Alexander Ivanovich Kuprin disegnava spesso nelle sue opere immagine perfetta una persona “fisica”, cioè non soggetta a influenza perniciosa luce, la cui anima è pura, libera, che è vicina alla natura, vive in essa, convive con essa in un unico impulso. Un esempio lampante rivelare il tema della persona “fisica” è la storia “Olesya”.
La storia descritta nella storia non è apparsa per caso. Un giorno l'A.I. Kuprin ha visitato il proprietario terriero Ivan Timofeevich Poroshin in Polesie, che lo ha raccontato allo scrittore storia misteriosa la sua relazione con una certa strega. È questa storia, arricchita finzione, e ha costituito la base del lavoro di Kuprin.
La prima pubblicazione del racconto avvenne sulla rivista “Kievlyanin” nel 1898; l’opera portava il sottotitolo “Dai ricordi di Volyn”, che enfatizzava base reale eventi che accadono nella storia.
Genere e direzione
Alexander Ivanovich lavorò tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo, quando gradualmente cominciò a divampare una controversia tra due direzioni: realismo e modernismo, che stava appena cominciando a farsi conoscere. Kuprin appartiene alla tradizione realistica della letteratura russa, quindi la storia "Olesya" può essere facilmente classificata come un'opera realistica.
Il genere dell'opera è una storia, poiché è dominata da storia della cronaca, riproducendo il corso naturale della vita. Il lettore rivive tutti gli eventi, giorno dopo giorno, seguendo il personaggio principale Ivan Timofeevich.
L'essenza
L'azione si svolge nel piccolo villaggio di Perebrod, nella provincia di Volyn, alla periferia di Polesie. Il giovane scrittore gentiluomo è annoiato, ma un giorno il destino lo porta nella palude, a casa della strega locale Manuilikha, dove incontra la bella Olesya. Un sentimento d'amore divampa tra Ivan e Olesya, ma la giovane maga vede che la morte l'attende se lega il suo destino con un ospite inaspettato.
Ma l'amore è più forte del pregiudizio e della paura, Olesya vuole ingannare il destino. Una giovane strega va in chiesa per amore di Ivan Timofeevich, anche se le è vietato entrarvi a causa della sua occupazione e origine. Chiarisce all'eroe che lo farà un atto coraggioso, che potrebbe portare a conseguenze irreparabili, ma Ivan non lo capisce e non ha il tempo di salvare Olesya dalla folla inferocita. L'eroina viene duramente picchiata. Per vendetta lancia una maledizione sul villaggio e quella stessa notte si verifica un terribile temporale. Conoscendo il potere della rabbia umana, Manuilikha e il suo allievo lasciano frettolosamente la casa nella palude. Quando un giovane arriva in questa casa la mattina, trova solo perline rosse, come simbolo del suo breve ma vero amore con Olesya.
I personaggi principali e le loro caratteristiche
I personaggi principali della storia sono il maestro scrittore Ivan Timofeevich e strega della foresta Olesya. Completamente diversi, si sono riuniti, ma non potevano essere felici insieme.
- Caratteristiche di Ivan Timofeevich. Questa è una persona gentile, sensibile. Ha potuto discernere in Oles un principio vivente e naturale, perché lui stesso non era stato ancora completamente ucciso dalla società secolare. Il semplice fatto che abbia lasciato città rumorose per un villaggio la dice lunga. L'eroina non è solo una bella ragazza per lui, è un mistero per lui. Questa strana guaritrice crede nelle cospirazioni, racconta fortune, comunica con gli spiriti: è una strega. E tutto ciò attrae l'eroe. Vuole vedere e imparare qualcosa di nuovo, reale, non coperto da falsità e etichetta inverosimile. Ma allo stesso tempo, lo stesso Ivan è ancora in balia del mondo, sta pensando di sposare Olesya, ma è confuso da come lei, una selvaggia, possa apparire nelle sale della capitale.
- Olesya è l'ideale di una persona “naturale”.È nata e vissuta nella foresta, la natura è stata la sua educatrice. Il mondo di Olesya è un mondo di armonia con il mondo circostante. Inoltre, è in armonia con il suo mondo interiore. Possiamo notare le seguenti qualità del personaggio principale: è ribelle, schietta, sincera, non sa fingere o fingere. La giovane strega è intelligente e gentile; basti ricordare il primo incontro del lettore con lei, perché portava teneramente i pulcini in grembo. Uno dei tratti principali di Olesya può essere chiamato insubordinazione, che ha ereditato da Manuilikha. Entrambi sembrano essere contro il mondo intero: vivono isolati nella loro palude, non professano una religione ufficiale. Pur sapendo che non puoi sfuggire al destino, la giovane maga ci prova ancora, si consola con la speranza che tutto andrà bene per lei e Ivan. È originale e irremovibile, nonostante l'amore sia ancora vivo, se ne va, lascia tutto, senza voltarsi indietro. L'immagine e le caratteristiche di Olesya sono disponibili.
Temi
- Il tema principale della storia- L'amore di Olesya, la sua disponibilità al sacrificio di sé - è il centro dell'opera. Ivan Timofeevich ha avuto la fortuna di incontrare un vero sentimento.
- Un altro importante ramo semantico è il tema del confronto tra il mondo ordinario e il mondo delle persone naturali. Residenti di villaggi, capitali, lo stesso Ivan Timofeevich sono rappresentanti del pensiero quotidiano, permeati di pregiudizi, convenzioni e cliché. La visione del mondo di Olesya e Manuilikha è libertà e sentimenti aperti. In connessione con questi due eroi appare il tema della natura. Ambiente- la culla che ha sollevato personaggio principale, un aiutante insostituibile, grazie al quale Manuilikha e Olesya vivono lontano dalle persone e dalla civiltà senza bisogno, la natura dà loro tutto ciò di cui hanno bisogno per la vita. Questo argomento è trattato in modo più completo in questo.
- Il ruolo del paesaggio nella storia è enorme. È un riflesso dei sentimenti dei personaggi e delle loro relazioni. Quindi, alla nascita di una storia d'amore vediamo una primavera soleggiata, e alla fine è accompagnata una rottura nelle relazioni forte temporale. Ne abbiamo scritto di più in questo.
