Il territorio su cui si trovavano le città achee dello stato. Grecia achea. I centri dello stato acheo sono Tirinto, Pilo e Micene

Qualsiasi sviluppo è un movimento in avanti o indietro. Allo stesso modo, la società può svilupparsi sia progressivamente che regressivamente, e talvolta entrambi questi processi sono caratteristici della società, solo in diverse sfere della vita. Che cosa sono il progresso e la regressione?

Progresso

Progresso- dal lat. progressus - movimento in avanti, Questa è una direzione nello sviluppo della società, che è caratterizzata dal movimento dal basso verso l'alto, dal meno perfetto al più perfetto, questo è un movimento progressivo in avanti, verso il meglio.

Progresso sociale- questo è un processo storico mondiale, caratterizzato dall'ascesa dell'umanità dalla primitività (ferocia) alla civiltà, che si basa sulle conquiste scientifico e tecnico, politico e giuridico, morale ed etico.

Tipi di progresso nella società

Sociale Lo sviluppo della società lungo la via della giustizia, la creazione di condizioni per lo sviluppo globale dell'individuo, per la sua vita dignitosa, la lotta contro le ragioni che interferiscono con questo sviluppo.
Materiale Il processo di soddisfazione dei bisogni materiali dell'umanità, che si basa sullo sviluppo della scienza, della tecnologia e sul miglioramento degli standard di vita delle persone.
Scientifico Approfondimento della conoscenza del mondo circostante, della società e delle persone, ulteriore sviluppo del micro e macrocosmo.
Scientifico e tecnico Lo sviluppo della scienza è finalizzato allo sviluppo della tecnologia, al miglioramento del processo di produzione e alla sua automazione.
Culturale (spirituale) Lo sviluppo della moralità, la formazione dell'altruismo cosciente, la graduale trasformazione di un consumatore umano in un creatore umano, l'autosviluppo e l'auto-miglioramento dell'individuo.

Criteri di progresso

Domanda riguardo criteri di progresso(questo è segni, ragioni, consentendo di giudicare i fenomeni come progressivi) ha sempre provocato risposte ambigue nelle diverse epoche storiche. Fornirò alcuni punti di vista sui criteri di progresso.

Pensatori Prospettive sui criteri di progresso
J. Condorcet Sviluppo della mente umana
Voltaire Lo sviluppo dell'illuminazione, il trionfo della mente umana.
C. Montesquieu Migliorare la legislazione nazionale
C. Saint-Simon C. Fourier, R. Owen Nessuno sfruttamento dell'uomo sull'uomo, felicità delle persone.
G.Hegel La maturità della libertà della società.
A. Herzen, N. Chernyshevskij, V. Belinsky, N. Dobrolyubov Diffondere l’educazione, sviluppare la conoscenza.
K.Marx Sviluppo della produzione, dominio della natura, sostituzione di una formazione con un'altra.

I criteri moderni per il progresso non sono così chiari. Ce ne sono molti, insieme testimoniano il progressivo sviluppo della società.

Criteri per il progresso sociale degli scienziati moderni:

  • Sviluppo della produzione, dell'economia nel suo insieme, aumento della libertà umana rispetto alla natura, tenore di vita delle persone, crescita del benessere delle persone, qualità della vita.
  • Livello di democratizzazione della società.
  • Il livello di libertà sancito dalla legge, le opportunità previste per lo sviluppo globale e l'autorealizzazione dell'individuo, l'uso ragionevole della libertà.
  • Miglioramento morale della società.
  • Lo sviluppo dell'illuminazione, della scienza, dell'istruzione, l'aumento dei bisogni umani di conoscenza scientifica, filosofica, estetica del mondo.
  • Aspettativa di vita delle persone.
  • Aumentare la felicità e la bontà umana.

Tuttavia, il progresso non è solo una cosa positiva. Sfortunatamente, l’umanità crea e distrugge. L'uso abile e consapevole delle conquiste della mente umana è anche uno dei criteri per il progresso della società.

Le contraddizioni del progresso sociale

Positivo e Conseguenze negative progresso Esempi
I progressi in alcuni settori possono portare alla stagnazione in altri. Un esempio lampante è il periodo dello stalinismo in URSS. Negli anni ’30 fu avviato il corso dell’industrializzazione e il ritmo dello sviluppo industriale aumentò notevolmente. Tuttavia sfera sociale sviluppatasi male, l'industria leggera funzionava secondo un principio residuo. Il risultato è un significativo deterioramento della qualità della vita delle persone.
I frutti del progresso scientifico possono essere utilizzati sia a beneficio che a danno delle persone. Sviluppo dei sistemi informativi, Internet lo è Il più grande successo l’umanità, aprendole ampie opportunità. Tuttavia, nello stesso momento in cui appare la dipendenza dal computer, una persona entra mondo virtuale, è apparsa una nuova malattia: la "dipendenza dai giochi per computer".
Fare progressi oggi può portare a conseguenze negative in futuro. Un esempio è lo sviluppo delle terre vergini durante il regno di N. Krusciov: all'inizio si ottenne davvero un ricco raccolto, ma dopo un po' si manifestò l'erosione del suolo.
Progresso paese dell'acqua non sempre porta al progresso in un altro. Ricordiamo lo Stato Orda d'Oro. Questo avvenne all'inizio del XIII secolo enorme impero con numerose truppe, equipaggiamento militare avanzato. Tuttavia, i fenomeni progressisti in questo stato divennero un disastro per molti paesi, inclusa la Rus', che fu sotto il giogo dell'orda per più di duecento anni.

Riassumendo, Vorrei sottolineare che l'umanità ha un desiderio caratteristico di andare avanti, aprendo nuove e nuove opportunità. Tuttavia è necessario ricordare, e gli scienziati in primis, quali saranno le conseguenze di un movimento così progressista se si trasformerà in un disastro per le persone. Pertanto è necessario ridurre al minimo le conseguenze negative del progresso.

Regressione

Il modo opposto di progredire sviluppo socialeÈ regressione(dal latino regressus, cioè movimento in rovescio, ritorno indietro) - movimento dal più perfetto al meno perfetto, dalle forme di sviluppo più elevate a quelle inferiori, movimento indietro, cambiamenti in peggio.

Segni di regressione nella società

  • Peggioramento della qualità della vita delle persone
  • Declino dell'economia, fenomeni di crisi
  • Aumento della mortalità umana, diminuzione del tenore di vita medio
  • Deterioramento della situazione demografica, calo delle nascite
  • Un aumento dell'incidenza di persone, epidemie, una grande percentuale della popolazione che ha

Malattie croniche.

  • Il declino della moralità, dell’istruzione e della cultura della società nel suo complesso.
  • Risolvere i problemi utilizzando metodi e mezzi energici e dichiarativi.
  • Ridurre il livello di libertà nella società, la sua violenta repressione.
  • Indebolimento del Paese nel suo complesso e della sua posizione internazionale.

Risolvere i problemi associati ai processi regressivi della società è uno dei compiti del governo e della leadership del Paese. In uno Stato democratico che segue la strada della società civile, quale è la Russia, Grande importanza Io ho organizzazioni pubbliche, l'opinione della gente. I problemi devono essere risolti e risolti insieme, dalle autorità e dalla gente.

Materiale preparato da: Melnikova Vera Aleksandrovna

Conferenza:


Concetti di progresso, regressione, stagnazione


L’individuo e la società nel suo insieme tendono a tendere al meglio. I nostri padri e i nostri nonni hanno lavorato affinché potessimo vivere meglio di loro. A nostra volta, dobbiamo prenderci cura del futuro dei nostri figli. Questo desiderio delle persone contribuisce allo sviluppo sociale, ma può procedere sia in direzione progressiva che regressiva.

Progresso sociale- questa è la direzione dello sviluppo sociale dal più basso al più alto, dal meno perfetto al più perfetto.

Il termine "progresso sociale" è associato ai termini "innovazione" e "modernizzazione". L'innovazione è un'innovazione in qualsiasi area che porta alla sua crescita qualitativa. E la modernizzazione è l'aggiornamento di macchine, attrezzature e processi tecnici per adeguarli alle esigenze del tempo.

