نقش نمادها در ادبیات. نماد در ادبیات نشانه رمز و راز است. نقش نمادها در یک اثر هنری

سمبل

سمبل

در هنر (سمبلون یونانی - علامت، علامت شناسایی)، توانایی هنری تصویرمعنای عینی را با مجموعه پیوند دهید معانی مجازی. مفهوم نماد در فلسفه نوافلاطونی (قرن سوم تا ششم پس از میلاد) و در الهیات مسیحی قرون وسطایی، که تحت تأثیر نوافلاطونیسم بود، توسعه یافت.
نماد با تمثیل ها، علیرغم شباهت خارجی آنها. تمثیل یک تمثیل بدون ابهام است؛ رمزگشایی این تصویر عقل گرایانه بسیار آسان است. تصادفی نیست که تمثیل در چنین ژانری آموزنده و خردگرایانه رواج دارد. افسانه. تمثیل ها – ویژگی متمایز کلاسیک گراییارتباط طرح موضوع و طرح تمثیلی در تمثیل کم عمق است. بنابراین، در یک افسانه، قدرت را می توان در تصاویر تمثیلی پرنده سلطنتی، عقاب، و جانور سلطنتی، شیر نشان داد. بر خلاف تمثیل، یک نماد چند ارزشی است؛ طرح موضوعی آن به طور جدایی ناپذیری با آن پیوند دارد معانی مجازی. اگر عقاب در افسانه تمثیلی از قدرت سلطنتی است، پس سوارکار برنزی، مجسمه پیتر اول توسط مجسمه ساز E. M. Falcone، در شعر A. S. پوشکین"سوار برنزی" (1833) یک نماد است. این تجسم قدرت است، دولت در تقابل آنها با یک فرد معمولی و معمولی، و شبیه یک خدای بت پرست ("بت"، "بت مغرور")، و روح نابغه سنت پترزبورگ، و در نهایت ، خود پیتر اول، گویی در تصویر برنزی خود احیا شده است. بانوی زیبادر مجموعه A.A. بلوک"اشعار در مورد بانوی زیبا" (1904) و قهرمان در شعر "غریبه" (1906) فقط شخصیت نیستند (اگرچه نمونه اولیه بانوی زیبا عروس و سپس همسر شاعر L. D. Mendeleev-Blok بود). بلکه تجسم دینی و عرفانی و ایده های فلسفی. بانوی زیبا نمادی از اندیشه های عرفانی مذهبی و فلسفی درباره سوفیا، روح جهان و زنانگی جاودانه است. تصویر نمادین غریبه به همین معانی اشاره دارد، اما این بار در ارزیابی دوگانه آنها. برخلاف بانوی زیبای درخشان، غریبه دوگانه است، او هم در دنیای الهی و هم در دنیای تاریک و شیطانی درگیر است. این تجسم زنانگی ابدی است، قادر به فریب دادن، شاید سقوط کرده است. ترجمه معانی یک نماد به زبان منطقی و مفهومی دشوار است. این شامل یک سلسله مراتب، یک "نردبان" از معانی است. بنابراین، زنانگی ابدی، که محتوای تصاویر - نمادهای زنانه را در شعر V. S. Solovyov و A. A. Blok تشکیل می دهد، خود نمادی از آغاز عرفانی خاص جهان است.
نمادها اغلب به تصاویر اساطیری. اغلب نویسندگان بر اساس اسطوره های موجودیا مذهبی و آموزه های فلسفیاسطوره های خود این اسطوره سازی برای نمادگراییسمبولیست ها اعلام کردند که در آثارشان این نماد برای اولین بار غالب شد ابزار شاعرانهتصاویر و دگرگونی های جهان با این حال، نماد ویژگی جدایی ناپذیر ادبیات دوره های مختلف است.
در تاریخ ادبیات، مواردی دیده می شود که تصاویر هنری که ظاهراً مورد نظر سازندگان آنها نمادین نبوده است، در تلقی خوانندگان دوره های بعدی به نماد تبدیل شده است. بنابراین ، تاتیانا لارینا از رمان در شعر A.S. پوشکین "یوجین اونگین" به عنوان نمادی از روح روسی و اصل ایده آل زنانه تلقی شد. و تصویر دن کیشوت از رمان " هیدالگو حیله گردون کیشوت لامانچا" ام. سروانتسبه نمادی از رویاپردازی بی پروا، اما عالی تبدیل شد، بدون در نظر گرفتن زندگی روزمره و غیرعادی.

ادبیات و زبان. دایره المعارف مصور مدرن. - م.: روزمان. ویرایش شده توسط پروفسور گورکینا A.P. 2006 .

سمبل

سمبل. ناشی شدن از کلمه یونانی sýmbolon - اتصال، ذات در چند نشانه. معمولاً منظور ما از نماد یک تصویر تصویری با معنای تمثیلی است. این تصویر تصویری تنها به عنوان راهی برای بیان عمل می کند که با تجربیات، حالات و ایده های شناخته شده ارتباط برقرار می کند. کاج لرمانتوف، که روی یک صخره برهنه شمالی وحشی رویای درخت نخل غمگینی را می بیند که "در منطقه ای که خورشید طلوع می کند" می روید، تصویر معمولی نیست که وظیفه اش را دارد. تجسم یک پدیده زنده زنده، نمایانگر ویژگی های مشترک برای تعدادی از پدیده های خاص مشابه است. برای ما، تصویر یک درخت کاج فقط به عنوان وسیله ای عمل می کند یک ایده را به صورت تمثیلی نشان دهید، برای بیان با اشاره، نشان دادن حال و هوای یک فرد تنها، که توسط یک رویا به چیزی دور، کاملاً متفاوت از تجربیات معمولی ما برده شده است. در آنجا، جایی که نمی‌توان یک شی را ارائه داد، نمادی متولد می‌شود تا ناگفتنی‌ها و ناگفتنی‌ها را از طریق مطابقت‌های بین دنیای بیرون و دنیای رویاهای ما بیان کند. جسم قابل مشاهده، که هنرمند نه تنها از طریق آن به بیان تمثیلی عقاید و حالات نامشخص خود می پردازد وجود داردچیزی، بلکه همچنین به معنایچیزی، اشاره به چیز دیگری، خارج از ذات خود ایستاده است، اما بیش از یک تداعی ساده با آن مرتبط است. با استفاده از نمادها، هنرمند چیزها را نشان نمی دهد، بلکه فقط به آنها اشاره می کند، ما را مجبور می کند معنای نامشخص را حدس بزنیم، "کلمات هیروگلیف" را آشکار کنیم. نمادها تنها نقاط عطفی هستند که هنرمند برای افکار ما تعیین می کند. و اگر واقع‌گرا یک ناظر ساده باشد، نمادگرا یک متفکر است.

