/ / / Moralny wyczyn człowieka w opowiadaniu Szołochowa „Los człowieka”

Wybitny rosyjski pisarz Michaił Szołochow nie bał się umieścić w swoich dziełach trudnych pytania moralne i rozwiązać je. W jego twórczości najczęściej pojawiały się motywy człowieka i wojny. W opowiadaniu „Los człowieka” autor ukazał moralny wyczyn prawdziwego humanisty, który nie tylko przeżył, przechodząc wszystkie próby, ale też wcale się nie zgorzkniał.

Cała historia przesiąknięta jest wiarą pisarza w odporność narodu rosyjskiego. Potwierdza to wiele uderzających epizodów. Główny bohater Andriej Sokołow poszedł na front. I na początku miał szczęście, ale pewnego dnia zostaje schwytany przez Niemców.

Pierwsza próba moralna, jaką przechodzi tam bohater, związana jest z innymi jeńcami. Przypadkowo słyszy rozmowę, z której jasno wynika, że ​​jeden z więźniów chce donieść na kolegę. Andrei nie może pozwolić na cierpienie niewinnej osoby, dlatego popełnia lincz na zdrajcy.

Druga próba związana jest z donosem na samego siebie. Niemcy nie oszczędzali jeńców wojennych i zmuszali ich do pracy w kamieniołomie, żądając bardzo dużo duża liczba dzienna produkcja. Sokołow jakimś cudem rzucił nieostrożne zdanie o niesprawiedliwości takiej postawy. Następnego dnia został wezwany do komendanta obozu. Wszyscy rozumieli, że jest to równoznaczne z egzekucją. Ale stało się coś niesamowitego - bohater przeżył, a nawet wyszedł zwycięsko z sytuacji.

Jak to się stało i co zrobił Sokołow? Komendant lubił kpić z więźniów, pokazywać swoją władzę. Dlatego kiedy Andriej wszedł do pokoju, zobaczył stół z wszelkiego rodzaju jedzeniem. To była tortura dla głodnego człowieka. Ale Andriej nie rzucił się do stołu, nie błagał o kawałek chleba, jak oczekiwali wrogowie, ale znalazł siłę, by odwrócić się od stołu. Bohater zachowywał się z godnością, nie wystraszył się i nie rezygnował ze słów, aby uniknąć rozstrzelania. Następnie Lagerführer, jak nazywano komendanta, zaprosił Sokołowa do wypicia za zwycięstwo ich broni. Kiedy bohater odmówił, zaproponowano mu wypicie za jego niefortunny los. Andrei pije trzy razy, odmawiając jedzenia. Jednocześnie twardo stał na nogach, choć dla wyczerpanego organizmu było to prawie niemożliwe. Komendant był zdumiony wytrzymałością rosyjskiego żołnierza i podjął nieoczekiwaną decyzję - ułaskawić go i dać mu trochę jedzenia.

Pisarz pokazuje, że bohater wygrał dzięki temu, że okazał się osobą stabilną moralnie, nie zniżył się do poziomu głodnej bestii.

Pokazany w wielu odcinkach jako morał Wysoki mężczyzna. Ale jego najważniejszym wyczynem była decyzja o adopcji Vanyushy. Kiedy bohater został zupełnie sam, bez rodziny, przypadkowo spotyka tę samą samotną osobę, mały chłopiec. Vanechka nie miał nikogo w swoich wczesnych latach, nie miał nawet gdzie położyć głowy. Andrei postanawia, że ​​nie pozwoli Vanechce zmarnować się i bierze syna dla siebie. Bohater ratuje dziecko i tym samym ratuje siebie. W końcu chłopiec staje się jego nowym sensem życia.

Moralny wyczyn osoby w opowiadaniu Szołochowa „Los człowieka” polega na wytrwałości, człowieczeństwie, pragnieniu życia.