Regressione sociale- questa è la direzione opposta del progresso dello sviluppo sociale dal più alto al più basso, meno perfetto.

Ad esempio, la crescita della popolazione è un progresso, mentre il suo opposto, il declino della popolazione, è una regressione. Ma può esserci un periodo nello sviluppo della società in cui non si verificano né cambiamenti né recessioni. Questo periodo è chiamato stagnazione.

Stagnazione- un fenomeno stagnante nello sviluppo della società.


Criteri per il progresso sociale

Per valutare la presenza del progresso sociale e la sua efficacia, esistono dei criteri. I più importanti sono:

  • Educazione e alfabetizzazione delle persone.
  • Il grado della loro moralità e tolleranza.

    Democrazia della società e qualità della realizzazione dei diritti e delle libertà dei cittadini.

    Livello di innovazione scientifica e tecnica.

    Il livello di produttività del lavoro e il benessere delle persone.

    Livello di aspettativa di vita, stato di salute della popolazione.

Percorsi di progresso sociale

In che modo è possibile realizzare il progresso sociale? Esistono tre percorsi di questo tipo: evoluzione, rivoluzione, riforma. La parola evoluzione tradotta dal latino significa “spiegamento”, rivoluzione significa “colpo di stato” e riforma significa “trasformazione”.

    Percorso rivoluzionario comporta rapidi cambiamenti fondamentali nei fondamenti sociali e governativi. Questa è la via della violenza, della distruzione e del sacrificio.

    Parte integrante dello sviluppo sociale è la riforma - trasformazioni giuridiche in qualsiasi sfera della società, effettuate su iniziativa delle autorità senza intaccare le basi esistenti. Le riforme possono essere sia di natura evolutiva che rivoluzionaria. Ad esempio, le riforme Pietro I era di natura rivoluzionaria (ricordate il decreto sul taglio delle barbe dei boiardi). E la transizione della Russia dal 2003 al sistema educativo di Bologna, ad esempio, l’introduzione dello standard educativo statale federale nelle scuole, nei livelli di laurea e di master nelle università, è una riforma di natura evolutiva.

Le contraddizioni del progresso sociale

Le direzioni dello sviluppo sociale sopra elencate (progresso, regressione) si verificano in modo interconnesso nella storia. Spesso il progresso in un settore può essere accompagnato da una regressione in un altro, il progresso in un paese dalla regressione in altri. P I seguenti esempi illustrano la natura contraddittoria del progresso sociale:

    La seconda metà del XX secolo è caratterizzata da rapidi progressi nella scienza: automazione e informatizzazione della produzione (progresso). Lo sviluppo di questo e di altri rami della scienza richiede enormi spese di energia elettrica, termica e atomica. La rivoluzione scientifica e tecnologica ha portato tutta l’umanità moderna sull’orlo del disastro ambientale (regressione).

    L’invenzione di dispositivi tecnici facilita certamente la vita di una persona (progresso), ma influisce negativamente sulla sua salute (regressione).

    Il potere della Macedonia - il paese di Alessandro Magno (progresso) si basava sulla distruzione di altri paesi (regressione).

Scoperte archeologiche

Vengono aperti gli scavi archeologici di G. Schliemann, iniziati nel 1871 nuovo periodo nello studio della storia della Grecia antica. Allora, per la prima volta, dalle viscere della terra emersero i contorni della Troia di Omero in Asia Minore. Gli scavi della Porta dei Leoni in Argolide hanno portato alla scoperta del Palazzo Miceneo, le tombe a pozzo murato dei sovrani di Micene ai piedi dell'acropoli micenea. Allo stesso tempo, fu scoperta una successiva tomba a cupola, che Schliemann chiamò la tomba degli Atridi, la dinastia che governò, secondo Omero, a Micene. Inoltre furono esplorate anche le rovine del palazzo di Tirinto, situato non lontano da quello miceneo. A Orhomenes, in Beozia, sono state scoperte tracce di lavori di drenaggio nella zona del lago Copaida.

Questi scavi rivoluzionarono le idee allora sulla storia antica dei Greci. Allora dovevamo credere che l'epopea omerica, che raccontava la lotta degli Achei con i Troiani e il ritorno degli eroi achei in patria, non fosse una finzione, non una fiaba, vestita del ritmo solenne dell'esametro, ma epica popolare, che conservava i ricordi degli antichi stati, delle loro guerre e della vita delle persone che li abitavano.

Scavi a Creta Gli scavi di Evans a Creta, condotti dal 1900 fino allo scoppio della seconda guerra mondiale, continuarono il lavoro iniziato da Schliemann. Nella piana di Messara, subito dopo l'inizio degli scavi, fu scoperto il palazzo di Cnosso, situato su una dolce collina e rappresentante un grande edificio con facciata affacciata su un ampio cortile quadrangolare. Il palazzo a tre piani, il cui primo piano era sotterraneo, conservava tracce di bellissimi dipinti sulle pareti e vasi in pietra, bronzo, argento e oro sono veri capolavori dell'arte mondiale,

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Gli scavi italiani a Creta hanno scoperto nella parte meridionale dell'isola l'esistenza del palazzo di Festo, simile al palazzo di Cnosso sia nell'architettura che nelle pitture murali, ma di dimensioni più piccole. Successivamente fu scoperto un terzo palazzo nella regione orientale di Creta - il Palazzo Mallia - la cui costruzione risale allo stesso periodo degli edifici di Cnosso e Festo, cioè verso la fine del terzo millennio a.C. e.

Da allora, il lavoro per scoprire sempre nuovi monumenti, soprattutto nelle isole e nella Grecia continentale, è continuato quasi senza sosta. Palazzi simili a quelli di Cnosso furono aperti in altri luoghi: a Cipro e Rodi.

A Creta è stata scoperta l'esistenza di numerosi insediamenti di tipo urbano. Di solito erano situati su dolci colline. Correvano strette strade acciottolate altezze diverse lungo le pendici della collina, collegate tra loro da scale in pietra scavate nella roccia. Molte case erano a due piani. In cima alla collina di solito c'era il massimo grande casa("casa del sovrano"), costruita, a differenza delle altre case, in pietra tagliata.

La cultura primitiva di Creta era chiamata minoica, dal nome di Minosse, il leggendario sovrano di Creta che viveva nel palazzo di Cnosso, menzionato nei poemi omerici.

Scavi nella penisola balcanica Particolarmente importanti sembrano gli scavi effettuati negli ultimi decenni. Si è scoperto che i palazzi di tipo miceneo non erano limitati solo ai due palazzi precedentemente conosciuti nell'Argolide a Tirinto e Micene. Lo stesso palazzo fu aperto a Pilo, il "palazzo di Nestore", che, secondo Omero, visse nell'antica Pilo. Tracce degli stessi edifici del palazzo furono trovati ad Atene, ad Eleusi, in Beozia e sulle isole, sebbene in questi luoghi fossero molto più poveri di quelli di Micene. A differenza di Creta, i palazzi micenei erano costruiti sulle cime delle colline e circondati da potenti mura difensive costituite da grandi blocchi di pietra grezza, che raggiungevano i 2-3 m di lunghezza e fino a 1 m di spessore.

Un palazzo tipico della Grecia era il Palazzo di Tirinto (XV secolo a.C.), meglio conservato di altri palazzi del Peloponneso. Il cortile interno meridionale, circondato da un colonnato, si affacciava sulla sala centrale del palazzo, che non esisteva negli antichi palazzi di Creta: il megaron. Si tratta di una grande sala rettangolare (12 m per 10 m), che serviva sia per gli incontri del re di Tirinto con la nobiltà che per magnifiche feste. Al centro di questa stanza c'era un camino rotondo circondato da quattro colonne che sorreggevano un tetto con un'apertura per la fuoriuscita del fumo. La sedia del re, il suo “trono”, era situata vicino al focolare. Pertanto, i megaron dei palazzi achei sono spesso chiamati “sala del trono”. Di fronte a questa sala centrale, chiamata da Omero “camera dei banchetti”, si trovava un'anticamera. Il pavimento di entrambe le stanze era decorato con dipinti che davano l'impressione di tappeti costosi.

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Circa 26 metri di diametro. All'interno del cerchio si trovano sei sepolture reali, al centro c'è un altare per i sacrifici ai morti.