I problemi
I problemi della storia sono vari. In primo luogo, lo scrittore descrive acutamente il conflitto tra la società e coloro che non si adattano ad essa. Quindi, una volta cacciarono brutalmente Manuilikha dal villaggio e picchiarono la stessa Olesya, sebbene entrambe le maghe non mostrassero alcuna aggressività nei confronti degli abitanti del villaggio. La società non è pronta ad accettare coloro che differiscono da loro almeno in qualche modo, che non cercano di fingere, perché vogliono vivere secondo le proprie regole e non secondo il modello della maggioranza.
Il problema dell'atteggiamento nei confronti di Olesya si manifesta più chiaramente nella scena in cui va in chiesa. Per il popolo russo-ortodosso del villaggio è stato un vero insulto per chi prestava servizio spiriti maligni, secondo loro, apparve nel tempio di Cristo. Nella chiesa, dove le persone chiedono la misericordia di Dio, loro stessi amministravano un giudizio crudele e spietato. Forse lo scrittore ha voluto, sulla base di questa antitesi, mostrare che la società ha distorto l’idea del giusto, del buono e del giusto.
Senso
L'idea della storia è che le persone cresciute lontano dalla civiltà si rivelano molto più nobili, più delicate, più educate e gentili della stessa società “civilizzata”. L'autore suggerisce che la vita di gregge offusca l'individuo e cancella la sua individualità. La folla è sottomessa e indiscriminata, ed è spesso dominata dai suoi membri peggiori piuttosto che da quelli migliori. Gli istinti primitivi o gli stereotipi acquisiti, come la moralità mal interpretata, indirizzano la collettività verso il degrado. Gli abitanti del villaggio si rivelano così più selvaggi delle due streghe che vivono nella palude.
L'idea principale di Kuprin è che le persone debbano tornare alla natura, imparare a vivere in armonia con il mondo e con se stesse, in modo che i loro cuori freddi si sciolgano. Olesya ha cercato di aprire il mondo dei veri sentimenti a Ivan Timofeevich. Non riuscì a capirlo in tempo, ma la misteriosa strega e le sue perle rosse rimarranno per sempre nel suo cuore.
Conclusione
Alexander Ivanovich Kuprin nella sua storia "Olesya" ha cercato di creare un ideale di uomo, mostrare i problemi del mondo artificiale, aprire gli occhi delle persone su ciò che è noto e società immorale che li circonda.
La vita della ribelle e irremovibile Olesya fu in una certa misura distrutta dal tocco del mondo secolare nella persona di Ivan Timofeevich. Lo scrittore voleva dimostrare che noi stessi distruggiamo le cose belle che il destino ci regala, semplicemente perché siamo ciechi, ciechi nell'anima.
Critica
La storia "Olesya" è una di le opere più famose A.I. Kuprina. La forza e il talento della storia furono apprezzati dai contemporanei dello scrittore.
K. Barkhin ha definito l’opera una “sinfonia della foresta”, notando la morbidezza e la bellezza del linguaggio dell’opera.
Maxim Gorky ha notato la giovinezza e la spontaneità della storia.
Quindi, la storia "Olesya" occupa posto importante, come nelle opere dello stesso A.I. Kuprin e nella storia della letteratura classica russa.
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Lezione di letteratura in terza media “I problemi sollevati da A.I. Kuprin sono rilevanti nella storia “Olesya”?
Obiettivi della lezione:
educativo:
Insegnare la capacità di ragionare e pensare in modo critico su un determinato argomento;
Esercitare la capacità di condurre una discussione e difendere il proprio punto di vista; sviluppando:
Sviluppare capacità lavoro indipendente con letteratura e altre fonti di informazione;
Sviluppare il monologo e il discorso dialogico degli studenti;
Sistematizzare le conoscenze precedentemente acquisite e utilizzarle durante la discussione;
educativo:
Sviluppare la capacità di distinguere tra il bene e il male;
Sviluppare norme culturali generali (atteggiamento sensibile e rispettoso nei confronti delle persone)
Tipo di lezione: discussione.
Tipo di lezione: acquisizione di nuove conoscenze basate sulla conoscenza esistente.
Metodi di insegnamento: riproduttivo, problem-based.
Attrezzatura: istruzioni, schede di valutazione degli esperti, segnaletica “disputanti”.
Gli studenti sono divisi in 3 gruppi: 1) "disputanti" - uomo d'affari, psicologo, casalinga, imprenditrice, pensionato, studente dell'undicesimo grado; 2) esperti che valutano le risposte dei “disputanti”; 3) spettatori.
Insegnante: Ciao! Oggi stiamo finendo il nostro studio delle opere di Kuprin, dobbiamo discutere la seguente domanda: i problemi sollevati nella storia "Olesya" sono rilevanti? Impareremo a discutere. Ma possiamo, dici. Ma pensa a come vanno le nostre discussioni in classe? Ed eccola qui, come nella poesia di Pushkin:
Il sordo chiamò il sordo in tribunale.
Il sordo gridò: “Hanno ucciso la mia mucca!”
"Abbi pietà! - gli gridò di rimando il sordo. –
Questa terra desolata era di proprietà del defunto nonno!
Il giudice ha deciso: "Affinché non ci sia dissolutezza,
Sposa quell'uomo, anche se è colpa della ragazza!"
Ed è allora che ci sediamo per " tavola rotonda", risulta essere una conversazione di "sordi", perché ognuno cerca di dire qualcosa di proprio, senza ascoltare gli altri. Tutti gridano: non è chiaro né l'uno con l'altro né l'essenza della questione, e si scopre che l'affermazione "la verità nasce in una disputa" non riguarda noi. Proviamo a farlo correttamente. Per fare questo, conosciamo le regole delle controversie. Leggiamo la nota.
Promemoria “Come condurre una discussione”.
1. Quando si entra in una discussione, è necessario introdurre l'oggetto della controversia.
2. Ascolta attentamente l'oratore.
3. In una disputa, evita un tono di superiorità e rispetta le opinioni dei tuoi compagni.
3. Porre domande in modo competente e chiaro.
4. Fornisci argomentazioni.
5. Formulare non solo le conclusioni principali, ma anche quelle intermedie.
6. Ogni partecipante ha il diritto e la possibilità di parlare.
7. Non ripeterti!
8. Non puoi criticare le persone, solo le loro opinioni e posizioni.
9. I partecipanti hanno il diritto di modificare la propria posizione sotto l'influenza di fatti e argomenti.
Perché pensi che le persone discutono e dibattono?
