บ่อยครั้งที่นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 5-7 ถามคำถามว่า "สัญลักษณ์ในวรรณคดี - คืออะไร" อย่าตื่นตกใจ. ในบทความของเรา คุณจะได้เรียนรู้คำจำกัดความของคำว่า “สัญลักษณ์” และพิจารณาตัวอย่างที่จะช่วยให้คุณเข้าใจคำจำกัดความนี้ได้อย่างง่ายดาย

คำจำกัดความมากมาย

ทุกวันนี้ในทางวิทยาศาสตร์ไม่มีคำจำกัดความเดียว แต่มีคำจำกัดความของสัญลักษณ์ในวรรณคดีหลายประการ หากนักเรียนจำเป็นต้องเปิดเผยแนวคิดก็ควรมุ่งเน้นไปที่แนวคิดที่จะเข้าใจได้มากที่สุดสำหรับเขา โดยพื้นฐานแล้วพวกเขาก็ไม่แตกต่างกัน

ในรูปแบบศิลปะใดๆ ไม่ว่าจะเป็นวรรณกรรม ภาพวาด หรือดนตรี สัญลักษณ์นี้มีความสำคัญมาก ทุกครั้งที่รูปภาพเป็นสัญลักษณ์ จุดประสงค์ของรูปภาพคือเพื่อบรรยายโดยใช้ความหมายที่เป็นรูปเป็นร่างช่วย รูปภาพจริงความสงบ. นักวิชาการด้านวรรณกรรมตั้งข้อสังเกตว่าใน ตำราวรรณกรรมสัญลักษณ์อยู่ในการเปรียบเทียบ คำอุปมาอุปมัย และแม้กระทั่งคำคุณศัพท์

ดังนั้นสัญลักษณ์ในวรรณคดีจึงเป็นเครื่องหมาย วัตถุ หรือเครื่องหมายที่มาแทนที่วัตถุอื่นและแสดงออกถึงสาระสำคัญที่ซ่อนอยู่จากการสอดรู้สอดเห็น นอกจากนี้สัญลักษณ์ยังเป็นตัวนำไฟฟ้าอีกด้วย โลกศิลปะผู้เขียนที่ใช้สัญลักษณ์นี้

ความคล้ายคลึงกับถ้วยรางวัล

นักวิชาการวรรณกรรมหลายคนเชื่อว่าสัญลักษณ์ในวรรณคดีเป็นสิ่งที่มีคุณค่า อย่างไรก็ตาม มีความคิดเห็นหลายประการเกี่ยวกับเรื่องนี้ ตัวอย่างเช่นหนึ่งในนั้นคือ: สัญลักษณ์มีความคล้ายคลึงกับ tropes โดยเฉพาะคำอุปมาและอุปมา แต่ เนื้อหาความหมายสัญลักษณ์มีความลึกและสมบูรณ์ยิ่งขึ้น ความแตกต่างระหว่างสัญลักษณ์และอุปมาอุปมัยก็คืออุปมาถูกสร้างขึ้นต่อหน้าต่อตาของผู้อ่าน สัญลักษณ์มีความสามารถในการอุปมาอุปไมย แต่นี่เป็นทางเลือก สัญลักษณ์สามารถประกอบด้วยภาพและความหมายได้หลายภาพซึ่งต่างจากสัญลักษณ์เปรียบเทียบ โดยจะอธิบายตามบริบท เรามาเปลี่ยนจากทฤษฎีไปสู่ตัวอย่างเฉพาะกัน

ตัวอย่างที่ชัดเจน

ไม่เป็นความลับเลยที่หัวใจเป็นสัญลักษณ์ของความรัก ตอนนี้เราจะบอกคุณว่ามีสัญลักษณ์อื่นอะไรบ้าง

ในงานศิลปะใด ๆ จะต้องมีสัญลักษณ์ที่ชัดเจนและเป็นที่ยอมรับ หนึ่งในนั้นคือสีดำ มันหมายถึงความโศกเศร้า การสูญเสีย และแม้กระทั่งความตาย

มีสัญลักษณ์อยู่ใน งานศิลปะ. พวกเขาแตกต่างกันในแต่ละยุคสมัย สัญลักษณ์ในวรรณคดีเป็นวิธีการให้ความลึกและความหมายแก่ภาพ ต้องขอบคุณมันมากที่สุด แผนที่แตกต่างกัน: โครงเรื่อง ตำนาน ประวัติศาสตร์ และอื่นๆ

สัญลักษณ์ในวรรณคดีคือ (ตัวอย่าง):

• สุนัข - ความจงรักภักดี;
• ลา - ความดื้อรั้น;
• คทา - พลัง;
• กุหลาบ - ความเป็นผู้หญิง;
• ลิลลี่ - ความบริสุทธิ์ไร้เดียงสา;
• สิงโต - ความแข็งแกร่ง;
• กระจกเงา - โลกอื่น;
• ดวงอาทิตย์ (อ้างอิงจาก Dostoevsky) เป็นสัญลักษณ์ของชีวิต
• เทียน - ศรัทธาในพระเจ้าพลังอันศักดิ์สิทธิ์

สัญลักษณ์แห่งแสง

แสงเข้า ประเพณีพื้นบ้านเกี่ยวข้องกับดวงไฟ เดือน ฤดูร้อน ความอบอุ่น สีสัน เป็นสัญลักษณ์ของความงามของชีวิต รวบรวมความจริง ความชอบธรรม ความศักดิ์สิทธิ์ และระเบียบโลก

มันเป็นสัญลักษณ์ของพระคุณของพระเจ้าและหันเหไปจากมนุษย์ วิญญาณชั่วร้าย. สัญลักษณ์สุริยะ (แสงอาทิตย์) พกติดตัว ภาพอันศักดิ์สิทธิ์และความแข็งแกร่งของเขา ไม่น่าแปลกใจเพราะบรรพบุรุษของเราเคารพดวงอาทิตย์ว่าเป็นแหล่งความร้อนและชีวิต แสงในนิทานพื้นบ้านเรียกว่าชัดเจนสีแดงใจดี ฯลฯ ในพิธีกรรมสลาฟต่างๆมีการกล่าวคำสาบานและทำสัญญาเพื่อเป็นเกียรติแก่ดวงอาทิตย์ ชาวสลาฟเชื่อว่าดวงอาทิตย์เป็นสัญลักษณ์ของใบหน้าหรือดวงตาของพระเจ้า พวกเขาเชื่อว่าเทพคอยดูแลมนุษย์ผ่านดวงอาทิตย์

ดวงจันทร์เป็นเทห์ฟากฟ้าอีกดวงหนึ่งที่เกี่ยวข้องกัน ความเชื่อพื้นบ้านโดยเฉพาะกับ โลกแห่งความตาย. ดวงจันทร์ตรงข้ามกับดวงอาทิตย์ - เทพแห่งชีวิต ความร้อน และแสงสว่าง ชาวสลาฟทุกคนเชื่ออย่างนั้น แสงจันทร์อันตราย. โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับเด็กแรกเกิดและสตรีมีครรภ์ที่ถูกห้ามไม่ให้เข้าไปในรัศมีของดวงจันทร์

ความชุกของลัทธิบูชาพระจันทร์อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าแสงสว่างนี้มีความสำคัญในการล่าสัตว์ตอนกลางคืน เป็นที่รู้กันว่าคนโบราณได้สถาปนาอิทธิพลของดวงจันทร์มาเป็นอย่างมาก เป็นเวลานานมนุษย์เชื่อว่าดวงจันทร์ควบคุมชะตากรรมของเขาด้วยซ้ำ

ดวงจันทร์เป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ ความเฉยเมย ความแปรปรวน และความไม่เที่ยงแท้ อย่างไรก็ตาม พระจันทร์เต็มดวงเกี่ยวข้องกับวงกลมซึ่งก็คือสัญลักษณ์แห่งความสมบูรณ์และความสมบูรณ์

เทียน - ภาพจิตวิญญาณ. เทียนมักปรากฎในโลกแห่งความมืดและความไม่รู้ เธอเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ที่สำคัญที่สุด ประเพณีออร์โธดอกซ์. เป็นสัญลักษณ์ของพระคริสต์ โบสถ์ พระคุณ ศรัทธา ความทรงจำ และอื่นๆ ในความรู้สึกส่วนตัว เทียนมีความเกี่ยวข้องกับความเหงาและความกังวลใจ จิตวิญญาณของมนุษย์เช่นเดียวกับความสั้นของการดำรงอยู่ทางโลกของเขา การจุดเทียนเมื่อมีคนเสียชีวิตไม่ใช่เรื่องไร้สาระ ญาติที่มีพิธีกรรมนี้ต้องการส่องสว่างเส้นทางของเขาสู่โลกแห่งความตาย

บทสรุป

นักปรัชญาในประเทศ Sergei Averintsev เชื่อว่าสัญลักษณ์ในวรรณคดีเป็นหมวดหมู่ของสุนทรียภาพที่สามารถเปิดเผยได้ดีที่สุด