Sul territorio della Grecia sono stati scavati anche insediamenti grandi e piccoli, molti dei quali erano associati alle case di palazzo dei sovrani statali. Ad esempio, la città di Zigouries vicino a Corinto era sia un insediamento di agricoltori e allevatori di bestiame che un centro di artigianato della ceramica. Qui è stato rinvenuto un grande laboratorio di ceramica, con superficie totale 300 mq. In una delle stanze erano accatastati vasi di terracotta, i cui lavori non erano ancora stati completati: 500 ciotole, non ancora ricoperte di ornamenti, 75 piatti, 20 brocche, 50 vasi e 3 vasi. I piatti sono stati rinvenuti anche in un'altra stanza dello stesso laboratorio. Le pareti di una stanza, probabilmente un soggiorno, erano decorate con dipinti.

A partire dal 1953, nella regione micenea, al di fuori delle fortificazioni del palazzo miceneo, iniziarono ad aprirsi ampi locali di servizio, apparentemente legati alle esigenze del palazzo. Qui è stata scavata la “casa di un commerciante di olio d'oliva”, nelle cui cantine sono stati rinvenuti numerose grandi botti di argilla (pithos) e un archivio privato composto da 39 tavolette piene di scritte. Non lontano da essa si trovava la “casa della sfinge”, nella quale furono rinvenuti vasi di ceramica e piccoli oggetti in avorio intagliato. Di

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L'immagine della sfinge su uno di essi ha dato il nome alla casa. La terza casa, la “casa degli scudi”, oltre agli oggetti in avorio destinati alla decorazione dei mobili, conteneva molti scudi a forma di otto.

Non lontano da Micene è stato ritrovato un antico insediamento che esisteva dall'inizio del XIV secolo. prima del 1200 d.C e. con resti di case, fornaci per ceramica, cocci di vasi e numerosi vasi.

Sulla base dell'enorme materiale accumulato era già possibile giungere a tutta una serie di nuove conclusioni a cui né Evans né soprattutto Schliemann erano ancora riusciti a giungere.

Decodificazione della scrittura achea

L'evento più importante degli ultimi anni è la decifrazione della scrittura achea, il cui onore spetta allo scienziato inglese M. Ventris, tragicamente morto durante incidente d'auto nel 1956, e Chadwick, che collaborò con lui.

Gli scavi di Evans hanno portato alla luce anche gli archivi del palazzo di Cnosso con migliaia di tavolette ricoperte di scritte. Successivamente in Beozia furono ritrovati vasi con iscrizioni. Le tavolette di Cnosso non erano opere letterarie; sono elenchi di inventario che elencano le proprietà dei magazzini del palazzo e le ricevute fiscali, nonché elenchi di persone incaricate di lavorare, o rapporti sugli ordini da loro completati e sui materiali o alimenti loro forniti. Alcuni di questi segni erano già stati letti correttamente da Evans. Ma insieme a semplici designazioni, le tavolette contenevano molte parole o nomi di diversi caratteri ciascuna. Gli scienziati hanno calcolato che nelle tavolette di Cnosso ci sono circa 88 segni-disegni di questo tipo, e questo ha portato a supporre che quando pronunciato ogni segno rappresenta una sillaba.

La riluttanza di Evans a pubblicare gli archivi che trovò ostacolò notevolmente il lavoro degli scienziati per decifrare la scrittura minoica, cioè cretese. Nel 1939, lo scienziato americano Blegen, durante gli scavi del palazzo di Nestore a Pilo, trovò un archivio contenente circa 600 nuove tavolette, il primo archivio sul territorio della Grecia continentale, e successivamente, a partire dal 1952, furono ritrovate circa altre 450 tavolette. Là. Nel 1953, come abbiamo già detto, nella casa di un commerciante di olio d'oliva a Micene furono ritrovate altre 39 nuove tavolette, il primo archivio privato sul territorio degli stati achei.

Per la prima volta è sorta la questione se fosse possibile che questa lettera fosse un'antica lettera greca.

Nel 1951-1952 Tutto il materiale rinvenuto fino a quel momento è stato pubblicato in formato cartaceo. Ciò servì come nuovo impulso al lavoro di decifrazione dell'antica lettera. Le varie posizioni in cui ricorre ogni segno erano attentamente studiate, le parole e le loro desinenze, che erano senza dubbio desinenze di casi o forme verbali, erano già chiaramente distinguibili.

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A seguito di una serie di lavori durati decenni, si è stabilito che la diffusione della scrittura minoica copre quasi tutto il II millennio a.C. e. Dal 2000 al 1700 a.C. e. A Creta fu sviluppata la scrittura pittografica, che si sviluppò in sistema antico scrittura sillabica (lineare A). Sulla base di questa scrittura sorsero due tipi di scrittura più semplificati: la lineare B e il sillabario cipro-minoico, adottato a Cipro nel periodo dal 1500 al 1150 e ripreso in forma modificata a partire dal VII secolo. AVANTI CRISTO e.

La decifrazione delle iscrizioni, che continua ancora oggi, ha fatto grandi passi avanti e ha aperto una nuova pagina nella storia delle prime società greche.

Decifrare l'antica scrittura greca è di grande importanza per la scienza mondiale. È stata aperta e letta una lettera, la cui lingua è circa 600 anni più antica della lingua delle poesie di Omero! La decodificazione del sillabario B apre nuove strade nello sviluppo della linguistica e, per gli storici greci, aiuta inoltre a mettere in pratica lo studio della periodi antichi Storia greca. Molte novità verranno introdotte nello studio della cosiddetta “società omerica”; È quindi naturale che, studiando la lingua della lettera achea, gli scienziati si rivolgano a spiegarla principalmente alla lingua dei poemi di Omero, nonché alla lingua delle iscrizioni più antiche e alle forme arcaiche in esse conservate.

Stati achei dei secoli XVI-XIII. AVANTI CRISTO e.

A cavallo tra il 3° e il 2° millennio a.C. e. La Grecia è stata invasa Tribù greche, in parte conquistando, in parte fondendosi con la popolazione pre-greca che qui viveva.

Micene e Tirinto La fioritura della cultura micenea, così chiamata da Micene in Argolide, inizia nel XVI secolo. AVANTI CRISTO e. Questo periodo di società classista è associato alle attività degli Achei nel Peloponneso e degli Ioni nell'Attica 1. All'inizio del XV secolo. AVANTI CRISTO e. A Micene sale al potere una dinastia di “tombe a cupola”, che prendono il nome dal tipo di sepoltura della famiglia reale in strutture sotterranee rotonde sormontate da una cupola. Il tipo più famoso di tali sepolture è la cosiddetta tomba di Atreo, scavata da Schliemann. L'accesso ad esso è aperto da un corridoio (dromos) lungo 36 me largo 6 m, che immette nella parte interna della collina e termina con una massiccia porta all'ingresso della tomba. L'altezza della porta è di 5,40 me la larghezza è di 2,70 m I blocchi di pietra che ricoprono la porta pesano 120.000 kg. La porta era decorata con semicolonne verdastre con zigzag e spirali. Sopra la porta c'erano decorazioni sotto forma di due semicolonne e un rilievo con un ornamento a spirale in verde, rosa e rosso.

1 Le tribù greche degli Ioni e degli Achei durante questo periodo furono portatrici della cosiddetta cultura micenea o achea.
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nome pietra. La tomba è una stanza rotonda (14,5 m di diametro), coronata da una volta di 33 file di lastre di pietra. La volta è dipinta vernice blu e ricoperto da chiodi e rosoni in bronzo rappresentanti il ​​cielo stellato. Dalla camera rotonda una piccola porta conduceva ad una stanza speciale che fungeva da luogo di sepoltura del re miceneo, che regnò nella seconda metà del XIV secolo. AVANTI CRISTO e.

IN fine XVI- inizi del XV secolo Gli Achei del Peloponneso intrapresero una campagna aggressiva contro Creta e conquistarono prima Cnosso, e poi gradualmente l'intera isola. Trovando a Creta un sistema di scrittura già relativamente sviluppato (lineare A), lo adattarono alle esigenze della lingua greca, semplificando un certo numero di segni (lineare B).

