ประเพณีของผู้อยู่อาศัยในต่างประเทศยุโรป คุณสมบัติของวัฒนธรรมและแนวโน้มการพัฒนา ประเพณีการแต่งงานในประเทศเนเธอร์แลนด์

16. ประชาชนในยุโรปตะวันตก

มีหลายชนชาติที่แตกต่างกันในยุโรปตะวันตก ที่ใหญ่ที่สุดคือ: เยอรมัน, ฝรั่งเศส, กรีก, อังกฤษ, สเปน, อิตาลี สิ่งที่พวกเขามีเหมือนกันก็คือ โครงสร้างสังคม: ครอบครัวเล็กๆ ที่มีลูก 1-2 คน ถึงแม้จะมีครอบครัวใหญ่ก็ตาม ในครอบครัวในเมือง บางครั้งระหว่างการหมั้นหมายและการแต่งงานก็ผ่านไปหลายปีจนกระทั่งคู่หนุ่มสาวทั้งสองคนมีบ้านเป็นของตัวเอง เสื้อผ้าก็คล้ายกันมากเช่นกัน ผู้หญิงสวมเสื้อสเวตเตอร์ กระโปรงจับจีบ ผ้ากันเปื้อน ชุดเดรส และผ้าพันคอที่ไหล่ ผ้าโพกศีรษะมีความหลากหลายเป็นพิเศษ - ผ้าพันคอที่ผูกในรูปแบบต่างๆ หมวก รองเท้า: รองเท้าหนัง, รองเท้าบูทหุ้มข้อ, รองเท้าอุดตัน ชุดสูทของผู้ชายประกอบด้วยเสื้อเชิ้ต กางเกงขาสั้น (ยาวถึงเข่า) หรือกางเกงขายาว เสื้อแจ็คเก็ตแขนกุด ผ้าพันคอ รองเท้าหรือรองเท้าบูท

ชาวเยอรมัน: จำนวนทั้งหมด 86 ล้านคน ภาษาเยอรมันเป็นภาษาพูดโดยกลุ่มดั้งเดิมของตระกูลอินโด-ยูโรเปียน พื้นฐานของเศรษฐกิจคือการเกษตรกรรมแบบดั้งเดิม พวกเขาใช้ระบบการเพาะปลูกแบบสามทุ่ง พืชหลักคือข้าวสาลี มันฝรั่งปลูกจากพืชสวน การเลี้ยงปศุสัตว์มีบทบาทสำคัญ การเลี้ยงสัตว์ปีก การเลี้ยงสุกร การเลี้ยงม้า และการเลี้ยงโค เป็นที่แพร่หลาย มีการใช้อุปกรณ์ก่อสร้างเฟรมในการก่อสร้างบ้าน บ้านเป็นแบบชั้นเดียวหรือสองชั้น ต้องมีเตาผิง อาหาร: มันฝรั่งและอาหารต่างๆ ที่ทำจากมันฝรั่ง ข้าวไรย์และขนมปังโฮลวีต ผลิตภัณฑ์จากแป้ง อาหารประเภทนมและเนื้อสัตว์ เครื่องดื่มที่พบบ่อยที่สุดคือเบียร์ ในบรรดาเครื่องดื่มไม่มีแอลกอฮอล์ พวกเขาชอบกาแฟกับครีมและชา อาหารงานรื่นเริง: หัวหมู (หรือหมู) กับกะหล่ำปลีดอง กะหล่ำปลีตุ๋น, ห่าน, ปลาคาร์พ พวกเขาอบขนมอบมากมาย ศาสนา: นิกายโปรเตสแตนต์และนิกายโรมันคาทอลิก ในศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่า เรื่องสั้นและนิทานมีมากกว่าการ์ตูน การเต้นรำและเพลงพื้นบ้านเป็นที่นิยมมาก การร้องเพลงมีบทบาทสำคัญในการศึกษาของคนรุ่นใหม่ มีการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง ศิลปะประยุกต์: ไม้ โลหะ การแปรรูปแก้ว การทอผ้า การเย็บปักถักร้อย และเครื่องปั้นดินเผา

ชาวอิตาลี: จำนวนทั้งหมด 66.5 ล้านคน ภาษาอิตาลีพูดเป็นภาษาโรมานซ์ในตระกูลอินโด-ยูโรเปียนและมีหลายภาษา ศาสนา: นิกายโรมันคาทอลิก สาขาเกษตรกรรมแบบดั้งเดิม: เกษตรกรรมไร่ การปลูกองุ่น การทำสวน การเพาะพันธุ์ปศุสัตว์ขนาดใหญ่และขนาดเล็ก วัสดุหลักในการสร้างบ้านในชนบทคือหิน ที่พักอาศัย: อาคารหินสองหรือสามชั้นเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าในแผนผัง อาหารอิตาเลียนมีหลากหลาย มีทั้งผักและผลไม้มากมาย พวกเขากินขนมปังและชีส พาสต้าต่างๆ พร้อมซอส พิซซ่า ปลาหรือเนื้อสัตว์ ไวน์แห้งเป็นเครื่องดื่มยอดนิยม

ฝรั่งเศส: จำนวนทั้งหมด 59.4 ล้านคน ภาษาฝรั่งเศสเป็นภาษาพูดของกลุ่มโรแมนติกของครอบครัวอินโด-ยูโรเปียน ศาสนา : นิกายโรมันคาทอลิก ก็มีนิกายคาลวิน อาชีพ: ในการเกษตร - การเลี้ยงสัตว์ การเลี้ยงโค สุกร แกะ สัตว์ปีก); เกษตรกรรม. พืชผลหลัก: ข้าวสาลี ข้าวบาร์เลย์ ข้าวโพด หัวบีท ยาสูบ ฯลฯ นอกจากนี้ยังมีการพัฒนาการปลูกองุ่นและการผลิตไวน์แบบดั้งเดิมอีกด้วย งานฝีมือแบบดั้งเดิม (การแกะสลักไม้ การทำเซรามิกทาสี การทอผ้าลูกไม้) กำลังสูญเสียความสำคัญไป อย่างไรก็ตาม บางส่วน เช่น การผลิตน้ำหอม ได้พัฒนาไปสู่ภาคอุตสาหกรรมและได้รับชื่อเสียงไปทั่วโลก รูปแบบการตั้งถิ่นฐานส่วนใหญ่เป็นเส้นตรง ที่พักอาศัย: อาคารหินชั้นเดียวหรืออะโดบีบนโครงไม้ ซึ่งมีห้องนั่งเล่นและคอกม้าที่อยู่ติดกัน คอกม้า โรงนา และห้องเก็บไวน์รวมกันอยู่ใต้หลังคาเดียวกัน หลังคาหน้าจั่วสูงชันปกคลุมด้วยหินชนวนกระเบื้อง ฯลฯ อาหารแบบดั้งเดิมมีลักษณะเป็นซุปผักและหัวหอมสเต็กเนื้อวัวและหมูมันฝรั่งทอดสตูว์เนื้อแกะพร้อมซอสต่างๆ ไข่เจียวกับแฮม เห็ดและเครื่องปรุงรสอื่น ๆ อาหารปลา ใช้กันอย่างแพร่หลาย ผัก ผลไม้ หอยนางรม กุ้งก้ามกราม ปู มากมาย เม่นทะเล, หอย.

18. ชาวภูมิภาคโวลก้าและคามา ประชาชนชาวยุโรปตอนเหนือของรัสเซีย

ดินแดนนี้เป็นที่อยู่อาศัยของชนชาติต่างๆ มากมาย เช่น รัสเซีย, คาลิกส์, อุดมูร์ตส์, มาริส, โคมิ, คาเรเลียน เป็นต้น ลักษณะของบางส่วน:

อุดมูร์ตส์: จำนวนทั้งหมด 747,000 คน พวกเขาพูดภาษา Udmurt ของกลุ่ม Finno-Ugric ของตระกูล Uralic มีภาษาถิ่นต่างๆ รูปแบบการทำฟาร์มแบบดั้งเดิม: เกษตรกรรมเพาะปลูก (ข้าวไรย์ ข้าวสาลี ข้าวโอ๊ต ข้าวบาร์เลย์ บักวีต ถั่วลันเตา ข้าวฟ่าง สเปลต์ ป่าน ปอ ปอ) และการเลี้ยงปศุสัตว์ (สัตว์กินเนื้อ วัว หมู แกะ นกบ้าน). อาชีพ: ล่าสัตว์ ตกปลา เลี้ยงผึ้ง เก็บสะสม งานฝีมือและการค้าได้รับการพัฒนา ที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิม: กระท่อมไม้ซุงเหนือพื้นดินพร้อมหลังคาไม้กระดานหน้าจั่ว เสื้อผ้าแบบดั้งเดิม: ผู้หญิงสวมเสื้อเชิ้ตและเสื้อคลุมคล้ายผ้าลินินสีขาว แจ๊กเก็ต: เสื้อคลุมขนสัตว์กึ่งขนสัตว์และขนสัตว์และเสื้อโค้ทขนสัตว์ รองเท้า: ถุงน่องที่มีลวดลาย, ถุงเท้าผ้าใบถักหรือเย็บ, รองเท้าบาส, รองเท้าบูท, รองเท้าบูทสักหลาด หลากหลายมากผ้าโพกศีรษะ: kokoshnik, ที่คาดผม, หมวกเปลือกไม้เบิร์ชสูง อาหารแบบดั้งเดิม: เห็ด เบอร์รี่ สมุนไพรต่างๆ ผลิตภัณฑ์ขนมปัง อาหารประเภทเนื้อสัตว์ ซุป ซีเรียล ผลิตภัณฑ์จากนม หน่วยทางสังคมหลักของสังคมอุดมูร์ตแบบดั้งเดิมคือชุมชนใกล้เคียงที่มีที่ดินเป็นฐาน มักประกอบด้วยสมาคมหลายตระกูลที่เกี่ยวข้องกัน

Kalmyks: จำนวน 180,000 คน พวกเขาพูดภาษา Kalmyk ของกลุ่มมองโกเลียในตระกูลอัลไต Kalmyks เคยเป็นชนเผ่าเร่ร่อน อาชีพหลัก: กินหญ้าและแปลงร่าง ตกปลา ทำนา ทำสวน พวกเขาเลี้ยงแกะ ม้า วัว แพะ อูฐ และหมู Kalmyks หว่านข้าวไรย์ ข้าวสาลี ข้าวฟ่าง บัควีท ข้าวโอ๊ต และ พืชอุตสาหกรรม: มัสตาร์ด ยาสูบ และผ้าลินิน งานฝีมือทางศิลปะได้รับการพัฒนา: การเย็บปักถักร้อย, การแปรรูป, การปั๊มหนัง, การแกะสลักไม้ การตั้งถิ่นฐานแบบดั้งเดิมมีรูปแบบเป็นวงกลม - สะดวกที่สุดในแง่ของการป้องกันสำหรับวิถีชีวิตเร่ร่อน บ้านพักแบบดั้งเดิมที่รู้จักมีสามประเภท: เต็นท์ ดังสนั่น และดังสนั่นครึ่ง เสื้อผ้าผู้ชาย: ผ้าคาฟตันเข้ารูป เสื้อเชิ้ต กางเกงขายาว รองเท้าบูทหนังเนื้อนุ่ม เสื้อผ้าผู้หญิง: ชุดเดรสยาวถึงปลายเท้าพร้อมเสื้อกั๊กแขนกุด ใต้เสื้อเชิ้ตและกางเกงยาวรองเท้าบูท มีเครื่องประดับศีรษะที่หลากหลายสำหรับผู้ชายและผู้หญิง ขึ้นอยู่กับฤดูกาล ความมั่งคั่งของครอบครัว ฯลฯ เครื่องประดับต่างๆ (สร้อยข้อมือ ต่างหู...) เป็นเรื่องธรรมดา ทรงผมแบบดั้งเดิมของชายและหญิงคือการถักเปีย: ชายและหญิงมีหนึ่งอัน ผู้หญิงมีสองอัน พื้นฐานของโภชนาการคือเนื้อสัตว์และผลิตภัณฑ์จากนม ศาสนา: พุทธศาสนา ลัทธิหมอผี ลัทธิไสยศาสตร์ ลัทธิไฟและเตาไฟ

โคมิ: ประชากรทั้งหมด 345,000 คน ส่วนใหญ่ผู้ศรัทธา - ออร์โธดอกซ์มีผู้เชื่อเก่า พวกเขาพูดภาษาโคมิของกลุ่ม Finno-Ugric ของตระกูลอูราล อาชีพหลัก : เกษตรกรรม เลี้ยงโค ล่าสัตว์ พืชธัญพืชที่พบมากที่สุดคือข้าวบาร์เลย์ รองลงมาคือข้าวไรย์ พวกเขาเลี้ยงโค แกะ ม้า และกวางเป็นหลัก โคมิล่านก สัตว์กีบเท้าป่า และสัตว์ที่มีขน การรวบรวมมีความสำคัญอย่างยิ่งโดยมีการรวบรวมผลเบอร์รี่ทุกชนิด: lingonberries, ราสเบอร์รี่, บลูเบอร์รี่, เชอร์รี่นก, โรวัน งานฝีมือได้รับการพัฒนา: การตัดเย็บเสื้อผ้า รองเท้า เครื่องปั้นดินเผา การทอผ้า ฯลฯ วิธีการเดินทาง: เลื่อน สกี เรือ ที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิม: อาคารสี่เหลี่ยมเหนือพื้นดิน ส่วนที่อยู่อาศัยประกอบด้วยกระท่อมสองหลัง (ฤดูหนาวและฤดูร้อน) เชื่อมต่อกันด้วยห้องโถง สร้างขึ้นเป็นหลังเดียวพร้อมลานเอนกประสงค์ ลักษณะเฉพาะของที่อยู่อาศัย: หลังคาแหลมที่ปูด้วยไม้กระดาน การแกะสลักและลวดลายเรขาคณิตเป็นเรื่องธรรมดาในการตกแต่งบ้าน เสื้อผ้าแบบดั้งเดิม: พื้นฐานของเครื่องแต่งกายของผู้หญิงคือเสื้อเชิ้ตและชุดอาบแดด เสื้อสเวตเตอร์แขนสั้นแบบเปิด และเสื้อคลุมหนังแกะ เด็กผู้หญิงมักสวมริบบิ้นหลากสีและโคโคชนิกเป็นผ้าโพกศีรษะ เสื้อผ้าผู้ชาย: เสื้อเชิ้ตผ้าแคนวาส คาดเข็มขัด กางเกงผ้าแคนวาส ถุงเท้าทำด้วยผ้าขนสัตว์ แจ๊กเก็ต: caftan, เสื้อคลุมขนสัตว์ หมวกผู้ชาย: หมวกสักหลาดหรือหมวกหนังแกะ รองเท้าสำหรับบุรุษและสตรีมีความแตกต่างกันเล็กน้อย: ผ้าคลุมรองเท้าหรือรองเท้าบูท อาหารแบบดั้งเดิม: ผลิตภัณฑ์จากพืช เนื้อสัตว์ และปลา ซุปเปรี้ยว ซุปเย็น และโจ๊กเป็นเรื่องปกติ สินค้าอบมีบทบาทสำคัญในอาหาร: ขนมปัง, น้ำผลไม้, แพนเค้ก, พาย ฯลฯ เครื่องดื่มแบบดั้งเดิมนอกเหนือจากชาแล้วยังรวมถึงการต้มผลเบอร์รี่และสมุนไพร kvass ขนมปังและน้ำนมต้นเบิร์ช ความเชื่อและพิธีกรรมพื้นบ้าน: ตำนานเกี่ยวกับจักรวาล สะท้อนความคิดในยุคแรกๆ ของผู้คนเกี่ยวกับโลกรอบตัวและที่อยู่ของมนุษย์ในนั้น นิทานมหากาพย์และตำนาน; นิทานและเพลง สุภาษิตและคำพูด บทกวีพิธีกรรม ความเชื่อก่อนคริสตชนในเรื่องก็อบลิน คาถา การทำนายดวงชะตา การสมรู้ร่วมคิด ความเสียหายยังคงอยู่ มีลัทธิต้นไม้ สัตว์ในเกม ไฟ ฯลฯ

การวิจัยเชิงทฤษฎีและระเบียบวิธี 2. หัวข้อของชาติพันธุ์วิทยา พฤติกรรมวิทยาชาติพันธุ์วิทยา ความคิดริเริ่มของแต่ละวิทยาศาสตร์นั้นถูกกำหนดตามที่ทราบ โดยหัวข้อการศึกษาของตนเองและวิธีการวิจัยหัวข้อนี้ นับตั้งแต่การก่อตั้งกลุ่มชาติพันธุ์วิทยาในฐานะวิทยาศาสตร์มาจนถึงปัจจุบัน หัวข้อการวิจัยที่เจาะจงถือเป็นจุดกำเนิดของวัฒนธรรมชาติพันธุ์และความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ ...

และการวิจัยเชิงระเบียบวิธี วิชาชาติพันธุ์วิทยา ความคิดริเริ่มของแต่ละวิทยาศาสตร์ดังที่ทราบกันดีนั้นถูกกำหนดโดยหัวข้อการศึกษาและวิธีการศึกษาหัวข้อนี้เอง จากจุดเริ่มต้นของการก่อตัวของชาติพันธุ์วิทยาในฐานะวิทยาศาสตร์จนถึงปัจจุบัน ประเด็นสำคัญของการวิจัยคือการกำเนิดของวัฒนธรรมชาติพันธุ์และความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ เริ่มแรกมีพื้นฐานมาจากข้อ จำกัด และการแยกส่วนอย่างมาก ...

เป็นเวลากว่าสองพันปีแล้วที่ได้ยินคำทักทายหนึ่งวันต่อปี: “พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว! ลุกขึ้นอย่างแท้จริง!” ได้ยินเสียงอัศเจรีย์ดังกล่าวในวันอีสเตอร์ซึ่งเป็นวันหยุดของชาวคริสต์ที่ชื่นชอบและเป็นสัญลักษณ์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะเหนือความตายเมื่อแสงสว่างเข้ามาแทนที่ความมืด มีการเฉลิมฉลองในฤดูใบไม้ผลิ หลังจากที่ดอกไม้ดอกแรกปรากฏขึ้น ซึ่งจะตกแต่งบ้าน วัด ห้อง และโต๊ะรื่นเริง และแต่ละประเทศก็มีประเพณีอีสเตอร์ของตัวเองซึ่งเราจะทำความคุ้นเคยในรายละเอียดเพิ่มเติม

ประเพณีอีสเตอร์ในยุโรปตะวันตกและยุโรปกลาง

อังกฤษ.สำหรับชาวอังกฤษจำนวนมาก เทศกาลอีสเตอร์เป็นวันหยุดทางศาสนาที่สำคัญและมีชีวิตชีวามากกว่าคริสต์มาส และแม้แต่โรงเรียนก็ปิดเป็นเวลาสองสัปดาห์ในช่วงปิดเทอมฤดูใบไม้ผลิ วัดตกแต่งด้วยไข่ประดับ ดอกแดฟโฟดิลบาน และกิ่งวิลโลว์ ผู้อยู่อาศัยในบริเตนใหญ่เข้าร่วมพิธีอีสเตอร์ในตอนเย็น ซึ่งสิ้นสุดหลังเที่ยงคืน จากนั้นชื่นชมยินดีเมื่อสิ้นสุดเทศกาลเข้าพรรษา และแสดงความยินดีกับคนอื่นๆ ในการเริ่มต้นชีวิตใหม่ หลังจากเยี่ยมชมวัดแล้ว ชาวอังกฤษก็จะรับประทานเค้กอีสเตอร์กับครอบครัว

เยอรมนี.วันอีสเตอร์นำหน้าด้วยวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์ และวันนี้ชาวเยอรมันส่วนใหญ่กินปลา ในวันศุกร์และวันเสาร์ ผู้อยู่อาศัยในเยอรมนีไม่ต้องทำงาน และในเย็นวันเสาร์ในเมืองต่างๆ ในเยอรมนีก็ยิ่งใหญ่มาก กองไฟอีสเตอร์งานนี้ได้รับความนิยมมาก ชาวบ้านจำนวนมากจึงมาชมกองไฟ ไฟเป็นสัญลักษณ์ของการสิ้นสุดของฤดูหนาว เช่นเดียวกับการเผาความรู้สึกด้านลบทั้งหมด ในเช้าวันอาทิตย์ เกือบทุกครอบครัวจะรับประทานอาหารเช้าร่วมกัน ในช่วงบ่ายวันอาทิตย์พวกเขาจะไปเยี่ยมญาติและเพื่อนๆ พูดคุยและดื่มชาด้วยกัน

วันก่อน พ่อแม่ซ่อนตะกร้าที่มีขนมหวาน ของขวัญเล็กๆ น้อยๆ และไข่อีสเตอร์ทุกชนิด จากนั้นเด็กๆ จะมองหาพวกเขาในทุกห้องของบ้าน เชื่อกันว่าขนมนำมา กระต่ายอีสเตอร์และตัวละครดังกล่าวก็มีรากฐานมาจากศาสนานอกรีตเช่นกัน ในเวลานั้นชาวเยอรมันเชื่อในเทพเจ้าต่างๆ รวมถึงเทพีแห่งฤดูใบไม้ผลิและความอุดมสมบูรณ์ Eostra เพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ เมื่อเริ่มต้นฤดูใบไม้ผลิ มีการจัดงานรื่นเริงและกิจกรรมหลักเกิดขึ้นในวันวสันตวิษุวัต
กระต่ายถูกระบุด้วย Eostra เนื่องจากการเจริญพันธุ์ ดังนั้นในยุคก่อนคริสต์ศักราช จึงเกี่ยวข้องกับการมาถึงของฤดูใบไม้ผลิด้วย ในศตวรรษที่ 14 ตำนานแพร่กระจายในเยอรมนีเกี่ยวกับกระต่ายอีสเตอร์ลึกลับซึ่งซ่อนไข่ที่วางอยู่ในสวน

ต่อมาชาวเยอรมันได้นำตำนานนี้มาสู่สหรัฐอเมริกา ซึ่งประเพณีการให้มาร์ซิปันหรือกระต่ายหวานช็อคโกแลตแก่เด็ก ๆ ได้เกิดขึ้นในเวลาต่อมา และต่อมาได้รวมเข้ากับวันหยุดทางศาสนาของเทศกาลอีสเตอร์ ปัจจุบันนี้ ในเกือบทุกประเทศในยุโรป เด็ก ๆ จะได้รับทั้งไข่สีและกระต่ายหวานหรือกระต่ายน้อย

อีกตำนานหนึ่งเกี่ยวข้องกับเรื่องราวในพระคัมภีร์เรื่องเรือโนอาห์ ดังนั้นในช่วงน้ำท่วมใหญ่ นาวาได้ชนกับก้นของมันบนยอดเขาอารารัต และเกิดช่องว่างในเรือ และกระต่ายก็ปิดหลุมด้วยหางสั้นและป้องกันไม่ให้เรือจมลงในน้ำลึก ตำนานเกี่ยวกับคนขี้ขลาดผู้กล้าหาญนี้พบได้ทั่วไปในหมู่เด็ก ๆ ชาวเยอรมัน และพวกเขามั่นใจว่ากระต่ายในที่โล่งที่มีมนต์ขลังในป่าที่ไม่สามารถเข้าถึงได้กำลังปรุงสมุนไพรวิเศษในหม้อที่มีเกสรหิ่งห้อย และด้วยสมุนไพรเหล่านี้ เขาวาดภาพไข่อีสเตอร์แต่ละใบด้วยมือ

เบลเยียมสำหรับเด็กในเมืองต่างๆ ในเบลเยียม มีการแข่งขันกันเพื่อหาไข่ แต่เด็กๆ ไม่จำเป็นต้องวิ่งไปที่เล้าไก่หรือเก็บตะกร้าไว้ พ่อแม่ซ่อนตัวล่วงหน้า ไข่อีสเตอร์ในสวนหรือในสวนข้างบ้านและผู้ที่รวบรวม "การเก็บเกี่ยว" ที่ใหญ่ที่สุดได้จะเป็นผู้ชนะ ชาวเบลเยียมบอกเด็กๆ ว่าระฆังโบสถ์จะยังคงเงียบอยู่จนถึงวันหยุด เพราะพวกเขาเดินทางไปโรมแล้ว และจะกลับมาในเทศกาลอีสเตอร์พร้อมกับไข่และกระต่าย ขนมหวานหลักสำหรับเด็กในวันนี้คือไข่ช็อกโกแลตและกระต่าย

เนเธอร์แลนด์ชาวดัตช์ส่วนใหญ่ปฏิบัติตามประเพณีการเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ และสัญลักษณ์หลักคือไข่สีและกระต่ายอีสเตอร์ คุณมักจะเห็นรูปกระต่ายตลก ๆ ในหน้าต่างบ้านและหากไม่มีองค์ประกอบดังกล่าวก็เป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการถึงการตกแต่งโต๊ะวันหยุดเนื่องจากชาวดัตช์ไม่อบเค้กอีสเตอร์ ชาวฮอลแลนด์ซื้อไข่สีในร้านค้า และไข่ช็อกโกแลตที่มีไส้ต่างๆ รวมถึงรูปช็อกโกแลตกลวงของไก่หรือกระต่ายก็เป็นที่นิยมมาก

ในวันอาทิตย์ ชาวดัตช์ไปโบสถ์ โดยพวกเขาจะจูบกันสามครั้งเมื่อพบปะเพื่อนฝูง และมีการจัดกิจกรรมรื่นเริงสำหรับเด็กๆ ในงานปาร์ตี้ของเด็ก ไข่สีจะถูกซ่อนอยู่ในพุ่มไม้หรือหญ้า และเด็กๆ จะมีความสุขมากเมื่อพบมัน ครอบครัวใช้เวลาวันอีสเตอร์ด้วยกัน ไปปิกนิก ขี่จักรยานและเดินเล่นท่ามกลางธรรมชาติ

ประเพณีอีสเตอร์ในยุโรปตะวันออก

โปแลนด์. เทศกาลอีสเตอร์มีการเฉลิมฉลองที่นี่เป็นเวลาสองวัน และครอบครัวใหญ่ทุกรุ่นจะมารวมตัวกันที่โต๊ะเดียว ชาวโปแลนด์ผู้ศรัทธาจะสวดภาวนาก่อนแล้วจึงนั่งรับประทานอาหารตามเทศกาล และบนโต๊ะคุณจะเห็นไส้กรอกและเนื้อ มะรุมและไข่ และพาสต้าที่จุดไฟ ตามมาด้วยวันหยุด Wet Monday ซึ่งผู้คนจะสาดน้ำให้กัน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของผลกำไรของครัวเรือน ความโชคดี และสุขภาพที่ดี

รัสเซีย.ออร์โธดอกซ์อีสเตอร์ในรัสเซียมีลักษณะเฉพาะ ประเพณีมากมายไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับตำนานทางศาสนา สิ่งเหล่านี้เป็นความบันเทิงและเกมพื้นบ้าน แต่ประเพณีการตีไข่ซึ่งมีคนหลายคนมีส่วนร่วมนั้นมีความโดดเด่นเป็นพิเศษ ดังนั้นพวกเขาจึงตีไข่สองครั้งด้วยจมูก และใครก็ตามที่ไข่ไม่แตกหลังจากนั้นก็เล่นเกมต่อ การกลิ้งไข่เป็นอีกเกมอีสเตอร์ เนื่องจากเด็ก ๆ ถูกห้ามไม่ให้เล่นเกมเกือบทั้งหมดในช่วงเข้าพรรษา หลังจากหยุดไปนาน การกลิ้งไข่จึงกลายเป็นความสนุกครั้งแรกสำหรับเด็ก

พวกเขาวางถาดในมุมหนึ่ง โดยวางไข่อีสเตอร์ไว้บนผ้าห่ม และเพื่อที่จะชนะ พวกเขาต้องตีไข่อีกฟองหนึ่ง และเด็กผู้หญิงก็เล่น "กอง" โดยซ่อนสีไว้ใต้ชั้นทราย และผู้เข้าร่วมที่เหลือต้องเดาว่ามันอยู่ที่ไหน ผู้ศรัทธาเข้าร่วมพิธีในโบสถ์ในวันอีสเตอร์ และอวยพรเค้กอีสเตอร์ คอทเทจชีสอีสเตอร์ และไข่

ยูเครน.ในยูเครน อีสเตอร์ได้รวมเข้ากับประเพณีของครอบครัวและประเพณีพื้นบ้านตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา หลังจากเทศกาลอีสเตอร์ก่อนหน้าอดอาหาร 40 วัน โต๊ะเทศกาลจะตกแต่งด้วยดอกไม้ และสถานที่หลักนั้นเต็มไปด้วยไข่หลากสีและเค้กอีสเตอร์ที่วางบนพื้นหญ้า และแม่บ้านก็เตรียมอาหารแบบดั้งเดิมที่ครอบครัวชื่นชอบ สถานที่พิเศษถูกครอบครองโดยไข่ประดับสีที่วาดด้วยลวดลาย "pysanka" เช่นเดียวกับ "scrobanks" - ไข่ที่มีรอยขีดข่วนลวดลายด้วยเครื่องมือที่แหลมคม

