La visualizzazione sotto Braunau Tolstoy inizia la rappresentazione della guerra del 1805. La Russia non aveva bisogno di questa guerra, il giovane imperatore Alessandro I e l'imperatore austriaco Francesco dimostrarono semplicemente le loro ambizioni, a causa delle quali fu versato il sangue dei soldati russi. Nella scena della rassegna si manifestano chiaramente i principali problemi della guerra del 1805, che verranno successivamente rappresentati più dettagliatamente da I Thick
Anche prima della revisione, c'è un tumulto nel campo russo: nessuno sa in quale forma il comandante in capo vuole vedere i soldati. Secondo il principio: "È meglio inchinarsi che non inchinarsi", ai soldati viene ordinato di indossare uniformi complete. Poi arriva un ordine che Kutuzov vuole vedere le uniformi in marcia sui soldati. Di conseguenza, i soldati, invece di riposare, passano tutta la notte ad occuparsi delle loro uniformi. Finalmente arriva Kutuzov. Tutti sono entusiasti: sia soldati che comandanti: “Il comandante del reggimento, arrossendo, corse verso il cavallo, con mani tremanti afferrò la staffa, gettò il corpo, si riprese, estrasse la spada e con una faccia felice e determinata . .. pronto a gridare.” Il comandante del reggimento "ha svolto i suoi doveri di subordinato con un piacere ancora maggiore di quelli di un superiore". Grazie ai suoi sforzi, nel reggimento andava tutto bene, tranne le scarpe fornite dal governo austriaco. È proprio questo deplorevole stato delle scarpe dei soldati russi che Kutuzov vuole mostrare al generale austriaco, che accetta anche una revisione insieme a Kutuzov.
Kutuzov è il volto principale di questo episodio. Già in questa piccola scena, l'autore mostra l'atteggiamento di Kutuzov nei confronti di soldati e ufficiali militari: “Kutuzov camminava tra i ranghi, fermandosi di tanto in tanto e dicendo alcune parole gentili agli ufficiali che conosceva dalla guerra turca, e talvolta ai soldati. Guardando le scarpe, scosse più volte tristemente la testa e la indicò al generale austriaco. Passando accanto alla formazione, il comandante in capo nota il capitano Timokhin, che ricorda dalla campagna turca, e lo loda per il suo coraggio: resisterebbe; e quindi Kutuzov, apparentemente comprendendo la sua posizione e desiderando, al contrario, ogni bene per il capitano, si allontanò frettolosamente. Anche i soldati, sentendo l'atteggiamento di Kutuzov nei loro confronti, lo pagano con amore e rispetto. Sono felici di combattere con un tale comandante in capo che comprende tutti i loro bisogni e aspirazioni.
Ma non tutti condividono questa sensazione. Tolstoj contrasta l'atteggiamento dei soldati ordinari e degli ufficiali del seguito nei confronti di Kutuzov: gli ufficiali del seguito parlano tra loro durante la revisione, uno degli ufficiali ussari, Zhsrkov, imita il comandante del reggimento, che non se lo meritava affatto. Il retrocesso Dolokhov si avvicina a Kutuzov per ricordare a se stesso, dice che farà ammenda e dimostrerà la sua lealtà all'imperatore e alla Russia. Kutuzov “si voltò e fece una smorfia, come se volesse esprimere con ciò che tutto ciò che Dolokhov gli aveva detto, e tutto ciò che poteva dirgli, sapeva da molto, molto tempo che tutto questo lo annoiava e che tutto questo non era affatto ciò di cui aveva bisogno. ". Kutuzov può distinguere perfettamente la silenziosa devozione di Timokhin, che l'autore farà in seguito uno degli eroi della battaglia di Shengraben, e il desiderio di Dolokhov di riconquistare ad ogni costo il grado di ufficiale, che ha perso per le sue buffonate e oltraggi da ubriaco. Il vero valore del rapporto tra gli ufficiali del seguito può essere visto nella conversazione tra Zherkov e Dolokhov. Zherkov una volta apparteneva a una società violenta guidata da Dolokhov, ma, dopo averlo incontrato all'estero retrocesso, fece finta di non accorgersene, e dopo che Dolokhov parlò con Kutuzov, "entrò in misericordia", lo stesso Zherkov si avvicinò a lui e iniziò una conversazione. Non possono avere sentimenti sinceri, sinceramente solo il desiderio di esaltare ad ogni costo e l'uno e l'altro.
