I personaggi principali di "Il temporale" di Ostrovsky
Gli eventi del dramma di A. N. Ostrovsky “The Thunderstorm” si svolgono sulla costa del Volga, nella città immaginaria di Kalinov. L'opera fornisce un elenco dei personaggi e le loro brevi caratteristiche, ma non sono ancora sufficienti per comprendere meglio il mondo di ciascun personaggio e rivelare il conflitto dell'opera nel suo insieme. Non ci sono molti personaggi principali in "Il temporale" di Ostrovsky.
Katerina, una ragazza, la protagonista dell'opera. È piuttosto giovane, si è sposata presto. Katya è stata allevata esattamente secondo le tradizioni della costruzione di case: le qualità principali di una moglie erano il rispetto e l'obbedienza al marito. All'inizio Katya cercò di amare Tikhon, ma non poteva provare altro che pietà per lui. Allo stesso tempo, la ragazza ha cercato di sostenere suo marito, di aiutarlo e di non rimproverarlo. Katerina può essere definita il personaggio più modesto, ma allo stesso tempo più potente di "The Thunderstorm". In effetti, la forza di carattere di Katya non appare esteriormente. A prima vista, questa ragazza è debole e silenziosa, sembra che sia facile da spezzare. Ma questo non è affatto vero. Katerina è l'unica della famiglia che resiste agli attacchi di Kabanikha. Resiste e non li ignora, come Varvara. Il conflitto è piuttosto di natura interna. Dopotutto, Kabanikha ha paura che Katya possa influenzare suo figlio, dopodiché Tikhon smetterà di obbedire alla volontà di sua madre.
Katya vuole volare e spesso si paragona a un uccello. Sta letteralmente soffocando nel “regno oscuro” di Kalinov. Innamoratasi di un giovane in visita, Katya ha creato per sé un'immagine ideale di amore e possibile liberazione. Sfortunatamente, le sue idee avevano poco a che fare con la realtà. La vita della ragazza si è conclusa tragicamente.
Ostrovsky in "The Thunderstorm" rende non solo Katerina la protagonista. L'immagine di Katya è in contrasto con l'immagine di Marfa Ignatievna. Una donna che tiene tutta la sua famiglia nella paura e nella tensione non incute rispetto. Kabanikha è forte e dispotico. Molto probabilmente, ha preso in mano le “redini del potere” dopo la morte di suo marito. Anche se è più probabile che nel suo matrimonio Kabanikha non si distinguesse per la sottomissione. Katya, sua nuora, ha ottenuto il massimo da lei. È Kabanikha ad essere indirettamente responsabile della morte di Katerina.
Varvara è la figlia di Kabanikha. Nonostante il fatto che per tanti anni abbia imparato ad essere astuta e a mentire, il lettore continua a simpatizzare con lei. Varvara è una brava ragazza. Sorprendentemente, l'inganno e l'astuzia non la rendono come gli altri residenti della città. Fa quello che vuole e vive come vuole. Varvara non ha paura della rabbia di sua madre, poiché per lei non è un'autorità.
Tikhon Kabanov è pienamente all'altezza del suo nome. È silenzioso, debole, impercettibile. Tikhon non può proteggere sua moglie da sua madre, poiché lui stesso è sotto la forte influenza di Kabanikha. La sua ribellione alla fine si rivela la più significativa. Dopotutto, sono le parole, e non la fuga di Varvara, a far riflettere i lettori sull'intera tragedia della situazione.
L'autore caratterizza Kuligin come un meccanico autodidatta. Questo personaggio è una specie di guida turistica. Nel primo atto sembra portarci in giro per Kalinov, parlando della sua morale, delle famiglie che vivono qui, della situazione sociale. Kuligin sembra sapere tutto di tutti. Le sue valutazioni degli altri sono molto accurate. Lo stesso Kuligin è una persona gentile abituata a vivere secondo regole stabilite. Sogna costantemente il bene comune, il perpetu mobile, il parafulmine, il lavoro onesto. Purtroppo i suoi sogni non sono destinati a realizzarsi.
Il Selvaggio ha un impiegato, Kudryash. Questo personaggio è interessante perché non ha paura del mercante e può dirgli cosa pensa di lui. Allo stesso tempo, Kudryash, proprio come Dikoy, cerca di trovare beneficio in tutto. Può essere descritto come una persona semplice.
Boris viene a Kalinov per affari: ha urgente bisogno di stabilire rapporti con Dikiy, perché solo in questo caso potrà ricevere il denaro che gli è stato lasciato legalmente in eredità. Tuttavia, né Boris né Dikoy vogliono nemmeno vedersi. Inizialmente, Boris sembra ai lettori come Katya, onesto e giusto. Nelle ultime scene questo viene smentito: Boris non riesce a decidere di fare un passo serio, di assumersi la responsabilità, scappa semplicemente, lasciando Katya sola.
