Valutazione dei libri sulle avventure delle fiabe. Racconti d'avventura - sulle avventure intelligenti degli eroi

Valutazione su libri d'avventura presentato in ordine decrescente di voti da parte degli appassionati del genere che hanno letto l'opera. Sulla base delle loro impressioni, condividono le loro opinioni: positive o negative. Anche quest’ultimo a volte sembra un argomento convincente a favore, perché ognuno ha gusti diversi.

Nella pagina è facile selezionare libri su avventure fiabesche, eliminando la possibilità di un acquisto fallito. Stiamo anche aspettando le vostre recensioni: aiuteranno sicuramente i "buongustai" a fare la loro scelta.

    Liya Geraskina

    Se non sei stato nella Terra delle Lezioni Non Imparate, allora stai andando alla grande; significa che non hai mai ricevuto cinque F in un giorno. Ma un ragazzo, ignorante e pigro, Vitya Perestukin, si è trovato in questo terra magica, in cui anche la limonata viene venduta non per soldi, ma per risposte corrette... ... Avanti

    Leggi di più avventure incredibili E prove severe, che accadde a Vitya Perestukin sia nel Palazzo della Grammatica che nella città in cui i piccoli personaggi Più e Meno erano i venditori.

    E quando lo leggi, sfoglia velocemente, velocemente le pagine del libro, e il gatto Kuzya correrà nella Terra delle Lezioni Non Imparate dietro al suo proprietario Vitya... ... Avanti

    Irina Elba

    Non avrei mai pensato che un giorno ci sarei finito Mondo da favola. E non ovunque, ma in una vera Scuola di Favole! È un peccato, si sono dimenticati di avvisarti che studierai non per diventare una strega, ma per diventare una vera Baba Yaga! ... Ulteriore

    Solo dieta da bravi ragazzi il moderno Yozhek non è soddisfatto. I voli in un mortaio non sono più possibili a causa della mancanza di diritti e la capanna sulle cosce di pollo ha spaventato tutti i corteggiatori. E anche scontri costanti con eroi dannosi!

    Ma voglio una favola! E preferibilmente felice. Cosa significa che i ricci non sono destinati ai principi? Dovremo rompere gli stereotipi. Dopotutto, Baba Yaga dovrebbe avere il suo "vissero felici e contenti"! ... Ulteriore

    Astrid Lindgren

    Cattivo, capriccioso, maleducato, sempre esigente cibo gustoso... Questa serie può essere continuata all'infinito. Forse perché in ogni momento è pronto fare scherzi, e non sempre in modo innocente? La cattiva influenza della strada (in questo caso del tetto) attrae sempre i bambini a casa? Penso che questo non sia affatto vero.... Ulteriore

    Dopotutto, per Kid, Carlson non è un teppista incallito e un leader in giochi rischiosi, ma piuttosto un bambino solitario che ha bisogno di affetto, partecipazione e calore familiare. Il bambino, nonostante la sua piccola età, lo sente molto bene. È dispiaciuto per Carlson e lo perdona molto. Questo fantastico libro insegna a un bambino l'amore e la tolleranza verso coloro che sono difficili da amare. ... Ulteriore

    Astrid Lindgren

    Chi è l'uomo più affascinante, più bello, più intelligente e moderatamente ben nutrito nel pieno della sua vita? Ovviamente Carlson, un omino grassoccio e divertente con un motore sulla schiena! I bambini di tutto il mondo lo conoscono e lo amano. Per il suo carattere irrequieto, l'immaginazione irrefrenabile e la voglia di fare scherzi. Ma Forse quello che ama di più Carlson è Kid, perché insieme non si annoiano mai, perché la cosa principale per Carlson è: "Deve essere divertente e divertente, altrimenti non gioco".... Ulteriore

    Nikolaj Nosov

    "Non so sulla luna" è il terzo e ultimo libro del ciclo di fiabe del meraviglioso scrittore russo Nikolai Nosov sulla vita e avventure incredibili bambini bassi.... Ulteriore

    L'intellettuale Znayka, ispirato dai suoi precedenti successi nella progettazione di veicoli aeronautici, decide di costruirne uno vero. navicella spaziale e vai ad esplorare la Luna.

    Tuttavia, Dunno e il suo amico di nome Donut salgono su un razzo pronto per il lancio di notte e premono accidentalmente il pulsante "Start". Ora i due devono affrontare un inaspettato volo sulla Luna, nonché la conoscenza con gli stranissimi abitanti del satellite terrestre, che vivono secondo leggi insolite e molto insidiose per i bassi. ... Ulteriore

  • C'era una volta un uomo così piccolo che poteva facilmente nascondersi sotto una foglia d'acero. Il nome di questo bambino era Lyoshik. Ma la cosa più notevole di lui non è la sua altezza e nemmeno la sua capacità di lanciare magie, ma la sua capacità di fare amicizia. È l'amicizia che ti permette di creare veri miracoli. Avendolo imparato la brava ragazza Stasya è in terribile pericolo, Lyoshik ei suoi amici si sono subito precipitati in soccorso. Ma riusciranno a far fronte all'insidiosa strega Girola?..... Ulteriore

  • Inna Shargorodskaja

    Mikhail Anatolyevich Ovechkin, un modesto bibliotecario di San Pietroburgo, credeva che sarebbe scomparso definitivamente e non avrebbe nemmeno fatto un passo oltre la soglia della sua casa tranquilla se non avesse dovuto fuggire da lì per paura dell'impudente biscotto. Il destino sembrava aspettare solo questo momento, per far crollare su di lui tutto ciò da cui si era nascosto con successo per trentacinque anni. E all'improvviso si scopre che è questa persona timida e timida che è pronta per l'impresa, e non gli uomini coraggiosi e gli eroi che lo circondano. Un capitolo assolutamente favoloso è stato inserito nel libro della sua vita noiosa: qui ci sono demoni, mondi paralleli, stregoni e principesse... Andiamo, Mikhail Anatolyevich Ovechkin stesso è davvero solo un modesto bibliotecario?... Ulteriore

    Janusz Korczak

    Janusz Korczak (1878–1942) - un eccezionale medico, insegnante e scrittore polacco. Korczak era un uomo straordinario, che ha dedicato tutta la sua vita ai figli degli altri, trattandoli con grande amore e cura. Aprì un orfanotrofio a Varsavia, dove vissero, studiarono e crebbero bambini che hanno perso i genitori. Avendo vissuto una vita degna di rispetto, Janusz Korczak è morto da eroe. Quando i nazisti occuparono Varsavia durante la seconda guerra mondiale, la popolazione della città fu perseguitata. Anche l’Orfanotrofio non è sfuggito a questo destino. Un giorno tutti i suoi studenti furono arrestati. A Korczak fu offerta la libertà. Ma come poteva lasciare i suoi figli?! Insieme a loro, Janusz Korczak oltrepassò i cancelli del campo e morì nell'incendio del crematorio.... Ulteriore

    Una delle più opere famose scrittore - la fiaba "King Matt the First". Questa è la storia del giovane Matt, che, avendo perso i genitori in tenera età, fu costretto a salire sul trono del re. Sentendosi responsabile nei confronti del suo popolo, Matt, un ragazzo gentile e comprensivo, voleva con tutto il cuore rendere migliore la vita delle persone nel suo regno. E soprattutto pensava ai bambini. Ma quante difficoltà e delusioni lo aspettavano in questo difficile ma nobile cammino! ... Ulteriore

    Vitaly Gubarev

    Una fiaba sulle avventure di una piccola studentessa Olya in un regno magico dove regna la crudeltà, di fronte alla quale la ragazza impara ad apprezzare la gentilezza, la lealtà e l'amicizia in un modo nuovo. ... Ulteriore

    Chris Colfer

    I gemelli Alex e Conner Bailey ricevono un regalo dalla nonna per il loro dodicesimo compleanno - libro vecchio fiabe, che lunghi anni veniva tenuto nella loro famiglia. Presto accade qualcosa di strano: un libro apparentemente normale si trasforma improvvisamente in un portale, e fratello e sorella... ci cadono dentro un paese delle fate dove vivono tutti i personaggi delle loro fiabe preferite fin dall'infanzia. Ma come puoi tornare a casa nel tuo mondo? Dopotutto, visitare è bello, ma casa è meglio. E cos'è questo incantesimo dei desideri che può essere creato solo raccogliendo oggetti speciali da tutti gli angoli di un paese fatato? Alex e Conner intraprendono un viaggio pericoloso e presto si rendono conto che tornare a casa non sarà così facile come pensavano...... Ulteriore

    Nikolaj Nosov

    "Non so nella città soleggiata" è il secondo libro della famosa trilogia sulle avventure degli shorties, creata dall'eccezionale scrittore russo Nikolai Nosov. ... Ulteriore

    Il piccolo Dunno è ora irriconoscibile: è completamente rinato e sta cercando di compiere quante più buone azioni possibile. Solo Button conosce il motivo di metamorfosi così sorprendenti: non so crede che le buone azioni lo aiuteranno a incontrare un mago e ricevere da lui una meravigliosa bacchetta magica che esaudisce i desideri.

    Il sogno di Non so diventa realtà, ma la bacchetta magica che gli è stata donata è un giocattolo molto pericoloso che può portare ad emozionanti avventure e trasformazioni incredibili. ... Ulteriore

    Astrid Lindgren

    È strano quando intorno a te accadono fenomeni inspiegabili; quando varie cose scompaiono misteriosamente da sotto il tuo naso, come panini e ragazzini chiusi a chiave. Il modo in cui ciò accade è al di là della ragione. Oppure all'improvviso la porta risulta essere chiusa a chiave fuori mentre tutti sono nella stanza. E dal nulla compaiono strane iscrizioni sul muro. E all'improvviso si sentono dei suoni strazianti che ti fanno venire voglia di piangere. No, caro lettore, questo non è un libro dell'orrore e nemmeno romanzo poliziesco. È solo che il nostro vecchio amico, il cattivo Carlson, è tornato!... Ulteriore

    Yuri Tomin

    Una fiaba su un normale bambino di quarta elementare, al quale iniziarono ad accadere cose straordinarie: tutti i suoi desideri iniziarono a realizzarsi. Ma per qualche motivo questo non lo rendeva felice. ... Ulteriore

    Per la media età scolastica. ... Ulteriore

    Alexey Oleynikov

    Si è svegliata quando è iniziata la fine del mondo. Da solo, in mezzo al bosco, tra le radici di una quercia bianca. Chi è lei? Dove? Come sei finito qui? Perché non ricorda nulla?! La ragazza ha persino inventato il suo nome: Jane... Ora Jane e la sua bestia simile a un gatto camminano per città e villaggi vuoti, abbandonato dai residenti. E ci sono mostri in agguato che non possono esistere in natura. Alla radio si parla di disastri, attacchi terroristici, rivolte, campi profughi. Le scaramucce locali minacciano di trasformarsi guerra mondiale. Sembra che le fiamme stiano per inghiottire l'intero pianeta. E Jane, il cui vero nome è Jenny Dalfin, è l'unica che può fermare tutto questo. È vero, per questo ha bisogno di ricordarsi di se stessa... e non vuole assolutamente farlo.... Ulteriore

    Antonio Pogorelsky

  • Irina Tokmakova

    Una fiaba insolitamente interessante della famosa scrittrice per bambini Irina Tokmakova racconta le avventure di una bambina di sei anni Varya nel paese delle fate. Il libro fa riflettere i bambini su cosa sia la paura e come affrontarla, insegna loro a guardare al futuro con ottimismo e superare le difficoltà.... Ulteriore

    Astrid Lindgren

    Ma il piccolo uomo grasso Carlson può farlo. Vive sul tetto di un edificio a più piani e vola dal suo amico Baby per banchettare e scherzare. La signorina Bok chiama la governante una "governante" e porta con sé dei dolci panini e il bambino.... Ulteriore

    Non si annoiano insieme, proprio come non ti annoierai leggendo questo meraviglioso e bella favola. ... Ulteriore

    Sofia Prokofieva

    In un libro meraviglioso scrittore moderno, l'autore del famoso "Le avventure della valigia gialla", includeva fiabe piene di azione: "Il tesoro sotto la vecchia quercia", "Il segreto della soffitta dimenticata" e "Le avventure dell'orsacchiotto tigre", rivolto ai bambini in età di scuola primaria. ... Ulteriore

    Chris Ridell

    Incontra Ada Goth. È l'unica figlia di Lord Goth, famoso Poeta inglese. Vivono a Thunder Hall con numerosi servi e alcuni fantasmi. Ada non ha amici... ... Avanti

    Una notte le appare un fantasma... un topo di nome Ishmael. È qui che iniziano avventure misteriose, emozionanti e strane che cambieranno per sempre la vita degli abitanti di Thunder Hall. ... Ulteriore

    Katya Matyushkina

    Invano, il dannoso ometto Zyza fa piani insidiosi e confonde impronte! Il coraggioso gatto da Vinci, insieme ai suoi amici - i topi Pik, Bubusha e Chucha, il gufo Ugukha e il pollo reporter Kudakha - risolveranno i crimini più intricati e misteriosi!!!... Ulteriore

    Le divertenti avventure investigative continuano!

