Trovato due bielorussi racconti popolari nel libro "Kryni tsa" di R.M. Mironov. Per renderlo interessante per i miei lettori di lingua russa e per i loro bambini, ho tradotto queste fiabe anche in russo. Buona lettura :)
Non con abbaio, ma rozum.
Adz in chalavek paisho u legna da ardere della foresta sekchy. Ha tagliato la legna, ha seminato adpachyts sul ceppo.
Prykhodz è medzvedz.
Gay, chalavek, facciamo barukazza!
Paglyadzeў chalavek su myadzvedzya: kalmach si inchina, dze z i m barukatstsa! Zampe di Scissleep - esco di spirito...
E, - kazha chalavek, - perché barukatstsa con te! Dai, guardati, sei forte.
E come dovremmo apparire? - l'orso ci sta provando.
Uzya chalavek allo syaker, apri il ceppo della bestia, uccidi ў sul cuneo diviso e dì:
Kal i razdzyaresh gety moncone zampa, significa, maesh si lu. Allora sarò con te barukatstsa.
Bene, figli di puttana, non pensate, le tette si sono divise bene. E per le ore chalavek ty, fanculo abukh pa kli nu - che sono saltato fuori.
Delira l'orso, che galoppa su tre zampe, ma non riesco a schiacciare il moncone, né a staccarmene.
Ma cosa, - kazha chalavek, - budzesh barukatstsa con me?
No, - enchyts myadzvedz, - non lo farò.
Questo è tutto, - disse il chalavek. – Non solo posso barukazza, ma posso usare le rose.
Ub io ў yon kli n indietro al ceppo; myadzvedz ha tirato fuori una zampa per andare ў gushchar senza voltarsi indietro.
Da quell'ora yon i bai tstsa sustrakatstsa z chalavekam.
Esatto, kukue zyazyulya.
È stato un geta molto tempo fa, kali zazyulya pile sam`yu gesso. Vissuto adna zyazyulya z dzetsi: son i dacha. Matsi skin rani tsai volò lontano ў foresta su charvyakov, kazyulyak e dzyatsej pack diede ў capanne dell'inferno.
Glyadz va bene, dzetki, non c'è nessun posto dove andare! Whoa io! Yana punita.
Ale dzetz non ho sentito molto parlare di matsi. Solo yana palatsi shukatsya spazhyva, yana chiudi la capanna con un castello e vai a fare una passeggiata tu stesso.
I miei otto adnoychy vagavano così tanto che non gli importava, come se avessero rovinato la chiave dell'inferno della capanna. Cadono solo la sera gli agledzeli.
Oh, perché abbiamo bisogno di uno schiavo? - la cognata stava dormendo. - Hadzem, prendi la chiave! Tu i dzi ў da quella parte, e io ў geta. Yak conosce la chiave, quindi fischiami, e lo so, fischierò di sicuro.
Razyshl i xia yans ў carri armati rosa. La sorella Hutka conosceva la chiave e il fratello di Pachala Kli Kat. Il fratello di Ale, Adysh, è lontano e si è perso.
Quindi otto i lyata già sì getaga hour syastrytsa in lyases, nei giardini i ўsё shukae svaygo fratello:
Ku-ku, fratello io a! Ku-ku, conoscevo la chiave! Tu lo sai? Ku-ku!
In russo...
Non per forza, ma per intelligenza.
Un uomo andò nella foresta per tagliare la legna. Legno tagliato, seduto su un ceppo per riposare.
Arriva l'orso.
Ehi amico, combattiamo!
L'uomo guardò l'orso: un forte kalach, dove combatterlo! Stringi con le zampe - e lo spirito fuori ...
Eh, - dice l'uomo, - perché dovrei litigare con te! Vediamo prima se hai il potere.
Come guarderemo? - Chiede l'orso.
L'uomo prese un'ascia, spaccò il ceppo dall'alto, piantò un cuneo nella fessura e disse:
Se rompi questo moncone con la zampa, allora hai la forza. Allora combatterò con te.
Bene, sopporta, senza pensare, metti la zampa nella fessura. E l'uomo, nel frattempo, ha scopato con un calcio su un cuneo: è saltato fuori.
Ricorda, dentro tempo di scuola insegnanti nelle lezioni di letteratura costretti a leggere opere Scrittori bielorussi. Non tutti obbedirono curriculum scolastico e leggere il materiale fornito, perdendo così tanto utile e nuovo per se stessi. Probabilmente il motivo era l’età, o forse prevalevano altri interessi.
Il tempo è passato, ma le opere dei classici della letteratura non sono scomparse da nessuna parte. il sito offre di ricordare e leggere i migliori libri bielorussi.
Yakub Kolas "Nuova Terra"
Data di scrittura: 1911 - 1923
La poesia "Nuova Terra", scritta poeta popolare Yakub Kolasam è la prima grande opera epica bielorussa. Questo libro dovrebbe essere nella biblioteca di chiunque si consideri bielorusso. Questa è la prima poesia nazionale, giustamente chiamata un'enciclopedia della vita dei contadini bielorussi, un classico la nostra letteratura e la poesia semplicemente meravigliosa. L'autore stesso ha considerato terra Nuova"la poesia principale dell'intera storia della sua opera.
Yakub Kolas iniziò a scrivere il libro nel 1911, mentre era in prigione per tre anni per aver partecipato al movimento rivoluzionario del 1905-1906. Molti critici considerano "Symon Muzyka" una continuazione del libro.
Vladimir Korotkevich "Picchi sotto la falce"
Data di scrittura: 1965
Uno dei più importanti e romanzi parlanti Letteratura bielorussa. L'opera, scritta in due parti, è dedicata agli eventi alla vigilia della rivolta del 1863-1864 in Bielorussia. Il primo libro racconta l'origine del malcontento, che ha provocato un fiume di rabbia e di lotta per l'indipendenza della Bielorussia. Leggendo il romanzo, sei completamente immerso negli eventi di quel tempo e vedi davanti a te il ragazzo Oles Zagorsky e i suoi amici. Nelle pagine del romanzo viene menzionato anche il principale rivoluzionario Kastus Kalinovsky. Il libro racconta come è cambiata la visione del mondo dei bielorussi e con quali sacrifici hanno costruito il futuro del Paese.
Lo studio cinematografico "Belarusfilm" aveva in programma di filmare il libro di Vladimir Korotkevich, hanno approvato la sceneggiatura, ma in ultimo momento abbandonato l'idea. Il motivo della cancellazione delle riprese è stato espresso da una sceneggiatura di scarsa qualità.
Vasily Bykov "Ballata alpina"
Data di scrittura: 1963
Non per niente Alpine Ballad occupa per molti un posto centrale sullo scaffale. Il nome di Vasily Bykov è conosciuto in tutto il mondo.
Nel suo libro Vasily Bykov racconta la sorte di due prigionieri di guerra che riuscirono a fuggire dal campo austriaco. Tutta la verità sulla guerra, raccontata dall'autore bielorusso nei suoi libri, non solo ha stupito, ma ha bruciato. Le sue opere profonde sulle persone che affrontano gli orrori della guerra non hanno eguali nella letteratura russa.
