Il romanzo "La figlia del capitano" come tela storica. La figlia del capitano come romanzo storico

"> Argomento 6. "La figlia del capitano" - un romanzo storico realistico di A.S. Pushkin

">

"> Compito ">:

">Esplora letteratura scientifica sull'argomento della lezione, sulla base della propria analisi testo artistico. Preparare le risposte alle domande fornite.

"> Domande ">:

;color:#000000">1. Quali fattori, secondo te, hanno causato una notevole attivazione di generi storici nella letteratura mondiale e russa negli anni Trenta dell'Ottocento?

;color:#000000">2. Evidenzia gli aspetti principali della controversia sulla natura di genere dell'opera di A. S. Pushkin " La figlia del capitano».

;color:#000000">2. Quali sono le conquiste del moderno prosa storica affidato ad A.S. Pushkin? Commenta la seguente dichiarazione di uno scrittore russo sui romanzi storici di Walter Scott:">"Il fascino principale dei romanzi Walter Scott consiste nel fatto che conosciamo il passato non con">enflure ;vertical-align:super"> "> (pomposità) delle tragedie francesi, non con la rigidità dei romanzi sensibili non con la dignité (dignità) della storia, ma moderna, ma domestica."

">3. Affidarsi a analisi comparativa romanzi di Walter Scott "Rob Roy" e A.S. Pushkin "La figlia del capitano", trarre conclusioni sulle specificità della soluzione artistica al problema dello storicismo in romanticismo e prosa realistica. Piano di esempio analisi:

"> a) come si risolve nelle opere a confronto il problema dell'evoluzione del carattere del protagonista?

"> b) qual è il significato nella vita degli eroi del gioco di Scott e Pushkin circostanze storiche?

"> c) quali sono i principi per rappresentare il movimento popolare e il suo leader nei romanzi inglesi e russi?

"> 4. Cosa, secondo te, senso artistico trama di due eroi Il romanzo di Pushkin?

"> 5. Cosa mezzi artistici usa Pushkin per esprimere la sua posizione di scrittore nel romanzo?

"> Letteratura

">Di base

1. ;colore:#000000">Gay N.K. ;color:#000000"> Pushkin lo scrittore di prosa. Vita-creatività-Lavoro. =- M.: IMLI RAN, 2008. 488 p.
2. ;color:#000000">Gukovsky G.A.;color:#000000">Pushkin e problemi stile realistico. M.: Goslitizdat, 1957. 416 p.; O risorsa elettronica. modalità di accesso;color:#000000">http://feb-web.ru/feb/pushkin/default.asp;colore:#000000">.
3. ;color:#000000">Makogonenko, G.P.;color:#000000">Il lavoro di A.S. Pushkin nel 1830: in 2 libri. [Testo] / G.P. Makogonenko. L.: Khudozh. Lett., 1982. - Libro 2 (1833 -1836) 464 p.

">Aggiuntivo

;color:#000000">1. "> Bocharov, S.G. "> Poetica di Pushkin: saggi. - M.: Nauka, 1974. 207 p.

1. La storia di A.S. Pushkin "La figlia del capitano" romanzo storico

COME. Pushkin iniziò a lavorare a La figlia del capitano nel 1833 e lo completò nel 1836. IN l'anno scorso La vita di Pushkin, il tema della rivolta contadina era uno di quelli centrali nel suo lavoro. Negli anni '30 aumentò il numero di rivolte e indignazioni contadine, dirette principalmente contro la servitù. Nel 1824, Pushkin pensava al ruolo delle persone nella storia della Russia. Nel dramma "Boris Godunov" il poeta solleva questione importante- il problema del popolo e del potere. Poi tocca di nuovo questo argomento nella storia incompiuta "La storia di Goryushkin dai capelli grigi" e continua in "Dubrovsky".

Ora lo scrittore si concentra sull '"opinione del popolo" come fattore attivo e persino decisivo della storia. Ma Pushkin crede che questo cambiamento struttura politica la società è impossibile senza riavvicinamento tra i nobili e le masse contadine. Come può avvenire questo riavvicinamento?

Probabilmente, è stato proprio questo problema a cui ha pensato Pushkin nel suo racconto "La figlia del capitano", in cui non solo riflette anche la rivolta del 1773-1775, ma tocca anche tale temi importanti come problemi di dovere, onore e dignità umana.

Nell'opera la narrazione è condotta per conto di un testimone oculare che ha osservato direttamente gli eventi di quei tempi. Ma Grinev non è un mezzo senza volto per trasmettere fatti, è una persona che ha la sua valutazione, la sua personale percezione e comprensione di ciò che sta accadendo. Pertanto, osservando gli eventi attraverso la percezione di Grinev, un eroe piuttosto tipico, abbiamo l'opportunità non solo di immaginare posizione storica La Russia negli anni '70 del XVIII secolo, ma impara anche a conoscere la vita della nobiltà di quel tempo, le loro idee, punti di vista e ideali. Raffigurando le immagini dei personaggi principali, non molto voluminose, ma significative e luminose, Pushkin riflette adeguatamente i costumi della società russa nell'era di Caterina. Ad esempio, disegnando i genitori di Grinev, ci racconta la vita dello strato medio dei nobili, che leggono il "Calendario di corte", che viene ricevuto ogni anno, rispettando il servizio e apprezzando la devozione alla patria. Un'immagine tipica è anche il buon Savelyich, che sopporta le ingiustizie del padrone, ma ama ancora il "figlio del padrone" con tutto il cuore. Molti contadini andarono dalla parte di Pugachev e iniziarono a combattere contro la servitù e i loro padroni. Ma ce n'erano molti come Savelyich, che, essendosi abituati, non potevano più immaginarsi indipendentemente dai loro padroni.

