U čemu je žanrovska posebnost romana? Umjetničke odlike romana “Šta da se radi”. Žanrovske i kompozicione karakteristike romana

U ovom članku ćemo govoriti o tome kako se roman razlikuje od priče. Prvo, definišimo ove žanrove, a zatim ih uporedimo.

i priča

Prilično veliko fikcija se zove roman.Ovaj žanr je klasifikovan kao ep. Možda postoji nekoliko glavnih likova, a njihovi životi su direktno povezani sa istorijskim događajima. Osim toga, roman govori o cjelokupnom životu likova ili o nekom njegovom značajnom dijelu.

Priča je književno djelo u prozi, koja obično govori o nekoj vrsti važna epizoda u životu heroja. Trenutni likovi obično nekoliko, a samo jedan od njih je glavni. Takođe, dužina priče je ograničena i ne bi trebalo da prelazi otprilike 100 stranica.

Poređenje

Pa ipak, koja je razlika između romana i priče? Počnimo sa formom romana. Dakle, ovaj žanr uključuje prikaz velikih događaja, višestruku fabulu, veoma veliki vremenski okvir koji uključuje cjelokupnu hronologiju naracije. Roman ima jednu glavnu priča i nekoliko sporednih koje su usko isprepletene u kompozicionu cjelinu.

Ideološka komponenta se očituje u ponašanju likova i otkrivanju njihovih motiva. Radnja romana odvija se na istorijskoj ili svakodnevnoj pozadini, dotičući se veliki krug psihološki, etički i ideološki problemi.

Roman ima nekoliko podtipova: psihološki, socijalni, avanturistički, detektivski itd.

Sada pogledajmo izbliza priču. U djelima ovog žanra razvoj događaja je ograničen na određeno mjesto i vrijeme. Ličnost i sudbina glavnog junaka otkrivaju se u 1-2 epizode, koje su prekretnice u njegovom životu.

U priči je samo jedan zaplet, ali ih može biti nekoliko neočekivani obrti, koji mu daju svestranost i dubinu. Sve radnje su povezane sa glavnim likom. U takvim radovima nema jasnih veza sa istorijom ili socio-kulturnim događajima.

Problemi proze su mnogo uži nego u romanu. Obično se povezuje sa moralom, etikom, ličnim razvojem, ispoljavanjem lični kvaliteti u ekstremnim i neuobičajenim uslovima.

Priča je podijeljena na podžanrove: detektivska, fantastična, historijska, avanturistička itd. U književnosti se rijetko može naći psihološka priča, ali su satirične i bajkovite priče vrlo popularne.

Koja je razlika između romana i priče: zaključci

Hajde da rezimiramo:

  • Roman odražava društvene i istorijskih događaja, a u priči služe samo kao podloga za priču.
  • Život likova u romanu prikazan je u socio-psihološkom ili istorijski kontekst. A u priči se slika glavnog lika može otkriti samo u određenim okolnostima.
  • U romanu postoji jedan glavna parcela i nekoliko manjih koji čine složenu strukturu. Priča je u tom pogledu mnogo jednostavnija i nije komplikovana dodatnim linijama radnje.
  • Radnja romana odvija se u velikom vremenskom periodu, a priča - u vrlo ograničenom.
  • Teme romana uključuju veliki broj pitanja, a priča se dotiče samo nekoliko njih.
  • Junaci romana izražavaju ideološke i društvene ideje, a u priči je to važno unutrašnji svet karakter i njegove lične kvalitete.

Romani i priče: primjeri

Navodimo radove koji su:

  • "Belkinove priče" (Puškin);
  • „Prolećne vode” (Turgenjev);
  • “Jadna Liza” (Karamzin).

Među romanima su sljedeći:

  • “Plemenito gnijezdo” (Turgenjev);
  • "Idiot" (Dostojevski);
  • “Ana Karenjina” (L. Tolstoj).

Dakle, saznali smo po čemu se roman razlikuje od priče. Ukratko, razlika se svodi na obim književnog djela.

21. Žanrovska i stilska originalnost epskog romana L. Tolstoja „Rat i mir“.

Grof Lev Nikolajevič Tolstoj (1828, Jasna Poljana-1910, Tambovska gubernija) jedan je od najpoznatijih ruskih pisaca i mislilaca. Učesnik odbrane Sevastopolja. Pedagog, publicista, religiozni mislilac, čije je autoritativno mišljenje izazvalo nastanak novog religioznog i moralnog pokreta - tolstojizma. Dopisni član Carske akademije nauka (1873), počasni akademik u kategoriji lepe književnosti (1900).

"Rat i mir" (1863 – 1869).

Ideja seže u roman “Dekabristi”.

Vremenski raspon u romanu: 1805 – 1820. Evolucija njegovog plana: 1856 → 1825 → 1812 → 1805.

Tolstoj govori o odlučujućoj ulozi naroda u istoriji. proces. On se postavio cilj: otkriti karakter čitavog naroda u njegovom usponu, slavi i padu. Tolstoj postavlja filozofiju pitanje: o slobodi i volji, o toku samog života. Prvo se roman zvao “Tri puta: 1856, 1825, 1812”, zatim “1805”, pa “Sve je dobro što se dobro završi”.

