W selekcji zebraliśmy to, co najlepsze filmy chrześcijańskie, które warto obejrzeć i które dają do myślenia. Tutaj znajdziesz zarówno filmy fabularne dla dzieci do oglądania w rodzinie, jak i świeże głębokie filmy oparty na prawdziwych wydarzeniach. Staraliśmy się znaleźć zarówno legendarne kino prawosławne, jak i świeże premiery z lat 2016 – 2017.
Przyjazny rodzinie
Męka Chrystusa (2004)
Kinopoisk: 7,7 IMDb: 7,2 +16
Film Mela Gibsona opowiadający o ostatnich 12 godzinach życia Jezusa Chrystusa. Wydarzenia rozwijają się w Ogrodzie Getsemani i kończą się bolesnymi mękami i karą śmierci Chrystusa – ukrzyżowaniem.
Andriej Rublow (1969)
Kinopoisk: 8,1 IMDb: 8,3 +12
Film opowiada o działaniach mnicha (rola Anatolija Sołonicyna). Mimo wszelkich przeszkód nie ustaje w malowaniu ikon. Reżyserowi filmu udało się barwnie pokazać tę historię osoba religijna który za pomocą sztuki stara się wznieść ponad wszystkich niespokojne wydarzenia wokół.
Bankiet Babette (1988)
1871 Film pokazuje, jak żyją ludzie w zwykłej duńskiej wiosce. Zwykła francuska gospodyni próbuje tchnąć życie w swoje dwie siostry, które stały się strasznie pobożne. Uważają, że powinni kontynuować dzieło niedawno zmarłego ojca, który był pastorem. W rezultacie powoli zaczynają przekształcać się w sektę religijną.
Ben Hur (1959)
Kinopoisk: 8,0 IMDb: 8,1 +0
Ten film to klasyczna epopeja. Żydowski dostojnik zostaje zdradzony przez zaprzyjaźnionego z nim Rzymianina. Ben Hur spotyka na swojej drodze pierwszych chrześcijan i z trudem pokonuje wszelkie przeszkody i cierpienia. Ale po tym wszystkim może dokonać zemsty.
Kwiaty św. Franciszka (1950)
Film, nakręcony we Włoszech, opowiada historię zwyczajne życie Franciszka z Asyżu. Był założycielem jednego z ruchów zakonnych w katolickiej Europie. Główny bohater jest osobą, która wchłonęła wyłącznie pozytywne cechy. On jest prawdziwy przykład aby ich uczniowie mogli naśladować.
Kinopoisk: 7,2 IMDb: 6,5 +16
Film opowiada historię Franciszka z Asyżu. Jest silnym przywódcą duchowym. Rzuca wyzwanie wszystkim wartościom i fundamentom swojego pokolenia. Sam bohater jest prosta osoba i nie boi się biedy. Film ukazuje problem ostrej niesprawiedliwości społecznej wśród Włochów żyjących w tym okresie historycznym.
Kinopoisk: 7,7 IMDb: 7,9 +0
Film jest jedną z najwierniejszych adaptacji ewangelicznej opowieści o życiu Jezusa, zrealizowanej przez Włochów. Reżyser filmu ukazuje wszystkie wydarzenia niezwykle szczegółowo i realistycznie, wykorzystując specjalne materiały wideo. Narracja nie odbiega ani na krok od tekstu ewangelicznego.
Kinopoisk: 7,4 IMDb: 7,9 +12
Oszałamiający dramat opowiadający historię Thomasa More'a i siedem lat jego życia. Thomas był kanclerzem Henryk VIII. W odpowiednim czasie upadł bolesna śmierć odważni, nie zdradzając swoich ideałów podczas surowych prześladowań religijnych i prześladowań. Doskonała praca aktorów pozwala zanurzyć się w tym złożonym i szczerym obrazie.
Misja (1986)
Kinopoisk: 7,4 IMDb: 7,5 +16
Okres 1750. Hiszpania dzieli z Portugalią wiele najlepszych misji jezuickich w Indiach. Obraz nie skupia się na tematyce religijnej. Ujawnia więcej na temat społecznych aspektów epoki kolonialnej oraz wszystkich jej niedociągnięć i niesprawiedliwości. Film jest pięknie nakręcony. Film w sposób konkretny ukazuje różne wizje problemu dochodzenia sprawiedliwości. Jeden ksiądz podąża bardziej pokojową drogą i nie ucieka się do przemocy, drugi z kolei z niezwykłą determinacją prowadzi Hindusów do walki z armią kolonialną.
Pan Vincent (1947)
Akcja filmu rozgrywa się w prostej francuskiej wiosce, która cierpi z powodu skutków niszczycielskiej zarazy. Zwykły ciężko pracujący Wincenty a Paulo pracuje w otoczeniu biednych i uciskanych obywateli, zwykłych mieszkańców wsi i innych ciężko pracujących pracowników. Wincenty postanawia zwrócić się do arystokratów i broni idei tworzenia dzieł charytatywnych na rzecz biednych. Ale wszystko to dzieje się dopiero wtedy, gdy sam bohater umiera w 1660 roku.
Słowo (1955)
Kinopoisk: 8,1 IMDb: 8,2 +16
To duński obraz opowiadający historię majestatycznej mocy wiary, która sprowadza kobietę z innego świata. Praca opowiada historię wiejskiej rodziny, dla której Rolnictwo- Ten płeć pojedyncza zajęcia. Rodzina jest poważnie zaniepokojona szaleństwem i obsesją syna, ale cud działa właśnie dzięki jego wierze.
Pasja Joanny d'Arc (1928)
Kinopoisk: 8,0 IMDb: 8,3 +16
Film opowiada historię powszechnie znanego i tragiczna historia słynna Dziewica Orleańska. Film skupia się szczególnie na wewnętrznej walce Jeanne. Zmaga się zarówno ze zwykłym ludzkim strachem i chęcią po prostu przetrwania, jak i poczuciem obowiązku i powołania, które wspierają jej duchowe siły.
Teresa (1986)
Kinopoisk: 6,2 IMDb: 7,5
Dramat stworzony przez Francuzów opowiada historię podróży życia znana osoba- Katolicka Święta Teresa z Lisieux. W filmie ukazano wiele ważnych momentów z jej życia, takich jak odosobnienie w klasztorze żeńskim czy śmierć na gruźlicę. Film ukazuje widzowi historię człowieka, który wśród całej wspólnoty religijnej potrafił odnaleźć radość dla siebie, swojego miejsca i świętej prostoty.
Żegnajcie dzieci (1987)
Kinopoisk: 7,6 IMDb: 8,0 +12
Reżyser Louis de Malle stworzył film opowiadający historię prostego księdza. Ksiądz odważył się ukryć w swojej katolickiej szkole trzech Żydów, za co został aresztowany i zesłany do obozu koncentracyjnego. Reżyser przekazuje wszystkie wydarzenia zgodnie z prawdą, gdyż jego młodość była pełna podobnych wydarzeń, a ten film jest hołdem złożonym pamięci osobiste doświadczenieżycie zwykłego Żyda w czasie Holokaustu.
Harfa birmańska (1956)
Kinopoisk: 7,4 IMDb: 8,1
Film opowiada o zdecydowanym stanowisku antywojennym. Japoński żołnierz, który został ciężko ranny w Birmie, zostaje uzdrowiony przez mnicha buddyjskiego. Żołnierz postanawia poświęcić swoje życie poszukiwaniu szczątków żołnierzy poległych w bitwie, aby pochować ich z honorem. W filmie wykorzystano materiał filmowy z wielu brutalnych bitew, ale główną ideą filmu było pokazanie kosztów życie człowieka i potrzebę odkupienia ludzi poległych na wojnie.
