ukazał losy człowieka, który służył fałszywym wartościom. Bogactwo było jego bogiem i tego boga czcił. Ale kiedy zmarł amerykański milioner, okazało się, że prawdziwe szczęście ominęło człowieka: umarł nie wiedząc, czym jest życie.

2) Gazety opowiadały o losach odnoszącego sukcesy menedżera, który zainteresował się odgrywaniem ról w klubie walki. Został wyświęcony na rycerza, otrzymał nowe imię, a wymyślone życie tak zafascynowało młodego człowieka, że ​​zapomniał o pracy, o rodzinie... Teraz ma inne imię, inne życie i żałuje tylko jednego , że niemożliwe jest pozostawienie prawdziwego życia wiecznego w życiu, które sam sobie wymyślił.

4) Imię prostej wieśniaczki Joanny d'Arc jest dziś znane wszystkim. Przez 75 lat Francja prowadziła nieudaną wojnę z angielskimi najeźdźcami. Jeanne wierzyła, że ​​\u200b\u200bto ona miała uratować Francję. Młoda wieśniaczka przekonała króla, by dał jej mały oddział i była w stanie zrobić to, czego nie mogli zrobić najmądrzejsi dowódcy wojskowi: podpaliła ludzi swoją gwałtowną wiarą. Po latach haniebnych porażek Francuzom udało się wreszcie pokonać najeźdźców.

Kiedy zastanawiasz się nad tym naprawdę wspaniałym wydarzeniem, rozumiesz, jak ważne jest, aby osoba kierowała się wielkim celem.

5) Mała dziewczynka ćwicząca na trapezie upadła i złamała nos. Matka rzuciła się do córki, ale Ilya Repin zatrzymał ją, by spojrzeć na krew płynącą z jej nosa, zapamiętać jej kolor, naturę ruchu. Artysta w tym czasie pracował nad obrazem „Iwan Groźny i jego syn Iwan”. Ten fakt, który większość ludzi uzna za przejaw bezduszności ze strony ojca, mówi o szczególnej naturze artysty. Bezinteresownie służy sztuce, jej prawdzie, a życie staje się tworzywem jego twórczości.

6) Niewiele osób wie, że podczas kręcenia słynnego filmu N. Michałkowa „Spaleni słońcem” pogoda się pogorszyła, temperatura spadła do minus sześciu. Tymczasem zgodnie ze scenariuszem ma być upalne lato. Aktorzy wcielający się w wczasowiczów musieli pływać w lodowatej wodzie, leżeć na zimnej ziemi. Ten przykład pokazuje, że sztuka wymaga od człowieka poświęcenia, całkowitego poświęcenia.

7) M. Gorky, pracując nad jedną ze swoich powieści, opisał scenę zabójstwa kobiety. Nagle pisarz krzyknął i stracił przytomność. Przybyli lekarze stwierdzili u pisarza ranę w miejscu, w którym bohaterka jego dzieła została pchnięta nożem. Ten przykład pokazuje, że prawdziwy pisarz nie tylko wymyśla wydarzenia, ale pisze krwią duszy, wszystko, co powstało, przepuszcza przez serce.

8) Francuski pisarz G. Flaubert w powieści Madame Bovary opowiedział o losach samotnej kobiety, która uwikłana w życiowe sprzeczności postanowiła się otruć. Sam pisarz poczuł oznaki zatrucia i został zmuszony do szukania pomocy. Nie przez przypadek powiedział później: „Pani Bovary to ja”.

9) Lojalność wobec powołania nie może nie budzić szacunku. Członek Narodnej Woli Nikołaj Kibalczicz został skazany na śmierć za próbę zamachu na cara. Czekając na śmierć, pracował nad projektem silnika odrzutowego. Bardziej niż własne życie martwił się o los wynalazku. Kiedy przyszli po niego, aby zabrać go na miejsce egzekucji, Kibalczicz wręczył żandarmowi rysunki statku kosmicznego i poprosił o przekazanie ich naukowcom. „To wzruszające, że człowiek przed straszną egzekucją ma siłę myśleć o ludzkości!” - tak o tym duchowym wyczynie pisał K. Ciołkowski.

10) Włoski poeta i filozof D. Bruno spędził osiem lat w lochach Inkwizycji. Żądali od niego wyrzeczenia się swoich przekonań i obiecali za to uratować mu życie. Ale Bruno nie sprzedawał swojej prawdy, swojej wiary.

11) Kiedy urodził się Sokrates, jego ojciec zwrócił się do wyroczni, aby dowiedzieć się, jak wychować syna. Wyrocznia odpowiedziała, że ​​chłopiec nie potrzebuje ani mentorów, ani wychowawców: został już wybrany na specjalną ścieżkę, a jego duchowy geniusz go poprowadzi. Później Sokrates przyznał, że często słyszał w sobie głos, który podpowiadał mu, co robić, dokąd iść, o czym myśleć. Ta na wpół legendarna opowieść wyraża wiarę w wybraństwo wielkich ludzi, powołanych przez życie do wielkich dokonań.

12) Lekarz N. I. Pirogov, obserwując pracę rzeźbiarza, wpadł na pomysł wykorzystania odlewu gipsowego w leczeniu pacjentów. Zastosowanie opatrunku gipsowego było prawdziwym odkryciem w chirurgii i ulżyło w cierpieniu wielu ludziom. Ten przypadek sugeruje, że Pirogov był stale pochłonięty myślami o tym, jak traktować ludzi.

13) „Zawsze byłem zdumiony ogromną pracowitością i cierpliwością Cyryla Ławrowa” — wspomina reżyser Władimir Bortko o wybitnym aktorze: „Musieliśmy sfilmować 22-minutową rozmowę między Jeszuą a Poncjuszem Piłatem, takie sceny kręcone są przez dwa tygodnie . Na planie Ławrow, 80-letni mężczyzna, spędził 16 godzin w 12-kilogramowym napierśniku, nie mówiąc ani słowa wyrzutu ekipie filmowej.

14) Badania naukowe wymagają bezinteresownej służby.

Starożytny grecki filozof Empedokles powiedział swoim współczesnym: „Nic nie rodzi się z niczego i nigdzie nie znika, jedno przechodzi w drugie”. Ludzie śmiali się z bredni szaleńca. Wtedy Empedokles, chcąc udowodnić swoją rację, rzucił się do ziejącego ogniem paszczy wulkanu.

Czyn filozofa skłonił współobywateli do zastanowienia się: może rzeczywiście usta szaleńca mówiły prawdę, która nie boi się nawet śmierci. To nie przypadek, że idee starożytnego greckiego filozofa stały się źródłem naukowych spostrzeżeń w późniejszych epokach.

15) Michael Faraday był kiedyś na wykładzie słynnego angielskiego chemika Davy'ego. Młody człowiek został oczarowany słowami naukowca i postanowił poświęcić swoje życie wiedzy naukowej. Aby móc się z nim porozumieć, Faraday postanowił zatrudnić się jako służący w domu Davy'ego.

1. Problemy

1. Moralna odpowiedzialność człowieka (artysty, naukowca) za losy świata

1. 2. Rola osobowości w historii
2. 3. Moralny wybór człowieka
3. 4. Konflikt człowieka i społeczeństwa

5. Człowiek i przyroda

II. Potwierdzenie tez

1. Człowiek przychodzi na ten świat nie po to, aby powiedzieć, kim jest, ale po to, aby go ulepszyć.

2. Od każdej osoby zależy, jaki będzie świat: jasny czy ciemny, dobry czy zły.

3. Wszystko na świecie jest połączone niewidzialnymi nitkami, a nieostrożny czyn, nieumyślne słowo może przerodzić się w najbardziej nieprzewidywalne konsekwencje.

4. Pamiętaj o swojej wysokiej ludzkiej odpowiedzialności!

III. cytaty

1. Jest jeden niewątpliwy znak, który dzieli działania ludzi na dobro i zło: czyn pomnaża miłość i jedność ludzi – jest dobry; wywołuje wrogość i separację - jest zły (L. Tołstoj, pisarz rosyjski).

2. Świat sam w sobie nie jest ani zły, ani dobry, jest naczyniem dla obu, w zależności od tego, w co sam go przekształciłeś (M. Montaigne, francuski filozof humanista).

3. Tak - jestem w łodzi. Wyciek mnie nie dotknie! Ale jak mam żyć, kiedy moi ludzie toną? (Saadi, perski pisarz i myśliciel)

4. Łatwiej zapalić jedną małą świecę niż przeklinać ciemność (Konfucjusz, starożytny chiński myśliciel).

6. Kochaj - i rób co chcesz (Augustyn Błogosławiony, myśliciel chrześcijański).

7. Życie to walka o nieśmiertelność (M. Priszwin, pisarz rosyjski).

IV. Argumenty

Na wszyscy w ręce los pokój

1) V. Soloukhin opowiada przypowieść o chłopcu, który nie posłuchał nieznanego głosu i odstraszył motyla. Nieznany głos ze smutkiem zapowiedział, co będzie dalej: spłoszony motyl wleci do królewskiego ogrodu, gąsienica tego motyla wpełznie na szyję śpiącej królowej. Królowa przestraszy się i umrze, a władzę w kraju przejmie podstępny i okrutny król, który przysporzy ludziom wielu kłopotów.

2) Istnieje starożytna słowiańska legenda o Dziewicy Zarazy.

Pewnego dnia rolnik poszedł skosić trawę. Nagle straszliwa Panna Plagi wskoczyła mu na ramiona. Mężczyzna błagał o litość. Plague Maiden zgodziła się zlitować nad nim, jeśli będzie niósł ją na swoich ramionach. Tam, gdzie pojawiła się ta straszna para, zginęli wszyscy ludzie: zarówno małe dzieci, jak i siwowłosi starcy, piękne dziewczyny i dostojni faceci.

Ta legenda skierowana jest do każdego z nas: co przynosisz światu - światło czy ciemność, radość czy smutek, dobro czy zło, życie czy śmierć?

4) A. Kuprin napisał historię „Cudowny lekarz”, opartą na prawdziwych wydarzeniach. Udręczony biedą mężczyzna jest gotów desperacko popełnić samobójstwo, ale rozmawia z nim znany lekarz Pirogow, który akurat przebywał w pobliżu. Pomaga nieszczęśnikowi i od tego momentu jego życie i życie jego rodziny zmienia się w najszczęśliwszy sposób. Ta historia wymownie mówi o tym, że czyn jednej osoby może wpłynąć na losy innych ludzi.

5) Podczas operacji wojskowej w pobliżu Perwomajska bojownicy, którzy odparli atak bojowników, rzucili się do skrzynki z granatami. Ale kiedy je otworzyli, okazało się, że granaty nie miały zapalników. Pakowacz w fabryce zapomniał je włożyć, a bez nich granat to tylko kawałek żelaza. Żołnierze, ponosząc ciężkie straty, zostali zmuszeni do odwrotu, a bojownicy przedarli się. Błąd bezimiennej osoby przerodził się w straszliwą katastrofę.

6) Historycy piszą, że Turcy zdołali zdobyć Konstantynopol, przechodząc przez bramę, którą ktoś zapomniał zamknąć.

7) W Asha doszło do strasznego wypadku, ponieważ koparka z łyżką zaczepiła o rurę gazociągu. W tym miejscu po wielu latach powstała wyrwa, ulatniał się gaz i wtedy nastąpiła prawdziwa katastrofa: w straszliwym pożarze zginęło około tysiąca osób.

8) Amerykański statek kosmiczny rozbił się, gdy asembler wrzucił śrubę do komory paliwowej.

9) W jednym z syberyjskich miast zaczęły znikać dzieci. Ich okaleczone ciała znaleziono w różnych częściach miasta. Policja ruszyła w poszukiwaniu zabójcy. Podniesiono wszystkie archiwa, ale ten, na którego padły podejrzenia, przebywał w tym czasie nierozłącznie w szpitalu. A potem okazało się, że został już dawno wypisany, pielęgniarka po prostu zapomniała dopełnić formalności, a zabójca spokojnie wykonał swój krwawy czyn.

10) Moralna nieodpowiedzialność zamienia się w potworne konsekwencje. Pod koniec XVII wieku w jednym z prowincjonalnych miasteczek amerykańskich dwie dziewczynki wykazywały objawy dziwnej choroby: śmiały się bez powodu, miały konwulsje. Ktoś nieśmiało zasugerował, że czarownica rzuciła na dziewczyny klątwę. Dziewczęta podchwyciły ten pomysł i zaczęły wymieniać nazwiska szanowanych obywateli, których natychmiast wtrącano do więzienia i po krótkim procesie rozstrzeliwano. Ale choroba nie ustawała, a na rąbanie trafiało coraz więcej skazanych. Kiedy dla wszystkich stało się jasne, że to, co dzieje się w mieście, wygląda jak szalony taniec śmierci, dziewczyny zostały surowo przesłuchane. Pacjenci przyznawali, że po prostu się bawią, lubią być w centrum uwagi dorosłych. Ale co z niewinnymi? Dziewczyny o tym nie pomyślały.

11) Wiek XX to pierwszy w dziejach ludzkości wiek wojen światowych, wiek powstania broni masowego rażenia. Jest niesamowita sytuacja: ludzkość może się zniszczyć. W Hiroszimie na pomniku ofiar bomby atomowej napisano: „Śpij dobrze, błąd się nie powtórzy”. Aby ten i wiele innych błędów się nie powtórzyło, walka o pokój, walka z bronią masowego rażenia nabiera charakteru uniwersalnego.

12) Zasiane zło zamienia się w nowe zło. W średniowieczu pojawiła się legenda o mieście pełnym szczurów. Mieszczanie nie wiedzieli, gdzie przed nimi uciec. Pewien człowiek obiecał uwolnić miasto od nikczemnych stworzeń, jeśli mu zapłacą. Mieszkańcy oczywiście się zgodzili. Szczurołap zaczął grać na fajce, a oczarowane dźwiękami szczury poszły za nim. Czarownik zabrał je nad rzekę, wsiadł do łodzi, a szczury utonęły. Ale mieszczanie, pozbywszy się nieszczęścia, odmówili zapłaty obiecanego. Wtedy czarownik zemścił się na mieście: znowu grał na fajce, z całego miasta nadbiegły dzieci, a on utopił je w rzece.

Rola osobowości w historii

1) „Notatki myśliwego” I. Turgieniewa odegrały ogromną rolę w życiu społecznym naszego kraju. Ludzie, po przeczytaniu jasnych, żywych opowieści o chłopach, zdali sobie sprawę, że to niemoralne

własny lud jak bydło. W kraju rozpoczął się szeroki ruch na rzecz zniesienia pańszczyzny.

2) Po wojnie wielu żołnierzy radzieckich, którzy zostali schwytani przez wroga, zostało skazanych jako zdrajcy ojczyzny. Historia M. Szołochowa „Los człowieka”, ukazująca gorzki los żołnierza, sprawiła, że ​​społeczeństwo inaczej spojrzało na tragiczny los jeńców wojennych. Uchwalono ustawę o ich rehabilitacji.

3) Amerykański pisarz G. Beecher Stowe napisał powieść „Chata wuja Toma”, która opowiadała o losach łagodnego Murzyna, który został pobity na śmierć przez bezwzględnego plantatora. Powieść ta poruszyła całe społeczeństwo, w kraju wybuchła wojna domowa, zniesiono haniebne niewolnictwo. Potem powiedzieli, że ta mała kobietka wywołała wielką wojnę.

4) Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej G. F. Flerow, korzystając z krótkich wakacji, udał się do biblioteki naukowej. Zwrócił uwagę na brak publikacji na temat promieniotwórczości w czasopismach zagranicznych. Dlatego prace te są klasyfikowane. Natychmiast napisał alarmujący list do rządu. Natychmiast po tym wszyscy naukowcy nuklearni zostali wezwani z frontu i rozpoczęły się aktywne prace nad stworzeniem bomby atomowej, która w przyszłości pomogła powstrzymać ewentualną agresję przeciwko naszemu krajowi.

6) Jest mało prawdopodobne, aby król Anglii Edward III w pełni zrozumiał, do czego doprowadzi jego bezczelność: przedstawił delikatne lilie na godle państwowym. W ten sposób król angielski pokazał, że odtąd podporządkowana jest mu także sąsiednia Francja. Ten rysunek żądnego władzy monarchy stał się pretekstem do wojny stuletniej, która przyniosła ludziom niezliczone nieszczęścia.

7) „Święte miejsce nigdy nie jest puste!” - to powiedzenie z obraźliwą frywolnością wyraża myśl, że nie ma ludzi niezastąpionych. Jednak historia ludzkości dowodzi, że wiele zależy nie tylko od okoliczności, ale także od osobistych cech człowieka, od jego wiary we własną sprawiedliwość, od trzymania się swoich zasad. Imię angielskiego nauczyciela R. Owena jest znane wszystkim. Przejmując kierownictwo fabryki, stworzył dogodne warunki życia robotnikom. Zbudował wygodne domy, zatrudnił zbieraczy do sprzątania terenu, otworzył biblioteki, czytelnie, szkółkę niedzielną, żłobek, skrócił dzień pracy z 14 do 10 godzin. Przez kilka lat mieszkańcy miasteczka dosłownie odradzali się: opanowali literę, zniknęło pijaństwo, ustała wrogość. Wydawać by się mogło, że spełniło się wielowiekowe marzenie ludzi o idealnym społeczeństwie. Owen ma wielu następców. Ale pozbawieni jego ognistej wiary nie mogli skutecznie powtórzyć doświadczenia wielkiego reformatora.

Człowiek i natura

1) Dlaczego tak się stało, że w starożytnym Rzymie było zbyt wielu biednych, udręczonych „proletariuszy”? Rzeczywiście, bogactwa z całej ekumeny napływały do ​​Rzymu, a miejscowa szlachta kąpała się w luksusie i szalała od ekscesów.

W zubożeniu ziem metropolii główną rolę odegrały dwa czynniki: niszczenie lasów i zubożenie gleb. W rezultacie rzeki stały się płytkie, obniżył się poziom wód gruntowych, rozwinęła się erozja gruntów i spadły plony. I to przy mniej więcej stałym wzroście liczby ludności. Kryzys ekologiczny, jak teraz mówimy, pogłębił się.

2) Bobry budują niesamowite siedliska dla swojego potomstwa, ale ich działalność nigdy nie zamienia się w eksterminację tej biomasy, bez której są skończone. Człowiek na naszych oczach kontynuuje brzemienną w skutki pracę, którą rozpoczął tysiące lat temu: w imię potrzeb swojej produkcji zniszczył pełne życia lasy, odwodnił i zamienił całe kontynenty w pustynie. W końcu Sahara i Kara Kum są ewidentnym dowodem przestępczej działalności człowieka, która trwa do dziś. Czyż nie świadczy o tym zanieczyszczenie oceanów? Osoba pozbawia się w najbliższej przyszłości ostatnich niezbędnych zasobów żywności.

