La scuola Yasnaya Polyana, aperta da Tolstoj nel 1859, fu riorganizzata nell'autunno del 1861. La base del suo lavoro era l'opinione di L. N. Tolstoy sulla creatività libera e fruttuosa dei bambini con l'aiuto degli insegnanti. Nonostante la sua breve esistenza, il lavoro della scuola, che Lev Tolstoj coprì sistematicamente nella sua rivista pedagogica Yasnaya Polyana, suscitò una vivace risposta in Russia e all'estero e fu un esempio da seguire. Ma questa direzione del lavoro educativo delle scuole rurali, disposta con l'assistenza di L. N. Tolstoj, suscitò una feroce resistenza da parte dei proprietari terrieri locali. Sono iniziati gli attacchi alle scuole, le denunce sono cadute sugli insegnanti.
Nell'estate del 1862, in assenza di Tolstoj, i gendarmi perquisirono la scuola Yasnaya Polyana. Ciò offese molto lo scrittore e, per protesta, Tolstoj interruppe la sua attività pedagogica estremamente interessante.
Nel 1869 L. N. Tolstoj riprese con entusiasmo la pedagogia. Nel 1875 compilò un libro di testo di aritmetica e si occupò molto della metodologia dell'istruzione primaria e di altre questioni del lavoro delle scuole pubbliche.
Nel suo articolo del 1874 "Sulla pubblica istruzione", ha criticato aspramente gli zemstvos per aver frenato l'attività dei contadini che cercano di creare essi stessi scuole rurali, preferendoli a quelli che aprono zemstvos a spese dei contadini, pur considerando insufficientemente gli interessi di le masse contadine. E sebbene in critica alle attività zemstvo su educazione pubblica Tolstoj è troppo ottuso colori scuri, il suo discorso in difesa del diritto dei contadini ad avere la propria voce nel decidere la questione dell'educazione dei propri figli è stato giusto.
Critica anche giustamente le perversioni nell'insegnamento visivo nelle scuole zemstvo e il formalismo nell'istruzione elementare nelle scuole statali.
Avendo sviluppato la propria idea del contenuto e dei metodi di lavoro delle scuole pubbliche, L. N. Tolstoy negli anni '70 avanzò la sua candidatura allo zemstvo del distretto di Krapivensky. Essendo stato eletto, svolge qui una serie di attività per creare scuole zemstvo e migliorare il loro lavoro. Tolstoj diventa il capo delle scuole di una grande contea.
Negli anni '70, Tolstoj iniziò di nuovo a insegnare ai bambini alla Yasnaya Polyana House, sviluppò un progetto per il seminario di un insegnante contadino, che chiamò scherzosamente "un'università con le scarpe di rafia". Nel 1876 ricevette dal Ministero della Pubblica Istruzione il permesso di aprire un seminario, ma, non incontrando il sostegno dello Zemstvo, non poté realizzare questo progetto.
L'ultimo periodo dell'attività pedagogica di Tolstoj risale agli anni '90 e '900. Tolstoj in questo periodo pose la sua religione "Tolstoj" come base dell'educazione: il riconoscimento che una persona porta Dio "in sé", l'amore universale per le persone, il perdono, l'umiltà, la non resistenza al male con la violenza, un atteggiamento nettamente negativo nei confronti rituale, religione della chiesa. Riconosce la sua precedente separazione dell'educazione dall'istruzione come un errore e crede che i bambini non solo possano, ma debbano anche essere istruiti (cosa che ha negato negli anni '60). Nel 1907-1908 insegnò ai bambini contadini. In questi anni, L. N. Tolstoy ha chiesto di poter insegnare alla scuola serale di Mosca per adolescenti che lavorano, ma per questo non ha ricevuto il permesso dal Ministero della Pubblica Istruzione. Terminata nel 1869 la stampa di "Guerra e pace". Tolstoj non tornò all'idea de I Decabristi, che lo portò a creare un romanzo epico sulla guerra patriottica del 1812. L'immaginazione creativa dell'artista è stata eccitata da altri temi storici. A poco a poco, gli interessi creativi si concentrarono sul tempo di Pietro I. Ma nel 1870, il lavoro sul romanzo era appena iniziato.
socio-filosofico, etico, ricerca estetica, che generalmente caratterizzano il percorso creativo di Tolstoj, raggiungono una tensione lancinante negli anni '70, un periodo che precede immediatamente la svolta nella visione del mondo e nel lavoro dell'artista. La sensazione di un bivio creativo che colse Tolstoj nel 1870 determinò la natura di tutte le sue attività per un intero decennio.
Negli anni '70, Tolstoj divenne abbastanza chiaro il punto di svolta nella sua epoca contemporanea. La consapevolezza che "tutto è capovolto e sta solo migliorando", e non si sa come si adatterà, che questa è la domanda più importante per ogni persona che pensa e sente, lo possiede inesorabilmente.
Il secolare sistema della gleba è stato “ribaltato”, un nuovo ordine di cose capitalista ha cominciato ad “adattarsi”, ma era proprio in Russia che non era destinato a mantenersi a lungo.
Davanti allo scrittore stesso e al suo eroe positivo, con tragica acutezza, si pone il problema della scelta del percorso; la ricerca del senso della vita porterà a una revisione delle decisioni precedenti. Allo stesso tempo, si rivelano con ovvietà gli innumerevoli disastri portati dal nuovo tempo ai lavoratori e, soprattutto, al contadino russo, la cui sorte era particolarmente preoccupata per Tolstoj.
Riaprendo la sua scuola Yasnaya Polyana e aiutando a organizzare le scuole in tutto il distretto, Tolstoj sognava di "salvare quei Pushkin, Ostrogradsky, Filaret, Lomonosov che stavano annegando" che "brulicano in ogni scuola" 1 . Era sopraffatto dall'amore sconfinato per i "piccoli contadini", come chiamava i bambini contadini.
Convinto che nei dieci anni trascorsi dalla chiusura della rivista Yasnaya Polyana, "non è stato pubblicato un solo libro" che potesse essere messo nelle mani di un contadino 2, Tolstoj colmò questa lacuna con le storie dei suoi figli. Associava i suoi "sogni più orgogliosi" all '"ABC", credendo che diverse generazioni di bambini russi, dai contadini ai reali, avrebbero imparato da esso e ne avrebbero tratto le loro prime impressioni poetiche. "... Dopo aver scritto questo alfabeto, potrò morire in pace", 3 ha condiviso i suoi pensieri con A. A. Tolstoy nel 1872.
Con il suo ABC, Tolstoj non scoprì il modo migliore per insegnare l'alfabetizzazione o il modo più semplice per padroneggiare i quattro passi dell'aritmetica. Ma con le storie messe lì, ha davvero creato un'intera letteratura per lettura dei bambini. Molte di queste storie sono ancora incluse in tutte le antologie e nei primer: "Filippok", "Tre orsi", "Squalo", "Salto", "Leone e cane", " Prigioniero del Caucaso”, storie su Bulka e altri.
L'esattezza dello scrittore nei confronti del suo lavoro, che in generale è molto caratteristico di Tolstoj, nel processo di elaborazione delle storie per bambini ha portato a un'attenta considerazione e alla soppesazione di ogni singola parola. La semplicità del linguaggio e l'intero disegno artistico sono qui portati alla chiarezza cristallina.