    La grafica editoriale è conservata in formato pdf A4. ... Ulteriore

    Anna Nikolskaja

    Il fratello e la sorella Bori e Olya Prikolsky hanno genitori meravigliosi, ma non una vita molto meravigliosa. E tutto perché i genitori hanno affidato l'educazione dei loro figli a una governante di nome Kikimorova. Olya e Borya capiscono immediatamente che la governante odia i bambini, ma mamma e papà stanno bene Non vogliono sentire niente di negativo su di lei. Dopotutto, lavora per loro gratis!... Ulteriore

    E chissà come sarebbe finita la permanenza di Kikimorova in questa famiglia se un bel giorno una persona del tutto misteriosa, Avdotya Chemodanovna Svirepova, non fosse apparsa misteriosamente in casa Prikolsky. Con la sua apparizione in casa iniziano a verificarsi miracoli e potrebbe esserci qualcosa di più bello di un miracolo? ... Ulteriore

I racconti di avventure e di racconti sono racconti di avventure ed eventi nella famiglia e nella vita personale di una persona. Nella maggior parte dei casi, non è possibile distinguere un romanzo di fiabe e un racconto d'avventura: il tema della vita personale viene spesso rivelato nelle descrizioni delle avventure. Tuttavia all'interno di questo genere si possono distinguere diversi gruppi che rappresentano, in misura maggiore o minore, il tipo puro di queste fiabe.

In realtà, i racconti avventurosi sono la storia di una catena di avventure, dei viaggi degli eroi, dei pericoli da cui emergono grazie alla destrezza, all'astuzia e all'intelligenza. Queste sono le storie di un uomo intraprendente, intelligente ed esperto che lotta per i suoi diritti. Gli eroi dei racconti avventurosi sono spesso un soldato, un viaggiatore, un giullare, un ladro o una persona astuta.

I racconti, che spesso conservano momenti avventurosi e avventurosi, spostano il centro di gravità sulla descrizione delle relazioni familiari e della vita personale dell'eroe e dell'eroina. Argomenti regolari tali fiabe: il matrimonio dell'eroe con una ragazza degna o indegna; moglie fedele e infedele; correzione da parte del marito di una moglie pigra o ostinata; consiglio buono e prudente, seguendo il quale ti salva dai guai e dalla morte; destino e felicità; la saggezza della ragazza, ecc.

IN gruppo speciale dovremmo evidenziare il cosiddetto racconto storico. In termini di trame e immagini, si fonde con fiabe avventurose e romanzesche. Ciò che lo distingue dai principali gruppi di questo genere fiabesco è l'introduzione di personaggi storici come personaggi principali della fiaba, per cui la storia sembra essere confinata in un certo periodo cronologico, e l'immagine personaggio delle fiabe, fuso con una persona storica, è complicato dalle caratteristiche con cui questa persona è generalmente caratterizzata nell'arte popolare - canzoni storiche, leggende, ecc. Quindi, racconti su Pietro I (vedi, ad esempio, "Moroka", in cui un soldato costringe Pietro a vedere qualcosa che non esiste realmente; "Monastero negligente", in cui il re pone enigmi all'abate , e il fornaio, vestito da abate, li indovina), introduce particolarità nell'immagine fiabesca, avvicinandola a caratteristica popolare questo re, idealizzato e allo stesso tempo valutato criticamente a causa del suo carattere duro e delle difficoltà insopportabili che ricaddero sul popolo a causa delle sue politiche. Inoltre, racconti su Ivan il Terribile, che spesso sviluppano trame popolari (vedi la storia dell'astuto ladro, "l'ascensione" del vescovo al cielo, l'elezione di Ivan al regno, ecc.), sottolineando il democratismo dello zar, la sua saggezza, approvando la sua lotta contro i boiardi, non nascondono né la sua crudeltà né l'arbitrarietà. Questa introduzione dello "storicismo" in un'avventura e in una fiaba romanzesca ci permette di parlare dell'esistenza di un gruppo speciale e unico di loro.

Per le caratteristiche di genere dei racconti di romanzo d'avventura, non è importante solo la specificità delle loro trame e immagini, ma anche la combinazione della rappresentazione della vita con elementi fantastici e meravigliosi della tradizionale narrazione fiabesca.

Il concetto di “un certo regno, stato lontano"è assente nei racconti di romanzo d'avventura. La fiaba racconta un caso possibile, anche se eccezionale, di ciò che accade nella vita reale. La narrativa fantastica e magica non è esclusa dai racconti d'avventura, ma è relegata in secondo piano. Il miracoloso in una fiaba o in un racconto d'avventura gioca un ruolo ausiliario, a volte è usato come espediente compositivo e serve a sviluppare l'azione. Così, nella fiaba "Bezruchka", il padre ordina alla figlia calunniata (il padre credeva alla calunnia) di tagliarle le mani e di scacciarla; il suo ordine viene eseguito; la ragazza, vagando, raggiunge un fiume, entrando nel quale viene guarita: le sue mani ricompaiono; Vestita con abiti da uomo, la ragazza viene assunta come pastore da suo padre e alla fine smaschera il padrino che l'ha calunniata.

La guarigione magica nella fiaba della donna senza soldi è la composizione punto di svolta, dopodiché diventa possibile ulteriori sviluppi azioni che portano alla denuncia del calunniatore: introduzione significato compositivo La guarigione magica della ragazza è confermata dalle versioni della fiaba in cui non vi è alcun taglio delle mani. In tali varianti, il padre ordina che sua figlia venga uccisa per la vergogna che avrebbe causato e che il suo cuore gli venga portato come prova della morte; la figlia non viene uccisa, ma il padre viene ingannato mostrandogli il cuore dell'animale. Le versioni di “Bezruchka”, prive di fantasia magica, non perdono nulla né nel contenuto né nella rappresentazione delle immagini. La tendenza a rappresentare in essi la vita reale è enfatizzata ancora più chiaramente

Gli elementi miracolosi giocano un ruolo utile in questo genere fiabesco anche quando i personaggi sono caratterizzati da qualità esagerate: udito insolitamente fine, occhi acuti, precisione, ecc. In una fiaba, l'eroe o l'eroina sono persone con qualità morali ed etiche ideali ; la fortezza li conduce alla vittoria; Se in una fiaba ci sono personaggi in cui le normali proprietà umane sono esagerate e portate a forme fantastiche, allora risultano essere solo assistenti dell'eroe. In una fiaba avventurosa e romanzesca, tali assistenti sono diventati i personaggi principali. L'agilità nel tiro, la velocità della corsa, la finezza dell'udito, ecc. caratteristica di molte persone, esagerata in proporzioni tali che non si trovano nella vita, si trasforma in un elemento fantastico di una fiaba romanzesca d'avventura. Di conseguenza, nel racconto avventuroso, gli stivali da corsa magici vengono esclusi e sostituiti da corridori umani, la straordinaria sottigliezza dell'olfatto che possiede Baba Yaga (grazie a lui odora Spirito russo), diventa proprietà non di un mostro fantastico, ma uomo comune, ecc. In una parola, la finzione qui perde il suo carattere magico e diventa un'iperbole delle capacità di qualsiasi persona abile, intelligente, coraggiosa e capace. Il principio dell'uso dell'iperbole per descrivere la destrezza, la destrezza e il coraggio caratteristici di una persona viene utilizzato, ad esempio, per costruire la fiaba sui sette fratelli Simeone, che salvano e restituiscono la principessa rapita al padre. In esso, la natura speciale della fantasia di una fiaba avventurosa ci permette di delinearla eroi delle fiabe, come persone che, grazie alle loro capacità personali, possono realizzare ciò che è impossibile agli altri.

Nei racconti avventurosi e romanzeschi, la fantasia in alcuni casi è basata su credenze superstiziose. Le superstizioni in questi casi consentono di creare immagini di streghe e stregoni. Ad esempio, c'è una famosa fiaba su una moglie strega che trasforma suo marito in un passero o in un cane.

Tra le fiabe che nascono in relazione alle credenze ci sono storie su un soldato che inganna i demoni o fugge da loro, inganna i diavoli e sconfigge tutti gli spiriti maligni. Un soldato che ha superato esercitazioni, ha attraversato tutti i problemi e ha sperimentato tutto, sa come fare tutto, è un tuttofare, diventa una delle immagini classiche di una fiaba avventurosa. La sua immagine contrasta con le immagini di tutti gli spiriti maligni, e anche di quelli che ne hanno paura; In questo modo, si avvicina alle immagini di un giullare, un uomo errante, un imbroglione e un ladro intelligente, in una parola: tutti quegli eroi di una fiaba avventurosa e romanzesca che, con le loro qualità personali, si oppongono al forza fantastica terribile e “ultraterrena”. Da questa opposizione possibilità reali l'uomo, la stregoneria e il potere ultraterreno delle creature create dalla superstizione, infatti, è ciò che dà vita alla parodia della fantasia e alla riduzione comica delle immagini fantastiche. Con questa parodia, i racconti di romanzo d'avventura si avvicinano alle leggende che interpretano satiricamente le trame e le immagini delle Sacre Scritture.

Il tipo di racconti avventurosi che parodiano immagini fantastiche include, ad esempio, la storia di un soldato catturato aldilà, spaventando sia i diavoli che i santi ("La storia del soldato Kuroptev"). Il soldato Kuroptev riuscì a spaventare i santi in paradiso decidendo di costruire un pub per bere e mangiare, e all'inferno spaventò i diavoli decidendo di costruire una chiesa con le campane. Il soldato perse il favore sia dei diavoli che dei santi. Non sapendo dove metterlo, lo collocarono al bivio affinché guidasse i giusti in paradiso e i peccatori all'inferno.

Idee su aldilà nella fiaba "Nikonets - dall'altro mondo".

Un gruppo tematico speciale e molto interessante è formato dai racconti sui trucchi di persone che si atteggiano a stregoni e guaritori. Un classico esempio dei racconti di questo gruppo può essere considerato il racconto di "Bug the Fortune Teller", che divenne famoso trovando cose rubate su sue istruzioni.