Alunno: Lo scopo della discussione non è vincere, ma trovare un accordo.
Insegnante: Quindi iniziamo. Nell'ultima lezione abbiamo analizzato la storia di Kuprin "Olesya". Si prega di ricordare la storia della sua creazione.
Alunno: Un'affermazione artistica di pienezza spirituale e bellezza morale uomo del popolo erano le opere realizzate da Kuprin tra il 1898 e il 1901 sulla base del materiale delle impressioni di Polesie. Nella primavera e nell'estate del 1897 Kuprin viaggiò attraverso la Polesie ucraina, prestò servizio nella regione di Volyn come amministratore di una piccola tenuta, poi fu cacciatore e pescatore.
Per Kuprin, questo viaggio è stato una sorta di "viaggio d'affari creativo", che perseguiva un obiettivo del tutto ovvio: raccontare agli altri ciò che ha visto e vissuto. Nel ciclo Polesie c'è la tendenza al contrasto vita di villaggio vita di una città capitalista, che assomiglia a una folla di affamati e poveri, sazietà borghese e prosperità borghese - sinonimi disuguaglianza sociale delle persone. Questa tendenza si riflette nelle pagine del racconto "Olesya" - forse la maggior parte lavoro significativo Ciclo Polesie (1898).
Insegnante: Qual è la trama di "Olesya"?
Alunno: L'intellettuale cittadino Ivan Timofeevich, un aspirante scrittore, arriva in Polesie e incontra una ragazza-strega che vive nella foresta con sua nonna. Olesya e Ivan si sono innamorati l'uno dell'altro, ma non possono stare insieme per motivi: differenza di status, educazione, esperienza di vita finalmente predetto dall'eroina esito tragico la loro relazione. Ivan Timofeevich incoraggia Olesya ad andare in chiesa, dopo di che gli uomini e le donne del villaggio oscuro, considerandola una strega, la picchiano a morte per metà e costringono la sfortunata donna a lasciare il suo luogo natale. E l '"amato" fa quasi immediatamente i conti con quello che è successo.
Insegnante: Rivela le immagini di entrambi gli eroi.
Alunno: Olesya non ha familiarità con la vita nella società, con la cosiddetta civiltà. Apprezza il libero arbitrio, gli impulsi naturali e le abilità della stregoneria, tramandate nella loro famiglia di nonna in madre, di madre in nipote. L'eroina è bella, forte, sana, intelligente e gentile, è una persona eccezionale. Il ritratto di una ragazza dato da Kuprin è un'espressione della sua ricchezza mondo interiore. Ha tutto: determinazione, autorità, ingenuità e persino astuzia, e tutto questo è sfuggente, insolito, eccitante.
Alunno: Kuprin fornisce la caratterizzazione di Ivan Timofeevich per bocca dell'eroina della storia. Durante la predizione del futuro, Olesya dice a Poroshin: “Sebbene tu sia una persona gentile, sei solo debole... La tua gentilezza non è buona, non è sincera. Non ti piace prendere in consegna le persone con la tua parola, ma anche se non vuoi, obbedisci loro.
Insegnante: Ok, passiamo ai problemi della storia.
Alunno: Innanzitutto, questo è il tema dell'amore. Lo scrittore mostra come in una situazione eccezionale si rivela il significato eterno e universale sentimento elevato rendere bella una persona. Kuprin sta cercando vita reale persone piene di un santo sentimento d'amore, capaci di elevarsi al di sopra della volgarità e della mancanza di spiritualità circostante, pronte a dare tutto senza chiedere nulla in cambio. "Olesya" - inno bellezza femminile e l'amore, un inno alla donna, spiritualmente pura e saggia, un inno ad un sublime sentimento primordiale
Alunno: In secondo luogo, nella storia, Kuprin ha espresso la sua convinzione che solo lontano dalla civiltà, da una città capitalista, si può trovare una persona capace di amare altruisticamente e devotamente. Solo in unità con la natura, preservando la naturalezza, una persona è in grado di raggiungere la purezza e la nobiltà spirituale.
Alunno: Vorrei evidenziare ancora un problema: il drammatico destino di una persona dotata di capacità e superpoteri straordinari. Una persona del genere può aiutare le persone, ma lui stesso rimane sempre solo e incompreso dalla società. Olesya ne è un esempio.
Insegnante: Hai delineato la gamma dei problemi in modo assolutamente corretto. Come interpreti il significato della parola “rilevante”?
Alunno: Importante, essenziale per il momento presente.
Insegnante: I problemi sollevati da Kuprin sono rilevanti? sono in sintonia? all'uomo moderno? Invito 6 persone che desiderano partecipare alla discussione. Prendete posto, assegnate i ruoli, chi parlerà a nome di chi. I promemoria sono davanti a te. Inizia a pensare alla domanda. Ne nomino altri 6 come esperti. È necessario monitorare attentamente l'andamento della discussione e registrare i dati nella tabella di valutazione. Il compito è chiaro?
Il terzo gruppo è il pubblico. Quindi, la comprensione dell’amore da parte di Kuprin è rilevante? È accettabile per i nostri contemporanei? Vorrei intervenire su questo argomento...
Uomo d'affari: La situazione descritta nella storia non mi sembra affatto drammatica: nessuno è morto, i personaggi si sono semplicemente separati, come spesso accade nella vita. Entrambi sapevano fin dall'inizio di essere troppo diversi. Nel separarsi, Olesya ringrazia Ivan per la breve felicità, e lui lunghi anni conserva il ricordo del suo amore tenero e generoso. Cioè, l'aspetto tragico che hanno visto lettori, critici e contemporanei di Kuprin è inaccettabile per me.
Psicologo: A proposito, in "Il braccialetto di granati" uno dei personaggi dice: "L'amore dovrebbe essere una tragedia... Il più grande segreto del mondo". Stiamo parlando di un sentimento reale: del tipo di amore che può trasformare una persona imperfetta. Olesya restituisce al suo prescelto, anche se non per molto, la naturalezza perduta e l'acutezza delle emozioni. In questo Kuprin vide il vero significato dell'amore: trasformare spiritualmente una persona.