W opowiadaniu M. A. Szołochowa „Los człowieka” pojawia się nie tylko historia, ale tak naprawdę los człowieka, który ucieleśniał typowe cechy narodowy rosyjski charakter. Andriej Sokołow, skromny robotnik, ojciec rodziny, żył i był szczęśliwy na swój sposób. Ale nagle wojna... Sokołow poszedł na front, aby bronić swojej ojczyzny. Podobnie jak tysiące innych jemu podobnych, Andriej stanął w obliczu nieuniknionych i nieuniknionych okropności wojny. Oderwała go dom od rodziny, od pracy. Istota Andrieja Sokołowa jakby się przewróciła, do niedawna taka szczęśliwe życie nagle, bez żadnego powodu, zaczęła go bić i biczować z całej siły. Dlaczego ten człowiek został tak ukarany? Cierpienie Sokołowa nie jest epizodem związanym z prywatnym losem człowieka. . Na Rosjanina spadły okropności II wojny światowej i kosztem ogromnych wyrzeczeń i strat osobistych, tragicznych przewrotów i trudów bronił swojej ojczyzny. Takie jest znaczenie opowieści „Los człowieka”. W opowieści Szołochowa wyczyn człowieka pojawił się głównie nie na polu bitwy i nie na froncie pracy, ale w warunkach faszystowskiej niewoli, za drutami kolczastymi obozu koncentracyjnego. W duchowej pojedynku z faszyzmem ujawnia się charakter Andrieja Sokołowa, jego odwaga. Andriej Sokołow przeżył wszystkie trudy wojny z dala od ojczyzny. Jego udziałem są nieludzkie próby niewoli faszystowskiej. Nieraz śmierć spojrzała mu w oczy. I cały sens tej historii polega na tym, że za każdym razem Andriej Sokołow znajdował odwagę, by pozostać człowiekiem. Ale nie tylko w zderzeniu z wrogiem Szołochow widzi manifestację bohaterskiej osoby w naturze. Nie mniej poważnym sprawdzianem dla bohatera są jego straty, utrata bliskich i domu, jego samotność. W końcu Andriej Sokołow wyszedł zwycięsko z wojny, przywrócił światu pokój, aw wojnie stracił wszystko, co miał w życiu „dla siebie”: rodzinę, miłość, szczęście. Bezlitosny i bezduszny los nie pozostawił żołnierzowi nawet schronienia na ziemi. W miejscu, gdzie stał zbudowany przez niego dom, widniał ciemny krater po niemieckiej bombie lotniczej. Andriej Sokołow mówi do swojego przypadkowego rozmówcy: „Czasami nie śpisz w nocy, patrzysz pustymi oczami w ciemność i myślisz:„ Dlaczego ty, życie, tak mnie okaleczyłeś? „Nie ma dla mnie odpowiedzi ani w ciemności, ani w czystym słońcu… Nie i nie mogę się doczekać!” Po tym wszystkim, czego doświadczył, Andriej Sokołow mógł uważać życie za przekleństwo. Ale nie narzeka na świat, nie zamyka się w swoim smutku, ale idzie do ludzi. Pozostawiony sam sobie na tym świecie, ten człowiek oddał całe ciepło, które pozostało w jego sercu, sierocie Vanyushy, zastępując ojca. Adoptował sierotę i dlatego zaczął stopniowo wracać do życia. M. A. Szołochow całą logiką swojej historii udowodnił, że jego bohater nie jest w żaden sposób złamany i nie można go złamać. Przechodząc przez większość ciężka próba, zachował to, co najważniejsze – godność ludzką i obywatelską, umiłowanie życia, człowieczeństwo, pomaganie żyć, walczyć, pracować. . Jest życzliwy, ufny do ludzi, opiekuńczy, pomocny w stosunku do towarzyszy, uważny na osobę w kłopotach, sprawiedliwy iw żadnym wypadku nie traci wysokiej godności ludzkiej, sumienia, honoru. Jego więzi moralne z ludźmi są tak silne, że nawet najtrudniejsze doświadczenia wojny nie były w stanie ich zerwać. Andrei Sokolov M. Sholokhova to prawdziwie Rosjanin, najlepszy przedstawiciel wielkiego narodu