L'istituzione del potere della dinastia delle "tombe a cupola" è associata a leggende sui sovrani della famiglia Pelopide, discendenti di Pelope, da cui i Greci derivarono il nome Peloponneso ("Isola di Pelope"). La conquista di Cnosso e la sottomissione di Creta, così come di alcune isole del Mar Egeo, portarono ad un aumento della ricchezza della nobiltà che governava la penisola. La cultura di Creta durante questo periodo ha forte influenza sulla cultura dei centri achei. Molti artigiani e artisti del palazzo di Cnosso furono trasportati nel Peloponneso per lavorare nelle famiglie del palazzo e per dipingere i locali del palazzo.

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I palazzi dei sovrani, protetti da potenti fortificazioni difensive, erano decorati con grande lusso.

A Tirinto, accanto al megaron, c'era un bagno, il cui pavimento era costituito da una lastra di pietra larga 3 me lunga 4 m. Dietro il megaron si trovavano le stanze degli uomini, separate da quelle delle donne da corridoi. Ogni gruppo di stanze si apriva su un piccolo cortile associato solo a queste stanze.

Alla fine del XV - inizio XIV secoli AVANTI CRISTO e. sia a Micene che a Tirinto nuove lavori di costruzione per rafforzare i palazzi. Il circolo funerario, al cui interno si trovano le tombe a pozzo della prima dinastia regnante di Micene, è compreso nel sistema di fortificazioni difensive. Le fortificazioni di Micene coprono così il fianco della collina. In alcuni punti, le mura di Micene raggiungono i 6 metri di spessore e solo un ingresso conduceva a queste fortificazioni: la Porta dei Leoni, sorvegliata da due torri di guardia.

L'area dell'acropoli di Tirinto fu quasi raddoppiata. All'interno delle mura difensive, che in alcuni punti avevano uno spessore di 17 m, fu costruita una lunga galleria (30 m di lunghezza, 1,90 m di larghezza) - un miracolo dell'arte edilizia di quel tempo. Adiacenti alla galleria c'erano le casematte, che fungevano da magazzini in tempo di pace e da bastioni di guardia in tempo di guerra. Alcuni studiosi sono propensi a collegare queste fortificazioni sulla terraferma con la distruzione di Creta avvenuta poco prima.

La presenza di due fortezze achee nell'Argolide - Micene e Tirinto - situate una vicina all'altra, suggerisce che l'Argolide non fosse unita sotto il dominio di Micene. Molto probabilmente il potere dei sovrani micenei si estendeva al nord e nord-ovest della penisola, in particolare all'istmo di Corinto e alle regioni del Peloponneso settentrionale (Acaia). I possedimenti di Tirinto coprivano probabilmente la regione orientale dell'Argolide e la costa del Golfo Saronico. La rete di strade che collegava Micene al mare testimonia il rapporto pacifico tra Micene e Tirinto.

Pilo in Messenia Il terzo grande stato del Peloponneso è Pylos in Messenia. Città principale essa, nella quale si trovava il palazzo reale, era divisa in tre zone. Forse a capo di ciascuno dei distretti c'era un funzionario: una koretta. Inoltre, i funzionari finanziari hanno agito in tutte le regioni.

Un gran numero di nomi di singoli insediamenti, sia piccoli che grandi, conservati nelle iscrizioni dell'archivio di Pylos, indicano che il territorio dello stato di Pylos era piuttosto densamente popolato.

Lakonica Il quarto stato acheo si trovava a Lakonica con due centri a Terapna, vicino alla successiva città di Sparta, e ad Amykla. Nei pressi di Amykl è stata scoperta una ricca necropoli achea con meravigliose coppe d'oro.

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Atene In Attica, il centro degli Ioni era l'acropoli ateniese, che era una fortezza con un palazzo. Ma rispetto alla ricchezza dei palazzi del Peloponneso, il palazzo ateniese, il cui sovrano Omero chiama re Eretteo, era molto più povero.

Tebe e Orcomeno C'erano due stati achei in Beozia: Tebe e Orcomeno. Fu fortificata anche l'acropoli di Tebe, chiamata Kadmeia, dal nome del mitico antenato della dinastia regnante, Cadmo. Il palazzo tebano era affrescato, così come i palazzi di Micene e Tirinto.

Rappresenta particolarmente Orchomen, abitato fin dall'antichità monumento interessante, perché i suoi scavi hanno messo in luce sette strati archeologici successivi, mostrando un graduale sviluppo dalle capanne rotonde dell'antichità fino ad un palazzo di tipo acheo.

Tessaglia La presenza in alcune zone della Tessaglia, in prossimità dell'acropoli, di tombe a cupola, contemporanee alle tombe a cupola di Micene, consente di ipotizzare la presenza di uno o più centri achei sul territorio della Tessaglia.

I rapporti tra gli stati achei non furono sempre amichevoli. La tradizione ha conservato il ricordo della lotta tra Micene e Tebe (nella tragedia di Eschilo “Sette contro Tebe”); È nota anche l'antica inimicizia tra Tebe e Orcomene. Le leggende dell'Attica raccontano la lotta del re ateniese Eretteo con i re di Eleusi e altri re che governavano in alcune regioni dell'Attica.

Di siti archeologici, testimonianze dell'epopea omerica e leggende sulle gesta di Ercole associate a Micene, il ruolo del re miceneo sembra significativo. Nella campagna contro Troia, il sovrano di Micene è il capo supremo dell'esercito acheo unito. La potenza della “Micene ricca d'oro” è testimoniata anche dalle strade che collegavano Micene con altri centri del Peloponneso.

Sottomissione di Creta La sottomissione di Creta e la sua inclusione tra gli stati achei ebbero importanti conseguenze per l'ulteriore sviluppo economico della società achea. Creta ha avuto una forte influenza sulla cultura degli Achei. Ma oltre a ciò, il controllo sulle rotte commerciali verso est, che precedentemente si trovavano nella zona di influenza cretese, passò nelle mani degli Achei. Colonie achee apparvero anche sulla costa dell'Asia Minore (forse già nel XV secolo a.C.), a Mileto e, forse, nella zona di Colofone ed Efeso. I coloni achei penetrarono anche in Fenicia, dove, ad esempio, a Ras Shamra e Byblos furono scoperti quartieri abitati dagli Achei e furono rinvenute molte ceramiche micenee.

Nel 13 ° secolo AVANTI CRISTO e., in connessione con l'inizio del grande movimento di tribù in Asia Minore, i rapporti con l'Egitto, che furono vivaci nei secoli XV-XIV. AVANTI CRISTO e., vengono interrotti e con Cipro e la Fenicia si indeboliscono notevolmente.

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Guerra di Troia A cavallo dei secoli XIII-XII. AVANTI CRISTO e. Si verifica anche la guerra di Troia, glorificata nei poemi di Omero, che fu l'ultima impresa militare degli Achei. Ecco perché la memoria della campagna degli Achei a Troia fu preservata dai Greci successivi. Omero descrive questa guerra come una grande impresa; Vi prendono parte i sovrani di tutti gli stati achei. Ma i Troiani avevano molti alleati in Asia Minore (Paflagonia, costa meridionale del Mar Nero, Licia) e Tracia. Tuttavia, Tucidide aveva ragione quando, all'inizio della sua narrazione storica sugli eventi precedenti la guerra del Peloponneso, scrisse:

“Tuttavia, a causa della mancanza di risorse materiali, non solo le imprese precedenti la guerra di Troia furono insignificanti, ma anche questa guerra, la più straordinaria di tutte quelle avvenute prima, si rivela in realtà non così significativa come le voci e le la tradizione ora stabilita attraverso i poeti lo ritrae. (Tucidide, I, 2)

Invasione dorica Alla fine del XIII secolo. AVANTI CRISTO e. Nuove tribù greche, i Dori, invasero le regioni della Macedonia e dell'Epiro. L'invasione dorica delle regioni settentrionali della Grecia creò una minaccia immediata all'esistenza degli stati achei, che ormai erano già in uno stato di declino economico.

Sistema socioeconomico degli stati achei

Gli stati achei erano stati schiavisti, ma il loro sistema schiavistico era ancora molto primitivo.

