Niewytłumaczalna plaga tańca i inne epidemie namiętności. Tańcząca plaga w średniowieczu. Nieznana choroba sprawiła, że ​​ludzie tańczyli do śmierci

W lipcu 1518 r. mieszkańców Strasburga (będącego wówczas częścią Świętego Cesarstwa Rzymskiego) ogarnęła nagła i pozornie niekontrolowana chęć do tańca.

Trochę historii

Histeria zaczęła się od tego, że kobieta o imieniu Frau Trofea wyszła na ulicę i zaczęła się kręcić, kręcić i trząść w milczeniu. Kontynuowała to solo maraton taneczny prawie tydzień, aż dołączyło do niej jeszcze trzy tuziny mieszkańców. Do sierpnia epidemia tańca dotknęła około 400 ofiar. Wobec braku innego wyjaśnienia tego zjawiska miejscowi lekarze zwalili wszystko na „ gorąca krew” i zasugerował, aby pacjenci poczekali, aż gorączka sama ustąpi. Zbudowano nawet scenę i zaproszono do miasta profesjonalnych tancerzy. Miasto zatrudniło nawet zespół, który zapewniał tancerzom muzykę, ale maraton szybko zaczął zbierać żniwo. Wielu tancerzy po prostu upadło z wyczerpania. Niektórzy nawet zmarli z powodu wylewów i zawałów serca. To dziwne zjawisko ustało dopiero we wrześniu, kiedy tancerze zostali zabrani do górskiej świątyni, gdzie mogli modlić się o odpuszczenie grzechów.

plaga tańca w Strasburgu może być postrzegany jako legenda, ale jest udokumentowany w dokumentach historycznych z XVI wieku. Co więcej, nie jest to jedyny podobny przypadek. Podobne manie miały miejsce w Szwajcarii, Niemczech i Holandii, choć nie wszystkie zjawiska były tak duże (i śmiertelne) jak w 1518 roku.

Co może sprawić, że ludzie tańczą do wyczerpania?

Według historyka Johna Wallera, przypadek ten dotyczy najprawdopodobniej św. Wita, katolickiego świętego, który (według pobożnych Europejczyków z XVI wieku) miał moc zsyłania na ludzi tańczącej plagi. W połączeniu ze straszliwą chorobą i głodem, które nawiedziły Strasburg w 1518 roku, przesądy dotyczące św. Wita mogły wywołać stresującą histerię, która rozprzestrzeniła się na bardzo miasta.

Według innych teorii tancerze mogli być członkami kultu religijnego. Ponadto naukowcy sugerują, że winny jest sporysz, który przypadkowo dostał się do organizmu człowieka. Jest to toksyczna pleśń, która rośnie na wilgotnym zbożu i może powodować skurcze i halucynacje.

„Tańcz do upadłego” to znajome wyrażenie, które kojarzy nam się z wesołą, świąteczną hulanką. Jednak Europejczyk, który żył pięćset lat temu, zrozumiałby to zdanie na swój własny sposób.
W lipcu 1518 roku w Strasburgu, mieście Świętego Cesarstwa Rzymskiego (obecnie Francja), pewna Madame Troffea (Mme. Troffea) wyszła na ulicę i zaczęła tańczyć. Nie zatrzymywała się w dzień ani w nocy. Co więcej, jej taniec okazał się tak zaraźliwy, że w ciągu tygodnia tańczyły z nią już 34 osoby. W ciągu miesiąca liczba ulicznych tancerzy wzrosła do kilkuset. Wszyscy ci ludzie nie robili sobie przerw, nie jedli i nie spali. Wielu z nich zmarło z wycieńczenia, innym przerwano taniec zawał serca lub udar. „Dance Plague” pochłonęła życie 400 osób.

Kiedy ci ludzie się czegoś przestraszyli, tracili nad sobą kontrolę: mięśnie mimowolnie się kurczyły, twarze wykrzywiały grymasy, zaczynali krzyczeć, machać rękami i skakać.

Podobne zachowanie zaobserwowano również w izolowanych populacjach w Luizjanie w USA, a także w Malezji, Indiach, Somalii, Jemenie i na Filipinach.