طبیعت معبدی است که در آن کل خطستون ها

زمزمه کردن چیزی در کلمات نامفهوم

جنگل شخصیت های تاریک با چشمان آشنا

از هر طرف به رهگذر نگاه می کند.

این همان چیزی است که سی بودلر در شعر معروف خود "مطابقات" (مطابقات، ترجمه ص. یا.) می گوید. شاعر و فیلسوف ما F. Tyutchev یک بار چنین خطوطی نوشت:

نه آن چیزی که شما در مورد طبیعت فکر می کنید -

نه یک بازیگر، نه یک چهره بی روح،

او روح دارد، آزادی دارد،

عشق دارد، زبان دارد.

شاعر متفکر از طریق نمادها می کوشد ما را با واژه های نامفهوم، با زبان طبیعت الهام گرفته از او آشنا کند که در آن با تجربیات خود مطابقت می یابد.

V. Lvov-Rogachevsky. دایره المعارف ادبی: فرهنگ لغت اصطلاحات ادبی: در 2 جلد / ویرایش توسط N. Brodsky, A. Lavretsky, E. Lunin, V. Lvov-Rogachevsky, M. Rozanov, V. Cheshikhin-Vetrinsky. - م. L.: انتشارات L. D. Frenkel, 1925


مترادف ها:

ببینید "نماد" در فرهنگ های دیگر چیست:

    - (از علامت یونانی نماد، علامت شناسایی) ایده، تصویر یا شیئی که محتوای خاص خود را دارد و در عین حال محتوای دیگری را به شکلی تعمیم یافته و توسعه نیافته نشان می دهد. S. بین علامت (خالص) قرار دارد که دارای... ... دایره المعارف فلسفی

    - (علامت نماد یونانی). 1) برای مثال، یک شکل یا تصویر برای تعیین مادی یک شیء صرفاً اخلاقی. مثلث نماد تثلیث مقدس است، شیر نماد شجاعت است. 2) فرمولی حاوی مبانی اصلی ایمان: نماد ایمان: 3) y... ... فرهنگ لغت کلمات خارجی زبان روسی

    - (از یونانی علامت، علامت) 1) در زبان های رسمی مصنوعی، مفهومی مشابه با علامت. 2) در زیبایی شناسی و فلسفه هنر، مقوله ای جهانی که منعکس کننده ویژگی های توسعه تصویری زندگی از طریق هنر است شامل... ... دایره المعارف مطالعات فرهنگی

    سمبل- نماد ♦ نماد گاهی اوقات مترادف یک نشانه، حتی (در نتیجه نفوذ انگلیسی-آمریکایی، به ویژه پس از کار پیرس) یک علامت متعارف. به عنوان مثال، ما علائم متعارف را نمادهای ریاضی می نامیم. اما زبان در مقابل این مقاومت می کند... فرهنگ لغت فلسفی اسپونویل

    مرد، یونانی مخفف، فهرست، تصویر کامل، جوهر در چند کلمه یا نشانه. نماد ایمان، اقرار به کل ذات یا مبانی آن در فهرست است. | تصویر یک تصویر است و به طور کلی با ویژگی ها، برش ها، نشانه ها، با فیگوراتیو، نمادین،... ... فرهنگ لغتدال

    سمبل- و نماد منسوخ شده است. که در زبان ادبیدر قرن نوزدهم، تأکید بر نماد غالب شد. این توسط A. Pushkin، M. Lermontov، E. Baratynsky، V. Benediktov، N. Dobrolyubov، A. Maykov، A. Polezhaev، A. K. Tolstoy، A. Fet، V. Zhukovsky، A. .. ضبط شده است. . فرهنگ لغت دشواری های تلفظ و استرس در زبان روسی مدرن

    SYMBOL، (نماد منسوخ)، نماد، مذکر. (علامت نماد یونانی، علامت شناسایی مرسوم اصلی برای اعضای یک سازمان، انجمن سری). شیء یا عملی که به عنوان نشانه ای متعارف از چیزی عمل می کند، به معنای آن چیزی است که... ... فرهنگ توضیحی اوشاکوف

    در ترجمه شکسته سمبلیا علامتی که برای تعیین گروهی از اشیا یا پدیده ها استفاده می شود. با توجه به روش تعیین، نمادهای سیستم ضبط به حروف الفبا، انجمنی و دلخواه تقسیم می شوند. همچنین ببینید: نمادهای سیستم... ... فرهنگ لغت مالی

نمادگرایی (از کلمه فرانسوی "symbolisme") یکی از بزرگترین گرایش ها در جهان است هنرهای هنری(ادبیات، نقاشی، موسیقی)، در دهه 70-80 در فرانسه به وجود آمد سال نوزدهمقرن بیستم، و در فرانسه، بلژیک و روسیه در آغاز قرن بیستم به اوج خود رسید. تحت تأثیر قرار گرفت این جهتبسیاری از انواع هنر به طور اساسی شکل و محتوای خود را تغییر داده اند و نگرش را نسبت به آنها تغییر داده اند. پیروان جنبش نمادگرایی در درجه اول اولویت استفاده از نمادها را در هنر ستایش کردند؛ کار آنها با انتشار یک مه عرفانی، دنباله ای از رمز و راز و رمز و راز مشخص شد، آثار پر از نکات و کم بیان است. هدف هنر در مفهوم پیروان نمادگرایی، درک جهان پیرامون در سطحی شهودی و معنوی از ادراک از طریق نمادها است که تنها بازتاب صحیح جوهر واقعی آن است.