นักปรัชญาชาวโซเวียต Alexei Losev เสนอว่าสัญลักษณ์เป็นหลักการในการสร้างรูปแบบ สัญลักษณ์แต่ละอันมีความหมายพิเศษ ในวรรณคดีและบทกวี สัญลักษณ์ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจความลึกลับของโลก ทั้งในงานศิลปะและในความเป็นจริง

กล่าวอีกนัยหนึ่ง สัญลักษณ์ในวรรณคดี คือ รูปภาพที่แสดงความหมายของวัตถุหรือปรากฏการณ์ในรูปแบบเฉพาะ

เครื่องหมาย

เครื่องหมาย

ในงานศิลปะ (สัญลักษณ์กรีกบน - เครื่องหมาย, เครื่องหมายระบุ) ความสามารถของศิลปะ ภาพเชื่อมโยงความหมายวัตถุประสงค์กับชุด ความหมายเป็นรูปเป็นร่าง. แนวคิดเรื่องสัญลักษณ์ได้รับการพัฒนาในปรัชญาของลัทธินีโอพลาโตนิซึม (คริสต์ศตวรรษที่ 3–6) และในเทววิทยาคริสเตียนยุคกลาง ซึ่งได้รับอิทธิพลจากลัทธินีโอพลาโตนิซึม
สัญลักษณ์จะแตกต่างไปจาก สัญลักษณ์เปรียบเทียบแม้ว่าภายนอกจะมีความคล้ายคลึงกันก็ตาม สัญลักษณ์เปรียบเทียบเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบที่ชัดเจน ภาพเชิงเหตุผลนี้ค่อนข้างที่จะถอดรหัสได้ง่าย ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่สัญลักษณ์เปรียบเทียบแพร่หลายในประเภทที่เสริมสร้างและมีเหตุผลเช่น นิทาน. สัญลักษณ์เปรียบเทียบ – คุณสมบัติที่โดดเด่น ลัทธิคลาสสิกความเชื่อมโยงระหว่างแผนเรื่องและแผนเชิงเปรียบเทียบในสัญลักษณ์เปรียบเทียบนั้นตื้นเขิน ดังนั้น ในนิทาน อำนาจจึงสามารถแสดงได้ในรูปเชิงเปรียบเทียบของนกในราชสำนัก นกอินทรี และสัตว์ในราชสำนัก เช่น สิงโต สัญลักษณ์นั้นต่างจากสัญลักษณ์เปรียบเทียบตรงที่สัญลักษณ์มีหลายค่าและมีแผนหัวเรื่องเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก ความหมายเป็นรูปเป็นร่าง. หากนกอินทรีในนิทานเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบถึงพระราชอำนาจแล้ว นักขี่ม้าสีบรอนซ์รูปปั้นของ Peter I โดยประติมากร E. M. Falcone ในบทกวีของ A. S. พุชกิน“นักขี่ม้าสีบรอนซ์” (1833) เป็นสัญลักษณ์ นี่คือศูนย์รวมของอำนาจ รัฐในการต่อต้านคนธรรมดาสามัญ และความคล้ายคลึงของเทพนอกรีต ("ไอดอล" "เทวรูปที่น่าภาคภูมิใจ") และอัจฉริยะทางวิญญาณของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และในที่สุด ปีเตอร์ฉันเองราวกับฟื้นขึ้นมาในรูปทองสัมฤทธิ์ของเขา สาวสวยในชุดสะสมของเอ.เอ. บล็อก“บทกวีเกี่ยวกับหญิงสาวสวย” (พ.ศ. 2447) และนางเอกในบทกวี “คนแปลกหน้า” (พ.ศ. 2449) ไม่ใช่แค่ตัวละคร (ถึงแม้จะเป็นต้นแบบก็ตาม ผู้หญิงสวยเป็นเจ้าสาวและภรรยาของกวี L. D. Mendeleev-Blok) แต่ยังเป็นศูนย์รวมของศาสนา - ลึกลับและ แนวคิดเชิงปรัชญา. The Beautiful Lady เป็นสัญลักษณ์ของแนวคิดทางศาสนาและปรัชญาอันลึกลับเกี่ยวกับโซเฟีย จิตวิญญาณของโลก และความเป็นผู้หญิงชั่วนิรันดร์ ภาพสัญลักษณ์ของคนแปลกหน้าชี้ไปที่ความหมายเดียวกัน แต่คราวนี้เป็นการประเมินแบบคู่ ต่างจาก Beautiful Beautiful Lady ที่สดใสตรงที่ Stranger นั้นมีสองด้าน เธอมีส่วนร่วมในทั้งโลกศักดิ์สิทธิ์และโลกมืดแห่งปีศาจ นี่คือรูปลักษณ์ของความเป็นผู้หญิงชั่วนิรันดร์ สามารถหลอกลวงหรืออาจล้มลงได้ ความหมายของสัญลักษณ์นั้นยากต่อการแปลเป็นภาษาเชิงตรรกะและเชิงแนวคิด มันมีลำดับชั้นซึ่งเป็น "บันได" แห่งความหมาย ดังนั้นความเป็นผู้หญิงชั่วนิรันดร์ซึ่งประกอบขึ้นเป็นเนื้อหาของสัญลักษณ์ภาพผู้หญิงในบทกวีของ V. S. Solovyov และ A. A. Blok จึงเป็นสัญลักษณ์ของจุดเริ่มต้นที่ลึกลับบางอย่างของโลก
สัญลักษณ์มักจะย้อนกลับไปที่ ภาพในตำนาน. ผู้เขียนมักสร้างจาก ตำนานที่มีอยู่หรือทางศาสนาและ คำสอนเชิงปรัชญาตำนานของตัวเอง การสร้างตำนานนี้เป็นเรื่องปกติสำหรับ สัญลักษณ์พวก Symbolists ประกาศว่าในงานของพวกเขาสัญลักษณ์นั้นมีความโดดเด่นเป็นครั้งแรก หมายถึงบทกวีภาพและการเปลี่ยนแปลงของโลก อย่างไรก็ตามสัญลักษณ์ดังกล่าวถือเป็นลักษณะสำคัญของวรรณกรรมในยุคต่างๆ
ในประวัติศาสตร์วรรณกรรม มีหลายกรณีที่ภาพศิลปะซึ่งดูเหมือนไม่ได้ตั้งใจโดยผู้สร้างเป็นสัญลักษณ์ กลายมาเป็นสัญลักษณ์ในการรับรู้ของผู้อ่านในยุคหลัง ดังนั้น Tatyana Larina จากนวนิยายในบทกวีของ A. S. Pushkin "Eugene Onegin" จึงเริ่มถูกมองว่าเป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณรัสเซียและหลักการของผู้หญิงในอุดมคติ และภาพลักษณ์ของดอนกิโฆเต้จากนวนิยาย” อีดัลโกเจ้าเล่ห์ดอน กิโฆเต้แห่งลามันชา" เอ็ม. เซร์บันเตสกลายเป็นสัญลักษณ์ของความบ้าบิ่นแต่ช่างฝันอันประเสริฐไม่คำนึงถึงชีวิตประจำวันที่น่าเบื่อหน่าย

วรรณคดีและภาษา สารานุกรมภาพประกอบสมัยใหม่ - ม.: รอสแมน. เรียบเรียงโดยศาสตราจารย์. กอร์คินา เอ.พี. 2006 .

เครื่องหมาย

เครื่องหมาย. ที่ได้มาจาก คำภาษากรีกสัญลักษณ์ - การเชื่อมต่อ สาระสำคัญในสัญญาณบางอย่าง โดยปกติแล้วโดยสัญลักษณ์เราหมายถึงภาพที่มีความหมายเชิงเปรียบเทียบ รูปภาพนี้เป็นเพียงวิธีการแสดงออกที่เชื่อมโยงกับประสบการณ์ อารมณ์ และแนวคิดที่ทราบเท่านั้น ต้นสน Lermontov ซึ่งอยู่บนหน้าผาเปลือยทางตอนเหนือฝันถึงต้นปาล์มโดดเดี่ยวแสนเศร้าที่เติบโต "ในบริเวณที่ดวงอาทิตย์ขึ้น" ไม่ใช่ภาพทั่วไปที่มีภารกิจ รวบรวมปรากฏการณ์ที่เป็นรูปธรรมที่มีชีวิตซึ่งเผยให้เห็นคุณลักษณะทั่วไปของปรากฏการณ์จำเพาะที่คล้ายคลึงกันจำนวนหนึ่ง สำหรับเรา รูปต้นสนเป็นเพียงสื่อกลางเท่านั้น บ่งบอกถึงความคิดเชิงเปรียบเทียบเพื่อแสดงโดยใช้คำใบ้ แนะนำอารมณ์ของคนเหงา ความฝันพาไปสู่บางสิ่งที่ห่างไกล แตกต่างไปจากประสบการณ์ปกติของเราโดยสิ้นเชิง ที่นั่นซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะให้สิ่งของก็มีสัญลักษณ์เกิดขึ้นเพื่อแสดงสิ่งที่พูดไม่ได้และไม่สามารถอธิบายได้ผ่านการโต้ตอบระหว่างโลกภายนอกกับโลกแห่งความฝันของเราในขณะที่ วัตถุที่มองเห็นได้ซึ่งศิลปินแสดงออกถึงความคิดและอารมณ์ที่ไม่ชัดเจนในเชิงเปรียบเทียบไม่เพียงเท่านั้น มีบางสิ่งบางอย่าง แต่ยัง วิธีบางสิ่งบางอย่าง ซึ่งบอกเป็นนัยถึงสิ่งอื่น ยืนอยู่นอกแก่นแท้ของมัน แต่เชื่อมโยงกับมันมากกว่าการเชื่อมโยงง่ายๆ การใช้สัญลักษณ์ ศิลปินไม่ได้แสดงสิ่งต่าง ๆ แต่เพียงบอกใบ้เท่านั้น บังคับให้เราเดาความหมายของสิ่งที่ไม่ชัดเจน เพื่อเปิดเผย "คำอักษรอียิปต์โบราณ" สัญลักษณ์เป็นเพียงเหตุการณ์สำคัญที่ศิลปินกำหนดไว้สำหรับความคิดของเรา และถ้าสัจนิยมเป็นผู้สังเกตการณ์ธรรมดา นักสัญลักษณ์ก็จะเป็นนักคิด

