Czy mauzoleum to „złowieszczy ziggurat” czy święty symbol naszej historii? Mauzoleum Lenina: jak zabalsamowano i ubrano przywódcę

Pierwsze kłamstwo. Główny cios propagandowy skupia się na indoktrynacji opinia publiczna pomysły na pochówek Lenina. I tu nikła kalkulacja jest oczywista – co normalna osoba sprzeciwi się pochowaniu szczątków zmarłego. Chociaż w przypadku Lenina mówimy o o ponownym pochówku.

Wydawało się, że sprawa jest dla wszystkich oczywista – Lenin został pochowany. Jako założyciel Federacja Rosyjska a ZSRR Włodzimierz Iljicz Lenin został pochowany z najwyższymi honorami państwowymi 27 stycznia 1924 r.

Nawiasem mówiąc, współcześni nie mieli wątpliwości, że Lenin został pochowany. Artykuły prasowe i notatki ze stycznia-marca 1924 roku pełne były nagłówków: „Przy grobie Lenina”, „Przy grobie Iljicza”, „Przy grobie Lenina” itp.

A formę pochówku ustaliła najwyższa władza kraju – II Ogólnozwiązkowy Zjazd Rad – w ziemi, na głębokości trzech metrów, w krypcie, nad którą wzniesiono Mauzoleum. Nawiasem mówiąc, za tą decyzją głosowała także delegatka Kongresu, wdowa po Leninie, Nadieżda Konstantinowna Krupska.

Nawet biorąc pod uwagę pochówek W.I. Lenina z punktu widzenia współczesnego ustawodawstwa, a także biorąc pod uwagę istniejące prawosławie tradycje kulturowe Naród rosyjski, kryptę i znajdujące się nad nią Mauzoleum należy uznać za w pełni zgodne ze współczesnymi prawami Federacji Rosyjskiej. Zabalsamowane ciało Lenina spoczywa w trumnie-sarkofagu na głębokości trzech metrów pod ziemią, co w pełni odpowiada normom ustawy federalnej „O pochówku i sprawach pogrzebowych” z dnia 12 stycznia 1996 r. Artykuł 3 tej ustawy stanowi: „Można pochówku następuje poprzez wydanie zwłok (szczątek) zmarłego w ziemi (pochówek w grobie, krypcie).” A ciało Lenina, przypomnijmy jeszcze raz, zostało pochowane w krypcie (grób sklepiony zakopany w ziemi).

Zwykłemu obywatelowi trudno dostrzec zastępowanie pojęć „pochówek” i „powtórny pochówek” w masowym przepływie informacji: wszak poziom reżyserii jest bardzo wysoki – wszystkie media państwowe, w tym telewizja, nawet „niezależne” agencje informacyjne i publikacje liberalnej opozycji piszą jedynie o „pochówku”, starannie ukrywając koncepcje substytucji.

Występowanie przed opinią publiczną w przebraniu grabarzy jest bardzo nieopłacalne dla politycznych inicjatorów ponownego pochówku. Stąd kłamstwo o konieczności pochówku, którego nie ma.


Drugie kłamstwo. Ciało Lenina jest wystawione, nie jest pochowane po chrześcijańsku, nie jest pochowane.
Przypomnijmy publiczne oświadczenie siostrzenicy Lenina Olgi Dmitriewnej Uljanowej: „Wielokrotnie stwierdzałem i powtórzę jeszcze raz, że jestem kategorycznie przeciwny ponownemu pochówkowi Włodzimierza Iljicza Lenina. Nie ma ku temu żadnego powodu. Nawet religijnych. Sarkofag, w którym leży, znajduje się trzy metry pod poziomem gruntu, co odpowiada obu pochówkom według zwyczaju rosyjskiego i kanonu prawosławnego.”

Olga Dmitriewna wielokrotnie spotykała się z grabarzami, którzy twierdzili, że Lenin rzekomo nie został pochowany zgodnie z art. tradycje ludowe, poza ramami prawosławnej tradycji kulturowej.

W odniesieniu do faktu, że ciało nie jest pochowane, odpowiedź została już udzielona w oparciu o przepisy ustawy federalnej „O pochówku i działalności pogrzebowej”: pochówek w krypcie jest formą pochówku w ziemi.

A teraz o obejrzeniu pochowanego ciała. Czy to naprawdę taki wyjątkowy przypadek w praktyce chowania wielkich, sławnych ludzi w krajach o silnej chrześcijańskiej tradycji kulturowej?

Najbardziej znanym przykładem jest pochówek w otwartym sarkofagu wielkiego rosyjskiego chirurga Nikołaja Pirogowa pod Winnicą. Sarkofag z trumną wielkiego naukowca umieszczono w krypcie, która jest jedną z form pochówku w ziemi, i można ją oglądać od prawie 130 lat. Jak napisano w definicji Świętego Synodu w Petersburgu, „aby uczniowie i kontynuatorzy szlachetnych i pobożnych czynów sługi Bożego N.I. Pirogov widział jego bystry wygląd.

A oto fragment konkluzji Przewodniczącego Komisji Centralnego Komitetu Wykonawczego ZSRR na pogrzeb V. I. Uljanowa (Lenina) F. Dzierżyńskiego: „Spełniając życzenia szerokich mas ZSRR i innych krajów - aby zobaczyć pojawienie się zmarłego przywódcy, komisja pogrzebowa V. I. Uljanowa (Lenina) postanowiła podjąć dostępne jej środki nowoczesna nauka dla możliwego długotrwałego zachowania ciała.”

Niż w w tym przypadku rozwiązanie Agencja rządowa Imperium Rosyjskie, który był Święty Synod, która pozwoliła jego uczniom i wielbicielom „zobaczyć jasny wygląd” zmarłego naukowca Pirogowa, różni się od tej samej decyzji najwyższego organu władzy państwowej reprezentowanej przez Kongres Rad i Centralny Komitet Wykonawczy ZSRR? Nic? Dlaczego więc z pierwszego powodu wszystko jest spokojne, a z drugiego powodu powszechny wrzask?

Jak widzimy, w przypadku szumu wokół formy pochówku Lenina mamy do czynienia z oszustwem politycznym, przykrytym jakimiś pseudoreligijnymi zaklęciami.

Przecież nikt, ani w przypadku Pirogowa, ani tym bardziej Lenina, nie podnosi kwestii kopiowania praktyki traktowania relikwii świętych kanonizowanych przez Kościół. Nikt nie przewozi po całym kraju ciał Pirogowa czy Lenina w celu oddania czci przez wiernych, tak jak robi to Kościół z relikwiami świętych. Nikt nie dotyka zabalsamowanych ciał zmarłych wielkich ludzi. Każdy rozumie, że jego nieprzekupność polega na uznaniu jego zasług dla ludzi (państwa, społeczeństwa, różne społeczności i tak dalej.). Tylko obywatele czczący tak wielkich mężów stanu i naukowców, wchodząc do krypty, mają okazję „zobaczyć jasny wygląd”.

Swoją drogą, w tak zagorzale katolickim kraju podobne podejście przyjęto przy pochówku „naczelnika państwa”, ojca założyciela II Rzeczypospolitej, marszałka Piłsudskiego, którego stosunki z kościołem oficjalnym również były dalekie od od bezchmurnego. Przeszedł z katolicyzmu na protestantyzm, a następnie z powrotem na katolicyzm. A zamach majowy 1926 r., zorganizowany przez założyciela państwa, był bardzo krwawy. A Piłsudski odznaczył się bardzo dobrze w tworzeniu obozów koncentracyjnych. Ale... założyciel państwa. Chociaż Kościół katolicki Po pochówku zaangażowała się nawet w przeciąganie jego szczątków po kryptach wawelskich, co wywołało konflikt episkopatu z prezydentem Mostickim.

Przypomnijmy, że Piłsudski został pochowany w 1935 roku na Wawelu, w krypcie, w szklanej trumnie. Balsamowanie okazało się jednak nieskuteczne. W rezultacie pozostało jedynie małe okienko, które obecnie jest zamknięte.


Oryginalna szklana trumna założyciela II Rzeczypospolitej, marszałka Piłsudskiego, przed przeniesieniem do krypty pod Wieżą Srebrnych Dzwonów na Wawelu

Trzecie kłamstwo. W dalszym ciągu podejmowane są próby przekonania społeczeństwa, że ​​konieczne jest wypełnienie ostatniej woli Lenina, który rzekomo zapisał pochowanie obok swojej matki na cmentarzu Wołkowskim w Leningradzie. Kłamstwo to krąży po całym świecie od chwili, gdy po raz pierwszy zostało wypowiedziane na jednym z posiedzeń Kongresu Deputowanych Ludowych ZSRR, transmitowanym w telewizji na żywo, niejaki Karyakin. Wtedy obecny tata podjął bajkę towarzyska oraz mentor Putina Anatolij Sobczak.

Z wypowiedzi Olgi Dmitriewnej Uljanowej wynika jednoznacznie: „Próby udowodnienia, że ​​istnieje wola, aby go pochować na cmentarzu w Wołkowie, są nie do utrzymania. Nie ma takiego dokumentu i nie może być, w naszej rodzinie też nigdy nie było rozmów na ten temat. Włodzimierz Iljicz zmarł w dość młodym wieku – w wieku 53 lat i naturalnie myślał więcej o życiu niż o śmierci. Co więcej, biorąc pod uwagę epokę historyczną, w której żył Lenin, jego naturę, charakter prawdziwego rewolucjonisty, jestem pewien, że nie napisałby testamentu na ten temat. Włodzimierz Iljicz był bardzo skromna osoba który najmniej dbał o siebie. Najprawdopodobniej pozostawiłby krajowi, narodowi wolę – jak zbudować państwo doskonałe”.

Naukowiec i publicysta A.S. Abramow, prezes zarządu organizacji charytatywnej organizacja publiczna(Fundusz) na konserwację Mauzoleum W.I. Lenina nie raz przytaczał w mediach odpowiedź Rosyjskiego Centrum Kultury i Sztuki (jest to dawne Archiwum Partii Centralnej) na wniosek administracji Jelcyna w sprawie testamentu Lenina. W oficjalnej odpowiedzi skierowanej do Prezydenta Federacji Rosyjskiej czytamy, że „nie istnieje ani jeden dokument Lenina, jego bliskich czy krewnych, mówiący o ostatniej woli Lenina, aby pochować go na konkretnym rosyjskim cmentarzu”.

A.S. Abramow ma rację, gdy twierdzi, że nawet z codziennego punktu widzenia argumenty dotyczące cmentarza w Wołkowie są całkowicie fałszywe. Przecież Lenin spoczywa już obok wdowy po nim Nadieżdy Krupskiej i siostry Marii Uljanowej, której prochy znajdują się na nekropolii pod murem Kremla.


Czwarte kłamstwo. Konieczne jest usunięcie Mauzoleum i Nekropolii bohaterów z czasów sowieckich, ponieważ Placu Czerwonego nie można zamienić w cmentarz. Nieznajomość historyczna autorów tej tezy jest oczywista. Na terenie Katedry św. Bazylego, czyli „Katedry wstawienniczej na fosie”, znajduje się także starożytny cmentarz. Co, panowie Jednej Rosji, wysadzicie katedrę i odkopiecie groby, żeby było wam wygodniej organizować lodowiska i występy rozrywkowe? Czy inne pochówki królewskie w katedrach kremlowskich nie przeszkadzają w zabawie?

Plac Czerwony w obecnym kształcie jest miejscem władzy powstałej w RFSRR i ZSRR. Oto koncentracja symboli wszystkich epoki historyczne– od Rusi Moskiewskiej (Łobnoje Mesto pełniło tu rolę siedziby władzy) po ZSRR (trybun państwowy i miejsce pochówku ojca założyciela obecnej Federacji Rosyjskiej i bohaterów epoki sowieckiej). A obecni władcy Federacji Rosyjskiej, organizując parady na cześć Dnia Zwycięstwa ZSRR w II wojnie światowej, de facto uznają ten najwyższy status Placu Czerwonego.