Immagini di Zurin, un normale ufficiale russo che conduce una vita dissoluta e non ha pensieri seri nella sua testa, Mironov e sua moglie, che vivono in pace e semplicità, il loro padrino Ivan Ignatievich, un vecchio bonario che ama il suo servizio, infine, Lo stesso Pugachev, con i suoi "maestri generali" - tutte queste immagini ci danno un quadro quasi completo della vita della nobiltà provinciale di quel tempo, dei suoi conflitti con i contadini, stanchi di sopportare l'oppressione e l'ingiustizia. Belinsky definisce queste immagini "un miracolo di perfezione nella fedeltà, verità nel contenuto e padronanza della presentazione".

Questa storia di Pushkin può essere definita un romanzo storico, non solo perché riflette bene la vita dei contadini e della nobiltà dell'era di Caterina. Abbastanza chiaramente trasmette anche fatti storici specifici, in particolare la rivolta di Pugachev. Pushkin costringe il suo narratore a menzionare anche quegli eventi a cui né lui né coloro che lo circondano hanno assistito (ad esempio, la notizia della cattura di altre fortezze da parte di Pugachev. Dal racconto del messaggero e dalla lettera del generale).

Certo, da ciò si può concludere che tema principale nella storia per l'autore c'era una rivolta contadina, e non storia d'amore la figlia del capitano con un ufficiale distrettuale Fortezza di Belgorod. Tuttavia, in questo romanzo, Pushkin sta cercando di trovare modi per avvicinare nobili e contadini. Questo problema è senza dubbio importante ruolo storico, poiché lo scrittore vede la possibilità di cambiare la struttura politica della società solo attraverso questo riavvicinamento. Ma, mostrando come Grinev percepisce tutto ciò che lo circonda, Pushkin spiega che i nobili non sono ancora in grado di capire i contadini, poiché la via del riavvicinamento per Pushkin era la stessa comprensione dell'universale valori morali, ciò significa che il riavvicinamento delle masse contadine e della nobiltà è ancora impossibile. In alcuni punti della storia Grinev non capisce nemmeno le conversazioni dei suoi compagni, non riesce a spiegare la sua strana, incomprensibile brama per Pugachev, il nobile ufficiale obbedisce solo ciecamente al suo dovere e al suo giuramento, per questo va anche contro il suo cuore.

Certo, Pushkin non è d'accordo con una tale comprensione del dovere e dell'onore, ma non si impegna a discutere con il suo personaggio principale, dando ai suoi lettori l'opportunità di vedere quali ideali e principi seguiva la società di quel tempo. Indubbiamente, questo indica ancora una volta che la storia è carattere storico.

Sottolineano anche la storicità dell'opera e date esatte, indicato da Pushkin nel testo, e la corretta sequenza di eventi e fatti specifici sulla cattura delle fortezze, sull'assedio di Orenburg.

Leggendo la storia di A.S. Pushkin, "La figlia del capitano", il lettore segue contemporaneamente la trama di una storia ordinaria e osserva gli eventi di un romanzo storico. Questo lavoro è interessante e informativo e, secondo Belinsky, una delle migliori opere della letteratura russa.

Dei suoi conflitti con i contadini stanchi di sopportare l'oppressione e l'ingiustizia. Belinsky definisce queste immagini "un miracolo di perfezione nella fedeltà, verità nel contenuto e padronanza della presentazione". Questa storia di Pushkin può essere definita un romanzo storico, non solo perché riflette bene la vita dei contadini e. nobiltà dell'era di Caterina. Abbastanza chiaramente, trasmette anche specifici storici ...

Spirito della Nazione. Pertanto, assumiamo che: 1. Basato su sistema figurativo Il romanzo "The Captain's Daughter" si basa sull'antitesi "Power - Rebellion", incarnata in conflitti di idee e personaggi. 2. L'epicentro del conflitto e forza trainante La trama della storia è la personalità dell '"impostore", allo studio del quale Pushkin ha dedicato le sue opere storiche. II. PRINCIPALE...

Pushkin divenne il primo storico a riflettere oggettivamente gli eventi di questa dura era. Dopotutto, il trattato storico "La storia della ribellione di Pugachev" è stato percepito dai contemporanei di Pushkin come trattato. Se la "Storia della ribellione di Pugachev" saggio storico, poi "The Captain's Daughter" è stato scritto in un genere completamente diverso. Questo è un romanzo storico. Principio principale, che Pushkin usa nel suo lavoro è ...

Scrivere, esprimere pensieri e sentimenti su carta diventa una sorta di prova per l'eroe. "Mente" e "cuore", "sentimenti" e "ragione" necessariamente fianco a fianco nelle lettere degli eroi di Pushkin, il che ci permette di guardarli da queste due posizioni. L'intero romanzo di Pushkin "La figlia del capitano" è scritto sotto forma di una grande lettera, messaggio, "note" - come le definisce lo stesso Pushkin - scritte da Pyotr Grinev e indirizzate a ...

Il romanzo, il cui fulcro è la storia d'amore di Masha Mironova e Pyotr Grinev, si è trasformato in un ampio narrazione storica. Questo principio - dai destini privati ​​ai destini storici del popolo - permea la trama de La figlia del capitano, e lo si nota facilmente in ogni episodio significativo.

"La figlia del capitano" veramente opera storica saturo di contenuti sociali moderni. Gli eroi e le persone secondarie vengono visualizzati nell'opera di Pushkin come personaggi multilaterali. Pushkin non ha solo positivo o solo caratteri negativi. Ognuno agisce come una persona vivente con le sue caratteristiche buone e cattive intrinseche, che si manifestano principalmente nelle azioni. eroi immaginari associati a personaggi storici e inclusi in movimento storico. È stato il corso della storia a determinare le azioni degli eroi, forgiando il loro difficile destino.