Imprenditrice: È possibile cambiarlo? persona debole? Ne sei convinto! Io, come il mio collega (uomo d'affari), credo che la comprensione dell'amore di Kuprin non sia rilevante oggi. Perché sacrificarsi in nome di un sentimento inizialmente destinato a fallire? In genere sono sorpreso che una ragazza così intelligente, decisa e volitiva possa innamorarsi e voler collegare la sua vita con una persona che alla fine diventerebbe come una pietra al suo collo.
Allo stesso tempo, l'immagine stessa di Olesya, nonostante il suo esotismo e romanticismo, è molto moderna, soprattutto le qualità della ragazza come l'indipendenza, l'indipendenza, il desiderio di aumentare il suo livello intellettuale, di imparare qualcosa (chiede costantemente a Ivan alcune informazioni scientifiche cose ), in una parola, svilupparsi, migliorarsi, avere un carattere forte - tutto questo è molto importante donna moderna. Olesya sa chiaramente cosa vuole nella vita, è determinata, è in grado di raggiungere il suo obiettivo.
Casalinga: No, dopo tutto, sai, questa è una posizione troppo pragmatica, non importa come classifichiamo i nostri prescelti in categorie - se è debole o non debole, se può provvedere alla sua famiglia o no - tutti in cuor loro vogliono incontra proprio un tale amore, nello spirito di Kuprin: bello, divorante, privo di dubbi "essere o non essere". Forse semplicemente non ne parlano ad alta voce. I film sull'amore, i libri sull'amore sono ancora popolari, i siti Internet ne parlano semplicemente.
Insegnante: Ma il più delle volte è tutto falso, un surrogato di un sentimento reale.
Casalinga: Sì, il nocciolo della questione è che l'amore è facile da trovare, non ci sono problemi negli appuntamenti, ma tutti vogliono un amore speciale: il vero amore, che davvero non vedi spesso. Il lavoro di Kuprin ci fa desiderare questo.
Studente dell'11° anno: Sono d'accordo con te. Vero amore, secondo Kuprin, è la base di tutto ciò che è terreno. L'amore deve essere basato su un'alta sincerità
sentimenti, lottare per l'ideale. Amore più forte della morte ed eleva piccolo uomo sul vano mondo dell’ingiustizia e della malizia. Adesso dirai: queste sono parole alte, ma, come è già stato detto, tutti sognano un simile amore. Non è vero?
Imprenditrice: Il significato della vita non si limita all'amore. C'è anche un affascinante lavoro interessante, amici fedeli, libri, musica, viaggiare per il mondo, esplorare l'irrisolto. IN vita moderna Ci sono semplicemente molte opportunità per realizzare te stesso come individuo. E gli eroi di Kuprin si fissano su una cosa: quell'Olesya, quello questo, Zheltkov di " Bracciale in granato" Lui stesso ha detto che nient'altro gli interessa nella vita. E se avesse avuto qualcos'altro nella sua vita, avrebbe concluso il suo viaggio in modo così indegno?
Pensionato: Non disturbiamo lo sfortunato HSG. Cercherò ancora di convincerti con le parole famoso drammaturgo XVII secolo di J.-B. Molière:
Il giorno svanirebbe nella mia anima e l'oscurità ritornerebbe,
Se solo bandissimo l'amore dalla terra.
Conosceva la beatitudine solo chi toccava appassionatamente il cuore,
E a chi non conosceva l’amore non importa
Che non viveva...
Il vero sentimento verrà da te e, proprio come Olesya, potrai trascurare i principi, gli amici e, se necessario, lavorare per il bene del tuo prescelto.
Uomo d'affari: Stai bene a modo tuo. Ti ascolto e capisco che ciò di cui stiamo parlando sarà sempre rilevante e, in generale, sono d'accordo su questo vero amoreè drammatico, porta sofferenza, devi fare degli sforzi dell'anima, del cuore, sacrificare qualcosa. Ma tutto questo ne vale la pena affinché la persona amata sia vicina, o se non potete stare insieme, come gli eroi della storia di Kuprinov, allora affinché sia felice.
Psicologo: Sì, è sorprendente che dopo finale tragico l'atmosfera luminosa di "Olesya" non svanisce. Leggendo le opere dello scrittore si avverte una consapevolezza particolarmente sottile, profonda e sensibile verso tutto ciò che esiste. Sembra che lo scrittore sappia di cosa sei preoccupato e stia cercando di aiutarti, guidandoti sulla retta via. Dopotutto, il mondo in cui viviamo a volte è così inquinato da bugie, meschinità e volgarità che a volte abbiamo bisogno di una carica energia positiva per resistere al pantano risucchiante. Chi ci mostrerà la fonte della purezza? Secondo me, Kuprin ha un tale talento. Lui, come un maestro che macina una pietra, rivela ricchezza nelle nostre anime di cui noi stessi non eravamo a conoscenza, quindi il problema dell'amore di Kuprin è ancora attuale.
Insegnante: Lo hai formulato molto bene: cioè se un'opera ha un impatto così forte su di noi, ci fa riflettere, allora per noi è rilevante. Il suono dell’altro problema della storia – “uomo e natura” – è moderno? Solo in unità con la natura, vivendo lontano dalla civiltà, una persona può diventare una persona perfetta; vita cittadina non rende felici le persone.
Pensionato: Sono certamente d'accordo con questo. La maggior parte degli abitanti delle città lotta per la città, acquistando e costruendo case nei villaggi. Perché siamo così ansiosi di andare in campagna, di uscire nella natura? Perché lì ci sentiamo bene, la nostra anima riposa. In breve, la natura attrae la stragrande maggioranza delle persone. E un tempo i miei coetanei, al contrario, tendevano ad andare in città, i villaggi si svuotavano.
Casalinga: Ebbene sì, le persone sono attratte Aria fresca, ecologia più o meno pulita, e portano con sé la civiltà e tutte le comodità della vita cittadina. Quale casa di campagna non è dotata di antenna parabolica, computer portatile, ecc.? Non si parla di miglioramento spirituale qui. I giapponesi hanno giorni speciali per contemplare la natura, la chiamano una festa per ammirare i sakura, un momento per ritrovare l'armonia con se stessi e la natura.
Insegnante: Non rifuggire da "Olesya".
