Zegar na wieży w Pradze. Legenda Praskiego Orloja, zegara astronomicznego w Pradze. Godziny otwarcia i ceny biletów

21.02.2019

Cześć przyjaciele! Na szczegółowy opis zasługuje zegar Orloj w Pradze. Słynne kuranty Republiki Czeskiej przetrwały pod względem czasu trwania wszystkie podobne mechanizmy zegarowe na świecie. Powstały na początku XV wieku, funkcjonują do dziś i przedstawiają czas środkowoeuropejski, staroczeski i babiloński.

Ale widzowie wcale nie spieszą się na praski Orloj, aby na czas zorientować się. Zegar astronomiczny jest wyjątkowy. Są jednocześnie dziełem sztuki, obiektem naukowo-historycznym i rozrywką dla zwiedzających tam, gdzie się znajdują.

Byłoby bardziej logiczne, zanim przejdziemy do rzeczy szczegółowe opisy, dają możliwość bezpośredniego spojrzenia na dzwonki, ich działanie i wiele, wśród których się znajdują. Krótki film pozwoli Ci szybko zanurzyć się w gąszcz rzeczy:

A teraz możemy rozwodzić się nad niektórymi szczegółami - kto jest zaangażowany w zegar astronomiczny, jakie symbole je otaczają i dlaczego są sławne:

Jak powstał praski Orloj
Wyznaczanie dysku astronomicznego i czasu
Symboliczne obrazy dzwonków

Kto i kiedy stworzył Pražský orloj

Pierwsze kuranty pojawiły się pod koniec XIV wieku, kiedy Wacław IV nakazał zamontowanie na gotyckiej wieży mechanizmu uderzeniowego, który po upływie godziny wydawałby sygnały.

Minęło jeszcze trochę czasu, a w 1410 roku wieża ratuszowa została wyposażona w niesamowite zegar astronomiczny.

Orloj został stworzony przez zegarmistrza Mikulasa z Kadanu, kierując się obliczeniami i rysunkami matematyka i astronoma Jana Schindla.

Mistrz Hanusz nazywał się praskim zegarmistrzem Janem Ruže, co było bezpośrednio związane z kurantami ratuszowymi, ale nieco później. Mistrz Ganush jeszcze się nie urodził, gdy Orloy nie tylko regularnie pokonywał interwały czasowe, ale także zyskał europejską sławę.

Nowe fakty dotyczące autora Praskiego Orloja odkryto niedawno – po roku 1980. Tak historia może nas prowadzić za nos... Pragańczycy przez wieki wierzyli, że Hanusz stworzył kuranty i przekazywali z ust do ust legendy o tym, jak okrutni radni miejscy kazali oślepić mistrza, aby nie mógł powtórzyć jego wynalazek. Na szczęście to wyrafinowane średniowieczne okrucieństwo okazało się jedynie legendą.

Znaleziono jednak dokument, w którym zapisano hojną nagrodę dla wynalazcy praskiego zegara astronomicznego, Mikulasa z Kadanu. Mistrz otrzymał dom przy Bramie Haweli i 3000 groszy praskich, co było wówczas niezwykłe duża suma. Ponadto wyznaczono roczną pensję w wysokości 600 groszy i zapewniono gwarancje majątkowe - w istocie chroniono prawa autorskie.

Dysk astronomiczny i sposób wyznaczania czasu zwykłego

Przez długi czas Orloy składał się tylko z jednego dysku – astronomicznego. Właściwie mechanizm został stworzony na potrzeby astrologii, a nie po to, by podawać mieszkańcom godzinę. Dysk astronomiczny to specjalna ruchoma mapa nieba, za pomocą której można określić położenie Słońca, Księżyca, a także ich położenie względem konstelacji zodiaku.

Wyobraź sobie, że cały ten kolos się porusza, wyświetlając wiele informacji, a my, współcześni mieszkańcy, patrzymy na ten dysk i nawet nie wiemy, jak dowiedzieć się, która jest godzina))) Ale teraz to rozwiążemy.

Ziemia jest przedstawiona dokładnie pośrodku. Górna część Dysk odpowiada porze dziennej - ma niebieskawy kolor. A ciemny okrąg na dole to noc. Zmierzch jest wskazywany pomiędzy dniem a nocą Pomarańczowy. Na cały ten obraz nałożony jest pierścień, na którym przedstawione są znaki zodiaku, ale pierścień nie ma nic wspólnego z określeniem czasu.

Aktualny czas jest wskazany przez strzałkę z symbolem Słońca i złotą Ręką. Jedynym haczykiem jest to, że wskazówka ta wskazuje jednocześnie trzy skale liczbowe. A gdzie jest ten, którego potrzebujemy? Wzdłuż krawędzi krążka widnieją cyfry w formie „zawijasów” – to czas staroczeski. Co ciekawe, w tym układzie współrzędnych dzień kończył się wraz z nadejściem zmierzchu.

Poniższe symbole cyfrowe w notacji rzymskiej, również umieszczone w okręgu, oznaczają czas europejski. Teraz łatwo można ustalić, o której godzinie uchwyciłem dysk astronomiczny na zdjęciu.

Są też cyfry arabskie - są niższe od rzymskich i są przedstawione słabiej. Cyfry arabskie umożliwiają określenie czasu babilońskiego. Zawiera także siatkę złotych zakrzywionych linii odchodzących od środka dysku. Na szczęście nie jest to dla nas przydatne i nie ma potrzeby zagłębiać się w te średniowieczne wskaźniki.

Co jeszcze chciałbym dodać odnośnie montażu zegara astronomicznego, to wspomnieć o zasługach architekta Petra Parlera, który stworzył kamienną dobudowę ratusza, w której umieszczono kuranty. Jego dziełem jest także kamienna dekoracja wokół dysku astronomicznego.

Powtarzam, wyznaczanie czasu jest niemal funkcją uboczną Orloya. Najważniejsze jest śledzenie ruchu ciała niebieskie. A na dysku astronomicznym symbole Słońca i Księżyca poruszają się nie tylko po okręgu, ale także wzdłuż strzałki. Dysk z zodiakiem również się porusza... Z tego wszystkiego eksperci odczytują informacje. Ale w średniowieczu nie próbowano określać minut. Mieszkańcy tamtych czasów nie byli zainteresowani takimi drobiazgami.

W 1490 roku Orla została uzupełniona o kolejny dysk. Dysk zawierał kalendarz obejmujący wszystkie 365 dni w formie podziałów wzdłuż krawędzi dysku. Wygląd kalendarza jest ściśle powiązany z działalnością mistrza Ganusha.

Każdego wieczoru dysk kalendarza był ręcznie obracany o jedną podziałkę, praktyka ta trwała aż do 1566 roku. Od tego czasu ruch tablicy kalendarzowej został zmechanizowany.