Dekalog (1988)
Kinopoisk: 8,5 IMDb: 9,1 +16
Ten cykl dziesięciu godzin programów został stworzony specjalnie dla telewizji polskiej, aby zgłębić i pokazać aktualność Dziesięciu Przykazań w naszych czasach. Wszystkie pojawiają się w życiu różnych ludzi zamieszkujących zwykłe warszawskie mieszkanie komunalne. Historie nie niosą ze sobą znaczenie religijne, chociaż opiera się na konfliktach planu moralnego, które pojawiają się w wyniku naruszenia przykazań Bożych.
To wspaniałe życie (1946)
Kinopoisk: 8,4 IMDb: 8,6 +12
Jeden dobry człowiek boryka się z poważnymi problemami. W przeddzień Bożego Narodzenia boryka się z trudnościami finansowymi. Główny bohater postanawia popełnić samobójstwo, jednak staje przed swoim aniołem stróżem. Anioł pokazuje mu, jak ważne i potrzebne było jego życie dla bliskich.
Siódma pieczęć (1956)
Kinopoisk: 8,0 IMDb: 8,2 +16
Akcja rozgrywa się w średniowieczu, kiedy rozczarowany rycerz powraca do miejsca spustoszonego przez wszechogarniającą plagę. Rycerz postanawia stawić czoła śmierci. Sam zakład polega na prostej grze w szachy o życie rycerza. Przy okazji udaje mu się uratować nie jedno życie. Film zawiera więcej głębokie znaczenie, łączący cierpienie duchowe i brak sensu życia.
Św.Augustyn (2010)
Kino prawosławne (rosyjskie)
Pop (2009)
Kinopoisk: 7,3 IMDb: 7,1 +16
Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej misjonarze duchowieństwa bałtyckiego poświęcili 4 lata na ożywienie kościoła na północno-zachodnich terenach ZSRR. Gdy wojska radzieckie przybyli na te tereny, misja pskowa została zatrzymana, a księży wysłano do obozów.
Ksiądz-san. Wyznania samuraja (2015)
Kinopoisk: 6,2 IMDb: 5,8 +12
Prześladowany wojnami klanowymi w swojej ojczyźnie Takuro Nakamura, ochrzczony przez ojca Mikołaja i japońskiego duchownego prawosławnego, trafia na rosyjskie buszu. Tutaj Andrei Nelyubin próbuje wypalić mieszkańców, aby dokonać oszustwa na ziemi, ale ojciec Mikołaj jest gotowy przywrócić kościół i uratować wieś.
Wyspa (2006)
Kinopoisk: 7,8 IMDb: 8,0 +16
Kiedy Anatolij i Tichon przewozili węgiel podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, Niemcy ich zdobyli. Aby się uratować, Anatolij popełnia zdradę stanu i strzela do swojego towarzysza. Wrogowie pozostawili Anatolija przy życiu, ale jednocześnie porzucili go na zaminowanej barce. Udaje mu się uciec dzięki pomocy mnichów zamieszkujących wyspę. Wiele lat później Anatolij dał się poznać jako sprawiedliwy starszy, do którego ludzie z całego świata zwracają się o pomoc, ale przez cały czas dręczy go własny grzech morderstwa.
Mnich i chochlik (2016)
Kinopoisk: 6,8 IMDb: 6,9 +12
W drugiej połowie XIX w klasztor Przybył Iwan Semenowicz. Wraz z mnichem Iwanem do klasztoru przybyły także złe duchy, kusząc go przy każdej okazji. Nadal nie wiadomo, czy duchowa siła Iwana wystarczy, aby przeciwstawić się Legionowi.
Car (2009)
Kinopoisk: 6,9 IMDb: 6,9 +18
W 1565 r Państwo Moskiewskie cierpi z powodu wojny inflanckiej i głodu. Iwan Groźny we wszystkim widzi tylko zdradę. Strażnicy rządzą bezprawiem. I dopiero metropolita Filip, który w dzieciństwie był przyjacielem cara, postanawia walczyć.
Oparta na prawdziwych wydarzeniach
Rydwany ognia (1981)
Kinopoisk: 6,8 IMDb: 7,2 +0
Film opowiada o Igrzyska Olimpijskie które odbywają się w Paryżu. Dwóch młodych Anglików, pokonując na swojej drodze wiele przeszkód, próbuje zdobyć złote medale. Każdy z nich dąży do własnych celów. Jednym z nich jest Żyd, który swoim zwycięstwem pragnie zniszczyć antysemickie przekonania społeczeństwa. Drugi to pobożny Szkot, który wszystkie swoje uczynki czyni na chwałę Boga.
Cuda z nieba (2016)
Kinopoisk: 7,0 IMDb: 7,0 +12
Ta historia wydarzyła się naprawdę i tylko prawdziwe wydarzenia pozwalają nam uwierzyć w to, co się dzieje, ponieważ ta historia bardziej przypomina czystą fikcję. Dopiero po zobaczeniu wszystkiego na własne oczy zrozumiesz, że to prawda. Wydaje się, że dla tych, którzy stracili wszystko, nie ma już nadziei, ale wiara utrzymuje ludzi przy życiu i pozwala iść dalej. I wtedy dzieje się cud.
Tytuł: Chłopcy
Rok produkcji: 1990
Kraj: ZSRR
Gatunek muzyczny: Fikcja, adaptacja filmowa.
Czas trwania: 01:21:54
Dyrektor: Jurij Grigoriew, Renita Grigoriewa
Obsada: Alosza Dostojewski, Jewgienij Taszkow, Dmitrij Czernigowski, Sasza Suchowski, Anastazja Iwanowa, Olga Gobzewa i inni.
Film powstał na podstawie rozdziałów powieści „Bracia Karamazow” F. M. Dostojewskiego. Próbując chronić chłopca przed prześladowaniami ze strony kolegów z klasy, mnich Alosza Karamazow ostatecznie wplątuje się w historię życia całej rodziny kapitana sztabowego Sniegirewa – mężczyzny starającego się zachować godność pomimo biedy i smutku. Zastanawiając się, dlaczego nieznany chłopak Iljusza nagle rzucił się na niego z pięściami, Alosza przychodzi do jego domu i dowiaduje się, że to syn tego samego kapitana sztabu, którego niedawno obraził i upokorzył najstarszy z braci Karamazow, Mitya Karamazow . Iljusza jest bardzo chory. Alosza zostaje przyjacielem i mentorem Iljuszy i jego towarzyszy
Tytuł: Syberia. Mon Amyr
Rok produkcji: 2011
Kraj Rosja
Gatunek: Dramat.
Czas trwania: 01:44:37
Reżyseria: Wiaczesław Ross
Obsada: Piotr Zajczenko, Michaił Procko, Siergiej Nowikow, Lidia Bajraszewska, Nikołaj Kozak i inni.
Syberia. Późna jesień. W tajdze, w opuszczonej wiosce, mieszka starzec Iwan i jego 7-letni wnuk Leshka. Czekają na ojca chłopca, który wyjechał 2 lata temu i nie wrócił. Pakiet bezdomne psy pożera wszystko, co żyje w okolicy. Chłopiec zaprzyjaźnia się z jednym z tych psów, za co starzec często go karci. Czasami jedzenie przynosi im daleki krewny, wujek Yura.
Tytuł: Waneczka
Rok produkcji: 2007
Kraj Rosja
Gatunek: Dramat.