Dokładna przyczyna zespołu nie została ustalona. Uważa się, że choroba może być zaburzeniem somatycznym system nerwowy. Może to być spowodowane mutacją, która nie jest dziedziczona po rodzicach, ale pojawia się po zapłodnieniu komórki jajowej.

Choroba Urbacha-Wite'a

Choroba Urbacha-Wite'a jest dziedziczna i wpływa na mózg. U pacjentów ciało migdałowate (obszar mózgu zaangażowany w powstawanie pozytywnych i negatywnych emocji) ulega zniszczeniu, co prowadzi do całkowitego braku lęku. Jedyne, co może przywrócić im te emocje, to wdychanie powietrza o wysokiej zawartości dwutlenku węgla (ok. 35%). Krótkotrwałe wdychanie takiej mieszaniny nie jest niebezpieczne dla zdrowia, ale powoduje odruchową obawę przed uduszeniem.

Chorobę po raz pierwszy opisali w 1929 roku Erich Urbach i Camillo Wiete.

Objawy tej choroby mogą być różne: ochrypły głos, zmiany skórne i blizny na niej, wolno gojące się rany i wysypka wokół powiek. Pacjent może być również podatny na padaczkę. W większości przypadków choroba nie zagraża życiu pacjenta i w żaden sposób nie wpływa na czas jej trwania. Ponieważ ta choroba jest dziedziczna

lekarstwo na zdrowie

„Jeśli niektóre choroby pozostają niezauważone, jak możesz być tego pewien własne zdrowie?» – tego rodzaju wątpliwości dręczą Lockharta, bohatera nowego filmu Gore'a Verbinskiego. Akcja obrazu rozgrywa się w Alpach: tu, do miejscowego uzdrowiska, bohater przyjeżdża z zamiarem dowiedzenia się, dlaczego jego szef, który się tu leczy, nie zamierza wracać do Nowego Jorku.

Rozmowy z klientami ośrodka i lekarzami nie wyjaśniają sprawy, a jedynie rodzą nowe pytania. Poszukiwanie odpowiedzi zmusza Lockharta do pozostania w murach starego zamku. Wkrótce jego wątpliwości przeradzają się w pewność: wszyscy goście cierpią na nieznaną mu chorobę. A może jest chory?

Procedury stosowane w Instytucie Volmera wydają się współczesnemu mieszkańcowi metropolii niecodzienne: okłady, prysznice, kąpiele solankowe, długie kąpiele i gimnastyka w wodzie. Za namową lekarzy bohater zgadza się poddać terapii, mając nadzieję na poznanie jej prawdziwego celu.


„Zaczęliśmy badać temat alpejskich uzdrowisk, centrów odnowy biologicznej, które tak naprawdę niczego nie poprawiają” — powiedział reżyser Gore Verbinski — „i stąd stopniowo wziął się nasz temat. Zaczęliśmy bawić się pojęciem nieuchronności. To uczucie obecności choroby, coś w rodzaju ciemnej plamy na ciele prześwietlenie która nigdy nie zniknie”.


W Rosji film Gora Verbinskiego zaprezentuje studio filmowe 20th Century Fox CIS.

Kiedy ci ludzie się czegoś przestraszyli, tracili nad sobą kontrolę: mięśnie mimowolnie się kurczyły, twarze wykrzywiały grymasy, zaczynali krzyczeć, machać rękami i skakać.

Podobne zachowanie zaobserwowano również w izolowanych populacjach w Luizjanie w USA, a także w Malezji, Indiach, Somalii, Jemenie i na Filipinach.

Dokładna przyczyna zespołu nie została ustalona. Uważa się, że choroba może być somatycznym zaburzeniem układu nerwowego. Może to być spowodowane mutacją, która nie jest dziedziczona po rodzicach, ale pojawia się po zapłodnieniu komórki jajowej.

Choroba Urbacha-Wite'a

Choroba Urbacha-Wite'a jest dziedziczna i wpływa na mózg. U pacjentów ciało migdałowate (obszar mózgu zaangażowany w powstawanie pozytywnych i negatywnych emocji) ulega zniszczeniu, co prowadzi do całkowitego braku lęku. Jedyne, co może przywrócić im te emocje, to wdychanie powietrza o wysokiej zawartości dwutlenku węgla (ok. 35%). Krótkotrwałe wdychanie takiej mieszaniny nie jest niebezpieczne dla zdrowia, ale powoduje odruchową obawę przed uduszeniem.