บัลแกเรีย.ในวันอีสเตอร์ตามประเพณีของบัลแกเรีย ไข่สีจำนวนมากจะถูกวางรอบๆ ขนมปังอีสเตอร์ ซึ่งจะทาสีเฉพาะวันพฤหัสบดีเท่านั้น ในขณะที่ดวงอาทิตย์ยังไม่ขึ้น ในวันพฤหัสบดีหรือวันศุกร์จะมีการอบเค้กอีสเตอร์ที่ตกแต่งด้วยไม้กางเขน เช่นเดียวกับชาวสลาฟออร์โธดอกซ์อื่นๆ ชาวบัลแกเรียส่งเสียงกริ๊งไข่จนไข่ตัวใดตัวหนึ่งแตก เพื่ออวยพรให้คนรอบข้างโชคดี และไข่ที่มีสีสมบูรณ์นานที่สุดถือว่าโชคดีที่สุด

ประเพณีอีสเตอร์ในสแกนดิเนเวีย

เดนมาร์ก.ชาวเดนมาร์กเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์อย่างกว้างขวาง แต่มีขนาดเล็กกว่าคริสต์มาส เช่นเดียวกับในเยอรมนี สัญลักษณ์วันหยุดหลักคือกระต่ายอีสเตอร์ซึ่งนำขนมมาให้เด็กๆ และตัวละครยอดนิยมยังรวมถึงลูกแกะและไก่ด้วย รูปร่างของพวกเขาจะทำมาจากคาราเมล น้ำตาล หรือไวท์ช็อกโกแลต เป็นเรื่องปกติที่ชาวเดนมาร์กจะผลิตเบียร์ชนิดพิเศษและจัดโต๊ะอาหาร ผู้ผลิตเบียร์บางรายถึงกับแสดงสัญลักษณ์อีสเตอร์บนกระป๋องเพื่อสร้างบรรยากาศรื่นเริง ชาวเดนมาร์กกำลังเตรียมตัวสำหรับวันหยุดทางศาสนาโดยเริ่มตั้งแต่วันพฤหัสบดี และภายในวันอังคารเท่านั้นที่พวกเขาพร้อมที่จะกลับไปทำงาน

สวีเดน. เทศกาลอีสเตอร์ในสวีเดนเป็นวันหยุดทางศาสนาที่เต็มไปด้วยสีสันและได้รับความนิยมน้อยกว่าคริสต์มาส แต่โรงเรียนต่างๆ เฉลิมฉลองกันนานกว่าหนึ่งสัปดาห์ ครูและเด็กๆ ระลึกถึงพระชนม์ชีพของพระเยซู การสิ้นพระชนม์เพื่อชดใช้บาป และการฟื้นคืนพระชนม์จากความตายในเวลาต่อมา สำหรับวันหยุดนี้ ชาวสวีเดนจะตกแต่งบ้านด้วยเตียงดอกไม้อีสเตอร์ในโทนสีขาว เขียว และเหลือง และโต๊ะเทศกาลจะมีอาหารแบบเดียวกับในวันคริสต์มาส อย่างไรก็ตาม คราวนี้เราให้ความสนใจกับลูกกวาดและขนมหวานต่างๆ มากขึ้น ไข่อีสเตอร์ทั้งหมดทำจากกระดาษแข็งและภายในบรรจุภัณฑ์นั้นมีขนมอยู่

ประเพณีอีสเตอร์ในยุโรปใต้

อิตาลี.ในวันอาทิตย์อีสเตอร์ ชาวอิตาลีจะแห่กันไปที่จัตุรัสหลักของกรุงโรมและรอให้สมเด็จพระสันตะปาปาอ่านเทศนาและแสดงความยินดีกับพวกเขาในวันหยุดทางศาสนาที่สดใส อาหารจานหลักบนโต๊ะสไตล์อิตาลีคือเนื้อแกะเสิร์ฟพร้อมอาร์ติโชคทอด สลัดมะเขือเทศ มะกอก และพริกหวาน รวมถึงพายรสเผ็ดพร้อมชีสและไข่ เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงโต๊ะรื่นเริงที่ไม่มีโคลอมบา - นี่คือจานที่คล้ายกับเค้กอีสเตอร์ซึ่งโดดเด่นด้วยกลิ่นมะนาวและมักเคลือบด้วยอัลมอนด์เคลือบหรืออัลมอนด์ ในวันที่สอง ชาวอิตาลีเจ้าอารมณ์กับเพื่อนฝูงและเพื่อนบ้านจะแห่กันไปปิกนิก

กรีซ.เนื่องจากออร์โธดอกซ์เป็นศาสนาอย่างเป็นทางการในกรีซ เทศกาลอีสเตอร์จึงยังคงเป็นวันหยุดที่มีชีวิตชีวาและรอคอยมายาวนานที่สุด และชาวเมืองก็วาดภาพไข่ด้วยตัวเอง ชาวกรีกมาร่วมพิธีมิสซายามเย็นพร้อมเทียนที่จุดไฟสีขาวซึ่งควรจะดับในเวลาเที่ยงคืน การจุดเทียนในกรีซเกี่ยวข้องกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์และชีวิต และแสงก็ถูกส่งจากเทียนเล่มหนึ่งไปยังอีกเล่มหนึ่ง อาหารแบบดั้งเดิมสำหรับมื้ออีสเตอร์คือซุปมากิริตสึซึ่งทำจากเครื่องในแกะ และมักจะเตรียมอาหารจานนี้ในวันเสาร์ ในระหว่างมื้ออาหาร ชาวกรีกเปิดจุกไม้ก๊อก retsina ซึ่งเป็นไวน์จากการเก็บเกี่ยวเมื่อปีที่แล้ว

โดยทั่วไปการปิกนิกและงานเลี้ยงใหญ่มักจัดขึ้นกลางแจ้ง โดยที่เนื้อลูกแกะจะถูกย่างบนไฟ ในเมืองเทสซาโลนิกิ ประชาชนและแขกจะได้รับเครื่องดื่มฟรี โดยจะมีการจัดแสดงชูเร็คหวาน ไข่อีสเตอร์สีแดงสด เนื้อสัตว์ และไวน์อยู่บนโต๊ะ การเต้นรำและเพลงกรีกไม่หยุดจนถึงเช้าและการพักร้อนของเด็กนักเรียนใช้เวลา 15 วัน

สเปน.ส่วนสำคัญของวันหยุดสำหรับชาวสเปนคือขบวนแห่อีสเตอร์ซึ่งในระหว่างนั้นเด็กผู้ชายจะถือกิ่งปาล์มธรรมดาและเด็กผู้หญิงจะถือกิ่งไม้ที่ตกแต่งด้วยขนมหวานและนักบวชจะต้องอวยพรพวกเขา สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือขบวนแห่อีสเตอร์ในเซบียา และหน้ามหาวิหารในเกาะมายอร์กา เป็นเรื่องปกติที่จะเล่นเพลง Passion of Christ ในวันหยุด การกระทำที่เลวร้ายที่สุดเกิดขึ้นใน Girona: ชาวเมืองแต่งกายด้วยชุดที่น่าสะพรึงกลัว ทำให้ผู้คนที่เดินผ่านไปมาหวาดกลัว และแขกสามารถเห็นโครงกระดูกเต้นรำ ทั้งสัปดาห์ก่อนเทศกาลอีสเตอร์เป็นงานไม่ทำงาน เนื่องจากทุกคนกำลังเตรียมตัวสำหรับวันหยุดทางศาสนาอย่างแน่นอน ทุกปี ครอบครัวชาวสเปนจะแข่งขันกันเพื่อสร้างกิ่งปาล์มที่ดีที่สุด และแต่ละสาขาจะมีการทอผ้าที่ประณีต และมีขบวนแห่ทางศาสนาเกิดขึ้นบนถนนในเมืองต่างๆ ของสเปน

ทางตอนใต้ของฝรั่งเศสความบันเทิงอีสเตอร์หลักในฝรั่งเศสคือการปิกนิก กลุ่มและครอบครัวที่เป็นมิตรจะมารวมตัวกันใกล้บ้านในสวนและเตรียมไข่เจียวหลากหลายชนิด ชาวฝรั่งเศสให้ไข่แดงแก่กันและกัน และเด็กๆ ก็เล่นเกมต่างๆ กับพวกเขา ตั้งแต่วันศุกร์ประเสริฐจนถึงการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ ระฆังในพระวิหารทั้งหมดเงียบกริบ ราวกับคร่ำครวญถึงการตรึงกางเขนของพระเยซู สัญลักษณ์แห่งความสุขไม่ได้อยู่ที่การทาสีไข่เลย แต่เป็นเสียงระฆัง และในหมู่บ้าน พ่อแม่สร้างรังแปลกๆ บนต้นไม้ ซึ่งเด็ก ๆ จะต้องได้รับไข่ช็อคโกแลต เป็นเรื่องปกติที่จะมอบเหรียญช็อคโกแลตให้กับผู้ใหญ่และเด็กเพื่อให้ปีที่จะมาถึงผ่านไปอย่างสบาย ๆ

3.1. พิธีกรรม ขนบธรรมเนียม และประเพณีพื้นฐานของชนชาติยุโรป

ย้อนกลับไปในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ชาวยุโรปต่างชาติจำนวนมากมีครอบครัวประเภทปิตาธิปไตย แต่เมื่อถึงกลางศตวรรษที่ 20 ครอบครัวคู่สมรสคนเดียวที่เรียบง่ายเริ่มมีอยู่ในเกือบทุกที่ แม้ว่าโดยปกติแล้วสามีจะยังถือว่าเป็นหัวหน้าครอบครัว แต่หลักการของปิตาธิปไตยก็อ่อนแอลงอย่างมาก

ควรสังเกตว่าในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ผู้หญิงเรียกร้องมากขึ้นเรื่อยๆ ในการสร้างความเท่าเทียมโดยสมบูรณ์ในทุกด้านของชีวิต และได้บรรลุผลลัพธ์ที่จริงจังในการต่อสู้ระยะยาวนี้: เหลือเพียงจุดยืนเล็กๆ ของสถานะที่ถูกกดขี่ดังเช่นที่พวกเธอเคยเป็น

ศาสนาคริสต์ในหลักคำสอนดั้งเดิมนั้นมีลักษณะการบำเพ็ญตบะอย่างมาก เธอไม่เพียงแต่อนุญาตเท่านั้น แต่ยังยินดีต่อการเป็นโสดซึ่งเป็นวิธีที่คู่ควรที่สุดในการรับใช้พระเจ้า นั่นคือเหตุผลว่าทำไมเกือบจะในทันทีหลังจากการถือกำเนิดของคริสต์ศาสนา คำสั่งของสงฆ์ก็ปรากฏขึ้น การถือโสดในหมู่นักบวชคาทอลิก ฯลฯ

คริสตจักรค่อนข้างเข้มงวดกับการหย่าร้าง ไม่อนุญาตให้หย่าร้างแม้ในกรณีที่คู่สมรสฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งไม่สามารถมีลูกได้ เห็นได้ชัดว่าในหลาย ๆ ด้านคริสตจักรเป็นผู้กำหนดพัฒนาการของครอบครัวชาวยุโรปเป็นเวลาหลายปี ในเวลาเดียวกัน การเกิดขึ้นของนิกายโปรเตสแตนต์ทำให้สถานการณ์ของครอบครัวคลี่คลายลง: ประชาชน (หรือบางส่วนของประชาชน) ที่เปลี่ยนมานับถือนิกายโปรเตสแตนต์เริ่มอนุญาตให้มีการแต่งงานแบบพลเรือน อนุญาตให้มีการหย่าร้าง มีความอดทนต่อความสัมพันธ์นอกสมรสมากขึ้น เป็นต้น

ในประเทศคาทอลิก ยังคงรู้สึกถึงอิทธิพลของคริสตจักร ตามกฎแล้วการแต่งงานจะสิ้นสุดลงในคริสตจักร การหย่าร้างเป็นเรื่องยากมากและมักจะถูกแทนที่ด้วยการได้รับอนุญาตจากคริสตจักรสำหรับคู่สมรสที่จะแยกกันอยู่เท่านั้น (โดยมีความเป็นไปได้ที่จะเข้าสู่ความสัมพันธ์การแต่งงานอย่างไม่เป็นทางการ)

พิธีกรรมครอบครัวที่สำคัญที่สุดซึ่งมีความสำคัญทางสังคมสูงคืองานแต่งงาน นี่คือกระบวนการเชื่อมโยงสองนามสกุลที่แตกต่างกัน ครอบครัวที่แตกต่างกัน ซึ่งเป็นการวางรากฐานของเซลล์ใหม่ของการสืบพันธุ์ทางธรรมชาติและสังคมและวัฒนธรรม

คนส่วนใหญ่รักษาประเพณีการแต่งงานหลังจากสิ้นสุดงานภาคสนามในฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง ก่อนและหลังการถือศีลอดทางศาสนาที่สำคัญ ในหมู่ชาวเยอรมัน จำนวนการแต่งงานสูงสุดเกิดขึ้นในเดือนพฤศจิกายน สูงสุดเป็นอันดับสองในเดือนพฤษภาคม ในบรรดาชาวอังกฤษและชนชาติอื่นๆ พฤษภาคมถือเป็นเดือนที่โชคร้ายสำหรับการแต่งงาน และเดือนที่มีความสุขที่สุดคือเดือนมิถุนายน

ก่อนที่จะแต่งงานจะมีการประกาศการหมั้นซึ่งมีบทบาทสำคัญมากเนื่องจากเป็นการผูกมัดเจ้าสาวและเจ้าบ่าวและสามารถสลายได้โดยไม่สูญเสียความเคารพจากเพื่อนและเพื่อนบ้านเฉพาะในกรณีพิเศษเท่านั้น ระยะเวลาหมั้นหมายไม่เพียงแต่เป็นเวลาทดสอบความรู้สึกและความตั้งใจในการสมรสเท่านั้น แต่ยังเป็นอีกประเภทหนึ่งด้วย การควบคุมสาธารณะเพื่อการแต่งงาน; เพื่อจุดประสงค์นี้ เป็นเรื่องปกติที่จะโพสต์ประกาศเกี่ยวกับงานแต่งงานที่กำลังจะมาถึงหรือประกาศหลายครั้งในพิธีวันอาทิตย์ในโบสถ์

ในยุโรป อายุในการแต่งงานมักจะถูกกำหนดโดยอายุของพลเมืองที่บรรลุนิติภาวะ (ปกติคือ 21 ปี) แต่อาจมีข้อยกเว้น: ในอิตาลีกำหนดไว้ 14 ปีสำหรับผู้หญิงและ 16 ปีสำหรับผู้ชาย

ในบางประเทศ เฉพาะการแต่งงานในคริสตจักรเท่านั้นที่ถือว่าถูกต้อง (สเปน โปรตุเกส และกรีซ) ในประเทศอื่น ๆ ทั้งการแต่งงานในคริสตจักรและการแต่งงาน (บริเตนใหญ่ สวีเดน นอร์เวย์ และเดนมาร์ก) ในประเทศที่สาม (อิตาลี ฝรั่งเศส เยอรมนี ฯลฯ) ) จำเป็นต้องมีการแต่งงานแบบพลเรือน แม้ว่าที่นี่ หลังจากแต่งงานในเขตเทศบาลหรือศาลากลางแล้ว คู่บ่าวสาวมักจะไปโบสถ์

ใน การตั้งถิ่นฐานในชนบทโดยปกติแล้วไม่เพียงแต่ญาติและเพื่อนบ้านเท่านั้นที่ได้รับเชิญให้เข้าร่วมงานแต่งงาน แต่ยังรวมถึงเพื่อนชาวบ้านทุกคนที่มอบของขวัญหรือเงินให้กับคู่บ่าวสาวด้วย

เป็นเรื่องปกติที่คนส่วนใหญ่จะตกแต่งบ้านจัดงานแต่งงานด้วยดอกไม้สดและต้นไม้เขียวขจี หากเป็นเวลาของปี เจ้าสาวและเจ้าบ่าวนั่งรถม้าที่ตกแต่งอย่างสวยงามไปที่โบสถ์หรือศาลากลาง

ในบรรดาชาวอิตาลีและชนชาติอื่น ๆ จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ประเพณีได้รับการเก็บรักษาไว้ตามที่คนจับมือกันปิดกั้นคู่บ่าวสาวไม่ให้ออกจากโบสถ์และปล่อยให้พวกเขาเข้ามาเพื่อเรียกค่าไถ่เพียงเล็กน้อยเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ธรรมเนียมบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับการรับบัพติศมาของทารกแรกเกิดยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ ดังนั้นชาวเซลติกแห่งบริเตนจึงใช้ระบบการใช้ชื่อบิดาเป็นนามสกุลโดยมีคำนำหน้าว่า "ลูกชาย" (ในสกอตแลนด์ - "ป๊อปปี้" ในไอร์แลนด์ - "o")

มีทัศนคติที่แพร่หลายเมื่อลูกคนแรกในครอบครัวตั้งชื่อตามพ่อแม่ของพ่อคนที่สอง - พ่อแม่ของแม่เพื่อที่จะมีลูกในครอบครัวที่มีชื่อเดียวกัน

การรับบัพติศมาโดยเฉพาะในหมู่ชาวคาทอลิกและคริสเตียนออร์โธดอกซ์นำหน้าด้วยการเลือกพ่อทูนหัวและแม่อุปถัมภ์อย่างระมัดระวังซึ่งจากนั้นมีบทบาทสำคัญในชีวิตของลูกทูนหัวหรือลูกทูนหัวในการเฉลิมฉลองครอบครัว ฯลฯ ; ชาวคาทอลิกมักเลือกเจ้าพ่อและแม่ตั้งแต่ 3 ถึง 6 คน

แม้ว่าความจริงแล้วศาสนาของชาวตะวันตกและ ใต้ ของยุโรปตะวันออกลดลงเกือบทุกที่กิจกรรมอันศักดิ์สิทธิ์และวันหยุดของปฏิทินคริสเตียนได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตที่พวกเขายังคงได้รับการเก็บรักษาไว้แม้ในหมู่คนที่เกือบจะออกจากโบสถ์และพูดว่าชอบฉลองวันเกิดมากกว่าวันชื่อ

หนึ่งในวันหยุดหลักเหล่านี้คือการประสูติของพระคริสต์ซึ่งชาวคาทอลิกและโปรเตสแตนต์เฉลิมฉลองในวันที่ 25 ธันวาคมนั่นคือ ก่อนปีใหม่และสำหรับออร์โธดอกซ์ - 13 วันต่อมา

คุณลักษณะที่สำคัญของคริสต์มาสคือต้นคริสต์มาสที่ตกแต่งด้วยของเล่นสีสดใสและในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมามีมาลัยหลอดไฟ เป็นเรื่องปกติที่จะจุดเทียนบนต้นคริสต์มาสเฉพาะในช่วงเย็นวันคริสต์มาสเท่านั้น

ในอิตาลีและประเทศอื่นๆ พวกเขาเริ่มเตรียมตัวสำหรับคริสต์มาสตั้งแต่ต้นเดือนธันวาคม ตามถนนในเมือง พวกเขาวางต้นคริสต์มาสในอ่างที่มีทราย แขวนมาลัยหลอดไฟ และในโบสถ์ พวกเขาเตรียมแบบจำลองและตัวเลขสำหรับการแสดงคริสต์มาส ( ภาพเคลื่อนไหวของพระแม่มารี โยเซฟ พวกโหราจารย์ หุ่นจำลองสถานรับเลี้ยงเด็ก ฯลฯ)

เป็นเรื่องปกติในการทำความสะอาดบ้านและอพาร์ตเมนต์ด้วยความเขียวขจี ในอังกฤษ มิสเซิลโทซึ่งถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของชาวเคลต์ มักใช้เพื่อจุดประสงค์นี้ ในเวลาเที่ยงคืน ระฆังโบสถ์จะดังและจุดเทียนบนต้นคริสต์มาส

คริสต์มาสถือเป็นวันหยุดของครอบครัวกันอย่างแพร่หลาย โดยมีการเฉลิมฉลองเป็นวงกลมเล็กๆ เด็กๆ มีความสุขเป็นพิเศษกับสิ่งนี้ โดยคาดหวังว่าของขวัญจะถูกวางไว้ในรองเท้าใต้เตียงหรือมอบให้โดยซานตาคลอส ปีใหม่เป็นเรื่องปกติที่จะใช้เวลาในสถานที่ที่ไม่ใกล้ชิด เช่น ในร้านกาแฟ ร้านอาหาร หรือบนถนนเพื่อจัดขบวนแห่ที่มีเสียงดัง ในออสเตรีย มีการจัดขบวนแห่มัมมี่พร้อมไม้กวาดเพื่อ "กวาดล้าง" สิ่งที่เหลืออยู่ของปีเก่า ขบวนแห่ปีใหม่ดังกล่าวมักจะมาพร้อมกับประทัด ดอกไม้ไฟ การปล่อยจรวด และวงดนตรีพิเศษ ในอิตาลี ในวันปีใหม่ เป็นเรื่องปกติที่จะทิ้งจานอาหารที่ไม่จำเป็น เฟอร์นิเจอร์เก่า และขยะอื่นๆ ลงบนถนน เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการหลุดพ้นจากทุกสิ่งเก่าๆ

วันหยุดฤดูใบไม้ผลิที่สำคัญทุกที่คือ Maslenitsa และ Easter ในประเทศเมดิเตอร์เรเนียนและประเทศเพื่อนบ้านที่ฤดูหนาวผ่านไปอย่างรวดเร็วคือ Maslenitsa ซึ่งจัดขึ้นหลังกลางเดือนกุมภาพันธ์ก่อนเข้าพรรษาซึ่งถือเป็นวันหยุดของการเริ่มต้นฤดูใบไม้ผลิ

องค์ประกอบที่ขาดไม่ได้ของงานรื่นเริงคือขบวนแห่สวมหน้ากากและเครื่องแต่งกายต่างๆ พร้อมด้วยวงออร์เคสตรา และมักจะนำโดยกษัตริย์และราชินี (เจ้าชายและเจ้าหญิง) ของงานรื่นเริงที่ได้รับเลือกสำหรับโอกาสนี้ ขี่รถที่ตกแต่งด้วยดอกไม้ (และก่อนหน้านี้บนรถม้า ).

ทางตอนใต้ของฝรั่งเศสและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเนเธอร์แลนด์ ซึ่งเป็นที่ที่มีการพัฒนาการปลูกดอกไม้อย่างมาก มีการแห่รูปปั้นที่ทำจากดอกไม้ในขบวนแห่งานรื่นเริง มีการจัด "การต่อสู้ด้วยดอกไม้" เป็นต้น การเตรียมงานคาร์นิวัลที่สวมชุดคอสตูมอันงดงามเช่นนี้มักจะเริ่มล่วงหน้า 2-3 เดือน

ในประเทศโปรเตสแตนต์ที่ตั้งอยู่ทางเหนือ Maslenitsa ได้รับการเฉลิมฉลองอย่างสุภาพมากขึ้น ตัวอย่างเช่นในอังกฤษตามประเพณีมีการจัดสรรวันเดียวเท่านั้นเมื่อเวลา 11 โมงเช้าเมื่อได้ยินเสียงระฆังแม่บ้านก็เริ่มอบแพนเค้ก ในบางหมู่บ้าน เป็นธรรมเนียมที่ผู้หญิงจะแข่งกับกระทะซึ่งพวกเธอจะถือแพนเค้กร้อนๆ และบางครั้งก็ขว้างทิ้ง

วันหยุดอีสเตอร์เมื่อเปรียบเทียบกับ Maslenitsa มักจะมีการเฉลิมฉลองภายนอกที่สดใสน้อยกว่าส่วนใหญ่ในครอบครัวและโบสถ์ ในสเปน โปรตุเกส และอิตาลี เป็นเรื่องปกติที่จะจัดขบวนแห่ในโบสถ์ โดยมีการแสดงภาพการตรึงกางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์

ในประเทศทางตอนเหนือ สิ่งที่สนุกที่สุดในวันหยุดนี้คือเด็กๆ ที่จะเก็บไข่หลากสี โดยพ่อแม่ของพวกเขาซ่อนไว้ในที่ต่างๆ หรือมอบให้โดยเพื่อนบ้าน ญาติ และคนรู้จัก

วันหยุดฤดูร้อนที่สดใสของเซนต์จอห์นซึ่งตรงกับชาวสลาฟอีวานคูปาลา (24 มิถุนายน) ซึ่งแตกต่างจาก Maslenitsa เป็นที่นิยมมากที่สุดในประเทศทางตอนเหนือ - สแกนดิเนเวียและฟินแลนด์

เพื่อเป็นเกียรติแก่วันหยุดนี้จะมีการจุดกองไฟขนาดใหญ่บ้านเรือนตกแต่งด้วยต้นไม้เขียวขจีมีการสร้างเสาสูงพร้อมคานซึ่งมีพวงมาลัยแห่งความเขียวขจีและดอกไม้แขวนริบบิ้นสีเหลืองและสีน้ำเงินมีการเต้นรำรอบ ๆ ร้องเพลงผู้คน กระโดดข้ามไฟ ฯลฯ คนหนุ่มสาวว่ายน้ำในทะเลสาบและแม่น้ำและสงสัยเกี่ยวกับชะตากรรมของพวกเขา ในประเทศทางใต้ กองไฟมักถูกแทนที่ด้วยดอกไม้ไฟ โดยเฉพาะในเมืองต่างๆ

นอกเหนือจากวันหยุดดังกล่าวแล้ว ยังมีวันอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับวันนักบุญที่กำหนดโดยปฏิทินของคริสตจักรคริสเตียนอีกด้วย เป็นเรื่องปกติทุกที่ที่จะเฉลิมฉลองวันนักบุญ (1 พฤศจิกายน) ซึ่งถือเป็นวันแห่งการรำลึกถึงผู้จากไปและผู้เสียชีวิตในสงคราม ในวันนี้ มีการเยี่ยมชมหลุมศพของญาติ และในเมืองใหญ่มีการจัดขบวนแห่ไปยังหลุมศพของทหารนิรนาม

ในขบวนหน้ากากและเครื่องแต่งกายในงานรื่นเริง (ฤดูใบไม้ผลิ) ผู้เข้าร่วมที่เป็นผู้ใหญ่เริ่มหลีกทางให้เด็กมากขึ้นโดยเลือกที่จะ ฟลอร์เต้นรำและลูกบอลเครื่องแต่งกาย คุณสมบัติหลักของพวกเขาคือวันหยุดและการเฉลิมฉลองพื้นบ้านอย่างแท้จริงได้รับลักษณะของการแสดงที่มีสไตล์ซึ่งจัดขึ้นไม่มากสำหรับตัวเอง แต่เพื่อดึงดูดนักท่องเที่ยว

และเนื่องจากการท่องเที่ยวเป็นแหล่งรายได้สำคัญในทุกประเทศของยุโรปตะวันตก การแสดงงานรื่นเริงจึงแพร่กระจายไปเกือบทุกที่ และผู้จัดงานก็พยายามให้แน่ใจว่างานเหล่านั้นจะไม่ตรงเวลาและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว

ในธรรมชาติของการพักผ่อนและความบันเทิงของชาวยุโรปก็มีอยู่บ้าง คุณสมบัติเฉพาะแยกแยะพวกเขาออกจากกันและจากประชาชนของประเทศอื่น ๆ ในโลกในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่น ในแง่ของโครงสร้างเวลารายวัน สเปน โปรตุเกส และฝรั่งเศสตอนใต้มีความโดดเด่นที่นี่ โดยเวลาที่ร้อนที่สุดของวันสงวนไว้สำหรับมื้อกลางวันและช่วงบ่าย (นอนพักกลางวัน)

ชาวโรมาเนสก์และโดยเฉพาะชาวเมดิเตอร์เรเนียนยังโดดเด่นด้วยชีวิตที่เปิดกว้างและเวลาว่างมากขึ้น ผู้พักอาศัย (โดยเฉพาะผู้ชาย) ใช้เวลาอยู่นอกบ้าน - บนถนนและจัตุรัสซึ่งมีโต๊ะร้านกาแฟ สแน็คบาร์ และร้านอาหารถูกนำออกไป ; ผู้หญิงมักจะออกไปเดินเล่นในตอนเย็นตามถนนสายหลักของเมืองหรือหมู่บ้านเป็นหลัก

ในเขตชาติพันธุ์วิทยานี้ แว่นตาและการแสดงพื้นบ้านโบราณได้รับการเก็บรักษาไว้ ซึ่งที่โดดเด่นที่สุดคือการสู้วัวกระทิงในสเปน (การสู้วัวกระทิง); มีปรากฏการณ์ที่คล้ายกันในโปรตุเกส แต่ในรูปแบบที่โหดร้ายน้อยกว่า - วัวไม่ได้ถูกฆ่าที่นี่

เกมกีฬาหลายเกมมีต้นกำเนิดในประเทศอังกฤษ ซึ่งยังคงเป็นหนึ่งในประเทศที่มีกีฬามากที่สุดในโลก ในบรรดาเกมเหล่านี้ เกมที่ได้รับความนิยมมากที่สุด ได้แก่ ฟุตบอล เทนนิส คริกเก็ต กอล์ฟ การแข่งม้า การแข่งขันปั่นจักรยานและการแล่นเรือยอทช์

