racconto avventuroso
Dizionario terminologico-thesaurus nella letteratura. Dall'allegoria al giambico. - M.: Flinta, Nauka. N.Y. Rusova. 2004
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Libri
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La letteratura per l'infanzia è incentrata sugli interessi dei giovani lettori, quindi è specifica e adeguata alla psicologia infantile. In tenera età, i bambini stanno appena iniziando a scoprire il mondo e sono attratti da tutto ciò che è sconosciuto. La televisione, Internet e altre innovazioni tecniche non sostituiranno mai la lettura di libri.
Solo leggendo, il bambino sviluppa la fantasia. Può facilmente immaginarsi in qualsiasi paese, anche immaginario, facendo nobile e atti audaci. Le fiabe, le storie e soprattutto la letteratura d'avventura offrono un'eccellente opportunità per imparare cose interessanti dati.
Caratteristiche dei libri di avventura per bambini
I libri di avventura per bambini non sono destinati principalmente all'insegnamento, ma all'intrattenimento. Gli eroi in tali opere sono rigorosamente divisi in buoni e cattivi, la trama si sviluppa rapidamente e il finale finisce sempre con un lieto fine, il che rende queste opere amate dai bambini.
Tutti i ragazzi vorrebbero partecipare a incredibili avventure e visitare il futuro o il passato. Le opere illustrate sono particolarmente apprezzate dal giovane uditore di lettura ii. Da loro, i ragazzi impareranno cosa sono Palloncino come è organizzato qualsiasi aereo o, ad esempio, un'astronave.
I personaggi dei libri per bambini sono giovani quanto i loro lettori. Cadono volontariamente o accidentalmente in un ciclo di eventi che minacciano gravi guai se i personaggi non superano le loro paure e dubbi. Certo, non combattono da soli con tutte le prove, ma con veri amici.
Non importa quanto gli avversari cerchino di mettere i bastoni tra le ruote, ma l'onestà, il desiderio di raggiungere i propri obiettivi indirizza gli eroi sulla retta via. Ripristinare la giustizia e il successo è la migliore ricompensa alla fine del viaggio! Se un bambino è affascinato dalla letteratura, la leggerà in futuro.
Quali libri nel genere delle avventure per bambini possono essere letti sul nostro sito web?
A grande piacere, i nostri giovani lettori e i loro genitori, possiamo annunciare che nella ns biblioteca elettronica Vasta selezione di giochi di avventura. Particolarmente popolari sono i libri che puoi leggere online gratuitamente:
- Ekaterina Nevolina;
- Sergej Golitsyn;
- Valentino Zub;
- Shebalov africano;
- Robin Lafever e altro ancora.
La storia di un ragazzo che non voleva diventare adulto è diventata da tempo un classico del genere avventuroso. . È stato utilizzato in lungometraggi e film d'animazione. È conosciuta e amata dai bambini di tutto il mondo. Perché? Perché in esso tutti i sogni diventano realtà.
Tutto inizia con il fatto che Peter Pan è volato nella camera da letto della ragazza Wendy e dei suoi fratelli. Ha portato i suoi nuovi amici su un'isola magica, dove incontreranno sirene, fate, coraggiosi indiani e l'insidioso pirata Uncino. È iniziato un viaggio pieno di avventure! Leggi il libro di Peter Pan online gratuitamente.
L'azione si svolge a Londra nel XVI secolo. In uno dei bei giorni, due ragazzi sono nati esattamente uguali amico simile su un amico. Solo uno di loro Edward era il principe ereditario Enrico VIII e un altro ragazzo di nome Tom era figlio di un truffatore.
Un giorno, Tom ed Edward si sono incontrati e hanno visto che erano quasi indistinguibili. Hanno deciso di cambiare posto e provare a vivere una vita diversa. . All'inizio ha dato loro piacere, ma poi si sono resi conto di quanto possa essere dura e difficile la vita. Un libro consigliatissimo da leggere!
| Indice materiale |
|---|
| Racconti primari 1.3. racconti avventurosi |
| 1.3.1. Astuzia |
| 1.3.1A. Vari trucchi |
| 1.3.1A.1. Trucchi degli sposi |
| 1.3.1 A.2. Furto fortunato |
| 1.3.1A.3. Vittoria sul diavolo |
| 1.3.2. Saggezza |
| 1.3.2A. Risolvere enigmi difficili |
| 1.3.2B. Arbitraggio |
| 1.3.3. racconti satirici |
| 1.3.3A. Satira sui funzionari |
| 1.3.3 B. Satira sui sacerdoti |
| Tutte le pagine |
1.3. racconti avventurosi
Le fiabe di questo tipo, oltre a intrattenere, hanno un carattere umoristico o satirico. Riflettono modelli di situazioni in cui viene mostrato come resistere alla forza con l'aiuto di intelligenza, destrezza e ingegno.
A differenza dei racconti romanzeschi sugli sciocchi, poshekhontsy, racconti assurdi, ecc. queste sono storie di truffatori e arguti che danno un esempio di intraprendenza, cioè contengono un pronunciato elemento di apprendimento attraverso un vivido esempio e in una forma giocosa. Inoltre, hanno una trama estesa ben definita, a differenza dei testi, dove ci sono uno o due commenti spiritosi.
Ogni sezione e sottosezione tipologia strutturale e funzionale delle fiabe Nagovitsyn - Ponomareva, le trame delle fiabe sono indicate secondo l'indice Aarne-Thompson. Ciò consente di confrontare la sistematizzazione esistente con il modello proposto. La tipologia comprende:
1) un sistema di parametri che influenzano la formazione e l'attuazione della funzione oggettiva di una fiaba, inclusi parametri come lo scopo della trama, l'eroe, l'oggetto dell'azione, lo scopo dell'azione e il risultato. Sistema parametrico della tipologia strutturale e funzionale delle fiabe mostra l'interazione di questi parametri e come si manifesta in ogni tipo di fiaba. Questo sistema è uno strumento per analizzare il materiale fiabesco e orientare nella scelta per situazioni reali;
2) Classificatore della tipologia strutturale-funzionale delle fiabe. Contiene un'intestazione sintetica della Tipologia per tutti i livelli di strutturazione;
3) una descrizione caratteristica della struttura della Tipologia all'interno di tre classi di fiabe: primarie, secondarie, pseudo-racconti. In ognuno di essi si distinguono i generi, che possono avere tipi, sottotipi, categorie e sezioni. Per ogni livello di sistematizzazione vengono fornite spiegazioni a scopo metodologico, sulla composizione e sul contenuto (salvo i casi in cui non ce ne sia bisogno).
1.3.1. Astuzia
Gli eroi delle fiabe (umani o animali) dimostrano modi per raggiungere l'obiettivo, uscire situazione difficile, il trionfo della verità e della giustizia davanti a un avversario più forte e significativo. In alcuni casi, una persona o un animale in tali racconti, ad esempio una volpe, è un imbroglione.
1.3.1A. Vari trucchi
Questo tipo di fiabe combina trame che dimostrano modi per raggiungere uno specifico obiettivo locale, dall'ottenere ricchezza alla protezione da un nemico. Allo stesso tempo, si incontrano spesso personaggi zoomorfi.
1. Il lupo alla tana: su accordo della volpe, abbassa la coda nella tana; la coda si congela; le donne attaccano un lupo con gioghi; si salva tagliandosi la coda.
3. La volpe si copre la testa con la panna acida: si gode la panna acida (testi-
Tom), la volpe gli copre la testa; finge di essere stata picchiata così duramente che le è uscito il cervello.
4. "L'imbattuto battuto è fortunato": la volpe cavalca il lupo.
5. Il lupo afferra la volpe per la zampa quando si nasconde da lui sotto l'albero; volpe: "Hai afferrato la radice dell'albero"; il lupo rilascia la sua zampa.
6. "Da dove soffia il vento?" - chiede la volpe, presa dal lupo; il lupo apre la bocca per rispondere, la volpe scappa.
7. Chi può nominare tre alberi più velocemente? L'orso (lupo) discute con la volpe, la volpe vince la scommessa.
8. L'orso (lupo) vuole dipingere: la volpe lo fa alzare
su un pagliaio e accende il pagliaio.
21. Divorare le proprie viscere: una volpe convince un orso (lupo) a mangiare i propri intestini.
30. Corsa: la volpe fa cadere il lupo nella fossa.
*30 I. “Si arrabbi chi guarda il cielo”: la volpe si rifiuta di prendere la carne dalla trappola con il pretesto giorno veloce(mercoledì venerdì); il lupo cade in una trappola, la volpe porta via la carne.
31. Lupo e volpe nella fossa: il lupo si alza zampe posteriori, la volpe gli salta addosso e salta fuori dal buco.
32. Volpe nel pozzo: convince il lupo a sedersi nella seconda vasca; il lupo scende, la volpe si alza.
33. Volpe nella fossa: finge di essere morta, la persona la butta fuori dalla fossa, lei scappa.
36. Volpe e lupo: il lupo è rimasto incastrato nel buco del recinto, ecc.; la volpe approfitta di questa opportunità.
37. Infermiera volpe (piangendo): mangia i figli dell'orso (vecchia morta).
38. Zampa pizzicata: una volpe (uomo) convince un orso a infilare la zampa in una fessura di un albero.
39. L'orso abbatte la cenere di montagna, presumibilmente per la vecchia - la madre della volpe: la volpe stessa mangia le bacche.
40. Una volpe suona un campanello quando un orso mangia un cavallo con un campanello appeso al collo. La divisione del raccolto (“A voi cime, io ho radici”).
41. Volpe e lupo nella stalla (in cantina): il lupo è così pieno che non può uscire; viene ucciso.
42. Concorrenza di una volpe con un orso (con un lupo) nelle risate.
47. Una volpe sulla coda di un cavallo: aggrappata alla coda con i denti; la lepre chiede dove sta andando.
50. Leone malato: la volpe gli consiglia di scuoiare il lupo per curarlo.
55. Gli animali sistemano le strade: la volpe dirige il lavoro; gli animali che non prendono parte al lavoro sono puniti.
56. Volpe e tordo (usignolo).
56A. La volpe minaccia di abbattere l'albero e mangiare i pulcini del tordo; il corvo dà un tordo buon Consiglio; la volpe si vendica: si finge morta e acchiappa un corvo.
56V. La volpe attira i pulcini dal tordo con l'astuzia; il tordo si vendica con l'aiuto del cane: il cane si finge morto e acchiappa la volpe.
57. Corvo e volpe: la volpe convince il corvo a cantare; il corvo fa cadere il formaggio (favola di Krylov).
60. Volpe e gru (airone): chiamarsi a vicenda per visitare; una gru tratta una volpe da una brocca dal collo stretto, una volpe da una gru - da un piatto.
61. Volpe e gallo: la volpe convince il gallo a cantare con occhi chiusi e lo afferra.
*61 I. Volpe confessore: confessa il gallo e lo afferra.
62. Pace con gli animali: la volpe invita a sé le galline (fagiano di monte); Sentendo parlare di cani, scappa: non sanno ancora del mondo.
63*. La volpe annega le pulci: si tuffa gradualmente nell'acqua, tenendo in bocca un fieno; le pulci si raccolgono nel fieno; la volpe finalmente si tuffa tutta in acqua.
*64. La volpe annega la brocca: gli mette la brocca in testa; annegare con lui.
65. Proci della vedova volpe: tutti sono respinti finché non ce n'è uno che abbia tutte le proprietà del suo ex marito.
105. L'unica abilità di un gatto: un gatto fugge dal pericolo su un albero; la volpe conosce cento trucchi, ma viene comunque catturata.
112. Topi di campagna e di città: un topo di campagna che visita un topo di città.
150. Consiglio di una volpe (uccello): Una persona rilascia una volpe (uccello) per tre consigli: "se hai catturato una volpe, non lasciarla andare".
154 I. La volpe e la coda: la volpe fugge dai cani (ha ricevuto al posto dei polli); parla con le membra del suo corpo, chi ha fatto cosa, fa uscire la coda dal buco ai cani perché ha interferito.