La ricchezza stilistica dell'opera successiva di Tolstoj, il creatore di Anna Karenina e Resurrection, The Death of Ivan Ilyich e Hadji Murad, The Power of Darkness e Fruits of Enlightenment, ovviamente, non rientra nel quadro della struttura artistica necessariamente primitiva, che sono storie per la lettura dei bambini.
Ma i principi artistici sviluppati nelle storie dell'ABC ("tutto deve essere bello, breve, semplice e, soprattutto, chiaro") hanno indubbiamente poi avuto un impatto non solo sullo stile delle "storie popolari", ma anche sullo stile di "Anna Karenina", romanzi storici incompiuti e altre opere del periodo successivo dell'attività di Tolstoj.
Conclusione.
L. N. Tolstoy ha dato uno sguardo nuovo al mondo di un bambino. L'emancipazione della visione di Tolstoj ha creato le condizioni per la libertà della creatività e lo ha protetto dallo schematismo e dall'ambiguità. Lev Nikolaevich ha mostrato che la visione degli adulti su un bambino dovrebbe essere veramente umanistica, cioè dovrebbe contenere l'amore come un modo di percezione e atteggiamento del mondo. È la nostra grande felicità, la felicità di tutta l'umanità, che Tolstoj si rivolse a questioni di pedagogia.
Il compito della scuola, della famiglia, della società è sviluppare inclinazioni umanistiche e la necessità di vivere secondo le idee di preservare e continuare la vita. La scuola deve diventare la scuola dell'esistenza reale di una persona e nello stesso tempo lavorare verso la prospettiva del rinnovamento spirituale. È proprio questa possibilità che risiede nel contenuto stesso degli insegnamenti di Leo Tolstoy.
Secondo il concetto di Leo Tolstoy, il bambino, pur mantenendo la libertà di scelta, fa un passo consapevole verso la grandezza della mente e dei sentimenti, crea gradualmente il proprio stile di vita.
Una saggia scelta di percorso di vita Non è questo l'obiettivo principale della scuola? Non si tratta di orientamento professionale, non di trasferire informazioni dall'uno all'altro, ma di plasmare un tale status di una persona quando una persona spiritualmente forte è pronta per le prove, può difendere la sua dignità, fare una scelta morale consapevole.
Oggi la scuola, riflettendo l'incoerenza dello sviluppo sociale, deve andare un po' più avanti dello sviluppo sociale. Solo allora formerà una personalità che crea la vita e lavora creativamente per il futuro.
L. N. Tolstoy ci guida lungo i sentieri della ricerca pedagogica, ci insegna a vedere la vera felicità nel rivelare l'individualità di ogni studente. Ora, a tanti anni dalla morte del grande maestro, possiamo capire e valutare molto in un modo nuovo; L. N. Tolstoy appare davanti alla corte del tempo nella grandezza del suo umanesimo e saggezza. E quindi il suo nome di grande maestro umanista è immortale.
Letteratura:
1. N.A. Nekrasov. Raccolta completa di saggi e lettere. T.Kh. M. 1952
2. SN Bychkov. Tolstoj nella valutazione della critica russa. M. "Letteratura per bambini" 1984
3. K.N. Lomunov. Lev Tolstoj. Saggio sulla vita e la creatività. M. "Letteratura per bambini" 1984
4. N.G. Chernyshevsky. Lettera a Nekrasov del 5 novembre 1856. M. Goslitizdat, 1949
5. Tolstoj L.N. Pieno. coll. operazione. in volumi 90. T. 61, M., Pravda, 1953
6. Ariskin I. T. Problemi di didattica nell'opera di L. N. Tolstoy // Tolstoy come insegnante: sab. Lavoro. TSPI loro. LN Tolstoj.-, 2002.
7. Balanyuk G. I. Il problema della forza della conoscenza nelle visioni didattiche di L. N. Tolstoy // Tolstoy come insegnante: Sat. Lavoro. TSPI loro. LN Tolstoj - Tula, 2003.
8. Bondarevsky V. B. L. N. Tolstoy sull'attenzione alla personalità dello studente // Tolstoy come insegnante: sab. Lavoro. TSPI loro. LN Tolstoj - , 2001.
Ognuno ha la sua bevanda preferita. Ognuno ama i liquidi a modo suo, uno per il gusto, l'altro semplicemente perché prova un piacere speciale bevendo uno dei suoi drink preferiti al mattino, pomeriggio o sera. Ma ci sono ancora altri per i quali i loro drink preferiti sono fonte di ispirazione. Certo, questo personalità creative come gli scrittori. Quali bevande usavano i classici e i contemporanei della penna per aumentare la loro ispirazione?
Bevande preferite di scrittori famosi:
- Alexander Sergeevich Pushkin
(Lemonade, Zhzhenka) - "Il nostro tutto", è Alexander Sergeevich, per elevare lo spirito poetico, e solo per distrarsi dai pensieri, amava molto la limonata. Inoltre, esclusivamente cucina casalinga. Come credeva lo stesso Pushkin, la normale limonata, che viene venduta nei negozi, spesso non provoca ispirazione. Pertanto, Alexander Sergeevich ha dovuto mettere la limonata fatta in casa e prendere la penna. Ma in caso di feste tempestose, Pushkin dava la preferenza a Zhzhenka, una bevanda a base di frutta e zucchero, che ricorda in qualche modo il punch. Si dice che Pushkin abbia trattato l'ultimo drink con amore, poiché gli ussari l'hanno bevuto e Pushkin ha simpatizzato con loro.
- Nikolai Vasilievich Gogol (Kvas di pera, Gogol-Mogol) - Ma il creatore di "Viya" Nikolai Vasilyevich Gogol, amava molto il kvas di pera. Tuttavia, essendo andato in Italia, Gogol ha provato una delle bevande, che è stata completamente riparata nel nostro paese. Questa bevanda era latte di capra con l'aggiunta di rum. E poiché una bevanda del genere era nuova per noi, gli amici di Gogol, naturalmente per scherzo, soprannominarono la novità "Gogol-Mogol". È così che è nato il nome.
- Honoré de Balzac
(Caffè) - Il famoso Honoré de Balzac era un appassionato di caffè. E non solo un fan, ma anche un fan. Poteva bere circa 50 tazze di questa bevanda al giorno. E, naturalmente, il tipo di caffè che Balzac amava era il suo. E si chiamava "Bourbon Confusion". A proposito, questa varietà era una delle preferite di Luigi XV, ora è considerata perduta.
- Guglielmo Falkner
(Whisky) - Faulkner adorava questa bevanda, e in dosi eccessive. Ma ha sempre detto a tutti che beve Whisky esclusivamente a scopo terapeutico e profilattico. "Non c'è niente che il whisky non possa curare", ha assicurato. Nella sua giovinezza, Faulkner ei suoi amici si riunirono in compagnia e bevvero whisky al chiaro di luna da una bacinella che si trovava sul tavolo.
- Lev Nikolaevic Tolstoj (Kumiss, Tea) - Leo Tolstoy non poteva immaginare il suo lavoro senza un buon tè. E ha detto che per lavorare sodo devi bere molto tè. Tolstoj era un particolare oppositore delle bevande alcoliche. Ma si innamorò di Kumis dopo aver incontrato i Bashkir nella provincia di Samara.
