خاتونتسف S.V.
مشکل "آریایی" مشکل منشأ و خانه اجدادی است، نقش فرهنگیو میراث تاریخیاقوام آریایی بیش از دو قرن است که علم جهان را اشغال کرده اند. آریایی-آریایی ها چه کسانی هستند؟
قوم آریایی مردمانی هستند که به زبانهای گروه ایرانی و هندی خانواده زبانهای هند و اروپایی و نیز کافرها (نورستانیها) و دردها صحبت میکنند. اجدادشان داشتند نام متداول- "arya"، "aryana"، فرهنگ و شیوه زندگی مشابه، در یک قلمرو زندگی می کردند، اما چندین هزار سال پیش آنها گهواره خود را ترک کردند و شروع به حرکت به سرزمین های دور از یکدیگر کردند. به تدریج وحدت آریایی از هم پاشید. در حال حاضر مردمان گروه ایرانی در اوستیا، تاجیکستان، ایران، افغانستان، ترکیه، سوریه، عراق و پاکستان و همچنین در کشورهای همسایه زندگی می کنند. نمایندگان گروه های قومی هندوآریایی در هند - عمدتاً مناطق مرکزی و شمالی آن، سریلانکا، نپال، بنگلادش، مالدیو، شرق و جنوب پاکستان - ساکن هستند. مهاجران، نوادگان هندوآریایی ها، مستعمرات بزرگی را در میانمار، سنگاپور، مالزی، جزایر موریس در هند و فیجی تشکیل دادند. اقیانوس آرام، در هند غربی (دریای کارائیب) و در گویان، در آفریقای جنوبی و در ساحل آفریقای شرقی. تعداد قابل توجهی از آنها ساکن شدند آمریکای شمالیو در اروپا دردی ها و نورستانی ها در کشمیر و ولایات مجاور افغانستان و پاکستان زندگی می کنند. تعداد کلمردمان آریایی زبان - حدود 1 میلیارد نفر، آنها تقریبا یک هفتم کل جمعیت زمین را تشکیل می دهند. از این میلیارد، تقریباً 900 میلیون هندوآریایی، بیش از 90 میلیون ایرانی، 5-6 میلیون درد و نورستانی هستند.
آریایی های باستان سه تمدن بسیار توسعه یافته و منحصر به فرد را ایجاد کردند - ایرانی، هندو-گنگی و تورانو-سکایی، و تأثیر قابل توجهی بر فرهنگ های غرب و جنوب شرق آسیا، قفقاز، چین، ترک ها، مغولستان، اسلاوها و اقوام فینو اوگریک داشتند. . سهم آنها در خزانه ارزش های معنوی بشریت وزن فوق العاده ای دارد. آریایی های هندوایرانی وارد شدند تاریخ جهاندر آغاز هزاره دوم قبل از میلاد. - در عصری که تمدن های بزرگ مصر، بین النهرین، هاراپا (دره سند) و جزایر مدیترانه شرقی (دنیای کرتو-میسنی) بحران داخلی عمیقی را تجربه می کردند. اقوام آریایی منشاء به نوسازی جوامع باستانی کمک کردند و انگیزه قدرتمندی به روند فرهنگی و تاریخی جهان دادند. برای دو هزار سال - تا قرن 3-4 پس از میلاد. - آنها اصلی بودند بازیگران تاریخ جهان- تا اینکه پیر شدند و جای خود را به جوانان دادند.
در میان هند و اروپایی ها، "آریایی ها" منزوی و محروم نبودند ارتباط خانوادگیگروه زبانهای اسلاو، بالتیک (لتتو-لیتوانی) و همچنین زبانهای ارمنی و یونانی باستان به گویشهای آنها نزدیک هستند. گويشوران اين زبانها ويژگيهاي قومنگاري، عقايد فرقهاي-اساطيري و ويژگيهاي روانشناختي مشترك با هند و ايرانيها داشتند كه به يك منبع اجدادي واحد برميگردد. این نشان می دهد که اجداد یونانی ها و ارمنی ها، بالتو اسلاوها و هندوایرانی ها را تشکیل می دادند. زمان های قدیمیک بلوک فرهنگی و تاریخی با این حال، پیش یونانیان و پیش ارمنیها خیلی زود از این بلوک جدا شدند و با هندوایرانیها به عنوان اجداد بالتو-اسلاوها پیوندهای خانوادگی نزدیکی نداشتند. بسیار دورتر از اقوام ذکر شده، گویشورهای دیگر گویش های هند و اروپایی، به ویژه آلمانی ها و سلت ها، از آریایی ها، قرار دارند. بنابراین، اسلاوها و بالت ها (لیتوانیایی ها و لتونی ها) چیزهای زیادی دارند دلایل بیشتربه جای آلمانی ها، اسکاندیناوی ها، فرانسوی ها و سایر اقوام اروپایی، آریایی نامیده شوند.