ale człowiek” jest napisany w zwykłym stylu Szołochowa: fabuła oparta jest na żywych epizodach psychologicznych. Wyprawa na front, niewola, pierwsze spotkanie z Niemcami w drodze, próba ucieczki, wyjaśnienia z Mullerem, druga ucieczka, wieści o rodzinie, wieści o synu. Tak bogaty materiał wystarczyłby na całą powieść, ale Szołochowowi udało się to zmieścić krótka historia. Fabuła „Losu człowieka” M. Szołochowa została oparta na prawdziwa historia, powiedział autorowi w pierwszym rok powojenny, w dniu wielkiej wiosennej powodzi, jako prosty kierowca, który właśnie wrócił z wojny. W tej historii są dwa głosy. Pierwszy należy do Andrieja Sokołowa – głównego bohatera, który opowiada o swoim życiu. Drugi głos to głos autora, słuchacza, przypadkowego rozmówcy. Andriej Sokołow miał ciężkie życie. Najpierw idzie na front, zostawiając w domu żonę i dzieci, potem zostaje schwytany przez nazistów. Ileż upokorzeń, zniewag, bicia bohater musiał przeżyć w niewoli. Zasłużoną nagrodą za taki hart ducha była możliwość zobaczenia rodziny. Ale po przybyciu do domu Andriej dowiaduje się, że rodzina zginęła iw miejscu, w którym stał rodzimy dom, - głęboki dół wypełniony rdzawą wodą i zarośnięty chwastami. Wydawałoby się, że to wszystko, co pozostało w życiu Andrieja Sokołowa - chwasty i zardzewiała woda, ale dowiaduje się od sąsiadów, że jego syn jest na froncie. Jednak i tutaj los nie oszczędził pogrążonego w smutku mężczyzny: umiera syn Andrieja ostatnie dni wojny, kiedy długo oczekiwane zwycięstwo było na wyciągnięcie ręki. Głos autora pomaga nam nie tylko przeżyć, ale i zrozumieć konkret życie człowieka jako zjawisko całej epoki, aby dostrzec w nim uniwersalną treść i znaczenie. Ale w opowieści Szołochowa zabrzmiał inny głos - dźwięczny, czysty głos dziecka. Pojawiający się na początku historii tak beztroski głos, odejdzie potem końcowe sceny zostać bezpośrednim uczestnikiem aktor wielka tragedia ludzka. W Przeznaczeniu człowieka humanistyczne potępienie wojny, faszystowskiego reżimu rozbrzmiewa nie tylko w historii Andrieja Sokołowa. Z nie mniejszą siłą klątwy słychać to w historii Vanyushy. I jaka niezniszczalna siła dobra, piękno duszy objawia się nam w Andrieju Sokołowie, w sposobie, w jaki potraktował sierotę. Przywrócił radość Vanyushce, bronił go przed bólem, cierpieniem i smutkiem. To tutaj, w stosunku Andrieja Sokołowa do dzieciństwa, do Waniuszy, zwyciężył humanizm wielkie zwycięstwo. M. Szołochow skupia uwagę czytelnika nie tylko na epizodzie spotkania Sokołowa z sierotą Wanią. Scena w kościele jest również bardzo kolorowa. Okrutni Niemcy zastrzelili człowieka tylko dlatego, że prosił o wyjście na ulicę, aby nie zbezcześcić sanktuarium, świątyni Bożej. W tym samym kościele Andriej Sokołow zabija człowieka. Ale nie w sposób, w jaki robią to prawdziwi mordercy z zimną krwią - uratował kolejną osobę przed nieuchronną egzekucją (Niemcy wymordowali wszystkich komunistów i Żydów). Ile Andriej Sokołow zniósł w swoim życiu, ale nie był złamany, nie złościł się na los, na ludzi, na siebie, pozostał człowiekiem z dobra dusza serce wrażliwe, zdolne do litości, miłości i współczucia. Męstwo, duch odwagi i koleżeństwa - wszystkie te cechy nie tylko pozostały niezmienione w charakterze Andrieja Sokołowa, ale także się pomnożyły. Przyłączając się do opinii krytyków, dodam jedno: trzeba być wielką osobowością, prawdziwym człowiekiem, aby móc znieść cały żal, nieszczęście, łzy, rozłąkę, śmierć bliskich, ból upokorzeń i zniewag, a potem nie stać się bestią o drapieżnym spojrzeniu i wiecznie zgorzkniałej duszy, ale pozostać osobą o otwartym umyśle i dobrym sercu.

Odpowiedź

Wyczyn żołnierza w opowiadaniu M. Szołochowa „Los człowieka”

M. Szołochow w swoich pracach ustalił i rozwiązał poważne filozoficzne i Kwestie moralne. We wszystkich utworach pisarza, w takim czy innym kontekście, prześledzone jest przeplatanie się dwóch głównych tematów: tematu człowieka i tematu wojny.

W The Fate of Man Szołochow przypomina czytelnikowi o nieszczęściach sprowadzonych na naród rosyjski przez Wielkiego Wojna Ojczyźniana, o wytrzymałości osoby, która wytrzymała wszystkie męki i nie złamała się. Historia Szołochowa jest przesiąknięta bezgraniczną wiarą w duchową siłę narodu rosyjskiego.

Fabuła oparta jest na barwnych epizodach psychologicznych. Wyprawa na front, niewola, próba ucieczki, druga ucieczka, wieści o rodzinie. Tak bogaty materiał wystarczyłby na całą powieść, ale Szołochowowi udało się zmieścić to w opowiadaniu.