ธรรมชาติเป็นวัดที่ ทั้งบรรทัดคอลัมน์

บ่นเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง ด้วยคำพูดที่เลือนลาง

ป่าแห่งตัวละครอันมืดมนพร้อมดวงตาที่คุ้นเคย

เขามองดูผู้สัญจรไปมาจากทุกทิศทุกทาง

นี่คือสิ่งที่ C. Baudelaire พูดในบทกวีชื่อดังของเขาเรื่อง "Correspondence" (Correspondence, trans. P. Ya.) กวี-ปราชญ์ของเรา F. Tyutchev เคยเขียนบรรทัดที่คล้ายกัน:

ไม่ใช่สิ่งที่คุณคิดเกี่ยวกับธรรมชาติ -

ไม่ใช่นักแสดง ไม่ใช่ใบหน้าไร้วิญญาณ

เธอมีจิตวิญญาณ เธอมีอิสระ

มันมีความรัก มันมีภาษา

นักคิดกวีพยายามทำความคุ้นเคยกับคำพูดที่เข้าใจยากโดยใช้สัญลักษณ์โดยใช้ภาษาของธรรมชาติที่ได้รับแรงบันดาลใจจากเขาซึ่งเขาพบการโต้ตอบกับประสบการณ์ของเขา

V. Lvov-Rogachevsky สารานุกรมวรรณกรรม: พจนานุกรม เงื่อนไขวรรณกรรม: ใน 2 เล่ม / เรียบเรียงโดย N. Brodsky, A. Lavretsky, E. Lunin, V. Lvov-Rogachevsky, M. Rozanov, V. Cheshikhin-Vetrinsky - ม.; L.: สำนักพิมพ์ L.D. Frenkel, 1925

ดูว่า "สัญลักษณ์" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:

- (จากสัญลักษณ์กรีกบนเครื่องหมายระบุ) ความคิด รูปภาพ หรือวัตถุที่มีเนื้อหาเป็นของตัวเองและในขณะเดียวกันก็แสดงถึงเนื้อหาอื่น ๆ ในรูปแบบทั่วไปที่ยังไม่ได้รับการพัฒนา ส.ยืนอยู่ระหว่างป้าย(บริสุทธิ์)ซึ่งมี... ... สารานุกรมปรัชญา

- (สัญลักษณ์กรีก Symbolon) 1) รูปหรือรูปภาพสำหรับการกำหนดวัตถุของวัตถุทางศีลธรรมล้วนๆ เป็นต้น สามเหลี่ยมเป็นสัญลักษณ์ของพระตรีเอกภาพ สิงโตเป็นสัญลักษณ์ของความกล้าหาญ 2) สูตรที่มีรากฐานหลักของศรัทธา: สัญลักษณ์แห่งความศรัทธา: 3) ย... ... พจนานุกรมคำต่างประเทศในภาษารัสเซีย

- (จากสัญลักษณ์กรีก, เครื่องหมาย) 1) ในภาษาทางการประดิษฐ์ซึ่งเป็นแนวคิดที่เหมือนกับเครื่องหมาย; 2) ในสุนทรียภาพและปรัชญาของศิลปะ หมวดหมู่สากลที่สะท้อนถึงลักษณะเฉพาะของการพัฒนาเป็นรูปเป็นร่างของชีวิตผ่านศิลปะ ประกอบด้วย... ... สารานุกรมวัฒนธรรมศึกษา

เครื่องหมาย- สัญลักษณ์ ♦ สัญลักษณ์ บางครั้งเป็นคำพ้องสำหรับเครื่องหมาย แม้กระทั่ง (อันเป็นผลมาจากอิทธิพลของแองโกล-อเมริกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากผลงานของเพียร์ซ) ที่เป็นสัญลักษณ์ทั่วไป ตัวอย่างเช่น เราเรียกสัญลักษณ์ทางคณิตศาสตร์แบบธรรมดา แต่ลิ้นกลับต้านทานสิ่งนี้... ... พจนานุกรมปรัชญาของสปอนวิลล์

ชาย, กรีก ตัวย่อ, รายการ, ภาพเต็มสาระสำคัญในคำหรือสัญญาณไม่กี่คำ สัญลักษณ์แห่งความศรัทธา การสารภาพแก่นแท้ทั้งหมดหรือรากฐานของสาระสำคัญนั้นอยู่ในรายการ | รูปภาพก็คือรูปภาพและโดยทั่วไปมีลักษณะ รอยตัด เครื่องหมาย มีรูปเป็นร่าง สัญลักษณ์... ... พจนานุกรมดาห์ล

เครื่องหมาย- และสัญลักษณ์ล้าสมัย ใน ภาษาวรรณกรรมในศตวรรษที่ 19 การเน้นที่สัญลักษณ์มีชัย บันทึกโดย A. Pushkin, M. Lermontov, E. Baratynsky, V. Benediktov, N. Dobrolyubov, A. Maykov, A. Polezhaev, A. K. Tolstoy, A. Fet, V. Zhukovsky, A.... .. . พจนานุกรมความยากลำบากในการออกเสียงและความเครียดในภาษารัสเซียสมัยใหม่

SYMBOL, (สัญลักษณ์ล้าสมัย), สัญลักษณ์, ตัวผู้ (สัญลักษณ์กรีกบนเครื่องหมายประจำตัวแบบดั้งเดิมดั้งเดิมสำหรับสมาชิกขององค์กร สมาคมลับ). วัตถุหรือการกระทำที่ทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ธรรมดาของบางสิ่งบางอย่าง โดยแสดงออก ความหมายว่าอะไร... ... พจนานุกรมอธิบายของ Ushakov

ในการแปลแบบเล่นหาง เครื่องหมายหรือเครื่องหมายที่ใช้บอกกลุ่มวัตถุหรือปรากฏการณ์ ตามวิธีการกำหนดสัญลักษณ์ของระบบการบันทึกจะแบ่งออกเป็นตัวอักษรการเชื่อมโยงและตามอำเภอใจ ดูเพิ่มเติม: สัญลักษณ์ของระบบ... ... พจนานุกรมการเงิน

: ทุกสิ่งที่เราเห็น -
เป็นเพียงเงาสะท้อนเท่านั้น
จากสิ่งที่มองไม่เห็นด้วยตา
(V.S. โซโลเวียฟ)

หัวข้อบทเรียนคือสัญลักษณ์บทกวีซึ่งเป็นหนึ่งในความลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของภาษา เราจะพูดถึงสัญลักษณ์ซึ่งในเปลือกวาจานั้นมีความหมายที่ซ่อนอยู่ เราต้องตอบคำถามว่าสามารถเข้าใจและกำหนดความหมายนี้ได้หรือไม่

สัญลักษณ์ดังกล่าวมีมานานนับพันปี ) . ประกอบด้วยเสียงสะท้อนของความคิดโบราณเกี่ยวกับโลกซึ่งถือกำเนิดขึ้นจากความรู้ของมนุษย์เกี่ยวกับโลกรอบตัวเขา และกลับไปสู่ตำนาน พิธีกรรม ความเชื่อโบราณ

สัญลักษณ์ต่างๆ มีต้นกำเนิดมาตั้งแต่สมัยโบราณ และหลังจากผ่านไปนับพันปี ก็สามารถหลงใหลในความหมายได้

มีสัญลักษณ์ทางศาสนา ประวัติศาสตร์ ศิลปะ เราจะพูดถึงสัญลักษณ์ทางศิลปะและบทกวี

สัญลักษณ์และสัญลักษณ์เปรียบเทียบ

1. เพื่อให้เข้าใจแก่นแท้ของสัญลักษณ์ทางศิลปะได้ดีขึ้น ให้เราแยกมันออกจากแนวคิดที่มักจะสับสน - จากสัญลักษณ์เปรียบเทียบ (ภาคผนวก 1 สไลด์ 3).