Tolstoj per la prima volta nella scena della rassegna vicino a Braunau ci mostra il mondo del soldato, l'unità di tutti i soldati che hanno ricevuto da Kutuzov una carica di vivacità, fede nella vittoria. Meravigliosamente ritratto il cantautore, il fabbricante di cucchiai, il quale, “nonostante la pesantezza delle munizioni, balzava svelto in avanti e camminava all'indietro davanti alla compagnia, muovendo le spalle e minacciando qualcuno con dei cucchiai”. Passando Kutuzov viene trasmessa questa gioia dei soldati, sono collegati da un unico sentimento: “Il comandante in capo ha dato un segno che le persone dovrebbero continuare ad andare liberamente, e il piacere è stato espresso sul suo viso e su tutti i suoi volti seguito al suono di una canzone, alla vista di un soldato danzante e di soldati di compagnia in marcia allegra e vivace ". Ma Tolstoj non dimentica di ricordarci che questi persone meravigliose andare in guerra, dare la vita, e adesso, dentro questo momento, sono allegri e felici, ma potrebbero presto essere mutilati e uccisi.
L'idea principale di Tolstoj nel descrivere la guerra del 1805 è l'inutilità della violenza, della morte, l'autore mostra l'unità di persone che dovrebbero avere un obiettivo diverso dalla distruzione della propria specie, e la scena della rassegna vicino a Braunau conferma questa idea.
"Guerra e pace" di Leo Tolstoy è una delle più grandi creazioni del XIX secolo, che, senza dubbio, è epocale. Questa è una vera epopea, in cui la vita di tutti gli strati della società russa in tempo di pace e durante la guerra è descritta in modo molto dettagliato e psicologicamente accurato. Il romanzo può essere giustamente definito un'intera galleria dei migliori eroi di Tolstoj e dei loro antipodi, personaggi storici e rappresentanti delle masse, ben noti un'ampia gamma lettori.
Questo opera immortale attira ancora le menti e l'immaginazione di molte persone. E non solo perché contiene molte idee altamente morali che mancano alle persone nel nostro tempo, ma anche perché grande quantità le trame, interconnesse, non consentono dalla prima lettura fino alla fine di comprenderne e apprezzarne la grandezza.
Naturalmente, anche il talento di Leo Nikolayevich Tolstoy, uno psicologo che è riuscito a notare e descrivere sottilmente le caratteristiche della psicologia della società, della famiglia e della guerra (cosa che nessuno aveva fatto così a fondo prima di lui), è anche attraente per il lettore.
Il tema della guerra occupa gran parte della tela narrativa del romanzo. Viene rivelato dallo scrittore con sorprendente accuratezza e obiettività, perché lui stesso ha partecipato alle ostilità durante guerra di Crimea, ha anche svolto un lavoro colossale, avendo studiato molti materiali sul Grande guerra patriottica 1812. Ecco perché si ritiene che secondo il romanzo di L. N. Tolstoy si possa studiare la storia di questo periodo.
La trama tematica della guerra inizia nella seconda parte dell'opera. Il primo episodio militare è dedicato alla rassegna delle truppe vicino a Braunau. Nel secondo capitolo si svolge un'esposizione delle masse dell'esercito - soldati, ufficiali medi e aristocrazia di stato maggiore, e sullo sfondo spicca la figura di Mikhail Illarionovich Kutuzov, in una certa misura opposta ai generali austriaci.
