Przykładowy tekst nekrologów można znaleźć w mediach. Artykuł informuje o śmierci konkretnej osoby. Gazeta codzienna podaje dokładną godzinę i datę nabożeństwa pogrzebowego. Niestety, w dzisiejszych czasach traci to na aktualności. O tragicznym zdarzeniu bliscy powiadamiają jedynie rodzinę i przyjaciół. Niektórzy nie mają pojęcia, co się stało. Jest wiele osób, które znały go za jego życia i nie chciałyby trzymać się z daleka. Dla podobne przypadki a w gazetach są ogłoszenia o śmierci.
Nekrolog w swej istocie jest smutną wiadomością o tym, co przydarzyło się osobom, które jeszcze nie wiedzą o śmierci. Zwykle opracowywane przez jakiś zespół: kolegów, krewnych. Przedstawia fotografię zmarłego i artykuł z krótki życiorys. Na zdjęciu przykładowy nekrolog z gazety.
Krewni i przyjaciele wyrażają osobisty smutek w przemowie pożegnalnej. Na pogrzebie nie zawsze mogą być obecni koledzy, współpracownicy i znajomi. Zespół, w którym człowiek przepracował ponad rok, nie może pozostać obojętny na tragedię. Często współpracownicy przeżywają stratę intensywniej niż przyjaciele, których widuje się bardzo rzadko. Nie zapominaj, że większość ludzi spędza znacznie więcej czasu w pracy niż z rodziną.
Różnice w pisaniu nekrologu od krewnych lub współpracowników polegają jedynie na podejściu do zmarłego. Krewni i przyjaciele zwykle wskazują cechy charakteru, które zasługują na uwagę: życzliwość, stosunek do ludzi. Wszystko co było w tej osobie cenione. Koledzy skupiają się na cechy zawodowe. O tym wszystkim poniżej w tekście.
Nie ma jednego szablonu nekrologu dla każdego, tak jak nie ma dwóch osób, które spotkały ten sam los. To prawda, że najlepsze zawiadomienia o śmierci kolegów często przechowywane są w dziale związków zawodowych. Próbki nekrologów są podzielone na kategorie wiekowe, mężczyzna lub kobieta, menedżer lub pracownik.
Jeśli takiej próbki nie ma, samodzielne napisanie nekrologu w imieniu swojego zespołu nie jest trudne. Nie ma ścisłych zasad pisania nekrologu. Tekst jest nieco lakoniczny. Tylko suche oficjalny język nie jest mile widziane w przypadku braku wyrażeń definiujących. Twój zespół musi poinformować Cię „z żalem” itp. Trzymaj się kilku elementów, a efektem końcowym będzie kompletny tekst nekrologu.
- Obok zdjęcia w czarnej ramce umieszczone są pełne dane:
Pełne imię i nazwisko.
Data urodzenia i data śmierci.
- Pierwsza linijka artykułu nekrologowego zwykle zaczyna się od wskazania, która firma lub organizacja przekazuje smutną wiadomość. Mogą to być także dalsi krewni i przyjaciele zmarłego. Nie zapomnij dodać wyrażenia „z żalem”. Samo oświadczenie będzie gorzkim przypomnieniem straty dla bliskich zmarłego.
- W którym roku zmarł? Jaki był tego powód (nagle po długa choroba w wyniku wypadku itp.)
- Opisz krótko fakty biograficzne, ze wzmianką o znaczeniu indywidualne chwile dla społeczeństwa i rodziny. Koledzy wskazują etapy w nekrologach wzrost kariera jakie stopnie i tytuły osiągnął. Podkreśl główne osiągnięcia na polu zawodowym, jakie korzyści przyniosły one produkcji i działalności firmy.
Dla bliskich jest na pierwszym miejscu cechy ludzkie. Wszystko za co był ceniony i szanowany. Na przykład „był podporą dla swoich bliskich”, „ kochający mąż i ojciec."
- W przypadku nekrologu w gazecie obowiązkowe było podawanie pozostałych przy życiu krewnych według stażu pracy. Dziś nie będzie zbyteczne, jeśli w podobnej formie napisze się słowa pocieszenia: „był nadzieją i wsparciem dla swoich starszych rodziców”, „ kochający mąż i ojciec dwójki małych dzieci.”
- Na koniec koniecznie napisz, że pamięć o nim pozostanie w naszych sercach.
- Ostatnią linijką może być krótki, trafny cytat lub epitafium.
- Jeżeli gazeta, w której składany jest nekrolog, ukazuje się codziennie, należy wskazać czas i miejsce pochówku.
Na zakończenie chcę powiedzieć, że nekrolog nie jest jedynie hołdem złożonym tradycji. Nawet z odpowiednio skomponowanego nekrologu nieznajomy Mogę sobie w pełni wyobrazić, kim był, co musiał przejść i osiągnąć w swojej karierze ścieżka życia. Nekrolog jest wyrazem szacunku dla zmarłego ze strony żyjących i pamiętających o nim.
Często duma nie pozwala bliskim poprosić o pomoc w takim momencie, chociaż potrzebują jej bardziej niż kiedykolwiek. Dlatego wcześniej w nekrologu wymagany był ust. 5. Dzięki temu wiadomo, kto dokładnie potrzebuje pomocy i słów wsparcia.
Czasami los postanawia, że tylko nekrolog może skłonić ludzi do spotkania. W ostatni raz pożegnać się z godnością i poprosić o przebaczenie. Nie pozbawiaj znajomych tej szansy, a bliskich pomocy. Nekrolog trzeba ożywić.
Internet stał się pełnoprawnym zamiennikiem transmisji telewizyjnych i radiowych oraz publikacji w gazetach. Możesz zamieścić słowa pożegnalne na swojej stronie w mediach społecznościowych. sieci. Wielu znajomych i większość Twoich znajomych dowie się o smutnej wiadomości. Czy po takich wiadomościach można coś później opublikować? Czy wiadomość w Internecie może zastąpić nekrolog w gazecie?
Wraz ze zmianą pokoleń zmieniają się także wartości kulturowe. Czas pokaże. W ten moment wiadomości w mediach społecznościowych sieci nie są nekrologiem w pełnym tego słowa znaczeniu. Wszystko jest mieszane na różnych stronach. Post pożegnalny zmarłego będzie systematycznie zsuwał się po ścianie strony. Łzy i smutek wkrótce zastępują beztroska i zabawa. Każdy kolejny post wymaże całą szczerość napisanych słów.
Gdy usłyszymy słowo epitafium, na pomniku od razu pojawia się krótki napis. Obdarzony zdolnością zachowania mądrości i niepocieszonego smutku przez wieki. Minie więcej niż jedno pokolenie, zanim nagrobek wykonany z granitu lub marmuru zostanie zniszczony. Nic na tym świecie nie trwa wiecznie. Pomnik od słowa „pamięć”. Umieszczenie epitafium na pomniku oznacza wyrażenie szacunku dla zmarłego, zachowanie jego pamięci na wiele stuleci.
Historycznie rzecz biorąc, miejscem narodzin epitafiów jest Starożytna Grecja. Pojęcie to oznaczało jakąkolwiek mowę nad grobem. Od greckiego „epi” – powyżej i „tafos” – grób. Dopiero wtedy stało się to słowami wyrytymi na kamieniu. W okresie renesansu elitarne warstwy ludności wskazywały na pomnikach etapy narodzin swojej rodziny, z maksymalnym patosem wychwalając cnotę zmarłego i wszystkich jego bliskich. Być może dzięki temu historycy mają możliwość szczegółowego zbadania życia i życia tamtych czasów.
W świat starożytny Podobne napisy na płytach można spotkać wszędzie. W starożytnym Egipcie hieroglify na sarkofagach i napisy na grobach Babilonu. Chiny i Japonia od czasów starożytnych przeniosły swoją wschodnią filozofię na epitafia. Na przykład powiedzenie: „Nie jest trudno umrzeć, trudno jest żyć”.