Uno degli eroi di "The Thunderstorm" è un vagabondo e una cameriera. Feklusha e Glasha sono mostrati come tipici abitanti della città di Kalinov. La loro oscurità e mancanza di istruzione è davvero sorprendente. I loro giudizi sono assurdi e i loro orizzonti sono molto ristretti. Le donne giudicano la moralità e l'etica secondo concetti perversi e distorti. “Mosca ora è piena di carnevali e giochi, ma per le strade c'è un ruggito e un gemito indo. Perché, Madre Marfa Ignatievna, hanno iniziato a imbrigliare un serpente ardente: tutto, vedi, per amore della velocità" - così Feklusha parla di progresso e riforme, e la donna chiama un'auto un "serpente ardente". Il concetto di progresso e cultura è estraneo a queste persone, perché è conveniente per loro vivere in un mondo limitato e inventato di calma e regolarità.
Caratteristiche di Katerina dalla commedia "The Thunderstorm"
Utilizzando l'esempio della vita di una singola famiglia della città immaginaria di Kalinov, l'opera teatrale di Ostrovsky "Il temporale" mostra l'intera essenza della struttura patriarcale obsoleta della Russia nel XIX secolo. Katerina è la protagonista dell'opera. È in contrasto con tutti gli altri personaggi della tragedia, anche da Kuligin, che si distingue anche tra gli abitanti di Kalinov, Katya si distingue per la sua forza di protesta. La descrizione di Katerina da "The Thunderstorm", le caratteristiche di altri personaggi, la descrizione della vita della città: tutto ciò si aggiunge a un'immagine tragica rivelatrice, trasmessa fotograficamente accuratamente. La caratterizzazione di Katerina dall'opera teatrale "Il temporale" di Ostrovsky non si limita solo al commento dell'autore nell'elenco dei personaggi. Il drammaturgo non valuta le azioni dell'eroina, sollevandosi dalle responsabilità di un autore onnisciente. Grazie a questa posizione, ogni soggetto percepente, sia esso un lettore o uno spettatore, può valutare lui stesso l'eroina in base alle proprie convinzioni morali.
Katya era sposata con Tikhon Kabanov, figlio della moglie di un commerciante. È stato dato perché allora, secondo il domostroy, il matrimonio era più probabilmente la volontà dei genitori che la decisione dei giovani. Il marito di Katya è uno spettacolo pietoso. L'irresponsabilità e l'immaturità del bambino, al limite dell'idiozia, hanno portato al fatto che Tikhon non è capace di altro che dell'ubriachezza. In Marfa Kabanova, le idee di tirannia e ipocrisia inerenti all'intero "regno oscuro" erano pienamente incarnate. Katya lotta per la libertà, paragonandosi a un uccello. È difficile per lei sopravvivere in condizioni di stagnazione e di adorazione servile di falsi idoli. Katerina è veramente religiosa, ogni viaggio in chiesa sembra per lei una vacanza e, da bambina, Katya più di una volta immaginava di sentire gli angeli cantare. È successo che Katya pregasse nel giardino, perché credeva che il Signore avrebbe ascoltato le sue preghiere ovunque, non solo in chiesa. Ma a Kalinov la fede cristiana era privata di qualsiasi contenuto interno.
I sogni di Katerina le permettono di fuggire brevemente dal mondo reale. Là è libera, come un uccello, libera di volare dove vuole, non soggetta ad alcuna legge. “E che sogni avevo, Varenka”, continua Katerina, “che sogni! O i templi sono dorati, oppure i giardini sono straordinari, e tutti cantano voci invisibili, e c'è odore di cipresso, e le montagne e gli alberi non sembrano essere gli stessi del solito, ma come se fossero raffigurati in immagini. Ed è come se stessi volando, e sto volando in aria." Tuttavia, recentemente Katerina è stata caratterizzata da un certo misticismo. Ovunque comincia a vedere la morte imminente, e nei suoi sogni vede il maligno che l'abbraccia calorosamente e poi la distrugge. Questi sogni erano profetici.
Katya è sognatrice e tenera, ma insieme alla sua fragilità, i monologhi di Katerina di "The Thunderstorm" rivelano perseveranza e forza. Ad esempio, una ragazza decide di uscire per incontrare Boris. Era sopraffatta dai dubbi, voleva gettare la chiave del cancello nel Volga, pensava alle conseguenze, ma ha comunque fatto un passo importante per se stessa: “Getta la chiave! No, per nulla al mondo! Adesso è mio... Qualunque cosa accada, vedrò Boris!” Katya è disgustata dalla casa di Kabanikha, alla ragazza non piace Tikhon. Pensò di lasciare suo marito e, dopo aver divorziato, di vivere onestamente con Boris. Ma non c'era nessun posto dove nascondersi dalla tirannia della suocera. Con la sua crisi isterica, Kabanikha trasformò la casa in un inferno, impedendo ogni opportunità di fuga.
Katerina è sorprendentemente perspicace verso se stessa. La ragazza conosce i suoi tratti caratteriali, il suo carattere deciso: “Sono nata così, calda! Avevo solo sei anni, non di più, quindi l'ho fatto! Mi hanno offeso con qualcosa a casa, ed era sera tardi, era già buio; Sono corso al Volga, sono salito sulla barca e l'ho allontanata dalla riva. La mattina dopo lo trovarono, a circa dieci miglia di distanza! Una persona del genere non si sottometterà alla tirannia, non sarà soggetta alle sporche manipolazioni di Kabanikha. Non è colpa di Katerina se è nata in un'epoca in cui la moglie doveva obbedire incondizionatamente al marito ed era un'appendice quasi impotente la cui funzione era quella di generare figli. A proposito, la stessa Katya dice che i bambini potrebbero essere la sua gioia. Ma Katya non ha figli.