นอกจากกีฬาเหล่านี้ซึ่งแพร่หลายไปในหลายประเทศในยุโรปแล้ว เรายังเรียกกีฬาสเก็ตเร็วและสกี ฮ็อกกี้น้ำแข็งได้ (ส่วนใหญ่ในประเทศต่างๆ ยุโรปเหนือ). นอกจากกีฬาประเภทต่างๆ แล้ว เกมพื้นบ้านประจำชาติยังคงเป็นที่ชื่นชอบในหลายประเทศในยุโรป เช่น การดันไม้ การแข่งขันความเร็วเลื่อยไม้ (ฟินแลนด์ นอร์เวย์) การเล่นลูกบอลโลหะ (ฝรั่งเศส) และลูกบอลไม้ (อิตาลี) การเล่น การ์ด โดยสรุป ควรสังเกตว่าวัฒนธรรมของชาวยุโรป พิธีกรรมหลัก ขนบธรรมเนียม และประเพณีของพวกเขาได้รับการควบคุมโดยอุดมการณ์ของคริสเตียน ศาสนานี้ซึ่งค่อนข้างนักพรตในทัศนคติเริ่มแรกได้รับความนิยมไม่เพียง แต่ในหมู่ชนชั้นล่างเท่านั้นที่ได้รับสัญญาว่าจะเป็นสวรรค์แห่งสวรรค์ในชีวิตหลังความตายสำหรับความทุกข์ทรมานของพวกเขา แต่ยังรวมถึงกลุ่มผู้ปกครองด้วยซึ่งมีทัศนคติทางโลกอย่างสมบูรณ์ของ " ซีซาร์และซีซาร์” มีผลบังคับใช้ ศาสนาคริสต์ในฐานะศาสนาสากล ได้แก่ ออร์โธดอกซ์ นิกายโรมันคาทอลิก ลัทธิโมโนฟิซิสนิยม โปรเตสแตนต์ และนิกายเนสโตเรียน ซึ่งจะกล่าวถึงรายละเอียดในหลักสูตรพื้นฐานการศึกษาศาสนา

คำถามสัมมนาช่วงที่ 1

ขนบธรรมเนียมและประเพณีหลักของชนชาติยุโรปตะวันตก: อังกฤษ ฝรั่งเศส เยอรมัน อิตาลี สเปน ฯลฯ

ศาสนาคริสต์เป็นพื้นฐานของวิถีชีวิต ขนบธรรมเนียม และประเพณีของชาวยุโรปตะวันตก

ให้ภาพเหมือนทั่วไปของชาติพันธุ์วิทยาของชาวเยอรมัน

ให้ภาพเหมือนทั่วไปของชาวสเปนทางชาติพันธุ์วิทยา

ให้ภาพเหมือนทั่วไปทางชาติพันธุ์วิทยาของชาวฝรั่งเศส

ให้ภาพเหมือนทั่วไปทางชาติพันธุ์วิทยาของชาวอังกฤษ

ให้ภาพเหมือนทางชาติพันธุ์วิทยาทั่วไปของชาวอิตาลี

คำถามสำหรับการสัมมนาบทเรียนที่ 2

ความหลากหลายและความสามัคคีของขนบธรรมเนียมและประเพณีทางวัฒนธรรมของประชาชนในยุโรปตะวันตก

คุณสมบัติของมารยาทในอังกฤษ

มารยาทฝรั่งเศส: ประวัติศาสตร์และความทันสมัย

คุณสมบัติของการสื่อสารทางธุรกิจกับชาวเยอรมัน

ลักษณะเด่นของการสื่อสารทางธุรกิจกับชาวฝรั่งเศส

คุณสมบัติของการสื่อสารทางธุรกิจกับชาวอิตาลี

วิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างประเพณีของประชาชนในสหรัฐอเมริกาและประเทศในยุโรป

คุณสมบัติของวัฒนธรรมและแนวโน้มการพัฒนา

ประเพณีทางชาติพันธุ์และศาสนาของประชาชน

ญี่ปุ่นและจีน

ไม่มีผู้คนในโลกที่ให้ความสำคัญกับเกียรติของตนเองมากไปกว่าชาวญี่ปุ่น พวกเขาไม่ยอมทนไม่เพียงแต่การดูถูกแม้แต่น้อย แต่ยังรวมถึงคำพูดที่หยาบคายด้วย พวกเขาไม่เคยรบกวนผู้อื่นด้วยการร้องเรียนหรือเล่าปัญหาของตนเอง ตั้งแต่วัยเด็กพวกเขาเรียนรู้ที่จะไม่เปิดเผยความรู้สึกโดยคิดว่ามันโง่ สำหรับชาวญี่ปุ่น กฎหมายไม่ใช่บรรทัดฐาน แต่เป็นกรอบสำหรับการอภิปราย ผู้พิพากษาชาวญี่ปุ่นที่ดีคือผู้ที่สามารถตัดสินคดีส่วนใหญ่ก่อนการพิจารณาคดีโดยอาศัยการประนีประนอม

คนญี่ปุ่นมักจะพยายามได้รับการแนะนำอย่างเป็นทางการให้กับบุคคลหรือบริษัทที่เขาต้องการทำธุรกิจด้วย มุ่งมั่นที่จะให้ความสัมพันธ์ทางธุรกิจมีลักษณะส่วนตัว เขาไม่ควรละเมิดความสามัคคีภายนอก (ซึ่งสำคัญกว่าการพิสูจน์ว่าเขาถูกต้องหรือได้รับผลประโยชน์) หรือทำให้เพื่อนร่วมชาติของเขาอยู่ในตำแหน่งที่จะบังคับให้พวกเขา "เสียหน้า" (นั่นคือยอมรับความผิดพลาดหรือไร้ความสามารถในสาขาของตน ). เขาไม่ได้สนใจตรรกะ - ท้ายที่สุดแล้ว การพิจารณาทางอารมณ์มีความสำคัญมากกว่าสำหรับเขา ชาวญี่ปุ่นไม่แสดงความสนใจที่เพิ่มขึ้นในด้านการเงิน เนื่องจากแนวคิดเรื่อง "เวลาคือเงิน" ไม่มีการหมุนเวียนในประเทศของตน พวกเขามีแนวโน้มที่จะแสดงออกอย่างคลุมเครือ - ในขณะที่หลีกเลี่ยงขั้นตอนที่เป็นอิสระ เนื่องจากอุดมคติของพวกเขาคือความคิดเห็นทั่วไปที่ไม่เปิดเผยตัวตน

คนญี่ปุ่นมีทัศนคติที่ดีต่อทุกสิ่งที่ศีลธรรมแบบคริสเตียนเรียกว่าความอ่อนแอของมนุษย์ ความพอประมาณ รสนิยมที่เข้มงวด และความสามารถในการพอใจกับสิ่งเล็กๆ น้อยๆ ไม่ได้หมายความว่าคนญี่ปุ่นมีลักษณะการบำเพ็ญตบะเลย พวกเขาถูกแบกภาระหนักแห่งความรับผิดชอบทางศีลธรรม ศีลธรรมของญี่ปุ่นเน้นย้ำว่าความสุขทางกายและทางกามารมณ์ควรเป็นสถานที่รองที่เหมาะสม พวกเขาไม่สมควรได้รับการลงโทษและไม่ก่อให้เกิดบาป แต่ในบางกรณี บุคคลถูกบังคับให้ละทิ้งพวกเขาเพื่อเห็นแก่สิ่งที่สำคัญกว่า ชีวิตแบ่งออกเป็นวงแห่งความรับผิดชอบและวงแห่งความสุข ออกเป็นวงหลักและวงรอง

เด็กญี่ปุ่นไม่เคยร้องไห้ ระบบการศึกษาพยายามหลีกเลี่ยงปัญหานี้ เด็กๆ ในญี่ปุ่นได้รับการเอาใจใส่อย่างเหลือเชื่อ คุณสามารถพูดได้ว่าพวกเขาแค่พยายามไม่ให้เหตุผลให้พวกเขาร้องไห้ พวกเขาโดยเฉพาะเด็กผู้ชายแทบไม่เคยถูกห้ามไม่ให้ทำอะไรเลย จนกระทั่งถึงวัยเรียน เด็กก็ทำทุกอย่างที่เขาพอใจ ในช่วงปีการศึกษา ธรรมชาติของเด็กจะเรียนรู้ถึงข้อจำกัดประการแรก และความรอบคอบได้รับการปลูกฝัง

ชาวญี่ปุ่นเป็นปริศนาแห่งศตวรรษของเรา พวกเขาเป็นชนชาติที่เข้าใจยากที่สุดและขัดแย้งกันมากที่สุด

หน้าตาของโตเกียวไม่ใช่ถนนหรืออาคาร แต่ก่อนอื่นคือผู้คน โตเกียวสร้างความตื่นเต้น ประหลาดใจ และหดหู่ ราวกับการรวมตัวของมนุษย์จำนวนมหาศาล เป็นที่อยู่อาศัยของประชากรสิบเอ็ดล้านคน ยิ่งไปกว่านั้นเก้าล้านคนอาศัยอยู่บนพื้นที่ 570 ตารางเมตร กิโลเมตร มันเหมือนกับการย้ายฮังการีทั้งหมดไปยังบูดาเปสต์ ความหนาแน่นของประชากรบนที่ดินผืนนี้เพิ่มขึ้นจากแนวคิดทางสถิติไปสู่แนวคิดที่จับต้องได้

ดนตรี.ดนตรีพื้นบ้านของญี่ปุ่นมีความหลากหลายและหลากหลาย มันพัฒนาภายใต้อิทธิพลที่สำคัญ วัฒนธรรมดนตรีจีน. ในโรงละครคาบูกิ มีการใช้ดนตรีบรรเลงประกอบฉากร้องเพลง เต้นรำ และละครใบ้

โรงละครและโรงภาพยนตร์ต้นกำเนิดของละครญี่ปุ่นย้อนกลับไปถึงเกมพื้นบ้านที่เก่าแก่ที่สุด - ทาอาโซบิ ซึ่งจำลองกระบวนการทางการเกษตร ศิลปะการแสดงละครของญี่ปุ่นเต็มไปด้วยแนวคิดทางศาสนาของลัทธิชินโตซึ่งถูกครอบงำโดย เรื่องราวในตำนานและด้านการแสดงละครอันน่าตื่นตาตื่นใจก็มาถึงเบื้องหน้า

เป็นที่นิยมมากในประเทศญี่ปุ่น การแสดงหุ่นกระบอกผู้พัฒนาเทคนิคการเชิดหุ่นแบบดั้งเดิมและตุ๊กตาประเภทต่างๆ ผู้สร้างละครตามนิทานมหากาพย์พื้นบ้าน - dzeruri ข้อความของ jeruri ดำเนินการโดยนักเล่าเรื่อง gidayu ร่วมกับเครื่องดนตรี oyamisen ละครคาบูกิประกอบด้วยบทละครของเจอริ นักแสดงเลียนแบบการเคลื่อนไหวของหุ่นเชิด โดยทำซ้ำลักษณะการแสดงของกิดายุในสุนทรพจน์เชิงประณาม บางครั้งฉันก็ถูกแนะนำให้รู้จักกับการแสดง การแสดงละครบัลเล่ต์ panto mimes (se-sagoto) แพร่หลายในคาบูกิเช่นกัน

ภาพยนตร์.ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2439 เป็นต้นมา ภาพยนตร์ฝรั่งเศสส่วนใหญ่ได้ฉายในญี่ปุ่น ในปี พ.ศ. 2449 การผลิตภาพยนตร์ในประเทศได้เกิดขึ้น

บริษัทภาพยนตร์รายใหญ่ของญี่ปุ่นผลิตภาพยนตร์สารคดีหลายเรื่องโดยเลียนแบบมาตรฐานฮอลลีวูด ในเวลาเดียวกัน ผู้กำกับที่ก้าวหน้าซึ่งเอาชนะอิทธิพลที่ตอบโต้ได้สะท้อนความคิดของโลกและผลประโยชน์ที่แท้จริงของคนทำงานในภาพยนตร์ของพวกเขา ผลงานของผู้กำกับ Akira Kurosawa มีความโดดเด่นเป็นพิเศษ

คำพูดของขงจื๊อเกี่ยวข้องกับเรามากขึ้นกว่าที่เคย: “เคารพในคุณธรรม ปกป้องผู้คน” และ “ผู้ที่ปกครองโดยอาศัยคุณธรรมก็เหมือนกับดาวเหนือซึ่งเข้ามาแทนที่ และมีดวงดาวอื่นๆ ล้อมรอบมัน” คนที่มีวัฒนธรรมอย่างแท้จริงจะไม่ยอมให้ผู้ข่มขืนเข้ามาแทนที่เขา ดาวเหนืออำนาจเผด็จการใด ๆ จะถูกเผาไหม้ในไฟแห่งวัฒนธรรมอย่างแน่นอนไม่ว่าพวกเขาจะแต่งกายด้วยเสื้อผ้าประชาธิปไตยก็ตาม

4.1. ลักษณะทางความคิด ขนบธรรมเนียม และประเพณีของชาวจีน

กลุ่มชาติพันธุ์จีนสร้างขึ้น ชนิดพิเศษวัฒนธรรม. ชาวจีนที่มีสติไม่เคยคิดถึงความลึกลับของการดำรงอยู่และปัญหาของชีวิตและความตาย แต่เขามักจะเห็นมาตรฐานของคุณธรรมสูงสุดต่อหน้าเขาเสมอ และถือว่าเป็นหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ของเขาที่จะเลียนแบบมัน พระศาสดาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่นี่ถือเป็นผู้ที่สอนให้ใช้ชีวิตอย่างมีศักดิ์ศรีตามบรรทัดฐานที่เป็นที่ยอมรับให้มีชีวิตอยู่เพื่อชีวิตไม่ใช่เพื่อความสุขในโลกหน้าหรือเพื่อความรอดพ้นจากความทุกข์ทรมาน

ในประเพณีจีน ศาสนากลายเป็นจริยธรรม ปัจเจกบุคคลในนั้นบดบังเทพเจ้า ผู้คนได้รับการประกาศให้เป็นผู้ประกาศเจตจำนงแห่งสวรรค์ ความรู้สึกสากลของผู้คนถูกรับรู้โดยชาวจีนโบราณว่าเป็นการสำแดงความยุติธรรมสูงสุดแห่งสวรรค์ที่แม่นยำที่สุด และในเวลาเดียวกัน ลัทธิร่วมนิยมที่ได้รับอนุมัติในระดับจักรวาลตามความเห็นของชาวจีน ได้แยกออกจากวัฒนธรรมปัจเจกนิยมและหลักการส่วนบุคคลโดยสิ้นเชิง ซึ่งในวัฒนธรรมยุโรปตะวันตกถือเป็นรากฐานที่สำคัญของชีวิตฝ่ายวิญญาณของชาวยุโรป

โลกนี้สมบูรณ์แบบในตอนแรก มีความกลมกลืนอยู่ในตัว ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องสร้างใหม่ ในทางตรงกันข้ามคุณต้องถอนตัวออกไปเป็นเหมือนธรรมชาติเพื่อไม่ให้รบกวนการปฏิบัติตามความสามัคคี ในขั้นต้น ธรรมชาติมีความสมบูรณ์แบบห้าประการ: มนุษยชาติ (เจิ้น) ความรู้สึกต่อหน้าที่ (i); ความเหมาะสม (หลี่) ความจริงใจ (ซิน) และปัญญา (จื้อ)

จากมุมมองของขงจื๊อ บุคลิกภาพได้รับเนื้อหาจากธรรมชาติโดยตรง ดังนั้นความสามัคคีของสังคมและธรรมชาติจึงมีพื้นฐานอยู่บนแนวคิดเรื่องระเบียบทางสังคม - จริยธรรม - การเมืองที่ได้รับอนุมัติจากสวรรค์อันยิ่งใหญ่ ลัทธิเต๋าเรียกร้องให้มีการผสมผสานอินทรีย์กับธรรมชาติ เล่าจื๊อถือเป็นผู้สร้างลัทธิเต๋า เขากล่าวว่าขงจื๊อส่งเสียงดังเกี่ยวกับตัวเองมากเกินไป และสิ้นเปลืองพลังงานไปกับโครงการทางสังคมและการปฏิรูปโดยสิ้นเชิง เล่าจื๊อเชื่อว่าจำเป็นต้องปฏิบัติตามเต๋า (แปลว่า “หนทาง”) เต๋าคือสิ่งที่ครอบคลุมทุกด้านซึ่งเติมเต็มพื้นที่ทั้งหมด ยืนหยัดเหนือทุกสิ่งและครองทุกสิ่ง ฟังเต๋า.. ไม่มีนิสัยชอบเห็นสิ่งใดด้านเดียว ไม่มีการรับรู้เชิงเส้น แต่เป็นสามมิติ บันทึกการเปลี่ยนแปลง

ดังที่เราเห็น เต๋าเป็นพื้นฐานของทุกสิ่งในจักรวาล แหล่งกำเนิดของสรรพสิ่งและปรากฏการณ์ การปรากฏของเต๋าส่วนบุคคล - “เต๋อ” นั่นคือรูปของการปรากฏของเต๋าในปัจเจกบุคคล เผยให้เห็นความสมบูรณ์ทางศีลธรรมของ บุคคลที่มีความกลมกลืนกับโลกสิ่งแวดล้อมอย่างแท้จริง เล่า Tse ได้แสดงความคิดเหล่านี้ในหนังสือของเขาเรื่อง On the Path to Virtue

ขงจื๊อให้ภาพโดยละเอียดของสามีผู้สูงศักดิ์โดยเปรียบเทียบเขากับสามัญชนหรือ "คนต่ำต้อย" - "เซียวเจิ้น"

พระองค์ทรงกำหนดหลักการพื้นฐานของระเบียบสังคมที่เขาอยากเห็นในจักรวรรดิซีเลสเชียล: “ให้บิดาเป็นบิดา ให้บุตรเป็นบุตร อธิปไตยเป็นอธิปไตย เป็นข้าราชการ เป็นข้าราชการ” ทุกคนจะได้ทราบถึงสิทธิของตนและ ทำสิ่งที่พวกเขาควรจะทำ เกณฑ์ในการแบ่งสังคมออกเป็นชนชั้นสูงและชั้นล่างไม่ควรเป็นชนชั้นสูงที่มีต้นกำเนิด และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ไม่ใช่ความมั่งคั่ง แต่เป็นความรู้และคุณธรรม หรือถ้าให้ละเอียดกว่านั้น คือระดับของความใกล้ชิดกับอุดมคติของจุนวู

ตั้งแต่สมัยโบราณ ในประเทศจีนมีหลายวิธีในการคัดเลือกเจ้าหน้าที่ ทั้งที่ใช้กันทั่วไปในภาคตะวันออกและโดยเฉพาะชาวจีน ครั้งแรกรวมถึงการแต่งตั้งตำแหน่งตามพระราชกฤษฎีกาส่วนตัวของจักรพรรดิ จำเป็นต้องได้รับคำแนะนำในฐานะเจ้าหน้าที่ที่ฉลาดและยุติธรรมและผ่านการสอบแข่งขัน ผู้ที่สอบผ่านสามครั้งจะได้รับปริญญาทางวิชาการสูงสุดและสามารถหวังตำแหน่งอันทรงเกียรติได้ ตำแหน่งต่ำสุดคือตำแหน่งหัวหน้าเขต บุคคลสำคัญของจีนเชื่อว่าความรู้ที่มั่นคงเกี่ยวกับจดหมายของลัทธิขงจื๊อและความสามารถในการยืนหยัดเพื่อศีลของตนในการโต้แย้งอย่างเปิดเผยกับคู่ต่อสู้เป็นข้อพิสูจน์ที่ดีที่สุดถึงความเหมาะสมของเจ้าหน้าที่ในการจัดการกิจการของประเทศตามประเพณี นั่นคือเหตุผลว่าทำไมการศึกษาจึงเป็นแรงจูงใจอย่างมากสำหรับชาวจีนในการตระหนักถึงความทะเยอทะยานและความภักดีของพวกเขา

ขงจื้อได้ประกาศให้ผลประโยชน์ของประชาชนเป็นเป้าหมายสูงสุดและสูงสุดของรัฐบาล องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดสามประการของรัฐ ประชาชนอยู่ในอันดับที่หนึ่ง เทพอยู่ในอันดับที่สอง และพระมหากษัตริย์อยู่ในอันดับที่สาม อย่างไรก็ตาม พวกขงจื๊อกลุ่มเดียวกันนี้เชื่อว่าผลประโยชน์ของตนเองเป็นสิ่งที่เข้าใจยากและไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับประชาชน และพวกเขาไม่สามารถจัดการได้หากไม่ได้รับการดูแลจากผู้ปกครองที่มีการศึกษาอย่างต่อเนื่องของบิดา พื้นฐานสำคัญของระเบียบสังคมคือการเชื่อฟังผู้อาวุโสอย่างเข้มงวด

ที่เมืองจีนก็มี ลัทธิโบราณบรรพบุรุษ - ทั้งคนตายและคนเป็น ขงจื๊อพัฒนาหลักคำสอนเรื่อง "เซียว" - ความกตัญญูกตเวที "เสี่ยว" ตามที่ขงจื้อเชื่อคือรากฐานของมนุษยชาติ ตามประเพณีของขงจื๊อ ชาวจีนถือเป็นหน้าที่ของตนที่จะต้องให้เกียรติพ่อแม่และพร้อมที่จะเสียสละผลประโยชน์ส่วนตัวเพื่อประโยชน์ของครอบครัวและเผ่า พวกเขามีความรู้สึกรับผิดชอบที่พัฒนาผิดปกติ: พ่อต้องรับผิดชอบต่อสมาชิกทุกคนในครอบครัว ความผิดของพ่อแม่ขยายไปถึงลูก ๆ เจ้านายต้องรับผิดชอบต่อกิจกรรมของผู้ใต้บังคับบัญชาทั้งหมด

เนื่องจากชาวจีนต้องจำไว้เสมอว่าการกระทำของเขาต้องสนับสนุนศักดิ์ศรีของครอบครัวและวงศ์ตระกูลของเขา เขาจึงพยายาม "มีหน้าตาดี" อยู่เสมอ นั่นคือเพื่อให้ดูเหมือนเป็นคนที่คู่ควรและน่านับถือในสายตาของผู้อื่น เขาจะรู้สึกขุ่นเคืองอย่างมากหากเกิดการละเมิดพิธีกรรมตามประเพณี (เช่น เมื่อต้อนรับแขก ในพิธีกรรม หรือในความสัมพันธ์ทางการ) และเขาไม่ได้รับเกียรติจากเขา ไม่มีโชคร้ายสำหรับชาวจีนมากไปกว่าการ "เสียหน้า" ตามธรรมเนียมโบราณของจีน สัญลักษณ์แห่งการให้เกียรติและความเคารพสูงสุดต่อเจ้านายคือการยื่นร่มให้เขา เพื่อจุดประสงค์นี้จึงมีการสร้างร่มแบบพิเศษ - ขนาดใหญ่ทำจากผ้าไหมสีแดงพร้อมจารึกและชื่อของผู้บริจาค มันถูกเรียกว่า "ร่มพันหน้า" ชาวจีนใส่ใจอย่างยิ่งที่จะปฏิบัติตามพิธีกรรมที่ว่า “ตามคำสั่งของบรรพบุรุษ” ควรจะประกอบกับเหตุการณ์ในชีวิตต่างๆ อย่างเคร่งครัด

สถาบันสังคมวิทยาแห่งมหาวิทยาลัยประชาชนปักกิ่งได้ทำการสำรวจผู้อยู่อาศัยใน 13 มณฑลและเมืองต่างๆ ในประเทศจีน พวกเขาถูกขอให้แสดงทัศนคติต่อลักษณะบุคลิกภาพต่างๆ ในระดับ 9 คะแนน ตั้งแต่ "+5" ("เห็นด้วยอย่างมาก") ถึง "-5" ("ไม่เห็นด้วยอย่างมาก") คะแนนเฉลี่ยมีดังนี้

		มีความมุ่งมั่นเป็นกลาง
มนุษยชาติ		การปฏิบัติจริง
ลูกกตัญญู		Utilitarianism (ความปรารถนาที่จะร่ำรวย)
ปัญญา		การเชื่อฟัง
การทำงานหนักและความประหยัด		อิจฉา
อัศวิน		การหลอกลวง (การหลอกลวง การทูต)

การศึกษาครั้งนี้แสดงให้เห็นว่าคุณธรรมของขงจื๊อ - "มนุษยชาติ", "ความกตัญญู", "การทำงานหนักและความประหยัด" ฯลฯ - ยังคงครองตำแหน่งที่โดดเด่นในจิตใจของชาวจีน 70-80% ของผู้ตอบแบบสอบถามมองว่าสิ่งเหล่านี้เป็นค่านิยมหลักในชีวิต และมีเพียง 6-15% เท่านั้นที่ไม่เห็นว่าจำเป็นต้องปฏิบัติตามค่านิยมเหล่านั้น เป็นเรื่องที่สมควรได้รับความสนใจว่าคนจีนเองก็ไม่เห็นด้วยกับการหลอกลวงที่แมคโกแวนพูดถึงอย่างมาก

ดังนั้น แม้ว่าการเปลี่ยนแปลงทางสังคมอย่างลึกซึ้งที่เกิดขึ้นในประเทศจีนในศตวรรษที่ 20 แต่ประเพณีของลัทธิขงจื๊อก็ไม่ได้สูญเสียตำแหน่งที่กำหนดในวัฒนธรรมของสังคมจีน

จีนเป็นหนึ่งในประเทศที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวที่สุดในโลก แต่การเดินทางไปที่นั่นมีความเกี่ยวข้องกับความเครียดทางจิตใจอย่างมาก คุณมักจะเป็นศูนย์กลางของความสนใจของผู้คนนับร้อยและบางครั้งก็หลายพันคนเสมอ คนจีนเป็นคนร่าเริง จริงใจ และฉลาดมาก แต่ความคิดเกี่ยวกับกฎเกณฑ์มารยาทหลายประการไม่ตรงกับของเรา

จีนให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อการสร้างความสัมพันธ์ที่ไม่เป็นทางการกับพันธมิตรต่างประเทศ คุณอาจถูกถามเกี่ยวกับอายุ สถานภาพสมรส ลูกๆ ของคุณ - อย่าโกรธเคือง นี่เป็นความสนใจของคุณอย่างจริงใจ

ในระหว่าง การประชุมทางธุรกิจนักเจรจาของจีนให้ความสำคัญกับสองสิ่งมาก: รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับหัวข้อที่หารือและคู่เจรจา; การก่อตัวของ "จิตวิญญาณแห่งมิตรภาพ" ยิ่งไปกว่านั้น “จิตวิญญาณแห่งมิตรภาพ” ในการเจรจาโดยทั่วไปมีความสำคัญมากสำหรับพวกเขา ซึ่งส่วนใหญ่เนื่องมาจากประเพณีและค่านิยมทางวัฒนธรรมของจีน

ประเพณีและ ศุลกากรประชาชนความสงบ 2,229.80 459.60 ... 43,162.43 138 แฟนตาซี - 2007 : นิทานมหัศจรรย์และเรื่องสั้น \\ ... : หนังสืออ่านให้เด็กๆ \ ตัมเบียฟอ.ค. \ อีแร้ง 1 52, ...

รายงาน

โทร 13.02. 2007 ก. 2 มืออาชีพ... ประเพณีและ ศุลกากรประชาชนความสงบวัฒนธรรมและ ประเพณีประชาชนรัสเซีย. สุนทรียศาสตร์ขั้นพื้นฐาน จิตวิทยา และศาสนา ศุลกากร...การประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติ ตัมบอฟ, 2546. คณะสารสนเทศ...