Studente dell'undicesimo anno: Sì, Kuprin lo ha mostrato nell'immagine di Olesya uomo naturale. Vive in completo distacco dalle persone, ma in armonia con gli abitanti dei boschetti della Polesie: uccelli, animali. Tutte le opportunità primordiali, innate, perdute nella società si sviluppano liberamente in Oles, non vincolate dalle catene di convenzioni che la vita cittadina impone. L'eroina è sincera in ogni caso. Ma allo stesso tempo è attratta dalla civiltà: Olesya chiede a Ivan Timofeevich di San Pietroburgo ed è interessata alla conoscenza di vari campi. E essendosi innamorata, è pronta a seguire il suo amante in città. Quindi, probabilmente, Kuprin aveva torto. Sono sicuro che per una persona moderna sia importante vivere in una città, studiare a un livello superiore istituzioni educative, vai ai teatri, ai musei e dovrebbe esserci molto di più che viene dato a una persona per il pieno sviluppo.
Imprenditrice: Essere d'accordo! Nemmeno io potrei vivere a lungo lontano dalla città. Non riesco proprio a capirlo! Cos'è questa strana convinzione - solo la natura può rendere bella una persona - e da dove viene? Se andiamo tutti nel deserto, al contrario, diventeremo selvaggi.
Psicologo: In generale, il concetto di uomo naturale non è nuovo. È apparso nel XVIII secolo. Scrittore francese, ha scritto al riguardo il filosofo Rousseau. E nella letteratura russa i suoi seguaci erano i sentimentalisti e Nikolai Karamzin. La natura ha giocato un ruolo importante nelle loro opere. A proposito, hai notato? schizzi di paesaggi nella storia di Kuprin?
Imprenditrice: Lo farei ancora! Mi sono mancati, noia mortale!
Pensionato:È inutile. Voi giovani non sapete notare la bellezza stessa. Io, quando ho letto la descrizione foresta primaverile, Continuavo a ricordare la mia dacia, come andavo in primavera, respiravo l'aria fresca che profumava delle fredde delizie della foresta... Eppure, non siamo da nessuna parte senza natura. In natura, una persona diventa davvero migliore, più calma, più gentile, smette di agitarsi e pensa all'eterno. La natura guarisce l'anima.
Psicologo: Sì, infatti, la bellezza della natura continua ad emozionarci. Tuttavia, le tendenze rousseauiste e le convinzioni di Kuprin non sono ancora del tutto accettabili per noi, poiché è difficile per una persona moderna staccarsi completamente dalla civiltà.
Insegnante:È interessante che il problema “uomo e natura” – parlo in generale – continui a rimanere attuale. Le persone cercano l'equilibrio, lottano per l'unità con la natura e ancora non riescono a trovarlo?
Psicologo: Forse perché questo è un ideale irraggiungibile, ma bisogna lottare per raggiungerlo..
Insegnante: Ok, ora arriviamo alla discussione del problema 3.
Casalinga: Posso iniziare? Oggi Olesya troverebbe un degno utilizzo del suo dono. Guardate quante pubblicità ci sono sui pali e sui giornali: prevedo il futuro, rimuovo i danni, miglioro la salute, incanto mio marito, ecc.! Quanto sono popolari adesso le streghe e gli indovini! Non vengono scacciati, non sono temuti, anzi, la gente si rivolge sempre a loro per chiedere consiglio o per risolvere un problema. Bene, ammettilo, probabilmente una persona su due è andata da un'indovino.
Uomo d'affari: Ebbene sì, è successo. Devo ammettere che sono un po' superstizioso. Quando ho avviato un'impresa, mi è stato consigliato di ottenere una previsione finanziaria per la mia impresa privata.
Apparentemente il destino mi ha favorito, tutto ha funzionato. Ma non direi che l'indovino mi abbia fatto una buona impressione: era più interessata a quanto l'avrei pagata.
Studente dell'undicesimo anno: Ma l'eroina della storia, Kuprina, è molto onesta e altruista, è pronta ad aiutare le persone proprio così, se si rivolgono a lei. Continuo a pensare che i chiaroveggenti e gli indovini che hanno abilità straordinarie, come vedere il futuro di una persona, non dovrebbero usare il loro dono per scopi finanziari.
Imprenditrice: Perché esisteranno allora?
Studente dell'11° anno: Mi confronterò di nuovo con Olesya. Non si era affatto posta l'obiettivo di fare soldi attraverso la chiaroveggenza. Fin dall'infanzia era abituata ad accontentarsi di poco, di quello che aveva, cosa che non si può dire della nonna avara e avida. Questa abitudine di Olesya è accontentarsi di poco, di cui prendersi cura valori materiali solo per mantenersi - questo piace anche all'autore.
Apparentemente, le persone si sono rivolte a Olesya (questo non accadeva spesso, a quanto pare, poiché avevano paura degli "stregoni"), lei li ha aiutati. Olesya è calma riguardo alla sua capacità di vedere il futuro e guarire. Ma a volte sembra che sia gravata dal suo dono - dopo tutto, molte verità le vengono rivelate nel comportamento e nelle azioni delle persone e soprattutto del suo amante. C'è la sensazione che non sia contenta di questo.
Pensionato: Quali verità? Credi seriamente che una persona possa predire il futuro? Anche lo stesso Ivan afferma che Olesya non ha "parlato" il sangue, ma ha semplicemente premuto abilmente la vena sopra il taglio - questo può essere fatto non solo da un medico, ma da qualsiasi persona che abbia familiarità con il primo soccorso. Per quanto riguarda le previsioni sul futuro, dirò questo: nonostante la ragazza per molto tempo viveva lontano dalle persone, ne conosceva bene la natura, spesso ipocrita e codarda. Non fu difficile per lei capire Ivan Timofeevich e prevedere che non avrebbe avuto la forza di amare la strega.
Psicologo: C'è sicuramente del vero nelle tue parole. I moderni cartomanti e chiaroveggenti difficilmente hanno tutti capacità sensoriali straordinarie, conoscono solo molto bene la natura umana, conoscono le persone. Sono veri psicologi e lo usano abilmente per i propri scopi. Dicono sempre quello che una persona vuole sentire. Ecco perché la gente va da loro.
Insegnante: Cos'altro pensi che spinga i nostri contemporanei a rivolgersi agli indovini?