اصطلاح نمادگرایی برای اولین بار در ادبیات و هنر جهان در مانیفست به همین نام توسط شاعر فرانسوی ژان موریاس "Le Symbolisme" (روزنامه فیگارو، 1886) ظاهر شد که اصول و ایده های اساسی آن را اعلام کرد. اصول ایده های نمادگرایی به وضوح و به طور کامل در آثار چنین مشهور منعکس شده است شاعران فرانسویمانند شارل بودلر، پل ورلن، آرتور رمبو، استفان مالارمه و لوترامون.

هنر شاعرانه در آغاز قرن بیستم، در حال انحطاط و از دست دادن انرژی، قدرت و درخشندگی سابق خود خلاقیتبه دلیل شکست ایده ها پوپولیسم انقلابی، نیاز فوری به احیاء داشت. نمادگرایی به عنوان جهت ادبیبه عنوان اعتراضی علیه فقیر شدن قدرت شعری کلمه شکل گرفت که برای بازگرداندن قدرت و انرژی به شعر و ریختن کلمات و صدای جدید و تازه در آن ایجاد شد.

آغاز نمادگرایی روسی که آغاز آن نیز محسوب می شود عصر نقرهشعر روسی، با ظاهر مقاله یک شاعر، نویسنده و منتقد ادبیدیمیتری مرژکوفسکی "درباره علل افول و روندهای جدید در ادبیات مدرن روسیه" (1892). و اگرچه نمادگرایی در اروپا سرچشمه گرفت، اما در روسیه بود که به بالاترین اوج خود رسید و شاعران سمبولیست روسی شعرهای خود را به آن رساندند. صدای اصلیو چیزی کاملاً جدید که از بنیانگذاران آن غایب است.

نمادگرایان روسی با وحدت دیدگاه ها متمایز نشدند؛ آنها مفهوم مشترکی نداشتند درک هنریواقعیتی که آنها را احاطه کرده بود، تکه تکه و متلاشی شده بودند. تنها وجه مشترک آنها عدم تمایل به استفاده از کلمات ساده و معمولی در آثارشان، تحسین آنها از نمادها، استفاده از استعاره و تمثیل بود.

پژوهشگران ادبی دو مرحله را در شکل‌گیری نمادگرایی روسی تشخیص می‌دهند که از نظر زمانی و در مفاهیم ایدئولوژیک شاعران نمادگرا با هم تفاوت دارند.

خطاب به نمادگرایان قدیمی که کار خود را آغاز کردند فعالیت ادبیدر دهه 90 قرن نوزدهم، شامل آثار کنستانتین بالمونت، والری بریوسوف، دیمیتری مرژکوفسکی، فئودور سولوگوب، زینیدا گیپیوس است، برای آنها شاعر خالق ارزش های شخصی منحصرا هنری و معنوی بود.

بنیانگذار جنبش نمادگرایی سنت پترزبورگ دیمیتری مرژکوفسکی است، آثار او با روح نمادگرایی نوشته شده است: مجموعه "اشعار جدید" (1896)، "اشعار جمع آوری شده" (1909). تفاوت آثار او با دیگر شاعران نمادگرا از این جهت است که او تجربیات و احساسات شخصی خود را بیان نمی کند، همانطور که آندری بلی یا الکساندر بلوک انجام می دادند، بلکه حالات عمومی، احساس امید، غم و شادی کل جامعه را بیان می کند.

رادیکال ترین و نماینده روشنسمبولیست های اولیه - این شاعر سن پترزبورگ الکساندر دوبرولیوبوف است که تا حدودی با او متمایز شد. خلاقیت شاعرانه(مجموعه شعر ابتکاری "Natura naturans. Natura naturata" - "طبیعت زاینده. طبیعت تولید شده")، اما با یک سبک زندگی منحط، ایجاد یک فرقه مذهبی عامیانه از "عاشقان خوب".

خالق دنیای شعری جداگانه خود، جدا ایستادهاز همه چیز جهت مدرنیستیدر ادبیات - شاعر فئودور سولوگوب. آثار او با چنان اصالت و ابهام قابل توجهی متمایز است که هنوز هیچ تفسیر و توضیح درستی از نمادها و تصاویری که او خلق کرده است وجود ندارد. آثار سولوگوب آغشته به روح عرفان، رمز و راز و تنهایی است؛ آنها به طور همزمان شوکه می شوند و توجه زیادی را به خود جلب می کنند و تا آخرین سطر رها نمی شوند: شعر "تنهایی" ، حماسه منثور "شبنم شب" ، رمان " شیطان کوچک"، اشعار "تاب شیطان"، "تک چشم دویدن".

تأثیرگذارترین و درخشان ترین، پر از صدای موسیقی و ملودی شگفت انگیز، اشعار شاعر کنستانتین بالمونت، سمبولیست بود. اوایل مدرسه. او در جستجوی تناظری بین صدای معنایی، رنگ و انتقال صدای تصویر، متون و موسیقی معنایی و صوتی منحصر به فردی را خلق کرد. در آنها او از این استفاده کرد دستگاه آواییکسب کردن بیان هنریاو به عنوان نویسندگی صدا از صفت های روشن به جای افعال استفاده کرد و شاهکارهای شعری اصلی خود را خلق کرد که به گفته بدخواهان او عملاً بی معنی بود: مجموعه شعر "این من هستم" ، "شاهکارها" ، "عاشقانه های بدون کلام" ، کتاب‌های «ساعت سوم»، «به شهر و جهان»، «تاج گل»، «همه آهنگ‌ها».

نمادگرایان جوانی که فعالیت آنها به آغاز قرن بیستم بازمی گردد، ویاچسلاو ایوانف، الکساندر بلوک، آندری بلی، سرگئی سولوویوف، اینوکنتی آننسکی، یورگیس بالتروشایتیس هستند. این موج دوم این جنبش ادبینمادگرایی جوان نیز نامیده می شود. مرحله جدیددر توسعه تاریخ نمادگرایی همزمان با ظهور جنبش انقلابی در روسیه، بدبینی منحط و بی اعتقادی به آینده با پیشگویی از تغییرات اجتناب ناپذیر قریب الوقوع جایگزین می شود.