جامعه آریایی باستان چگونه بوده است؟ کاوش در تنوع منابع مختلفبه ما اجازه می دهد تا ادعا کنیم که مدت ها قبل از شروع مهاجرت های گسترده، هندوایرانی ها قبایل شبانی بودند. سنگ زاویه، سنگ گوشهآنها زندگی عمومییک خانواده بزرگ پدرسالار، نمونه ای از مردمان شبانی اوراسیا بود. اساس اقتصاد، پرورش گاو و اسب بود. تعداد گاو و گاو نر معیار اصلی بود رفاه مادیو ثروت، گاو بهترین قربانی ای بود که خدایان می توانستند آرزو کنند. اساس قدرت نظامی آریایی ها سواره نظام و ارابه های باشکوه بود. یک اسب اصیل ارزش یک گله از اسب های معمولی را داشت. همه حیوانات دیگر از نظر اهمیت کمتر از گاو و اسب بودند و علاوه بر آنها، هندوایرانی ها بز، گوسفند و شتر باختری را پرورش می دادند. پرورش خوک برای آنها تقریباً ناشناخته بود؛ این یک فعالیت پست تلقی می شد؛ خوک ها را برای خدایان قربانی نمی کردند. آریاییها به کشاورزی هم میپرداختند، اما برای آنها شغل ثانویه بود.
اقوام هند و ایرانی نیمه بی تحرک بودند و هر چند سال یکبار روستاهای خود را به مکان جدیدی منتقل می کردند که قاعدتاً از اردوگاه قبلی خود دور نبود. آریاییها چرخ سفالگر را نمیشناختند، سرامیکها را «با دست» میتراشیدند و آن را نه در آهنگری، بلکه در چالههای مخصوص یا روی آتش میساختند. ظروف تشریفاتی آنها چوبی بود.
هندوایرانیها در خانههای بزرگ فرو رفته در زمین زندگی میکردند، آنها همچنین از خانههای چرخدار استفاده میکردند - مانند ون یا چادر؛ آنها فلزات و آلیاژهای زیادی - مس، طلا، نقره، برنز را میشناختند و از آنها اسلحه و ظروف درست میکردند. آریاییها در هنر نجاری مهارت داشتند، اینها بودند که تکنیک ارابهسازی را کامل کردند.
هند و ایرانیان مردمانی جنگجو بودند و غنایم جنگی - دام، مراتع، اسیران - یکی از مهمترین منابع رفاه آنها بود. جنگها تقریباً دائماً - هم بین خود هندوایرانیها و هم بین آنها و سایر مردمان درگرفت.
آریایی ها جمع آوری کننده های با تجربه عسل وحشی بودند که عنصر ضروری رژیم غذایی آنها بود. غذای اصلی آنها شیر تازه گاو و محصولات به دست آمده از آن بود: شیر فاسدو کره، و همچنین غذاهای غلات مانند فرنی و گوشت آب پز. هندوایرانیها برای مراسم و جشنهای مذهبی مختلف «سائوما» میساختند - نوشیدنیای که به حالت خلسه مقدس منجر میشد. در تعطیلات غیر مذهبی، عمومی و خانوادگی، از «سوره» مست کننده استفاده می شد. این تعطیلات با مسابقات سوارکاری و به دنبال آن یک جشن دسته جمعی آغاز شد.
آریایی ها شلوار، چکمه و ژاکت چرمی و همچنین بشلیک می پوشیدند - لباسی که بعدها برای توده های عشایر اوراسیا سنتی شد.
هندوایرانیها مردگان خود را میسوزانیدند، یا در زیر گوردخمهها دفن میکردند، یا (بسیار کمتر) آنها را به عناصر و لاشهخواران در قلمرو دفنهایی که برای این منظور اختصاص داده بودند، میسپردند.
باستانی ترین آریایی ها صنایع دستی تخصصی و بازارمحور، تجارت پول و شهرها را نمی شناختند، هیچ قلعه، کاخ یا معبدی نمی ساختند و احتمالاً هیچ گونه تصویر یا نوشته مذهبی نداشتند.
در میان آنها سه پدید آمدند گروه های اجتماعیکه به آنها «گل» می گفتند. پرتعدادترین «گلها» دامداران جامعه بودند. گروه دوم توسط جنگجویان و گروه سوم توسط کشیشان. آنها محترم ترین قشر اجتماعی بودند. پادشاهان، "پسران خورشید" که تاجگذاری کل منظومه را بر عهده داشتند، کاهنان جنگجو در نظر گرفته می شدند. سازمان اجتماعیآریایی ها و سران اقوام و اتحادیه های قبیله ای.