ประชาชนชาวยุโรปเป็นชนกลุ่มหนึ่งที่น่าสนใจที่สุดและในเวลาเดียวกัน หัวข้อที่ยากลำบากในการศึกษาประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม การทำความเข้าใจลักษณะเฉพาะของการพัฒนา ชีวิต ประเพณี และวัฒนธรรมของพวกเขาจะช่วยให้เราเข้าใจเหตุการณ์สมัยใหม่ที่เกิดขึ้นในส่วนนี้ของโลกในด้านต่างๆ ของชีวิตได้ดียิ่งขึ้น

ลักษณะทั่วไป

ด้วยความหลากหลายของประชากรที่อาศัยอยู่ในดินแดนของรัฐในยุโรป เราสามารถพูดได้ว่าโดยหลักการแล้ว พวกเขาทั้งหมดเดินตามเส้นทางการพัฒนาที่มีร่วมกันเดียวกัน รัฐส่วนใหญ่ก่อตั้งขึ้นบนดินแดนของจักรวรรดิโรมันในอดีต ซึ่งรวมถึงพื้นที่อันกว้างใหญ่ ตั้งแต่ดินแดนดั้งเดิมทางตะวันตกไปจนถึงแคว้นกอลิคทางตะวันออก จากอังกฤษทางตอนเหนือไปจนถึงแอฟริกาเหนือทางตอนใต้ นั่นคือเหตุผลที่เราสามารถพูดได้ว่าประเทศเหล่านี้ทั้งหมดแม้จะมีความแตกต่างกันทั้งหมด แต่ก็ก่อตัวขึ้นในพื้นที่วัฒนธรรมเดียว

เส้นทางการพัฒนาในยุคกลางตอนต้น

ผู้คนในยุโรปในฐานะเชื้อชาติเริ่มเป็นรูปเป็นร่างอันเป็นผลมาจากการอพยพครั้งใหญ่ของชนเผ่าที่กวาดล้างทวีปในศตวรรษที่ 4-5 จากนั้น เป็นผลมาจากกระแสการอพยพครั้งใหญ่ การเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงของโครงสร้างทางสังคมที่มีอยู่มานานหลายศตวรรษในช่วงประวัติศาสตร์โบราณจึงเกิดขึ้น และชุมชนชาติพันธุ์ใหม่ๆ ก็ก่อตัวขึ้น นอกจากนี้ การก่อตัวของสัญชาติยังได้รับอิทธิพลจากขบวนการที่ก่อตั้งรัฐที่เรียกว่ารัฐอนารยชนบนดินแดนของอดีตจักรวรรดิโรมัน ภายในกรอบการทำงานของพวกเขา ผู้คนในยุโรปได้ปรากฏตัวโดยประมาณในรูปแบบที่พวกเขามีอยู่ในปัจจุบัน อย่างไรก็ตาม กระบวนการก่อตั้งชาติขั้นสุดท้ายเกิดขึ้นในช่วงยุคกลางที่เจริญรุ่งเรือง

การจัดตั้งรัฐเพิ่มเติม

ในศตวรรษที่ 12-13 กระบวนการก่อตัวเริ่มขึ้นในหลายประเทศของทวีป เอกลักษณ์ประจำชาติ. นี่เป็นช่วงเวลาที่ข้อกำหนดเบื้องต้นเกิดขึ้นสำหรับผู้อยู่อาศัยในรัฐเพื่อเริ่มระบุและวางตำแหน่งตนเองเป็นชุมชนระดับชาติที่เฉพาะเจาะจง สิ่งนี้แสดงให้เห็นในตอนแรกในภาษาและวัฒนธรรม ชาวยุโรปเริ่มพัฒนาภาษาวรรณกรรมประจำชาติซึ่งกำหนดว่าพวกเขาอยู่ในกลุ่มชาติพันธุ์ใดกลุ่มหนึ่ง ตัวอย่างเช่นในอังกฤษกระบวนการนี้เริ่มต้นเร็วมาก: ในศตวรรษที่ 12 นักเขียนชื่อดัง D. Chaucer ได้สร้างชื่อเสียงของเขาขึ้นมา” นิทานแคนเทอร์เบอรี่” ซึ่งวางรากฐานสำหรับภาษาอังกฤษประจำชาติ

ศตวรรษที่ XV-XVI ในประวัติศาสตร์ของยุโรปตะวันตก

ยุคกลางตอนปลายและยุคสมัยใหม่ตอนต้นมีบทบาทสำคัญในการก่อตั้งรัฐ นี่คือช่วงเวลาของการก่อตั้งสถาบันกษัตริย์ การก่อตั้งองค์กรปกครองหลัก การก่อตั้งเส้นทางการพัฒนาเศรษฐกิจ และที่สำคัญที่สุดคือ รูปลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่เฉพาะเจาะจงได้ถูกสร้างขึ้น เนื่องจากสถานการณ์เหล่านี้ ประเพณีของผู้คนในยุโรปจึงมีความหลากหลายมาก ถูกกำหนดโดยหลักสูตรการพัฒนาก่อนหน้านี้ทั้งหมด ประการแรก ปัจจัยทางภูมิศาสตร์ได้รับผลกระทบตลอดจนคุณสมบัติการพับ รัฐชาติซึ่งในที่สุดก็เป็นรูปเป็นร่างขึ้นในยุคที่กำลังพิจารณา

เวลาใหม่

ศตวรรษที่ 17-18 เป็นช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ของประเทศต่างๆ ในยุโรปตะวันตก ซึ่งประสบกับช่วงเวลาที่ยากลำบากในประวัติศาสตร์ เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงของสภาพแวดล้อมทางสังคม การเมือง สังคม และวัฒนธรรม เราสามารถพูดได้ว่าในศตวรรษนี้ประเพณีของชาวยุโรปได้รับการทดสอบความแข็งแกร่งไม่เพียงตามเวลาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการปฏิวัติด้วย ในช่วงหลายศตวรรษเหล่านี้ รัฐต่างๆ ต่อสู้เพื่ออำนาจเหนือกว่าบนแผ่นดินใหญ่โดยมีระดับความสำเร็จที่แตกต่างกัน ศตวรรษที่ 16 ผ่านไปภายใต้การปกครองของฮับส์บูร์กชาวออสเตรียและสเปนในศตวรรษหน้า - ภายใต้การนำที่ชัดเจนของฝรั่งเศสซึ่งได้รับการอำนวยความสะดวกจากการสถาปนาลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่นี่ ศตวรรษที่ 18 สั่นคลอนจุดยืนส่วนใหญ่เนื่องมาจากการปฏิวัติ สงคราม และวิกฤตการเมืองภายในด้วย

การขยายตัวของขอบเขตอิทธิพล

สองศตวรรษต่อมามีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในสถานการณ์ทางภูมิรัฐศาสตร์ในยุโรปตะวันตก นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่ารัฐชั้นนำบางแห่งใช้เส้นทางลัทธิล่าอาณานิคม ผู้คนที่อาศัยอยู่ในยุโรปเชี่ยวชาญพื้นที่อาณาเขตใหม่ โดยส่วนใหญ่เป็นดินแดนทางเหนือ อเมริกาใต้ และตะวันออก สิ่งนี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อรูปลักษณ์ทางวัฒนธรรมของรัฐในยุโรป ประการแรก เรื่องนี้เกี่ยวข้องกับบริเตนใหญ่ซึ่งสร้างอาณาจักรอาณานิคมทั้งหมดซึ่งครอบคลุมเกือบครึ่งหนึ่งของโลก สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าภาษาอังกฤษและการทูตอังกฤษเริ่มมีอิทธิพลต่อการพัฒนาของยุโรป

อีกเหตุการณ์หนึ่งมีผลกระทบอย่างมากต่อแผนที่ภูมิรัฐศาสตร์ของแผ่นดินใหญ่ - สงครามโลกครั้งที่สอง ผู้คนที่อาศัยอยู่ในยุโรปจวนจะถูกทำลายล้างอันเป็นผลมาจากการทำลายล้างที่เกิดจากการต่อสู้ แน่นอนว่าทั้งหมดนี้ส่งผลต่อความจริงที่ว่าเป็นรัฐในยุโรปตะวันตกที่มีอิทธิพลต่อการเริ่มต้นกระบวนการโลกาภิวัตน์และการสร้างองค์กรระดับโลกเพื่อแก้ไขข้อขัดแย้ง

สถานะปัจจุบัน

วัฒนธรรมของชาวยุโรปในปัจจุบันส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยกระบวนการลบเขตแดนของประเทศ การใช้คอมพิวเตอร์ในสังคม การพัฒนาอย่างรวดเร็วของอินเทอร์เน็ต ตลอดจนกระแสการโยกย้ายที่แพร่หลาย ทำให้เกิดปัญหาในการลบคุณลักษณะเฉพาะของชาติ ดังนั้นทศวรรษแรกของศตวรรษของเราจึงผ่านไปภายใต้สัญลักษณ์ของการแก้ไขปัญหาการอนุรักษ์รูปลักษณ์ทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของกลุ่มชาติพันธุ์และเชื้อชาติ เมื่อเร็ว ๆ นี้ด้วยการขยายตัวของกระบวนการโลกาภิวัตน์จึงมีแนวโน้มที่จะรักษาไว้ เอกลักษณ์ประจำชาติประเทศ

การพัฒนาวัฒนธรรม

ชีวิตของผู้คนในยุโรปถูกกำหนดโดยประวัติศาสตร์ ความคิด และศาสนาของพวกเขา ด้วยเส้นทางที่หลากหลายของรูปลักษณ์ทางวัฒนธรรมของประเทศต่างๆ จึงสามารถระบุลักษณะทั่วไปประการหนึ่งของการพัฒนาในรัฐเหล่านี้ได้: พลวัต การปฏิบัติจริง และความเด็ดเดี่ยวของกระบวนการที่เกิดขึ้นในเวลาที่ต่างกันในด้านวิทยาศาสตร์ ศิลปะ การเมือง เศรษฐศาสตร์ และใน สังคมโดยทั่วไป มันเป็นคุณลักษณะลักษณะสุดท้ายที่ชี้ให้เห็นโดย นักปรัชญาที่มีชื่อเสียงโอ. สเปนเลอร์.

ประวัติศาสตร์ของประชาชนในยุโรปมีลักษณะเฉพาะคือการแทรกซึมขององค์ประกอบทางโลกเข้าสู่วัฒนธรรมในช่วงแรก สิ่งนี้กำหนดการพัฒนาอย่างรวดเร็วของจิตรกรรม ประติมากรรม สถาปัตยกรรมและวรรณกรรม ความปรารถนาที่จะมีเหตุผลนิยมนั้นมีอยู่ในนักคิดและนักวิทยาศาสตร์ชั้นนำชาวยุโรป ซึ่งกำหนดอัตราการเติบโตอย่างรวดเร็วของความสำเร็จทางเทคนิค โดยทั่วไปแล้ว การพัฒนาวัฒนธรรมบนแผ่นดินใหญ่ถูกกำหนดโดยการแทรกซึมของความรู้ทางโลกและลัทธิเหตุผลนิยมตั้งแต่เนิ่นๆ

ชีวิตฝ่ายวิญญาณ

ศาสนาของชนชาติยุโรปสามารถแบ่งออกเป็นสองศาสนา กลุ่มใหญ่: นิกายโรมันคาทอลิก โปรเตสแตนต์ และออร์โธดอกซ์ ประการแรกเป็นหนึ่งในสิ่งที่พบได้บ่อยที่สุดไม่เพียง แต่บนแผ่นดินใหญ่เท่านั้น แต่ยังมีอยู่ทั่วโลก ในตอนแรกศาสนานี้มีความโดดเด่นในประเทศต่างๆ ในยุโรปตะวันตก แต่หลังจากนั้น หลังจากการปฏิรูปที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 16 ลัทธิโปรเตสแตนต์ก็เกิดขึ้น ลัทธิหลังมีหลายสาขา: ลัทธิคาลวิน, ลัทธิลูเธอรัน, ลัทธิเจ้าระเบียบ, คริสตจักรแองกลิกัน และอื่นๆ ต่อจากนั้นชุมชนประเภทปิดก็แยกจากกัน ออร์โธดอกซ์แพร่หลายในประเทศยุโรปตะวันออก มันถูกยืมมาจาก Byzantium ที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งเจาะเข้าไปใน Rus'

ภาษาศาสตร์

ภาษาของชนชาติยุโรปสามารถแบ่งออกเป็นสามกลุ่มใหญ่: โรมานซ์ ดั้งเดิม และสลาฟ กลุ่มแรกประกอบด้วย: ฝรั่งเศส สเปน อิตาลี และอื่นๆ ลักษณะเฉพาะของพวกเขาคือพวกมันถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของชนชาติตะวันออก ในยุคกลางดินแดนเหล่านี้ถูกรุกรานโดยชาวอาหรับและชาวเติร์กซึ่งส่งผลต่อการพัฒนาลักษณะการพูดของพวกเขาอย่างไม่ต้องสงสัย ภาษาเหล่านี้โดดเด่นด้วยความยืดหยุ่น ความดังก้อง และความไพเราะ ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่โอเปร่าส่วนใหญ่เขียนเป็นภาษาอิตาลีและโดยทั่วไปถือว่าเป็นหนึ่งในละครเพลงที่มากที่สุดในโลก ภาษาเหล่านี้ค่อนข้างเข้าใจและเรียนรู้ได้ง่าย อย่างไรก็ตามไวยากรณ์และการออกเสียงภาษาฝรั่งเศสอาจทำให้เกิดปัญหาบางประการได้

กลุ่มดั้งเดิมรวมถึงภาษาของประเทศทางตอนเหนือและสแกนดิเนเวีย คำพูดนี้โดดเด่นด้วยการออกเสียงที่ชัดเจนและเสียงที่แสดงออก ยากต่อการรับรู้และการเรียนรู้ ตัวอย่างเช่น ภาษาเยอรมันถือเป็นภาษายุโรปที่ยากที่สุดภาษาหนึ่ง คำพูดของชาวสแกนดิเนเวียยังโดดเด่นด้วยความซับซ้อนของการสร้างประโยคและไวยากรณ์ที่ค่อนข้างยาก

กลุ่มสลาฟนั้นค่อนข้างยากที่จะเชี่ยวชาญเช่นกัน ภาษารัสเซียยังถือว่าเป็นหนึ่งในภาษาที่ยากที่สุดในการเรียนรู้ ในเวลาเดียวกันก็เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่ามีองค์ประกอบของคำศัพท์และการแสดงออกทางความหมายมากมาย เชื่อกันว่ามีทุกสิ่งที่จำเป็น คำพูดหมายถึงและสำนวนทางภาษาเพื่อถ่ายทอดความคิดที่จำเป็น ที่สำคัญคือความจริงที่ว่ามันเป็น ภาษายุโรปในช่วงเวลาและศตวรรษที่แตกต่างกันพวกเขาถือเป็นระดับโลก ตัวอย่างเช่น ในตอนแรกเป็นภาษาละตินและกรีก ซึ่งเกิดจากการที่รัฐต่างๆ ในยุโรปตะวันตกดังที่กล่าวข้างต้น ก่อตั้งขึ้นในอาณาเขตของอดีตจักรวรรดิโรมัน ซึ่งทั้งสองรัฐมีการใช้งานอยู่ ต่อมาภาษาสเปนแพร่หลายเนื่องจากในศตวรรษที่ 16 สเปนกลายเป็นมหาอำนาจอาณานิคมชั้นนำ และภาษาของสเปนก็แพร่กระจายไปยังทวีปอื่น ๆ โดยหลักไปยังอเมริกาใต้ นอกจากนี้ นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่า Habsburgs ออสเตรีย-สเปนเป็นผู้นำบนแผ่นดินใหญ่

แต่ต่อมาฝรั่งเศสก็เข้ารับตำแหน่งผู้นำซึ่งก็ยึดเส้นทางลัทธิล่าอาณานิคมด้วย ดังนั้นภาษาฝรั่งเศสจึงแพร่กระจายไปยังทวีปอื่น ๆ โดยหลักไปยังอเมริกาเหนือและ แอฟริกาเหนือ. แต่ในศตวรรษที่ 19 ก็กลายเป็นรัฐอาณานิคมที่มีอำนาจเหนือกว่าซึ่งกำหนดไว้ บทบาทหลักภาษาอังกฤษทั่วโลกซึ่งยังคงเป็นกรณีของเรา นอกจากนี้ ภาษานี้ยังสะดวกและสื่อสารง่าย โครงสร้างไวยากรณ์ไม่ซับซ้อนเช่นภาษาฝรั่งเศส และเนื่องจากการพัฒนาอินเทอร์เน็ตอย่างรวดเร็วในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ภาษาอังกฤษจึงง่ายขึ้นอย่างมากและเกือบจะเป็นภาษาพูด ตัวอย่างเช่น มีการใช้คำภาษาอังกฤษหลายคำที่มีเสียงภาษารัสเซียในประเทศของเรา

จิตใจและจิตสำนึก

ควรพิจารณาถึงลักษณะของประชาชนในยุโรปในบริบทของการเปรียบเทียบกับประชากรทางตะวันออก การวิเคราะห์นี้ดำเนินการย้อนกลับไปในทศวรรษที่สองโดยนักวัฒนธรรมวิทยาชื่อดัง O. Spengler เขาตั้งข้อสังเกตว่าสิ่งนี้ทำให้ชาวยุโรปทุกคนมีลักษณะเฉพาะซึ่งนำไปสู่การพัฒนาอย่างรวดเร็ว ศตวรรษที่แตกต่างกันวิศวกรรมศาสตร์ เทคโนโลยี และอุตสาหกรรม ในความเห็นของเขา มันเป็นเหตุการณ์หลังที่กำหนดความจริงที่ว่าพวกเขาเริ่มต้นอย่างรวดเร็วบนเส้นทางการพัฒนาที่ก้าวหน้า เริ่มพัฒนาดินแดนใหม่อย่างแข็งขัน ปรับปรุงการผลิต และอื่นๆ แนวทางปฏิบัติกลายเป็นกุญแจสำคัญในความจริงที่ว่าชนชาติเหล่านี้บรรลุผลลัพธ์ที่ยอดเยี่ยมในความทันสมัยไม่เพียงแต่ทางเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตทางสังคมและการเมืองด้วย

ความคิดและจิตสำนึกของชาวยุโรปตามที่นักวิทยาศาสตร์คนเดียวกันกล่าวไว้ตั้งแต่สมัยโบราณนั้นไม่เพียงแต่มุ่งเป้าไปที่การศึกษาและทำความเข้าใจธรรมชาติและความเป็นจริงรอบตัวพวกเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการใช้ผลลัพธ์ของความสำเร็จเหล่านี้ในทางปฏิบัติด้วย ดังนั้น ความคิดของชาวยุโรปจึงมุ่งเป้ามาโดยตลอดไม่เพียงแต่การได้รับความรู้ในรูปแบบที่บริสุทธิ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการใช้ความรู้นั้นในการเปลี่ยนแปลงธรรมชาติให้ตรงตามความต้องการและปรับปรุงสภาพความเป็นอยู่ของพวกเขาด้วย แน่นอนว่าเส้นทางการพัฒนาข้างต้นเป็นเรื่องปกติสำหรับภูมิภาคอื่น ๆ ของโลก แต่ในยุโรปตะวันตกนั้นแสดงให้เห็นด้วยความสมบูรณ์และการแสดงออกที่ยิ่งใหญ่ที่สุด นักวิจัยบางคนเชื่อมโยงจิตสำนึกทางธุรกิจนี้และความคิดเชิงปฏิบัติของชาวยุโรปกับลักษณะเฉพาะของสภาพทางภูมิศาสตร์ของที่อยู่อาศัยของพวกเขา ท้ายที่สุดแล้ว ประเทศในยุโรปส่วนใหญ่มีขนาดเล็ก ดังนั้นเพื่อให้บรรลุความก้าวหน้า ผู้คนที่อาศัยอยู่ในยุโรปจึงปฏิบัติตาม กล่าวคือ เนื่องจากข้อจำกัดของพวกเขา ทรัพยากรธรรมชาติเริ่มพัฒนาและเชี่ยวชาญเทคโนโลยีต่าง ๆ เพื่อปรับปรุงการผลิต

ลักษณะเฉพาะของประเทศ

ประเพณีของชาวยุโรปบ่งบอกถึงความเข้าใจในความคิดและจิตสำนึกของพวกเขาอย่างมาก พวกเขาสะท้อนถึงพวกเขาและลำดับความสำคัญของพวกเขา น่าเสียดายที่ภาพลักษณ์ของประเทศใดประเทศหนึ่งมักก่อตัวขึ้นในจิตสำนึกของมวลชนโดยอิงจากคุณลักษณะภายนอกล้วนๆ ด้วยวิธีนี้ ป้ายกำกับจะถูกนำไปใช้กับประเทศใดประเทศหนึ่ง ตัวอย่างเช่น อังกฤษมักเกี่ยวข้องกับความเรียบง่าย การปฏิบัติจริง และประสิทธิภาพที่ยอดเยี่ยม ชาวฝรั่งเศสมักถูกมองว่าเป็นคนเข้าสังคมที่ร่าเริงและ คนเปิดง่ายต่อการสื่อสารด้วย ชาวอิตาเลียนหรือชาวสเปนดูเหมือนจะเป็นประเทศที่มีอารมณ์แปรปรวนและมีอารมณ์รุนแรง

อย่างไรก็ตาม ประชาชนที่อาศัยอยู่ในยุโรปมีประวัติศาสตร์อันยาวนานและซับซ้อนซึ่งทิ้งรอยประทับไว้อย่างลึกซึ้ง ประเพณีชีวิตและชีวิตประจำวัน ตัวอย่างเช่น ความจริงที่ว่าชาวอังกฤษถือเป็นคนบ้านๆ (เพราะฉะนั้นคำพูดที่ว่า "บ้านของฉันคือปราสาทของฉัน") จึงมีรากฐานทางประวัติศาสตร์ที่ลึกซึ้งอย่างไม่ต้องสงสัย เมื่อบ้านเมืองเกิดความรุนแรง สงครามภายในเห็นได้ชัดว่ามีแนวคิดที่ว่าป้อมปราการหรือปราสาทของขุนนางศักดินาบางคนเป็นเครื่องป้องกันที่เชื่อถือได้ ตัวอย่างเช่นชาวอังกฤษมีประเพณีที่น่าสนใจอีกประการหนึ่งซึ่งมีมาตั้งแต่ยุคกลาง: ในระหว่างการเลือกตั้งรัฐสภาผู้สมัครที่ชนะจะต่อสู้เพื่อชิงที่นั่งซึ่งเป็นการอ้างอิงถึงช่วงเวลาที่มีรัฐสภาที่ดุร้าย การต่อสู้. นอกจากนี้ ประเพณีของการนั่งบนกระสอบขนสัตว์ยังคงรักษาไว้ เนื่องจากเป็นอุตสาหกรรมสิ่งทอที่เป็นแรงผลักดันให้เกิดการพัฒนาอย่างรวดเร็วของระบบทุนนิยมในศตวรรษที่ 16

ชาวฝรั่งเศสยังคงมีประเพณีที่มุ่งมั่นที่จะแสดงสัญชาติของตนในลักษณะที่แสดงออกเป็นพิเศษ นี่เป็นเพราะประวัติศาสตร์อันปั่นป่วนโดยเฉพาะในศตวรรษที่ 18 ซึ่งเป็นช่วงที่ประเทศประสบกับการปฏิวัติและสงครามนโปเลียน ในระหว่างเหตุการณ์เหล่านี้ ผู้คนรู้สึกถึงเอกลักษณ์ประจำชาติของตนอย่างรุนแรงเป็นพิเศษ การแสดงความภาคภูมิใจในปิตุภูมิของพวกเขาก็เป็นธรรมเนียมที่มีมายาวนานของชาวฝรั่งเศสเช่นกัน ซึ่งปรากฏให้เห็น เช่น ในระหว่างการแสดงของ Marseillaise และในสมัยของเรา

ประชากร

คำถามเกี่ยวกับสิ่งที่ผู้คนอาศัยอยู่ในยุโรปดูเหมือนจะซับซ้อนมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพิจารณาถึงกระบวนการอพยพที่รวดเร็วเมื่อเร็วๆ นี้ ดังนั้นในส่วนนี้เราควรจำกัดตัวเองให้เป็นเพียงภาพรวมเล็กๆ น้อยๆ เท่านั้น หัวข้อนี้. เมื่ออธิบายกลุ่มภาษาข้างต้นเราก็คุยกันแล้วว่าเรื่องอะไร กลุ่มชาติพันธุ์อาศัยอยู่บนแผ่นดินใหญ่ ที่นี่จำเป็นต้องระบุคุณสมบัติเพิ่มเติมบางประการ ยุโรปกลายเป็นเวทีในยุคกลางตอนต้น ดังนั้นองค์ประกอบทางชาติพันธุ์จึงมีความหลากหลายมาก นอกจากนี้ ครั้งหนึ่ง บางส่วนถูกครอบงำโดยชาวอาหรับและชาวเติร์กซึ่งทิ้งร่องรอยไว้ อย่างไรก็ตาม ยังคงจำเป็นต้องชี้ให้เห็นรายชื่อประชาชนในยุโรปจากตะวันตกไปตะวันออก (เฉพาะประเทศที่ใหญ่ที่สุดเท่านั้นที่อยู่ในรายชื่อในชุดนี้): ชาวสเปน, โปรตุเกส, ฝรั่งเศส, อิตาลี, โรมาเนีย, เยอรมัน, กลุ่มชาติพันธุ์สแกนดิเนเวีย, สลาฟ (เบลารุส , ชาวยูเครน, โปแลนด์, โครแอต, ชาวเซิร์บ, สโลวีเนีย, เช็ก, สโลวาเกีย, บัลแกเรีย, รัสเซีย และอื่นๆ) ในปัจจุบัน ปัญหากระบวนการย้ายถิ่นฐานซึ่งคุกคามการเปลี่ยนแปลงแผนที่กลุ่มชาติพันธุ์ของยุโรป ถือเป็นประเด็นที่รุนแรงอย่างยิ่ง นอกจากนี้ กระบวนการของโลกาภิวัตน์สมัยใหม่และการเปิดพรมแดนยังคุกคามการกัดเซาะของดินแดนทางชาติพันธุ์ ขณะนี้ปัญหานี้เป็นหนึ่งในประเด็นหลักในการเมืองโลก ดังนั้นในหลายประเทศจึงมีแนวโน้มที่จะคงความโดดเดี่ยวในระดับชาติและวัฒนธรรมไว้

ในหัวข้อ: ประเพณีและพิธีกรรมของปฏิทินของชาวยุโรปเหนือ

การแนะนำ

ประเพณีของประชาชนเป็นหนึ่งในหัวข้อที่สำคัญที่สุดและต่อเนื่องที่สุดของวิทยาศาสตร์ชาติพันธุ์วิทยา เฉพาะในยุคปัจจุบันเท่านั้นที่มีมุมมองว่า ประเพณีไม่เพียงแต่เป็นเรื่องของความอยากรู้อยากเห็นเฉยๆ ความประหลาดใจที่ไร้เดียงสา หรือความขุ่นเคืองเท่านั้น แต่ยังอาจเป็นเป้าหมายของการศึกษาทางวิทยาศาสตร์อย่างจริงจังอีกด้วย มุมมองนี้แสดงครั้งแรกโดยนักเขียนแห่งศตวรรษที่ 18: Lafitau, Montesquieu, Charles de Brosse และคนอื่น ๆ นักชาติพันธุ์วิทยาคลาสสิกของกระแสวิวัฒนาการ - เทย์เลอร์, ลับบ็อก และคนอื่น ๆ - ถือว่าประเพณีของประชาชนเป็นหน่วยการจำแนกประเภทบางหน่วยที่มีแนวโน้มที่จะพัฒนาอย่างอิสระ พร้อมด้วยองค์ประกอบต่างๆ วัฒนธรรมทางวัตถุความเชื่อ ฯลฯ นักฟังก์ชันภาษาอังกฤษ - Malinovsky, Radcliffe-Brown - เห็นในศุลกากร (“สถาบัน”) เป็นองค์ประกอบที่แยกกันไม่ออกของทั้งหมดซึ่งพวกเขาเรียกว่า "วัฒนธรรม" หรือ "ระบบสังคม" วัฒนธรรมในความหมายกว้างๆ ของคำนี้คือทุกสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นและกำลังถูกสร้างขึ้นโดยมนุษยชาติ ตั้งแต่เครื่องมือของแรงงานไปจนถึงสิ่งของในครัวเรือน ตั้งแต่นิสัย ประเพณี วิถีชีวิตของผู้คนไปจนถึงวิทยาศาสตร์และศิลปะ คุณธรรมและปรัชญา ปัจจุบันชั้นวัฒนธรรมครอบคลุมเกือบทั้งโลก

“กำหนดเอง” หมายถึงขั้นตอนที่กำหนดไว้ แบบดั้งเดิม และเป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปไม่มากก็น้อยสำหรับการดำเนินการทางสังคม กฎเกณฑ์พฤติกรรมแบบดั้งเดิม คำว่า "ประเพณี" ใกล้เคียงกับแนวคิดเรื่อง "พิธีกรรม" ("พิธีกรรม") และในหลายกรณี แนวคิดทั้งสองนี้มีความเท่าเทียมกันด้วยซ้ำ แต่แนวคิดเรื่อง "พิธีกรรม" นั้นแคบกว่าแนวคิดเรื่อง "ประเพณี" ทุกพิธีกรรมถือเป็นประเพณี แต่ไม่ใช่ทุกประเพณีที่เป็นพิธีกรรม ตัวอย่างเช่น งานแต่งงานหรืองานศพ ประเพณีเทศกาลคริสต์มาสหรือประเพณี Maslenitsa ถือเป็นพิธีกรรม แต่มีหลายอย่างที่ไม่มีพิธีกรรมใดๆ เช่น ประเพณีโกนเครา ประเพณีล้างมือก่อนรับประทานอาหาร ประเพณีช่วยเหลือซึ่งกันและกันเพื่อนบ้าน ประเพณีรับมรดกร่วมกัน สิ่งที่น่าสนใจที่สุด แต่ก็ยากที่สุดในการศึกษาก็คือประเพณีของประเภทพิธีกรรม: สิ่งที่แสดงออกในการกระทำแบบดั้งเดิมที่ดำเนินการตามลำดับที่กำหนดไว้และในรูปแบบที่แน่นอน ตามกฎแล้วประเพณีและพิธีกรรมเหล่านี้มีความหมายเชิงสัญลักษณ์บางอย่างนั่นคือทำหน้าที่เป็น "สัญลักษณ์" ของแนวคิดบางอย่างความสัมพันธ์ทางสังคมบางประเภท ภารกิจหลักของการวิจัยในกรณีเช่นนี้คือการค้นหาความหมายที่ซ่อนอยู่ในจารีตประเพณีนี้ การทำความเข้าใจความหมายของพิธีกรรมเหล่านี้และค้นหาที่มาของพิธีกรรมเหล่านี้คือเป้าหมายของการศึกษาชาติพันธุ์วิทยา ประเพณีพื้นบ้านมีความหลากหลายอย่างมาก และเป็นการยากที่จะจัดให้เข้ากับระบบการจำแนกประเภทใดๆ และถึงแม้ว่าเราจะไม่ยึดเอาประเพณีทั้งหมดโดยทั่วไป แต่เป็นเพียงพิธีกรรมเท่านั้น แต่พวกเขาก็กลับกลายเป็นว่ามีความหลากหลายและจำแนกได้ยาก