W Kultura Zachodu przyjęty napis na nagrobku wybrać dla siebie w ciągu swojego życia. To ma sens. Kto wie lepiej niż my sami, jeśli nie my sami? Możesz wysłać wiadomość swoim potomkom lub wskazać, do czego powinieneś dążyć. Nawet strach może zmusić Cię do napisania własnego epitafium. Według jednej z legend pisarz W. Szekspir obawiał się, że rabusie odkopią jego ciało. Dlatego napis w wolnym tłumaczeniu brzmi: „Kto nie dotknie, będzie błogosławiony na wieki, a kto dotknie moich popiołów, będzie przeklęty”.
Dzięki Piotrowi Wielkiemu Tradycje europejskie zaczęto ich szczepić w Rosji. Z pewnością przyjęli rytuały utrwalenia pamięci o zmarłym po podróżach po krajach Europy. Komponowanie przemyślanych czterowierszy nie jest dane wszystkim, dlatego zaangażowali się w to poeci tamtych czasów. Puszkin A.S. Nie przepadałem za tym gatunkiem. Epitafium A.S. Puszkina dla siebie:
„Tutaj pochowano Puszkina; jest z młodą muzą,
Z miłością i lenistwem spędziłem wesoły wiek,
Nie czynił dobrze, ale był duszą,
Na Boga, to dobry człowiek.
Twoje podejście do życia i siebie natychmiast staje się jasne. Nie każdy chce, aby pamięć o nim odbijała się echem w ich sercach z bólem i smutkiem. Jest wielu, którzy podchodzą do wszystkiego z łatwością i humorem. Na jednym z nagrobków widnieje napis: „Gdybyś tam leżał, czytałbym”. Można śmiało powiedzieć, że został tam pochowany człowiek z humorem, który wybrał ją za życia. Istnieje wiele podobnych przykładów. Znani poeci i pisarze komponowali epitafia. Na pomniku muzyka rockowego Igora Talkowa umieszczono epitafium ze słowami jednej z jego piosenek: „I pokonany w bitwie, powstanę ponownie i zaśpiewam”. Być może, gdy komponował te wersety w swojej pieśni, napisał je właśnie jako epitafium. W ten sposób utrwalił swoje zasady i pozostał w pamięci ludu.
Ułożyć dla siebie epitafium jeszcze za życia oznacza zachować pamięć o sobie dokładnie w takiej formie, która w Twoim odczuciu najlepiej odzwierciedla Twój wewnętrzny świat. Nie przerzucajcie tego ciężaru na ramiona niepocieszonych bliskich. I tak nie będzie to łatwe dla Twoich bliskich. Może Twoje epitafium będzie dla nich przypomnieniem, że śmierć to tylko przejście z jednego świata do drugiego. Przypomnijmy sobie epitafium A.S. Puszkina. Filozofia epikureizmu głosiła wówczas, że nie trzeba bać się śmierci: „Dopóki istniejemy, nie ma śmierci. Kiedy nadchodzi śmierć, już nas nie ma.”
Na naszej stronie internetowej Easy Funeral oferujemy szeroki wybór epitafiów. Zanim jednak zaczniesz szukać gotowych epitafiów, spróbuj odpowiedzieć sobie na jedno pytanie: „Jakie epitafium napisałbyś dla siebie?” Być może to epitafium będzie tym, czego szukasz. Pisanie epitafiów nie jest tak proste, jak się wydaje. W 2-4 wierszach opisz cały sens swojego życia, zachowując godną pamięć o sobie przez wieki.
„Zawsze spodziewaj się, ale nie bój się śmierci, zarówno - prawdziwe cechy mądrość."
Święty Jan Chryzostom
Czy możesz z całą pewnością powiedzieć, gdzie pochowani są Twoi pradziadkowie? Co robili Wasi przodkowie przed rewolucją 1917 roku? Jacy oni byli? Wiele osób nie posiada takich informacji. Minęło jedno stulecie. Nie pamiętamy przeszłości, co oznacza, że nie ma przyszłości. W przeszłości nie istniała pojedyncza baza danych osób zmarłych. Mija kilkadziesiąt lat i więź międzypokoleniowa zostaje utracona. Korzenie i tradycje rodzinne zostały zapomniane.
Dzieje się tak dlatego, że rodzice niewiele mówili o swoich rodzicach. Dziadkowie nie pamiętają o swoich przodkach. W ciągu jednego stulecia może nastąpić więcej niż jedna zmiana miejsca zamieszkania, miast i krajów. Jest całkiem możliwe, że rodowód twojej rodziny nie wywodzi się dokładnie z miejsc, które zakładasz. W Internecie można jedynie dowiedzieć się, gdzie znajdują się groby celebrytów. Miejsca pochówku zwykli ludzie zwykle zapominane i porzucane.
Aby temu zapobiec, na naszej stronie internetowej utworzono „Wirtualny Cmentarz”. Księga pamięci jest bazą danych osób zmarłych. Pomoże Ci to zapisać wszystko, o czym Twoim zdaniem warto pamiętać. Cmentarz internetowy umożliwia opublikowanie zdjęcia grobu, zdjęć i filmów danej osoby oraz ustalenie dokładnych współrzędnych pochówku. Jeśli mieszkasz w innej okolicy, zamów na naszej stronie usługę opieki nad wskazanym grobem, dostarczenia kwiatów na grób lub bliskich. Być może dalsi krewni zdecydują się odwiedzić grób. Wpisane dane pozwolą Ci je odnaleźć.
Pozwól bliskim i przyjaciołom uczcić pamięć zmarłego na stronie wirtualny cmentarz. Mogą uzupełniać wszystko, co napisałeś wcześniej o zmarłym. Na cmentarzu internetowym możesz zapalić znicz za zmarłego i zrobić wirtualny prezent. Pamiętajcie, że wirtualna świeca nie zastępuje prawdziwej w kościele i modlitwy o spokój. Powszechny znak uwagi dla bliskich. Zmarłego się nie zapomina, on się o nim pamięta. Dla osób pogrążonych w żałobie takie oznaki wsparcia są ważne w chwilach potrzeby. W zakładce „Linki” możesz zebrać w jednym miejscu wszystkie linki w Internecie, które wspominają o Twoim członku rodziny lub bliskiej Ci osobie, w tym także linki osoby zmarłej do stron na portalach społecznościowych.
Nie wpływamy na interesy religijni ludzie różnych wyznań. Strona internetowa Easy Funeral stara się zachować pamięć o osobach, które odeszły do życia.
Zamknij stronę przed wścibskimi oczami, jeśli uważasz, że informacje są czysto osobiste. Czasami ciężar niewypowiedzianych słów wobec zmarłego staje się nie do zniesienia. Zapisz na stronie księgi pamiątkowej wszystko, czego nie miałeś czasu powiedzieć osobiście. Wygląda na to, że Twoja wiadomość została przeczytana. Uwierz mi, stanie się to znacznie łatwiejsze.
Jeśli chcesz, możesz uczynić tę stronę swoim pamiętnikiem i dzielić się swoimi smutkami i smutkami, osiągnięciami i radościami. Jest to szczególnie trudne dla tych, którzy ze względu na dużą odległość od miejsca pochówku w rzeczywistości nie mogą tego zrobić. Księga pamięci pozwoli Ci znaleźć takie ujście. Jeśli przeżywasz stratę bardzo poważnie, polecamy przeczytać artykuł o tym, jak sobie poradzić z żałobą po śmierci.
Niekoniecznie musimy być ważną osobą w życiu, aby o nas pamiętano. Dlaczego wraz z grobami celebrytów nie pozwolić kolejnym pokoleniom odnaleźć w Internecie miejsce pochówku Twojej rodziny i przyjaciół? zachowa pamięć o zmarłych na wieki.
Jak poradzić sobie z żałobą po śmierci kochany? Już w sformułowaniu pytania kryje się błędne podejście do problemu. Para skuteczne porady pomoże Ci uporać się z depresją i wrócić do normalnego trybu życia. Zacznijmy od tego, że nie należy próbować walczyć ze smutkiem. Będziesz bezskutecznie walczyć ze sobą. To jest część wewnętrzny świat. Twoje doświadczenia i wspomnienia. Próby stłumienia emocji do niczego nie prowadzą. Uwolnij swój ból, daj mu wyjście!