ภาพเชิงเปรียบเทียบหลายภาพมีรากฐานมาจากเทพนิยายโบราณ ดาวอังคาร - การสู้รบ ดาวศุกร์ - ความงาม ถ้าพูดถึงคนที่ชื่อ Hercules คุณจะนึกถึงอะไร? แล้วอพอลโลล่ะ?

หากคุณพบว่าตัวเองอยู่ในเมืองที่ไม่คุ้นเคยและเห็นภาพนี้บนอาคารหลังหนึ่งของเมือง คุณเดาได้ไหมว่านี่คืออาคารประเภทใด ทำไม

(นี่คือเทมิส - รูปของหญิงมีตาปิดตามีเกล็ดอยู่ในมือ เรารู้ว่าใน ตำนานกรีกโบราณเธมิส - เทพีแห่งความยุติธรรม..)

คำตอบของคุณขึ้นอยู่กับความรู้เกี่ยวกับลวดลายในตำนาน

ตัวอย่างทั่วไปที่สุดของการเปรียบเทียบเชิงกวีคือนิทาน

สัตว์ชนิดใดที่เป็นวีรบุรุษในนิทานตามธรรมเนียม?

ตัวละครตัวไหนที่แสดงถึงความขี้ขลาด? ความดื้อรั้น?

และทรัพย์สินอะไรที่ได้รับมอบหมายให้กับตัวละครเช่นสุนัขจิ้งจอก?

เรารู้ว่า. นี่คือประเพณี

2. โปรดอ่านบทของพุชกินจากบทกวีวัยเยาว์ของเขา "ความทรงจำใน Tsarskoe Selo" (ภาคผนวก 2 ข้อความ 1)

สวน Tsarskoye Selo ที่สวยงาม
เมื่อสังหารสิงโตแล้วนกอินทรีผู้ยิ่งใหญ่แห่งรัสเซียก็พักอยู่ที่ไหน
ในอ้อมอกแห่งความสงบและความสุข:

คุณช่วยพูดได้ไหมว่าพุชกินใช้คำว่าสิงโตและนกอินทรีในความหมายอะไร?

เบาะแส:

และถ้าคุณไม่รู้เกี่ยวกับเสื้อคลุมแขนคุณเข้าใจไหมว่าพุชกินหมายถึงอะไร?

ต่อหน้าเราคือสัญลักษณ์เปรียบเทียบ เพื่อทำความเข้าใจ คุณจำเป็นต้องรู้: เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับชัยชนะของรัสเซียในปี 1721 เหนือสวีเดน (ตราแผ่นดินของรัสเซียเป็นรูปนกอินทรี ตราแผ่นดินของสวีเดนเป็นรูปสิงโต และในสวน Tsarskoye Selo มีอนุสาวรีย์เพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะครั้งนี้)

ชาดกไม่คลุมเครือหรือคลุมเครือหรือไม่? คุณจำเป็นต้องคิดและ “เปิด” จินตนาการของคุณเพื่อที่จะเข้าใจมันหรือไม่? หรือมีความรู้ข้อเท็จจริงเพียงพอ?

ชาดกมักจะไม่คลุมเครือเสมอ

3. กลับคืนสู่เทพีแห่งความยุติธรรม ดังนั้น ในเมืองที่ไม่คุ้นเคย ที่ด้านหน้าของอาคาร คุณเห็นภาพของ Themis แต่คุณประหลาดใจ เธอแอบมองจากใต้ผ้าพันแผล

คุณสามารถตอบได้อย่างชัดเจนว่าอาคารหลังนี้คือวิหารแห่งความยุติธรรมหรือไม่? คุณสามารถตั้งสมมติฐานอะไรได้บ้าง?

(หากนักเรียนพบว่าตอบยาก เราจะเสนอคำถามอีกแบบหนึ่ง: หากเราเห็นภาพดังกล่าวบนตราแผ่นดินของเมือง เราจะคิดอย่างไร เมืองนี้เป็นเมืองที่ชอบธรรมหรือไม่ ที่นี่มีกฎหมายและความยุติธรรมหรือไม่ หรือมีการผิดศีลธรรม การติดสินบน และอาจมีการใช้กำลังอันโหดร้ายเกิดขึ้นที่นี่ สมมติฐานอีกประการหนึ่ง: บางที Themis อาจจะแค่อยากรู้อยากเห็นเหมือนผู้หญิงทั่วไปและเธอต้องการดูว่าเธอกำลังตัดสินใคร?!)

ต่อหน้าเราเป็นภาพที่คลุมเครือ นี่ไม่ใช่สัญลักษณ์เปรียบเทียบอีกต่อไป นี่คือสัญลักษณ์

อ่านคำจำกัดความของสัญลักษณ์ (บนสไลด์)

นั่นคือสัญลักษณ์รูปแสดงถึงความหมายที่คลุมเครือและซ่อนเร้นซึ่งจะต้องคลี่คลาย สัญลักษณ์บ่งบอกถึงการมีอยู่ของความลับภายใน

อย่างไรก็ตาม คุณลักษณะของ Themis คือดาบและเกล็ด คุณคิดว่าสิ่งเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์หรือสัญลักษณ์เปรียบเทียบหรือไม่?

ภาคผนวก 1 สไลด์ 7

สัญลักษณ์ในข้อความบทกวี

1. อ่านบทกวีของ B. Okudzhava (ภาคผนวก 2 ข้อความ 2)

สมัยเด็กๆ ฉันเคยเจอตั๊กแตนตัวหนึ่ง
อยู่ในดงหญ้าและต้นกก
ตรงจากหนามเหมือนมาจากระเบียง
เขากระโดดลงไปเหมือนนักเต้นที่เท้าของเขา

ฉันตั้งใจ! - ตั๊กแตนตัวนั้นตะโกน
มันอาจจะเป็น? - ตอบสนองต่อคริกเก็ต
จากด้านหลังกระดาน จากรอยแตก จากด้านหลังเตา
บาสโซเยาะเย้ยนี้กำลังคืบคลาน
แต่จากฟากแม่น้ำ จากทุ่งหญ้าอันห่างไกล
"ฉันตั้งใจที่จะ!" - เหมือนเพลงเหมือนฟ้าร้อง:
ฉันพบพวกเขาสีฟ้าและสีเขียว
Pechka และ Meadow ทำหน้าที่เป็นบ้านของพวกเขา

หลายปีผ่านไป แต่ไม่มีอะไรจะอวดได้
ฝนตกเหมือนกัน ฤดูหนาวและความร้อนเหมือนกัน
ชีวิตมีชีวิตอยู่ แต่ยังคงเป็นตั๊กแตนคนเดิม
เต้นรำและหมุนไปต่อหน้าฉัน...

ตัวอย่างที่นำมาจากหนังสือ: Sluzhevskaya T.L.. บทเรียนวรรณคดีรัสเซีย เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2539

ทำไมคำว่า "เตา" และ "ทุ่งหญ้า" จึงเขียนด้วยตัวพิมพ์ใหญ่? พวกเขาทำให้เกิดความสัมพันธ์อะไร?

เป็นไปได้ไหมที่จะพูดได้อย่างแน่ชัดว่าใครคือ "ตั๊กแตน" และ "คริกเก็ต" ในบริบทของบทกวี? และประมาณการเชื่อมโยง?

เป็นไปได้ไหมที่จะพูดได้ว่าเบื้องหลังภาพเหล่านี้ใคร ๆ ก็เดาได้ บางประเภทบุคคล? ที่?

เกิดขึ้นไหมที่หลักการทั้งสองนี้อยู่ร่วมกันในคน ๆ เดียว?

คุณเข้าใจบรรทัดสุดท้ายของบทกวีได้อย่างไร?

แค่ความรู้ที่เป็นรูปธรรมเพียงพอที่จะเข้าใจสัญลักษณ์หรือไม่?

สัญลักษณ์ไม่ชัดเจนเราเข้าใจมันอย่างสัญชาตญาณ ในขณะที่เพื่อเข้าใจสัญลักษณ์เปรียบเทียบที่เราต้องการความรู้เฉพาะ

ความคิดริเริ่มและความน่าดึงดูดของสัญลักษณ์ไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับความหมายเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวข้องกับความหมายภายนอกด้วย นอกจากนี้ สัญลักษณ์ยังเป็นสัญญาณที่มีแรงจูงใจ เนื้อหาภายใน และการแสดงออกภายนอกมีความเชื่อมโยงกันอยู่เสมอ บางครั้งมันเป็นทางอ้อมและเชื่อมโยงกันมาก แต่การเชื่อมต่อนี้ถูกรับรู้ "เข้าใจ" ในทันทีอย่างครบถ้วนและไม่ใช่ในระดับตรรกะ แต่ด้วยความช่วยเหลือจากสัญชาตญาณเท่านั้น

สัญลักษณ์ไม่พูด แต่บอกเป็นนัย มันเกิดขึ้นตั้งแต่สมัยโบราณที่พวกเขาบอกเป็นนัยถึงความลับที่ผู้ประทับจิตสามารถเปิดเผยได้

คุณคิดว่าสัญลักษณ์อยู่รอบตัวเราหรือไม่? ยกตัวอย่างสัญลักษณ์ที่อยู่รอบตัวเรา

1) ใต้หน้าต่างโรงเรียนของเรา ดอกบ๊วยบานทันทีทันใด ต้นไม้ที่บานสะพรั่งเป็นสัญลักษณ์ของอะไร?