Basato sulla storia " Ballata alpina"È stato realizzato un film con lo stesso nome. Il libro è stato girato nel 1965 dal direttore dello studio cinematografico "Belarusfilm" Boris Stepanov.
Ivan Melezh "Le persone nella palude"
Data di scrittura: 1961
Il romanzo "People in the Swamp" di Ivan Melez è uno dei pinnacoli della letteratura bielorussa, un esempio di opere del dopoguerra. In molti modi, il romanzo lirico racconta degli abitanti del remoto villaggio di Kuren, isolato dal mondo esterno dalle impenetrabili paludi di Polesye. Ivan Melezh ha mostrato la vita della popolazione bielorussa con accuratezza quasi etnografica usando l'esempio Vita di ogni giorno abitanti del villaggio. Il romanzo mostra tradizioni nazionali, leggende, giochi con canzoni, divinazione natalizia di Poleshuks. L'autore, usando l'esempio dei personaggi principali del libro, ha descritto il destino e il dramma della vita del popolo bielorusso.
La gente nella palude" è uno dei pochi Opere bielorusse, che sono stati distribuiti sugli schermi televisivi come film in serie.
Yanka Mavr "Polesye Robinsons"
Data di scrittura: 1932
Il bielorusso Jules Verne - Yank Mavr, che scriveva principalmente per i giovani lettori, può essere considerato il fondatore del genere d'avventura nella letteratura bielorussa.
L'opera, che oggi è definita un bestseller, è uno dei libri più amati da molte generazioni di scolari: "Polesye Robinsons". Janka Mavr ha dimostrato non solo questo Paesi esteri può essere interessante per viaggiare, ma ci sono molte cose affascinanti e insolite nei loro luoghi nativi. L'autore scrive di viaggi e avventure in modo così convincente che il lettore non ha dubbi: Janka Maurus era lì e ha visto tutto con i suoi occhi.
Le avventure di Polissya Robinsons nel 1934 furono proiettate sul grande schermo dallo studio cinematografico Belgoskino. Nel 2014, "Belarusfilm" basato sulla storia ha pubblicato il film "Wonder Island, o Polissya Robinsons".
Yanka Kupala "Nido sparso"
Data di scrittura: 1913
L'opera The Scattered Nest è stata scritta come un'opera teatrale in cinque atti. Il dramma della famiglia Zyablikov, il cui destino è rivelato da Yanka Kupala nel suo libro, era il dramma del popolo bielorusso. Gli eventi si svolgono durante la rivoluzione del 1905.
Lo spettacolo si basa sui fatti della vita di una famiglia alla quale il principe Radziwill portò via la terra e una casa. Avere un significato tragedia familiare come nazionale, Yanka Kupala ha mostrato nel lavoro una strada difficile Contadini bielorussi alla ricerca della patria, della terra e della libertà perdute.
Oggi nei teatri di Minsk viene rappresentata la commedia "The Scattered Nest".
Kondrat Krapiva - "Chi ride ultimo"
Data di scrittura: 1913
L'umorismo popolare, l'autoironia e il sarcasmo conferiscono un carattere nazionale alla letteratura bielorussa. Tra gli autori di questo genere vale la pena ricordare Kondrat Krapiva, le cui opere vengono ancora lette con piacere. Al centro della trama c'è l'immagine dello pseudo-scienziato Gorlokhvatsky e dei suoi complici.
L'ortica rivela nel suo lavoro non solo problemi politici specifici, ma anche universali, come il servilismo, la corruzione, il tradimento. L'autore ha scritto di tutto questo.
Nel tesoro dei film dello studio cinematografico "Belarusfilm" nel 1954 ci fu un aumento. È stato pubblicato un adattamento cinematografico dell'opera teatrale di Kondrat Krapiva "Who Laughs Last".
Zmitrok Byadulya - Yazep Krushinsky
Data di scrittura: 1929 - 1932
Un romanzo scritto in due parti sulla vita dei residenti bielorussi durante la collettivizzazione. Il protagonista del libro è il prospero contadino Yazep Krushinsky, dietro le cui azioni Byadulya nasconde l'essenza della lotta di classe e il desiderio di mostrare come dietro l'integrità esterna si possa nascondere il peggior nemico.
I critici interpretano il romanzo "Yazep Krushinsky" come uno di opere maggiori nell'opera dello scrittore.
Jan Borshevskij. Shlyakkhtich Zavalnya
Data di scrittura: 1844 - 1846
Questo libro può certamente essere definito un'enciclopedia della vita del popolo bielorusso, del suo folklore e delle sue tradizioni. In modo semplice e talvolta spiritoso, l'autore racconta la cultura dei bielorussi, il loro desiderio una vita migliore e la parte degli sfortunati.
La fenomenale fantasia e talento dell'autore si sono trasformati in una delle opere bielorusse più misteriose e affascinanti: "Shlyakhtich Zavalnya, o Bielorussia in storie di fantasia". Nel libro sono stati utilizzati racconti popolari, leggende e tradizioni bielorusse.
Svetlana Aleksievich "La guerra non ha volto di donna"
Data di scrittura: 1985
Per quanto riguarda i libri moderni di scrittori bielorussi, una delle opere più famose al mondo su un periodo terribile e sanguinoso è "La guerra non ha un volto di donna". L’autrice del libro, Svetlana Aleksievich, ha vinto il Premio Nobel nel 2015 “Per la creatività polifonica – un monumento alla sofferenza e al coraggio del nostro tempo”.
Il libro ha assorbito le storie registrate dalle parole di 800 donne che hanno attraversato la guerra. L'opera "La guerra non ha un volto di donna" è stata tradotta in più di 20 lingue.
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Sottotitoli
Formazione della letteratura infantile bielorussa attraverso il folclore infantile bielorusso
Le origini della letteratura infantile bielorussa risiedono nell'arte popolare orale. La creatività orale e poetica in Bielorussia fin dai tempi antichi ha contribuito all'educazione superiore ideali pubblici, sani principi morali e gusto artistico delle persone. La stessa funzione è stata svolta da folclore infantile. Il termine "folclore infantile" è apparso all'inizio del XX secolo. Con il suo concetto si intendeva quella parte creatività orale e poetica, che era accessibile, interessante e istruttivo per i bambini stessi e corrispondeva ad alcune caratteristiche della loro percezione dell'età. Ma le radici del folklore infantile sono molto più profonde e i suoi generi sono spesso associati alla poesia incantatoria. Nel folclore infantile si possono distinguere tre gruppi principali, che si sono sviluppati storicamente e sono radicati nel folklore:
Pertanto il termine "folclore infantile" è molto ampio. Dopotutto, combina tutti i tipi di poesia popolare orale creata da adulti per bambini, così come la creatività dei bambini stessi. Ciò include anche quelle opere che, sebbene siano state originariamente create per gli adulti, nel tempo, in un modo o nell'altro, sono passate alla categoria della creatività per bambini.