159. Gli animali comprano una persona (toro - barile di catrame): cavalli, mucche, ecc. Vengono portati per la liberazione.
*176. Un uomo, un lupo, un orso, ecc. producono birra nel lago ("sazia" l'acqua, ecc.); fare la guardia a turno; Baba Yaga batte un lupo e un orso; l'uomo la uccide.
222A. La guerra degli uccelli e degli animali: la coda della volpe sollevata dovrebbe servire da segnale per gli animali; la vespa punge la volpe sotto la coda, la volpe abbassa la coda, gli animali corrono.
242. Corvo e rana Il corvo attira una rana fuori dal suo nascondiglio, giura di non mangiarla; infrange un giuramento.
245. Uccelli domestici e forestali: il pollame consiglia all'uccello della foresta di guardarsi intorno; l'uccello della foresta viene colpito.
246. Cacciatore e uccelli: cacciatore si prepara a sparare: due uccelli parlano; uno rimane, ucciso.
250. Competizione nel nuoto: gorgiera si aggrappa alla coda di un salmone (ecc.), vince.
253. Pesce in cima: un pesce piccolo si infila nel buco, uno grosso si incastra.
*254. Ersh Ershovich: il gorgiera è giudicato dal reclamo di un'orata; ride dei giudici.
275. Volpe e cancro: correre in una corsa; il cancro si aggrappa alla coda della volpe.
854. Capra d'oro: "tutto è possibile con il denaro"; ricevuto il denaro, l'eroe con la capra d'oro (ecc.) entra nella stanza della principessa e le strappa la mano.
*855. Soldato e principessa: dopo aver ricevuto il denaro, il soldato (ecc.) si intrufola nella principessa al posto del suo amante (principe, ecc.) e alla fine ottiene la sua mano.
*860. Moglie rubata: per guardare la bellezza (o per avere l'opportunità di farle un ritratto), l'eroe regala molti soldi al marito; scava nella sua casa, ottiene il suo anello con il nome, i vestiti di suo marito, ecc. e inganna suo marito; infine, il marito stesso lo corteggiò con la moglie, convinto che si trattasse di un'altra donna.
*1376B. Il soldato racconta favole, ripete la stessa cosa, fa raccontare storie a chi lo interrompe (il padrone, la padrona, ecc.).
*1429. Acqua parlata: la vecchia litiga con il marito; l'eremita le dà acqua calunniosa; i litigi cessano quando la vecchia prende quest'acqua in bocca.
1440. Un cavallo al posto di una fanciulla: una fanciulla, che per derisione viene chiamata "cavallo", viene promessa al proprietario terriero; invece di una ragazza, portano un vero cavallo.
*1440 I. Ragazza in inchiostro: la ragazza viene portata dal maestro; di notte si spalma di inchiostro invece che di profumo; lei è data per scontata.
1441*. Una vecchia invece di una ragazza: il padrone vuole venire di notte da una ragazza; si sostituisce con una vecchia.
*1441 I. Padrino e padrino: il padrino invita il padrino; gli dice di venire nella stalla delle pecore, poi nella stalla delle mucche, poi nella stanza; invece di se stessa, gli manda suo marito.
1527. Ladri spaventati: operaio in catrame e piume; il proprietario lo porta dai ladri; i ladri scappano, lasciando dietro di sé il loro tesoro.
*1527 I. Fuga dalla stalla: l'eroe entra nella stalla, lì rinchiuso; miagola come un gatto, la padrona di casa apre la porta; le riempie gli occhi di farina e scappa.
1530*. Cani "Pastore" e "Porta un bastone": una persona ha due cani con tali soprannomi; quando li chiama, il ladro crede di dire al pastore di portare un bastone e si spaventa.
*1530 I. Nomi meravigliosi: la vecchia e suo figlio sono chiamati, fermandosi per la notte, con strani nomi, per cui di notte si verifica un malinteso.
1531. La vita è un sogno (Kalif per un'ora): l'ubriacone viene trasferito a Maniero vestito con un buon abito, ben nutrito, ecc.; pensa di essere stato in paradiso.
1535A. Pelle costosa: il fratello ricco uccide il cavallo del povero; il pover'uomo va a vendere la pelle, che presumibilmente lo apre, dove una donna nasconde bocconcini per il suo amante (l'amante viene espulso sotto forma di diavolo); il ricco uccide il suo cavallo, sua moglie; il povero deve essere annegato in un sacco, ma attira il pastore al suo posto, ecc.; geloso del povero, il ricco si butta (o chiede di essere spinto) in acqua. 1535*B. Vogliono gettare in acqua un uomo in una borsa, ne attira un altro al suo posto.
1536. Ladro morto: un operaio (o un fratello povero) è sospettato di aver rubato; la moglie del proprietario si nasconde in una cassa per accudirlo, l'operaio la uccide; la porta nella stalla (come se rubasse il pane), nella stalla, ecc.; mette a cavallo.
1537. Cadavere: il cadavere dell'assassinato viene messo alla finestra di qualcun altro, messo a cavallo, su una slitta, su una barca, ecc.; ogni volta che una nuova persona viene dichiarata responsabile della sua morte, vero assassino riceve un riscatto.
*1537 I. Soldato e gambe mozzate: un soldato trova un morto, gli taglia le gambe; passa la notte con un ricco contadino, la mattina se ne va lentamente, lasciando le gambe; il suo compagno accusa i proprietari dell'omicidio e riceve da loro un risarcimento.
1538. Un contadino si vendica del padrone: il padrone toglie il papero al contadino, ecc., lo picchia; un contadino si traveste da carpentiere e picchia il padrone; si traveste da medico e lo picchia di nuovo; lo fa riscattare.
*1538 I. Giullare-sposa: il giullare si veste con l'abito della sorella e finge di essere una ragazza: vive con il prete come operaio, ecc.; corteggiatori corteggiano una ragazza immaginaria; il buffone inganna lo sposo, fugge dal letto nuziale e al suo posto lega una capra.
1539. Sciocco: una mucca venduta per una capra; cappello - "tutto è pagato"; un bastone che fa rivivere i morti; una pentola che fa bollire il cibo da sola; un cavallo che porta denaro, ecc.; l'eroe deve essere gettato in acqua o lasciarsi seppellire vivo e pugnalare dalla tomba con un coltello.
1540. Originario dell'altro mondo: la moglie dona denaro e vestiti per il marito defunto all'aldilà; il figlio insegue l'ingannatore, perde il cavallo.
173-1541. “Rosso primavera” (“strada”, ecc.): un contadino dice che il rosso primavera raccoglierà tutte le provviste; la donna consegna le provviste a un uomo che si fa chiamare "Red Spring".
*1547. Un soldato e un maestro: un soldato si vanta di dormire su un soprabito, si mette un soprabito sotto la testa e si copre con lo stesso soprabito; il padrone gli compra un soprabito, ma non sa come maneggiarlo.
1548. Un soldato cucina il porridge con un'ascia (ecc.); la padrona non vuole dargli da mangiare; a poco a poco mendica cereali, oli, ecc.
*1550. Il soldato e il mercante: il soldato fu sistemato in un appartamento con il mercante; il mercante gli rifiuta tutto; il soldato è costretto a pregare nudo, le figlie del mercante lo deridono; il soldato racconta tutto al re, sposa la figlia del mercante.
1560. Cibo immaginario - lavoro immaginario; il padrone di casa dice a cena: "Faremo solo finta di mangiare"; lavoratore sul campo: "Faremo solo finta di lavorare".
1561. Lavoratore diligente: fa colazione, pranzo e cena insieme, poi va a letto; il giorno dopo il proprietario lo tiene affamato.
*1561 I. Sacerdote lavoratore: fa un'abbondante colazione e si pente perché si sente male.
1562. "Pensa tre volte prima di parlare": seguendo questa regola, l'operaio non ha fretta di parlare dell'incendio.
* 1566 I. Padrona avara: sveglia i lavoratori con i galli; i lavoratori uccidono un gallo, la padrona li sveglia anche prima (la favola di Krylov).
*1567 I. Padrone avaro e lavoratore astuto: il padrone dà all'operaio un tappeto di pane per un giorno, affinché lui stesso si sazi, dia da mangiare al cane e lasci intatto il tappeto; l'operaio toglie la mollica dal pane e lascia le croste.
*1567 II. Un vecchio avaro: non fa mangiare le nuore; nasconde il cibo per sé e mangia lentamente; il padre della nuora viene in visita, non permette al vecchio di banchettare con i pezzi nascosti e lo svezza dall'avarizia.
1570 A*. Avaro ingannato: alla sua domanda "Fa freddo?" l'uomo che si finge sordo risponde: "Grazie per l'invito" e si siede a tavola.
1570*B. Lo zingaro e l'uomo: lo zingaro finge di non capire i suggerimenti dell'uomo e cena senza invito.
*1570 I. “Mangia in silenzio!”: un soldato all'alloggio per la notte mangia un piatto pieno di gnocchi dalla padrona di casa e chiede come si chiama questo piatto; la padrona di casa risponde: "Mangia in silenzio!"; soldato: "Dammi ancora un po' di questo" zhirimchi "".
1572. Pari.
1572A*. L'operaio ha una crisi dopo aver mangiato: va a dormire; anche al proprietario: picchia il lavoratore; il lavoratore è guarito dalla pigrizia.
1572*V. L'ospite prende per sé l'intero pezzo di carne dalla zuppa di cavolo: "Quello che ha agganciato, poi Dio l'ha dato!", Dopo cena, il padrone di casa trascina l'ospite per i capelli: "Quello che ha agganciato, poi Dio l'ha dato!"
1572*S. Il proprietario picchia l'ospite per essersi rifiutato di continuare il trattamento: "Non discutere!"; l'ospite poi picchia l'ospite per un consiglio non richiesto: "Non farlo notare!"
*1572 I. Ospite furbo: l'ospite picchia l'ospite che lo contraddice (“In una casa straniera, ascolta l'ospite”); l'altro ospite mangia senza discutere tutto ciò che gli viene dato, cambia i suoi vestiti scadenti con quelli del padrone, si siede sul cavallo del padrone e se ne va.
1573*. L'operaio litiga con tutta la famiglia: versa la pasta (ecc.) nel letto del padrone con la padrona di casa, lega le figlie con le trecce, ecc.
1575*. Un lavoratore astuto: maltrattato (o non pagato), si nasconde dietro un'icona (o si arrampica su un albero) e minaccia per conto di Dio.
*1577 I. Un uomo litiga con due anziani (cieco): ne colpisce uno sulla testa; l'altro pensa che abbiano fatto l'elemosina e chiede la sua parte.
1586. Un uomo si lamenta in tribunale per le mosche: il giudice gli permette di picchiarle ovunque; uccide una mosca sul naso del giudice, e così via.
*1588. Rosso e rosso: il padrone dell'osteria, usando l'espressione noncurante del figlio del mercante ("Un bicchiere da cento rubli costa"), vuole prendergli molti soldi per il vino; l'uomo in arrivo gli restituisce i soldi, cogliendo in parola il proprietario stesso (gli compra una spatola e vuole tagliare la sua stessa spatola).
1600A. Killer Fool: i fratelli mettono il cadavere della capra nel luogo in cui si trovava il cadavere della capra, salvando così lo sciocco dal sospetto di omicidio.
1600*V. Lo sciocco trova i soldi; la madre li sostituisce con i mattoni.
1605. Liberatore di tasse: stallone venduto ai contadini come liberatore di tasse; un funzionario viene a riscuotere le tasse, uno stallone viene calato sulla sua giumenta; l'ufficiale viene rimosso.
*1606. "Before Peter's Day": un ragazzo cattura una coppia di storni; il funzionario lo afferra, la vecchia nonna dà una tangente perché il funzionario non informi.
*1609. "Non ne prenderò 99, ma prenderò solo i 100 rubli interi", dice l'astuto contadino; l'ebreo (ecc.) gli lancia una borsa con 99 rubli, il contadino gliela porta via e non vuole restituirla.