Atrakcyjny dysk kalendarza, który widzimy teraz, pojawił się znacznie później. W połowa 19 wieków zegar wymagał generalnego remontu. Ogłoszono zbiórkę pieniędzy wśród ludności Republiki Czeskiej na ten szczytny cel. Zebrano 4265 sztuk złota. A najlepszy praski artysta tamtych czasów, Josef Manes, za skromne wynagrodzenie podjął się zaprojektowania dysku kalendarza. I choć dziś widzimy jedynie odtworzoną kopię, jest ona bliska oryginałowi:

Manes przedstawił herb Pragi pośrodku dysku, a wokół niego oryginalne znaki zodiaku. 12 złotych dysków z wizerunkami ułożonych w okrąg tworzy cykl obrazów „Dwanaście miesięcy”. Każdy obraz przedstawia cechy średniowiecznego życia wiejskiego w określonym miesiącu. Oznaczenie dnia, podobnie jak we wcześniejszych wersjach, znajduje się na zewnętrznym pierścieniu tarczy. Gdzie mogę zobaczyć jaki jest dzień? Spójrz na znak ze złotą linią u góry kalendarza. Wskazana jest tam zarówno data, jak i dzień tygodnia.

Symboliczne obrazy dzwonków

Dużym zainteresowaniem cieszą się figury umieszczone po obu stronach dysku astronomicznego i kalendarzowego. Rzeźby w pobliżu górnego dysku, jak zauważyłeś podczas oglądania wideo, wprawiane są w ruch podczas bicia zegara. Uważa się, że te obrazy przedstawiają 4 wady, chociaż ta opinia rodzi pytania.

Po prawej Szkielet i Turek. Szkielet symbolizuje śmierć i przypomina o jej nieuchronności. Czy tę alegorię można przypisać występkom? Ten obraz pojawił się na kurantach już w XVI wieku.

Jeszcze bardziej tajemnicze jest umiejscowienie postaci w turbanie obok Szkieletu. W Czechach w średniowieczu często używano wizerunku Turka w negatywnym kontekście. Na przykład fabuła „kruk wydziobuje oko Turka” pojawiła się na herbie rodziny Schwarzenbergów. Być może w w tym przypadku Wizerunek Turka oznacza złe cechy.

Na lewo od dysku astronomicznego znajdują się bardziej zrozumiałe obrazy. Alegorie skąpstwa i próżności zostały tu ustanowione:

Vanity spogląda w lustro, Stinginess potrząsa torbą pieniędzy. Istnieją jednak rozbieżności w interpretacji tych obrazów. Zakłada się, że ten po lewej stronie to Mag, który bada niewidzialne światy, co wiąże się z wiedzą, a nie występkiem.

Poniżej, w pobliżu dysku kalendarza, po lewej stronie znajdują się Filozof i Archanioł Michał, a po prawej Astronom i Kronikarz.

Te obrazy Praskiego Orloja są zawsze w zasięgu wzroku. Ale jeśli oglądałeś wideo, zauważyłeś procesję apostołów, która odbywa się podczas miniprezentacji kurantów. Okna nad dyskiem astronomicznym po obu stronach rzeźby Anioła otwierają się i przed nami przechodzi 12 uczniów Chrystusa. A cała akcja kończy się krzykiem złotego Koguta.

Pojawienie się figurek apostołów wiąże się z rekonstrukcją kurantów w roku 1659. Figury wykonane są z drewna, dlatego wymagały kilkukrotnej renowacji. Obecny zespół apostołów stworzył rzeźbiarz Wojtech Sucharda.

Ostatnim z obrazów, które miały zostać zainstalowane na jego miejscu, był Kogut. Mieszkańcy Pragi usłyszeli go po raz pierwszy 31 grudnia 1882 roku.

Na zakończenie chciałbym powiedzieć, że Praski Orloj jest obiektem tajemniczym. Nie jest to jednak zaskakujące. Zegary astronomiczne stworzono z myślą o wyświetlaniu informacji, które nie dla każdego są zrozumiałe. I mają tak długie życie, że nie mogą obejść się bez tajemnic i legend. Zakładam, przyjaciele, że wielu z Was słyszało coś interesującego o Praskim Zegarze Astronomicznym. Jeśli tak, powiedz nam też.

Twój przewodnik po euro Tatyana

Legenda głosi, że na początku XV wieku Magistrat Staromiejski postanowił zainstalować na wieży zegar, który miał reprezentować prawdziwy symbol uprzywilejowana pozycja i bogactwo Pragi, które wzbudzą zazdrość i podziw gości. Do skonstruowania zegarka zatrudniono najlepszego wówczas zegarmistrza w Czechach – mistrza Mikulasa z Kadanii i astronoma z Uniwersytetu Karola Jana Schindla. Dzwonki zaczęły działać w 1410 roku.

W 1490 roku naukowiec Hanush został wezwany do zrekonstruowania zegara.

Mistrz Hanusz stworzył większość dekoracji rzeźbiarskich praskich kurantów. Został uhonorowany nie tylko przez naukowców, ale także przez najwyższych urzędników miasta, którzy byli dumni, że nigdzie w Pradze nie ma takich zegarów. Istnieje legenda o tragiczny los mistrz Hanusz, który, jak się wydawało, mógł żyć wygodnie przez resztę życia, licząc na wdzięczność władz miasta. Legenda głosi, że wójt miasta wpadł na pomysł, aby znany wielu ze swojego talentu mistrz Ganush mógł wykonać zegar w innym mieście, a być może byłby on nawet lepszy od zegara Starego Miasta. W żadnym wypadku nie można było na to pozwolić, aby nie zrujnować chwały Pragi, podjęto decyzję o oślepieniu mistrza. Przyszli do niczego niepodejrzewającego mistrza w nocy nieznani ludzie noszenie masek. Po cichu wśliznęli się do pokoju Ganusha, otworzyli drzwi kluczem, chwycili go i oślepili, a jeden z nich powiedział i wyszedł: „Teraz drugiego zegara nie zrobisz!” Mistrz Ganush przeżył, ale nie mógł już pracować. Długimi godzinami przesiadywał w kącie swojego warsztatu i z goryczą rozmyślał o wdzięczności, jaką mu złożono za pracę. Cała Praga z przerażeniem dyskutowała o straszliwej zbrodni, ale złoczyńców nigdy nie schwytano. Oślepiony Ganush szybko się zestarzał, nie był już rozpoznawany na ulicach, a prymas i radni miejscy odwrócili się, gdy się spotkali. Gdy mistrz poczuł, że umiera, poprosił ucznia, aby zawiózł go do ratusza, wszedł do niego i pod pretekstem sprawdzenia mechanizmu zdołał zniszczyć zegar, który się zatrzymał. Legenda głosi, że Mistrz Hanush wkroczył w mechanizm zegarowy, zatrzymując w ten sposób zegar i jego życie. Zegar stoi długie lata stały i nikt nie mógł ich naprawić. Zatem mistrz w końcu zemścił się na niewdzięcznym mieście za swoją ślepotę.