ในงานนี้เราจะดูประเพณีและพิธีกรรมของปฏิทินของชาวยุโรปในช่วงฤดูหนาว ตามปฏิทินประเพณีของชาวยุโรป อิทธิพลที่แข็งแกร่งจัดทำโดยคริสตจักรคริสเตียนโดยมีวงกลมประจำปีของวันหยุด การอดอาหาร และวันที่น่าจดจำ ความเชื่อของคริสเตียนแพร่กระจายอย่างรวดเร็วไปทั่วยุโรป ในศตวรรษที่ 4 ชาว Goths, Vandals, Lombards รับเอาศาสนาคริสต์; ในศตวรรษที่ 5 ซูวี, แฟรงค์, ไอริช เซลติกส์; ในศตวรรษที่ 6 ชาวสกอต; ในศตวรรษที่ 7 แองโกล-แอกซอน, อัลเลมันน์; ในศตวรรษที่ 8 Frisians, แอกซอน, เดนมาร์ก; ในศตวรรษที่ 9 ทางใต้และส่วนหนึ่งของชาวสลาฟตะวันตก, สวีเดน; ในศตวรรษที่ 10 ชาวสลาฟตะวันออก(มาตุภูมิ), โปแลนด์, ชาวฮังกาเรียน; ใน XI, ชาวนอร์เวย์, ชาวไอซ์แลนด์; ในศตวรรษที่ 13 ฟินน์. การรับศาสนาคริสต์โดยแต่ละประเทศในยุโรปไม่ใช่กระบวนการที่สันติแต่อย่างใด และแน่นอนว่าคริสตจักรมีอิทธิพลอย่างมากต่อพิธีกรรมและประเพณีของผู้อยู่อาศัยในประเทศยุโรปทั้งหมด แต่หลักคำสอนของคริสเตียนไม่เคยเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน การสะสมความแตกต่างที่ไร้เหตุผล พิธีกรรม และบัญญัติอย่างค่อยเป็นค่อยไป ซึ่งสะท้อนถึงความขัดแย้งทางการเมือง ในที่สุดก็นำไปสู่การแตกแยกอย่างเป็นทางการของคริสตจักรต่างๆ (1054) การแบ่งแยกนี้ส่งผลที่ตามมาอย่างไม่อาจคาดเดาได้ต่อประวัติศาสตร์วัฒนธรรมทั้งหมดของประชาชนชาวยุโรป อิทธิพลของศาสนาใดศาสนาหนึ่งส่งผลต่อประเพณีพิธีกรรมตามปฏิทินในรูปแบบที่แตกต่างกัน เป้าหมายประการหนึ่งของงานคือการสำรวจต้นกำเนิดของประเพณีและพิธีกรรมตามปฏิทินพื้นบ้านของประเทศในยุโรปตะวันตก ยังเปิดเผยความสัมพันธ์ระหว่างองค์ประกอบทางศาสนา-เวทมนตร์และสุนทรียศาสตร์ (ศิลปะ การตกแต่ง ความบันเทิง) ในประเพณีปฏิทิน การเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ของครั้งแรกไปสู่ครั้งที่สอง ค้นหาว่าศุลกากรแบบใดที่ยังหลงเหลือมาจนถึงทุกวันนี้ ควรเน้นย้ำว่าพิธีกรรมเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นลักษณะพื้นบ้าน องค์ประกอบของคริสตจักรถูกนำมาใช้ในภายหลังและมักจะไม่ได้เปลี่ยนแก่นแท้ของพิธีกรรม

ปฏิทินประเพณีและพิธีกรรมของชาวยุโรปเหนือ

ประเพณีและพิธีกรรมพื้นบ้านเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของผู้คนซึ่งสะท้อนถึงโลกทัศน์ของพวกเขามา ช่วงเวลาที่แตกต่างกันการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ การศึกษาสิ่งเหล่านี้มีความสำคัญมากเมื่อศึกษากระบวนการบูรณาการ การปรับตัว และอิทธิพลร่วมกันที่เกิดขึ้นระหว่างชนชาติต่างๆ เนื่องจากประเพณีทางชาติพันธุ์ของชนชาติต่างๆ มักปรากฏอยู่ในพิธีกรรมดั้งเดิม

ตัวอย่างของการคงอยู่ของประเพณีดังกล่าวคือการเก็บรักษาอาหารพิธีกรรมโบราณในเมนูวันหยุดของชาวยุโรป: ห่านย่างหรือไก่งวงคริสต์มาส, หัวหมูหรือหมูทอด, โจ๊กจากธัญพืชต่างๆ, พืชตระกูลถั่ว, เกาลัด, ถั่วซึ่ง เดิมถือว่าเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์

เป็นที่ทราบกันดีว่าพิธีกรรมหลายอย่างในวัฏจักรปฏิทินฤดูหนาวมีความเกี่ยวข้องกับความเชื่อโชคลางและอคติของชาวนาและผู้เลี้ยงโคในสมัยโบราณในช่วงเวลาที่ห่างไกลซึ่งระดับการพัฒนากำลังการผลิตต่ำมาก แน่นอนว่าพื้นฐานดั้งเดิมและโบราณของประเพณีและพิธีกรรมในฤดูหนาว - ความล้าหลังของแรงงานภาคเกษตรกรรมการพึ่งพาผู้ปลูกเมล็ดพืชโบราณในพลังองค์ประกอบของธรรมชาติ - ได้หยุดอยู่มานานแล้ว แน่นอนว่าความเชื่อเวทมนตร์ดึกดำบรรพ์ที่เติบโตบนพื้นฐานนี้ พิธีกรรมคาถาแห่งความอุดมสมบูรณ์ ฯลฯ รวมถึงความเชื่อในการทำนายดวงชะตา เสื้อคลุมทุกชนิด - ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นในอดีตและแม้กระทั่งในอดีตอันไกลโพ้น และยิ่งการเติบโตของกำลังการผลิตในประเทศสูงขึ้นเท่าใด การพัฒนาอุตสาหกรรมเกษตรกรรมก็เข้มข้นมากขึ้นเท่านั้น เทคนิคเวทมนตร์และการกระทำเวทมนตร์ต่าง ๆ มากขึ้นเรื่อย ๆ ที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้แน่ใจว่าปีแห่งความเจริญรุ่งเรืองสำหรับชาวนาจะถูกลืมไป

เศษของพิธีกรรมเกษตรกรรมเก่าที่ยังคงรักษาไว้ในรูปแบบร่องรอยที่นี่และที่นั่น อาจบ่งบอกถึงความต่ำต้อย ระดับวัฒนธรรมในกรณีส่วนใหญ่นักแสดงของพวกเขาซึ่งเป็นตัวแทนของคนรุ่นเก่าได้สูญเสียความหมายมหัศจรรย์ไปโดยสิ้นเชิงและกลายเป็นความบันเทิง ซึ่งยังคงเป็นหนึ่งในประเพณีประจำชาติของกลุ่มชาติพันธุ์ใดกลุ่มหนึ่ง เราสามารถพบตัวอย่างมากมายของการรวมกันในพิธีกรรมของเทคนิคที่มีเหตุผล การปฏิบัติจริงที่พัฒนาขึ้นโดยเกษตรกรในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมา และบางทีอาจจะยังคงรักษาความสำคัญของพวกเขาในยุคของเรา และสัญญาณและความเชื่อโชคลางที่หยาบคาย ซึ่งบางครั้งความหมายก็ทำได้ยากด้วยซ้ำ เข้าใจ. ตัวอย่างเช่น สิ่งเหล่านี้เป็นสัญญาณสองประเภทเกี่ยวกับสภาพอากาศ สัญญาณบางอย่างเกิดจากทักษะการสังเกตที่ยอดเยี่ยมของชาวนาและความรู้ที่ดีเกี่ยวกับสภาพทางภูมิศาสตร์โดยรอบ คนอื่นๆ เกิดจากความเชื่อโชคลางและไม่มีพื้นฐานในทางปฏิบัติ ในทำนองเดียวกันในพิธีกรรมทั่วไปในบางประเทศที่มุ่งเป้าไปที่การเก็บเกี่ยวไม้ผลการกระทำที่มีเหตุผล (การโรย - การใส่ปุ๋ยให้กับดินรอบต้นไม้ด้วยขี้เถ้ามัดด้วยฟาง) จะมาพร้อมกับอคติทางศาสนา: ขี้เถ้าจะต้องมาจากการเผาอย่างแน่นอน ท่อนไม้คริสต์มาส ฟางต้องมาจากต้นคริสต์มาส มัด ฯลฯ

ประเพณีและพิธีกรรมดั้งเดิมบางอย่างพัฒนาขึ้นในช่วงเวลาที่มีความโหดร้ายและความอยุติธรรมมากมายในชีวิตครอบครัวและสังคม ตัวอย่างเช่น ใน ดูดวงคริสต์มาสคุณลักษณะหนึ่งแสดงให้เห็นอย่างชัดเจน - หญิงสาวสงสัยเกี่ยวกับเจ้าบ่าวใครจะ "พา" เธอไปซึ่งเธอจะ "มอบให้" ที่ไหน กล่าวอีกนัยหนึ่ง นี่คือจุดที่มุมมองเก่าของผู้หญิงเข้ามามีบทบาท ในฐานะสิ่งมีชีวิตที่ไม่สมบูรณ์ซึ่งสามารถ "รับ" หรือ "ไม่ได้รับ" ซึ่งสามารถ "ให้" ที่นี่และที่นั่นได้ ในธรรมเนียมอื่น ๆ มีการเยาะเย้ยหญิงสาวที่ไม่ได้แต่งงานในปีที่ผ่านมา

จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ ธรรมเนียมการฆ่าสัตว์และนกอย่างป่าเถื่อนซึ่งครั้งหนึ่งเคยเกี่ยวข้องกับพิธีกรรมบูชายัญยังคงมีอยู่ในบางประเทศ ธรรมเนียมที่หยาบคายในการฆ่าสัตว์และนกอย่างป่าเถื่อน

ธรรมเนียมที่โหดเหี้ยมไม่แพ้กันที่นี่และที่นั่นคือการเฆี่ยนตีสมาชิกในชุมชนด้วยกิ่งไม้หนามจนกระทั่งเลือดปรากฏขึ้น

ประเพณีที่เกี่ยวข้องกับการฟื้นฟูธรรมชาติหลังครีษมายันด้วยคาถาเจริญพันธุ์ มักมาพร้อมกับเกมอีโรติกแบบหยาบๆ

ในอดีตความเสียหายใหญ่หลวงเกิดจากความเชื่อเรื่องพลังพิเศษในช่วงเทศกาลของวิญญาณชั่วร้ายต่างๆ ซึ่งตรงกับรอบปฏิทินฤดูหนาว และการกระทำตามความเชื่อเหล่านี้เพื่อระบุแม่มด แม่มด ฯลฯ ตลอดยุคกลาง ผู้บริสุทธิ์จำนวนมากถูกทรมานหรือข่มเหงอย่างโหดร้ายเพราะความเชื่อโชคลางไร้สาระเหล่านี้

ท้ายที่สุด เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดถึงความเสียหายใหญ่หลวงต่อมนุษย์จากพิธีกรรมและสถาบันบางอย่างของคริสตจักร การถือศีลอดอันยาวนานและเหนื่อยล้าก่อนวันหยุดสำคัญแต่ละวัน โดยเฉพาะลักษณะเฉพาะของชาวคาทอลิก ก่อให้เกิดผลเสียต่อสุขภาพของผู้คนอย่างใหญ่หลวง

เมื่อเวลาผ่านไป ความหมายเก่าของการกระทำมหัศจรรย์และพิธีกรรมก็ถูกลืมไป และพวกเขาก็เปลี่ยนดังที่แสดงในเนื้อหาที่นำเสนอข้างต้นให้กลายเป็นเกมพื้นบ้านและความบันเทิง รูปแบบคริสตจักรที่เข้มงวดเหล่านั้นซึ่งนักบวชพยายามสวมเสื้อผ้าสำหรับเทศกาลพื้นบ้านโบราณค่อยๆ กลายเป็นสิ่งที่ผิดสมัย แต่ในกรณีส่วนใหญ่ รูปแบบของคริสตจักรเหล่านี้ไม่ได้เปลี่ยนแปลงอะไรที่สำคัญในประเพณีพื้นบ้านในอดีต ศุลกากรยังคงเหมือนเดิม และการเชื่อมต่อกับนักบุญคนใดคนหนึ่งกลายเป็นเรื่องบังเอิญเป็นส่วนใหญ่ และนักบุญเองก็จากผู้พลีชีพในตำนานเพื่อความศรัทธาโดยส่วนใหญ่กลายเป็นตัวละครในนิทานพื้นบ้านตลก ๆ) มอบของขวัญให้กับเด็ก ๆ หรือปรากฏตัวในขบวนมัมมี่ที่สนุกสนาน

กล่าวอีกนัยหนึ่งการปรากฏตัวขององค์ประกอบทางศาสนาและคริสตจักรในพิธีกรรมเทศกาลคริสต์มาสฤดูหนาวไม่ได้เปลี่ยนแปลงสิ่งใดในชาวบ้านล้วนๆ และโดยพื้นฐานแล้วมีลักษณะทางโลกและสนุกสนานของพิธีกรรมนี้มาเป็นเวลานาน ท้ายที่สุดหากเราพูดถึงมุมมองทางศาสนาที่เคร่งครัดของคริสตจักรเกี่ยวกับวันหยุดตามปฏิทินประจำชาติ เราต้องจำไว้ว่าข่มเหงผู้คลั่งไคล้คริสตจักรอย่างไร้ความปราณีเพียงใดผู้คลั่งไคล้คริสเตียน - คาลวินนิสต์เพรสไบทีเรียนพวกพิวริตัน - คำใบ้ใด ๆ ของความสนุกสนานในวันหยุดหรือ ความบันเทิง ไม่ว่าจะเป็นคริสต์มาส อีสเตอร์ หรืออื่นๆ การอ่านพระคัมภีร์และการฟังเทศน์ในวันคริสต์มาสเป็นสิ่งที่ผู้เชื่อคริสเตียนควรทำเนื่องในโอกาสการประสูติของพระคริสต์ การเบี่ยงเบนจากกฎนี้ถูกลงโทษอย่างรุนแรง คริสตจักรออร์โธด็อกซ์มองเรื่องนี้ในลักษณะเดียวกัน โดยประณาม “การกระทำและเกมที่น่ารังเกียจของปีศาจ” “การถ่มน้ำลายรดตอนกลางคืน” “เพลงและการเต้นรำของปีศาจ” และ “การกระทำที่ชั่วร้าย” อื่นๆ ในช่วงวันหยุดของคริสตจักร และแท้จริงแล้ว จิตวิญญาณของคริสต์ศาสนา ด้วยความรังเกียจชีวิตทางโลกและการมุ่งเน้นไปที่ชีวิตหลังความตาย ในเรื่องความรอดของจิตวิญญาณ พิธีกรรมเทศกาลคริสต์มาสที่เป็นเทศกาลจึงเป็นและยังคงเป็นศัตรูกัน

ในการต่อสู้เพื่ออารยธรรมประชาธิปไตยและสังคมนิยมใหม่ จำเป็นต้องปกป้องและสนับสนุนทุกสิ่งในประเพณีพื้นบ้านที่สามารถประดับประดาชีวิตของบุคคล ให้สดใส สนุกสนานมากขึ้น และมีความหลากหลายมากขึ้น ในกระบวนการอันยาวนานของอิทธิพลร่วมกันและการยืมในหมู่ประชาชนชาวยุโรป แนวโน้มในการสร้างลักษณะใหม่ของพิธีกรรมฤดูหนาว ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของประชาชนทุกคนในยุโรป ปรากฏชัดเจนมากขึ้น แน่นอนว่าคุณลักษณะใหม่เหล่านี้สร้างขึ้นบนพื้นฐานของพิธีกรรมและประเพณีพื้นบ้านเก่าแก่ของเกษตรกรชาวยุโรป แต่ในตอนแรกสิ่งเหล่านี้เริ่มแพร่กระจายไปยังประชากรในเมืองและค่อยๆ เจาะเข้าไปในพื้นที่ชนบทในรูปแบบประเพณีที่ได้รับการปรับปรุง

ตัวอย่างที่เด่นชัดของประเพณีอย่างหนึ่งคือต้นคริสต์มาสและปีใหม่ การแพร่กระจายของมันถูกเตรียมมาตั้งแต่สมัยโบราณโดยประเพณีการใช้และพิธีกรรมฤดูหนาวในหมู่ชาวยุโรปกิ่งก้านของพืชป่าดิบบางครั้งตกแต่งด้วยด้ายหลากสี กระดาษ ถั่ว ฯลฯ ในรูปแบบที่ทันสมัย ​​ต้นไม้ดังที่ได้รายงานไปแล้ว ปรากฏในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 ในเยอรมนีและจากที่นี่ก็ค่อยๆ เริ่มแพร่กระจายไปยังประเทศอื่นๆ ในยุโรป ซึ่งปัจจุบันได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ประชาชนเกือบทั้งหมดของยุโรป

ประเพณีการแลกเปลี่ยนของขวัญระหว่างช่วงวันหยุดฤดูหนาวซึ่งชาวโรมันโบราณรู้จักกันดี ปัจจุบันได้กลายเป็นธรรมเนียมของชาวยุโรปไปแล้ว

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 บัตรอวยพรคริสต์มาสสีสันสดใสใบแรกถูกพิมพ์ในอังกฤษ และปัจจุบันคำทักทายที่เป็นลายลักษณ์อักษรกลายเป็นเรื่องปกติในทุกประเทศ ทุกปีจะมีการผลิตโปสการ์ดศิลปะที่สดใสมากขึ้นเรื่อยๆ

สิ่งที่น่าสนใจอีกอย่างคือการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นต่อหน้าต่อตาเราจากภาพในตำนานแบบดั้งเดิมที่นำของขวัญมาสู่เด็ก ๆ รูปนักบุญในอดีต - นักบุญ นิโคลัส, เซนต์. มาร์ติน พระเยซูเด็ก และคนอื่น ๆ ถูกแทนที่ด้วยภาพลักษณ์เชิงเปรียบเทียบของคุณพ่อฟรอสต์มากขึ้น - "ซานตาคลอส" หรือบ่อยกว่านั้นคือคุณพ่อคริสต์มาสซึ่งคล้ายกันมากใน ประเทศต่างๆแม้กระทั่งรูปร่างหน้าตาของเขาก็ตาม Snow Maiden หรือ Winter Fairy กลายมาเป็นเพื่อนที่ถาวรของเขา ประเพณีของมัมมี่ก่อให้เกิดการจัดเทศกาลพื้นบ้านและการสวมหน้ากากในเมืองต่างๆ

ด้วยเหตุนี้ เมื่อสูญเสียความหมายทางศาสนาไปแล้ว พิธีกรรมของวัฏจักรฤดูหนาวจึงถูกถักทอเป็นโครงสร้างของชีวิตทางสังคมสมัยใหม่

ในหมู่ชาวสแกนดิเนเวีย พิธีกรรมและวันหยุดฤดูหนาวจะเริ่มในเดือนพฤศจิกายนและดำเนินต่อไปจนถึงเดือนกุมภาพันธ์ วันหยุดฤดูหนาวที่ใหญ่ที่สุดคือคริสต์มาส 23 ธันวาคม ประเพณี พิธีกรรม และความเชื่อหลายอย่างมีความเกี่ยวข้องกัน

แม้ว่าผู้อยู่อาศัยส่วนใหญ่ในประเทศสแกนดิเนเวียจะเป็นโปรเตสแตนต์ตามศาสนา (นิกายลูเธอรันถูกนำมาใช้ในทุกประเทศสแกนดิเนเวียหลังการปฏิรูปในปี 1527-1539) แต่ยังคงมีประเพณีและพิธีกรรมในหมู่ผู้คนที่อุทิศให้กับวันแห่งการรำลึกถึงคริสเตียน นักบุญและเฝ้าสังเกตโดยคริสตจักรคาทอลิก

ข้อเท็จจริงนี้แสดงให้เห็นอีกครั้งว่าพิธีกรรมพื้นบ้านและวันหยุดโดยพื้นฐานแล้วมีความเกี่ยวข้องน้อยมากหรือไม่มีเลยกับรูปเคารพของนักบุญในโบสถ์ และเป็นเพียงภายนอกล้วนๆ อุทิศอย่างเป็นทางการให้กับวันแห่งการรำลึกถึงนักบุญคนใดคนหนึ่งหรือคนอื่นๆ ความนิยมของนักบุญเหล่านี้อธิบายได้จากความบังเอิญของวันที่คริสตจักรซึ่งมีช่วงเวลาสำคัญในปฏิทินเกษตรกรรมพื้นบ้านเท่านั้น

วันที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือวันที่เซนต์ มาร์ติน, เซนต์. นิโคลัส, เซนต์. Lyu-tsii.1

ตั้งแต่วันที่นักบุญ ฤดูร้อนของมาร์ติน (11 พฤศจิกายน) ถือว่าสิ้นสุดแล้ว และฤดูหนาวก็เริ่มต้นขึ้น ตอนนี้วัวอยู่ในคอกแล้ว เก็บเกี่ยวพืชผลทั้งหมดแล้ว และงานเก็บเกี่ยวก็เสร็จสมบูรณ์ วันนักบุญ มาร์ติน นักบุญอุปถัมภ์ด้านปศุสัตว์ มักเกี่ยวข้องกับเทศกาลเก็บเกี่ยว ในสถานที่บางแห่งในสวีเดน ในวันมาร์ติน ผู้เช่าชายจะรวมตัวกันในแต่ละหมู่บ้านเพื่อสรุปผลประจำปี ทุกคนนั่งรอบโต๊ะยาวซึ่งมีไวน์ เบียร์ และของว่างวางอยู่ ชามไวน์ถูกส่งต่อเป็นวงกลมพร้อมคำอวยพรให้มีความสุขตลอดปีและมีสุขภาพแข็งแรง

ผู้หญิงในหมู่บ้านเฉลิมฉลองวันนี้แตกต่างออกไป เป็นวันนักบุญสำหรับพวกเขา มาร์ตินามีความเกี่ยวข้องกับการสิ้นสุดของการแทะเล็มห่าน ห่านกินหญ้าด้วยกันในทุ่งหญ้าในช่วงฤดูร้อน เพื่อแยกแยะห่านในฤดูใบไม้ร่วง แม่บ้านแต่ละคนจึงใส่เครื่องหมายพิเศษของตัวเอง เมื่อการแทะเล็มหญ้าหยุดในฤดูใบไม้ร่วง คนเลี้ยงแกะจะไล่ห่านเข้าไปในหมู่บ้านและผสมพันธุ์พวกมันในสนาม ซึ่งมักส่งผลให้เกิดความสับสน ดังนั้น ในวันถัดไป ผู้หญิงทุกคนในหมู่บ้านก็รวมตัวกันและไปจากบ้านหนึ่งไปอีกบ้านหนึ่งเพื่อเลือกห่านของพวกเขา “การเดินทาง” นี้เรียกว่า “การเดินป่าห่าน” (“กาซากัง”) หลังจากชมห่านในหมู่บ้านแล้ว สาวๆ จะจัดงานเฉลิมฉลองในตอนเย็นพร้อมเครื่องดื่มและอาหาร ต่อมาผู้ชายก็เข้าร่วมกับผู้หญิงและความสนุกสนานทั่วไปก็ดำเนินต่อไป

วันหยุดนี้ยังจัดขึ้นที่บ้าน โดยมีการเลี้ยงอาหารค่ำกับครอบครัวที่ทำจากผลผลิตในฤดูใบไม้ร่วงและห่าน มีตำนานเล่าว่านักบุญ. มาร์ตินซ่อนตัวอยู่ในโรงนา และห่านก็ปล่อยเขาไป ดังนั้นคุณต้องบีบคอห่านแล้วกินมัน

ในวันมาร์ติน มีการบอกโชคลาภต่างๆ กัน กระดูกห่านพยายามพิจารณาว่าฤดูหนาวจะรุนแรงหรือไม่รุนแรง ในวันนี้ การกระทำเชิงสัญลักษณ์ทุกประเภททำให้เกิดความดีและความเจริญรุ่งเรือง วิญญาณชั่วร้ายถูกขับออกไปด้วยแส้และระฆัง

งานเลี้ยงของนักบุญ นิโคลัส (6 ธันวาคม) ถือเป็นวันหยุดของเด็ก ชายผู้มีหนวดเคราสีขาวแต่งตัวเป็นนักบุญ นิโคลัสในชุดของอธิการ เขาขี่ม้าหรือลาพร้อมของขวัญในถุงด้านหลัง (พร้อมถั่ว ผลไม้แห้ง ถุงมือ ฯลฯ) และแส้ เขาสอบถามเกี่ยวกับพฤติกรรมของเด็ก ให้รางวัลหรือลงโทษพวกเขา

ในสมัยก่อนในเดนมาร์ก ก่อนเข้านอนในวันเซนต์นิโคลัส เด็กๆ จะวางจานบนโต๊ะหรือวางรองเท้าไว้ใต้ท่อสำหรับวางของขวัญ ประเพณีนี้ไม่ได้กล่าวถึงในสวีเดน นอร์เวย์ และไอซ์แลนด์ แม้ว่าอาจเป็นไปได้ว่าอาจมีอยู่ในประเทศเหล่านี้ก็ตาม

วันเซนต์ถือเป็นวันหยุดใหญ่ ลูเซีย (ลูเซีย) (13 ธันวาคม) วันหยุดนี้ถือเป็นการนำแสงสว่างมาสู่เทศกาลคริสต์มาสอันมืดมนของเซนต์ลูเซีย ชื่อลูเซียนั้นมาจาก "lux", "lys" - light วันของลูเซียตาม สัญญาณพื้นบ้านซึ่งสั้นที่สุดในทั้งปีจึงถือเป็นช่วงกลางวันหยุดฤดูหนาว ต้นกำเนิดของเทศกาลลูเซียยังไม่ชัดเจน บางทีมันอาจจะเกิดขึ้นในสมัยก่อนคริสเตียน ตามตำนานของคริสตจักรในศตวรรษที่ 4 คริสเตียน ลูเซีย ถูกคนต่างศาสนาประณามและสังหารเพราะศรัทธาของเธอ การเฉลิมฉลองวันลูเซียมีมายาวนานหลายศตวรรษ ในบรรดาผู้เฒ่าผู้แก่ในสวีเดนมีความเชื่อว่าลูเซียสามารถมองเห็นได้ในตอนเช้าเหนือทะเลสาบน้ำแข็ง: บนศีรษะของเธอมีมงกุฎเรืองแสงและในมือของเธอเธอถือขนมสำหรับคนยากจน ในสมัยก่อน ชาวสวีเดนถือเป็นวันหยุดที่บ้าน แต่ปัจจุบันก็มีการเฉลิมฉลองนอกครอบครัวด้วย

ลูเซียเป็นเด็กสาวที่สวมเสื้อผ้าสีขาวมีเข็มขัดสีแดงและมีมงกุฎกิ่งก้านพร้อมเทียน เธอไปเยี่ยมบ้านตอนรุ่งสาง โดยส่งกาแฟและคุกกี้บนถาด ในบ้านที่ร่ำรวยในสมัยก่อน บทบาทของลูเซียมักเล่นโดยสาวใช้ แต่งกายด้วยชุดสีขาวและมีมงกุฎบนศีรษะ สัตว์เลี้ยงก็ได้รับอาหารอันโอชะเช่นกัน แมวได้รับครีม สุนัขได้รับกระดูกที่ดี ม้าได้รับข้าวโอ๊ต วัวและแกะได้รับหญ้าแห้ง วันนี้มีการเฉลิมฉลองด้วยความกระตือรือร้นอย่างมาก ไม่มีใครในหมู่บ้านนอนหลับในคืนของ Lucia มีการเปิดไฟทุกที่ในบ้าน และหมู่บ้านต่างๆ ในตอนกลางคืนก็ดูเหมือนพลบค่ำในตอนเย็น ในครอบครัวของนักบุญ ลูเซียแสดงโดยลูกสาวคนโต

ปัจจุบันเป็นวันฉลองนักบุญ ลูเซียได้รับการเฉลิมฉลองร่วมกัน - ในองค์กร โรงงาน โรงพยาบาล ในที่สาธารณะ (เมืองและหมู่บ้าน) ลูเซีย - สาวสวย - ได้รับเลือกจากการโหวต ในวันหยุดนี้ ถนนในเมืองต่างๆ ในสวีเดนจะเนืองแน่นไปด้วยสหายในชุดคอสตูมของลูเซีย เด็กสาวในชุดยาวสีขาวพร้อมเทียนในมือ และชายหนุ่มในชุดสีขาวและหมวกแก๊ปสีเงินที่มีรอยตัดเป็นรูปดาวและดวงจันทร์ กระดาษ โคมไฟในมือของพวกเขา ในวันลูเซีย โรงเรียนเลิกเรียนเร็วและเฉลิมฉลองด้วยการประดับไฟ

หลังจากวันนั้น ลูเซียเริ่มเตรียมตัวสำหรับคริสต์มาสด้วยความกระตือรือร้นมากยิ่งขึ้น

วัฏจักรคริสต์มาสตามอัตภาพครอบคลุมสองเดือนตั้งแต่วันที่ 1 ธันวาคมถึง 1 กุมภาพันธ์ ซึ่งเป็นการเตรียมตัวสำหรับคริสต์มาสและการเฉลิมฉลอง ช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดและศักดิ์สิทธิ์ที่สุดคือ “12 วัน” ตั้งแต่วันคริสต์มาสอีฟจนถึงวันศักดิ์สิทธิ์ (24 ธันวาคม-6 มกราคม) งานทั้งหมดถูกละทิ้ง ในวันที่ 25 และ 26 ธันวาคม สถาบันและองค์กรต่างๆ ปิดให้บริการทั่วสแกนดิเนเวีย และโรงเรียนต่างๆ ก็ได้หยุดพักผ่อน

