Il tema della nazione e delle relazioni interetniche. Famiglia. Base giuridica del matrimonio. Dimmi, ragazzi, perché dobbiamo studiare questo argomento

Oltre alle classi, agli strati sociali e ad altri gruppi, la struttura sociale della società è costituita anche da comunità storicamente stabilite, chiamate etniche.

l'etnia è grandi gruppi persone che hanno una cultura, una lingua, una coscienza comune dell'indissolubilità del destino storico. L'etno è caratterizzato da una stabile continuità intergenerazionale, da una comune autocoscienza, da un senso di consanguineità e da un comune destino storico.

Gli scienziati nel mondo moderno contano dai 2500 ai 5000 gruppi etnici, ma solo poche centinaia di loro sono nazioni. In Russia ci sono più di cento gruppi etnici, tra cui circa 30 nazioni.

La prima forma di comunità specificamente umana era il clan: un'associazione consanguinea di persone legate dal lavoro collettivo e dalla protezione congiunta di interessi comuni, nonché da una lingua, costumi e tradizioni comuni. L'unione di diversi generi costituisce una tribù, un tipo di comunità etnica e organizzazione sociale persone in preclasse. Il suo tratti caratteriali: territorio comune, comunità economica e mutua assistenza dei membri di una determinata tribù, lingua comune, origine e legami di sangue. Rafforzare l'economia intertribale e legami culturali, scontri militari, migrazione della popolazione causata dall'emergenza proprietà privata e classi, portano a una graduale mescolanza di tribù, alla sostituzione dei legami consanguinei con quelli territoriali. C'è una nuova comunità storica: la nazionalità.

La nazionalità è un fattore economico, linguistico, territoriale e comunità culturale delle persone. La formazione dello Stato contribuisce al rafforzamento della nazionalità. Ma nel processo di sviluppo storico, le nazionalità non potevano coincidere con lo Stato né territorialmente né linguisticamente.

Con il rafforzamento dei legami economici e culturali si forma un mercato, si elimina la frammentazione economica di una data nazionalità e le sue varie parti si riuniscono in un unico insieme nazionale.

La nazione nasce da tribù e nazionalità imparentate e da tribù, razze e nazionalità non imparentate, il che costituisce le caratteristiche del carattere nazionale e dell'autocoscienza nazionale. L'autocoscienza nazionale è intesa come un riflesso della coscienza di una nazione nella coscienza individuale dei suoi membri, esprimendo l'assimilazione da parte di questi ultimi delle idee sul posto e sul ruolo del loro popolo nel mondo, sulla loro esperienza storica.

Nazione - una comunità socio-etnica storicamente emersa in un determinato territorio, caratterizzata da un'unità stabile vita economica, cultura, linguaggio e psicologia. A differenza di una nazionalità, una nazione è una comunità di persone più stabile e la stabilità le viene data dal profondo forze economiche. Ogni nazione storicamente consolidata è consapevole dei propri interessi, delle caratteristiche della propria cultura, delle tradizioni, delle prospettive di sviluppo. Ha il suo speciale senso di dignità nazionale. Una nazione è la comunità storica e culturale più sviluppata: si forma in un lungo periodo come risultato della combinazione di rappresentanti di varie tribù e nazionalità.



In Russia, le nazioni sono sorte e si sono formate come risultato della formazione dello stato russo. La base della lingua russa era l'antica Lingue slave più latino, greco, tartaro, francese, inglese, tedesco.

La caratteristica fondamentale di una nazione, il nucleo che ne determina l'essenza, è la cultura spirituale. Una persona è collegata alla nazione attraverso la cultura e non attraverso il sangue, cioè non attraverso le radici etniche. Nazionalità significa che una persona appartiene a una particolare nazione. Nella maggior parte dei paesi del mondo, la nazionalità non è determinata dalle agenzie governative, ma dalla persona stessa volontariamente.

Le relazioni interetniche includono le relazioni tra nazionalità all'interno di uno stato e le relazioni tra stati diversi.

La mescolanza di diversi gruppi etnici e l'emergere di un nuovo gruppo etnico è chiamata mescolanza etnica (un esempio sono gli ispanici).

L'assimilazione è l'assorbimento di un gruppo etnico da parte di altri. Durante l'acculturazione, un popolo apprende le norme di un altro popolo, ma conserva la propria identità etnica.

L’interazione avviene con mezzi pacifici e militari.

La rivoluzione scientifica e tecnologica oggi è il principale fattore di sviluppo. Le sue conseguenze sono, da un lato, la specializzazione della produzione, dall'altro, un'ampia cooperazione, cooperazione. A questo proposito si osservano due processi:



Internazionalizzazione di tutti gli aspetti della vita delle persone;

Differenziazione delle nazioni e dei popoli, desiderio di autodeterminazione nazionale. L’internazionalizzazione si realizza in due modi:

Creazione di uno Stato unico (ad esempio, l'Unione Europea);

Formazione di una società multinazionale aperta

(come negli Stati Uniti).

La violazione dei diritti di qualsiasi gruppo di cittadini a causa della loro appartenenza ad un'altra razza o nazionalità è chiamata discriminazione. La forma estrema di discriminazione razziale è chiamata apartheid. L'apartheid è la privazione o restrizione significativa dei diritti politici, economici e sociali diritti civili qualsiasi gruppo della popolazione fino al suo isolamento territoriale in luoghi speciali (riserve, bantustan).

Lo sviluppo industriale non elimina problemi nazionali, e spesso accresce il desiderio di indipendenza e autodeterminazione. Le ragioni sono la crisi economica, l’inflazione, l’aumento dei prezzi, la disoccupazione, il degrado ambientale, ecc.

Oggi, sfortunatamente, esiste un fenomeno come la violenza nazionale: la repressione o l'umiliazione della nazione. Si manifesta nella violazione dei diritti della nazione, nella proibizione e nella persecuzione della religione, della cultura, della lingua e delle tradizioni. La violenza nazionale si basa sull’ideologia del nazionalismo. Il nazionalismo è l’ideologia, la politica, la psicologia e la pratica sociale di separare e contrapporre una nazione all’altra. Il nazionalismo si basa sulle idee di superiorità nazionale, esclusività nazionale. La forma estrema di nazionalismo è lo sciovinismo, un'ideologia che predica l'ostilità e spesso l'odio verso gli altri popoli. C’è anche il nazionalismo delle nazioni dominanti (grandi potenze) e il nazionalismo delle nazioni oppresse, che difendono l’indipendenza nazionale.