0 i trucchi del guaritore sono mostrati nella fiaba “L'acqua dello stregone” (il guaritore dà dell'acqua a una vecchia litigiosa che litiga con il marito e le ordina, non appena inizia a imprecare, di metterle l'acqua in bocca, ma di non ingoiarlo; la vecchia fa come le ha detto la guaritrice e torna in pace alla famiglia). Anche questo racconto nega la superstizione e se ne ride. Una tale riduzione e parodia del tema fantastico nei racconti di romanzo d'avventura porta ad un allontanamento dal ritualismo, ad una diminuzione della convenzionalità della rappresentazione della vita, che è caratteristica della maggior parte delle fiabe, dove un inizio magico e miracoloso colora l'intero narrativa. I racconti di romanzo d'avventura sono caratterizzati dal desiderio di semplicità della storia. Allo stesso tempo, lo stile di questi racconti percepisce chiaramente le caratteristiche del linguaggio e dello stile della letteratura popolare - ciò è dovuto alla trama e alla convergenza figurativa dell'avventurosa storia popolare e del genere romanzesco-avventuroso fiabe amate sia dai contadini che dal filisteismo urbano e dai lavoratori.

In una fiaba romanzesca d'avventura, raramente c'è un detto e un'apertura che introduce in un mondo fantastico e insolito. L'inizio di una fiaba è semplice e spesso parla della realtà dell'evento di cui si parlerà. Non c'è ritardo nel racconto romanzesco d'avventura, che crea l'impressione di una durata epica. La tecnica principale di tali racconti dovrebbe essere considerata il contrasto. Le tipologie dell'eroe (eroina) e dei suoi nemici sono delineate in contrasto; Le relazioni sociali (povere e ricche) si rivelano in contrasto. Questo contrasto consente una costruzione più netta e chiara dello sviluppo conflittuale dell'azione, che si conclude sempre con la vittoria su ciò che provoca odio e condanna universali. Caratteristico di questi racconti è anche il ruolo crescente del dialogo come metodo di costruzione di un'opera (cfr. domande e risposte agli enigmi che determinano lo sviluppo della trama), e una descrizione dettagliata caratteri. In questo tipo di fiabe c'è un notevole desiderio di individualizzare il discorso dei personaggi delle fiabe.

Un racconto avventuroso

Dizionario terminologico-thesaurus nella critica letteraria. Dall'allegoria al giambico. - M.: Flinta, Scienza. N.Yu. Rusova. 2004.

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Indice dei materiali
Racconti primari 1.3. Racconti d'avventura
1.3.1. Astuzia
1.3.1A. Vari trucchi
1.3.1A.1. I trucchi degli sposi
1.3.1 A.2. Furto fortunato
1.3.1A.3. Vittoria sul diavolo
1.3.2. Saggezza
1.3.2A. Risolvere enigmi difficili
1,3,2 V. Giudicare
1.3.3. Racconti satirici
1.3.3A. Satira sui funzionari
1.3.3V. Satira sui preti
Tutte le pagine

1.3. Racconti d'avventura

Le fiabe di questo tipo, oltre ad essere divertenti, hanno un carattere umoristico o satirico. Riflettono modelli di situazioni in cui viene mostrato come si può resistere alla forza con l'aiuto dell'intelligenza, della destrezza e dell'ingegno.

A differenza di racconti brevi su sciocchi, sciocchi, storie dell'assurdo, ecc. queste sono storie di ladri e astuti che danno l'esempio di intraprendenza, cioè contengono un elemento pronunciato di apprendimento con un vivido esempio e in una forma divertente. Inoltre, hanno una trama ben definita e dettagliata, a differenza dei testi che contengono una o due righe spiritose.

In ogni sezione e sottosezione tipologia strutturale-funzionale delle fiabe Nagovitsyn - Ponomareva ha identificato le trame delle fiabe utilizzando l'indice Aarne-Thompson. Ciò rende possibile confrontare la sistematizzazione esistente con il modello proposto. La tipologia include:

1) un sistema di parametri che influenzano la formazione e l'attuazione della funzione target di una fiaba, tra cui la portata della trama, l'eroe, l'oggetto dell'azione, lo scopo dell'azione e il risultato. Sistema parametrico della tipologia strutturale-funzionale delle fiabe mostra l'interazione di questi parametri e come questa si manifesta in ogni tipo di racconto. Questo sistema è uno strumento per analizzare il materiale fiabesco e orientare la scelta per le situazioni attuali;

2) Classificatore di tipologia strutturale-funzionale delle fiabe. Contiene una rubrica condensata della Tipologia a tutti i livelli di strutturazione;

3) una descrizione caratteristica della struttura della Tipologia all'interno di tre classi di fiabe: fiabe primarie, secondarie, pseudo-fiabe. Ciascuno di essi identifica dei generi che possono avere tipi, sottotipi, categorie e sezioni. Per ciascun livello di sistematizzazione vengono fornite spiegazioni che hanno uno scopo metodologico riguardo alla composizione e al contenuto (tranne nei casi in cui non ce n'è bisogno).


1.3.1. Astuzia

I personaggi delle fiabe (umani o animali) mostrano modi per raggiungere un obiettivo e uscirne situazione difficile, il trionfo della verità e della giustizia davanti a un nemico più forte e significativo. In alcuni casi, la persona o l'animale in questi racconti, come la volpe, è l'imbroglione.


1.3.1A. Vari trucchi

Questo tipo di fiaba combina trame che mostrano modi per raggiungere uno specifico obiettivo locale, dall'ottenimento di ricchezza alla protezione dal nemico. Allo stesso tempo, si incontrano spesso personaggi zoomorfi.

1. Il lupo nella buca del ghiaccio: previo accordo della volpe, abbassa la coda nella buca del ghiaccio; la coda si congela; le donne attaccano il lupo con i bilancieri; scappa rompendosi la coda.

3. La volpe si copre la testa con panna acida: mentre banchetta con panna acida (tes-

Tom), la volpe si copre la testa; finge di essere stata picchiata così tanto che le è uscito il cervello.

4. “Il vinto porta l'imbattuto”: la volpe cavalca il lupo.

5. Il lupo afferra la volpe per la zampa quando lei si nasconde da lui sotto un albero; volpe: “Hai afferrato la radice dell'albero”; Il lupo rilascia la zampa.

6. “Da dove soffia il vento?” - chiede la volpe, catturata dal lupo; Il lupo apre la bocca per rispondere, la volpe fugge.

7. Chi riesce a nominare tre alberi più velocemente? L'orso (lupo) litiga con la volpe, la volpe vince la scommessa.

8. L'orso (lupo) vuole brillare: la volpe lo fa alzare

su un pagliaio e accende il pagliaio.

21. Mangiare le proprie viscere: La volpe convince l'orso (lupo) a mangiare le proprie viscere.

30. Corsa: la volpe fa in modo che il lupo cada in una buca.

*30 I. “Si adiri chi guarda il cielo”: la volpe si rifiuta di prendere la carne dalla trappola con il pretesto giornata veloce(mercoledì venerdì); Il lupo cade in trappola, la volpe gli porta via la carne.

31. Lupo e volpe in una tana: il lupo sta sulle zampe posteriori, la volpe ci salta sopra e salta fuori dalla tana.

32. Volpe nel pozzo: convince il lupo a sedersi nel secondo secchio; Il lupo scende, la volpe si alza.

33. Volpe in una tana: finge di essere morta, un uomo la butta fuori dalla tana, scappa.

36. La volpe e il lupo: il lupo è rimasto intrappolato in un buco nel recinto, ecc.; La volpe approfitta di questa opportunità.

37. Infermiera Volpe (piange): mangia i figli dell'orso (vecchia morta).

38. Zampa pizzicata: una volpe (umana) persuade un orso a mettere la sua zampa in una fessura di un albero.

39. L'orso abbatte un albero di sorbo, presumibilmente per la vecchia, la madre della volpe: la volpe stessa mangia le bacche.

40. La volpe suona il campanello quando l'orso mangia il cavallo con il campanello appeso al collo. Divisione del raccolto (“A voi le cime, a me le radici”).

41. La volpe e il lupo nella stalla (cantina): il lupo è così pieno che non riesce a uscire; viene ucciso.

42. Competizione tra una volpe e un orso (con un lupo) ridendo.

47. La volpe è sulla coda del cavallo: si aggrappa alla coda con i denti; la lepre le chiede dove sta andando.

50. Un leone malato: la volpe gli consiglia di scuoiare il lupo per guarirlo.

55. Gli animali costruiscono strade: la volpe supervisiona i lavori; gli animali che non prendono parte al lavoro vengono puniti.

56. Volpe e tordo (usignolo).

56A. La volpe minaccia di abbattere l'albero e di mangiare i pulcini di tordo; il corvo dà al tordo buon Consiglio; La volpe si vendica: si finge morta e cattura il corvo.

56V. La volpe usa l'astuzia per attirare i pulcini lontano dal tordo; Il merlo si vendica con l'aiuto del cane: il cane si finge morto e cattura la volpe.

57. Corvo e volpe: la volpe persuade il corvo a cantare; Il corvo lascia cadere il formaggio (favola di Krylov).

60. Volpe e gru (airone): si chiamano a vicenda; la gru tratta la volpe da una brocca dal collo stretto, la volpe tratta la gru da un piatto.

61. La volpe e il gallo: La volpe convince il gallo a cantare con gli occhi chiusi e lo afferra.

*61 I. Volpe confessore: confessa il gallo e lo afferra.

62. Pace tra gli animali: la volpe invita a sé le galline (gallo cedrone); Sentendo parlare dei cani, scappa: non conoscono ancora il mondo.

63*. La volpe annega le pulci: affonda gradualmente nell'acqua, tenendo in bocca un pezzo di fieno; le pulci si raccolgono nel fieno; Alla fine la volpe sprofonda completamente nell'acqua.

*64. La volpe annega la brocca: si mette la brocca in testa; annega con lui lei stessa.

65. Corteggiatori di una vedova volpe: tutti vengono rifiutati finché non arriva uno che ha tutte le proprietà del suo ex marito.

105. L'unica abilità di un gatto: un gatto scappa dal pericolo su un albero; La volpe conosce cento trucchi, ma viene comunque catturata.

112. Topi di campagna e di città: un topo di campagna in visita a un topo di città.

150. Consiglio di una volpe (uccello): un uomo libera una volpe (uccello) per tre consigli: "se prendi una volpe, non lasciarla andare".

154 I. La volpe e la coda: la volpe fugge dai cani (ricevuti da lei invece che dalle galline); parla con le membra del suo corpo, chi ha fatto cosa, tira fuori la coda dal buco ai cani perché erano d'intralcio.

159. Gli animali ripagano una persona (toro - botte in resina): cavalli, mucche, ecc. vengono portati per la liberazione.

*176. Un uomo, un lupo, un orso, ecc. producono birra nel lago (“riempiono” l'acqua, ecc.); fanno la guardia a turno; Baba Yaga picchia un lupo e un orso; l'uomo la uccide.

222A. Guerra di uccelli e animali: il segnale per gli animali dovrebbe essere la coda alzata di una volpe; la vespa punge la volpe sotto la coda, la volpe abbassa la coda, gli animali corrono.

242. Il corvo e la rana: Il corvo attira la rana fuori dal suo nascondiglio, giura di non mangiarla; infrange un giuramento.

245. Pollame e uccelli della foresta: il pollame consiglia all'uccello della foresta di guardarsi intorno; viene colpito un uccello della foresta.

246. Cacciatore e uccelli: il cacciatore si prepara a sparare: due uccelli parlano; uno rimane, ucciso.

250. Gara di nuoto: vince la gorgiera alla coda del salmone (ecc.).

253. Pesce in alto: un pesce piccolo s'infila nel buco, uno grande resta incastrato.

*254. Ruff Ershovich: un combattente viene giudicato dal reclamo di un'orata; ride dei giudici.