شاخههای مختلف آریاییها یادگارهای بزرگی از اندیشه دینی باستانی به وجود آوردند، هندوآریاییها - وداها، ایرانیان جنوبی - اوستا. با قضاوت بر اساس این بناها، آنها انبوهی از خدایان را می پرستیدند و در عین حال معتقد بودند که در پس همه تنوع پدیده های زندگی، یک اصل اساسی واحد و ابدی نهفته است، اصل روحانی و خلاقی که این جهان را آفرید، خدای مطلق. هر یک از خدایان متعدد آنها جنبه های مختلفی از این مطلق را مجسم می کرد.
خدایان زن در پانتئون هند و ایرانی بسیار اندک بودند و مردسالاری خشن در آن حاکم بود. خدایان آریایی خدایان شبان بودند. بیشتر آنها القاب مکرر- "ارباب مراتع وسیع"، "فرستنده ثروت اسب زیبا" و غیره. از خدایان خواسته شد که مراتع را آبیاری کنند و به گله های اسب و گاو نر بدهند. در سرودهای هندوایرانی، خدایان سوار بر ارابههای اسبکشی به تصویر کشیده میشدند؛ مهمترین کارکرد آنها محافظت از دامها در برابر شیاطین یا خدمتکاران آنها در دنیای زمینی بود.
قربانی عنصر اصلی آیین مذهبی آریایی ها بود. قربانی ها نه تنها برای خدایان، بلکه برای اجداد نیز انجام می شد. آنها علاوه بر حیوانات، قیسی، سائوما و شیر را به خدایان اهدا کردند. به افتخار اجدادشان تپه هایی با محراب های سنگی ساخته شد.
آیین اسب در میان هندوایرانی ها بسیار توسعه یافته بود و احتمالاً در کنار آن آیین بیش از حد گسترده کمتری وجود داشت.
یکی از اجزای اساسی دین آریایی نیز پرستش آتش و پرستش خورشید بود. این احتمال وجود دارد که خود نام "آریا" به آن برگردد نام باستانیسان - سوار، سوارا.
در محیط هند و ایرانی، یک زبان اسطورهای مقدس شکل گرفت که هنگام انجام مراسم و خطاب به خدایان استفاده میشد. شعرهای آریایی ها بر اساس اصطلاحات شبانی بود. تصاویر گاو، گاو نر و اسب در وداهای هندی و زند اوستای ایرانی نفوذ کرده است. بر اساس آنها کل نظام نمادین متون دینی ساخته شده است که درخشنده از اشباع و معانی پنهان، استفاده كردن تعداد زیادی ازالقاب و مترادف ها فقط در "ریگودا" - اصلی ترین "ودا" - برای تعیین تصاویر کلیدی- اسب، گاو نر و گاو، حداقل 10 - 15 مترادف مختلف استفاده می شود.
خانه اجدادی آریایی ها کجاست که مردمان شاخه هندی آن را «آریا وارتا»، مردمان شاخه ایرانی «آریانا وجا» می نامیدند، یعنی. "فضای آریایی"؟
همانطور که قبلاً ذکر شد، جستجو برای یافتن آن برای بیش از دو قرن ادامه داشته است، اما هنوز در علم درباره محل قرارگیری آن اتفاق نظر وجود ندارد. گهواره آریایی در هیمالیا و هند، خاورمیانه و آسیای مرکزی، اروپا و قفقاز، قطب شمال و تبت جستجو می شد. طرفداران معتبرترین و معتبرترین دیدگاه معتقدند که در نواری از Carpathians تا Volga قرار داشت.
مشخص است که خانه اجدادی آریایی ها قسمت شرقی کانون مشترک هند و اروپایی را اشغال می کرد، در منطقه ای با آب و هوای معتدل، نسبتا خشک و قاره ای قرار داشت و مملو از فضاهای باز و گسترده بود. به نظر می رسد همه اینها به نفع محلی سازی خانه اجدادی آریایی ها دقیقاً در استپ ها و استپ های جنگلی دشت بزرگ روسیه است، اما بسیاری از حقایق نشان می دهد که آن را بیشتر در شرق - در دامنه های اورال و در ترانس واقع شده است. -اورال
در مقاله خود در مورد نابرابری نژادهای انسانی"(1855). گوبینو با این اصطلاح نمایندگان مو روشن و چشم آبی نژاد سفید را تعریف کرد که آنها را بالاترین سطح این نژاد و در نتیجه کل بشریت می دانست.