Czas trwania: 01:43:12
Reżyseria: Elena Nikołajewa
Obsada: Elena Velikanova, Maxim Galkin, Andrey Panin, Evdokia Germanova, Sergey Batalov, Alisa Grebenshchikova i inni.
1998 - w filmie zaczynają się dziać wydarzenia roku. Nadieżda przyjechała do stolicy Rosji, aby wejść do WGIK. Ale zdarzyły się kłopoty, zmarli jedyni krewni Nadii wypadek samochodowy. Dziewczyna została teraz sama w ogromnym dziwnym mieście. I również Małe dziecko Wania pozostaje w jej ramionach. Dziecko jest jej jedynym i bliska osoba w ogromnym mieście. Bohaterka filmu nosi go ze sobą wszędzie, przy każdej pogodzie, gdziekolwiek się uda. Sierociniec, w którym było ciepło i dobrze odżywiony, wydawał się dziewczynce koszmarem. Dziewczyna pragnie zatrzymać przy sobie małego Ivana, bez względu na to, co się stanie.
Tytuł: Mnie to nie dotyczy oglądaj online
Rok produkcji: 2013
Kraj Rosja
Gatunek: Fikcja. Dramaty
Czas trwania: 56:27
Reżyseria: Arcykapłan Aleksander (Nowopaszyn)
Obsada: Yuri Belyaev, Veronika Dolgodusheva, Anton Grebenshchikov, Alan Makiev, Linda Akhmetzyanova, Vitaly Gudkov
Fabuła filmu „Mnie to nie dotyczy” opowiada historię młodych mieszkańców jednego z dużych osiedli Rosyjskie miasta, których losy są zrujnowane przez narkotyki, a także o ludziach, którym daleko jest do narkomanii, obywatelom, którym w życiu udało się całkiem nieźle, dla których zasada „mnie to nie dotyczy” jest w miarę akceptowalna. Los jednak nic nie kosztuje, aby udowodnić, jak iluzoryczny jest taki stereotyp. Kiedy kłopoty z nieoczekiwanego źródła atakują pozornie silny i niezawodny świat, wszystko wokół wali się jak domek z kart. Film „To mnie nie dotyczy” został nakręcony według scenariusza i pod kierunkiem arcykapłana Aleksandra Nowopaszyna, rektora katedry w imieniu Świętego Błogosławionego Księcia Aleksandra Newskiego. Wcześniej ojciec Aleksander dał się już poznać w kinie – nakręcił takie filmy dokumentalne, jak „Car Bułgarii” i „Złamanie”.
Tytuł: Przysłów 3. Trzy słowa o przebaczeniu
Rok produkcji: 2012
Kraj: Białoruś
Gatunek: Fikcja
Czas trwania: 01:06:26
Reżyseria: zakonnica Joanna (Orłowa)
Obsada: Lew Durow, Grigorij Sołowjow, Rusłan Czerniecki, Siergiej Własow, Walery Agayan, Anton Labko, Evgenia Kulbachnaya, Alexander Abramovich i inni.
Ukazała się trzecia trylogia ulubionego serialu widzów historie fikcyjne- Przypowieści. Film zrealizowany jest w zupełnie innym stylu, gdyż gatunek przypowieści ma przede wszystkim przekazywać prostą prawdę przystępnym językiem. Pierwsza część jest poświęcona Wielka moc przebaczenie bliźniemu. Druga część relacje rodzinne: rodzice mylili dobro ze złem, ale oni mały syn napomina je i otwiera im oczy na grzech braku szacunku dla rodziców. Główny bohater trzeciej opowieści popełnia wiele błędów. Ale Pan nie zapomniał o nim i jak to często bywa, przez smutki i trudności przyprowadza go do siebie....
Tytuł: Przysłowia 4
Rok produkcji: 2013
Kraj Rosja
Gatunek: film fabularny. Komedia liryczna
Czas trwania: 1:14:07
Reżyseria: Lyubetsky Witalij
Obsada: Aleksander Tkachenok, Michaił Esman, Aleksiej Yarovenko, Alexander Odinets, Svetlana Ben, Oleg Tkachev, Giennadij Gotovchits, Alexander Tikhanovich i inni…
Czy pamiętacie bohaterów poprzednich „Przysłów” – mądrego spowiednika i jego pechowego nowicjusza? Życie nie stoi w miejscu – w klasztorze, w którym służą Bogu, powstają nowe budynki, a mnisi i parafianie wzrastają na duchu poprzez pracę i modlitwę, ucząc się wzajemnie znosić swoje słabości. Pierwsza przypowieść, „Drabina”, opowiada o młodym i ambitnym biznesmenie. Bogatemu trudno wejść do Królestwa Bożego... Zatem Siergiej Siergiej nawet wierzył w Boga, ale za bardzo polegał na sobie. Jest tu zazdrość ponad rozumem, pośpiech w osiągnięciach duchowych i absurdalne fantazje. Jest więc powód do uśmiechu i do myślenia... Druga historia dotyczy nowicjusza. Biednego człowieka ogarnęły złe myśli i potępienie. Podczas spowiedzi dusza moja była jak czyste źródło, ale zapomniałam o mocy spowiedzi – stała się jak śmierdzące bagno. Tyle namieszałam... Dzięki Bogu, że spowiednik jest w pobliżu - pomodli się, powie dobre słowo i w porę nałoży pokutę. Nasz bohater poprawił się, a nawet udało mu się pogodzić dwie osoby, które były przez siebie głęboko obrażone. Dlatego trzecia przypowieść nosi tytuł „Mądry nowicjusz”.
Tytuł: Ojciec
Rok produkcji: 2011
Kraj Rosja
Gatunek: Fikcja
Czas trwania: 40:08
Reżyseria: S. Andryushkin
Główny bohater filmu to człowiek zamożny, choć za fasadą dobrobyt finansowy ukrywanie problemy rodzinne bo za żadne pieniądze szczęścia nie można kupić. Żona jest pochłonięta swoją karierą pasierbica nie rozpoznaje w nim ojca, dom zamienia się w pole bitwy. Gdzie i kiedy popełnił błąd, kto próbuje zburzyć jego spokojne życie? Z jakim wrogiem powinien walczyć i, co najważniejsze, w jaki sposób? Na jakim prawie ma się oprzeć – ziemskim czy boskim, bo jeśli nie znajdzie wyjścia, zostanie zupełnie sam…
Nazwa: Mały książę
Kraj Rosja
Gatunek: beletrystyka, familijny, dziecięcy
Czas trwania: 111:04
Reżyseria: Andrey Ross
Film oparty jest na świecie słynne dzieło Antoine de Saint-Exupery „Mały Książę”. Wspaniała baśń o tym, że cząstka dziecka musi pozostać w każdym dorosłym na zawsze. Obsada: A. Szczerbakow, A. Ross, O. Rudyuk
Tytuł: Anioł
Kraj Rosja
Rok produkcji: 2011
Czas trwania: 89:19
Reżyseria: Dmitrij Fiodorow
Opowieść o dziecku noszącym w sobie duchowe światło nadziei, dla którego dzieciństwo zakończyło się rozłąką z matką. Mama, rozwiązując swoje problemy osobiste, wysyła Yurika na lato do jego pradziadka na wieś. Wakacje, które zwykle dostarczają tyle radości i wrażeń, stały się prawdziwym sprawdzianem dla bohatera filmu...
Aktorzy: Georgy Mirskoy, Olga Berezkina, Felix Antipov i inni.
Tytuł: Błogosławieni. Kiedy popiół zamienia się w kwiaty
Kraj Rosja
Rok produkcji: 2008
Gatunek: Fikcja, Dramat, Rodzina
Czas trwania: 88 min.