Il motivo della libertà si ripete più volte nell'opera. Il parallelo tra Katerina e Varvara sembra interessante. Anche la sorella Tikhon si sforza di essere libera, ma questa libertà deve essere fisica, libertà dal dispotismo e dai divieti della madre. Alla fine dello spettacolo, la ragazza scappa di casa, trovando ciò che sognava. Katerina comprende la libertà in modo diverso. Per lei, questa è un'opportunità per fare ciò che vuole, assumersi la responsabilità della propria vita e non obbedire a ordini stupidi. Questa è la libertà dell'anima. Katerina, come Varvara, ottiene la libertà. Ma tale libertà è raggiungibile solo attraverso il suicidio.
Nell'opera di Ostrovsky "The Thunderstorm" Katerina e le caratteristiche della sua immagine sono state percepite in modo diverso dalla critica. Se Dobrolyubov vedeva nella ragazza un simbolo dell'anima russa, tormentata dalla costruzione patriarcale, allora Pisarev vedeva una ragazza debole che si era cacciata in una situazione del genere.
Tra tutti i tipi di lavoro con il testo dell'opera teatrale "Il temporale" (Ostrovsky), il saggio pone particolari difficoltà. Ciò è probabilmente dovuto al fatto che gli scolari non comprendono appieno le caratteristiche del carattere di Katerina, l'unicità del tempo in cui viveva.
Proviamo a capire insieme la questione e, in base al testo, interpretiamo l'immagine come l'autore voleva mostrarla.
A.N Ostrovsky. "Tempesta". Caratteristiche di Katerina
L'inizio del XIX secolo. La prima conoscenza con Katerina aiuta a capire in quale ambiente difficile vive. Un marito volitivo che teme sua madre, il tiranno Kabanikha, che ama umiliare le persone, strangolare e opprimere Katerina. Sente la sua solitudine, la sua indifesa, ma con grande amore ricorda la casa dei suoi genitori.
La caratterizzazione di Katerina ("Il temporale") inizia con un'immagine della morale cittadina, e continua con i suoi ricordi della casa dove era amata e libera, dove si sentiva come un uccello. Ma era tutto così bello? Dopotutto, è stata data in matrimonio per decisione familiare, ei suoi genitori non potevano fare a meno di sapere quanto fosse volitivo suo marito, quanto fosse crudele sua suocera.
Tuttavia, la ragazza, anche nell'atmosfera soffocante della costruzione della casa, è riuscita a mantenere la capacità di amare. Si innamora del nipote del mercante Dikiy. Ma il carattere di Katerina è così forte, e lei stessa è così pura, che la ragazza ha paura anche solo di pensare di tradire suo marito.
La caratterizzazione di Katerina ("Il temporale") si distingue come un punto luminoso sullo sfondo degli altri eroi. Debole, volitivo, felice di sfuggire al controllo di sua madre, Tikhon, che mente per volontà delle circostanze, Varvara - ognuno di loro a modo suo lotta con una morale insopportabile e disumana.
E solo Katerina combatte.
Innanzitutto con te stesso. All'inizio non vuole sentir parlare di un appuntamento con Boris. Cercando di "controllarsi", implora Tikhon di portarla con sé. Quindi si ribella alla società disumana.
La caratterizzazione di Katerina ("Il temporale") si basa sul fatto che la ragazza è in contrasto con tutti i personaggi. Non corre di nascosto alle feste, come fa l'astuta Varvara, e non ha paura di Kabanikha, come fa suo figlio.
La forza del carattere di Katerina non sta nel fatto che si è innamorata, ma nel fatto che ha osato farlo. E il fatto è che, non essendo riuscita a mantenere la sua purezza davanti a Dio, ha osato accettare la morte contrariamente alle leggi umane e divine.
La caratterizzazione di Katerina ("Il temporale") è stata creata da Ostrovsky non descrivendo i tratti della sua natura, ma le azioni compiute dalla ragazza. Boris puro e onesto, ma infinitamente solitario e infinitamente amorevole, voleva confessare il suo amore all'intera società Kalinovsky. Sapeva cosa poteva aspettarla, ma non aveva paura né delle voci della gente né del bullismo che avrebbe sicuramente seguito la sua confessione.
Ma la tragedia dell'eroina è che nessun altro ha un carattere così forte. Boris la abbandona, preferendo un'eredità effimera. Varvara non capisce perché ha confessato: avrebbe fatto una passeggiata tranquilla. Il marito può solo singhiozzare sul cadavere, dicendo "beato te, Katya".
L'immagine di Katerina, creata da Ostrovsky, è un eccellente esempio di una personalità in risveglio che sta cercando di uscire dalle reti appiccicose dello stile di vita patriarcale.