3) W czasach starożytnych człowiek był wyraźnie świadomy swojego związku z naturą, nasi prymitywni przodkowie deifikowali zwierzęta, wierzyli, że to one chronią ludzi przed złymi duchami, przynoszą szczęście w polowaniu. Na przykład Egipcjanie traktowali koty z szacunkiem, a za zabicie tego świętego zwierzęcia groziła kara śmierci. A w Indiach nawet teraz krowa, pewna, że ​​nikt jej nigdy nie skrzywdzi, może spokojnie wejść do warzywniaka i zjeść, co chce. Właściciel sklepu nigdy nie odprawiłby tego świętego gościa. Dla wielu taki szacunek dla zwierząt wyda się śmiesznym przesądem, ale w rzeczywistości wyraża poczucie głębokiego, krwistego związku z naturą. Uczucie, które stało się podstawą ludzkiej moralności. Ale, niestety, dzisiaj wielu ją zgubiło.

4) Często to natura daje ludziom lekcje życzliwości. Słynny naukowiec przypomniał sobie incydent, który na długo utkwił mu w pamięci. Pewnego razu, spacerując z żoną po lesie, zobaczył pisklę leżące w krzakach. Jakiś duży ptak o jasnym upierzeniu przemykał niespokojnie obok niego. Ludzie zobaczyli dziuplę w starej sośnie i umieścili tam pisklę. Potem przez kilka lat wdzięczny ptak, spotykając w lesie wybawicieli swojego pisklęcia, radośnie krążył nad ich głowami. Czytając tę ​​wzruszającą historię, można się zastanawiać, czy zawsze okazujemy tak szczerą wdzięczność tym, którzy pomogli nam w trudnych chwilach.

5) W rosyjskich opowieściach ludowych często gloryfikuje się bezinteresowność człowieka. Emelya nie zamierzała łapać szczupaka - sama dostała się do jego wiadra. Jeśli wędrowiec zobaczy upadłe pisklę, włoży je do gniazda, jeśli ptak wpadnie w sidła, uwolni je, wyrzuci rybę na brzeg falą, wypuści z powrotem do wody. Nie szukaj korzyści, nie niszcz, ale pomagaj, ratuj, chroń - tak uczy mądrość ludowa.

6) Tornada, które wybuchły nad kontynentem amerykańskim, przyniosły ludziom niezliczone nieszczęścia. Co spowodowało te klęski żywiołowe? Naukowcy coraz bardziej skłaniają się ku przekonaniu, że jest to wynikiem pochopnej działalności człowieka, który często ignoruje prawa natury, uważa, że ​​ma to służyć jego interesom. Ale za taką postawę konsumencką na człowieka czeka okrutna kara.

7) Ingerencja człowieka w złożone życie natury może prowadzić do nieprzewidywalnych konsekwencji. Pewien znany naukowiec postanowił sprowadzić jelenie do swojego regionu. Zwierzęta nie potrafiły jednak przystosować się do nowych warunków i wkrótce zdechły. Ale kleszcze, które żyły w skórze jelenia, zadomowiły się, zalały lasy i łąki i stały się prawdziwą katastrofą dla reszty mieszkańców.

8) Globalne ocieplenie, o którym ostatnio mówi się coraz więcej, niesie za sobą katastrofalne skutki. Ale nie wszyscy uważają, że ten problem jest bezpośrednią konsekwencją życia człowieka, który w pogoni za zyskiem narusza stabilną równowagę naturalnych cykli. To nie przypadek, że naukowcy coraz częściej mówią o rozsądnym samoograniczaniu potrzeb, aby nie zysk, ale zachowanie życia było głównym celem działalności człowieka.

9) Polski pisarz science fiction S. Lem w swoich „Dziennikach gwiazd” opisał historię kosmicznych włóczęgów, którzy zrujnowali swoją planetę, wykopali wszystkie wnętrzności z minami, sprzedawali minerały mieszkańcom innych galaktyk. Kara za taką ślepotę była straszna, ale sprawiedliwa. Ten pamiętny dzień nadszedł, gdy znaleźli się na skraju przepaści bez dna, a ziemia zaczęła się kruszyć pod ich stopami. Ta historia jest groźnym ostrzeżeniem dla całej ludzkości, która drapieżnie plądruje przyrodę.

10) Jeden po drugim, całe gatunki zwierząt, ptaków i roślin znikają z ziemi. Rzeki, jeziora, stepy, łąki, a nawet morza są zepsute.

W kontaktach z naturą człowiek jest jak dzikus, który aby dostać kubek mleka, zabija krowę i odcina jej wymię, zamiast karmić, czesać i codziennie dostawać to samo wiadro mleka.

11) Niedawno niektórzy zachodni eksperci zaproponowali zrzucanie radioaktywnych odpadów do głębin oceanu, wierząc, że tam zostaną na zawsze zatrzymani. Ale przeprowadzone w porę prace oceanologów wykazały, że aktywne pionowe mieszanie wody obejmuje całą grubość oceanu. Oznacza to, że odpady radioaktywne z pewnością rozprzestrzenią się po oceanach iw konsekwencji zakażą atmosferę. Do jakich niezliczonych szkodliwych konsekwencji by to doprowadziło, jest jasne i bez żadnych dodatkowych przykładów.

12) Na Oceanie Indyjskim znajduje się mała Wyspa Bożego Narodzenia, na której zagraniczne firmy wydobywają fosfor. Ludzie wycinają lasy tropikalne, koparkami odcinają górną warstwę gleby i wydobywają cenne surowce. Wyspa, niegdyś porośnięta bujną zielenią, zamieniła się w martwą pustynię z nagimi skałami sterczącymi jak spróchniałe zęby. Podczas gdy traktory zgarniają ostatni kilogram gleby nawożonej nawozami. Ludzie na tej wyspie nie będą mieli nic do roboty. Być może smutny los tego skrawka lądu pośrodku oceanu odzwierciedla losy Ziemi otoczonej bezkresnym oceanem przestrzeni? Może ludzie, którzy w barbarzyński sposób splądrowali swoją rodzimą planetę, będą musieli poszukać nowego schronienia?

13) Ujście Dunaju obfituje w ryby. Ale ryby łowią nie tylko ludzie - polują na nie także kormorany. Z tego powodu kormorany są oczywiście ptakami „szkodliwymi” i postanowiono je zniszczyć u ujścia Dunaju, aby zwiększyć połowy. Zniszczone… A potem trzeba było sztucznie przywrócić liczebność „szkodliwych” ptaków – drapieżników w Skandynawii i „szkodliwych” kormoranów u ujścia Dunaju, bo na tych terenach zaczęły się masowe epizootie (choroby zakaźne zwierząt przekraczające poziom normalna zachorowalność), która zabiła ogromną liczbę ptaków i ryb.

Potem, ze sporym opóźnieniem, stwierdzono, że „szkodniki” żywią się głównie chorymi zwierzętami i tym samym zapobiegają masowym chorobom zakaźnym…

Ten przykład po raz kolejny pokazuje, jak misternie wszystko splata się w otaczającym nas świecie i jak ostrożnie musimy podchodzić do rozwiązywania naturalnych problemów.

14) Widząc robaka obmywanego przez deszcz na chodniku, dr Schweitzer włożył go z powrotem do trawy i wyjął owada błąkającego się w kałuży z wody. „Kiedy pomagam owadowi wyjść z kłopotów, próbuję odpokutować część winy ludzkości za zbrodnie popełnione na zwierzętach”. Z tych samych powodów Schweitzer wystąpił w obronie zwierząt. W eseju napisanym w 1935 roku wzywał do „bycia dobrym dla zwierząt z tych samych powodów, dla których jesteśmy dobrzy dla ludzi”.

1. Problemy

1. Rola sztuki (nauki, środków masowego przekazu) w życiu duchowym społeczeństwa

1. 2. Wpływ sztuki na duchowy rozwój człowieka
2. 3. Edukacyjna funkcja sztuki

II. Potwierdzenie tez

1. Prawdziwa sztuka uszlachetnia człowieka.
2. Sztuka uczy człowieka kochać życie.

3. Nieść ludziom światło wysokich prawd, „czystych nauk dobra i prawdy” – oto sens prawdziwej sztuki.

4. Artysta musi włożyć w dzieło całą swoją duszę, aby swoimi uczuciami i myślami zarazić drugiego człowieka.

III. cytaty

1. Bez Czechowa bylibyśmy wielokrotnie ubożsi duchem i sercem (K. Paustowski, rosyjski pisarz).

2. Całe życie ludzkości konsekwentnie osadzone w książkach (A. Herzen, pisarz rosyjski).

3. Sumienność to uczucie, które literatura musi wzbudzać (N. Evdokimova, pisarka rosyjska).

4. Sztuka jest powołana do zachowania człowieka w człowieku (Yu. Bondariew, pisarz rosyjski).

5. Świat książki to świat prawdziwego cudu (L. Leonow, pisarz rosyjski).

6. Dobra książka to tylko wakacje (M. Gorky, rosyjski pisarz).

7. Sztuka stwarza dobrych ludzi, kształtuje ludzką duszę (P. Czajkowski, rosyjski kompozytor).

8. Weszli w ciemność, ale ich ślad nie zniknął (W. Shakespeare, angielski pisarz).

9. Sztuka jest cieniem boskiej doskonałości (Michał Anioł, włoski rzeźbiarz i artysta).

10. Celem sztuki jest kondensacja piękna rozpuszczonego w świecie (filozof francuski).

11. Nie ma kariery poety, jest przeznaczenie poety (S. Marshak, pisarz rosyjski).

12. Istotą literatury nie jest fikcja, ale potrzeba mówienia sercem (V. Rozanov, rosyjski filozof).

13. Zadaniem artysty jest rodzić radość (K. Paustovsky, rosyjski pisarz).

IV. Argumenty

1) Naukowcy, psychologowie od dawna argumentują, że muzyka może mieć różny wpływ na układ nerwowy, na ton osoby. Powszechnie przyjmuje się, że dzieła Bacha zwiększają i rozwijają intelekt. Muzyka Beethovena budzi współczucie, oczyszcza myśli i uczucia człowieka z negatywności. Schumann pomaga zrozumieć duszę dziecka.

2) Czy sztuka może zmienić życie człowieka? Aktorka Vera Alentova przypomina sobie taki przypadek. Pewnego dnia otrzymała list od nieznanej kobiety, w której napisała, że ​​została sama, nie chce żyć. Ale po obejrzeniu filmu „Moskwa nie wierzy łzom” stała się inną osobą: „Nie uwierzysz, nagle zobaczyłam, że ludzie się uśmiechają i nie są tacy źli, jak mi się wydawało przez te wszystkie lata . A trawa okazuje się, że jest zielona, ​​I słonko świeci... Wyzdrowiałam, za co bardzo dziękuję.

3) Wielu żołnierzy pierwszej linii mówi o tym, że żołnierze wymieniali dym i chleb na wycinki z gazety pierwszej linii, w której opublikowano rozdziały z wiersza A. Twardowskiego „Wasilij Terkin”. Oznacza to, że czasem słowo zachęty było dla bojowników ważniejsze niż jedzenie.

4) Wybitny rosyjski poeta Wasilij Żukowski, opowiadając o swoich wrażeniach z obrazu Rafaela „Madonna Sykstyńska”, powiedział, że godzina, którą przed nią spędził, należy do najszczęśliwszych godzin w jego życiu i wydawało mu się, że ten obraz urodzony w chwili cudu.

5) Słynny pisarz dziecięcy N. Nosov opowiedział incydent, który przydarzył mu się w dzieciństwie. Raz spóźnił się na pociąg i nocował na placu dworcowym z bezdomnymi dziećmi. Zobaczyli książkę w jego torbie i poprosili, żeby ją przeczytał. Nosov zgodził się, a dzieci, pozbawione rodzicielskiego ciepła, z zapartym tchem zaczęły słuchać opowieści o samotnym starcu, porównując w myślach jego gorzkie, bezdomne życie z własnym losem.

6) Kiedy naziści oblegali Leningrad, VII Symfonia Dymitra Szostakowicza wywarła ogromny wpływ na mieszkańców miasta. co, jak zeznają naoczni świadkowie, dodało ludziom nowych sił do walki z wrogiem.

7) W historii literatury zachowało się wiele świadectw związanych z dziejami scenicznymi Ruszy. Mówią, że wiele szlachetnych dzieci, rozpoznając się na obrazie próżniaka Mitrofanushki, przeżyło prawdziwe odrodzenie: zaczęli pilnie się uczyć, dużo czytać i dorastali jako godni synowie swojej ojczyzny.

8) W Moskwie przez długi czas działał gang, który wyróżniał się szczególnym okrucieństwem. Kiedy złapano przestępców, przyznali, że na ich zachowanie, stosunek do świata ogromny wpływ miał amerykański film Urodzeni mordercy, który oglądali niemal codziennie. Próbowali skopiować zwyczaje bohaterów tego obrazu w prawdziwym życiu.

9) Artysta służy wieczności. Dziś wyobrażamy sobie tę lub inną postać historyczną dokładnie tak, jak jest ona przedstawiona w dziele sztuki. Przed tą iście królewską potęgą artysty drżeli nawet tyrani. Oto przykład z renesansu. Młody Michał Anioł spełnia rozkaz Medyceuszy i zachowuje się dość odważnie. Kiedy jeden z Medyceuszy wyraził niezadowolenie z braku podobieństwa do portretu, Michał Anioł powiedział: „Nie martw się, Wasza Świątobliwość, za sto lat będzie wyglądał jak ty”.

10) W dzieciństwie wielu z nas czytało powieść A. Dumasa „Trzej muszkieterowie”. Athos, Porthos, Aramis, d'Artagnan – ci bohaterowie wydawali się nam uosobieniem szlachetności i rycerskości, a kardynał Richelieu, ich przeciwnik, uosobieniem oszustwa i okrucieństwa. Ale obraz nowego złoczyńcy niewiele przypomina prawdziwą postać historyczną. W końcu to Richelieu wprowadził słowa „francuski”, „ojczyzna”, niemal zapomniane podczas wojen religijnych. Zakazał pojedynków, uważając, że młodzi, silni mężczyźni powinni przelewać krew nie z powodu drobnych kłótni, ale dla dobra ojczyzny. Ale pod piórem powieściopisarza Richelieu nabrał zupełnie innego wyglądu, a fikcja Dumasa wpływa na czytelnika znacznie silniej i jaśniej niż prawda historyczna.

11) V. Soloukhin opowiedział taki przypadek. Dwóch intelektualistów kłóciło się o to, jaki jest śnieg. Jeden mówi, że jest też niebieski, drugi dowodzi, że niebieski śnieg to nonsens, wymysł impresjonistów, dekadentów, że śnieg to śnieg, biały, jak… śnieg.

W tym samym domu mieszkał Pepin. Udaliśmy się do niego, aby rozwiązać spór.

Repin: nie lubił przerywać pracy. Ze złością krzyknął:

Cóż, czego chcesz?

Jaki jest śnieg?

Tylko nie biały! – i zatrzasnął drzwi.

12) Ludzie wierzyli w prawdziwie magiczną moc sztuki.

Tak więc niektóre postacie kulturowe zaoferowały Francuzom podczas pierwszej wojny światowej obronę Verdun - ich najsilniejszej fortecy - nie fortami i armatami, ale skarbami Luwru. „Postaw Giocondę lub Madonnę z Dzieciątkiem i św. Anną, wielkiego Leonarda da Vinci, przed oblegającymi - a Niemcy nie odważą się strzelać!”, Argumentowali.

1. Problemy

1.Edukacja i kultura

1. 2. Edukacja człowieka
2. 3. Rola nauki we współczesnym życiu
3. 4. Człowiek i postęp naukowy
4. 5. Duchowe konsekwencje odkryć naukowych
5. 6. Walka między nowym a starym jako źródło rozwoju

II. Potwierdzenie tez

1. Nic nie może powstrzymać poznania świata.

2. Postęp naukowy nie powinien wyprzedzać moralnych możliwości człowieka.

1. Celem nauki jest uszczęśliwienie człowieka.

III. cytaty

1. Możemy, o ile nam wiadomo (Heraklit, filozof starożytnej Grecji).

1. Nie każda zmiana jest rozwojem (starożytni filozofowie).

7. Byliśmy wystarczająco cywilizowani, aby zbudować maszynę, ale zbyt prymitywni, aby jej używać (K. Kraus, niemiecki naukowiec).

8. Opuściliśmy jaskinie, ale jaskinia jeszcze nas nie opuściła (A. Regulsky).

IV. Argumenty

Postęp naukowy a cechy moralne człowieka

1) Niekontrolowany rozwój nauki i techniki coraz bardziej niepokoi ludzi. Wyobraźmy sobie malucha przebranego w strój ojca. Ma na sobie obszerną kurtkę, długie spodnie, kapelusz nasuwający się na oczy… Czy to zdjęcie nie przypomina współczesnego człowieka? Nie dorastając moralnie, nie dorastając, nie dojrzewając, stał się właścicielem potężnej techniki, która jest w stanie zniszczyć całe życie na Ziemi.

2) Ludzkość osiągnęła ogromny sukces w swoim rozwoju: komputer, telefon, robot, podbity atom… Ale to dziwna rzecz: im silniejszy człowiek, tym bardziej niespokojne jest oczekiwanie na przyszłość. Co się z nami stanie? Dokąd zmierzamy? Wyobraźmy sobie niedoświadczonego kierowcę pędzącego z zawrotną prędkością swoim nowiutkim samochodem. Jak przyjemnie jest czuć prędkość, jak przyjemnie jest uświadomić sobie, że mocny silnik podporządkowuje się każdemu Twojemu ruchowi! Ale nagle kierowca uświadamia sobie z przerażeniem, że nie może zatrzymać swojego samochodu. Ludzkość jest jak ten młody kierowca, który pędzi w nieznaną odległość, nie wiedząc, co czai się za rogiem.

3) W starożytnej mitologii istnieje legenda o puszce Pandory.

Kobieta znalazła dziwne pudełko w domu swojego męża. Wiedziała, że ​​ten przedmiot był najeżony straszliwym niebezpieczeństwem, ale jej ciekawość była tak silna, że ​​nie mogła tego znieść i otworzyła wieko. Wszelkiego rodzaju problemy wyleciały z pudełka i rozproszyły się po całym świecie. W tym micie brzmi ostrzeżenie dla całej ludzkości: pochopne działania na ścieżce wiedzy mogą doprowadzić do katastrofalnego końca.