Chorobę po raz pierwszy opisali w 1929 roku Erich Urbach i Camillo Wiete.

Objawy tej choroby mogą być różne: ochrypły głos, zmiany skórne i blizny na niej, wolno gojące się rany i wysypka wokół powiek. Pacjent może być również podatny na padaczkę. W większości przypadków choroba nie zagraża życiu pacjenta i w żaden sposób nie wpływa na czas jej trwania. Ze względu na fakt, że choroba ta dziedziczona jest na zasadzie autosomalnej recesywnej, osoba może być jej nosicielem i nie zaobserwować żadnego z powyższych objawów.

lekarstwo na zdrowie

„Jeśli niektóre choroby pozostają niezauważone, czy możesz być pewien własnego zdrowia? ”- tego rodzaju wątpliwości dręczą Lockharta, bohatera nowego filmu Gore'a Verbinskiego. Akcja obrazu rozgrywa się w Alpach: tu, do miejscowego uzdrowiska, bohater przyjeżdża z zamiarem dowiedzenia się, dlaczego jego szef, który się tu leczy, nie zamierza wracać do Nowego Jorku.

Rozmowy z klientami ośrodka i lekarzami nie wyjaśniają sprawy, a jedynie rodzą nowe pytania. Poszukiwanie odpowiedzi zmusza Lockharta do pozostania w murach starego zamku. Wkrótce jego wątpliwości przeradzają się w pewność: wszyscy goście cierpią na nieznaną mu chorobę. A może jest chory?

Procedury stosowane w Instytucie Volmera wydają się współczesnemu mieszkańcowi metropolii niecodzienne: okłady, prysznice, kąpiele solankowe, długie kąpiele i gimnastyka w wodzie. Za namową lekarzy bohater zgadza się poddać terapii, mając nadzieję na poznanie jej prawdziwego celu.

Kliknij na zdjęcie, aby zobaczyć następny slajd.

„Zaczęliśmy badać temat alpejskich uzdrowisk, centrów odnowy biologicznej, które tak naprawdę niczego nie poprawiają” — powiedział reżyser Gore Verbinski — „i stąd stopniowo wziął się nasz temat. Zaczęliśmy bawić się pojęciem nieuchronności. To uczucie obecności choroby, coś w rodzaju ciemnej plamki na zdjęciu rentgenowskim, która nie zniknie”.


plaga tańca - niezwykłe zjawisko, co zaobserwowano w różne części Zachodnia Europa wielokrotnie od XIV do XVII wieku. Najbardziej znaczący incydent związany z tą zarazą miał miejsce latem 1518 roku w Strasburgu we Francji, gdzie wiele osób tańczyło, aż padło z wycieńczenia. Zebraliśmy Interesujące fakty o tym niesamowitym wydarzeniu.

1. Sprawa Frau Troffea

Tańce do krwi.

Tydzień przed świętem Marii Magdaleny w 1518 roku Frau Troffea wyszła z domu i zaczęła tańczyć. Tańczyła cały dzień do późnej nocy, aż padła na ziemię w całkowitym wyczerpaniu. Chociaż kobieta spała kilka godzin, jej mięśnie drgały we śnie, jakby kontynuowała taniec. Kiedy Frau się obudziła, znów zaczęła swój dziwaczny taniec.

Trzeciego dnia szalonych tańców jej buty były przesiąknięte krwią, była w stanie skrajnego wyczerpania, ale nie mogła przestać. Kilka dni później Frau Troffea została zabrana do świątyni w celu uzdrowienia z choroby. Ale było już za późno... umarła. Wydawałoby się, że wszystko się skończyło, ale stało się coś nieoczekiwanego - W podobny sposób kolejne 30 osób zaczęło tańczyć. Miesiąc później było ich już ponad 400. Ludzie tańczyli całymi dniami, zapominając o jedzeniu i wodzie, aż do śmierci.

2 Dance Plague: przyczyna nieznana

Przyczyny tanecznej zarazy do dziś nie są znane.