เทียนคริสต์มาสจะจุดในช่วงพระจันทร์ใหม่เพราะพวกเขาเชื่อว่าเทียนดังกล่าวจะส่องสว่างมากขึ้น

วันคริสต์มาส (ก.ค.) ยังคงเฉลิมฉลองด้วยความเคร่งขรึมอย่างยิ่งในภูมิภาคสมอลลันด์และสโกเนในสวีเดน การเตรียมการสำหรับวันหยุดเริ่มต้นหนึ่งเดือนก่อนหน้านั้น ตามธรรมเนียมเก่าของครอบครัวคนหนึ่งจะต้องดูแลเสื้อผ้าและรองเท้าใหม่สำหรับคริสต์มาสล่วงหน้า วันหนึ่ง สองสัปดาห์ก่อนวันหยุด ลูกหมูคริสต์มาสที่ขุนแล้วจะถูกฆ่า ซึ่งมักจะเกิดขึ้นระหว่างสองถึงสามโมงเช้า วันก่อนแม่บ้านเตรียมหม้อแป้งที่สะอาดดีหรือหม้อใหม่เพื่อให้เลือดของสัตว์ไหล เมื่อหมูถูกฆ่า มีคนมายืนใกล้หม้อต้มแล้วคนเลือดและแป้งจนส่วนผสมข้นและอบ ส่วนใหญ่มักดำเนินการโดยผู้หญิงอายุมากกว่า 50 ปีที่ไม่ได้ตั้งครรภ์เนื่องจากเชื่อกันว่าหญิงตั้งครรภ์ในกรณีนี้สามารถให้กำเนิดลูกที่ป่วยได้ (มีอาการป่วยล้มหรือมีความพิการทางร่างกาย) ห้ามมิให้หญิงสาวหรือเด็กผู้หญิงที่มีเจ้าบ่าวมีส่วนร่วมในการฆ่าปศุสัตว์โดยเด็ดขาด

เมื่อทำการฆ่าลูกหมู กีบและจุกนมจะถูกฝังไว้ในเล้าหมูในบริเวณที่ลูกหมูนอนอยู่ เนื่องจากเชื่อกันว่าสิ่งนี้จะนำโชคดีในการเลี้ยงสุกร

ส่วนใหญ่แล้วการฆ่าปศุสัตว์ในสวีเดนจะเกิดขึ้นในช่วงกลางหรือปลายเดือนพฤศจิกายน เพื่อจุดประสงค์นี้ หลังจากการแทะเล็มหญ้าในฤดูร้อนและงานภาคสนามทั้งหมดเสร็จสิ้น สัตว์ต่างๆ จะถูกนำไปเลี้ยงในสนามหญ้า โดยปกติแล้ววัวหรือวัว หมูสองสามตัว และแกะสองสามตัวจะถูกเตรียมไว้สำหรับการฆ่า ห่านถูกเชือดในวันคริสต์มาสก่อนหน้านี้ เรื่องนี้เกิดขึ้นที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก มาร์ตินหรือต่อหน้าเขา ในทุกหมู่บ้าน ชาวนาคนหนึ่งมีส่วนร่วมในงานฝีมือนี้เป็นพิเศษ

blopolsan ไส้กรอกเลือดซึ่งเป็นที่นิยมมากเตรียมจากเลือดสัตว์สดทันที จานที่ได้รับความนิยมไม่แพ้กันคือ paltar - ลูกบอลขนาดสองกำปั้นเตรียมจากส่วนผสมของแป้งกับเลือดสดจำนวนหนึ่งแล้วทอดในน้ำมันหมู เนื้อและเนื้อหมูบางส่วนรมควัน แต่มีปริมาณมากที่ต้องใส่เกลือและไม่รับประทานจนถึงวันคริสต์มาส

หลังจากปรุงเนื้อสัตว์และไส้กรอกแล้ว ก็เริ่มต้ม มักทำในอาคารพิเศษ (stegerset) ซึ่งตั้งอยู่ติดกับบ้าน เบียร์จะถูกต้มเป็นเวลาสามถึงสี่วันโดยไม่มีการหยุดชะงักตั้งแต่เช้าถึงเย็น พวกเขามีเบียร์สามประเภท: เบียร์คริสต์มาสนั้นมีความเข้มข้นและเข้มข้น จากนั้นก็เป็นของเหลวมากขึ้น และสุดท้ายก็บดหรือ kvass เมื่อเตรียมเครื่องดื่มที่บ้านจะมีการบริโภคธัญพืชค่อนข้างมาก ฟาร์มเกือบทุกแห่งมีมอลต์ ไม่เพียงแต่สำหรับความต้องการของตนเองเท่านั้น แต่ยังจำหน่ายอีกด้วย

การอบขนมปังใช้เวลาส่วนใหญ่ซึ่งต้องทำก่อนวันคริสต์มาสด้วย ขนมปังอบจากแป้ง พันธุ์ที่แตกต่างกัน. ก่อนอื่นขนมปังสดทรงกลมขนาดใหญ่อบจากแป้งโฮลวีตซึ่งมีน้ำหนัก 6-8 กิโลกรัมเป็นค่าใช้จ่ายรายวัน เตาอบมีขนาดใหญ่จึงสามารถรองรับขนมปังดังกล่าวได้ครั้งละ 12-15 ก้อน ก่อนที่จะอบจะมีการทำไม้กางเขนบนขนมปังแต่ละชิ้นด้วยเข็มถักเพื่อไม่ให้โทรลล์ (วิญญาณชั่วร้าย) หรือวิญญาณชั่วร้ายอื่น ๆ ไม่หลงเสน่ห์ขนมอบ

ในคริสต์มาสพวกเขาอบขนมปังมากจนกินเวลาจนถึงฤดูใบไม้ผลิ ไม่มีการอบจนกว่าจะถึงวันประกาศ (เบบาเดลเซดัก) - 25 มีนาคม เพื่อป้องกันขนมปังจากเชื้อรา จึงฝังไว้ในกองเมล็ดข้าว

14 วันก่อนวันคริสต์มาส "ฟืนคริสต์มาส" ของจูลเวด เช่น เสาและเสา ก็เริ่มเตรียมพร้อม

ในบ้านที่ร่ำรวยทุกหลังมีการอบขนมและผลิตเบียร์ไม่เพียงเพื่อตัวเองเท่านั้น แต่ยังเพื่อแจกจ่ายให้กับคนยากจน ยาม คนงาน และคนเลี้ยงแกะด้วย ของขวัญประกอบด้วยขนมปัง เนื้อ โจ๊ก เบียร์ และเทียน ในวันคริสต์มาสอีฟก่อนพระอาทิตย์ตก ชาวบ้านทั้งหมดมารวมตัวกันในโบสถ์ เมื่อกลับถึงบ้านทุกคนก็นั่งทานอาหารตามเทศกาล เมื่อคริสต์มาสมาถึงการเฉลิมฉลองของทุกคน ไม่มีบ้านใดยากจนสักหลังที่ไม่มีการเฉลิมฉลองงานนี้

ขนมปังก้อนเล็กที่สุดจะถูกซ่อนไว้เสมอตั้งแต่คริสต์มาสหนึ่งไปยังคริสต์มาสถัดไปหรือนานกว่านั้นด้วยซ้ำ มักมีกรณีของผู้หญิงอายุ 80-90 ปีเก็บขนมปังอบไว้ตั้งแต่สมัยยังเป็นวัยรุ่น

มีความเชื่อว่าขนมปังและเบียร์คริสต์มาสซึ่งเก็บไว้เป็นเวลานานถูกกล่าวหาว่ามีพลังเหนือธรรมชาติ ถือเป็นยารักษาโรคของคนและสัตว์ ขนมปังคริสต์มาสหรือเค้ก sakakan ในหลาย ๆ แห่งในสแกนดิเนเวียจะถูกเก็บไว้เสมอจนกว่าจะหว่านในฤดูใบไม้ผลิ ก่อนที่คันไถหรือคราดจะถูกหย่อนลงดินเป็นครั้งแรก ม้าจะได้รับขนมปังหรือเค้กชิ้นหนึ่ง เมื่อหว่านเมล็ดขนมปังชิ้นหนึ่งก็วางอยู่ที่ด้านล่างของเครื่องหยอดเมล็ดและหลังจากการหว่านในฤดูใบไม้ผลิเสร็จสิ้นแล้วคนไถจะต้องกินขนมปังนี้และล้างมันด้วยเบียร์คริสต์มาส พวกเขาเชื่อว่าในกรณีนี้จะมีการเก็บเกี่ยวที่ดี

หลังจากที่วัวถูกฆ่าแล้ว เบียร์ก็ถูกต้ม และขนมปังก็อบ การทำความสะอาดสถานที่เริ่มต้นขึ้น - ล้างเพดานและผนัง ปูด้วยวอลล์เปเปอร์ พื้นขัดมัน เตาทาสี อุปกรณ์และจานชามได้รับการทำความสะอาด จานดีบุกและเงินขัดเงาจนเงางามจัดแสดงอยู่บนชั้นวางเหนือประตูบ้าน ในเช้าวันคริสต์มาสอีฟจะมีการประดับต้นคริสต์มาส ก่อนวันคริสต์มาส ทุกคนทำงานโดยไม่ได้พักผ่อน โดยเฉพาะผู้หญิง

วันคริสต์มาสอีฟ หรือ วันคริสต์มาสอีฟ (24 ธันวาคม) เรียกว่า จูลาฟตัน จูลาฟเทน จูลีฟเทน ในวันคริสต์มาสอีฟก่อนอาหารเย็น ทุกคนจะยุ่งกับเรื่องเล็กๆ น้อยๆ คนงานจัดสิ่งปลูกสร้างทั้งหมดตามลำดับและสับฟืนเพื่อจะได้ไม่ต้องทำสิ่งเหล่านี้จนกว่าจะได้รับบัพติศมา (ไม่เกินกษัตริย์สามองค์) เตรียมเศษไม้ แกะฟ่อนข้าวออกจากถังขยะ และทำความสะอาดม้า สัตว์เลี้ยงจะได้รับอาหารที่ดีและอิ่มมากขึ้นเพื่อ “อยู่ร่วมกันเป็นอย่างดี” ขณะที่สัตว์กำลังถูกเลี้ยงนั้นเจ้าของ ครั้งสุดท้ายเดินไปรอบๆ สนามหญ้าและที่ดินทำกิน และดูว่าอุปกรณ์ทั้งหมดถูกถอดออกหรือไม่ เป็นความเชื่อทั่วไปที่ว่าหากชาวนาทิ้งอุปกรณ์การเกษตรไว้บนพื้นที่เพาะปลูกในวันคริสต์มาส เขาก็จะเป็นคนสุดท้ายที่จะเก็บเกี่ยวผลผลิตของปีที่แล้ว เวลาผ่านไปจนมื้อเที่ยงเป็นแบบนี้

การเฉลิมฉลองคริสต์มาสเริ่มต้นในวันคริสต์มาสอีฟนั่นเอง ในบางพื้นที่ของสแกนดิเนเวีย (ส่วนใหญ่อยู่ทางตะวันตกและทางใต้ของสวีเดน) ในช่วงบ่ายของวันคริสต์มาสอีฟ ในสมัยก่อนมีการจัด "จุ่มลงในหม้อต้ม" ประกอบด้วยการจุ่มขนมปังบนส้อมลงในน้ำซุปเนื้อที่ใช้ปรุงเนื้อสำหรับวันหยุดที่กำลังจะมาถึงและรับประทาน การจุ่มลงในหม้อนั้นเกิดขึ้นด้วยความเคร่งขรึมและถือเป็นการแนะนำวันหยุดนั่นเอง พิธีนี้เรียกว่า "ทบปา" (การจุ่ม) ดังนั้นวันคริสต์มาสอีฟจึงถูกเรียกในบางสถานที่ในสวีเดน dopparedagen (วันจุ่ม) 12. หลังจากจุ่มแล้ว พวกเขาก็อาบน้ำในโรงอาบน้ำและสวมเสื้อผ้าสำหรับวันหยุด ในวันคริสต์มาสอีฟจนถึงกลางศตวรรษที่ 19 ฟางก็ปูอยู่บนพื้น (หลังจากจัดพื้นที่ใช้สอยเรียบร้อยแล้ว) และโต๊ะก็ถูกจัดวาง

ประมาณหกโมงเย็นก็นั่งลงที่โต๊ะปฏิบัติตน การปฏิบัติจะเหมือนกัน - ในวันคริสต์มาสอีฟ คริสต์มาส ปีใหม่ และวันศักดิ์สิทธิ์ ในมื้อเย็นของวันคริสต์มาสอีฟ พวกเขากินแฮมและโจ๊กคริสต์มาส จากนั้นจึงรับประทานปลา ขนมปังที่ทำจากแป้งและเนยที่ร่อนละเอียด ในบรรดาเครื่องดื่มในวันคริสต์มาสอีฟ เบียร์คริสต์มาสที่ดีที่สุดและเข้มข้นเกิดขึ้นเป็นที่หนึ่ง หลังรับประทานอาหาร จะมีการสร้างไฟขนาดใหญ่ใต้หม้อต้มในเตาผิงที่ทำจากไม้สนหนา ซึ่งก่อให้เกิดควัน Julrek (ควันคริสต์มาส) (jurrok) จำนวนมาก ขณะเดียวกันก็ปล่อยสัตว์เลี้ยงลงน้ำและรมยาด้วยควันคริสต์มาส ขี้เถ้าหลังจากไฟนี้จะไม่ถูกทิ้งไป แต่จะถูกบันทึกไว้และในวันที่สองในตอนเช้าพวกเขาจะโปรยสัตว์เลี้ยงในบ้าน: สิ่งนี้สามารถปกป้องพวกเขาจากความเจ็บป่วยมารและตาชั่วร้ายได้ หลังรับประทานอาหาร อ่านคำอธิษฐานคริสต์มาส จากนั้นจะมีการแจกของขวัญคริสต์มาส แทนที่จะเป็นต้นคริสต์มาส ในหลาย ๆ แห่งกลับมีเสาไม้ตกแต่งด้วยกระดาษสีแดงและสีเขียว รวมทั้งเทียนแปดถึงสิบเล่ม ในวันคริสต์มาสอีฟ จะมีการจุดเทียนและจุดเทียนตลอดคืนคริสต์มาส

ในนอร์เวย์และเดนมาร์ก การเตรียมการสำหรับคริสต์มาสก็เริ่มต้นก่อนหน้านั้นเช่นกัน ในเดือนพฤศจิกายน หมูและลูกวัวถูกฆ่า และเนื้อสัตว์ก็แปรรูปเป็นอาหารอันโอชะทุกชนิด ก่อนวันคริสต์มาส บ้านจะทำความสะอาดเป็นเวลาหกเดือนและล้างจาน เตรียมฟืนล่วงหน้าสองสัปดาห์ เนื่องจากในช่วงคริสต์มาสห้ามทำงานทั้งหมดเป็นเวลาสองสัปดาห์ เครื่องทอผ้าและล้อหมุนจะถูกถอดออกและใช้อีกครั้งหลังบัพติศมาเท่านั้น

สัตว์เลี้ยงจะได้รับอาหารที่ดีที่สุดด้วยคาถาวิเศษ มีพิธีกรรม ประเพณี และความเชื่อมากมายที่เกี่ยวข้องกับคริสต์มาส ในประเทศนอร์เวย์ พวกเขาเล่าตำนานเกี่ยวกับเด็กผู้หญิงที่ไม่ใส่ใจซึ่งไม่ได้ให้อาหารสัตว์ในวันนี้ เด็กหญิงนั่งอยู่ริมรั้ว จู่ๆ ก็ได้ยินคำว่า “ให้คนที่นั่งริมรั้วตาบอด” เธอก็ตาบอดทันที เชื่อกันว่าเป็นเสียงวัวหิวโหย

สองสัปดาห์ก่อนวันหยุดในนอร์เวย์และเดนมาร์ก มีการทำความสะอาดสถานที่ ทำความสะอาดอุปกรณ์ พายและขนมปังพิเศษ เตรียมไวน์และเครื่องดื่มต่างๆ ในหมู่บ้านต่างๆ ชาวนาทำความสะอาดโรงนา ทำความสะอาด และให้อาหารหญ้าแห้งที่ดีที่สุดในช่วงก่อนวันคริสต์มาสแก่สัตว์เลี้ยงของพวกเขา เพื่อที่ "พวกเขาพร้อมที่จะต้อนรับเทศกาลคริสต์มาสอันสุขสันต์" ไม้กางเขนถูกทาสีบนคันไถและไถพรวน และอุปกรณ์ต่างๆ ซ่อนอยู่ใต้กันสาดสนามหญ้า ในเดนมาร์กยังคงมีความเชื่อกันว่าช่างทำรองเท้าที่พเนจรสามารถหาบางสิ่งที่ไม่มีไม้กางเขนแล้วนั่งบนนั้น ซึ่งจะนำโชคร้ายมาสู่บ้าน คำอธิบายพบในตำนานว่า “ผู้ที่แบกไม้กางเขน” มาหยุดอยู่ที่ประตูช่างทำรองเท้า ช่างทำรองเท้าขับไล่เขาออกไป จากนั้น "ผู้ถือไม้กางเขน" ก็ขู่ช่างทำรองเท้าว่าเขาจะเร่ร่อนไปจนกว่าเขาจะกลับมา ผู้คนบอกว่าช่างทำรองเท้าเดินไปทั่วเดนมาร์กเป็นเวลาสองร้อยปีเพื่อตามหาคันไถที่ไม่ได้ศักดิ์สิทธิ์ และหากเขาพบมัน คำสาปก็จะสิ้นสุดลงและส่งต่อจากเขาไปยังเจ้าของคันไถ ตำนานพื้นบ้านที่รู้จักกันดีกล่าวว่าในคืนคริสต์มาสคุณจะได้ยินเสียงฝีเท้าของช่างทำรองเท้าพเนจร

ก่อนวันคริสต์มาส การอบขนมตามเทศกาลและการตกแต่งบ้านจะสิ้นสุดลง: กระดาษคัทเอาท์สำหรับผนัง ดาวสำหรับต้นคริสต์มาส ของเล่นไม้ สัตว์ที่ทำจากฟาง - แพะจูเลบอคการ์ หมูจูเลกริซาร์ ในบรรดารูปปั้นต่างๆ - ของประดับตกแต่ง, ของขวัญ - แพะเป็นที่นิยมมากที่สุด

นกคริสต์มาส (ไก่ตัวผู้ นกพิราบ) ไม้หรือฟางก็เป็นที่นิยมเช่นกัน พวกเขามักจะยืนร่วมกับแพะบนโต๊ะคริสต์มาส พวกเขาถูกแขวนไว้จากเพดาน ตุ๊กตาฟางเหล่านี้มีความเกี่ยวข้องกับเทพนิยายโบราณ: แพะเป็นคุณลักษณะของธอร์ เทพเจ้าสายฟ้า หมูคือเทพเจ้าเฟรย์ ฯลฯ ทั่วทั้งสแกนดิเนเวีย เป็นเรื่องปกติมากที่จะมอบของขวัญให้กับครอบครัว เพื่อนฝูง และคนรู้จัก ของขวัญจะถูกห่อและปิดผนึกด้วยขี้ผึ้งสีแดง และมีคำคล้องจองหรือคำพูดเกี่ยวกับการใช้ของขวัญรวมอยู่ด้วย พวกเขาตกแต่งต้นคริสต์มาสหรือต้นคริสต์มาส (กิ่งเฟอร์ ต้นสน และจูนิเปอร์) โดยแอบไม่ให้เด็ก ๆ ตกแต่งด้วยธงชาติด้านบน (ในนอร์เวย์และเดนมาร์ก) ธงเล็ก ๆ ที่ด้านล่าง และของเล่นทุกประเภท

ในช่วงบ่ายของวันที่ 24 ธันวาคม ในนอร์เวย์ เช่นเดียวกับในสวีเดน ครอบครัวจะรวมตัวกันรอบกองไฟเพื่อ "จุ่มลงในหม้อต้ม" (doppgrytan) หม้อต้มด้วย เนื้อต้มไส้กรอกหรือแฮมยืนอยู่บนเตา ทุกคนรวมทั้งแขกและคนใช้ต่างก็ตัดขนมปังขาวที่กลับด้าน เรียบๆ เรียบๆ ออกแล้ววางลงบนส้อมในหม้อน้ำที่มี ซอสเนื้อแล้วกินขนมปังชิ้นนี้กับเนื้อชิ้นหนึ่ง พวกเขาทำสิ่งนี้เพื่อโชค พวกเขาดื่มอวยพรเพื่อความสุข ดื่มไวน์ร้อนที่ทำจากไวน์ เหล้ารัม เครื่องเทศ และบางครั้งก็อย่างอื่น

24 ธันวาคม วันคริสต์มาสอีฟ โดยรวม ประเทศสแกนดิเนเวียทุกอย่างพร้อมสำหรับการเฉลิมฉลองแล้ว ร้านค้าและตลาดทั้งหมดปิดให้บริการ

วันที่ 25 ธันวาคมเป็นวันสิ้นสุดของวันหยุดฤดูหนาว ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งความปรารถนาดีและความสุขอันยิ่งใหญ่ ไม่ว่าพวกเขาจะสงบสติอารมณ์ก่อนวันหยุดดึกแค่ไหน แต่ในวันที่ 25 ธันวาคมทุกคนก็พร้อมแล้วในตอนเช้าเวลาหกโมงเช้า

ในหมู่บ้านมีการจุดเทียนไว้ที่หน้าต่างทุกบาน ขี่เลื่อนพร้อมคบเพลิงสน จากนั้นคบเพลิงที่ลุกอยู่จะถูกโยนเข้าไปในกองไฟที่สร้างขึ้นบนที่สูงในลานโบสถ์ พวกเขาพูดคำทักทายวันหยุดตามประเพณีว่า “ก็อดจุล!” ไฟดับตอนรุ่งสาง ฯลฯ

ที่บ้านจนถึงมื้อเที่ยงทุกคนก็ไปทำเรื่องส่วนตัว วันหยุดวันแรกจะใช้เวลาอยู่กับครอบครัว ไม่มีใครมาเยี่ยมเยียนเพราะเชื่อว่าการทำเช่นนั้นจะช่วยดึงความสุขออกจากบ้านได้ อย่างไรก็ตาม คนแปลกหน้าที่เข้ามาในบ้านจะได้รับการปฏิบัติด้วยเบียร์

ตารางเทศกาลมักประกอบด้วยอาหารประเภทปลาและเหนือสิ่งอื่นใดคือปลาคอดลัตฟิสค์คริสต์มาสซึ่งจัดทำขึ้นด้วยวิธีที่ไม่เหมือนใคร ปลาค็อดต้องทำให้แห้งก่อนแล้วจึงแช่ให้กลายเป็นเยลลี่ ขนมอบทำให้ประหลาดใจด้วยความเสแสร้งและจินตนาการ - ขนมปังรูปทรง, คุกกี้ในรูปสัตว์ต่าง ๆ, เค้กที่แตกต่างกันสิบสี่ประเภท, หนึ่งประเภทสำหรับทุกวันและสำหรับของหวาน - เค้กคริสต์มาส เบียร์เข้มข้น น้ำพันช์ และกาแฟมีอยู่บนโต๊ะเสมอ ในหลายหมู่บ้านในสแกนดิเนเวีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในนอร์เวย์ พวกเขาแต่งกายด้วยชุดประจำชาติโบราณ ในเมืองต่างๆ ด้วยเสื้อผ้าที่หรูหรา อาหารเย็นเสิร์ฟร้อนและเย็น จนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 20 ในนอร์เวย์ ในช่วงคริสต์มาสอีฟ มีคนแอบทำหุ่นจำลองฟางและซ่อนไว้ใต้โต๊ะ รูปจำลองมักแต่งกายด้วยเสื้อผ้าผู้ชาย มันถูกเรียกว่าจูลสเวน (คนคริสต์มาส) ในวันคริสต์มาสอีฟ มีการวางอาหารและแก้วเบียร์ไว้ข้างหุ่นไล่กา ประเพณีนี้ยังคงพบได้ในพื้นที่ภูเขาของประเทศนอร์เวย์

หลังอาหารค่ำ ประตูจะเปิดเข้าไปในห้องที่มีต้นคริสต์มาสซึ่งก่อนหน้านี้ซ่อนไม่ให้เด็กๆ เห็น พ่อของครอบครัวอ่านคำอธิษฐาน จากนั้นก็มีเสียงเคาะประตูและ "ปู่คริสต์มาส" ก็เข้ามา - julegubbe, julemand, jultomten, julenisse แสดงโดยลุงพี่ชายหรือผู้ชายคนอื่น ๆ จากครอบครัว คุณพ่อคริสต์มาสมีรูปร่างหน้าตาคล้ายคลึงกับคุณพ่อฟรอสต์ชาวรัสเซียมาก: เขาสวมหมวกสีแดง มีหนวดเคราสีขาว ถือถุงของขวัญสะพายไหล่ และมาถึงรถลากเลื่อนที่วาดโดยแพะของเทพเจ้าธอร์ เด็กๆ ได้รับของขวัญแล้วจึงโค้งคำนับขอบคุณ หลังจากแจกของขวัญแล้ว ซานตาคลอสก็เต้นรำไปรอบๆ ต้นคริสต์มาส

หลังจากงานกาล่าดินเนอร์ การเต้นรำและเกมต่างๆ จะเริ่มต้นขึ้น ซึ่งจะดำเนินต่อไปตลอดช่วงคริสต์มาส พวกเขาเต้นรำในแต่ละบ้านตามลำดับ ในเรื่องนี้ บ้านหลังแรกในบางพื้นที่ของสวีเดนได้รับการถวาย (ในภูมิภาคเอิสเตอร์ เกิตลันด์) ในบ้านหลังแรกมีการแสดงก่อนการเต้นรำ เด็กสาวสองคนในชุดขาวที่มีมงกุฏแวววาวสวยงามบนหัวเดินเข้ามาในบ้าน พร้อมขนมบนถาด จากนั้นเด็กหญิงสองคนถัดมาซึ่งแต่งกายเหมือนกันก็เข้ามาและนำพุ่มไม้ (บุสกี้) หรือต้นคริสต์มาสขนาดเล็กที่มีเทียนจุดอยู่เข้ามา ต้นไม้ถูกวางไว้บนพื้นกลางบ้าน และเด็กหญิงทั้งสี่คนก็รวมตัวกันเป็นวงกลมรอบต้นไม้และร้องเพลงเพื่อเป็นเกียรติแก่ทุกคนที่มาร่วมงาน หลังจากนั้น พวกเขาก็วางต้นคริสต์มาสไว้บนโต๊ะและเริ่มเต้นรำ สำหรับผู้ชื่นชอบกีฬา หลังอาหารกลางวัน - เล่นสเก็ต สกี และเลื่อนหิมะ ในวันที่สองของวันคริสต์มาส การแสดงละครพื้นบ้านจะจัดขึ้นบ่อยที่สุด การเต้นรำช่วงคริสต์มาสเป็นช่วงเวลาแห่งความสนุกสนานและการเล่นตลกที่เหล่ามัมมี่แสดง ส่วนใหญ่แล้วพวกเขาจะแต่งตัวเหมือนแพะ สวมหนังแกะกลับหัว และติดเขา ไม่ว่าจะเป็นไม้หรือของจริงไว้บนหัว บางครั้งมีใยพ่วงหรือป่านที่ติดไฟยื่นออกมาที่ปากหน้ากาก เพื่อให้ประกายไฟปลิวไปรอบๆ มัมมี่พุ่งเข้ามากลางนักเต้นและทำให้เกิดความโกลาหล ในบางหมู่บ้าน คนกลุ่มเดียวกันนี้จะทำหน้าที่เป็นมัมมี่ในวันคริสต์มาสเป็นเวลาหลายปี นอกจาก "มัมมี่แพะ" แล้ว สิ่งที่เรียกว่า "ผีคริสต์มาส" (julspoken) จะไปตามบ้านในวันคริสต์มาส ผู้ชายใช้ผ้าลินินผืนใหญ่พันเสื้อผ้า ผูกเชือกรอบต้นขา ยัดฟางไว้ใต้ผ้าเพื่อเปลี่ยนรูปร่าง ผูกเน็คไทขนสัตว์ยาวหยาบๆ ไว้รอบคอ สวมหมวกทรงสูงสีดำ ทาหน้า ด้วยเขม่าหรือสีเข้มหยิบไม้ขึ้นมา กลับบ้าน โดยปกติแล้วผู้ชายที่ปลอมตัวจะไปกับผู้หญิงหรือเด็กผู้หญิง เธอสวมเสื้อคลุมของหญิงชราตัวใหญ่และสวมหมวกปีกกว้างบนศีรษะ เมื่อเข้าไปในบ้าน พวกมัมมี่จะถามว่าทำงานอะไรได้บ้าง พวกเขาได้รับมอบหมายงานบางอย่าง จากนั้นพวกเขาก็เลี้ยงเบียร์ ไวน์ ถั่ว และแอปเปิ้ลคริสต์มาส เหล่ามัมมี่ร้องเพลงที่คุณสามารถเต้นได้ หลังจากการเต้นรำเริ่มต้นขึ้น มัมมี่จะย้ายไปบ้านอื่น โดยมักจะเลือกเจ้าบ้านที่เป็นมิตรและใจกว้างที่สุด