Il capitolo inizia con il fatto che Kutuzov e il generale austriaco, nonché il seguito del comandante in capo, composto da venti persone, arrivano a Braunau, dove si è fermato uno dei reggimenti russi. Il contrasto salta subito all'occhio: i “russi neri” e la divisa bianca di un generale austriaco. Osservazione appropriata di uno dei soldati: “E l'altro austriaco, con lui [Kutuzov], era, per così dire, imbrattato di gesso. Come la farina, bianca. Come puliscono le munizioni! - ci dà un'idea chiara dell'atteggiamento dei russi nei confronti di un generale a loro estraneo. Già in questi tocchi insignificanti si delinea una delle trame della "guerra", legata all'opposizione dei generali russo e austriaco.
Da questo episodio, senza dubbio, puoi farti un'idea dell'immagine di Kutuzov. Il comandante in capo dell'esercito russo si presenta davanti a noi come una persona vicina nello spirito ai soldati, che li capisce: “Kutuzov ha attraversato i ranghi, fermandosi di tanto in tanto e dicendo alcune parole gentili agli ufficiali che conosceva dalla guerra turca, e talvolta ai soldati”. Lo testimonia la loro scena con la terza compagnia, quando, fermandosi accanto ad essa, si ricordò del suo capitano Timokhin, mostrandogli una disposizione sincera, definendolo un "ufficiale coraggioso". La scena con Dolokhov, retrocesso ai soldati, caratterizza Kutuzov come una persona giusta, severa e di buon carattere. "Spero che questa lezione ti corregga, serva bene", istruisce il comandante in capo Dolokhov. "E non ti dimenticherò se te lo meriti", dice.
Kutuzov appare in questo capitolo come il padre di tutti questi soldati. Si occupa della loro prontezza in fatto di divise, notando che hanno problemi con le scarpe. Si rallegra con i soldati quando cantano canzoni, essendo dentro buon umore dopo l'ispezione delle truppe.
In questo episodio abbiamo anche un primo assaggio della gente comune, i soldati, che furono, appunto, i protagonisti della guerra. Questo è un comandante di reggimento severo ma giusto, e il capitano della terza compagnia Timokhin, che si dimostrerà un vero eroe, e soldati semplici parlando della guerra. È dalle loro conversazioni che apprendiamo delle imminenti ostilità: “Ora il prussiano si sta ribellando, l'austriaco, quindi, lo sta pacificando. Non appena si riconcilia, la guerra si aprirà con Bounaparte.
Dalle conversazioni dei soldati diventa anche chiaro che l'amore di Kutuzov per loro è reciproco. Si sente con quale adorazione si parli di lui nel dialogo su stivali e magliette, che ha visto il comandante in capo “dagli occhi grandi”.
Nello stesso capitolo, oltre alla figura di Kutuzov, compare anche la figura del principe Andrei Bolkonsky, uno dei personaggi principali del romanzo. Menzionandolo, lo scrittore anticipa la sua ulteriore partecipazione alle ostilità.
Infine, nello stesso capitolo, Tolstoj contrappone i personaggi che in seguito si mostreranno veri eroi e carrieristi che usano la loro posizione nella società per ingraziarsi. Tali sono Dolokhov e la cornetta ussaro Zherkov.
Possiamo quindi concludere che l'episodio della rassegna delle truppe vicino a Braunau è molto importante nella catena degli eventi militari. Molti iniziano qui trame, le immagini iniziano a svolgersi figure storiche, principale e eroi episodici romanzo, anche un'immagine delle persone, che poi riceveranno ulteriori sviluppi sulle pagine dell'opera.