Parady zwycięstwa nie odbywają się na dużym rynku, jakim był Plac Czerwony przed Leninem i Stalinem. Z jakiegoś powodu uroczystości państwowe najwyraźniej nie będą dobrze wyglądać na rynku Czerkizowskim.

Dlatego jakże jest to dla Was niewygodne i nieprzyjemne, tymczasowi panowie z „ Zjednoczona Rosja„, będziecie musieli znosić podczas wykonywania rytuałów władzy na Placu Czerwonym i Lenina w Mauzoleum, na grobie Stalina i we wszystkich miejscach pochówku bohaterów epoki RSFSR i ZSRR. Bez tego obecny rząd nie miałby nawet pozorów historycznej legitymizacji.

Ogólnie rzecz biorąc, barbarzyństwo i zagęszczenie współczesnych rosyjskich zachodnich liberałów jest zdumiewające. Czy w którymkolwiek z krajów NATO próbowaliby napomykać o zniszczeniach lub kopaniu grobów, powiedzmy w mauzoleum prezydenta Granta w Nowym Jorku (symbol triumfu w Wojna domowa Północ nad Południem), mauzoleum ojca założyciela współczesnej świeckiej Turcji, Ataturka. Albo porozmawiać o „zakopaniu do ziemi” ojca założyciela II Rzeczypospolitej, marszałka Piłsudskiego, czy cesarza Napoleona, którego groby są na wystawie.

Jak widać cały argument nekrofobów z Jednej Rosji i jej liberalnych zwolenników jest zaszyty białą nicią. Podjęto próbę rozliczenia historycznych rachunków z wielkimi Epoka radziecka na tle bezwartościowości obecnego rządu, który coraz częściej pokazuje swoją porażkę państwową na tle realnych osiągnięć ZSRR.

W jaki inny sposób ludzie okazują szacunek swoim wielkim mężom stanu?


Pochówki władców Moskwy w Katedrze Archanioła na Kremlu


Tak pierwotnie wyglądał grób Koźmy Minina w Niżnym Nowogrodzie


Grób cesarza Napoleona w republikańskiej Francji


Panteon w Rzymie. Od czasów renesansu służył jako grobowiec. Wśród pochowanych tutaj są tak znamienici ludzie jak Rafael i Carracci, kompozytor Corelli, architekt Peruzzi oraz dwaj królowie Włoch – Wiktor Emanuel II i Umberto I


Nowy Jork. USA. Triumf Północy nad Południem. Mauzoleum amerykańskiego prezydenta Ulyssesa Granta (1897) w Riverside Park na Manhattanie. Zdjęcie z I wojny światowej przedstawiające okręty wojenne przepływające obok Mauzoleum Granta.


Mauzoleum ojca założyciela nowożytności Republika Turcji Atatürk.

Jak widać w krajach NATO z cywilizacją i mauzoleami wszystko jest w porządku.

Tytułowe zdanie napisano 93 lata temu, ale nadal jest aktualne. I do dziś trwają kontrowersje wokół Mauzoleum Lenina: niektórzy uważają, że nadszedł czas, aby usunąć ciało radzieckiego przywódcy i pochować je, inni proszą o pozostawienie Mauzoleum i Iljicza w spokoju. Ale dlaczego w takim razie w 1924 roku Lenina nie pochowano jak innych rewolucjonistów?

Postanowili przechować ciało przywódcy po śmierci

W literaturze często można spotkać różne wersje tego, dlaczego i kiedy podjęto decyzję o zabalsamowaniu ciała Lenina. Niektórzy badacze twierdzą, że autorem tego pomysłu był Stalin. Inni „fantazjują”, że kwestia zabalsamowania zwłok Lenina została rozstrzygnięta przed jego śmiercią. Dokumenty mówią jednak co innego. Decyzja o przechowaniu ciała Lenina zrodziła się w dyskusjach i sporach, a także po jego śmierci. Pomimo tego, że ostateczną decyzję podjęło Biuro Polityczne KC RCP (b), opinia społeczeństwa również odegrała znaczącą rolę.

22 stycznia 1924 r. Rada Komisarzy Ludowych ZSRR doniosła: „21 stycznia o godzinie 18:50 w Gorkach pod Moskwą nagle zmarł Włodzimierz Iljicz Uljanow (Lenin)”2. Tego samego dnia zorganizowano Komisję Centralnego Komitetu Wykonawczego ZSRR ds. Organizacji pogrzebów, w skład której początkowo wchodził N.I. Muralow, M.M. Laszewicz, V.D. Bonch-Bruevich, K.E. Woroszyłow, V.M. Mołotow, I.A. Zełenski i A.S. Enukidze. Przewodniczącym został Feliks Dzierżyński 3. Później skład komisji powiększył się, jednak żaden z jej członków nie wpadł na pomysł „zamrożenia” czy „zabalsamowania” Lenina.

W raporcie członka komisji T.V. Sapronowa 4 z 16 lutego 1924 r. wspomina się, że pomysł zabezpieczenia zwłok Lenina „nie powstał od razu i nie w Komisji Organizacji Pogrzebowej, ale poza nią” 5 . Sam Sapronow usłyszał to od lekarza prowadzącego V.A. Lenina. Obukha 6 w Sali Kolumnowej Izby Związków 23 stycznia o godzinie pierwszej po południu podczas pożegnania przywódcy. Obuch poprosił o poparcie pomysłu niepochowania Lenina (a mianowicie budowy krypty) i przedstawienie go na posiedzeniu komisji ds. organizacji pogrzebu. A wieczorem 23 stycznia, jak wspominał Sapronow, „wszyscy już mówili”, że „w fabrykach zapadały uchwały o chęci budowy krypty i zakonserwowania zwłok Lenina” 7 .

Potwierdzają to także protokoły komisji. 22 stycznia na posiedzeniu poruszono kwestię trumny i grobu Lenina. Postanowiono zamówić trumnę cynkową i „wykopać grób przed grobem Swierdłowa na Placu Czerwonym” 8 . Następnego dnia, 23 stycznia, na posiedzeniu komisji omawiano projekt krypty. Rozważano dwie opcje: z trumną otwartą (umożliwiającą oglądanie zmarłego) i zamurowaną.

Następnego ranka członkowie komisji musieli przedstawić projekt krypty Biuru Politycznemu. Jednak zdania były podzielone 9 . Sapronow opowiadał się za pochówkiem zamknięta trumna. VA Awanesow 10 uważał, że trudno będzie widzieć Lenina martwego, dlatego zasugerował jedynie, aby na chwilę otworzyć trumnę, a następnie go zakopać. Bonch-Bruevich 11 również opowiedział się za pochówkiem Lenina. Woroszyłow był zagorzałym przeciwnikiem zachowania zwłok wodza, uzasadniając swoje stanowisko tym, że byłoby to równoznaczne z kanonizacją i „stworzeniem relikwii Lenina”. Zapewnił wszystkich, że sam Iljicz będzie temu przeciwny.

Byli też zwolennicy zachowania ciała Lenina. Muralov 12 nalegał na utworzenie krypty, która umożliwiłaby wszystkim przyjezdnym delegatom spotkanie z Iljiczem. Dzierżyński powiedział nawet, że dla niego nie ma mowy o zachowaniu ciała Lenina. Jego zdaniem ciało należy zabalsamować. Czy można to robić przez długi czas? Żelazny Feliks w to wątpił.

Biuro Polityczne głosowało za kryptą

Efektem wymiany poglądów był raport przygotowany przez Sapronova i Boncha-Bruevicha. 24 stycznia został przeniesiony do Biura Politycznego 13. 25 stycznia Prezydium Centralnego Komitetu Wykonawczego ZSRR podjęło uchwałę o przechowaniu ciała Lenina w krypcie pod murem Kremla na Placu Czerwonym 14. Tego samego dnia decyzja została zatwierdzona na posiedzeniu Biura Politycznego 15. W swojej uchwale napisano: „Trumnę ze szczątkami Włodzimierza Iljicza należy przechowywać w krypcie, udostępniając tę ​​ostatnią do oglądania”. W uchwale znajdują się protokoły głosowania: „Mołotow – „za”, Kamieniew – „za”, Stalin – „zgadzam się”, Zinowjew – „za”, Tomski – „za”, Rudzutak – „zgadzam się”, Kalinin – „zgadzam się”. ciekawe, że wymieniony jest także Rykow, ale obok jego nazwiska nie ma wzmianki o jego zgodzie.Można się tylko domyślać, czy następca Lenina na stanowisku przewodniczącego Rady Komisarzy Ludowych był temu przeciwny, czy się wstrzymał.

Prezydium Centralnego Komitetu Wykonawczego ZSRR postanowiło zachować ciało Lenina z napisem „spełniając życzenia wyrażane przez liczne delegacje i apele”. Publikowane przez nas listy stanowią małą część tych właśnie „apelów”, w których zwykli robotnicy i członkowie RCP (b) proszą o zachowanie ciała Lenina. Niektórzy – żeby każdy mógł pożegnać się z „nauczycielem”, a niektórzy – w trosce o przyszłość, w której każdy będzie mógł na własne oczy zobaczyć „największy geniusz ludzki”.

Opublikowane listy są przechowywane w RGASPI w funduszu Komisji Centralnego Komitetu Wykonawczego ZSRR w sprawie zorganizowania pogrzebu V.I. Uljanow (Lenin) (F. 16. Inwentarz 1. D. 100). Dokumenty reprodukowane są z zachowaniem cechy stylistyczne, zidentyfikowane literówki zostały poprawione i nie są określone. Skróty ujęto w nawiasy kwadratowe.

Publikację przygotowała kandydatka Anna Kochetova nauki historyczne, Zastępca Kierownika Oddziału RGASPI.


Nr 1. List członka RCP(b) Ya.Yu. FE Dzierżyński

Do Przewodniczącego Komisji ds. zorganizowania pogrzebu Włodzimierza Iljicza, towarzyszu. Dzierżyński z członka RCP Ya.Yu.

Nie mogę uciszyć zdań, które kłębią mi się w głowie.

Zmarł Lenin, wyjątkowy Lenin, bezprecedensowy Lenin.

A pogrzeb jego prochów nie może przypominać wszystkich niezliczonych pogrzebów jego przyjaciół i wrogów. Zakop jego ciało w ziemi! I w każdą inną śmierć. Nie, potrzebujemy czegoś innego. Potrzebujemy jasnego symbolu jego nieśmiertelności. Proponuję: spalić błogosławione prochy Iljicza i zebrać cenne prochy w urnie.

Nie ma krematorium. Zrobimy to na kopule 16. Będzie to coś symbolicznego w tej ostatniej nabożeństwie Iljicza z kopułą.

Ostrożnie zbierz jego, kochany, szczątki do urny. Uformuj urnę w pocisk (granat). Ten pocisk (granat) z tym „dynamitem” należy umieścić w Komitecie Centralnym Komunistycznej Partii Rosji, jako symbol i stałe przypomnienie nadchodzącego zwycięstwa myśli i woli Iljicza nad kapitałem – światem zniewolenia i zła. Komintern, Centralny Komitet Wykonawczy i Rada Komisarzy Ludowych również potrzebują tego samego pocisku. Niech będą muszle. Żadnej miary... 17 jest odpowiednia w tym przypadku. Dla nas też nie ma bluźnierstwa. Iljicz na zawsze pozostanie na ziemi (a nie na ziemi), na zawsze z nami. Mój umysł nie jest w stanie pomieścić Iljicza i pogrzebu.

Nasz przywódca był niezwykły i jego pogrzeb powinien być niezwykły.

Będzie drugim przywódcą po starotestamentowym Mojżeszu, który nie będzie miał grobu.

Mój umysł nie jest w stanie pomieścić grobów Iljicza przeciwko GUMowi, przeciwko jego samowarom, perfumom, kiełbasom i sokom.

Jeszcze jedna rzecz na obronę mojej propozycji: pamiętajcie o pogrzebie Ferdynanda Lassalle’a.