Obecnie „Courant” jest najsłynniejszym zegarem astronomicznym w Europie i reprezentuje cały zespół elementów rzeźbiarskich, które na pierwszy rzut oka są całkowicie niezrozumiałe. Pod tarczą godzinową znajduje się druga, z symbolicznymi oznaczeniami dwunastu konstelacji zodiaku. Każdego dnia okrąg z konstelacjami obraca się o jeden ząb, a po roku każde zdjęcie znajduje się na szczycie. Nad zegarem znajduje się dwoje małych drzwiczek ozdobionych gwiazdkami. Po bokach zegar otoczony jest pilastrami ozdobionymi reliefowymi dekoracjami kamiennymi oraz niewielkimi posągami przedstawiającymi Śmierć, Turka, skąpca z sakiewką, świętych itp. Całość wieńczy wdzięcznie zakrzywiony dach wystający ze ściany i spoczywający na pilastrach. Za każdym razem, gdy wybije zegar, rozpoczyna się prawdziwy spektakl, na który z niecierpliwością czekają setki turystów z różnych stron świata.

Postać Śmierci w postaci szkieletu w dolnym oknie uderza w dzwon, wybijając godzinę, drzwi nad tarczą otwierają się i z jednego z nich powoli wyłaniają się postacie dwunastu świętych apostołów, kierując się w stronę drugiego, opisując półkole. Za postaciami podąża sam Chrystus. Kamienni apostołowie nie tylko przechodzą, odwracają głowy w stronę obserwujących ich ludzi i ponownie znikają za drzwiami. Postać Śmierci odwraca klepsydrę i kiwa głową postaci Turka, w odpowiedzi ten negatywnie kręci głową. W tym samym czasie figurka mężczyzny, symbolizująca skąpstwo, potrząsa portfelem, a figurka rozrzutnika spogląda w lustro.

Nietrudno sobie wyobrazić, jakie wrażenie robił Zegar Staromiejski w czasach, których nie znała osiągnięcia techniczne. Dla zwykli ludzie były niemal cudem dla zainteresowanych fizyką i astronomią - doskonałym narzędziem do określania położenia Słońca, Księżyca i konstelacji, godziny zachodu i wschodu słońca bieżącego dnia. Należy również zwrócić uwagę na samą wieżę, na której zainstalowany jest zegar. Jest jednym z najwyższych w tej części miasta – jego wysokość sięga 70 m.

W Obecny czas Wesela odbywają się w Ratuszu Staromiejskim, można też wejść do środka i zobaczyć wieżę od środka. Z góry wygląda to tak, jakby wieża stała trochę krzywo i miała się zawalić.

Legenda Praskiego Orloja, Zegar Astronomiczny w Pradze

Światowej sławy Praski Zegar Astronomiczny, lub zegar astronomiczny- jeden z symboli i oczywiście duma Pragi. Stworzony na początku XV wieku Praski Zegar Astronomiczny, lub jak sami go nazywają Czesi, orloj (Pražský orloj lub Staroměstský orloj) jest najstarszym wciąż działającym zegarem astronomicznym na świecie.

Praski Orloj znajduje się po południowej stronie ratusza i składa się z trzech części: u góry zegara astronomicznego znajduje się przedstawienie poruszających się co godzinę postaci dwunastu apostołów, pośrodku znajduje się tarcza astronomiczna, a poniżej znajduje się tarcza kalendarza. Praski zegar astronomiczny to prawdziwy cud techniki, dokładnie wskazuje godzinę, datę, dzień tygodnia, cykle astronomiczne, położenie Słońca, fazy Księżyca i święta kalendarza chrześcijańskiego.

Trochę historii

Najbardziej stara część Praski zegar astronomiczny - tarcza astronomiczna i zegar mechaniczny. Wykonali je już na początku XV wieku zegarmistrz Mikulas z Kadanu oraz matematyk-astronom Jan Schindel, a rzeźbiarskie elementy dekoracyjne wykonali mistrzowie słynnego czeskiego architekta Petra Parlera, który pracował przy budowie takich słynne zabytki Pragi jak i. Początkowo kuranty praskie nie działały zbyt dobrze, często się psuły i przez długi czas nie działały. Pod koniec XV wieku naprawił je zegarmistrz Jan Rouget, znany szerzej jako Mistrz Hanusz. Do praskich dzwonków dodał także dolną tarczę i pierwszą ruchomą figurę. Oczywiście dlatego to właśnie on był uważany za twórcę dzwonków przez niemal pięć kolejnych stuleci.

Po śmierci mistrza Hanusza i jego asystenta, z powodu braku doświadczonych opiekunów, praskie kuranty były wielokrotnie zatrzymywane i naprawiane. W połowie XVII wieku, podczas kolejnej renowacji, do zegara astronomicznego dodano system rotacji księżyca, pokazujący jego fazy, oraz dodatkowe drewniane ruchome figurki.

W XVIII wieku będąc w krytyczna kondycja kuranty praskie praktycznie nie działały, a pod koniec stulecia, w czasie pierestrojki, miały zostać zniszczone. Słynny na całym świecie praski zabytek został uratowany przez pracowników praskiego Clementinum. Dokonali naprawy i byli w stanie częściowo przywrócić działanie zegara. W tym samym czasie na szczycie zegara astronomicznego pojawiło się dwanaście postaci apostołów. Kompletną renowację praskich kurantów przeprowadzono dopiero w drugiej połowie XIX wieku: odrestaurowano wszystkie części mechanizmu, zamontowano chronometr, pomalowano dolną tarczę i dodano figurę koguta.

Jednak w Drugim wojna światowa prawdopodobnie najpoważniejsze szkody poniosły praskie kuranty wielowiekowa historia szkoda. 8 maja 1945 roku wojska niemieckie ostrzelały budynek Ratusza Staromiejskiego, w którego wieży mieścił się wówczas nadajnik radiowy powstańców Pragi. Wybuchł pożar spowodował ogromne zniszczenia zarówno ratusza, jak i zegara astronomicznego – doszczętnie zniszczone zostały postacie dwunastu apostołów oraz dolna tarcza, a tarcza astronomiczna uległa poważnemu zniszczeniu. Na szczęście w ciągu następnych trzech lat utalentowanym rzemieślnikom udało się odnowić praskie kuranty. Odrestaurowali mechanizm zegara i uruchomili go na nowo, stworzyli nowe cyfry i tarcze i dziś praskie kuranty składają się z 3/4 oryginalnych części.

Pokaz świetlny na fasadzie Ratusza Staromiejskiego,
poświęcony 600-leciu praskich kurantów

Badacze uważają, że figura kamiennego anioła znajdująca się na szczycie kurantów oraz rzeźbione kamienne wizerunki umieszczone wokół tarczy astronomicznej są dziełem rzeźbiarzy z warsztatu Petra Parlera, natomiast pozostała część wystroju praskich kurantów pojawiła się znacznie później. Rzeźby zdobiące praskie kuranty powstawały na przestrzeni kilku stuleci, były restaurowane i wykonywane na nowo i obecnie nie da się w nich dostrzec całościowego projektu. Jednak niektóre rzeczy można nadal zinterpretować dokładnie z dużym prawdopodobieństwem.