Szołochow oparł fabułę na prawdziwej historii opowiedzianej autorowi w pierwszym powojennym roku przez prostego kierowcę, który właśnie wrócił z wojny. W historii są dwa głosy: Andriej Sokołow „prowadzi” - główny bohater. Drugi głos to głos autora, słuchacza, przypadkowego rozmówcy. Głos Andrieja Sokołowa w opowiadaniu jest szczerym wyznaniem. Opowiedział o całym swoim życiu do nieznajomego wyrzucił wszystko, co przez lata trzymał w duszy. Zaskakująco bezbłędnie znalezione tło krajobrazowe dla historii Andrieja Sokołowa. Skrzyżowanie zimy i wiosny. I wydaje się, że tylko w takich okolicznościach opowieść o życiu rosyjskiego żołnierza mogła zabrzmieć z zapierającą dech w piersiach szczerością wyznania.

Ten człowiek miał ciężkie życie. Idzie na front, zostaje schwytany nieludzkie warunki istnienie. Ale miał wybór, mógł zapewnić sobie znośne życie, zgadzając się wydać własnych towarzyszy.

Będąc w pracy, Andriej Sokołow nieumyślnie mówił o Niemcach. Jego wypowiedzi nie można nazwać uwagą rzuconą pod adresem wroga, był to krzyk serca: „Tak, jeden metr kwadratowy tych kamiennych płyt jest wiele na grób każdego z nas”.

Zasłużoną nagrodą była możliwość zobaczenia rodziny. Ale po powrocie do domu Andriej Sokołow dowiaduje się, że rodzina epoki zmarła, aw miejscu, w którym stał dom rodzinny, znajduje się głęboki dół porośnięty chwastami. Syn Andrieja umiera w ostatnich dniach wojny, kiedy długo oczekiwane zwycięstwo było na wyciągnięcie ręki. Głos autora pomaga zrozumieć ludzkie życie jako fenomen całej epoki, dostrzec w nim uniwersalną treść i sens. Ale w opowieści Szołochowa zabrzmiał inny głos - dźwięczny, czysty dziecięcy głos, wydawało się, że nie zna pełnej miary wszystkich kłopotów i nieszczęść, które spadają na ludzki los. Pojawiający się na początku opowieści tak beztroskim głosem, opuszcza następnie, tego chłopca, by stać się bezpośrednim uczestnikiem finałowych scen, bohaterem wielkiej ludzkiej tragedii. W życiu Sokołowa pozostały tylko wspomnienia o rodzinie i niekończąca się droga. Ale życie nie może składać się tylko z czarnych pasów. Losy Andrieja Sokołowa połączyły go z sześcioletnim chłopcem, równie samotnym jak on sam. Nikt nie potrzebował brudnego chłopca Waniatki. Tylko Andriej Sokołow zlitował się nad sierotą, adoptował Vanyushę, dał mu całą niewydaną miłość ojca.

To był wyczyn, wyczyn nie tylko w zmysł moralny tego słowa, ale także w heroizmie. W stosunku Andrieja Sokołowa do dzieciństwa, do Waniuszy, humanizm odniósł wielkie zwycięstwo. Zwyciężył nad antyludzkością faszyzmu, nad zniszczeniem i stratą Szołochow uczy humanizmu. Tej koncepcji nie można przekształcić piękne słowo. Rzeczywiście, nawet najbardziej wyrafinowani krytycy, wypowiadający się na temat humanizmu w opowiadaniu „Los człowieka”, mówią o wielkim wyczyn moralny. Przyłączając się do opinii krytyków, dodam jedno: trzeba być prawdziwym człowiekiem, aby móc znieść cały żal, łzy, rozłąkę, śmierć bliskich, ból upokorzeń i zniewag i nie stać się po że bestia o drapieżnym spojrzeniu i wiecznie zgorzkniałej duszy, ale pozostająca człowiekiem.

Michaił Aleksandrowicz Szołochow - pisarz, którego twórczość odzwierciedlała życie Rdzenni mieszkańcy na granicach, które stają się historycznymi kamieniami milowymi. Jeden z najjaśniejszych rozdziałów w życiu narodu rosyjskiego związany jest z latami Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.