Grazie al principio dello storicismo (il movimento inarrestabile della storia, tendente all'infinito, contenente molte tendenze e aprendo nuovi orizzonti), né Pushkin né i suoi eroi soccombono allo sconforto nelle circostanze più cupe, non perdono la fiducia né personale né felicità generale. Pushkin trova l'ideale nella realtà e pensa alla sua realizzazione nel corso di processo storico. Sogna che in futuro non ci saranno stratificazione sociale e discordia sociale. Ciò diventerà possibile quando l'umanesimo, l'umanità sarà la base della politica statale.

Gli eroi di Pushkin compaiono nel romanzo da due lati: come persone, cioè nelle loro qualità universali e nazionali, e come personaggi che svolgono ruoli sociali, cioè nelle loro funzioni sociali e pubbliche.

Grinev è sia un giovane ardente che ha ricevuto in casa un'educazione patriarcale, sia un normale sottobosco, che diventa gradualmente un guerriero adulto e coraggioso, e un nobile, ufficiale, "servo del re", fedele alle leggi dell'onore; Pugachev - e un normale contadino, non uno sconosciuto sentimenti naturali, nello spirito tradizioni popolari difendendo un capo orfano e crudele di una rivolta contadina, odiando nobili e funzionari; Caterina II - e un'anziana signora con un cane che cammina nel parco, pronta ad aiutare un orfano se trattata ingiustamente e offesa, e un autocrate autocratico, che reprime spietatamente la ribellione e crea una dura corte; Il capitano Mironov è un uomo gentile, poco appariscente e accomodante, che è sotto il comando di sua moglie, e un ufficiale devoto all'imperatrice, che ricorre senza esitazione a torture e rappresaglie contro i ribelli.

In ogni personaggio, Pushkin scopre il vero umano e sociale. Ogni campo ha la sua verità sociale, ed entrambe queste verità sono inconciliabili. Ma ogni campo è caratterizzato dall'umanità. Se le verità sociali separano le persone, allora l'umanità le unisce. Dove operano le leggi sociali e morali di qualsiasi campo, l'umano scompare.

Se temporaneamente Pugachev, un uomo, con la sua anima pietosa, simpatizzante per l'orfano offeso, non avesse prevalso su Pugachev, il capo della ribellione, allora Grinev e Masha Mironova sarebbero sicuramente morti. Ma se in Caterina II, durante l'incontro con Masha Mironova, sentimento umano invece di un beneficio sociale, allora Grinev non sarebbe stato salvato, risparmiato dalla corte, e l'unione degli innamorati sarebbe stata rinviata o non avrebbe avuto luogo affatto. Pertanto, la felicità degli eroi dipende da come le persone riescono a rimanere persone, da quanto sono umane. Ciò è particolarmente vero per coloro che hanno il potere, da cui dipende il destino dei subordinati.

L'umano, dice Pushkin, è superiore al sociale. Non per niente i suoi eroi, per la loro profonda umanità, non si inseriscono nel gioco delle forze sociali. Pushkin trova una formula espressiva per designare, da un lato, le leggi sociali e, dall'altro, l'umanità.

Nella società contemporanea, leggi sociali e l'umanità c'è un divario, una contraddizione: ciò che corrisponde agli interessi sociali dell'una o dell'altra classe soffre di insufficiente umanità o la uccide. Quando Caterina II chiede a Masha Mironova: "Sei orfana: probabilmente ti lamenti dell'ingiustizia e del risentimento?", L'eroina risponde: "Assolutamente no, signore. Sono venuto a chiedere pietà, non giustizia”. La misericordia, per la quale è venuta Masha Mironova, è l'umanità e la giustizia sono i codici e le regole sociali adottati e operanti nella società.

Secondo Pushkin, entrambi i campi - sia il nobile che il contadino - non sono abbastanza umani, ma affinché l'umanità vinca non è necessario spostarsi da un campo all'altro. Bisogno di salire sopra condizioni sociali, interessi e pregiudizi, sali al di sopra di loro e ricorda che il titolo di una persona è incommensurabilmente più alto di tutti gli altri gradi, titoli e gradi. Per Pushkin, è abbastanza che gli eroi nel loro ambiente, all'interno della loro classe, seguano la loro morale e tradizione culturale manterrà onore, dignità e sarà fedele valori universali. Grinev e il capitano Mironov rimasero devoti al codice del nobile onore e giuramento, Savelich - ai fondamenti della moralità contadina. L'umanità può diventare proprietà di tutte le persone e di tutte le classi.

Pushkin, tuttavia, non è un utopista, non ritrae la questione come se i casi da lui descritti fossero diventati la norma. Al contrario, non sono diventati realtà, ma il loro trionfo, anche in un lontano futuro, è possibile. Pushkin si riferisce a quei tempi, continuando il tema della misericordia e della giustizia, che è importante nel suo lavoro, quando l'umanità diventa legge. essere umano. Al presente, tuttavia, suona una nota triste, che corregge la brillante storia degli eroi di Pushkin - non appena i grandi eventi se ne vanno con scena storica, anche i simpatici personaggi del romanzo diventano invisibili, perdendosi nel flusso della vita. Si sono toccati vita storica solo per un breve periodo. Tuttavia, la tristezza non lava via la fiducia di Pushkin nel corso della storia, nella vittoria dell'umanità.

In The Captain's Daughter, Pushkin ha trovato una convincente soluzione artistica alle contraddizioni della realtà e di tutta la vita che lo ha affrontato.

La misura dell'umanità, insieme allo storicismo, alla bellezza e alla perfezione della forma, divenne una caratteristica integrante e riconoscibile del realismo universale di Pushkin, che assorbì sia la rigida logica del classicismo sia il libero gioco dell'immaginazione introdotto nella letteratura dal romanticismo.

2 opzioni di risposta:

"The Captain's Daughter" è un'opera di ampio respiro tematico. Riflette vividamente la vita della gente, le immagini di contadini e cosacchi, la vita dei proprietari terrieri, la società provinciale e la vita di una fortezza sperduta nelle steppe, la personalità di Pugachev e la corte di Caterina II. Il romanzo raffigura volti che rappresentano diversi strati della società russa, rivelando i costumi e la vita di quel tempo. "The Captain's Daughter" dà un ampio respiro quadro storico coprendo la realtà russa dell'era della rivolta di Pugachev.