C'è un punto di vista secondo cui il nazionalismo è un fenomeno progressista. Ti permette di unire la nazione, forma un senso di orgoglio, patriottismo, devozione, fornisce rapidamente organizzazione nella società. Ma non dimenticare che il nazionalismo genera odio e inimicizia verso gli altri popoli, crea le basi per conflitti e guerre.

Al nazionalismo si oppone l'internazionalismo: la cooperazione volontaria di popoli di razze e nazioni diverse, che non esclude la loro sovranità e uguaglianza.

L’intolleranza nazionale porta alle guerre, allo sterminio dell’umanità.

motivo principale Il conflitto etnico è l'etnocentrismo, la certezza di avere ragione propria cultura una tendenza a rifiutare le norme di un'altra cultura.

Ci sono due tendenze nello sviluppo delle nazioni e delle relazioni nazionali:

Il risveglio della vita nazionale e dei movimenti nazionali, la lotta contro l'oppressione nazionale, la creazione degli stati nazionali;

Lo sviluppo e il miglioramento di tutte le relazioni tra le nazioni, l'abbattimento delle barriere nazionali, la creazione di un'unità internazionale della vita economica, della scienza e della politica.

Queste due tendenze operano simultaneamente e costantemente, essendo le principali contraddizioni nello sviluppo delle relazioni interetniche.

Ma ci sono altre contraddizioni:

La giusta combinazione di interessi di ogni nazione, ciascuno gruppo etnico con gli interessi della società nel suo insieme;

Sviluppo della cooperazione permanente, divisione internazionale del lavoro e preservazione identità nazionale;

La crescita dell'intellighenzia nazionale e la perdita dell'indipendenza nazionale, della lingua, della cultura;

Contraddizioni tra formazioni statali nazionali (uso risorse naturali, questioni ambientali, trasporti, ecc.);

Processi migratori e loro conseguenze nelle relazioni interetniche;

Conflitti interpersonali su base nazionale. Le ragioni dell'aggravamento delle relazioni interetniche in

URSS e Russia:

Disattenzione agli interessi e ai bisogni spirituali dei vari popoli;

Violazione effettiva degli interessi e delle tradizioni etniche;

L’imposizione di costumi e rituali etnicamente estranei; -ignorare l'importanza del fattore nazionale nella vita della società.

Principi della politica umanistica nazionale-etnica:

Combinazione armoniosa e costante di nazionale e internazionale interessi nazionali;

Il diritto incondizionato di ogni popolo all'autodeterminazione;

Priorità dei diritti umani rispetto a qualsiasi interesse di sovranità e autonomia nazionale;

Una sensibilità e una prudenza speciali in tutto ciò che riguarda le questioni della comunicazione interetnica influenzano i sentimenti nazionali delle persone.

La storia ha dimostrato che solo il rispetto reciproco e l'osservanza dei diritti e delle libertà contribuiscono alla pace e al progresso della società. Le persone dovrebbero essere tolleranti, tolleranti gli uni verso gli altri. Tolleranza: tolleranza verso le opinioni e le convinzioni degli altri.

Una persona moderna deve avere una cultura della comunicazione nazionale, rispettare la dignità nazionale delle persone, le culture nazionali, i costumi e le tradizioni progressiste, la lingua di ogni popolo, sforzarsi di liberarsi dai pregiudizi non solo nella visione del mondo, ma anche nei sentimenti, non solo a parole, ma anche nei fatti. Dovrebbe sforzarsi di creare un'atmosfera sociale in cui una persona di qualsiasi nazionalità si senta a casa ovunque nel nostro paese.

gruppi etnici - si tratta di grandi gruppi di persone storicamente formati con una cultura, una lingua, una coscienza comune dell'indissolubilità del destino storico.

Nazione è la forma storicamente più alta comunità etnosociale popolo, caratterizzato dall'unità del territorio, della vita economica, del percorso storico, della lingua e della cultura.

Una nazione è una comunità di persone storicamente stabilita con statualità. Le nazioni si formano durante il periodo di sviluppo delle relazioni merce-denaro. Sono preceduti dalla tribù e dalla nazionalità.

Una nazione è una comunità di persone storicamente stabilita con statualità.

Le caratteristiche principali della nazione:

Lingua culturale nazionale

Cultura nazionale (musica, teatro, cinema, ecc.)

Unità della vita sociale ed economica

Tradizioni e costumi

comunanza di territorio

cultura nazionale - comprende tutta la ricchezza del popolo, il modo della sua esistenza, l'adattamento all'ambiente naturale-geografico e socio-storico in cui vive.

La cultura nazionale comprende:

Lingua, letteratura, musica

Forme di abbigliamento

Tutti i tipi di cibo

progettazione e decorazione d'interni abitazioni

Vacanze

Tradizioni, costumi

Forme di etichetta

Nel mondo moderno, nessuna nazione può vivere in completo isolamento e necessariamente entrare in relazioni interetniche, stabilire legami economici, politici, ideologici, culturali, legali, diplomatici e di altro tipo.

Possono essere stabili (permanenti) e instabili (periodici), basati sulla rivalità e sulla cooperazione, uguali e disuguali.

Le relazioni interetniche possono manifestarsi sotto forma di relazioni economiche, politiche, linguistiche, culturali, ambientali e di altro tipo tra le nazioni. Ognuna di queste manifestazioni di relazioni interetniche ha il suo contenuto specifico. Diamo breve descrizione alcuni di quelli.

Le relazioni economiche interetniche mirano a soddisfare esigenze economiche nazioni (popoli, gruppi etnici). Si formano sia spontaneamente, nel processo di sviluppo, ad esempio, delle relazioni commerciali tra stati indipendenti, sia nel quadro degli stati federali tra repubbliche, autonomie, ecc. la base oggettiva delle relazioni economiche interetniche è l'attuale divisione sociale del lavoro tra i diversi enti nazionali rapporti economici tra loro.