Reżyseria: Siergiej Strusowski
Żaden super bohater, ani cudowne dziecko, ani nowe technologie nie mogą zmienić tego świata na lepsze, ale tylko Miłość! To właśnie o takiej Miłości – która niczego dla siebie nie żąda, a jedynie daje – powstał ten film. Aleksandra przyjeżdża do Moskwy z chęcią nauczenia się rysowania i poznania ukochanej osoby, ponieważ w dużym mieście jest wielu ludzi i wiele możliwości. Jednak jest też wiele problemów, które jej nie ominą. Świat działa tak, że biel jest najbardziej widoczna na czerni. Próby, jakie spotkały siedemnastoletnią bohaterkę, mogłyby ukształtować charakter osoby raczej praktycznej, gardzącej słabymi i samolubnymi. Ale Aleksandrze udało się zachować dziecięcą spontaniczność i czystość, a popiół w jej dłoniach zamienia się w kwiaty...
Tytuł: Święty i grzesznik
Wydany: 2001
Kraj Rosja
Gatunek: Biografia
Reżyseria: Iwan Sołowow
Czas trwania: 01:41:08
Obsada: Władimir Gostyukhin, Lew Durow, Walery Garkalin, Nikołaj Fomenko, Nina Ruslanova, Wiktor Pawłow i inni.
Ślusarz Tudyszkin żyje słabo: nie ma pieniędzy, jego żona i córka piłują, a on też nie ma zdrowia. Ale zawsze może zaopatrzyć się w jakąś wódkę, albo przynajmniej whisky – dlatego jest hydraulikiem. Pewnego dnia Tudyszkin pił, nie jedząc, i powiedział w swoim sercu: „Panie, pomóż mi!” - i w swoim małym samochodzie pojawił się niepozorny mały człowieczek. „Wzywasz Boga? Nadchodzę!” Bóg wziął hydraulika na swojego pomocnika i w rodzinie biednego człowieka wszystko zaczęło układać się pomyślnie i szczęśliwie. Jednak po Bogu pojawia się także Diabeł. Diabeł prowokuje Tudyszkina do najróżniejszych brudnych sztuczek i z wdzięcznością oddaje wszystko, o co proszą jego żona i córka, a nawet więcej. Tak więc nieszczęsny Tudyszkin pędzi między Bogiem a Diabłem, patrząc z nienawiścią na swoją zrzędliwą żonę i nienasyconą córkę.
Tutaj znajdziesz wybór najlepszych seriali ortodoksyjnych XXI wieku które chcesz zrecenzować.
Wiele nakręcono na temat prawosławia wspaniałe filmy, większość z nich ma charakter dokumentalny lub w formie wywiadów, w których można uzyskać odpowiedzi na swoje pytania.
U filmy fabularne prostszym zadaniem jest pokazanie dzieła prawdziwe życie, zwróć uwagę na odcinki. Popatrzywszy na sytuację z zewnątrz, a może nawet wypróbowując ją na sobie, aby dać duszy możliwość ożywienia się i zastanowienia się, czy żyję prawidłowo?
Od dzieciństwa jesteśmy przyzwyczajeni do sprawdzania swoich zdolności umysłowych – ćwiczenia umysłowe wykonujemy cały czas, począwszy od szkoły, a nawet wcześniej.
Ale do sprawdzenia wrażliwości duszy filmy fabularne są idealne, swego rodzaju próba duszy, po czym możesz sam ocenić stopień jego nieczułości. Przykład takiego testu można śmiało nazwać 12 historiami życia” Uzdrowiska pod brzozami” i jeden odcinek film "Babunia".
Wiele osób ma stereotyp, że jeśli film jest ortodoksyjny, to musi być smutny i ponury. Ten wybór jest sprzeczny z takim stereotypem. Nie znajdziecie tu żywotów świętych, są to także filmy o zwykłych ludziach z ich udziałem codzienne zmartwienia, za którym nie ma czasu na rozpamiętywanie o Bogu.
Wybór ten łączy fakt, że wszystkie serie mają ekscytującą fabułę, dobry humor i brak moralizatorstwa. A ich istota czasami stanie się jasna po ponownym obejrzeniu. Wszystkie filmy opowiadają o naszej epoce, z wyjątkiem serii historycznych ” Podział«.
Zanim pokażemy filmy fabularne, nie zerwiemy z tradycją i postem kronika filmowa. Będzie zawierał taśmy nieformatowe:
- film dokumentalny „Śmierć imperium” Archimandryta Tichon (Szewkunow), który wysadził społeczeństwo
- Spotkanie z arcykapłanem Andriej Tkaczow. Odpowiedzi na pytania świeckich
Kronika filmowa:
*** Śmierć imperium. Lekcja bizantyjska *** (2008)
Ci, którym udało się urodzić w ZSRR i uczyć się w szkole, potwierdzą, że na całym szkolnym kursie historii nie było nawet wzmianki i Imperium Bizantyjskie, który istniał przez ponad 1100 lat - żadne imperium w całej historii ludzkości nie może się tym pochwalić.
Powodem było to, że po dojściu do władzy bolszewicy zaczęli pisać swoją historię w 1917 roku. I nie powinno być mowy o silnym imperium prawosławnym.
Po tym jak to się skończy film dokumentalny będziesz miał wrażenie, że celowo ukryto przed tobą coś niezwykle ważnego. Przecież nieznajomość i zapominanie historii prowadzi do jej powtórzenia. A jeśli ostrzeżony, oznacza to, że jest uzbrojony.
Film w zwięzłej formie pokaże powstanie, dobrobyt i przyczyny upadku potężnego imperium. Oprócz ukazania historii wydarzeń, film nawiązuje do historii Rosji, która stała się odbiorcą prawosławia.
Ten i inne fakty, zwłaszcza tych, którzy lubią słyszeć, że cywilizowana już chrześcijańska Europa przez prawie 50 lat rabowała najbogatsze imperium, wywołały gorącą dyskusję po filmie.
*** Arcykapłan Andriej Tkaczow. Odpowiedzi na pytania świeckich *** (2016)
Od arcykapłana Andrieja Tkaczowa można uzyskać jasne odpowiedzi na prawie wszystkie istotne pytania.
Nie, nie tak – bardziej słuszne byłoby stwierdzenie, że można usłyszeć odpowiedzi na codzienne pytania, z którymi spotyka się większość ludzi w życiu codziennym. Umie łączyć naukę wiary w Chrystusa z codziennymi „drobnościami”, nawiązującymi do naszych czasów.
Po jego kazaniach głowa staje się jaśniejsza i staje się jasne, jak postępować w trudnych sytuacjach. Można go śmiało nazwać ortodoksyjnym psychologiem.
TOP 7: Najlepszy serial prawosławny (2000-2016)
1 . Ojciec Mateusz (2014)
Ojciec Matvey zostaje przydzielony do parafii w spokojnym miasteczku, gdzie zamieszka. Jak wiadomo, w spokojnym mieście jest mnóstwo rzeczy. Tak się składa, że trafia tam, gdzie coś się dzieje, czasem przed samą policją. Co wywołuje oburzenie, zwłaszcza gdy próbuje pomóc w śledztwie.
Na tym tle bardzo ciekawie jest obserwować, jak kapłan na świecie komunikuje się z ludźmi, pomaga im nie tylko słowem, ale także czynem. To go zjedna sobie i staje się naprawdę potrzebne nie tylko w Kościele. Tak więc liczba parafian stopniowo rośnie, a opuszczony kościół ożywa. Ludzie są mu wdzięczni za to, co robi. Pokazano, jak on i jego żona prowadzą gospodarstwo domowe i wychowują dwóch chłopców.