Według średniowiecznych wyobrażeń każdą budowlę należało chronić przed wpływem niekorzystnych sił nadprzyrodzonych, ozdabiając ją różnymi elementami zabezpieczającymi. Przy Praskim Zegarze Astronomicznym funkcje bezpieczeństwa pełnią bazyliszki, kogut i anioł. Dwa bazyliszki umieszczone na spadzistym dachu zegara astronomicznego - stworzenia mityczne z ciałem węża, ptasim dziobem i skrzydłami, jednym spojrzeniem potrafią zamienić w kamień zarówno człowieka, jak i zwierzę. Kolejnym „amuletem” znajdującym się pod samym dachem praskich kurantów jest pozłacany kogut, symbol odwagi, ponieważ to wraz z pierwszym krzykiem koguta znikają rządzące nocą ciemne siły. Jednak głównym wojownikiem przeciwko siłom ciemności i jednocześnie najstarszym posągiem zegara astronomicznego jest kamienny anioł na szczycie Praga Orloj.

Tarcza astronomiczna to astrolabium napędzane mechanizmem zegarowym. Po kolorowej tarczy astronomicznej, przedstawiającej Ziemię i niebo, przesuwa się pierścień ze znakami zodiaku, pierścień zewnętrzny z cyframi arabskimi, pierścień z cyframi rzymskimi, indeksy z symbolami Słońca i Księżyca oraz para wskazówek godzinowych ze złotą wskazówką i złotą gwiazdą na końcach. Średnica tarczy astronomicznej wynosi ponad dwa i pół metra.

Jak określić za pomocą praskiego zegara astronomicznego nowoczesne czasy? Zwróć uwagę na zewnętrzną krawędź tarczy astronomicznej, znajdują się na niej złote cyfry rzymskie, które pokazują współczesny czas środkowoeuropejski. Jednak w odróżnieniu od zwykłych zegarów, Praski Zegar Astronomiczny ma dwie sekwencje cyfr rzymskich od I do XII, więc złota wskazówka wskazująca czas współczesny wykonuje tylko jeden obrót wokół tarczy dziennie. A na zegarze astronomicznym nie ma wskazówki minutowej.

Wzdłuż krawędzi tarczy astronomicznej znajdują się kamienne rzeźby fikcyjnych i prawdziwych stworzeń. Uważa się, że ten rzeźbiony kamienny wystrój powstał również w warsztacie Petera Parlera. Każde ze stworzeń w tym wystroju ma swoje znaczenie, a niektóre z nich mają funkcje ochronne. Zobaczycie tu lwa, psa, kota, ropuchę, gargulce, goblina, a nawet diabła. Niestety nie wszystkie obrazy zachowały się do dziś w całości, a niektórych z nich nie da się dokładnie zidentyfikować.

Po obu stronach astronomicznej tarczy praskich kurantów znajdują się ruchome postacie alegoryczne. Postać znajdująca się najbardziej na lewo to Vanity, patrząca na swoje odbicie w lustrze. Według innej interpretacji postać ta przedstawia maga przeglądającego lustro poza granicami świata wrażeń. Druga postać od lewej z torbą pieniędzy w dłoni to uosobienie Skąpstwa. Pierwsza postać po prawej stronie to ludzki szkielet, to Śmierć trzymająca dzwonek i klepsydrę. Szkielet jest pierwszą poruszającą się figurą praskich kurantów, pojawił się tu już w XV wieku i ilustruje popularną w średniowieczu fabułę o nietrwałości wszystkiego. Postać po prawej stronie to mężczyzna w turbanie trzymający się w dłoni instrument muzyczny. Zwykle nazywany Turkiem, uważany jest za symbol grzechu przyjemności i ziemskich przyjemności. Dokładna interpretacja wszystkich tych liczb jest jednak problematyczna, ponieważ pojawiały się one na praskim zegarze astronomicznym w różnym czasie.

Początkowo kuranty praskie miały tylko jedną tarczę – astronomiczną. Druga, tarcza kalendarzowa, pojawiła się pod koniec XV wieku. Jest to najniższy w zegarze astronomicznym i pozwala określić aktualną datę, dzień tygodnia, dni i dni wolne od pracy Święta chrześcijańskie.

Niestety, oryginalny kalendarz nie zachował się. Wersja tarczy, którą widzimy dzisiaj, została zaprojektowana podczas rekonstrukcji zegara astronomicznego w drugiej połowie XIX wieku, na podstawie zachowanego egzemplarza z połowy XVII wieku. Kalendarz namalował artysta Josef Manes, dlatego często nazywany jest tarczą Manesa. Jednak w trakcie swojej pracy Manes znacząco odszedł od pierwotnego projektu artystycznego tarczy, mistrz chciał przedstawić w kalendarzu średniowieczne czeskie życie wiejskie i mimo krytyki i protestów nie porzucił swojego planu. Wkrótce po ukończeniu prac przez Manesa stało się jasne, że obraz jest bardzo podatny na warunki atmosferyczne, dlatego zdecydowano się przechowywać oryginalną tarczę kalendarza kurantów w Galeria Narodowa i złóż kopię w Ratuszu Staromiejskim. To właśnie ta tarcza spłonęła w maju 1945 roku i obecnie na Praskim Zegarze Astronomicznym widzimy kolejną kopię kalendarza.

Średnica tarczy kalendarza przekracza dwa metry. Kalendarz Praskiego Zegara Astronomicznego składa się z kilku dysków: pośrodku wewnętrznego złoconego nieruchomego dysku znajduje się herb Pragi z czasów króla Władysława II, wokół herbu znajduje się kolejna złocona tarcza ze znakami Zodiak oraz seria dwunastu okrągłych medalionów-obrazków. Przedstawiają dwanaście miesięcy ze scenami z życia wiejskiego i odpowiadającymi im wydarzeniami roku kalendarzowego. Na przykład w styczniu - narodziny dziecka, symbolizujące początek nowego roku, aw październiku - winobranie. Następny dysk jest miedziany, jest podzielony na 365 sektorów odpowiadających dniom roku. Na samej górze tarczy kalendarza znajduje się maleńka strzałka pokazująca aktualny dzień. Na miedzianym dysku znajdują się także nazwy świąt chrześcijańskich i imiona najważniejszych świętych, inskrypcje dni wolne od pracy wykonane w kolorze czerwonym. Wcześniej opiekun praskich kurantów codziennie ręcznie obracał dyski o jeden podział. Obecnie wszystkie dyski z wyjątkiem centralnego, obracającego się zgodnie z ruchem wskazówek zegara, niezależnie dokonują pełnego obrotu w ciągu roku.

Tarczę kalendarza kurantów praskich, podobnie jak astronomicznej, zdobią cztery alegoryczne postacie: po lewej stronie Filozof z piórem i zwojem oraz Archanioł Michał ze skrzydłami, tarczą, laską i mieczem, po lewej po prawej - Astronom z teleskopem w dłoni i Kronikarz z księgą.