I problemi di The Captain's Daughter sono estremamente acuti e vari. La situazione e le esigenze del popolo, il rapporto tra proprietari terrieri e contadini, i problemi dello Stato politica interna, servitù e aspetti morali della vita della nobiltà, obblighi della nobiltà nei confronti del popolo, dello stato e della sua classe: queste sono le questioni principali sollevate da Pushkin nel romanzo. La più importante di queste è la questione del significato storico e politico e del significato della rivolta contadina.

Un romanzo storico sul XVIII secolo, allo stesso tempo è un romanzo politico degli anni Trenta dell'Ottocento. L'immagine della lotta del popolo contro la nobiltà - la rivolta contadina - è data in La figlia del capitano nella forma più espansa. Le contraddizioni all'interno della stessa nobiltà attirano molta meno attenzione. Pushkin cerca di rivelare e mostrare la totalità dei fenomeni associati alla rivolta dei contadini. L'ampia diffusione del movimento, le sue cause, le origini e l'inizio della rivolta, il suo corso, la composizione sociale e nazionale dei partecipanti al movimento, la base dei ribelli e dei loro capi, il massacro dei proprietari terrieri e l'atteggiamento dei ribelli nei confronti dei civili, la psicologia delle masse contadine, la politica della nobile monarchia e le nobili rappresaglie contro i contadini: tutto questo si riflette nel romanzo.

L'orientamento sociale del movimento, l'odio del popolo per la nobiltà, Pushkin, nonostante la censura, mostra abbastanza chiaramente. Allo stesso tempo, rivela l'altro lato del movimento Pugachev: l'umanità insita nei partecipanti alla rivolta in relazione a " gente comune". Quando prendono la fortezza di Belo-Gorsk, i cosacchi portano via solo "appartamenti per ufficiali". Terribile è la rabbia dello stesso Pugachev contro Shvabrin, che opprime un orfano del popolo (Masha Mironova). E allo stesso tempo, l'autore dice nel "Capitolo mancato": "I capi di distaccamenti separati inviati all'inseguimento di Pugachev ... punivano autocraticamente sia i colpevoli che gli innocenti". Pushkin era imparziale, dipingendo un quadro storicamente corretto della rivolta contadina, mostrando metodi di rappresaglia puramente feudali contro i servi. Il fatto che i contadini, al primo avvicinamento dei distaccamenti di Pugachev, si "ubriacassero" all'istante di odio per i proprietari terrieri, è mostrato da Pushkin in modo sorprendentemente vero.

Le persone raffigurate in La figlia del capitano non sono una massa senza volto. Con il suo caratteristico laconicismo artistico, Pushkin ha mostrato i servi in ​​\u200b\u200bmodo individualizzato. Non dipingeva quadri. Vita di ogni giorno contadini, il loro stile di vita. In primo piano c'erano i temi della rivolta e della rappresaglia contro i proprietari terrieri, quindi Pushkin ha individuato le immagini dei contadini in termini di coscienza politica, atteggiamento nei confronti dei proprietari terrieri e di Pugachev come leader del movimento.

Pushkin caratterizza la coscienza politica dei contadini insorti come spontanea. lato tipico, la base di questa coscienza è, tuttavia, una chiara comprensione da parte di ciascun partecipante al suo movimento orientamento sociale. Pushkin lo mostra molto chiaramente nella scena dell'arrivo di Grinev a Berdskaya Sloboda. I contadini sentinella catturano Grinev e, senza pensare alle ragioni dello strano fenomeno che avrebbe dovuto sembrare loro la visita volontaria dell'ufficiale a Pugachev, non hanno dubbi che "ora" o alla "luce di Dio", ma il "padre ” ordinerà l'impiccagione del nobile proprietario terriero. Ma questo tipico con diversi punti di forza della logica e dell'azione appare nella guardia Berd, nel contadino all'avamposto nel "Capitolo mancato", in Andryushka - Zemsky, nei cosacchi di Belogorsk, nei più stretti assistenti di Pugachev. Pushkin mostra i vari stadi di questa coscienza e raggiunge così l'individualizzazione delle immagini. Allo stesso tempo, viene creata un'unica immagine del popolo insorto.

Nella rappresentazione di Pushkin, le persone sono una forza elementare, ma non cieca e non razionale. Sebbene la sua coscienza sia immatura, le persone non sono cera, da cui i leader modellano ciò che vogliono. Pushkin, al contrario, mostra che l'atteggiamento del popolo nei confronti di Pugachev è il risultato della comprensione da parte delle masse popolari dell'orientamento sociale e anti-servo della rivolta. L'immagine del popolo e l'immagine del suo leader si fondono insieme nel romanzo, riflettendo la verità storica.

Pushkin ha sottolineato la mancanza di idealizzazione, il realismo nell'immagine di Pugachev, la fedeltà artistica e storica dell'immagine. L'immagine di Pugachev si rivela in tutta la complessità e l'incoerenza della sua personalità, unendo le qualità di una persona eccezionale, il leader di un movimento popolare di massa con le caratteristiche di un cosacco affascinante ed esperto che ha vagato molto per il mondo. Primo e caratteristica principale Pugachev di Pushkin: il suo profondo legame con la gente. Il vero realismo si manifesta in tutta la sua forza nella tipica opposizione dell'atteggiamento della nobiltà e del popolo a Pugachev.

Alcuni critici hanno visto il motivo del "cappotto di pelle di pecora di lepre" come un espediente puramente formale per il successo dello sviluppo della trama. Indubbiamente, questo motivo è profondamente significativo, rivelando nell'immagine di Pugachev i tratti della naturale nobiltà e generosità.