Organizzazione del potere Palazzi e fortezze sulle colline indicano il grande ruolo dell'organizzazione militare della nobiltà, che esercitava un costante controllo militare sulla popolazione agricola inerme. Tuttavia, tali potenti fortificazioni difensive erano necessarie soprattutto quando i governanti degli stati vivevano nella costante paura di un nemico esterno o interno.

Il potere dei sovrani achei era basato sulla grande proprietà terriera. I re achei concentrarono probabilmente nelle loro mani non solo le più alte funzioni militari, ma anche le più alte funzioni sacerdotali. Poiché la leggenda su Minosse gli attribuisce la compilazione di un codice di leggi, possiamo supporre che i massimi poteri giudiziari fossero nelle mani del re. Basato Leggende greche si può presumere che il potere dei re fosse ereditario e si trasmettesse di padre in figlio.

I re erano i maggiori proprietari terrieri dello stato. Possedevano le terre più fertili, i cosiddetti “temes”. Mentre la più piccola porzione di terreno è calcolata in una misura di grano, la corona del re è pari a 1800 misure. L'importanza del potere reale può essere giudicata anche dall'impiego della manodopera nell'economia del palazzo di Pilo, che impiegava circa 1.000 schiavi con figli. Spesso queste donne venivano chiamate in base al luogo di origine: una donna di Cnido, Creta, Citera, Mileto. Assente

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Colpisce la presenza negli elenchi di Pilo di schiavi maschi. A quanto pare, i prigionieri di guerra maschi erano una rarità nelle famiglie del palazzo. Molte schiave sono identificate dalla loro professione: mugnaia, filatrice, lavoratrice del lino o talvolta semplicemente “operaia”.

I governanti più alti di Pilo erano il re (vanakta) e il comandante militare (lavaget). Il capo militare era subordinato al re.

Oltre ai grandi appezzamenti di terreno, Vanakt riceve tasse in natura dalla popolazione locale. Così, ad esempio, dalla sola isola di Sfagia (più tardi dai greci Sphacteria), il re riceveva contemporaneamente: grano, miglio, olio d'oliva, piante industriali e da giardino o i loro frutti, miele, cavalli, 32 montoni e pecore, due buoi, due mucche, sette maiali, 20 viti.

Lavaget era responsabile dell'attuazione della leadership militare e, in tempo di pace, della protezione della polizia dello stato. A lui subordinati c'erano molti funzionari: garmosti (nelle iscrizioni di Pylos - amoteu).

Anche i sacerdoti che dirigevano i templi e controllavano le terre dei templi erano di grande importanza nello stato di Pilo.

Il basileus era a capo di vaste regioni che facevano parte di questo stato. Avevano anche il compito di distribuire il lavoro tra i metallurgisti locali (fabbri), assegnando a ciascuno di loro una certa quantità di metallo da lavorare.

A capo di ciascuno dei numerosi insediamenti c'erano i governanti locali, una specie di anziani del villaggio, chiamati diversamente nelle iscrizioni.

Inoltre, c'erano un gran numero di diverse posizioni di grado secondario: curatori fallimentari, controllori, responsabili delle liste dei debiti, araldi, postini e altri.

La nobiltà di Pilo formava un circolo chiuso di aristocrazia, all'interno del quale vi era una divisione in tre fasce d'età con un graduale passaggio dal basso fascia di età all'istruzione superiore. Tutti i funzionari più significativi del paese provenivano da loro.

Proprietari terrieri e agricoltori Oltre alle grandi proprietà terriere di re, capi militari, teret (come venivano chiamati i funzionari) e rappresentanti della nobiltà, nonché sacerdoti e sacerdotesse incaricati delle terre del tempio, c'erano proprietari terrieri e agricoltori che coltivavano la terra a loro disposizione. o utilizzato in leasing. Alcuni appezzamenti di terreno posseduti da privati ​​raggiungono dimensioni rilevanti (da 50 a 500 misure).

Gli appezzamenti affittati sono generalmente definiti come appezzamenti affittati "dal popolo". I terreni affittati si dividono in due gruppi. Il primo gruppo comprende grandi appezzamenti di terreno affittati “dal popolo”. Il secondo gruppo è formato da piccoli inquilini, molti dei quali vengono chiamati “schiavi” o “schiavi”

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Dio. Ci sono piccoli affittuari che affittano appezzamenti da privati, non superiori a 10 misure di grano. Forse gli “schiavi di Dio” non dovrebbero essere intesi come veri schiavi. Per analogia con i rapporti successivi in ​​Grecia, così come con le famiglie templari ellenistiche, si può presumere che si trattasse di persone libere, membri di comunità rurali, le cui terre erano sotto il controllo del tempio ed erano considerate proprietà della divinità venerata in questo tempio.

Poiché la terra della nobiltà e dei funzionari era considerata come terra affittata “dal popolo”, si può presumere che negli stati achei prevalesse la vita comunitaria con proprietà privata non sviluppata della terra tra i contadini.

La popolazione agricola del paese pagava le tasse ai re. Queste tasse garantivano non solo la soddisfazione dei bisogni personali della nobiltà regnante, ma anche la creazione grandi riserve prodotti. Altrimenti sarebbe difficile spiegare da dove provenissero i fondi per nutrire migliaia di persone impiegate nelle case dei palazzi, nella costruzione di mura difensive, tombe lussuose, palazzi, condutture idriche e nella pavimentazione delle strade.

Sviluppo dell'artigianato I palazzi-fortezza sulle cime delle colline erano i centri politici e amministrativi del paese. Gli Achei non conoscevano la vita cittadina sviluppata. La nobiltà si stabilì anche su colline fortificate. Insediamenti artigianali sorsero vicino ai palazzi e in luoghi ricchi di risorse minerarie. Tuttavia, gli insediamenti che divennero centri di un particolare artigianato non persero i collegamenti con le aziende agricole e di allevamento.

La posizione degli artigiani nella società achea era privilegiata. Gli artigiani ricevevano materiale per realizzare prodotti dallo stato e consegnavano allo stato i loro prodotti finiti.

Apparentemente, il mestiere dei fabbri era un mestiere particolarmente onorevole.

Il tipo di metallo più comune era il bronzo, utilizzato per la fabbricazione di utensili, armi, stoviglie, decorazioni e articoli per la casa. Sono giunti a noi asce di bronzo, coltelli, scalpelli di vario tipo, frese, martelli e seghe da piastre appuntite. Sono sopravvissute anche spade e punte di lancia di varie forme.

Gli strumenti e le armi di bronzo erano troppo costosi per una distribuzione capillare tra la popolazione generale. Inoltre, gli strumenti di bronzo, come le armi, erano fragili. Se a volte i contadini acquistavano strumenti in bronzo, questi venivano, ovviamente, conservati con cura e trasmessi per eredità. Troviamo utensili e armi in bronzo solo nelle sepolture di re e nobili.

Lo sviluppo dell'artigianato e la presenza di un numero significativo di artigiani che già possedevano le conoscenze e l'esperienza necessarie si spiegano con le esigenze dell'economia di palazzo e il desiderio del regnante

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nobiltà di accumulare oggetti di valore sotto forma di metalli e utensili. L'imbarcazione, inoltre, soddisfaceva le esigenze del commercio estero e delle famiglie dei templi.

Pietre preziose, oro e argento, collane e braccialetti, diademi d'oro, sottili cinture e placche d'oro richiedevano il lavoro di artigiani esperti. Il principale tipo di pagamento per il loro lavoro era il vestiario e il cibo, e probabilmente anche la fornitura della terra.

I vasai, avendo ereditato la tecnica dei maestri cretesi e migliorando la loro produzione, ottennero un successo significativo sia nella formatura dei vasi che nella cottura dei vasi. Tuttavia questo vasellame, diffuso in tutti i centri achei e simile nella fattura e nel modo di dipingere, serviva solo alle necessità della nobiltà ed era oggetto di esportazione.

Nei villaggi agricoli, i piatti venivano spesso preparati a mano, senza l'uso del tornio, e decorati con linee rette, triangoli, rombi e zigzag.

La separazione dell’artigianato dall’agricoltura non era completa. Lo strato degli specialisti artigiani è assegnato in larga misura artificialmente, per le esigenze della classe dirigente. La maggior parte della popolazione viveva in comunità rurali, nelle quali l'artigianato continuava a conservare il carattere di un mestiere casalingo.