Reprezentacja poruszających się postaci

Co godzinę pod Praskim Zegarem Astronomicznym odbywa się prawdziwy średniowieczny spektakl, który przyciąga i urzeka rzesze turystów. W małych okienkach znajdujących się po obu stronach kamiennego anioła, podczas bicia zegara, postacie dwunastu apostołów pojawiają się parami, naprzemiennie zastępując się. Każdy z apostołów trzyma w rękach swój tradycyjny atrybut lub symbol swojej męki. Postacie zdobiące astronomiczną tarczę praskich kurantów również zaczynają się poruszać podczas ruchu apostołów: postać Próżności przewraca głowę z boku na bok i przegląda się w lustrze, postać Chciwości potrząsa torbą pieniędzy, postać Śmierci kiwa głową, odwraca klepsydrę i dzwoni, a postać Turka przecząco kręci głową. Spektakl kończy pianie koguta, a przez następną godzinę biją kuranty.

Legendy praskich kurantów

Oczywiście o praskich kurantach krążą legendy. Najbardziej ukochaną postacią tych legend jest postać Śmierci, która zdobi tarczę astronomiczną. Mówią, że jeśli do państwa czeskiego nadchodzący Trudne czasy, wtedy Śmierć z pewnością da znak skinieniem głowy. Mówią też, że co roku w dniu ich egzekucji, 21 czerwca, duchy stracone w XVII wieku na uczestnikach przychodzą o północy do praskich kurantów i sprawdzają dokładność ich mechanizmu: jeśli zegar działa prawidłowo, panowie zachowują spokój dla swojej ojczyzny, ale jeśli orzeł jest wadliwy lub niedokładny, duchy zasmucone wracają do miejsca spoczynku.

Ale być może najważniejszym przekonaniem związanym z praskimi kurantami jest to, że jeśli zegar się nie zatrzyma, Czechy spadną na wielkie kłopoty. Aby temu zapobiec, pracę praskich kurantów monitoruje rada ekspertów najlepszych praskich zegarmistrzów, a cotygodniowe przeglądy zapobiegawcze.

Jak się tam dostać:

Staroměstské náměstí, 1/4, Praha 1. Najbliższa stacja to Staroměstská (linia zielona). Najbliższy przystanek (nr 17 i nr 18) o tej samej nazwie to Staroměstská.

Współrzędne GPS: 50.086956N, 14.420639E

Mało kto wie, że Astronomiczny Praski zegar, znajdujące się w jednej z wież ratusza, nazywane są także Praskim Zegarem Astronomicznym lub Praga Orloj. Fakt jest taki oryginalne imię ten legendarny zabytek Pražský Orloj, co w tłumaczeniu oznacza wyżej wymienione synonimy. To tutaj zawsze można spotkać licznych turystów czekających na akcję, którą nazywa się prawdziwym przełomem wszech czasów – widowiskiem, w którym ożywają postacie znajdujące się wewnątrz zegara.

Patrząc na zegar astronomiczny, możesz określić trzygodzinne pomiary i poznać interesujący Cię czas środkowoeuropejski, staroczeski lub gwiezdny. Oprócz tych danych za pomocą zegarka możesz zobaczyć zodiakalne położenie Księżyca i Słońca. Wszystkie niezbędne dane uzyskujemy z górnej – astronomicznej i dolnej – tarczy kalendarza.

Chodźmy w górę

Górna tarcza przedstawia jeden z najstarszych instrumentów astronomicznych - astrolabium, które określa szerokość i długość geograficzną. Autorem astrolabium Zegara Astronomicznego był Jan Schindel, będący niegdyś profesorem matematyki i astronomii, a także rektorem słynnego Uniwersytetu Karola IV. Astrolabium wykonał Mikulas z Kadanu w 1410 r., a 80 lat później, w 1490 r., dodano dolną tarczę z gotyckimi rzeźbami, wykonaną przez zegarmistrza Jana z Rouge. Dopiero w XVIII wieku dodano ruchome figury i inne elementy dekoracyjne, które do dziś codziennie przyciągają uwagę turystów.

Skomplikowane mechanizmy wymagały uważnego monitorowania, dlatego do zegara przydzielono stróża, który w przypadku awarii zawsze potrafił wyeliminować przyczynę, aby wskazówki zegara mogły dalej się poruszać. Nie zawsze jednak brakowało doświadczonego i kompetentnego zegarmistrza, dlatego zdarzały się okresy, gdy Praski Zegar Astronomiczny pozostawał bez nadzoru lub zatrzymywał się. W latach 1791–1866 astrolabium zostało zepsute, a mechanizm zegarowy nadal działał.

Po wydarzeniach z 8 maja 1945 roku, kiedy od pocisku zapalającego spłonął zarówno Orloj, jak i cały Ratusz Staromiejski, przystąpiono do całkowitej renowacji utraconych kosztowności. Skończyły się trzy lata prace renowacyjne, podczas którego udało się odtworzyć zarówno sam mechanizm, jak i astrolabium z oryginalnych materiałów. Wymieniono niewielką część części, zmodernizowano także mechanizm zegara. Większość zmiany nastąpiły w dekoracja i wystrój Praskiego Zegara Astronomicznego.

Amulety na szczycie zegara astronomicznego

W średniowieczu wierzono, że każdy budynek może być negatywny wpływ, dlatego też zwyczajem było ozdabianie budynków różnymi elementami odzwierciedlającymi zło. Tak więc dwa mityczne bazyliszki, które jednym spojrzeniem są w stanie zamienić całe życie na ziemi w kamień, strzegą budynku znajdującego się na stożkowym dachu.

Pod kopułą dachu widać kolejnego obrońcę budowli – koguta. To ten ptak, który spotyka świt, symbolizuje odwagę i czujność. Według legendy, kiedy kogut zaczyna pieć, wszystkie złe duchy uciekają, dlatego na prawie wszystkich średniowiecznych znaczących budynkach można zobaczyć figurę koguta, który z pewnością zostanie zainstalowany na szczycie.

Tuż pod kogutem znajduje się posąg anioła, który jako jeden z pierwszych pojawił się na zegarze. Po obu stronach posągu znajdują się dwa okna, w których widać 12 apostołów.

Ta tajemnicza górna tarcza

Górna tarcza to mechanizm zegarowy i astrolabium. Tutaj możesz zobaczyć obszar ruchu słońca. W przeciwieństwie do standardowych zegarków, nie ma wskazówki minutowej.

Jak działa pokrętło

Jeśli spojrzysz na tarczę, zobaczysz kilka okręgów. Zatem największa średnica, na której widać duże cyfry arabskie, wskazuje czas staroczeski.

Tuż poniżej znajdują się cyfry rzymskie, dzięki którym można znaleźć czas środkowoeuropejski.

Aby określić godzinę, musisz znaleźć wystarczająco dużą złotą wskazówkę z końcówką w kształcie dłoni i spojrzeć na cyfry rzymskie.