275. Volpe e cancro: correre in una corsa; il gambero si aggrappa alla coda della volpe.

854. Capra d'oro: «con il denaro tutto è possibile»; Dopo aver ricevuto il denaro, l'eroe con la capra d'oro (ecc.) Entra nella stanza della principessa e le conquista la mano.

*855. Il Soldato e la Principessa: Dopo aver ricevuto il denaro, il soldato (ecc.) si infiltra nella principessa invece che nel suo amante (principe, ecc.) e alla fine vince la sua mano.

*860. Moglie rubata: per guardare la bellezza (o per avere l'opportunità di farle un ritratto), l'eroe dà al marito molti soldi; scava nella sua casa, prende il suo anello personalizzato, i vestiti di suo marito, ecc. e inganna suo marito; Alla fine, il marito stesso lo ha corteggiato con la moglie, convinto che si tratti di un'altra donna.

*1376V. Il soldato racconta delle storie, ripete le stesse cose e costringe chi lo interrompe (il padrone, la padrona di casa, ecc.) a raccontare la storia.

*1429. Un'acqua calunniosa: una vecchia litiga con il marito; l'eremita le dà dell'acqua; i litigi cessano quando la vecchia si mette in bocca quest'acqua.

1440. Un cavallo al posto di una fanciulla: al proprietario terriero viene promessa una fanciulla, che per scherno viene chiamata “cavallo”; Invece di una ragazza, portano un vero cavallo.

*1440 I. Fanciulla in inchiostro: la fanciulla viene portata al maestro; di notte si spalma d'inchiostro invece che di profumo; è presa per un diavolo.

1441*. Una vecchia invece di una fanciulla: il padrone vuole venire di notte dalla fanciulla; al suo posto sostituisce una vecchia.

*1441 I. Padrino e padrino: il padrino invita il padrino a sé; gli dice di venire nella stalla delle pecore, poi nella stalla delle mucche, poi nella stanza; gli manda invece suo marito.

1527. Ladri spaventati: operaio in catrame e piume; il proprietario lo porta dai ladri; i ladri fuggono, lasciando dietro di sé i loro tesori.

*1527 I. Fuga dalla stalla: l'eroe finisce nella stalla, lì chiuso; miagola come un gatto, il proprietario apre la porta; le mette la farina negli occhi e scappa.

1530*. Cani “Pastore” e “Prendi un bastone”: una persona ha due cani con questi nomi; quando li chiama, il ladro pensa che stia dicendo al pastore di portare un bastone e si spaventa.

*1530 I. Nomi meravigliosi: si chiamano la vecchia e suo figlio, che si fermano per la notte, nomi strani, a causa della quale si verificano malintesi di notte.

1531. La vita è un sogno (Califfo per un'ora): l'ubriacone viene portato a Maniero, vestito con bei vestiti, ben nutrito, ecc.; pensa di essere in paradiso.

1535A. Pelle costosa: il fratello ricco uccide il cavallo del povero; il povero va a vendere la pelle, che presumibilmente gli rivela dove una donna nasconde bocconcini per il suo amante (l'amante viene espulso come diavolo); il ricco uccide il suo cavallo, sua moglie; il povero dovrebbe essere annegato in un sacco, ma attira al suo posto un pastore, ecc.; geloso del povero, il ricco si butta (o chiede di essere spinto) in acqua. 1535*B. Vogliono gettare in acqua un uomo in una borsa, ne attira un altro al suo posto.

1536. Ladra morta: un operaio (o un fratello povero) è sospettato di furto; la moglie del padrone si nasconde in una cassapanca per tenerlo d'occhio, l'operaio la uccide; la porta nella stalla (come se rubasse il pane), nella stalla, ecc.; lo mette a cavallo.

1537. Cadavere: il cadavere di una persona assassinata è posto alla finestra di qualcun altro, posto su un cavallo, su una slitta, su una barca, ecc.; Ogni volta che una nuova persona viene dichiarata responsabile della sua morte, il vero assassino riceve un risarcimento.

*1537 I. Il soldato e le gambe mozzate: il soldato trova un uomo morto, gli taglia le gambe; passa la notte con un uomo ricco, se ne va tranquillamente la mattina, lasciando dietro di sé le gambe; il suo amico accusa i proprietari di omicidio e riceve da loro un risarcimento.

1538. Un uomo si vendica del padrone: il padrone prende l'occhiata dell'uomo, ecc., e lo picchia; un uomo si traveste da falegname e picchia il maestro; si traveste da medico e lo picchia nuovamente; ti costringe a pagare.

*1538 I. La sposa-giullare: il giullare si veste con l'abito della sorella e si finge fanciulla: vive col prete come operaio, ecc.; gli sposi corteggiano una ragazza immaginaria; Il giullare inganna lo sposo, scappa dal letto nuziale e lega al suo posto una capra.

1539. Giullare: una mucca veniva venduta per una capra; cappello: "tutto è pagato"; un bastone che riporta in vita i morti; una pentola che cuoce il cibo da sola; un cavallo che porta soldi, ecc.; l'eroe deve essere gettato in acqua o lasciarsi seppellire vivo e pugnalarlo dalla tomba con un coltello.

1540. Una persona dell'altro mondo: la moglie regala all'aldilà soldi e un vestito per il marito defunto; il figlio insegue l'ingannatore e perde il cavallo.

173-1541. “Rosso primavera” (“strada”, ecc.): l'uomo dice che il rosso primavera raccoglierà tutte le provviste; La donna dà le provviste a un uomo che si fa chiamare "Rosso Primavera".

*1547. Soldato e padrone: il soldato si vanta di dormire con un soprabito, si mette un soprabito sotto la testa e si copre con lo stesso soprabito; Il padrone gli compra un soprabito, ma non sa come maneggiarlo.

1548. Un soldato cucina il porridge con un'ascia (ecc.); il proprietario non vuole dargli da mangiare; gradualmente chiede cereali, burro, ecc.

*1550. Il soldato e il mercante: il soldato viene posto nell’appartamento del mercante; il mercante gli rifiuta tutto; il soldato è costretto a pregare nudo, le figlie del mercante lo deridono; il soldato racconta tutto al re e sposa la figlia del mercante.

1560. Cibo immaginario - lavoro immaginario; a cena il proprietario dice: “Faremo semplicemente finta di mangiare”; lavoratore sul campo: “Faremo semplicemente finta di lavorare”.

1561. Un gran lavoratore: fa colazione, pranzo e cena insieme, poi va a letto; il giorno dopo il proprietario lo tiene affamato.

*1561 I. Sacerdote operaio: ha fatto un'abbondante colazione e si pente perché non si sente bene.

1562. “Pensa tre volte prima di parlare”: seguendo questa regola, il dipendente non ha fretta di parlare dell'incendio.

*1566 I. Casalinga avara: sveglia gli operai con i galli; gli operai uccidono il gallo, la padrona di casa li sveglia anche prima (favola di Krylov).

*1567 I. Il padrone avaro e l'operaio astuto: il padrone dà all'operaio una pagnotta per la giornata, affinché lui stesso sia ben sazio, dà da mangiare al cane e lascia intatta la pagnotta; l'operaio toglie la mollica dal pane e lascia le croste.

*1567II. Vecchio avaro: non permette di mangiare alle nuore; nasconde il cibo per sé e mangia di nascosto; Il padre della nuora viene a trovarlo, non permette al vecchio di banchettare con i pezzi nascosti e lo svezza dall'avarizia.

1570 A*. L’avaro ingannato: alla sua domanda “Fa freddo?” l'uomo fingendosi sordo risponde: "Grazie per l'invito" e si siede al tavolo.

1570*V. La zingara e il contadino: la zingara finge di non capire i suggerimenti del contadino e cena senza invito.

*1570 I. “Mangia in silenzio!”: un soldato in pernottamento mangia un piatto pieno di gnocchi dalla sua ospite e chiede come si chiama questo piatto; la padrona di casa risponde: “Mangia in silenzio!”; soldato: “Dammi ancora un po’ di questo ‘umile silenzio’”.

1572. Pareggia.

1572A*. Un lavoratore ha una crisi dopo aver mangiato: va a letto; lo stesso fa il padrone: picchia l'operaio; l'operaio è guarito dalla pigrizia.

1572*V. L'ospite afferra l'intero pezzo di carne della zuppa di cavolo: "Ciò che ha preso, Dio lo ha dato!" Dopo cena, il padrone di casa tira l'ospite per i capelli: "Ciò che ha preso, Dio lo ha dato!"

1572*S. Il proprietario picchia l’ospite che si rifiuta di continuare il dolcetto: “Non contraddire!”; l’ospite poi colpisce l’host per un consiglio non richiesto: “Non farlo notare!”

*1572 I. L'ospite furbo: il padrone picchia l'ospite che lo contraddice (“In casa altrui ascolta il padrone”); un altro ospite mangia senza fare domande tutto ciò che gli viene dato, scambia i suoi vestiti cattivi con quelli del padrone di casa, monta sul cavallo del padrone di casa e se ne va.

1573*. L'operaio litiga con tutta la famiglia: versa la pasta (ecc.) nel letto del padrone e della padrona, lega le figlie per le trecce, ecc.

1575*. Un lavoratore astuto: viene trattato male (o non viene pagato), si nasconde dietro un'icona (o si arrampica su un albero) e minaccia in nome di Dio.

*1577 I. Un uomo litiga tra due anziani (ciechi): ne colpisce uno in testa; l'altro crede che abbiano fatto l'elemosina e pretende la sua parte.

1586. Un uomo denuncia in tribunale le mosche: il giudice gli permette di colpirle ovunque; uccide una mosca sul naso del giudice, ecc.

*1588. Rosso e rosso: il padrone dell'osteria, usando l'espressione spensierata del figlio di un mercante (“Un bicchiere costa cento rubli”), vuole fargli pagare una bella somma per il vino; l'uomo che incontra gli restituisce il denaro, prendendo in parola il proprietario (compra da lui una spatola e vuole ritagliarsi la propria spatola).

1600A. Fool the Killer: i fratelli lo posizionano nel punto in cui si trovava il cadavere della capra, salvando così il pazzo dal sospetto di omicidio.

1600*V. Lo stolto trova il denaro; la madre li sostituisce con i mattoni.

1605. Liberatore dalle tasse: lo stallone veniva venduto ai contadini come liberatore dalle tasse; l'ufficiale viene a riscuotere le tasse, lo stallone viene rilasciato sulla sua cavalla; il funzionario se ne va.

*1606. “Prima di San Pietro”: un ragazzo cattura una coppia di storni; il funzionario lo afferra, la vecchia nonna dà una tangente affinché il funzionario non lo informi.

*1609. "Non ne prenderò 99, ma prenderò solo 100 rubli interi", dice l'uomo astuto; un ebreo (ecc.) gli lancia un portafoglio con 99 rubli, l'uomo lo prende e non vuole restituirlo.

1610. Divisione dei doni e delle percosse: un uomo promette un soldato, ecc. condividere con lui la ricompensa reale a metà; il soldato viene picchiato per il ragazzo.

*1610 I. E chiami madre la madre di qualcun altro: la madre si lamenta del figlio irrispettoso; viene condannato alla verga; la madre, impietosita dal figlio, indica lo sconosciuto; viene picchiato e costretto a trattare educatamente la “madre”.

*1610II. “Quello per cui ho comprato, lo venderò”: lo zar ordina che al giullare (Balakirev) vengano dati tre colpi con le verghe per la sua offesa, e poi lo premia con una pelliccia; il generale chiede al giullare una pelliccia; il giullare si impegna a restituirlo solo allo stesso prezzo al quale l'ha comprato, e colpisce dolorosamente per tre volte il generale con il bastone.