La storia del collezionismo e dello studio del folklore infantile inizia nella prima metà del XIX secolo. I primi dischi sono Jan Chechot e Aleksandr Rypinsky. Nelle loro opere si possono trovare, se non numerosi, esempi di ninne nanne bielorusse e canzoni per bambini. P. V. Shein, E. R. Romanov, M. A. Fedorovsky, V. N. Dobrovolsky hanno lasciato raccolte molto preziose e abbastanza complete di folklore infantile. P. V. Shein incluse nelle sue raccolte "Canzoni popolari bielorusse" (1874) e "Materiali per insegnare la vita e la lingua della popolazione russa del territorio nordoccidentale" (1887) ninne nanne, divertenti, teaser, canzoni per bambini di vario contenuto, come così come le descrizioni dei giochi con le canzoni e le filastrocche corrispondenti. Questi lavori includevano oltre 100 esempi di creatività per bambini.
Inoltre, il folklore per bambini di E. R. Romanov è stato ampiamente presentato nei numeri I-II " Collezione bielorussa"(1886), dedicato a canzoni folk. E nell'VIII edizione ha inserito oltre 70 descrizioni di giochi e divertimenti bielorussi, accompagnati da canzoni. M. A. Fedorovskiy nel volume V della sua opera “Lud białoruski” (1958) ha fornito un ricco materiale musicale: ninne nanne, canzoni per bambini e canzoncine, inoltre - teaser e divertimento. V. N. Dobrovolsky nell'opera "Collezione etnografica di Smolensk" (1903) inserì ninne nanne, canzoni per bambini, teaser, descrizioni di giochi, frasi per bambini, invocazioni (imbonitori). Tra le raccolte più complete di folklore infantile, vanno segnalate le registrazioni di S. P. Sakharov. La sua raccolta "Arte popolare del Latgale e Iluksten bielorussi" (1940) contiene molte canzoni, descrizioni di giochi, danze rotonde e altri generi di folclore infantile.
L'origine della letteratura bielorussa per bambini. 16 ° secolo
Con l'avvento della stampa di libri bielorussa, si diffusero anche i libri didattici. Il primo di questi libri fu il "Salterio" di Francysk Skorina (1517, " Per i bambini piccoli, la pannocchia di ogni buona scienza...”), il “Catechismo” di Simon Budny (1562, un libro per adulti e un libro di testo per bambini), “La scienza della lettura e della comprensione della scrittura slovena” di Lawrence Zizania (1596).
17 ° secolo
Le prime pagine della poesia infantile bielorussa (e russa) sono associate al nome di Simeone Polotsky. L'attiva attività pedagogica di Simeone ha contribuito alla sua nascita: dopo aver studiato all'Accademia Kiev-Mohyla, ha ricevuto il titolo di "didaskala" (insegnante), dopo di che ha lavorato come insegnante presso la scuola elementare fraterna di Monastero dell'Epifania Polotsk. In occasione di celebrazioni pubbliche e religiose, chiedeva ai suoi studenti di comporre poesie. Lui stesso compose recitazioni - versi panegirici destinati all'esecuzione pubblica da parte di uno o più studenti, ad esempio - versi di saluto per l'arrivo dello zar Alessio Mikhailovich a Polotsk e Vitebsk furono progettati per essere letti da dodici "giovani". La maggior parte delle sue poesie sono in polacco e latino può essere attribuito alla cosiddetta "poesia scolastica", che era una presentazione della scienza allora universitaria in versi sillabici. Durante la sua permanenza a Mosca presso la corte reale, fondò la cosiddetta "Tipografia Superiore (Corte)"; tra i primi libri stampati c'era un libro di testo per bambini, A Primer of the Slavonic Language.
18esimo secolo
Nel 18 ° secolo, tale opere drammatiche, come dramma morale scolastico, spettacolo secondario, commedia e presepe. La maggior parte dei drammi scolastici erano scritti in polacco o in slavo ecclesiastico e non avevano una forte influenza sulla percezione degli studenti. Ma grazie a loro sono apparsi degli intermezzi, scritti principalmente dagli studenti stessi, che avevano familiarità con il folclore locale e lo possedevano lingua parlata. I personaggi di tali intermezzi erano: uno studiozus (studente), uno studioso di letteratura, uno studente fuggitivo, un contadino, un Litvin, un nobile, un moscovita, un ebreo, un diavolo, un dragone. Gli spettacoli collaterali erano popolari tra i giovani studenti e stimolati creatività letteraria nella lingua madre. Sulla base dello spettacolo secondario, è nata la commedia, che ha preso da dramma scolastico contenuto istruttivo-religioso, ma dall'intermezzo e dramma popolare suono satirico, umorismo, trama avvincente e azione frenetica. Tutto questo era materiale prezioso per il dramma del presepe. Una delle produzioni di presepi più popolari è stata la scena su Matvey e il dottore ciarlatano, che era direttamente collegata all'intermezzo "Matey e il dottore ciarlatano".
19esimo secolo
IN inizio XIX secolo, la comparsa di ogni nuova opera nella letteratura bielorussa fu un vero evento sociale. Pertanto, l'unica opera di Pavlyuk Bagrim che ha avuto la fortuna di pervenire fino a noi, è molto preziosa sia per la letteratura bielorussa in generale che per quella infantile in particolare. L'unica delle sue poesie "Gioca, gioca, ragazzino ..." è stata conservata grazie alla pubblicazione nel libro "The Tale of My Time" (Londra, 1854) dello scrittore polacco Ignaty Yatskovsky. La poesia si distingue per la sua poesia e il profondo contenuto civico. L'eroe della poesia, un bambino, si rammarica di non poter rimanere piccolo per sempre e non vedere la sofferenza dei suoi parenti e amici. Nelle sue poesie, Pavel Bagrim ha sollevato il tema dell'infanzia indigente e ha utilizzato anche motivi folcloristici e colori nazionali. Ad esempio, nella poesia, il poeta ricorda la convinzione che se un pipistrello si siede sulla testa di un bambino, smetterà di crescere.
L'idea del "sole della scienza" per i bambini è stata espressa nella poesia "Native Side" Janka Lucina. Anche il lavoro di Yan Barshevskij può essere considerato accettabile per la lettura dei bambini. La più famosa è la sua raccolta in prosa in lingua polacca di storie popolari e fiabe bielorusse nell'elaborazione letteraria "Shlyakhtich Zavalnya, o Bielorussia in fantastiche storie (bielorusso) russo", che era estremamente popolare nel 19° secolo. La traduzione in lingua bielorussa della leggenda della raccolta è stata pubblicata sul quotidiano di Vilna "Gomon". Nell'opera, la brama dell'autore per la fantasia e il misticismo "terribili", che attrae un adolescente avido di favolosi miracoli, è molto evidente. Nelle moderne condizioni di passione per il genere fantasy, quest'opera d'arte attrae i bambini di lingua bielorussa con il suo misterioso mistero, una storia su goblin, lupi mannari, stregoni, sirene. I contemporanei dello scrittore erano inclini a vedere nei racconti di Barshchevsky "Hoffmannismo bielorusso" (dal nome del narratore tedesco Hoffmann), con la sua forma simbolico-fantastica di mostrare la lotta della luce e forze oscure, nobiltà e avidità.