Le relazioni politiche interetniche in uno stato multinazionale riguardano, innanzitutto, la partecipazione di tutti i popoli (nazioni) all’esercizio del potere politico e decisionale a livello statale problemi critici le loro vite. IN questo caso solleva la questione di struttura statale: se il dato Stato è unitario, in cui non esistono meccanismi per la rappresentanza e l'attuazione degli interessi delle singole nazioni a livello statale, o se si tratta di una federazione in cui tali meccanismi sono disponibili. Le relazioni politiche interetniche sono finalizzate, inoltre, all'esercizio dei diritti civili e delle libertà dei rappresentanti delle varie nazioni.

ruolo critico nella vita e nello sviluppo di ogni nazione le relazioni interetniche giocano nella sfera della loro vita spirituale. Mirano al reciproco arricchimento dei popoli nel campo della cultura spirituale e allo stesso tempo alla conservazione e allo sviluppo della loro identità nazionale. Ciò è facilitato dagli scambi nel campo nazionale e arte professionale, compreso il canto, la danza, la musica applicata, nonché la cooperazione nel campo della letteratura, dell'arte monumentale moderna, della pittura, dell'architettura, ecc. La cultura spirituale nazionale, essendo, di regola, un fenomeno molto complesso, ricco e sfaccettato, si sviluppa nel contesto dell'esistente questa società economico, politico, morale, religioso e altro relazioni pubbliche, ne è influenzato e in larga misura dipende da essi. Tuttavia, si sviluppa in stretta collaborazione culture nazionali molti popoli, nel processo in cui si sta formando la cultura spirituale mondiale.

Si possono citare le relazioni ecologiche interetniche che sorgono, in particolare, in connessione con la protezione della natura nei territori dove hanno vissuto a lungo determinati popoli. E non solo la protezione, ma anche la riproduzione delle risorse naturali, tra cui terra, foreste, acqua, ecc.

Il corso dello sviluppo delle relazioni interetniche dipende da molti fattori oggettivi e soggettivi.

Conflitti interetnici - questo è un estremo aggravamento delle contraddizioni tra le nazioni (popoli) che sorgono nel corso della risoluzione dei problemi politici, territoriali, economici, linguistici, culturali e religiosi.

Cause conflitti etnici:

L'insoddisfazione di una nazione che non ha una propria statualità

Confini nazionali-territoriali stabiliti arbitrariamente

Il pericolo di erosione del gruppo etnico a causa dell'afflusso di popolazione di lingua straniera

Restrizioni d'uso lingua nazionale

Violazione dei diritti e delle libertà nazionalità

Quando si risolvono i conflitti interetnici, è necessario osservare i principi umanistici della politica nel campo della nazione. relazioni:

Rifiuto della violenza e della coercizione;

Ricerca di un accordo basato sull'unanimità di tutti i partecipanti;

Riconoscimento dei diritti umani e delle libertà il valore più importante;

Disponibilità a risolvere pacificamente le controversie.

La capacità di una società multinazionale di prevedere e risolvere i conflitti interetnici in modo civile è un indicatore importante della sua maturità civica e democratica. Ciò è facilitato dalla regolamentazione giuridica delle relazioni interetniche, che è la sfera di attività più importante dello Stato di diritto. Sviluppo a tutto tondo la società civile, la democratizzazione del sistema politico e la creazione di uno Stato costituzionale sono i prerequisiti sociali più importanti per una soluzione civile della questione nazionale nelle condizioni moderne.

Famiglia. Base giuridica del matrimonio

La famiglia è riconosciuta dagli scienziati come il principale portatore di modelli culturali ereditati di generazione in generazione, nonché una condizione necessaria per la socializzazione dell'individuo.

Famiglia - un gruppo composto da due o più persone legate tra loro da matrimonio, legami di sangue o adozione (adozione), che guidano una famiglia comune, interagiscono nei ruoli familiari e mantengono la cultura ereditata, aggiungendovi nuove sviluppate congiuntamente caratteristiche comuni.

Famiglia e società sono piccole e grandi parti dello stesso sistema. La famiglia regola i rapporti tra i sessi, previene il disordine rapporti sessuali. I suoi compiti principali sono: la nascita dei bambini; formazione ed educazione delle giovani generazioni; scarica emotiva; tutela fisica, economica e psicologica dei familiari; instaurazione di strette relazioni economiche.

Esistono due forme principali di organizzazione familiare: matrimoniale e imparentata.

In una famiglia sposata i coniugi sono il marito, la moglie e i loro figli. Vivono separatamente, hanno una propria famiglia e sono sufficientemente indipendenti dal punto di vista finanziario. I rapporti con gli altri parenti possono essere più o meno stretti, ma in ogni caso non esiste una forte dipendenza da essi.

In un'organizzazione familiare correlata, i coniugi e i loro figli vivono con altri parenti e guidano famiglia comune. Questa tradizione è tipica di molti popoli orientali.

Matrimonio - questa è un'unione socialmente riconosciuta di due adulti di sesso diverso, diventano parenti. Esiste un "matrimonio aperto" (civile) - una forma di convivenza, un'unione di due persone senza registrazione ufficiale. Le principali forme di matrimonio sono:

monogamia (monogamia) - allo stesso tempo una persona può avere una moglie o un marito;

poligamia (poligamia, matrimonio di gruppo, poliginia o poliandria) - marito o moglie
avere più di un coniuge.

La società preclasse è rappresentata da forme di comunità di persone come clan e tribù.

Genere- un gruppo di parenti di sangue che tracciano la loro origine lungo la stessa linea.

Tribù- associazione di più generi.

Nazionalità- una comunità di persone storicamente consolidata, unita da un territorio, una lingua, una cultura comuni, segue la tribù e precede la nazione.

Le nazioni compaiono nel periodo di sviluppo delle relazioni capitaliste.

Nazione- una comunità storicamente costituita, caratterizzata da legami economici sviluppati, un territorio comune, una lingua, una cultura, una struttura psicologica, un'autocoscienza.

Segni di nazione:

1. unità del territorio

2. unità della lingua

3. destino storico comune

4. cultura comune

5. autocoscienza comune - conoscenza della storia del proprio popolo, atteggiamento attento alla nazionale tradizioni, il sentimento nazionale dignità

6. statualità stabile

7. unità dei legami economici

8. sociale sviluppato. struttura

Nazionalità- appartenenza ad una particolare nazione

Minoranza nazionale- un insieme significativo di persone di una certa nazionalità che vivono nel territorio di un determinato stato, essendo suoi cittadini, ma non appartenenti alla nazionalità indigena.