Na początku wojny Szołochow został powołany do szeregów armia radziecka jako komisarz rezerwy, gdzie został korespondentem wojennym „Prawdy” i „Krasnej Zwiezdy”. Od pierwszych dni wojny Szołochow poświęcił swoją pracę służbie ludowi, który wdał się w śmiertelną bitwę z nazistami. Dlatego głęboko motyw patriotyczny- wyczyn człowieka w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej - milczał dalej przez długi czas główne miejsce w twórczości pisarza. W tych latach tworzy dzieła „Los człowieka” i „Walczyli o ojczyznę”.

Literatura rosyjska XX wieku charakteryzuje się szczególną uwagą wewnętrzny świat osoba. MAMA. Szołochow jest jednym z tych mistrzów słowa, którzy ukazując duchowe piękno swoich bohaterów, odsłaniają istotę ludzkiej osobowości.

wojna, pisarz z niesamowitymi umiejętnościami przedstawił „najważniejsze, co powszechnie nazywa się moralnym obrazem ludu, jego charakter narodowy”.

W opowiadaniu „Los człowieka”, opublikowanym w 1956 roku, Rosjanin jest rysowany z wielką miłością.

W Losie człowieka Szołochow przypomina czytelnikowi o katastrofach, jakie Wielka Wojna Ojczyźniana przyniosła narodowi rosyjskiemu, o wytrzymałości człowieka, który zniósł wszystkie udręki i nie złamał się. Historia Szołochowa jest przesiąknięta bezgraniczną wiarą w duchową siłę narodu rosyjskiego.

Fabuła oparta jest na barwnych epizodach psychologicznych. Wyprawa na front, niewola, próba ucieczki, druga ucieczka, wieści o rodzinie.

Tak bogaty materiał wystarczyłby na całą powieść, ale Szołochowowi udało się zmieścić to w opowiadaniu.

Szołochow oparł fabułę na prawdziwej historii opowiedzianej autorowi w pierwszym powojennym roku przez prostego kierowcę, który właśnie wrócił z wojny. W opowieści są dwa głosy: Andriej Sokołow, główny bohater, „prowadzi”. Drugi głos to głos autora, słuchacza, przypadkowego rozmówcy

Pierwszej powojennej wiosny na ziemiach Górnego Dona spotkało się dwoje nieznajomych.

Tragedia i okoliczności życiowe jednego człowieka poruszyły duszę drugiego, który też znał z pierwszej ręki cenę cierpienia.

Andriej Sokołow omyłkowo wziął mężczyznę stojącego obok starego samochodu za kierowcę i poczuł szczególne zaufanie do nieznajomego.

Pozwala swojemu adoptowanemu synowi Wani bawić się nad wodą i słowo po słowie opowiedział o swoich przejściach.

Ponadto Sokołow zauważył, że jego rozmówca ubrany jest w „żołnierskie bawełniane spodnie i pikowaną kurtkę”, co oznacza, że ​​walczył. Żołnierze pierwszej linii zawsze czują swoje wewnętrzne pokrewieństwo i komunikują się jako bliscy ludzie.

Opowiadając o swoim przedwojennym życiu, bohater „wskrzesił” wizerunki bliskich mu osób: żony Iriny, dwóch córek i syna. Dziesięć lat życie rodzinne, według Sokołowa, ścigał się jak jeden dzień. „Zarabiałem dobre pieniądze i nie żyliśmy gorzej niż ludzie. A dzieci nas uszczęśliwiły: cała trójka uczyła się „doskonale”… mają dach nad głową, są ubrani, obuci, więc wszystko jest w porządku ”- mówi bohater-narrator. Takie pokojowe szczęście milionów zostało zniszczone w ciągu jednego dnia przez wojnę.

Andriej Sokołow dostrzega perfidny atak wroga i jak własne nieszczęście i jako tragedia dla całego narodu. Od samego początku wojny Sokołow był w szeregach Armii Czerwonej, na czele. Bez względu na to, jak dzielnie walczyli rosyjscy żołnierze, i tak musieli się wycofywać w pierwszych miesiącach walk.

Szołochow podkreśla podobieństwo biografia wojskowa swojego bohatera losem tysięcy żołnierzy. Ranny Andriej Sokołow dostaje się do faszystowskiej niewoli. Przebywanie w niewoli, gdy wróg depcze ojczyzna, niszczy wszystko, co jest drogie sercu Rosjanina, staje się trudnym sprawdzianem moralnym dla bohatera. „Och, bracie, nie jest łatwo zrozumieć, że nie jesteś w niewoli z własnej woli.