Anche la poesia di Jan Chechot si è sviluppata in una direzione romantica, impegnata nella raccolta di folklore e personificata storie folcloristiche V parola artistica. Il linguista e folclorista del 20 ° secolo Konstantin Tsvirko notò che il lavoro di figure di quel tempo come Barshchevsky, Jan Chechot, Vincent Dunin-Martsinkevich divenne " Un presagio della nostra rinascita nazionale e, di conseguenza, letteratura per bambini. E dietro di loro camminavano maestri della parola come Frantisek Bogushevich, Adam Gurinovich, Yanka Luchina. Nel secondo periodo post-riforma, le condizioni per lo sviluppo della letteratura bielorussa, secondo alcuni ricercatori, si sono notevolmente deteriorate. La ragione di ciò, secondo loro, era la pressione statale dopo la rivolta polacca 1863-64 . Si presume che la stampa di libri in Bielorussia sia stata vietata. Un socio del generale Mikhail Muravyov-Vilensky Ivan Kornilov, che a quel tempo era a capo del distretto educativo di Vilna, e altri rappresentanti del governo zarista misero la loro iniziativa compito principale russificazione della regione. Tuttavia, gli ordini governativi di quel tempo si riferivano solo al divieto dell'alfabeto latino e non alla stampa bielorussa in generale. Inoltre, secondo altri storici, la russificazione era diretta contro la cultura polacca e, secondo le idee dell'epoca sui tre rami del popolo russo, includeva la cultura bielorussa e non si opponeva ad essa. Alla fine del XIX secolo, ancora Terra bielorussa risuonava una poesia bielorussa: una poesia del poeta-democratico ed educatore Francis Bogushevich, grazie ai cui sforzi la parola bielorussa è stata messa alla pari con le altre lingue europee.
20 ° secolo
Inizio del XX secolo
L'inizio del XX secolo fu segnato dalla rinascita culturale e nazionale bielorussa, che si diffuse dopo la rivoluzione del 1905-1907. In questo momento hanno cominciato ad aprirsi scuole nazionali, la stampa bielorussa fu legalizzata (cominciarono ad apparire giornali come Nasha Dolya e Nasha Niva). Nel 1906 fu pubblicato il primo libro per insegnare ai bambini nella loro lingua madre il primer "bielorusso". (bielorusso) russo" (autore sconosciuto) .
Ma allo stesso tempo c’era una carenza di narrativa nella lingua madre, soprattutto per bambini e adolescenti. Per questo motivo, Alexander Vlasov (ex redattore di Nasha Niva) si è rivolto al governatore di Minsk con una petizione” consentire la pubblicazione del mese della lingua bielorussa per bambini e giovani "Luchinka"» . Il primo numero di questa pubblicazione letteraria e divulgativa fu pubblicato nel 1914 (editore Alexander Vlasov). E il suo primo numero si apriva con la poesia di zia "Luchinka". Questo autore ha definito lo scopo della rivista nell'appello “Ai giovani dei villaggi bielorussi”, pubblicato nel secondo numero: “ Luchinka cercherà di esaminare ogni angolo della nostra Storonka bielorussa, scoprire tutte le sue malattie, mostrarle a te, gioventù, spiegare come curare la nativa Storonka da queste malattie» . Aloiza Pashkevich (zia) ha sollevato il problema di educare le giovani generazioni ad amare la parola nativa. Le sue attività educative hanno svolto un certo ruolo nella formazione della letteratura per bambini. Nel 1906 fu pubblicato il suo libro di poesie "La prima lettura per i bambini bielorussi", in cui toccava il tema della vita nel villaggio bielorusso. Prestò attenzione anche ad argomenti folcloristici (fiabe, proverbi, indovinelli, stornelli), toccati temi poetici (il libro "Un albergo per bambini piccoli", 1906). La zia è diventata la fondatrice della narrativa scientifica per bambini (ha scritto articoli sulle pagine della rivista Bird Talk: "The Lark", " Uccelli migratori" e così via.) .
E i futuri classici della letteratura bielorussa come Yanka Kupala, Yakub Kolas, Maxim Bogdanovich entrano nella letteratura. Nel 1909 Yakub Kolas scrisse tutorial“La seconda lettura per i figli dei bielorussi”, in cui poeticizzava la natura in versi, descriveva la vita del villaggio. Pone le basi folcloristiche di Kolos nel suo racconto istruttivo "Il nonno e l'orso" (1918). Il principio fondamentale del folklore è stato posto anche nel ciclo ornitologico di poesie di Kondrat Leika ("Gazza", "Cicogna", "Gru", ecc.) - il fondatore del dramma nazionale per bambini. Ha scritto canzoni e opere liriche per bambini, nonché fiabe, Karus Kaganets ("La gru e l'airone", "La cima", "Da dove venne il cuculo"). grande attenzione problemi scolarizzazione pagato da Vaclav Lastovsky (“Native Grains”, 1915; “Non ti scordar di me è il primo libro dopo il sillabario”, 1918; “Il seminatore è il secondo libro dopo il sillabario”, 1918). Nelle sue opere sono stati rintracciati anche motivi folcloristici ("Corvo e cancro", "Informazioni sul cuculo", "Coniglietto", "Ricchezza senza fondo").
Anche Maxim Bogdanovich si rivolse a motivi folcloristici, che insegnò ai bambini le basi della moralità nella sua fiaba "Mosca verde e zanzara - una faccia dal naso grosso" (1915).
Anni 20-40 del XX secolo
All'inizio degli anni '20 fu lanciato un periodico per bambini. La prima pubblicazione in lingua russa per bambini dopo la rivoluzione fu la rivista "Zorki" ("Stelle" russe; 1921-1922). Dal dicembre 1924, il “Pioniere bielorusso” (1924-29) sostituì gli Zork; viene pubblicato il giornale “Pioneer Belarusi” (dal 1929).
Esprime rispetto per la lingua madre nella raccolta "Matchyna Mova" (russo. "madre lingua"; 1918) Ales Garun. Mikhas Charot ("Il guardiano dei porci", 1924), Anatol Volny ("Due", 1925) scrivono le loro prime storie giovanili. Gli scrittori Andrey Alexandrovich, Anatol Volny e Ales Dudar creano insieme un romanzo d'avventura "Wolves" (1925), in cui riflettono la lotta giovani eroi per la libertà del suo popolo. Apparire e opere drammatiche per bambini - la commedia "Shepherds" di Mikhas Charot (1921), "Beautiful Night" (1927) e "Father Frost's Christmas Tree" (1927) di Sergei Novik-Pyayun.