Nie tłumij sztucznie swoich uczuć.Próbując uśmierzyć ból, często szukają wyjścia w upojeniu alkoholowym, kiedy wszystkie zmysły są przytępione. Zespół kaca znacznie zwiększa melancholię i niepokój. Wszystko, co zostanie powiedziane i zrobione w pijackim odrętwieniu, powoduje poczucie winy następnego dnia. Próba pozbycia się depresji prowadzi do odwrotnego rezultatu. Depresja rozwija się w przyspieszonym tempie. W takiej sytuacji bardzo łatwo popaść w alkoholizm lub narkoman.
Nikt nie lubi słuchać rad, które już dawno stały się banałem: „nie pij, bo zostaniesz alkoholikiem”, „płacz, a poczujesz się lepiej”. Błędem jest ignorowanie zwrotów powtarzanych przez różnych ludzi od wieków. Jeśli obciążenie semantyczne nie odpowiadałoby rzeczywistości, dlaczego więc te słowa docierały do nas przez wieki? Zgadza się. Konwencjonalna logika potwierdza, że pijaństwo nie wchodzi w grę. Dlatego płacz może również złagodzić ból.
Duma nie pozwala wielu wylewać łez na próżno. Nie chcesz okazywać słabości przy innych? W takim przypadku musisz po prostu płakać w samotności. Wyrzuć cały ładunek nagromadzonych doświadczeń. Pijane łzy nie przynoszą pocieszenia. Płacz pijaka w towarzystwie nie budzi szczerego współczucia. Tylko litość na granicy pogardy. I czujesz wstyd, kiedy wytrzeźwiejesz. Dlatego tylko samodzielnie, bez alkoholu. Pozwól łzom płynąć tak długo, jak wymaga tego twój zmęczony umysł.
Zdarzają się sytuacje odwrotne. Łzy płyną jak rzeka i nie przynoszą ulgi. Wszystko jest ściśle indywidualne. Taki jest stosunek każdego do tragedii, która wydarzyła się przez pryzmat jego własnego światopoglądu. Nie może być uniwersalne środki. Nie ma panaceum na smutek. Ale co, jeśli możemy zaoferować lekarstwo, które pomoże Ci pozbyć się depresji? Nie ma potrzeby kupowania drogich leków. Rozcieńczyć zaledwie 30-50 kropli tego produktu w przegotowanej wodzie i wypić 1 godzinę przed posiłkiem. To cudowne lekarstwo to nic innego jak zwykła nalewka z serdecznika. Stosowany w celu zapobiegania depresji.
Jeśli polegasz tylko na tym środku, oznacza to, że nie przeczytałeś dokładnie tego, co napisano wcześniej. Aby wyjść z depresji, musisz uwolnić się od smutku. Tłumienie uczuć pogłębia depresję. Jest jeszcze inna metoda, która może pomóc tym, którzy nieustannie wylewają łzy. I tym, którzy nie płaczą dzięki naturalnej powściągliwości. Terapia Arthura Yanova.
Terapia krzykiem.
Arthur Janov (Arthur Yanov) to amerykański psycholog i psychoterapeuta. Autor teorii leczenia „Pierwotny Krzyk”. Terapia ta jest odpowiednia nie tylko dla osób przeżywających żałobę po śmierci bliskiej osoby. Polecany dla tych, którzy są na krawędzi załamanie nerwowe. Ukryte emocje wewnątrz osiągnęły masę krytyczną, a wynik tej eksplozji jest trudny do przewidzenia.
Dzieci krzyczą z bólu i bólu. Dorośli nie powstrzymują się od krzyku podczas większej kłótni. Dzięki temu zostają uwolnieni od negatywnego ładunku negatywnych emocji, które narosły z biegiem czasu. Ma to pozytywny wpływ. Poczucie, że zostałeś całkowicie oczyszczony z negatywnej energii. Przychodzi równowaga, spokój i cisza.
Jeśli musiałeś stracić kogoś bliskiego, wtedy wybuchnie płacz. Niepocieszone wdowy i matki krzyczą bez zawstydzenia, bo ból jest nie do zniesienia. Nie możesz jej trzymać w środku. Sama natura prosi, aby z krzyku osoby wypłynęła fala negatywnych emocji.
Porównanie bólu fizycznego z bólem psychicznym. Ostry ból po uderzeniu palca młotkiem doprowadzi do nieprzytomnego krzyku. Krzyk jest obowiązkowym naśladowcą bólu. Jeden z głównych czynników łagodzących skutki żałoby.
W Stanach Zjednoczonych terapia krzykiem odbywa się w grupach. Przez pół godziny wszyscy głośno na siebie krzyczą, żeby pozbyć się negatywnych emocji. Możesz rozładować stres w pojedynkę. Aby to zrobić, musisz znaleźć odosobnione miejsce, w którym nikt nie będzie Ci przeszkadzał. Najważniejsze, że sam w pełni inwestujesz w ten krzyk. Nie rozpraszały nas myśli o tym, co mogą usłyszeć.
Jeśli to możliwe, zaplanuj wycieczkę na łono natury. Krótkoterminowa zmiana otoczenia może mieć na Ciebie pozytywny wpływ. Dla mieszkańców obszary wiejskie i małych miasteczkach, nie będzie trudno znaleźć odległe i opuszczone miejsce. Krzyk w górach lub w pobliżu zbiorników wodnych ma silny wpływ.
Dla mieszkańców dużych miast terapia krzykiem może odbywać się na opuszczonym terenie, pustkowiu lub molo. Zastanów się nad czasem, aby nikt nie przechodził obok. Można krzyczeć z dachów domów i balkonów. Z dużej wysokości nie słychać krzyku poniżej. Krzycz w samochodzie lub w pracy, jeśli pozwalają na to warunki, w domu w poduszkę lub bez chowania się na głos. Zależy to od sytuacji, w której jest się całkowicie predysponowanym do usunięcia całego nagromadzonego bólu.
Skoncentruj się tak, aby uczucie żalu całkowicie Cię przytłoczyło. Przypomnij sobie wszystkie chwile, o których wcześniej próbowałeś zapomnieć, a które powodują najwięcej silny ból: wiadomość o śmierci, smutek po stracie. Przypomnij sobie szczegółowo wszystko, przez co musiałeś przejść po śmierci bliskiej osoby i sam pogrzeb. Zamień całą tę melancholię w płacz. Głośno i przeciągle. Krzycz, aż płuca zaczną płonąć z braku tlenu. Nie ma znaczenia, co dokładnie krzyczysz. Najważniejsze, że pochodzi z głębi duszy. Ten płacz jest pożegnaniem ukochanej osoby. Niech usłyszy i zrozumie, jak ciężko jest bez niego.
Nawet jeśli zdarzy się, że ktoś inny nagle usłyszy Twój krzyk bólu. Myślisz, że wszyscy od razu rzucą się na pomoc? Krzyku bólu nie można z niczym pomylić. Wręcz przeciwnie. Ktokolwiek to usłyszy, ucieknie. Każdy pilnie unika bólu. Dlaczego warto zachować to dla siebie? Krzycz, aż poczujesz w sobie absolutną pustkę.
To spokój, który może wyprowadzić Cię z długotrwałej depresji. Pozostaje tylko wypełnić tę duchową pustkę pozytywnymi emocjami.
Wszystko jest stosunkowo proste, jeśli się temu przyjrzeć. Terapia krzykiem Arthura Yanova może wyprowadzić Cię z cyklicznego stanu charakterystycznego dla osób pogrążonych w depresji po śmierci bliskiej osoby. Gdy tylko poczujesz, że nieprzezwyciężony smutek znów zaczyna zajmować Twoją świadomość, pamiętaj o terapii kriogenicznej.
Znajdź środowisko ludzi, w którym krzyk jest normalny. Teraz nie ma potrzeby być sam. Wręcz przeciwnie, masowe zgromadzenie ludzi szybko pomoże Ci wrócić do rzeczywistości. Kibice drużyn piłkarskich, hokejowych czy koszykarskich skandują tak głośno, że krzyki stają się normą. Może to mógłby być konkurs KVN. Wybierz wydarzenie, które Ci się podoba. Krzycz, a jednocześnie ciesz się grą i odwróć od niej myśli.