پیروان جوان شاعر ولادیمیر سولویوف، که جهان را در آستانه نابودی دیدند و از آنچه که آن را نجات می دهد صحبت کردند. زیبایی الهی، که بهشتیان در آن متحد خواهند شد شروع زندگیبا زمینی، به هدف شعر در جهان پیرامون، جایگاه شاعر در توسعه فکر می کنیم رویداد های تاریخی، ارتباط بین روشنفکران و مردم. در آثار الکساندر بلوک (شعر "دوازده") و آندری بلی ، می توان پیشگویی از تغییرات قریب الوقوع و خشونت آمیز را احساس کرد ، یک فاجعه قریب الوقوع که پایه های جامعه موجود را متزلزل می کند و به بحران ایده های اومانیستی منجر می شود.

با نمادگرایی است که خلاقیت، مضامین اصلی و تصاویر اشعار شاعرانه (روح جهانی، بانوی زیبا، زنانگی ابدی) شاعر برجسته روسی عصر نقره الکساندر بلوک همراه است. تأثیر این جریان ادبی و تجربیات شخصی شاعر (احساسات نسبت به همسرش لیوبا مندلیوا) اثر او را عرفانی و اسرارآمیز، منزوی و جدا از جهان می کند. اشعار او آغشته به روح رمز و راز و معماها با چند معنایی متمایز می شوند که با استفاده از تصاویر مبهم و نامشخص، ابهام و عدم قطعیت، استفاده از رنگ های روشنو رنگ ها، فقط سایه ها و نیمه نکات.

پایان دهه اول قرن بیستم با افول جنبش سمبولیستی مشخص شد؛ نام‌های جدیدی دیگر ظاهر نشدند، اگرچه نمادگرایان هنوز در حال خلق بودند. کارهای فردی. برای شکل گیری و توسعه هنر شاعرانهدر آغاز قرن بیستم، نمادگرایی به عنوان یک جنبش ادبی با شاهکارهای خود تأثیر زیادی داشت. ادبیات شاعرانهاو نه تنها به طور قابل توجهی غنی شد هنر جهانی، و همچنین به گسترش دامنه آگاهی کل بشریت کمک کرد.

نماد - (از یونان باستان نماد - نشانه، فال) - یک تصویر تمثیلی چند ارزشی مبتنی بر شباهت، شباهت یا اشتراک اشیاء و پدیده های زندگی. یک نماد می تواند سیستمی از مطابقت بین جنبه های مختلف واقعیت (جهان طبیعی و زندگی انسان، جامعه و شخصیت، واقعی و غیر واقعی، زمینی و آسمانی، بیرونی و درونی) را بیان کند.

نماد از نظر منشأ و اصول ترجمه مجازی واقعیت با سایر انواع تمثیل ارتباط تنگاتنگی دارد. اما، بر خلاف، به عنوان مثال، توازی یا مقایسه فیگوراتیو (این تصاویر تمثیلی، به طور معمول، از دو قسمت تشکیل شده است، یعنی دو عضو)، نماد تصویر تک عضوی است. در نماد باز هم بر خلاف توازی و مقایسه مجازی، هویت یا تشابه با شی یا پدیده دیگری آشکار نیست و به صورت لفظی یا نحوی ثابت نمی شود.

بر خلاف استعاره، یک تصویر-نماد معانی متعددی دارد. او اعتراف می کند که خواننده ممکن است تداعی های متنوعی داشته باشد. علاوه بر این، معنای نماد اغلب با معنای کلمه استعاره مطابقت ندارد. درک و تفسیر یک نماد همیشه گسترده تر از تشبیهات یا تمثیل های استعاری است که از آنها تشکیل شده است.

یک تصویر نمادین می تواند در نتیجه استفاده از طیف گسترده ای از ابزارهای مجازی ایجاد شود: استعاره ها، توازی های مجازی، مقایسه ها. در برخی موارد، یک تصویر نمادین بدون استفاده از انواع تمثیل ایجاد می شود.

بر خلاف تمثیل، تصویر نمادین معنایی مستقیم و عقلانی ندارد. او همیشه تداعی های پر جنب و جوش و عاطفی را با طیف وسیعی از پدیده ها حفظ می کند.

تصاویر نمادین به طور گسترده در آثار ادبی استفاده می شود: در غزل، حماسه و نمایش. تفسیر صحیحنمادها به خواندن عمیق و صحیح کمک می کند متون ادبی. برعکس، درک نکردن ماهیت نمادین تصاویر می تواند منجر به اشتباهات فاحش در تفسیر متن و تحریف شود. قصد نویسنده. نمادها همیشه دیدگاه معنایی یک اثر را گسترش می دهند و به خواننده این امکان را می دهند که بر اساس "سرنخ" های نویسنده، زنجیره ای از تداعی ها را ایجاد کند که پدیده های مختلف زندگی را به هم متصل می کند. نویسندگان از نمادسازی (ایجاد تصاویر- نمادها) برای از بین بردن توهم شباهت به زندگی که اغلب در بین خوانندگان ایجاد می شود، استفاده می کنند تا بر ابهام و عمق معنایی بیشتر تصاویری که خلق می کنند تأکید کنند.

در بسیاری از آثار لرمانتوف، پدیده های طبیعی اغلب به نماد تبدیل می شوند. نمادسازی تکنیک مورد علاقه شاعر رمانتیک است که در مورد سرنوشت انسان در بستر وسیع زندگی جهانی و جهانی تأمل می کند. یک کاج تنها و یک درخت نخل ("در شمال وحشی تنها می ایستد ...")، یک صخره قدیمی تنها ("صخره")، یک برگ بلوط ("برگ بلوط از شاخه عزیزم جدا شد. ..”) نماد افراد تنها هستند که از تنهایی یا بیگانگی خود رنج می برند. "ابر طلایی" نمادی از خوشبختی کوتاه مدت است که انسان را رنج می دهد.