Diaspora - residenza di una parte significativa della popolazione al di fuori del paese.

Etnia- un insieme di persone che hanno una cultura comune, consapevoli di questa comunità come espressione di destini storici comuni. È un concetto generalizzante per una tribù, nazionalità, nazione.

Gumilev. Teorie della passionarietà. L'energia biochimica selezionata emette flussi di lava energetica sulla terra, che portano all'emergere di un gruppo etnico. Quando la passione abbandona i gruppi etnici, questi muoiono.

Relazioni internazionali:

1. rapporti tra stati diversi

2. relazione tra varie nazionalità all'interno di un paese

Forme di relazioni interetniche:

1. cooperazione pacifica

Miscelazione etnica (matrimoni interrazziali)

Assorbimento etnico- assimilazione- completa dissoluzione di un popolo in un altro (VPN, sviluppo del Nord America)

2. conflitto etnico

Le direzioni principali nello sviluppo delle relazioni interetniche:

1. integrazione- desiderio di interazione, espansione dei legami, percezione del meglio (UE)

2. differenziazione- il desiderio della nazione di autosviluppo, sovranità, opposizione di vari gruppi etnici (protezionismo, estremismo, separatismo, ecc.). Separatismo- il desiderio della nazione di secessione, di isolamento.

Conflitto interetnico- forma estrema di contraddizione tra rivali formazioni nazionali creato per proteggere gli interessi nazionali.

Cause dei conflitti interetnici:

1. socioeconomico: disuguaglianza nel tenore di vita, accesso ai benefici

2. culturale e linguistico – uso insufficiente della lingua e della cultura nella vita pubblica

3. etnodemografico: la differenza nel livello di crescita naturale della popolazione

4. ambientale

5. extraterritoriale - non coincidenza dei confini con i confini dell'insediamento dei popoli

6. relazioni storico-passate dei popoli

7. confessionale

Tipi di conflitti etnici:

1. stato-legale - insoddisfazione per lo status giuridico della nazione (Cecenia-Russia)

2. etnoterritoriale ( Nagorno Karabakh)

3. etno-demografico - restrizioni per i nuovi arrivati ​​rispetto alla nazionalità indigena (Confederazione dei popoli del Caucaso e Autorità russe)

4. socio-psicologico - violazione dei diritti umani (i diritti dei russi negli Stati baltici)

Discriminazione- sminuire, sminuire, violare i diritti

Nazionalismo-ideologia e politica basate sull'idea di superiorità nazionale ed esclusività nazionale.

Sciovinismo- il grado estremo di nazionalismo.

Genocidio - sterminio deliberato e sistematico di una popolazione sulla base della razza nazionale o segni religiosi.

Segregazione-tipo di discriminazione razziale.

Modi per risolvere i conflitti interetnici:

1. approccio umanistico alla risoluzione del problema nazionale. i problemi

Ricerca del consenso volontario e non violenza

Riconoscimento della priorità dei diritti umani rispetto ai diritti dello Stato, della società, dei popoli

Rispetto della sovranità dei popoli

2. negoziazioni tra le parti in conflitto

3. percorso informativo - lo scambio di informazioni tra le parti sulle possibili misure per superare le situazioni di conflitto.

4. applicazione del meccanismo giuridico.

Nazioni e relazioni internazionali

Comunità etniche (gruppi etnici) - gruppi stabili di persone unite da legami economici, territorio, costumi, credenze, lingua e

altri fattori di collegamento.

Principale forme di comunità etniche

Per esempio: sulla base dell'unificazione delle tribù orientali, per essere più completi, si formarono i Krivichi, ecc. Vecchi russi. Era la radice comune delle nazionalità bielorussa, ucraina e russa, che successivamente formarono una nazione.

Istituzione educativa statale municipale

“Scuola secondaria n. 14 del villaggio. Prietoka

NAZIONI E RELAZIONI INTERNAZIONALI

Saggio

Preparato da:

Studente di 9a elementare

Ivanova Vittoria

Supervisore:

Bobreshova Valentina Sergeevna,

insegnante-organizzatore della sicurezza della vita

MKOU scuola secondaria n. 14 pos. Prietoka

anno 2014

Contenuto

introduzione

    La nazione e le sue principali caratteristiche

    identità nazionale

    Relazioni tra le nazioni

    Atteggiamento verso la storia e le tradizioni del popolo

    Conflitti interetnici: le principali cause e le modalità per superarli

Libri usati

introduzione

Oggi, la tolleranza nella società è una componente necessaria di ulteriore

sviluppo di successo. La tolleranza, cioè l'eguale riconoscimento della possibilità di tutte le persone di realizzarsi nella società, indipendentemente dalle differenze religiose, nazionali e razziali, è la chiave per la stabilità economica e politica nella società. La tolleranza offre alle persone l'opportunità di realizzare se stesse, di cooperare tra loro. In una società in cui esiste un alto livello di tolleranza, le persone sono protette e si sentono libere, il che significa che lavoreranno per rafforzare tale società. A questo proposito è necessario considerare gli aspetti teorici e pratici dell’educazione alla tolleranza nell’ambiente giovanile.

Ti offriamo un saggio che ti aiuterà ad approfondire la tua conoscenza

forme storiche società sociale persone, sulle tendenze principali nello sviluppo delle nazioni e nelle relazioni interetniche nel mondo moderno e nel nostro paese, possibili modi di integrazione interetnica, armonizzazione delle relazioni interetniche. Considereremo una serie di idee che costituiscono la base di valori della cultura delle relazioni interetniche come parte di una cultura morale e giuridica generale. Si basa sul principio di un approccio umanistico ai problemi etnici accettato dalla civiltà moderna, la cui essenza è considerata in astratto.

    La nazione e le sue principali caratteristiche

L'umanità è stata composta vari popoli o, in termini scientifici, gruppi etnici. paragonabile numero totale popoli che vivono oggi sulla Terra (secondo varie stime, da due a tremila, se si considerano i piccoli popoli), con il numero totale degli Stati sovrani attualmente esistenti (circa duecento). Quasi tutto stati moderni multinazionale. Multinazionali tutte le capitali del mondo, tutte le principali città e perfino i grandi villaggi. Collettivi con eterogeneo composizione nazionale in questi giorni sono diventati la norma non solo negli angoli più remoti della terra, ma anche nello spazio.