Unikaj samotności.Komunikacja z przyjaciółmi i rodziną pomoże Ci szybciej wrócić do zdrowia. Wsparcie moralne i ewentualnie pomoc finansowa to dla nich jedyny sposób, aby w jakiś sposób zmniejszyć Twój ból. Nie odmawiaj szczerej pomocy. Zaangażowanie rodziny i przyjaciół w Twoje życie może być głównym czynnikiem w uzdrowieniu.
W zdrowym ciele zdrowy umysł.Rozumiejąc tę zasadę związku między stanami fizycznymi i emocjonalnymi, możesz wpływać na jeden i ulepszać drugi. Innymi słowy, jeśli stan fizyczny jest na przyzwoitym poziomie, stan emocjonalny nie będzie długo oczekiwany. Proces fuzji będzie miał miejsce. Zaczniesz czuć się znacznie pewniej. Zdrowy wizerunekżycie i zdrowe odżywianie- podstawa podstaw.
Daj sobie prezenty.Nie zapomnij o sobie. Zakupy pomogą Ci pozbyć się depresji po śmierci danej osoby. Spojrz w lustro. Tępa refleksja nie odpowiada tej, do której przywykłeś przed śmiercią bliskiej osoby, co jest pierwszym sygnałem, że czas zadbać o siebie. Nie strasz swoich bliskich i znajomych swoim wyglądem, idź do sklepu. Negatywne emocje wysysają energię życiową. Satysfakcja z udanych zakupów i przyzwoity wygląd są już oznaką wyjścia ze stanu depresyjnego.
Wypełnij duchową pustkę.Po terapii krzykiem przychodzi relaks i duchowa pustka, którą trzeba czymś wypełnić. Nie zastępuje to miejsca zmarłej osoby w Twoich wspomnieniach. To jest miejsce Twojego smutku i przeżyć. Tylko od Ciebie zależy, co wydarzy się w tym miejscu: nowo powracająca melancholia i ból, czy coś innego.
Wypełnij go kreatywnością. Być może kiedyś była chęć zajęcia się hobby, ale nie było czasu. Nadszedł ten czas.
List.Wyjście z depresji po śmierci bliskiej osoby często uniemożliwia jeden szczegół, któremu nie przypisuje się większego znaczenia. Często w chwilach smutku jedna myśl dręczy cię z uporem. Czego nie mieli czasu wyrazić zmarłemu za jego życia. To jest miłość dzieci do rodziców, siebie nawzajem i setek osób różne słowa, do którego aż do śmierci nie przywiązujemy szczególnej wagi.
Napisz list pokutny do zmarłej osoby. Niech będzie na papierze lub na Twojej stronie w mediach społecznościowych. sieci. Zapisz wszystko, na co nie miałeś czasu powiedzieć. Wszystko, co teraz czujesz. Proś o przebaczenie i wyrażaj swoją miłość.
Niewiele osób zwraca się do psychologów. Czekają na czas, aby wszystko postawić na swoim miejscu. Mija rok, potem kolejny, ale tak się nie dzieje. Trzeba zdać sobie sprawę, że tylko Ty możesz zdecydować, kiedy rana się zagoi. Boli mnie dusza. Serce nie chce niczego zapomnieć. Każde nieostrożne słowo lub wspomnienie powoduje powrót do stanu ciężkiej depresji.
Zrozumienie, że wiele osób znacznie szybciej wychodzi z szoku, dodatkowo pogłębia depresję. Czy po śmierci bliskiej osoby każdy wraca do normalności tak szybko, jak się to z zewnątrz wydaje? Wiedząc, jak ludzie przeżywają żałobę na każdym etapie, sam będziesz w stanie określić, przez jaki okres przechodzisz. Należy pamiętać, że oprócz indywidualności, proces przeżywania ma także charakter cykliczny. Powrót do wczesnych etapów doświadczeń może być tymczasowy i długotrwały.
Wszystko jest niejednoznaczne. Zrozumienie różne reakcje, typowe dla osób pogrążonych w żałobie, może pomóc cierpiącym. Bolesne postrzeganie nieodwołalnej separacji prowadzi do tego, że ludzie nie rozumieją, jak żyć po śmierci bliskiej osoby. Doświadczenia żałoby i stan emocjonalny danej osoby zmieniają się w czasie.
Po śmierci żałobnik przez kilka tygodni doświadcza stanu nierzeczywistości tego, co się dzieje. Osoba nie chce wierzyć w to, co się dzieje. Apetyt znika, reakcje zwalniają. Ogólny stan fizyczny pogarsza się. Średnio trwa 7-9 dni.
Złość i apatia
Często apatię można zastąpić uczuciem złości. Może się to zdarzyć, jeśli wraz ze zmarłym znikną wszystkie plany i nadzieje na szczęśliwą przyszłość. Osoba zaczyna zdawać sobie sprawę z nieodwracalnej straty, ale nie jest w nastroju, aby w to uwierzyć. Wygląda na to, że tylko on jest w stanie zrozumieć jego żal. W razie nieszczęścia nie ma pomocy ze strony bliskich, nie ma też wsparcia. Przyczyny złości mogą być zupełnie inne. Często pojawia się ona u żałobnika bez żadnego uzasadnienia. To jest stan emocjonalny.
Osoby bliskie żałoby muszą zaakceptować i pogodzić się z faktem, że po szoku zdarza się, że osoby z natury spokojne mogą zachowywać się agresywnie. Powtórzę: wszystko jest indywidualne. Zamiast agresji jest stan umysłu dokładnie odwrotny, kiedy po tragedii ludzie zamykają się w sobie. Co samo w sobie jest znacznie spokojniejsze dla innych, ale ma bardziej negatywny wpływ na żałobnika. Nie bądź samotny przez długi czas. Proces wychodzenia z depresji może trwać dłużej.
Szukaj
Po fazie szoku ludzie często widzą zmarłą osobę na ulicy. Na tym etapie stan szoku trwa nadal. Zwykle trwa 5-12 dni. Słyszą kroki i głos zmarłego. Umysł nie chce zaakceptować straty. Stara się sprowadzić zmarłego. Zaprzecza samej idei nieodwracalnej straty.
Ostra żałoba
Szok ustępuje miejsca etapowi ostrej żałoby. Czas trwania 6-7 tygodni. Dolegliwości ogólne pojawiają się niezależnie od aktywności fizycznej: zmęczenie, przerywany oddech, osłabienie, zaburzenia snu. Zwiększa się zapach i apetyt. Zdarza się, że apetyt znika. Wydaje się, że w gardle utknęła gula, która czasami nie pozwala oddychać. Twój żołądek może wydawać się pusty.
Wahania nastroju
Przez trzy lub cztery miesiące dni uniesienia i upadku w otchłań rozpaczy zaczynają się na przemian. Ludzie stają się nadmiernie drażliwi i porywczy. Wszystko zależy od naturalnej budowy charakteru i umysłu. Gorący temperament zastępuje nadmierna drażliwość. Każde nieostrożne słowo jest postrzegane niezwykle ostro i boleśnie. Układ odpornościowy jest stłumiony. Mogą wystąpić przeziębienia lub choroby zakaźne.
Depresja
Każda myśl dotykająca pamięci o zmarłym wywołuje wewnętrzy dreszcz. Żałobnik może mentalnie „porozumieć się” ze zmarłym. Podziel się wszystkimi swoimi najskrytszymi przemyśleniami i tym, co wydarzyło się w ciągu dnia. Dopóki będzie trwała ta „rozmowa”, depresja będzie trwać. Może ustąpić i nasilić się. Będzie to występowało okresowo podczas kolejnego etapu – „rekonwalescencji”.
Etap odzyskiwania
W ciągu roku żałobnik stopniowo próbuje pogodzić się z faktem nieodwracalnej straty. Depresja okresowo daje o sobie znać poprzez bolesne wspomnienia. Za każdym razem ataki żalu pojawiają się rzadziej. Gorycz utraty bliskiej osoby przypomina się w postaci odrębnych ataków. Dobre samopoczucie i wydajność wracają do normy.