نماد گنجایش طبیعت در شعر «مثیری» است: این دنیایی است که در آن قهرمان رمانتیکشباهت را می بیند دنیای ایده آل«اضطراب و جنگ» که توسط او در روح ایجاد شده است. طبیعت هدف و معنای فرار او از صومعه است، "وطن" جایی که او آرزوی بازگشت را دارد. اما طبیعت همچنین به رقیب سرسختی برای Mtsyri تبدیل می شود: پلنگی که قهرمان با آن وارد جنگ شد فقط یک حیوان قوی و زیبا نیست، بلکه نمادی از نیروی وحشیانه طبیعت، دشمنی آن با انسان است. مبارزه با پلنگ نمادین است: به دوئل بین ماده طبیعت که در پلنگ تجسم یافته است و روح انسانی سربلند و سربلندی که در متسیری تجسم یافته است تبدیل شد.

نمادسازی، ایجاد نمادها بر اساس طیف گسترده ای از انجمن ها - خط روشن ادبیات عاشقانه. با این حال، نویسندگان واقع‌گرا از نمادها نیز استفاده می‌کنند و تصاویر تعمیم چند ارزشی مرتبط با جنبه‌های مختلف زندگی مردم ایجاد می‌کنند.

تولستوی در رمان «جنگ و صلح» در امتیاز کلیدیدر جستجوی معنوی قهرمانان، نویسنده تصاویر - نمادهایی را ایجاد می کند که نگرش قهرمانان را به زندگی روشن می کند و به درک خودشناسی یا بینش آنها کمک می کند. به عنوان مثال، شاهزاده آندری، مجروح در نبرد آسترلیتز، بالای سر خود یک "بی ته" می بیند. آسمان آبی" نماد آسمان در اینجا هم یک نماد روانشناختی است که وضعیت روح قهرمان را روشن می کند و هم نمادی فلسفی است که بیانگر نگرش نویسنده به زندگی ، درک عمق بی انتها و تعدد اهدافی است که می تواند برای شخص و بشریت ایجاد شود. .

تصویر نمادین باغ آلبالو اساس نمایشنامه "باغ آلبالو" اثر A.P. Chekhov است. این نماد ایده های شخصیت ها و نویسنده را در مورد زندگی، سرنوشت، زمان نشان می دهد و به یک "پژواک" فیگوراتیو تبدیل می شود. دنیای معنویقهرمانان بعلاوه، باغ گیلاس - نماد فلسفیکه بر پیوند زمان ها، نفوذ لایه های مختلف زندگی، سرنوشت صاحبان سابق و جدید باغ تاکید دارد. نسل جوان، نگاه به آینده.

دو نوع اصلی از نمادها وجود دارد.

نوع اول شامل نمادهایی است که مبتنی بر سنت فرهنگی است. آنها بخشی از فرهنگ هستند؛ نویسندگان برای ساختن آنها از زبان فرهنگ استفاده می کنند که اصولاً برای یک خواننده کم و بیش آگاه قابل درک است. البته، هر یک از این نمادها سایه های معنایی فردی را به دست می آورد که به نویسنده نزدیک است و در یک اثر خاص برای او مهم است.

این گونه نمادهای «فرهنگی-تاریخی» نمادهای «دریا»، «کشتی»، «بادبان»، «جاده»، «مسیر»، «باغ»، «آسمان»، «کولاک»، «آتش»، تاج، "سپر" و "شمشیر"، "رز"، "صلیب"، "بلبل" ​​و بسیاری دیگر. تصاویر، قهرمانان و توطئه‌هایی که قبلاً توسط فرهنگ ایجاد شده‌اند، می‌توانند به نماد تبدیل شوند. به عنوان مثال، تصویر کتاب مقدس از یک پیامبر، تصویر یک بذرپاش و تمثیل کاشت کار از انجیل، تصاویر نمادین قرون وسطایی از بانوی زیبا و شوالیه او، تصویر اودیسه و سرگردانی او ("ادیسه")، تصویر آریون - خواننده اسطوره‌ای که توسط دلفین نجات یافته و غیره تصاویر نمادین. در ادبیات روسی، به ویژه اغلب، منبع نمادهای جدید بود اساطیر باستانی، و تصاویر کتاب مقدسو داستان ها

نوع دوم شامل نمادهایی است که بدون تکیه بر آنها ایجاد شده اند سنت فرهنگی. این گونه نمادها بر اساس روابط معنایی درون یکی پدید آمدند کار ادبییا یک سری کار اینها نمادهای باغ گیلاس در نمایشنامه A.P. چخوف، پلنگ در شعر M.Yu.Lermontov "Mtsyri"، بلوط "تنها"، "پدرسالار جنگل ها"، در اشعار A.S. Pushkin "آیا من سرگردان هستم". در امتداد خیابان‌های پر سر و صدا... ..» و «وقتی خارج از شهر، متفکرانه، سرگردان می‌شوم...»، دیوانه‌وار «روس-ترویکا» در شعر N.V. Gogol «ارواح مرده».

به خصوص اغلب نمادهای فردی توسط نویسندگان نمادگرای روسی ایجاد می شد که آنها را نه تنها یکی از انواع تصاویر تمثیلی می دانستند، بلکه مهمترین مقوله جهان بینی هنری. به عنوان مثال، در شعر A.A. Blok، که به طور گسترده از نمادهای سنتی استفاده می کرد ("رز"، "صلیب"، "سپر"، سوفیا، ملکه، بانوی زیبا و غیره)، جایگاه اصلی توسط نمادهای فردی ایجاد شده توسط شاعر .

اشعار اولیه بانوی زیبای بلوک با غریبه و دوشیزه برفی جایگزین شده است، تصویر نماد "جوانی که شمع روشن می کند" با تصویر-نماد مردی "میخکوب شده به پیشخوان میخانه" جایگزین شده و در شراب فرار می کند. گیجی از وحشت و وسوسه های یک "دنیای وحشتناک". " دنیای ترسناک«یکی از بزرگ‌ترین و شاخص‌ترین نمادها در اشعار متأخر بلوک است. این تصویر در نتیجه درک نمادین شاعر از هر چیزی که در دنیای اطراف خود و در خود می بیند به وجود می آید. در اشعار بلوک، از شعری به شعر، از چرخه‌ای به چرخه دیگر، تصاویر - نمادهای مسیر، فاصله، حرکت، «حلقه هستی» آشکار می‌شود: آنها عقاید شاعر را در مورد ابدی و گذرا در زندگی مردم، درباره سرنوشت و سرنوشت او بیان می‌کنند. سرنوشت جهان، آنها یک "افسانه" در مورد انسان و زمان ایجاد می کنند.