Il romanzo "Guerra e pace" è stato concepito da L.N. Tolstoj dopo la storia "I Decabristi", iniziata dall'autore nel 1860. SU fase iniziale scrivendo un'epopea, la composizione dell'opera era determinata dal tema dei Decabristi e doveva espandersi al volume ottimo lavoro narrando la storia della società russa. Ma all'inizio degli anni '60, le opinioni di Tolstoj sul mondo cambiarono leggermente. Vede l'enorme ruolo delle persone nella storia del paese. Non è un caso che il protagonista della sua opera "Guerra e pace" diventi anche il popolo.
L'autore si pone il compito più difficile: mostrare il carattere di tutto il popolo, che si manifesta ugualmente sia nella vita di tutti i giorni, vita pacifica, così come durante la guerra, in eventi storici, in momenti di dolorose sconfitte e gloriose vittorie.
Il lato epico dell'opera nella sua interezza raffigura scene pacifiche e militari. Allo stesso tempo, la guerra non è solo azioni militari dirette letteralmente ma l'ostilità delle persone, la mancanza di pace tra loro. A sua volta, la pace è l'intera vita delle persone, non è solo la comprensione di questa parola in senso letterale, come non essere in uno stato di guerra, ma è anche la fratellanza delle persone, che non dipende da tale principi come differenze nazionali o di classe. I vicini più vicini - guerra e pace - attraversano la vita fianco a fianco, strettamente intrecciati, penetrandosi e condizionandosi a vicenda.
Questa è una recensione che potrebbe benissimo essere tenuta in tempo di pace.
All'inizio della conversazione sulla guerra, comprendiamo l'opinione dell'autore al riguardo e siamo d'accordo con lui: questa guerra non è necessaria a nessuno: né il popolo russo, né il popolo austriaco.
Tolstoj ci manda dietro l'esercito russo nella piccola città austriaca di Braunau, dove si trova l'appartamento principale di Kutuzov. Le truppe russe si stanno radunando qui. Separatamente, vale la pena soffermarsi sulla descrizione del reggimento di fanteria. I soldati dalla Russia hanno marciato per mille miglia. I loro stivali sono rotti scarpe nuove NO. Doveva essere fornito dal dipartimento austriaco, ma non ha adempiuto ai suoi obblighi, tuttavia, il comandante del reggimento se ne preoccupa poco.
Il reggimento è del tutto impreparato a svolgere operazioni militari, perché è chiaro a tutti che è impossibile combattere a piedi nudi, tuttavia il comandante del reggimento vuole dimostrare al comandante in capo che nel reggimento è tutto in ordine, lui è pronto combattere. Kutuzov ha un'opinione completamente diversa su questo argomento. Voleva mostrare al generale austriaco lo stato deplorevole dei soldati russi, perché sa bene che le scarpe sono di grande importanza.
Tutte le parole e le azioni di Kutuzov sono opposte alle parole e alle azioni del comandante del reggimento. Kutuzov è già vecchio, ha una voce debole, la sua andatura è lenta e letargica. Ma è naturale in ogni movimento, tratta solo i soldati. Anche il comandante del reggimento non è più giovane, ma cerca di sembrare più giovane, non c'è semplicità e naturalezza in lui.
Quando Kutuzov attraversò i ranghi delle truppe, notò improvvisamente il suo compagno Izmailovsky Timokhin - "Capitano dal naso rosso". Comandante in capo da allora guerra turca ricordava Timokhin, perché sapeva vedere e capire i suoi subordinati.
Nella battaglia di Izmail, Kutuzov perse l'occhio e anche Timokhin ricordò questa battaglia.
Kutuzov fu felicissimo di questo incontro, ma si voltò, vedendo come Timokhin si allungava come una corda, sembrava addirittura che quando il comandante in capo lo guardava, non lo avrebbe sopportato. E Kutuzov non voleva aggravare ulteriormente la posizione del vecchio compagno.