Bo coraz więcej więcej ludzi wyszli na ulice w sierpniu, ich nogi drgały w jakimś dziwnym tańcu, przerażając mieszkańców miasta. Tancerze jakby oszaleli, a publiczność prześcigała się w wysuwaniu różnych teorii, co może być przyczyną – Bóg czy diabeł. Setki ludzi tańczyło na ulicach, spoconych i z zakrwawionymi stopami. Uważa się, że każdego dnia z powodu tanecznej zarazy umierało ponad 10 osób. Do dziś nie wiadomo, co spowodowało plagę tańca w Strasburgu i innych częściach Europy Zachodniej, ale istnieje wiele opinii na temat tego, co mogło się stać. Może to była masowa histeria, a może prawdziwa „zaraza” spowodowana wirusem.

3. Opinia Paracelsusa

Lekarz i alchemik Paracelsus.

Lekarz i alchemik Paracelsus odwiedził Strasburg w 1526 roku, zaledwie kilka lat po wybuchu tańczącej zarazy. Jako pierwszy napisał o Frau Troffea i jako pierwszy użył terminu „choreomania” na określenie choroby tanecznej. Paracelsus miał swoje własna opinia o przyczynach zarazy tańca. Okazało się, że mąż Frau Troffea nienawidził, kiedy tańczyła. Paracelsus i niektórzy mieszkańcy Strasburga uważali, że zaczęła tańczyć tylko po to, by zdenerwować męża.

Tak stwierdził Paracelsus choroba taneczna były trzy powody. Po pierwsze, pojawiła się z wyimaginowanych powodów. Po drugie, ludzie mogli dołączyć do tańca z powodu zaburzeń seksualnych. I wreszcie, być może niektórzy ludzie mieli fizyczne powody, by tańczyć poza kontrolą. Ostatecznie Paracelsus uważał, że nieszczęśliwe żony są główny powód plaga tańca.

4. Stres społeczny

Stres jako przyczyna tanecznej plagi.

Jedną z najbardziej prawdopodobnych przyczyn tanecznej plagi był stres. Tańcząca zaraza pojawiła się wkrótce po straszliwej epidemii Czarnej Śmierci. Wyglądało na to, że ofiary miały mimowolne skurcze nóg, które nadal obserwuje się u niewielkiej części pacjentów. szpitale psychiatryczne(choć w mniejszym stopniu). Stres mógł być spowodowany duchowo, gdy osoba zakładała, że ​​powinna zostać ukarana przez Boga za różne grzechy. Również w tym czasie było wiele napięć między nimi różne klasy społeczeństwo. A biorąc pod uwagę powszechne ubóstwo i głód, jest całkiem możliwe, że istniały grupy ludzi, które po prostu „załamały się” z powodu stresu moralnego.

5 ukąszeń tarantuli

We Włoszech plagę tańca nazwano tarantyzmem.

Francja nie była jedyny kraj dotkniętych taneczną zarazą. We Włoszech zdarzały się też wybuchy tanecznej manii, ale w tym kraju nazywano to tarantyzmem. Ludzie wierzyli, że spontaniczny taniec był spowodowany ukąszeniami tarantuli. Ukąszeni rzekomo zaczęli drgać i tańczyć. Twierdzono również, że ofiary ugryzień starały się zanurzyć zimna woda a wielu z nich zginęło na morzu. Chociaż ugryzienie tarantuli nie jest trujące dla ludzi, to drugie słynna sprawa Tarantyzm we Włoszech odnotowano w 1959 roku.

6. Leczenie wiążące

Najlepszym lekarstwem jest lina.

używany różne metody spróbować wyleczyć osoby dotknięte manią taneczną. Jedną z najczęstszych metod było wiązanie tancerzy. Ofiary choroby owinięto w płótno, podobnie jak otula się niemowlęta. Po pierwsze, uniemożliwiał ofiarom tańczenie do momentu krwawienia z nóg. Niektóre ofiary twierdziły również, że ciasne zawiązanie brzucha pomogło im pozbyć się szaleństwa. Niektórzy nawet prosili o uderzenie pięścią w brzuch dla ulgi.

7. Ciemność i głód

Ciemność i głód lekarstwem na taneczną zarazę.