ایده هایی درباره نمادها در میان نویسندگان نمادگرای روسی اواخر نوزدهم- آغاز قرن بیستم با سنتی همخوانی ندارد. برای آنها نماد تنها نبود هنرمندانه، قادر به بیان ایده های کلی در مورد جهان و انسان است. برای آنها نماد مهم ترین "ابزار" در آنهاست به شکلی خاصدرک واقعیت این وسیله ای است برای شناخت و نفوذ به عالم «موجودات» عرفانی از طریق عالم «اشیاء» ساده و روشن و حسی. این نماد توسط نویسندگان نمادگرا همتراز با مقوله های زیبایی شناختی مانند "زیبا"، "زشت"، "تراژیک"، "طنز" در نظر گرفته شد. اما درک زیبایی شناختی گسترده از نماد ناکافی به نظر می رسید. بسیاری از نمادگرایان این نماد را مقوله ای «فوق زیبایی شناختی»، مقوله ای از جهان بینی، عنصری از ادراک اساطیری از جهان می دانستند.

: هر چیزی که می بینیم -
فقط یک انعکاس، فقط سایه ها
از نامرئی با چشم
(V.S. Soloviev)

موضوع درس نماد شاعرانه به عنوان یکی از بزرگترین رازهای زبان است. ما در مورد نمادی صحبت خواهیم کرد که در پوسته کلامی خود معنایی پنهان دارد. باید به این سؤال پاسخ دهیم که آیا این معنا قابل درک و تعریف است؟

نمادها برای هزاران سال وجود داشته اند ) . آنها حاوی پژواک ایده های باستانی در مورد جهان هستند؛ آنها در نتیجه شناخت انسان از جهان اطراف خود متولد شده اند. و به اسطوره ها، آیین ها، باورهای باستانی برمی گردند

نمادها که در زمان های قدیم سرچشمه گرفته اند، در همه زمان ها وجود داشته اند و پس از هزاران سال می توانند معنای خود را مجذوب خود کنند.

نمادهای مذهبی، تاریخی، هنری وجود دارد. ما در مورد یک نماد هنری و شاعرانه صحبت خواهیم کرد.

نماد و تمثیل

1. برای درک بهتر ماهیت یک نماد هنری، اجازه دهید آن را از مفهومی که اغلب با آن اشتباه گرفته می شود - از تمثیل متمایز کنیم. (پیوست 1، اسلاید 3).

بسیاری از تصاویر تمثیلی ریشه در اساطیر باستانی دارند. مریخ - جنگ طلبی، زهره - زیبایی. اگر در مورد کسی بگویم که او هرکول است، در مورد چه چیزی فکر می کنید؟ و آپولو؟

اگر خود را در شهری ناآشنا دیدید و این تصویر را بر روی یکی از ساختمان های آن مشاهده کردید، می توانید حدس بزنید که چه نوع ساختمانی است؟ چرا؟

(این تمیس است - تصویری از یک زن چشم بسته با فلس هایی در دست. ما می دانیم که در اساطیر یونان باستانتمیس - الهه عدالت..)

پاسخ های شما بر اساس آگاهی از نقوش اساطیری است.

بارزترین نمونه تمثیل شاعرانه، افسانه است.

چه حیواناتی به طور سنتی قهرمان افسانه ها هستند؟

کدام شخصیت ترسو را به تصویر می کشد؟ لجبازی؟

و چه خاصیتی به شخصیتی مانند روباه اختصاص داده شده است؟

ما آن را میدانیم. این سنت است.

2. لطفاً سطرهای پوشکین را از شعر جوانی او "خاطرات در تزارسکوئه سلو" (پیوست 2، متن 1) بخوانید.

باغ زیبای Tsarskoye Selo
جایی که با کشتن یک شیر، عقاب قدرتمند روسیه آرام گرفت
در آغوش آرامش و شادی:

آیا می توانید بگویید پوشکین واژه شیر و عقاب را به چه معنا به کار برده است؟

سرنخ:

و اگر در مورد نشان ها نمی دانید، آیا می توانید منظور پوشکین را بفهمید؟

پیش روی ما یک تمثیل است. برای درک آن، باید بدانید: ما در مورددر مورد پیروزی روسیه در سال 1721 بر سوئد (نشان روسیه عقاب را نشان می دهد، نشان سوئد یک شیر را نشان می دهد و در باغ تزارسکویه سلو بنای یادبودی به افتخار این پیروزی وجود دارد).

آیا تمثیل بدون ابهام است یا مبهم؟ آیا برای درک آن باید فکر کنید و تخیل خود را "روشن" کنید؟ یا آگاهی واقعی کافی است؟

تمثیل همیشه بدون ابهام است.

3. به الهه عدالت برگردیم. بنابراین، در شهری ناآشنا، در نمای ساختمانی تصویری از تمیس را دیدید. اما، در کمال تعجب، او: از زیر باند نگاه می کند.

آیا می توانید صریح پاسخ دهید که این ساختمان معبد عدالت است؟ چه فرضیاتی می توانید داشته باشید؟

(اگر پاسخ دادن به دانش‌آموزان دشوار است، آنگاه یک نوع سوال ارائه می‌کنیم: اگر چنین تصویری را روی نشان شهر ببینیم، چه فکر می‌کنیم؟ آیا این شهر صالح است؟ آیا در اینجا قانون و عدالت وجود دارد؟ یا آیا بی اخلاقی، رشوه، و شاید نیروی وحشیانه در اینجا حاکم است؟ فرضی دیگر: شاید تمیس مانند هر زنی فقط کنجکاو است و می خواهد ببیند چه کسی را قضاوت می کند؟!)

پیش روی ما یک تصویر مبهم است. این دیگر تمثیل نیست. این یک نماد است.

تعریف نماد را بخوانید (در اسلاید).