ในตอนเช้าของวันที่สองของวันหยุด เจ้าของจะตรวจสอบสนามหญ้า เนื่องจากมีกรณีบ่อยครั้งที่มูลสัตว์ ขยะ และหิมะจำนวนมากถูกโยนลงในคอกม้าและโรงนาในเวลากลางคืนเป็นเรื่องตลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับเหล่านั้น เจ้าของที่ถูกขุ่นเคือง หากพวกเขาต้องการสร้างความพึงพอใจให้กับเจ้าของที่ดี ในทางกลับกัน พวกเขาก็ทำความสะอาดคอกม้าและโรงเก็บของ และจัดระเบียบทุกอย่าง

ในตอนเย็นของวันที่สอง ความสนุกสนานและการเฉลิมฉลองเริ่มต้นขึ้นในหมู่บ้านต่างๆ ที่เรียกว่า "กระท่อมคริสต์มาส" ของจูลทูกอร์นาซึ่งมีการเต้นรำและการเต้นรำ ผู้ชายแต่ละคนเลือกผู้หญิงคนหนึ่งที่จะเต้นรำตลอดทั้งเย็น ในวันคริสต์มาสพวกเขาจะจัดเตรียม เกมต่างๆซึ่งคนทุกวัยมีส่วนร่วม พวกเขาเล่นหนังคนตาบอด เปลี่ยนรองเท้า ด้าย ปิดตาร้อยเข็ม บอกโชคลาภบนถั่ว ฯลฯ ผู้เข้าร่วมเทศกาลในชนบทที่ร่าเริงเช่นนี้ชอบแสดงเพลงพื้นบ้านยอดนิยม

ในเมืองต่างๆ วันที่ 26 ธันวาคมเป็นวันแห่งงานปาร์ตี้และการเยี่ยมชม วันหยุดขององค์กรและองค์กรต่างๆ วันหยุดจัดโดยทั้งเด็กและผู้ใหญ่ การต้อนรับเป็นเรื่องพิเศษในทุกวันนี้ ในหลายสถานที่ เป็นธรรมเนียมที่ผู้คนที่เดินผ่านไปมาจะเข้าไปในบ้านและร่วมรับประทานอาหารตามเทศกาล

ตั้งแต่วันนี้จนถึงวันที่ 13 มกราคม การประชุม การเต้นรำ และการเฉลิมฉลองพร้อมอาหารมากมายและการมาเยือนยังคงดำเนินต่อไป ในช่วงเย็นเหล่านี้มักมีคนรู้จักระหว่างเด็กผู้หญิงกับคนหนุ่มสาว

ในวันคริสต์มาส ช่างฝีมือและชาวเมืองอื่นๆ จะสวมชุดที่ดีที่สุดของตน โดยสวมหน้ากากที่ทำจากไม้อย่างหัววัว เขาแพะ คนหนุ่มสาวเดินไปตามถนนร้องเพลงและแสดงละคร

การเยี่ยมชมตลาดคริสต์มาสถือเป็นงานที่สนุกสนานสำหรับคนทุกวัย ในสวนสาธารณะ Skansen อันโด่งดังของสตอกโฮล์ม (พิพิธภัณฑ์ภายใต้ เปิดโล่ง) พ่อค้า ช่างฝีมือ และช่างฝีมือนำเสนอผลิตภัณฑ์พิเศษของตน: ไส้กรอกนอร์แลนด์ สลัดแฮร์ริ่ง ชีสหลากหลายชนิด ศิลปะและงานฝีมือ และอื่นๆ อีกมากมาย ในตอนเย็น Skansen จะเป็นเจ้าภาพเต้นรำใต้ต้นคริสต์มาส ร้านค้าที่มีหน้าต่างแสดงสินค้าจำนวนมากกำลังดำเนินธุรกิจอย่างรวดเร็วในปัจจุบัน

ชาวสตอกโฮล์มมีประเพณีการเยี่ยมชมหลุมศพในวันคริสต์มาสอีฟ และเนินหลุมศพจะตกแต่งด้วยต้นคริสต์มาสพร้อมเทียนที่จุดอยู่ ต้นคริสต์มาสก็พบเห็นได้ทั่วไปบนหลุมศพของเดนมาร์ก

ในช่วงก่อนปีใหม่มีประเพณีที่จะจัดขบวนแห่มัมมี่ มัมมี่มักจะถือหัวแพะยัดด้วยหญ้าแห้งไว้บนกิ่งไม้และมีหนวดเครายาวทำด้วยลากจูง Julesven (คนคริสต์มาส) ก็มักจะอยู่ที่นี่เช่นกัน

ความสนุกสนานของเทศกาลคริสต์มาสถูกขัดจังหวะด้วยวันปีใหม่ที่เงียบสงบเท่านั้น ระหว่างคริสต์มาสและปีใหม่ ไม่มีการทำงานใดๆ นอกเหนือจากการดูแลสัตว์ พวกเขามุ่งมั่นที่จะใช้เวลาปีใหม่ให้ประสบความสำเร็จมากที่สุดเพื่อที่ตลอดทั้งปีจะมีความสุข พวกเขาเตรียมอาหารที่ตามตำนานกล่าวว่าสามารถรักษาโรคได้ตลอดทั้งปี (เช่นแอปเปิ้ลทุกชนิดรักษาโรคกระเพาะ ฯลฯ )

ถนนในเมืองหลวงก่อนปีใหม่และปีใหม่ท่ามกลางแสงไฟส่องสว่างและการตกแต่งตามเทศกาลของมาลัยสีเขียว สาขาโก้เก๋. โดยปกติแล้ววันส่งท้ายปีเก่าในเมืองต่างๆ จะเป็นเช่นนี้: ครอบครัวรวมตัวกันที่โต๊ะรื่นเริง ในเวลาเที่ยงคืน หน้าต่างจะเปิด ผู้คนออกไปที่ระเบียง เครื่องยิงจรวด และดอกไม้ไฟจะถูกจุด ในวันส่งท้ายปีเก่าในบางพื้นที่จะมีการสวมหน้ากาก เยี่ยมหมู่ เต้นรำ และทานอาหารว่างที่บ้านกับเพื่อนบ้าน

ใน Western Jutland ในรูปแบบของเรื่องตลกปีใหม่ ล้อเกวียนจะถูกซ่อนไว้ในบ่อน้ำหรือคราดถูกโยนขึ้นไปบนหลังคา ดังนั้นเจ้าของที่รอบคอบจึงใส่อุปกรณ์ทั้งหมดไว้ใต้ล็อคและใส่กุญแจไว้ล่วงหน้า

ในช่วงเที่ยงคืนก่อนปีใหม่ โบสถ์ต่างๆ จะตีระฆังสำหรับปีที่กำลังจะออกไป ในเมืองต่างๆ ในวันปีใหม่ การสวมหน้ากากจะจัดขึ้นในที่สาธารณะและบนท้องถนน

อาหารเย็นปีใหม่ประกอบด้วยของว่างทุกชนิด อาหารที่ต้องมีในพื้นที่ชายฝั่งทะเลของเดนมาร์กคือปลาคอดกับมัสตาร์ด

ในปีใหม่ วันที่ 1 มกราคม พวกเขาไปโบสถ์ในตอนเช้า แล้วเฉลิมฉลองที่บ้านหรือไปเที่ยว ก่อนหน้านี้วันปีใหม่จะเฉลิมฉลองกันที่บ้านเป็นหลักในแวดวงครอบครัว ตารางเทศกาลในวันปีใหม่ประกอบด้วยอาหารจานเดียวกับในวันคริสต์มาส นอกจากนี้ยังมีอาหารเรียกน้ำย่อยเย็น ๆ มากมายบนโต๊ะ: smergssbred, smergyos, smerrebred, ส่วนใหญ่เป็นปลา - ปลาแซลมอน, สลัดแฮร์ริ่ง อาหารจานหลักในวันปีใหม่คือปลาคอด พุดดิ้งข้าวที่มีเกลียวนำโชคก็ถือเป็นอาหารที่ต้องมีเช่นกัน ห่านย่างจะอยู่บนโต๊ะอาหารเย็นเสมอ นอกจากนี้ยังมีการเสิร์ฟเนื้อสัตว์ ชีส ผัก พาย และขนมหวานด้วย พวกเขาดื่มเบียร์เยอะมาก

ในวันที่สองของปีใหม่ จะมีการจัดงานปาร์ตี้ งานเลี้ยงอาหารค่ำ หรือความบันเทิงตามเทศกาล (ในองค์กร ชมรม ฯลฯ)

วันที่ 2 มกราคม ซึ่งเป็นวันที่ 9 ของวันคริสต์มาส ชายชราจะจัดงานฉลอง ในงานเลี้ยงจะมีการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับโทรลล์และผี วันนี้เรียกว่ากุบดาเกน - "วันผู้เฒ่า"

วันหยุดนี้มีประเพณียุคกลาง ความเชื่อและประเพณีบางอย่างก็เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้เช่นกัน แม้ว่าจะน้อยกว่าคริสต์มาสและปีใหม่ก็ตาม ในวันนี้ตามความเชื่อที่นิยมกัน วิญญาณดีๆ จะมาพร้อมกับความปรารถนาดีต่อเด็กๆ เชิงเทียนสามแขนจะส่องสว่างทุกที่ นักเรียนจัดขบวนแห่ตามเทศกาลด้วยเพลงและโคมกระดาษ มีการจัดเกมพื้นบ้าน เมืองต่างๆ แสดงถึงขบวนแห่ของกษัตริย์ศักดิ์สิทธิ์จากตะวันออก ชายหนุ่มและเด็กผู้ชายสวมชุดสีขาวและหมวกทรงกรวยสีขาว ตกแต่งด้วยปอมปอมและสัญลักษณ์ทางดาราศาสตร์ ถือโคมไฟกระดาษใสขนาดใหญ่บนเสายาวที่ส่องสว่างจากภายใน ในหมู่บ้านต่างๆ เด็กชายแต่งกายด้วยชุดตามพระคัมภีร์และไปบ้านต่างๆ ร้องเพลงพื้นบ้านเก่าๆ แห่งความเป็นอยู่ที่ดีที่สืบทอดกันมาจากรุ่นสู่รุ่น

วันสามกษัตริย์ถือเป็นการสิ้นสุดเทศกาลเฉลิมฉลอง พวกเขาเริ่มรื้อต้นคริสต์มาสและกิ่งก้านสีเขียวออกจากบ้าน ในตอนกลางคืน เด็กสาวจะบอกโชคชะตาและพยายามค้นหาชะตากรรมของตัวเอง ตามธรรมเนียมเก่า พวกเขาถอยออกไปแล้วโยนรองเท้าข้ามไหล่ซ้าย ขณะเดียวกันก็ขอให้กษัตริย์ทำนายโชคชะตา คนที่หญิงสาวเห็นในความฝันหลังทำนายดวงจะกลายเป็นเจ้าบ่าวของเธอ

วันที่ 13 มกราคม เป็นวันฉลองนักบุญ Knuta วันคริสต์มาสที่ 20 ซึ่งเป็นวันสิ้นสุดวันหยุดอย่างเป็นทางการ ตามคำกล่าวของชาวบ้านโบราณ St. Knut ขับไล่คริสต์มาสออกไป บ้านต่างๆ จะเปิดหน้าต่างและประตูเพื่อกวาดล้างเทศกาลคริสต์มาสด้วยไม้กวาดหรือวัตถุอื่นๆ โดย กำหนดเองที่มีอยู่ในวันนี้ ในหลายพื้นที่ของสแกนดิเนเวีย การแข่งขันคริสต์มาสแบบดั้งเดิมจะจัดขึ้นไปตามถนนที่เต็มไปด้วยหิมะและทะเลสาบด้วยการเลื่อนด้วยม้า พร้อมด้วยระฆังและเพลงที่ร่าเริง ตามความเชื่อที่ได้รับความนิยม พวกโทรลล์เอง (วิญญาณ) ได้จัดการแข่งม้าในวันนี้ภายใต้การนำของหญิงโทรลล์คาริที่ 13 งานเลี้ยงของนักบุญ Knuta เป็นวันสุดท้ายของสุขสันต์วันคริสต์มาส ต้นคริสต์มาสหรือต้นคริสต์มาสถูกรื้อถอน สับ และเผาในเตาอบ

ดังนั้นคริสต์มาสจะสิ้นสุดในวันที่ 13 มกราคม พวกเขาบอกว่า "คนุตกำลังจะออกไปเที่ยวคริสต์มาส" ในตอนเย็นของวันนี้ จะมีการจัดลูกบอลคริสต์มาสครั้งสุดท้าย โดยมีคนุตแต่งตัวให้ คริสต์มาสสิ้นสุดเวลา 24.00 น. ระหว่างวัน Knut และ Felix (13 ถึง 14 มกราคม) การอำลาวันคริสต์มาสจะมาพร้อมกับมัมมี่ ในภูมิภาคSkåne (ทางตอนใต้ของสวีเดน) “แม่มด” (Felixdockan) เข้าร่วมในพิธีอำลา: ใน เสื้อผ้าผู้หญิงชายคนหนึ่งแต่งตัวหรือทำตุ๊กตาสัตว์ จากนั้นตุ๊กตาสัตว์ก็ถูกโยนทิ้งไป ในตอนเย็น คุณแม่จะแต่งตัวในลักษณะที่ไม่มีใครจดจำมากที่สุด เช่น ผู้หญิงใส่กางเกงขายาว ผู้ชายใส่กระโปรง สวมหน้ากาก พวกเขาเปลี่ยนเสียงเพื่อไม่ให้ใครจำ เหล่านี้คือ "ผีคริสต์มาส" คนุตยังเดินไปรอบ ๆ หลาด้วยไหวพริบอันร่าเริงซึ่งเขาได้รับการปฏิบัติ ในช่วงเย็นของวันหยุด แพะคริสต์มาสจะมาพร้อมกับมัมมี่

นับตั้งแต่วันเฟลิกซ์คือวันที่ 14 มกราคม ทุกอย่างจะกลับคืนสู่สภาพปกติ การปั่นด้ายและกิจกรรมในครัวเรือนอื่น ๆ การทำงานในโรงนาและคอกม้าเริ่มต้นขึ้น

ปฏิทินพื้นบ้านของฟินแลนด์ซึ่งพัฒนาขึ้นเมื่อต้นยุคกลาง ถือเป็นปฏิทินเกษตรกรรมโดยพื้นฐาน แม้ว่าจะยังคงรักษาองค์ประกอบที่เก่าแก่กว่าที่เกี่ยวข้องกับการล่าสัตว์และการตกปลา ซึ่งกลายเป็นเรื่องรอง แต่ยังคงเป็นการค้าที่สำคัญสำหรับชาวนาฟินแลนด์ อาชีพหลักของชาวฟินน์ - เกษตรกรรม - ไม่เพียง แต่กำหนดลักษณะเฉพาะของปฏิทินพื้นบ้านเท่านั้น แต่ยังมีส่วนช่วยในการรักษาองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดอย่างต่อเนื่องตลอดหลายศตวรรษ คริสตจักรค่อยๆ เพิ่มความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของตนในประเทศและขยายอิทธิพลต่อชีวิตประจำวันของผู้คน ปฏิทินคริสตจักรก็เริ่มนำมาใช้เช่นกัน ปฏิทินคริสตจักรเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลาไม่เพียง แต่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมของคริสตจักรเท่านั้นเช่นในช่วงการปฏิรูป แต่การเปลี่ยนแปลงก็เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของปฏิทินพื้นบ้านด้วย เมื่อเข้าสู่ชีวิตของผู้คน วันหยุดของคริสตจักรนั้นเชื่อมโยงกับวันและวันหยุดเหล่านั้นที่ตรงกับเวลานั้นตามการคำนวณที่ได้รับความนิยม วันของนักบุญในโบสถ์และวันหยุดที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์นั้นเชื่อมโยงกับงานประเพณีของรอบปีเกษตรกรรม พิธีกรรมและประเพณีที่อุทิศให้กับวันหยุดของคริสตจักรมักเกี่ยวข้องกับความเชื่อก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งประกอบไปด้วยการกระทำเวทมนตร์โบราณที่หลงเหลืออยู่ การเสียสละแบบดั้งเดิมที่ออกแบบมาเพื่อให้แน่ใจว่าชาวนาจะมีความอยู่ดีมีสุขทางเศรษฐกิจ

ชาวฟินน์แบ่งปีออกเป็นสองช่วงหลัก: ฤดูร้อนและฤดูหนาว ช่วงหนึ่งเป็นช่วงทำงานภาคสนาม อีกช่วงเป็นช่วงทำงานบ้าน งานฝีมือ ป่าไม้ และตกปลา วันดั้งเดิมของการนับคือ “วันฤดูหนาว” ซึ่งก็คือวันที่ 14 ตุลาคม และ “วันในฤดูร้อน” ซึ่งก็คือวันที่ 14 เมษายน กล่าวกันว่าแต่ละครึ่งปีจะถูกแบ่งออกเป็นสองส่วนโดยจุดสูงสุด: วันที่ 14 มกราคมถือเป็น "ศูนย์กลางของฤดูหนาว" และวันที่ 14 กรกฎาคมถือเป็น "กลางฤดูร้อน"

เป็นลักษณะของปฏิทินฟินแลนด์ที่แม้ว่าบางครั้งเมื่อพิจารณาวันที่ของปฏิทินเกษตรกรรม สัปดาห์นั้นก็ถูกตั้งชื่อตามนักบุญที่พวกเขาเริ่มต้นวัน แต่ตามกฎแล้วพวกเขาทำโดยไม่มีสิ่งนี้และจุดอ้างอิงสำหรับการนับ วันทำงานคือวันในปฏิทินพื้นบ้าน - "ฤดูหนาว" และ "วันฤดูร้อน", "กลาง" ของฤดูหนาวและฤดูร้อน

ตุลาคมเป็นช่วงฤดูหนาว แต่ต้นฤดูหนาวไม่ใช่ครั้งแรก แต่เป็นวันที่ 14 ตุลาคมเซนต์ คาลิสต้า. จุดเริ่มต้นของผู้คนฤดูหนาว กำหนดให้เป็น “วันฤดูหนาว” และ “คืนฤดูหนาว” หรือ “ คืนฤดูหนาว” ดังที่เราเห็นล่าช้าตั้งแต่วันสิ้นปีเก่าซึ่งเป็นวันสิ้นสุดงานภาคสนามเป็นเวลาสองสัปดาห์ - จาก Michaelmas ถึง Kalist

วันหยุดสำคัญของคริสตจักรที่สำคัญอย่างหนึ่งในเดือนตุลาคมคือวันเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Brigitte (รูปแบบภาษาฟินแลนด์ในชื่อนี้คือ Piryo, Pirkko ฯลฯ ) - 7 ตุลาคม ในบางพื้นที่ของฟินแลนด์ นักบุญคนนี้ได้รับความนิยมอย่างมาก มีโบสถ์หลายแห่งอุทิศให้กับเธอ และวันที่ 7 ตุลาคมเป็นวันหยุดสำคัญ

วันนักบุญ Brigid ในปฏิทินพื้นบ้านกำหนดจุดเริ่มต้นของการถักอวนฤดูหนาวขนาดใหญ่ ในวันนี้มีงานใหญ่ที่เมืองฮาลิกโก เรียกว่า ปิริตตะ (เช่น แบบฟอร์มพื้นบ้านชื่อบริจิด) ส่วนใหญ่เป็นที่ที่ชาวนาแลกเปลี่ยนธัญพืชเป็นปลาจากชาวประมง ประเพณีพื้นบ้านปฏิทินพิธีกรรมฤดูหนาว

วันที่ 28 ตุลาคม เป็นวันสิโม หรือวันนักบุญ ไซมอน (8ntyupra1Ua) เมื่อเชื่อกันว่าอากาศหนาวก็มาถึงในที่สุด

สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือ “วันกระรอก” ที่เกิดขึ้นในเดือนตุลาคม ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับปฏิทินคริสเตียนเลย กระรอกมีบทบาทสำคัญในเศรษฐกิจของประเทศมายาวนาน ขนของมันเป็นสินค้าส่งออกที่สำคัญชิ้นหนึ่งและทำหน้าที่เป็นหน่วยการแลกเปลี่ยน เป็นตัววัดเงินและแม้แต่เมล็ดพืช ในเรื่องนี้การล่ากระรอกได้รับการควบคุมตั้งแต่เนิ่นๆ บนปฏิทินไม้ วันที่ของกระรอกซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการตามล่าหานั้นถูกระบุด้วยสัญลักษณ์พิเศษ รวมอยู่ในปฏิทินฉบับพิมพ์ด้วย วันที่เริ่มล่ากระรอกนั้นไม่เหมือนกันทั่วทั้งประเทศ ซึ่งก็ไม่น่าแปลกใจถ้าคุณจำขอบเขตของมันจากใต้ไปเหนือได้

ในช่วงปลายเดือนตุลาคมถึงต้นเดือนพฤศจิกายนตามปฏิทินยอดนิยม ช่วงเวลาสำคัญเริ่มขึ้นซึ่งกินเวลาสิบถึงสิบสองวันและเรียกว่า "เวลาแห่งการแบ่ง", "เวลาแห่งการแบ่ง" ในบางสถานที่ช่วงเวลานี้นับตั้งแต่วันที่ 1 พฤศจิกายน ในบางสถานที่นับจากวันที่ 28 ตุลาคม ในวันมาร์ติน - 10 พฤศจิกายน - ซึ่งสิ้นสุดลง มีประเพณีข้อห้ามและสัญญาณมากมายที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลานี้ซึ่งในตัวมันเองพูดถึงความสำคัญของมัน

ในระดับหนึ่ง ช่วงเวลาสิบสองวันนี้เป็นเวลาพักผ่อนจากการทำงานในแต่ละวัน ห้ามทำกิจกรรมในชีวิตประจำวันหลายอย่าง ห้ามมิให้ล้าง ปั่น ตัดขนแกะ หรือฆ่าวัว เป็นไปได้ที่จะทออวนซึ่งเป็นงานที่เงียบสงบและสะอาด ผู้หญิงสามารถทำงานเย็บปักถักร้อยเล็กๆ น้อยๆ ได้ หรือแม้แต่นำงานดังกล่าวติดตัวไปด้วยเมื่อไปเยี่ยม โดยทั่วไปในเวลานี้เป็นเรื่องปกติที่จะไปเยี่ยมญาติและเพื่อนฝูงผู้ชายรวมตัวกันเป็นกลุ่มเพื่อดื่มและพูดคุย แต่ต้องประพฤติตนให้น่านับถือไม่ส่งเสียงดัง เพื่อให้สอดคล้องกับช่วงวันหยุดนี้ สัปดาห์หรือสองสัปดาห์ฟรีสำหรับพนักงานจะเริ่มในวันที่ 1 พฤศจิกายน แต่ข้อห้ามต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลานี้ไม่เพียงแต่พูดถึงเทศกาลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอันตรายที่แฝงตัวอยู่ในนั้นด้วย ในเวลานี้ เป็นไปไม่ได้ที่จะลดจำนวนครัวเรือนของคุณในรูปแบบใด ๆ คุณไม่สามารถให้หรือให้ยืมสิ่งใดแก่เพื่อนบ้านได้ คุณไม่สามารถให้สิ่งใดแก่คนยากจนได้ (อาจเป็นไปได้ว่าการห้ามฆ่าปศุสัตว์ก็เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ด้วย) ผู้ฝ่าฝืนข้อห้ามนี้อาจบ่อนทำลายสวัสดิภาพของฟาร์มของเขาในปีหน้า

ความสำคัญของ “เวลาแบ่งแยก” ยังเน้นย้ำด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าคนหนุ่มสาวในหลายสถานที่ในช่วงเวลานี้บอกโชคลาภเพื่อค้นหาอนาคตของตนเอง

สภาพอากาศทุกวันนี้ก็มีความสำคัญเช่นกัน คนเฒ่าใช้พยากรณ์สภาพอากาศทั้งปีหน้า ในแต่ละวันของการแบ่งเวลาจะตรงกับเดือนใดเดือนหนึ่ง: วันที่หนึ่ง - มกราคม, วันที่สอง - กุมภาพันธ์ ฯลฯ นอกจากนี้หากวันนี้ดวงอาทิตย์ส่องแสงในปีนั้นก็ต้องมีแดดจัด การปรากฏตัวของดวงอาทิตย์สัญญาไว้ 9 วันที่มีแดดระหว่างการทำหญ้าแห้ง ตามสัญญาณหากดวงอาทิตย์ปรากฏขึ้นแม้ในช่วงเวลาที่ทำได้เพียงอาน (หรือควบคุม) ม้าปีนั้นก็จะไม่แย่ แต่ถ้ามีเมฆมากตลอด 12 วัน ก็ถือว่าไม่มีจุดหมายที่จะตัดไม้ทำลายป่าในฤดูร้อนฝนจะตกมากจนต้นไม้ไม่แห้งและเผาไม่ได้

สถานที่พิเศษในช่วงเวลานี้ถูกครอบครองโดยวันเกกริหรือเกอริ ปัจจุบันวันนี้ตรงกับวันเสาร์แรกของเดือนพฤศจิกายน ซึ่งเป็นวันหยุดและเป็นวันว่าง ครั้งหนึ่ง ปฏิทินอย่างเป็นทางการกำหนดให้วันเกกริตรงกับวันที่ 1 พฤศจิกายน

ในสมัยโบราณสิ้นสุดปีในเดือนกันยายน แต่เมื่อเวลาผ่านไป เกษตรกรรมก็พัฒนาขึ้น พื้นที่เพาะปลูกก็เพิ่มขึ้น ขนาดของพืชก็เพิ่มขึ้น พืชผลใหม่ก็ปรากฏขึ้น และการเก็บเกี่ยว และที่สำคัญที่สุดคือ Michaelmas ไม่สามารถนวดข้าวให้เสร็จได้ เทศกาลเก็บเกี่ยวค่อยๆ เคลื่อนไปสู่วันต่อมา พร้อมกับช่วงเวลาของการเริ่มต้นปีใหม่และ "เวลาแห่งการแบ่งแยก" ซึ่งก่อนหน้านี้เห็นได้ชัดว่าตกอยู่ในช่วงระหว่างสิ้นปีเก่ากับ "วันแรกของฤดูหนาว" เคลื่อนไหวอย่างแยกไม่ออก

“เวลาแบ่ง” ตลอดจนช่องว่างระหว่างปลายเก็บเกี่ยวกับวันฤดูหนาว อธิบายได้ด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าปีจันทรคติเก่าซึ่งมี 12 เดือน มีความแตกต่างกับปีสุริยคติที่มา นำไปใช้ในภายหลังภายใน 11 วัน การเพิ่มวันเหล่านี้เข้ากับปีจันทรคติเท่านั้นจึงจะสามารถเริ่มต้นปีใหม่ได้ เมื่อรวมกับวันปีใหม่แล้วจึงมีการสร้างวันหยุด 12 วันหยุดซึ่งมีความสำคัญเชิงสัญลักษณ์อย่างยิ่ง

ปฏิทินฟินแลนด์ไม่ได้แสดงถึงสิ่งพิเศษใด ๆ ในเรื่องนี้: หลายคนรู้จัก "เวลาแห่งการแบ่ง" หรือเวลา "การจัดแนว" ชาวเอสโตเนียเฉลิมฉลองช่วงเวลาแห่งการแบ่งแยกในเวลาเดียวกันกับชาวฟินน์แม้ว่าจะมีข้อมูลไม่เพียงพอเกี่ยวกับเรื่องนี้ก็ตาม ในเยอรมนีและสวีเดน ช่วงเวลานี้เกิดขึ้นในช่วงกลางฤดูหนาวเมื่อ ปีเก่าและสิ่งใหม่ก็เริ่มต้นขึ้น

เดือนพฤศจิกายนเรียกว่า "marraskuu" ในภาษาฟินแลนด์ ซึ่งพวกเขาพยายามอธิบายด้วยวิธีต่างๆ ปัจจุบันยึดมั่นในมุมมองว่าคำนี้มีพื้นฐานมาจากแนวคิดเรื่องเปลือยตายว่างเปล่า (ดิน)

เดือนพฤศจิกายนมีปฏิทินการทำงานมากมาย โดยมีวันหยุดคริสตจักรสำคัญๆ

ตามปฏิทินการทำงานควรจะสร้างอวนในเดือนนี้เชื่อกันว่าอวนที่ผลิตในเดือนพฤศจิกายนจะแข็งแกร่งและจับใจมากกว่าที่อื่น อวนฤดูหนาวขนาดใหญ่ควรจะแล้วเสร็จภายในวันเซนต์แอนดรูว์ (XI 30) หากพวกเขาไม่มีเวลาสร้างตาข่ายที่จำเป็นทั้งหมด อย่างน้อยก็จะต้องเชื่อมต่อเซลล์บางส่วนในแต่ละอุปกรณ์เข้าปะทะในเดือนพฤศจิกายน เดือนพฤศจิกายนก็ถือว่าเหมาะสำหรับการตัดต้นไม้เช่นกัน