Psicologo: Probabilmente ansia mentale, incapacità di affrontare il problema da soli, semplicemente disperazione, perdita di speranza per il meglio, mancanza di fiducia in se stessi. E si sa, queste sono solo malattie del nostro tempo.
Pensionato: Sì, non potrei essere più d'accordo. Ma poi si scopre che le persone vivono male, ma gli indovini vivono bene. Ma stiamo pensando al destino di una persona dotata di capacità straordinarie, che non ha un buon rapporto con la società. Pensi che Olesya sia odiata solo perché è un'indovino e presumibilmente è collegata al diavolo?
Uomo d'affari: Penso non solo per questo. Vorrei iniziare con questo: chi sono questi abitanti del villaggio? Una massa oscura e ignorante, una “natura primitiva”, come dice Ivan, una folla ubriaca che segue solo istinti animali, persone abituate a umiliarsi davanti alle autorità, ma nel loro ambiente sono dispotiche, maleducate e disoneste. E Olesya - sincera, coscienziosa, gentile - potrebbe trovare un linguaggio comune con loro? Ricorda Katerina del dramma di Ostrovsky "The Thunderstorm" - la stessa storia. La società rifiuta le persone che sono troppo corrette o qualcosa del genere. Li considera strani, anormali.
Casalinga: Bene, per favore non confrontare i nostri società moderna con gli abitanti del villaggio della Polesie alla fine del XIX secolo. E non è la società che rifiuta persone come Olesya e Katerina, ma loro lo rifiutano. Ma in generale ho anche notato che per una persona coscienziosa, perbene, amante della verità, che non è abituata ad adattarsi a tutti, la vita è molto più difficile in questo mondo. Sembra fare il tifo per tutti, vede il male intorno a lui, combatte l'ingiustizia, ma così provoca solo rabbia e rifiuto, incomprensioni verso gli altri, perché si agita sempre?
Pensionato: Certamente! Una volta ho fatto un'osservazione su un tram ai giovani che bestemmiavano, e non ero più contento: mi hanno quasi buttato giù dal tram.
Uomo d'affari: E ho difeso la ragazza che veniva infastidita da due feccia.
Insegnante: Allora l'eterna domanda: cosa fare? Come essere in questa vita un amante della verità, una persona onesta, perbene, “un raggio di luce dentro regno oscuro»?
Allievo: Come fare cosa? Dobbiamo tutti cercare di essere onesti.
Casalinga: Dobbiamo prenderci cura di queste persone.
Imprenditrice: Alla fine, a cosa siamo arrivati? Oggi gli indovini, le streghe, le maghe e altri non sono considerati persone straordinarie; sono un evento comune. Ma una persona onesta e morale che non può accettare alcune leggi immorali della società è ancora un fenomeno eccezionale. E proprio come nel 19 ° secolo, anche nel 21 il destino di una persona del genere a volte si sviluppa in modo drammatico. Esegui la morale azioni nobili A volte non è facile, ma è sicuramente necessario. Altrimenti la società si deteriorerà sicuramente. E come resistere ai suoi fenomeni negativi, ce lo insegna la letteratura russa.
Insegnante: Concludiamo con questa nota ottimistica e diamo la parola agli esperti.
Parlano gli esperti.
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Imprenditrice
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Studente dell'undicesimo anno
Psicologo
Casalinga
Insegnante: e ora chiedo ai partecipanti alla discussione di immaginare cosa cambierebbero durante la conversazione.
La tua opinione è cambiata durante la discussione?
Allievo: Per me, 3 il problema si è rivelato più profondo, la sua visione è apparsa sotto una luce diversa, vera. Probabilmente abbiamo capito cosa voleva veramente dire Kuprin.
Insegnante: Quali cose nuove hai imparato o capito? Grazie a chi lo hai capito? Cosa ti ha dato la discussione?
La storia "Olesya" è stata scritta da Alexander Ivanovich Kuprin nel 1898.
Kuprin trascorse il 1897 a Polesie, nel distretto di Rivne, dove prestò servizio come amministratore della tenuta. Le osservazioni sulla vita unica dei contadini locali, le impressioni sull'incontro con la natura maestosa hanno dato a Kuprin un ricco materiale per la creatività. Qui è stata concepita una serie di cosiddette "storie Polesie", che successivamente includevano le storie "Sui galli cedroni", "Il deserto della foresta", "Lupo d'argento" e uno di i migliori lavori scrittore - la storia "Olesya".
Questa storia è l'incarnazione del sogno dello scrittore su una persona meravigliosa, su una persona libera e vita sana in fusione con la natura. Tra le foreste eterne, permeate di luce, profumate di mughetti e miele, l'autore trova l'eroina della sua storia più poetica.
La storia dell'amore tra Olesya e Ivan Timofeevich, breve ma bella nella sua sincerità e completezza, è piena di romanticismo. L'intonazione romantica può essere percepita già all'inizio dietro la descrizione apparentemente calma della vita e dei costumi dei contadini polesie e del benessere di Ivan Timofeevich nell'insolita cornice di un remoto villaggio. Quindi l'eroe della storia ascolta le storie di Yarmola sugli "stregoni" e sulla strega che vive nelle vicinanze.
Ivan Timofeevich non ha potuto fare a meno di ritrovarsi perso nelle paludi " capanna da favola su cosce di pollo”, dove vivevano Manuilikha e la bella Olesya.
Lo scrittore circonda la sua eroina di mistero. Nessuno sa e non saprà mai da dove Manuilikha e sua nipote siano venute al villaggio di Polesie e dove siano scomparse per sempre. Questo mistero irrisolto è lo speciale potere attrattivo del poema in prosa di Kuprin. La vita per un momento si fonde con una fiaba, ma solo per un momento, perché le circostanze crudeli della vita distruggono il mondo delle fiabe.
Innamorati, altruisti e onesti, i personaggi degli eroi della storia si rivelano in modo più completo. Essendo cresciuta nelle foreste, vicino alla natura, Olesya non conosce il calcolo e l'astuzia, l'egoismo le è estraneo - tutto ciò che avvelena i rapporti tra le persone nel “mondo civilizzato”. Naturale, semplice e amore sublime Olesya fa dimenticare per un po 'a Ivan Timofeevich i pregiudizi del suo ambiente, risveglia nella sua anima tutto il meglio, luminoso, umano. Ed è per questo che è così amaro per lui perdere Olesya.