Maracells zalecił własne lekarstwo na taneczną plagę. Nazywał ofiary „dziwkami i łajdakami” i uważał, że należało je potraktować w najgorszy możliwy sposób. Najpierw nalegał, aby ofiary zamykać w ciemnym pokoju (a im gorszy pokój, tym lepiej). Po drugie, ofiary musiały głodować i jeść tylko chleb i wodę. Nie wiadomo, czy to pomogło, czy nie, ale jest mało prawdopodobne, że to okrutne traktowanie był gorszy od egzorcyzmów praktykowanych przez kościół na ofiarach manii tanecznej.

8. Plaga dziecięcego tańca

Plaga tańca dla dzieci.

Z przekazów wynika, że ​​w 1237 r duża liczba dzieci zostało dotkniętych taneczną plagą w Erfurcie w Niemczech. Około 100 dzieci zaczęło niekontrolowanie tańczyć na drodze z Erfurtu do Arnstadt, a następnie upadło z wycieńczenia. Dzieci zostały odnalezione i zwrócone rodzicom. Ale na tym się nie skończyło. Niektórzy nastolatkowie wkrótce potem zmarli, a ci, którzy przeżyli, żyli z drżeniem, które nie ustępowało do końca ich dni. Nikt nie wie, co spowodowało ten wybuch „zarazy”.

9. Taniec świętego Jana

Taniec św. Jana.

Taneczna mania dotknęła także Niemcy w XIII wieku, tuż po epidemii czarnej śmierci. Mężczyźni i kobiety wyszli na ulice i tańczyli konwulsyjnie, ku przerażeniu wszystkich wokół nich. Podskakiwały z pianą na ustach i wydawały się opętane. Mania przenosiła się z jednej osoby na drugą. Niektóre ofiary były zmuszane do karmienia, a ich szaleństwo mijało Krótki czas...ale potem wrócił. Ofiary twierdziły, że podczas napadów tanecznych nawet nie widziały, co się wokół nich dzieje, nic nie słyszały, ale były zmuszane do poruszania się, krzyczenia i tańczenia aż do całkowitego wyczerpania.

10. Taniec św. Wita

Taniec św. Wita często porównywany jest do tanecznej manii, ale nie był to prawdziwy taniec. Chociaż św. Wita był patronem tancerzy, taniec ten był chorobą, która powodowała, że ​​ciała ofiar drgały lub drżały. Dziś ta choroba jest znana jako pląsawica i jest leczona. Wcześniej chorych zabierano do kaplicy św. Wita w nadziei na uzdrowienie. Ci, którzy odmówili nawiedzenia kaplicy, zostali ekskomunikowani z kościoła.

Ludzkie ciało to cudowna maszyna. Uczeni mogą nie zawsze rozumieć siłę jego podatności na najdziwniejsze sytuacje w całej historii. Co dzieje się z ludzkimi ciałami, kiedy wpadają w zbiorowy szał? Dlaczego człowiek nie może nawet oprzeć się pragnieniu ciała, by się poruszyć?
Co się dzieje, gdy meteoryt powoduje poważną chorobę psychiczną? A może epidemia śmiechu?

Średniowieczna zaraza taneczna, 1518


Zatańczmy

Słyszeliście o Tańczącej Pladze? Brzmi to niewiarygodnie, ale przydarzyło się to mieszkańcom Strasburga w 1518 roku.

Wszystko zaczęło się od jednej kobiety o imieniu Frau Troffa. Wyszła na zewnątrz w upalny lipcowy dzień, zaczęła szaleńczo tańczyć i tańczyła do wieczora, nie przestając, dopóki nie padła z wycieńczenia.

Nawet gdyby na tym się skończyło, nadal byłaby to dziwna historia.
Jednak szaleństwo dopiero się zaczynało. Frau Troffa wstała wcześnie rano, wyszła na ulicę - tam, gdzie wszystko zaczęło się wczoraj i trwało. Jeszcze dziwniejsze było to, że w ciągu tygodnia inni zaczęli dołączać do niej w niekontrolowanym tańcu.

Tańce masowe dały do ​​myślenia miejscowym lekarzom. Wykluczyli astrologiczne i nadprzyrodzone przyczyny i oświadczyli, że zaraza była chorobą, a winą była „gorąca krew”.

Miejscowe władze uznały, że chorych można wyleczyć z choroby, jeśli zapewni się im możliwość tańca przez całą dobę. Miasto otworzyło dwa sale taneczne i wzniesiono drewnianą scenę. Zapraszano tam także muzyków, którzy nieustannie podkręcali zarażonych zarazą taniec. Rozpoczął się pełnoprawny maraton taneczny.