1611. Salire sull'albero per scommessa: uno cade e resta impigliato: “Fate così!”

1612. Gara di nuoto: un nuotatore si mette sulla schiena un sacco di provviste; l'avversario è spaventato e si ritira.

1613. "Le carte sono il mio calendario e il mio libro di preghiere", dice un soldato sorpreso in una chiesa con le carte (l'asso è Dio, ecc.).

1616. Cervelli di usignolo: un uomo ordina cervelli dopo aver appreso che un usignolo costa 500 rubli: i cervelli, secondo i suoi calcoli, costano un centesimo.

1625. Baba accende candele per Dio e il diavolo: non si sa dove finirai nell'aldilà.

1630*. Il re bacia la cavalla per la coda, ecc.: invita lo sposo a raccontare a sua figlia un sacco (barile) di bugie, vuole parlare di questo incidente, il re lo ferma (“la botte è piena!”).

*1637. “Trasmettilo!”: per sottoporre a punizione un soldato intelligente (giullare, ecc.), i cortigiani lo fanno sedere a cena accanto al re e iniziano a schiaffeggiarsi a vicenda con le parole: “Trasmettilo! ”; tocca al soldato, che deve colpire il re; ma restituisce lo schiaffo al vicino che lo ha colpito, con le parole: “Riprenditelo!”, ecc.

1730. Sacerdote, diacono e sagrestano: si avvicinano uno dopo l'altro alla moglie dell'uomo; la moglie li nasconde in una cassapanca, ecc.; il marito le tira fuori in una cassa e le vende, ecc.

*1730 I. Un uomo seppellisce tre sacerdoti: un uomo uccide tre sacerdoti (dopo averli trovati con la moglie o per qualche altro motivo); assume un ubriacone per gettare il corpo di un prete nel fiume, poi ne introduce un secondo e un terzo; un ubriaco getta nel fiume un prete vivente che incontra.

*1730 II. Dodici Apostoli: l'artista realizza solo 9 statue invece di dodici; quando appare il cliente, tre persone nude e vive si uniscono alle 9 statue (sacerdoti - amanti della moglie, ecc.); Spaventati dal coltello dell'artista, scappano.

*1730 III. “Alluvione”: la padrona di casa non permette agli ospiti di pernottare perché deve fare un salto notturno (e pensano che ci sia un'alluvione); di notte arriva il prete, il soldato lo storpia dalla finestra e tratta un altro ospite con una salsiccia immaginaria; vuole friggere la salsiccia su carboni immaginari (i denti del terzo dormitorio), poi la versa sopra; grida "alluvione", il quarto dormitorio cade dall'abbeveratoio in cui si è sdraiato per passare la notte.

*1730 IV. Il prete parlava in tedesco: un operaio, travestito da prete, paralizza un sagrestano venuto dal prete per un appuntamento; Il sagrestano per vendetta morde la lingua del vero prete. 1731. Un ragazzo e buone scarpe: inganna la moglie, la figlia e la cameriera del prete, e poi il prete stesso, che lo insegue (curando una crosta; devi tappare una botte di vino con il dito, ecc.). *1731 I. Un uomo vende un gallo cedrone (una mucca, ecc.) a un prete, una diaconessa e un sagrestano (ecc.): accettano la sua immodesta offerta, e poi li spaventa raccontando loro tutto e ottiene il soldi .

*1734. Risate e lacrime: un passante sorprende il prete con la sua forza maschile; Il prete invita a casa sua un passante, lo spaccia per suo fratello: il prete finisce per fare una figuraccia.

1735. «Chi dà l'ultimo, riceverà dieci volte tanto»: un uomo dà al sacerdote l'ultima mucca, che gli porta le mucche del sacerdote; Le mucche dovrebbero andare dalla prima persona per augurare il buongiorno all'altra.

1736. Il prete avaro e l'operaio (zingaro): l'operaio non falcia tutto il giorno, dichiara al prete: "Lascia ricrescere l'erba".

*1736 I. Il sacerdote sceglie un operaio: assume colui che mangia di più, poiché lavorerà meglio.

1737. Un prete in un sacco sale al cielo: un ragazzo si finge un angelo mandato a chiamare il prete e lo mette in un sacco.

*1737 I. Prete spaventato: l'operaio discute con il prete, dimostrando che i preti sono sciocchi; spaventa il prete con un orso immaginario e lo lascia al freddo.

1739. Come partorì il prete: il prete malato manda l'urina al medico; l'operaio la sostituisce con urina di mucca; Il prete pensa che partorirà: scambia il vitello di qualcun altro per il proprio.

1750. La stupida moglie del prete: l'amante del prete, su sua richiesta, si impegna a incubare uova di gallina, le assicura che le galline gridano: “L'uomo è andato a letto con il prete”; mantiene polli e grano, ecc.

1775. Un prete (o padrone) affamato trascorre la notte: l'operaio, dopo aver fatto scorta di pane per il viaggio, finge di mangiare fieno; tratta il prete (maestro) con fieno; lo mette in un sacco (per riscaldarsi) e lo picchia: il prete (maestro) cerca la cena di notte, mette le mani in una pentola stretta, non riesce a toglierla; vuole rompere la pentola su una pietra e la sbatte sulla testa calva del vecchio, ecc.

1776. Il sagrestano osserva il prete: il prete “fa il cattivo” con la cameriera; il sagrestano spia da un'imboscata e cade nel calderone della birra; il prete e la serva pensano che sia il diavolo e scappano; la birra resta per il sagrestano.

1789*. Il sagrestano ruba i soldi al prete: il prete lo convoca in tribunale, gli presta per un po' una pelliccia; il sagrestano regge anche la pelliccia.

1790. Il sagrestano e il prete rubano una mucca: al processo il sagrestano parla del furto, come se lo avesse visto in sogno; entrambi vengono assolti.

1791. Un prete a cavallo di un sagrestano: i ladri rubano una pecora o una rapa, ecc.; il prete zoppo ordina al sagrestano di trasportarsi; entrambi prendono i ladri per il diavolo e scappano.

1830. Il tempo piace a tutti: il prete promette nella sua omelia il tempo che i parrocchiani desiderano; non possono andare d'accordo; "Bene, allora lo riavrai come prima."

1831. Prete e sagrestano alla messa: rubano cavalli, ecc. e parlarne a messa sotto le spoglie di un servizio.

*2055. “Venerdì a cavallo”: un mercante vende una donna al posto dell’icona di S. Icona del venerdì di Yegor; Venerdì a volte va a cavallo.

*2056. “Capra del governo”: un uomo chiede il permesso di tenere la coda di una capra nella stalla di un soldato: “Dicono che sia redditizio”.


1.3.1A.1. I trucchi degli sposi

Si tratta di storie sulla denuncia dell'adulterio o, al contrario, su come scongiurare il sospetto di tradimento. A volte riferiscono sui modi per educare un coniuge negligente o compensare la stupidità che ha commesso. Numerosi racconti sono dedicati agli sposi come preludio al tema della fedeltà.

1351. Chi parlerà per primo? Marito e moglie tacciono (chi parla per primo deve lavorare); gli estranei entrano e prendono i loro beni (considerali morti); uno di quelli che sono entrati comincia a essere gentile con la moglie (o si dividono l'eredità); Il marito (moglie) protesta e perde la scommessa.

*1356. Nomi di maiali: il marito vede la moglie con l'amante; poi danno i nomi ai tre porcellini: la moglie “sono passato e non ho visto”; marito: “L’ho visto, ma non mi ha chiamato”; moglie: “Non sarò così in futuro”.

*1357. Ha torturato la moglie: il marito dice che ogni moglie deve avere degli amanti (questo è l'ordine, altrimenti non c'è onore per il marito); la moglie ammette di avere degli amanti.

1360A. Marito nascosto. Il marito è spaventato dalla sua amante; fugge, lasciando l'amante con i suoi vestiti.

1360V. Il marito (a volte uno sconosciuto) si nasconde, vede la moglie con l'amante, li spaventa e li allontana; l'incidente viene poi raccontato sotto forma di fiaba.

*1360 I. Amante in forma di diavolo: un passante si nasconde accidentalmente con l'amante di una donna; minaccia di cantare e riceve soldi e vestiti dal suo amante; rilasciato al posto dell'amante; invita il marito a cacciarlo di casa spiriti maligni e scaccia il suo amante, imbrattandolo di fuliggine, ecc.

*1360 P. Amante punito: la moglie nasconde l'amante in una botte e vi getta delle frittelle; il marito versa una zuppa calda di cavolo in una botte sull'amante, ecc.

*1361 I. Ospite Terenty: la moglie manda il marito a prendere le medicine, e lei stessa si diverte con il suo amante; un passante nasconde il marito in un sacco di paglia e chiede alla moglie di passarci la notte; una moglie canta una canzone su suo marito, un passante dà al marito nella canzone consigli su come comportarsi con sua moglie.

*1376A. Il marito svezza la moglie dalle fiabe: la condizione è non interrompere il narratore; la moglie interrompe il narratore, che ha ripetuto la stessa cosa; suo marito la picchia.

1380. Nikola Duplenskoy: una moglie infedele chiede ad un albero come sbarazzarsi di suo marito; il marito le risponde dalla cavità; dà al marito delle frittelle al burro, ecc., lui finge di essere cieco e poi uccide il suo amante.

1380*. Marito su un albero, invece di Dio: costringe la moglie ad ammettere il tradimento.

1380**. Uomo sull'albero: predice che la ragazza darà alla luce un figlio; si fa chiamare padre; nozze.

1381. Moglie-provatrice: il marito trova il tesoro; mostra a sua moglie una lepre in una rete da pesca, frittelle sugli alberi, ecc.; spiega il grido dicendo che il maestro viene dilaniato dai diavoli; quando la moglie informa il padrone del tesoro e descrive tutto ciò che ha visto, viene scacciata come una pazza.

*1381 I. La moglie chiacchierona: il marito, per metterla alla prova, dice di aver deposto un uovo; ne informa i vicini.

1382. Stupida moglie al mercato: vendere una mucca; la fanno ubriacare o le danno la cauzione; Lei non si riconosce: suo marito sta pescando per strada e così riconosce l’acquirente della mucca.

1405. La filatrice pigra: dice al marito che non ha bobina; il marito va nella foresta, lei grida da un'imboscata: "Non fare una bobina, tua moglie morirà!"; il marito abbandona la sua intenzione; mentre fa bollire il filo, la moglie mette la stoppa nella caldaia e accusa il marito di aver trasformato il filo in stoppa per sua disattenzione, ecc.

1406. Evasioni della donna.

1406A. Le mogli scommettono: chi può ingannare meglio il marito? Si assicura al marito che è morto, ecc.

1406*B. Il marito ritorna quando la moglie ha un amante; Con il pretesto della malattia della moglie, viene mandato a prendere l'acqua, mentre la sua amante fugge.

1406*S. Una moglie intelligente nasconde il suo amante in un piumino (nell'armadio, in una cassapanca); costringe il marito a sparare all'armadio (spingendogli la mano), ecc., E così non gli dà la possibilità di indovinare dove si nasconde l'amante.

1406*D. La moglie si traveste da vescovo; il marito è presente all’incontro intimo del vescovo immaginario con un suo amico (l’amante della moglie); si reca lui stesso dal vescovo, gli offre i suoi servizi e viene punito.

1407. Marito geloso: dà alla moglie troppo poco da mangiare; su consiglio dell'impiegato, si nasconde in un camino, sotto un piumone, ecc., per vegliare sulla moglie; Questo lo mette in una brutta posizione.