1610. Condivisione di doni e percosse: un contadino promette a un soldato, ecc. dividere con lui la ricompensa reale a metà; un soldato viene picchiato per un contadino.
*1610 I. E chiamerai madre la madre di qualcun altro: una madre si lamenta di un figlio irrispettoso; è condannato alle verghe; la madre, compatendo il figlio, indica uno sconosciuto; viene picchiato e costretto a trattare educatamente la "madre".
*1610 II. “Per quello che ho comprato, per quello lo venderò”: lo zar ordina per colpa di dare al giullare (Balakirev) tre colpi di verga, e poi lo premia con una pelliccia; il generale chiede al giullare una pelliccia; il buffone accetta di restituirlo solo allo stesso prezzo a cui l'ha comprato, e tre volte ferisce il generale con un bastone.
1611. Salendo sull'albero per una disputa: uno cade e si blocca in marcia: "Fai così!".
1612. Gara di nuoto: un nuotatore si allaccia sulla schiena un sacco con le provviste; l'avversario è spaventato e si ritira.
1613. "Le carte sono il mio calendario e il mio libro di preghiere", dice un soldato sorpreso in una chiesa con le carte (l'asso è Dio, ecc.).
1616. Cervelli di usignolo: un contadino ordina cervelli dopo aver appreso che un usignolo costa 500 rubli: i cervelli, secondo i suoi calcoli, costano un centesimo.
1625. Baba accende le candele a Dio e al diavolo: non si sa dove andrai a finire nell'aldilà.
1630*. Il re bacia la cavalla sotto la coda, ecc .: invita il fidanzato della figlia a raccontare un sacco (barile) di bugie, vuole raccontare questo caso, il re lo ferma ("il barile è pieno!").
*1637. "Trasmettilo!": per punire un soldato intelligente (giullare, ecc.), I cortigiani lo fanno sedere a cena accanto al re e iniziano a schiaffeggiarsi l'un l'altro con le parole: "Trasmettilo!"; il turno arriva al soldato, che deve colpire il re; ma restituisce lo schiaffo al vicino che lo ha colpito con le parole: “Riprendilo!”, ecc.
1730. Sacerdote, diacono e sagrestano: vengono uno dopo l'altro dalla contadina; la moglie li nasconde in una cassapanca, ecc.; il marito li tira fuori in una cassa e li vende, ecc.
*1730 I. Un uomo seppellisce tre sacerdoti: un uomo uccide tre sacerdoti (avendoli trovati dalla moglie o per qualche altro motivo); assolda un ubriacone per gettare nel fiume il corpo di un prete, poi ne fa scivolare un secondo e un terzo; un ubriacone getta nel fiume un prete vivo che lo incontra.
*1730 II. Dodici Apostoli: invece di dodici statue, l'artista ne fa solo 9; quando compare il cliente, tre persone viventi nude si uniscono alle 9 statue (i sacerdoti sono gli amanti della moglie, ecc.); spaventati dal coltello dell'artista, scappano.
*1730 III. "Flood": la padrona di casa non fa restare gli ospiti per la notte, perché dovrebbe avere un prete di notte (e pensano - un'alluvione); di notte arriva il prete, il soldato lo storpia dalla finestra e tratta un altro inquilino con una salsiccia immaginaria; vuole friggere la salsiccia su carboni immaginari (i denti della terza pensione), poi li riempie; grida "alluvione", la quarta pensione cade dall'abbeveratoio in cui si era sdraiato per passare la notte.
*1730 IV. Il sacerdote parlava in tedesco: un operaio, travestito da prete, storpia un diacono venuto a far visita al sacerdote; Il sagrestano morde la lingua di un vero popadya per vendetta. 1731. Ragazzo e buone scarpe: inganna la moglie, la figlia e la cameriera del prete, e poi il prete stesso, inseguendolo (trattamento delle croste; bisogna tappare una botte di vino con il dito, ecc.). *1731 I. Un uomo vende un gallo cedrone (una vacca, ecc.) a un prete, una diaconessa, e una diaconessa (ecc.): acconsentono alla sua proposta indiscreta, e poi li spaventa raccontando loro tutto, e riceve denaro.
*1734. Risate e lacrime: un passante sorprende il prete con la sua forza mascolina; il prete invita al suo posto un passante, lo spaccia per un fratello: il prete si rivela uno sciocco.
1735. "Chi dà l'ultima riceverà un dieci": un contadino dà al prete l'ultima mucca, che gli porta le mucche del prete; le mucche dovrebbero andare da quella che per prima augura il buongiorno all'altra.
1736. Sacerdote e operaio avaro (zingaro): l'operaio non falcia tutto il giorno, dice al prete: "Che l'erba si alzi".
*1736 I. Il sacerdote sceglie un operaio: assume quello che mangia di più, perché lavorerà meglio.
1737. Un prete in un sacco sale al cielo: un ragazzo si finge un angelo mandato a chiamare un prete e lo mette in un sacco.
*1737 I. Prete spaventato: l'operaio discute con il prete, dimostrando che i preti sono sciocchi; spaventa il prete con un orso immaginario e lo lascia al freddo.
1739. Come partorì il prete: il prete malato manda l'urina al dottore; un operaio lo sostituisce con urina di vacca; il prete pensa che partorirà: prende il vitello di qualcun altro per suo.
1750. La stupida moglie del prete: l'amante del prete, su sua richiesta, si impegna a incubare le uova di gallina, le assicura che le galline piangono: "Il contadino è andato a letto con il prete"; mantiene polli e grano, ecc.
1775. Un prete (o signore) affamato in un alloggio per la notte: un operaio, fatto scorta di pane per il viaggio, finge di mangiare fieno; tratta il prete (maestro) con il fieno; lo mette in un sacco (per scaldarsi) e lo picchia: il prete (maestro) cerca la cena la sera, mette le mani in una pentola stretta, non riesce a togliersela; vuole rompere la pentola su una pietra e con essa colpisce la testa calva del vecchio, ecc.
1776. Il diacono sta guardando il prete: il prete è "cattivo" con la cameriera; il diacono fa capolino da un'imboscata, cade in un calderone di birra; il prete e la serva pensano che sia il diavolo, scappano; la birra è lasciata al diacono.
1789*. Il diacono ruba i soldi al prete: il prete lo convoca in tribunale, gli regala per un po' una pelliccia; Il diacono tiene anche la pelliccia.
1790. Il sacrestano e il prete rubano una vacca: al processo, il sagrestano parla del furto, come se l'avesse visto in sogno; entrambi sono giustificati.
1791. Pop a cavallo di un sagrestano: i ladri rubano una pecora o una rapa, ecc.; il prete zoppo dice al diacono di portare se stesso; entrambi prendono i ladri per il diavolo e scappano.
1830. Tempo per tutti i gusti: il prete promette in un sermone il tipo di tempo che i parrocchiani desiderano; non possono scontrarsi; "Bene, allora avrai come prima."
1831. Sacerdote e sacrestano a messa: rubano cavalli, ecc. e parlarne durante la messa sotto le spoglie di un servizio.
*2055. "Venerdì a cavallo": un mercante vende una donna al posto di un'icona di S. Icona del venerdì di Egor; Venerdì de a volte va a cavallo.
*2056. "Una capra del governo": un contadino chiede il permesso di tenere una capra per la coda nella stalla di un soldato: "Dicono che sia redditizio".
1.3.1A.1. Trucchi degli sposi
Si tratta di racconti sull'esposizione dell'adulterio o, al contrario, sullo scongiuro del sospetto di tradimento. A volte riferiscono di modi per educare un coniuge negligente o compensare la stupidità che ha fatto. Agli sposi sono dedicate alcune storie che preludono al tema della fedeltà.
1351. Chi parlerà per primo? Il marito e la moglie tacciono (chi parla per primo deve lavorare); estranei entrano e prendono i loro beni (considerali morti); uno dei nuovi arrivati inizia ad essere gentile con sua moglie (o condividono l'eredità); il marito (moglie) protesta e perde la scommessa.
*1356. Nomi di maiale: il marito vede sua moglie con il suo amante; poi danno i nomi ai tre maialini: moglie “Passò davanti, ma non vide”; marito: "L'ho visto, ma non ho chiamato"; Moglie: "Non sarò così".
*1357. Ha tormentato la moglie: il marito dice che ogni moglie dovrebbe avere degli amanti (questo è l'ordine, altrimenti il \u200b\u200bmarito non sarà onorato); la moglie confessa di avere degli amanti.
1360A. Marito nascosto. Il marito è spaventato dall'amante; scappa, lasciando i suoi vestiti al suo amante.
1360 V. Il marito (a volte uno sconosciuto) si nasconde, vede la moglie con il suo amante, li spaventa e li allontana; L'incidente viene poi raccontato sotto forma di una fiaba.
*1360 I. Amante in forma di diavolo: un passante si nasconde accidentalmente con l'amante di una donna; minaccia di cantare e riceve denaro e vestiti dal suo amante; rilasciato invece di un amante; si offre di cacciare di casa il marito spirito maligno e caccia l'amante, imbrattandolo di fuliggine, ecc.
*1360 P. L'amante punito: la moglie nasconde l'amante in una botte e vi getta delle frittelle; il marito versa zuppa di cavolo calda in un barile sull'amante, ecc.
*1361 I. Ospite Terenty: la moglie manda il marito a farsi curare, mentre lei stessa si diverte con l'amante; un passante nasconde il marito in un sacco di paglia e chiede alla moglie di passare la notte; la moglie canta una canzone su suo marito, un passante dà al marito consigli nella canzone per trattare con sua moglie.
*1376A. Il marito svezza la moglie dalle fiabe: la condizione è di non interrompere il narratore; la moglie interrompe il narratore, che ha solidificato la stessa cosa; suo marito la picchia.
1380. Nikola Duplenskoy: una moglie infedele chiede a un albero come sbarazzarsi di suo marito; le risponde il marito della cavità; dà a suo marito frittelle al burro, ecc., lui finge di essere cieco e poi uccide il suo amante.
1380*. Marito su un albero, invece di Dio: fa confessare il tradimento alla moglie.
1380**. Uomo su un albero: predice che una ragazza porterà un bambino; si fa chiamare padre; nozze.
1381. Provatore di mogli: il marito trova un tesoro; mostra a sua moglie una lepre in una rete da pesca, frittelle sugli alberi, ecc.; spiega l'urlo dal fatto che il diavolo sta facendo a pezzi il maestro; quando la moglie informa il maestro del tesoro e descrive tutto ciò che ha visto, viene scacciata come una pazza.
*1381 I. Moglie chiacchierona: per metterla alla prova, il marito dice di aver deposto un uovo; ne informa i vicini.
1382. Stupida moglie al mercato: vende una vacca; la bevono ubriaca o le danno un pegno; non si riconosce: il marito sta pescando per strada e quindi riconosce l'acquirente della mucca.
1405. Spinner pigro: dice a suo marito che non ha mulinello; il marito va nella foresta, lei grida da un'imboscata: "Non fare una bobina, la moglie morirà!"; il marito abbandona la sua intenzione; mentre bolle il filo, la moglie mette la stoppa nel calderone e accusa il marito di aver trasformato il filo in stoppa per sua negligenza, ecc.
1406. Le evasioni della donna.
1406A. Le mogli fanno una scommessa: chi meglio ingannare il marito? Una assicura al marito che è morto, e così via.
1406*v. Il marito ritorna quando la moglie ha un amante; con il pretesto della malattia della moglie viene mandato a prendere l'acqua, mentre l'amante fugge.
1406*S. Una moglie intelligente nasconde il suo amante in un piumino (in un armadio, in una cassapanca); fa sparare al marito contro l'armadio (mentre gli spinge la mano), ecc., e quindi non gli dà la possibilità di indovinare dove si nasconde l'amante.