Do sierpnia tego roku około 400 mieszkańców miasta padło ofiarą tej tanecznej plagi. To nie były tylko zabawy i gry. Ludzie tańczyli dzień po dniu, pomimo zakrwawionych stóp. Wielu tancerzy upadło z wycieńczenia. Niektórzy nawet zmarli z powodu wylewów i zawałów serca.

Taneczna plaga skończyła się dopiero we wrześniu.
Władze zakazały wówczas wszelkich rozrywek w mieście, m.in hazard, prostytucja, muzyka i taniec.
Tancerze zostali wreszcie załadowani na wozy i zabrani do świątyni. Nad dotkniętymi przeprowadzono różne obrzędy religijne. W ciągu kilku tygodni epidemia ustąpiła. Większości poszkodowanych udało się odzyskać kontrolę nad swoimi ciałami.

Co więc może sprawić, że ludzie dosłownie zatańczą się na śmierć? Nikt nie wie na pewno, ale istnieje kilka możliwych wyjaśnień.
Na przykład zatrucie pokarmowe psychoaktywnymi produktami sporyszu, który atakuje różne zboża.
Inna teoria głosi, że masowa choroba psychogenna (MPI) jest rodzajem masowej histerii, która może być spowodowana skrajnymi poziomami trudności umysłowych. Dziś pozostaje najlepsze wyjaśnienie co się stało w 1518 r.

koty zakonnice

Ilustracja autorstwa Michelle Waters

Najwyraźniej średniowieczna Francja była tak boleśnie nudna, że ​​nawet jej duchowieństwo zaczęło ulegać masowej histerii)).

W XV wieku francuska zakonnica nagle zaczęła miauczeć jak kot, a wkrótce inne zakonnice w klasztorze również miauczały.
Na koniec wszystkie zakonnice miauczały, wprawiając w zdumienie okoliczną społeczność. Epidemia trwała do czasu, gdy policja zagroziła szturmem klasztoru i biczowaniem zakonnic.
Potem ludzie przestali uważać się za koty.

Epidemia śmiechu w Tanzanii, 1962

W 40. rocznicę epidemii „śmiechu” z 1962 roku rozpoczęli śledztwo w sprawie niesamowitego mitycznego wydarzenia, które sparaliżowało wiele miast: przez kilka miesięcy mieszkańcy pogrążeni byli w nienasyconym śmiechu.
Ale ta gorzka plaga chichotów nie jest śmiechem. To był wielki stres, a nie rozkosz, jego pierwszą ofiarą było ponad tysiąc mieszkańców afrykańskiej wioski.
„Incydent trwał około roku, z nawrotami, a nie stale” – wyjaśnił dr Christian Hempelmanna.
„Histerycznie się śmiejąc” nabiera zupełnie nowego znaczenia.

Przybył z kosmosu, 2007

W 2007 roku na terytorium spadł meteoryt Ameryka Południowa i początkowo nie wydawał się wyrządzać większych szkód).
Ale potem setki ciekawskich lokalni mieszkańcy, który przyszedł zobaczyć meteoryt, zaczął odczuwać mdłości, biegunkę i napady wymiotów.
Niektórzy naukowcy uważają, że meteoryt mógł zapalić toksyny w glebie z pobliskiej fabryki, ale badacz z Peruwiańskiego Instytutu Geofizycznego powiedział, że jest to mało prawdopodobne. Do dziś sprawa „choroby meteorytowej” pozostaje zagadką…

Ostatnia rzecz dotycząca zbiorowej histerii masowej: zostawię was z tym bardzo klasycznym przypadkiem.

To bardzo smutna historia, której przyczyny wciąż nie są jasne.
Istnieje kilka materialistycznych wersji, które wyjaśniają, co się stało - histeria, zwłaszcza psychologia purytanów, zatrucie trującą substancją, choroba ze szczególną postacią zapalenia mózgu - „letargiczne zapalenie mózgu” (encephalitis lethargica), którego objawy są podobne do tych opisany w przypadku Salem.