ในวันที่เกี่ยวข้องกับวันหยุดของคริสตจักรเป็นที่น่าสังเกตว่านักบุญ มาร์ติน่า. มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 10 พฤศจิกายน ซึ่งเป็นวันสิ้นพระชนม์ของสมเด็จพระสันตะปาปามาร์ติน (655) และวันเกิดของมาร์ติน ลูเทอร์ (1483) แต่ประเพณีที่เกี่ยวข้องกับวันนี้หมายถึงมาร์ตินที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง - บิชอปผู้เผยแพร่ศาสนาคริสต์ในหมู่กอลในศตวรรษที่ 4 ก่อตั้งอารามแห่งแรกในตะวันตกและ มีชื่อเสียงในตำนานทรงมอบเสื้อคลุมครึ่งหนึ่งให้ขอทาน ในความเป็นจริง วันของเขาตรงกับวันที่ 11 พฤศจิกายน แต่ในวันที่ 10 (และไม่เพียงแต่ในฟินแลนด์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงเอสโตเนียและอิงเจอร์มันแลนด์ด้วย) ที่มัมมี่ซึ่งมักเป็นเด็กซึ่งแสร้งทำเป็นขอทานเดินไปรอบ ๆ หมู่บ้าน พวกเขาเดินทางจากบ้านหนึ่งไปอีกบ้านหนึ่ง ร้องเพลง เก็บ “บิณฑบาต” อาหารต่างๆ แล้วจึงรับประทานร่วมกันในบางบ้าน แต่วันมาร์ตินไม่เพียงแต่เป็นวันหยุดของเด็กๆ เท่านั้น ในวันนี้มีพิธีการอาหาร อาหารจานเนื้อเป็นบังคับ - หมูสด ไส้กรอกเลือด ในบางพื้นที่ก็มีสำนวนว่า "Meat Martin" ด้วยซ้ำ เบียร์ถูกเสิร์ฟที่โต๊ะ โรงอาบน้ำมีเครื่องทำความร้อน แน่นอนว่าพวกเขาไปเยี่ยมกัน และจัดการปัญหา - โดยเฉพาะกับคนงานรับจ้าง เห็นได้ชัดเจนว่าวันนี้มีความสำคัญเช่นนี้เพราะเป็นวันสุดท้ายใน “ช่วงแบ่งแยก”

ในปฏิทินการทำงาน วันของมาร์ตินก็เป็นวันที่โดดเด่นเช่นกัน ในบางพื้นที่เป็นช่วงเวลาของการตั้งถิ่นฐานกับคนเลี้ยงแกะ นอกจากนี้ ในวันนี้พวกเขาตกปลาในน้ำเปิดเสร็จแล้วและเริ่มเตรียมพร้อมสำหรับการตกปลาในน้ำแข็ง ในภาคตะวันตกเฉียงใต้ของฟินแลนด์ ผู้หญิงต้องเตรียมเส้นด้ายลินินบางส่วนสำหรับวันนี้ เชื่อกันว่าหากไม่มีเส้นด้ายภายในวันมาร์ติน แล้วในเดือนพฤษภาคมก็จะไม่มีผ้า

ในวันหยุดคริสตจักรที่ตามมา สิ่งที่น่าสนใจที่สุดในแง่ของประเพณีและการเฉลิมฉลองมากที่สุดคือวันแคทเธอรีน - 25 พฤศจิกายน การเฉลิมฉลองวันของแคทเธอรีนไม่ใช่งานทางศาสนาแต่อย่างใด Katerina เป็นผู้อุปถัมภ์แกะคนเดียวกันกับในหมู่ประชากรนิกายลูเธอรันเช่นเดียวกับที่ Anastasia อยู่ในหมู่ออร์โธดอกซ์ ในสมัยของแคทเธอรีน ขนแกะถูกตัด และขนแกะนี้ถือว่าดีที่สุด: หนากว่าการตัดในฤดูร้อนและนุ่มกว่าการตัดในฤดูหนาว วันนั้นแกะก็ถูกเสิร์ฟที่โต๊ะด้วย

วันสุดท้ายของเดือนพฤศจิกายนคือวันเซนต์ อันเดรย์-อันติ-โซ.X1. เนื่องจาก Antti (Andrey) ตามตำนานเป็นชาวประมงเขาจึงถือเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของการตกปลาและชาวประมงพร้อมกับนักบุญปีเตอร์ จนถึงทุกวันนี้ เมื่อโยนอวนลงในน้ำ ชาวประมงพูดว่า: "ขอคอนหน่อยค่ะ อันติ เปกก้า (ปีเตอร์) - ปลาตัวเล็ก ๆ บ้าง" สมาคมประมงบางแห่งจัดการประชุมประจำปีในวันนี้ เชื่อกันว่าถึงเวลาคริสต์มาสกับ Andrei แล้วและมีคำพูดว่า: "แอนตี้เริ่มคริสต์มาส Tuomas พาเขาเข้าไปในบ้าน"

เดือนที่แล้ว ปฏิทินสมัยใหม่คือเดือนธันวาคม ซึ่งปัจจุบันเรียกว่า joulukuu ซึ่งก็คือ “เดือนคริสต์มาส”

ในเดือนธันวาคม สัญญาณที่เกี่ยวข้องกับสภาพอากาศเริ่มกังวลถึงอนาคตอันใกล้นี้ สิ่งนี้อธิบายได้จากช่วงน้ำค้างแข็งและพายุหิมะที่กำลังจะมาถึงเมื่อจำเป็นต้องทราบสัญญาณเมื่อเดินทางเข้าไปในป่าและโดยทั่วไปในระหว่างการเดินทางไกล สัญญาณของพายุหิมะที่กำลังใกล้เข้ามาคือเสียงแตกของน้ำแข็ง เสียงแตกของเศษไฟที่ลุกไหม้ แรงมากจนแตก ก่อนเกิดพายุหิมะ กระต่ายปรากฏตัวขึ้นที่ขอบทุ่งนาและขุดหลุมที่นั่นเพื่อนอน นกกำลังชนหน้าต่าง

เสียงร้องของอีกาประกาศให้อากาศอบอุ่นขึ้น คริสต์มาสมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการพยากรณ์อากาศ (ดูด้านล่าง) 4 สัปดาห์ก่อนวันคริสต์มาส ช่วงเทศกาลจุติหรือ “คริสต์มาสเล็กๆ” จะเริ่มต้นขึ้น ในเฮลซิงกิต่อไป จัตุรัสวุฒิสภามีการติดตั้งต้นคริสต์มาส และ "ถนนคริสต์มาส" ที่ประดับประดาและสว่างไสวจะเปิดออก เมืองอื่นๆ ก็พยายามจะตามเมืองหลวงให้ทัน คริสต์มาสที่กำลังจะมาถึงมีการเฉลิมฉลองในสถาบันการศึกษา รัฐวิสาหกิจ และสถาบันต่างๆ สองสัปดาห์ก่อนวันคริสต์มาส วันหยุดคริสต์มาสจะเริ่มต้นในโรงเรียน ภาคเรียนสิ้นสุดในสถาบันอุดมศึกษา และทุกๆ ปี พนักงานและคนงานจำนวนมากขึ้นจะได้รับวันหยุดคริสต์มาสด้วย ลักษณะของ "คริสต์มาสเล็กๆ" ซึ่งเริ่มมีการเฉลิมฉลองหลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและกลายเป็นประเพณีมาตั้งแต่ปี 1950 นั้นขัดแย้งกับรูปแบบคริสตจักรที่เคร่งศาสนาและเงียบสงบในยุคจุติโดยสิ้นเชิง

วันเซนต์นิโคลัสแห่งไมรา - 6 ธันวาคม - ไม่มีอยู่ในฟินแลนด์ มีความสำคัญอย่างยิ่ง. ไม่ว่าในกรณีใด ชาวฟินน์ก็ไม่มีธรรมเนียมในการให้ของขวัญแก่เด็ก ๆ ในวันนี้ เหมือนที่เป็นธรรมเนียมในยุโรปตะวันตก

ในฟินแลนด์เป็นเซนต์. ลูเซียไม่เคยมีการเฉลิมฉลองในหมู่ผู้คน แต่ก็น่าสนใจเพราะมีสุภาษิตเชื่อมโยงอยู่หลายคำ ความหมายคือ คืนที่ยาวที่สุดของปีคือ “หลังวันนักบุญ” ลูเซีย ในวันอีฟของแอนนา” แต่เซนต์ ลูเซียสไม่ใช่คนเตี้ยที่สุด เพราะเป็นวันที่ 13 ธันวาคม นอกจากนี้เซนต์. แอนนาอยู่ตรงหน้าเขา - 9 ธันวาคม อย่างไรก็ตาม มีความเป็นไปได้ที่จะพิสูจน์เรื่องนี้ก่อนศตวรรษที่ 18 วันเซนต์ ชาวฟินน์เฉลิมฉลองแอนนาในวันที่ 15 ธันวาคม (จากนั้นมีการเปลี่ยนแปลงตามปฏิทินสวีเดน) ดัง​นั้น สำนวน “คืน​เซนต์ลูเซีย วัน​ก่อน​ของ​อันนา” จึง​เป็น​ที่​เข้าใจ​ได้. ทำไมคืนนี้? ประเพณีพื้นบ้านถือว่ายาวที่สุด? คำตอบที่ชัดเจนก็คือลัทธิของนักบุญเหล่านี้มาถึงประเทศทางตอนเหนือในศตวรรษที่ 14 เมื่อปฏิทินจูเลียนล้าหลังเวลาจริง 11 วัน กล่าวคือ วันเหมายันตรงกับวันที่ 14 ธันวาคม

วันของแอนนา (ชื่อในรูปแบบฟินแลนด์ - Anni, Annikki, Anneli ฯลฯ ) ถือเป็นจุดเริ่มต้นของการเตรียมการสำหรับวันหยุดคริสต์มาส มีข้อมูลมากมายว่ามีการวางและนวดขนมปังสำหรับคริสต์มาสในวันเซนต์แอนนิน และอบในตอนกลางคืน ค่ำคืนอันยาวนานทำให้เราอบขนมปังได้สองส่วน ขนมปังชิ้นหนึ่งเรียกว่า "ขนมปังคริสต์มาส" ซึ่งมีรูปร่างเหมือนหน้ามนุษย์ แล้วนำมารับประทานในเช้าวันคริสต์มาส ในคืนที่อบขนมปังในเทศกาลคริสต์มาส เป็นเรื่องปกติที่จะไปถามเพื่อนบ้านว่า ทาน” ในรูปพาย ถวายด้วยความเต็มใจและเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่เชื่อกันว่าความสำเร็จในอนาคตขึ้นอยู่กับสิ่งนี้โดยเฉพาะในด้านการเกษตรและการประมง

ตั้งแต่วันที่ 21 ธันวาคม ส.ค. โธมัส (ทูโอมาซา) เริ่มเตรียมห้องสำหรับคริสต์มาส พวกเขาล้างและล้างผนังที่เปื้อนควัน, แขวนมงกุฎเพดาน, เทียนที่เตรียมไว้ ฯลฯ ในวันนี้ในตอนเย็นมีการเฉลิมฉลองเล็ก ๆ น้อย ๆ คุณสามารถลองเบียร์คริสต์มาสและมักจะเสิร์ฟขาหมูที่โต๊ะซึ่งเป็นอาหารอันโอชะ . มีสุภาษิตว่า “ใครไม่มีตุโอมาสในวันคริสตมาสก็ไม่มี” วันนี้เป็นเรื่องน่าเศร้าสำหรับพ่อค้า - สัญญากับเจ้าของที่ดินกำลังจะสิ้นสุดลง บางแห่งในคืนนั้นพวกเขาบอกโชคลาภ ตัวอย่างเช่น ใน Karjala พวกเขาติดเศษเล็กเศษน้อยไว้ในกองหิมะ โดยมีชื่อของผู้อยู่อาศัยทั้งหมดในบ้าน และจากการเผาไหม้พวกเขากำหนดสิ่งที่รอคอยใครอยู่ในอนาคต

ในที่สุดวันที่ 25 ธันวาคม คริสต์มาสก็มาถึง ทั้งวันหยุดและชื่อของมัน - จูลูมาจากสวีเดนมาที่ฟินแลนด์ อาจเป็นไปได้ว่าในตอนแรกการยืมใช้รูปแบบของ yuhla ซึ่งโดยทั่วไปตอนนี้หมายถึงวันหยุด แต่ใน Karjala เป็นชื่อของวัน All Saints และใน Pohjanmaa เป็นวันคริสต์มาส

ในช่วงวันหยุดของคริสตจักร คริสต์มาสกลายเป็นเรื่องต่อเนื่องและสำคัญมาก สิ่งนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกอย่างไม่ต้องสงสัยด้วยช่วงเวลาของการเฉลิมฉลองและประเพณีเก่าแก่ที่อยู่เบื้องหลัง ในหลายประเทศในยุโรปกลาง นี่เป็น "ช่วงเวลาแห่งการปรับระดับ" และการเริ่มต้นปีใหม่ คริสต์มาสตรงกับครีษมายันซึ่งกำหนดความถูกต้องของวันที่ ในประเทศสวีเดนในเวลานี้มีการเฉลิมฉลองการสิ้นสุดของการเก็บเกี่ยวและการนวดขนมปังและการเริ่มต้นปีใหม่ เป็นประเพณีเก่าแก่ที่เกี่ยวข้องกับวันเกกริซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่ง "การประสาน" ปีสุริยะฯลฯ อธิบายมากมายเกี่ยวกับประเพณีคริสต์มาส ประเพณีเช่นการทำนายดวงชะตาการทำนายสภาพอากาศตลอดทั้งปีการกระทำมหัศจรรย์เพื่อให้แน่ใจว่าการเก็บเกี่ยวและความเป็นอยู่ที่ดีของฝูงสัตว์และแม้แต่ลักษณะครอบครัวของวันหยุด - ถือมันโดยไม่มีแขก - กล่าวอีกนัยหนึ่งคือลักษณะดั้งเดิมของ Keuri ถูกพาไปคริสต์มาส

วันคริสต์มาสอีฟไม่มีชื่อพิเศษ แต่เรียกง่ายๆ ว่า "วันคริสต์มาสอีฟ" ในวันนี้พวกเขาทำงานเหมือนวันธรรมดา แต่พวกเขาพยายามเริ่มทำงานเร็ว ทำงานอย่างระมัดระวังเป็นพิเศษ และเลิกงานเร็ว ในช่วงบ่ายโรงอาบน้ำได้รับความร้อนมีการเสิร์ฟอาหารเย็น แต่เช้าหลายคนเข้านอนเร็วเพื่อไปโบสถ์ในตอนเช้า

ดังที่ได้กล่าวไปแล้วห้องนี้เตรียมไว้ล่วงหน้าสำหรับวันหยุด - และในวันคริสต์มาสอีฟพื้นก็ปูด้วยฟาง หากไม่มีพื้นปูด้วยฟาง จะไม่มีคริสต์มาส ประเพณีนี้แพร่หลายไปทั่วฟินแลนด์เกือบทั้งหมด ในเวลาเดียวกัน ธรรมเนียมการคลุมพื้นโบสถ์ด้วยฟางก็ยังคงมีมาเป็นเวลานานมาก มีกฎที่แตกต่างกันในแต่ละท้องถิ่นว่าใครเป็นคนนำฟางเข้ามาในบ้านและจะแพร่กระจายอย่างไร

แต่ความหมายหลักของพื้นปูด้วยฟางคือสัญลักษณ์ของการเก็บเกี่ยวและรับประกันการเก็บเกี่ยวในอนาคต ก่อนที่จะกางฟางออก พวกเขาก็โยนมันขึ้นไปบนเพดานเป็นกำมือ หากฟางติดอยู่บนแผ่นฝ้าเพดาน ซึ่งในสมัยก่อนทำจากแผ่นแยกและมีพื้นผิวที่ขรุขระ นี่ก็บ่งบอกถึงการเก็บเกี่ยวที่ดี เราพยายามเก็บฟางไว้บนเพดานให้ได้มากที่สุด เห็นได้ชัดว่าประเพณีนี้ยังย้อนกลับไปถึงการตกแต่งเพดาน (โดยปกติจะอยู่เหนือโต๊ะ) ด้วยมงกุฎเสี้ยมที่ทำจากฟางและเศษไม้ ซึ่งเป็นเรื่องธรรมดาในประเทศยุโรปอื่น ๆ

ในหลายสถานที่ไม่อนุญาตให้พันฟางด้วยเท้า - นี่อาจทำให้เมล็ดข้าวหล่นลงบนทุ่งได้

โดยปกติแล้วฟางจะยังคงอยู่บนพื้นตลอดช่วงวันหยุดคริสต์มาส ตั้งแต่วันคริสต์มาสอีฟไปจนถึงวันศักดิ์สิทธิ์หรือวันเซนต์จอห์น บางครั้งมีการเปลี่ยนแปลงตามลำดับ - สำหรับปีใหม่และบัพติศมาและสำหรับปีใหม่พวกเขาวางฟางข้าวบาร์เลย์และสำหรับบัพติศมา - ข้าวโอ๊ตหรือในทางกลับกัน

ของประดับตกแต่งในเทศกาลคริสต์มาส พร้อมด้วยมงกุฎฟาง รวมถึงโคมไฟระย้าที่ทำจากไม้สำหรับทำเทียนอย่างประณีต และไม้กางเขนไม้บนขาตั้งที่วางอยู่บนโต๊ะ

ต้นสนเหมือนต้นคริสต์มาสปรากฏขึ้นช้ามากในหมู่บ้านฟินแลนด์

อาหารเย็นในวันคริสต์มาสอีฟค่อนข้างเร็ว โดยให้อาหารแก่สัตว์เลี้ยง ซึ่งโดยปกติจะเป็นขนมปังและเบียร์

ในสมัยก่อน คนหนุ่มสาวมักจะบอกโชคลาภในคืนก่อนวันคริสต์มาส ด้วยการจุดคบเพลิง พฤติกรรมของสัตว์ต่างๆ โดยไก่จิกข้าวเข้าไปในกระท่อม พวกเขาเชื่อว่าพวกเขาสามารถเดาได้ โชคชะตา; เชื่อในคำทำนายฝันในคืนนั้น เป็นต้น

ทั้งวันคริสต์มาสอีฟและคริสต์มาสก็อยู่กับครอบครัว แขกก็ถือว่าไม่เป็นที่พึงปรารถนาเช่นเดียวกับวันเกกริ การพบปะกับเพื่อนชาวบ้านและนักบวชคนอื่น ๆ เพียงครั้งเดียวเกิดขึ้นในเช้าวันคริสต์มาสในโบสถ์ ช่วงเวลาที่วุ่นวายเพียงอย่างเดียวคือการกลับจากโบสถ์ - โดยปกติแล้วพวกเขาจะขี่ม้า ใครก็ตามกลับบ้านก่อนควรจะโชคดีตลอดทั้งปี

ในสมัยก่อนอาหารสำหรับคริสต์มาสเริ่มมีการเตรียมไว้ล่วงหน้า เมื่อทำการเกลือหมู พวกเขาจัดสรรเนื้อสัตว์ที่ดีที่สุดสำหรับคริสต์มาสและตุนผลิตภัณฑ์อื่น ๆ ไว้ล่วงหน้า เชื่อกันว่าอาหารไม่ควรลุกจากโต๊ะในช่วงวันหยุดคริสต์มาส แม้แต่ชาวนาที่ยากจนก็พยายามอย่างเต็มที่ที่จะปฏิบัติตามกฎนี้

วันที่สองของวันคริสต์มาสคือวันเซนต์ สตีเฟน (ฟินแลนด์: ทาปานี) คริสเตียนผู้พลีชีพคนแรก ซึ่งกลายเป็นนักบุญอุปถัมภ์ม้าในประเทศฟินแลนด์ เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากความบังเอิญในช่วงเวลาของวันนักบุญนี้กับวันหยุดก่อนคริสเตียนที่อุทิศให้กับม้า ในหลายพื้นที่ในฟินแลนด์ ในวันนี้เป็นวันที่ควบคุมลูกม้าเป็นครั้งแรก ขี่ม้าตัวเล็กเป็นครั้งแรก ฯลฯ การแข่งม้าจัดขึ้นเกือบทุกที่ในวันนี้ ในฟินแลนด์ตอนใต้ พวกเขายังจำได้ว่าสมัยของ Tapani เริ่มต้นด้วยชายหนุ่มคนหนึ่งขี่ม้าเข้าไปในห้องนั่งเล่นและนั่งบนหลังม้าขณะที่มันกินข้าวรำหรือข้าวโอ๊ตในถัง ในหลายสถานที่ วันนี้มีการอบ “ขนมปังทาปานี” แบบพิเศษ ซึ่งรับประทานก่อนเริ่มการแข่งขัน ในบางแห่ง มีเพียงผู้ชายเท่านั้นที่กินขนมปังทาปานี และต้องทำในคอกม้า

ความบันเทิงสำหรับเยาวชน เกม และมัมมี่ต่างๆ ปรากฏขึ้นจากทาปานี พวกมัมมี่เดินได้ตลอดเวลาตั้งแต่สมัยของสเตฟานถึงคนุต

มีสองประเภท: "แพะ" และ "เด็กดารา"

ในบรรดามัมมี่ที่เรียกว่า "แส้แพะ" "แพะคริสต์มาส" มีรูปสัตว์และหน้ากากมากมาย ก่อนอื่นนี่คือแพะ - ผู้คนในเสื้อคลุมขนสัตว์พลิกคว่ำมีเขาและหาง "นกกระเรียนคริสต์มาส" รวมถึงคนขี่ม้า ผู้ชายแต่งกายเป็นผู้หญิง ผู้หญิงแต่งกายเป็นผู้ชาย หน้าดำคล้ำไปด้วยเขม่า ฯลฯ เหล่ามัมมี่เดินจากบ้านหนึ่งไปอีกบ้านหนึ่ง เริ่มเล่นเกม แสดงท่าล้อเลียน พวกเขาได้รับการรักษา

มัมมี่กลุ่มที่สอง "เด็กชายดารา" หรือ "เด็กชายของสตีเฟน" เห็นได้ชัดว่ายืมมาจากความลึกลับในยุคกลาง ขบวนแห่นี้เดินพร้อมเทียน โดยมีเด็กชายคนหนึ่งแบกดาวแห่งเบธเลเฮม ขบวนแห่นี้มีรูปปั้นกษัตริย์เฮโรด ทหาร และ “กษัตริย์อารัป” เข้าร่วมด้วย ประเพณีการเดิน "เด็กดารา" ได้รับการเก็บรักษาไว้ในHämeเป็นหลักรวมถึงในบริเวณใกล้เคียงของ Oulu และที่อื่น ๆ

ตามแนวคิดของฟินแลนด์โบราณ เดือนกลางฤดูหนาวจะเพิ่มเป็นสองเท่า มกราคมและกุมภาพันธ์ เรียกว่า ใหญ่และเล็ก หรือครั้งแรกและครั้งที่สอง

มกราคมเป็นเดือนที่ค่อนข้างง่ายสำหรับชาวนา ในเดือนมกราคม พวกเขายังคงเก็บเกี่ยวไม้ เตรียมอุปกรณ์ตกปลา และผู้หญิงก็ปั่นและทอผ้า

การเฉลิมฉลองปีใหม่ในวันที่ 1 มกราคมถูกนำมาใช้โดยชาวฟินน์ในศตวรรษที่ 16 ก่อนหน้านี้ ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว หนึ่งปีเริ่มต้นหลังจากมิคาเอลมาส ค่อยๆ เคลื่อนเข้าสู่ปลายเดือนตุลาคม และครั้งหนึ่งเห็นได้ชัดว่ามีการเฉลิมฉลองในวันที่ 1 พฤศจิกายน นับตั้งแต่เริ่มมีการเฉลิมฉลองปีใหม่ในวันที่ 1 มกราคมลักษณะเด่นของวันดังกล่าวได้ผ่านไปจนถึงวันก่อนและจนถึงวันแรก วันก่อนพวกเขาเริ่มเดา

เช่นเดียวกับก่อนวันคริสต์มาส พื้นถูกปูด้วยฟางในวันส่งท้ายปีเก่า ในวันปีใหม่พวกเขาจะใช้มันเพื่อทำนายดวงชะตาด้วยการขว้างปา หากฟางติดอยู่บนเสาแสดงว่าการเก็บเกี่ยวตามสัญญานี้

วันปีใหม่ทุกคนจะต้องประพฤติตนอย่างมีศักดิ์ศรี - เหมือนที่เขาทำทุกอย่างในวันนี้ก็จะเป็นตลอดทั้งปี มีสัญญาณหลายอย่างที่เกี่ยวข้องกับสภาพอากาศในวันที่ 1 มกราคม

6 มกราคม - บัพติศมาซึ่งเรียกว่า loppiainen ซึ่งเป็นคำที่มาจากคำว่า "สิ้นสุด" เช่น ในความหมาย - ลาก่อนวันคริสต์มาส Epiphany ไม่ใช่วันหยุดใหญ่ในฟินแลนด์ เนื่องจากทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการสิ้นสุดช่วงคริสต์มาสถูกย้ายไปยังวัน Canute's (7 หรือ 13 มกราคม วัน Canute's ตรงกับวันที่ 7 มกราคมถึงปี 1708 จากนั้นถูกย้ายไปยังวันที่ 13 มกราคม ตามประเพณี วันของคนุตเป็นวันสิ้นสุดวันหยุดคริสต์มาส บางครั้งมันขึ้นอยู่กับสวัสดิภาพของชาวนาที่จะสิ้นสุดหนึ่งสัปดาห์ก่อนหน้านี้ - ในวันที่ 7 มกราคมหรือหลังจากนั้น - ในวันที่ 13

ในวันคนุตสามารถเริ่มทำงานตามปกติได้ แต่ในวันนี้

มีเกมคริสต์มาสบางเกมเกิดขึ้น - มัมมี่ "แพะของ Knut" หรือ "ผู้พเนจรของ Knut" ฯลฯ เดินไปรอบ ๆ อีกครั้ง พวกเขาไปจากบ้านหนึ่งไปอีกบ้านเพื่อ "ล้างถัง" - เพื่อดื่มเบียร์คริสต์มาสให้เสร็จ

ในทางแคบ เราพบว่าปฏิทินพื้นบ้านของฟินแลนด์ยังคงรักษาคุณลักษณะของปฏิทินเกษตรกรรมไว้อย่างต่อเนื่องตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา อย่างหลังนี้แสดงให้เห็นความจริงที่ว่าปีแบ่งออกเป็นสองซีกตามงาน - ฤดูร้อนและฤดูหนาว ในขณะที่ฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วงไม่ได้มีความโดดเด่นเป็นพิเศษ

บทสรุป

ในตอนท้ายของงานนี้เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าชาวยุโรปตะวันตกให้ความสำคัญกับวันหยุดเป็นอย่างมาก วันหยุดแต่ละวันจะต้องเตรียมการบางอย่าง ซึ่งอาจใช้เวลานานกว่าวันหยุดนั้นเอง และกระบวนการทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับการเตรียมงานรื่นเริงนั้นรายล้อมไปด้วยสัญญาณและความเชื่อโชคลางมากมาย ซึ่งบังคับให้เราต้องเตรียมตัวสำหรับวันหยุดในลักษณะนี้ไม่ใช่อย่างอื่น

นอกจากนี้ วันหยุด การหันเหความสนใจของผู้คนจากความกังวลในชีวิตประจำวัน ปัญหาครอบครัว ปัญหาในชีวิต การบรรเทาทางจิต และการใช้เวลาร่วมกันและการสื่อสารอย่างกระตือรือร้น ได้สร้างภาพลวงตาของความเท่าเทียมกันของทุกคน แม้ว่าจะเป็นเพียงช่วงเวลาสั้นๆ และบรรเทาความตึงเครียดทางสังคมในสังคม .

วันหยุดที่ผู้คนจำนวนมากมารวมตัวกันยังเปิดโอกาสให้เด็กชายและเด็กหญิงได้เลือกคู่แต่งงาน และความสุขและความสนุกสนานก็ช่วยบรรเทาความตึงเครียดตามธรรมชาติระหว่างคนหนุ่มสาว

อาจกล่าวได้ว่าวันหยุดพื้นบ้านทั้งหมดมีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับวันหยุดของคริสตจักรซึ่งเป็นผลมาจากการที่วันหยุดเหล่านี้ผสมและปรับตัวเข้าหากัน

วันหยุดโบราณบางวันได้รับการรวมเข้ากับวัฒนธรรมยุโรปตะวันตกสมัยใหม่ และยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ จึงทำให้ผู้คนมีอารมณ์ดีและร่าเริง ถือเป็น "อารมณ์วันหยุด"

วรรณกรรม

1. Bromley Yu. V. “ สร้างโดยมนุษยชาติ” - M.: สำนักพิมพ์วรรณกรรมการเมือง, 1984. – 271 น.

2. วโดเวนโก ที.วี. งานสังคมสงเคราะห์ในด้านการพักผ่อนในประเทศยุโรปตะวันตก - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: SPbGUP, 1999. - 162 หน้า

3. Dulikov V.Z. ด้านสังคมของกิจกรรมทางวัฒนธรรมและสันทนาการในต่างประเทศ - M.: MGUK, 1999. - 107 p.

4. Kiseleva T. G. ทฤษฎีการพักผ่อนในต่างประเทศ – อ.: IPCC, 1992. - 50 น.

5. โมซาเลฟ บี.จี. ลีเชอร์ ระเบียบวิธีและเทคนิคการวิจัยทางสังคม

6. กิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรม: การค้นหา ปัญหา แนวโน้ม/เอ็ด. ที.จี. Kiseleva, B.G. โมซาเลวา, Yu.A. Streltsova: การรวบรวมบทความ – อ.: MGUK, 1997. – 127 น.

7. Tokarev S. A. ประเพณีและพิธีกรรมของปฏิทินในประเทศยุโรปต่างประเทศ - M.: Nauka, 1973. - 349 p.