F. 16. Op. 1. D. 100. L. 2-2v.
Scenariusz. Autograf.

Nr 2. List od A.S. Shera Centralnej Komisji Wyborczej za zorganizowanie pogrzebu V.I. Lenina

Komisja Centralnego Komitetu Wykonawczego ds. zorganizowania pogrzebu Włodzimierza Iljicza

Miejsce wiecznego spoczynku największego bojownika o wyzwolenie całej uciśnionej ludzkości z pewnością zamieni się w miejsce pielgrzymek robotników i chłopów, a pojawienie się „fizycznego” drogi Iljiczu z pewnością posłuży jako to samo wieczne źródło niewyczerpanej rewolucyjnej siły, którą ucieleśniał drogi Iljicz.

Jestem pewien, że podzielam gorące pragnienie wielu, wielu milionów pracowników, którzy tak bardzo potrzebowali i cenili życie nieśmiertelnego wielkiego Iljicza, jak my wszyscy, jeśli ofiaruję drogie nam wszystkim święte ciało Iljicza, a nie pochować, ale aby ciało było jak najbardziej niezniszczalne i fizycznie widzialne.

W tym celu należy zabalsamować ciało i umieścić je w szklanej, hermetycznie zamkniętej trumnie, do której przymocowana jest pompka powietrzna, która co jakiś czas wypompowuje powietrze z trumny. Wypełnij przestrzeń pomiędzy ścianami trumny a ciałem ałunem 18 (Alumen) lub absolutnie czysty alkohol lub mieszaninę alkoholu i gliceryny, ale zakłada się metodę suchą, która może zapobiec rozkładowi przez dziesięciolecia.

JAK. Cher

P.S.: Oryginał tego listu wysłałem na 22 s/m, ale ponieważ został wysłany zwykły, uważam za konieczne powtórzenie go listem poleconym.

F. 16. Op. 1. D. 100. L. 3-3v.
Scenariusz. Autograf.

Nr 3. Telegram w imieniu spotkania komitetu volost Sharlyk RCP (b) i komitetu wykonawczego (prowincja Orenburg) F.E. Dzierżyński

Sieroty-dzieci - zwolennicy nauczyciela i drogiego przywódcy Włodzimierza Iljicza Lenina [na] zebraniu pogrzebowym wołkomu, komitet wykonawczy wójta [i] komitet związków zawodowych postanowili: zwrócić się do Komisji [o] pogrzeby zwłok Lenina nie zakopać [w] ziemi jak zwykły śmiertelnik, a nie ukrywać się przed naszymi oczami, gdyż większość wyznawców nie widziała twarzy, od której mogłaby się wiele nauczyć i poczuć. Pozostaw zabalsamowany. Musimy zastąpić postać Lenina w zjednoczonych szeregach.

Wilk Sharlyksky z prowincji Orenburg

F. 16. Op. 1. D. 100. L. 4. Oryginał.
Taśma telegraficzna na formularzu.


Nr 4. List pracowników biura konstrukcyjnego wystawy Najwyższej Rady Gospodarki Narodowej do redaktora gazety „Pracująca Moskwa” B.M. Wolin

Drogi towarzyszu. redaktor

Robotnicy i pracownicy Biura Konstrukcyjnego na Stałej Wystawie Przemysłowej Rada Najwyższa Gospodarki Narodowej prosimy o nieodmawianie publikacji na łamach „Pracującej Moskwy” i zwrócenie uwagi Komisji ds. pogrzebu Włodzimierza Iljicza na nasz pomysł utrwalenia pamięci drogi Włodzimierzu Iljicz. Ponieważ zwykłe metody utrwalania pamięci o wielkich ludziach (pomniki, mauzolea itp.) zdecydowanie nie mają zastosowania ze względu na ich stereotypowy charakter wobec Największego z Wielkich, chcieliśmy zwrócić uwagę, że dobrze byłoby, gdyby istniała możliwość zachować pozostałości przez długi czas drogi nauczycielu poprzez balsamowanie Jego ciała i umieszczenie go w przezroczystym pomieszczeniu z usuniętym stamtąd powietrzem, lub w inny sposób pozwalający zachować Jego szczątki w nienaruszonym stanie. Myśl, że Iljicz fizycznie pozostał i że mogą go widzieć ogromne masy ludu pracującego, choć nieruchomego, pocieszałaby smutek straty i podnosiła upadłego ducha bojaźliwych towarzyszy oraz inspirowała dalsze bitwy i zwycięstwa.

Pracownicy i pracownicy Biura Budowlanego

Stała wystawa przemysłowa VSNKh 20

F. 16. Op. 1. D. 100. L. 5. Oryginał.
Tekst napisany na maszynie z odręcznym wstawieniem. Podpisy autografowe.


N 5 List członków RCP (b) Diatłowa i Georgiewicza do redakcji gazet „Prawda”, „Izwiestia” i „Pracująca Moskwa”

Do redaktorów gazet „Prawda”, „Izwiestia SSSR” i „Pracująca Moskwa”

Drodzy towarzysze! Zwracamy się do Komitetu Centralnego i Moskiewskiego Komunistycznej Partii Rosji z głęboką prośbą, aby nasz głos nie wołał na pustyni. Strata naszego drogiego towarzysza-przywódcy. Leninowi nic i nikt nie zrekompensuje, więc nie usuwajcie go, nie zasypujcie go ziemią przed milionami, które wciąż chcą go widzieć, przynajmniej w ostatni raz. Jesteśmy głęboko pewni, że byłoby to pragnieniem wszystkich, wyrażonym w języku liczb (setki milionów). A nasi potomkowie mieliby także okazję zobaczyć przynajmniej sylwetkę człowieka, który powołał do życia Rewolucję Światową. Zostawcie go na ziemi na Placu Czerwonym jako niewyczerpane źródło inspiracji dla idei leninizmu dla dobra mas pracujących całego świata.

W ten sposób dasz szansę wszystkim, którzy cierpią, aby go zobaczyć, i to do czasu 10 lat Władza radziecka Przygotujmy się na godny jego pogrzeb z pochówkiem, a teraz nikt nie powinien go usuwać, powinien być wśród nas, każdy powinien wiedzieć, jak to zrobić. Prosimy o szybkie załatwienie tej sprawy, aby się nie spóźnić. Wszystkiego innego powinna pilnować stała straż honorowa i wiara w siebie.

Członkowie RCP NN 140008 - Diatłow,

128880 - Georgiewicz, 131025 - ... 21

F. 16. Op. 1. D. 100. L. 8-8v.
Scenariusz. Odręczny tekst.

Nr 6 List do I.A. Dobżyński w KC RCP (b), MK RCP (b) i redakcja gazety „Pracująca Moskwa”

Moskwa

W Komitecie Centralnym i MK RCP (b)

kopia - do redakcji „Pracującej Moskwy”

z fabryki robotniczej. wieś MONONUKLEOZA,

członek Rady Moskiewskiej i RCP,

sekretarz komisji

Izydor Antonowicz Dobżyński

Drodzy towarzysze!

Śmierć naszego drogiego, niezapomnianego towarzysza, przyjaciela i przywódcy – Iljicza, na drodze życia milionów pracowników, a w szczególności mojego życia, była największym kamieniem milowym, który będzie widoczny od ostatniego etapu naszego życia, niezależnie od tego, jak długo może tak być, a w życiu naszej partii i całej ludzkości pracującej jest ogromną latarnią morską, z której wytyczą się całe epoki na szerokiej, wydeptanej drodze leninizmu, po której nasz niezapomniany nauczyciel Iljicz przekazał nam drogę, którą będziemy pewnie i pewnie kroczyć, a nasze pokolenia będą nią podążać.

Brak mi słów, aby wyrazić uczucie żalu i smutku, jakie przeżyłem wraz z milionami ludzi pracujących i uciskanych, ponieważ nie było już kochany, ojciec, bliski krewny do serca robotnika i pracownika, czym był zmarły kochany Iljicz!

Dlatego uważam, że jego ciało w żadnym wypadku nie powinno być zakopane w ziemi wraz ze wszystkimi śmiertelnikami, lecz powinno stale pozostawać na powierzchni – na naszych oczach, jako dowód jego nieśmiertelnych czynów, aby każdy indywidualny robotnik, jak i każdy indywidualny człowiek grupy klasy robotniczej, jak również klasa robotnicza jako całość, w dniach porażek lub zwycięstw nad swoimi wrogami, w dniach radości lub smutku swego życia, mogły nad grobem swego niezapomnianego przywódcy, który poległ w bitwie , przypomnijcie sobie uczucie, jakiego doświadczamy w tych dniach, pomyślcie i sprawdźcie, na ile wypełniliśmy testament Iljicza i czy prawidłowo podążamy wyznaczoną przez niego drogą.

Konkretnie, jak utrzymać ciało naszego drogiego Iljicza na powierzchni, myślę, że można to zrobić w ten sposób: na Placu Czerwonym trzeba zbudować duży pomnik bojownikom naszej Rewolucji, jak pomnik przeciwko Radzie Moskiewskiej, na którym można umieścić popiersie Iljicza z brązu, a po bokach wypisać nazwiska wszystkich komunardów, którzy nadal są pochowani na Placu Czerwonym; na cokole pomnika zbuduj jaskinię z oknami, żelaznymi okiennicami i drzwiami, w której złożysz zabalsamowane ciało Iljicza - w otwartej trumnie pod szklaną pokrywą, gdzie dostęp powietrza będzie uniemożliwiony. Na zewnątrz cokołu można przedstawić kilka obrazów - najbardziej charakterystyczne momenty naszej Rewolucji. Okiennice w oknach jaskini będzie można otwierać tylko w wyjątkowych sytuacjach (np. w dni żałoby itp.).

Mam nadzieję, że tą propozycją wyrażam nie tylko moje szczere pragnienie, ale także cały mój komitet, wszystkich bezpartyjnych pracowników naszej fabryki, a także miliony robotników, proszę towarzyszy z KC i Komitetu Moskiewskiego o poważne omówmy tę propozycję i zorganizujmy coś takiego i pod żadnym pozorem nie zakopujmy ciała naszego drogiego Iljicza w ziemi!

Z komunistycznym pozdrowieniem

I. Dobżyński

F. 16. Op. 1. D. 100. L. 10-10 obw.
Scenariusz. Autograf.


N 7 Wiadomość telefoniczna od pracowników fabryki Pracy Wyzwolonej im. Piotr Aleksiejew i oni. Taratuty I.V. Stalin z prośbą o pochowanie V.I. Lenina na Placu Czerwonym

Moskwa

B. Pilnie

Osobiście, Komitet Centralny RCP(b), towarzyszu. STALINA

Organizacje robotnicze fabryki „Praca Wyzwolona” imienia Piotra Aleksiejewa i imienia Taratuty zwracają się do Państwa z prośbą o przyjęcie następującej propozycji: „Radzimy pochować ciało głęboko szanowanego WŁODIMIR ILIJCZ na środku Placu Czerwonego, aby każdy robotnik i chłop, przechodząc przez Plac Czerwony, można mentalnie i serdecznie porozumieć się z drogim Iljiczem” .

Podpisano: Komyacheyka Kirpichev,

fabryka Spiridonov, administracja fabryki Masłowa, Kalisz, komórka RKSM Savichev,

Żenotdieł Krayushkina.

Miot: "t. Tovstukha."

F. 16. Op. 1. D. 100. L. 11.
Kopiuj. Tekst napisany na maszynie.


Nr 8. List pracownika fabryk artykułów papierniczych Okulovsky V. Pawłowa do redakcji gazety „Moskovskaja Prawda” i Komitetu Centralnego RCP (b)

Do edytora Główny autorytet partie „Moskowskaja Prawda” i „Komitet Centralny Partii”

Nie ma towarzysza Iljicza – ta ciężka wiadomość odbiła się w naszych sercach jak gwałtowny, nagły cios, ale wyrażamy nadzieję, że początek rozkładu światowego kapitalizmu będzie trwał nadal i nadejdzie bliska godzina triumfu światowego proletariatu nad strukturą struktur kapitalistycznych, które rozsypały się w pył, jest nieuniknione.