1453. Sposa pigra: lo sposo nasconde la chiave nel lino; la sposa non lo trova e così rivela la sua pigrizia.

1453*. Sposa pigra: la pasta resta sotto le unghie per tre settimane, ecc.

1456. La sposa cieca: La sposa cieca alla festa della sposa nota un ago sulla soglia (posizionato in anticipo); poi scopre la sua cecità (scambia la ciotola per un gatto, ecc.).

1457. Ragazze balbettanti: devono tacere agli spettacoli; rivelare carenze di pronuncia.

*1460. Derisione reciproca: una ragazza ride di un ragazzo dopo averlo visto saltare su una cavalla; Il ragazzo ripaga la ragazza spiandola mentre tenta di abbellirsi.

*1465. Lo sposo scopre che la sposa ha un amante: lo sposo, travestito, si reca a casa della sposa; scopre di avere un fidanzato; il matrimonio è sconvolto.


1.3.1 A.2. Furto fortunato

La destrezza e l'intraprendenza di ladri e furfanti vengono spesso ridicolizzate da chi detiene il potere.

1. La volpe ruba il pesce dal carro, fingendosi morta (l'uomo lo lancia nella slitta con il pesce).

9. Collaborazione: l'orso lavora, la volpe è inattiva; nella stalla l’orso trebbia, la volpe finge di puntellare le travi affinché il tetto non cada sulla testa dell’orso; nella divisione, la volpe prende il grano, l'orso prende un mucchio di pula.

15. Volpe-ostetrica: la volpe mangia burro (miele), fingendo di essere chiamata in guerra; spalma la pancia dell'orso con olio (miele).

170. “Per un mattarello - un po'”: la volpe trascorre la notte con il mattarello nella capanna; la mattina chiede un mattarello per il mattarello (presunto) mancante, poi per il pezzo di carta chiede un agnello, ecc.

700. Pollice Ragazzo: aiuta il padre nei seminativi: il padrone (re) compra il ragazzo: aiuta i ladri; entra nello stomaco di una mucca e di un lupo.

950. Zio e nipote (Tesoreria Rampsinite): rubare dalla tesoreria (banca); viene tagliata la testa allo zio, tentano di catturare il nipote ma non ci riescono; insegna alla vedova a piangere per il marito (deve rompere la brocca, ecc.), ecc.

951. Il re e il ladro.

951A. Rubano da una banca; Il ladro incolpa il re per la sua avidità.

1525. Un ladro intelligente.

1525A. Ruba un toro, un cavallo, una scatola o un anello a un maestro, un lenzuolo da un letto, una dama, un prete (si traveste da angelo e promette di portarlo in cielo in una borsa).

1525V. Il ladro finge di mostrare come si ruba un cavallo, ecc.; lo ruba davvero.

1525С. I passanti guardano un uomo che pesca sulla strada; i compagni di quest'ultimo rapinano il carro.

1525D. L'eroe inganna i ladri: ruba un toro, una capra, ecc. (getta uno stivale sulla strada, poi un altro), si veste (tenta di nuotare), grida: "Non sono stato io, l'hanno fatto altri"; i ladri fuggono, lasciando dietro di sé i loro tesori.

1525E. Ladri e il loro discepolo: si derubano a vicenda; lo studente è il vincitore alla fine.

1525*E I. Un truffatore di Varsavia non può rubare di notte un orologio a un ladro di Mosca; Mosca ruba a Varsavia di giorno.

1525 F. Un ragazzo ruba cavalli a due preti e denaro alle loro mogli; deve essere gettato in acqua in un sacchetto.

1525G*. Furto di tori: la coda di un toro nella bocca di un altro, come se il secondo mangiasse il primo.

1525N**. Rubare una pecora: una pecora viene messa in una redingote al timone di una barca.

1525*J. Furto di strutto: un soldato chiede al proprietario uscito in risposta al rumore: “Non erano qui i nostri? (oppure: ti serve un po’ di strutto?).”

*1525 I. A chi spetta la pelliccia? Due persone rubano una pelliccia; discutere durante la divisione; uno si avvicina al padrone assonnato, gli racconta del furto sotto forma di una fiaba e pone la domanda: chi dovrebbe prendere la pelliccia?

*1525 II. Furto accompagnato da una canzone: due persone sono coinvolte nel furto; uno canta una canzone o una barzelletta e l'altro in questo momento ruba.

*1525 III. Rubare petrolio.

*1525A. Un soldato misura un uomo; un altro ruba il burro.

*1525V. Il soldato chiede alla donna di dargli la cintura; un altro ruba il burro.

1526. Il vecchio mendicante e i ladri: i ladri vestono il mendicante con un bell'abito, lo portano al negozio e pretendono molta merce per il “padrone”; Prendono la merce e scompaiono, lasciando dietro di sé il vecchio.

*1526 I. I truffatori si travestono da poliziotti: con il pretesto di una perquisizione, derubano un ricco proprietario.

*1526II. Il ladro e il pappagallo: un soldato, che in precedenza faceva il lacchè del padrone, entra in casa sua, scopre dal pappagallo dove sono i soldi e li ruba; il pappagallo non riesce a riconoscere il ladro tra gli altri soldati.

1528. Falco sotto il cappello: l'uomo costringe il padrone a custodire il cappello, sotto il quale sembra essere seduto un falco (usignolo, ecc.), e se ne va a cavallo.

1528*. “Lasciati gli scherzi a casa”: il padrone chiede a un famoso truffatore di fargli uno scherzo; chiede un cavallo al padrone per poter tornare a casa a scherzare, e non torna.

*1528 I. Necessità: il padrone vuole conoscere la necessità; l'uomo lo indirizza al campo e lui parte sui cavalli del padrone.

1529. Sostituzione di un cavallo (bue): viene rubato il cavallo di un uomo; un uomo prende il suo posto, sostenendo di essere stato trasformato in un cavallo.

*1529 I. Scambio di cavalli: il padrone lo dà al contadino buon cavallo in cambio del male; l'uomo deve mangiare gli escrementi del padrone, cosa che fa; il maestro non riesce a fare lo stesso.

*1529II. Una pecora meravigliosa: un uomo vende al suo padrone una pecora che presumibilmente cattura i lupi; i lupi mangiano una pecora.

*1541 I. Un uomo chiede la visita di un maiale alla sua signora: si inchina al maiale e la invita a visitare, a un matrimonio, ecc.; la stupida signora gli dà un maiale, oltre a cavalli e una carrozza per portarla.

*1545. L'indovinello di un soldato: un soldato sostituisce un gallo arrosto nel forno con una scarpa di rafia; all'enigma della vecchia ("Kurukhan Kurukhanovich è ancora vivo nella città di Pechinsky?") risponde con un indovinello ("trasferito nella città di Sumin").

1577*. Un mendicante cieco: attira denaro a una persona e non lo restituisce, ruba al mendicante tutto il denaro che ha accumulato; il mendicante si lamenta con il secondo cieco; l'uomo ruba anche i soldi del secondo cieco.

1585. Avvocato ingannato: un uomo vende la sua mucca a più acquirenti contemporaneamente, su consiglio di un avvocato, ripete la stessa cosa in tribunale (o fischia, ecc.); si sbarazza del tribunale e poi si sbarazza dell'avvocato allo stesso modo.


1.3.1A.3. Vittoria sul diavolo

Storie di un eroe intelligente e spiritoso, e talvolta crudele sotto forma di soldato, lavoratore, bracciante agricolo, ecc., Che raccontano come viene insegnata una lezione ai diavoli, che piuttosto personificano non un essere soprannaturale, ma alcuni difetti umani: stupidità, ingenuità creduloneria, trucchi sporchi, ecc. Il diavolo è un estraneo moderatamente pericoloso, di cui è lecito prendersi gioco e al quale bisogna insegnare una lezione. In alcuni casi si tratta di un padrone o di un altro proprietario che ha assunto un lavoratore a condizioni sfavorevoli. "Pop - una fronte folta" di Pushkin - fulgido esempio un tale "diavolo".

330A. Fabbro (soldato) e diavolo (morte): (Cristo e Pietro esaudiscono tre desideri); la morte non può lasciare la panchina, il melo, ecc. (uscire dalla borsa, dalla tabacchiera, ecc.); un soldato non è ammesso né in paradiso né all'inferno.

330 V. Il diavolo nello zaino (ecc.): i fabbri colpiscono lo zaino con i martelli; il diavolo fugge sull'isola, dove appare il soldato, oppure a quest'ultimo non è permesso né il paradiso né l'inferno.

1000. Un accordo per non arrabbiarsi.

1001. Tagliare la legna: gatto (serpente) sotto una catasta di legna; l'ascia comincia a spaccare la legna solo dopo che il gatto è stato eliminato.

1002. Danni alla linea: dovuti a vendita, scambio sfavorevole o regali.

1003. Aratura: l'operaio ara, seguendo il cane (come ha ordinato il proprietario); i cavalli e l'aratro (carro) sono rotti.

1004. “Maiali nella palude, pecore nell'aria”: un lavoratore guida il bestiame; code di maiale nella palude, ariete avanzato sull'albero.

1005. Costruzione di un ponte ricavato dalle carcasse degli animali macellati.

1006. “Guarda gli occhi”: l'eroe ritaglia gli occhi delle pecore, ecc. e li lancia.

*1006 I. “Uccidi la pecora (ecc.) che ti guarda (ecc.)”: tutti guardavano.

1007. Danni al bestiame in qualsiasi altro modo.

1008. “Illumina la strada” (o: “Dipingi la casa di rosso”): La casa è illuminata.

1009. “Guarda bene la porta”: la porta viene scardinata e portata con sé.

1010. Danni alla casa o agli utensili con il pretesto di riparazioni, ecc.

1012. “Pulire il bambino”: si tolgono e si puliscono le interiora.

*1012 I. “Metti il ​​bambino”: impala.

*1012 II. “Tritare le cipolle e il prezzemolo”: taglia i bambini Luka e Prezzemolo.

1013. “Fai il bagno (o: tieni al caldo) la nonna”: la mette nell'acqua bollente o nel forno.

1013 I. “Dite alle ragazze di bruciarsi la testa” (sottintendendo le pecore): le ragazze devono bruciarsi la testa.

1029. La moglie del proprietario sull'albero: raffigura un cuculo; l'operaio le spara uccidendola.

1030. Dividere la messe: l'uomo (volpe) e il diavolo (orso) lavorano insieme; Il diavolo sceglie le cime delle rape e le radici del grano.

1031. Travi nella stalla al posto dei mazzafrusti.

1035. Rimozione del letame.

1036. Divisione dei maiali: maiali con la coda arricciata per gli umani, il resto per il diavolo.

1037. Il diavolo tosa il maiale, l'uomo la pecora.

1045. Minaccia di increspare il lago con una corda.

1046. Minaccia di portare via il fienile: a questo scopo viene intrecciata una grossa corda.

1048. Acquisto di bosco: né alberi diritti né storti. 1049A. Una pesante ascia per abbattere un'intera foresta; grandi secchi (pelle) per trasportare l'intero pozzo. 1049*B. Una grande corda per catturare un intero branco in una volta.

1050. Taglio del legno: una persona ha un'ascia smussata, ecc.

1051. Albero piegato: si raddrizza; sembrava che l'uomo fosse saltato in aria.

1052. Portare un albero: il diavolo (orso) trascina l'albero, l'uomo (volpe) si siede sulla radice da dietro.

1060. Chi schiaccerà la pietra: una persona schiaccia il formaggio, l'uovo, la rapa, ecc.

1060*. Chi sa stringere la mano più forte: quell'uomo ha guanti di ferro.