Il comandante in capo dell'esercito russo conosce bene le persone, ma inoltre le comprende e le compatisce. Kutuzov si comporta come un semplice russo. Secondo Tolstoj, figura storica non è in grado di influenzare il corso della storia e di cambiarlo, solo le persone sono capaci di questo. Attività, dunque vero eroe la storia deve essere collegata al movimento delle persone. L'immagine di Kutuzov combina semplicità popolare e grandezza storica. È lui che diventa il vero eroe storico del romanzo.
Vladimir Nabokov, eccezionale scrittore russo, ha ricevuto riconoscimenti in esilio negli anni '20 e solo nella seconda metà degli anni '80 è tornato in patria, la Russia, con le sue opere. Il suo attività creativa iniziato alla fine Età dell'argento Poesia russa e continuata fino agli anni '70. È successo così che l'opera di Nabokov sia inscritta nella storia di due letterature nazionali- Russo e americano, e tutti i suoi romanzi, scritti in russo e in inglese, sono autentici capolavori letterari. Nabokov ha fatto molto per far conoscere ai lettori occidentali le vette del russo classici letterari, tradotto Pushkin e opere russe scrittori del 19 secolo. La patria, il grande amore per lei è sempre rimasto nel cuore dello scrittore.
Il primo romanzo dello scrittore "Mashenka" fu scritto nell'autunno del 1925 e fu pubblicato nel 1926. Il romanzo è stato valutato positivamente tra gli emigranti russi, ma non ha avuto un successo clamoroso, poiché il suo contenuto riguardava loro. Propria vita, triste e triste. Nel romanzo, l'azione dura una settimana nell'aprile 1924. In questo momento, la maggior parte dell'emigrazione russa si trasferì da Berlino a Parigi.
Gli eventi del romanzo si svolgono in una pensione economica di Berlino, che si trova vicino alla ferrovia. Bip allarmanti, il suono delle ruote ricorda costantemente agli emigranti russi la loro patria perduta.
Davanti a noi ci sono sette emigranti russi, ma solo a uno piace la vita berlinese. Questo è Aleksei Alferov, un piccolo impiegato che si definisce un matematico. Di recente è arrivato alla pensione dalla Russia e intende restare a Berlino. Non vede l'ora che arrivi sua moglie Mary. Alle sue aspettative e in generale a tutto ciò che gli accade, Alferov dà un ampio, anche significato mistico. Anche il fatto che loro, insieme al protagonista del romanzo, Ganin, siano rimasti bloccati in un ascensore, Alferov propone di interpretarlo come una sorta di "segno", un simbolo.
Informazioni sulla moglie di Alferov, Masha, Nabokov riporta con molta parsimonia. Secondo Alferov, sua moglie è un puro ideale di femminilità e bellezza. Parla di lei solo a voce alta. L'eroe parla con entusiasmo di come sua moglie ami le passeggiate in campagna e solo un poeta di talento può ricreare il suo aspetto. Alferov invita il poeta Podtyagin, che vive anche lui in una pensione, a descrivere "una cosa come la femminilità, la bella femminilità russa".
La semplicità esteriore del primo romanzo di Nabokov è ingannevole: una composizione semplice, tutti i personaggi in primo piano, l'azione si svolge come in una commedia. Sembrerebbe che non ci sia un "secondo piano" della storia. Il lettore percepisce l'intelligenza inappropriata, la mancanza di tatto, l'ossessione spiacevole, la sciatteria di Alferov come una banale volgarità di questo personaggio. Tuttavia, già in questo primo romanzo, le caratteristiche di gioco di parole, stile complesso Nabokov, che si formerà in seguito.