La nobiltà e l'umanità di Pugachev si oppongono alla crudeltà e all'egoismo del nobile "illuminato" Shvabrin. L'immagine di Pugachev si rivela nella sua relazione con Grinev. L'autore investe abbastanza pienamente nelle idee di Grinev su Pugachev l'interpretazione ufficiale del capo della rivolta contadina: un mostro, un cattivo, un assassino. In tutto il romanzo, Pushkin mostra il contrario: l'umanesimo di Pugachev, la sua capacità di mostrare misericordia e giustizia nei confronti del gentile e persone oneste. Questa non era affatto un'idealizzazione del capo contadino. Pushkin era interessato alle attività di Pugachev come leader della rivolta. Il Pugachev di Pushkin è talentuoso, talentuoso come capo militare e si oppone a questo proposito al mediocre e codardo governatore di Orenburg.

Molte volte nel romanzo, Pushkin sottolinea la curiosità, l'intelligenza, l'acutezza di Pugachev, l'assenza in lui di tratti di servile umiliazione. Tutte queste caratteristiche rivelano il volto del vero Pugachev. Per Pushkin, hanno espresso allo stesso tempo carattere nazionale Popolo russo.

Ma nonostante tutto ciò, l'immagine di Pugachev e dei suoi più stretti collaboratori mostra anche la debolezza del movimento, la sua immaturità politica. La forma monarchica del programma politico di Pugachev, tutta la sua immagine dello zar-sacerdote, era radicata nell'umore del popolo stesso, nelle sue aspirazioni di "zar del popolo". Pugachev è caratterizzato da sfiducia e ostilità nei confronti di qualsiasi "maestro". La buona natura e la semplicità di Pugachev sono anche tratti caratteriali delle persone. A guidare in questa immagine è la grandezza, l'eroismo, che impressiona così tanto Pushkin. Ciò si esprime nell'immagine simbolica dell'aquila, di cui parla la fiaba, nell'immagine in cui Pushkin mostra anche la tragedia del destino di Pugachev.

Pushkin conferisce a Savelich alcuni tratti caratteristici e caratteristiche di una parte dei contadini servi. Questo è un tipo che rifletteva uno degli aspetti della realtà feudale, che spersonalizzava il contadino.

L'immagine di Shvabrin raffigura i tratti tipici della giovinezza nobile "d'oro" dell'epoca di Caterina, che percepiva il voltairismo solo come base per un cinico scetticismo e per un atteggiamento nei confronti della vita puramente egoista e rozzamente epicureo. Il carattere e il comportamento di Shvabrin contengono anche le caratteristiche di quegli avventurosi ufficiali nobili che hanno eseguito colpo di palazzo 1762. È pieno di indifferenza e disprezzo per le persone semplici e oneste, il senso dell'onore in lui è molto poco sviluppato. L'educazione esterna e la brillantezza combinate in Shvabrin con il vuoto morale interno.

Grande importanza v contenuto ideologico romanzo ha l'immagine di Caterina II. Disegnando l'immagine di Catherine N, Pushkin rivela la connessione che esisteva realmente tra il "proprietario terriero di Kazan" e ampi circoli della nobiltà. Questa connessione è mostrata con l'aiuto di un dettaglio come l'alta valutazione di Catherine della personalità del capitano Mironov. Nel cambiamento del volto di Caterina alla lettura della richiesta di clemenza di Grinev, amico di Pugachev, nel suo rifiuto freddo e pacato, si rivela la spietatezza della zarina nei confronti del movimento popolare. Senza denunciare direttamente Catherine, Pushkin ha semplicemente dipinto l'immagine dell'autocrate proprio come un "proprietario terriero di Kazan", storicamente veritiero. Pushkin ha mostrato ciò che era veramente essenziale nella politica di Caterina II al tempo della rivolta di Pugachev e nel suo atteggiamento nei confronti dei ribelli.

Con la sua "Storia della ribellione di Pugachev" e "La figlia del capitano", il poeta solleva la "questione delle domande" - sul passato, presente e futuro del popolo, nobiltà illuminata, potere; molto meno spesso veniva considerata una ragione speciale per queste ricerche: l'influenza delle motivazioni interne e personali di Pushkin sulla formazione dei suoi eroi. Il tempo di Pugachev, senza dubbio, ha dato a Pushkin più spazio per la ricerca archivistica, il ragionamento storico generale rispetto alla recente modernità. Inoltre, lo storicismo "shakespeariano" di Pushkin era decisamente disgustato dal metodo allusivo, quando la storia delle rivolte degli anni Settanta del Settecento sarebbe stata interamente ridotta a semplici allusioni agli ultimi disordini: è importante per il poeta che ci fosse un vero, non speculativo legame storico; la continuità di quelli e questi eventi, quando l'interazione del passato e del presente si rivela come da sola.

Le peculiarità del genere dovrebbero comprendere anche la presenza nel romanzo di due punti di vista, due punti di vista su quanto sta accadendo: Grinev e l'autore. Grinev vede la rivolta di Pugachev dal punto di vista di un privato, un individuo direttamente coinvolto negli eventi. Pushkin, invece, sembra dall'alto, cercando di valutare obiettivamente; grazie a lui il destino dei personaggi del romanzo si sviluppa solo in questo modo, e non altrimenti, perché, secondo lo scrittore, è proprio così che si presenta il processo naturale dello sviluppo storico.

Poiché il romanzo è scritto in prima persona, assume la forma di un libro di memorie. Una caratteristica delle memorie non è solo autobiografica, ma anche la natura confessionale della narrazione. Cioè, qui prevale il punto di vista di Grinev. Il testo principale del romanzo è costituito dalle "note" di Grinev, solo nella postfazione l '"editore" dice come ha ottenuto il "manoscritto": gli è stato consegnato dal nipote di Grinev, che ha saputo che l '"editore" era impegnato in "lavoro legato ai tempi descritti dal nonno". "Editore" - La maschera letteraria di Pushkin, "lavoro" significa "Storia di Pugachev". La postfazione indica anche il grado di partecipazione dell '"editore" al lavoro sul manoscritto: decise "di pubblicarlo separatamente, avendo trovato un'epigrafe decente per ogni capitolo e permettendosi di cambiare alcuni dei propri nomi".