1406*D. La moglie si traveste da vescovo; il marito è presente a un incontro intimo del vescovo immaginario con un suo amico (l'amante della moglie); va lui stesso dal vescovo, gli offre i suoi servigi ed è punito.
1407. Marito geloso: dà alla moglie troppo poco da mangiare; su consiglio dell'operaio si nasconde in una pipa, sotto un letto di piume, ecc., per sorvegliare la moglie; questo lo mette in una brutta posizione.
1453. Sposa pigra: lo sposo nasconde la chiave nel lino; la sposa non lo trova e così rivela la sua pigrizia.
1453*. Una sposa pigra: la sua pasta rimane sotto le unghie per tre settimane, e così via.
1456. Sposa cieca: sposa cieca sulla sposa nota l'ago alla soglia (posto in anticipo); poi scopre la sua cecità (scambia una ciotola per un gatto, ecc.).
1457. Ragazze balbettanti: sulla sposa bisogna tacere; rilevare carenze nella pronuncia.
*1460. Reciproco ridicolo: la ragazza ride del ragazzo, sbirciando come salta sulla giumenta; il ragazzo ripaga la ragazza spiando il suo tentativo di decorarsi.
*1465. Lo sposo scopre che la sposa ha un amante: lo sposo, travestito, va a casa della sposa; scopre la sua amica; il matrimonio è sconvolto.
1.3.1 A.2. Furto fortunato
Coloro che detengono il potere sono spesso ridicolizzati dalla destrezza e dall'intraprendenza di ladri e furfanti.
1. Una volpe ruba un pesce da un carro, fingendosi morto (un uomo lo getta su una slitta con un pesce).
9. Collaborazione: l'orso lavora, la volpe è oziosa; nella stalla l'orso trebbia, la volpe finge di puntellare le travi perché il tetto non cada sulla testa dell'orso; durante la condivisione, la volpe prende il grano, l'orso un mucchio di pula.
15. Volpe ostetrica: la volpe mangia burro (miele), fingendo di essere chiamata a quella nuova; spalma la pancia dell'orso con olio (miele).
170. "Per un mattarello - un'oca": una volpe passa la notte con il suo mattarello in una capanna; al mattino, per il mattarello mancante (presumibilmente), chiede un'oca, poi per un'oca - una pecora, ecc.
700. Pollicetto: aiuta il padre nella terra arabile: un padrone (re) compra un ragazzo: aiuta i ladri; entra nello stomaco di mucche e lupi.
950. Zio e nipote (Rampsinite Treasury): rubano nella tesoreria (in banca); la testa dello zio viene tagliata, cercano di catturare il nipote, ma senza successo; insegna alla vedova a piangere per il marito (deve rompere la brocca, ecc.), ecc.
951. Il re e il ladro.
951A. Rubare in banca; il ladro rimprovera al re la sua avidità.
1525. Un abile ladro.
1525A. Ruba un toro, un cavallo, una scatola o un anello da un padrone, un lenzuolo da un letto, una dama, un prete (si traveste da angelo e promette di portarlo in paradiso in un sacco).
1525B. Il ladro finge di voler mostrare come rubare un cavallo, ecc.; la ruba davvero.
1525C. I passanti guardano un uomo che pesca sulla strada; i compagni di quest'ultimo stanno derubando il carro.
1525D. L'eroe inganna i ladri: ruba un toro o una capra, ecc. (getta uno stivale sulla strada, poi un altro), vestito (tenta di nuotare), grida: "Non io, l'hanno fatto altri"; i ladri fuggono, lasciando dietro di sé il loro tesoro.
1525E. Ladri e il loro apprendista: si derubano a vicenda; lo studente è il vincitore alla fine.
1525*E I. Un ladro di Varsavia non può rubare di notte un orologio a un ladro di Mosca; Mosca ruba a Varsavia durante il giorno.
1525 F. Un giovane ruba cavalli a due preti, denaro alle loro mogli; deve essere gettato in un sacchetto in acqua.
1525G*. Furto di un toro: la coda di un toro nella bocca di un altro, come se il secondo avesse mangiato il primo.
1525H**. Furto di pecore: una pecora viene piantata in una redingote al timone di una barca.
1525*J. Furto di grasso: il soldato chiede al proprietario uscito al rumore: “Non c'erano i nostri qui? (oppure: non ti serve lo strutto?)".
*1525 I. Chi dovrebbe avere la pelliccia? Due persone rubano una pelliccia; discutere durante la divisione; uno si arrampica sul signore assonnato, gli racconta del furto sotto forma di fiaba e pone la domanda: chi dovrebbe prendere la pelliccia?
*1525II. Furto alla canzone: due sono coinvolti nel furto; uno canta una canzone o scherza e l'altro ruba in questo momento.
*1525 III. Furto di petrolio.
*1525A. Il soldato misura il contadino; l'altro sta rubando petrolio.
*1525 V. Il soldato chiede alla donna di cingerlo; l'altro sta rubando petrolio.
1526. Il vecchio mendicante ei ladri: i ladri vestono il mendicante con un bel vestito, lo portano al negozio e chiedono molti beni per il "padrone"; prendi la merce e sparisci, lasciando dietro di te il vecchio.
*1526 I. I truffatori si travestono da poliziotti: con il pretesto di una perquisizione rapinano un ricco proprietario.
*1526 II. Un ladro e un pappagallo: un soldato, che in precedenza faceva da lacchè al padrone, entra in casa sua, scopre dal pappagallo dov'è il denaro e lo ruba; il pappagallo non riesce a riconoscere il ladro tra gli altri soldati.
1528. Un falco sotto un cappello: un uomo fa custodire al padrone il suo cappello, sotto il quale sembra seduto un falco (usignolo, ecc.), E lui stesso parte sul suo cavallo.
1528*. “Ho lasciato a casa gli scherzi”: il maestro chiede a un noto truffatore di fargli uno scherzo; chiede al padrone un cavallo per tornare a casa per scherzi e non torna.
*1528 I. Bisogno: il padrone vuole conoscere il bisogno; il contadino lo dirige nel campo, e lui stesso parte sui cavalli del padrone.
1529. Sostituzione di un cavallo (bue): un cavallo viene rubato a un contadino; invece di lei, diventa un uomo, assicurandosi di essere stato trasformato in un cavallo.
*1529 I. Scambio di cavalli: il padrone dà al contadino un cavallo buono in cambio di uno cattivo; il contadino deve mangiare le feci del padrone, cosa che fa; il maestro non riesce a fare lo stesso.
*1529 II. Una pecora meravigliosa: un contadino vende al suo padrone una pecora che presumibilmente cattura i lupi; i lupi mangiano le pecore.
*1541 I. Un uomo chiede a una signora di visitare un maiale: si inchina al maiale e la invita a visitare, a un matrimonio, ecc.; la stupida signora gli regala un maiale, oltre a cavalli e una carrozza per portarla via.
*1545. Indovinello del soldato: un soldato sostituisce un gallo arrostito nel forno con scarpe di rafia; all'indovinello della vecchia ("Kurukhan Kurukhanovich è vivo nella città di Pechinsky?"), risponde con un indovinello ("trasferito nella città di Sumin").
1577*. Mendicante cieco: attira denaro da una persona e non lo restituisce, ruba al mendicante tutto il denaro che ha accumulato; un mendicante si lamenta con un secondo cieco; l'uomo ruba anche i soldi del secondo cieco.
1585. Un avvocato ingannato: un contadino vende la sua mucca a più acquirenti contemporaneamente, su consiglio di un avvocato, in tribunale ripete la stessa cosa (o fischia, ecc.); si sbarazza del tribunale, e poi allo stesso modo dell'avvocato.
1.3.1A.3. Vittoria sul diavolo
Trame su un eroe intelligente e spiritoso, e talvolta crudele sotto forma di soldato, operaio, bracciante agricolo, ecc., Che raccontano come ai diavoli viene insegnata una lezione, che personifica, piuttosto, non un essere soprannaturale, ma alcune carenze umane: la stupidità , credulità ingenua , trucchi sporchi, ecc. Il diavolo è uno sconosciuto moderatamente pericoloso, sul quale è lecito deridere e a cui deve essere impartita una lezione. In alcuni casi, si tratta di un padrone o di un altro proprietario che ha assunto un dipendente a condizioni sfavorevoli. La "fronte pop - tolokon" di Pushkin è un vivido esempio di tale "caratteristica".
330A. Fabbro (soldato) e diavolo (morte): (Cristo e Pietro esaudiscono tre desideri); la morte non può lasciare la panchina, il melo, ecc. (esci dal sacco, tabacchiera, ecc.); un soldato non è ammesso in paradiso o all'inferno.
330 V. Diavolo nello zaino (ecc.): i fabbri colpivano lo zaino con i martelli; il diavolo fugge sull'isola, dove compare anche il soldato, oppure a quest'ultimo non viene permesso né il paradiso né l'inferno.
1000. Un patto per non arrabbiarsi.
1001. Tagliare legna da ardere: un gatto (serpente) sotto una catasta di legna da ardere; l'ascia inizia a tagliare la legna solo dopo l'eliminazione del gatto.
1002. Danneggiamento della linea: per vendita, scambio sfavorevole o regali.
1003. Seminativo: l'operaio ara, seguendo il cane (come ordinato dal padrone); i cavalli e un aratro (carro) sono rotti.
1004. "Maiali nella palude, pecore - nell'aria": un operaio guida il bestiame; code di maiali in una palude, un ariete avanzato su un albero.
1005. Costruzione di un ponte con carcasse di animali macellati.
1006. "Guarda in alto": l'eroe ritaglia gli occhi delle pecore, ecc. e li lancia.
*1006 I. “Uccidi una pecora (ecc.) che ti guarderà (ecc.)”: tutti guardavano.
1007. Del danno al bestiame in altro modo.
1008. "Illumina la strada" (o: "Dipingi la casa di rosso"): la casa è in fiamme.
1009. "Guarda bene la porta": la porta viene tolta dai cardini e portata con te.
1010. Danni a una casa o utensili con il pretesto di riparazione, ecc.
1012. "Pulisci il bambino": le viscere vengono estratte e pulite.
*1012 I. "Pianta il bambino": impala.
*1012 II. "Tritare la cipolla con il prezzemolo": taglia i bambini Luka e Petrushka.
1013. "Bagno (o: tenere al caldo) nonna": mette in acqua bollente o in forno.
1013 I. “Dì alle ragazze di bruciare la testa” (significa pecora): le ragazze dovrebbero bruciare la testa.
1029. La moglie del proprietario su un albero: raffigura un cuculo; l'operaio le spara.
1030. Dividendo il raccolto: l'uomo (volpe) e il diavolo (orso) lavorano insieme; il diavolo sceglie le cime dalle rape e le radici dal grano.
1031. Travi nella stalla invece di flagelli.
1035. Rimozione del letame.
1036
1037. Il diavolo tosa un maiale, un uomo una pecora.
1045. Minaccia di corrugare il lago con una corda.
1046. Minaccia di portare via il fienile: a questo scopo viene tessuta una grossa corda.
1048. Acquisto di legname: né alberi diritti né storti. 1049A. Ascia pesante per abbattere l'intera foresta; grandi secchi (pelle) per trasportare bene l'intero. 1049*B. Una grande corda per afferrare un'intera mandria in una volta.
1050. Taglio del legno: un uomo ha un'ascia smussata, ecc.
1051. Albero ricurvo: si raddrizza; l'uomo sembrò saltare in aria.
1052. Portare un albero: il diavolo (orso) trascina l'albero, l'uomo (volpe) si siede sulla radice da dietro.
1060. Chi schiaccia una pietra: un uomo schiaccia il formaggio, le uova, le rape, ecc.
1060*. Chi stringe la mano più forte: l'uomo ha i guanti di ferro.