4) W opowiadaniu M. Bułhakowa dr Preobrażeński zamienia psa w człowieka. Naukowcy kierują się pragnieniem wiedzy, chęcią zmiany natury. Ale czasem postęp przeradza się w straszne konsekwencje: dwunożne stworzenie z „psim sercem” nie jest jeszcze człowiekiem, bo nie ma w nim duszy, miłości, honoru, szlachetności.

b) „Wsiedliśmy do samolotu, ale nie wiemy, dokąd poleci!” - napisał słynny rosyjski pisarz Y. Bondarev. Te słowa są ostrzeżeniem dla całej ludzkości. Rzeczywiście, czasami jesteśmy bardzo nieostrożni, robimy coś „wsiadaj do samolotu”, nie zastanawiając się, jakie będą konsekwencje naszych pochopnych decyzji i nieprzemyślanych działań. A te konsekwencje mogą być śmiertelne.

8) Prasa donosiła, że ​​eliksir nieśmiertelności pojawi się bardzo szybko. Śmierć zostanie ostatecznie pokonana. Ale dla wielu osób ta wiadomość nie wywołała przypływu radości, wręcz przeciwnie, nasilił się niepokój. Co ta nieśmiertelność będzie oznaczać dla człowieka?

9) Do tej pory nie cichną spory o zasadność moralnego eksperymentu związanego z klonowaniem ludzi. Kto urodzi się w wyniku tego klonowania? Czym będzie to stworzenie? Człowiek? Cyborg? środki produkcji?

10) Naiwnością jest sądzić, że jakieś zakazy, strajki mogą zatrzymać postęp naukowy i technologiczny. I tak na przykład w Anglii, w okresie szybkiego rozwoju techniki, rozpoczął się ruch luddystów, którzy w desperacji rozbijali samochody. Ludzie zrozumieli: wielu z nich straciło pracę po tym, jak w fabrykach zaczęto używać maszyn. Jednak wykorzystanie postępu technologicznego zapewniło wzrost produktywności, więc wydajność naśladowców ucznia Ludda była skazana na porażkę. Inna sprawa, że ​​swoim protestem zmusili społeczeństwo do zastanowienia się nad losem konkretnych ludzi, nad karą, jaką trzeba zapłacić za pójście do przodu.

11) Jedna z historii science-fiction opowiada o tym, jak bohater, będąc w domu słynnego naukowca, zobaczył naczynie, w którym alkoholizowano jego sobowtóra, kopię genetyczną. Gość był zdumiony niemoralnością tego czynu: „Jak mogłeś stworzyć stworzenie takie jak ty, a potem je zabić?” I usłyszeli odpowiedź: „Jak myślisz, dlaczego ja to stworzyłem? On mnie zmusił!"

12) Mikołaj Kopernik po długich, długich badaniach doszedł do wniosku, że centrum naszego Wszechświata nie jest Ziemia, ale Słońce. Ale naukowiec przez długi czas nie odważył się opublikować danych o swoim odkryciu, ponieważ rozumiał, że takie wiadomości wywrócą do góry nogami ludzkie wyobrażenia o porządku świata. a to może prowadzić do nieprzewidywalnych konsekwencji.

13) Dziś jeszcze nie nauczyliśmy się leczyć wielu śmiertelnych chorób, głód nie został jeszcze pokonany, a najdotkliwsze problemy nie zostały rozwiązane. Jednak technicznie człowiek jest już w stanie zniszczyć całe życie na planecie. Kiedyś Ziemię zamieszkiwały dinozaury – ogromne potwory, prawdziwe maszyny do zabijania. W trakcie ewolucji te gigantyczne gady zniknęły. Czy ludzkość powtórzy los dinozaurów?

14) W historii zdarzały się przypadki, kiedy niektóre tajemnice, które mogłyby zaszkodzić ludzkości, zostały celowo zniszczone. W szczególności w 1903 r. Rosyjski profesor Filippow, który wynalazł metodę przesyłania fal uderzeniowych z eksplozji na duże odległości drogą radiową, został znaleziony martwy w swoim laboratorium. Następnie na rozkaz Mikołaja II skonfiskowano i spalono wszystkie dokumenty, a laboratorium zniszczono. Nie wiadomo, czy król kierował się własnym bezpieczeństwem, czy też przyszłością ludzkości, ale takimi sposobami przekazywania władzy

wybuch atomowy lub wodorowy byłby naprawdę katastrofalny dla populacji globu.

15) Niedawno gazety doniosły, że w Batumi zburzono budowany kościół. Tydzień później zawalił się budynek starostwa powiatowego. Pod gruzami zginęło siedem osób. Wielu mieszkańców odebrało te wydarzenia nie jako zwykły zbieg okoliczności, ale jako ostrzeżenie, że społeczeństwo wybrało złą drogę.

16) W jednym z miast na Uralu postanowili wysadzić w powietrze opuszczony kościół, aby w tym miejscu łatwiej było wydobywać marmur. Kiedy zagrzmiała eksplozja, okazało się, że marmurowa płyta pękła w wielu miejscach i stała się bezużyteczna. Przykład ten wyraźnie pokazuje, że żądza chwilowych korzyści prowadzi człowieka do bezsensownej zagłady.

Prawa rozwoju społecznego.

Człowiek i władza

1) Historia zna wiele nieudanych prób uszczęśliwienia człowieka na siłę. Jeśli wolność zostanie odebrana ludziom, raj zamienia się w loch. Faworyt cara Aleksandra I, generał Arakcheev, tworząc na początku XIX wieku osady wojskowe, przyświecał dobrym celom. Chłopom zabroniono pić wódkę, chodzić do kościoła o wyznaczonych godzinach, ich dzieci posyłać do szkół, nie wolno ich było karać. Wydawałoby się, że wszystko jest w porządku! Ale ludzie zostali zmuszeni do bycia dobrymi. zmuszano ich do miłości, pracy, nauki... A człowiek pozbawiony wolności, zamieniony w niewolnika, zbuntował się: nastała fala powszechnego protestu, a reformy Arakcheeva zostały zahamowane.

2) Postanowili pomóc jednemu plemieniu afrykańskiemu, które żyło w strefie równikowej. Młodych Afrykanów uczono żebrać o ryż, sprowadzano im traktory i siewniki. Minął rok - przyjechali zobaczyć, jak żyje obdarzone nową wiedzą plemię. Jakież było ich rozczarowanie, gdy zobaczyli, że plemię żyło i żyje w prymitywnym systemie komunalnym: sprzedali rolnikom traktory, az dochodów zorganizowali święto narodowe.

Ten przykład jest wymownym dowodem na to, że człowiek musi dojrzeć, aby zrozumieć swoje potrzeby, nie da się nikogo uczynić bogatym, mądrym i szczęśliwym na siłę.

3) W jednym królestwie była dotkliwa susza, ludzie zaczęli umierać z głodu i pragnienia. Król zwrócił się do wróżbity, który przybył do nich z odległych krain. Przepowiedział, że susza skończy się, gdy tylko zostanie złożony w ofierze nieznajomy. Wtedy król kazał zabić wróżbitę i wrzucić go do studni. Susza się skończyła, ale od tego czasu rozpoczęło się nieustanne polowanie na obcych wędrowców.

4) Historyk E. Tarle w jednej ze swoich książek opowiada o wizycie Mikołaja I na Uniwersytecie Moskiewskim. Kiedy rektor przedstawił go najlepszym studentom, Mikołaj 1 powiedział: „Nie potrzebuję mędrców, ale potrzebuję nowicjuszy”. Stosunek do ludzi inteligentnych i nowicjuszy w różnych dziedzinach wiedzy i sztuki wymownie świadczy o naturze społeczeństwa.

6) W 1848 r. kupiec Nikifor Nikitin został zesłany do odległej osady Bajkonur „za wywrotowe przemówienia o locie na księżyc”. Oczywiście nikt nie mógł wiedzieć, że sto lat później w tym właśnie miejscu, na kazachskim stepie, powstanie kosmodrom, a statki kosmiczne będą latać tam, gdzie patrzyły prorocze oczy entuzjastycznego marzyciela.

Człowiek i wiedza

1) Starożytni historycy opowiadają, że pewnego razu do cesarza rzymskiego przybył nieznajomy, który przyniósł w prezencie błyszczący, jak srebro, ale niezwykle miękki metal. Mistrz powiedział, że wydobywa ten metal z gliniastej ziemi. Cesarz w obawie, że nowy metal zdewaluuje jego skarby, kazał odciąć głowę wynalazcy.

2) Archimedes, wiedząc, że człowiek cierpi z powodu suszy, głodu, zaproponował nowe sposoby nawadniania ziemi. Dzięki jego odkryciu wydajność gwałtownie wzrosła, ludzie przestali bać się głodu.

3) Wybitny naukowiec Fleming odkrył penicylinę. Ten lek uratował życie milionom ludzi, którzy wcześniej zmarli z powodu zatrucia krwi.

4) Pewien angielski inżynier w połowie XIX wieku zaproponował ulepszony nabój. Ale urzędnicy z departamentu wojskowego arogancko powiedzieli mu: „Jesteśmy już silni, tylko słabi potrzebują lepszej broni”.

5) Słynny naukowiec Jenner, który pokonał ospę za pomocą szczepień, zainspirował się słowami zwykłej wieśniaczki. Lekarz powiedział jej, że ma ospę. Na to kobieta spokojnie odpowiedziała: „Nie może być, bo miałam już krowiankę”. Lekarz nie uważał tych słów za wynik ciemnej ignorancji, ale zaczął prowadzić obserwacje, które doprowadziły do ​​genialnego odkrycia.

6) Wczesne średniowiecze nazywane jest „wiekami ciemnymi”. Najazdy barbarzyńców, zniszczenie starożytnej cywilizacji doprowadziły do ​​głębokiego upadku kultury. Trudno było znaleźć osobę piśmienną nie tylko wśród plebsu, ale także wśród ludzi z wyższych sfer. Na przykład założyciel państwa Franków, Karol Wielki, nie potrafił pisać. Jednak głód wiedzy tkwi w człowieku. Ten sam Karol Wielki podczas swoich kampanii zawsze nosił ze sobą woskowe tabliczki do pisania, na których pod okiem nauczycieli pilnie rysowano litery.

7) Dojrzałe jabłka spadają z drzew od tysięcy lat, ale nikt nie nadał temu zwyczajnemu zjawisku żadnego znaczenia. Musiał urodzić się wielki Newton, aby spojrzeć nowymi, bardziej przenikliwymi oczami na znany fakt i odkryć uniwersalne prawo ruchu.

8) Nie da się policzyć, ile nieszczęść ludzie przynieśli ze swoją ignorancją. W średniowieczu każde nieszczęście: choroba dziecka, śmierć bydła, deszcz, susza, brak zbiorów, utrata czegokolwiek - wszystko tłumaczono machinacjami złych duchów. Rozpoczęło się brutalne polowanie na czarownice, płonęły ogniska. Zamiast leczyć choroby, ulepszać rolnictwo, pomagać sobie nawzajem, ludzie wydali ogromne siły na bezsensowną walkę z mitycznymi „sługami szatana”, nie zdając sobie sprawy, że swoim ślepym fanatyzmem, swoją mroczną ignorancją służą diabłu.

9) Trudno przecenić rolę mentora w rozwoju człowieka. Ciekawa jest legenda o spotkaniu Sokratesa z przyszłym historykiem Ksenofontem. Po rozmowie z nieznanym młodym mężczyzną Sokrates zapytał go, gdzie iść po mąkę i olej. Młody Ksenofont odpowiedział żywo: „Na rynek”. Sokrates zapytał: „A co z mądrością i cnotą?” Młody człowiek był zaskoczony. – Chodź za mną, pokażę ci! Sokrates obiecał. A długofalowa droga do prawdy połączyła słynnego nauczyciela i jego ucznia silną przyjaźnią.

10) Chęć poznawania nowych rzeczy żyje w każdym z nas, a czasami to uczucie ogarnia człowieka tak bardzo, że powoduje, że zmienia swoją drogę życiową. Dziś mało kto wie, że Joule, który odkrył prawo zachowania energii, był kucharzem. Pomysłowy Faraday rozpoczął swoją karierę jako domokrążca w sklepie. A Coulomb pracował jako inżynier fortyfikacji i poświęcał fizyce tylko swój wolny czas od pracy. Dla tych ludzi poszukiwanie czegoś nowego stało się sensem życia.

11) Nowe idee torują sobie drogę w twardej walce ze starymi poglądami, utrwalonymi opiniami. Tak więc jeden z profesorów, który wykładał studentom fizykę, nazwał teorię względności Einsteina „niefortunnym nieporozumieniem naukowym” -

12) Pewnego razu Joule użył akumulatora woltowego do uruchomienia silnika elektrycznego, który z niego zmontował. Ale bateria wkrótce się wyczerpała, a nowa była bardzo droga. Joule zdecydował, że koń nigdy nie zostanie wyparty przez silnik elektryczny, ponieważ nakarmienie konia było znacznie tańsze niż wymiana cynku w baterii. Dziś, kiedy wszędzie używa się elektryczności, opinia wybitnego naukowca wydaje nam się naiwna. Ten przykład pokazuje, że bardzo trudno jest przewidzieć przyszłość, trudno zbadać możliwości, które otworzą się przed człowiekiem.

13) W połowie XVII wieku kapitan de Clie przewiózł łodygę kawy w garnku z ziemią z Paryża na wyspę Martynikę. Rejs był bardzo trudny: statek przetrwał zaciekłą walkę z piratami, straszna burza omal nie rozbiła go o skały. Maszty nie zostały złamane na korcie, sprzęt był zepsuty. Stopniowo zasoby świeżej wody zaczęły wysychać. Dostawała ściśle odmierzone porcje. Kapitan, ledwie wstając z pragnienia, dał ostatnie krople cennej wilgoci zielonemu pędowi... Minęło kilka lat, a kawowce pokryły wyspę Martynikę.

Ta historia alegorycznie odzwierciedla trudną ścieżkę jakiejkolwiek naukowej prawdy. Człowiek pieczołowicie pielęgnuje w duszy kiełek nieznanego jeszcze odkrycia, podlewa go wilgocią nadziei i natchnienia, chroni przed światowymi burzami i burzami rozpaczy... I oto jest - zbawczy brzeg ostatecznego wglądu. Dojrzałe drzewo prawdy wyda nasiona, a całe plantacje teorii, monografii, laboratoriów naukowych, nowinek technicznych pokryją kontynenty wiedzy.

1. Problemy

1. 1. pamięć historyczna
2. 2. Stosunek do dziedzictwa kulturowego

3. Rola tradycji kulturowych w rozwoju moralnym

człowiek

4. Ojcowie i dzieci

II. Potwierdzenie tez

1. Bez przeszłości nie ma przyszłości.

2. Pozbawiony pamięci historycznej naród zamienia się w proch, który niesie wiatr czasu.

3. Penny idole nie powinni zastępować prawdziwych bohaterów, którzy poświęcili się dla dobra swojego ludu.

III. cytaty

1. Przeszłość nie jest martwa. To nawet nie przeszło (Wu Faulkner, amerykański pisarz).

2. Kto nie pamięta swojej przeszłości, jest skazany na jej ponowne przeżycie (D. Santayana. Filozof amerykański).

3. Pamiętaj o tych, którzy byli, bez których nie byłbyś (V. Talnikov, rosyjski pisarz).

4. Lud umiera, gdy staje się populacją. I staje się populacją, kiedy zapomina o swojej historii (F. Abramow, rosyjski pisarz).

IV. Argumenty

1) Wyobraźmy sobie ludzi, którzy rano zaczynają budować dom, a następnego dnia, nie kończąc tego, co zaczęli, zaczynają budować nowy dom. Nic oprócz oszołomienia, taki obraz może wywołać. Ale przecież tak właśnie robią ludzie, którzy odrzucają doświadczenia swoich przodków i niejako zaczynają budować swój „dom” od nowa.

2) Osoba, która patrzy w dal z góry, widzi więcej. Podobnie człowiek, który polega na doświadczeniu swoich poprzedników, widzi znacznie dalej, a jego droga do prawdy staje się krótsza.

3) Kiedy ludzie kpią ze swoich przodków, ich światopoglądu, filozofii, zwyczajów, czeka ich ten sam los

przygotowuje się. Potomkowie dorosną i będą się śmiać ze swoich ojców. Ale postęp nie polega na odrzuceniu starego, ale na stworzeniu nowego.

4) Arogancki lokaj Jasza ze sztuki A. Czechowa „Wiśniowy sad” nie pamięta swojej matki i marzy o jak najszybszym wyjeździe do Paryża. Jest żywym ucieleśnieniem nieświadomości.

5) Ch. Ajtmatow w powieści „Burzliwa stacja” opowiada legendę o mankurtach. Mankurtowie to ludzie siłą pozbawieni pamięci. Jeden z nich zabija swoją matkę, która próbowała wyrwać syna z niewoli nieświadomości. A nad stepem rozlega się jej rozpaczliwy krzyk: „Zapamiętaj swoje imię!”

6) Bazarow, który gardzi „starymi ludźmi”, zaprzecza ich zasadom moralnym, umiera od błahego zadrapania. A ten dramatyczny finał pokazuje martwotę tych, którzy oderwali się od „gleby”, od tradycji swojego ludu.

7) Jedna historia science fiction opowiada o losach ludzi, którzy latają na ogromnym statku kosmicznym. Latają od wielu lat, a nowe pokolenie nie wie, dokąd leci statek, gdzie jest ostatni punkt ich wielowiekowej podróży. Ludzi ogarnia bolesna melancholia, ich życie pozbawione jest śpiewu. Ta historia jest dla nas wszystkich niepokojącym przypomnieniem, jak niebezpieczna jest przepaść między pokoleniami, jak niebezpieczna jest utrata pamięci.

8) Zdobywcy starożytności palili księgi i niszczyli pomniki, aby pozbawić ludzi pamięci historycznej.

9) Starożytni Persowie zabronili zniewolonym ludom uczyć swoje dzieci czytania, pisania i muzyki. To była najstraszniejsza kara, bo zerwano żywe nici z przeszłością, zniszczono kulturę narodową.

10) Pewnego razu futuryści wysunęli hasło „Wyrzuć Puszkina ze statku nowoczesności”. Ale nie można tworzyć w pustce. To nie przypadek, że w twórczości dojrzałego Majakowskiego istnieje żywy związek z tradycjami rosyjskiej poezji klasycznej.

11) Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej nakręcono film „Aleksander Newski”, aby naród radziecki miał duchowych synów, poczucie jedności z „bohaterami” przeszłości.