- Carlo Dickens
(Spumante) - Dickens, nel 1858, prescrisse una dieta speciale. Consisteva nell'obbligo di bere mezzo litro di spumante al giorno. E, naturalmente, un bicchiere di crema al rum. Di conseguenza: creatività fruttuosa, pubblicazione del romanzo "Grandi speranze" e molto altro.
- Fedor Mikhailovich Dostoevskij
(Tè e caffè) - Dostoevskij era molto affezionato buon tè. E se all'improvviso non era a portata di mano, beveva caffè senza panna. E aspettando che il tè sia pronto. Lo bevve (tè), facendolo più volte in una teiera, e mentre si metteva il samovar, bevve lentamente una tazza di caffè nero profumato senza zucchero. Almeno questo fatto ci è stato portato da un assistente che lavorava per Dostoevskij in una libreria.
- Johann Wolfgang Goethe
(Vino) - Uno dei fondatori letteratura tedesca, Johann Goethe amava molto il buon vino. E solo buono. Goethe non aveva passione per le varietà medie di vino. Ma beveva anche del buon vino in eccesso. Qual è il fatto che Goethe abbia chiesto di inviargli del buon vino dalla Baviera per un importo fino a 900 litri all'anno.
- Vasily Bykov
(RedBull)- Scrittori moderni Amano anche le bevande. Ad esempio, Vasily Bykov è molto affezionato bevanda energetica RedBull. Naturalmente, devi leggere i libri di Bykov, ma non è consigliabile lasciarsi coinvolgere dalle bevande energetiche.
- Zachar Prilepin
(Tè e non solo) - Ma a Zakhar Prilepin piace trattarsi ogni volta in modo diverso. Ad esempio, può bere sia tè che birra, sia buon vino abkhazo che Porter. In una parola, combinazioni diverse per ispirazioni più fruttuose.
- Ernest Hemingway ( Mojito e Daiquiri) - Molti considerano Hemingway uno degli scrittori più bevitori del suo tempo. Forse questo è dovuto al fatto che nelle sue opere i personaggi grande quantità tempo trascorso con diverse bevande alcoliche. Ma Hemingway beveva ancora. E non solo qualsiasi cosa, ma cocktail. Lo scrittore ha preferito Mojito e Daiquiri, che, grazie alla descrizione nelle sue opere, sono diventati di moda ai nostri tempi.
MENSBY
4.3
Sono stati trovati i diari di Leo Tolstoy, in cui ha scritto per sé le regole per sviluppare la volontà e migliorare le capacità mentali. Come aprire grandi opportunità e scegliere qualsiasi percorso nella vita secondo lo scrittore?
Leo Tolstoj, uno dei più grandi scrittori russi, difficilmente può essere definito un tipico esempio di serio e vecchio proprietario terriero e conte che scrive libri voluminosi, moralizzanti e complessi. Tolstoj era famoso per il fatto che non corrispondeva affatto al suo status di conte: era una persona semplice, laboriosa e amichevole, amava la natura e non aveva alcuna inclinazione a vita lussuosa.
Aveva anche i suoi difetti: un carattere ventoso e presuntuoso, una passione per gioco d'azzardo, anche la frivolezza era insita nell'ancora giovane Leone, che fu espulso due volte dall'Università di Kazan.
Ma la sua mente vivace, unita a una straordinaria forza di volontà, lo hanno creato scrittore di talento e un pensatore i cui libri sono oggi conosciuti e amati in tutto il mondo. Apparentemente, non è stato facile per una persona con un tale carattere costringersi a lavorare in modo produttivo e costante, ma conosciamo i metodi per sviluppare la volontà di Leo Tolstoy.
Tra i numerosi libri dello scrittore sono stati trovati i suoi diari, in cui annotava per sé le regole per sviluppare la volontà e migliorare le capacità mentali. Da allora, queste regole non hanno perso la loro rilevanza, sebbene siano state scritte un secolo e mezzo fa. Forse all'inizio del suo modo creativo Tolstoj mancava di forza di volontà, ma con l'aiuto di queste linee guida, che si era prefissato, ottenne un grande successo.
Lo scrittore condivideva tre tipi di volontà: corporea, sensuale e razionale. Quest'ultimo era considerato il tipo più importante, ma, secondo Tolstoj, è necessario svilupparli contemporaneamente. Quando una persona perfeziona tutti e tre i tipi di volontà, apre grandi opportunità e può scegliere qualsiasi percorso nella vita che desidera.
Fase 1: sviluppo della volontà corporea
Tolstoj ha affermato che è questa specie - la volontà corporea - che è meglio sviluppata negli esseri umani, perché grazie a ciò gli esseri umani si sono separati dal resto delle specie animali. Pertanto, tutti hanno i rudimenti della volontà corporea, perché è una parte essenziale della nostra vita - ha bisogno di essere sviluppata solo un po'. Le uniche eccezioni a questa regola sono le persone nella loro infanzia o decrepitezza, quando una persona non ha ancora o non ha più il controllo del proprio corpo.
1 regola. Per lo sviluppo della volontà corporea, Tolstoj consiglia di annotare in anticipo i compiti per la giornata, la mattina o il giorno prima. Fai solo un elenco delle attività che devono essere completate durante il giorno e, per quel giorno, assicurati di completare tutto ciò che ti è stato assegnato. Inoltre, Leo Tolstoy sottolinea che anche se l'esecuzione di un'azione provoca danni, è comunque desiderabile eseguirla.
Questa regola non solo allena perfettamente la volontà, ma sviluppa anche la mente, che ti aiuterà ad adottare un approccio più intelligente alla compilazione di un elenco di compiti. Dopo una giornata, una persona di solito analizza le sue azioni e, in base ai risultati, può fare un piano più produttivo per il giorno successivo.
2 regola. Devi imparare a controllare il tuo sonno. La durata del sonno consigliata è di circa 7-9 ore, ma ogni persona è individuale, sette ore sono sufficienti per una, l'altra si sente bene solo dopo un lungo sonno. Pertanto, devi capire quanto sonno è ottimale per te e, da quel momento in poi, dormire esattamente così tante ore al giorno, né più né meno.
Ricorda che "un'altra mezz'ora" al mattino è, ovviamente, piacevole, ma, in primo luogo, indebolisce la volontà corporea e, in secondo luogo, ti priva di energia al mattino. Tolstoj credeva che in sogno la volontà corporea di una persona non funzionasse affatto, quindi lui stesso riduceva al minimo il tempo di sonno e si alzava sempre prima dell'alba.
3 regola. È molto importante sperimentare spesso problemi e difficoltà fisiche e allo stesso tempo non mostrare esteriormente quanto siano difficili. Tolstoj ha scritto che è necessario “fare movimenti regolari”, cioè muoversi di più, fare esercizi, fare esercizio tutti i giorni.
Puoi iniziare a correre o ad altri sport: l'importante è non permetterti di trascorrere l'intera giornata in relativa tranquillità. Lo scrittore ha raccomandato di impegnarsi in movimento nell'aria. Non solo si esercitava regolarmente, ma faceva anche un duro lavoro, ad esempio durante guerra di Crimea era considerato un ufficiale robusto e forte.