Kto nie doświadczył tego na własnej skórze, nie wejdzie od razu w duszę, aby dotarło do niego jako istoty ludzkiej, co to oznacza ”- powiedział z goryczą Andriej Sokołow.

MAMA. Szołochow, uczyniwszy głównego bohatera więźniem, zrehabilitował dobre imię tych, którzy wbrew swojej woli trafili do niemieckich obozów i tam dalej walczyli ze znienawidzonym wrogiem. Rosyjski charakter narodowy Andriej Sokołow przejawiał się przede wszystkim w tym, że naziści nie mogli złamać jego woli, nie zmienili jego zdania, nie nakłaniali go do zdrady.

Tysiące jeńców wojennych, mimo fizycznych tortur, nie poddało się wrogowi. Taka jest prawda historyczna.

Pisarz ustami bohatera-narratora przekazuje straszliwą i gorzką prawdę. Sokołowowi trudno jest pamiętać o niewoli, ale w trosce o pamięć żołnierzy, którzy zginęli w faszystowskich lochach, kontynuuje swoją straszna historia. Sokołow podkreśla, że ​​​​w towarzyszach nieszczęścia zawsze znajdował moralność i wsparcie fizyczne. Jeśli opowiada o swoim pobycie w niewoli, jakby kogoś przepraszał, to historia schwytanego lekarza wojskowego, który udzielał pomocy rannym rodakom, zabarwiona jest intonacją podziwu: „Oto, co ma na myśli prawdziwy lekarz! Swoje wielkie dzieło wykonał zarówno w niewoli, jak iw ciemności. Zdrada wśród rosyjskich żołnierzy to niezwykle rzadki przypadek. Dlatego Sokołow udusił szeregowego Kryżniewa, który w celu ratowania własnej skóry planował zdradzić dowódcę plutonu. I to, jak się wydaje, manifestowało rosyjski narodowy charakter bohatera, który zniszczył tego, który jego zdaniem hańbi tytuł rosyjskiego żołnierza.

Sokołow przeżył w niewoli tylko dlatego, że marzył o wyrwaniu się na wolność, wstąpieniu do Armii Czerwonej i bezlitosnym pobiciu wroga, który zbezcześcił rosyjską ziemię.

Pierwsza próba zakończyła się niepowodzeniem. Okaleczony przez psy i pobity przez nazistów Andriej Sokołow trafia do karnej celi.

Po dotarciu do tego epizodu w swojej biografii wojskowej bohater przerywa opowieść. Nie chce mówić o sobie, bo uważał, że inni byli w hitlerowskiej niewoli jeszcze gorsi. Zwracając się do rozmówcy, szczerze mówi: „Trudno mi, bracie, pamiętać… kiedy wspomina się wszystkich przyjaciół i towarzyszy, którzy byli tam torturowani w obozie, serce nie jest już w klatce piersiowej, ale w gardło bije, a oddychanie staje się trudne ... ”

Z goryczą wypowiadane były słowa o torturach, którym Niemcy poddawali ludzi. W tak prostej formie bohater opowiadania nakreślił istotę faszyzmu – antyludzki system, maszynę śmierci.

To naród rosyjski zniszczył „brunatną zarazę XX wieku”, ponieważ jesteśmy duchowo silnym narodem.

Psychologiczny pojedynek Andrieja Sokołowa z Lagerführerem Müllerem jest dowodem wielkości narodu rosyjskiego. Bohater został wezwany do szefa obozu w celu odwetu. Naziści uwielbiali demonstrować swoją władzę nad człowiekiem, umieli w sadystyczny sposób kpić z więźniów.

Sokołow odrzucił propozycję „wypicia za zwycięstwo niemieckiej broni”, ale zgodził się wypić „na śmierć”. Więzień z dumą odmawiał przekąsek. Wyjaśnił swemu nowemu znajomemu: „Chciałem im pokazać, do cholery, że chociaż umieram z głodu, nie uduszę się ich mazicą, że mam też swoją, rosyjską godność i dumę, i że nie zamienili mnie w bydło, bez względu na to, jak bardzo się starasz”.

A jednak bohater zrealizował swoje ukochane marzenie, które pielęgnował przez dwa straszne lata. Udało mu się uciec z niewoli i przenieść do własnej, czynnej armii.

Radość z wyzwolenia została przyćmiona najstraszniejszą wiadomością, jaką może otrzymać człowiek: „…w czerwcu czterdziestego drugiego roku” podczas niemieckiego bombardowania zginęła jego żona i córki. Głos bohatera-narratora drży, „dławi się” nim.