Sul territorio della Bielorussia occidentale appare una stampa periodica: la rivista "Zaranka" (russa "Malinovka"; 1927-1931) inizia la sua attività sotto la direzione di Zoska Veras, sulle pagine della quale divulgano parola nativa Ales Harun, Constance Builo, Yakub Kolas, Mikhail Mashara e altri. Un po 'più tardi vengono pubblicate le riviste bielorusse occidentali "Praleska" (russo "Bucaneve"; 1934-1935), "Snopok" (1937), "Cronaca bielorussa" (1933-1939).
I giovani scrittori bielorussi stanno lavorando per creare una nuova immagine dei giovani eroi dei tempi moderni: le storie "Victory" (1930), "The Extraordinary Bear" (1930) di Ales Yakimovich, "The Trap" (1935) di Simon Baranov. Nel suo articolo "Problemi della moderna letteratura per bambini bielorussa" (1931), Alexander Yakimovich notò che la mancanza di letteratura per bambini a quel tempo consisteva nell'ignorare i bisogni del bambino stesso come lettore, poiché, a suo avviso, molti scrittori di quel tempo guardava questa letteratura in modo molto semplificato, dicono, i bambini sono illeggibili e quindi useranno tutto. Si concentrò sul problema delle specificità della letteratura per l'infanzia nel suo discorso al Primo Congresso degli scrittori bielorusso (giugno 1934), in cui sottolineò che la letteratura per bambini è una parte uguale di tutta la letteratura bielorussa, ma con le sue specificità . E i dettagli non sono nella semplificazione, ma, al contrario, nella selezione dei più importanti e materiale interessante per i bambini, che dovrebbero avere un design luminoso, tenendo conto dell'età e caratteristiche psicologiche bambini. Yakimovich pubblicò anche il primo alfabeto (poetico) nella letteratura per bambini sovietica bielorussa "Ascolta - ricorda" (nel 1948). E solo molto più tardi, a partire dagli anni '70, furono scritti dozzine di alfabeti da autori bielorussi, in cui gli autori mostrarono ingegnosità, fantasia, capacità di includere effetti di gioco e avventure nelle loro informazioni cognitive.
Yakub Kolas ha anche attirato l'attenzione sull'importanza della letteratura per bambini. Ha parlato del fatto che i bambini fin dall'infanzia dovrebbero essere attirati dal libro e suscitare in loro un costante interesse per la lettura, che l'adesione alla cultura del libro inizia già con asilo. Nella sua Metodologia della lingua madre (1926), sottolinea che il processo di adesione alla cultura del libro si attiva in scuola elementare. E Vasil Vitka ha scritto che fin dai primi giorni di gioco è necessario coinvolgere i bambini nelle parole della loro lingua madre, cosa che è attivamente promossa dall'uso delle opere della letteratura infantile bielorussa in classe e dalle attività extrascolastiche. Yakub Kolas elabora racconti popolari ("Dudar", "Come il galletto ha salvato la gallina", "La capanna di Zaikin", ecc.), E crea anche e racconti poetici("Rak-barbo", 1926). Nel racconto giovanile "Nella vastità della vita" (1926), l'autore per la prima volta nella letteratura bielorussa ha cercato di sviluppare il genere delle storie giovanili. La sua poesia "Le avventure di Mikhasov" (1934) colpisce per il linguaggio metaforico, il suo inizio lirico-epico e la descrizione della natura. Yakub Kolas divenne un teorico della letteratura per bambini e le tradizioni della sua abilità vengono applicate anche nella letteratura moderna per i giovani lettori.
Emergono nuovi grandi nomi Cultura bielorussa, arricchendo l'esperienza artistica della letteratura per bambini con le loro opere - Yanka Mavr ("Polesye Robinsons", 1930), Mikhail Lynkov ("Mikolka la locomotiva", 1936), Kuzma Chorny ("Nastenka", 1940). La poesia per bambini è creata da Yanka Kupala (poesia "Children's"), Yakub Kolas (poesie "For Science", "Grandfather-Guest"), Zmitrok Byadulya (poesia "Young Spring"). Anche il genere delle fiabe nella letteratura per bambini inizia a svilupparsi - nelle opere di Ales Yakimovich ("The Smith Vyarnidub", 1935), Mikhail Lynkov ("Sul coraggioso guerriero Mishka e i suoi gloriosi compagni", 1935), Z. Byaduli ("La formica Palashka", 1939; "Tabacchiera d'argento", 1940).
Sulle pagine della rivista Zorki vengono pubblicate poesie per i bambini di Yanka Kupala ("Song and Fairy Tale", "Frost", "Son and Mother", ecc.). Oltre a scrivere le proprie opere, è impegnato nella traduzione di poesie per bambini (la poesia "Albero di Natale" di Raisa Kudasheva, "Nonno e donna" di Jozef Krashevsky). Nelle sue poesie, Kupala usa spesso motivi folcloristici (la poesia "Bambini"). Vitaliy Volsky gettò le basi per il folklore anche nelle sue opere teatrali ("La magnifica pipa" e "Il nonno e la gru", 1939).
Il redattore capo della rivista Zorki era Zmitrok Byadulya. Le sue opere per bambini si distinguevano per la loro drammaticità e allo stesso tempo per la semplicità e la brevità della descrizione, l'acutezza dei conflitti e il profondo psicologismo (“Piccoli taglialegna”, “Dov'è la fine del mondo?”). Inoltre, ha scritto articoli sullo sviluppo della letteratura e dei periodici per bambini ("Il caso dell'invecchiamento dei nuovi libri di testo scolastici e della pubblicazione di una rivista per bambini", "Sulla stampa per bambini", ecc.). Ha affrontato anche le motivazioni dell'orale arte popolare(fiabe "Ivanushka il sempliciotto", "Tesoro", ecc.).
Janka Mavr si è distinto per la versatilità del suo talento. Il suo primo racconto di fantascienza in lingua bielorussa "A Man Walks" (1926) nella letteratura bielorussa ha dato origine ai generi fantasy e avventurosi della letteratura bielorussa. Ha continuato a sviluppare il genere della letteratura d'avventura nei suoi racconti Nella terra dell'uccello del paradiso (1928), Il figlio dell'acqua (1928) e il romanzo Amok (1929). Affrontò anche il tema nazionale ("Polesye Robinsons", 1930) e il problema dell'istruzione (il racconto "TVT", 1934). Janka Mavr ha sottolineato che gli scrittori devono fare in modo che i bambini, i piccoli lettori di oggi e di domani, possano dire da grandi che devono tutto di buono ai libri.
La letteratura bielorussa per bambini del tempo di guerra si distingue per un orientamento patriottico insito in tutta la narrativa del periodo bellico (versi di Yanka Kupala, Yakub Kolas, Maxim Tank, Arkady Kuleshov, Petrus Brovka, racconti di Kuzma Chorny, Mikhas Lynkov). Durante questo periodo si avvertì un riavvicinamento organico della letteratura per il lettore adulto e per i bambini. Separatamente dalle opere per bambini scritte durante la guerra, va notato il poema di Yanka Kupala "Un ragazzo e un pilota in guerra", il racconto di Alexander Yakimovich "Pioneer Genya", una raccolta di poesie di Edi Fireflower "Mikhasek", così come il libretto dell'opera per bambini "Janat".