Il dramma di Ostrovsky "The Thunderstorm" si distingue dalla grande varietà delle sue opere proprio grazie a Katerina. Nella drammaturgia è molto raro avere un eroe positivo “vivente”. Di norma, l'autore ha abbastanza colori per i personaggi negativi, ma quelli positivi risultano sempre primitivamente abbozzati. Forse perché c'è così poco di veramente buono in questo mondo. Katerina, la protagonista del dramma di Ostrovsky, è l'unica cosa buona in quel mondo, il "regno oscuro" del filisteismo che la circonda. Il desiderio di volare è la principale differenza tra Katerina e quelle persone nella cui trappola è caduta a causa del suo matrimonio. Ma sfortunatamente c’era solo una via d’uscita.
Dalle parole di Katerina apprendiamo della sua infanzia e adolescenza. La ragazza non ha ricevuto una buona educazione. Viveva con sua madre nel villaggio. L'infanzia è stata gioiosa e senza nuvole. Sua madre "stravedeva per lei" e non la costringeva a fare i lavori domestici. Katya viveva liberamente: si alzava presto, si lavava con acqua di sorgente, annaffiava i fiori, andava in chiesa con sua madre, poi si sedeva per fare un po' di lavoro e ascoltava i vagabondi e le mantidi religiose, di cui ce n'erano molte nella loro casa . Katerina aveva sogni magici in cui volava sotto le nuvole. E quanto fortemente in contrasto con una vita così tranquilla e felice è l'azione di una bambina di sei anni, quando Katya, offesa da qualcosa, la sera scappò di casa verso il Volga, salì su una barca e si allontanò dal costa!..
Vediamo che Katerina è cresciuta come una ragazza felice, romantica, ma limitata. Era molto devota e amava appassionatamente. Amava tutto e tutti intorno a lei: la natura, il sole, la chiesa, la sua casa con i viandanti, i mendicanti che aiutava. Ma la cosa più importante di Ka-te è che viveva nei suoi sogni, separata dal resto del mondo. Di tutto ciò che esisteva, scelse solo ciò che non contraddiceva la sua natura, il resto non voleva accorgersene e non se ne accorse. Per questo la ragazza vide gli angeli nel cielo, e per lei la chiesa era un luogo dove tutto era luce, dove poteva sognare.
Ma se sulla sua strada incontrava qualcosa che contraddiceva i suoi ideali, allora si trasformava in una natura ribelle e testarda e si difendeva da quell'estraneo, estraneo che disturbava coraggiosamente la sua anima. Questo è stato il caso della barca.
Dopo il matrimonio, la vita di Katya è cambiata molto. Da un mondo libero, gioioso, sublime, in cui si sentiva unita alla natura, la ragazza si è ritrovata in una vita piena di inganni e crudeltà. Il punto non è nemmeno che Katerina abbia sposato Tikhon non di sua spontanea volontà: non amava affatto nessuno e non le importava chi sposava. Il fatto è che la ragazza è stata derubata della sua vita precedente, che aveva creato per se stessa. Katerina non prova più tanta gioia nel visitare la chiesa, non può svolgere le sue solite attività. I pensieri tristi e ansiosi non le permettono di ammirare con calma la natura. Katya può solo resistere finché può e sognare, ma non può più vivere con i suoi pensieri, perché la realtà crudele la riporta sulla terra, dove c'è umiliazione e sofferenza.
Katerina sta cercando di trovare la sua felicità nell'amore per Tikhon: “Amerò mio marito. Silenzio, tesoro, non ti scambierò con nessuno." Ma le manifestazioni sincere di questo amore vengono fermate da Kabanikha: “Perché sei appesa al collo, donna spudorata? Non è il tuo amante quello a cui stai dicendo addio. Katerina ha un forte senso di umiltà e dovere esteriori, motivo per cui si costringe ad amare il marito non amato. Lo stesso Tikhon, a causa della tirannia di sua madre, non può amare veramente sua moglie, anche se probabilmente lo vorrebbe. E quando lui, partendo per un po ', lascia Katya a passeggiare a suo piacimento, la donna diventa completamente sola.
Perché Katerina si è innamorata di Boris? Dopotutto, non ha dimostrato le sue qualità maschili, come Paratov in "Dowry", e non le ha nemmeno parlato. Probabilmente il motivo è che le mancava qualcosa di puro nell’atmosfera soffocante della casa di Kabanikha. E l'amore per Boris era così puro, non permetteva a Katerina di svanire completamente, in qualche modo la sosteneva. È andata ad un appuntamento con Boris perché si sentiva una persona orgogliosa e con diritti fondamentali. Era una ribellione contro la sottomissione al destino, contro l'illegalità. Katerina sapeva che stava commettendo un peccato, ma sapeva anche che era ancora impossibile vivere ancora. Ha sacrificato la purezza della sua coscienza per la libertà.
Secondo me, quando ha fatto questo passo, Katya ha già sentito l'avvicinarsi della fine e probabilmente ha pensato: "Ora o mai più". Voleva accontentarsi dell'amore, sapendo che non ci sarebbero state altre opportunità. Al primo appuntamento, Katerina ha detto a Boris: "Mi hai rovinato". Lui è la ragione della disgrazia della sua anima, e per Katya questo equivale alla morte. Il peccato grava sul suo cuore come una pietra pesante. Katerina ha una paura terribile dell'avvicinarsi del temporale, considerandolo una punizione per quello che ha fatto, Katerina ha paura degli elementi da quando ha iniziato a pensare a Boris. Per la sua anima pura, anche il pensiero di amare uno sconosciuto è un peccato.