Un ambiente multinazionale è un ambiente oggettivamente esistente, caratteristica tipica e condizione di vita uomo moderno, i popoli non solo coesistono, ma interagiscono anche attivamente, anche il processo di interazione è stato effettuato quasi nel corso della storia dell'umanità.

Dalla storia conosciamo l'interazione di popoli e continenti, diversi stati e diverse civiltà, gruppi nazionali e individui. Moderno rivoluzione scientifica e tecnologica aumentato l’intensità dell’interazione nuovo livello: è diventato completamente globale. Ovunque le persone convivono, cooperano, interagiscono, non solo affari, ma anche contatti fisici personali hanno avuto luogo e continuano ad avvenire. Esistono i cosiddetti matrimoni misti delle nazioni più diverse, nascerà una nuova famiglia in cui i bambini uniranno diversi rami etnici in un unico albero della vita umana. La scienza dice: oggi non esistono solo popoli purosangue, ma anche singole persone, tra i cui antenati sarebbero sicuramente (o con maggiore probabilità) presenti rappresentanti di diversi gruppi etnici.

Il principale etnologo russo L.N.

Sulla base di argomenti scientifici convincenti, formuliamo una posizione moralmente importante: qualsiasi affermazione di "purosangue" sia dal punto di vista della scienza che dal punto di vista della moralità è fantasia razzista o prudente demagogia politica, inganno. E l’inganno non è innocuo: è su questo terreno che crescono il nazionalismo, lo sciovinismo, il fascismo, che significano un vicolo cieco sulla via verso il futuro, e un vicolo cieco sanguinoso, come dimostrano sia l’esperienza della storia che l’esperienza del nostro giorni.

Appartenere ad una determinata nazione non è né una virtù né uno svantaggio. L'appartenenza nazionale generalmente non è soggetta ad alcuna valutazione morale, perché non c'è nulla da valutare: non contiene alcun atto, azione, relazione, realizzazione umana (sociale), ecc., che potrebbe essere considerata dal punto di vista del bene e del male. Allo stesso tempo, in realtà, non sono rari i casi in cui la dignità di una persona viene gravemente sminuita e offesa. Tale comportamento può essere considerato solo immorale, un atto vile. Indegno di una persona perbene, perché di fatto umilia la dignità personale di una persona, che, sulla base di principi civili e umani, dovrebbe essere intesa come il diritto di tutti al rispetto, indipendentemente dall'origine, stato sociale, visione del mondo, ecc. In primo luogo, e in secondo luogo, tale comportamento è illegale. In tutto il mondo civilizzato esistono norme di diritto internazionale che tutelano i diritti e la dignità dell'individuo, a prescindere origine nazionale(Dichiarazione Universale dei Diritti dell'Uomo, artt. 1-2), operano in ogni Paese (Costituzione della Federazione Russa, art. 19.21).

Come dovresti costruire le tue relazioni con persone di altre nazionalità, come dovresti trattarle? Come comportarsi con loro?

La moderna etica civilizzata delle relazioni interetniche dà una risposta chiara e del tutto definita: queste relazioni dovrebbero sempre, in ogni situazione, essere costruite solo sulla base di norme morali e legali. Questa idea può essere espressa in modo più specifico: poiché abbiamo sempre vissuto e vivremo in un ambiente multinazionale, ognuno di noi è obbligato a mostrare particolare delicatezza e responsabilità nei confronti delle persone di un'altra nazionalità. Una persona responsabile deve sempre prevedere le conseguenze delle sue azioni e sapere che dovrà risponderne secondo le leggi della moralità e della legge. E la parola "delicatezza" in russo ha sempre significato e significa gentilezza, cortesia, tatto, sottigliezza nel maneggiare.

    identità nazionale

Se parliamo di autocoscienza nazionale, la conversazione toccherà concetti complessi e intimi come "patriottismo" e "orgoglio nazionale". Questi concetti sono interconnessi dalla comunanza dei loro aspetti costitutivi. Questi aspetti includono, innanzitutto, la coscienza di appartenenza al proprio popolo e il sentimento di amore per la Patria. Il sentimento stesso dell'amore è infinitamente complesso. mondo interiore, che include un senso di rispetto per il patrimonio storico (materiale e spirituale), un senso di responsabilità per il destino della Patria e il dolore per essa, e allo stesso tempo un atteggiamento critico verso le carenze, il desiderio di vedere la Patria prospero, libero, ecc. Non c'è posto per l'arroganza, l'orgoglio e l'arroganza, ma include certamente un senso di rispetto per l'esperienza creativa di altri popoli e per i valori umani universali.

    Relazioni tra le nazioni

Nella struttura società umana posto importante sono occupati da grandi gruppi (comunità) che uniscono le persone lungo linee etniche. La nazionalità di una persona è la sua appartenenza a una particolare nazione o nazionalità. Ora ci sono circa 2mila nazioni, nazionalità, tribù sulla terra. Fanno parte di 180 stati. Non è difficile rendersi conto che ci sono molte più nazioni e nazionalità che stati nel mondo, quindi tra questi stati ce ne sono molti che sono multinazionali.

Dal corso della storia lo sappiamo società primitiva le persone erano unite dalla tribù. Dopo la comparsa delle classi e degli stati (durante il periodo della società schiavista e feudale), si formano le nazionalità: sulla base del rafforzamento dei legami intertribali e della mescolanza delle tribù, si forma un'unica lingua per una data nazionalità, e una lingua territoriale e nasce una comunità culturale.

Il capitalismo ha notevolmente rafforzato i legami economici all’interno delle nazionalità, grazie ai quali le nazionalità sono diventate nazioni. Le nazioni sono nate sia da tribù e nazionalità imparentate che non imparentate come risultato della loro combinazione, "miscelazione", "fusione". Le persone appartenenti a una nazione sono unite da legami economici, territorio e cultura comuni. Parlano la stessa lingua. Hanno caratteristiche comuni del carattere nazionale.