1061. Chi morderà la pietra (proiettili): noci, piselli, ecc.

1062. Chi lancia la pietra più in alto: un uccello invece di una pietra.

1070. Lotta: un uomo guarda per vedere dove lanciare il suo avversario.

1071. Lotta: fratello (nonno) - orso.

1072. Corse: fratello minore-lepre.

1073. Arrampicarsi su un albero: scoiattolo.

1074. Corsa in corsa: un'altra persona si ferma al punto finale.

1080. Gara di risate: al posto di una persona, un cavallo morto con il muso ghignante.

1082. Chi porta il cavallo: la persona siede a cavallo.

1083. Combattere con una mazza o con una lunga pertica.

1084. Gridare o fischiare per una scommessa: un uomo colpisce con una mazza.

*1084 I. Canto per scommessa: un uomo trascina il diavolo (o un altro) su una slitta (su se stesso); la canzone è dannatamente breve; una persona canta all'infinito: "Ecco le persone, ecco le persone", ecc.

1085. Chi trafigge un albero: un uomo trova un buco da un ramoscello.

1086. Chi si getta in terra: è stata scavata una buca in anticipo.

1087. Gara di canottaggio: la barca viene segata in anticipo.

1088. Chi mangerà di più: l'uomo ha una borsa; stomaco (borsa) aperto.

1089. Trebbiatura per scommessa.

1090. Falciatura per scommessa.

1091. Chi porta un animale più insolito: un uomo viene con una moglie.

1092. Chi sparerà all'uccello più insolito.

1093. Competizione nella pronuncia delle parole (scioglilingua, ecc.).

1094. Gara di imprecazioni: un uomo scaglia frecce.

1095. Grattamento reciproco con le unghie.

1096. Il sarto e il diavolo cuciono per scommessa.

1097. Mulino per il ghiaccio.

ISO. Cappello dei soldi: c'è un buco nel cappello; cappello: sopra un buco profondo.

1131. Porridge caldo nella bocca del diavolo.

1132. Fuga da un operaio (da uno stolto): si nasconde in un sacco di provviste.

1133. Come rendere forti: castrare; un uomo mostra sua moglie invece di se stesso.

1134. Come curare o rendere forte: scottare con acqua bollente, ecc.

1135. Colpo degli occhi: un uomo, chiamandosi il nome “Io stesso”, paralizza il diavolo; Alla domanda sull'autore del reato, il diavolo risponde: "Io stesso".

1136. “Io stesso” in altri casi di storpio di un diavolo (gigante, ecc.).

1137. Un gigante cieco con un occhio solo: un uomo fugge da lui sotto il ventre di un ariete, ecc.

1138. “Kakofey” (“Tale”): l'uomo si fa chiamare Kakofey (Tale); sporcarsi il cappello (spalmarsi la barba con resina - “dorata”), ecc .; Il prete, indossando un cappello, lo insegue e chiede a coloro che incontra: "Avete visto Kakofya (=come sono)?" (oppure: “Hai visto questo?”); rispondono: “Bene, padre!” (oppure: “Non abbiamo mai visto niente di simile prima!”).

1139. Il diavolo trascina un morto immaginario.

1145. Il diavolo ha paura di ciò che si spezza e fa rumore; un uomo mette il ginepro sul fuoco.

1147. Tuono: il rumore del carro di un fratello.

1148. Il diavolo e il tuono (temporale): una persona deve avvertire il diavolo del tuono; lo inganna; il tuono uccide il diavolo.

*1149 I. “I demoni sopravvivono” (il fuoco arde): il diavolo fugge. 1150. Cani di S. Georgia: lupi; Il diavolo fugge dai "cani".

1151. Grandi scarpe davanti alla stalla: il diavolo pensa che lì abiti un gigante.

*1151 I. Le barche sono le scarpe del nonno, lo stabilimento balneare è il suo cappello.

1155. Quattro chicchi da ciascun covone: un uomo fa piccoli covoni.

1156. Il diavolo sparge catrame sulla barca di un uomo per fargli del male.

1157. Il diavolo prende una pistola invece di una pipa da tabacco.

1158. Il diavolo deve strisciare attraverso la canna di un fucile per entrare nella fucina; il fabbro spara.

1159. Il diavolo vuole imparare a suonare il violino, ecc.; il suo dito è stretto strettamente.

1160. Il diavolo nel castello infestato: la barba è ben avvitata.

1161. Il capo degli orsi e del diavolo: l'orso scaccia il diavolo dalla stanza; la prossima volta il diavolo chiede: "Il grosso gatto è ancora vivo?"

*1161 I. Il diavolo e l'uomo: l'uomo riceve un pesce, promette le fattezze di un toro, indica un orso invece che un toro.

1162. uomo di ferro e il diavolo: il soldato picchia il diavolo con l'aiuto di un uomo di ferro.

1162 I. Gioco della cavallina: un uomo indossa guanti di ferro.

1163. Il diavolo insegna al fabbro a usare la sabbia durante la forgiatura.

1164. Moglie cattiva nella fossa (Belfagor): i diavoli chiedono all'uomo di salvarli da lei; un uomo e successivamente spaventa i diavoli con sua moglie.

1165*. Donna peggio del diavolo: il diavolo non può litigare tra i coniugi, una donna malvagia si mette al lavoro; consiglia alla moglie di tagliare con un rasoio tre peli dalla barba del marito affinché lui l'ami ancora di più (ecc.); Dice a suo marito che sua moglie vuole pugnalarlo.

1166*. Il diavolo sta di guardia al posto del soldato: non vuole che le cinghie del suo zaino si incrocino; lo hanno picchiato.

*1166 I. Il soldato insegna ai diavoli le tecniche militari: li spaventa con le croci

1171. Il diavolo deve consegnare una lepre a ciascuna trappola: la trappola è costruita su un albero alto.

1172. Il diavolo deve togliere tutte le pietre dal ruscello o dal campo.

1173. Il diavolo deve fare nodi alle gocce di vodka versata.

1174. Intreccia una corda dalla sabbia.

1175. Raddrizzare i capelli ricci.

1176. Cattura il “vento” di una persona o fanne un nodo.

1178. Lecca la “ferita” di una donna.

1179. Il diavolo è sulla nave: deve pompare l'acqua.

1180. L'acqua in un setaccio: il diavolo e la serva.

1182. La misura di denaro è a filo dei bordi: una persona riceve una misura di denaro con la parte superiore; deve rinunciare alla sua anima se entro un anno non ritorna almeno una misura a filo dei bordi; restituisce immediatamente la misura, trattenendo per sé solo la somma eccedente.

1183. “Vieni domani”: il diavolo presta dei soldi a un contadino; un uomo dice ogni giorno: “Vieni domani”; Un giorno il diavolo manca, l'uomo dichiara: "Vieni ieri".

1199. “Padre nostro”: una persona ha il diritto di leggere ultima volta"Nostro padre"; il diavolo deve aspettare.

1115. Tentativo di uccidere con un'ascia: una persona pone sul letto un moncone al posto di se stesso, ecc.

1116. Tentativo di incendio.

1117. La fossa dei lupi del diavolo: a causa dell’astuzia dell’uomo, il diavolo stesso cade nella fossa.

1118. Il diavolo vuole sbarcare un uomo su un'isola: l'uomo si nasconde nelle sue vesti.

1119. Il diavolo uccide i propri figli perché una persona cambia letto o cappello.

1120. Fu gettata in acqua la moglie al posto dell'operaio.

1121. La moglie è bloccata nella stufa.

1122. La moglie fu uccisa per errore in altro modo.


1.3.2. Saggezza

Racconti che forniscono esempi decisioni sagge enigmi difficili e rivelare la verità attraverso un certo trucco o trucco.


1.3.2A. Risolvere enigmi difficili

Questa categoria contiene storie che dimostrano intelligenza, intraprendenza e allo stesso tempo "disonore" dei saggi ufficiali. L'eroe viene sempre ricompensato per la risposta. C'è una trama simile nella Bibbia, dove Giuseppe indovina il sogno del faraone sulle mucche grasse e magre, o nel caso dell'indovinello di Sansone. Uno scenario simile è presente nel russo "La storia di Pietro e Fevronia". In realtà, questa trama non appartiene solo alle fiabe, ma a tutto il folklore e la letteratura.

621. Pelle di pidocchio (pulce): la principessa fa un indovinello (a chi appartiene la pelle); il giovane intuisce che dovrà diventare il marito della principessa; uno sposo più nobile contesta i suoi diritti; Il marito dovrebbe essere quello a cui la principessa si rivolge di notte (si scopre, al povero).

850. Segni della principessa: una pipa e tre maiali che vi ballano; con il loro aiuto, l'eroe apprende i segni della principessa (a cui si rivolgerà di notte).

851. Indovinelli: il principe (signore, ecc.) parte con un servitore fedele; per strada uccide un serpente, si lava con la schiuma, ecc.; chiede alla principessa degli enigmi (il male ucciso dal male, ecc.), che lei non riesce a risolvere; le prende la mano.

852. “Questa è una bugia”: l'eroe costringe la principessa a dire: “Questa è una bugia” raccontandole una storiella, e così conquista la sua mano.

853. La principessa non trova risposta: i fratelli maggiori non possono rispondere nulla alle parole della principessa (indecente); il fratello minore porta con sé un uccello morto, ecc., e con l'aiuto degli oggetti presi continua la conversazione finché la principessa non è costretta a tacere.

875. Sette anni: la ragazza risponde alle domande del re (che è più veloce, ecc.), lo mette in difficoltà con le sue azioni e discorsi (“padre lasciato a seminare guai”), diventa sua moglie; il re è arrabbiato con lei e le dice di andarsene; porta con sé il re assonnato come il suo bene più prezioso.

*875 I. Moglie saggia: il re sposa una ragazza saggia; la lascia per diversi anni e le ordina di dare alla luce un figlio, proprio come lui, di mettere l'oro in valigie chiuse, di cui porta via le chiavi, ecc.; la regina si veste con abiti da uomo, segue il re ed esegue tutte le sue istruzioni.

921. Risposte intelligenti (Indovinelli della sposa): in assenza dei genitori, il ragazzo (la ragazza) dice che la madre è andata in prestito a piangere, il padre è andato a seminare guai, ecc., chiede se il cavallo deve essere legato inverno o estate, ecc.

*921 IA. Dove vengono spesi i soldi (Otto denari): il contadino risponde misteriosamente alla domanda del re (“20 rubli - pago il debito, presto 20 rubli, butto 20 rubli dalla finestra”, ecc.); non deve raccontare la soluzione a nessuno tranne che al re; per soldi vende la soluzione ai boiardi “alla presenza dello zar” (l'immagine dello zar sulle monete, ecc.).

*921 IB. “Oche della Rus'”: il re parla misteriosamente con un contadino; promette di mandargli delle oche (ecc.) e si offre di svezzarle; il contadino prende molti soldi dai boiardi inviati (ecc.) Per aver spiegato la sua conversazione con lo zar.

*921 II. Vasaio: Il vasaio sorprende il re con le sue risposte ragionevoli; lo zar ordina ai boiardi di acquistare i suoi prodotti; il vasaio costringe il boiardo a cavalcarlo su se stesso (ecc.).

922. Monastero spensierato: il re pone domande all'abate:

1) quanto è alto rispetto al cielo?

2) quanto valgo,

3) cosa penso, ecc.; invece dell'abate, risponde il mugnaio, ecc., oppure il soldato risponde da solo al re, quanto è alto il cielo, quanto è ampia la luce e quanto è profonda la terra, e poi vende queste risposte per denaro ai cortigiani .