12) Wybitny fizyk M. Curie odmówił opatentowania swojego odkrycia, oświadczył, że należy ono do całej ludzkości. Powiedziała, że ​​nie mogłaby odkryć promieniotwórczości bez wielkich poprzedników.

13) Car Piotr I umiał patrzeć daleko w przyszłość, wiedząc, że owoce jego wysiłków będą zbierać przyszłe pokolenia. Kiedyś Piotr sadził żołędzie. zauważony. jak jeden z obecnych w tym samym czasie szlachciców uśmiechał się sceptycznie. Rozwścieczony król powiedział: „Rozumiem! MYŚLISZ, że nie dożyję dojrzałych dębów. Czy to prawda! Ale jesteś głupcem; Zostawiam przykład innym, aby zrobili to samo, a potomkowie ostatecznie zbudowali z nich statki. Nie pracuję dla siebie, to jest dobre dla państwa w przyszłości”.

14) Kiedy rodzice nie rozumieją aspiracji swoich dzieci, nie rozumieją ich celów życiowych, często prowadzi to do nierozwiązywalnego konfliktu. Anna Korvin-Krukovskaya, siostra słynnego matematyka S. Kovalevskaya, w młodości z powodzeniem zajmowała się twórczością literacką. Kiedyś otrzymała przychylną recenzję od F. M. Dostojewskiego, który zaproponował jej współpracę w swoim dzienniku. Kiedy ojciec Anny dowiedział się, że jego niezamężna córka koresponduje z mężczyzną, wpadł w furię.

„Dzisiaj sprzedajesz swoje historie, a potem zaczynasz sprzedawać siebie!” Rzucił się na dziewczynę.

15) Wielka Wojna Ojczyźniana na zawsze zakłóci serce każdej osoby z krwawiącą raną. Blokada Leningradu, podczas której z głodu i zimna zmarły setki tysięcy ludzi, stała się jedną z najbardziej dramatycznych kart w naszej historii. Starsza mieszkanka Niemiec, czując winę swojego ludu przed śmiercią, pozostawiła testament, aby przekazać swój majątek pieniężny na potrzeby cmentarza pamięci Piskarevsky w Petersburgu.

16) Bardzo często dzieci wstydzą się swoich rodziców, którzy wydają im się śmieszni, staroświeccy, zacofani. Pewnego razu na oczach wesołego tłumu wędrowny błazen zaczął wyśmiewać młodego władcę małego włoskiego miasteczka, ponieważ jego matka była prostą praczką. I co zrobił rozgniewany pan? Kazał zabić swoją matkę! Oczywiście taki czyn młodego potwora wywoła naturalne oburzenie u każdego normalnego człowieka. Ale spójrzmy w głąb siebie: jak często doświadczaliśmy uczucia zakłopotania, irytacji i irytacji, kiedy nasi rodzice pozwalali sobie na wyrażanie swoich opinii przed rówieśnikami?

17) Nic dziwnego, że czas nazywany jest najlepszym sędzią. Ateńczycy, nie rozumiejąc wielkości prawd odkrytych przez Sokratesa, skazali go na śmierć. Ale minęło bardzo mało czasu i ludzie zdali sobie sprawę, że zabili osobę, która stała ponad nimi w rozwoju duchowym. Sędziów, którzy wydali wyrok śmierci, wypędzono z miasta, a filozofowi wzniesiono pomnik z brązu. A teraz imię Sokrates stało się ucieleśnieniem niespokojnego pragnienia człowieka do prawdy, do wiedzy.

18) W jednej z gazet napisano artykuł o samotnej kobiecie, która zwątpiwszy w możliwość znalezienia godnej pracy, zaczęła karmić swojego synka specjalnymi lekami. wywołać u niego epilepsję. Wtedy dostałaby rentę za opiekę nad chorym dzieckiem.

19) Pewnego razu jeden marynarz, który upiekł całą załogę swoimi żartobliwymi sztuczkami, został zmyty przez falę do morza. Otaczało go stado rekinów. Statek szybko odsunął się na bok, nie było gdzie czekać na pomoc. Wtedy marynarz, przekonany ateista, przypomniał sobie obrazek z dzieciństwa: jego babcia modliła się przy ikonie. Zaczął powtarzać jej słowa, wzywając Boga. Zdarzył się cud: rekiny go nie dotknęły, a cztery godziny później, zauważając utratę marynarza, statek po niego wrócił. Po rejsie marynarz poprosił starą kobietę o przebaczenie za to, że naśmiewała się z jej wiary jako dziecka.

20) Najstarszy syn cara Aleksandra II był przykuty do łóżka i już umierał. Cesarzowa codziennie odwiedzała Wielkiego Księcia po obowiązkowym spacerze w powozie. Ale pewnego dnia Nikołaj Aleksandrowicz poczuł się gorzej i postanowił odpocząć w godzinach zwykłej wizyty matki. W rezultacie nie widzieli się przez kilka dni, a Maria Aleksandrowna podzieliła się z jedną i damami dworu swoją irytacją z powodu tej okoliczności. – Ale dlaczego nie pójdziesz o innej godzinie? była zaskoczona. "NIE. To dla mnie niewygodne - odpowiedziała cesarzowa, nie mogąc złamać ustalonego porządku, nawet jeśli chodziło o życie jej ukochanego syna.

21) Kiedy w 1712 r. carewicz Aleksiej wrócił z zagranicy, gdzie spędził około trzech lat, ksiądz Piotr 1 zapytał go, czy zapomniał, czego się uczył, i natychmiast kazał przynieść rysunki. Aleksiej, obawiając się, że ojciec zmusi go do zrobienia rysunku w jego obecności, postanowił w najbardziej tchórzliwy sposób uniknąć egzaminu. „Zamierzał zepsuć sobie prawą rękę” strzałem w dłoń. Nie starczyło mu determinacji, by poważnie zrealizować swój zamiar, a sprawa ograniczyła się do poparzenia dłoni. Mimo to symulacja uratowała księcia przed egzaminem.

22) Perska legenda opowiada o aroganckim sułtanie, który podczas polowania zostawił swoją służbę i zgubiwszy się, natknął się na szałas pasterski. Wyczerpany pragnieniem poprosił o napój. Pasterz nalał wody do dzbana i dał go panu. Ale sułtan, widząc nijakie naczynie, wytrącił je z rąk pasterza i ze złością zawołał:

Nigdy nie piłem z tak podłych dzbanów - Rozbite naczynie mówiło:

Ach, sułtan! Na próżno brzydzisz się mną! Jestem twoim pradziadkiem i kiedyś, tak jak ty, byłem sułtanem. Kiedy umarłem, pochowano mnie we wspaniałym grobowcu, ale czas obrócił mnie w proch, który zmieszał się z gliną. Garncarz wykopawszy tę glinę, zrobił z niej wiele garnków i naczyń. Dlatego, mój panie, nie gardź prostą ziemią, z której przyszedłeś i na którą pewnego dnia się staniesz.

23) Na Oceanie Spokojnym znajduje się maleńki skrawek lądu - Wyspa Wielkanocna. Na tej wyspie znajdują się kamienne rzeźby cyklopów, które od dawna ekscytują umysły naukowców na całym świecie. Dlaczego ludzie budowali te ogromne posągi? Jak wyspiarze zdołali podnieść wielotonowe głazy? Jednak miejscowi (a zostało ich nieco ponad 2 tys.) nie znają odpowiedzi na te pytania: nić łącząca pokolenia została przerwana, doświadczenie przodków bezpowrotnie utracone, a jedynie milczące kamienne kolosy przypominają o wielkie czyny z przeszłości.

1. Problemy

1. 1. Moralne cechy osoby
2. 2. Honor i godność jako najwyższe wartości człowieka
3. 3. Konflikt człowieka i społeczeństwa
4. 4. Człowiek i środowisko społeczne
5. 5. Relacje interpersonalne
6. 6. Strach w życiu człowieka

P. Potwierdzenie tez

1. Człowiek musi zawsze pozostać człowiekiem.
2. Człowieka można zabić, ale honoru nie można mu odebrać.
3. Musisz uwierzyć w siebie i być sobą.

4. Charakter niewolnika determinuje środowisko społeczne, a sama silna osobowość ma wpływ na otaczający świat.

LICZBA PI. cytaty

1. Urodzić się, żyć i umrzeć potrzeba dużo odwagi (pisarz angielski).

2. Jeśli dadzą ci papier w linie, napisz w poprzek (J. R. Jimenez, hiszpański pisarz).

3. Nie ma takiego losu, którego nie przezwyciężyłaby pogarda (A. Camus, francuski pisarz i filozof).

4. Idź naprzód i nigdy nie umieraj (W. Tennyson, angielski poeta).

5. Jeśli głównym celem w życiu nie jest liczba przeżytych lat, ale honor i godność, to co za różnica, kiedy umrzeć (D. Orwell, pisarz angielski).

6. Człowiek tworzy swoją odporność na środowisko (M. Gorki, pisarz rosyjski).

IV. Argumenty

Honor to hańba. Lojalność to zdrada

1) Poeta John Brown otrzymał projekt Oświecenia od rosyjskiej cesarzowej Katarzyny, ale nie mógł przyjechać, ponieważ zachorował. Otrzymał jednak już od niej pieniądze, więc ratując swój honor, popełnił samobójstwo.

2) Jean-Paul Marat, roztopiony przywódca Wielkiej Rewolucji Francuskiej, nazywany „Przyjacielem Ludu”, od dzieciństwa wyróżniał się wzmożonym poczuciem własnej godności. Kiedyś nauczyciel domowy uderzył go wskaźnikiem w twarz. Marat, który miał wtedy 11 lat, odmówił przyjęcia listu. Rodzice, źli na upór syna, zamknęli go w pokoju. Wtedy chłopiec wybił okno i wyskoczył na ulicę, dorośli się poddali, ale twarz Marata pozostała blizną po wyciętej szybie do końca życia. Blizna ta stała się swoistym znakiem walki o godność człowieka, bo prawo do bycia sobą, prawo do wolności nie jest dane człowiekowi na początku, ale zostaje przez niego wywalczone w opozycji do tyranii, obskurantyzmu.

2) W czasie II wojny światowej Niemcy namówili przestępcę za dużą nagrodę pieniężną do odegrania roli słynnego bohatera ruchu oporu. Umieszczono go w celi z aresztowanymi pracownikami podziemia, aby mógł się od nich dowiedzieć wszelkich niezbędnych informacji. Ale przestępca, czując troskę obcych, ich szacunek i miłość, nagle porzucił nędzną rolę donosiciela, nie ujawnił zasłyszanych z podziemia informacji i został zastrzelony.

3) Podczas katastrofy Titanica baron Guggenheim ustąpił miejsca w łodzi kobiecie z dzieckiem, ogolił się starannie iz godnością przyjął śmierć.

4) W czasie wojny krymskiej pewien dowódca brygady (minimum – pułkownik, maksimum – generał) obiecał dać w posagu swojej córce połowę tego, co „uratuje” z kwot przeznaczonych dla swojej brygady. Zaborczość, kradzież, zdrada w wojsku doprowadziły do ​​tego, że mimo bohaterstwa żołnierzy kraj poniósł haniebną klęskę.

5) Jeden z więźniów stalinowskich obozów opowiedział taki przypadek w swoich wspomnieniach. Strażnicy, chcąc się zabawić, zmuszali więźniów do robienia przysiadów. Zdezorientowani biciem i głodem ludzie zaczęli posłusznie wykonywać ten śmieszny rozkaz. Ale był jeden człowiek, który mimo gróźb odmówił posłuszeństwa. I ten akt przypomniał wszystkim, że człowiek ma honor, którego nikt nie może odebrać.

6) Historycy podają, że po abdykacji cara Mikołaja II z tronu niektórzy oficerowie, którzy przysięgli wierność władcy, popełnili samobójstwo, ponieważ uważali za niehonorowe służyć komuś innemu.

7) W najtrudniejszych dniach obrony Sewastopola wybitny dowódca rosyjskiej marynarki wojennej admirał Nachimow otrzymał wiadomość o wysokiej nagrodzie. Dowiedziawszy się o tym, Nachimow powiedział z irytacją: „Byłoby lepiej, gdyby przysłali mi kule armatnie i proch strzelniczy!”

8) Szwedzi, którzy oblegali Połtawę, zaproponowali mieszczanom poddanie się. Sytuacja oblężonych była rozpaczliwa: nie było prochu, kul armatnich, kul, siły do ​​walki. Ale ludzie zgromadzeni na placu postanowili stanąć do końca. Na szczęście wkrótce nadeszły wojska rosyjskie i Szwedzi musieli znieść oblężenie.

9) B. Żytkow w jednym ze swoich opowiadań przedstawia człowieka, który bardzo bał się cmentarzy. Pewnego dnia zgubiła się mała dziewczynka i poprosiła o zabranie jej do domu. Droga prowadziła obok cmentarza. Mężczyzna zapytał dziewczynę: „Nie boisz się umarłych?” – Przy tobie niczego się nie boję! - odpowiedziała dziewczyna, a te słowa sprawiły, że mężczyzna zebrał się na odwagę i przezwyciężył uczucie strachu.

W rękach młodego żołnierza uszkodzony granat bojowy omal nie eksplodował. Widząc, że za kilka sekund stanie się nieodwracalne, Dmitry kopnął granat z rąk żołnierza i przykrył go sobą. Ryzykowne to nie jest właściwe słowo. Granat eksplodował bardzo blisko. A oficer ma żonę i roczną córeczkę.

11) Podczas zamachu na cara Aleksandra 11 powóz został uszkodzony przez wybuch bomby. Woźnica błagał cesarza, aby go nie opuszczał i jak najszybciej udał się do pałacu. Ale cesarz nie mógł zostawić krwawiących strażników, więc wysiadł z powozu. W tym czasie zagrzmiała druga eksplozja, a Aleksander -2 został śmiertelnie ranny.

12) Zdrada przez cały czas była uważana za haniebny czyn, który hańbi honor osoby. Na przykład prowokatorowi, który wydał członków koła Pietraszewskiego w ręce policji (wśród aresztowanych był wielki pisarz F. Dostojewski), obiecano dobrze płatną pracę w nagrodę. Jednak pomimo usilnych wysiłków policji wszyscy petersburscy urzędnicy odmówili usług zdrajcy.

13) Angielski lekkoatleta Crowhurst postanowił wziąć udział w samotnym wyścigu dookoła świata dookoła świata. Nie miał ani doświadczenia, ani umiejętności niezbędnych do takich zawodów, ale pilnie potrzebował pieniędzy na spłatę długów. Zawodnik postanowił przechytrzyć wszystkich, postanowił przeczekać główny czas wyścigu, a następnie w odpowiednim momencie pojawić się na torze, by wyprzedzić resztę. Kiedy wydawało się, że plan się powiódł, żeglarz zrozumiał, że nie może żyć wbrew zasadom honoru i popełnił samobójstwo.

14) Istnieje gatunek ptaków, u których samce mają krótki i twardy dziób, a samice są długie i zakrzywione. Okazuje się, że ptaki te żyją w parach i zawsze sobie pomagają: samiec przebija się przez korę, a samica dziobem szuka larw. Ten przykład pokazuje, że nawet w naturze wiele stworzeń tworzy harmonijną jedność. Co więcej, ludzie mają tak wysokie koncepcje, jak wierność, miłość, przyjaźń - to nie tylko abstrakcje wymyślone przez naiwnych romantyków, ale rzeczywiste uczucia uwarunkowane samym życiem.

15) Pewien podróżnik powiedział, że Eskimosi dali mu duży bukiet suszonych ryb. Spiesząc się na statek, zapomniał o niej w zarazie. Wracając sześć miesięcy później, znalazł ten pakiet na swoim pierwotnym miejscu. Podróżnik dowiedział się, że plemię przeżyło srogą zimę, ludzie byli bardzo głodni, ale nikt nie odważył się dotknąć cudzego, bojąc się narazić na gniew wyższych mocy przez niegodziwy czyn.

16) Kiedy Aleutowie dzielą łupy, pilnie pilnują, aby wszyscy dostali po równo. Ale jeśli któryś z myśliwych okazuje chciwość i żąda dla siebie więcej, to nie kłócą się z nim, nie przeklinają: każdy daje mu swoją część i po cichu odchodzi. Kłótnik dostaje wszystko, ale otrzymawszy garść mięsa, zdaje sobie sprawę, że stracił szacunek współplemieńców. i śpieszy błagać ich o przebaczenie.

17) Starożytni Babilończycy, chcąc ukarać winnego, biczowali biczem jego ubranie. Ale to nie ułatwiło przestępcy: zachował swoje ciało, ale zhańbiona dusza krwawiła.

18) Angielski nawigator, naukowiec i poeta Walter Raleigh przez całe życie zaciekle walczył z Hiszpanią. Wrogowie o tym nie zapomnieli. Kiedy walczące kraje rozpoczęły długie negocjacje pokojowe, Hiszpanie zażądali oddania im Raleigh. Król angielski postanowił poświęcić dzielnego nawigatora, uzasadniając swoją zdradę troską o dobro państwa.

19) Paryżanie w czasie II wojny światowej znaleźli bardzo skuteczny sposób na walkę z nazistami. Kiedy wrogi oficer wchodził do tramwaju lub wagonu metra, wszyscy wysiadali zgodnie. Niemcy, widząc taki cichy protest, zrozumieli, że mają do czynienia nie z nędzną bandą dysydentów, ale z całym narodem zjednywanym nienawiścią do najeźdźców.

20) Czeski hokeista M. Nova, jako najlepszy zawodnik w drużynie, otrzymał najnowszą wersję Toyoty. Poprosił o zapłacenie mu kosztów samochodu i podzielił pieniądze między wszystkich członków zespołu.

21) Znany rewolucjonista G. Kotowski został skazany na śmierć przez powieszenie za rabunek. Los tej niezwykłej osoby podekscytował pisarza A. Fiodorowa, który zaczął prosić o ułaskawienie rabusia. Doprowadził do uwolnienia Kotowskiego i uroczyście obiecał pisarzowi, że odwdzięczy mu się życzliwością. Kilka lat później, kiedy Kotowski został czerwonym dowódcą, ten pisarz przyszedł do niego i poprosił o uratowanie syna, który został schwytany przez czekistów. Kotowski, ryzykując życiem, uratował młodego mężczyznę z niewoli.

rola przykładu. Edukacja człowieka

1) Ważną rolę edukacyjną odgrywa przykład w życiu zwierząt. Okazuje się, że nie wszystkie koty łapią myszy, chociaż ta reakcja jest uważana za instynktowną. Naukowcy odkryli, że kocięta, zanim zaczną łapać myszy, muszą zobaczyć, jak robią to dorosłe koty. Kocięta wychowywane z myszami rzadko później stają się ich zabójcami.