„Taneczna zaraza” – tak nazwano później wydarzenia w Strasburgu. Początek wspólnego tańca nie wyglądał dziwnie: w centrum miasta tańczyła pas dziewczyna imieniem Troffea, a wkrótce dołączyło do niej kilka kobiet. Do wieczora tańczyło już kilkadziesiąt osób, ale następnego dnia - 400 mieszkańców (zdarzenia te są udokumentowane). Taniec wyglądał na szaleńczy: skoki, gwałtowne ruchy, krzyki. To, co się działo, było prawdopodobnie masową psychozą. Tancerze przenosili się z jednej ulicy na drugą; przechodnie obserwowali taniec, a potem dołączyli. W tanecznym chaosie ludzie odnaleźli swoją śmierć – nie każdemu serce to wytrzymało. Ci, którzy dobrowolnie zostali pokonani przez tę „plagę”, nie mogli się zatrzymać. Czasami mężczyźni i kobiety padali z wyczerpania i natychmiast zasypiali.

Kobiety objęte „taneczną plagą”. (wikipedia.org)

Taneczne szaleństwo zaobserwowano m.in różne kąty Europa w czasie epidemii dżumy. Według jednej wersji ludzie radzili sobie w ten sposób z horrorem, którego doświadczyli i utratą bliskich. Jednocześnie takie zachowanie może wiązać się z uszkodzeniem mózgu przez czynniki bakteryjne i wirusowe. Tak czy inaczej, przed epidemią dżumy szalone tańce były rzadkością. Zjawisko to nazywa się choreomanią. Czasami tańczące tłumy przenosiły się z miasta do miasta i zarażały swoim szaleństwem innych. W kronice belgijskiej drugi połowa XIV wieku czytamy: „Tłumy cudzoziemców przybyły do ​​Akwizgranu i stąd przeniosły się do Francji. Istoty obu płci, zainspirowane przez diabła, tańczyły ramię w ramię na ulicach, w domach, w kościołach, skacząc i krzycząc bez wstydu. Wyczerpani tańcem skarżyli się na ból w piersiach i wycierając się chusteczkami lamentowali, że lepiej umrzeć. Wreszcie w Lüttich dzięki modlitwom i błogosławieństwu udało się wyleczyć infekcję. Niektórzy uczestnicy szalonych tańców cierpieli potem na drżenie i inne objawy neurologiczne do końca życia. Władze miasta (tak jak to miało miejsce w Strasburgu) zachęcały tancerzy i zapraszały muzyków, licząc, że w ten sposób szaleńcy szybko się zmęczą.


Ofiary „tanecznej psychozy”. (liveinternet.ru)

Obsesję na punkcie tańca w średniowieczu przypisywano diabłu. Z tym zjawiskiem wielu badaczy wiąże pojawienie się legendy o fleciście z Hameln. Zgodnie z nim muzyk wyprowadził dzieci z miasta za pomocą czarów.

Władimir Michajłowicz Bechteriew napisał: „Epidemia konwulsji jest nie mniej uderzająca. Oto na przykład krótki fragment o średniowiecznych konwulsjach autorstwa Louisa Debonnera: „Wyobraźcie sobie dziewczyny, które w pewne dni, a czasem po kilku przeczuciach, nagle wpadają w lęk, drżąc; drgawki i ziewanie; spadają na ziemię i układane są pod przygotowanymi wcześniej materacami i poduszkami. Wtedy zaczynają się od nich wielkie zamieszanie: tarzają się po podłodze, dręczą się i biją; ich głowa kręci się z niezwykłą szybkością, ich oczy wywracają się do tyłu i na zewnątrz, ich język wysuwa się i wchodzi, i wychodzi, wypełniając ich gardła. Żołądek i podbrzusze puchną, szczekają jak psy lub pią jak koguty; cierpiący na uduszenie, ci nieszczęśnicy jęczą, krzyczą i gwiżdżą; konwulsje przechodzą przez wszystkie kończyny; nagle pędzą w jednym kierunku, a potem pędzą w drugim; zaczynają koziołkować i wykonywać ruchy obrażające skromność, przybierają cyniczne pozy, przeciągają się, sztywnieją i pozostają w tej pozycji godzinami, a nawet całymi dniami; na jakiś czas stają się ślepi, niemi, sparaliżowani i nic nie czują. Są wśród nich i tacy, których konwulsje mają charakter swobodnych działań, a nie nieświadomych ruchów.