La storia delle relazioni tra tribù, nazionalità, nazioni è complessa e drammatica. Spesso tra loro c'erano faide, conflitti sanguinosi. Le classi dominanti, cercando di aumentare il territorio e la ricchezza che possedevano, più di una volta misero un popolo contro l'altro. Incitando al conflitto etnico, sfruttarono l’atmosfera di tensione per rafforzare i regimi antidemocratici. E nel mondo moderno i conflitti nazionali continuano.

sogno Le migliori persone di tutti i tempi e di tutti i popoli è stata la creazione di uno stato di amicizia e di fratellanza, di una società di armonia tra le nazioni. A. S. Pushkin pensò “ai tempi a venire, in cui i popoli, dimenticando le lotte, entreranno famiglia fantastica unire."

    Atteggiamento verso la storia e le tradizioni del popolo.

destino persona individuale non può essere separato dal destino del suo popolo. Quando i fascisti tedeschi progettarono di distruggere intere nazioni o una parte significativa di esse - slavi (russi, ucraini, bielorussi, polacchi, ecc.), ebrei, zingari - le loro azioni criminali spezzarono il destino di milioni di famiglie, causarono disgrazie a innumerevoli persone . Pertanto, una persona non può essere indifferente ai successi o ai problemi del suo popolo. Le persone di qualsiasi nazione hanno un senso di orgoglio nazionale. Ma capiscono l’orgoglio nazionale in modi diversi. Ad esempio, i migliori rappresentanti del popolo russo sono sempre stati orgogliosi delle creazioni realizzate dalle mani dei maestri russi, risultati incredibili Cultura russa, le imprese dei loro soldati sui campi di battaglia. orgoglio nazionale Il miglior popolo russo includeva il rispetto per i sentimenti nazionali degli altri popoli, il riconoscimento che anche gli altri popoli hanno diritto all'orgoglio nazionale.

A questa posizione si oppone un'altra: "Tutto ciò che è nostro è buono, tutto ciò che è estraneo (cioè caratteristico di un'altra nazione) è cattivo". Le persone che condividono questa posizione sono pronte, senza esitazione, a giustificare tutto ciò che è accaduto nella storia del loro popolo, sia nel bene che nel male, e a infangare tutto ciò che è accaduto nella storia di un altro popolo. Tale ristrettezza mentale porta al conflitto nazionale e quindi a nuovi problemi non solo per gli altri popoli, ma anche per il nostro.

Ci sono state pagine gloriose nel passato storico di diversi popoli. Le conquiste della cultura materiale e spirituale del popolo sono ammirate non solo dalle persone appartenenti a questa nazione, ma anche dai rappresentanti di altre nazioni. Ma se nella storia ci sono pagine cupe, allora dovrebbero essere percepite di conseguenza con dolore o indignazione. Non per nascondere i fatti “scomodi” del passato storico, ma per valutarli come meritano.

percorso storico di ogni popolo spiega l'emergere di tradizioni e costumi nazionali. Molte nazioni hanno una tradizione di ospitalità. Si è sviluppata una tradizione per aiutare le altre nazioni in difficoltà.

Ma ci sono anche altre tradizioni. Ad esempio, la faida.

Le generazioni più giovani non possono percepire ciecamente alcuna tradizione e costume nazionale. Deve determinare in modo indipendente cosa nell'esperienza storica è degno di ammirazione e cosa è condanna.

I fascisti tedeschi attaccarono nel 1941. sull'Unione Sovietica contavano sull'emergere di scontri nazionali in URSS. Hanno sbagliato i calcoli. Tutti i popoli del paese difesero coraggiosamente la loro patria comune, combatterono fianco a fianco al fronte, si aiutarono a vicenda nella parte posteriore. Tra gli 11mila eroi dell'Unione Sovietica ci sono migliaia di russi e ucraini, centinaia di bielorussi, tartari, ebrei, dozzine di kazaki, georgiani, armeni, uzbeki, mordvini, ciuvasci, azeri, baschiri, osseti, maris, turkmeni, Tagiki, lettoni, kirghisi, guerrieri di tante altre nazionalità.

Cooperazione e comprensione tra le nazioni raggiunte in qualsiasi paese multinazionale, - la grande conquista dei popoli, che deve essere protetta e rafforzata in ogni modo possibile.

    Le relazioni interetniche nella società moderna

Nella seconda metà degli anni '80 in alcune regioni del nostro Paese si è verificato un inasprimento delle relazioni interetniche. In diverse regioni sono sorti intolleranza, attriti e conflitti su base interetnica. Hanno buttato fuori le persone dalla normale routine di vita e in alcuni casi si sono trasformati in numerose vittime umane. Le persone hanno sofferto, compresi anziani, donne, bambini. Sono comparsi mandanti che vorrebbero sfruttare le tensioni etniche per scopi criminali. Tali azioni possono portare a un disastro generale.

La pace e il benessere delle persone, il destino del paese dipendono in gran parte dai problemi delle relazioni interetniche. È importante comprendere bene il pericolo di aggravamento dei rapporti tra le persone nazionalità diverse, un pericolo per la società, per ogni famiglia, per ogni persona. È necessario adottare misure per normalizzare le relazioni interetniche e risolvere i problemi che si sono accumulati in quest'area.

Molto dipende da ogni persona. Nessuno dovrebbe sopportare manifestazioni di conflitto nazionale in qualsiasi forma, con un'opposizione artificiale delle nazioni, con un atteggiamento volto a spodestare alcune nazioni da altre. Queste manifestazioni sono umilianti dal punto di vista della dignità umana.

Dobbiamo lasciarci guidare da un criterio fondamentale: ogni persona, a qualunque nazione appartenga, deve sentirsi cittadino alla pari in qualsiasi parte del nostro Paese, avere la possibilità di godere di tutti i diritti garantiti dalla legge. L’uguaglianza delle nazioni e dei popoli è indissolubilmente legata all’uguaglianza delle persone, indipendentemente dalla loro nazionalità. Questo è il principio più alto dell’umanesimo.