2) Światowej sławy bogaty człowiek Rockefeller już jako dziecko wykazywał cechy przedsiębiorcy. Słodycze kupione przez matkę podzielił na trzy części i sprzedał je z premią swoim małym siostrzyczkom.

3) Wiele osób ma tendencję do obwiniania za wszystko niekorzystnych warunków: rodziny, przyjaciół, stylu życia, władców. Ale przecież to właśnie walka, pokonywanie trudności jest najważniejszym warunkiem pełnej formacji duchowej. To nie przypadek, że w opowieściach ludowych prawdziwa biografia bohatera zaczyna się dopiero wtedy, gdy przechodzi on pomyślnie próbę (walczy z potworem, ratuje skradzioną pannę młodą, zdobywa magiczny przedmiot).

4) I. Newton uczył się w szkole przeciętnie. Kiedyś obraził go kolega z klasy, który nosił tytuł pierwszego ucznia. A Newton postanowił się na nim zemścić. Zaczął się uczyć, aby tytuł najlepszego trafił do niego. Nawyk osiągania wyznaczonego celu stał się główną cechą wielkiego naukowca.

5) Car Mikołaj I zatrudnił wybitnego rosyjskiego poetę W. Żukowskiego do edukacji jego syna Aleksandra II. Kiedy przyszły wychowawca księcia przedstawił plan edukacji, ojciec nakazał wyrzucić z tego planu zajęcia z łaciny i starożytnej greki, które dręczyły go w dzieciństwie. Nie chciał, aby jego syn tracił czas na bezsensowne wkuwanie.

6) Generał Denikin wspominał, jak jako dowódca kompanii starał się wprowadzić stosunki z żołnierzami oparte nie na „ślepym” posłuszeństwie dowódcy, ale na świadomości, zrozumieniu rozkazu, starając się jednocześnie uniknąć surowych kar. Jednak, niestety, firma szybko znalazła się wśród najgorszych. Wtedy, według wspomnień Denikina, interweniował starszy sierżant Stepura. Utworzył kompanię, podniósł wielką pięść i okrążając szeregi zaczął powtarzać: „To nie jest dla ciebie kapitan Denikin!”

7) Rekin błękitny rodzi ponad pięćdziesiąt młodych. Jednak już w łonie matki rozpoczyna się między nimi bezwzględna walka o przetrwanie, bo nie dla wszystkich wystarczy pożywienia. Na świecie rodzi się tylko dwoje – to najsilniejsi, najbardziej bezwzględni drapieżcy, którzy w krwawym pojedynku wyrwali sobie prawo do istnienia.

Świat, w którym nie ma miłości, w którym przetrwają najsilniejsi, to świat bezwzględnych drapieżników, świat cichych, zimnych rekinów.

8) Nauczycielka, która uczyła przyszłego naukowca Fleminga, często zabierała swoich uczniów nad rzekę, gdzie dzieci znajdowały coś interesującego, entuzjastycznie dyskutowała o kolejnym znalezisku. Kiedy inspektor przyszedł sprawdzić, jak dzieci się uczą, uczniowie i nauczyciel pospiesznie weszli do klasy przez okno i udawali, że są entuzjastycznie zaangażowani w naukę. Zawsze dobrze zdawali egzamin i nikt o tym nie wiedział. że dzieci uczą się nie tylko z książek, ale także w trakcie żywej komunikacji z naturą.

9) Duży wpływ na formację wybitnego rosyjskiego dowódcy Aleksandra Suworowa miały dwa przykłady: Aleksander Wielki i Aleksander Newski. Opowiedziała mu o nich matka, która powiedziała, że ​​​​główna siła człowieka nie leży w rękach, ale w głowie. Chcąc naśladować tych Aleksandrów, kruchy, chorowity chłopiec wyrósł na niezwykłego dowódcę wojskowego.

10) Wyobraź sobie, że płyniesz statkiem, który został porwany przez straszliwą burzę. Ryczące fale wznoszą się do samego nieba. Wiatr z wyciem zrywa strzępy piany. Błyskawica przecięła czarne ołowiane chmury i zatopiła się w morskiej otchłani. Załoga nieszczęsnego statku jest już zmęczona walką ze sztormem, w całkowitych ciemnościach nie widać rodzimego brzegu, nie wiadomo co robić, dokąd płynąć. Ale nagle, przez nieprzeniknioną noc, błyska jasny promień latarni morskiej, który wskazuje drogę. Nadzieja radosnym światłem oświeca oczy żeglarzy, którzy uwierzyli w swoje zbawienie.

Wielkie postacie stały się dla ludzkości czymś w rodzaju drogowskazów: ich imiona, jak gwiazdy przewodnie, wskazywały ludziom drogę. Michaił Łomonosow, Joanna d'Arc, Aleksander Suworow, Nikołaj Wawiłow, Lew Tołstoj - wszyscy oni stali się żywym przykładem bezinteresownego oddania swojej pracy i dali ludziom wiarę w siebie.

11) Dzieciństwo jest jak gleba, do której wpadają ziarna. Są malutkie, nie widać ich, ale są. Potem zaczynają rosnąć. Biografia ludzkiej duszy, ludzkiego serca to kiełkowanie nasion, ich rozwój w silne, duże rośliny. Niektóre stają się czystymi i jasnymi kwiatami, niektóre stają się kłosami, niektóre stają się złymi ostami.

12) Mówią, że młody człowiek przyszedł do Szekspira i zapytał:

Chcę stać się taki jak ty. Co muszę zrobić, aby zostać Szekspirem?

Chciałem zostać bogiem, ale zostałem tylko Szekspirem. Kim będziesz, jeśli chcesz stać się tylko mną? — odpowiedział mu wielki dramaturg.

13) Nauka zna wiele przypadków, kiedy dziecko uprowadzone przez wilki, niedźwiedzie czy małpy było wychowywane: przez kilka lat z dala od ludzi. Potem został złapany i wrócił do ludzkiego społeczeństwa. We wszystkich tych przypadkach osoba, która dorastała wśród zwierząt, stawała się bestią, zatracając niemal wszystkie ludzkie cechy. Dzieci nie mogły nauczyć się ludzkiej mowy, chodziły na czworakach, że zniknęła ich zdolność chodzenia w pozycji pionowej, ledwo nauczyły się stać na dwóch nogach, dzieci żyły mniej więcej tyle samo lat, co zwierzęta, które je wychowały, żyją średnio…

Co mówi ten przykład? Fakt, że dziecko trzeba wychowywać codziennie, co godzinę, celowo kierować jego rozwojem. Fakt, że poza społeczeństwem ludzkie dziecko zamienia się w zwierzę.

14) Naukowcy od dawna mówią o tzw. piramidzie zdolności. W młodym wieku prawie nie ma dzieci nieutalentowanych, jest ich już znacznie mniej w szkole, jeszcze mniej na uczelniach, choć idą tam na zasadzie konkurencji; w wieku dorosłym pozostaje bardzo nieznaczny odsetek osób naprawdę utalentowanych. Obliczono w szczególności, że tylko trzy procent osób zaangażowanych w pracę naukową faktycznie posuwa naukę do przodu. W ujęciu socjobiologicznym utratę talentu wraz z wiekiem tłumaczy się tym, że człowiek potrzebuje największych zdolności w okresie opanowania podstaw życia i autoafirmacji w nim, czyli we wczesnych latach; wtedy nabyte umiejętności, stereotypy, nabyta wiedza mocno osadzona w mózgu itp. zaczynają dominować w myśleniu i zachowaniu ludzi, ogólnie - wobec świata.

» Argumenty za komponowaniem egzaminu - duży zbiór

Piszemy dla Ciebie eseje!

Esej na temat „Problem złożoności relacji międzyludzkich, a nie człowieczeństwa, obojętności wobec innych, braku odpowiedzialności człowieka za innych ludzi”.

Każda osoba jest istotą biospołeczną. Oznacza to, że oprócz potrzeb biologicznych mamy również potrzeby społeczne. Takich jak komunikacja, różnego rodzaju relacje. W związkach ludzie często mają problemy, ponieważ ludzie nie zawsze są gotowi, aby się zrozumieć.

Temat relacji międzyludzkich jest bardzo ważny we współczesnym społeczeństwie, ponieważ coraz częściej jesteśmy świadkami trudności w relacjach, braku człowieczeństwa, szacunku i odpowiedzialności. Wielu wielkich filozofów, pisarzy i poetów mówiło o relacjach międzyludzkich i problemach, które mogą powstać między ludźmi.

Na przykład Aleksander Siergiejewicz Puszkin w swojej powieści „Eugeniusz Oniegin” bardzo szczegółowo analizuje temat relacji międzyludzkich, a także temat samotności. Bohater powieści, Eugeniusz Oniegin, jest nieszczęśliwy, ponieważ stał się „nieświadomie egoistą”. Otoczenie go takim uczyniło, społeczeństwo, w którym przebywał. Z tego powodu Oniegin stał się samolubny, obojętny na los innych ludzi. Każdy, kto próbował się do niego zbliżyć, stał się nieszczęśliwy, sam Oniegin też nie znalazł szczęścia w życiu. Wszystkie działania bohatera i wpływ otaczającego go społeczeństwa spowodowały głębokie rozczarowanie życiem i samotnością bohatera.

K. G. Paustovsky w swojej pracy „Telegram” porusza również temat relacji międzyludzkich i różnych problemów, które pojawiają się między ludźmi. Bohaterką jest Nastya, mieszkająca w Leningradzie dziewczyna, która otrzymuje telegram z informacją, że jej matka jest chora. Ale dziewczyna miała wiele ważnych rzeczy do zrobienia, co nie pozwoliło jej iść do matki. Później, gdy dziewczynce udało się jeszcze dotrzeć do wsi, w której mieszkała jej matka, dowiedziała się, że jej matki już tam nie ma... Tak się składa, że ​​czasami nawet najbliżsi ludzie zachowują się tak chłodno i obojętnie wobec swoich bliskich.

Valentin Grigoryevich Rasputin w swojej pracy „Żyj i pamiętaj” opowiada nam taką historię. Człowiek, który raz zdezerterował, wraca ponownie w okolice swojej wsi. Ale mieszkańcy nie chcą go zaakceptować, wszyscy się od niego odwracają, z wyjątkiem żony. Maria robi wszystko, co w jej mocy, aby go uratować, robi, co w jej mocy, ale ludzkie plotki są bardziej przerażające. Prześladowana przez współmieszkańców Maria rozumie, że nie była w stanie zapewnić sobie i mężowi lepszego życia i nie może dalej tak żyć. Maria popełnia samobójstwo. W tej historii widzimy, jak Maryja martwiła się o swoją rodzinę i jak bardzo kochała swojego męża. Ale jej mąż okazał się tchórzem i samolubem, dlatego koniec tej historii jest taki smutny.

W powieści Michaiła Jurjewicza Lermontowa „Bohater naszych czasów” pisarz opowiada o wielu niezwykłych osobistościach, którym trudno było się dogadać w społeczeństwie. Wielu z tych ludzi jest „zbędnych” w istniejącym społeczeństwie, ponieważ różnią się od reszty swoją indywidualnością, a masa publiczna nie chce ich jako takich zaakceptować. Bohaterem dzieła jest Pieczorin, człowiek o trudnym losie. Z powieści dowiadujemy się, że Pieczorin dąży do wiedzy, kryją się w nim „ogromne siły”. Ale jest w nim też wiele złych rzeczy, wiele okrucieństw ciąży na jego sumieniu i nie pozwala mu żyć w pokoju.

Na podstawie powyższego można stwierdzić, że wzajemne zrozumienie jest niezbędne w społeczeństwie. Każdy z nas musi cenić i szanować wybór drugiego. Rzeczywiście, bez wzajemnego zrozumienia, przebaczenia i wzajemnej miłości ludzie nie będą w stanie się dogadać i uniknąć konfliktów.

Esej na temat „Relacje między ludźmi”

W tekście tym poruszany jest problem relacji między ludźmi, a mianowicie poruszany jest w nich tak ważny aspekt, jakim jest komunikacja.

Pomimo tego, że tekst odnosi się do początku i połowy XX wieku, poruszony w tekście problem pozostaje aktualny w naszych czasach. We współczesnym świecie liczba kontaktów społecznych między ludźmi tylko wzrosła w związku z rozwojem różnych sfer życia człowieka, więc nikt nie powinien lekceważyć problemu komunikacji.

Autor uważa, że ​​umiejętność komunikowania się jest bardzo ważnym składnikiem sukcesu osób zatrudnionych w różnych dziedzinach działalności. Ponadto autorka podkreśla, że ​​umiejętność komunikowania się jest niezbędna do szczęśliwego życia osobistego. Autor zauważa, że ​​należy komunikować się szczerze, w przeciwnym razie wpłynie to negatywnie na podmiot komunikacji, który nie przestrzega tej zasady.

W pełni zgadzam się ze stanowiskiem autora. We współczesnym świecie bardzo wiele zależy od umiejętności komunikowania się: na podstawie wypowiedzi danej osoby inni oceniają poziom wychowania, wykształcenie danej osoby, a wnioski wyciągnięte na podstawie takich obserwacji mogą odegrać decydującą rolę w przyszły. Jeśli chodzi o szczerość w mowie, zawsze należy pamiętać, że komunikacja odbywa się z osobą i tutaj zasada „Traktuj ludzi tak, jak chcesz być traktowany” jest bardzo przydatna, ale każdy chce szczerej postawy i komunikacji, a nie tak czy? Ponadto osoba, która stale się kontroluje, bez prawdziwych uczuć, bardzo szkodzi swojemu światu duchowemu. Przykłady potwierdzające poprawność autora artykułu można znaleźć w różnych źródłach.

Po pierwsze, są to dzieła literackie. Na przykład w pracy F.M. „Idiota” Dostojewskiego, książę Myszkin, jest bardzo prostą, otwartą i szczerą osobą, która przyciąga do niego ludzi, ponieważ w społeczeństwie, w którym znajduje się książę, wszyscy już dawno zapomnieli o takich zjawiskach behawioralnych.

Po drugie, w życiu każdego człowieka przychodzi taki moment, kiedy emocje, wrażenia, wydarzenia, wszelkie inne uczucia go przytłaczają i musi się wypowiedzieć, ale nie mała część tego, co go martwi, ale to wszystko, musi być szczery w rozmowie, dopiero wtedy poczuje lekkość i poczucie nieco niezrozumiałego podskoku.

Po trzecie, w takich programach telewizyjnych jak „Niech mówią”, „My mówimy i pokazujemy” itp. można zobaczyć wiele przykładów, gdzie tylko szczera komunikacja pomaga nawiązać dobre relacje między ludźmi, co jest bardzo ważne.

Tak więc problem komunikacji jest rzeczywiście bardzo ważny we współczesnym świecie, a szczerość jest ważnym aspektem komunikacji. Niech osoba będzie poważna, używa niezwykłych manier w komunikacji, ale szczerość z pewnością musi być obecna, w przeciwnym razie osoba stale dostosowuje się do kogoś, przestaje być sobą, ale tak nie powinno być ...

Argumenty dotyczące języka rosyjskiego dotyczące składu egzaminu.

Ta strona zawiera ogromną bazę argumentów do różnych problemów esejów o języku rosyjskim. Baza danych jest aktualizowana codziennie. Poniższa tabela pomoże uczniowi w uzasadnieniu eseju w formacie jednolitego egzaminu państwowego.

Aby szybko znaleźć potrzebny problem i argumenty, zalecamy użycie skrótu klawiaturowego „ CTRL+F„.. (formularz wyszukiwania na tej stronie).

Jaki wpływ na bieg historii ma osobowość?

L. N. Tołstoj.„Wojna i pokój” Jednym z głównych problemów powieści jest rola jednostki w historii. Problem ten ujawnia się na przykładzie życia Kutuzowa i Napoleona. Pisarz uważa, że ​​nie ma wielkości tam, gdzie nie ma dobroci i prostoty. Według Tołstoja osoba, której interesy są zbieżne z interesami ludu, może wpływać na bieg historii. Kutuzow rozumiał nastroje i pragnienia mas, więc był wielki. Napoleon myśli tylko o swojej wielkości, dlatego jest skazany na porażkę.

Jaki jest sens ludzkiego życia?

M. Yu Lermontow. "Bohater naszych czasów". Nieszczęście Pieczorina, jak sam przyznaje, niezrozumienie sensu jego życia, mówi, że czuł siłę w swojej duszy, ale nie wiedział, do czego je zastosować, nie mógł znaleźć dla nich zastosowania.

I. A. Gonczarow. „Obłomow”. Dobra, miła, utalentowana osoba, Ilya Oblomov, nie zdołała się przezwyciężyć, nie ujawniła swoich najlepszych cech. Brak wysokiego celu w życiu prowadzi do śmierci moralnej. Nawet miłość nie mogła uratować Obłomowa. L. N.

Tołstoj. "Wojna i pokój". Najważniejsze u najlepszych bohaterów powieści - Andrieja Bolkonskiego i Pierre'a Bezuchowa - jest pragnienie samodoskonalenia moralnego, pragnienie „bycia całkiem dobrym”, niesienia dobra ludziom.

Samorealizacja człowieka. Życie to walka o szczęście

1) Wyobraźmy sobieże jakiś dobry magik lub jacyś wysoko rozwinięci kosmici postanowili przysłużyć się ludzkości: uratowali ludzi od konieczności pracy, oddając całą pracę inteligentnym maszynom. Co by się wtedy z nami stało, z naszym odwiecznym marzeniem o bezczynnym i wesołym życiu? Człowiek straciłby radość zwyciężania, a życie zamieniłoby się w bolesną egzystencję.

2) Z maleńkiej jabłoni ziarno rzucone w ziemię w końcu wyrośnie na drzewo, które wyda słodkie, soczyste owoce. Tak więc człowiek musi zdać sobie sprawę z sił tkwiących w nim z natury, kiełkować, aby zadowolić ludzi owocami swojej pracy.

3) Dramat życiowy Eugeniusza Oniegina, wybitnej osoby, spowodowane jest właśnie tym, że „ciężka praca mu się mdliła”. Dorastając w bezczynności nie nauczył się najważniejszego - cierpliwej pracy, osiągania celu, życia dla drugiego człowieka. Jego życie zmieniło się w bezradosną egzystencję „bez łez, bez życia, bez miłości”.

Problem wartości rzeczywistych i urojonych.

I. Bunina w opowiadaniu „Dżentelmen z San Francisco” ukazał losy człowieka, który służył fałszywym wartościom. Bogactwo było jego bogiem i tego boga czcił. Ale kiedy zmarł amerykański milioner, okazało się, że prawdziwe szczęście ominęło człowieka: umarł nie wiedząc, czym jest życie.