2. Schizma (2011)
Nakręcony w wysokiej jakości film historyczny o wydarzeniu, które spowodowało rozłam w naszym kościele. Stało się to w roku 1653. Nowy Patriarcha planował przeprowadzić reformę w Kościele, oczyścić wiarę z przejawów pogaństwa.
Zderzenie interesów cara, patriarchy Nikona i arcykapłana Avakuuma doprowadziło do rozłamu w kościele i prześladowań. Film pomaga zrozumieć tę wieloletnią i mało zbadaną historię, przywraca bieg wydarzeń i pokazuje, jak kształtowało się prawosławie na Rusi.
3. Przysłowia (Białoruś, 2010-2014)
Przypowieści to krótkie, pouczające historie, których zawsze słucha się z wielką uwagą, ale oto taki dar – nie jedna, ale wiele, a wszystko to w formie przedmioty artystyczne. Trzeba im oddać hołd, zostały nakręcone z dobrym humorem, co pomaga wydobyć ich głębię. Udało nam się uniknąć moralizowania i na oko dziecka wyglądają jak Yeralash dla dorosłych.
Nie wszyscy wiedzą, że przypowieści kręcono w Mińsku, na wzór klasztoru św. Elżbiety. Większość aktorów to nie profesjonaliści, ale nowicjusze i parafianie klasztoru. I mimo to, a może dzięki temu, historie te okazały się bardzo prawdziwe, wzruszające, a czasem zabawne. A co najważniejsze, zaczyna objawiać się sens prawd ewangelicznych, których nie można brać dosłownie.
4. Ojciec (2008)
Historia tej serii jest niezwykła - z reguły w większości filmów o kościele najważniejsze jest aktor- to jest ksiądz. Tutaj mówimy o opiekuńcza osoba. 40-letni Roman spędził bardzo swoje życie na morzu jako bosman w marynarce wojennej. Kawaler z przekonania, przyzwyczajony do podróży, na krótko przybył do swojej wioski, w której się urodził.
Aby nie siedzieć bezczynnie do czasu ponownego wypłynięcia w morze, podjął się odnowienia Świątyni, zniszczonej przez bolszewików. Na początku patrzą na niego ze zdziwieniem, a chętnych do pomocy jest zaledwie kilka. Stopniowo udaje mu się przyciągnąć lokalne autorytety i inni wieśniacy, którzy cieszą się władzą.
Wspólnie odrestaurowano kościół, życie w parafii ożywiło się. A morze znów czeka na Romana. I odszedłby, gdyby się nie zakochał. W rezultacie zdecydował się pozostać – poślubił swoją wybrankę i przyjął święcenia kapłańskie – został księdzem.
5. Planeta ortodoksji (2008)
To jedyny serial dokumentalny. Jej wyjątkowość polega na tym, że jest to Encyklopedia Prawosławia. Mieszkając w Rosji, zaskakujące będzie odkrycie, jak wielu różnych ludzi łączy wiara prawosławna.
Okazało się, Cerkwie prawosławne można znaleźć na całym świecie. W 12 odcinkach można zobaczyć - Bułgarię i Serbię, Syrię, Liban i Gruzję, Japonię i Hongkong, Rumunię i Albanię, Izrael i Synaj, USA, Polskę, Czechy i Finlandię, Tunezję, Tanzanię i Egipt, Turcję i Cypr , Australii i Indonezji, Grecji i Rosji.
Zaskakujące jest poznanie specyfiki sąsiedztwa prawosławia w każdym kraju - z protestantami, katolikami, luteranami, muzułmanami, Żydami. Ciekawie będzie zobaczyć i usłyszeć o osobliwościach życia parafialnego. Pomimo niewielkiej liczby parafii w niektórych krajach, stale pojawiają się nowi parafianie.
W nagraniu tych filmów wzięli udział Patriarchowie i Metropolici powyższych krajów. Spokojna, niespieszna prezentacja stwarza efekt obecności. To nie jest zbiór przewodników turystycznych po zabytkach – tu pokazane jest życie zwykli ludzie i jak wiara pomaga im w życiu codziennym.
6. Łowcy ikon (2005)
W 1998 roku dwuczęściowy film „ Uzdrowiska syberyjskie„(***) o wyjątkowej ikonie, która przetrwała i nie wpadła w ręce bolszewików. A według nieścisłych danych trzeba szukać w odległej syberyjskiej wiosce, która jest odcięta od świata i nie ma do niej dróg. Artysta, nazywany Biegaczem, poszukuje starych ikon, czyli „desek”, jak nazywają je kolekcjonerzy i kupcy. Kłopoty finansowe zmuszają go na Syberię w poszukiwaniu starożytnej ikony.
Ciekawie jest obserwować, jak zmieni się człowiek, gdy znajdzie się w tej wiosce, która nie jest nigdzie wskazana. I jak ikona chroni siebie i swoich opiekunów.
Fabuła tej historii zainspirowała nowych ludzi, a 7 lat później pojawił się serial, który jeszcze bardziej szczegółowo opowiedział tę interesującą historię.
7. Uzdrowiska pod brzozami (2003)
Ta wspaniała seria składa się z 12 opowiadań o hotelach, które opowiadają historię różni ludzie i oni różne sposoby do Boga. Wszystkie drogi prowadziły ich do starego moskiewskiego kościoła Zbawiciela pod Brzozami. Całkowicie zrujnowana w czasach socjalizmu świątynia została odrestaurowana wspólnymi siłami.
Na jego czele stał ojciec Georgy, były pilot bojowy. Często musi szukać niestandardowych rozwiązań, aby wyjść z sytuacji, które wydają się beznadziejne. Ma dwie dorosłe córki – jedna jest dorosła, ma własną firmę, ale nie ma męża, druga jest młodsza, szuka siebie i nie wie, kim zostać, prawie została artystką. Ciekawie, choć czasem nie bez uśmiechu, obserwuje się, jak komunikują się ze swoimi rodzinami. Znajdować właściwe decyzje i sposoby wyjścia z trudnych sytuacji.
Warto zauważyć, że historie opowiadane w każdym odcinku często są dalekie od kościoła, a bohaterami jest wielu niewierzących, którzy popełniają błędy i podłości. Trudności rodzinne i nieporozumienia graniczą z miłością i hartem ducha. A gdy nie ma już do kogo zwrócić się o radę, ludzie zabierają swoje problemy do świątyni.
*** Uzdrowiska Syberyjskie *** (2 odcinki, 1998)
Ta sama historia z artystą (serial „Łowcy ikon”), szukając w wioskach starych ikon na sprzedaż za granicą. Kiedy legenda jest o starożytna ikona„Syberyjski Zbawiciel” okazał się prawdą, cudem nie umarł i trafił do odległej wioski staroobrzędowców, zobaczył ich sposób życia i siłę wiary i zdał sobie sprawę, że chce tu pozostać na zawsze.
Tak konserwatywna część życia, jak religia, rzadko przyjmuje innowacje z otwartymi ramionami. Biorąc pod uwagę fakt, że Kościół nie przyjął zbyt chętnie książki, teatru i muzyki, nie trzeba dodawać, że kino ze swoją stuletnią historią, mikroskopijną na skalę wieków, przeżyło szczególnie trudny okres. Niemniej jednak wszystkie główne religie zostały zmuszone pogodzić się z niezwykłą siłą sztuki, filmy otrzymują obecnie błogosławieństwo i aprobatę najwyższych hierarchów kościelnych, a Watykan z okazji rocznicy kina opublikował nawet listę filmów, które chce uważa za dziedzictwo ludzkości. Dziś nadszedł czas, aby spojrzeć wstecz na te obrazy, które organizacje religijne uznane za godne uwagi.