Katya non può continuare a convivere con il suo peccato e considera il pentimento l'unico modo per liberarsene almeno parzialmente. Confessa tutto a suo marito e Kabanikha. Un atto del genere sembra molto strano e ingenuo ai nostri tempi. “Non so ingannare; Non posso nascondere nulla”, questa è Katerina. Tikhon ha perdonato sua moglie, ma lei ha perdonato se stessa? Sarò molto religioso, Katya teme Dio, e il suo Dio vive in lei, Dio è la sua coscienza. La ragazza è tormentata da due domande: come tornerà a casa e guarderà negli occhi il marito che ha tradito, e come vivrà con una macchia sulla coscienza. Katerina vede la morte come l'unica via d'uscita da questa situazione: “No, non mi interessa se torno a casa o vado nella tomba... È meglio nella tomba... Vivere di nuovo? No, no, non... non va bene..."
Perseguitata dal suo peccato, Katerina lascia questa vita per salvare la sua anima. Dobrolyubov ha definito il carattere di Katerina come "deciso, integrale, russo". Decisivo, perché ha deciso di fare l'ultimo passo, morire per salvarsi dalla vergogna e dal rimorso. Intero, perché nel carattere di Katya tutto è armonioso, uno, niente si contraddice, perché Katya è tutt'uno con la natura, con Dio. Russo, perché chi, se non un russo, è capace di amare così tanto, capace di sacrificarsi così tanto, sopportando così apparentemente obbedientemente tutte le difficoltà, pur rimanendo se stesso, libero, non schiavo.
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La questione della scelta dell'anima gemella è sempre stata problematica per i giovani. Ora abbiamo il diritto di scegliere noi stessi un compagno di vita; prima la decisione finale sul matrimonio veniva presa dai genitori. Naturalmente, i genitori guardavano prima di tutto al benessere del loro futuro genero e al suo carattere morale. Questa scelta prometteva un'ottima esistenza materiale e morale ai figli, ma il lato intimo del matrimonio spesso ne soffriva. I coniugi capiscono che dovrebbero trattarsi a vicenda in modo favorevole e rispettoso, ma la mancanza di passione non ha l'effetto migliore. Ci sono molti esempi nella letteratura di tale insoddisfazione e ricerca di realizzazione della propria vita intima.
Ti invitiamo a familiarizzare con il riassunto dell'opera teatrale di A. Ostrovsky "The Thunderstorm"
Questo argomento non è nuovo nella letteratura russa. Di tanto in tanto viene sollevato dagli scrittori. A. Ostrovsky nella commedia "Il temporale" ha ritratto un'immagine unica della donna Katerina, che, alla ricerca della felicità personale, sotto l'influenza della moralità ortodossa e del sentimento d'amore emergente, arriva a un vicolo cieco.
La storia della vita di Katerina
La protagonista dell'opera di Ostrovsky è Katerina Kabanova. Fin dall'infanzia è stata allevata con amore e affetto. Sua madre era dispiaciuta per sua figlia e talvolta la liberava da ogni lavoro, lasciando che Katerina facesse quello che voleva. Ma la ragazza non è diventata pigra.
Dopo il matrimonio con Tikhon Kabanov, la ragazza vive nella casa dei genitori di suo marito. Tikhon non ha padre. E la madre gestisce tutti i processi in casa. La suocera ha un carattere autoritario, sopprime con la sua autorità tutti i membri della famiglia: suo figlio Tikhon, sua figlia Varya e la sua giovane nuora.
Katerina si ritrova in un mondo che le è completamente sconosciuto - sua suocera spesso la rimprovera senza motivo, anche suo marito non si distingue per tenerezza e cura - a volte la picchia. Katerina e Tikhon non hanno figli. Questo fatto è incredibilmente sconvolgente per la donna: le piace fare da babysitter ai bambini.
Un giorno la donna si innamora. È sposata e capisce perfettamente che il suo amore non ha diritto alla vita, ma comunque, col tempo, cede al suo desiderio mentre suo marito è in un'altra città.
Al ritorno del marito, Katerina prova rimorsi di coscienza e confessa il suo atto alla suocera e al marito, cosa che provoca un'ondata di indignazione. Tikhon la picchia. La suocera dice che la donna deve essere sepolta nel terreno. La situazione in famiglia, già infelice e tesa, peggiora fino all'impossibile. Non vedendo altra via d'uscita, la donna si suicida annegandosi nel fiume. Nelle ultime pagine dell'opera apprendiamo che Tikhon amava ancora sua moglie e che il suo comportamento nei suoi confronti era provocato dall'istigazione di sua madre.
Aspetto di Katerina Kabanova
L’autore non fornisce una descrizione dettagliata dell’aspetto di Katerina Petrovna. Apprendiamo l'aspetto della donna dalle labbra di altri personaggi della commedia: la maggior parte dei personaggi la considera bella e deliziosa. Sappiamo poco anche dell’età di Katerina: il fatto che sia nel fiore degli anni ci permette di definirla una giovane donna. Prima del matrimonio, era piena di aspirazioni e raggiante di felicità.