M. Gorky, pracuje nad jednym ze swoich powieści opisał scenę zabójstwa kobiety. Nagle pisarz krzyknął zero i padł nieprzytomny. Przybyli lekarze stwierdzili u pisarza ranę w miejscu, w którym bohaterka jego dzieła została pchnięta nożem. Ten przykład pokazuje, że prawdziwy pisarz nie tylko wymyśla wydarzenia, ale pisze krwią duszy, wszystko, co powstało, przepuszcza przez serce.

Imię prostej wieśniaczki Joanna d'Arc jest dziś znana wszystkim.Przez 75 lat Francja prowadziła nieudaną wojnę z angielskimi najeźdźcami.Janne wierzyła, że ​​to ona ma uratować Francję.Młoda wieśniaczka przekonała króla, aby dał jej mały oddział i była w stanie zrobić to, czego nie potrafili najmądrzejsi dowódcy wojskowi: rozpaliła ludzi swoją zaciekłą wiarą. Po wielu latach haniebnych porażek Francuzom udało się wreszcie pokonać najeźdźców. Kiedy zastanawiasz się nad tym naprawdę wspaniałym wydarzeniem, rozumiesz jak ważne jest, aby człowiek kierował się wielkim celem.

W książce „I nie było lepszego brata” Azerbejdżański pisarz Maksud Ibragimbekov zamieścił powieści i opowiadania, w których reprezentowani są nasi współcześni. Prace M. Ibragimbekova są zawsze pełne akcji i poruszają najważniejsze, palące problemy moralne i etyczne. Konflikt w nich powstaje i jest rozwiązywany na poziomie zadań i postaw moralnych. Bohaterowie pisarza poszukują prawdziwych wartości życiowych, oddzielając je od wyimaginowanych.

Główny bohater opowiadanie Eleny Katasonowej „Kto potrzebuje niebieskiego ptaka?” - orientalista pracujący w jednym z instytutów badawczych. Dobrze zna kraj, którym się zajmuje, sprawy urzędowe i osobiste układają mu się dobrze. Ale zdarza się, że życie stawia go przed koniecznością wyboru między wartościami rzeczywistymi a wyimaginowanymi. A ten wybór jest bardzo trudny, bo żeby przebić się do teraźniejszości, Paweł musi się za bardzo przełamać, zmienić w swoim dotychczasowym, bezpiecznym, ustabilizowanym życiu. Rzeczywiste problemy moralne postawione są w opowieści w ostry, momentami dramatyczny sposób formularz.

Każdy ma losy świata w swoich rękach

V. Soloukhin opowiada przypowieść o chłopcu, który nie posłuchał nieznanego głosu i spłoszył motyla. Nieznany głos ze smutkiem zapowiadał, co będzie dalej: niespokojny motyl wleci do królewskiego ogrodu, gąsienica tego motyla wpełznie na szyję śpiącej królowej. Królowa przestraszy się i umrze, a władzę w kraju przejmie podstępny i okrutny król, który przysporzy ludziom wielu kłopotów.

A. Kuprin napisał historię „Cudowny lekarz” oparte na prawdziwych wydarzeniach. Udręczony biedą mężczyzna jest gotów desperacko popełnić samobójstwo, ale rozmawia z nim znany lekarz Pirogow, który akurat przebywał w pobliżu. Pomaga nieszczęśnikowi i od tego momentu jego życie i życie jego rodziny zmienia się w najszczęśliwszy sposób. Ta historia wymownie mówi o tym, że czyn jednej osoby może wpłynąć na losy innych ludzi.

Wiek XX to pierwszy wiek w historii ludzkości wojen światowych, wieku broni masowego rażenia. Jest niesamowita sytuacja: ludzkość może się zniszczyć. W Hiroszimie na pomniku ofiar bomby atomowej napisano: „Śpij dobrze, błąd się nie powtórzy”. Aby ten i wiele innych błędów się nie powtórzyło, walka o pokój, walka z bronią masowego rażenia nabiera charakteru uniwersalnego.

„Notatki myśliwego” I. Turgieniewa odegrał ogromną rolę w życiu społecznym naszego kraju. Ludzie, czytając jasne, jasne historie o chłopach, zdali sobie sprawę, że posiadanie ludzi jak bydło jest niemoralne. W kraju rozpoczął się szeroki ruch na rzecz zniesienia pańszczyzny.

Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej G. F. Flerov, korzystając z krótkich wakacji, udał się do biblioteki naukowej. Zwrócił uwagę na brak publikacji na temat promieniotwórczości w czasopismach zagranicznych. Dlatego prace te są klasyfikowane. Natychmiast napisał alarmujący list do rządu. Natychmiast po tym wezwano z frontu wszystkich naukowców jądrowych i rozpoczęto aktywne prace związane ze stworzeniem bomby atomowej, która w przyszłości pomogła powstrzymać ewentualną agresję przeciwko naszemu krajowi.

Postęp naukowy a cechy moralne człowieka

W opowiadaniu M. Bułhakowa „Serce psa” Dr Preobrażeński zamienia psa w człowieka. Naukowcy kierują się pragnieniem wiedzy, chęcią zmiany natury. Ale czasem postęp przeradza się w straszne konsekwencje: dwunożne stworzenie z „psim sercem” nie jest jeszcze człowiekiem, bo nie ma w nim duszy, miłości, honoru, szlachetności.

„Wsiedliśmy do samolotu, ale nie wiemy, dokąd poleci!”- - napisał słynny rosyjski pisarz Y. Bondariew. Te słowa są ostrzeżeniem dla całej ludzkości. Rzeczywiście, czasami jesteśmy bardzo nieostrożni, robimy coś „wsiadaj do samolotu”, nie zastanawiając się, jakie będą konsekwencje naszych pochopnych decyzji i nieprzemyślanych działań. A te konsekwencje mogą być śmiertelne.

Mikołaj Kopernik po latach długie badania doprowadziły do ​​wniosku, że centrum naszego wszechświata nie jest Ziemia, ale Słońce. Ale naukowiec przez długi czas nie odważył się opublikować danych o swoim odkryciu, ponieważ rozumiał, że takie wiadomości wywrócą do góry nogami ludzkie wyobrażenia o porządku świata. a to może prowadzić do nieprzewidywalnych konsekwencji.

Literatura rosyjska zawsze był ściśle związany z moralnymi poszukiwaniami naszego ludu. Jednym z pisarzy, któremu szczerze zależy na moralności naszego społeczeństwa, jest Valentin Rasputin. Szczególne miejsce w jego twórczości zajmuje opowiadanie „Ogień”. Jest to refleksja nad odwagą cywilną i postawami moralnymi człowieka. Gdy w Sosnowce wybuchł pożar, niewielu było takich, którzy z narażeniem życia bronili dobra ludu. Wielu przyszło „ogrzać ręce”. Pożar jest wynikiem ogólnego nieszczęścia. Ludzi psuje niewygoda codziennego życia, niedostatek życia duchowego, bezduszny stosunek do natury.

Wiele problemów naszych czasów, w tym moralnych, porusza Anatolij Pristawkin w opowiadaniu „Złota chmura spędziła noc”. Ostro porusza kwestię stosunków narodowych, mówi o połączeniu pokoleń, porusza temat dobra i zła, mówi o wielu innych kwestiach, których rozwiązanie zależy nie tylko od polityki i ekonomii, ale także od poziomu kultury ogólnej .

1) Historia zna wiele nieudanych próbując zmusić kogoś do bycia szczęśliwym. Jeśli wolność zostanie odebrana ludziom, raj zamienia się w loch. Faworyt cara Aleksandra I, generał Arakcheev, tworząc na początku XIX wieku osady wojskowe, przyświecał dobrym celom. Chłopom zabroniono pić wódkę, chodzić do kościoła o wyznaczonych godzinach, ich dzieci posyłać do szkół, nie wolno ich było karać. Wydawałoby się, że wszystko jest w porządku! Ale ludzie zostali zmuszeni do bycia dobrymi. zmuszano ich do miłości, pracy, nauki. A człowiek pozbawiony wolności, zamieniony w niewolnika, zbuntował się: powstała fala powszechnego protestu, a reformy Arakcheeva zostały zahamowane.

2) Jedno plemię afrykańskie który mieszkał w strefie równikowej, postanowił pomóc. Młodych Afrykanów uczono żebrać o ryż, sprowadzono im traktory i siewniki. Minął rok - przyjechali zobaczyć, jak żyje obdarzone nową wiedzą plemię. Jakież było ich rozczarowanie, gdy zobaczyli, że plemię żyło i żyje w prymitywnym systemie komunalnym: sprzedali rolnikom traktory, az dochodów zorganizowali święto narodowe. Ten przykład jest wymownym dowodem na to, że człowiek musi dojrzeć, aby zrozumieć swoje potrzeby, nie da się nikogo uczynić bogatym, mądrym i szczęśliwym na siłę.

3) W jednym królestwie przyszło dotkliwej suszy ludzie zaczęli umierać z głodu i pragnienia. Król zwrócił się do wróżbity, który przybył do nich z odległych krain. Przepowiedział, że susza skończy się, gdy tylko zostanie złożony w ofierze nieznajomy. Wtedy król kazał zabić wróżbitę i wrzucić go do studni. Susza się skończyła, ale od tego czasu rozpoczęło się nieustanne polowanie na obcych wędrowców.

4) Historyk E. Tarle w jednym ze swoich książek opowiada o wizycie Mikołaja I na Uniwersytecie Moskiewskim. Kiedy rektor przedstawił go najlepszym studentom, Mikołaj 1 powiedział: „Nie potrzebuję mędrców, ale potrzebuję nowicjuszy”. Stosunek do ludzi inteligentnych i nowicjuszy w różnych dziedzinach wiedzy i sztuki wymownie świadczy o naturze społeczeństwa.

5) W 1848 r. kupiec Nikifor Nikitin został zesłany do odległej osady Bajkonur „za wywrotowe przemówienia o locie na Księżyc”. Oczywiście nikt nie mógł wiedzieć, że wiek później, właśnie w tym miejscu, na kazachskim stepie, powstanie kosmodrom i statki kosmiczne polecą tam, gdzie patrzyły prorocze oczy zapalonego marzyciela.

1) Starożytni historycy mówiąże pewnego razu do cesarza rzymskiego przyszedł nieznajomy, który przyniósł w prezencie błyszczący, jakby srebrny, ale niezwykle miękki metal. Mistrz powiedział, że wydobywa ten metal z gliniastej ziemi. Cesarz w obawie, że nowy metal zdewaluuje jego skarby, kazał odciąć głowę wynalazcy.

2) Archimedes, wiedząc o tym osoba cierpiąca suszę, głód, proponowała nowe sposoby nawadniania ziemi. Dzięki jego odkryciu wydajność gwałtownie wzrosła, ludzie przestali bać się głodu.

3) Wybitny naukowiec Fleming odkryto penicylinę. Ten lek uratował życie milionom ludzi, którzy wcześniej zmarli z powodu zatrucia krwi.

4) Jeden angielski inżynier w środku XIX wiek oferował ulepszony nabój. Ale urzędnicy z departamentu wojskowego arogancko powiedzieli mu: „Jesteśmy już silni, tylko słabi potrzebują lepszej broni”.

5) Słynny naukowiec Jenner, który za pomocą szczepień pokonał ospę, słowa zwykłej wieśniaczki podsunęły genialny pomysł. Lekarz powiedział jej, że ma ospę. Na to kobieta spokojnie odpowiedziała: „Nie może być, bo miałam już krowiankę”. Lekarz nie uważał tych słów za wynik ciemnej ignorancji, ale zaczął prowadzić obserwacje, które doprowadziły do ​​genialnego odkrycia.

Problem bezmyślnego, okrutnego stosunku człowieka do świata przyrody.

Jak uratować świat przed katastrofą ekologiczną?

1) VG Rasputin. „Pożegnanie z Materą”. Wyspę, na której ludzie mieszkali od wieków, chcą zalać. Obok problemów ekologii pojawiają się problemy natury moralnej, pamięci historycznej.

2) M. Bułhakow. „Śmiertelne jajka”: Profesor Persikov przypadkowo hoduje gigantyczne gady, które zagrażają cywilizacji, zamiast dużych kurczaków.

3) „Psie serce”. Profesor Preobrażeński przeszczepia część ludzkiego mózgu psu Szarikowi, zmieniając całkiem miłego psa w obrzydliwego poligrafa Poligrafowicza Szarikowa. Nie można bezmyślnie ingerować w naturę!

Problem okrucieństwa i humanizmu wobec zwierząt.

VV Mayakovsky Poemat„Dobry stosunek do koni”. Fabuła oparta jest na upadku starego konia, który wywołał nie tylko żywą ciekawość tłumu, ale nawet śmiech otoczenia.

Problem złożoności relacji międzyludzkich (humanitarne traktowanie ludzi wokół, obojętność na los drugiego człowieka, moralna odpowiedzialność człowieka za innych ludzi).

1) K. G. Paustovsky „Telegram”. Dziewczyna Nastya mieszka w Leningradzie, otrzymuje telegram z informacją, że jej matka jest chora, ale sprawy, które wydają jej się ważne, nie pozwalają jej iść do matki. Kiedy zdaje sobie sprawę z ogromu możliwej straty, przybywa do wioski, okazuje się, że jest już za późno: jej matki już nie ma...

2) V. G. Rasputin „Żyj i pamiętaj”. Mąż-dezerter potajemnie pojawia się w pobliżu rodzinnej wioski. Jego żona Nastena próbuje go uratować, ale plotki są gorsze: prześladowana przez współmieszkańców, zdając sobie sprawę, że okoliczności wepchnęły ją w ślepy zaułek (jest w ciąży, nie może wydać męża, ale życie w kłamstwie jest przerażające) , Nastena popełnia samobójstwo. Ona jest bezinteresowna, jej mąż jest tchórzem i samolubem.

3) W. Bykow „Sotnikow”. Problem wyboru moralnego: co lepsze – ratować życie kosztem zdrady (jak czyni to bohater opowieści Rybak) czy umrzeć nie bohatersko (nikt nie dowie się o bohaterskiej śmierci Sotnikowa), ale umrzeć z godność. Sotnikow dokonuje trudnego wyboru moralnego: umiera, zachowując ludzki wygląd.

Problem życzliwości, przebaczenia. Kwestia odpowiedzialności za siebie

MA Bułhakow. „Mistrz i Małgorzata”. Obraz Jeszuy jest obrazem Jezusa Chrystusa, który niesie ideę prawdziwej dobroci i przebaczenia. Mówi o wszystkich ludziach, nawet o tych, którzy zadają mu ból i cierpienie: „Dobry człowiek”, prokurator Judei, który skazał go na bolesną śmierć, przebacza, odchodząc z nim na wieczność. Wizerunek prokuratora Judei symbolizuje, jak można ukarać osobę za tchórzostwo. Z powodu tchórzostwa wysyła niewinnego Jeszuę na egzekucję, na straszne męki, za które cierpi zarówno na ziemi, jak iw życiu wiecznym.

Problem relacji między „ojcami” a „dziećmi”. Czy da się uniknąć konfliktu pokoleń? Jaka jest prawdziwa miłość rodziców do dzieci (dzieci do rodziców)?

1) I S. Turgieniew. „Ojcowie i synowie”. Klasyczne dzieło ukazujące problem nieporozumień między starszym a młodszym pokoleniem. Jewgienij Bazarow czuje się obcy zarówno w stosunku do starszych Kirsanowów, jak iw stosunku do swoich rodziców. I choć, jak sam przyznaje, kocha ich, swoją postawą przysparza im żalu.

2) L. N. Tołstoj. Trylogia „Dzieciństwo”, „Chłopięc”, „Młodzież”. Starając się poznać świat, aby stać się dorosłym, Nikolenka Irtenyev stopniowo poznaje świat, rozumie, że wiele w nim jest niedoskonałych, napotyka niezrozumienie starszych, czasem sam ich obraża (rozdziały „Klasy”, „Natalya Savishna”)

3) K. G. Paustovsky „Telegram”. Mieszkająca w Leningradzie dziewczyna Nastya otrzymuje telegram z informacją, że jej matka jest chora, ale sprawy, które wydają jej się ważne, nie pozwalają jej pojechać do matki. Kiedy zdaje sobie sprawę z ogromu możliwej straty, przybywa do wioski, okazuje się, że jest już za późno: jej matki już nie ma...

4) Wyobraźmy sobie ludzi którzy rano zaczynają budować dom, a następnego dnia, nie kończąc tego, co zaczęli, zaczynają budować nowy dom. Nic oprócz oszołomienia, taki obraz może wywołać. Ale przecież tak właśnie robią ludzie, którzy odrzucają doświadczenia swoich przodków i niejako zaczynają budować swój „dom” od nowa.

5) Problem ojców i dzieci obejmuje szereg ważnych kwestii moralnych. To jest problem edukacji, problem wyboru zasad moralnych, problem wdzięczności, problem nieporozumień. Wychowane są w różnych utworach, a każdy autor stara się na nie spojrzeć na swój sposób. AS Gribojedow, opisując w komedii „Biada dowcipowi” zmagania „wieku obecnego” z „wiekiem minionym”, nie zignorował złożonego problemu ojców i dzieci. Ideą dzieła jest walka starego z nowym.

6) I Petr Grinev w Opowieści A. Puszkina„Córka kapitana”, zgodnie z zaleceniami ojca, pozostała człowiekiem uczciwym i szlachetnym we wszystkich sytuacjach, w których musiał upaść * honor i sumienie do końca życia pozostały mu nade wszystko.

7) Jeden z najważniejszych aspektów problemu„ojcowie i synowie” to wdzięczność. Czy dzieci są wdzięczne rodzicom, którzy je kochają, wychowali i wychowali? Temat wdzięczności jest poruszany w opowiadaniu A. S. Puszkina „Zawiadowca”. W tej historii pojawia się przed nami tragedia ojca, który bardzo kochał swoją jedyną córkę. Oczywiście Dunya nie zapomniała o ojcu, kocha go i czuje się przed nim winna, ale mimo to fakt, że odeszła, zostawiając ojca samego, okazał się dla niego dużym ciosem, tak silnym, że mógł nie wytrzymać.

1) Po przeczytaniu historii A.S. Puszkin„Córka kapitana”, rozumiesz, że jednym z tematów tej pracy jest temat honoru i hańby. Historia kontrastuje z dwoma bohaterami: Grinevem i Shvabrinem oraz ich ideami honoru. Dwaj oficerowie armii rosyjskiej zachowują się zupełnie inaczej: pierwszy kieruje się honorem oficerskim i pozostaje wierny przysiędze wojskowej, drugi łatwo staje się zdrajcą. Grinev i Shvabrin są nosicielami dwóch zasadniczo różnych światopoglądów.