L’esperienza della civiltà umana mostra che i conflitti nazionali possono essere eliminati o mitigati combinando i principi dell’autonomia territoriale, nazionale-territoriale e personale. Quest'ultimo significa la garanzia dei diritti umani: i diritti di autodeterminazione nazionale, autonomia culturale, libertà di movimento, protezione economica e politica, indipendentemente dal luogo di residenza. Questi diritti si riflettono nella legislazione Federazione Russa. Innanzitutto si afferma che ognuno ha il diritto di determinare liberamente la propria nazionalità. Nessuno dovrebbe essere costretto a determinare e indicare la propria nazionalità. Autodeterminazione nazionale significa che una persona stessa determina la propria nazionalità non secondo la nazionalità dei suoi genitori, ma secondo l'autocoscienza, secondo la lingua in cui parla e pensa sempre e che quindi gli è nativa, secondo la tradizioni e costumi che osserva, secondo la cultura che gli è più vicina.

Le leggi della Russia proclamano che ognuno ha il diritto di usare la propria lingua madre, compresa l'istruzione e l'educazione madrelingua. A questo scopo vengono create scuole con insegnamento nella loro lingua madre per i bambini appartenenti alle minoranze nazionali.

Le persone che si identificano con una nazione e vivono tra persone di altre nazionalità possono unirsi per preservare e sviluppare la propria cultura, comunicare nella propria lingua madre, creare scuole, club, teatri, pubblicare libri e riviste. Il diritto internazionale contiene la regola seguente: nei paesi in cui esistono minoranze etniche, religiose e linguistiche, alle persone appartenenti a tali minoranze non può essere negato il diritto, insieme ad altri membri dello stesso gruppo, di godere della propria cultura, di professare la propria religione e di praticano i loro riti e usano la loro lingua madre.

E un'altra norma importante del diritto internazionale: qualsiasi discorso volto a incitare all'odio nazionale, razziale o religioso, che sia un incitamento alla discriminazione, all'ostilità o alla violenza, deve essere proibito dalla legge. Le leggi del nostro Paese prevedono la responsabilità penale per azioni volte a incitare all'odio nazionale, razziale o religioso, all'umiliazione della dignità nazionale. Qualsiasi propaganda di esclusività, superiorità o inferiorità dei cittadini sulla base del loro atteggiamento nei confronti della religione, della nazionalità o della razza comporta anche una sanzione penale.

    Conflitti interetnici:

principali cause e modalità per superarle

Quali sono le cause vitali della tensione interetnica?

rilevante oggi? Ora tutti i soggetti della Federazione, secondo la Costituzione della Federazione Russa, sono uguali, cresce la tendenza alla crescita dell'autogoverno. Gli errori di calcolo nella politica culturale e linguistica vengono corretti: è previsto un aumento dell'autonomia culturale, ecc. Si può concludere che il processo di riforma, democratizzazione della vita pubblica e costruzione dello stato di diritto nel nostro paese ha un effetto positivo sulla natura di relazioni interetniche. E viceversa: quando le politiche nazionali mancano di saggezza, quando si discostano dai principi democratici, calpestano i diritti umani, sorgono tensioni e persino conflitti.

Sempre e ovunque ci sono persone interessate a incitare all’odio etnico. Loro chi sono? Forse si tratta di politici carrieristi che, sull'onda del nazionalismo, vorrebbero salire a posti amministrativi chiave, o leader incompetenti a cui piace cancellare i propri errori a scapito degli "stranieri" che costantemente "vomitano" qualcosa di "molto brutto e dannoso per le persone”; questi sono gli scrittori e i giornalisti che cercano di guadagnare popolarità a buon mercato instillando idee scioviniste nei loro scritti. Si tratta, ovviamente, di gruppi mafiosi, avidi di soldi facili in condizioni di instabilità e debolezza delle forze dell'ordine; infine, si tratta di persone con una psiche malata, un complesso di inferiorità, che cercano di affermarsi insultando e perseguitando persone di nazionalità diversa.

È possibile vivere senza conflitti etnici? Ci sono paesi in cui la questione nazionale è stata risolta con successo? Quali sono le modalità per armonizzare le relazioni interetniche?

Analizzando l'esperienza relativamente positiva dell'armonizzazione delle relazioni interetniche in diversi paesi del mondo (Svizzera, Svezia, Finlandia, Belgio, Stati Uniti), gli esperti ritengono che una democratizzazione coerente, l'adesione ai principi dell'umanesimo nella risoluzione dei problemi etnici e, come condizione principale per la libertà di tutto il popolo, la tutela dei diritti umani si manifesta in una serie di condizioni specifiche, tra cui:

Nel garantire a tutti i popoli che vivono in un dato Paese il più ampio possibile autogoverno - autonomia (in tutte le sue forme);

Nel rifiuto delle minoranze nazionali dal separatismo, ad es. separazione, separazione al fine di creare un nuovo stato indipendente, che viola la sovranità del paese, rappresenta una minaccia per la sua integrità, crea molti problemi complessi (Russia - il problema della Cecenia; Canada - il problema dei franco-canadesi; Spagna - il problema dei baschi; l'India - il problema dei sikh, dei tamil; l'Etiopia - il problema degli eritrei; l'Indonesia - il problema delle Molucche, i separatisti di Sumtra, ecc.);

Alla costante ricerca del consenso;

Infine, in una lotta persistente contro un vizio insormontabile: il nazionalismo e lo sciovinismo quotidiano, opponendosi ad esso con un'attuazione coerente del principio del rispetto per le persone di diversa nazionalità. Questo è il dovere di ogni cittadino pensante, solo una persona perbene.

In conclusione, vorrei sentire il parere degli esperti. La scienza dice: in senso assoluto no, ma in senso relativo sì. In altre parole, costruire relazioni interetniche armoniose non è un compito disperato. Il moderato ottimismo degli scienziati è giustificato. Il mondo è pieno di contraddizioni e conflitti: questa è una realtà che non può essere abbellita. E finché ci saranno conflitti sociali e persino interpersonali (e, a quanto pare, esisteranno sempre), in ogni società multinazionale c'è il pericolo di trasferire il conflitto su un piano interetnico, cioè la possibilità di attribuire tutti i problemi a "stranieri". Oltre a una saggia politica nazionale in generale, a questa si può opporsi solo una cosa: una cultura personale delle relazioni interetniche e, più in generale, interpersonali, che ognuno deve sviluppare in se stesso. Una tale cultura, ha affermato lo scienziato russo L.N. Gumilyov, che considerava l'amicizia dei popoli dono inestimabile, basato su una semplice formula: rispetto identità nazionale un altro: sii tollerante, comprensivo e sinceramente benevolo, in breve: mostra agli altri l'atteggiamento che ti aspetti da loro.