Vale la pena notare che le epigrafi, tra l'altro, hanno un significato speciale: non solo indicano il tema di ogni capitolo e ne determinano il tono narrativo, accennando brevemente agli eventi che si svolgeranno in questo capitolo. Le epigrafi sono segni della "presenza" dell'autore nel testo del romanzo. Sono correlati al contenuto dei capitoli e, in una certa misura, hanno anche una colorazione soggettiva dell'autore: rivelano l'atteggiamento dell'autore nei confronti della storia di Grinev. In altre parole, le epigrafi possono essere chiamate "riassunti" di capitoli.

Così, il romanzo "La figlia del capitano" - trama intricata l'attuale storicismo dell'epoca, che suscitò il genuino interesse di Pushkin, personaggi di fantasia aiutando ad apprezzare questa epoca, le descrizioni del destino tutta la famiglia, che visse in quel periodo, un esempio della crescita di un suo particolare rappresentante, così come la visione dell'autore di quest'epoca e la sua comprensione delle ragioni di ciò che sta accadendo. Sopra abbiamo detto che c'è un problema di definizione chiara del genere. E sull'esempio del romanzo "La figlia del capitano" ne siamo perfettamente convinti: il romanzo risulta essere sia storico, sia morale, sia educativo, sia familiare e domestico, e anche in una certa misura filosofico. E ciò che sorprende: quando leggi questo lavoro, non pensi nemmeno a questa diversità di genere, è stato usato in modo così discreto e con successo da Pushkin.

Pagina storica: l'era di Caterina II

Per capire il romanzo "La figlia del capitano", devi conoscere l'era che esisteva allora.L'era che si riflette nell'opera. 28 giugno 1762 a San Pietroburgo c'è stato un colpo di stato di palazzo. La moglie di Pietro III, lo zar debole, assurdo, stupido, fu intronizzata. L'imperatore fu deposto, imprigionato nel Palazzo Ropsha (Ropsha è un sobborgo di San Pietroburgo) e lì ucciso. Catherine, a differenza di suo marito, era astuta, diplomatica, assetata di potere. Voleva essere conosciuta come una monarca umana e illuminata, la protettrice della scienza e dell'arte, sapeva come affascinare le persone di cui aveva bisogno. Pushkin la mette così:Il suo splendore accecato, la sua cordialità attratta, i suoi doni legati ". Ma durante il suo regno, l'imperatrice "illuminata" soppresse la libertà di parola, gettò in prigione le persone che diffondevano l'illuminazione. Caterina, che ricevette il trono russo grazie ai nobili che prestavano servizio nelle guardie, li inondò di misericordia. Ha regalato palazzi e terre a centinaia di servi, ha fatto i doni più preziosi ai suoi preferiti, ai suoi favoriti, ha assegnato loro ordini. I favoriti divennero potenti nobili, il destino delle persone dipendeva da loro. Ma non tutti i nobili erano sostenitori dell'erezione Trono russo Caterina. Tra coloro che non erano d'accordo con la sua adesione c'era il vecchio feldmaresciallo Munnich. Incontreremo il suo nome sulle pagine della storia di Pushkin. I nobili, sostenitori di Pietro III, erano raggruppati attorno a Minikh, molti di loro erano nemici nascosti dei favoriti di Caterina.

La corte dell'imperatrice si distingueva per un lusso senza precedenti, palazzi e parchi a San Pietroburgo e intorno alla capitale, a Peterhof, Tsarskoye Selo, a Oranienbaum stupivano per il loro splendore. I nobili imitavano la loro padrona. Le loro tenute si distinguevano per il lusso, l'eleganza dell'architettura, la magnificenza della decorazione. Ma dietro queste proprietà si estendevano vaste distese, dove i villaggi erano miserabili e abbandonati. La posizione dei servi durante il regno di Caterina II era terribile. Nella seconda metà del IV secolo, la corvée e le quote monetarie furono aumentate. Giornata lavorativa alla corvée in estate il servo è durato 14-16 ore. Le assegnazioni di terra erano trascurabili. I contadini mendicavano. I proprietari terrieri avevano il diritto di vendere i contadini come bestiame, come cose. I giornali erano pieni di annunci per la vendita di servi. L'imperatrice ha concesso enormi diritti ai proprietari terrieri. Nei primissimi anni del suo regno emanò decreti che concedevano ai feudatari il diritto di esiliare personalmente, senza processo, i contadini colpevoli ai lavori forzati e privavano questi ultimi del diritto di sporgere denuncia. IN tenute nobiliari regnavano l'arbitrarietà e l'illegalità. La mancanza di diritti, la povertà hanno spinto i contadini ad aprire azioni contro i proprietari terrieri. A volte le rivolte contadine assumevano un'ampia portata: le tenute bruciavano, i ribelli picchiavano e uccidevano i proprietari terrieri, ma questi focolai spontanei venivano brutalmente repressi. Frequenti rivolte ebbero luogo anche nelle fabbriche degli Urali; Kalmyks, Bashkir, Kirghiz erano preoccupati. In un tale ambiente, dopo la morte di Pietro III, improvvisa e misteriosa per il popolo, si sparse la voce che l'imperatore fosse vivo, che qualcun altro fosse stato ucciso al suo posto, e che lo zar fosse stato salvato da persone fedeli e si nascondesse per il nel frattempo, ma si sarebbe aperto al popolo e sarebbe andato a togliergli il legittimo trono, cacciare la regina illegale dal trono, vendicarsi dei proprietari terrieri, dare i diritti alla terra e alla terra ai contadini. La fede in uno zar buono e giusto è stata a lungo forte tra la gente, proprio come l'odio per i proprietari terrieri. Sulle rive lontane del fiume Yaik (Ural), nelle sconfinate steppe di Orenburg, tra i cosacchi, nelle fabbriche degli Urali, apparve una leggenda secondo cui lo zar era vivo e avrebbe salvato il popolo.Nel 1773 vi apparve un uomo che si faceva chiamare Pietro III . Era audace e audace. Sapeva comandare, sapeva accendere i cuori. Aveva talento militare. I suoi appelli, scritti in un linguaggio comprensibile al popolo, ispiravano speranza di liberazione dall'oppressione del proprietario terriero. Il nome di quest'uomo era E. Ivanovich Pugachev. La gente lo seguiva. La rivolta copriva un vasto territorio.