2) Problem honoru i hańby powstaje w powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój”. Honor i godność to główne cechy ludzkiego charakteru, a tym, którzy je utracili, obce są wszelkie wysokie aspiracje i poszukiwania. Problem moralnego samodoskonalenia jednostki zawsze był jednym z najważniejszych w twórczości Lwa Tołstoja.

3) Poeta John Brown otrzymał od rosyjskiej cesarzowej Ekateriny projekt Oświecenia, ale nie mógł przyjechać, bo zachorował. Otrzymał jednak już od niej pieniądze, więc ratując swój honor, popełnił samobójstwo.

4) Podczas katastrofy Titanica Baron Guggenheim ustąpił miejsca w łodzi kobiecie z dzieckiem, podczas gdy on sam był starannie ogolony i godnie przyjął śmierć.

5) Jeden ze stalinowskich jeńców obozy w swoich wspomnieniach opowiadały o takim przypadku. Strażnicy, chcąc się zabawić, zmuszali więźniów do robienia przysiadów. Zdezorientowani biciem i głodem ludzie zaczęli posłusznie wykonywać ten śmieszny rozkaz. Ale był jeden człowiek, który mimo gróźb odmówił posłuszeństwa. I ten akt przypomniał wszystkim, że człowiek ma honor, którego nikt nie może odebrać.

6) Jeden podróżnik powiedział, że Eskimosi dali mu duży bukiet suszonych ryb. Spieszył się na statek, ale zapomniał o niej w zarazie. Wracając sześć miesięcy później, znalazł ten pakiet na swoim pierwotnym miejscu. Podróżnik dowiedział się, że plemię przeżyło srogą zimę, ludzie byli bardzo głodni, ale nikt nie odważył się dotknąć cudzego, bojąc się narazić na gniew wyższych mocy przez niegodziwy czyn.

1) Podczas drugiego Podczas II wojny światowej Niemcy namówili jednego przestępcę za dużą nagrodę pieniężną do odegrania roli słynnego bohatera ruchu oporu. Umieszczono go w celi z aresztowanymi pracownikami podziemia, aby mógł się od nich dowiedzieć wszelkich niezbędnych informacji. Ale przestępca, czując troskę obcych, ich szacunek i miłość, nagle porzucił nędzną rolę donosiciela, nie ujawnił zasłyszanych z podziemia informacji i został zastrzelony.

2) Zdrada podczas przez cały czas uważano to za czyn nikczemny, hańbę dla honoru osoby. Na przykład prowokatorowi, który wydał policjantom z kręgu Pietraszewskiego (wśród aresztowanych był wielki pisarz F. Dostojewski), obiecano dobrze płatną pracę w nagrodę. Jednak pomimo usilnych wysiłków policji wszyscy petersburscy urzędnicy odmówili usług zdrajcy.

3) Czeski hokeista M. Novy, jako najlepszy zawodnik zespołu, zaprezentował najnowszy model Toyoty. Poprosił o zapłacenie mu kosztów samochodu i podzielił pieniądze między wszystkich członków zespołu.

4) Słynny rewolucjonista G. Kotowski został skazany na karę śmierci przez powieszenie za rabunek. Los tego wybitnego człowieka podekscytował pisarza A. Fiodorowa, który zaczął prosić o ułaskawienie rabusia. Doprowadził do uwolnienia Kotowskiego i uroczyście obiecał pisarzowi, że odwdzięczy mu się życzliwością. Kilka lat później, kiedy Kotowski został czerwonym dowódcą, ten pisarz przyszedł do niego i poprosił o uratowanie syna, który został schwytany przez czekistów. Kotowski, ryzykując życiem, uratował młodego mężczyznę z niewoli.

1) Ciepła miłość do Ojczyzny, Czujemy dumę z jej piękna w dziełach klasyków.

Temat bohaterskiego czynu w walce z wrogami Ojczyzny słychać także w wierszu M. Yu Lermontowa „Borodino”, poświęconym jednej z chwalebnych stron historycznej przeszłości naszego kraju.

2) Podnoszony jest temat Ojczyzny w pracach S. Jesienina. Cokolwiek pisze Jesienin: o doświadczeniach, o historycznych punktach zwrotnych, o losach Rosji w „surowych, strasznych latach” - obraz i linię każdego Jesienina ogrzewa uczucie bezgranicznej miłości do ojczyzny: Ale przede wszystkim. Miłość do ojczyzny

3) Słynny pisarz opowiadał historię dekabrysty Suchinowa, który po klęsce powstania zdołał ukryć się przed policyjnymi ogarami i po bolesnych tułaczkach dotarł wreszcie do granicy. Jeszcze chwila i będzie wolny. Ale uciekinier spojrzał na pole, las, niebo i zdał sobie sprawę, że nie może mieszkać w obcym kraju, z dala od ojczyzny. Poddał się policji, został zakuty w kajdany i wysłany na katorgę.

4) Znakomity rosyjski piosenkarz Fiodor Chaliapin, który został zmuszony do opuszczenia Rosji, zawsze nosił ze sobą jakieś pudełko. Nikt nie wiedział, co w nim było. Dopiero wiele lat później krewni dowiedzieli się, że Chaliapin trzymał w tym pudełku garść swojej rodzinnej ziemi. Nie bez powodu mówią: ojczyzna jest słodka w garści. Oczywiście wielki śpiewak, który namiętnie kochał swoją ojczyznę, potrzebował poczuć bliskość i ciepło swojej ojczyzny.

5) Naziści po okupacji Francji zaproponowano generałowi Denikinowi, który walczył z Armią Czerwoną podczas wojny domowej, współpracę z nimi w walce ze Związkiem Radzieckim. Ale generał odpowiedział ostrą odmową, ponieważ ojczyzna była mu droższa niż różnice polityczne.

6) Afrykańscy niewolnicy wywożone do Ameryki tęskniły za swoją ojczyzną. W desperacji popełnili samobójstwo, mając nadzieję, że dusza, porzucając ciało, będzie mogła jak ptak odlecieć do domu.

7) Najstraszniejszy kara w czasach starożytnych była uważana za wypędzenie osoby z plemienia, miasta lub kraju. Poza twoim domem jest obcy kraj: obcy kraj, obce niebo, obcy język. Tam jesteś sam, tam jesteś nikim, istotą bez praw i imienia. Dlatego opuszczenie ojczyzny oznaczało dla człowieka utratę wszystkiego.

8) Znakomity rosyjski hokeista V. Tretiak otrzymał propozycję przeprowadzki do Kanady. Obiecali kupić mu dom i zapłacić dużą pensję. Tretiak wskazał na niebo i ziemię i zapytał: „Czy mi też to kupisz?” Odpowiedź słynnego sportowca zmyliła wszystkich i nikt inny nie wrócił do tej propozycji.

9) Gdy w środku W XIX wieku angielska eskadra oblegała Stambuł, stolicę Turcji, a cała ludność stanęła w obronie miasta. Mieszczanie zniszczyli własne domy, jeśli ingerowali w tureckie działa, aby prowadzić celny ogień do wrogich statków.

10) Pewnego dnia wiatr postanowił ściąć potężny dąb, który rósł na wzgórzu. Ale dąb uginał się tylko pod podmuchami wiatru. Wtedy wiatr zapytał majestatyczny dąb: „Dlaczego nie mogę cię pokonać?”

11) Dąb odpowiedziałże to nie pień go trzyma. Jego siła polega na tym, że wrosła w ziemię, trzymając się jej korzeniami. Ta pomysłowa opowieść wyraża ideę, że miłość do ojczyzny, głęboki związek z historią narodową, z kulturowym doświadczeniem przodków czynią ludzi niezwyciężonymi.

12) Kiedy nad Anglią zbliżała się groźba straszliwej i wyniszczającej wojny z Hiszpanią, wtedy cała ludność, dotychczas targana wrogością, skupiła oś wokół swojej królowej. Kupcy i szlachta wyposażali armię za własne pieniądze, ludzie prostego stanu zaciągali się do milicji. Nawet piraci pamiętali o swojej ojczyźnie i sprowadzili swoje statki, aby uratować ją przed wrogiem. A „niezwyciężona armada” Hiszpanów została pokonana.

13) Turcy w czasie ich kampanie wojskowe schwytały schwytanych chłopców i młodzież. Dzieci siłą nawracano na islam, zamieniano w wojowników, których nazywano janczarami. Turcy mieli nadzieję, że pozbawieni duchowych korzeni, zapomniawszy o ojczyźnie, wychowani w strachu i pokorze, nowi wojownicy staną się niezawodną twierdzą państwa.

rola przykładu. Edukacja człowieka

1) Grafika uczy odwagi i sprężystość. Temat Wielkiej Wojny Ojczyźnianej zajmuje ważne miejsce w literaturze. Pisarz często nawiązuje do tego okresu historii.Opowiadanie Wasyla Bykowa "Sotnikow" należy do najlepszych dzieł o wojnie. Po przejściu gehenny główni bohaterowie wpadają w szpony Niemców. Sotnikov to osoba skromna, niepozorna, prosty nauczyciel. Ale będąc chorym i słabym, podjął się odpowiedzialnego zadania. Wyczerpany torturami pozostaje niezłomny. Źródłem odwagi i bohaterstwa Sotnikowa było przekonanie o słuszności walki ludu. Ta praca uczy nas odwagi i odwagi, pomaga w naszym rozwoju moralnym.

2) „Instrukcja” Władimira Monomacha. Już w źródłach kronikarskich duży wpływ nadano problematyce wychowania: w „Instrukcji” mówi się o odwiecznych wartościach moralnych, o miłości do ojczyzny, szacunku dla starszych, o potrzebie życzliwości, wierności…

3) Wiele osób ma tendencję zwalaj wszystko na niesprzyjające warunki: rodzinę, przyjaciół, styl życia, władców. Ale przecież to właśnie walka, pokonywanie trudności jest najważniejszym warunkiem pełnej formacji duchowej. To nie przypadek, że w opowieściach ludowych prawdziwa biografia bohatera zaczyna się dopiero wtedy, gdy przechodzi on pomyślnie próbę (walczy z potworem, ratuje skradzioną pannę młodą, zdobywa magiczny przedmiot).

4) I A. Gonczarow. „Obłomow”. W jednym z najważniejszych fragmentów powieści ujawniają się problemy wychowawcze: w Śnie Obłomowa pokazane jest, jak atmosfera lenistwa, niechęci do pracy, do myślenia szpeci duszę dziecka.

5) M. Yu Lermontow. "Bohater naszych czasów". Brak celu w życiu, nawyki pracy kształtują „osobę zbędną”, „mimowolnie egoistę”. Sam Peczorin jest świadomy swojego egoizmu, przyznaje, że przynosi nieszczęście wszystkim. Tak ukształtowało go wychowanie.

Temat historycznej przeszłości

Temat historycznej przeszłości Ojczyzna nieustannie martwiła Puszkina zarówno jako poetę, jak i prozaika. Stworzył takie dzieła jak „Pieśń proroczego Olega”, „Rocznica Borodina”, „Połtawa”. „Jeździec miedziany”. „Borys Godunow”. „Historia buntu Pugaczowa” i oczywiście „Córka kapitana”. Wszystkie te prace opisują różne wydarzenia historyczne, różne epoki historyczne.

Temat triumfu rosyjskiej broni, bohaterstwa narodu rosyjskiego, zwycięzcy i wyzwoliciela, brzmi olśniewająco i potężnie w dziełach poświęconych Wojnie Ojczyźnianej 1812 roku. W siódmym rozdziale „Eugeniusza Oniegina” śpiewany jest wyczyn Moskwy.

Odpowiedzialność człowieka za życie innych

Tak więc w dziele Tołstoja „Wojna i pokój” szczególnie dotkliwa jest kwestia moralnej odpowiedzialności człowieka przed historią.

Poczucie winy i odpowiedzialności wznosi się dla innych w pracach o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. Na przykład w wierszu A. Twardowskiego „Wiem, nie moja wina. ” bohater liryczny zadaje retoryczne pytanie: czy mógłby ocalić tych, którzy nie przybyli z wojny? Oczywiście, że nie, ale poczucie winy nie opuszcza bohatera i autora.

Poświęcenie w imię miłości bliźniego(*)

1) F. M. Dostojewski"Zbrodnia i kara" .„Sonechka, Sonechka Marmeladova, wieczna Sonechka, podczas gdy świat stoi w miejscu!” - symbol poświęcenia w imię bliźniego i nieskończenie „niezaspokojonego” cierpienia.

2) sztuczna inteligencja.Kuprin w opowiadaniu „Bransoletka z granatem” rozumie miłość jako cud, jako wspaniały dar. Śmierć urzędnika ożywiła kobietę, która nie wierzyła w miłość, co oznacza, że ​​miłość wciąż zwycięża śmierć.

3) M. Gorkiego legenda „Danko”. Danko poświęcił się, by ratować ludzi. Wyczyn Danko jest podobny do wyczynu Prometeusza, który ukradł ludziom ogień, ale poniósł za to straszną karę. Ten wyczyn Danko powinien przypominać nowym pokoleniom, jaka powinna być prawdziwa osoba.

4) Jeden Z książek poświęconych Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej były ocalały z blokady wspomina, że ​​w czasie strasznego głodu uratował mu życie starszy sąsiad, który przyniósł umierającemu nastolatkowi puszkę gulaszu wysłaną przez jego syna z frontu. „Ja już jestem stary, a ty jesteś młody, musisz jeszcze żyć i żyć” - powiedział ten mężczyzna. Wkrótce zmarł, a chłopiec, którego uratował, zachował wdzięczną pamięć o nim do końca życia.

5) Tragedia odbył się w Kraju Krasnodarskim. Pożar wybuchł w domu opieki, w którym mieszkali chorzy starzy ludzie, którzy nie mogli nawet chodzić. Pielęgniarka Lidia Pashentseva rzuciła się na pomoc niepełnosprawnym. Kobieta wyciągnęła z ognia kilka chorych osób, ale sama nie była w stanie się wydostać.

Współczucie i miłosierdzie. wrażliwość

MA Szołochow jest cudowna historia „Los człowieka”. Opowiada o tragicznych losach żołnierza, który w czasie wojny stracił wszystkich swoich bliskich. Pewnego razu spotkał sierotę i postanowił nazywać się swoim ojcem. Ten czyn pokazuje, że miłość i chęć czynienia dobra dają człowiekowi siłę do życia, siłę do przeciwstawienia się losowi.

Bezduszny i bezduszny stosunek do osoby (obojętna postawa ..)

styczeń 2006 roku we Władywostoku wybuchł straszny pożar. Zapalił się lokal Kasy Oszczędności, który znajdował się na ósmym piętrze wieżowca. Szef zażądał, aby pracownicy najpierw ukryli wszystkie dokumenty w sejfie, a następnie ewakuowali się. Podczas usuwania dokumentów na korytarzu wybuchł pożar, w wyniku którego zginęło wiele dziewcząt.

Podczas niedawnego wojny na Kaukazie, doszło do incydentu, który wywołał uzasadnione oburzenie w społeczeństwie. Do szpitala przywieziono rannego żołnierza, ale lekarze odmówili jego przyjęcia, powołując się na fakt, że ich placówka należy do systemu Ministerstwa Spraw Wewnętrznych, a żołnierz do departamentu MON. W trakcie poszukiwań odpowiedniej jednostki medycznej ranny zmarł.

Czy internet, telewizja mogą zastąpić książkę?

Książka i Internet to dwa niezależne typy kultury. Jednocześnie należy wziąć pod uwagę, że książka jest najstarszym typem kultury, a Internet ma zaledwie kilkadziesiąt lat. Dlatego Internet nie tylko nie wymusi, ale wręcz przeciwnie, moim zdaniem wzmocni, przywróci zainteresowanie książką. Chociaż niewątpliwie część ludzi czyta teraz literaturę wyłącznie z ekranu. Relację między książką a Internetem określiłabym jako bracia-wrogowie.

Najprawdopodobniej książka i Internet będą istnieć razem, uzupełniając się. Innym pytaniem jest, co będzie bardziej – literatura cyfrowa czy papierowa. Wydaje mi się, że książka, fikcja, utrzyma swoją pozycję. W dużej mierze zależy to od odbioru tekstów. oceniam po sobie. Nie potrafię czytać tekstów z ekranu: nie potrafię w pełni zanurzyć się w artystycznym świecie; Ekran rozprasza, nie pozwala się skoncentrować.

NIE. Bo książka to coś wyjątkowego. Miłość osoby do książki, do biblioteki, nie zostanie utracona. Pragnę zauważyć, że choć nakłady książek spadają, jakość druku jest coraz lepsza. Książkę przynajmniej przyjemnie się trzyma w dłoniach.

MA Bułhakow„Mistrz i Małgorzata”. Woland jest ucieleśnieniem zła, Jeszua jest nosicielem idei dobra, ale zło i dobro osobno nie mają sensu: Diabeł Woland mówi, że jest częścią zła, które niechętnie przynosi dobro.

A.S. Puszkin w tragedii „Borys Godunow” dokładnie określone i pokazywały charakter narodowy. Wiecznie niezadowoleni z istniejącej władzy ludzie gotowi są powstać, by ją zniszczyć i zbuntować, zaszczepiając władców strach – i nic więcej. W rezultacie sami pozostają urażeni, ponieważ bojary i dobrze urodzeni szlachcice, stojąc na tronie władcy, wykorzystują owoce swojego zwycięstwa.

Jedyne, co pozostało ludziom, to milczeć.

W pracy I. Ilf i E. Pietrow „Dwanaście krzeseł”. Słownictwo bohaterki tej powieści, Ellochki Shchukiny, liczyło tylko trzydzieści słów. I chociaż nie czuła potrzeby używania innych słów, niewątpliwie bardzo wpłynął na jej portret mowy.

Inny byłby przykład Demostenes, grecki mówca. Przez wiele lat pracował nad swoim portretem mowy, mimiką, gestami, bo słaby głos, krótki oddech nie pozwoliły mu spełnić marzenia – zostać mówcą. Demostenes trenował mówienie szumem fal, z kamykami w ustach, dzięki czemu był w stanie wyeliminować wady swojej mowy i stać się prawdziwym profesjonalistą w swojej dziedzinie, pozostawiając jasny ślad w historii. Stało się tak właśnie z powodu jego uważnego podejścia do portretu mowy.

Problem dziedziczności i samokształcenia

W literaturze rosyjskiej aw życiu tak bardzo czcimy obraz Lefty'ego w twórczości Leskowa. Nie ucząc się nigdzie rzemiosła, udało mu się podkuć pchłę bez mikroskopu. Nie ma wątpliwości, że sam rozwinął swój talent. Nikt nie powiedział Lefty'emu, że jego genotyp zawiera lub wręcz przeciwnie nie zawiera takiego talentu.