یعنی نماد-تصویر دلالت بر معنایی مبهم و پنهان دارد که باید باز شود. این نماد وجود یک راز درونی را نشان می دهد.

به هر حال، صفات تمیس شمشیر و ترازو است. به نظر شما اینها نماد هستند یا تمثیل؟

پیوست 1، اسلاید 7

نماد در متن شعری

1. خواندن شعری از B. Okudzhava (پیوست 2، متن 2).

وقتی بچه بودم یکبار با ملخ آشنا شدم
در وحشی حلقه های علف و علف.
مستقیم از خارها، انگار از ایوان ها،
او مانند یک رقصنده روی انگشتان پا پرید.

من قصد دارم! - فریاد زد آن ملخ.
ممکنه؟ - کریکت پاسخ داد.
از پشت تخته ها، از ترک ها، از پشت اجاق ها
این باسوی مسخره خزنده بود
اما از آن سوی رودخانه ها، از چمنزارهای دور
"من قصد دارم!" - مثل یک آهنگ، مثل رعد:
من آنها را ملاقات کردم، آبی و سبز،
پچکا و میدو به عنوان خانه های آنها خدمت می کردند.

سال ها گذشت، اما چیزی برای افتخار نیست.
همان باران ها، همان زمستان ها و گرما.
زندگی شده است، اما هنوز هم همان ملخ
جلوی من می رقصید و می چرخید...

نمونه ای برگرفته از کتاب: Sluzhevskaya T.L.. درس های ادبیات روسی. سن پترزبورگ، 1996

چرا کلمات "Stove" و "Meadow" با حروف بزرگ نوشته می شوند؟ چه تداعی هایی را برمی انگیزند؟

آیا می توان دقیقاً گفت که «ملخ» و «جیرجیرک» در متن شعر کیست؟ و تقریباً به صورت تداعی؟

آیا می توان گفت پشت این تصاویر می توان حدس زد نوع خاصیشخص؟ کدام؟

آیا این اتفاق می افتد که این دو اصل در یک شخص وجود داشته باشد؟

سطرهای پایانی شعر را چگونه فهمیدید؟

آیا فقط دانش عینی برای درک یک نماد کافی است؟

نماد مبهم است،ما آن را به طور شهودی درک می کنیم، در حالی که برای درک تمثیل به دانش خاصی نیاز داریم.

اصالت و جذابیت یک نماد نه تنها به معنای آن، بلکه با چگونگی معنای آن، با جنبه خارجی آن نیز مرتبط است. علاوه بر این، نماد یک نشانه انگیزشی است؛ محتوای درونی و بیان بیرونی همیشه به هم مرتبط هستند. گاهی اوقات بسیار غیرمستقیم، تداعی کننده است، اما این ارتباط بلافاصله، به طور کامل، و نه در سطح منطقی، بلکه تنها با کمک شهود، درک می شود، "درک" می شود.

نمادها صحبت نمی کنند، اما اشاره می کنند. از زمان های قدیم اتفاق افتاده است که آنها به رازی اشاره می کنند که آغازگر قادر به فاش کردن آن است.

آیا فکر می کنید نمادها در اطراف ما هستند؟ نمونه هایی از نمادهایی را که ما را احاطه کرده اند ذکر کنید.

1) زیر پنجره های مدرسه ما، یک آلو به طور ناگهانی و ناگهانی شکوفه می دهد: درخت شکوفه را نماد چه چیزی می توان نامید؟

2) جاده نماد چه چیزی می تواند باشد؟

ما مفاهیم پیچیده و انتزاعی را از طریق یک نماد منتقل کرده‌ایم که توانایی نماد را برای انجام این کار تأیید می‌کند.

2. خواندن شعر I. Bunin "خروس بر روی صلیب کلیسا" (ضمیمه 2، متن 3).

شناور می شود، جاری می شود، مانند یک رخ می دود،
و چقدر بالاتر از زمین!
تمام فلک به عقب برمی گردد،
و او جلوتر می رود و به خواندن ادامه می دهد.
می خواند که ما زندگی می کنیم
که ما روز به روز خواهیم مرد
سال ها می گذرد، قرن ها در جریان هستند -
مثل یک رودخانه، مثل ابر.
می خواند که همه چیز دروغ است
چیزی که سرنوشت فقط برای یک لحظه به او داده است
و خانه پدری و دوست عزیز,
و دایره ای از فرزندان و حلقه ای از نوه ها،
چیزی که فقط ابدی است رویای مرده,
بله، معبد خدا، بله صلیب، بله همینطور است.

صلیب یکی از قدیمی ترین نمادهای بشریت است و تصاویر آن دگرگون شده است.

صلیب در سنت مسیحی نماد چیست؟ (نماد رنج، و همچنین جاودانگی. از طریق عذاب صلیب و مرگ - تولد دوباره. رستاخیز.)

به نظر شما خروس نماد چیست؟ (خروس ارتباط با خورشید، نماد روشنایی و تولد دوباره است. برای بسیاری از مردم، خروس نماد جاودانگی است.)

اصلی ترین چیزی که خروس برایش بانگ زد چه بود؟ (زندگی یک لحظه زودگذر است، پس هیچ چیز. جاودانگی معبد جاودانگی به انسان نمی دهد، معبد و انسان در جهات مختلف «طلاق» می شوند، انسان از کلیسا، از ابدیت تکفیر می شود.)

آیا می توانیم با درک نماد خروس که در بالا صحبت شد راضی باشیم؟ مفهوم تصویر در شعر چیست؟

تصویر یک خروس نه تنها درگیر زندگی و نور است!

- "با اولین خروس ها" - این کی است؟

نیمه شب است! خروس دوم قبل از طلوع فجر، سوم سحر (فرهنگ دال). افسانه پوگورلسکی را به خاطر دارید؟ مرغ سیاه از کجا می آید؟

توسط داستان های اساطیری، سه جهان وجود دارد: آسمانی، زمینی و زیر زمینی. خروس نیز با عالم اموات مرتبط است، یعنی. با پادشاهی مرگ و تاریکی دوگانگی تصویر خروس در سنت جهانی گنجانده شده است. و در باورهای عامیانهخروس اسلاو هم پرنده ای نبوی است!