Ma anche nel dopoguerra si possono rintracciare temi militari, che prevalgono nella letteratura. Nel 1948 fu pubblicato il libro "Non dimenticheremo mai", compilato da Yanka Mavr insieme a Peter Runets sulla base di lettere-memorie di bambini sopravvissuti direttamente a quegli anni terribili. In totale, gli autori del libro hanno ricevuto circa quattrocento opere per bambini. Vengono pubblicate numerose opere sul tema "infanzia e guerra": la storia "Andryusha" di Pavel Kovalev (1948), "Il più giovane" di Ivan Sivtsov (1949), la poesia "La canzone dello stendardo dei pionieri" (1949 ) di Eddie Fireflower.
Anni 50-70 del XX secolo
All'inizio degli anni '50, il tema della guerra fu osservato anche nelle opere degli scrittori bielorussi. Poesie di Kastus Kireenko (“La scuola di Alenkin”, 1951), Anton Belevich (“Vai, figlio mio”, 1953), Edi Ognetsvet (“Diventiamo amici”, 1955), Anatol Astreiko (“Le avventure del nonno Mikhed”, 1956 ) vengono pubblicati.
Allo stesso tempo escono anche nuovi lavori su un tema pacifico. Il tema scolastico è stato sviluppato da Janka Bryl (“L'estate a Kalinovka”, 1950; “Ciao, scuola”, 1953), Alexander Yakimovich (“Mosca parla”, 1954), Pavel Kovalev (raccolta di racconti “Il diario perduto”, 1954), Mikhail Danilenko ("Lealtà alla parola", 1956), Elena Vasilevich ("Domani a scuola", 1956), ecc.
La prosa per bambini del dopoguerra fu notevolmente arricchita dal racconto di fantascienza di Yanka Mavr "La Phantommobile del professor Tsylyakovsky" (1954), che divenne una continuazione del suo sviluppo del genere fantastico.
All'inizio del suo modo creativo Vladimir Korotkevich si rivolse al passato e alla ricchezza del folklore, testimoniato dai suoi "Racconti e leggende della mia patria", che inviò per la valutazione a Yakub Kolas nell'estate del 1952. Korotkevich era ben consapevole del grande valore educativo fiabe e il suo ruolo nella formazione dell'amore per la madrepatria, per la lingua bielorussa. Patriottica nel contenuto era la sua fiaba "Lo skit del cigno", che racconta gli eventi dell'antichità, quando i tartari saccheggiarono le terre russe. Alla fine del racconto, lo scrittore fornisce due versioni sull'origine del nome "White Rus'" - gli abiti bianchi delle persone che vivono in essa derivano dal piumaggio del cigno, ed è anche "bianco" perché non lo era sotto i Tartari. SU folcloreè basata anche la sua fiaba "La regina della cena", che racconta storia tragica la bellezza Yalina e suo marito, il re della cena. Korotkevich studiò molto, scrisse e usò in modo creativo il folklore, che percepiva come il tesoro spirituale della gente.
Ritorna alla letteratura dopo una lunga pausa Vladimir Dubovka. Vengono pubblicate le sue raccolte di fiabe "La magnifica scoperta" (1960), "Milavitsa" (1962), "Fiori - Bambini del sole" (1963), "Grani d'oro" (1975), che si distinguono per le loro questioni morali ed etiche e contenuto filosofico. Oltre a Dubovka, gli scrittori Sergei Grokhovsky, Ales Palchevsky, Stanislav Shushkevich, Ales Zvonak, Yazep Puscha stanno tornando in patria dopo le repressioni di Stalin.
Nei suoi libri di poesie, Aleksey Pysin rivela immagini della sua terra natale (“Moths-Butterflies”, 1962; “Rainbow over the Reach”, 1964), mostra la bellezza della natura Evdokia Moose (“Shoeed Christmas Tree”, 1961; “ La storia della donnola", 1963; "Vyaseliki, 1964).
Solleva il tema del Grande Guerra Patriottica, che mostra gli orrori dell'occupazione attraverso gli occhi dei bambini, Ivan Serkov, nella trilogia: “Sanka e io siamo dietro le linee nemiche” (1968), “Siamo ragazzi tenaci” (1970), “Sanka e io siamo artiglieri” (1989).
Nel 1971 fu pubblicato il famoso racconto storico di Ales Yakimovich "Kastus Kalinovsky" e nel 1976 "A Hard Year". Yakimovich scrive anche fiabe basate su motivi folcloristici ("Sul coraggioso riccio", "Ospiti passeri", ecc.), E traduce anche in bielorusso le fiabe di Alexander Pushkin, Samuil Marshak, Korney Chukovsky.
Si rivolge al genere scientifico ed educativo con elementi di giornalismo Vitaly Volsky, che pubblica libri di storia locale come "Viaggio attraverso il paese dei bielorussi" (1968), "Polesie" (1971), nonché un ciclo di saggi di scienze naturali come "Duncan's Fate" (1978), "Hello, Birch" (1984). Descrive in modo colorato la natura di Belovezhskaya Pushcha nel saggio con lo stesso nome Vladimir Korotkevich (“ Belovezhskaya Pushcha", 1975), che, inoltre, rivela il suo talento di narratore innovativo attraverso immagini tradizionali e motivi nella sua raccolta Fairy Tales (1975). Nello stesso periodo fu pubblicata la sua storia emotivamente ottimista sulla Bielorussia "The Land Under White Wings" (1977).
Il meraviglioso mondo dell'infanzia si apre nelle storie di Vissarion Garbuk (raccolta "Inavvertitamente e di proposito", 1969; "Non ci sono fiori del genere", 1971; "Città senza pappagalli", 1983) e Vladimir Yurevich ("Taraskovy si preoccupa" , 1966; "Dove il sole passa la notte", 1970; "Paura senza paura", 1986). Il potenziale cognitivo ed educativo attraverso le storie sulla natura è stato mostrato da Pavel Misko ("Giorno d'autunno", "Regali della foresta", ecc.). Solleva questioni morali ed etiche attraverso le storie "Good Man", "Calendar of Conscience". Nel suo romanzo umoristico "New Settlers, or Truthful, a volte allegro, a volte spaventoso libro su mese insolito nella vita di Zhenya Goosebumps. Insegna ai bambini il senso di responsabilità e insegna loro a controllare le proprie azioni e comportamenti. Solleva i problemi dell'amicizia e dei rapporti umani attraverso i romanzi fantastici Le avventure di Bulbobs (1977) e La grotta del delfino tursiope (1985). Inoltre, traduce in bielorusso le poesie di Nikolai Gogol “Dead Souls”, le fiabe di Peter Ershov “Il piccolo cavallo gobbo”, opere individuali di Vladimir Tendryakov, Vladimir Lichutin, Yevgeny Nosov, Vasily Belov, Korney Chukovsky.
La drammaturgia non si fa da parte: una dopo l'altra, le opere eroiche di Ales Makhnach "The Starling" (1963) e "Gavrosh Fortezza di Brest"(1969), Valentin Zuba "Marat Kazei" (1963) e "La giovinezza di un cavaliere" (1972).