Nel romanzo di Nabokov "Mashenka" i paesaggi urbani sono descritti con talento. Il lettore è attratto dall'accuratezza del ritratto e caratteristiche psicologiche eroi, così come la forza dei sentimenti dei ricordi dell'eroe. L'autore mette in primo piano le opinioni e i giudizi di Ganin. In questa immagine, Nabokov ha messo la nitidezza e la complessità della sua percezione del mondo, così come i suoi ricordi della Russia. Quattro giorni l'eroe ricrea nella sua memoria immagine dettagliata patria. I ricordi sono così vividi e reali che spostano completamente le impressioni di Berlino nella mente dell'eroe. Una valanga di ricordi è stata causata dal fatto che nella fotografia Ganin riconosce la moglie di Alferov, Masha, come la sua prima amante. Una rivoluzione ha luogo nell'anima di Ganin, aiutandolo a ottenere la realtà. Le parole di Alferov servono anche come stimolo alla riflessione, al “ritorno a se stessi”: “È ora che tutti noi dichiariamo apertamente che la Russia è kaput, che la nostra patria, quindi, è perita per sempre”. materiale dal sito
L'autore è convinto che solo l'arte possa resistere al decadimento e all'oblio, che la vita, trasformata in romanzo, sia l'unica realtà attendibile. Pertanto, alla fine del romanzo, Ganin abbandona improvvisamente la sua intenzione di incontrare e portare con sé Masha: “Ganin guardava il cielo chiaro, il tetto passante - e già sentiva con spietata chiarezza che la sua storia d'amore con Masha era finita per sempre. Durò solo quattro giorni - e questi quattro giorni furono, forse, il momento più felice la sua vita." Durante questi quattro giorni, Ganin ne ricordò tre anni recenti vita in Russia dal primo incontro con Mashenka alla sua ultima lettera a lui.
Nei ricordi dell'eroe di Masha si incarnavano il sogno di un emigrante e la speranza di tornare in Russia. Ma puoi tornare in patria solo nei ricordi. Questo è il significato della fine del romanzo.
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Complotto
Il personaggio principale Ganin vive in una pensione russa a Berlino. Uno dei vicini, Alferov, continua a parlare dell'arrivo di sua moglie Masha Russia sovietica Alla fine della settimana. Dalla fotografia, Ganin riconosce il suo ex amore e decide di rapirla dalla stazione. Per tutta la settimana Ganin vive di ricordi. Alla vigilia dell'arrivo di Mashenka a Berlino, Ganin ha saldato Alferov e ha impostato la sveglia in modo errato. IN ultimo momento, tuttavia, Ganin decide che l'immagine passata non può essere restituita e va in un'altra stazione, lasciando Berlino per sempre. La stessa Masha appare nel libro solo nelle memorie di Ganin.
Masenka e suo marito compaiono più tardi nel romanzo di Nabokov Difesa di Luzhin (capitolo 13).
Nel 1991, il libro è stato trasformato in un film con lo stesso nome.
L'immagine della Russia nel romanzo
V. Nabokov descrive la vita degli emigranti in una pensione tedesca.
Queste persone sono povere, sia materialmente che spiritualmente. Vivono pensando al passato, alla vita pre-emigrante in Russia, e non possono costruire il presente e il futuro.
L'immagine della Russia si oppone all'immagine della Francia. Gli eroi associano la Russia a uno scarabocchio e la Francia a uno zigzag. In Francia "è tutto molto corretto", in Russia è un casino. Alferov crede che tutto sia finito con la Russia, "lavato via, come sai, se lo spalmi con una spugna bagnata su una lavagna nera, su una faccia dipinta ..." La vita in Russia è percepita come dolorosa, la chiama Alferov “metampsicosi”. La Russia è chiamata maledetta. Alferov dichiara che la Russia è kaput, "che il 'portatore di dio' si è rivelato, come ci si potrebbe aspettare, un bastardo grigio, che la nostra patria, quindi, è morta per sempre".