که در ادبیات علمیاین اصطلاح در نیمه اول قرن بیستم از بین رفت و دیگر استفاده نمی شود. ماهیت شبه علمی این اصطلاح از خلط ویژگی های زبانی و مردم شناختی ناشی می شود، زیرا در زبان شناسی زبان های هند و ایرانی اکنون آریایی نامیده می شوند و در زمان ظهور این اصطلاح - زبان های هند و اروپایی به طور کلی. اما ناقلین هر دو و دیگران مشترک نیستند مشخصات فیزیکیو هیچ نژادی تشکیل نمی دهند. بنابراین، گویشوران زبانهای آریایی از نظر انسانشناختی اقوام مختلفی مانند اوستیها، پارسها، تاجیکها، کولیها، هندیها و وداها هستند (این دومی عموماً استرالیاییها هستند). تنوع مردمشناختی در میان گویشوران همه زبانهای هندی زبان های اروپاییبسیار بالاتر
طبق مد روز نوبت XIX-XXطبق نظریههایی که بعدها اساس ایدئولوژی نازیها را تشکیل دادند، خانه اجدادی «آریاییها» (هند و اروپاییها) اروپای شمالی است و آنجاست که «خالصترین نوع نژاد آریایی» حفظ شده است، در حالی که ساکنان کشورهای دیگر ثمره آمیزه ای از "آریایی ها" با بومیان هستند. این منجر به نتیجه گیری در مورد برتری نژادی ساکنان شد اروپای شمالی، ظاهراً خالص ترین و کامل ترین حاملان "روح آریایی" (که به نوبه خود همه دستاوردها به آن نسبت داده شده است. فرهنگ اروپایی). بنابراین، آدولف هیتلر گفت:
«نژاد آریایی» با «نژاد سامی» که عمدتاً توسط یهودیان نمایندگی میشد، مخالف بود، از این رو اصطلاح یهودیستیزی نامیده میشود. در همان زمان، "نژاد سامی" صرفا نسبت داده شد ویژگی های منفی، که آن را در ذهن نژادپرستان دقیقاً نقطه مقابل "نژاد آریایی" قرار داد.
همچنین ببینید
پیوندها
یادداشت
بنیاد ویکی مدیا 2010.
- آریک بی.
- آریک بنادو
ببینید "نژاد آریایی" در سایر لغت نامه ها چیست:
نژاد آریایی- اصطلاحی که در مفاهیم نژادپرستانه برای تعیین بالاترین نوع نژادی آریاییهای بور (آریاییها)، بنیانگذاران یک تمدن بزرگ (نژادپرستی را ببینید) استفاده میشود... بزرگ فرهنگ لغت دایره المعارفی
نژاد آریایی- اصطلاحی که در مفاهیم نژادپرستانه برای تعیین نوع نژادی «برتر» از آریاییهای بلوند (آریاییها)، بنیانگذاران یک تمدن بزرگ (نژادپرستی) استفاده میشود. علوم سیاسی: کتاب مرجع فرهنگ لغت. مقایسه پروفسور Science Sanzharevsky I.I.. 2010 ... علوم سیاسی. فرهنگ لغت.
نژاد آریایی- اصطلاحی که در مفاهیم نژادپرستانه برای تعیین نوع نژادی "برتر" آریایی ها (آریایی ها) استفاده می شود (نژادپرستی را ببینید). * * * نژاد آریایی نژاد آریایی، اصطلاحی است که در مفاهیم نژادپرستانه برای تعیین نوع نژادی «برتر» از بلوندها استفاده می شود... ... فرهنگ لغت دایره المعارفی
نژاد آریایی- یک اصطلاح شبه علمی ابداع شده در اواسط 19thقرن توسط نویسندگان نظریه های ارتجاعی نژادی. نادرستی این اصطلاح در خلط مفاهیم طبقه بندی زبانی و نژادی نهفته است. در زبانشناسی به زبانهای هند و ایرانی آریایی میگفتند. اما حاملان آنها این کار را نمی کنند... دایره المعارف رایش سوم
نژاد آریایی- یک اصطلاح شبه علمی که در اواسط قرن 19 مطرح شد. نویسندگان «نظریههای ارتجاعی نژادی». نادرستی این اصطلاح در خلط مفاهیم طبقه بندی زبانی و نژادی نهفته است. در زبانشناسی به زبانهای هند و ایرانی آریایی میگویند. اما حاملان آنها... ... دایره المعارف بزرگ شوروی
نژاد بومی- این مقاله باید به طور کامل بازنویسی شود. ممکن است توضیحاتی در صفحه بحث وجود داشته باشد... ویکی پدیا
نژاد مدیترانه ای- نام پذیرفته شده در حال حاضر برای قبایلی که طبق اصطلاحات بلومنباخ به نژاد قفقاز تعلق داشتند (نگاه کنید به). همه اروپایی ها به نژاد S. تعلق دارند، تا جایی که مغول مانند نیستند، همه آفریقای شمالی، تا جایی که بخشی از... ... فرهنگ لغت دایره المعارف F.A. بروکهاوس و I.A. افرون
مدرسه نژادی-انسان شناسی- (یا مردم شناسی) یکی از مکاتب تأثیرگذار در جامعه شناسی و مردم شناسی. 19 n. قرن بیستم؛ پایه ای ایده تأثیر تعیین کننده عامل نژادی بر تاریخ. و توسعه فرهنگیمردم R. a. w شکل گرفته در شرایط رشد... ... دایره المعارف مطالعات فرهنگی
انجمن Vril- بی طرفی را بررسی کنید. باید جزئیات در صفحه بحث وجود داشته باشد... ویکی پدیا
من کمپف- (Mein Kampf My Struggle)، کتابی از هیتلر که در آن برنامه سیاسی خود را به تفصیل بیان کرده است. در آلمان هیتلری من کمپفکتاب مقدس ناسیونال سوسیالیسم در نظر گرفته شد، حتی قبل از انتشار آن مشهور شد و بسیاری از آلمانی ها معتقد بودند ... دایره المعارف رایش سوم
کتاب ها
- Hyperborea آریایی. گهواره جهان روسیه، پاولیشچوا ناتالیا پاولونا. یک کتاب جدیداز نویسنده کتاب های پرفروش "10 هزار سال تاریخ روسیه. روسیه ممنوعه" و "روس ولز. کرونیکل یخ و آتش". شواهد جدید از قدمت و قدمت سرزمین مادری ما...