Ale Iljicz, który całe życie walczył o hegemonię proletariatu, zostanie pochowany.

Nie, moim zdaniem przyszłe pokolenie powinno na własne oczy zobaczyć największego geniusza ludzkiego. Przyszli naukowcy będą musieli zbadać budowę czaszki wielkiego człowieka, dlatego proponuję, aby zwłok Iljicza nie grzebano, lecz zabalsamowano zgodnie z metodą Mumie egipskie i umieszczono w Muzeum Centralnym.

W ten sposób robotnicy przyszłych stuleci zawsze będą mieli okazję zobaczyć na własne oczy (zabalsamowane) zwłoki wielkiego człowieka.

Pracownik fabryk artykułów papierniczych Okulovsky

Władimir Pawłow

PS: Jeśli uznasz to za możliwe, zaproś Komisję Pogrzebową Iljicza do omówienia tej kwestii.

Szkoda, że ​​medycyna, która robi ogromny postęp na łamach prasy, nie mogła uratować życia ukochanego przywódcy proletariatu.

F. 16. Op. 1. D. 100. L. 13.
Kopiuj. Tekst napisany na maszynie.

Nr 9. List pracowników fabryki tkackiej Trekhgornaya do redaktorów gazet „Izwiestia”, „Prawda”, „Rabochaya Moskva”, „Rabochaya Gazeta”

Do redaktora gazety: „Izwiestia SSSR”, „Prawda”,

„Praca Moskwa”, „Gazeta Robocza”

od pracowników Fabryki Tkackiej Manufaktury Trekhgornaya (dawniej Prochorowka)

My, pracownicy wyżej wymienionej fabryki, jesteśmy głęboko wstrząśnięci śmiercią naszego drogiego przywódcy i ojca komunizmu, Wł. Ił. Lenin, dowiedziawszy się, że ciało naszego Iljicza zostanie zakopane w ziemi, prosimy Redakcję o poruszenie tej kwestii z Ogólnorosyjskim Centralnym Komitetem Wykonawczym i Komitetem Centralnym RCP (b), aby ciało nasz nauczyciel i przywódca nie pozostaje w ziemi, lecz wykopuje kryptę dla swego ciała, gdyż w takim nie ma w jak najkrótszym czasie możliwości dla całego naszego Związku Ludzi Pracy, a także ludzi pracy wszystkich krajów, aby złożyć Iljiczowi ostatni hołd, a także pozostawić go w pamięci dla przyszłych pokoleń 22.

F. 16. Op. 1. D. 100. L. 15-15 obw. Scenariusz.
Odręczny tekst. Podpisy autografowe.

Nr 10. Pismo pracowników fabryki nr 30 „Czerwony Dostawca” do Komisji Centralnego Komitetu Wykonawczego ZSRR w sprawie zorganizowania pogrzebu V.I. Lenina

Do Komisji Pogrzebowej V.I. Lenina

Drodzy towarzysze!

Omawiając kwestię pogrzebu Iljicza, wpadliśmy na genialny pomysł: nie zakopywać go w ziemi, ale po zbudowaniu podwyższonego miejsca na Placu Czerwonym, umieścić go w szklanej trumnie zakonserwowanej alkoholem, aby w tym stuleciu, zarówno my, jak i nasze dzieci, będziemy patrzeć na naszego drogiego Iljicza.

Pracownicy Zakładu nr 30 „Czerwony Dostawca” 23

*I wielu pracowników przyłącza się do tego* 24.

F. 16. Op. 1. D. 100. L. 17. Oryginał.
Tekst napisany na maszynie. Podpisy autografowe.

1. Z listu członków Rosyjskiej Partii Komunistycznej (bolszewików) Diatłowa i Georgiewicza do redakcji gazet „Prawda”, „Izwiestia” i „Pracująca Moskwa” z prośbą o niewydawanie ciała V.I. Ziemia Lenina z dnia 24 stycznia 1924 r. (patrz dokument nr 5)
2. Zobacz „Izwiestia”. 1924. 24 stycznia. N 19.
3. Tamże.
4. Sapronow Timofey Władimirowicz (1887-1937) - rosyjski rewolucjonista. Od 1921 r. – zastępca. Przewodniczący Naczelnej Rady Gospodarczej w latach 1921-1924. - Członek Prezydium i Sekretarz Ogólnorosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego, przewodniczący Małej Rady Komisarzy Ludowych.
5.RGASPI. F. 16. Op. 1. D. 109. L. 1-7.
6. Obukh Władimir Aleksandrowicz (1870–1934) – lekarz prowadzący V.I. Lenina, jednego z organizatorów radzieckiego systemu opieki zdrowotnej. W latach 1919-1929 - menedżer Wydział Zdrowia Miasta Moskwy, członek Prezydium Rady Miejskiej Moskwy.
7.RGASPI. F. 16. Op. 1. D. 109. L. 1.
8.RGASPI. F. 16. Op. 1. D. 17. L. 1. Protokół Komisji nr 1 z dnia 22 stycznia 1924 r.
9.RGASPI. F. 16. Op. 1. D. 20. L. 4.
10. Awanesow Warłaam Aleksandrowicz (1884-1930) - rosyjski rewolucjonista, działający w latach 1920-1922. - Członek Zarządu Czeka, w latach 1920-1924. - Członek Zarządu Ludowego Komisariatu Kontroli Państwowej RSFSR, zastępca. Komisarz Ludowy Inspektoratu Robotniczo-Chłopskiego. W latach 1924-1925 - zastępca Ludowy Komisarz Handlu Zagranicznego ZSRR.
11. Bonch-Bruevich Władimir Dmitriewicz (1873-1955) - rosyjski rewolucjonista, działający w latach 1918-1920. - kierownik spraw Rady Komisarzy Ludowych w latach 1918-1919. – kierownik wydawnictwa „Komunista”, od 1920 r. – przy pracy naukowej.
12. Nikołaj Iwanowicz Muralow (1877-1937) – rosyjski rewolucjonista, od sierpnia 1920 r. – członek zarządu Ludowego Komisariatu Rolnictwa, od marca 1921 r. – dowódca wojsk Moskiewskiego Okręgu Wojskowego.
13.RGASPI. F. 16. Op. 1. D. 21. L. 1.
14.RGASPI. F. 16. Op. 1. D. 101. L. 1.
15.RGASPI. F. 17. Op. 163. D. 396. L. 58. Protokół nr 65 z 25 stycznia 1924, paragraf 35.
16. Żeliwiak – piec fabryczny do topienia żeliwa.
17. Słowo jest napisane nieczytelnie.
18. Ałun to podwójna sól kwasu siarkowego glinu, chromu, żelaza i metalu alkalicznego lub amonu, w postaci kryształów. Stosowany w technologii i jako środek dezynfekujący.
19. Tekst napisany jest czarnym tuszem.
20. Następnie 8 podpisów i autografów pracowników.
21. Podpis jest nieczytelny.
22. Następują 93 podpisy.
23. Po nim następują 3 podpisy pracowników.
24. Tekst napisany jest niebieskim atramentem.

Mauzoleum Lenina to zaraz po Kremlu główna atrakcja Moskwy. Chociaż wydaje mi się takie dziwne nazywanie czyjegoś grobu punktem orientacyjnym, nawet jeśli jest to grób przywódcy światowego proletariatu. Mauzoleum znajduje się na Placu Czerwonym w pobliżu południowej ściany Kremla, pod Wieżą Senatu. Został zbudowany w 1930 roku i stoi tam do dziś. To prawda, że ​​​​kamienne mauzoleum nie pojawiło się od razu, pierwotnie było wykonane z drewna i było wielokrotnie przebudowywane. Pierwsze tymczasowe mauzoleum zbudowano 6 dni po śmierci Lenina – 27 stycznia 1924 r. Ale już w sierpniu pod kierownictwem architekta A.V. Szczuszewa, który wygrał „przetarg” na budowę mauzoleum, zostało ono przebudowane na stałe. A 6 lat później ten sam architekt Szczusiew buduje kamienne mauzoleum dla dziadka Lenina.

Wiele osób chcących dostać się do mauzoleum Lenina szuka w Internecie informacji o ceny biletów do mauzoleum, ich koszt. Tutaj od razu trzeba powiedzieć, że zwiedzanie mauzoleum jest bezpłatne. To chyba jedyna atrakcja w Moskwie, za którą nie trzeba płacić. Tylko mauzoleum nie było długo otwarte. Godziny otwarcia - od 10 do 13 we wtorek, środę, czwartek i sobotę. Z powodu duża ilość chcących zobaczyć Iljicza, a do otwarcia mauzoleum już tylko 3 godziny, zawsze ustawia się do niego duża kolejka. Z reguły rozciąga się od Ogrodu Aleksandra do Placu Czerwonego. Do mauzoleum wpuszczani są w grupach po 20 osób, wcześniej należy przejść przez wykrywacz metalu i oddać cały sprzęt fotograficzny i filmujący: aparaty, kamery wideo i telefony z możliwością robienia zdjęć i nagrywania filmów. Pomieszczenie magazynowe znajduje się po lewej stronie budynku Muzeum Historycznego. Sam nic tam nie wynajmowałem, ale wygląda na to, że jest płatne (mogę się mylić).

Funkcjonariusze organów ścigania robią wszystko, aby nikt nie zrobił zdjęcia Leninowi wewnątrz mauzoleum. Co 2-3 metry, w każdym kącie stoją ludzie w mundurach – młodzi chłopcy i dziewczęta. Cała wizyta w Mauzoleum Lenina trwa dosłownie minutę. Wchodzisz do środka, w pokoju jest półmrok i chłodno, po cichu omijasz leżącego przywódcę i wychodzisz na drugą stronę. Półgodzinne oczekiwanie na przelotne spojrzenie na Lenina.

Teraz nasi politycy często mówią o ponownym pochowaniu ciała Iljicza. To pytanie było poruszane kilka razy. Któregoś razu, gdy szliśmy po Placu Czerwonym, widzieliśmy przemawiającego Żyrinowskiego. W swoim przemówieniu oskarżył Lenina o wszystkie grzechy śmiertelne. A ostatnio przeczytałem w KP-Rostów, jak Volfovich powiedział, że w 2012 roku Lenin zostanie wyniesiony z mauzoleum.

No nie wiem, moim zdaniem Lenin długo będzie leżał w swojej krypcie i nikt go stamtąd długo nie będzie pytał.

Mit nr 1. Legenda o przebiegłym Żydzie Blance

W I. Lenin urodził się w obwodzie symbirskim, w mieście Symbirsk (Uljanowsk). Ale jeśli ze strony ojca był Rosjaninem Uljanowem i takim pozostał (jego ojciec, Ilja Nikołajewicz Uljanow, był inspektorem szkół publicznych w guberni symbirskiej i uchodził też za szlachcica), to ze strony matki, która była z domu Blank, widzimy zupełnie inne korzenie. Jednak te korzenie nie były żydowskie! Matka Włodzimierza Iljicza, Maria Aleksandrowna, ze strony matki była pochodzenia szwedzko-niemieckiego.

Po szczegółowym przestudiowaniu tego tematu, Badacz Instytut Historia Rosji, M. Bychkova napisała na ten temat: „Udało mi się pracować w archiwum kazańskim za fundusze prowincjonalnego zgromadzenia szlacheckiego i ustalić, że naprawdę było dwóch Aleksandrów Blanków, których biografie celowo zostały pomieszane.