Ostatni i ostatni etap dla osób pogrążonych w żałobie
Po około roku rozpoczyna się ostatni etap żałoby. Na tym etapie następuje powrót do pełni życia. Życie powoli zbiera swoje żniwo. Przychodzi zrozumienie, że nie należy żyć wyłącznie myślami o śmierci bliskiej osoby. Na tym etapie żałobnik wydaje się emocjonalnie żegnać zmarłego. Niektórzy mają osobiste przekonania i zasady kulturowe spowolnić ostatni etap. Na przykład niektóre wdowy zobowiązują się do żałoby do ostatnie dni za zmarłego męża. Różne religie mają różne poglądy. W temacie z pytaniem Jak długo należy opłakiwać, dowiesz się tutaj.
Dla osób pogrążonych w żałobie przeżywanie żałoby po śmierci bliskiej osoby nie wymaga profesjonalnej interwencji psychologa. Obok żałobnika powinny znajdować się bliskie osoby, które będą w stanie zapewnić moralne wsparcie. Tylko oni mogą rozmawiać o zmarłym w odpowiednim otoczeniu.
Powszechnie przyjmuje się, że „rany psychiczne lepiej nie zacierać”. To już należy do kategorii uprzedzeń. O zmarłym trzeba rozmawiać. Nie zapominaj jednak, że nieostrożnym słowem możesz po raz kolejny sprawić ból. Proszę przeczytać wcześniej zwroty, które mogą zranić osobę pogrążoną w żałobie. Jeśli w pobliżu naprawdę nie ma osób, z którymi możesz podzielić się swoim smutkiem, będziesz musiał skonsultować się z psychologiem.
Aby proces przeżywania żałoby był mniej dotkliwy lub jeśli chcesz nieco ten proces przyspieszyć, polecamy zapoznać się z poradami, jak radzić sobie z żałobą po śmierci bliskiej osoby .
Z tego artykułu dowiesz się, czym jest żałoba i czym różni się żałoba osobista od żałoby państwowej.
Znaczenie żałoby
W ogólnie przyjętym rozumieniu żałoba polega na noszeniu ciemnych ubrań i zakazie rozrywek przez określony czas: od kilku miesięcy do roku – dla najbliższych. W tym czasie wdowcy z reguły nie zawierają ponownego związku małżeńskiego. Jakie jednak znaczenie ma ten przedłużający się żal zewnętrzny i czy konieczne jest przestrzeganie ścisłej żałoby?
„Kiedy rozdziały kraje europejskie ogłosić żałobę państwową po śmierci jakiegoś księcia Burbonu lub Sabaudii, jakże zapomnieć o ogłoszeniu żałoby po gwałtownej śmierci tysięcy ludzi, z których każdy jest księciem w oczach Boga? Jeśli narody europejskie byli naprawdę oświeceni, wszędzie ustanowiliby żałobę państwową i powszechną po każdej wojnie glob. W imię współczucia zostaną zamknięte restauracje, domy gier i kina, wszelka rozrywka zostanie zakazana, podczas gdy przelewana będzie braterska krew. Jakże radowałyby się niebiosa, gdyby Słowianie pierwsi ustanowili taki porządek!”
Serbia ogłosiła trzydniową żałobę w związku ze śmiercią swojego patriarchy. Po śmierci nie ogłoszono żałoby, chociaż opłakiwał cały kraj, każdy, kto mógł, przyszedł pożegnać się z Patriarchą. Wszystkie programy rozrywkowe w telewizji i radiu wyglądają na straszny dysonans i prawdziwą obrazę nie tylko uczuć religijnych, ale także najprostszych ludzi.
Czy można siłą zmusić kogoś do dzielenia się żałobą – zapyta czytelnik. Czy warto pokazywać komuś coś, czego może nie chcieć widzieć, czy warto ograniczać jego wolność? dany przez Boga? A może jest odwrotnie, bez wymiany programy rozrywkowe czy pozbawiamy człowieka wolności? W końcu wydaje się, że z opowieści o serbskim patriarsze Pawle można by skomponować wiele ciekawych programów, które naprawdę odsłoniłyby światu wielkiego człowieka. Najbardziej w dni pogrzebu patriarchy Aleksego wysoka ocena Wśród programów innych niż rozrywkowe była transmisja nabożeństwa pogrzebowego Patriarchy: sami ludzie dokonali wyboru.
Tak pisze ze smutkiem święty Mikołaj Serbski o uczcie pośród cierpienia: „Czy przyjemne jest dla ciebie jedzenie i picie, zabawa i kino, śmiech i żarty, kiedy w myślach docierasz do pól mandżurskich i widzisz zmarzniętych, zakrwawionych, głodnych i brutalnych ludzi , potomkowie tego samego przodka, od którego pochodzi zarówno twój lud, jak i ty i ja? Każdego wieczoru słuchasz radia i myślisz, że jego paplanina czyni cię mądrzejszym. Najważniejszą rzeczą, jaką radio mogło przekazać w naszych czasach, są jęki tysięcy rannych i umierających, szloch matek, wdów i dzieci dwóch wielkich mocarstw. Oni wszyscy są tacy sami jak wy, ludzie, dusze żyjące, spragnione życia i szczęścia. I nad nimi świeci to samo słońce, co nad tobą. I tak jak ty, załzawione łzami oko Boga patrzy na nich.”
W Twojej rodzinie wydarzyła się tragedia - zmarła osoba. Co robić?
Chrześcijaństwo naprawdę nie lubi słowa „śmierć”. Emanuje z niego grobowy chłód i beznadziejność. Używamy innych wyrażeń, na przykład - nocleg.
Zaśnięcie - sen, zasypianie. Ciało zapadło w sen śmierci, ale dusza żyje, dusza się obudziła...
Albo inaczej – odpocząć. Modlimy się za nowo zmarłego sługę Bożego. Był z nami – został przeniesiony do innego świata.
Dla chrześcijan śmierć jest jedynie przejściem na inny poziom istnienia, odejściem do Boga. A pogrzeb dla chrześcijan nie jest strasznym pożegnaniem osoby, która była i której już nie ma, ale pożegnaniem do innego świata dla ukochanej osoby, której dusza jest nieśmiertelna.
I zabierz osobę za granicę ziemski świat musimy z godnością. Odpowiednim pożegnaniem jest pochówek w kościele.
Wykonuje się go wyłącznie na ochrzczonej osobie prawosławnej.
Przyjdź do dowolnej świątyni i zapytaj kobiety sprzedające świece lub księdza. Tam powiedzą jak zorganizować pogrzeb i jak zamówić pomnik. Wszystko to jest przemyślaną i, że tak powiem, sprawdzoną procedurą, abyście zostali potraktowani z uwagą i delikatnością i nie dali się nękać biurokratycznym dokuczaniem (jak to często bywa w agencjach rządowych).
Zwykle w dniu pogrzebu odprawiamy nabożeństwo żałobne w kościele. Następnie zmarłego zabiera się na cmentarz, a jego imię zostaje zapisane w kościele na pamiątkę kościelną. Modlą się za niego.
Jakie są rodzaje modlitw za zmarłego?
Dużo ich. Na przykład nabożeństwo żałobne to niewielkie nabożeństwo, podczas którego prosimy Boga o przebaczenie grzechów zmarłego i przyjęcie go do Królestwa Niebieskiego. (To nabożeństwa żałobne odprawiane są na cmentarzach, kiedy zapraszamy księdza do odwiedzenia grobu.)
Najwyższą formą pamięci jest liturgia. Wtedy wspominani ludzie stają się uczestnikami Komunii i jednoczą się z Chrystusem. Podczas każdej Liturgii żyjący w kościele (na przykład ty i ja) otrzymują komunię, a wszyscy, za których się modlą, nawet jeśli dana osoba umarła, otrzymują komunię w duchu.
Na straganach ze świecami, gdzie przyjmuje się banknoty, zwykle pisze się: „Na mszę” lub „Do proskomedii”. To właśnie oznacza pamięć podczas liturgii.
Co to jest sroka?
I to jest wspomnienie zmarłego podczas Liturgii, która będzie sprawowana przez 40 dni. (Wyjaśnię: wiele osób uważa, że upamiętnienie sroki jest zamawiane tylko dla zmarłego. To nieprawda: na sroce służą także zdrowiu.)