استفاده از بخش بسیار آسان است. در قسمت ارائه شده، فقط وارد کنید کلمه درست، و ما لیستی از مقادیر آن را به شما ارائه می دهیم. می خواهم توجه داشته باشم که سایت ما داده ها را از منابع مختلف - فرهنگ لغت های دایره المعارفی، توضیحی، واژه سازی ارائه می دهد. در اینجا می توانید نمونه هایی از کاربرد کلمه ای که وارد کرده اید را نیز مشاهده کنید.
معنی کلمه آریایی
آریایی ها در فرهنگ لغت متقاطع
فرهنگ لغت توضیحی زبان روسی. D.N. اوشاکوف
آریایی ها
آریایی ها، واحدها آریایی، آریایی، م (از سانسکریت آریا - نجیب).
نام مشترک گروههای هندی و ایرانی هندواروپاییها.
مانند هند و اروپایی ها.
فرهنگ لغت توضیحی زبان روسی. S.I.Ozhegov، N.Yu.Shvedova.
آریایی ها
Ev، واحدها آریایی، -یان، م.
نام اقوام متعلق به شاخه شرقی خانواده زبانهای هند و اروپایی.
در اصطلاح نژادپرستی، نماینده "نوع نژاد بالاتر" سفیدپوستان است. ک. آریایی، -i.
صفت آریایی، -aya، -oe.
فرهنگ لغت توضیحی جدید زبان روسی، T. F. Efremova.
آریایی ها
pl. نمایندگان، از دیدگاه نژادپرستان، از نژاد آریایی - نوردیک.
فرهنگ لغت دایره المعارف، 1998
آریایی ها
نامی منسوخ برای مردمان هند و ایرانی؛ آریاس را ببینید.
ویکیپدیا
آریایی ها (ناسیونال سوسیالیسم)
آریایی هایا نژاد آریایی(این اصطلاح از کلمه "آریایی ها" (آریا-، اوست. airya-، فارسی باستان ariya-) گرفته شده است که در سانسکریت باستان به معنای "شایسته، محترم، نجیب" است) - یک اصطلاح شبه علمی که در اواسط 19 مطرح شد. نویسندگان قرن نظریه های نژادی و به طور گسترده توسط ناسیونال سوسیالیست های آلمان استفاده می شود.
در ابتدا نژاد آریایی به عنوان یک زیرگروه شناخته می شد قفقازی، که بیشتر به عنوان "نژاد نوردیک" شناخته می شود. این اصطلاح توسط جوزف گوبینو در مقاله خود در مورد نابرابری نژادهای بشر (1855) معرفی شد.
در ادبیات علمی، این اصطلاح در نیمه اول قرن بیستم از کار افتاد و دیگر استفاده نمی شود. ماهیت شبه علمی این اصطلاح از خلط ویژگی های زبانی و مردم شناختی ناشی می شود، زیرا در زبان شناسی زبان های هند و ایرانی اکنون آریایی نامیده می شوند و در زمان ظهور این اصطلاح - زبان های هند و اروپایی به طور کلی. اما حاملان هر دو خواص فیزیکی مشترکی ندارند و هیچ نژادی تشکیل نمی دهند. بنابراین گویشوران زبانهای آریایی از نظر انسانشناسی اقوام متفاوتی مانند ایرانیان و هندیها هستند. تنوع مردم شناختی در میان گویشوران همه زبان های هند و اروپایی بسیار بیشتر است.
بر اساس تئوری های مد روز در اواخر قرن 19 و 20، که بعدها اساس ایدئولوژی نازی ها، خانه اجدادی "آریایی ها" را تشکیل داد. بنابراین، آدولف هیتلر نوشت:
«نژاد آریایی» با «نژاد سامی» که عمدتاً توسط یهودیان نمایندگی میشد، مخالف بود، از این رو اصطلاح یهودیستیزی نامیده میشود. در عین حال، ویژگیهای صرفاً منفی به «نژاد سامی» نسبت داده میشد که آن را در ذهن نژادپرستان دقیقاً مخالف «نژاد آریایی» قرار داد.