Nawet nie mądrze o tym mówić, ale Watykan katolicki uznał klasyczny niemy horror w reżyserii Friedricha Murnaua „Nosferatu” za spektakl całkowicie boski. Murnau planował przenieść na ekran niezwykle popularną powieść Brama Stokera o hrabim Draculi, ale nie udało mu się nabyć praw do filmu, więc zmienił imiona bohaterów i szczegóły fabuły. W rolę przerażającego, krwiopijnego potwora Orloka wcielił się Max Schreck, który stworzył kanoniczny obraz wampira, występując w kadrze tylko przez 9 minut z półtorej godziny trwania filmu. Niemrugające, szkliste spojrzenie wampira zmroziło publiczność do szpiku kości, ale Watykan uznał, że obraz całkiem wiarygodnie ukazuje zwycięstwo sił dobra nad śmiercią i ciemnością.
Jedna z największych produkcji Niemiecki ekspresjonizm, wielowarstwowa dystopia Metropolis również otrzymała pochlebne recenzje od supremacji Watykanu siedem dekad po premierze. Motto, sformułowane jako motto przez reżysera Fritza Langa, doskonale wpisuje się w normy moralności chrześcijańskiej, a także każdej religii w ogóle: „Serce musi być pośrednikiem między głową a rękami”. Liczne metafory zawarte w filmie, takie jak stworzenie człowieka-robota, upadek metropolii babilońskiej i powstanie konwencjonalnych rąk przeciwko rozumowi, czyta się znakomicie, mimo że film przeszedł wiele przeróbek. Dziś znów dostępna jest dla świata pełna, prawie trzygodzinna wersja filmu, która w pełni odzwierciedla spojrzenie na świat Fritza Langa.
Uważni czytelnicy zapewne pamiętają, że na naszej przeciwnej liście znalazł się niedawno obraz Carla Theodora Dreyera – czołówka obrazów niezatwierdzonych przez Kościół. Rzeczywiście, pierwsza premiera filmu przez przywódców katolickich została ostro potępiona; Kościołowi nie podobało się przyziemne przedstawienie świętego męczennika i humanizacja symbolu, który przez długi czas stał się uosobieniem oporu wobec niesprawiedliwości . Później dogmatycy religijni zamienili swój gniew na miłosierdzie i nawet uznali, że Renee Falconetti, wcielając się w rolę Dziewicy Orleańskiej, nadała tej postaci cechy charakteru niezbędne do lepszego zrozumienia przez wierzących. Religia też potrzebuje bohaterów, dlaczego więc nie skorzystać z pomocy, jaką daje kino?
Kadr z kreskówki „Fantasy”
To trochę dziwne widzieć film animowany wśród filmów opatrzonych pieczęcią Watykanu, ale kim jesteśmy, żeby dyskutować o decyzjach Papieża? Mało która kreskówka wywarła taki wpływ na historię kina, ale Fantazja Walta Disneya jest niekwestionowanym arcydziełem na przestrzeni wieków. Film muzyczny na podstawie twórczości Piotra Czajkowskiego, Pawła Dukasa, Igora Strawińskiego i innych wielcy kompozytorzy, rozkłada się na kilka elementów i jednocześnie pozostaje niepodzielną całością, co także bardzo malowniczo charakteryzuje największe religie świata. Trudno w to uwierzyć, ale głównym bohaterem filmu równie dobrze mogła być nie Myszka Miki, ale krasnoludek z Królewny Śnieżki, bo popularność klasycznej myszy spadła pod koniec lat 30. XX wieku. Intuicja Disneya nie zawiodła – zmiana głównego bohatera to tylko plus dla filmu.
Jeśli główny Nowy Rok Film telewizyjny Rosja nie jest w żaden sposób związana z religią, wówczas w krajach anglojęzycznych w Wigilię Bożego Narodzenia zwyczajowo ogląda się „To wspaniałe życie„- obraz bardzo miły Bogu. Zrozpaczony bohater filmu Franka Capry postanawia w Wigilię odebrać sobie życie, ale dzięki pomocy wysłanego na pomoc anioła stróża zyskuje zrozumienie, że jego istnienie nie jest wcale takie bezużyteczne. Od momentu premiery film afirmujący życie zaczął służyć jako latarnia morska dla wszystkich, którzy stracili siły w walce z problemami, bohaterowie stali się kultowi, a fabuła z życiem migającym przed oczami jest teraz używana wszędzie . Sam Capra uznał „Życie” za najlepszy obraz w swojej karierze, a Watykan wolał ten film od wszystkich innych opowieści bożonarodzeniowych.
Kościołowi dość trudno jest dogodzić, nawet robiąc filmy o tematyce religijnej. Jeszcze mniejsze szanse mają filmy oparte jedynie na niektórych szczegółach Starego i Nowego Testamentu, jednak nawet potężny Watykan nie był w stanie odrzucić Ben-Hura. Powieść Amerykański pisarz Lew Wallace był filmowany kilkukrotnie, ale największe uznanie zdobył Peplum Williama Wylera. Epicka opowieść jedynie pośrednio dotyczy wydarzeń Pisma Świętego, skupiając się na życiu współczesnego Zbawiciela, wędrowca i męczennika Judy Ben-Hura, ale jednocześnie fantastycznie trafnie oddaje kluczowy momentżycie całej ludzkości – nieuchronne zbliżanie się procesu Piłata i ukrzyżowania Chrystusa. Film jako pierwszy w historii kina otrzymał 11 złotych statuetek Oscara i na długi czas stał się nieuchwytnym szczytem gatunku.
Wraz z La Dolce Vita, „Osiem i pół” Federico Felliniego uznawane jest dziś za szczytowe osiągnięcie twórczości słynnego włoskiego reżysera. To zabawne, ale tandem tych dwóch filmów, nierozerwalnie połączonych przez krytyków, zostaje rozerwany przez przywódców religijnych na przeciwne bieguny postrzegania - „Słodkie życie” przez długi czas został zakazany przez Kościół, a „Osiem i pół” uznawany jest przez Watykan za jedno z arcydzieł światowego kina i inspirujące dzieło sztuki. Fellini nie wiedząc o tym, wyznaczył swoim filmem kilka kinowych trendów, z których później skorzystali Tarkowski, Bergman i Antonioni. Ukazany w filmie proces twórczy, cud pojawienia się płótna autorskiego, stał się przykładem kina autorskiego i bezkompromisowych decyzji na planie.
Kupić
bilet
Kościoły katolicki i prawosławny wykazały zaskakującą jednomyślność w sprawie dramatu historycznego Andrieja Tarkowskiego „Andriej Rublow”. Film, który nie tylko narodził się w bólu, ale też nie mógł przedostać się na ekrany kraju, w którym i dla którego był kręcony przez dwie dekady, w kilku pozornie niezwiązanych ze sobą opowiadaniach opowiada o życiu Rusi na początku XV w. wiek. Malarz ikon Andriej Rublow, który opuścił klasztor, wędruje po średniowiecznej Rusi, pokazując zwyczaje i życie swoich współczesnych. Po drodze wiara utalentowanej, ale niezwykle wrażliwej osoby zostaje poddana próbie. Po raz pierwszy w kinie radzieckim tak dużą uwagę poświęcono historii, religii i wierze, film wzbudził ogromne zainteresowanie na całym świecie i został uznany za jeden z najlepszych filmów o tematyce religijnej.