Olesya, che ha il dono della Provvidenza, sente l'inevitabilità della tragica fine della sua breve felicità. Sa che la loro felicità nella città soffocante e angusta, alla quale Ivan Timofeevich non poteva rinunciare, è impossibile. Ma tanto più umanamente preziosa è la sua abnegazione, il suo tentativo di conciliare il suo modo di vivere con ciò che le è estraneo.
Kuprin è spietato nella sua rappresentazione delle masse contadine inerti e oppresse, terribili nella loro oscura rabbia. Dice l'amara verità su coloro che sono rovinati da secoli di schiavitù anime umane. Parla con dolore e rabbia, non giustifica, ma spiega l'ignoranza dei contadini, la loro crudeltà.
A pagine migliori La creatività di Kuprin e la prosa russa in generale includono frammenti paesaggistici della storia. La foresta non è uno sfondo, ma un partecipante vivo all'azione. Il risveglio primaverile della natura e la nascita dell'amore degli eroi coincidono perché queste persone (Olesya - sempre, la sua amante - solo per un breve periodo) vivono la stessa vita con la natura, obbediscono alle sue leggi. Sono felici finché mantengono questa unità.
C'era molta ingenuità nella comprensione della felicità, che è possibile solo isolandosi dalla civiltà. Lo stesso Kuprin lo capì. Ma l'ideale dell'amore come forza spirituale più alta continuerà a vivere nella mente dello scrittore.
È noto che Kuprin raramente inventava trame, la vita stessa le suggeriva in abbondanza. Apparentemente, la trama di "Olesya" aveva radici nella realtà. Almeno si sa che alla fine del suo percorso di vita lo scrittore ha confessato a uno dei suoi interlocutori, parlando della storia della Polesie: “Tutto questo mi è successo”. L'autore è riuscito a fondere materiale vitale in un unico meraviglioso lavoro arte.
Konstantin Paustovsky, uno scrittore meraviglioso, un vero conoscitore e ammiratore del talento di Kuprin, ha scritto molto correttamente: “Kuprin non morirà finché il cuore umano sarà agitato dall'amore, dalla rabbia, dalla gioia e dallo spettacolo della terra mortalmente allettante assegnata al nostro molto per la vita.
Kuprin non può morire nella memoria delle persone - proprio come il potere rabbioso del suo "Duello", il fascino amaro del "Braccialetto di granato", la straordinaria pittorescità dei suoi "Listrigons" non possono morire, proprio come il suo amore appassionato, intelligente e spontaneo perché l'uomo e la sua terra natale non possono morire.
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La storia di Kuprin "Olesya" è una delle opere più famose dell'autore. E questo non sorprende: una trama insolita, una composizione artisticamente perfetta e ponderata, un ampio sistema immagini artistiche sono capaci non solo di farti riprendere in mano una storia, ma anche di leggerla fino alla fine tutta d'un fiato.
I personaggi principali della storia
Dopo il suo pensionamento, Kuprin viaggiò molto e raccolse materiale per lavoro di scrittura. Accadde così che Kuprin ebbe la possibilità di visitare l'Ucraina nel 1897, precisamente nell'attuale villaggio. Kuzmivka, che allora nella regione di Rivne aveva il nome Kazimirka. Il soggiorno di 6 mesi non è passato senza lasciare traccia: una serie di storie pubblicate hanno entusiasmato i lettori. La storia "Olesya" è stata scritta nel 1898. I suoi personaggi principali sono Ivan Timofeevich - un letterato, uno scrittore, un cittadino che è finito nel villaggio per qualche tempo e Olesya - una ragazza del villaggio con poteri soprannaturali e la capacità di evocare. Anche il resto dei personaggi della storia non sono senza volto.
Ti invitiamo a familiarizzare con i problemi della storia di Alexander Kuprin, uno dei più opere famose autore.
Secondo le leggi del genere, ce ne sono solo pochi: Yarmola è il servitore di Ivan Timofeevich, Mishchenko Nikita Nazarovich è l'impiegato, Evpsikhy Afrikanovich è un agente di polizia, un cantante di lira cieco e Manuilikha è la nonna di Olesya, anche lei una strega.
L'amore che nasce tra i due personaggi principali è unico. Oltre al fatto che è nato tra un maestro con una morale cittadina e una semplice ragazza di campagna, il rapporto è sorprendente anche perché collega due mondi: quello della stregoneria misteriosa e sconosciuta (la capacità della ragazza di lanciare incantesimi) e quello dell'ordinario, privo di soprannaturalismo (Ivan Timofeevich, non dotato di alcun dono insolito).
A priori, il loro amore non poteva essere felice - conflitto sociale e l’ingerenza sociale ha contribuito alla rottura delle relazioni.
Verità e finzione: prototipi di personaggi
La prima cosa che ti interessa dopo aver letto la storia è: quale di tutto ciò che viene raccontato è vero e quale è finzione? Potrebbe davvero accadere una storia del genere?
Lo stesso Kuprin ha affermato che il testo della narrazione si basa su eventi realmente accaduti. Nell'introduzione alla storia (non è stata pubblicata), l'autore afferma di aver avuto la possibilità di visitare Ivan Timofeevich Poroshin nella regione di Rivne. Una sera lo disse a Kuprin storia insolita sull'amore di una strega e di un proprietario terriero, e in seguito ammise che questo proprietario terriero era lui, Poroshin, e questa storia non è finzione.
Analizzando il testo della storia, si può tracciare un'analogia tra l'immagine di Ivan Timofeevich e la personalità di Kuprin. Personaggio principale, come l'autore stesso, scrittore, scrittore. Lui, come Kuprin, arriva inaspettatamente al villaggio e vi rimane per sei mesi. Anche alcuni tratti caratteriali sono simili a Kuprin.
Notiamo quindi che nell'immagine di Ivan Timofeevich ci sono momenti autobiografici, tuttavia, identificare il carattere e la personalità di Kuprin è un'azione sbagliata.
L'eroe della storia è diverso, i suoi tratti caratteriali sono solo parzialmente simili e gli eventi vissuti da Ivan Timofeevich non sono mai accaduti nella vita reale di Kuprin.
Anche la strega Olesya ha un prototipo. Il nome amato di Poroshina era Solomiya Manuilovna Kovalik. Era originaria del posto e sapeva davvero come lanciare la magia, la donna visse fino a tarda età e morì nel 1954, sopravvivendo allo stesso Kuprin di 16 anni.