La vita a casa di sua suocera non ha avuto l'effetto migliore su di lei: è notevolmente appassita, ma era comunque carina. La sua allegria e allegria da ragazzina scomparvero rapidamente: lo sconforto e la tristezza presero il loro posto.
Relazioni familiari
La suocera di Katerina è una persona molto complessa, gestisce tutto in casa. Ciò vale non solo per le faccende domestiche, ma anche per tutte le relazioni all'interno della famiglia. La donna ha difficoltà a far fronte alle sue emozioni: è gelosa di suo figlio per Katerina, vuole che Tikhon presti attenzione non a sua moglie, ma a lei, sua madre. La gelosia divora la suocera e non le dà l'opportunità di godersi la vita: è sempre insoddisfatta di qualcosa, trova costantemente da ridire su tutti, specialmente sulla giovane nuora. Non cerca nemmeno di nascondere questo fatto: quelli intorno a lei prendono in giro la vecchia Kabanikha, dicendo che ha torturato tutti in casa.
Katerina rispetta la vecchia Kabanikha, nonostante il fatto che lei letteralmente non le dia il permesso con il suo fastidio. Lo stesso non si può dire degli altri membri della famiglia.
Anche il marito di Katerina, Tikhon, ama sua madre. L'autoritarismo e il dispotismo di sua madre lo hanno spezzato, così come sua moglie. È lacerato dai sentimenti d'amore per sua madre e sua moglie. Tikhon non cerca di risolvere in qualche modo la difficile situazione della sua famiglia e trova conforto nel bere e nel fare baldoria. La figlia più giovane di Kabanikha e sorella di Tikhon, Varvara, è più pragmatica, capisce che non puoi sfondare un muro con la fronte, in questo caso devi agire con astuzia e intelligenza. Il suo rispetto per la madre è ostentato; dice quello che sua madre vuole sentirsi dire, ma in realtà fa tutto a modo suo. Incapace di sopportare la vita a casa, Varvara fugge.
Nonostante la diversità delle ragazze, Varvara e Katerina diventano amiche. Si sostengono a vicenda nelle situazioni difficili. Varvara incita Katerina a incontri segreti con Boris, aiuta gli innamorati a organizzare appuntamenti per gli innamorati. Varvara non intende nulla di male in queste azioni - la ragazza stessa ricorre spesso a tali appuntamenti - questo è il suo modo per non impazzire, vuole portare almeno un pezzo di felicità nella vita di Katerina, ma il risultato è l'opposto.
Anche Katerina ha un rapporto difficile con suo marito. Ciò è dovuto principalmente alla mancanza di spina dorsale di Tikhon. Non sa come difendere la sua posizione, anche se i desideri di sua madre contraddicono chiaramente le sue intenzioni. Suo marito non ha una propria opinione: è un "figlio di mamma", che adempie senza dubbio la volontà dei suoi genitori. Spesso, su istigazione della madre, rimprovera la giovane moglie e talvolta la picchia. Naturalmente, tale comportamento non porta gioia e armonia nel rapporto tra i coniugi.
L'insoddisfazione di Katerina cresce di giorno in giorno. Si sente infelice. Comprendere che i cavilli che le vengono rivolti sono inverosimili non le consente ancora di vivere una vita piena.
Di tanto in tanto, nei pensieri di Katerina sorgono intenzioni di cambiare qualcosa nella sua vita, ma non riesce a trovare una via d'uscita dalla situazione: il pensiero del suicidio visita Katerina Petrovna sempre più spesso.
Tratti caratteriali
Katerina ha un carattere mite e gentile. Non sa come difendersi. Katerina Petrovna è una ragazza dolce e romantica. Ama abbandonarsi ai sogni e alle fantasie.
Ha una mente curiosa. È interessata alle cose più insolite, ad esempio al motivo per cui le persone non possono volare. Per questo motivo gli altri la considerano un po' strana.
Katerina è paziente e non conflittuale per natura. Perdona l'atteggiamento ingiusto e crudele del marito e della suocera nei suoi confronti.
In generale, quelli intorno, se non si prendono in considerazione Tikhon e Kabanikha, hanno una buona opinione di Katerina, pensano che sia una ragazza dolce e adorabile.
Il desiderio di libertà
Katerina Petrovna ha un concetto unico di libertà. In un momento in cui la maggior parte delle persone comprende la libertà come uno stato fisico in cui sono libere di compiere quelle azioni e azioni che preferiscono, Katerina preferisce la libertà morale, priva di pressione psicologica, che consente loro di controllare il proprio destino.
Katerina Kabanova non è così decisa da mettere la suocera al suo posto, ma il suo desiderio di libertà non le permette di vivere secondo le regole in cui si trova - l'idea della morte come un modo per guadagnare la libertà appare più volte nel testo prima della relazione romantica di Katerina con Boris . La pubblicazione di informazioni sul tradimento di Katerina nei confronti del marito e l'ulteriore reazione dei suoi parenti, in particolare della suocera, diventano solo un catalizzatore delle sue tendenze suicide.