Dodatkowo możesz zamówić pamiątkę na sześć miesięcy, rok, a nawet... na zawsze. Wieczna pamięć to pamięć o osobie, która będzie sprawowana w tej świątyni, dopóki świątynia stoi. (Po rewolucji, kiedy zamknięto kościoły i klasztory oraz skonfiskowano w nich książki, odnaleziono listy pamiątkowe z czasów przedmongolskich.)
Przepraszam, ale co jeśli dana osoba nie została ochrzczona?..
Za osobę nieochrzczoną możemy modlić się jedynie sami – w domu lub w kościele. W notatkach składanych na pamiątkę nie wpisujemy imion osób nieochrzczonych. Nie oznacza to jednak, że taka osoba jest przeklęta, jak czasem słyszy się od ignorantów. (Ja sam mam nieochrzczonych krewnych, których wspominam ciepło i z miłością.) Po prostu Kościół modli się podczas nabożeństw tylko za swoich członków, osoby chcące być chrześcijanami lub za tych, za którymi tę decyzję podjęli rodzice (jeśli dana osoba został ochrzczony w niemowlęctwie)!
Co oznaczają 3, 9, 40 dzień po śmierci?
Nie będę się nad tym szczegółowo rozwodzić, ale to specjalne dni za duszę oddzieloną od ciała. W te dni, a także w rocznicę śmierci (to jak nowe urodziny, czyli narodziny dnia). nowe życie) trzeba przyjść do świątyni i pomodlić się za zmarłego.
Jak długo płakać?
Kilka dni temu do mojej świątyni przyszła kobieta i poprosiła o błogosławieństwo na zawarcie małżeństwa. Jednocześnie dodała: „Jestem wdową”. Zapytałem, kiedy pochowała męża. „To już prawie sześć miesięcy…”
To ten sam przykład, gdy zrobimy coś złego... Aż do roku modlimy się za zmarłego, jak za nowo zmarłego, w którym to czasie możemy opłakiwać. Choć są takie straty, że nawet po wielu latach trudno się z tą stratą pogodzić...
Na zakończenie chciałbym przypomnieć słowa św. Teofana Pustelnika, naszego rosyjskiego ascety XIX wieku. Powiedział kiedyś: „Płaczmy za zmarłego... Ale płaczmy po chrześcijańsku!” Oznacza to, że nasze łzy nie powinny zawierać beznadziejności i rozpaczy. Ta separacja nie jest na zawsze, ale tylko na chwilę. We właściwym czasie wszyscy spotkamy się poza progiem tego życia”.
Ponadto! Osoba, która nas „opuściła”, może uczestniczyć w naszym życiu, wysłuchuje naszych próśb, kocha nas. Kiedy modlimy się za zmarłego, czyniąc to, nawiązujemy z nim więź, tak jakbyśmy wyciągali do niego rękę, wspierając.
I na koniec: wszyscy staniemy przed Bogiem. A my damy Mu odpowiedź w tym, jak żyliśmy. Zanim będzie za późno, póki jeszcze możemy coś naprawić (kiedy umrzemy, nic nie zostanie naprawione), pokutuj, zmień się na lepsze, skorzystajmy z tej szansy.
W kontakcie z
Koledzy z klasy
Prędzej czy później w życiu każdej kobiety zdarza się smutne wydarzenie – odchodzi ukochana osoba, często takie odejście jest tragiczne i zupełnie nieoczekiwane. W takich przypadkach, według starych Tradycja prawosławna, na znak żałoby należy przez określoną liczbę dni nosić na głowie prostą czarną chustę. Jednocześnie nie wszyscy dokładnie wiedzą, ile dni należy nosić czarną chustę po pogrzebie matki lub ojca i czy w ogóle jest to konieczne. Przecież wiele kobiet zakrywa głowy żałobnym szalikiem tylko na pogrzebach, a potem spokojnie zdejmuje ten żałobny dodatek i chowa go poza zasięgiem wzroku
Przez ile dni po pogrzebie należy nosić chustę żałobną i jak ją wybrać
Istnieją tu tylko dwie powszechne opinie, z których jedna może okazać się dla Ciebie decydująca:
- Czas noszenia czarnej chusty ustalają sami krewni zmarłego. Jeśli ktoś bliski chce nosić taki znak żałoby przez miesiąc, dwa, a nawet rok, to jest to jego sprawa osobista i nikt nie może mu tego zabronić;
- Ze strony kościoła zasada ta jest ściśle regulowana, jednak istnieje również szereg instrukcji, których nie trzeba ściśle przestrzegać. Przez kanoników kościelnych Dzieci muszą opłakiwać swoich rodziców przez sześć miesięcy.
Jeśli po prostu nie możesz zdecydować, ile dni potrzebujesz opłakiwać swoich rodziców, po prostu spróbuj w sobie odpowiedzieć na pytanie, jak wielki jest Twój żal po nich. I nie ma znaczenia, jak ludzie wokół ciebie zareagują na fakt, że stale nosisz na głowie czarną chustę, która absolutnie nie będzie pasować do Twojego wyglądu, pozycji, pozycji działalność zawodowa.
Jeśli nie masz w domu podobnego czarnego dodatku, nie musisz go specjalnie kupować. Jako szalik żałobny można wykorzystać także czarną chustę, chustę, opaskę czy nawet czapkę. Nie ma jednak ścisłych zasad wyboru czarnego szalika ani ograniczeń dotyczących jego wyglądu.
Bardzo wiele nowoczesne kobiety określ, przez ile dni powinni nosić czarny szalik, na podstawie tego, jak ten szalik do nich pasuje Zwykłe ubrania. Jeśli kobieta pracuje w biurze z klientami, a w firmie obowiązują rygorystyczne zasady ubioru, to pierwszego dnia pójścia do pracy po pogrzebie będzie musiała odmówić noszenia chusty, aby nie otrzymywać skarg od kierownictwa na temat niezgodność wygląd zajmowane stanowisko.
Jeśli chcesz jak najdłużej nosić żałobną chustę dla swoich bliskich, ważne jest, aby wybrać odpowiednią fakturę – najczęściej do długotrwałego noszenia wybierana jest czarna chusta koronkowa lub szyfonowa. Nie wyglądają tak ponuro jak czarne chusty wykonane z innych tkanin, nie przyciągają tak dużej uwagi innych, a w razie potrzeby można je łatwo opuścić na ramiona i tam nosić. Chusty takie świetnie komponują się z każdą stylizacją i nie będą z nimi zbyt mocno kontrastować.
Tym razem ponownie odpowiemy na niektóre z pytań, które najczęściej zadają nam czytelnicy. Tym właśnie zainteresowali się szczególnie uczestnicy jednego z naszych ostatnich wieczorów autorskich.
Jak długo należy opłakiwać zmarłego?
Tutaj mogą być dwie możliwości zachowania: zgodnie z własnymi wyobrażeniami o stanie żałoby po utraconej bliskiej osobie i zgodnie z instrukcjami zasady kościelne.
W pierwszym przypadku osoba sama decyduje, jak i jak długo powinna opłakiwać. Zdarza się, że matki, które pochowały swoje jedyne dzieci, pozostają w żałobie przez całe życie. Z drugiej strony jest mało prawdopodobne, aby otaczający go ludzie nie zrozumieli młodej kobiety, która straciła męża, która jakiś czas po pogrzebie ponownie wyjdzie za mąż i powróci do normalnego życia z odpowiednimi radościami i rozrywkami. Poza tym żałoba niekoniecznie jest trwałym kretem na głowie. Jest to przede wszystkim powściągliwe, nie bezczynne zachowanie w życiu codziennym, w społeczeństwie itp.
Zgodnie z przepisami kościelnymi okres żałoby w takim czy innym przypadku jest ściśle regulowany. Wdowa ma obowiązek żałoby przez dwa lata. W tym okresie musi nosić czarne ubranie bez żadnych dekoracji i ma zakaz uczestniczenia w jakichkolwiek wydarzeniach rozrywkowych. Wdowiec jest przepisywany znacznie mniej długa żałoba- tylko sześć miesięcy. Dzieci również opłakują swoich rodziców, a także dziadków, braci i siostry przez sześć miesięcy.
Czy to prawda, że na pogrzebach nie należy spożywać wina i wódki?