1061. Chi morderà la pietra (proiettili): noci, piselli, ecc.
1062. Chi lancia una pietra più in alto: un uccello invece di una pietra.
1070 Lotta
1071. Combattimento: fratello (nonno) - orso.
1072. Corsa da corsa: fratello minore-lepre.
1073. Arrampicarsi su un albero: scoiattolo.
1074 Gara: un'altra persona in piedi alla destinazione.
1080. Gara di risate: invece di un uomo, un cavallo morto con il muso scoperto.
1082. Chi porterà il cavallo: un uomo siede a cavallo.
1083. Combattere con una clava o con un lungo palo.
1084
*1084 I. Canto per sfida: una persona trascina il diavolo (o un altro) su una slitta (su se stesso); la canzone è dannatamente breve; una persona canta all'infinito: "Ecco le persone, ecco le persone", ecc.
1085. Chi perforerà un albero: una persona trova un buco da un nodo.
1086. Chi salta nel terreno: è stato scavato in anticipo un buco.
1087. Gara di canottaggio: la barca è propilene in anticipo.
1088. Chi mangerà di più: un uomo ha una borsa; stomaco (borsa) squarciato.
1089. Trebbiatura per sfida.
1090. Falciare su una sfida.
1091. Chi porterà un animale più insolito: un uomo viene da sua moglie.
1092. Chi sparerà a un uccello più insolito.
1093. Concorrenza nella pronuncia delle parole (pattern, ecc.).
1094. Gara di maledizioni: un uomo lancia frecce.
1095. Graffi reciproci con le unghie.
1096. Il sarto e il diavolo cuciono su una scommessa.
1097. Mulino del ghiaccio.
ISO. Cappello di denaro: nel cappello viene praticato un buco; cappello - sopra un buco profondo.
1131. Porridge caldo nella bocca del diavolo.
1132. Fuga da un lavoratore (da uno sciocco): si nasconde in un sacco di provviste.
1133. Come rendere forti: castrare; un uomo invece di se stesso mostra il diavolo a sua moglie.
1134. Come curare o rendere forte: scottare con acqua bollente, ecc.
1135. Lanciare gli occhi: una persona, chiamandosi il nome "io stesso", paralizza il diavolo; Alla domanda sull'autore del reato, il diavolo risponde: "Io stesso".
1136. «Io stesso» negli altri casi di mutilazione del diavolo (gigante, ecc.).
1137. Gigante cieco con un occhio solo: un uomo fugge da lui sotto il ventre di un montone, ecc.
1138. "Kakofey" ("Tale"): un uomo si fa chiamare Kakofey (Tale); sporca il culo con un cappello (imbratta la barba di resina - "dora"), ecc.; il prete, mettendosi il cappello, lo insegue e chiede ai sopraggiungenti “Avete visto Kakofya (= cosa sono io)”? (oppure: “Hai visto questo?”); rispondono: "Bene, padre!" (oppure: "Questo non è stato ancora visto!").
1139. Il diavolo trascina un morto immaginario.
1145. Il diavolo ha paura di ciò che crepita e fa rumore; un uomo mette un ginepro nel fuoco.
1147. Tuono: rumore del carro del fratello.
1148. Diavolo e tuono (temporale): una persona deve avvertire il diavolo del tuono; lo inganna; il tuono uccide il diavolo.
*1149 I. "I demoni sopravvivono" (il fuoco arde): il diavolo fugge. 1150. Cani di S. Giorgio: lupi; il diavolo scappa dai "cani".
1151. Grandi scarpe davanti al fienile: il diavolo pensa che lì viva un gigante.
*1151 I. Le barche sono le scarpe del nonno, lo stabilimento balneare è il suo cappello.
1155. Quattro grani da ciascun covone: una persona fa piccoli covoni.
1156. Il diavolo spalma di catrame la barca di un uomo per fargli del male.
1157. Il diavolo ottiene una pistola invece di una pipa per tabacco.
1158. Il diavolo deve arrampicarsi attraverso la canna di un fucile per entrare nella fucina; il fabbro spara.
1159. Il diavolo vuole imparare a suonare il violino, ecc.; il suo dito è strettamente pizzicato.
1160. Diavolo in un castello infestato: barba strettamente arruffata.
1161. Il capo degli orsi e il diavolo: l'orso scaccia il diavolo dalla stanza; la prossima volta che il diavolo chiede: "Il gattone è ancora vivo?"
*1161 I. Il diavolo e il contadino: il contadino riceve un pesce, promette al diavolo un toro, indica un orso invece di un toro.
1162. uomo di ferro e il diavolo: il soldato batte il diavolo con l'aiuto di un uomo di ferro.
1162 I. Gioco della cavallina: un uomo indossa guanti di ferro.
1163. Il diavolo insegna al fabbro a usare la sabbia durante la forgiatura.
1164. Una moglie malvagia in una fossa (Belfagor): i diavoli chiedono a un contadino di salvarli da lei; un uomo e successivamente spaventa i diavoli con sua moglie.
1165*. Donna peggio dell'inferno: il diavolo non può litigare coniugi, una donna malvagia si occupa della questione; consiglia alla moglie di tagliare tre peli dalla barba del marito con un rasoio in modo che la ami ancora di più (ecc.); dice a suo marito che sua moglie vuole ucciderlo.
1166*. Il diavolo sta sull'orologio invece di un soldato: non vuole che le cinghie dello zaino si incrocino; lo hanno picchiato.
*1166 I. Un soldato insegna ai diavoli tecniche militari: li spaventa con le croci
1171. Il diavolo deve consegnare una lepre per ogni laccio: il laccio è disposto su un alto albero.
1172. Il diavolo deve rimuovere tutte le pietre dal ruscello o dal campo.
1173. Il diavolo deve fare i nodi dalle gocce di vodka versata.
1174. Intreccia una corda di sabbia.
1175. Raddrizza i capelli ricci.
1176. Cattura il "vento" di una persona o fai un nodo.
1178. Leccare la "ferita" di una donna.
1179. Diavolo sulla nave: deve pompare acqua.
1180. Acqua in un setaccio: diavolo e fanciulla.
1182. Misura di denaro a filo degli spigoli: una persona riceve una misura di denaro con la parte superiore; deve rinunciare alla sua anima, se entro un anno non restituisce almeno una misura a filo degli spigoli; restituisce immediatamente la misura, trattenendo per sé solo un'eccedenza di denaro.
1183. "Vieni domani": il diavolo presta denaro a un contadino; il contadino dice ogni giorno: "Vieni domani"; il diavolo manca un giorno, l'uomo dichiara: "Vieni ieri".
1199. "Padre nostro": una persona ha il diritto di leggere ultima volta"Nostro padre"; accidenti devo aspettare.
1115. Un tentativo di uccidere con un'ascia: una persona mette un moncone sul letto invece di se stesso, ecc.
1116. Tentativo di rogo.
1117. Diavolo della fossa del lupo: a causa dell'astuzia dell'uomo, il diavolo stesso cade nella fossa.
1118. Il diavolo vuole sbarcare un uomo su un'isola: un uomo si nasconde nei suoi vestiti.
1119. Il diavolo uccide i propri figli, come una persona cambia il letto o il copricapo.
1120. La moglie viene gettata nell'acqua al posto dell'operaio.
1121. La moglie viene spinta nella stufa.
1122. Moglie uccisa in altro modo per sbaglio.
1.3.2. Saggezza
Fiabe che danno esempi di decisioni sagge enigmi difficili e rivelare la verità attraverso un certo trucco o trucco.
1.3.2A. Risolvere enigmi difficili
Questa categoria contiene storie che dimostrano l'intelligenza, l'intraprendenza e allo stesso tempo la "vergogna" dei saggi ufficiali. L'eroe viene sempre ricompensato per aver indovinato. C'è una storia simile nella Bibbia, dove Giuseppe indovina il sogno del faraone su mucche grasse e magre, o nel caso dell'indovinello di Sansone. Uno scenario simile è presente nel "Racconto di Pietro e Fevronia" russo. In realtà, questo trama appartiene non solo alla fiaba, ma a tutto il folklore e la letteratura.
621. Pelle di pidocchio (pulce): la principessa indovina un indovinello (a chi appartiene la pelle); il giovane indovina, dovrebbe diventare il marito della principessa; un corteggiatore più nobile contesta i suoi diritti; il marito dovrebbe essere quello a cui la principessa si rivolge di notte (si scopre che i poveri).
850. Segni di una principessa: una pipa e tre maiali che vi danzano; con il loro aiuto l'eroe apprende i segni della principessa (alla quale si rivolgerà di notte).
851. Enigmi: un principe (padrone, ecc.) si avvia con un fedele servitore; per strada uccide un serpente, si lava con la schiuma, ecc.; crea enigmi per la principessa (ha ucciso con il male, ecc.), che lei non può risolvere; riceve la sua mano.
852. "Questa è una bugia": l'eroe fa dire alla principessa: "Questa è una bugia" raccontandole una favola, e riceve così la sua mano.
853. La principessa non trova risposta: i fratelli maggiori non possono rispondere nulla alle parole della principessa (indecenti); il fratello minore porta con sé un uccello morto, ecc., e con l'aiuto degli oggetti presi continua la conversazione finché la principessa non è costretta a tacere.
875. Sette anni: una ragazza risponde alle domande del re (qual è il più veloce, ecc.), lei stessa lo mette in difficoltà con le sue azioni e i suoi discorsi ("suo padre è partito per seminare guai"), diventa sua moglie; il re è arrabbiato con lei e le dice di andarsene; porta con sé il re assonnato come la cosa più preziosa.
*875 I. Moglie saggia: il re sposa una ragazza saggia; la lascia per diversi anni e le dice di dare alla luce un figlio, uguale a lui, di mettere l'oro nelle valigie chiuse, le chiavi che porta via, ecc.; la regina si trasforma in un abito da uomo, segue il re e adempie a tutte le sue istruzioni.
921. Risposte intelligenti (Enigma spose): in assenza dei genitori, un ragazzo (ragazza) dice che sua madre è andata in prestito a piangere, suo padre è andato a seminare guai, ecc., Chiede se legare il cavallo all'inverno o estate, ecc.
*921IA. Dove si spendono i soldi (Otto denari): il contadino risponde misteriosamente alla domanda del re ("20 rubli - pago un debito, presto 20 rubli, butto 20 rubli dalla finestra", ecc.); non dovrebbe raccontare l'indovinello a nessuno tranne che al re; per soldi vende l'indizio ai boiardi "in presenza della persona del re" (l'immagine del re sulle monete, ecc.).
*921IB. "Oche della Rus'": lo zar dialoga enigmaticamente con un contadino; gli promette di mandare oche (ecc.) e si offre di frustarle; il contadino prende molti soldi dai boiardi inviati (ecc.) per chiarire la sua conversazione con lo zar.
*921 II. Gorshenya: il vasaio sorprende il re con le sue risposte ragionevoli; lo zar ordina ai boiardi di acquistare i suoi prodotti; il vasaio fa cavalcare il boiardo su se stesso (ecc.).
922. Monastero spensierato: lo zar pone domande all'abate:
1) è alto fino al cielo,
2) quanto valgo,
3) cosa penso, ecc.; invece dell'abate, risponde il mugnaio, ecc., oppure il soldato risponde per sé al re, quanto è alto il cielo, quanto è vasto il mondo e quanto è profonda la terra, e poi vende queste risposte per denaro ai cortigiani .
*922 I. Akir il Saggio: per la calunnia del figlio adottivo, fu messo in prigione; aiuta il re a risolvere gli enigmi del re ostile ("i nostri stalloni nitriscono e le tue fattrici sono puledri"; "qual è la fine del villaggio di pietra?" [L'albero è un gancio, un dispositivo nell'angolo del forno per appendere i vestiti], ecc.) ed eseguire compito difficile(costruire una città tra cielo e terra).
923. Come il sale: la più giovane delle tre figlie del re dice di amare suo padre come il sale; il padre offeso la scaccia, ma poi si convince che le sue parole non sono una presa in giro.
925*. Fratelli furbi: con segni impercettibili trovano il ladro che gli ha rubato il cavallo, ecc.; si dice che il re sia illegittimo, arrosto di carne di cane, ecc.; si scopre che hanno ragione.