آریایی ها (ابهام زدایی)
آریایی ها- مفهوم مبهم:
- آریایی ها یا نژاد آریایی- اصطلاحی شبه علمی که در اواسط قرن نوزدهم توسط نویسندگان نظریه های نژادی مطرح شد و به طور گسترده توسط ناسیونال سوسیالیست های آلمانی استفاده شد.
- آریایی ها یا آریایی ها - نام مردمانی که به زبان های گروه آریایی از خانواده هند و اروپایی صحبت می کنند که از خود نام گرفته شده است. مردمان تاریخیایران باستان و هند باستان
- آریایی ها نام محاوره ای اعضا و طرفداران گروه راک آریا است.
نمونه هایی از کاربرد واژه آریایی ها در ادبیات.
در آغاز آریایی هادر منطقه اروپایی اسکاندیناوی و بالتیکوم، یعنی عمدتاً در استونی، لتونی، لیتوانی و فنلاند ظاهر شد.
برخی از هندی ها این را باور داشتند آریایی هااز جزیره سفید، Sveta-dvipa، که بر اساس ایده های آنها، در شمال دور قرار داشت، آمد.
با این حال، شعر درخشان، تصویرسازی شگفت انگیز از اندیشه و فلسفه متعالی حماسه بعدی که به ارث رسیده است. آریایی هاکسانی که این کشور را فتح کردند به مفاهیم ذاتی خرد کیهانی برمیگردند که طی قرنهای بیشماری از اکتشاف انسان در فضا به دست آمده است.
در حالی که نژاد مدیترانه ای، سامی ها و آریایی هاآنها تقریباً در یک سطح شناخته می شوند ، سلتو-اسلاوها بسیار پایین تر از بقیه هستند.
او حتی حاضر است با I-sa-a-com de la Pereira موافقت کند آریایی هایک روز زودتر از سامی ها ایجاد شدند.
بدون شک این پرسش مطرح است که آریایی ها کیستند و چگونه ظهور کردند ملت داده شده، بسیاری را مورد توجه قرار می دهد، اگرچه نیاز به مطالعه دقیق و تجزیه و تحلیل دقیق دارد.
آریاییها قومی هستند که به زبانهایی تکلم میکردند که متعلق به شاخه شرقی خانواده هندواروپایی و از نژاد شمالی بودند.
آریایی ها چه کسانی بودند و واقعاً کجا زندگی می کردند؟ طبق افسانه ها، آریایی های باستانی از Hyperborea مهاجرت کردند، دولتی که در قلمروی تحت سلطه آب و هوای خشن شمالی شکل گرفت. در همان زمان، پنج دهه پیش، دانشمندان اروپایی کاملاً مطمئن بودند که آریاییها ریشههای آسیایی دارند. متعاقباً پذیرفته شد که قسمت شمال غربی اروپا را موطن آریایی ها بدانیم و نوع نژادی اصلی آریایی ها را نوردیک (شمالی) تعریف کردند. از ایرلندی "aire" به عنوان "رهبر"، "دانستن"، از اسکاندیناوی قدیمی - "نجیب ترین" ترجمه شده است. و با این حال آریایی ها چه کسانی هستند؟ مسابقه استادنیمه خدایان؟ این تفسیر فقط آدولف هیتلر است و هیچ کس دیگری.
اول از همه، آنها حامل متون دینی هستند که اوستا و ریگودا نامیده می شدند - آنها درک می کنند که آریایی ها واقعاً چه کسانی هستند. باید اذعان داشت که "نژاد پنجم" میراث عظیمی را پشت سر گذاشت.
باید تاکید کرد که مفهوم "نژاد آریایی" برای اولین بار توسط جی. ا. گوبینو مطرح شد که در قرن نوزدهم اثر خود را با عنوان "مقاله ای در مورد نابرابری نژادهای بشر" منتشر کرد. در عین حال او نسبت به دیگران برتری دارد، پس از انتشار آثارش، سربازان شروع به آریایی نامیدن کردند، همچنین آریایی ها به عنوان یک نژاد "نجیب" باید داشته باشند. چشم آبیو موهای بور
هیتلری ها نژاد آریایی را به عنوان یک مخزن ژنی خاص می نگریستند که منحصراً توسط آلمانی ها نمایندگی می شود، زیرا آنها از نظر ذهنی، اخلاقی و اخلاقی بر سایر مردمان برتری دارند. کیفیت های فیزیکی. علاوه بر این، همه آریایی ها باید قد بلند، سلامتی بی عیب و نقص و از نظر بدنی عالی باشند.
"فورر" نظریه نژاد کامل را دوست داشت. او در کتاب "Main Kampf" تاکید کرد که تاریخ آریایی ها شایسته مطالعه همه جانبه توسط هر سرباز است. آلمان فاشیست. به گفته آدولف هیتلر، هر "آریایی واقعی" باید به "پاک بودن خون" اهمیت دهد و به عقیده او، ازدواج با عضوی از نژاد پایین تر جرم است. در همان زمان، دیکتاتور فاشیست به هیچ وجه شک نداشت که نظارت دقیق بر سطح جمعیتی در کشور ضروری است و افرادی که از سلامتی "ضعیف" برخوردار بودند از بچه دار شدن منع می شدند.