Ganin vive con i ricordi della Russia. Quando vede nuvole veloci, la sua immagine appare immediatamente nella sua testa. Ganin maggior parte il tempo ricorda la Patria. Quando arriva la fine di luglio, Ganin si abbandona ai ricordi della Russia ("La fine di luglio nel nord della Russia profuma già leggermente di autunno ..."). Nella memoria dell'eroe, emerge principalmente la natura della Russia, la sua descrizione dettagliata: odori, colori ... Per lui la separazione da Masha è anche separazione dalla Russia. L'immagine di Mashenka è strettamente intrecciata con l'immagine della Russia. Clara ama la Russia, si sente sola a Berlino.
Podtyagin sogna l'apocalittica Pietroburgo, mentre Ganin sogna "solo bellezza".
Gli eroi del romanzo ricordano la loro giovinezza, lo studio in una palestra, una scuola, come interpretavano i cosacchi: ladri, scarpe di rafia; ricordare riviste, poesie, boschetti di betulle, margini della foresta...
Pertanto, gli eroi hanno un atteggiamento ambiguo nei confronti della Russia, ognuno di loro ha le proprie idee sulla Patria, i propri ricordi.
Ricordo nel romanzo (sull'esempio di Ganin)
Ganin è l'eroe del romanzo "Mashenka" di V. Nabokov. Questo personaggio non è incline alle azioni, apatico. Critica della letteratura negli anni '20 considera Ganin un tentativo fallito di presentare personalità forte. Ma nell'immagine di questo personaggio c'è anche la dinamica. Devi ricordare il passato dell'eroe e la sua reazione nell'ascensore fermo (un tentativo di trovare una via d'uscita). Anche i ricordi di Ganin sono dinamici. La sua differenza dagli altri eroi è che è l'unico che lascia la pensione.
Il ricordo nel romanzo di V. Nabokov è presentato come una forza onnicomprensiva, come un essere animato. Ganin, vedendo una fotografia di Mashenka, cambia la sua visione del mondo sul nascere. Inoltre, la memoria accompagna l'eroe ovunque, è come Essere vivente. Nel romanzo, il ricordo è chiamato un gentile compagno che si sdraiò e parlò.
Nelle sue memorie, l'eroe si tuffa nell'adolescenza, dove incontra il suo primo amore. La lettera di Masha a Ganin risveglia in lui i ricordi di un sentimento luminoso.
Dormire nel romanzo equivale a cadere. L'eroe di Nabokov sopravvive a questa prova. Il mezzo per il risveglio è il ricordo.
La pienezza della vita ritorna a Ganin attraverso il ricordo, questo avviene con l'aiuto di una fotografia di Mashenka. È dal contatto con lei che inizia la resurrezione di Ganin. Come risultato della guarigione, Ganin ricorda i suoi sentimenti che prova mentre si riprende dal tifo.
Il ricordo di Mashenka, l'appello dell'eroe alla sua immagine, può essere paragonato all'appello alla Vergine Maria per chiedere aiuto. N. Poznansky osserva che il ricordo di Nabokov nella sua essenza ricorda "cospirazioni simili a preghiere".
Pertanto, la memoria gioca un ruolo centrale nel romanzo. Con l'aiuto di esso, la trama è costruita, il loro destino dipende dai ricordi degli eroi.
Quello. la memoria è una sorta di meccanismo attraverso il quale si svolgono le dinamiche nel romanzo.
[Durante la stesura di questa sezione è stato utilizzato un articolo di Dmitrienko O.A. Folclore - motivi mitologici nel romanzo di Nabokov<<Машенька>>// Letteratura russa, n.4, 2007]
Fonti
Appunti
Fondazione Wikimedia. 2010 .
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Mashenka: diminutivo del nome "Maria". Non tutti possono chiamare Masha in questo modo, ma solo per chiudere le persone. Se non sei uno di loro, prenditi la briga di chiamarla meno affettuosamente. Funziona con il nome "Mashenka" Masha (romanzo) ... ... Wikipedia
Masha e Orso ... Wikipedia
Roman Kachanov Nome di nascita: Roman Abelevich Kachanov Data di nascita: 25 febbraio 1921 (19210225) Luogo ... Wikipedia
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