*926. Bambini corteggiati: i figli di due mercanti sono stati corteggiati fin dall'infanzia, ma vivono in luoghi diversi; il padre dello sposo lo manda via, dandogli istruzioni criptiche ("C'è un lago, ci metto dentro una pellicola, se viene presa un'anatra, prendila"); sposa di espressioni allegoriche riconosce il suo fidanzato.
927. Indovinello del condannato: il giudice non può risolverlo e libera il condannato.
*1580. Contadino furbo: il povero contadino porta in dono al padrone un'oca, la divide abilmente, partendo maggior parte a te stesso; i ricchi lo imitano, ma senza successo.
*1636. "In terra straniera": lo zar scaccia il giullare (Balakirev): "In modo che tu non sia sulla mia terra!"; il giullare acquista la terra da un re straniero (svedese), la versa su un carro e torna dal re su questa terra.
1826. Il prete non può predicare: se i parrocchiani conoscono la parola di Dio, allora non ne vale la pena, se non lo sanno, non ne vale nemmeno la pena; se solo la metà lo sa, lascia che chi sa insegni agli ignoranti.
1920. Concorrenza in bugie o mentire su una scommessa.
1920A. Lied and Sneaked: uno afferma di aver visto enormi cavoli, case, ecc., l'altro conferma; agire come sensali, ecc.
1920V. La persona dice: "Non ho tempo" e mente (molti pesci, ecc.).
1920. Padrone e contadino: grossi tori, ecc.
1920*D. Tre fratelli vanno dal vecchio vicino al fuoco per un fuoco; due non sanno raccontare una storia, il vecchio taglia loro le cinghie della schiena; il fratello minore costringe il vecchio a dire: "Non è vero!" ("Tuo nonno porta il mio a cavallo", ecc.).
1940. Purezza, bellezza, altezza: il proprietario chiede al soldato come si chiama il gatto, il fuoco, il tetto e lo picchia, poiché il soldato non indovina i nomi (pulizia, bellezza, altezza); il soldato si vendica dando fuoco alla casa, di cui informa così il proprietario: "La pulizia ha portato la bellezza in alto".
1950. Tre pigri discutono su chi sia il più pigro di tutti, ognuno racconta un esempio della sua pigrizia.
2000*. Il trucco di Dido: un uomo mendica un pezzo di terra con una pelle di bue (cavallo); taglia la pelle a strisce sottili e le avvolge su una vasta area.
1.3.2B. Arbitraggio
Una serie di storie racconta come giudici intelligenti e onesti in una situazione difficile risolvano una controversia in modo equo, emettendo un verdetto in primo luogo a favore della vittima, ad esempio i poveri. Tali trame sono particolarmente diffuse in Oriente, ad esempio, nelle storie su Khoja Nasreddin, dove funge da "tesoro ombra" (giudice). Un'altra riga è dedicata all'ingiustizia e all'avidità dei giudici, che vengono puniti, ad esempio, con l'essere trascinati via dal diavolo.
Nelle fiabe slave orientali, questa specie non si trova spesso, ad eccezione delle trame in cui il giusto giudice è un animale che sostituisce una persona, molto spesso una volpe. Una linea molto comune è quella in cui la persona che ha liberato la tigre dalla trappola sta cercando di mangiarla, riferendosi alla mancanza di gratitudine nel mondo, ma il giudice volpe attira il predatore nella trappola.
154. Un uomo, un orso e una volpe: una volpe aiuta un uomo a liberarsi di un orso: un orso a forma di tronco viene legato a un carro e ucciso; come ricompensa, la volpe ottiene cani invece di galline.
155. "Il pane vecchio e il sale sono dimenticati": un uomo salva un serpente (o un orso); il serpente lo minaccia di morte; contattare i giudici; la volpe fa tornare il serpente nella sua posizione originaria.
*1355. Moglie infedele come giudice: un mugnaio racconta a suo marito dell'infedeltà di sua moglie; si trova un amante dalla moglie; assume il ruolo di giudice e condanna tutti e tre gli uomini alla punizione.
1.3.3. racconti satirici
Questo racconti divertenti, che spesso contengono una presa in giro del sovrano (dal re al padrone), del popolo, del prete, dello stupido coniuge, ecc. La cerchia dei personaggi dipende dal luogo in cui si è verificato e dall'esistenza della trama.
1.3.3A. Satira sui funzionari
38. Sogno: un funzionario ha visto in sogno che tutti i sacerdoti erano all'inferno; il sacerdote risponde che non ci sono funzionari in paradiso o all'inferno, poiché sono tutti appesi ai ganci nella latrina dell'inferno.
1.3.3 B. Satira sui sacerdoti
1740. Candele sul dorso di gamberi: un ragazzo dice al prete che gli angeli sono venuti per lui.
*1743. La ragazza ha svergognato il prete: la ragazza, che non riusciva a trattenersi in chiesa, promette al prete un tacchino per il perdono dei peccati; il sacerdote stesso ammette tale peccato; quando durante la funzione le viene ricordato il tacchino, la ragazza rimprovera al prete il proprio peccato.
*1744. Un uomo in confessione: si confessa al sacerdote in relazioni amorose con sua figlia e sua moglie; spaventa il prete (“confesso, confesso e arrivo a te”).
1785. Il prete maledice il sagrestano durante una predica: 1785A. Il cane del sagrestano ruba una salsiccia dalla tasca del prete. 1785B. Il sagrestano infila gli aghi nel leggio; pop lo colpisce con la mano. 1785S. Il diacono porta un vespaio.
1786. Sacerdote in chiesa su toro: vuole mostrare come Cristo entrò a Gerusalemme; entra in chiesa su un toro; il diacono punge il toro con un ago.
1825. Un contadino nel ruolo di prete:
1825A. I parrocchiani si lamentano; il prete nella sua predica promette una tangente al vescovo, il quale lascia senza conseguenze la lamentela dei contadini.
1825B. Un prete analfabeta (diacono, ecc.) ripete la stessa frase o intona canti: la denuncia dei parrocchiani viene respinta.
1825S. Pop file con un leggio; annuncia in una predica che deve avvenire un miracolo, il leggio cade.
* 1825 I. Diacono furbo: infila catrame nella bocca del primo querelante; gli altri preferiscono tacere.
1829*. Servizio in chiesa: il diacono durante il servizio guarda fuori dalla finestra, che porta cosa in chiesa; "La vecchia cammina, portando olio" - "Dammi, Signore!" e così via.; "Un uomo sta camminando, portando una mazza" - "A te, Signore!"
1832. Sermone sul ricco. Pop: "È andato all'inferno"; pover'uomo: "Poi ha portato con sé la mia bisaccia."
1833. "Cosa dice Davide?". L'operaio risponde: "Paga il tuo vecchio debito".
1837. Il prete vuole liberare una colomba in chiesa (come se lo spirito santo fosse sceso su di lui): la colomba gli muore in tasca (o il gatto se la mangia).
1838. Maiale in chiesa: il guardiano fa entrare un maiale in chiesa; il pop apre la chiesa e si ritrova a cavalcare un maiale.
1840. Il funerale di un ricco senza Dio: il prete fa un discorso; il toro scoppia; pop: "Accidenti a lui!"
1843**. “Cosa sta facendo Dio?”: Alla domanda del vescovo cosa sta facendo Dio, il povero prete risponde: “Preparando una frusta per battere gli stolti che lo chiedono”.
1845. Studente di medicina: ordina di appendere al collo di un vitello malato un foglietto con la scritta: "Se non rimane in vita, muoia"; poi diventa prete, si ammala; vogliono curarlo con lo stesso rimedio.
*1850. Il pop ha dimenticato la Pasqua: il pop dimentica quando dovrebbe essere la Pasqua; invia richieste a una parrocchia vicina; confonde la Pasqua con il Natale.
Nagovitsyn A.E., Ponomareva V.I. Tipologia di una fiaba. - M.: Genesi, 2011. - 336 p. -
(Terapia delle fiabe: teoria e pratica).
La parola "fiabe" è associata all'infanzia e alla magia. Belle principesse E principi coraggiosi, fate buone e streghe malvagie, sirene, goblin, brownies: provengono tutti da una fiaba per noi. Qui, papà racconta una storia prima di andare a letto propria composizione, o la mamma ci legge il "Libro d'oro delle fiabe" quando siamo malati. Tuttavia, inizialmente le fiabe non erano destinate ai bambini e non sempre parlavano di belle fate, principesse e principi. Inoltre, sotto il termine "fiaba" si nascondono due generi diversi.
"Un giorno sarai abbastanza grande per ricominciare a leggere le fiabe." Clive Staples Lewis
Tempo di apparizione: sconosciuto
Luogo di apparizione: tutte le culture arcaiche
Canone: lassista
Diffusione: tutta la letteratura mondiale
Peculiarità: evidenziare il genere delle fiabe nel folklore e fiaba dell'autore nella letteratura
Racconti popolari
Il primo di questi generi è il racconto popolare. Nella tradizione folcloristica, le fiabe sono storie orali che esistono tra la gente a scopo di intrattenimento e hanno un contenuto insolito in senso quotidiano eventi. Questa definizione è data dal ricercatore di fiabe V. Propp. Inizialmente, erano contrari al mito come narrativa immaginaria a quella reale. Il mito trasmetteva conoscenza sacra e vera, mentre la fiaba consentiva l'uso della finzione.
Di norma, le fiabe sono ancora diverse dagli altri generi. arte popolare speciale costruzione compositiva e stilistica. Ad esempio, inizi favolosi e giri di parole, ripetizioni multiple e crescenti delle stesse azioni. Alcune delle migliori raccolte di racconti popolari: "Mille e una notte" (arabo), "Panchatantra" (indiano), tedesco, raccolto dai fratelli V. e J. Grimm, russo - A.N. Afanasiev.
Come scrive V. Propp, "poesia, sincerità, bellezza, profonda veridicità di una fiaba, la sua allegria, arguzia frizzante, una combinazione di ingenuità infantile con profonda saggezza e una visione sobria della vita" - tutto ciò ha reso la fiaba insolitamente genere popolare di arte popolare. Apriamo la raccolta in tre volumi di racconti popolari di A.N.
Il vecchio sale in cielo
Vivevano un vecchio e una vecchia. Il vecchio arrotolò, arrotolò un pisello. Cadde a terra; cercato, cercato, non ho trovato per una settimana. Passò una settimana e il vecchio e la vecchia videro che il pisello era germogliato; iniziarono ad annaffiarlo, il pisello cominciò a crescere più in alto della capanna. I piselli maturarono e il vecchio si arrampicò sui piselli, strappò un grosso nodo e iniziò a staccare il poki'tin (tronco d'erba). Il nodo del vecchio cadde e uccise la vecchia; è così che è finita.
I ricercatori distinguono diversi tipi di fiabe: fiabe, sugli animali, romanzi avventurosi e cumulativi (V. Propp). Ogni gruppo di fiabe coinvolge un certo insieme di trame e personaggi, nonché la composizione della fiaba stessa. In una fiaba, il personaggio principale (di solito un cercatore di eroi) va alla ricerca, ad esempio, di una principessa rapita. Oppure l'eroe è una vittima se viene cacciato di casa, come spesso accade con le figliastre. Lungo la strada, l'eroe incontra un donatore, un personaggio, grazie al quale vari oggetti magici cadono nelle mani dell'eroe cercatore. Spesso tali donatori sono Baba Yaga. Lungo la strada, l'eroe può incontrare personaggi aiutanti (animali o persone), e spesso dopo aver trovato il racconto desiderato, il racconto non finisce e nuove difficoltà attendono l'eroe (quando qualcun altro si appropria con l'inganno di tutte le imprese dell'eroe).