È probabile che anche altri personaggi avessero prototipi, ma le informazioni su di essi non sono state conservate. Anche se è possibile che lo fossero immagini collettive– Kuprin amava trascorrere del tempo in compagnia dei giovani e ascoltare le leggende locali, così da poter “copiare” caratteristica del ritratto non da una persona specifica, ma combinato in un'unica immagine caratteristiche personali diverse persone ed eventi accaduti persone diverse, aggiungendo una quota di finzione letteraria.
IN prima prosa Un posto speciale è occupato dalla storia di Kuprin "Olesya", che i primi critici chiamavano "sinfonia della foresta". L’opera è stata scritta sulla base delle impressioni personali derivanti dal soggiorno dello scrittore in Polesie. Due anni prima della creazione di "Olesya", "Moloch" e, sebbene la storia e la trama fossero basate su materiale completamente eterogeneo, si rivelarono collegate da un unico compito creativo: lo studio dei contraddittori stato interno contemporaneo. Inizialmente, la storia è stata concepita come una “storia nella storia”: il primo capitolo era un'introduzione abbastanza ampia, che raccontava come un gruppo di cacciatori trascorre il tempo a cacciare, e la sera si divertono con ogni sorta di storie di caccia. In una di queste sere la storia di Oles venne raccontata, o meglio letta, dal padrone di casa. IN versione finale questo capitolo è praticamente scomparso. Anche l'aspetto del narratore stesso è cambiato: invece di un vecchio, la storia è stata trasferita a uno scrittore alle prime armi.
“Polesie... natura selvaggia... seno della natura... morale semplice... nature primitive, gente a me completamente sconosciuta, con strane usanze, una lingua particolare...” Tutto ciò era così attraente per l'aspirante scrittore, ma si scoprì che nel villaggio, oltre alla caccia, semplicemente non c'era niente da fare. L '"intellighenzia" locale nella persona del prete, del poliziotto e dell'impiegato non attrae in alcun modo Ivan Timofeevich, questo è il nome del personaggio principale della storia. Il “gentiluomo di città” non lo trova linguaggio comune e con i contadini. La noia della vita, l'ubriachezza costante e la densa ignoranza che regna intorno sono deprimenti giovanotto. Sembra che sia l'unico che si confronta favorevolmente con chi lo circonda: gentile, cordiale, gentile, comprensivo, sincero. Tuttavia, tutto questo qualità umane Devi resistere alla prova dell'amore, dell'amore per Olesya.
Per la prima volta questo nome appare sulle pagine del racconto quando, deciso a scacciare la noia ormai abituale, l'eroe decide di visitare la casa della misteriosa Manuilikha, “una vera strega vivente della Polesie”. E sulle pagine della storia, Baba Yaga sembra prendere vita, proprio come è raffigurata racconti popolari. Tuttavia, l'incontro con spiriti maligni si è rivelata una conoscenza sorprendente bella ragazza. Olesya ha attratto Ivan Timofeevich non solo " bellezza originaria", ma anche dal suo carattere, che univa tenerezza e autorità, ingenuità infantile e saggezza secolare.
L'amore di due giovani è iniziato apparentemente in modo del tutto inaspettato e si è sviluppato in modo abbastanza felice. A poco a poco, il carattere del suo prescelto inizia a rivelarsi a Ivan Timofeevich, viene a conoscenza delle straordinarie capacità di Olesya: la ragazza potrebbe determinare il destino di una persona, parlare con una ferita, instillare paura, curare malattie con acqua normale, persino bussare a un abbattere una persona semplicemente guardandola. Non usava mai il suo dono per fare del male alle persone, proprio come non lo usava la vecchia Manuilikha, sua nonna. Solo una tragica coincidenza di circostanze ha costretto queste due donne straordinarie, vecchia e giovane, a vivere lontano dalle persone, per evitarle. Ma anche qui non hanno pace: l'avido poliziotto non riesce a soddisfare le loro pietose doti, ed è pronto a sfrattarli.
Ivan Timofeevich si sforza in ogni modo di proteggere e mettere in guardia la sua amata e sua nonna da ogni tipo di problema. Ma un giorno sentirà Olesya: "...Anche se sei gentile, sei solo debole. La tua gentilezza non è buona, non è sincera". In effetti, il carattere di Ivan Timofeevich manca di integrità e profondità di sentimenti; può causare dolore agli altri. Olesya si rivela incapace di offendere mai nessuno: né i fringuelli caduti dal nido, né la nonna uscendo di casa con il suo amato, né Ivan Timofeevich quando le chiede di andare in chiesa. E sebbene questa richiesta sarà accompagnata da un "improvviso orrore di presentimento" e l'eroe vorrà correre dietro a Olesya e "supplicare, supplicare, persino pretendere... che non vada in chiesa", frenerà il suo impulso.
Questo episodio svelerà il segreto del cuore “pigro”: dopo tutto, l'eroe non è nato con questo vizio? La vita gli ha insegnato a controllare i suoi impulsi emotivi, costretto a scartare ciò che era inerente all'uomo per natura. In contrasto con l'eroe, viene raffigurata Olesya, è l'unica che “tiene forma pura capacità inerenti all'uomo" (L. Smirnova). Ecco come viene creata un'immagine sulle pagine della storia eroe positivo Kuprin è una "persona fisica", la cui anima, stile di vita e carattere non sono rovinati dalla civiltà. Internamente armonioso, una persona del genere porta armonia nel mondo che lo circonda. Fu sotto l'influenza dell'amore di Olesya che l'anima "stanca" dell'eroe si svegliò per un momento, ma non per molto. “Perché allora non ho ascoltato il vago desiderio del mio cuore…?” L'eroe e l'autore rispondono a questa domanda in modo diverso. Il primo, difendendosi dalla voce della coscienza con il ragionamento generale secondo cui "in ogni intellettuale russo c'è un piccolo sviluppatore", ha spazzato via lo spettro di colpa emergente di fronte a Olesya e sua nonna, il secondo ha trasmesso con insistenza al lettore il suo pensiero più intimo che "una persona può essere bella se sviluppa, e non distrugge, le capacità fisiche, spirituali e intellettuali che gli sono state date dalla natura" (L. Smirnova).