La religiosità di Katerina
La questione della religiosità e dell'influenza della religione sulla vita delle persone è sempre stata piuttosto controversa. Questa tendenza è particolarmente chiaramente discutibile in tempi di rivoluzione e progresso scientifico e tecnologico attivi.
In relazione a Katerina Kabanova, questa tendenza non funziona. Una donna, non trovando gioia nella vita ordinaria e mondana, è intrisa di amore e rispetto speciali per la religione. Il suo attaccamento alla chiesa è rafforzato anche dal fatto che sua suocera è religiosa. Mentre la religiosità della vecchia Kabanikha è solo ostentata (non aderisce infatti ai canoni e ai postulati fondamentali della chiesa che regolano i rapporti tra le persone), la religiosità di Katerina è vera. Crede fermamente nei comandamenti di Dio e cerca sempre di osservare le leggi dell'esistenza.
Mentre prega ed è in chiesa, Katerina prova un piacere e un sollievo speciali. In questi momenti sembra un angelo.
Tuttavia, il desiderio di sperimentare la felicità e il vero amore ha la precedenza sulla visione religiosa. Sapendo che l'adulterio è un peccato terribile, una donna cede ancora alla tentazione. Per la felicità che dura dieci giorni, paga con un altro peccato terribile agli occhi di un cristiano credente: il suicidio.
Katerina Petrovna si rende conto della gravità del suo atto, ma il concetto che la sua vita non cambierà mai la costringe a ignorare questo divieto. Va notato che l'idea di porre fine al viaggio della sua vita era già nata, ma, nonostante le difficoltà della sua vita, non è stata realizzata. Forse qui ha giocato il fatto che la pressione della suocera fosse dolorosa per lei, ma il concetto che non avesse fondamento ha fermato la ragazza. Dopo che la sua famiglia ha scoperto il tradimento - i rimproveri contro di lei sono diventati giustificati - ha davvero offuscato la sua reputazione e quella della famiglia. Un'altra ragione di questo esito degli eventi potrebbe essere il fatto che Boris rifiuta la donna e non la porta con sé. Katerina deve in qualche modo risolvere da sola la situazione attuale e non vede un'opzione migliore che gettarsi nel fiume.
Katerina e Boris
Prima che Boris apparisse nella città immaginaria di Kalinov, trovare la felicità personale e intima non era rilevante per Katerina. Non ha cercato di compensare la mancanza di amore di suo marito.
L'immagine di Boris risveglia in Katerina un sentimento sbiadito di amore appassionato. Una donna si rende conto della gravità di una relazione d'amore con un altro uomo, e quindi langue con il sentimento che è sorto, ma non accetta alcun prerequisito per trasformare i suoi sogni in realtà.
Varvara convince Katerina che Kabanova ha bisogno di incontrare da sola il suo amante. La sorella del fratello sa molto bene che i sentimenti dei giovani sono reciproci, inoltre, la freddezza del rapporto tra Tikhon e Katerina non le è nuova, quindi considera il suo atto come un'opportunità per mostrare la sua dolce e gentile nuora -legge cos'è il vero amore.
Katerina non riesce a prendere una decisione per molto tempo, ma l'acqua consuma la pietra, la donna accetta l'incontro. Ritrovandosi prigioniera dei suoi desideri, rafforzata da un sentimento affine da parte di Boris, la donna non può negarsi ulteriori incontri. L'assenza di suo marito gioca a suo favore: per 10 giorni ha vissuto come in paradiso. Boris la ama più della vita stessa, è affettuoso e gentile con lei. Con lui, Katerina si sente una vera donna. Pensa di aver finalmente trovato la felicità. Tutto cambia con l'arrivo di Tikhon. Nessuno sa degli incontri segreti, ma Katerina è tormentata, ha seriamente paura della punizione di Dio, il suo stato psicologico raggiunge il culmine e ammette di aver commesso un peccato.
Dopo questo evento, la vita della donna si trasforma in un inferno: i rimproveri già cadenti della suocera diventano insopportabili, suo marito la picchia.
La donna ha ancora speranza per un esito positivo dell'evento: crede che Boris non la lascerà nei guai. Tuttavia, il suo amante non ha fretta di aiutarla: ha paura di far arrabbiare suo zio e di rimanere senza la sua eredità, quindi si rifiuta di portare Katerina con sé in Siberia.
Per una donna, questo diventa un nuovo colpo, non è più in grado di sopravvivere: la morte diventa la sua unica via d'uscita.
Pertanto, Katerina Kabanova è la proprietaria delle qualità più gentili e gentili dell'anima umana. Una donna è particolarmente sensibile ai sentimenti delle altre persone. La sua incapacità di dare un forte rifiuto diventa motivo di costante scherno e rimproveri da parte della suocera e del marito, che la spingono ulteriormente in una situazione senza uscita. La morte nel suo caso diventa un'opportunità per trovare felicità e libertà. La consapevolezza di questo fatto evoca i sentimenti più tristi tra i lettori.