Dopo aver affrontato le ultime difficoltà, l'eroe regna ed entra in matrimonio. C'è un linguaggio comune fiabe. Queste sono formule favolose. Ad esempio, "Ero a quella festa, ho bevuto vino al miele, mi scorreva sui baffi, ma non mi è entrato in bocca". Va notato che questa stessa formula forma comica confuta solo il coinvolgimento del narratore negli eventi di cui parla. Un'altra caratteristica dello stile delle fiabe è la triplicazione: il re ha tre figli o tre figlie, all'eroe vengono date tre prove, tre o un multiplo di tre il numero delle teste del Serpente. Esempi di fiabe: "The Frog Princess", "Flying Ship", "Finist the Clear Falcon".
Racconti romanzeschi sembrano più realistici: i personaggi appartengono a una certa categoria sociale: un soldato, un prete, un contadino, viene fornita una descrizione più dettagliata della situazione in cui si sviluppa l'azione. Il soprannaturale si manifesta in tali fiabe non in oggetti e personaggi magici, ma si dissolve nella vita di tutti i giorni e si colora in modo comico. Personaggio principale combatte non con Koshchei l'Immortale, non con un serpente, ma con nemici sociali e vince non grazie a oggetti magici, ma grazie alla sua intraprendenza, determinazione e straordinaria astuzia. Tipicamente, in tale favola quotidiana non ci sono speciali formule favolose, triplicazioni e costruzione complessa. Esempi di racconti avventurosi: "Shemyakin Court", "The Wise Maiden", "The Thieving Man".
Un altro gruppo sono i racconti di animali. La selezione di questo gruppo di fiabe sembra ad alcuni ricercatori formale, poiché tutte le fiabe riguardano più le persone. In questo gruppo, trame e motivi non hanno confini precisi, spesso un racconto passa in un altro.
Un gruppo interessante sono le fiabe cumulative, in cui il principale tecnica compositivaè la ripetizione ripetuta e crescente delle stesse azioni. Di solito, un evento insignificante funge da trama della trama: un nonno ha piantato una rapa o una donna cuoce un panino. Esistono racconti cumulativi costruiti sulla successiva apparizione di ospiti non invitati, ad esempio "Terem vola".
I racconti di racconti sembrano più realistici: i personaggi appartengono a una certa categoria sociale: un soldato, un prete, un contadino, viene fornita una descrizione più dettagliata della situazione in cui si sviluppa l'azione.
L'aumento della ripetizione in tali racconti di solito porta al disastro (la torre è rotta). Tutti questi gruppi hanno le proprie caratteristiche, ma una delle caratteristiche più importanti di tutti i tipi di fiabe è l'ambientazione della finzione e dell'intrattenimento.
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Telaio da film animato Studio pilota "Terem vola" (2013)
Introduzione ai racconti popolari.
Inizialmente, le fiabe erano radicate nella tradizione orale, rimanendo quasi invisibili alla cultura scritta, sebbene, naturalmente, singoli motivi e nomi penetrassero nella letteratura. La situazione inizia a cambiare nel XVII secolo. Molti autori europei stanno iniziando a utilizzare motivi favolosi nelle loro opere o creare le proprie fiabe basate su quelle popolari. Tuttavia, ciò non ha sempre giovato al racconto popolare: diventando un testo scritto, il folklore ha perso sia il proprio fascino che il proprio umore. Anche se in alcuni casi potrebbe acquisire altre qualità di ordine letterario, se l'autore che ha utilizzato materiale folcloristico avesse il talento appropriato, come Charles Perrault.
La fase successiva nella storia delle fiabe è il XVIII-XIX secolo, quando il romanticismo risveglia nelle persone l'amore per tutto ciò che è popolare, misterioso, fantastico e i collezionisti di fiabe cercano di preservare lo spirito di un racconto popolare e, se possibile, trasmettere le caratteristiche racconto orale. Naturalmente, tra questi ricercatori ci sono i fratelli Grimm, che hanno pubblicato il libro "Children's and Family Tales", che comprende 210 folk Fiabe tedesche e AN Afanasiev - è stato persino chiamato il "Russian Grimm", che ha pubblicato la raccolta "Russian Folk Tales". Questa raccolta comprendeva 600 testi. A proposito, per motivi di censura, un certo numero di fiabe non poteva essere pubblicato, quindi un'altra raccolta "Fiabe amate dalla Russia", o "Fiabe popolari russe non per la stampa", fu pubblicata a Ginevra nel 1872 e conteneva erotico, osceno fiabe e fiabe, dal carattere anticlericale.
racconto letterario
Il secondo "genere" dietro il termine "fiaba" è la fiaba dell'autore o letteraria. In cosa differisce dai racconti popolari? Ci sono risposte che giacciono in superficie: fiaba letteraria c'è un autore e lei rappresenta testo artistico. Ma non è tutto. Grazie all'inizio dell'autore, la fiaba letteraria è molto più psicologica, i caratteri dei personaggi sono sfaccettati, individuali. In una fiaba folcloristica, ci aspettiamo azioni assolutamente determinate da Baba Yaga, nella fiaba di un autore, Baba Yaga può essere simile al suo prototipo, può parodiarlo o può rivelarsi una brava nonna del personaggio principale ( per esempio, nella fiaba di Uspensky "Down the Magic river"). È una fiaba letteraria che crea personaggi fiabeschi unici che, in caso di successo, conquistano il cuore dei lettori. Pinocchio, Pippi Calzelunghe, Moomintrolls: tutti questi nomi sono ricordati da noi meglio dei nomi di molti eroi letterari. Più dettagliati e significativi che in un racconto popolare sono gli elementi del ritratto e dell'interno. Inoltre, il racconto letterario è più fortemente influenzato da situazione sociale, l'attuale processo letterario. A partire dall'era del romanticismo, la fiaba inizia a trasformarsi. Appaiono le fiabe racconti filosofici- i confini del genere si stanno gradualmente sfumando. E ora sta già diventando più difficile definire una fiaba letteraria. A differenza di lei, racconto popolare conserva un certo canone. Ha schemi che le persone non vanno oltre. La distorsione di tali regolarità sarebbe una violazione dell'estetica fiabesca.
Sviluppo di una fiaba letteraria in Russia
In Russia, il XIX secolo diventa l'età "d'oro" delle fiabe letterarie. Prima di questo, A.P. Sumarokov, M.M. Kheraskov si rivolge al genere delle fiabe, ma crea principalmente adattamenti letterari di materiale folcloristico.
La fase successiva nella storia delle fiabe è il 18-19 ° secolo, quando il romanticismo risveglia nelle persone l'amore per tutto ciò che è popolare, misterioso, fantastico e i collezionisti di fiabe si sforzano di preservare lo spirito di un racconto popolare e, se possibile, trasmettere le caratteristiche di una storia orale.
E da qualche parte dagli anni '30 del XIX secolo, il genere delle fiabe iniziò a svilupparsi attivamente sia in prosa che in versi, apparvero varie modifiche del genere delle fiabe, furono create fiabe sia realistiche che romantiche. VA Zhukovsky, AS Pushkin, P.P. Ershov crea fiabe in versi, utilizzando materiale folcloristico, ma allo stesso tempo è rifratto e dettagliato. IN E. Dahl crea nuovi adattamenti del racconto popolare. SUL. Yazykov, N.A. Nekrasov scrive fiabe-parodie. A metà della fine del XIX secolo, i racconti satirici divennero popolari (D.D. Minaev, M.E. Saltykov-Shchedrin).
In generale, il racconto risulta avere successo. genere satirico per adulti. I racconti domestici popolari sono sempre stati caratterizzati dalla denuncia di preti avidi, funzionari crudeli, proprietari terrieri stupidi, quindi un racconto letterario satirico doveva solo aggiungere dettagli al racconto della società contemporanea dell'autore.
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DA Bryukhanov. Illustrazione per la fiaba "Humpbacked Horse" (2015)
"Il racconto di come un uomo sfamò due generali" di Saltykov-Shchedrin;
Si scopre che è su di me
Tutta la politica nel paese:
Non prenderò una pernice -
Ci deve essere la guerra.
All'ambasciatore inglese
Non ero arrabbiato per la fame -
Non risparmierò la mia testa
Fornirò uno spread! ..
(L. Filatov "A proposito di Fedot the Archer, un giovane audace").
"C'è stato un caso in uno stato in cui la vecchia regina, che tutti chiamavano Lear, è impazzita, si è tolta la corona, l'ha data a suo figlio Cordel, e alla fine ha deciso di riposare, e da qualche parte in luoghi remoti e senza alcuna comodità.
I racconti domestici popolari sono sempre stati caratterizzati dalla denuncia di preti avidi, funzionari crudeli, proprietari terrieri stupidi, quindi un racconto letterario satirico doveva solo aggiungere dettagli al racconto della società contemporanea dell'autore.
Dopotutto, sono solo i ricchi, semplici e nati in condizioni difficili che si costruiscono lussuosi palazzi, e gli aristocratici amano tutto ciò che è naturale, sebbene i doveri non consentano loro di spostarsi dai loro castelli a capanne, bagni e capannoni.
Ma la nostra regina nonna, da donna forte e libera, ha deciso che avrebbe realizzato i suoi sogni proprio lì. Si costruì una casa vicino al palazzo reale, per la quale andarono ottanta pezzi di nuovissime scatole di pasta di cartone. L'anziana l'ha costruita lei stessa, con l'aiuto del nastro adesivo, e ha ottenuto risultati sorprendenti: di notte la casa era pronta ”(L. Petrushevskaya“ Queen Lear ”).
Nel 20 ° secolo, la fiaba gravita sempre più verso trama originale, la semplice rielaborazione del materiale folcloristico sembra già poco interessante. Sempre più realtà sociali e politiche, autore contemporaneo, entra nella fiaba. IN Tempo sovietico il genere fiabesco, da un lato, si rivela vincente per protestare contro regime totalitario, d'altra parte, molti scrittori di fiabe "hanno dimostrato" in una forma favolosa i vantaggi del socialismo e "costruito" un futuro luminoso nelle loro opere (ad esempio, N. Nosov "Il viaggio sulla luna non lo so"). Un'altra caratteristica del XX secolo è l'emergere di un'importante forma di fiaba: il romanzo di fiabe.
Al momento, la fiaba rimane principalmente un genere popolare per bambini, anche se si ritiene che fiabe moderne vicino alla fantasia. In effetti, soprattutto nella letteratura adolescenziale, può essere difficile separare il romanzo di fiaba dalla fantasia. UN personaggi delle fiabe ei motivi penetrano nella fantasia (ad esempio, in "Cuckoo" di Dmitry Skiryuk puoi incontrare Carlson). ■
Anna Pimenova
La valutazione dei libri d'avventura è presentata in ordine decrescente dei voti dei fan del genere che hanno letto l'opera. Sulla base delle loro impressioni, condividono la loro opinione, positiva o negativa. Quest'ultimo a volte suona anche come un argomento convincente "a favore", perché ognuno ha gusti diversi.
Sulla pagina è facile raccogliere libri sulle avventure fiabesche, eliminando la possibilità di un acquisto non andato a buon fine. Stiamo aspettando il tuo feedback: aiuteranno sicuramente i "buongustai" a prenotare a fare una scelta.