Dzieje się to wyłącznie na życzenie i możliwości krewnych i gości. Jeśli krewni zmarłego chcą zorganizować pogrzeb i obudzić się zgodnie ze starymi zwyczajami, to rzeczywiście kiedyś, w starożytności, nie było zwyczaju używania czegoś tak mocnego podczas posiłku pogrzebowego: ludzie w takich przypadkach robione z wszelkiego rodzaju galaretek, naparów, kwasu chlebowego itp. .P. Ale czasy się zmieniają. Nadchodzą nowe tradycje. Od pewnego czasu zwyczajem jest, że po przebudzeniu pije się, jak głosi piosenka, wino z połową smutku. I to też stało się tradycją. Dlatego każdy ma swobodę wyboru spośród dwóch tradycji tej, którą uważa za najbardziej godna pamięć zmarła bliska osoba.
Czy wypada umieścić fotografię zmarłego na nagrobku?
Odpowiedź tutaj może być podobna do poprzedniej: na prośbę bliskich zmarłego. Gdzieś przed latami 1920-30 nie było zwyczaju umieszczania fotografii na nagrobkach. Nawet na kamiennych przedrewolucyjnych pomnikach, z najrzadszym, dosłownie jednym wyjątkiem, nie znajdziemy fotografii. O niezachowanych drewnianych krzyżach, które stanowią dziewięć dziesiątych wszystkich nagrobków z okresu przedsowieckiego, nie ma w ogóle mowy. Na starożytnych kamiennych pomnikach często można znaleźć płytką, prostokątną lub półkolistą pustą niszę, przeznaczoną, jak można przypuszczać, specjalnie do fotografii. Ale tak naprawdę tak nie jest. W niszach tych znajdowały się niegdyś wizerunki Chrystusa, Matki Boskiej lub świętych. Oblicze Chrystusa umieszczano zwykle na pomniku zmarłego, Matki Bożej – na nagrobku zmarłego. Z wizerunkami świętych sprawa jest jeszcze ciekawsza. Jeśli, powiedzmy, zmarły miał na imię Mikołaj, wówczas we wnęce pomnika zainstalowano wizerunek Mikołaja Cudotwórcy. Jest jasne, dlaczego na niektórych pomnikach można było znaleźć wizerunki Bazylego Wielkiego, Jana Chryzostoma, świętych Piotra, Aleksego, Filipa, Tatiany Rzymskiej itp. To dobra rosyjska tradycja! Jeśli goście witryny wymagają naszej osobistej opinii w tej kwestii, zalecamy zainstalowanie na nagrobku ukochanej osoby nie fotografii zmarłego, ale wizerunku jego niebiańskiego patrona.
Dlaczego na cmentarzach znajdują się groby, które nie są równoległe do osi wschód-zachód?
Najczęściej można to znaleźć gdzieś na odludziu. Czasem na wiejskich cmentarzach kościelnych spotykaliśmy groby usytuowane niemal prostopadle do wspomnianej w pytaniu osi. Jeśli są to pochówki z ostatnich dziesięcioleci, to ich „nierównoległe” położenie można wytłumaczyć jedynie zaniedbaniem grabarzy. Ale już w XIX wieku i, oczywiście, w więcej dawne czasy, takie odstępstwa od jednolitego układu kopców miały, co nie jest zaskakujące, jak najbardziej uzasadniony powód. Ogólnie rzecz biorąc, zwyczajem jest kopanie grobu rano. Co więcej, nie ma znaczenia, kiedy dokładnie dana osoba zmarła - dzisiaj, wczoraj czy przedwczoraj. W każdym razie groby kopano o wschodzie słońca. Dokonano tego właśnie po to, aby pochować zmarłego, jak wydawało się sumiennym wieśniakom, nogami skierowanymi na wschód. Oczywiście! - Tam, gdzie wschodzi słońce, jest wschód. Ale jaki był wynik? Linie położenia kopców człowieka, który odpoczywał na Boże Narodzenie i oddał duszę Bogu wkrótce po Trójcy Świętej, czasami rozchodziły się niemal pod kątem prostym! Naturalnie! - słońce na początku lata wschodzi daleko od miejsca, w którym wzeszło na początku zimy. I chłopi powinni wziąć to pod uwagę. Ale z jakichś wzniosłych powodów zachowali się dokładnie tak, jak opisano powyżej. Dlatego pojawiły się pewne rozbieżności.
Dlaczego od wielu lat w Moskwie nie otwierano nowych cmentarzy?
Ostatni cmentarz otwarty do pochówku, Perepechinskoye, powstał 1 czerwca 1999 roku. Pomijając fakt, że w związku z niedawną bezprecedensową rozbudową stolicy w granicach Moskwy znajdowało się wiele cmentarzy różnej wielkości, to rzeczywiście po Perepechinskoje w Moskwie nie otwarto żadnych nowych cmentarzy ogólnomiejskich. Dlaczego? – odpowiedź jest prosta: w stolicy jest obecnie wystarczająco dużo miejsca na pochówki zmarłych. Ale jeśli istnieje potrzeba takiej przestrzeni, to od 2005 roku w regionie moskiewskim Rejon Dmitrowski w pobliżu wsi Ozeretskoje jest zastrzeżone przez rząd moskiewski działka o powierzchni siedemdziesięciu hektarów (to trochę więcej Cmentarz Wagankowski) w celu zorganizowania tam nowego, stołecznego miejsca pochówku.
Kiedy w Rosji zaczęto kremować zwłoki?
Mowa w w tym przypadku Nie chodzi tu o starożytne pogańskie palenie zmarłych, ale o kremację jako nowoczesny proces technologiczny.
Pierwsze krematorium w Rosji powstało... na Morzu Bałtyckim. NA przełom XIX-XX wieków w Forcie Aleksander I, położonym na sztucznej wyspie, utworzono specjalne laboratorium do produkcji leków przeciw zarazie. Do takiej produkcji wykorzystano zwierzęta będące nosicielami wirusa. Następnie tam – w forcie, kremowano zwłoki tych zwierząt. Ale oprócz zwierząt w krematorium w Aleksandrowsku poddano kremacji kilka osób - tych, którzy zarazili się zarazą i zmarli w wyniku działania naukowców. To właśnie dlatego, że w krematorium fortu palono ludzi, można je uznać za pierwsze rosyjskie krematorium.
Podczas wojna domowa W Rosji istniały co najmniej dwa krematoria – we Władywostoku i Piotrogrodzie.
Wreszcie w 1927 r. Na cmentarzu Nowy Donskoj w Moskwie zbudowano być może najsłynniejsze krematorium w naszym kraju. Istnieją dowody na to, że już w 1918 roku Lenin nakazał zakup za granicą pieca lub nawet kilku pieców do kremacji zwłok. W najtrudniejszym roku wojny domowej – w 1919 roku – ogłoszono konkurs na projekt krematorium. Konkurs wygrał utalentowany architekt konstruktywistyczny Dmitrij Pietrowicz Osipow. Zaproponował nieoczekiwane, a co najważniejsze ekonomiczne rozwiązanie – w tamtym czasie było to szczególnie ważne. Według jego projektu krematorium po niewielkich przeróbkach miało stać się jedynie niedawno wybudowanym kościołem św. Serafina na nowym cmentarzu dońskim. Okazało się, że pod tym kościołem znajdowały się obszerne piwnice, w których można było umieścić piec kremacyjny. Rzeczywiście Osipow nie musiał specjalnie przebudowywać budynku: najbardziej znaczącą zmianą konstrukcyjną była budowa zamiast kopuły kwadratowej wieży o wysokości około dwudziestu metrów, przeszklonej pionowymi witrażami. Wszystkie pozostałe zmiany dotyczyły głównie elementów dekoracyjnych budynku. W efekcie budynek pomalowany na wzór „mokrego betonu” nabrał surowego, wyraźnie „żałobnego” wyglądu. W krematorium zainstalowano sprzęt – podest przesuwny, windę do transportu zwłok do pieców i same piece – niemieckiej firmy Topf. Jak pisali w tamtych latach, przy maksymalnym obciążeniu oba piece kremacyjne mogły spalać do 35 zwłok dziennie. Ciekawostką jest, że piece tej samej firmy – Topf – były wyposażane w krematoria Auschwitz.