2) ถนนเป็นสัญลักษณ์ถึงอะไร?

เราได้ถ่ายทอดแนวคิดที่ซับซ้อนและเป็นนามธรรมผ่านสัญลักษณ์ เพื่อยืนยันความสามารถของสัญลักษณ์ในการทำเช่นนั้น

2. อ่านบทกวีของ I. Bunin เรื่อง Rooster on the Church Cross (ภาคผนวก 2 ข้อความ 3)

ลอยล่องไหลวิ่งเหมือนโกง
และสูงจากพื้นดินแค่ไหน!
ทั่วทั้งนภากำลังกลับคืนมา
และเขาก็เดินหน้าร้องเพลงต่อไป
ร้องเพลงที่เรามีชีวิตอยู่
ว่าเราจะตายวันแล้ววันเล่า
หลายปีผ่านไป ศตวรรษผ่านไป -
มันเหมือนแม่น้ำเหมือนเมฆ
ร้องเพลงว่าทุกอย่างเป็นเรื่องโกหก
สิ่งที่โชคชะตามอบให้เพียงชั่วครู่เท่านั้น
และบ้านของพ่อและ เพื่อนรัก,
และวงลูกและวงหลาน
สิ่งที่เป็นนิรันดร์เท่านั้น ความฝันที่ตายแล้ว,
ใช่ วิหารของพระเจ้า ใช่ไม้กางเขน ใช่แล้ว

ไม้กางเขนเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ที่เก่าแก่ที่สุดของมนุษยชาติ และภาพของมันถูกเปลี่ยนแปลงไป

ไม้กางเขนเป็นสัญลักษณ์ของอะไรในประเพณีของชาวคริสต์? (สัญลักษณ์แห่งความทุกข์ทรมานตลอดจนความเป็นอมตะผ่านการทรมานบนไม้กางเขนและความตาย - การเกิดใหม่ การฟื้นคืนชีพ)

คุณคิดว่าไก่เป็นสัญลักษณ์ของอะไร? (ไก่คือความเชื่อมโยงกับดวงอาทิตย์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของแสงสว่างและการเกิดใหม่ สำหรับหลาย ๆ คน ไก่เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นอมตะ)

สิ่งสำคัญที่ไก่ขันคืออะไร? (ชีวิตเป็นชั่วครู่ชั่วครู่ จากนั้นก็ไม่มีอะไรเลย ความอมตะของพระวิหารไม่ได้ให้ความเป็นอมตะแก่มนุษย์ พระวิหารและมนุษย์ "หย่าร้าง" ในทิศทางที่ต่างกัน มนุษย์ถูกปัพพาชนียกรรมจากคริสตจักร จากชั่วนิรันดร์)

เราจะพอใจกับความเข้าใจสัญลักษณ์ไก่ที่กล่าวข้างต้นได้หรือไม่? ความหมายของภาพในบทกวีคืออะไร?

ภาพของไก่นั้นไม่เพียงเกี่ยวข้องกับชีวิตและแสงสว่างเท่านั้น!

- “กับไก่ตัวแรก” - เมื่อไหร่?

เที่ยงคืนแล้ว! ไก่ตัวที่สองอยู่ก่อนรุ่งสาง ตัวที่สามคือรุ่งเช้า (พจนานุกรมของดาห์ล) จำเทพนิยายของ Pogorelsky ได้ไหม? ไก่ดำมาจากไหน?

โดย เรื่องราวในตำนานมีโลกอยู่สามโลก: สวรรค์ โลก และใต้ดิน ไก่ยังเกี่ยวข้องกับยมโลกเช่น กับอาณาจักรแห่งความตายและความมืด ความเป็นคู่ของรูปไก่นั้นประดิษฐานอยู่ในประเพณีโลก และใน ความเชื่อพื้นบ้านไก่สลาฟก็เป็นนกทำนายเช่นกัน!

อยู่ที่ไหน - ที่ Bunin's? (คำทำนายในสองบรรทัดสุดท้าย)

ทำไม (ตามข้อความของบทกวี) ไก่จึงสามารถทำนายได้? (“ทั้งนภาย้อนกลับไปและไปข้างหน้า” “ย้อนกลับ” คืออดีต “ไปข้างหน้า” คืออนาคต)

คุณยังมีความรู้สึกหดหู่และเศร้าหมองหลังจากอ่านบทกวีนี้หรือไม่? (แม้จะมีคำทำนายที่เป็นลางร้าย แต่บทกวีก็ยังไม่ "กดดัน" และบางทีนี่อาจเกี่ยวข้องกับบรรทัดสุดท้ายด้วย: ท้ายที่สุดแล้ว "วิหารของพระเจ้าเป็นนิรันดร์")

วิหารของพระเจ้า: สัญลักษณ์นี้สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นโลกของพระเจ้าหรือไม่?

นอกจากนี้บทกวียังเขียนด้วยภาษา "บิน" ที่สวยงามและอ่านได้ง่ายและอิสระ (อาจเนื่องมาจากขนาดไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสัมผัสภายในด้วย)

สัญลักษณ์นั้นมีไว้เพื่ออะไรกันแน่?

สัญลักษณ์นี้มีวัตถุประสงค์เพื่อแสดงบางสิ่งที่ไม่สามารถอธิบายได้โดยพื้นฐาน และในขณะเดียวกันตัวเขาเองก็เป็นภาพที่สดใสและน่าประทับใจซึ่งทำหน้าที่ในจิตใต้สำนึก

ฟังก์ชั่นสุนทรียศาสตร์ของสัญลักษณ์บทกวีมีจุดมุ่งหมายเพื่อปลุกอารมณ์สุนทรียศาสตร์ เนื่องจากท้ายที่สุดแล้วจุดประสงค์เดียวของบทกวีคือความงาม

ให้เราเพลิดเพลินไปกับความงดงามของบทกวีของเค. บัลมอนต์ ซึ่งเรียกได้ว่าเป็นเพลงสวดแห่งสัญลักษณ์

3. ฉันอ่านบทกวีของ K. Balmont (ภาคผนวก 2 ข้อความ 4)

เสียง Sonata 17 (Storm) ของ Beethoven

ฉันฝันว่าจะจับเงาที่ผ่านไป
เงาที่จางหายไปของวันที่กำลังซีดจาง
ฉันปีนขึ้นไปบนหอคอยและบันไดก็สั่น

และยิ่งเดินสูงเท่าไรก็ยิ่งมองเห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้น
ยิ่งวาดโครงร่างในระยะไกลได้ชัดเจนยิ่งขึ้น
และได้ยินเสียงบางอย่างดังไปทั่ว
รอบตัวฉันมีเสียงจากสวรรค์และโลก

ยิ่งฉันปีนขึ้นไปสูงเท่าไหร่ก็ยิ่งเปล่งประกายมากขึ้นเท่านั้น
ยิ่งภูเขาที่อยู่เฉยๆยิ่งส่องประกายแวววาว
และราวกับว่าพวกเขากำลังกอดคุณด้วยความเปล่งประกายอำลา
ราวกับว่าพวกเขากำลังลูบไล้ดวงตาที่พร่ามัวอย่างอ่อนโยน

และด้านล่างฉันกลางคืนได้ตกแล้ว
กลางคืนมาถึงแล้วสำหรับโลกที่หลับใหล
สำหรับฉันแสงแห่งวันส่องแสง
แสงสว่างที่ลุกโชนกำลังลุกไหม้อยู่แต่ไกล

ฉันเรียนรู้วิธีจับเงาที่ผ่านไป
เงาที่จางหายไปของวันที่จางหายไป
และฉันก็เดินสูงขึ้นเรื่อย ๆ และก้าวก็สั่นสะเทือน
และขั้นบันไดก็สั่นอยู่ใต้ฝ่าเท้าของฉัน

- ภาพกลางของบทกวีคือสัญลักษณ์ภาพใด

หอคอยเกี่ยวกับการปีน การปีนบันไดเช่น บนบันได. บันไดเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ที่เก่าแก่ที่สุดของมนุษยชาติซึ่งมีต้นกำเนิดย้อนกลับไปเมื่อโลกไม่ได้แยกออกจากจิตวิญญาณและภาษาของสัญลักษณ์และความหมายของพวกมันมีความสำคัญมาก (จำไว้ - บันไดของยาโคบ? พระเจ้าทรงยืนอยู่บนนั้น"

บันไดลึกลับที่กล่าวถึงในพระคัมภีร์เป็นสัญลักษณ์ถึงอะไร? (ความเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์กับพระเจ้า มนุษย์พยายามดิ้นรนเพื่อการเชื่อมโยงนี้มาโดยตลอด แต่ก็ยังไม่สามารถบรรลุได้เสมอมา)

หอคอย Balmont เป็นสัญลักษณ์อะไร

บางทีนี่อาจเป็นการขึ้นสู่อิสรภาพ? แค่อยู่บนนั้นคนเดียวเท่านั้นที่พระเอกจะรู้สึกอิสระได้เหรอ?