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C'era una volta un ometto, così piccolo che poteva facilmente nascondersi sotto una foglia d'acero. Il nome di questo bambino era Leshik. Ma la cosa più notevole di lui non è la sua altezza e nemmeno la sua capacità di evocare, ma la sua capacità di fare amicizia. È l'amicizia che ti permette di creare veri miracoli. Sapendo che La brava ragazza Stase è in grave pericolo, Lyoshik ei suoi amici si sono subito precipitati in aiuto. Ma riusciranno a far fronte all'insidiosa strega Zhirola? ..... Ulteriore
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Irina Tokmakova
Un racconto insolitamente interessante della famosa scrittrice per bambini Irina Tokmakova racconta le avventure di una bambina di sei anni, Varia, in paese delle fate. Il libro fa riflettere i bambini su cos'è la paura e su come affrontarla, insegna loro a guardare al futuro con ottimismo e superare le difficoltà.... Ulteriore
Astrid Lindgren
Ma l'omino grasso Carlson può farlo. Vive sul tetto di un edificio a più piani e vola dal suo amico Kid per banchettare e scherzare. Chiama la governante Freken Bok una "governante" e porta dolci panini insieme a Kid.... Ulteriore
Non si annoiano insieme, proprio come non ti annoierai leggendo questa favola meravigliosa e gentile. ... Ulteriore
Sofia Prokof'eva
Il libro di un notevole scrittore moderno, autore del famoso "Le avventure della valigia gialla", include fiabe ricche di azione: "Il tesoro sotto la vecchia quercia", "Il segreto della soffitta dimenticata" e "Le avventure di the Plush Tiger", rivolto ai bambini in età scolare. ... Ulteriore
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Incontra Ada Goth. È l'unica figlia di Lord Goth, famoso poeta inglese. Vivono a Grenul-Thunder-Hall con numerosi servi e alcuni fantasmi. Ada non ha amici... ... di più
Una notte è un fantasma... un topo di nome Ishmael. Qui iniziano le misteriose, emozionanti e strane avventure che cambieranno per sempre la vita degli abitanti di Grenul Thunder Hall. ... Ulteriore
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Invano, il muscoloso dispettoso Zyza costruisce piani insidiosi e confonde impronte! Il coraggioso gatto da Vinci, insieme ai suoi amici - i topolini Peak, Bubusha e Chucha, il gufo Uguha e il pollo-reporter Kudaha - sveleranno i crimini più intricati e misteriosi!!!... Ulteriore
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Il fratello e la sorella Boris e Olya Prikolsky hanno genitori meravigliosi, ma non troppo vita meravigliosa. E tutto perché i genitori hanno affidato l'educazione dei bambini a una governante di nome Kikimorova. Olya e Borya capiscono subito che la governante odia i bambini, ma mamma e papà stanno bene male e non voglio sentirne parlare. Dopotutto, lavora per loro gratuitamente!... Ulteriore
E chissà come sarebbe finita la permanenza di Kikimorova in questa famiglia se un bel giorno nella casa di Prikolsky non fosse misteriosamente apparsa completamente personalità enigmatica- Avdotya Chemodanovna Svirepova. Con il suo aspetto iniziano ad accadere miracoli in casa, ma può esserci qualcosa di più bello di un miracolo? ... Ulteriore
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Se non sei stato nella Terra delle lezioni non apprese, allora sei ben fatto, significa che non hai mai ricevuto cinque due contemporaneamente in un giorno. Ma un ragazzo, ignorante e pigro, Vitya Perestukin, si è trovato in questo terra magica, in cui anche la limonata viene venduta non per soldi, ma per risposte corrette ... ... Altro
Leggi le incredibili avventure e le difficili prove che hanno colpito Vitya Perestukin sia nel Grammar Palace che nella città in cui i piccoli uomini Plus e Minus erano venditori.
E quando lo leggi, sfoglia rapidamente le pagine del libro e il gatto Kuzya correrà nella Terra delle lezioni non apprese dietro al suo maestro Vitya ... ... Più
Irina Elba
Non avrei mai pensato che un giorno sarei entrato nel mondo delle fate. E non solo ovunque, ma nella vera Scuola delle Fiabe! Peccato che si siano dimenticati di avvertirti che dovrai studiare non come una strega, ma come una vera Baba Yaga! ... Ulteriore
Solo la dieta bravi ragazzi il moderno Yozhek non è soddisfatto. I voli in un mortaio scompaiono per mancanza di diritti e la capanna su cosce di pollo ha spaventato tutti i corteggiatori. Sì, e continue scaramucce con eroi dannosi!
E voglio le favole! E preferibilmente felice. Cosa significa per Yozhki che i principi non dovrebbero? Devi rompere gli stereotipi. Dopotutto, Baba Yaga dovrebbe avere il suo "felici e contenti"! ... Ulteriore
Astrid Lindgren
Cibo cattivo, capriccioso, maleducato, sempre esigente ... Questa serie può essere continuata all'infinito. Forse perché ogni momento è pronto fare scherzi, e non sempre innocenti? La cattiva influenza della strada (in questo caso– tetti) è sempre attraente per i bambini di casa? Sembra che non sia affatto così.... Ulteriore
Dopotutto, Carlson for the Kid non è un teppista incallito e iniziato a giochi rischiosi, ma piuttosto un bambino solitario che ha bisogno di affetto, partecipazione e calore familiare. Il ragazzo, nonostante la sua piccola età, lo sente molto bene. Ha pietà di Carlson e lo perdona molto. Questo grande libro insegna al bambino l'amore e la tolleranza per coloro che sono difficili da amare. ... Ulteriore
Astrid Lindgren
Chi è l'uomo più affascinante, più bello, più intelligente e moderatamente ben nutrito nel fiore degli anni? Certo, Carlson, un ometto paffuto e buffo con un motore sulla schiena! È conosciuto e amato dai bambini di tutto il mondo. Per un carattere irrequieto, un'immaginazione instancabile e una voglia di fare scherzi. Ma Soprattutto, forse, Carlson ama il bambino, perché insieme non si annoiano mai, perché la cosa principale per Carlson è: "Deve essere divertente e divertente, altrimenti non gioco".... Ulteriore
Nikolaj Nosov
"Non so sulla luna" è il terzo e ultimo libro di un ciclo di fiabe del meraviglioso scrittore russo Nikolai Nosov sulla vita e incredibili avventure bambini corti.... Ulteriore
L'intellettuale Znayka, ispirato dai suoi precedenti successi nella progettazione di veicoli aeronautici, decide di costruire un vero e proprio navicella spaziale e vai ad esplorare la luna.
Tuttavia, Dunno e il suo compagno di nome Donut salgono su un razzo pronto per il lancio di notte e premono accidentalmente il pulsante "Start". Ora i due avranno un volo accidentale sulla luna, oltre a incontrare stranissimi abitanti del satellite terrestre, che vivono secondo leggi insolite e molto insidiose per gli uomini bassi. ... Ulteriore
Inna Shargorodskaya
Mikhail Anatolyevich Ovechkin, un modesto bibliotecario di San Pietroburgo, credeva che sarebbe definitivamente scomparso e non avrebbe nemmeno fatto un passo oltre la soglia della sua tranquilla casa se non fosse dovuto fuggire da lì per paura dell'impudente biscotto. Il destino, come se aspettasse solo questo momento, per abbattere su di lui tutto ciò da cui si è nascosto con successo per trentacinque anni. E all'improvviso si scopre che è questa persona timida e timida che è pronta per l'impresa, e non gli uomini coraggiosi e gli eroi che lo circondano. Un capitolo completamente favoloso è stato inserito nel libro della sua vita noiosa: qui hai sia demoni che Mondi paralleli, e stregoni e principesse ... Sì, basta, lo stesso Mikhail Anatolyevich Ovechkin è davvero solo un modesto bibliotecario?... Ulteriore
Janusz Korczak
Janusz Korczak (1878-1942) è stato un eccezionale medico, insegnante e scrittore polacco. Korczak era una persona straordinaria, che ha dedicato tutta la sua vita ai figli degli altri, che ha trattato con grande amore e cura. Ha aperto l'orfanotrofio a Varsavia, dove hanno vissuto, studiato e cresciuto bambini che hanno perso i genitori. Aver vissuto rispettabile vita, Janusz Korczak è morto da eroe. Quando i nazisti occuparono Varsavia durante la seconda guerra mondiale, la popolazione della città fu perseguitata. Questo destino non è passato e l'orfanotrofio. Un giorno, tutti i suoi allievi furono arrestati. A Korczak fu offerta la libertà. Ma come poteva lasciare i suoi figli?! Insieme a loro, Janusz Korczak è entrato dai cancelli del campo ed è morto nell'incendio del crematorio.... Ulteriore
Una delle più opere famose scrittore - il racconto "King Matt the First". Questa è la storia del giovane Matt, che, avendo perso prematuramente i genitori, fu costretto a prendere il trono del re. Sentendosi responsabile nei confronti della sua gente, Matt, un ragazzo gentile e comprensivo, voleva con tutto il cuore migliorare la vita delle persone nel suo regno. Pensava soprattutto ai bambini. Ma quante difficoltà e delusioni lo attendevano su questo difficile ma nobile cammino! ... Ulteriore
Vitali Gubarev
Una fiaba sulle avventure di una piccola studentessa Olya in un regno magico dominato dalla crudeltà, di fronte alla quale la ragazza impara ad apprezzare la gentilezza, la lealtà, l'amicizia in un modo nuovo. ... Ulteriore
Chris Colfer
I gemelli Alex e Conner Bailey ricevono un regalo dalla nonna per il loro dodicesimo compleanno - libro vecchio fiabe, che lunghi anni tenuti nella loro famiglia. Presto accade qualcosa di strano: un libro apparentemente ordinario si trasforma improvvisamente in un portale, e un fratello e una sorella... ci cadono dentro un paese favoloso dove vivono tutti i personaggi delle loro fiabe preferite fin dall'infanzia. Ma come tornare a casa nel tuo mondo? Dopotutto, visitare è bello, ma casa è meglio. E cos'è questo incantesimo del desiderio che può essere lanciato solo raccogliendo oggetti speciali da tutto il paese delle fate? Alex e Conner intraprendono un pericoloso viaggio e presto si rendono conto che tornare a casa non sarà facile come pensavano...... Ulteriore
Nikolaj Nosov
"Non so in una città soleggiata" è il secondo libro della famosa trilogia sulle avventure di uomini bassi, creata dall'eccezionale scrittore russo Nikolai Nosov. ... Ulteriore
Il piccolo Dunno ora è irriconoscibile: è completamente rinato e cerca di compiere quante più buone azioni possibili. Solo Button conosce il motivo di tali incredibili metamorfosi: Dunno crede che le buone azioni lo aiuteranno a incontrare il mago e ricevere da lui una meravigliosa bacchetta che esaudisce i desideri.
Il sogno di Boh diventa realtà, ma dato a lui bacchetta magicaè un giocattolo molto pericoloso che può portare ad avventure emozionanti e incredibili trasformazioni. ... Ulteriore
Astrid Lindgren
È strano quando intorno a te si verificano fenomeni inspiegabili; quando varie cose scompaiono misteriosamente da sotto il naso stesso, come: ricchi panini e ragazzini rinchiusi. Il modo in cui accade è sbalorditivo. Oppure la porta è improvvisamente chiusa a chiave fuori mentre tutti sono nella stanza. E dal nulla compaiono strane iscrizioni sul muro. E all'improvviso ci sono alcuni suoni strazianti che ti fanno venire voglia di piangere. No, caro lettore, questo non è un libro dell'orrore, né lo è romanzo poliziesco. È solo che il nostro vecchio amico giocherellone Carlson è tornato!... Ulteriore
Yuri Tomin
Una favola sul più comune studente di quarta elementare, con il quale iniziarono ad accadere cose straordinarie: tutti i suoi desideri iniziarono a diventare realtà. Ma per qualche ragione questo non lo rendeva felice. ... Ulteriore
Per media età scolastica. ... Ulteriore
Alexei Oleinikov
Si è svegliata quando è iniziata la fine del mondo. Uno, in mezzo alla foresta, tra le radici di una quercia bianca. Chi è lei? Dove? Come ci sei arrivato? Perché non ricorda niente? Anche il suo nome - Jane - la ragazza ha inventato se stessa ... Ora Jane e la sua bestia felina stanno camminando per città e villaggi vuoti, abbandonato dai residenti. E i mostri vagano in giro, che non possono esistere in natura. Alla radio parlano di catastrofi, attacchi terroristici, rivolte, campi profughi. Le scaramucce locali minacciano di trasformarsi in guerra mondiale. Sembra che la fiamma stia per ricoprire l'intero pianeta. E Jane, il cui vero nome è Jenny Dalphin, è l'unica che può fermarlo. È vero, per questo ha bisogno di ricordare se stessa ... e non vuole farlo affatto.... Ulteriore
Antonio Pogorelsky