Do połowy XX wieku mieszkańcy Pragi żyli według czasu staroczeskiego, początek dnia rozpoczynał się wraz z zachodem słońca, dlatego istniało wiele odmian, dlatego zewnętrzne koło obraca się w dwóch kierunkach względem tarczy . Południe w tych dniach upływało pod znakiem wystrzału armatniego.

Cyfry rzymskie pojawiły się stosunkowo niedawno, dzięki czemu możemy poznać prawdziwą porę dnia.

Również na najmniejszym obwodzie tarczy widać liczbę 12 cyfry arabskie. To właśnie te liczby, przedstawione na jasnoniebieskim tle, wskazują godziny dzienne dnia planetarnego.

Jeśli przyjrzysz się uważnie, zobaczysz, że dwanaście cyfr jest podzielonych na kilka sektorów, z których niektóre są podpisane. Tam, gdzie znajduje się liczba „1”, widać napis ORTUS, co oznacza wschód słońca, a tam, gdzie znajduje się liczba „12”, - OCCASUS, co oznacza zachód słońca.

Nocna pora dnia planetarnego jest przedstawiona na ciemnoniebieskim tle. Pomiędzy okręgami prawdopodobnie zauważyłeś jasnobrązowy sektor. Symbolizuje świt – AURORĘ i zmierzch – CREPUSCULUM.

Niebieskie kółko, które znajduje się w samym środku zegara, oznacza naszą planetę, wokół której porusza się pierścień Zodiaku. Pokazuje w jakiej konstelacji znajduje się Słońce. Pierścień zodiaku jest podzielony przez 72 promienie, które dzielą miesiące na dni, a każdy odstęp między nimi reprezentuje 5 dni.

Strzałka z pozłacanym Słońcem pomoże Ci określić konstelację, a strzałka z ciemną kulą pokaże fazy Księżyca w zależności od położenia Słońca. W ciemności tę strzałkę można go łatwo rozpoznać po blasku; podczas nowiu widać jego jasną stronę.

Zdobienie i wykończenie tarczy

Jeśli narysujesz wyobrażalny okrąg wokół tarczy astronomicznej, zobaczysz wielka ilość rzeźby przedstawiające żywe istoty, z których część jest prawdziwa, a część fikcyjna.

W najwyższym punkcie okręgu znajduje się rzeźba lwa. Jeśli interesowałeś się mitologią, oglądałeś filmy lub czytałeś książki, powinieneś zrozumieć i wiedzieć, że lew znajduje się na szczycie łańcucha pokarmowego, uważany za króla i obrońcę innych żyjących jednostek. Ponadto lwy są zawsze szanowane i są również uważane za symbol śmierci w równej walce.

Obok króla zwierząt znajduje się rzeźba wiernego i czujnego psa, który był pierwszym zwierzęciem udomowionym przez człowieka. Według legendy to psy strzegły skarbów przed rabusiami i złodziejami. Oznaczał wizerunek psa na nagrobku rycerza śmierć naturalna zmarły.

Następnie zobaczysz węża z czapką frygijską. To oczywiste tę rzeźbę ma podwójne znaczenie, gdyż czapka oznaczała wolność od niewolnictwa starożytny Rzym, a wąż jest najbardziej grzesznym i zbezczeszczonym stworzeniem diabelskim. Zatem, tę kompozycję oznacza oczyszczenie i doskonałość, to znaczy przemianę z niższego statusu węża do wyższego i bardziej inteligentnego statusu osoby.

Wtedy twój wzrok padnie na kota, który też był strażnikiem skarbów, ale nie tak niezawodnym jak pies. Kot symbolizuje niezależność, fałsz, złośliwość, był także uważany za towarzysza magów i czarowników.

W górnej części tarczy zobaczysz maszkarony. Są to obrazy twarzy o gniewnym wyrazie. Wierzono, że umieszczone na dużej wysokości maszkary odstraszają elementy zewnętrzne, które następnie musiały szukać innego miejsca, aby zademonstrować swoją moc.

W rynnach konstrukcji znajdują się rzeźby rzygaczy, które, co dziwne, chronią mur przed nadmiarem wilgoci.

Następnie twój wzrok padnie na znajomą ropuchę, która oznacza grzech, a także symbolizuje heretyków. Będąc w kłamstwie, czyli na bagnach, ropuchy ciągle kłamią, wydając rechotające dźwięki.

Po rzeźbie ropuchy zauważysz inne znajome nocne zwierzę - jeża. Symbolizuje ochronę paleniska, ale nie jest dobry, ponieważ charakter składa się z trzech elementów: chciwości, agresywności i gniewu.

Pod astrolabium w dolnej części tarczy znajduje się wizerunek diabła, który przedstawiony jest w postaci czujnej bestii z wyłupiastymi oczami.

Na wschód i zachód od tarczy zobaczysz dwie różne rzeźby, przed którymi ostrzegają ciemne siły. Jest to odpowiednio twarz bez kształtu i goblin.

Duże posągi po bokach tarczy

1. Skąpy człowiek z torbą i pieniędzmi to skąpiec. Istnieją informacje, że wcześniej na miejscu skąpca stał Żyd zarabiający na odsetkach, jednak ze względu na poprawność polityczną pomnik musiał zostać zmodyfikowany.

2. Wizerunek maga z lustrem symbolizuje szlachetną działalność duchową - patrzenie poza granice świata. Według innej interpretacji rzeźba oznacza próżność, patrząc na swoje odbicie w lustrze.

3. Wizerunek szkieletu - symbolizuje Śmierć. Klepsydra a wyciągnięta ku niemu ręka oznacza dzwonek przypominający o śmierci.

4. Obok szkieletu znajduje się rzeźba Turka. Według jednej wersji jest to symbol przyjemności i grzechu, według drugiej przypomina o tureckim zagrożeniu dla istniejącego niegdyś Cesarstwa Austriackiego.

Tarcza dolna - tarcza Manes

Niestety nie zachowała się pierwotna wersja dolnej tarczy, jaką jest kalendarz. Dziś turyści oglądają tarczę, która została zaprojektowana na podstawie kopii z 1659 roku przez archiwistę Jaromira Erbena. Został ukończony w 1866 roku grafika. Zgodził się wykonać swoją pracę, nie wziął dużego wynagrodzenia, jednak dokonał znaczących zmian w Orloy. Legendy głosiły, że każdy, kto odejdzie od pierwotnego projektu Orloya, wkrótce umrze. Splot okoliczności lub przepowiednia znacząco zmieniły życie Josepha Manesa: doświadczał go w kolejnych latach silny ból, na tle którego rozwinęła się depresja i choroby psychiczne. Po ukończeniu pracy artysta konserwator żył przez 5 lat.