Anni 80-90 del XX secolo
Quei cambiamenti socio-politici nella società avvenuti negli anni 80-90 del XX secolo influenzarono non solo lo sviluppo della letteratura per bambini bielorussa di questo periodo, ma anche i principi per la selezione delle opere da leggere nelle istituzioni educative e nelle scuole prescolari. sono stati esclusi da elenchi di raccomandazioni per le opere di lettura per bambini che nelle nuove condizioni hanno perso la loro rilevanza, quelle che erano determinate dalla didattica ossessiva, dalla semplificazione e le cui qualità letterarie erano lontane dall'arte. Ma le opere per i figli di Andrei Alexandrovich, Zmitrok Byaduli, Ales Yakimovich, Vladimir Dubovka, Yanka Mavr, Mikhas Lynkov, Kuzma Chorny, Vitaly Volsky, Vasyl Vitka, Stanislav Shushkevich e altri sono rimaste rilevanti fino ad oggi. Letteratura per bambini Periodo sovietico divenne parte importante la scrittura nazionale e i suoi migliori risultati sono un tesoro prezioso del popolo bielorusso. In questo momento, la letteratura per bambini bielorussa ha raggiunto limiti tematici più ampi e il tema della Patria sembrava più pieno e profondo.
caratteristica nazionale spiccano le opere di Vasily Zhukovich (raccolta “The Boo of Spring”, 1992), Vladimir Karizna “Suona, flauto, non tacere”, 1998), Leonid Pronchak (“Girl-Belarusian”, 1993).
Scrive in modo divertente per i bambini Arthur Volsky, uno dei fondatori della rivista Vyaselka, coautore di libri di testo su lettura letteraria per la scuola elementare "Buslyanka". Negli anni 1980-1990 ha scritto numerosi libri per bambini ("Il sole è molto vicino", 1984; "Vado in paradiso", 1984; "Dalla A alla Z - la mia professione", 1987, ecc. .). Per il libro "Carousel" (1996), lo scrittore nel 1997 è stato insignito del titolo di vincitore del Premio letterario Yankee Moor. È anche impossibile non menzionare un altro scrittore strettamente associato a Vyaselkay: Vladimir Lipsky, anche lui vincitore del Premio Yanka Mavra. Il suo lavoro si distingue per l'originalità della trama, la favolosità e gli elementi avventurosi ("Blot Wax e Yanka from Divngorsk", 1982; "About Andreika Dobrik and the Devil Duronic", 1993; "Queen of the White Princesses", 2000) .
Combinano in modo interessante e con successo il fantastico con il reale nelle loro opere di Raisa Borovikova (“Galenchina “I”, o il pianeta dei ragazzi curiosi”, 1990) e Alexander Savitsky (“Joys and Sorrows of the Golden Carp Bagel”, 1993). .
diversità di genere Spicca la poesia di Rygor Borodulin, che ha giocato magistralmente con le parole e con i giochi di parole (“Indykala-kudykala”, 1986; “Cobra in a bag”, 1990; “Trishka, Mishka e Shchipai hanno cavalcato una barca”, 1996). I suoi alfabeti si distinguono anche per la loro originalità (“L'alfabeto non è un giocattolo”, 1985; “L'alfabeto è un allegro alveare”, 1994).
Negli anni '90 è stata pubblicata la rivista religiosa cattolica in lingua bielorussa per bambini “Il piccolo cavaliere Bezzagannay” (bielorusso). "Piccolo Cavaliere Immacolato"), complemento della pubblicazione cattolica "Ave Maria", fondata dall'arcidiocesi di Minsk-Mogilev. Il protagonista della rivista è un ragazzo, Il Piccolo Cavaliere dell'Immacolata.
All'inizio degli anni '90, sulla stampa periodica furono pubblicati saggi scientifici popolari sull'antica storia bielorussa di Sergei Tarasov, Vladimir Orlov, Konstantin Tarasov e Vitovt Charopka. Inoltre, su questo argomento vengono pubblicati libri adattati alla percezione degli studenti più giovani.
Andrei Zhvalevsky ed Evgenia Pasternak sono scrittori bielorussi, autori di numerose opere su bambini e adulti.
Fusa nel 2004 in unione creativa lavorano insieme da oltre 10 anni.
Specialmente per i bambini di Andrey Zhvalevskij ha realizzato una selezione di opere bielorusse sulla scuola e sugli scolari
Per qualche ragione, nella scuola materna moderna e letteratura adolescenziale sulla scuola si scrive relativamente poco.È strano: una persona di questa età trascorre due terzi della sua vita a scuola ...
Anche se forse è questo il punto? La scuola è così fastidiosa che anche nel libro vorresti scappare da essa verso divergenti, vampiri o draghi.
In un modo o nell'altro, ma trovare, ad esempio, cinque libri “scolastici” nella moderna letteratura per adolescenti bielorussa è un altro problema. Ma ci ho provato.
Fonte foto: karotkizmest.by
Ales Badak
"Azinoki vasmiklasnik hocha lo sappiamoizza"
Una storia difficile. Inizia come un ricordo banale "come ho trascorso la mia infanzia" ma poi la modernità si intreccia improvvisamente con la storia, gli scheletri dagli armadi cominciano ad affluire...
E quando si scopre che la tragedia del passato è legata in un unico nodo al problema di oggi, la cosa diventa piuttosto interessante. Se solo la quantità digressioni ridurre leggermente. Una volta su cinque.
— Qui adzin vasmіklіk khatseў nastaўnіtsu z dapamogay Іnternet ricatto, — dicendo il mio adnaknіk al telefono, chiedendomi di venire a parlare a scuola.
- Wow, - rido, - ricatto con la tecnologia più recente! Vedi, il cotone è sano. Puoi tu, giovane, se cresci, prendere confidenza con i pragramisti?!
- Non è così semplice. La nastavnitsa ha scritto una dichiarazione sul muro.
Fonte foto: fairyroom.ru
Maria Bershadskaja
"Il mare che non c'è sulla mappa"
Una cosa rara nella letteratura mondiale è una raccolta di poesie per adolescenti. Originariamente avrebbe dovuto intitolarsi Love Lyrics 5 B.
Penso che sia molto nome accurato. E le poesie stesse sono leggere, divertenti ... e sull'amore. Perché a 14 anni questa è la sensazione più importante. Come, però, in 24, 34, 44...
Il suono più bello del mondo
Bip del telefono e battito cardiaco.
"Nuovo messaggio ricevuto"
E la terra smette di girare
E il tram non rimbomba e il barboncino
non abbaia
E la quarta palla di neve lanci
Seguimi
Mi segue da mille anni.
E mentre leggo
Lui
Non vola.
Questo libro ha anche meravigliose illustrazioni di Masha Yakushina.
Valery Gapeev
"Lezione i pershaga kahannya"
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E questo libro era diverso. Nome originale- "Lezioni di sesso semplice." Ma, come si dice adesso, "per ovvi motivi" il nome è stato cambiato in uno più neutro.