هیتلر می خواست برای کشورش نقش یک رهبر جهانی را آماده کند که بر همه ملت ها حکومت کند. به گفته "رئیس" نازی، نژاد آریایی (آلمانی) به طور انحصاری "زایا می آورد" افراد درخشانکه قرار است بر جهان حکومت کنند. دیگران باید اراده خود را انجام دهند و بی چون و چرا از آنها اطاعت کنند، زیرا آنها متوسط هستند و مطلقاً هیچ استعدادی ندارند. پیشور همه مردم را بدون استثنا از موقعیت شباهت آنها به نژاد آریایی تعریف کرد.
علاوه بر ساکنان اسکاندیناوی، هیتلر معتقد بود که ژاپنی ها، اگرچه در آنها متفاوت هستند ظاهر، اما از نظر روحی به آریایی ها نزدیک هستند. در همان زمان، نمایندگان مردمان دیگر ساکن هستند جنوب شرقی آسیا، او "تقریبا میمون" را در نظر گرفت.
بسیاری از زبان های اروپایی و شرقی به یکدیگر نزدیک هستند. همه آنها به یک خانواده زبان "آریایی" یا هندواروپایی تعلق دارند. با این حال، مورخان هنوز در مورد اینکه آیا "آریایی ها" واقعا وجود داشته اند یا خیر بحث می کنند.
ریشه شناسی آریایی
آریایی ها مردمان باستانی هند و ایران هستند که به زبان های آریایی، بخشی از زبان هند و اروپایی صحبت می کردند. خانواده زبان. ریشه شناسی نام خود آنها بسیار مرموز است. در قرن نوزدهم، این فرضیه مطرح شد که نام قومی "آریایی" از کلمات "کوچ نشین" یا "کشاورز" آمده است. قبلاً در قرن بیستم، دانشمندان بر این باور بودند که ar-i̯-o- هندواروپایی به معنای "کسی که با ari مهمان نواز است" و "ari" را می توان از هند باستان به "دوست" یا برعکس "دشمن" ترجمه کرد. (معنای متضاد یک و همان واژه ها یا کلمات مرتبط از ویژگی های زبان های باستانی است).
معنای وحدتبخش همچنین میتواند «یک هم قبیله از قبیله دیگر» باشد، زیرا او میتواند هم دوست و هم دشمن باشد. بنابراین، مفهوم "آریایی" به معنای شخصی بود که بخشی از کلیت قومی اقوام مختلف آریایی بود. این فرضیه با حضور در پانتئون ودایی خدای آریامان که مسئول دوستی و مهمان نوازی است تأیید می شود.
یکی دیگر از بردارهای تحقیقات ریشه شناسی ما را به معنای متفاوت کلمه "آریایی" - "آزادزاده" و "نجیب" که از زبان های سامی آمده است ، هدایت می کند. ممکن است مبانی این کلمه در ایرلندی باستان باقی بماند که در آن "aire" به "نجیب" یا "آزاد" ترجمه شده است و همچنین در برخی دیگر.
آریایی ها از کجا آمده اند؟
تحقیقات اخیر نشان می دهد که اجداد باستانی در اصل بوده اند مردم متحدو تنها در هزاره دوم پیش از میلاد به دو شاخه ایرانی و هندوآریایی تقسیم شدند. خود کلمه ایران با کلمه آریایی ارتباط دارد و به معنی سرزمین آریایی هاست. توجه به این نکته ضروری است که ایران امروزی تنها یک منطقه کوچک در نقشه سرزمین های وسیعی است که توسط دوران باستان اشغال شده است. مردم ایران: فلات ایران، آسیای میانه، قزاقستان، استپ های شمال قفقاز و دریای سیاه و غیره. علاوه بر این، اشتراک شاخه های هند و آریایی و ایرانی شباهت را ثابت می کند متون مقدس- اوستای ایرانی و وداهای هندی. امروزه چندین نسخه در مورد اینکه آریایی ها از کجا آمده اند وجود دارد.