Nawet Stanley Kubrick nie był w stanie oprzeć się Czarnym Monolitom kosmicznej fantastyki naukowej postacie religijne. „2001: Odyseja kosmiczna” to kolosalne płótno, skok w przyszłość technologiczną, społeczną i oczywiście duchową. Tomy badań poświęcone są analizie filozoficznego składnika powieści Arthura C. Clarke’a i opartego na niej filmu Kubricka, ale główne słowa dotyczą wewnętrzny świat Sam reżyser mówi: „Sercem filmu jest koncepcja Boga”. Zwykle wybredni w kwestii ukazywania Boga na ekranie, katolicy nie mogli mieć wobec Kubricka żadnych pretensji – w filmie najwyższa forma świadomości ukazana jest w postaci kalejdoskopu barw i figury geometryczne. Jednocześnie autor porusza temat Mesjasza, ale w formie odpowiadającej przedstawicielom wszystkich religii.
Bez względu na to, jak zacięta jest konkurencja między różnymi religiami świata, niektórzy przywódcy polityczni i życie publiczne, wpływające na historię całej ludzkości, stały się szanowanymi symbolami dla wszystkich stron. Hinduski Mahatma Gandhi, przywódca i ideolog ruchu na rzecz niepodległości Indii od Imperium Brytyjskiego, stał się postacią wzorcową dla wszystkich krajów. Obraz Richarda Attenborough „Gandhi”, gdzie główna rola grana przez Bena Kingsleya najpełniej i najgłębiej odsłania wizerunek jednego z największych bojowników o wolność XX wieku. Pokojowy opór głoszony przez Gandhiego i jego współpracowników do dziś stanowi przykład dla wielu obrońców i działaczy na rzecz praw człowieka, a jego skuteczność uznają wszyscy przywódcy rządowi i religijni.
Pominięcie takiej warstwy historii jak podbój Nowego Świata byłoby naszym niewybaczalnym błędem, gdyż wraz ze żądnymi złota konkwistadorami i osadnikami podbijającymi dla siebie ziemie, jezuici, niosąc światło, przeprawili się także przez Atlantyk wiara chrześcijańska Indianie Środkowej i Ameryka Południowa. Watykan, zazdrosny o misjonarzy, uznał film Rolanda Joffe „Misja” za najlepszy obraz opowiadający o tym krwawym i burzliwym okresie historii. Obraz rzeczywiście jest bardzo klimatyczny i robi wrażenie, przede wszystkim za sprawą wspaniałych Roberta De Niro i Jeremy’ego Ironsa, którzy wcielili się w główne role. Walka o niedoświadczone dusze Indian Guarani pomiędzy przybyszami z Hiszpanii i Portugalii przerodziła się w konfrontację splamioną krwią kapłanów.
Najnowocześniejszym filmem, który znalazł się na papieskiej liście, był dramat wojskowo-historyczny Stevena Spielberga Lista Schindlera. Watykanu nie zawstydził fakt, że głównymi bohaterami filmu były setki Żydów uratowanych od nieuchronnej śmierci, a hasłem filmu był cytat z Talmudu, zbioru żydowskich zasad: „Kto ratuje jedno życie, ratuje cały świat" Film o niemieckim przemysłowcu Oskarze Schindlerze, który przez kilka miesięcy ratował więźniów obozów koncentracyjnych oraz zapewniał im schronienie i pracę, powstawał przez trzydzieści długich lat i być może dlatego okazał się tak destylalnie trafny. Film nie tylko zdobył wiele nagród i stał się zwieńczeniem kariery dramatycznej Spielberga, „Lista” stała się także przykładem odwagi i szeroko pojętej wiary.
Zderzeniu religii zawsze towarzyszył obfity rozlew krwi i rozbite losy, niestety dziś niewiele jesteśmy od naszych przodków, którzy tysiąc lat temu walczyli za wiarę. Oczywiście czasy się zmieniły, ale jak kruche są te zmiany, widać choćby w filmie Władimira Chotinienki „Muzułmanin”. Po siedmiu latach niewoli w Afganistanie Nikołaj przeszedł na islam i wrócił do rodzinnej wioski jako prawdziwy muzułmanin. Niezwykła dla rosyjskiego zaplecza religia początkowo nie sprawia żadnych problemów, ale stopniowo niezrozumiały dla duszy Rosjanina stosunek Mikołaja do pieniędzy, pracy, wiary i alkoholu powoduje zamieszanie, a następnie wrogość. Jedna z głównych ról Jewgienija Mironowa i najlepszy jak dotąd obraz łączący prawosławie i islam, które rzadko znajdują wspólną płaszczyznę.
Kino radzieckie przez długi czas stroniło od wszelkich skłonności religijnych, natomiast zastępujące je kino rosyjskie nie zabiegało zbytnio o duchowość. Obraz Pawła Łungina „Wyspa”, w którym główną rolę zagrał Piotr Mamonow, stał się dla publiczności prawdziwym odkryciem; okazało się, że wiara to nie tylko brzuchaci księża w złoconych szatach prowadzących nabożeństwa w bogatych kościołach, ale także skromna starszyzna prowadząca pustelniczy tryb życia w praktycznie nienadających się do zamieszkania zakątkach kraju. Mnich Anatolij długie latażałuje za grzech popełniony wiele lat temu i otrzymuje przebaczenie, choć prawie traci nadzieję, że uda mu się zadośćuczynić nawet poprzez żarliwe modlitwy i pomoc bliźnim. Obraz spodobał się prawosławnym księżom Rosji i został przez nich polecony do zapoznania się wszystkim zainteresowanym zagadnieniami prawdziwej wiary i prawdziwej pokuty.
Podzielił nawet samą górę Federacji Rosyjskiej na dwa obozy. Sobór Następny współpraca Paweł Łungin i Piotr Mamonow – obraz „Car”. Opis dramatu historycznego trudny związek między Iwanem Groźnym a metropolitą moskiewskim Filipem został przez wielu przyjęty z wrogością, ale wszystkie skargi dotyczyły głównie wizerunku króla, który Mamonow ucieleśniał na ekranie. Znacznie mniej pytań skierowano do Olega Jankowskiego, dla którego rola Filipa była ostatnią w jego barwnym życiu i biografii. Fantastyczny poziom dramaturgii aktorskiej docenili krytycy, widzowie i duchowni, którzy pomimo ogólnego negatywnego stosunku do filmu przyznają, że w naszym kinie nikt nigdy tak szczegółowo nie pokazał najwyższych rang kościelnych.
Bądź z nami w kontakcie i jako pierwszy otrzymuj najnowsze recenzje, selekcje i aktualności o kinie!Jeśli do dziś odkładałeś regularne czytanie literatury chrześcijańskiej, to są dwa powody tego pełnego łaski czynu. Po pierwsze, 14 marca— Dzień Książki Prawosławnej. Święto jest bardzo młode, wprowadzone 4 lata temu. Ale czytanie dla chrześcijanina już tak ważna część praca duchowa. A teraz pewnego dnia to się zaczyna, Piękny czas za osiągnięcia duchowe!
Najważniejszą księgą dla chrześcijanina powinno być niewątpliwie Pismo Święte. Poza tym są to dzieła patrystyczne, żywoty świętych. Ponadto w ostatnim czasie na rynku wydawniczym pojawiło się wiele różnych książek autorów ortodoksyjnych. I oczywiście trzeba pamiętać, że nie wszystkie są jednakowo cenne. Wśród tych ksiąg znajdują się książki całkowicie nieortodoksyjne, są też takie, w których autentyczne nauczanie prawosławne miesza się z ideami okultystycznymi lub pseudonaukowymi. Każdy człowiek ma swoje ulubione książki. Według strony internetowej lib.pravmir.ru oferujemy Ci 10 najczęściej czytanych współczesne książki , przydatne w pracy duchowej.