Widzimy oczami autora wiosenna natura: „W lesie zalanym pustą wodą dzięcioł stukał głośno… wszystko było po staremu… chmury płynęły w wiśniowym błękicie, ale w tych chwilach żałobnej ciszy bezkresny świat wydawał mi się inny, przygotowujący się do wielkiego dokonań wiosny, dla wiecznej afirmacji życia w życiu”.

To odmienione oblicze świata potwierdza prawdę: Rosjanie potrafią postrzegać czyjś ból jako własny. Śmierć od czterech lat zbiera krwawe żniwo, a powojenna wiosna tak dobitnie potwierdza tryumf życia.

Z historii Andrieja Sokołowa dowiedzieliśmy się o ostatniej strasznej stracie: w Dzień Zwycięstwa jego najstarszy syn umiera w Berlinie. Wszystko, co było drogie bohaterowi-narratorowi, zabrała wojna.

Koroleva Natalya Valerievna, nauczycielka języka rosyjskiego i literatury

Lekcja literatury Stopień 9

Temat: Wyczyn Andrieja Sokołowa w opowiadaniu M. Szołochowa „Los człowieka” SLAJD 1

Cel: pokazać bohaterstwo prostego Rosjanina, który przeżył wszystkie trudy wojny, ale zachował ciepło duszy.

Zadania:

Samouczki:

doskonalenie umiejętności analizy utworu literackiego;

przyczynić się do wzbogacenia słownictwa uczniów poprzez pracę leksykalną z nieznanymi wyrazami;

doskonalenie umiejętności pracy z Systemem Informacji Prawnej „Konsultant Plus: Liceum».

Rozwój:

rozwijać tolerancję;

pomóc dzieciom odkryć sprzeczność między ustawodawstwem a prawdziwym życiem;

doskonalić umiejętności ekspresyjne czytanie, spójne oświadczenie;

ćwiczyć umiejętność analiza porównawcza dokumenty i dzieła sztuki;

rozwijać umiejętności pracy z różne źródła informacje w celu wyszukania i wyboru niezbędnych materiałów;

rozwijać niezależne myślenie.

Edukacyjny:

pokazywać dzieciom wartość ludzkiego życia;

kształcić w procesie uczenia się np cechy moralne jak uczciwość, życzliwość, sprawiedliwość, poczucie obowiązku, miłosierdzie, wierność słowu;

zaszczepić miłość do literatury i historii swojej ojczyzny;

pielęgnować szacunek dla opinii innych.

Metody metodyczne: praca analityczna z tekstem, metody porównań, praca samodzielna.

Formy organizacji działania edukacyjne: praca grupowa i frontalna.

Sprzęt: komputer, rzutnik multimedialny, prezentacja, system pomocy prawnej „Konsultant Plus: Liceum”, materiały informacyjne, zeszyty ćwiczeń, podręcznik: Literatura. Stopień 9 Czytnik podręczników dla instytucje edukacyjne. Opracowane przez V.Ya.Korovina, ISZbarsky, VIKorovin. - M.: Edukacja, 2010.

Podczas zajęć

Słowo nauczyciela.

Jeden z wybitne prace Szołochow - opowiadanie „Los człowieka”, opublikowane w 1957 r. Zostało napisane stosunkowo szybko, ale poprzedziło to znaczny czas trwania historia twórcza: między Szansa spotkania minęło około 10 lat od osoby, która stała się prototypem Andrieja Sokołowa i stworzenia historii. Autor ukazuje tragedię naszego narodu w latach wojny, opowiada o nieszczęściach i cierpieniach, jakie spadły na naród rosyjski.

Oglądanie odcinka SLAJD 2

Słowo nauczyciela:

Chłopaki, uważajcie, historia nazywa się „Los człowieka”, a nie „Los Andrieja Sokołowa”. Jak myślisz, jaki był cel Szołochowa?

Zwróć uwagę na cechy kompozycji. To opowieść w opowieści z dwoma narratorami. Jak myślisz, w jakim celu Szołochow wybrał taką strukturę dzieła?

Czy opowieść Andrieja Sokołowa o jego życiu wygląda jak spowiedź?

Praca leksykalna.

Spowiedź - 1. Dla chrześcijan: wyznanie grzechów przed księdzem, który odpuszcza grzechy w imieniu Kościoła i Boga, pokuta kościelna. 2.Peren. Szczere wyznanie czegoś, opowieść o najskrytszych myślach, poglądach (książka).