บางทีนี่อาจเป็นการค้นหาแรงบันดาลใจใช่ไหม “จับเงาที่ผ่านไป” – จับแรงบันดาลใจ?

หรือบางทีเงาอาจเป็นความจริงที่เข้าใจยากที่พระเอกโคลงสั้น ๆ พยายามทำความเข้าใจ?

ไม่ว่าในกรณีใด ข้าพเจ้าคิดว่าท่านคงเห็นพ้องต้องกันว่าบทกวีนี้เป็นบทเพลงสรรเสริญความปรารถนาชั่วนิรันดร์ของจิตวิญญาณมนุษย์เบื้องบน

เราสามารถคลี่คลายสัญลักษณ์ต่อไปได้ และความหมายของสัญลักษณ์ที่ได้รับการแก้ไขในความเห็นของเรา จะนำมาซึ่งความลับอีกภาพหนึ่ง ซึ่งในทางกลับกัน จะต้องแก้ไขด้วย ท้ายที่สุดแล้วสัญลักษณ์นั้นไม่มีวันหมดเราสามารถเข้าถึงความเข้าใจของมันได้เท่านั้น เข้าถึงมันได้ในระดับความรู้สึกและความสัมพันธ์ แต่การแก้ปัญหาไม่ใช่งานของเรา ไม่ว่าเนื้อหาของบทกวีจะเป็นเช่นไร หากเป็นงานศิลปะที่แท้จริง ตัวมันเองก็จะทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์เสมอ สัญลักษณ์แห่งความงาม ความงดงาม ความกลมกลืน

ในตอนต้นของบทเรียน ผมบอกว่าสัญลักษณ์ไม่ได้หายไปนานหลายทศวรรษ แต่สัญลักษณ์ใหม่กลับปรากฏขึ้น สิ่งนี้สามารถอธิบายได้อย่างไร?

บอกฉันทุกสิ่งในโลกรู้หรือไม่? เราสามารถอธิบายทุกอย่างได้ไหม (เช่น ด้วยความช่วยเหลือของวิทยาศาสตร์)?

โลกเต็มไปด้วยความลับ! บางทีสัญลักษณ์อาจช่วยให้บุคคลสนองความต้องการความรู้ที่ไม่รู้จักพอช่วยแสดงออกถึงสิ่งที่อธิบายไม่ได้ หากไม่สามารถอธิบายหรือเข้าใจได้ อย่างน้อยก็เข้าใกล้ความลึกลับในระดับสัญชาตญาณมากขึ้น

ฉันคิดว่าคุณสนใจปรากฏการณ์อันน่าทึ่งของภาษานี้ หนึ่งในความลับของมันคือสัญลักษณ์ที่มีความหมายที่ซ่อนอยู่ของการดำรงอยู่ที่หลากหลาย

ฉันอยากจะจบด้วยแนวปรัชญาของ V. Solovyov (ภาคผนวก 1 สไลด์ 10):

เพื่อนรัก คุณไม่เห็นเหรอ
ว่าทุกสิ่งทุกอย่างที่เราเห็นนั้น
มีเพียงเงาสะท้อนเท่านั้น
จากสิ่งที่มองไม่เห็นด้วยตาของคุณ?
เพื่อนรัก คุณไม่ได้ยินเหรอ?
เสียงแตกทุกวันนั้น -
มีเพียงเสียงสะท้อนเท่านั้นที่บิดเบี้ยว
ความสามัคคีแห่งชัยชนะ?

สำหรับการบ้าน นักเรียนจะต้องค้นหาสัญลักษณ์สองหรือสามสัญลักษณ์ในโลกรอบตัวเรา

วรรณกรรมนวนิยายสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์

สัญลักษณ์ - จากภาษากรีก symbolon - เครื่องหมายธรรมดา ใน กรีกโบราณนี่เป็นชื่อที่ตั้งให้กับไม้ที่ถูกตัดออกเป็นสองซีก ซึ่งช่วยให้เจ้าของสามารถจดจำกันและกันได้ในที่ห่างไกล สัญลักษณ์คือวัตถุหรือคำที่แสดงออกถึงสาระสำคัญของปรากฏการณ์ (Lekhin) ตามอัตภาพ สัญลักษณ์ทางศิลปะ- หมวดหมู่สากลของสุนทรียศาสตร์ คล้อยตามการเปิดเผยได้ดีที่สุดโดยเปรียบเทียบกับหมวดหมู่รูปภาพที่อยู่ติดกันในด้านหนึ่งและด้านสัญลักษณ์ในอีกด้านหนึ่ง เมื่อพูดอย่างกว้างๆ เราสามารถพูดได้ว่าสัญลักษณ์คือภาพที่ถ่ายในแง่ของความหมาย และเป็นเครื่องหมายที่กอปรด้วยความเป็นธรรมชาติของตำนานและความคลุมเครือที่ไม่สิ้นสุดของภาพ สัญลักษณ์ทุกอันก็คือรูปภาพ (และทุกรูปก็เป็นสัญลักษณ์อย่างน้อยในระดับหนึ่ง) แต่ถ้าหมวดหมู่ของภาพสันนิษฐานถึงอัตลักษณ์เชิงวัตถุด้วยตัวมันเอง หมวดหมู่ของสัญลักษณ์จะเน้นที่อีกด้านหนึ่งของสาระสำคัญเดียวกัน - บนภาพที่เกินขอบเขตของตัวเอง เมื่อมีความหมายบางอย่าง หลอมรวมเข้ากับภาพอย่างใกล้ชิด แต่ก็ไม่เหมือนกัน ภาพหัวเรื่องและ ความหมายลึกซึ้งปรากฏอยู่ในโครงสร้างของสัญลักษณ์เป็นสองขั้ว นึกไม่ถึงว่าไม่มีขั้วอื่น (เพราะความหมายสูญเสียการปรากฏภายนอกภาพ และภาพที่ไม่มีความหมายก็แตกออกเป็นส่วนประกอบ) แต่ยังแยกออกจากกันและสร้างความตึงเครียดระหว่างกัน เองซึ่งเป็นแก่นแท้ของสัญลักษณ์ เมื่อเปลี่ยนเป็นสัญลักษณ์ รูปภาพจะ "โปร่งใส" ความหมาย "ส่องผ่าน" ผ่านมัน โดยให้ไว้อย่างชัดเจนว่าเป็นความลึกของความหมาย มุมมองเชิงความหมายที่ต้องอาศัย "การเข้าไป" ที่ยากลำบากในตัวเอง

ความหมายของสัญลักษณ์ไม่สามารถถอดรหัสได้โดยใช้เหตุผลง่ายๆ เราต้อง "ทำความคุ้นเคย" กับมัน นี่คือความแตกต่างพื้นฐานระหว่างสัญลักษณ์และสัญลักษณ์เปรียบเทียบ: ความหมายของสัญลักษณ์ไม่มีอยู่ในสูตรตรรกยะบางประเภทที่สามารถ "ฝัง" ไว้ในรูปภาพแล้วแยกออกจากรูปภาพได้ ความสัมพันธ์ระหว่าง signifier และ signified ในสัญลักษณ์คือความสัมพันธ์วิภาษวิธีของตัวตนในความไม่ระบุตัวตน: “... แต่ละภาพจะต้องเข้าใจว่ามันคืออะไร และต้องขอบคุณสิ่งนี้เท่านั้นที่ทำให้มันเป็นสิ่งที่กำหนด” ( เชลลิง) ที่นี่เราต้องค้นหาข้อมูลเฉพาะของสัญลักษณ์ที่เกี่ยวข้องกับประเภทของเครื่องหมาย ถ้าเพื่อประโยชน์ล้วนๆ ระบบสัญญาณ polysemy เป็นเพียงสิ่งกีดขวางที่ไม่มีความหมายซึ่งส่งผลเสียต่อการทำงานอย่างมีเหตุผลของเครื่องหมาย ยิ่งสัญลักษณ์มีความหมายมากเท่าไรก็ยิ่งมี polysemous มากขึ้นเท่านั้น ในที่สุดเนื้อหาของสัญลักษณ์ที่แท้จริงผ่านการไกล่เกลี่ยการเชื่อมต่อทางความหมายในแต่ละครั้งจะมีความสัมพันธ์กับ " สิ่งที่สำคัญที่สุด” - ด้วยแนวคิดเรื่องความสมบูรณ์ของโลกด้วยความสมบูรณ์ของ "จักรวาล" ของจักรวาลและมนุษย์ ความจริงที่ว่าสัญลักษณ์ใดๆ โดยทั่วไปมี "ความหมาย" ในตัวมันเองเป็นสัญลักษณ์ของการมีอยู่ของ "ความหมาย" ในโลกและชีวิต “ ภาพลักษณ์ของโลกที่เปิดเผยในพระวจนะ” คำพูดของ B. Pasternak เหล่านี้สามารถนำมาประกอบกับสัญลักษณ์ของกวีผู้ยิ่งใหญ่ทุกคน โครงสร้างของสัญลักษณ์นั้นมุ่งเป้าไปที่การซึมซับปรากฏการณ์แต่ละอย่างในองค์ประกอบของ "หลักการแรก" ของการดำรงอยู่และผ่านปรากฏการณ์นี้ทำให้เกิดภาพลักษณ์แบบองค์รวมของโลก นี่คือความสัมพันธ์ระหว่างสัญลักษณ์และตำนาน สัญลักษณ์คือตำนาน "sublated" (ในความหมายของ Hegelian) การพัฒนาวัฒนธรรมมาจากตัวตนและตระหนักถึงความคลาดเคลื่อนกับความหมายของตัวเอง