Dziadek Lenina, Aleksander Dmitriewicz Blank, pochodził z ortodoksyjnej rodziny kupieckiej. Rozpoczynając służbę w 1824 r., w latach 40. dosłużył się stopnia radcy dworskiego ze stażem pracy (podpułkownika), co dawało mu prawo do dziedzicznej szlachty. W tym sensie jego biografia bardzo pokrywa się z biografią Ilyi Nikołajewicza Uljanowa. Byli to ludzie z tego samego środowiska, którym warunki XIX w. dały im możliwość szybkiego wspinania się po szczeblach kariery i pozostawienia dzieciom prawa do bycia szlachcicem…”

Czego nie robią propagandyści, żeby odwrócić ludzi od socjalizmu! Jakiego rodzaju środki nie są używane! I nawet tak haniebne rzeczy jak antysemityzm, szowinizm i nacjonalizm otwarcie podejmują walkę przeciwko zmarłemu przywódcy klasy robotniczej. Ale czy wygrają? Ledwie!

Mit nr 2. Niemiecki szpieg

Kolejny z głównych mitów kręci się wokół faktu, że Lenin był rzekomo „niemieckim szpiegiem”. Coś w rodzaju „Jamesa Bonda” XX wieku, który próbował zniszczyć „Świętą Ruś Carską” i udało mu się to. Podstępny i żądny krwi! Ale najpierw, zanim przyniesiesz fakt historyczny, zacytujemy w tej sprawie samego towarzysza Stalina:

„We wszystkich krajach burżuazyjnych rzucano oszczercze oskarżenia o zdradę stanu przeciwko rewolucyjnym przywódcom proletariatu. W Niemczech – Liebknecht, w Rosji – Lenin. Komitet Centralny partii nie dziwi się, że burżuazja rosyjska ucieka się do sprawdzonych metod metoda walki z „niepożądanymi elementami”. Konieczne jest, aby robotnicy otwarcie powiedzieli, że uważają swoich przywódców za nienagannych, utożsamiali się z nimi i uważają się za uczestników ich sprawy” – I.V. Stalin, Przemówienia na nadzwyczajnej konferencji piotrogrodzkiej organizacji RSDLP (bolszewicy), 16-20 czerwca 1917 r.

A sam Lenin w otwartej prasie bezpośrednio oskarżył Parvusa o współpracę z niemieckimi agentami. O lepszych od notatek Lenina świadczy jednak cytat tego samego Stalina, który drogi czytelniku mógł przeczytać powyżej. Po raz pierwszy, " farsz informacyjny" został popełniony przez Rząd Tymczasowy w czerwcu 1917 r. Następnie marynarze kronsztadzki pod wodzą Jarczuka (anarchisty) zorganizowali masowy strajk, który bolszewicy próbowali zamienić w pokojową demonstrację. Rezultatem była masowa egzekucja strajkujących, pogrom drukarni bolszewickich, a także ich prześladowania i aresztowania.

Zeznania jednego z oskarżycieli Lenina i bolszewików o szpiegostwo, chorążego Ermolenki, zostały natychmiast ucięte. Chcieli nawiązać do działalności handlowej Ganieckiego w Rosji, który znał Lenina i Parvusa – ale też nic z tego nie wyszło, bo Ganiecki eksportował finanse z Rosji, a nie je importował. Bolszewicy musieli zostać zwolnieni za symboliczną kaucją…

Szef amerykańskiego Departamentu Zagranicznego Komisji Informacji Publicznej (właściwie Ministerstwa Propagandy) Edgar Sisson, który w 1918 roku opublikował tzw. „dokumenty Sissona”, rzekomo potwierdzające udział Lenina w tzw. spisek bolszewicki” włożył w ten mit szczególnie dużo. Te „dokumenty”, za które Sisson tak hojnie zapłacił, uznano w Europie za fałszerstwo, a Departament Stanu USA był skłonny w to wierzyć. Gazety „New York Evening Post” i „The Nation” zaprzeczyły tej decyzji. Pomimo licznych protestów przedstawicieli Komitetu, którzy oskarżali przeciwników tych „dokumentów” o „bolszewizm”, w 1956 roku George Kennan udowodnił, że dokumenty te są fałszywe.

Istnieją zaprzeczenia ze strony Roberta Lockharta, zawodowego dyplomaty i oficera wywiadu.

I nawet USA (!) w latach 50. całkowicie zaprzeczały zaangażowaniu Lenina w niemieckie pieniądze, bo dokumenty okazały się fałszywe, a wszystkie instytucje, których podpisy były na dokumentach, nie istniały.

Mit nr 3. Czy istniała „wstydliwa choroba”?

Kilka lat temu w telewizji NTV wyemitowano program „Kremlin Funeral”, który uparcie zapewniał, że Lenin nadal cierpi na kiłę. Ale jak wiemy, telewizja to także źródło propagandy, dlatego chciałbym obalić kolejny fałszywy i brudny mit.

Egzaminów jest kilka - jest to egzamin zagraniczny, całkowicie niezależny od rządu radzieckiego i nasz, krajowy. Max None, niemiecki specjalista, autor podręcznika „Syfilis i system nerwowy„, obalił diagnozę, chociaż początkowo Leninowi przepisano leki przeznaczone na leczenie kiły….

A w latach 70. sam Breżniew poinstruował specjalistów medycznych, jak uporać się z tym mitem. I znowu, jak zauważyli radzieccy lekarze, nie stwierdzono żadnych oznak kiły...

W naszych czasach akademik B.V. Pietrowski również obala fikcję na temat kiły: „B.V. Pietrowski: „Sama historia medyczna W.I. Lenina, autentyczne protokoły sekcji zwłok jego ciała i badania mikroskopowe absolutnie dokładnie określają diagnozę choroby - miażdżycy tętnic lewej tętnicy szyjnej i w kulminacyjnym momencie krwotok w strefie życiowej ważne ośrodki mózg Potwierdzają to wszystkie objawy kliniczne tej tragedii, zaobserwowane przez sowieckich i zagranicznych naukowców przy łóżku pacjenta”.

Ale tak naprawdę prawdziwe problemy i późniejsza choroba Włodzimierza Iljicza nastąpiły w wyniku ataku socjalistyczno-rewolucyjnej Fanny Kaplan, która zadała przywódcy kilka ran postrzałowych...

Mit nr 4. Bogactwo Iljicza.

Kiedy antysowietom kończą się argumenty, zaczynają krzyczeć o pewnej burżuazji Lenina, który miał bajeczne konta w zagranicznych bankach, drogie pokoje hotelowe i luksusowe śniadania do łóżka. Jednak wszystkie są oczywiście fałszywe. Głównym źródłem dochodów Lenina były jego własne dzieła. Ponadto, mając zamożnych rodziców, Iljicz czasami prosił matkę o pieniądze na książki i drobne wydatki. W 1917 r. w liście do niejakiego Szlapnikowa, towarzysza partyjnego, napisał nawet, że „musi umrzeć” z braku pieniędzy.

Jeśli bardziej szczegółowo zajmiemy się szwajcarskimi przygodami Lenina, możemy przytoczyć następujące fakty: Zachowały się zeszyty z raportami - ile i na co wydali członkowie biura zagranicznego KC. Było ich tam trzech – Lenin, Kamieniew i Zinowjew – a także członek rosyjskiego biura KC Szlapnikow. Ze skarbnicy partii otrzymywali tzw. dietę – 200 rubli. Zostało to przeliczone na franki. Dodatkowo jako redaktorzy naczelni swoich gazet otrzymali także około 100 rubli. Każdy miał dochody literackie, każdy współpracował z gazetami. I Lenin w tym czasie pisał dzieła nieśmiertelne- „Marksizm i kwestie agrarne”, „Imperializm jako najwyższy stopień kapitalizmu”. Wszystkie ukazały się także w Rosji, z której mieszkał przywódca.

Włodzimierz Iljicz zmarł, nie pozostawiając żadnych kont bankowych, ale rodzący się, wielki kraj.

Mit nr 5. Ale powóz jest zapieczętowany!

Wróćmy jednak do niemieckiego szpiegostwa i przełammy kolejny mit, że Lenin został wysłany przez Niemców w zapieczętowanym powozie, aby zniszczyć Rosję. Mit ten jest obecnie niezwykle rozpowszechniony poprzez kanały informacyjne. Żaden z kanałów nie pamięta jednak, że wraz z upadkiem reżimu carskiego i ustanowieniem władzy Rządu Tymczasowego pozwolono emigrantom politycznym wrócić do ojczyzny. Lenin wykorzystał szansę. Ale, jak możemy podsumować, Lenin nie jest sam. Przez Niemcy podróżowała cała grupa lewicowych rewolucjonistów. RSDLP, przy tym wszystkim, miała większa liczba migranci. Zapominamy jednak, że oprócz bolszewików byli też mienszewicy...

Sam powrót Lenina nie był czymś niezwykłym – był jednym z tych, którzy podróżowali z wieloma osobami. Metoda była niesamowita – ale dotyczyła bardziej stosunków dyplomatycznych. Przecież podróżujący w powozie byli przeciwnikami I wojny światowej. A to oznacza, że ​​wagon został opieczętowany przede wszystkim ze względu na bezpieczeństwo pasażerów...

Wszystkie mity podane ten moment są aktywnie wykorzystywane przez antysowietów wszelkiej maści. Wszystkie te kłamstwa przypominają nam o sobie od czasu do czasu, przekonując nas o swojej prawdziwości. Ale co tak naprawdę widzimy? Wręcz przeciwnie...

Warto chyba obalić jeszcze jeden, ostatni szeroko rozpowszechniony mit – o „Leninie uzurpatorze”. Jest taki wspaniały cytat Krzhizhanovsky’ego, partyjnego kolegi Lenina, który dosłownie mówi „wszystko” o nim jako osobie:

"Ktoś słusznie powiedział, że największym szczęściem dla człowieka jest spotkanie i możliwość porozumienia się z osobą wyższą i lepszą od innych. Szczęście z takiego spotkania odczuliśmy ze szczególną jasnością wszyscy, komunikując się z Władimirem Iljiczem .

Każdy z nas, chodząc inaczej ścieżki życia którzy mają za sobą różnorodne doświadczenie życiowe, wszyscy będziemy świadczyć na różne sposoby, ale o to samo: spotkanie i praca z nim to potężne i ciepłe skrzydło Iljiczewska, które rozpostarło się nad nami, to było nasze najdroższe szczęście.

Wszyscy wiedzieliśmy, że za jego życia istniał taki ośrodek, taka twierdza, w której nie tylko mądrze, ale i z głęboką ludzką wnikliwością, pomyśleliby o nas i zaopiekowali się nami, aby nas podnieść i pomóc nam być lepszym i bardziej użytecznym dla innych. Zbliżając się do niego i patrząc na niego, nie tylko wszyscy podnosiliśmy wzrok, ale czasami nawet niezauważeni przez nas samych, podnosiliśmy się, aby być lepszymi i bardziej godnymi.

Nigdy wcześniej w historii osobowość ludzka nie została tak wysoko wyniesiona na najbardziej uzasadnionych podstawach. Ale ani przez minutę głowa Władimira Iljicza nie kręciła się od tej mocy i żadna plama nie spadła na niego z powodu praktykowania tej mocy.

Przejdzie do historii jako najgroźniejszy wróg jakiejkolwiek władzy człowieka nad człowiekiem, jako najbardziej bezinteresowny przyjaciel o stwardniałych rękach, nieustraszonym myśleniu i konsekwentnej nieugiętości w walce o komunizm”.

Cztery wielkie kłamstwa na temat pochówku Lenina

Kłamstwo 1

Główny cios propagandowy koncentruje się na wpojeniu opinii publicznej idei pochówku Lenina. I tu nikła kalkulacja jest oczywista – jaki normalny człowiek sprzeciwiłby się pochowaniu szczątków zmarłego. Chociaż w przypadku Lenina mówimy o ponownym pochówku.

Wydawało się, że sprawa jest dla wszystkich oczywista – Lenin został pochowany. Jako założyciel Federacji Rosyjskiej i ZSRR, Włodzimierz Iljicz Lenin został pochowany z najwyższymi honorami państwowymi 27 stycznia 1924 r.

Nawiasem mówiąc, współcześni nie mieli wątpliwości, że Lenin został pochowany. Artykuły prasowe i notatki ze stycznia-marca 1924 roku pełne były nagłówków: „Przy grobie Lenina”, „Przy grobie Iljicza”, „Przy grobie Lenina” itp.