Ha scritto "The Thunderstorm" mentre era innamorato dell'attrice sposata del Teatro Maly Lyuba Kositskaya. È stato per lei che ha scritto la sua Katerina, ed è stata lei a interpretarla. Tuttavia, l'attrice non ha risposto all'amore ardente dello scrittore: ha amato un altro, che in seguito l'ha portata alla povertà e alla morte prematura. Ma poi, nel 1859, Lyubov Pavlovna giocò come se il suo destino, vivesse con sentimenti che comprendeva, creando l'immagine di una giovane commovente Katerina, che conquistò anche l'imperatore stesso.
Katerina è cresciuta nella casa di un ricco mercante con facilità, spensieratezza e gioia. Raccontando a Varvara della sua vita prima del matrimonio, dice:
“Vivevo, non mi preoccupavo di nulla, come un uccello allo stato brado. La mamma stravedeva per me, mi vestiva come una bambola, non mi costringeva a lavorare, facevo quello che volevo. Crescendo in una buona famiglia, ha acquisito e mantenuto tutti i meravigliosi tratti del carattere russo. Questa è un'anima pura e aperta che non sa mentire. “Non so ingannare; Non posso nascondere nulla”, dice a Varvara.
Ed è impossibile vivere nella famiglia di tuo marito senza saper fingere. Il conflitto principale di Katerina è con sua suocera Kabanikha, che tiene a bada tutti in casa. La filosofia di Kabanikha è spaventare e umiliare. Sua figlia Varvara e suo figlio Tikhon si adattarono a una vita simile, creando l'apparenza di obbedienza, ma presero da parte la loro anima - purché "fosse nascosta e coperta" (Varvara - camminando di notte, e Tikhon - ubriacandosi e conducendo uno stile di vita dissoluto, scappando di casa).
Katerina, silenziosa e non interferente negli affari domestici, spaventa Kabanikha. Cosa - con la Sua purezza, anima calda e sincera, che non tollera la menzogna. Pertanto, Katerina non pretende di onorare le usanze che non accetta con tutta l'anima: non ha urlato dopo la partenza del marito, come voleva sua suocera.
E ha immediatamente confessato il suo amore per Boris - prima a Varvara e dopo l'arrivo di suo marito - sia a lui che a sua suocera. La profondità, la forza e la passione della sua natura si manifestano nelle sue parole secondo cui se si stanca della vita qui, niente potrà trattenerla: si getterà dalla finestra o si annegherà nel Volga. E i suoi sogni sono "strani", incomprensibili per gli abitanti locali: "Perché le persone non volano come uccelli" e sogni favolosi: "Sogno templi dorati o giardini straordinari, e tutti cantano voci invisibili".
E che coraggio e forza di volontà doveva avere una donna sposata per confessare il suo amore a Boris, investendo in lui tutta la sua voglia di libertà e felicità. Sono queste qualità di Katerina che entrano in conflitto con il mondo di Marfa Kabanova, per la quale il culto cieco delle tradizioni dell'antichità non è un bisogno spirituale, ma l'unica possibilità di mantenere il suo potere. Hanno anche atteggiamenti diversi nei confronti della religione: per Katerina è un sentimento naturale (“amava da morire andare in chiesa! Sicuramente, una volta lo era, andrò in paradiso”), mentre per Kabanikha è ipocrisia e formalità (lei subito passa dai pensieri su Dio alle faccende quotidiane).
Katerina è la migliore, ma fa ancora parte del sistema patriarcale: è caratterizzata dalla paura religiosa (ha paura dei temporali come punizione per il peccato). Fu proprio il timore del castigo di Dio, e perfino il senso di colpa davanti al marito, a spingerla a confessare pubblicamente il suo peccato.
Fugge da una casa odiata, dove il marito ha pietà di lei, ma la picchia (perché è necessario); cerca protezione Boris, sperando in aiuto, ma trova solo la simpatia e l'impotenza della sua amata. Boris è debole e volitivo. "Oh, se solo ci fosse la forza!" fu tutto ciò che riuscì a dire. Katerina rimane sola e si getta da un dirupo, non volendo vivere in questo mondo terribile. Credo che questo atto non derivi dalla debolezza, ma dalla forza del suo carattere.
La protesta di Katerina è più forte della protesta di Kuligin, che dipende dai “poteri di questo mondo”, e quindi non va oltre il ragionamento verbale.
L'immagine di Katerina richiede libertà, emancipazione spirituale. Secondo Dobrolyubov, "Sta cercando una nuova vita, anche se dovesse morire in questo impulso." Il suo impulso e la sua morte non sono vani: dopo tutto, Varvara ha lasciato la casa, Tikhon si è ribellato, il mondo di Kabanikha sta crollando (avendo perso autorità, può andare solo in un monastero). Non c'è da stupirsi che l'opera sia stata bandita dalla produzione, vedendovi un "velato appello all'indignazione". Gli abitanti non permettevano alle loro figlie di assistere allo spettacolo.
Per noi, l'immagine di Katerina è l'immagine di una bellissima anima russa, pura e luminosa. Questo è ciò che ci incoraggia a combattere le forze “oscure” della tirannia, dell’ignoranza, della maleducazione, dell’opportunismo, che esistono ancora oggi.