1. - książka Archimandryty Tichona Szewkunowa. Opublikowano w 2011 roku. Książka wzbudziła duże zainteresowanie wśród czytelników. Tym samym do października 2012 roku całkowity nakład książki wyniósł milion sto tysięcy egzemplarzy. Jak powiedział sam Archimandryta Tichon: „Prawie wszystkie historie, które znalazły się w księdze, opowiedziałem podczas kazań. Wszystko to jest częścią naszego życia kościelnego”.
2. — ostatni kawałek Ortodoksyjny autor Wiktor Lichaczow, który zmarł w 2008 roku. Pisarz nie miał czasu dokończyć swojej książki, miał jednak nadzieję, że każdy, kto ją przeczyta, rozpozna w niej siebie, poczuje tę bezgraniczną miłość do Rosji, do rosyjskiej wsi, jaką miał autor, i wpuści do swego serca wiarę w Boga i nadzieję, że Aniołowie, nasi niebiańscy patroni, nigdy nas nie opuszczą...
3. " Prolog w naukach na każdy dzień roku”— książka została opracowana w 2007 roku przez arcykapłana Wiktora Guryjewa. „Prolog” to starożytny rosyjski zbiór hagiograficzny, wywodzący się z bizantyjskich księgów miesięcznych, w których żywoty świętych ułożone są według dni ich pamięci kościelnej. Ponadto „Prolog” ozdobiony jest zrozumiałymi i często zabawnymi fragmentami starożytnych Patericonów, przypowieściami przepojonymi myślami o pokucie, miłosierdziu, chrześcijańskiej miłości bliźniego, duchowej doskonałości i zbawieniu duszy.
4. „Ojciec Arseny”- ta książka, wydana spod pióra nieznanego autora, wyraźnie pokazuje czytelnikowi triumf miłości nad złem, życia nad śmiercią.Ojciec Arseny jest obrazem świętego starca - gorliwego człowieka modlitwy, trzeźwego, cichego, który całkowicie oddał się w ręce Boga. Pierwsze wydania rozeszły się po całej Rosji i poza jej granicami, czyniąc książkę „Ojciec Arseny” jedną z najbardziej ukochanych w świecie prawosławnym.
5. „Dusza po śmierci”(O. Seraphim Rose) – nie ma chyba książki, która tak jasno, przystępnie i zrozumiale odsłania ludzkie doświadczenia pośmiertne i daje pojęcie o świecie anielskim i nieziemskim. Księga zawiera dwa tysiące lat doświadczeń świętych ojców. Publikacja ma dwojaki cel: po pierwsze, z punktu widzenia prawosławnego nauczania nt życie pozagrobowe, wyjaśnienie współczesnych doświadczeń „pośmiertnych”, które wzbudziły takie zainteresowanie w niektórych kręgach religijnych i naukowych; po drugie, przytocz główne źródła i teksty zawierające prawosławną naukę o życiu pozagrobowym.
6. „Czerwona Wielkanoc”(Pavlova N.A.) - po tej książce autor stał się powszechnie znany. Książka ma już 11 lat, ale nie traci popularności. Opowiada historię trzech nowych męczenników Optiny – Hieromonka Wasilija oraz mnichów Feraponta i Trofima. To są absolutnie trzy różni ludzie ich drogi do Boga były wyjątkowe. Ascetyczne życie jest niesamowite, wielu czytelników zauważa, że po tej książce od razu chce odwiedzić Optinę Pustyn.
7. „Kto usłyszy linnet?”(Lichaczew V.V.) — powieść o Ojczyźnie i rosyjskiej duszy. Prowadzi czytelnika drogami rosyjskiej prowincji. Główny bohater zostaje wciągnięty w prawdziwe przygody: niesie ze sobą cudowną ikonę, wymykając się pościgowi bandytów... A wewnętrznie przechodzi drogę duchowego wzrostu: od niewiary do wiary, od zamętu do błogosławionego pokoju, od duchowej ślepoty i głuchoty do wglądu i usłyszenia cudu Bożego.
8. „Niebiańskie ścieżki”(Shmelev I.S.) - powieść o losach inżyniera sceptyka-pozytywisty Wiktora Aleksiejewicza Weidenhammera i wierzącej, cichej i silnej wewnętrznie Darinki, nowicjuszki klasztoru, która opuściła klasztor, aby związać swoje życie z Wiktorem Aleksiejewiczem. Poprzez cierpienie i radość, w tajemniczy i niezrozumiały dla światowego umysłu sposób, bohaterowie ci prowadzeni są do Źródła Życia. Wewnętrzną fabułą książki jest „walka duchowa” z namiętnościami i myślami, pokusami i atakami sił ciemności.
9. „Wódz ciszy”(Wsiewołod Filpyjew) – książka porusza odwieczne pytania – miłość i nienawiść, lojalność i zdrada, prawda i kłamstwo. Bohaterowie książki rozwiązują te problemy w różny sposób, czasem nieoczekiwanie. Pełna akcji, realistyczna narracja wciąga czytelnika w wydarzenia, które mają miejsce zimą 2002 roku w Moskwie i Ameryka północna. Wraz z bohaterami czytelnik trafia do Petersburga XIX wieku i później czasy historyczne książęta Borys i Gleb. Przypowieść jest przeznaczona dla szerokie koło czytelników i każdy może to zinterpretować na swój sposób.
10. „Pokuta pozostaje nam”(opat Nikon Worobiow) - listy adresowane do jego duchowych dzieci, świeckich i mnichów. Ojciec Nikon podbudowuje, poucza, wzywa do pokuty i cierpliwości, pokazuje, co należy czynić, jakie myśli należy zachować, pociesza, uczy, jak właściwie odnosić się do smutków: „Ojcowie od dawna mówili o naszych czasach, że ludzie zostaną zbawieni tylko przez smutki i choroby. Zdrowi i szczęśliwi ludzie zapominają o Bogu, o życiu przyszłym: żyją tak, jakby mieli żyć wiecznie na ziemi i nigdy nie umrzeć. A smutki i choroby zmuszają człowieka do oderwania się od spraw ziemskich i zwrócenia się do Boga... Ratujcie swoje dusze przez pokutę, cierpliwość i pokorę.”
Miłego czytania!
Modlitwa przed czytaniem książek duchowych:
Panie Jezu Chryste, otwórz oczy mojego serca, abym słuchając Twojego Słowa, zrozumiał je i wypełnił Twoją wolę. Nie ukrywaj przede mną Twoich przykazań, ale otwórz moje oczy, abym mógł zrozumieć cuda Twojego prawa. Powiedz mi to, co nieznane i tajemnicę Twojej mądrości! Ufam Tobie, mój Boże, i wierzę, że oświecisz mój umysł i sens światłem swojego umysłu i że wtedy nie tylko przeczytam to, co jest napisane, ale i to wypełnię. Spraw, abym nie czytał Żywotów Świętych i Twojego Słowa jako grzechu, ale dla odnowy i oświecenia, i świętości, i zbawienia duszy, i dziedzictwa życia wiecznego. Bo Ty, Panie, jesteś oświeceniem tych, którzy leżą w ciemnościach i od Ciebie pochodzi każdy dobry dar i każdy doskonały dar. Amen.
Weronika Wiatkina