W tym czasie w prasie sowieckiej zaczęto szeroko rozpowszechniać akcję na rzecz kremacji. Wiele wielcy ludzie wezwał współobywateli do dobrowolnego wsparcia postępowej idei rządu. Tak więc przewodniczący Centralnego Komitetu Wykonawczego ZSRR M.I. Kalinin po ojcowsku poradził wszystkim robotnikom, aby poszli do pieca. Ogólnounijny starszy podtrzymał tę opinię obietnicą, że sam w odpowiednim czasie się tam uda: „Zwrócili się do mnie z prośbą o wyrażenie mojej opinii na temat sensu kremacji. Mogę powiedzieć tylko jedno: pragnę, żeby po śmierci mnie spalono” – powiedział w wywiadzie dla magazynu Communal Services. Inżynierowie również nie trzymali się z daleka od kampanii propagandowej. dusze ludzkie, - pisarze. Kto inny jak nie oni – artyści słowa, rzecznicy epoki – powinien przekonać masy do poparcia polityki rządu proletariackiego! Tak jak. Serafimowicz barwnie wołał: „To potworne okradać żyjących z radości, zdrowia, życia kawałek po kawałku przez ogromne przestrzenie gnijącej, dymiącej ziemi. Zamiast tej skażonej gleby powinniśmy sadzić wszędzie zieleń, która tętni życiem, radością i młodzieńczą świeżością. Kiedy umrę, z pewnością zostanę spalony”. Zauważmy, że ani Kalinin, ani Serafimowicz nie zostali spaleni: obaj zostali pochowani, jak to się obecnie mówi, „w grobie” - jeden pod murem Kremla, drugi w Nowodziewiczy.
Wstępną próbę działania moskiewskiego krematorium przeprowadzono 29 grudnia 1926 roku. Ten sam magazyn „Utilities” szczegółowo opisywał tę sprawę: „W sosnowych trumnach spalono zwłoki dwóch kobiet. Masa netto pierwszego spalonego zwłok wynosi 50,4 kg, drugiego – 38,35 kg. Proces spalania, licząc od chwili włożenia trumny do pieca do chwili wyjęcia metalowego naczynia z popiołami, trwał 1 godzinę 30 m dla pierwszego zwłok, 1 godzinę 40 m dla drugiego, Pozostałości po spaleniu zwłok (popiół) to małe, białe, porowate części kości, które łatwo kruszą się przy lekkim pocieraniu ich między palcami. biały kolor pozostałości kości wskazują, że spalanie odbywało się z jednej strony w strumieniu gorącego, czystego powietrza, a z drugiej przy całkowitym spaleniu. Ogólnie można powiedzieć, że popiół był Wysoka jakość i wyglądała jak przyjemna masa. Masa popiołu z pierwszego trupa wynosiła 1,9 kg. = 3,8% masy zwłok. W przypadku drugiego zwłok okazało się, że 1,8 kg. = 4,7% masy zwłok. Paliwem do pieca kremacyjnego był koks z węgla pochodzenia donieckiego.” Należy pamiętać, że zwłoki spalane są w krematorium nie samym węglem, lecz strumieniem gorącego powietrza dostarczanego z pieca, w którym paliwo spala się w specjalnej komorze, w której znajduje się trumna z zainstalowaną tam zmarłą. I wciąż ciekawi! - system kremacji został zaprojektowany w taki sposób, aby gorące powietrze wytwarzane przez piec jednocześnie ogrzewało znaczną przestrzeń wewnętrzną krematorium: najwyraźniej przechodziło ono przez jakieś kanały powietrzne, które emitowały ciepło do pomieszczeń, niczym chińska kana.
Masowa kremacja Moskali rozpoczęła się prawie rok po próbnym spaleniu. Dokładnie w dziesiątą rocznicę Wielkiej Rewolucji Październikowej krematorium rozpoczęło pracę pełną parą. Gazeta „Wieczór Moskwa” pisała wówczas: „W Moskwie odbyło się pierwsze spotkanie utworzonego w RFSRR Towarzystwa Krzewienia Idei Kremacji. Społeczeństwo jednoczy wszystkich, którzy sympatyzują z tą ideą. Roczna składka członkowska wynosi 50 kopiejek... Walne Zgromadzenie postanowiło zorganizować wyjazdy robocze do krematorium w celu popularyzacji idei kremacji i pozyskania nowych członków...” I ta pogańsko-ateistyczna utylizacja członków stowarzyszenia kremacyjnego i sympatyzujących z tą ideą trwała tu aż do 1973 roku. Był to niezapomniany, wręcz obraz Buchenwaldu: z ponurej kwadratowej wieży dominującej nad okolicą, dobrze widocznej zewsząd, dzień i noc unosił się czarny dym. Mieszkańcy sąsiednich domów zazwyczaj nie wieszali prania na balkonach – wiatr mógł nanieść na nie sadzę.
Przez wiele lat przystanek tramwajowy w południowo-zachodnim narożniku Cmentarza Nowego Dońskiego nosił nazwę „Krematorium”. W pierwszej połowie lat 70. autor eseju zobaczył w tramwaju nr 39 zabawne ogłoszenie maszynisty: „Przystanek – Uniwersytet Przyjaźni Ludowej”. Były - „Krematorium”.
Przez lata funkcjonowania Krematorium Don przewinęło się przez nie dziesiątki tysięcy zwłok. Tylko i wyłącznie żołnierze Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, którzy zmarli w moskiewskich szpitalach, zostali tu kremowani i pochowani w masowym grobie. Wszystkich pochowanych w murze Kremla przed 1973 rokiem skierowano tutaj na rozstrzelanie. W okresie represji zwłoki rozstrzelanych lub torturowanych przywożono tu ciężarówkami z Łubianki, Lefortowa i innych miejscowości. A teraz prochy V.K. są pochowane na terenie nowego cmentarza Dońskiego. Blucher, AI Egorova, M.N. Tuchaczewski, I.P. Uborevich, I.E. Yakira, AV Kosareva, S.V. Kosiora, A.M. Krasnoszczekowa, P.P. Postyszewa, M.N. Ryutina, AI Ugarova, N.A. Uglanova, V.Ya. Chubar, Paweł Wasiliew, Siergiej Kłyczkow, Michaił Kolcow, Wsiewołod Meyerhold i wielu innych.
W głębi cmentarza, na skrzyżowaniu dwóch ścieżek, znajduje się obelisk ku pamięci ofiar represji, a wokół niego wbitych w ziemię kilkadziesiąt tablic z ich nazwiskami. Taki znak może tu umieścić każdy, kto spotkał się z represjami wobec bliskiej mu osoby.
Od chwili uruchomienia krematorium głównym rodzajem pochówku w nowym Donskoju stała się urna z prochami instalowana w kolumbarium lub w samym murze cmentarza. Czasami prochy osoby poddanej kremacji zakopuje się w ziemi. A do niedawna nie chowano tu zmarłych.
W latach 1973-1984 prowadzono tzw. krematoria. fałszywa kremacja: w sali żałobnej odbyła się odpowiednia ceremonia pożegnania zmarłego, trumnę z ciałem opuszczono do dolnego pomieszczenia, ale tam już nie spalono, a następnie wywieziono do krematorium w Nikoło-Archangielsku. Pod koniec lat 90. kwadratowa wieża krematorium w Osipowie została całkowicie zniszczona, a nad budynkiem wznosiła się piramidalna kopuła z krzyżem. Pogrzebowy kolor „mokrego betonu” został zastąpiony wesołym różem. W dawna sala pożegnania, zamiast organów jest teraz ołtarz, a tam, gdzie był cokół z mechanizmem windy opuszczającym trumnę do pieca, teraz wystaje sól. Ale najbardziej zdumiewające jest to, że w świątyni zachowało się całe kolumbarium w nienaruszonym stanie. Jest przykryty jedynie lekkimi tymczasowymi przegrodami. To okropny obraz, szczerze mówiąc. Świątynia-kolumbarium. Nigdy nie spotkałem się z takim eklektyzmem architektura światowa. Oczywiście nie czas już o tym rozmawiać, ale lepiej byłoby zachować krematorium projektu Osipowa. Był to prawdziwy zabytek architektury i historii.