Tarcza Manesa składa się z dwóch tarcz. Wewnętrzny złocony dysk przedstawia konstelacje i miedź dysk zewnętrzny- oznaczenie dni w roku. Ze względu na wartość tarczy kalendarza zdecydowano się na przeniesienie oryginału do główna galeria Pradze, a na jej miejscu zainstalowano kopię, której autorem był E.K. Lishka. Dlatego zdecydowano się chronić tarczę Manesa przed naturalne warunki i zachowaj go w oryginalnej formie.

Wewnętrzna tarcza zegarowa

Wewnętrzna tarcza tarczy przedstawia herb stolicy Republiki Czeskiej, a także znaki zodiaku i cykl kalendarzowy obrazów o tematyce życia wiejskiego w średniowieczu. Same obrazy symbolizują 12 miesięcy.

Styczeń - przedstawia świętowanie narodzin dziecka.
Luty - przedstawia chłopa ogrzewającego stopy przy ognisku i jego żonę niosącą drewno na opał.
Marzec - przedstawiono orkę.
Kwiecień - przedstawia podwiązywanie drzew.
Maj - przedstawia faceta dekorującego kapelusz i dziewczynę zbierającą kwiaty
Czerwiec - przedstawiono koszenie
Lipiec - przedstawia żniwa
Sierpień - przedstawiono omłot zboża
Wrzesień - przedstawiony siew
Październik - przedstawia zbiór winogron
Listopad - przedstawia wycinkę drzew i przygotowanie drewna na opał
Grudzień - przedstawia ubój świni

Zewnętrzna tarcza Manes

Miedziany dysk jest podzielony na 365 segmentów, z których każdy zawiera poetycki kalendarz sylabiczny - tsisioyan. Wskazuje także daty wzmianek o świętych. Jeśli dzień jest świętem, na początku tsisioyan wskazane jest imię świętego czczonego w tym dniu. Jeśli dzień jest zwyczajny, Qixioyan przedstawia znaczące treści na różne tematy.

Ozdoba tarczy kalendarza Manes

Główną ideą zewnętrznego projektu tarczy jest obraz motywy roślinne i symbole życia, stanowiąc w ten sposób oprawę tarczy wino. Wierzono, że wino, będące napojem bogów, uwalnia ludzi od ziemskich zajęć i przynosi radość, młodość i życie wieczne.

Przez prawa strona z tarczy widnieją rzeźby małpy i ptaka feniksa prowadzącego rozmowę. Feniks był czczony przez wszystkie starożytne cywilizacje, symbolizując wieczność, cykl życia i zmartwychwstanie. Małpę uważano za oswojone, zręczne i inteligentne zwierzę, aż w średniowieczu zaczęła symbolizować grzeszność, chciwość i wcielenie diabła. Kompozycję uzupełnia leśny krasnal i ptaki.

Całość zdaje się podtrzymywać na dwóch rzeźbach murarzy z okresu średniowiecza. Można ich rozpoznać po ubraniu status społeczny. Według jednej wersji rzeźby te przedstawiają mistrza i ucznia, których dzieła są ze sobą powiązane.

W lewym dolnym rogu widać rzeźbę sowy, która w starożytności symbolizowała noc i mądrość, nieco później sowa zaczęła kojarzyć się z ciemnością i niewiarą.

Kronikarz
Astronom
archanioł Michał
Filozof

Spektakl w stylu średniowiecza

Co godzinę od 8:00 do 20:00 na Rynku Starego Miasta odbywa się akcja w duchu średniowiecza, kiedy w górnych oknach po kolei pojawiają się apostołowie, a ostatnim uczestnikiem jest Jezus. W tym samym czasie, nieco niżej, po bokach, postacie również zaczynają się poruszać. Poruszające się obiekty symbolizują ludzkie wady. Zatem szkielet, który symbolizuje śmierć, odwraca zegar i kiwa głową Turkowi, a Turek przecząco kręci głową. Po drugiej stronie Skąpiec potrząsa portfelem, a archanioł z mieczem karze go, będąc ucieleśnieniem kary dla grzeszników. Zakończenie przedstawienia wyznacza pianie koguta.

Jak dostać się do Praskiego Zegara Astronomicznego

Adres: Staroměstské náměstí 1/3, 110 00 Praga 1-Staré Město
Telefon: 236 002 629

Uzyskaj wskazówki

Ratusz Staromiejski (Staroměstská radnice).
Czechy, Praga. dzielnica Praga 1 – Stare Mesto (Praha 1 – Staré Město). Rynek Starego Miasta 1.

Stare Miasto(Stare Mesto) położony na prawym brzegu Wełtawy. Wyrosło z małych osad, które powstały w X wieku na ważnych skrzyżowaniach szlaków handlowych między zachodem a wschodem oraz wzdłuż brzegów Wełtawy. Za króla Wacława I, który w latach 1232-1234 zbudował potężne mury twierdzy, Stare Miasto otrzymał licencję miejską. Jednak oficjalna zgoda na budowę symbolu władzy miasta i głównego miejsca spotkań mieszkańców, czyli Ratusza, już była Stare Miasto czekaliśmy ponad 100 lat.

W 1338 roku mieszczanie Stare miejsce otrzymał przywilej od króla Jana Luksemburskiego (Jan Luksemburski, znany także jako Jan Ślepy, Jan Lucemburský) na budowę ratusza.

Powstał w wyniku połączenia kilku domów. Podstawą był gotycki dom zamożnego kupca Volfina z Kamene, który osada nabyła w 1338 roku. Zaraz po jego założeniu Ratusz rozpoczęto budowę wieży o wysokości około 70 metrów. Jego budowę ukończono w 1364 roku. W 1381 roku dobudowano do niego gotycką kaplicę.

Aby zaspokoić potrzeby administracyjne szybko rozwijającego się miasta, konieczne było wykupienie sąsiednich kamienic miejskich i przyłączenie ich do nich Ratusz. Drugi dom zakupiono w 1360 roku - na drugim piętrze zdobi go renesansowe okno. Nad renesansowym oknem łaciński napis: „Prag caput regni” („Praga jest głową imperium”),przypominające świetlaną przeszłość miasta za panowania pierwszego Habsburga na tronie czeskim – Ferdynanda I (1526-1564). Kolejny budynek, dom kuśnierza Mikszy, ma fasadę pseudorenesansową. Sąsiedni dom „Pod Kogutem”, zbudowany w stylu klasycystycznym, został zakupiony po 1830 r., a jego nowoczesny wygląd Ratusz nabyto dopiero w 1896 r., kiedy ostatnim elementem stał się wystający na plac dom „Za Minutę”. Na przestrzeni wieków przekształcił się w budowlę zadziwiającą swoim wyrafinowaniem architektonicznym.
Główną atrakcją ratusza to zegar astronomiczny „Orloj” zainstalowany po południowej stronie wieży ratuszowej. Zegar zbudowany w 1410 r symbol Pragi.

W 1784 roku zjednoczono cztery miasta Pragi Ratusz stał się głównym organem administracyjnym całego miasta.