Inoltre, in tempo di pace, Tolstoj ha visitato ballo liscio e si costrinse a ballare, anche se questa occupazione non gli piaceva molto. Ma il risultato di questo approccio è semplicemente magnifico: Leo Tolstoy visse per più di ottant'anni e anche alla fine della sua vita non poteva essere definito decrepito, debole e infermo. Si diceva che quando lo scrittore aveva più di ottant'anni, trottava un cavallo per diverse miglia ogni giorno.
4 regola. Questa regola suona breve: sii fedele alla tua parola, anche se l'hai data a te stesso. Sembrerebbe niente di complicato, ma è proprio questo che spesso fallisce una persona che decide di impegnarsi nello sviluppo della forza di volontà.
5 regola. Non abbandonare ciò che hai iniziato. Questo allena non solo la forza di volontà, ma anche la consapevolezza delle azioni. Quando una persona sviluppa l'abitudine di portare tutto alla fine, inizia a immaginare il risultato prima di qualsiasi azione. Questo aiuta a fare tutto con calma, in modo olistico e in ordine, senza confusione e confusione. Leo Tolstoy ha dedotto questa regola sulla base della propria esperienza: in gioventù ha cercato di dedicarsi a molte cose diverse.
6 regola. Crea un tavolo che includa tutte le piccole cose Vita di ogni giorno. Tolstoj ha inserito in questo tavolo tutti gli aspetti della vita: quante pipe fumare al giorno, quanto mangiare, cosa mangiare, quando esercitarsi esercizio quali esercizi fare in quale giorno e così via. Tale tabella ti aiuterà a pianificare il tempo, tenere traccia delle spese e riuscire a completare tutte le attività.
Gli scienziati hanno da tempo dimostrato i benefici della routine quotidiana stabilita: è importante alzarsi alla stessa ora, mangiare a certe ore - con tali abitudini, il corpo esiste senza cambiamenti e stress improvvisi, e con i cambiamenti diventa come se "disorientato ”. Tale consiglio può essere trovato non solo in Leo Tolstoy, ad esempio, Kant credeva anche che la vita dovesse essere calcolata attentamente in giorni e ore.
Questo filosofo tedesco ha vissuto rigorosamente secondo un cronometro: per decenni si è alzato in orario, ha fatto tutto allo stesso tempo, tanto che anche gli abitanti di Koenigsberg controllavano spesso i loro orologi. Aveva pianificato tutto fino a tali sciocchezze, come, ad esempio, in che giorno cosa mangiare, di che colore indossare i vestiti. Certo, questo è un estremo e quasi nessuno vuole ripetere questa esperienza. Ma vale comunque la pena introdurre una routine nella tua vita.
1908, Yasnaja Polyana. Leo Tolstoy con il suo amato cavallo Delir
Fase 2: sviluppo della volontà emotiva
La volontà emotiva, come suggerisce il nome, controlla le emozioni di una persona, le subordina ai suoi obiettivi. Lo scrittore credeva che tutti i sentimenti fossero causati dall'amore, che può prendere varie forme: c'è orgoglio, amore per il mondo intorno, amore appassionato. È importante sviluppare tutti gli aspetti dell'amore senza dare la preferenza a nessuno.
Quando Tolstoj inventò questa regola per se stesso, era in uno stato indefinito: o cercava di rinunciare ai suoi desideri e di dedicarsi all'amore per il mondo, oppure si imbarcava in ricerche spirituali e si concedeva qualsiasi intrattenimento. Ma dopo un po' trovò un equilibrio nelle sue emozioni. Sebbene la sua vita successiva dimostri che l'abnegazione si manifestava più spesso dell'orgoglio.
Così, regola generale poiché lo sviluppo della volontà delle emozioni dice: tutti gli affari sensuali non dovrebbero essere guidati dai sensi, ma essere il risultato della volontà. Inoltre, i sentimenti di una persona non dovrebbero provenire esclusivamente dall'amor proprio.
1 regola. Non cercare di compiacere le persone che non conosci o che non ti piacciono. Sarà difficile seguire questa regola nella vita, perché quasi ogni persona si preoccupa di essere rispettata, amata e accettata dagli altri. E spesso arriva al punto che iniziamo a preoccuparci dell'opinione di persone completamente estranee: dimentichiamo ciò di cui abbiamo bisogno noi stessi e iniziamo ad adattarci agli standard sociali. Anche andare dall'altra parte non vale la pena: l'orgoglio ipertrofico e il ritiro dagli altri porta a una perdita di contatto con altre persone e provoca un'incapacità di amare.
Devi solo ricordare costantemente che, come te, le altre persone sono principalmente preoccupate per i pensieri degli altri. Si preoccupano anche di come vengono percepiti dall'esterno, di come vengono trattati, se sono rispettati e le tue motivazioni e motivazioni non sono visibili a loro. Pertanto, non preoccuparti di tali pensieri. Tolstoj consigliava di eseguire un esercizio del genere: chiediti regolarmente "Cosa farei adesso se non mi importasse cosa pensa e dice la gente?" e "Cosa smetterei di fare se non mi importasse delle opinioni degli altri?" In accordo con le risposte a queste domande, devi adattare la tua vita.
2 regola. Pratica l'auto-miglioramento per te stesso, non per gli altri. È positivo quando una persona si sforza di migliorare e ha un piano per raggiungere l'obiettivo. Ma la cosa principale allo stesso tempo è che i motivi dovrebbero provenire da se stessi e non da altre persone. Come dimostra la pratica, questo porta i migliori risultati.
Ad esempio, Tolstoj, che, insieme a molte altre persone fantastiche, ha avuto difficoltà a ottenere un'istruzione standard, ma è riuscito a ottenere molto con lo studio autonomo e lo sviluppo personale. Quando ha aperto a Yasnaya Polyana scuola pubblica, quindi non ha introdotto materie obbligatorie, valutazioni, registri di frequenza - tuttavia, la questione è andata avanti con successo e molti studenti hanno ricevuto un'istruzione.
3 regola. Cerca di essere gentile, ma non mostrarlo agli altri. Certo, non dovresti nascondere a tutti che sei esperto, ma anche se è così, tutta la tua abilità può svalutarsi se lo gridi ad ogni angolo.
4 regola. Trovare il buono nelle altre persone e non cercare i difetti. Sintonizzare il positivo è positivo non solo per valutare le altre persone, ma anche per tutta la vita. Tolstoj ha esortato tutti a dire la verità ea non trovare scuse.
5 regola. Vivi peggio di quanto ti puoi permettere. Questa regola è il modo migliore per allenare la forza di volontà: anche se sei ricco e puoi permetterti molto di più, non cambiare il tuo stile di vita. Come dimostrano la storia e la pratica, il comfort e il lusso extra uccidono sul nascere il desiderio di auto-miglioramento.
Anche il grande impero romano è crollato più a causa della vita troppo viziata e lussuosa, e non a causa dei barbari. Devi sapere esattamente quali cose sono veramente necessarie nella vita e quali semplicemente portano conforto inutile, ammazzano il tempo, danneggiano il corpo o il carattere.