Pushkin vi si reca nel 1833. 60 anni fa lì infuriava una rivolta. Dal 17 agosto alla fine di novembre - un lungo viaggio. Il viaggio ha dato molte cose interessanti:

 ​ Kazan, Orenburg, Uralsk

 ​ Conversazioni registrate con gli anziani, i pochi testimoni oculari sopravvissuti della rivolta

 ​ E anche con chi ha ascoltato le storie della "vecchia generazione" su Pugachev.

Così, in Pushkin, nasce l'idea di creare un'immagine veramente realistica, che nasce nella lotta con un punto di vista realistico sul leader della rivolta, sotto l'influenza atteggiamento popolare a lui. Ma Pushkin non solo ha scritto opere su argomenti storici, ma in realtà era anche uno storico letteralmente parole.

Negli anni Trenta dell'Ottocento, per conto di Nicola I, lavorò alla storia di Pietro il Grande e nel 1834 completò l'opera La storia di Pugachev, che, sotto la direzione di Nicola I, fu pubblicata con il titolo La storia del Ribellione di Pugachev. Lavorandoci, Pushkin studia i documenti d'archivio, va dove si sono svolti gli eventi. Visita Kazan, Orenburg, Berda e altri villaggi dei cosacchi Yaik (Urali). Ascoltiamo cosa si sa del lavoro di Pushkin sui materiali sulla rivolta di Pugachev.

"La figlia del capitano" - l'ultimo opera maggiore A. S. Pushkin su un tema storico. Il tema del romanzo - la rivolta contadina del 1773-1775 - è altrettanto naturale e importante nell'evoluzione ideologica e creativa del poeta quanto il tema di Pietro I e il tema del 1812. Ma, a differenza di "Arap Peter the Great" e "Roslavlev", "The Captain's Daughter" è stato completato: l'interesse di Pushkin per il problema dei contadini si è rivelato più stabile.

Il contenuto del romanzo non è stato immediatamente determinato e intenzione originaria, che era basato fatto storico la partecipazione all'ufficiale delle guardie della rivolta di Pugachev Shvanvich, ha subito un cambiamento quasi completo. La trama de La figlia del capitano, che univa l'evento storico - la rivolta di Pugachev - con la cronaca di una nobile famiglia, prese forma solo nel 1834, dopo il viaggio di Pushkin verso il Volga e gli Urali e la fine della Storia di Pugachev. Nel novembre 1836, il romanzo apparve sulle pagine di Sovremennik.

Nonostante il piccolo volume, La figlia del capitano è un'opera di ampia copertura tematica. Riflette vividamente la vita della gente, le immagini di contadini e cosacchi, la vita dei proprietari terrieri, la società provinciale e la vita di una fortezza sperduta nelle steppe, la personalità di Pugachev e la corte di Caterina II. Il romanzo raffigura volti che rappresentano diversi strati della società russa, rivelando i costumi e la vita di quel tempo. "La figlia del capitano" offre un ampio quadro storico, coprendo la realtà russa dell'era della rivolta di Pugachev.

I problemi di The Captain's Daughter sono estremamente acuti e vari. La posizione e le esigenze del popolo, il rapporto tra proprietari terrieri e contadini e i problemi della politica interna statale, la servitù e gli aspetti morali e quotidiani della vita della nobiltà, gli obblighi della nobiltà verso il popolo, lo stato e la loro proprietà: queste sono le principali domande sollevate da Pushkin nel romanzo. La più importante di queste è la questione del significato storico e politico e del significato della rivolta contadina.

Un romanzo storico sul XVIII secolo, allo stesso tempo è un romanzo politico degli anni Trenta dell'Ottocento. L'immagine della lotta del popolo contro la nobiltà - la rivolta contadina - è data in La figlia del capitano nella forma più espansa. Le contraddizioni all'interno della stessa nobiltà attirano molta meno attenzione. Pushkin cerca di rivelare e mostrare la totalità dei fenomeni associati alla rivolta dei contadini. L'ampia diffusione del movimento, le sue cause, le origini e l'inizio della rivolta, il suo corso, la composizione sociale e nazionale dei partecipanti al movimento, la base dei ribelli e dei loro capi, il massacro dei proprietari terrieri e l'atteggiamento dei ribelli nei confronti dei civili, la psicologia delle masse contadine, la politica della nobile monarchia e le nobili rappresaglie contro i contadini: tutto questo si riflette nel romanzo.

L'orientamento sociale del movimento, l'odio del popolo per la nobiltà, Pushkin, nonostante la censura, mostra abbastanza chiaramente. Allo stesso tempo, rivela un altro lato del movimento Pugachev: l'umanità insita nei partecipanti alla rivolta nei confronti della "gente comune". Quando prendono la fortezza di Belo-Gorsk, i cosacchi portano via solo "appartamenti per ufficiali". Terribile è la rabbia dello stesso Pugachev contro Shvabrin, che opprime un orfano del popolo (Masha Mironova). E allo stesso tempo, l'autore dice in "The Missing Chapter": "I capi di distaccamenti separati inviati all'inseguimento di Pugachev ... punivano autocraticamente sia i colpevoli che gli innocenti". Pushkin era imparziale, dipingendo un quadro storicamente corretto della rivolta contadina, mostrando metodi di rappresaglia puramente feudali contro i servi. Il fatto che i contadini, al primo avvicinamento dei distaccamenti di Pugachev, si "ubriacassero" all'istante di odio per i proprietari terrieri, è mostrato da Pushkin in modo sorprendentemente vero.