کجاست - در بونین؟ (پیش بینی در دو خط آخر.)

چرا (بر اساس متن شعر) خروس می تواند پیش بینی کند؟ ("کل فلک به عقب می رود و به جلو می رود." "بازگشت" گذشته است، "به جلو" آینده است.)

آیا پس از خواندن شعر هنوز احساس افسردگی و غمگینی داشتید؟ (با وجود پیش‌بینی شوم، شعر هنوز «ظالمانه» نیست و شاید این با سطر آخر هم مرتبط باشد: بالاخره «معبد خدا ابدی است».)

معبد خدا: آیا این نماد را می توان به عنوان دنیای خدا فهمید؟

علاوه بر این، شعر به زبانی زیبا و «پرواز» سروده شده است و به راحتی و آزادانه خوانده می شود (شاید نه تنها به دلیل اندازه، بلکه به دلیل قافیه داخلی).

نماد دقیقا برای چه چیزی وجود دارد؟

این نماد برای بیان چیزی اساسا غیرقابل بیان در نظر گرفته شده است. و در عین حال، او خود تصویری درخشان و تأثیرگذار است که بر ناخودآگاه تأثیر می گذارد.

کارکرد زیبایی‌شناختی یک نماد شاعرانه برای بیدار کردن احساسات زیبایی‌شناختی است، زیرا در نهایت تنها هدف یک شعر زیبایی است.

بیایید از زیبایی شعر K. Balmont لذت ببریم که می توان آن را سرود نمادگرایی نامید.

3. شعری از K. Balmont خواندم (پیوست 2، متن 4).

صداهای سونات 17 بتهوون (طوفان).

خواب دیدم سایه های گذرا را بگیرم،
سایه های محو روز محو،
از برج بالا رفتم و پله ها لرزید

و هر چه بالاتر می رفتم، واضح تر می دیدم
هرچه خطوط با وضوح بیشتری در فاصله ترسیم می شد،
و صداهایی از اطراف شنیده شد،
در اطراف من صداهایی از آسمان و زمین شنیده می شد.

هرچه بالاتر می رفتم، درخشان تر می درخشیدند،
هر چه ارتفاعات کوه های خفته درخشان تر می درخشیدند،
و انگار با درخشش خداحافظی تو را نوازش می کردند
انگار نگاه مه آلودی را به آرامی نوازش می کردند.

و زیر من، شب فرا رسیده است،
شب برای زمین خفته آمده است،
برای من نور روز درخشید،
چراغ آتشین از دور در حال سوختن بود.

یاد گرفتم که چطور سایه های گذرا را بگیرم
سایه های محو روز محو،
و بالاتر و بالاتر راه می رفتم و پله ها می لرزیدند
و قدم ها زیر پایم می لرزید.

- تصویر مرکزی شعر کدام تصویر- نماد است؟

برج در مورد بالا رفتن است. بالا رفتن از پله ها، یعنی. روی پله ها. راه پله یکی از کهن ترین نمادهای بشریت است که از زمانی پدید آمد که دنیوی از معنویت جدا نشد و زبان نمادها و معنای آنها اهمیت زیادی داشت. (به یاد دارید - نردبان یعقوب؟ ، خداوند بر روی آن ایستاده است."

پلکان مرموز ذکر شده در کتاب مقدس نماد چیست؟ (ارتباط بین انسان و خدا. انسان همیشه برای این ارتباط تلاش کرده است، اما همیشه دست نیافتنی باقی مانده است).

برج بالمونت نماد چیست؟

شاید این صعود به سوی آزادی باشد؟ قهرمان فقط در آنجا، به تنهایی، می تواند آزادی را احساس کند؟

شاید این جستجوی الهام باشد؟ "سایه های گذرا را بگیرید" - الهام بگیرید؟

یا شاید سایه ها حقیقتی گریزان است که قهرمان غنایی به دنبال درک آن است؟

در هر صورت فکر می کنم قبول دارید که این شعر سرود آرزوی همیشگی روح انسان به سمت بالاست.

ما می‌توانیم به کشف نمادها ادامه دهیم، و معنای نماد، به نظر ما حل شده، مستلزم راز دیگری است، تصویر دیگری، که به نوبه خود نیاز به حل دارد. به هر حال، یک نماد پایان ناپذیر است؛ فقط می توان به درک آن نزدیک شد، در سطح احساسات و تداعی ها به آن نزدیک شد. اما حل آن وظیفه ما نیست. به هر حال، محتوای شعر هر چه باشد، همیشه، اگر هنر اصیل باشد، خود به عنوان یک نماد عمل می کند. نماد زیبایی، زیبایی، هماهنگی.

در ابتدای درس گفتم که نمادها در طول چند دهه از بین نمی روند، برعکس، نمادهای جدید ظاهر می شوند. چطور می شود این را توضیح داد؟

به من بگو، آیا همه چیز در جهان قابل دانستن است؟ آیا می توانیم همه چیز را توضیح دهیم (مثلاً با کمک علم)؟

دنیا پر از راز است! شاید این نماد به فرد کمک می کند تا میل سیری ناپذیر خود را برای دانش برآورده کند، به بیان غیرقابل توضیح کمک می کند. اگر توضیح یا درک غیرممکن است، حداقل در سطح شهود به راز نزدیکتر شوید.

فکر می کنم شما به این پدیده شگفت انگیز زبان علاقه دارید، یکی از رازهای آن نمادی است که حاوی معنای پنهان وجود متنوع است.

من می خواهم با خطوط فلسفی V. Solovyov (پیوست 1، اسلاید 10) پایان دهم:

دوست عزیز نمی بینی
که هر چه می بینیم همین است
فقط یک بازتاب، فقط سایه
از نامرئی با چشمانت؟
دوست عزیز نمی شنوی؟
آن سر و صدای هر روزه می‌ترقد -
فقط اکو تحریف شده است
هارمونی پیروزمندانه؟

برای انجام تکالیف از دانش آموزان خواسته می شود که دو یا سه نماد در دنیای اطراف ما پیدا کنند.