6 regola. Dona un decimo della tua proprietà ad altre persone. Tolstoj per tutta la vita è stato impegnato in opere di beneficenza e ha esortato coloro che lo circondavano a spendere parte della sua ricchezza in cose utili alla società. L'importante, ha detto, è non dare soldi per beni astratti e non fare l'elemosina, è importante fare azioni davvero utili, concrete.
Scrittori russi della cerchia della rivista Sovremennik. I. A. Goncharov, I. S. Turgenev, L. N. Tolstoy, D. V. Grigorovich, A. V. Druzhinin e A. N. Ostrovsky. 15 febbraio 1856 Foto di S. L. Levitsky
Fase 3: lo sviluppo della ragionevole volontà
Una persona raggiunge il più alto grado di perfezione quando la sua volontà diventa in grado di controllare la mente. Tolstoj ha scritto che i nostri pensieri influenzano le nostre azioni, ciò che ci accade. Se padroneggi la volontà razionale, combinandola con quella emotiva e corporea, puoi ottenere risultati elevati nello sviluppo di varie capacità umane, tra cui memoria, intelligenza, deliberazione e altre.
1 regola. Assegna attività mentali per ogni giorno. Al mattino o alla sera, quando fai un elenco di compiti per la giornata, non dovresti ignorare gli affari mentali: ad esempio leggere libri, studiare scienze, attività mentale e simili. Per questi casi, è necessario dedicare del tempo speciale e circa una volta alla settimana è necessario dedicare del tempo alla pianificazione e all'analisi di ciò che è accaduto.
Tolstoj, ad esempio, lo faceva il sabato. Sottoporre l'attività mentale a una rigida routine disciplina la mente e la fa lavorare in modo più produttivo, grazie alla quale si possono ottenere grandi risultati. A poco a poco, puoi iniziare a pianificare la tua vita non solo per giorni, ma anche per lunghi periodi di tempo. Tolstoj consigliò anche di condurre un'introspezione scritta e lui stesso seguì questo consiglio.
2 regola. Nello studio di qualsiasi attività commerciale o in qualsiasi attività, tutte le forze mentali dovrebbero essere dirette a questo argomento. Ciò significa che in qualsiasi attività commerciale è molto importante essere in grado di concentrarsi completamente, concentrare la propria attenzione e non lasciare che la mente sia distratta. Un compito difficile, soprattutto in un ambiente ostile o rumoroso, ma è di questo che si tratta. All'inizio sarà difficile non distrarsi e dedicare tutta la tua mente a un problema, ma diventa presto un'abitudine.
3 regola. Non sognare. Questa regola può sembrare strana e nemmeno utile. Tolstoj ha messo in guardia sui pericoli del sogno ad occhi aperti. Ma è importante distinguere tra due concetti: sogni e obiettivi. Gli obiettivi sono una parte importante e utile della vita di una persona, ti consentono di concentrare le tue forze su un determinato percorso e di avanzare rapidamente. I sogni, al contrario, riportano indietro una persona, rilassano la volontà, riducono l'attenzione e la concentrazione. I sogni non realizzati, i desideri inutili non porteranno a nulla di buono, quindi è importante pianificare la tua vita in modo ponderato e concentrato senza sognare.
4 regola. I sentimenti e le emozioni non dovrebbero avere il sopravvento sulla mente. Affrontare i tuoi sentimenti a volte non è facile, forti emozioni spingono le persone ad azioni irragionevoli, causano comportamenti inappropriati. Successivamente iniziamo a pentircene, perché in un ambiente calmo abbiamo l'opportunità di riflettere sulla situazione e trovare migliore via d'uscita. Pertanto, devi imparare anche in tale momenti emotivi prendere il controllo della mente e impedire ai sentimenti di controllarla.
5 regola. Non rinunciare a nessuna attività mentale che hai iniziato. Lo sviluppo della forza di volontà può essere paragonato al rafforzamento della massa muscolare: se ti alleni regolarmente, cresce e se lo abbandoni, scompare.
LN Tolstoj con moglie e figli. 1887
Non dovresti cambiare radicalmente la tua vita e cercare di introdurvi tutte le regole in una volta, altrimenti la forza di volontà ancora non sviluppata non ti permetterà di vivere in una tale modalità, il che porterà solo delusione. È meglio seguire queste regole gradualmente e, soprattutto, non dimenticare il consiglio principale di Leo Tolstoy: prima di seguire sconsideratamente la regola, devi metterla alla prova.
Ogni giorno nella casa del conte per una numerosa famiglia Tolstoj veniva imbandita una tavola semplice e pasti abbondanti dal russo e cucina francese. E inoltre, nell'ospitale Yasnaja Polyana gli ospiti venivano spesso. A proposito di quando, cosa e come hanno mangiato e cucinato nella casa dello scrittore, dice Yulia Vronskaya, capo del dipartimento progetti internazionali Museo "Yasnaya Polyana"
Julia Vronskaya Sophia Tolstaya Ilya Tolstoy
Quando, nel 1862, la diciottenne Sophia Bers sposò il 34enne conte Leo Tolstoy, lo chef Nikolai Mikhailovich Rumyantsev era già "al comando della parata" nella cucina di Yasnaya Polyana. Nella sua giovinezza, era un flautista servo con il principe Nikolai Volkonsky. Quando i denti di Rumyantsev sono caduti, è stato trasferito agli uomini della cucina. Per lui è stata, ovviamente, una tragedia. Sì e cucina ex musicista non ho imparato subito. A giudicare dai diari di Sofya Andreevna, non era sempre soddisfatta della cucina del cuoco Nikolai. Un giorno scrisse: "La cena era pessima, le patate profumavano di pancetta, la torta era secca, i mancini erano come sogliole ... Ha mangiato una vinaigrette e dopo cena ha rimproverato il cuoco". Ma nel tempo Rumyantsev è diventato un ottimo cuoco. Ilya Lvovich, il figlio di Tolstoj, ricorda i suoi di sinistra come piatto d'autore. Il cuoco ha farcito le torte con la marmellata e le ha gonfiate dagli angoli con l'aria, per cui le torte della mano sinistra hanno preso il nome di "Nikolai's Sighs".
Così, quando Sofya Andreevna si stava appena abituando alla casa, un giorno andò in cucina e vide che il grembiule del cuoco era stantio, i piatti non erano molto puliti ... La contessa cucì immediatamente una giacca bianca, un berretto, un grembiule per Nikolai e ordinò al cuoco di tenere pulita la cucina. E Tolstoj rimase scioccato dai piatti da cui mangiava la famiglia del conte. Si lamentava che fino a quando la sua dote - posate d'argento - non fosse stata portata in casa, fossero costretti a mangiare con semplici cucchiai e forchette di ferro. Per abitudine, la giovane contessa si punse persino la bocca: gli strumenti erano così scomodi!
Sofya Andreevna praticamente non cucinava da sola, ma scriveva sempre ciò che doveva essere cucinato per la giornata.
- il principale in casa - mamma,- Ilya Lvovich Tolstoy ha scritto nelle sue memorie. Tutto dipende da lei. Ordina la cena per Nikolai il cuoco, ci lascia andare a fare una passeggiata, allatta sempre qualcuno piccolo, corre tutto il giorno per casa a passi frettolosi...