W czasie II wojny światowej, w czasie powstania praskiego w dniach 7-8 maja 1945 r. zabudowa uległa znacznemu zniszczeniu. Spłonęło archiwum, w którym znajdowało się wiele portretów burmistrzów. Ogień doszczętnie zniszczył skrzydło neogotyckie, uszkodzeniu uległa wieża i kuranty. Pozostała tylko jedna mała sala, którą oszczędził ogień.

Stary Ratusz był około trzykrotnie nowoczesny (nie wszystko zostało przywrócone po wojnie). W naszych czasach Ratusz to kompleks składający się z pięciu domów. Każdy z domów ma własny charakter i reprezentuje historyczne i wartość architektoniczna– elewacje budynków ozdobione są elementami renesansowymi, rzeźbami, unikalnymi malowidłami, ozdobione herbem miasta i zapadającymi w pamięć napisami.
Bogato zdobiony portal główny prowadzi do przedsionka z mozaikami zaprojektowanymi przez Mikulasa Aleša. W pełni zachowany stara sala doradców sięga XV wieku, Duża sala spotkania - do lat 1879-1880.

Obecnie na szczyt może wspiąć się każdy Wieża ratuszowa, górujący prawie 70 metrów nad miastem. Otwiera się z wieży ratuszowej piękny widok NA Rynek Starego Miasta.
Istnieje także możliwość zwiedzania lochów Ratusza. W drugiej połowie XIII w. na skutek powodzi podniesiono poziom gruntu na Starym Mieście. Podczas potężnej powodzi woda zalała pierwsze piętro budynków i długo nie ustępowała. Dzięki podniesieniu poziomu terenu zachowała się tu zabudowa z XIII wieku. Pierwsze piętra 70 domów zeszły wówczas pod ziemię – połączono je i dalej wykorzystywano jako magazyny targowe Rynek Starego Miasta.

I tylko kiedy przestrzeń handlowa przeniesniony do Nowa część W Pradze plac zaczęto wykorzystywać do wydarzeń o znaczeniu społecznym: ślubów królewskich, koronacji. Jedną z najpopularniejszych rozrywek była egzekucja. W lochach ratusza urządzono więzienie dla więźniów oczekujących na egzekucję. Nie przebywali tu dłużej niż tydzień, tylko na czas budowy rusztowania.

Praski zegar astronomiczny

Praski zegar astronomiczny (Pražský orloj).
Czechy, Praga. dzielnica Praga 1 – Stare Mesto (Praha 1 – Staré Město). Rynek Starego Miasta (Staroměstské náměstí) 1/3.

Praski zegar astronomiczny, czyli Orloj (Pražský orloj, Zegar Staromiejski)- średniowieczny zegar wieżowy zainstalowany na południowej ścianie wieży Ratusza Staromiejskiego na Rynku Starego Miasta w Pradze.
Co godzinę od 8:00 do 20:00 odbywa się akcja utrzymana w duchu średniowiecza, kiedy w górnych oknach pojawiają się jeden po drugim apostołowie, a ostatnim uczestnikiem jest Jezus. W tym samym czasie, nieco niżej, po bokach, postacie również zaczynają się poruszać. Poruszające się przedmioty symbolizują ludzkie wady. Zatem szkielet, który symbolizuje śmierć, odwraca zegar i kiwa głową Turkowi, a Turek przecząco kręci głową. Z drugiej strony Skąpiec potrząsa portfelem, a Anioł z piłką karze go, będąc ucieleśnieniem kary dla grzeszników. Zakończenie przedstawienia wyznacza pianie koguta.

Dzwoni Orloy (orloj w tłumaczeniu z czeskiego oznacza „zegar wieżowy”) wyświetlić całkiem sporo informacji. Oprócz samego czasu możesz zobaczyć aktualną datę, godzinę zachodu i wschodu słońca Księżyca i Słońca, aktualne położenie znaków zodiaku, a nawet położenie Ziemi względem Słońca.

Najstarsze części zegarów pochodzą z 1410 roku i zostały wykonane przez zegarmistrzów Mikulasa Kadana i Jana Schindla. Jan Schindel był także profesorem matematyki i astronomii na Uniwersytecie Karola. Około 1490 roku do zegara dodano tarczę kalendarzową, a jednocześnie fasadę zegara ozdobiono gotyckimi rzeźbami. Już w 1552 roku zegar został odnowiony przez zegarmistrza Jana Taborskiego. Następnie zegar wielokrotnie się zatrzymywał, a w XVII wieku dodano ruchome figury. W trakcie dodano postacie apostołów wyremontować 1865-1866.

Podczas drugiej wojny światowej Praski zegar astronomiczny wyrządzono znaczne szkody, w dniach 7 i 8 maja 1945 r. podczas tłumienia czeskiego podziemia przez wojska niemieckie ostrzelano go, w wyniku czego wybuchł pożar. Najbardziej spalone drewniane rzeźby apostołów, które w 1948 roku odrestaurował stolarz Vojtěch Sucharda (Vojtěch Sucharda). Zegar ponownie zaczął działać dopiero w 1948 roku, po gruntownym remoncie.

Z Praski zegar Wiąże się z nim wiele legend. Najsłynniejsza opowiada o losach mistrza Ganusha. Po ukończeniu pracy słynny zegarmistrz zaprosił ojców miasta do swojego warsztatu, mieszczącego się właśnie w wieży ratuszowej. Naprawdę spodobały im się zaktualizowane dzwonki, ale myśl, że mistrz mógłby stworzyć coś podobnego dla kogoś innego, napełniła ich przerażeniem. A potem, na mocy postanowienia praskiego sędziego, Hanusz został oślepiony. „Żeby nie było takiego cudu nigdzie poza Pragą”, - przeczytaj wyrok.
Legendy mówią, że Ganush zemścił się na niewdzięcznych urzędnikach. Wszedł do wieży i wyłączył unikalny mechanizm zegara. Przez prawie 150 lat nikt nie potrafił naprawić dzwonków, a ci, którzy próbowali, umierali lub oszaleli. Ten czas był dla Czechów najtrudniejszy. Niemieccy krzyżowcy pokonali wojska czeskich protestantów, niepodległe królestwo czeskie przestało istnieć, kraj na prawie 400 lat znalazł się pod panowaniem austriackim, a język czeski został zakazany w sferze urzędowej...

Mieszkańcy Pragi wierzą: jeśli zegar na ratuszu się zatrzyma, Czechy znów spadną na kłopoty. Aby temu zapobiec, pracę kurantów monitoruje rada ekspertów najlepszych zegarmistrzów pod przewodnictwem magistratu stolicy. Co tydzień przeprowadzane jest badanie profilaktyczne.


Wieża Ratuszowa	Kaplica w stylu gotyckim

dom w tej chwili		górna część praskiego zegara

Próżność i skąpstwo	górne pokrętło	Śmierć i Turek

Filozof i anioł karzący	dolne pokrętło	Astronom i kronikarz

schody na taras widokowy	dla leniwych - winda	na tarasie widokowym

dachy Starego Miasta	widok na kościół Najświętszej Marii Panny przed Tynem	widok na dom w tej chwili