จากตำนานสัญลักษณ์นี้สืบทอดทางสังคมและ ฟังก์ชั่นการสื่อสารซึ่งระบุโดยนิรุกติศาสตร์ของคำว่า: สัญลักษณ์ถูกเรียกโดยชาวกรีกโบราณ เพื่อนที่เหมาะสมเศษจานแต่ละแผ่นวางเรียงกันตามแนวเส้นแบ่ง โดยเสริมว่าผู้คนที่เชื่อมโยงกันด้วยมิตรภาพทางพันธุกรรมสามารถระบุถึงกันและกันได้ โดยสัญลักษณ์ “เพื่อน” รับรู้และเข้าใจซึ่งกันและกัน ต่างจากสัญลักษณ์เปรียบเทียบซึ่งสามารถถอดรหัสได้โดย "คนแปลกหน้า" มีความอบอุ่นของความลึกลับที่รวมเป็นหนึ่งเดียวในจิตสำนึก

ยู.วี. Shatin แนะนำว่าภาษาธรรมชาติทุกภาษาเริ่มต้นด้วยสัญลักษณ์ ซึ่งเป็นจุดสำคัญจุดแรกในการแยกภาษาออกจากตำนาน ตามคำกล่าวของ C. Pierce สัญลักษณ์ถือเป็นความสัมพันธ์แบบธรรมดา (เช่น กำหนดโดยข้อตกลง) ของเครื่องหมายและความหมาย สัญลักษณ์ตามคำพูดของ S.S. Averintsev ชี้ไปที่ภาพที่เกินขอบเขตของตัวเองไปสู่การมีความหมายบางอย่างซึ่งหลอมรวมกับภาพอย่างแยกไม่ออก แต่ไม่เหมือนกัน สัญลักษณ์ดังกล่าวไม่สามารถถอดรหัสได้โดยใช้เหตุผลง่ายๆ ไม่จำเป็นต้องมีการจดจำง่ายๆ ในฐานะสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรม แต่ต้องปรับให้เข้ากับโครงสร้างภายในในส่วนของการรับรู้

สัญลักษณ์เป็นวัตถุที่แยกแยะได้ยากกว่าเมื่อเปรียบเทียบกับคำอุปมาและการถ่ายโอนทางนัย เห็นได้ชัดว่าสาระสำคัญของสัญลักษณ์บทกวีใด ๆ ก็คือคำโดยรวมและความหมายของคำนั้นซึ่งไม่ได้เชื่อมโยงกันด้วยพันธะทางความคิดและเชิงอุปมาอุปไมยเฉพาะกับประเภทของวัตถุและปรากฏการณ์ที่เป็นเนื้อเดียวกันยังคงกำหนดไว้ สัญลักษณ์สามารถแสดงถึงคลาสดังกล่าวได้หลายประเภท แนวความคิด กล่าวคือ โดยทั่วไป มีช่วงที่กว้างมาก

สัญลักษณ์ทั่วไป ประการแรก "เติบโต" จากรายละเอียดเฉพาะของข้อความซึ่งมีการกำหนดด้วยวาจาที่ชัดเจน เมื่อข้อความถูกขยาย รายละเอียดนี้จะไม่ถือเป็นรายละเอียดในฟังก์ชันการเสนอชื่อโดยตรง ในกรณีอื่น ๆ ฟังก์ชั่นจะได้รับความเป็นคู่: สิ่งที่กำหนดโดยคำว่า "รายละเอียด" สามารถรับรู้ได้ทั้งในรูปแบบรายละเอียดและเป็นสัญลักษณ์

การใช้คำหรือวลีเฉพาะบ่อยๆ จะช่วยเน้นตัวอักษร ในกรณีนี้จำเป็นต้องแทนที่องค์ประกอบที่มีชื่อด้วยองค์ประกอบอื่น ๆ ที่ "ออกไป" โดยตรงไปยังวัตถุที่กำหนด ปรากฏการณ์ของสัญลักษณ์คือการแทนที่องค์ประกอบอื่น ๆ ด้วยองค์ประกอบนี้อย่างไม่มีเงื่อนไข

สัญลักษณ์ค่อนข้างบ่อยและเป็นธรรมชาติโดยมีลักษณะเป็นข้อความ: สำหรับนักเขียนหรือกวีคนหนึ่ง สัญลักษณ์ที่มั่นคงจะถูกนำมาใช้ในงานต่างๆ

น่าเสียดายที่สัญลักษณ์ต่างๆ มักจะสับสน แม้กระทั่งโดยนักภาษาศาสตร์ที่มีประสบการณ์ ซึ่งเรียกว่า "คำหลัก" “คำสำคัญ” มีความหมายใกล้เคียงกับสัญลักษณ์มาก ทั้งคู่มีความหมายมากมาย เป็นจุดอ้างอิงที่สำคัญมากในตำรา ทั้งสองมีแนวโน้มที่จะดึงดูดความสนใจของผู้อ่าน " คำหลัก” และสัญลักษณ์เป็นคุณสมบัติหลักของรูปแบบการเขียนเฉพาะ

การแนะนำ

ตั้งแต่วันแรกของการตีพิมพ์ นวนิยายของตอลสตอยมี การประเมินแบบผสม. Slivitskaya O.V.: ดูเหมือนว่า "Anna Karenina" จะได้รับการออกแบบมาเพื่อความจริงที่ว่าการตัดสินเกี่ยวกับเธอสามารถทำได้และควรมีความหลากหลายมาก นี่คือคุณสมบัติทางอินทรีย์ของมัน โครงสร้างทางศิลปะของนวนิยายเรื่องนี้กระตุ้นให้เกิดผลของความคลุมเครือ” ข้อพิพาทในแวดวงการวิจัยยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้

งานนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อแยกและวิเคราะห์สัญลักษณ์ในนวนิยาย หัวข้อนี้ดูมีความเกี่ยวข้องเนื่องจากปัจจุบันเป็นหัวข้อที่มีการพัฒนาไม่ดี ในกระบวนการให้เหตุผลเราจะพยายามกำหนดคุณสมบัติหลักของการใช้สัญลักษณ์ของตอลสตอยในบทกวีของ Anna Karenina ระบุสิ่งที่โดดเด่นที่สุดของพวกเขาและพยายามตีความและถอดรหัสพวกเขา

ส่วนแรกของงานจะเน้นไปที่การระบุคำจำกัดความที่ชัดเจนของแนวคิดสัญลักษณ์และสัญลักษณ์ใน นิยาย. เน้นความเฉพาะเจาะจงของสัญลักษณ์และความแตกต่างจากสัญลักษณ์เปรียบเทียบ

ในส่วนที่สองเราจะนำเสนอลักษณะเฉพาะ ภาพสัญลักษณ์และรายละเอียดต่างๆ เราจะพยายามอธิบายลักษณะเหล่านั้น ไม่เพียงแต่ขึ้นอยู่กับโครงสร้างทางศิลปะของนวนิยายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงมรดกทางวรรณกรรมของโลกด้วย

แนวคิดเรื่องสัญลักษณ์ในวรรณคดี

ก่อนที่จะดำเนินการวิเคราะห์และวิเคราะห์สัญลักษณ์ของนวนิยายโดยแอล. "Anna Karenina" ของตอลสตอย คงไม่ผิดที่จะพูดสักสองสามคำเกี่ยวกับแนวคิดของสัญลักษณ์เช่นนี้ Ozhegov S.I. กำหนดสัญลักษณ์เป็นสิ่งที่ทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ทั่วไปของแนวคิด ปรากฏการณ์ ความคิดบางอย่าง แนวคิดนี้กว้างเกินไปจนไม่ได้ให้ภาพสัญลักษณ์ในวรรณคดีครบถ้วน เรามาลองทำความเข้าใจแนวคิดนี้ให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

คำว่าสัญลักษณ์นั้นมาจากเรา ภาษากรีก(สัญลักษณ์บน - เครื่องหมาย, เครื่องหมายประจำตัว; สัญลักษณ์ - เชื่อมต่อ, ชนกัน, เปรียบเทียบ) ในสมัยกรีกโบราณ สัญลักษณ์คือชื่อของครึ่งหนึ่งของไม้ที่ถูกตัดออกเป็นสองส่วน ซึ่งมีป้ายระบุจำนวนหนี้ ภาษีที่เก็บ ฯลฯ ตลอดจนเครื่องหมายระบุตัวตนทั่วไปสำหรับสมาชิกขององค์กรลับ ยึดถืออย่างเคร่งครัด ความหมายกรีกคำแล้วสัญลักษณ์คือสัญลักษณ์ธรรมดา ภาพศิลปะ. เนื่องจากสัญลักษณ์มีลักษณะเป็นเครื่องหมาย จึงมีคุณสมบัติทั้งหมดของเครื่องหมาย อย่างไรก็ตามหากเป็นสาระสำคัญ สัญญาณง่ายๆเป็นเพียงข้อบ่งชี้เท่านั้น สัญลักษณ์นี้จำกัดเฉพาะฟังก์ชันนี้หรือไม่?