È vero, c'erano momenti in cui lei stessa doveva ancora mettersi ai fornelli: questo accadeva quando il cuoco si ubriacava. La contessa è stata assistita dalla moglie di Nikolai. Una volta stavano cucinando un'oca insieme e Sofya Andreevna scrisse: “Come sono diventato disgustato da quest'oca alla fine della cottura. Non riuscivo nemmeno a mangiarlo!" Dopo essersi smaltito la sbornia, Nikolai ha chiesto perdono a Sofya Andreevna e lei, ovviamente, lo ha perdonato.
Il programma dei pasti in casa Tolstoj era molto interessante. Alle sei o alle sette del mattino (chi si alzava a che ora) bevevano tè o caffè. Un'abbondante colazione, secondo i nostri standard, era molto tardi, all'una del pomeriggio. In quel momento, tutti a casa stavano facendo colazione e Lev Nikolaevich uscì a tavola anche più tardi.
Ogni giorno al mattino mangiava la stessa cosa: uova, farina d'avena e yogurt. Le uova erano generalmente il piatto preferito dello scrittore. Li adorava in modi diversi.
Laurea uova strapazzate, uova al pomodoro, uova strapazzate piegate a metà, uova strapazzate con funghi prataioli, uova strapazzate sbattute con aneto, uova alla coque, zuppa di uova strapazzate ... Sofya Andreevna, facendo liste per l'acquisto di prodotti, ha notato: Lev Nikolayevich compra 20 uova più grandi, tutti gli altri - ordinari.
luglio 1908 Leo Tolstoy con la famiglia e gli ospiti. Foto di Carlo Bulla
Alle sei di sera i Grassi cenavano e alle otto cenavano o semplicemente bevevano il tè con biscotti, miele e marmellata.
Valentin Fyodorovich Bulgakov, amico e ultimo segretario Tolstoj, ricordava:
All'una del pomeriggio fecero colazione a casa. Verso le due o due e mezza, poco dopo la fine della colazione generale, quando i piatti non erano ancora stati sparecchiati, Lev Nikolaevic uscì in sala da pranzo, loquace, vivace, con l'aria di chi ha è riuscito a fare qualcosa e ne è stato contento. Qualcuno chiamò o corse a dire a Lev Nikolaevich di servire la colazione, e pochi minuti dopo Ilya Vasilyevich Sidorkov (un servitore di casa Tolstoj) portò la farina d'avena, che a quel punto si era riscaldata, e una piccola pentola di latte cagliato - ogni giorno il stessa cosa. Lev Nikolaevich, parlando, mangiò la farina d'avena, poi rovesciò un vasetto di yogurt in un piatto e, tirandosi su i baffi, iniziò a mettersi in bocca cucchiai di yogurt ...
Il tè della sera è un'altra questione. Le candele sul tavolo non erano sempre accese, e chi era seduto al tavolo si accontentava solitamente della scarsa luce diffusa proveniente da lampade a cherosene situate lontano, in altri angoli della stanza. Era accogliente e semplice. Si sono seduti dove volevano. La solita leccornia: biscotti da tè secchi (acquistati), miele, marmellata. Il samovar faceva le fusa la sua canzone. E anche Sofya Andreevna non ha dato ordini, lasciando a qualcun altro di versare il tè e sedendosi a lato del tavolo come uno dei "comuni mortali".
Tolstoj aveva un ottimo appetito. Poteva bere fino a tre bottiglie di kefir al giorno, diverse tazze di caffè, mangiare cinque uova, una discreta quantità di farina d'avena, purea di riso, torte. Sofya Andreevna era costantemente preoccupata per la salute di suo marito, il suo stomaco malato. "Oggi a cena,- scriveva nei suoi diari, - guardavo con orrore mentre mangiava: prima, funghi al latte salato ... poi quattro grossi toast di grano saraceno con zuppa, kvas acido e pane nero. E tutto questo in gran numero.
1901 La figlia di Tolstoj, Alexandra Lvovna, ha chiamato la sua foto così: "Per una colazione allegra"
Tolstoj aveva un debole per i dolci. Sofya Andreevna ha comprato frutta secca, datteri, noci, albicocche secche. E, naturalmente, avanti tavolo da tè la famosa marmellata Yasnaya Polyana ha sempre sfoggiato ed emanato un aroma divino.
Era cucinato con mele, uva spina, albicocche, meloni, ciliegie, prugne, pesche. In uva spina e marmellata di mele sempre aggiunto limone e vaniglia. Nelle sue memorie, il conte scriveva di se stesso all'età di 11 anni: “Mi piaceva molto la marmellata, non l'ho mai rifiutata e sono riuscito anche a procurarmela da solo quando non me l'hanno data. Ricordo che una volta mi diedero della marmellata, ma ne volevo dell'altra. Mi è stato detto che era impossibile. Io stesso sono andato tranquillamente al buffet, dove c'era una marmellata sbloccata, e ho cominciato a trascinarmela in bocca dal barattolo con la mano destra. Quando ero pieno, avevo marmellata qui, e qui, e qui ”, si è mostrato, raccontando questa storia ai bambini.
Cortile a casa. La governante Dunechka sta facendo la marmellata. Foto di Sofia Andreevna Tolstaya
Tutti i frutti sono stati coltivati nella serra proprio nella tenuta. Quando le serre bruciarono nel 1867, Leo Tolstoy scrisse: “Ho sentito i telai rompersi, il vetro scoppiare, era terribilmente doloroso da guardare. Ma faceva ancora più male perché sentivo l'odore della marmellata di pesche.
Tolstoj era un ospite piuttosto parsimonioso, ma a volte gli piaceva sorprendere i bambini. E nel 1879, di ritorno da Mosca, mise sul tavolo un'enorme scatola, in cui c'erano diversi frutti: melograni, ananas, noci di cocco, mandarini ... Quando tirò fuori un altro frutto dalla scatola, i bambini gridarono forte, perché vedrebbero che un tale esotico non doveva! Sofya Andreevna ha scritto: “Lev Nikolaevich ha portato un coltello e, tagliando melograni e altri frutti, li ha divisi tra i bambini. È stato molto toccante e divertente. I bambini hanno ricordato e raccontato a lungo questo episodio”.
Yasnaya Polyana amava molto gli ospiti. Uno degli ospiti frequenti della tenuta era lo scrittore Ivan Turgenev, ma ordinava sempre cibo russo semplice, come zuppa di semolino con aneto, torta di riso e pollo e porridge di grano saraceno.
All'età di 50 anni, il conte divenne vegetariano: rifiutò completamente la carne, ma non uova e latticini. Nuovo look La vita di Tolstoj ha attirato a lui persone che hanno anche sperimentato la nutrizione. Una volta un certo signore venne da Yasnaya, che mangiava secondo una nuova dieta: mangiava una volta ogni due giorni. Ed è riuscito a visitare la famiglia dello scrittore in un giorno simile in cui non avrebbe dovuto mangiare. Per fortuna quel giorno la tavola era stracolma di cibo. L'eccentrico si sedette da parte e, quando fu invitato a tavola, rispose modestamente: "Grazie, ho mangiato ieri!"