Libri usati

    Introduzione alle scienze sociali: Proc. indennità per 8-9 celle. educazione generale istituzioni / L.N. Bogolyubov, L.F. Ivanova, A.I. Matveev e altri; Ed. LN Bogolyubova. - 6a ed. - M.: Istruzione, 2001.

    Ognuno è diverso, tutti sono uguali: Libro di testo sab. Idee, mezzi, metodi e lavoro nel campo dell'educazione interculturale degli adulti e dei giovani/europei Centro Giovanile. - Strasburgo.

    Costituzione della Federazione Russa. 2004.

    Melnikova E.V. Cultura e tradizioni dei popoli del mondo: [aspetto etnopsicologico] / E.V. Melnikova. – M.: Dialogo tra le culture, 2006.

    Selishcheva L. La tolleranza è la chiave per il benessere della società / L. Selishcheva // Bibliopole. - 2008. - N. 5.

    Eliasberg N.I. Scienze sociali. Pratica sociale: Proc. indennità per studi sociali per 6-7 celle. generale principale scuola - San Pietroburgo: Soyuz, 2006.

    http://www.prosv.ru/ebooks/Chelovek_i_obshestvo_2/8.html

Controllati.

1. I giudizi sono corretti:

R. Il conflitto può avere solo conseguenze negative.

B. Un tipo di conflitto è intrapersonale.

1) solo A è vera

2) solo B è vera

3) entrambe le affermazioni sono corrette

4) entrambi i giudizi sono sbagliati

2. Una delle strategie in conflitto è:

1) evitamento

2) riconciliazione

4) opposizione

3. Nomina tre conseguenze negative del conflitto.

4. Elaborare piani dettagliati sugli argomenti: "Conflitto", " conflitto sociale”, “Conflitto interpersonale”.

5. Scrivi un saggio sugli argomenti: "Gli accordi prevengono i conflitti", "Non entrare in conflitto: negoziare con l'intelligente, ingannare lo sciocco", " un uomo saggio troverà sempre un modo per non iniziare una guerra”, “Un conflitto è un incrocio di interessi. Non ci sono colpevoli. Ci sono solo ragioni."


La società preclasse è rappresentata da forme di comunità di persone come clan e tribù.

Genere- un gruppo di parenti di sangue discendenti da uno

Tribù- associazione di più generi.

Nazionalità- una comunità di persone storicamente consolidata, unita da un territorio, una lingua, una cultura comuni, segue la tribù e precede la nazione. Le nazioni compaiono nel periodo di sviluppo delle relazioni capitaliste.

Nazione- una comunità storicamente costituita, caratterizzata da legami economici sviluppati, un territorio comune, una lingua, una cultura, una struttura psicologica, un'autocoscienza.

Segni di nazione:

1. unità del territorio

2. unità della lingua

3. destino storico comune

4. cultura generale

5. comune autocoscienza-conoscenza della storia del proprio popolo, rispetto della nat. tradizioni, il sentimento nazionale dignità

6. statualità stabile

7. unità dei legami economici

8. sociale sviluppato. struttura

Nazionalità-appartenenza ad una determinata nazione Etnia- un insieme di persone che hanno una cultura comune, consapevoli di questa comunità come espressione di destini storici comuni. È un concetto generalizzante per una tribù, nazionalità, nazione.

Relazioni internazionali:

1. rapporti tra stati diversi

2. rapporti tra nazionalità diverse all'interno dello stesso Paese

Forme di relazioni interetniche:

1. cooperazione pacifica

Miscelazione etnica (matrimoni interrazziali)

Assorbimento etnico- assimilazione- completa dissoluzione di un popolo in un altro (VPN, sviluppo del Nord America)

2. conflitto etnico

Le direzioni principali nello sviluppo delle relazioni interetniche:

1. integrazione- desiderio di interazione, espansione dei legami, percezione del meglio (UE)



2. differenziazione- il desiderio della nazione di autosviluppo, sovranità,


Confronto di vari gruppi etnici (protezionismo, estremismo, separatismo, ecc.). Separatismo- il desiderio della nazione di secessione, di isolamento.

Conflitto interetnico- una forma estrema di contraddizione tra formazioni nazionali rivali create per proteggere gli interessi nazionali.

Cause dei conflitti interetnici:

1. socioeconomico: disuguaglianza nel tenore di vita, accesso ai benefici

2. culturale e linguistico – uso insufficiente della lingua e della cultura nella vita pubblica

3. etnodemografico: la differenza nel livello di crescita naturale della popolazione

4. ambientale

5. extraterritoriale - non coincidenza dei confini con i confini dell'insediamento dei popoli

6. relazioni storico-passate dei popoli

7. confessionale

Discriminazione- sminuire, sminuire, violare i diritti Nazionalismo-ideologia e politica basate sull'idea di superiorità nazionale ed esclusività nazionale. Sciovinismo- il grado estremo di nazionalismo.

Genocidio - sterminio deliberato e sistematico della popolazione basato su caratteristiche razziali, nazionali o religiose. Segregazione-tipo di discriminazione razziale.

Modi per risolvere i conflitti interetnici:

1. approccio umanistico alla risoluzione del problema nazionale. i problemi

Ricerca del consenso volontario e non violenza

Riconoscimento della priorità dei diritti umani rispetto ai diritti dello Stato, della società, dei popoli

Rispetto della sovranità dei popoli

2. negoziazioni tra le parti in conflitto

3. percorso informativo - lo scambio di informazioni tra le parti sulle possibili misure per superare le situazioni di conflitto.

4. applicazione del meccanismo giuridico.

Gli obiettivi della politica nazionale della Federazione Russa:

Consolidamento legislativo dei diritti delle nazionalità

Creazione di condizioni favorevoli per lo sviluppo delle nazionalità - armonizzazione degli interessi nazionali

Principi della politica nazionale della Federazione Russa:

Parità dei diritti e delle libertà dei cittadini

Divieto di discriminazione

Mantenere l'integrità

Uguaglianza dei soggetti


Diritto alla nazionalità

Risoluzione pacifica dei conflitti

Sostegno ai connazionali all'estero

Garanzia dei diritti piccoli popoli

Promuovere lo sviluppo delle culture nazionali.

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