สัญลักษณ์ไม่เพียงแต่เป็นชื่อของลักษณะเฉพาะใดๆ เท่านั้น ซึ่งแตกต่างจากสัญลักษณ์ แต่ยังรวบรวมความเชื่อมโยงของลักษณะเฉพาะนี้กับชื่ออื่นๆ อีกมากมาย โดยอยู่ภายใต้การเชื่อมโยงนี้กับกฎข้อเดียว ซึ่งเป็นหลักการเดียว ที่นำพวกเขาไปสู่สากลเดียว ด้วยการรวมชั้นความเป็นจริงต่างๆ เข้าด้วยกันเป็นหนึ่งเดียว สัญลักษณ์จึงสร้างโครงสร้างหลายมิติที่ซับซ้อนของตัวเอง มุมมองความหมายที่เป็นเอกลักษณ์ คำอธิบายและความเข้าใจที่ต้องใช้ล่ามจึงจะทำงานกับโค้ดได้ ระดับต่างๆ. ดังนั้นสัญลักษณ์ในวรรณคดีจึงไม่ใช่สัญลักษณ์เดียว แต่เป็นชุดของความหมายที่ไม่สิ้นสุดและมีความสามารถด้านความหมายที่ไม่ธรรมดา

โลเซฟ เอ.เอฟ. พัฒนาแนวความคิดของสัญลักษณ์เป็น หลักการสร้างสรรค์การแสดงที่เป็นไปได้ของปัจเจกบุคคลที่แยกจากกันหรือเป็นแนวทางทั่วไปของบุคคลต่างๆ และฝ่ายตรงข้ามที่รวมกันเป็น "ความซื่อสัตย์เดียว" ในสัญลักษณ์แสดงถึง “อัตลักษณ์อันเป็นรูปธรรม” ซีรีส์อนันต์สิ่งต่าง ๆ ที่ครอบคลุมโดยแบบจำลองเดียว” กล่าวคือ Losev กำหนดสัญลักษณ์ตามโครงสร้างของมันโดยเป็นการผสมผสานระหว่างตัวระบุและตัวบ่งบอก ซึ่งบางสิ่งบางอย่างซึ่งในเนื้อหาทันทีไม่มีอะไรที่เหมือนกันจะถูกระบุถึงกันและกัน แก่นแท้ของอัตลักษณ์ตาม Losev คือความแตกต่าง นักวิจัยพูดถึงการขาดการเชื่อมต่อโดยตรงและความเท่าเทียมกันที่มีความหมายระหว่างสัญลักษณ์และสัญลักษณ์ ดังนั้นความคล้ายคลึงกันจึงไม่ได้เข้าสู่แก่นแท้ของสัญลักษณ์

คุณมักจะพบการตีความสัญลักษณ์เป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบได้บ่อยครั้งเช่น สัญลักษณ์เปรียบเทียบ คำอธิบายนี้ผิวเผินเกินไป และยิ่งไปกว่านั้น มันไม่ได้ให้คำจำกัดความที่ชัดเจนของสัญลักษณ์ และทำให้ทั้งสองแนวคิดสับสนเข้าด้วยกัน โดยไม่สร้างความแตกต่างหรือแยกเชิงคุณภาพ ลักษณะเฉพาะส่วนบุคคล. เรามาพูดถึงปัญหานี้กันดีกว่า

ชาดกแปลจากภาษากรีก allos - แตกต่างและ agoreyф "- ฉันพูดอีกนัยหนึ่ง - ชาดก Belokurova ให้การตีความชาดกต่อไปนี้ - ประเภทของชาดก: ภาพของแนวคิดหรือปรากฏการณ์นามธรรมผ่านภาพที่เป็นรูปธรรม การเชื่อมต่อของ สัญลักษณ์เปรียบเทียบที่มีแนวคิดที่กำหนดค่อนข้างตรงและไม่คลุมเครือ สัญลักษณ์เปรียบเทียบแสดงให้เห็นวัตถุ ปรากฏการณ์ หรือแนวคิดบางอย่างอย่างเคร่งครัด ในขณะที่การเชื่อมโยงระหว่างภาพเชิงเปรียบเทียบและแนวคิด (เช่น ระหว่างภาพกับความหมายโดยนัย) ถูกสร้างขึ้นโดยการเปรียบเทียบ คำว่าการถอดรหัสสัญลักษณ์เปรียบเทียบนั้นตรงและไม่คลุมเครือ

ความแตกต่างพื้นฐานระหว่างสัญลักษณ์และสัญลักษณ์เปรียบเทียบคือ ความหมายของสัญลักษณ์ไม่สามารถถอดรหัสได้โดยใช้เหตุผลง่ายๆ และแยกออกจากโครงสร้างของภาพไม่ได้ โครงสร้างของสัญลักษณ์นั้นมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้เห็นภาพองค์รวมของโลกผ่านปรากฏการณ์แต่ละอย่าง สัญลักษณ์ไม่ได้ออกแบบมาให้เข้าใจได้ด้วยจิตใจหรือจิตสำนึก แต่มุ่งมั่นที่จะกระตุ้นให้เกิดการเชื่อมโยง มีอิทธิพลต่ออารมณ์ของผู้รับรู้ เพื่อ "ปลูกฝัง" ความประทับใจ อารมณ์ สถานะ และด้วยเหตุนี้ทำให้พวกเขามองเห็นแก่นแท้ที่ซ่อนเร้นอยู่ใน วัตถุหรือปรากฏการณ์

รูปแบบสัญลักษณ์แต่ละรูปแบบแสดงถึงวิธีการรับรู้บางอย่าง ซึ่งสร้างด้าน "ของจริง" ขึ้นมาเอง หัวข้อที่น่าสนใจในที่นี้คือประเภทของความสัมพันธ์ที่เป็นไปได้ระหว่างสัญลักษณ์กับปรากฏการณ์ความเป็นจริงที่สัญลักษณ์นั้นสื่อถึง

เกณฑ์ในการแยกแยะความสัมพันธ์อาจเป็นความเด็ดขาด - การไม่มีความหมายตามอำเภอใจของสัญลักษณ์ ความไม่สมัครใจ (แรงจูงใจ) ขึ้นอยู่กับการรับรู้ถึงการมีอยู่ คุณสมบัติทั่วไปที่สัญลักษณ์และวัตถุเช่น แบบฟอร์มที่มองเห็นได้ด้วยเนื้อหาที่แสดงออกมาราวกับว่ามันเป็นผลโดยตรงต่อมัน แนวคิดเรื่องสัญลักษณ์เช่นนี้จึงเป็นลักษณะของสมัยโบราณ ความสัมพันธ์เชิงเปรียบเทียบยังคงอยู่เมื่อเน้นความแตกต่างระหว่างการแสดงออกเชิงสัญลักษณ์และเนื้อหาที่มีความหมาย (ความเข้าใจทางศาสนาของสัญลักษณ์)

สัญลักษณ์ตามอำเภอใจ (ไม่มีแรงจูงใจ) ถูกกำหนดให้เป็นสัญลักษณ์ทั่วไปที่มีความหมายที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับสัญลักษณ์นี้ สัญลักษณ์ที่ไม่มีการจูงใจให้ความสนใจเป็นพิเศษกับความหมาย รูปแบบและสัญลักษณ์แทนอาจเป็นอะไรก็ได้ ใน ในกรณีนี้มีการวิเคราะห์ความเชื่อมโยงระหว่างภาพทางประสาทสัมผัสและภาพทางจิต จากนั้นตามคำจำกัดความของ Yu.M. Lotman แนวคิดเกี่ยวกับสัญลักษณ์มีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดของเนื้อหาบางอย่างซึ่งในทางกลับกันจะทำหน้าที่เป็นแผนในการแสดงออกของเนื้อหาอื่นซึ่งมักจะมีคุณค่าทางวัฒนธรรมมากกว่า

ดังนั้นโดยสัญลักษณ์เราจะเข้าใจภาพที่ถ่ายในแง่มุมของสัญลักษณ์ มันเป็นสัญญาณที่กอปรด้วยความเป็นธรรมชาติและความคลุมเครือที่ไม่สิ้นสุดของภาพ งานทางศิลปะของสัญลักษณ์ในวรรณคดีคือการมีอิทธิพลต่อความรู้สึก จินตนาการ อารมณ์ เพื่อปลุกความพร้อมในการรับรู้แนวความคิดในอุดมคติ (จับต้องไม่ได้) และไม่อธิบายอย่างมีเหตุผล ให้คำแนะนำบางอย่างที่บ่งบอกถึงการมีอยู่ของความหมายที่ซ่อนอยู่ในภาพและกลายเป็น "ผู้ควบคุมวง" ให้กับมัน (Vyacheslav Ivanov)