Per quanto riguarda le bevande alcoliche, la famiglia Tolstoj amava le tinture fatte in casa, le cui ricette erano conservate nel Cookbook di Sofya Andreevna. Ad esempio, c'è un erborista della famiglia Tolstoj e in tavola venivano serviti anche tintura d'arancia, Sauternes (vino bianco da dessert francese), vino bianco di Porto. C'è persino un aneddoto storico sull'atteggiamento di Lev Nikolayevich nei confronti dell'alcol, secondo il quale si può sicuramente affermare che sotto questo aspetto il conte non era un ipocrita. Ivan Bunin cita questo aneddoto nelle sue memorie: “Una volta volevo adulare Lev Nikolayevich e ho iniziato a parlare di uno stile di vita sobrio. Ora queste società di sobrietà stanno nascendo ovunque... Aggrottò le sopracciglia: - Che tipo di società? - Società sobrie... - Cioè, quando non berranno vodka? Senza senso. Per non bere, non è necessario riunirsi. E se ti riunisci, allora devi bere!
Le ricette culinarie nel "Libro di cucina" sono state registrate dalla stessa contessa e dal fratello minore Stepan Bers. Ci sono 162 ricette in totale. Quasi tutte le ricette del libro di cucina sono correlate a tradizioni familiari, ha una sua storia. In esso troviamo: "Apple kvas di Maria Nikolaevna" - la sorella minore di Lev Nikolaevich; "Un elisir per un mal di denti di Pelageya Ilyinichna" - P. I. Yushkova, zia di Tolstoj da parte di padre; Lemon Kvass di Marusya Maklakova, amica intima della famiglia Tolstoj; "Marshmallow alla mela di Maria Petrovna Fet", la moglie del poeta Afanasy Fet, ecc.
Il nome di Hanna Tardzey appare nel manoscritto. Sergei Lvovich Tolstoy ha scritto nei suoi Sketches of the Past che questa giovane donna inglese, figlia di un giardiniere al Windsor Palace, è stata scritta dai suoi genitori per lui, Tanya e Ilyusha. Bonna amava cucinare.
Era particolarmente brava nel budino cremoso, preparato per Natale. Il piatto è stato cosparso di rum, dato alle fiamme e, come una torcia ardente, portato in soggiorno.
Nel 1870, i Tolstoj andarono nelle steppe di Salsky, dove Lev Nikolayevich fu trattato con koumiss. Sta meglio. E Sofya Andreevna, ovviamente, scrive la ricetta per preparare questa bevanda nel suo "Ricettario".
Il destino della torta Ankovo è particolarmente interessante. Il nome di questa prelibatezza è associato al dottore in scienze mediche, il medico di famiglia della famiglia Bers Nikolai Bogdanovich Anke. Ha dato la ricetta della torta alla suocera di Tolstoj, Lyubov Alexandrovna Bers, che, a sua volta, l'ha data a sua figlia. Sofya Andreevna ha insegnato al cuoco Nikolai come cucinare la torta Ankovsky. E da allora, nessuna celebrazione nella famiglia Tolstoj è stata completa senza questo piatto. Secondo Ilya Tolstoy, "gli onomastici senza la torta di Ankovo sono gli stessi del Natale senza albero di Natale, della Pasqua senza rotolare le uova".
Foto dall'archivio della tenuta-museo "Yasnaya Polyana"
Ricette dal "Libro di cucina" di Sofia Andreevna Tolstoy
matlot
Prendete un pesce qualsiasi o anche eterogeneo, tagliatelo e mettetelo in una casseruola dove c'è il burro fuso, fatto rosolare, poi mettete pepe, sale, foglia d'alloro e farina; versate a metà il vino rosso con il brodo, chiudete il tegame e fate sobbollire il pesce a fuoco basso fino a quando non sarà cotto. Quindi adagiare ogni pezzo di pesce su una fetta di pane bianco abbrustolito su un piatto e versare la salsa su tutto.
Anatra con funghi
Bollire l'acqua, buttare i funghi nell'acqua bollente e far bollire tre volte con una chiave, quindi togliere i funghi su un setaccio; fate soffriggere nell'olio le cipolle schiacciate e mettetele in una casseruola dove sono i funghi, versate un po' di panna acida, salate, pepate, mescolate, trasferite i funghi in un tegame di coccio e mettete senza risparmiare olio; e mettete al forno l'anatra un po' cotta e fate soffriggere i funghi finché essi e l'anatra siano maturi; e affinché i funghi non cuociano, aggiungi un po 'di brodo.
Torta Anke
1 lb di farina, 1/2 lb di burro, 1/4 lb di zucchero tritato, 3 tuorli d'uovo, 1 bicchiere d'acqua. Olio, per essere direttamente dalla cantina, più freddo.
Riempimento per esso:
1/4 di libbra di burro strofinato
2 uova grattugiate con il burro; zucchero tritato 1/2 libbra, scorza grattugiata di 2 limoni e succo di 3 limoni. Bollire fino a quando denso come il miele.
La torta di Stepanov
1 libbra di farina, ½ libbra di burro, ½ libbra di zucchero, 3 tuorli d'uovo, un bicchiere d'acqua, sale. Ne fai un impasto; fare un bicchiere di torsione da questo impasto e cospargerli di mandorle tritate. Poi adagiateli su una teglia, spennellateli con l'uovo e metteteli in forno, non molto caldo.
La vergogna non solo mantiene le manifestazioni fisiche entro certi limiti, ma è uno dei principi fondamentali vita morale una persona, rendendola sensibile alle opinioni degli altri e proteggendola da tutto ciò che è moralmente vergognoso. Questa condizione è stata ben compresa da Leo Tolstoy. Nel suo articolo “Perché le persone si ubriacano”, scrive: “... Non nel gusto, non nel piacere, non nell'intrattenimento, non nel divertimento, sta la ragione della diffusione mondiale di hashish, oppio, vino, tabacco, ma solo nella necessità di nascondere a se stessi il rimorso ... Una persona sobria si vergogna di ciò che non si vergogna di un ubriaco ... Se una persona vuole fare un atto che la coscienza gli vieta, si ubriaca. I nove decimi dei crimini sono commessi in questo modo: "Per il coraggio di bere" ... Non solo le persone stesse si intossicano per soffocare la loro coscienza, sapendo come funziona il vino, loro, volendo costringere altre persone a farlo un atto contrario alla loro coscienza, intossicarli per privarli della coscienza.
Tutti i soldati francesi negli assalti di Sebastopoli erano ubriachi ubriachi. Tutti conoscono persone che si sono completamente ubriacate a causa di crimini che hanno tormentato la loro coscienza. Tutti possono notare che le persone che vivono in modo immorale sono più inclini alle sostanze inebrianti rispetto ad altre. Ladri, bande di ladri, prostitute: non vivere senza vino.
In una parola, è impossibile non capire che l'uso di sostanze inebrianti in grandi o piccole dosi, periodicamente o costantemente, in un cerchio più alto o più basso, è causato dalla stessa ragione: la necessità di soffocare la voce di coscienza per non vedere la discordia della vita con l'esigenza di coscienza.
Chi potrebbe sostenere l'autorità del paese. E viceversa, non può lasciare quelli all'estero. chi glorificherebbe la gloria della Patria, se a queste persone personalmente non piacesse il capo con sentimenti atrofizzati di patriottismo e coscienza.