(Słownik Język rosyjski S.I. Ozhegov, N.Yu Shvedova, - M., 2007)

Główne kamienie milowe w losie Andrieja Sokołowa (Poprzez krótka powtórka tekst) SLAJD 3
Słowo nauczyciela:
Przypomnijmy sobie, czego dowiadujemy się o życiu głównego bohatera z jego historii i uzupełnijmy poniższą tabelę.

Wypełnienie tabeli.

Przykład wypełnienia tabeli.

Rodzina

Dom

Szczęście

Wyczyn

Niewola

Pierwsza ucieczka

Druga ucieczka

Wróć na front

Utrata rodziny

Uryupiński

Spotkanie z Wanią

Przyjęcie

3. Sesja pytań.

Na jaki szczegół zwraca uwagę rozmówca Andrieja? SLAJD 4 (oglądanie odcinka)

Co mówią oczy Andrieja Sokołowa?

Praca leksykalna SLAJD 5

Jak możesz nazwać działania bohatera, które zapamiętałeś z fabuły?

wyczyn - bohaterski, bezinteresowny czyn.

(Słownik wyjaśniający języka rosyjskiego S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova, M., 2007, 944 strony)

Pracuj z tekstem. Czytanie i oglądanie odcinka (pierwsza ucieczka). SLAJD 6


Sesja pytań.

Jak i dlaczego karany jest Andriej Sokołow?

Jakie prawa człowieka zostały naruszone przez nazistów?

Słowo nauczyciela:

Po II wojnie światowej rządy państw świata, przerażone brutalnością nazistów, przyjęły 10 grudnia 1948 r. Powszechną Deklarację Praw Człowieka. te państwa, które podpisały Deklarację, muszą uwzględnić artykuły Deklaracji w swoich aktach ustawodawczych.

Przypomnijmy sobie, który rosyjski akt prawny odzwierciedla prawa człowieka? (w którym podstawowe prawo państwa).

Konstytucja Federacji Rosyjskiej

ROZDZIAŁ 2. PRAWA I WOLNOŚCI CZŁOWIEKA I OBYWATELA

Artykuł 20

1. Każdy ma prawo do życia.

2. Kara śmierci do czasu jego zniesienia może zostać ustanowiony prawo federalne jako wyjątkowa kara za szczególne poważne przestępstwa przeciwko życiu, przyznając oskarżonemu prawo do rozpatrzenia jego sprawy przez ławę przysięgłych.

Artykuł 21

1. Godność jednostki jest chroniona przez państwo. Nic nie może być powodem do poniżania go.

2. Nikt nie może być poddany torturom, przemocy, innemu okrutnemu lub poniżającemu godność człowieka traktowanie lub karanie. Nikt nie może być poddany eksperymentom medycznym, naukowym lub innym bez dobrowolnej zgody.

Artykuł 22

1. Każdy ma prawo do wolności i bezpieczeństwa osobistego.

2. Aresztowanie, zatrzymanie i zatrzymanie są dozwolone wyłącznie na mocy orzeczenia sądu. W oczekiwaniu na decyzję sądu osoba nie może przebywać w areszcie dłużej niż 48 godzin.

Artykuł 26

1. Każdy ma prawo do określenia i wskazania swojej narodowości. Nikt nie może być zmuszany do określenia i wskazania swojej narodowości.

2. Każdy ma prawo używać swojego języka ojczystego, aby wolny wybór język komunikacji, edukacji, szkoleń i kreatywności.

Praca grupowa z referencyjnym systemem prawnym „Konsultant Plus: Szkoła średnia” „Konstytucja Federacji Rosyjskiej”
Słowo nauczyciela:
Doszliśmy więc do wniosku, że Niemcy naruszyli prawa człowieka. Przejdźmy do Konstytucji Federacji Rosyjskiej i ustalmy, które prawa zostały naruszone.

Prawo do życia(artykuł 20)

Prawo do wolności i bezpieczeństwa osobistego(artykuł 22)

Praca jest bezpłatna(artykuł 37)

Każdy ma prawo do opieki zdrowotnej i medycznej(artykuł 41)

Federacja Rosyjska uznaje i gwarantuje prawa i wolności człowieka i obywatela zgodnie z ogólnie uznanymi zasadami i normami prawa międzynarodowego(artykuł 17)

Słowo nauczyciela:

Andriej Sokołow zostaje surowo ukarany za ucieczkę. Ale to go nie powstrzymało! I podejmuje drugą ucieczkę. SLAJD 7Oglądanie odcinka.

SLAJD 8 stolik