Eppure l'autore ha dovuto dimostrare di non essere un cammello, poiché i preservativi sono attivamente coinvolti nella storia. No, no, niente del genere! La storia riguarda semplicemente il fatto che i nostri adolescenti sono molte volte più puliti e innocenti di quanto pensiamo di loro. Storia incredibile, anche adesso fai un film.
No ab chym non ci ha pensato. Khatselasya è semplice, è tseplymі prysadamі in goshkatsya all'anima getaé light pachuzzo.
Andrei Zhvalevskij, Evgenia Pasternak
“Come sembrare più corto” (“Shakespeare non si sarebbe mai sognato”)
Quella di oggi è una hit parade di libri dal doppio titolo!
Ma con questa raccolta di racconti, tutto è semplice: all'inizio è uscito come "Shakespeare non si è mai sognato" e poi, dopo una seria revisione, è stato pubblicato da un'altra casa editrice con un nome diverso.
divertente e storie tristi dalla vita di un tipico 7 "A". Alcuni sono presi interamente dalla vita, come la storia della toilette magica.
Milka socchiuse gli occhi.
- Cosa, due ore dopo che il film era pieno?
- Cosa hai pensato?
- È giovane...
I compagni di classe aspiravano rumorosamente l'aria. Mi sembrava che per un po' si dimenticassero del tutto di respirare.
- Di cosa parlava il film? chiese piano Polina.
“Non ne ho idea”, risposi onestamente. - Non prima!
Ed entrai nella scuola felice, come dovrebbe essere una ragazza dopo il primo appuntamento.
Lyudmila Rubleўskaya
"Le avventure di Prantsish Vyrvich, lo squamatore e la spada"
Ho pensato a lungo se menzionare questo libro. Da un lato non parla proprio di scuola... non parla affatto di scuola moderna, è un romanzo d'avventura storico, come I tre moschettieri.
D'altronde Prantsish è ancora uno scolaretto, nel primo libro della serie studia ancora al Jesuit Collegium ... E in generale, adoro questo libro!
Un'eccellente (anche se non facile) lingua bielorussa. Personaggi brillanti e vivaci. Avventura brillante. In una parola, a mio modesto parere, il miglior libro bielorusso per adolescenti.
"Ehi, stupido!" Scaler! Dico a Taba, neanche una pozzanghera. Paddydzi. Fartuna di lava!
Sì, fartuna ... Quindi i chirvanatvar hanno colpito con il pugno gli adoratori dei cani.
L'ascyarozhna di Ale Prantsy è vicino, sei pronto per essere infernale.
- Cosa, hai imparato dal gesuita? - slizganuў padarozhny pozіrkam pa Prantsysevay apprendisti. - Shlyakhtsits?
- Shlyakhtsits! - ganarysta adkazaў Prantsy, mano paklaushy con sykgnets su ўyaўnuyu shablyu.
Quali libri per bambini sulla scuola piacciono a te e ai tuoi figli?
Soggetto questo materiale- Scrittori bielorussi. Molti autori scrivono in bielorusso. Parleremo dei più famosi oggi. Inoltre verranno presentati sia autori classici che moderni.
Nina Abramchik
Parlando dell'argomento "Scrittori bielorussi", non si può passare da questo autore. Era anche pubblica e politico. Nina Abramchik ha studiato alla palestra bielorussa di Vilna. Ricevuto istruzione superiore c Ha partecipato all'Unione studentesca bielorussa. È insegnante dal 1939. Dal 1941 visse a Berlino.
Akudovich Valentin Vasilievich
Se sei interessato agli scrittori bielorussi moderni, presta attenzione a questo autore, che è anche un filosofo. Questo è Akudovich Valentin Vasilyevich. Studiato a Istituto Letterario A. M. Gorkij. Ha lavorato come spedizioniere presso una panetteria, ingegnere e tornitore. Servito nei ranghi esercito sovietico. Ha guidato un circolo turistico nella Casa dei Pionieri.
Dmitry Emelyanovich Astapenko
Anche gli scrittori bielorussi hanno lavorato nel genere fantasy. In particolare, includono Dmitry Emelyanovich Astapenko, che era anche traduttore e poeta. Viene dalla famiglia di un insegnante. Entrò nel Collegio pedagogico di Mstislav. Successivamente si è trasferito a Minsk. Lì divenne studente del Collegio pedagogico bielorusso.
Vari autori
Ci sono altri scrittori bielorussi che dovrebbero essere raccontati in modo più dettagliato. Algerd Ivanovich Bakharevich - autore opere in prosa. Ha tradotto la fiaba “Frozen” di Wilhelm Hauff nella sua lingua madre bielorussa. Ha scritto un romanzo postfazione a questo lavoro. Opere selezionate l'autore sono stati tradotti in russo, sloveno, bulgaro, ucraino, ceco e Lingue tedesche. Nel 2008 è stata pubblicata in Polonia una raccolta di opere selezionate dell'autore.
Gli scrittori bielorussi sono spesso poeti allo stesso tempo. In particolare, questo vale per Igor Mikhailovich Bobkov, che è anche un filosofo. Ha studiato presso il Dipartimento di Filosofia della Facoltà di Storia dell'Università statale bielorussa. Laureato alla scuola di specializzazione. Ha svolto uno stage presso la London School of Economics. È un candidato alle scienze filosofiche.
Il nostro prossimo eroe è Vital Voronov, scrittore, editore e traduttore bielorusso. È cofondatore del centro culturale ed educativo di Poznań. Ha creato la casa editrice Bela Krumkach. Nei suoi primi anni emigrò in Polonia. Lì ha ricevuto la sua istruzione secondaria. Inoltre è diventato titolare del diploma internazionale del Primo Liceo Privato di Poznań.
Il nostro prossimo eroe è Adam Globus, uno scrittore di prosa, artista, editore, poeta e saggista bielorusso. Nato nella regione di Minsk, nella città di Dzerzhinsk. Proviene dalla famiglia di Vyacheslav Adamchik, anche lui scrittore bielorusso. Vive a Minsk. Ha studiato al dipartimento pedagogico di Minsk scuola d'arte A. K. Glebova. Ha lavorato come disegnatore.
Il nostro prossimo eroe è Alexander Karlovich Yelsky, un pubblicista bielorusso, critico letterario, storico locale e storico. Fu uno dei primi collezionisti di manoscritti. Conosciuto anche come storico della letteratura bielorussa. Usava vari pseudonimi. Proviene dalla famiglia cattolica Yelsky. Apparteneva alla nobiltà del Principato di Lituania. Nato tra le mura della tenuta Dudichi.
Il nostro prossimo eroe è Viktor Vyacheslavovich Zhibul, poeta, critico letterario e artista bielorusso. Ha studiato alla Facoltà di Filologia e poi alla Scuola di specializzazione bielorussa Università Statale. Ha difeso la sua tesi di dottorato. Ha partecipato attivamente alla vita della capitale come artista. Dato autore ha collaborato con una grande comunità letteraria chiamata "Bum-Bam-Lit".