Un altro sentimento facilmente perso dagli ubriaconi è il sentimento di paura. Paura a persona normale Si esprime in un rallentamento e successiva accelerazione dell'attività del cuore, difficoltà nella respirazione e contrazione dei piccoli vasi. Questa è una caratteristica di questo sentimento, che scompare negli ubriaconi. La ragione di ciò è la paralisi dei vasi sanguigni causata dall'alcol. Oggettivamente, la sensazione di paura in loro assume la forma di confusione. C'è un'immagine che Darwin ha identificato nei bambini: un misto di paura, timidezza e timidezza - qualcosa di indifferenziato, simile alla paura di un animale selvatico. Ciò suggerisce che le forme inferiori indifferenziate di sentimenti compaiono qui e indicano una profonda ottusità mentale e perversione che si verifica in una persona.
L'indebolimento della paura può, secondo gli psichiatri, portare a conseguenze importanti. Se ricordiamo che la paura nelle sue alte manifestazioni si trasforma in paura del male e paura delle conseguenze del male, allora diventa chiaro il significato salutare di questo sentimento in materia di moralità.
Le "bevande" alcoliche come vengono consumate, poiché influenzano il cervello e le sue funzioni, portano a cambiamento drastico carattere di una persona. L'irritabilità appare molto presto, disturbi emotivi pronunciati, che scompaiono così rapidamente e inaspettatamente, come si può vedere solo nei pazienti. Tali fenomeni includono suscettibilità, sospettosità, confusione, ecc. La manifestazione di questi disordini è un indicatore di una diminuzione dell'eccitabilità mentale e di un aumento dell'eccitabilità emotiva.
Il sentimento di paura e il sentimento di vergogna si modificano profondamente negli ubriaconi, perdendo le loro parti più essenziali. Altri sentimenti non cambiano molto, ma perdono comunque alcune delle loro proprietà e, di conseguenza, perdono sottigliezza e pienezza, diventano ruvidi e stereotipati. Di conseguenza, anche le espressioni facciali cambiano. Questi cambiamenti possono essere così significativi che è difficile determinare dalla fisionomia di una persona del genere quali sentimenti prevalgono in lui e quali sono i suoi stati d'animo. Questa è una delle cause dei frequenti malintesi tra ubriaconi. È interessante notare che anche i cani notano queste caratteristiche della fisionomia degli ubriaconi e sono più arrabbiati con loro che con quelli sobri. Si notano i seguenti cambiamenti nei sentimenti degli ubriaconi: - la gioia è spesso privata della sua carattere puro, ma assume la forma di immotivata frivolezza e noncuranza.
Spesso è espresso dall'allegria, cioè da fattori esterni che contengono una quantità significativa di manifestazioni motorie, ma poco contenuto interiore profondo.
- il senso dell'onore e dell'autostima perde il suo carattere elevato e assume quasi esclusivamente la forma di orgoglio, arroganza e presunzione, che si forma nei noti aforismi degli alcolisti: "ubriaco, ma più intelligente di un altro sobrio" o "ubriaco e intelligente - due terre in lui."
- disposizione, amore, affetto si trasformano facilmente in manifestazioni spiacevoli, e talvolta ciniche, ripugnanti.
- la rabbia assume spesso la forma di rabbia e rabbia brutali. La trasformazione della rabbia in rabbia è un evento essenziale nella psicologia degli ubriaconi e indica un doloroso cambiamento di carattere. Per sua natura, la rabbia è l'eccitazione emotiva di una persona causata da un attacco contro di lui; la rabbia è il desiderio di fare del male, del male. La rabbia può essere giustificata o scusabile, ma la rabbia - un brutto sentimento di origine puramente animale - indica un doloroso cambiamento nel carattere di un ubriacone. L'apparizione di questo sentimento negli ubriachi spesso coincide con l'oscurità. Due stati psicologici: rabbia e tristezza - portano a un ulteriore cambiamento di carattere, poiché si uniscono facilmente ad altri disturbi emotivi.
Le osservazioni sui bevitori mostrano che la loro irritabilità ha le sue caratteristiche, che sono dovute a questo. che i disordini sorgono in completo isolamento, in cui non osserviamo persone che bevono. Ciò è spiegato dal fatto che i disturbi emotivi di una persona sono sempre complessi; insieme a un sentimento (ad esempio, rabbia), ha un'intera gamma di altri sentimenti più sottili e nobili, paure per le conseguenze di questa rabbia, ecc.
In un ubriacone, il sentimento appare isolato, apparentemente per l'assenza di sottili sentimenti associativi, e, essendo sorto, abbraccia completamente la persona. Ecco perché la comunicazione con una persona del genere è difficile, non tiene conto né della ragione né della logica. I disordini emotivi dei bevitori differiscono in modo significativo dai disordini gente normale non solo quantitativamente, ma anche qualitativamente. Ad esempio, la rabbia a volte assume la forma di malizia, la paura a volte assume la forma di gelosia, la vergogna a volte assume la forma di imbarazzo o rabbia.
I bevitori, di regola, sono pigri, a loro piace passare il tempo pigramente. Se sono previsti, allora non lavorano senza esitazione e dormono molto o sono in compagnia di persone, proprio come loro, che si abbandonano all'ubriachezza. Il loro cinismo assume le forme più diverse e spesso disgustose.
Sotto l'influenza anche di una piccola dose di vino, prima di tutto si verifica l'indebolimento dei sentimenti e solo successivamente l'indebolimento forza fisica. Ciò significa che sotto l'influenza dell'alcol una sottile forza umana si trasforma in una ruvida forza animale.
In larga misura e molto presto, l'alcol distrugge l'intelletto dei bevitori. I medici anche nei casi lievi scoprono di avere una diminuzione delle funzioni intellettuali. La loro percezione delle impressioni esterne è superficiale. La memoria si sta indebolendo. I compiti vengono svolti con noncuranza. La concentrazione dell'attenzione durante l'esecuzione del compito è ridotta; il tempo di reazione è lento. Fatica e difficoltà di risoluzione domande difficili. Capacità di lavoro creativo ridotto o completamente perso. La cerchia degli interessi si restringe, l'attenzione al lavoro, alla famiglia si perde. L'inganno è caratteristica bevitori. Il declino dell'intelligenza è così significativo che dà il diritto di parlare di demenza alcolica chiaramente espressa.
Se prendiamo in considerazione il numero di bevitori a lungo termine che non rientrano nella categoria degli ubriaconi e degli alcolisti, se prendiamo in considerazione il tasso di natalità dei bambini portatori di handicap e ritardati mentali di tali genitori, allora abbiamo il diritto di parlare di la stupidità di tutte le persone tra le quali l'ubriachezza si è diffusa. E con la stupidità arriva degrado morale, la crescita del crimine, c'è un decadimento morale.
Su questo argomento
Un paziente chimicamente dipendente raramente vive in totale isolamento. Di solito ha una famiglia. Quando si sviluppa la dipendenza chimica, i parenti, volenti o nolenti, vengono coinvolti in ciò che sta accadendo, non lasciano il paziente senza aiuto, iniziano a combattere