بر اساس فرضیه زبان شناسی، آریایی ها در حدود سال های 1700-1300 به هند مهاجرت کردند و در آنجا ساکن شدند. قبل از میلاد مسیح. نسخه بر اساس مطالعه زبان های باستانی و آداب و رسوم منعکس شده در منابع تاریخی. زبانشناسی نشان میدهد که هند وطن آریاییها نبوده است - به طور معمول، در منطقه مبدأ یک خانواده زبانی، زبانها و گویشهای مختلف از یک خانواده وجود دارد و در هند فقط یک شاخه هند و آریایی وجود دارد. از زبان ها در مرکزی و اروپای شرقیدر مقابل، صدها نوع زبان هند و اروپایی وجود دارد. منطقی است که فرض کنیم از اینجا بود که خانواده زبان ها و مردمان هندواروپایی سرچشمه گرفتند. علاوه بر این، پس از آمدن به هند، آریایی ها با جمعیت بومی آن مواجه شدند، به زبان های خانواده دیگری صحبت می کردند، به عنوان مثال، موندا (خانواده استرالیایی) یا دراویدی - زبان هایی که وام های باستانی در سانسکریت از آنها گرفته شده است.
شناخته شده ترین این لحظه- فرضیه تپه بر اساس آن، سرزمین اجدادی هند و اروپایی ها سرزمین های ولگا و دریای سیاه بوده است که باستان شناسان فرهنگ یامنایا را در آنجا ثبت کرده اند. نمایندگان آن اولین کسانی بودند که ارابه های جنگی را ساختند که به آنها اجازه می داد همه چیز را تصرف کنند مناطق بزرگو نفوذ خود را در کل قاره اوراسیا گسترش داد.
گمانه زنی های شبه علمی
علاوه بر نسخههای آکادمیک، دهها نسخه خارقالعاده نیز وجود دارد: اینکه آریاییها در واقع ساکنان افسانهای Hyperborea هستند که از قطب شمال آمدهاند. که آنها اجداد مستقیم آلمانی ها، روس ها یا هر کس دیگری هستند. به عنوان یک قاعده، چنین نظریه هایی در میان جوامع ملی گرا برای ساختن شبه تاریخ مورد تقاضا است. افراد خاصیهدف اصلی "توسعه" تاریخ کشور شما است.
فرهنگ آریایی
آریایی ها یا هندوایرانی ها میراث فرهنگی غنی به جا گذاشتند. علاوه بر مهم ترین میراث مکتوبآریاییها، مانند وداها و اوستا، مهابهاراتا و رامایانا بعدی، آثار تاریخی به جا گذاشتند. فرهنگ مادی. آنها در اصل مردمی نیمه کوچ نشین بودند و بر پرورش گاو و اسب تمرکز داشتند. سلاح اصلی آریایی ها تیر بود. این مردمان با سیستم های آبیاری و آهنگری محصولات مس و طلا آشنا بودند.
خانواده آریایی پدرسالار بودند؛ هر خانواده علاوه بر سرپرست خانواده، اعضای دیگری، بردگان و چهارپایان داشت. خانواده ها به صورت قبیله ها، جوامع و قبیله ها متحد می شدند و گاهی اوقات در حال جنگ با یکدیگر بودند. اون سه کلاسه سیستم اجتماعیکه در جوامع باستانی ایران و هند رواج یافت، در میان آریاییها به شدت توسعه نیافته بود، اما ویژگیهای اصلی آن وجود داشت. رأس سلسله مراتب متشکل از کشیشان، برهمن های آینده و اشراف کشتریا بود که فرماندهی می کردند. مردم عادی. آریاها بودند مردم جنگجوزمین های معدنی در جستجوی زمین ها و مراتع جدید.
خاستگاه "نژاد آریایی"
منشا نژادها قبل از قرن نوزدهم یک راز تاریخی بود. با این حال، در آغاز قرن، دانشمندان به اشتراک بسیاری از زبان های اروپایی با زبان های هند و ایران پی بردند. همه این زبانها را خانواده زبانهای آریایی مینامیدند - بعداً آن را هندواروپایی نامیدند. نام خود مردمان هند باستان و ایران - آریایی ها، به اشتباه به عنوان نام عمومی همه اقوام هند و اروپایی شناخته می شد و باستان شناسان به زودی به اصطلاح به این نام پی بردند. فرهنگ گودال، که به لطف ساخت ارابه های جنگی به سرعت گسترش زبانی، فرهنگی و نفوذ سیاسیاز یک قطعه کوچک در محدوده برخی از زمین ها لهستان مدرن، اوکراین و جنوب روسیه در مقیاس یک امپراتوری کامل - از پرتغال تا سریلانکا.
علیرغم این واقعیت که هیچ نژاد جداگانه ای از آریایی ها وجود نداشت و خلط ویژگی های فیزیولوژیکی با ویژگی های زبانی شبه علمی بود (گویشوران زبان های هند و اروپایی شامل اقوام بسیار متفاوت تاجیکستان، ایران، کولی ها و حتی وداها که استرالیایی هستند) بود. دانشمندان شروع به این باور کردند که جامعه زبان ها برابر با جامعه نژادی است. اشکال شناخته شدهماکس مولر، فیلولوژیست آلمانی، که به طور تصادفی به "نژاد آریایی" ناموجود اشاره کرد، منجر به گسترش دنیای علمینظرات در مورد وجود نژاد آریایی و بعدها ظهور نظریه های نژادی نازی ها.