*922 I. Akir il Saggio: a causa della calunnia del figlio adottivo, fu messo in prigione; aiuta il re a svelare gli enigmi del re ostile (“i nostri stalloni nitrono, ma le tue cavalle puledri”; “quale estremità dell'albero è la pietra?” [L'albero è un gancio, un dispositivo nell'angolo della stufa per stendere i vestiti], ecc.) e completare un compito difficile (costruire una città tra cielo e terra).

923. Come il sale: la più giovane delle tre figlie del re dice di amare suo padre come il sale; il padre offeso la scaccia, ma poi si convince che le sue parole non sono una presa in giro.

925*. Fratelli furbi: con segni invisibili trovano il ladro che gli ha rubato il cavallo, ecc.; dicono che il re è illegittimo, carne di cane arrosto, ecc.; si scopre che hanno ragione.

*926. Bambini abbinati: i figli di due commercianti sono abbinati fin dall'infanzia, ma vivono in luoghi diversi; il padre dello sposo lo manda via, dandogli istruzioni criptiche (“C'è un lago, ci ho messo una pellicola, se trovi un'anatra, prendila”); sposa di espressioni allegoriche riconosce il suo fidanzato.

927. L'enigma del condannato: il giudice non riesce a risolverlo e libera il condannato.

*1580. Ragazzo intelligente: il povero ragazzo porta in dono al padrone un'oca, la divide abilmente, se ne va maggior parte a te stesso; il ricco lo imita, ma senza successo.

*1636. “In terra straniera”: il re scaccia il giullare (Balakirev): “In modo che tu non sia nella mia terra!”; Il giullare acquista la terra dal re di qualcun altro (svedese), la versa in un carro e su questa terra ritorna al re.

1826. Il sacerdote non può predicare: se i parrocchiani conoscono la parola di Dio, non vale la pena, se non la conoscono, non vale nemmeno la pena; se lo sanno solo a metà, chi sa insegni a chi non sa.

1920. Concorrenza bugiarda o menzogna su una scommessa.

1920A. Ha mentito e tradito: uno sostiene di aver visto un cavolo enorme, case, ecc., l'altro conferma; agire come sensali, ecc.

1920B. La persona dice: “Non ho tempo” e mente (tanti pesci, ecc.).

1920C. Maestro e uomo: grandi tori, ecc.

1920*D. Tre fratelli vanno dal vecchio al fuoco per il fuoco; due non sanno raccontare una bella storia, il vecchio taglia loro le cinture dalla schiena; il fratello minore fa dire al vecchio: “Non è vero!” (“Tuo nonno porta il mio a cavallo”, ecc.).

1940. Purezza, bellezza, altezza: il proprietario chiede al soldato il nome del gatto, fuoco, tetto, e lo picchia, poiché il soldato non indovina i nomi (purezza, bellezza, altezza); il soldato si vendica dando fuoco alla casa, di cui così informa il proprietario: “La purezza ha portato la bellezza alle altezze”.

1950. Tre pigri discutono su chi sia il più pigro, ognuno racconta un esempio della propria pigrizia.

2000*. Il trucco di Didone: un uomo chiede un appezzamento di terreno con una pelle di bue (cavallo); taglia la pelle in strisce sottili e le traccia attorno a un'ampia area.


1,3,2 V. Giudicare

Una serie di storie racconta come i giudici intelligenti e onesti in una situazione difficile risolvono una controversia in modo equo, emettendo un verdetto principalmente a favore della vittima, ad esempio i poveri. Tali storie sono particolarmente diffuse in Oriente, ad esempio, nelle storie su Khoja Nasreddin, dove agisce come un "tesoro ombra" (giudice). Un'altra serie è dedicata all'ingiustizia e all'avidità dei giudici, che vengono puniti, ad esempio, facendosi trascinare via dal diavolo.

Questa specie non si trova spesso nelle fiabe slave orientali, ad eccezione delle trame in cui il giusto giudice è un animale che sostituisce una persona, molto spesso una volpe. Una frase molto comune è quella in cui la persona che ha liberato la tigre dalla trappola tenta di farsi mangiare dalla tigre, citando la mancanza di gratitudine nel mondo, ma il giudice-volpe attira di nuovo il predatore nella trappola.

154. Uomo, orso e volpe: la volpe aiuta l'uomo a liberarsi dell'orso: l'orso a forma di tronco viene legato ad un carro e ucciso; Come ricompensa, la volpe riceve cani invece di galline.

155. «Il pane vecchio e il sale sono dimenticati»: un uomo salva un serpente (o un orso); il serpente lo minaccia di morte; ricorso ai giudici; la volpe costringe il serpente a tornare nella posizione precedente.

*1355. Moglie infedele come giudice: il mugnaio racconta al marito l'infedeltà della moglie; si trova un amante a casa della moglie; assume il ruolo di giudice e condanna tutti e tre gli uomini alla punizione.


1.3.3. Racconti satirici

Questo racconti divertenti, che spesso contengono prese in giro del sovrano (dal re al padrone), del popolo, del prete, dello stupido coniuge, ecc. La gamma dei personaggi dipende dal luogo di origine e dall'esistenza della trama.


1.3.3A. Satira sui funzionari

38. Sogno: un funzionario vide in sogno che tutti i sacerdoti erano all'inferno; Il prete risponde che non ci sono funzionari né in paradiso né all'inferno, poiché sono tutti appesi ai ganci nella latrina dell'inferno.


1.3.3V. Satira sui preti

1740. Candele sul dorso dei gamberi: il ragazzo dice al prete che gli angeli sono venuti per lui.

*1743. La ragazza fa vergognare il prete: la ragazza, che non riesce a trattenersi in chiesa, promette al prete un tacchino per il perdono dei peccati; il sacerdote stesso ammette un simile peccato; Quando durante la funzione le viene ricordato del tacchino, la ragazza rimprovera al prete il proprio peccato.

*1744. Un uomo in confessione: confessa al sacerdote di aver avuto storie d'amore con la figlia e la moglie; spaventa il prete (“Mi pento, mi pento e ti arrivo”).

1785. Il prete maledice il sagrestano durante una predica: 1785A. Il cane del sagrestano ruba la salsiccia dalle tasche del prete. 1785B. Il sagrestano infila degli aghi nel leggio; Pop lo colpisce con la mano. 1785С. Il sagrestano porta un nido di vespe.

1786. Un prete in una chiesa su un toro: vuole mostrare come Cristo è entrato in Gerusalemme; entra in chiesa su un toro; il sagrestano trafigge il toro con un ago.

1825. Un uomo nel ruolo di sacerdote:

1825A. I parrocchiani si lamentano; Il prete nella sua omelia promette una mazzetta al vescovo, ma lascia senza conseguenze la denuncia dei contadini.

1825B. Un prete analfabeta (sagrestano, ecc.) ripete la stessa frase o canta canzoni: la denuncia dei parrocchiani viene respinta.

1825C. Il prete si presenta con un leggio; annuncia in una predica che sta per accadere un miracolo, il leggio cade.

*1825 I. Sagrestano astuto: copre di catrame la bocca del primo querelante; gli altri preferiscono tacere.

1829*. Servizio in chiesa: il diacono durante la funzione guarda fuori dalla finestra per vedere chi porta cosa in chiesa; "La vecchia sta arrivando, portando il burro" - "Dammi, Signore!" e così via.; "Un uomo cammina, portando una mazza" - "Per te, Signore!"

1832. Sermone sull'uomo ricco. Pop: “È andato all'inferno”; pover’uomo: “Allora ha preso con sé il mio zaino”.

1833. "Cosa dice David?" Il dipendente risponde: “Paga il tuo vecchio debito”.

1837. Il prete vuole liberare una colomba nella chiesa (come se lo spirito santo fosse disceso su di lui): la colomba gli muore in tasca (o il gatto se la mangia).

1838. Maiale in chiesa: il guardiano fa entrare in chiesa un maiale; Il prete apre la chiesa e finisce per cavalcare un maiale.

1840. Funerali di un ricco senza Dio: il prete fa un discorso; il toro scoppia; pop: "Accidenti a lui!"

1843**. “Che cosa sta facendo Dio?”: quando il vescovo gli chiede cosa sta facendo Dio, il povero prete risponde: “Sta preparando una frusta per picchiare gli stolti che chiedono questo”.

1845. Studente medico: ordina che venga appeso al collo di un vitello malato un pezzo di carta con la scritta: “Se non vive, muoia”; poi si fa prete e si ammala; vogliono curarlo con lo stesso rimedio.

*1850. Il prete ha dimenticato la Pasqua: il prete dimentica quando dovrebbe essere la Pasqua; manda alla parrocchia vicina per informarsi; confonde la Pasqua con il Natale.

Nagovitsyn A.E., Ponomareva V.I. Tipologia di una fiaba. - M.: Genesi, 2011. - 336 p. -
(Terapia delle fiabe: teoria e pratica).

"Fiabe" - Kolobok. Fiabe: “Cenerentola”, “La Bella Addormentata”. Quale proverbio si adatta alla fiaba "La capanna invernale degli animali"? Se vuoi molto, perderai l'ultimo. Vergine delle Nevi. Domestico. Il raggio toccò il riccio, il riccio si stiracchiò dolcemente. Rapa. Andiamo piano, come piccole volpi, e come un orso goffo. Pollo Ryaba. Quale proverbio si sposa bene con “La storia del pescatore e del pesce”?

“Fiabe per bambini” - Euristica. Pensa a chi altro Matvejka potrebbe vedere se stesso. Metodi operativi consigliati. "Una fiaba guarisce, una fiaba riscalda, una fiaba insegna a vivere..." L.D. Korotkova. Riposati! Le ragazze sono state ricompensate equamente? EDUCAZIONE ALLA GENTILEZZA. Perché il ragazzo è stato punito in quel modo? Linee guida per il lavoro pedagogico e psicocorrettivo.

“Fiabe” - “Una fiaba è una piega (finzione), e una canzone è la realtà... Dalla parola “piega”. Il racconto rispetta i lavoratori bravi e abili e mette in ridicolo le persone pigre e incompetenti. Presto la favola sarà raccontata, ma non presto l'azione sarà compiuta. Caratteristiche del linguaggio delle fiabe. Quanto tempo c'è, quanto poco tempo... Nel trentesimo regno, uno stato senza precedenti...

“Progetto Fiaba” - Ci riposiamo? Segni di fiabe. Progetto. Inizio (inizio). A proposito di animali. Eroe. creatura fatata. Divisione in gruppi e definizione del problema. Persone. Illustratori. Posto. Oggetto magico. Tipi di fiabe. Prova. Trasformazione (miracolo). Analisti. Sviluppo metodologico lezione sull'argomento " Fiaba letteraria" La fine della fiaba.

"Domande sulle fiabe" - E il passero, senza pensarci due volte, saltò di lato! Perché l'orso e la talpa hanno la pelliccia scura? Nido di tordo cesena. Perché le volpi camminano con la coda estesa? E non ha nemmeno detto grazie. Questo mese ho deciso di cucirmi un vestito. E gli altri uccelli? Come è stato punito il rigogolo per la pigrizia? Il piccione non sapeva come costruire un nido e andò a Drozd per impararlo.

"Gioco basato su fiabe" - L.N. Tolstoj. S.Ya.Marshak; K.I. Chukovsky P.P. Ershov. È. Turgenev. Primavera; Estate; Inverno. Bylina. N.V.Gogol. Racconto; Favola; Storia. Nipote, topo, nonno, nonna, insetto, rapa, tazza. Giulio Verne; Jonathan Swift; Daniel defoe. "Borodino". L.N. Tolstoj ha scritto una storia……. AS Pushkin; M. Yu Lermontov; N.A. Nekrasov.