A formę pochówku ustaliła najwyższa władza kraju – II Ogólnozwiązkowy Zjazd Rad – w ziemi, na głębokości trzech metrów, w krypcie, nad którą wzniesiono Mauzoleum. Nawiasem mówiąc, za tą decyzją głosowała także delegatka Kongresu, wdowa po Leninie, Nadieżda Konstantinowna Krupska.

Nawet biorąc pod uwagę pochówek W.I. Lenina z punktu widzenia współczesnego ustawodawstwa, a także biorąc pod uwagę istniejące prawosławne tradycje kulturowe narodu rosyjskiego, kryptę i znajdujące się nad nią mauzoleum należy uznać za w pełni zgodne ze współczesnymi prawami rosyjskiego Federacja. Zabalsamowane ciało Lenina spoczywa w trumnie-sarkofagu na głębokości trzech metrów pod ziemią, co jest w pełni zgodne z normami ustawy federalnej „O pochówku i sprawach pogrzebowych” z 12 stycznia 1996 r.

Artykuł 3 tej ustawy stanowi: „Pochówek może nastąpić poprzez złożenie ciała (szczątków) zmarłego w ziemi (pochówek w grobie, krypcie)”. A ciało Lenina, przypomnijmy jeszcze raz, zostało pochowane w krypcie (grób sklepiony zakopany w ziemi).

Zwykłemu obywatelowi trudno dostrzec zastępowanie pojęć „pochówek” i „powtórny pochówek” w masowym przepływie informacji: wszak poziom reżyserii jest bardzo wysoki – wszystkie media państwowe, w tym telewizja, nawet „niezależne” agencje informacyjne i publikacje liberalnej opozycji piszą jedynie o „pochówku”, starannie ukrywając koncepcje substytucji.

Występowanie przed opinią publiczną w przebraniu grabarzy jest bardzo nieopłacalne dla politycznych inicjatorów ponownego pochówku. Stąd kłamstwo o konieczności pochówku, którego nie ma.

Kłamstwo 2

Ciało Lenina jest wystawione, nie jest pochowane po chrześcijańsku, nie jest pochowane.

Przypomnijmy publiczne oświadczenie siostrzenicy Lenina Olgi Dmitriewnej Uljanowej: „Wielokrotnie stwierdzałem i powtórzę jeszcze raz, że jestem kategorycznie przeciwny ponownemu pochówkowi Włodzimierza Iljicza Lenina. Nie ma ku temu żadnego powodu. Nawet religijnych. Sarkofag, w którym leży, znajduje się trzy metry pod poziomem gruntu, co odpowiada obu pochówkom według zwyczaju rosyjskiego i kanonu prawosławnego.”

Olga Dmitriewna wielokrotnie spotykała się z grabarzami, którzy utrzymywali, że Lenin został pochowany niezgodnie z tradycjami ludowymi, poza ramami prawosławnej tradycji kulturowej.

Jeśli chodzi o to, że ciało nie jest pochowane, odpowiedź została już udzielona w oparciu o przepisy ustawy federalnej „O pochówku i działalności pogrzebowej”: pochówek w krypcie jest formą pochówku w ziemi. W Polsce na przykład nie ma grobów na cmentarzach. Tylko krypty.

A teraz o obejrzeniu pochowanego ciała. Czy to naprawdę taki wyjątkowy przypadek w praktyce chowania wielkich, sławnych ludzi w krajach o silnej chrześcijańskiej tradycji kulturowej?

Najbardziej znanym przykładem jest pochówek w otwartym sarkofagu wielkiego rosyjskiego chirurga Nikołaja Pirogowa pod Winnicą. Sarkofag z trumną wielkiego naukowca umieszczono w krypcie, która jest jedną z form pochówku w ziemi, i można ją oglądać od prawie 130 lat. Jak napisano w definicji Świętego Synodu w Petersburgu, „aby uczniowie i kontynuatorzy szlachetnych i pobożnych czynów sługi Bożego N.I. Pirogov widział jego bystry wygląd.

A oto fragment konkluzji Przewodniczącego Komisji Centralnego Komitetu Wykonawczego ZSRR na pogrzeb V. I. Uljanowa (Lenina) F. Dzierżyńskiego: „Spełniając życzenia szerokich mas ZSRR i innych krajów - aby zobaczyć pojawienie się zmarłego przywódcy, komisja pogrzebowa W. I. Uljanowa (Lenina) podjęła decyzję o przedsięwzięciu środków dostępnych współczesnej nauce, aby jak najdłużej zachować ciało”.

W tym przypadku, w jaki sposób decyzja organu państwowego Imperium Rosyjskiego, jakim był Święty Synod, który pozwolił swoim uczniom i wielbicielom „zobaczyć jasny wygląd” zmarłego naukowca Pirogowa, różni się od tej samej decyzji najwyższego organ władzy państwowej reprezentowany przez Zjazd Rad i Centralny Komitet Wykonawczy ZSRR? Nic? Dlaczego więc z pierwszego powodu wszystko jest spokojne, a z drugiego powodu powszechny wrzask?

Jak widzimy, w przypadku szumu wokół formy pochówku Lenina mamy do czynienia z oszustwem politycznym, przykrytym jakimiś pseudoreligijnymi zaklęciami.

Przecież nikt, ani w przypadku Pirogowa, ani tym bardziej Lenina, nie podnosi kwestii kopiowania praktyki traktowania relikwii świętych kanonizowanych przez Kościół. Nikt nie przewozi po całym kraju ciał Pirogowa czy Lenina w celu oddania czci przez wiernych, tak jak robi to Kościół z relikwiami świętych. Nikt nie dotyka zabalsamowanych ciał zmarłych wielkich ludzi.

Każdy rozumie, że ich nieprzekupność to uznanie ich zasług dla ludzi (państwa, społeczeństwa, różnych społeczności itp.). Tylko obywatele czczący tak wielkich mężów stanu i naukowców, wchodząc do krypty, mają okazję „zobaczyć jasny wygląd”.

Swoją drogą, w tak zagorzale katolickim kraju podobne podejście przyjęto przy pochówku „naczelnika państwa”, ojca założyciela II Rzeczypospolitej, marszałka Piłsudskiego, którego stosunki z kościołem oficjalnym również były dalekie od od bezchmurnego. Przeszedł z katolicyzmu na protestantyzm, a następnie z powrotem na katolicyzm. A zamach majowy 1926 r., zorganizowany przez założyciela państwa, był bardzo krwawy.

A Piłsudski odznaczył się bardzo dobrze w tworzeniu obozów koncentracyjnych. Ale... założyciel państwa. Choć Kościół katolicki zaangażował się nawet w przeciąganie jego szczątków przez krypty wawelskie po pochówku, co wywołało konflikt między episkopatem a prezydentem Mostickim.

Przypomnijmy, że Piłsudski został pochowany w 1935 roku na Wawelu, w krypcie, w szklanej trumnie. Balsamowanie okazało się jednak nieskuteczne. W rezultacie pozostało jedynie małe okienko, które obecnie jest zamknięte.

Oryginalna szklana trumna założyciela II Rzeczypospolitej, marszałka Piłsudskiego, przed przeniesieniem do krypty pod Wieżą Srebrnych Dzwonów na Wawelu.

Kłamstwo 3

W dalszym ciągu podejmowane są próby przekonania społeczeństwa, że ​​konieczne jest wypełnienie ostatniej woli Lenina, który rzekomo zapisał pochowanie obok swojej matki na cmentarzu Wołkowskim w Leningradzie. To kłamstwo krąży po świecie od chwili, gdy po raz pierwszy zostało wypowiedziane na jednym z posiedzeń Kongresu Deputowanych Ludowych ZSRR, transmitowanym na żywo, przez niejakiego Kariakina. Następnie bajkę podjął ojciec obecnego socjalisty i mentor Putina, Anatolij Sobczak.

Z wypowiedzi Olgi Dmitriewnej Uljanowej wynika jednoznacznie: „Próby udowodnienia, że ​​istnieje wola, aby go pochować na cmentarzu w Wołkowie, są nie do utrzymania. Nie ma takiego dokumentu i nie może być, w naszej rodzinie też nigdy nie było rozmów na ten temat. Włodzimierz Iljicz zmarł w dość młodym wieku – w wieku 53 lat i naturalnie myślał więcej o życiu niż o śmierci.

Co więcej, biorąc pod uwagę epokę historyczną, w której żył Lenin, jego naturę, charakter prawdziwego rewolucjonisty, jestem pewien, że nie napisałby testamentu na ten temat. Włodzimierz Iljicz był człowiekiem bardzo skromnym, najmniej dbającym o siebie. Najprawdopodobniej pozostawiłby krajowi, narodowi wolę – jak zbudować państwo doskonałe”.

Naukowiec i publicysta A.S. Abramow, prezes zarządu Charytatywnej Organizacji Publicznej (Fundacji) na rzecz Ochrony Mauzoleum W.I. Lenina, niejednokrotnie cytował w mediach odpowiedź Rosyjskiego Centrum Sztuki Chrześcijańskiej (jest to dawny Centralne Archiwum Partii) na prośbę administracji Jelcyna dotyczącą testamentu Lenina.

W oficjalnej odpowiedzi skierowanej do Prezydenta Federacji Rosyjskiej czytamy, że „nie istnieje ani jeden dokument Lenina, jego bliskich czy krewnych, mówiący o ostatniej woli Lenina, aby pochować go na konkretnym rosyjskim cmentarzu”.

A.S. Abramow ma rację, gdy twierdzi, że nawet z codziennego punktu widzenia argumenty dotyczące cmentarza w Wołkowie są całkowicie fałszywe. Przecież Lenin spoczywa już obok wdowy po nim Nadieżdy Krupskiej i siostry Marii Uljanowej, której prochy znajdują się na nekropolii pod murem Kremla.

Kłamstwo 4

Konieczne jest usunięcie Mauzoleum i Nekropolii bohaterów z czasów sowieckich, ponieważ Placu Czerwonego nie można zamienić w cmentarz. Nieznajomość historyczna autorów tej tezy jest oczywista. Na terenie Katedry św. Bazylego, czyli „Katedry wstawienniczej na fosie”, znajduje się także starożytny cmentarz.

Co, panowie Jednej Rosji, wysadzicie katedrę i odkopiecie groby, żeby było wam wygodniej organizować lodowiska i występy rozrywkowe? Czy inne pochówki królewskie w katedrach kremlowskich nie przeszkadzają w zabawie?

Plac Czerwony w obecnym kształcie jest miejscem władzy powstałej w RFSRR i ZSRR. Tu skupia się symbolika wszystkich epok historycznych – od Rusi Moskiewskiej (rolę siedziby władzy pełniło tu Miejsce Kaźni) po ZSRR (trybun państwowy i miejsca pochówku założyciela obecnej władzy) Federacja Rosyjska i bohaterowie epoki sowieckiej). A obecni władcy Federacji Rosyjskiej, organizując parady na cześć Dnia Zwycięstwa ZSRR w II wojnie światowej, de facto uznają ten najwyższy status Placu Czerwonego.

Parady zwycięstwa nie odbywają się na dużym rynku, jakim był Plac Czerwony przed Leninem i Stalinem. Z jakiegoś powodu uroczystości państwowe najwyraźniej nie będą dobrze wyglądać na rynku Czerkizowskim.

Dlatego jakże niewygodne i nieprzyjemne jest dla Was, chwilowi ​​panowie z „Jednej Rosji”, znosić rytuały władzy na Placu Czerwonym i Lenina w Mauzoleum, na grobie Stalina i we wszystkich miejscach pochówku bohaterów epoki RFSRR i ZSRR. Bez tego obecny rząd nie miałby nawet pozorów historycznej legitymizacji.