Edilizia e architettura Lo sviluppo della costruzione raggiunto in questo momento alto livello. Quando si guardano le fortificazioni dei palazzi, per la cui costruzione è stato necessario trasportare blocchi di pietra del peso fino a 100 tonnellate, si pensa involontariamente alla massa di lavoratori che nel periodo acheo realizzarono meravigliosi monumenti architettonici. Per analogia con la costruzione di tombe e palazzi nei paesi dell'Antico Oriente, possiamo presumerlo nelle condizioni lavoro manuale, centinaia e migliaia di persone morirono a causa del massacrante lavoro di trasporto e posa di pesanti blocchi e lastre di pietra. Tale lavoro, destinato a servire gli interessi egoistici di una ristretta cerchia di proprietari di schiavi achei, poteva, senza dubbio, essere solo lavoro forzato. Non è un caso che il potere negli stati achei fosse altamente centralizzato e che i poteri militari per proteggere il paese fossero affidati a una persona speciale: Lavaget, e la guardia di polizia interna era subordinata a lui.

I monumenti testimoniano anche l'arte e il talento degli antichi ingegneri e architetti, che in quell'epoca ottennero sorprendenti successi nella conoscenza teorica e negli accurati calcoli matematici. I lavori di drenaggio nell'area del lago Copaida in Beozia, così come a Micene, dove le acque della sorgente Perseo venivano portate all'interno delle fortificazioni micenee, parlano dell'elevata abilità dei costruttori achei.

La Tomba di Atreo, la descrizione di cui abbiamo dato, è un capolavoro dell'architettura antica. Va ricordato che questi monumenti venivano costruiti utilizzando i più semplici fili a piombo, con l'ausilio di martelli di bronzo e di pietra, che servivano a scheggiare e livellare le irregolarità della pietra, seghe di bronzo,

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frantumazione della pietra, trapani a canna, che venivano utilizzati per applicare il rilievo utilizzando sabbia e acqua, e uno scalpello cilindrico in bronzo, che perforava la pietra. Se ci pensiamo, diventa particolarmente chiaro quale enorme quantità di lavoro umano, quale arte, pazienza e quanto duro sforzo fisico è stato messo in questi edifici sopravvissuti fino ad oggi.

Tuttavia, già utilizzando l'esempio di questi monumenti meravigliosi architettura antica, si può chiaramente tracciare come sia diventata impossibile ulteriori sviluppi architettura e costruzione pur mantenendo il predominio del bronzo.

Per gli edifici del periodo acheo poteva essere utilizzata solo la pietra tenera, suscettibile alla lavorazione con strumenti di bronzo. Le mura ciclopiche di Tirinto furono costruite con blocchi grezzi di grande spessore, poiché la forte pietra era difficile da lavorare con strumenti di bronzo. Ecco perché lo spessore delle mura era di grande importanza, poiché nelle mura costruite in pietra tenera solo lo spessore era una garanzia affidabile contro un attacco nemico.

In questo periodo la tecnologia achea del bronzo raggiunse il suo massimo sviluppo, ma ebbe una diffusione limitata. Gli strumenti di bronzo non potevano diventare proprietà comune delle masse lavoratrici della società achea.

La ricchezza della società achea sembra significativa solo perché gli sforzi e il lavoro dell'intero popolo miravano ad arricchire l'insignificante élite di proprietari di schiavi. La maggior parte della popolazione viveva in condizioni primitive, accontentandosi solo del minimo necessario.

Commercio Il commercio era concentrato nelle mani della nobiltà. Quando Menelao, fratello di Agamennone, mostrò a Telemaco, figlio di Ulisse, il rame scintillante, l'oro, l'argento e l'avorio prezioso nel suo palazzo, disse che tutte queste ricchezze erano state acquisite da lui personalmente. Per fare questo, visitò Cipro, la Fenicia, l'Arabia e l'Egitto, visitò le terre degli etiopi, dei libici e dei sidoni.

L'assenza di un'unità monetaria costante nella società achea indica la predominanza dello scambio diretto di prodotti e valori nel commercio.

Insieme allo scambio di merci, molti oggetti mancanti arrivavano nelle case della nobiltà achea attraverso lo scambio di doni (una forma primitiva di scambio non ancora sviluppata), ma soprattutto attraverso la pirateria e il sequestro militare di bottini: persone, oggetti di valore, bestiame.

Lo sviluppo insignificante della produzione per il mercato è testimoniato anche dalla presenza di artigianato domestico nelle case della nobiltà. Lo indicano i pesi di argilla provenienti da telai primitivi rinvenuti a Micene carattere casalingo mestiere di tessitore nella casa di una casa nobile. Numerosi servi e schiavi in ​​una casa soddisfacevano tutti i bisogni primari di una famiglia nobile.

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Guerra Di grande importanza nella società achea era il fatto che la nobiltà a quel tempo era armata con le armi più avanzate.

Dalle numerose raffigurazioni di scene militari sulle navi micenee, possiamo immaginare approssimativamente le armi di un guerriero acheo: una lancia, una spada corta per il combattimento corpo a corpo, un grande scudo convesso di legno (spesso ricoperto di pelle). Le gambe sono protette da coperture in pelle (ginocchia) e la testa è ricoperta da un elmo di pelle o metallo.

Sulla base dei materiali di una città fenicia, sappiamo che il suo sovrano, durante la minaccia di un attacco militare o in preparazione per una campagna, consegnò armi ai soldati dai suoi magazzini. Forse lo stesso sistema di armamento dei guerrieri esisteva negli stati achei, poiché gli artigiani metallurgici consegnavano allo stato tutti i loro prodotti funzionari. Tuttavia, in presenza di proprietari terrieri che possedevano appezzamenti di terreno abbastanza grandi, era possibile che alcuni guerrieri avessero le proprie armi. Pertanto, questi guerrieri occupavano una posizione privilegiata nei distaccamenti militari dei sovrani achei. Le squadre combattenti, guidate dalla nobiltà achea, costituivano il principale sostegno del suo potere militare.

I soldati ordinari che componevano la fanteria differivano da questa parte dei vigilantes. È possibile che le parole accusatorie di Fersit continuino assemblea popolare Gli Achei vicino a Troia sono associati alla posizione svantaggiata dei contadini di fanteria. Nella guerra di Troia, la maggior parte del bottino militare cadde nelle mani del re, nelle mani della nobiltà e dei loro “amici”. Ma i primi colpi dei nemici furono presi dalla massa principale e scarsamente armata di fanti. Un’indicazione in merito è contenuta nel discorso di Fersit:

Navighiamo verso le nostre case; e lo lasceremo (Agamennone) a Troia,
Qui puoi fare il pieno dei premi di altre persone; fagli sapere
Sia che serviamo come aiuto in battaglia e serviamo per lui oppure no.
(Omero, Iliade, traduzione di Gnedich, canto II, versetti 236-239).

A quel tempo, la forza della fanteria non decideva ancora l'esito della battaglia. Le battaglie sui carri e il combattimento singolo tra nobili eroi hanno svolto un ruolo importante, a volte decisivo, nelle battaglie. La superiorità militare della nobiltà, che possedeva carri da guerra, cavalli e armi di bronzo, consentiva ai nobili eroi di trattare con disprezzo la folla scarsamente armata e di considerare insignificante il loro aiuto in battaglia.

Conclusione

La superiorità economica, militare e politica della nobiltà ha creato tutto per loro le condizioni necessarie per lo sfruttamento diffuso della principale popolazione agricola del Paese attraverso estorsioni e dazi. Un'eco di ciò è un luogo dell'Iliade di Go-

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provvedimento in cui Agamennone elenca la dote che promette di dare al futuro marito di sua figlia.

Darò sette città, prospere, multinazionali,
Eppure sono vicini al mare, adiacenti alla sabbiosa Pylos;
Sono abitate da uomini ricchi con pecore, buoi,
Chi lo onorerà come un dio con doni
E sotto lo scettro gli saranno pagati ricchi tributi.