Również chciał na pamiątkę Igrzysk Paraolimpijskich. Osoby niepełnosprawne, pozornie z natury ograniczone w mobilności, znajdują w sobie siłę, by uprawiać sport i bić rekordy. Jest to najwyraźniejszy dowód na to, że każdy jest zdolny do samokształcenia i samorozwoju, że nie wszystko w życiu człowieka jest zdeterminowane przez dziedziczność.

Problem z utrzymaniem pamięci

Pamięć przeszłości przechowywać nie tylko artykuły gospodarstwa domowego, biżuterię, ale także np. listy, fotografie, dokumenty. W opowiadaniu „Ostatni łuk” V.P. Astafiewa jest rozdział zatytułowany „Zdjęcie, w którym mnie nie ma”. Bohater opowiada o tym, jak fotograf trafił do wiejskiej szkoły, ale z powodu choroby nie mógł robić zdjęć. Nauczyciel przyniósł Vitce zdjęcie. Minęło wiele lat, ale bohater zachował to zdjęcie, mimo że go na nim nie było. Patrzy na nią i wspomina swoich kolegów z klasy, myśli o ich losie. Jak mówi bohater, „fotografia wsi jest oryginalną kroniką naszego ludu, jego historii na murach”.

Pamiętajmy o bohaterze A.I.Kuprina Zheltkova z pracy „Bransoletka z granatu”. Daje księżniczce Werze Nikołajewnej, ukochanej, rodzinny klejnot, bransoletkę z granatów, odziedziczoną po matce. Żeltkow święcie go chroni i postanawia rozstać się z nim dopiero przed śmiercią.

Problem duchowości człowieka

Alosza bohater fabuła A. Sołżenicyn „Jeden dzień Iwana Denisowicza”, jest tylko przykładem osoby duchowej. Trafił do więzienia za swoją wiarę, ale jej nie porzucił, wręcz przeciwnie, ten młody człowiek stanął w obronie swojej prawdy i starał się przekazać ją innym więźniom. Ani jeden dzień nie minął bez przeczytania Ewangelii zapisanej na nowo w zwykłym zeszycie.

Człowiek i sztuka. Wpływ sztuki na ludzi

Na przykład, piosenka„Święta wojna” do słów W. Lebiediewa-Kumacza, muzyka A. Aleksandrowa podniosła żołnierzy do ataku, w obronie ojczyzny. Stał się muzycznym emblematem Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Z tą piosenką, z jej ostrym patosem, który pochłaniał zarówno gorycz, ból, jak i gniew, naród rosyjski, ogarnięty „szlachetną furią”, poszedł na „śmiertelną bitwę”, stanął ramię w ramię w obronie Ojczyzny.

W opowiadaniu E. Nosowa„Sonata Chopinowska nr 2” muzyka staje się środkiem jednoczącym ludzi, dochodzi do wzajemnego zrozumienia między wujem Saszą, uczestnikiem wojny, a chłopakami z orkiestry. Ciężkie, dudniące odgłosy cierpienia, jęki, uderzenia – wszystko to, co słychać w requiem – uświadamiają członkom orkiestry znaczenie i cenę zwycięstwa w wojnie, bo ta sonata współgra ze smutkiem całego narodu rosyjskiego.

Postrzeganie przyrody przez człowieka jako żywej materii (wpływ przyrody na duszę człowieka)

Jegoruszka, 9-letni chłopiec, zachwycony pięknem stepu, humanizuje go i czyni sobowtórem: wydaje mu się, że przestrzeń stepowa jest zdolna do cierpienia, radości i tęsknoty. Jego przeżycia i przemyślenia stają się nie dziecinnie poważne, filozoficzne.

Natasza Rostowa, podziwiając piękno nocy w Otradnoje, jest gotowa do lotu jak ptak: inspiruje ją to, co widzi. Andrei Bolkonsky podczas podróży do Otradnoye zobaczył stary dąb, a zmiany, które zaszły później w duszy bohatera, kojarzą się z pięknem i wielkością potężnego drzewa.

Rybak Utrobin, złowiwszy na haczyk ogromną rybę, nie jest w stanie sobie z tym poradzić. Aby uniknąć śmierci, jest zmuszony puścić ją wolno. Spotkanie z rybą, która symbolizuje zasady moralne w przyrodzie, zmusza kłusownika do przemyślenia swoich poglądów na życie.

Nierozerwalny związek z ojczyzną, ojczyzną

Dla Matreny Wasiliewnej jej dom, podwórko, wieś są o wiele ważniejsze niż miejsce, w którym mieszkasz. Dla bohaterki to sens jej istnienia, część jej życia, pamięć o przeszłości, o bliskich.

Problem relacji między ludźmi argumenty

16,09.2017 - Zbiór opowiadań I. Kuramshiny „Filial Duty”, który obejmuje również opowiadania prezentowane na półce strony internetowej Unified State Examination Traps, można kupić zarówno w formie elektronicznej, jak i papierowej pod linkiem \u003e\u003e

09.05.2017 — Dziś Rosja obchodzi 72. rocznicę zwycięstwa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej! Osobiście mamy jeszcze jeden powód do dumy: właśnie w Dzień Zwycięstwa, 5 lat temu, wystartowała nasza strona internetowa! A to nasza pierwsza rocznica! Czytaj więcej >>

16.04.2017 - W sekcji VIP serwisu doświadczony ekspert sprawdzi i poprawi Twoją pracę: 1. Wszystkie rodzaje esejów na egzaminie z literatury. 2. Eseje na egzaminie z języka rosyjskiego. P.S. Najbardziej opłacalny abonament miesiąca! Czytaj więcej >>

16.04.2017 — Na stronie zakończyły się prace nad napisaniem nowego bloku esejów o tekstach OBZ. Obejrzyj tutaj >>

25.02 2017 - W serwisie rozpoczęto prace nad pisaniem esejów na temat tekstów OBZ. Eseje na temat „Co jest dobre?” już możesz oglądać.

28.01.2017 - Na stronie pojawiły się gotowe skondensowane wypowiedzi na temat tekstów FIPI Obz Obz, napisane w dwóch wersjach >>

28.01.2017 — Przyjaciele, na półce serwisu pojawiły się ciekawe prace L. Ulitskiej i A. Massy.

22.01.2017 — Kochani subskrybujcie W sekcji VIP w ciągu tych 3 dni możesz napisać z naszymi konsultantami trzy UNIKALNE eseje do wyboru na podstawie tekstów Otwartego Banku. Pośpiesz się V Sekcja dla VIP-ów ! Liczba uczestników jest ograniczona.

25.12.2016 — Uwaga gimnazjaliści! Jeden z autorów naszej strony, Miszczenko Swietłana Nikołajewna, czekając, aż uczniowie przygotują się do Jednolitego Egzaminu Państwowego i OGE z literatury i języka rosyjskiego. Svetlana Nikolaevna - Honorowy Pracownik Edukacji Ogólnej Federacji Rosyjskiej, ma najwyższą kategorię, tytuł „Nauczyciela-Metodysty”, doskonale przygotowuje uczniów do egzaminów. Przygotowuje mieszkańców miasta Pietrazowodsk do testu w domu, może też pracować z chłopakami na Skype. Możesz znaleźć nauczyciela w ten sposób: Ten adres pocztowy jest chroniony przed spamowaniem. Musisz mieć włączoną obsługę JavaScript, aby zobaczyć. // miszenko1950-50 - Skype // 9215276135.

30.10.2016 - Półka z książkami witryny „spieszy się na ratunek” tym, którzy nie czytali „Wojny i pokoju” L.N. Tołstoja, „Zbrodni i kary” F.M. Dostojewskiego, „Obłomowa” I.A. Gonczarowa. Na naszym PÓŁKU znajdują się drobne prace prozaików, które stawiają pytania nieodłącznie związane z kierunkami eseju DYPLOMOWEGO. Materiał >>

16.04.2016 - W ciągu ostatnich 3 tygodni zaktualizowaliśmy naszą półkę o nowe prace. Spójrz >>

22.02.2016 — Na forum witryny odbywa się klasa mistrzowska „Cechy pisania komentarza w eseju do USE w 2016 r.”. W klasie mistrzowskiej wzięło udział ponad 1300 gości. link >>

Kochani, na stronie powstała specjalna sekcja PRACA OD CZYTELNIKÓW. Wyślij tam swoją pracę, spróbuj swoich sił jako eksperci: oceniaj, edytuj teksty, udzielaj rad kolegom. Dobrze ci to zrobi: sam znajdziesz błędy, zredagujesz czyjś esej badanie pisać.

Chcę cię tylko ostrzec: bądź taktowny, nie pozwalaj na obraźliwą i niekonstruktywną krytykę.

Swoje eseje można przesyłać na adres: Adres poczty elektronicznej jest chroniony przed robotami spamującymi. Musisz mieć włączoną obsługę JavaScript, aby zobaczyć. z motywem PISMA OD CZYTELNIKÓW

Jakie powinny być relacje między ludźmi?

Aby przyciągnąć uwagę czytelników, autor podaje przykłady konfliktów i nieporozumień między naszymi narodami i krajami. Jego zdaniem najczęściej wynika to z braku wzajemnego zrozumienia między ludźmi. Aby temu zapobiec, autor proponuje, abyśmy potrafili zrozumieć drugiego człowieka, wybaczyć cudze błędy. Twierdzi, że jeśli nie przebaczymy, takie myśli będą miały na nas zgubny wpływ: staniemy się drażliwi, smutni, a nawet zachorujemy. Dlatego pisarz zachęca nas do przebaczania ludziom, co pozwoli nam rozwiązywać problemy, kochać i cieszyć się życiem.

Aby udowodnić słuszność mojego punktu widzenia, podam następujące przykłady z dzieł beletrystycznych. W powieści Lwa Tołstoja Wojna i pokój książę Andriej Bołkonski, ranny w bitwie pod Borodino, spotyka Anatolija Kuragina na punkcie opatrunkowym. Widząc, jak amputowano mu nogę, odczuwa współczucie dla bólu i cierpienia rywala, przepełnia go współczucie i wybacza mu.

Podam inny przykład z powieści M. Dostojewskiego Zbrodnia i kara. W epilogu główny bohater utworu, Rodion Raskolnikow, zostaje skazany za swoją zbrodnię i przebywa w więzieniu na Syberii. Sonya Marmeladova, która współczuje Raskolnikowowi, podróżuje do niego i często go odwiedza. W ciężkiej pracy nikt go nie kocha, a nawet nienawidzi. Zmartwychwstanie bohatera nie rozpoczęło się od razu. Dopiero choroba jego i Soni, lęk przed jej utratą obudziły w nim miłość do niej, miłość do otaczających go ludzi, umiejętność wybaczania im. Od tego momentu Raskolnikow rozumie, że „przyszło życie”, Ewangelia leży pod jego poduszką. Zmienił się też stosunek skazanych do niego.

Wszystko to pozwala więc stwierdzić, że umiejętność przebaczania jest jedną z najlepszych cech ludzkiego charakteru, która potrafi zdziałać cuda w naszym życiu. Nieoczekiwane przemiany mogą nas spotkać od momentu przebaczenia tym, których obraziliśmy. Spróbujmy zrozumieć drugą osobę i wybaczyć jej.

Żyjemy w czasach, w których codziennie dochodzi do konfliktów i nieporozumień między różnymi krajami i narodami. Powodem tego jest brak wzajemnego zrozumienia i zgodności. Dotyczy to zarówno całego narodu, jak i każdego jego przedstawiciela. W końcu konflikty międzyetniczne są często poprzedzone brakiem zrozumienia między jednostkami. Oznacza to, że wszyscy musimy przede wszystkim nauczyć się rozumieć drugiego człowieka, wybaczać innym błędy, pozbywać się własnych krzywd, pamiętając, że najważniejszym prawem życia jest właśnie umiejętność przebaczania.

NV Gogol – opowiadanie „Taras Bulba”. W tej historii N.V. Gogol pisze o wszechogarniającej władzy uczuć nad człowiekiem. Jego bohater Andrij zdradza ojczyznę, więzy koleżeństwa, ojca, swój lud, zakochując się w pięknej Polce. W ten sposób, zdaniem pisarza, bohater zrujnował się. W finale zostaje zabity przez własnego ojca, który nie wybaczył mu zdrady.

NS Leskov - opowiadanie „Lady Makbet z rejonu mceńskiego”.

Pisarz bada naturę miłości-namiętności, która całkowicie zawładnęła ludzką duszą. Nosicielką tej namiętności zostaje kobieta N. Leskowa, kupiecka żona Katerina Izmailova. I ta pasja prowadzi ją do zbrodni, śmierci. Ze względu na swojego kochanka potajemnie niszczy męża, swoje dziecko. W finale kończy się ciężką pracą, podczas której zdradza ją kochanek. Miłość-namiętność jest według pisarza elementem destrukcyjnym, nad którym umysł nie panuje.

Jaka jest rola dzieciństwa w życiu człowieka? Co obraz rodzimego domu zawiera w naszej duszy?

L.N. Tołstoj - historia „Dzieciństwo”. W tej pracy pisarz bada proces formowania się postaci. W umyśle bohatera Nikolenki Irtenjewa odbijało się całe najbogatsze spektrum wrażeń życiowych: dzieciństwo, rodzina, klasa. Stopniowo bohater zaczyna odkrywać otaczający go świat, ludzi i zgłębiać własną duszę. Tak więc Nikolenka odczuwa moralną separację od przyjaciół i znajomych. Upada autorytet ojca: bohater zaczyna zdawać sobie sprawę, że matka jest pozbawiona jego uwagi. „Ujawnia się tragedia zrujnowanego życia niewolnicy wiernego pana, Natalii Sawiszny. Odbywa się pierwsza rywalizacja umysłów i charakterów: Nikolenka i starszy brat Wołodia, Nikolenka i Seryozha Ivnin. Manifestuje się nieświadome okrucieństwo... - przepychanie Ilenki Pułapki. Głównym rezultatem dzieciństwa jest to, że wszystkie rzeczy i relacje są w ruchu, nie jesteś sam na świecie.

IA Gonczarow – powieść „Obłomow”. W tej powieści autor głęboko zgłębia naturę swojego bohatera, pochodzenie jego postaci, w obrazach z dzieciństwa Obłomowa. Autor daje nam te obrazy w Śnie Obłomowa. Widzimy tu opis natury. Jej spokój, spokój jest jak z bajki. W tym miejscu nie ma „gęstych lasów”, smutnego morza, gór i przepaści. Ale niebo jest tam „jak rodzicielski niezawodny dach”, słońce „jasno i gorąco świeci około południa, a potem oddala się… jakby niechętnie…”. A cała przyroda reprezentuje „serię… wesołych, uśmiechniętych krajobrazów…”. Ta środkoworuska przyroda z niespiesznym nurtem rzek, pogodnym duchem pól wpłynęła na łagodny charakter Ilji. Następnie natrafiamy na opis życia obszarniczego i chłopskiego. I znowu mamy tu do czynienia z rodzajem sielanki: „Szczęśliwi ludzie żyli, myśląc, że nie powinno i nie może być inaczej, pewni, że wszyscy inni żyją dokładnie tak samo i że grzechem jest żyć inaczej…”. Obłomowici są pracowici, religijni, przesądni, lubią słuchać bajek, rozwiązywać sny. Bohater na zawsze zapamięta niekończące się zimowe wieczory, opowieści pielęgniarki o cudownym kraju, gdzie płyną rzeki miodu i mleka, gdzie chodzą piękności i dobrzy ludzie. To tutaj, w Obłomówce, w odległym dzieciństwie ukształtowała się ważna cecha jego charakteru - poetyckie marzenia. Legendy i bajki, eposy i przypowieści determinowały jego świadomość i stosunek do życia.

Kolejną cechą charakterystyczną postaci Obłomowa jest niezależność od świata zewnętrznego, poczucie wewnętrznej wolności. Dlatego służba jest tylko karierą, świeckie przyjaciółki, puste kobiety, nie mogące dać szczęścia, okazują się bohaterowi obce. „Wszyscy nie żyją. Śpiący ludzie, gorsi ode mnie, ci członkowie świata i społeczeństwa!” - mówi Obłomow. Poszukuje doskonałości w tym świecie, „normy, ideału życia, który natura wyznaczyła człowiekowi jako cel”. W swoich działaniach i myślach Ilja Iljicz jest szlachetny, jego dusza jest „czysta i przejrzysta jak szkło”.

Jednak życie w rodzinnym majątku ukształtowało również negatywne aspekty charakteru Obłomowa. Tak więc mały Iljusza dorastał aktywny i dociekliwy, ale jego najlepsze impulsy zostały udaremnione. Stała opieka rodziców i niań nie pozwalała dziecku na pełny rozwój. Wszystkie jego próby zrobienia czegoś na własną rękę zostały obalone argumentami: „Dlaczego? Gdzie? A Vaska, Vanka i Zakharka po co? Jego studia w pensjonacie Stolz były przerywane, nauki ścisłe zobojętniły mu. Stopniowo u dziecka rozwinęło się lenistwo, inercja, apatia, obojętność na życie.

Ilja Iljicz marzy o miłości i rodzinie, ale nie pozwala mu doświadczyć idealnego uczucia. Zrywa z Olgą Iljinską, ponieważ nie może dać mu prawdziwego szczęścia. Agafya Pshenitsyna swoim charakterem i sposobem życia jest nieco bliższa typowi kobiecemu, który istniał w jego dzieciństwie. I dlatego pozostaje po stronie Wyborga, w domu Agafii Matwiejewnej, staje się tą samą Militrisą Kirbityevną, o której czytała mu jego niania. Tak więc bajka jest ucieleśniona w życiu Obłomowa. Tak więc lata dzieciństwa, zdaniem pisarza, całkowicie determinują nasz charakter i scenariusz życiowy.

F. Iskandera - książka "Refleksje pisarza" (zbiór esejów i publicystyki). Autor wyróżnia w literaturze rosyjskiej dwa rodzaje twórczości – „domową” i „bezdomną”. Poeci, obrońcy i organizatorzy „domu” - Puszkin, Tołstoj, Achmatowa. Autorami „bezdomności” są Lermontow, Dostojewski, Cwietajewa. Tak więc Pieczorin Lermontowa niszczy dom Beli, dom Grusznickiego, będąc bezdomnym, sam umiera w Persji. Przeciwnie, Eugeniusz Puszkinski w wierszu „Jeździec miedziany” broni swojego prawa do domu, buntując się przeciwko Piotrowi. Poezję odnajdujemy w domu w „Eugeniuszu Onieginie”, „Córce kapitana”.