Ogólnie rzecz biorąc, barbarzyństwo i zagęszczenie współczesnych rosyjskich zachodnich liberałów jest zdumiewające. Czy w którymkolwiek z krajów NATO próbowaliby napomykać o zniszczeniach lub kopaniu grobów, powiedzmy w mauzoleum prezydenta Granta w Nowym Jorku (symbol triumfu w wojnie domowej Północy nad Południem), mauzoleum założyciela ojciec współczesnej świeckiej Turcji, Ataturk. Albo porozmawiać o „zakopaniu do ziemi” ojca założyciela II Rzeczypospolitej, marszałka Piłsudskiego, czy cesarza Napoleona, którego groby są na wystawie.

Jak widać cały argument nekrofobów z Jednej Rosji i jej liberalnych zwolenników jest zaszyty białą nicią. Podjęto próbę rozliczenia historycznych rachunków z wielką erą sowiecką na tle bezwartościowości obecnego rządu, który coraz częściej ukazuje swoją porażkę państwa na tle realnych osiągnięć ZSRR.

Dla porownania.

Inne miejsca pochówku wielkich mężów stanu

Pochówki władców Moskwy na Kremlu w Katedrze Archanioła I

Tak pierwotnie wyglądał grób Koźmy Minina w Niżnym Nowogrodzie

Nowy Jork. USA. Triumf Północy nad Południem. Mauzoleum amerykańskiego prezydenta Ulyssesa Granta (1897) w Riverside Park na Manhattanie. Zdjęcie z I wojny światowej przedstawiające okręty wojenne przepływające obok Mauzoleum Granta.

Mauzoleum ojca założyciela współczesnej Republiki Tureckiej, Ataturka.

Jak widać, w krajach NATO wszystko jest w porządku z cywilizacją i mauzoleami.


„Ktokolwiek proponuje zabalsamowanie ciała naszego przywódcy, wielkiego Włodzimierza Iljicza Lenina, robi coś zasadniczo złego. To jest antymarksistowski socjalizm-rewolucjonizm, który ma zły wpływ na chłopów, którzy powiedzą: „Pokonali naszych bogów, wysłali pracowników KC, aby rozbili relikty; a teraz tworzą własne relikty.”

Te słowa nie należą do nikogo, ale do samego Klimenta Woroszyłowa, „Czerwonego Marszałka” rewolucji. I taka opinia nie była odosobniona. Wdowa po Leninie Nadieżda Konstantinowna Krupska i niektórzy inni wysocy rangą przywódcy państwa radzieckiego sprzeciwiali się balsamowaniu. Spory o to, czy zabalsamować ciało Lenina, czy je pochować, toczyły się także wśród najbliższych współpracowników przywódcy. Ostatecznie jednak komisja ds. organizacji pogrzebu (później z oczywistych powodów przemianowana na „komisję utrwalenia pamięci o W.I. Leninie”) pod przewodnictwem Feliksa Dzierżyńskiego podjęła decyzję o zabalsamowaniu ciała przywódcy i wystawieniu go na widok publiczny. Najpierw tymczasowo, aby dać każdemu możliwość pożegnania się z Leninem, a potem na stałe. Przez wieki, jak wówczas myśleli...

21 stycznia 1924 r. o godzinie 18:50 na daczy w Gorkach pod Moskwą zmarł Włodzimierz Iljicz Lenin. Następnego dnia profesor Katedry Anatomii Patologicznej Uniwersytetu Moskiewskiego Aleksiej Iwanowicz Abrikosow dokonał tymczasowego balsamowania ciała (przez aortę wstrzyknięto mieszaninę alkoholu, formaldehydu i gliceryny). „Czy będzie leżał w krypcie przez dwa miesiące?” - Abrikosow został zapytany na posiedzeniu Centralnego Komitetu Wykonawczego ZSRR. "Myślę, że tak. Jeśli jest sucho i chłodno.” Na to samo spotkanie zaproszono słynnego architekta Aleksieja Wiktorowicza Szczusiewa, któremu powierzono budowę tymczasowej krypty na trumnę Lenina. Co ciekawe, do 1917 r. Szczuszew budował kościoły, głównie na Ukrainie. Jego pierwszy niezależna praca powstał projekt ikonostasu katedry Wniebowzięcia Ławry Peczerskiej. Według jego projektów zbudowano zespół klasztorny w Owruchu, katedrę Trójcy Świętej w Ławrze Poczajowskiej i kilka innych kościołów. Do innych znanych dzieł Szczesiewa należy dworzec kolejowy Kazański w Moskwie, budynek hotelu moskiewskiego, brał udział w opracowaniu projektu powojennej renowacji i rekonstrukcji Chreszczatyka. Ale jego najsłynniejszym dziełem było oczywiście Mauzoleum Lenina...

Trzy dni później gotowa była krypta na ciało Lenina, zbudowana na Placu Czerwonym w pobliżu Wieży Senatu na Kremlu. „Cała konstrukcja była drewniana i wyłożona drewnianymi deskami” – pisał Szczusiew o pierwszej wersji Mauzoleum. - Układ mauzoleum został zaprojektowany w taki sposób, aby stworzyć rozkład ruchu zapewniający ciągły przejazd znacznych mas ludzi bez tworzenia się nadjeżdżającego strumienia. W tym celu w mauzoleum wykonano dwoje drzwi – jedno wejście, drugie wyjście. Po wejściu należało zejść po schodach prowadzących do centralnej sali, w której znajdowała się trumna Włodzimierza Iljicza, i obchodząc ją, wspiąć się po tych samych schodach, które prowadziły do ​​drzwi wyjściowych. Aby zaizolować mauzoleum, zdecydowano się wyłożyć podłogę, ściany i sufit hol centralny podwójne deski z warstwą czystych trocin pomiędzy nimi. Schody pozostały zimne. Salę udekorowano drukowaną tkaniną, wykonaną w kolorystyce czarno-czerwonej według rysunków artysty Niwińskiego.”

O godzinie 16:00 w dniu 27 stycznia 1924 r aparat telegraficzny związek Radziecki przekazał oficjalny komunikat: „Wstańcie, towarzysze, Iljicza do grobu spuszcza się!” Przy dźwiękach żałobnej muzyki, salwach dział artyleryjskich i dźwiękach fabryk i fabryk trumnę z ciałem Lenina przeniesiono do Mauzoleum.

Do 20 lutego nie było żadnych problemów z bezpieczeństwem ciała. Pogoda była mroźna, temperatura wewnątrz Mauzoleum nie wzrosła powyżej zera stopni. Potem jednak nadeszło ocieplenie i stało się jasne, że ciało Lenina nie przetrwa długo w takich warunkach. Rozpoczęła się pigmentacja i wysychanie tkanek, oczodoły zaczęły opadać, w ogóle z ciałem wielkiego przywódcy stało się to samo, co stało się z ciałem zwykłego śmiertelnika. Trzeba było podjąć jakąś decyzję, ale nikt nie chciał wziąć na siebie odpowiedzialności. Najbardziej zdecydowanie w tej sytuacji zachował się Ludowy Komisarz Handlu Zagranicznego Leonid Krasin. Co więcej, Krasinowi (który, nawiasem mówiąc, miał bardzo awanturniczy charakter) nie tylko zależało na zachowaniu ciała Lenina, ale patrzył znacznie dalej. „Jestem przekonany, że nadejdzie czas, gdy nauka stanie się tak potężna, że ​​będzie w stanie odbudować utracony organizm. Jestem przekonany: nadejdzie czas, kiedy będzie można, wykorzystując elementy życia człowieka, zrekonstruować siebie osoba fizyczna„- powiedział Krasin i zlecił zakup kilku ciężkich agregatów chłodniczych z Niemiec. Jednak niemiecka fabryka z jakiegoś powodu opóźniała dostawę lodówek, a w Moskwie często zdarzały się przerwy w dostawie prądu, co również nie gwarantowało bezpieczeństwa nadwozia. Z każdym dniem sytuacja stawała się coraz gorsza...

Obecnie trudno jest wiarygodnie ustalić, czy Feliks Dzierżyński odnalazł Borysa Zbarskiego, czy też sam Borys Zbarski przybył do Feliksa Dzierżyńskiego. Ale tak czy inaczej przewodniczący wszechpotężnej Czeka (i jednocześnie szef komisji utrwalenia pamięci o W.I. Leninie) i słynny biochemik spotkali się w marcu 1924 r. Dzierżyński, podobnie jak całe kierownictwo sowieckie, miał poważny problem, a rozwiązanie zaproponował Borys Iljicz Zbarski. Trzeba powiedzieć, że proponując plan balsamowania ciała Lenina, naukowiec miał wiele do stracenia. Borys Iljicz był członkiem Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej i członkiem rozproszonego w 1918 roku Zgromadzenia Ustawodawczego. Zatem pod nowym rządem, jak mówią, nic mu się nie stanie.

Do pracy przy balsamowaniu zwłok Lenina Zbarski zatrudnił profesora z Katedry Anatomii w Charkowie instytut medyczny Władimir Pietrowicz Worobiow. To nie przypadek, że Borys Iljicz zwrócił się o pomoc do profesora z Charkowa. Po pierwsze, Worobow stosował w swojej praktyce metodę konserwacji fragmentów ciał ludzkich, zaproponowaną w XIX wieku przez patologa N.F. Mielnikowa-Razwiedenkowa i uważał, że tę metodę można również zastosować do balsamowania całego ciała. Po drugie, Worobiow, podobnie jak Zbarski, był osobą „niewiarygodną” z punktu widzenia Reżim sowiecki. W czasie okupacji przez wojska niemieckie Charkowie w 1918 roku podpisał konkluzję, że zwłoki ludności cywilnej znalezione w pobliżu miasta były dziełem bolszewików. Obaj naukowcy mieli więc całkiem uzasadnione powody, aby się tym zająć złożona operacja zachować ciało przywódcy światowego proletariatu i w ten sposób zdobyć zaufanie rządu radzieckiego. Ryzyko było jednak spore. Przed rozpoczęciem pracy Zbarski i Worobow zapewnili Dzierżyńskiemu, że w razie niepowodzenia ich nie dotknie, ale „Żelazny Feliks” dotrzymał słowa…

Zbarski i Worobiow pracowali w Mauzoleum dniem i nocą, na rozkaz Dzierżyńskiego specjalnie dla nich zbudowano oddzielną linię tramwajową na Plac Czerwony. Prace zakończono 26 maja 1924 roku. Na pierwszy „pokaz” zostali zaproszeni najwyżsi urzędnicy państwowi i krewni Włodzimierza Iljicza. To, co zobaczyli w Mauzoleum, zrobiło na wszystkich wrażenie mocne wrażenie. Nadieżda Krupska, która wcześniej była zagorzałą przeciwniczką balsamowania, powiedziała Borysowi Zbarskiemu: „No cóż, ja jestem taka stara, a on taki młody”. A brat Lenina, Dmitrij Uljanow, w wielkim podnieceniu wybiegł z Mauzoleum. „To niesamowite, nie mogę teraz nic powiedzieć, jestem bardzo podekscytowany” – powiedział. „Jest taki, jakim go widziałem zaraz po jego śmierci”. Rzeczywiście Zbarsky i Vorobyov zdołali nie tylko zachować ciało, ale znacznie poprawić jego wygląd. To nie przypadek, że konkluzja komisji rządowej, którą odczytał Ludowy Komisarz Zdrowia Nikołaj Siemaszko, brzmiała: „ Formularz ogólny uległa znacznej poprawie w porównaniu z tym, co zaobserwowano przed balsamowaniem i znacznie zbliża się do wyglądu niedawno zmarłego.” Za swoją pracę Zbarski i Worobiow otrzymali jak na tamte czasy ogromne sumy pieniędzy - odpowiednio 40 i 30 tysięcy złotych chervonetów. Naukowcy nie raz zostali odznaczeni odznaczeniami i medalami oraz zostali laureatami nagrody państwowe. Ale być może nie to jest najważniejsze. Specjalna mieszanina zawierająca glicerynę, octan potasu, wodę i chlorochinę uchroniła przed gniciem nie tylko ciało przywódcy, ale także samych naukowców. Wielokrotnie pisano donosy na Zbarskiego i Worobiowa, ale Stalin zawsze wydawał rozkaz: „Nie dotykajcie ich!” Profesor Worobiow zmarł śmiercią naturalną w 1937 r., natomiast Borys Iljicz Zbarski został uwięziony w 1952 r., w okresie „walki z kosmopolityzmem” (aby nazwać rzeczy po imieniu – w okresie prześladowań Żydów w ZSRR). Dwa lata później naukowiec zmarł.