Il dono di Agamennone al futuro marito di sua figlia viene qui spiegato come il diritto di ricevere doni e raccogliere tributi dalla popolazione di un'area abbastanza vasta.

La riscossione delle tasse in natura dalla popolazione rurale e pastorale del paese costituiva senza dubbio la base economica della prosperità della nobiltà.

Entro la fine del XIII secolo. AVANTI CRISTO e. il commercio degli stati achei con i paesi dell'Asia Minore, della Fenicia, della Siria e dell'Egitto fu interrotto dagli spostamenti delle tribù (i cosiddetti “popoli del mare”). Gli stati achei, indeboliti da guerre, incursioni, crescente malcontento tra la popolazione e cessazione della fornitura di schiavi e metalli, erano ormai in uno stato di declino economico.

Il potere dei re incontrò evidentemente resistenza negli ambienti della nobiltà schiavista, che, durante il periodo di declino del potere centralizzato dello Stato, rivendicò essa stessa un ruolo di primo piano nei territori da essa controllati.

L'invasione dei Dori nel territorio degli stati achei avvenne in un periodo di indebolimento interno delle società achee. Ciò avrebbe dovuto accelerare la morte di questi stati. Nel Peloponneso i palazzi di Pilo e Micenei furono distrutti e perirono in un incendio.

(Iliade, canto IX, vv. 149-156).

I primi secoli e mezzo o due dopo il reinsediamento degli Achei furono un periodo di cambiamenti significativi in ​​Grecia. Da un lato molti grandi centri di vita dell'epoca precedente rimasero in rovina o al loro posto sorsero insediamenti più modesti. D'altra parte, approssimativamente lo stesso livello di sviluppo delle popolazioni indigene (autoctone) e dei nuovi arrivati ​​ha assicurato la continuità di quei processi economici e sociali che si sono verificati in entrambe le società prima della loro mescolanza. Allo stesso tempo, il reinsediamento degli Achei accelerò l'aggravamento disuguaglianza sociale grazie alla crescita della proprietà individuale. L'importanza del reinsediamento nello sviluppo della proprietà privata è stata notata da K. Marx, il quale ha sottolineato che “più una tribù si allontana dal suo insediamento originario e cattura estranei la terra si trova quindi in condizioni di lavoro significativamente nuove, dove l'energia di ogni singola persona riceve maggiore sviluppo..., quanto più ci sono le condizioni perché una singola persona diventi proprietario privato terra..."'. Fu durante questo periodo, a cavallo tra il III e il II millennio aC, che si osservò un ulteriore incremento della produzione, legato alla diffusione dell'uso del bronzo e allo sviluppo di vari mestieri. Nei secoli XX-XIX. AVANTI CRISTO e. il paese era ricoperto da una fitta rete di insediamenti agricoli. Si trovavano vicino buone fonti, solitamente sulle sommità di colline che rappresentavano fortificazioni naturali. Già in questo momento, gli insediamenti a Micene, Tirinto e in altri grandi centri dell'era successiva erano significativamente diversi da modesti villaggi vicini come Koraku e Ziguri. Micene crebbe soprattutto nei secoli XVIII-XVII. AVANTI CRISTO e. La loro acropoli (città alta) era circondata da un muro. Le zone residenziali erano situate sulle pendici dell'acropoli e sulle colline vicine. L'emergere di insediamenti più grandi, che divennero centri in cui vivevano governanti e nobiltà, si verificò anche in altre regioni della Grecia. A poco a poco questi punti si trasformarono in città abitate da artigiani e contadini. In numerose botteghe gli artigiani achei producevano oggetti che si diffusero lontano dalla Grecia. Come mostrano i reperti archeologici, già a quel tempo le relazioni esterne delle tribù achee erano considerevoli. A sud gli Achei comunicavano con Creta e attraverso di essa avevano contatti con l'Egitto. Le isole Cicladi fungevano da collegamento tra la Grecia e la costa dell'Asia Minore. A giudicare dalle ceramiche, gli Achei mantennero contatti con la Macedonia, l'Illiria e la popolazione della Tracia.

In condizioni di intenso sviluppo della produzione e degli scambi, nel XVII secolo sul territorio della Grecia continentale fu completato il lungo processo di formazione di una società di classe e di formazione di un'organizzazione statale. AVANTI CRISTO e. Qui, come a Creta, i primi stati sorsero inizialmente in piccoli territori, sviluppandosi dalle tradizionali associazioni tribali locali. Le condizioni geografiche dell'Hellas contribuirono al mantenimento a lungo termine dell'indipendenza anche da parte di piccole tribù, e questo fu il motivo dell'emergere di molte regioni governate da singole famiglie reali. I poteri dei governanti erano molto diseguali, ma i dinasti di ciascuna regione cercavano di mantenere la propria indipendenza. Le leggende degli antichi greci trasmettono molto chiaramente questa caratteristica della vita politica degli Achei. Anche lo storico Tucidide sottolinea la frammentazione del paese: “Così gli Elleni, che vivevano separatamente nelle città, si capivano e venivano successivamente chiamati con un nome comune, prima della guerra di Troia, a causa della debolezza e della mancanza di comunicazione reciproca, non niente insieme» (I, 3). Notando che gli abitanti dell'Ellade rimasero in questo stato per un periodo piuttosto lungo, Tucidide dice che poi, a causa della pirateria, le città furono costruite ad una certa distanza dal mare (I, 7). Infatti, quasi tutte le città achee, come hanno dimostrato gli scavi moderni, si trovano a diversi chilometri dalla costa.

I regni achei si svilupparono diversamente: le città situate sulle terre costiere crebbero e divennero più forti più velocemente delle città delle regioni interne.

Sono alieni. Sono arrivati ​​qui molto più tardi, da oltre i Balcani, dal nord; con chi e dove vivevano prima – gli scienziati stanno ancora discutendo su questo.

Pelasgia

Le prime persone a noi conosciute che abitavano il territorio della Grecia moderna furono i cosiddetti Pelasgi - rappresentanti del gruppo dei "popoli mediterranei", un tempo diffusi e misteriosi per storici moderni. Del gruppo dei “popoli mediterranei” facevano parte anche gli Etruschi, e forse i discendenti viventi dei popoli mediterranei sono i Baschi. I Pelasgi parlavano una delle lingue indoeuropee.

Nel V - III millennio a.C. e. il territorio della Grecia settentrionale costituì il confine meridionale della diffusione della altamente sviluppata cultura Vinca, che può essere considerata come uno dei probabili antenati dei Pelasgi.

Sull'isola già alla fine del III millennio a.C. e. Apparvero le prime prime formazioni statali: i centri del palazzo. Gli archeologi hanno scoperto i resti di quattro: a Cnosso, Mallia, Festo e Kato Zakro. Ciascuno di essi aveva come centro economico, politico e religioso un grande palazzo, attorno al quale si raggruppavano decine di piccoli insediamenti rurali.

Nella periodizzazione generale di Creta, il periodo corrisponde ai secoli XXII-XVIII. AVANTI CRISTO e. era chiamata “l’era dei vecchi palazzi”. Di quest'epoca, inoltre, intorno al 1700 a.C. non si sa quasi nulla. e. sull'isola i centri delle prime formazioni statali furono distrutti ovunque, probabilmente a seguito di un enorme terremoto distruttivo.

Tuttavia, inizia qui nel XVII secolo. AVANTI CRISTO e. il periodo cosiddetto dei “palazzi nuovi”, di cui si sa molto di più. I palazzi e gli insediamenti ordinari dell'isola di quel tempo non avevano mura difensive, la popolazione dell'isola era protetta dalle minacce esterne da una barriera naturale: le distese del mare.

La società cretese, a quanto pare, durante il suo periodo di massimo splendore aveva una forma di governo teocratica, quando le funzioni sia di un sovrano secolare che di un sommo sacerdote di origine divina erano concentrate nelle mani del sovrano. Una forma di governo simile era comune negli stati dell'Antico Oriente, con l'unica differenza che in Oriente, sebbene il potere religioso appartenesse al monarca, era ancora mediato dai sacerdoti e aveva i propri templi. A Creta non si formò una classe puramente sacerdotale.