Le persone raffigurate in La figlia del capitano non sono una massa senza volto. Con il suo caratteristico laconicismo artistico, Pushkin ha mostrato i servi in ​​\u200b\u200bmodo individualizzato. Allo stesso tempo, non ha disegnato immagini della vita quotidiana dei contadini, del loro modo di vivere. In primo piano c'erano i temi della rivolta e della rappresaglia contro i proprietari terrieri, quindi Pushkin ha individuato le immagini dei contadini in termini di coscienza politica, atteggiamento nei confronti dei proprietari terrieri e di Pugachev come leader del movimento.

Pushkin caratterizza la coscienza politica dei contadini insorti come spontanea. Un lato tipico, la base di questa coscienza, tuttavia, è una chiara comprensione da parte di ciascun partecipante del movimento del proprio orientamento sociale. Pushkin lo mostra molto chiaramente nella scena dell'arrivo di Grinev a Berdskaya Sloboda. I contadini sentinella catturano Grinev e, senza pensare alle ragioni dello strano fenomeno che avrebbe dovuto sembrare loro la visita volontaria dell'ufficiale a Pugachev, non hanno dubbi che "ora" o alla "luce di Dio", ma il "padre ” ordinerà l'impiccagione del nobile proprietario terriero. Ma questo tipico con diversi punti di forza della logica e dell'azione appare nella guardia Berd, nel contadino all'avamposto nel "Capitolo mancato", in Andryushka - Zemsky, nei cosacchi di Belogorsk, nei più stretti assistenti di Pugachev. Pushkin mostra i vari stadi di questa coscienza e raggiunge così l'individualizzazione delle immagini. Allo stesso tempo, viene creata un'unica immagine del popolo insorto.

Nella rappresentazione di Pushkin, le persone sono una forza elementare, ma non cieca e non razionale. Sebbene la sua coscienza sia immatura, le persone non sono cera, da cui i leader modellano ciò che vogliono. L'immagine del popolo come massa passiva, sottomessa ai suoi nobili capi, è stata data, ad esempio, nel romanzo storico del contemporaneo di Pushkin, lo scrittore Zagoskin. Pushkin, al contrario, mostra che l'atteggiamento del popolo nei confronti di Pugachev è il risultato della comprensione da parte delle masse popolari dell'orientamento sociale e anti-servo della rivolta. L'immagine del popolo e l'immagine del suo leader si fondono insieme nel romanzo, riflettendo la verità storica.

Pushkin ha sottolineato la mancanza di idealizzazione, il realismo nell'immagine di Pugachev, la fedeltà artistica e storica dell'immagine. L'immagine di Pugachev si rivela in tutta la complessità e l'incoerenza della sua personalità, unendo le qualità di una persona eccezionale, il leader di un movimento popolare di massa con le caratteristiche di un cosacco affascinante ed esperto che ha vagato molto per il mondo. La prima e principale caratteristica del Pugachev di Pushkin è il suo profondo legame con la gente. Il vero realismo si manifesta in tutta la sua forza nella tipica opposizione dell'atteggiamento della nobiltà e del popolo a Pugachev.

Alcuni critici hanno visto il motivo del "cappotto di pelle di pecora di lepre" come un espediente puramente formale per il successo dello sviluppo della trama. Indubbiamente, questo motivo è profondamente significativo, rivelando nell'immagine di Pugachev i tratti della naturale nobiltà e generosità.

La nobiltà e l'umanità di Pugachev si oppongono alla crudeltà e all'egoismo del nobile "illuminato" Shvabrin. L'immagine di Pugachev si rivela nella sua relazione con Grinev. L'autore investe abbastanza pienamente nelle idee di Grinev su Pugachev l'interpretazione ufficiale del capo della rivolta contadina: un mostro, un cattivo, un assassino. In tutto il romanzo, Pushkin mostra il contrario: l'umanesimo di Pugachev, la sua capacità di mostrare misericordia e giustizia nei confronti di persone gentili e oneste. Questa non era affatto un'idealizzazione del capo contadino. Pushkin era interessato alle attività di Pugachev come leader della rivolta. Il Pugachev di Pushkin è talentuoso, talentuoso come capo militare e si oppone a questo proposito al mediocre e codardo governatore di Orenburg.

Molte volte nel romanzo, Pushkin sottolinea la curiosità, l'intelligenza, l'acutezza di Pugachev, l'assenza in lui di tratti di servile umiliazione. Tutte queste caratteristiche rivelano il volto del vero Pugachev. Per Pushkin, esprimevano allo stesso tempo il carattere nazionale del popolo russo.

Ma nonostante tutto ciò, l'immagine di Pugachev e dei suoi più stretti collaboratori mostra anche la debolezza del movimento, la sua immaturità politica. La forma monarchica del programma politico di Pugachev, tutta la sua immagine dello zar-sacerdote, era radicata nell'umore del popolo stesso, nelle sue aspirazioni di "zar del popolo". Pugachev è caratterizzato da sfiducia e ostilità nei confronti di qualsiasi "maestro". La buona natura e la semplicità di Pugachev sono anche tratti caratteriali delle persone. A guidare in questa immagine è la grandezza, l'eroismo, che impressiona così tanto Pushkin. Ciò si esprime nell'immagine simbolica dell'aquila, di cui parla la fiaba, nell'immagine in cui Pushkin mostra anche la tragedia del destino di Pugachev.