Do „nowego” ciała Lenina potrzebne było nowe Mauzoleum, którego projekt ponownie powierzono architektowi Szczusiewowi. Budowę zakończono w sierpniu 1924 r. W starożytna Mezopotamia pewnego razu budowano wieże kultowe zwane zigguratami. Były to masywne budowle wzniesione z cegły w formie ścięta piramida. Przypadkowo lub nie, projekt Mauzoleum, zaproponowany przez Aleksieja Szczuszewa, praktycznie powtarzał kształt zigguratów. Co prawda nowe Mauzoleum zostało zbudowane z drewna, a nie z cegły, ale pod każdym innym względem bardzo przypominało ziggurat - dużą konstrukcję w kształcie ściętej piramidy o wysokości 9 metrów i długości 18 metrów. Dla trwałości drewno pokryto lakierem olejnym, dlatego też budynek miał jasnobrązowy kolor. Drewniana boazeria została przymocowana do ramy za pomocą dużych kutych gwoździ z kręconymi główkami. Mauzoleum otoczone było żelaznym płotem, wewnątrz którego znajdowały się klomby kwiatowe.

Drugie Mauzoleum stało przez pięć lat. Latem 1929 roku decyzją Biura Politycznego ogłoszono konkurs na projekt nowego Mauzoleum, tym razem kamiennego. Na konkurs wpłynęło wiele prac ciekawe prace, ale ponownie preferowano architekta Szczuszewa, chociaż jego projekt praktycznie powtarzał drewnianą wersję Mauzoleum. Wymiary budowli nieznacznie wzrosły (długość wzdłuż fasady – 24 metry, wysokość – 12 metrów), piramida nowego Mauzoleum składała się z pięciu półek różne wysokości(w wersji drewnianej było ich sześć).

Aby uniknąć wstrząsów Mauzoleum, gdy czołgi i inny ciężki sprzęt przejeżdżały przez Plac Czerwony podczas parad, w fundamencie ułożono grubą płytę żelbetową pokrytą czystym piaskiem. Szkielet Mauzoleum wykonano z wytrzymałego żelbetu, wykonano okładzinę zewnętrzną z wykorzystaniem różne rasy granit i labradoryt. Materiały do ​​budowy Mauzoleum dostarczano z całego kraju, w tym z Ukrainy. 60-tonowy monolit z labradorytu, na którym wyryty jest napis „Lenin” w czerwonym porfirze, został wyrzeźbiony w kamieniołomie Gołowinskim w obwodzie żytomirskim. Trumna, w której spoczywa ciało Lenina, była początkowo wykonana ze zwykłego szkła. Jednak po dokonaniu w 1960 r. „próby zamachu” na Lenina (nieznana osoba wrzuciła młotek do trumny, w wyniku czego szkło pękło, a odłamki uszkodziły ciało), szybę zastąpiono szkłem pancernym, a Mauzoleum wyposażone w wykrywacze metalu. Twarz i dłonie przywódcy oświetlono specjalnymi lampami z bladoróżowymi dyfuzorami, które tworzyły iluzję żywej skóry. Budowę Mauzoleum ukończono w sierpniu 1930 roku. To trzecie Mauzoleum stało się miejscem stałego spoczynku wodza.

Istniało jednak czwarte „mauzoleum”, w którym Lenin spędził 1360 dni. Cztery dni po ataku Niemiec na ZSRR, 26 czerwca 1941 r., na posiedzeniu Biura Politycznego Komitetu Centralnego Wszechzwiązkowej Komunistycznej Partii Bolszewików, rozważano kwestię ewakuacji zwłok Lenina na głębokie tyły. Kiedy poinformowano o tym profesora Zbarskiego, był zszokowany. Przecież wcześniej prace nad konserwacją zwłok odbywały się w jednym miejscu, w warunkach „szklarniowych”, a mimo to od czasu do czasu naukowcy musieli mierzyć się z poważnymi problemami. A tutaj - drżenie, zmiany wilgotności i temperatury, brak niezbędny sprzęt! Ale Biuro Polityczne było nieugięte – przygotować wszystko, co niezbędne w ciągu 24 godzin i wyjechać do Tiumeń. To prawda, że ​​​​w końcu spakowanie i przygotowanie specjalnego samochodu zajęło tydzień. Późnym wieczorem 3 lipca 1941 r. pociąg z ciałem przywódcy ruszył na wschód.

Był to prawdopodobnie jeden z najlepiej strzeżonych pociągów w historii Związku Radzieckiego. Samemu pociągowi specjalnemu towarzyszył pluton funkcjonariuszy NKWD i NKGB, kolejny pluton wartowników jechał w pociągach jadących przed i za pociągiem głównym. Wszystkie rozjazdy kolejowe na trasie pociągu zostały zablokowane. Dopóki po odcinku autostrady jechał specjalny pociąg z ciałem Lenina, żaden pociąg nie mógł wjechać na ten odcinek.

Rankiem 7 czerwca do Tiumeń przybył pociąg z listami. Na „tymczasowe” Mauzoleum wybrano budynek technikum rolniczego, mieszczący się w centrum Tiumeń przy ulicy Respubliki 7. W jednym z pomieszczeń na drugim piętrze, w którym złożono ciało Lenina, zainstalowano specjalną wannę ze środkiem balsamującym. został umieszczony. Naukowcy i ochroniarze mieszkali w tym samym budynku. Mieszkańcy Tiumeń o tym, co działo się w budynku przy ulicy Republiki, mówili jedynie szeptem. Ludzie zrozumieli, że dzieje się coś niezwykle ważnego i tajemniczego, inaczej nie dałoby się wytłumaczyć tak wielu strażnikom. Ale mało kto domyślał się, że w budynku przebywał sam „wielki przywódca światowego proletariatu” – wszak według oficjalnej wersji Lenin nadal leżał w mauzoleum w Moskwie. Mumia przywódcy pomyślnie „przeżyła” ewakuację i w marcu 1945 r. wróciła do Moskwy.

W 1953 r. Mauzoleum dla wszystkich ludzie radzieccy stał się „świątynią na placu”. Po śmierci Stalina mało kto wątpił, że jego ciało również powinno zostać złożone w Mauzoleum, tak silny był żal ludu (mianowicie ludu; elita partyjna, jak okazało się wiele lat później, zajęta była wówczas podziałem władzy) , a nie opłakiwanie „ukochanego przywódcy”). Pracownicy Zakładu Biochemii Moskiewskiego Instytutu Medycznego, którzy zabalsamowali ciało, stanęli przed bardzo trudnym zadaniem. Ludność kraju znała Stalina z plakatów i materiałów filmowych, na których promienny „ojciec narodów” pojawił się w całej okazałości. W rzeczywistości był to stary człowiek o pozbawionej wyrazu twarzy, porażony ospą i uschłą ręką. Naukowcy musieli więc nie tylko konserwować ciało, ale faktycznie przeprowadzić operację plastyczną, choć nie na żywej osobie, ale na zwłokach.

Józef Wissarionowicz nie pozostał długo sąsiadem Włodzimierza Iljicza. W 1956 roku na słynnym XX Zjeździe KPZR po raz pierwszy powiedziano coś, o czym nikt wcześniej nie odważył się mówić. „Kult jednostki”, „masowe represje”, „poważne naruszenie przez Stalina przymierzy Lenina” – po tych słowach coraz częściej zaczęła pojawiać się opinia, że ​​w Mauzoleum dla Stalina nie ma miejsca. Jednak strach nawet przed zmarłym Mistrzem był tak silny, że przez długi czas nie odważyli się usunąć „ojca narodów” z Mauzoleum. A kiedy w końcu zdecydowali, zrobili to zupełnie po stalinowsku – ukrywając się za opinią ludu i potajemnie, pod osłoną ciemności…

W przeddzień XXII Zjazdu KPZR, jesienią 1961 r., pracownicy zakładów budowy maszyn Kirowa i Newskiego podpisali apel, w którym proponowali przeniesienie prochów Stalina z Mauzoleum w inne miejsce. 30 października 1961 r. na jednym z ostatnich posiedzeń kongresu inicjatywę tę zgłosił pierwszy sekretarz Komitetu Regionalnego KPZR w Leningradzie Iwan Spiridonow. Delegaci Kongresu niemal jednogłośnie opowiedzieli się za usunięciem ciała Stalina. W uchwale przyjętej przez Kongres czytamy: „Uznać za niewłaściwe dalsze przechowywanie sarkofagu z trumną I.V. Stalina w Mauzoleum”. Wiadomo, że decyzje o tak historycznych proporcjach zapadły na samej górze, a cały scenariusz był zaplanowany z góry.

Wieczorem 31 października jednostki policji pod pretekstem przeprowadzenia próby do parady zaplanowanej na 7 listopada zablokowały wszystkie wejścia na Plac Czerwony. Mauzoleum i wykopane w pobliżu Mur Kremla grób ogrodzono drewnianymi tarczami. O godzinie 21:00 do Mauzoleum przybyła pięcioosobowa komisja pogrzebowa. Oprócz niej na miejscu była ekipa pogrzebowa oraz przedstawiciele komendanta Kremla. „Funkcjonariusze przenieśli ciało Stalina do drewnianej trumny pokrytej czarno-czerwoną krepą” – wspomina naoczny świadek tych wydarzeń, były komendant Mauzoleum pułkownik Moszkow. - Ciało było przykryte zasłoną ciemny kolor, pozostawiając twarz i połowę klatki piersiowej otwarte. Shanin, kierownik warsztatu stolarskiego, pod którego przewodnictwem wykonano trumnę w Arsenale, otrzymał polecenie zamknięcia trumny pokrywą i przygwożdżenia. Ośmiu funkcjonariuszy wyniosło trumnę z Mauzoleum, przyniosło ją do grobu i umieściło na drewnianych stojakach. Po krótkiej przerwie żołnierze za pomocą lin ostrożnie opuścili trumnę do grobu. Zgodnie z rosyjskim zwyczajem część obecnych rzuciła garść ziemi, a żołnierze zakopali grób.” Około 23:00 było już po wszystkim. Rano ludzie, którzy przybyli na Plac Czerwony, zobaczyli, że na Mauzoleum pozostało tylko jedno nazwisko... Ogólnie rzecz biorąc, ludność zareagowała dość spokojnie na ponowny pochówek Stalina, choć władze bardzo obawiały się poważnych niepokojów i rozłamu w społeczeństwie.

Wraz z początkiem pierestrojki w kraju wybuchły gorące dyskusje na temat losów Mauzoleum. Zwolennicy pochowania zwłok Lenina uważają, że organizowanie parad, koncertów i uroczystości publicznych przy grobie oraz wystawianie zwłok dla turystów jest po prostu niemoralne. Dla innych ciało Lenina jest świątynią, pamiątką czasów sowieckich, uważają, że w żadnym wypadku nie należy usuwać ciała przywódcy z Mauzoleum. Dla naukowców konserwacja ciała Lenina jest najciekawszym eksperymentem naukowym, a Mauzoleum jest doskonale wyposażonym, unikalnym laboratorium.

Pomimo wszystkich zmian, jakie zaszły w kraju w Ostatnio Włodzimierz Iljicz Lenin nadal spoczywa w Mauzoleum, a Mauzoleum nadal stoi na Placu Czerwonym. Obecnie Mauzoleum jest otwarte dla zwiedzających we wtorki, środy, czwartki i soboty w godzinach od 10:00 do 13:00, więc każdy Moskal lub gość Stolica Rosji może na własne oczy zobaczyć „przywódcę światowego proletariatu”. Choć wciąż jest taka szansa...