L'isola ha il suo, puramente origine locale scrittura: prima fu inventato il "geroglifico cretese" (così chiamato per la sua somiglianza con i geroglifici egiziani), poi la sua versione semplificata - "Lineare A" e, infine, la "scrittura del disco di Festo", i cui segni, in particolare, sono scritti su un testo misterioso su disco di ceramica da città antica Festa a Creta.

Tra le città-stato di Creta, Cnosso emerse molto presto, diventando inizio XVII V. AVANTI CRISTO e. la capitale dell'intera isola. In questo momento, il fiorire della civiltà a Creta è solitamente associato al nome del suo leggendario sovrano, il re Minosse, che riuscì a unire l'intera popolazione dell'isola sotto il suo dominio. Come riportato leggende greche, fu Minosse che riuscì ad avviare il processo di unificazione e costruire una grande flotta. Minosse riuscì a portare sotto il suo dominio molte isole del Mar Egeo e i popoli conquistati ricevevano regolarmente tributi. I minoici colonizzarono l'isola di Cipro e stabilirono stretti legami con l'Egitto e Ugarit (in Siria). La flotta cretese eliminò i pirati e stabilì la libertà di navigazione nel Mediterraneo orientale.

Il periodo di prosperità della civiltà minoica durò fino alla metà del XV secolo. AVANTI CRISTO e. L'isola in questo periodo era percorsa da una rete di strade asfaltate con locande e posti di guardia. Le vecchie città furono ricostruite e migliorate e ne apparvero di nuove. Il complesso complesso di locali residenziali e di servizio del palazzo reale di Cnosso ("Labirinto") aveva dimensioni grandiose. Miti greci). Nei magazzini del palazzo erano concentrati tutti i tipi di forniture: artigianato e cibo che arrivavano lì come tributo o bottino militare. Funzionari speciali erano responsabili della sicurezza dell'uno o dell'altro tipo di beni materiali che entravano nel palazzo sotto la loro giurisdizione personale. Sono stati conservati campioni dei sigilli con cui sigillavano i contenitori di stoccaggio, sigilli recanti iscrizioni geroglifiche. I documenti economici attuali venivano conservati su tavolette di argilla utilizzando la lineare A.

Tuttavia, lo sviluppo della Creta minoica risale alla metà del XV secolo. AVANTI CRISTO e. fu fatalmente interrotto da un'enorme eruzione vulcanica sulla vicina isola di Thera (l'attuale Santorini). Sull'isola tutti i palazzi e insediamenti rurali furono distrutti, ricoperti di cenere e abbandonati dalla popolazione. Questa fu seguita da un'invasione di Creta intorno al 1450 a.C. e. Greco-Achei, che ancor prima, a cavallo del III-II millennio a.C. e., invase dal nord al sud della penisola balcanica, quasi ovunque assimilando o soppiantando la popolazione pelasgica locale.

Civiltà achea

Chi sono gli Achei?

Gli Achei o Achei, insieme agli Eoli, agli Ioni e ai Dori, erano una delle principali tribù dell'antica Grecia, e la più antica. Gli antenati degli Achei vivevano originariamente nella pianura del Danubio o anche nelle steppe della regione settentrionale del Mar Nero, da dove migrarono in Grecia.

I reperti del periodo medio elladico (XX-XVII), ottenuti a seguito degli scavi, indicano un notevole declino nella cultura di questo periodo rispetto alla cultura del primo periodo elladico. Ciò è dovuto al basso livello di sviluppo sociale dei conquistatori-coloni - gli Achei, che a quel tempo erano nella fase di decomposizione delle relazioni tribali. I prodotti in metallo erano assenti dalle sepolture di questo periodo; vengono nuovamente sostituiti utensili di pietra. L'inventario di tali sepolture è molto scarso e monotono, molto probabilmente ciò può essere spiegato dalla mancanza di stratificazione di classi nella società. Stanno scomparendo anche le strutture monumentali. Tuttavia durante questo periodo apparvero alcune innovazioni, come il carro da guerra e il tornio da vasaio.

Verso la fine del periodo medio elladico, nello sviluppo della civiltà della Grecia continentale cominciò a farsi sentire un'impennata culturale, si osservò un aumento significativo della popolazione, associato ai successi agricoli, emersero le prime formazioni statali e un processo di classe ebbe luogo la formazione, manifestata nell'individuazione di uno strato nobiliare. Il numero sia dei piccoli insediamenti che delle grandi città è aumentato. Formazioni statali ancora piuttosto primitive si stanno formando a Micene, Tirinto, Ochromena, Pilo. Inizialmente, sperimentando un'influenza significativa dalla civiltà cretese (minoica) più avanzata, tuttavia, la cultura della Grecia achea emerse sul suolo greco locale, sebbene non senza l'influenza della popolazione pre-greca della penisola balcanica. I suoi veri creatori furono i Greci Achei.

Il periodo della storia greca compreso tra il XVI e l'XI secolo. AVANTI CRISTO e. solitamente chiamato Era micenea, dal nome del più grande centro economico e politico della Grecia continentale - Micene, situato nell'Argolide.

Come a Creta, a Micene e in altri centri della cultura achea, il centro del potere amministrativo, dell'organizzazione economica, del commercio e degli scambi, della produzione artigianale, dell'accumulazione e distribuzione delle risorse materiali, della vita ideologica e della difesa erano complessi di palazzi monumentali, che ricordano nella loro disposizione e disposizione della civiltà degli edifici palaziali minoici. L'economia di palazzo era la base della struttura economica della società achea. Controllava non solo la produzione artigianale, svolta principalmente sul territorio del complesso del palazzo, ma anche tutti i tipi di attività economica, anche nelle zone rurali. I produttori diretti erano sotto il controllo dell'apparato burocratico dei sovrani achei.

Tuttavia, a differenza dei palazzi cretesi non fortificati, gli edifici dei sovrani achei erano cittadelle, idealmente protette, costruite su alture montuose inaccessibili e circondate da potenti mura difensive. Nella Grecia achea, ogni palazzo era il centro di una piccola entità statale, i cui abitanti erano costretti a preoccuparsi costantemente della difesa, poiché sorsero costantemente conflitti tra i governanti achei.

Durante il periodo di massimo splendore dello stato (XVI-XII secolo a.C.), gli antichi Achei conoscevano la scrittura, i cui elementi principali adottarono dai minoici. Il risultato fu un tipo di scrittura chiamato Lineare B. "Lineare B" è stato adattato per trasmettere parole e significati greco. La stragrande maggioranza dei testi che ci sono pervenuti in “lineare B” sono vari elenchi di inventario e documenti di rendicontazione aziendale.

E nel Sud Italia.

Tuttavia, negli ultimi due secoli del II millennio a.C. l'ulteriore sviluppo della civiltà achea fu interrotto dal successivo movimento delle tribù dei Balcani settentrionali, tra le quali l'ondata dei Dori greci occupò un posto di primo piano. Gli scavi mostrano che alla fine del XIII secolo a.C. I prosperi stati achei cominciarono a sentire l'avvicinarsi di alcuni eventi terribili. Un potente muro viene eretto sull'istmo istmico, bloccando la strada dalla Grecia centrale alla penisola del Peloponneso. Si stanno costruendo nuove fortificazioni e si stanno riparando le vecchie mura difensive dei complessi del palazzo. Tuttavia, nonostante ciò, quasi tutti i palazzi achei entro la fine del XII secolo a.C. furono distrutti, la loro popolazione fu parzialmente distrutta e parzialmente trasferita in aree lontane e inadatte della penisola balcanica.

Il motivo della conquista di potenti cittadelle da parte dei Dori fu molto probabilmente il fatto che essi disponevano già di armi di ferro a causa delle condizioni della zona in cui vivevano prima di trasferirsi a sud della penisola balcanica, mentre gli artigiani achei lavoravano solo il bronzo e tuttavia fondevano il ferro, ma non potevano.

Molto probabilmente, furono i Dori a introdurre il ferro nella popolazione greca, che presto fece una vera rivoluzione nell'economia. Grecia antica. E queste sono, forse, tutte le cose positive che i Dori portarono alla Grecia. La società della Grecia balcanica a seguito della loro conquista fu ritardata nel suo sviluppo per molti secoli e degradata ovunque fino alla rinascita delle relazioni tribali.