Tolstoj je prikazao 3 plana:1) socijalni (rat a ne rat); 2) psihološki (rat je neprijateljstvo); 3) filozofski (dobro i zlo).

“V i M” je knjiga složenog žanra, mačka se ne može definirati jednom riječju. Ovdje se spajaju karakteristike romana i epa. Zbližavanje „V i M“ sa epom takođe opravdava poređenje sa drevnim ruskim. osvijetljen, posebno s djelima žanra vojničke priče, a posebno s “Pripovijest o pohodu Igorovu”. Postoji sintetička priroda žanra . Turgenjev i Gončarov su istakli epsku prirodu romana. Moderni istraživači to zovu epski roman.

Po širini života, dubini i snazi ​​otkrivanja ljudskih karaktera, svjetska književnost ne poznaje ništa ravnog. "Šta je "Rat i mir"?" Tolstoj je pisao o obliku svog djela. "Ovo nije roman, još manje pjesma, još manje istorijska hronika. "Rat i mir" je ono što je autor želio i mogao da izrazi u obliku u kojem je to izraženo." A u razgovoru sa Gorkijem je rekao: „Bez lažna skromnost to je kao Ilijada.

Karakteristike epa u "Ratu i miru": u centru - istorijska sudbina ruskog naroda u Otadžbinskom ratu 12., značenje njihove herojske uloge i slika "holističkog" postojanja.

Karakteristike romana:"Rat i mir" govori o privatnom životu ljudi, prikazujući konkretne pojedince u njihovom duhovnom razvoju.

Karakteristike VIM-a: više zapleta i više likova, najšira produkcija i vrijeme (1805-1820), slobodna kombinacija svakodnevnih detalja i scena bitaka, umjetnost. slika i autorske digresije istorijsko-fsf lika, značenje scene ili lika mogu se u potpunosti razumjeti samo u kontekstu (z-n konjugacije), univerzalnosti pokrivanja ruskog. Život, koji prikazuje sve strahote rata kroz percepciju amatera (Pierre) >>> prirodan ljudski pogled na ono što se dešava, prototipske karakteristike izmišljenih likova >>> suprotstavljanje dokumentarnog i fikcije.

Žanr epskog romana- stvaranje Tolstoja. Idejno i likovno značenje svake scene i svakog lika postaje jasno tek u njihovoj povezanosti sa sveobuhvatnim sadržajem epa. Epski roman kombinuje detaljne slike ruskog života, scene bitaka, umetničko pripovedanje i filozofske digresije. Sadržaj epskog romana zasnovan je na događajima velikih istorijskih razmera,„Život je uobičajen, a ne privatan“, ogleda se u sudbinama pojedinci. Tolstoj je postigao neobično širok obuhvat svih slojeva ruskog života - otuda i ogroman broj likova. Idejna i umjetnička srž djela je istorija naroda i put najboljih predstavnika plemstva u narod. Djelo nije napisano da bi se rekreirala historija; nije kronika. Autor je stvorio knjigu o životu nacije, stvorio umjetničku, a ne povijesno pouzdanu istinu (veliki dio stvarne istorije tog vremena nije uvršten u knjigu; osim toga, stvarne istorijske činjenice su iskrivljene kako bi se potvrdilo glavna ideja romana, preuveličavanje starosti i pasivnosti Kutuzova, portret i niz akcija Napoleona).

Povijesno-filozofske digresije, autorova razmišljanja o prošlosti, sadašnjosti i budućnosti neophodna su komponenta žanrovske strukture Rata i mira. Kompozicija „Rata i mira“ takođe podleže zahtevima žanra. Radnja je zasnovana na istorijskim događajima. Drugo, otkriva se značaj sudbina porodica i pojedinaca. Interes pisca Tolstoja usmjeren je ne samo na prikaz pojedinačnih ljudskih likova, već i na njihovu međusobnu povezanost u pokretnim i međusobno povezanim svjetovima. Nisu svi Tolstojevi savremenici shvatili dubinu otkrića do kojeg je došao u „Ratu i miru“, a 1873. Tolstoj je pokušao da pojednostavi strukturu dela i očisti knjigu rasuđivanja, što je, prema većini istraživača, izazvalo ozbiljne štete po njegov rad. Smatra se da su glomaznost, težina perioda (rečenica), višestruka kompozicija, mnoštvo radnji i obilje autorskih digresija sastavne i neophodne karakteristike Rata i mira.

Sam umjetnički zadatak - epsko pokrivanje ogromnih slojeva istorijskog života - zahtijevao je kompleksnost, a ne lakoću i jednostavnost forme. Komplikovana sintaktička struktura Tolstojeve proze oruđe je socijalne i psihološke analize, suštinski dio stila epskog romana.

U drugom dijelu epiloga T iznosi svojekoncept filozofije istorije:

1. Istok čine same mase;

2. ljudi stvaraju istoriju pojedinačno, a ne zajedno;

3. ljudi nesvesno rade istoriju.

Osnova istoricizma– Tolstojevo shvatanje neraskidive veze vremena i generacija >>> kretanje u dubine vremena. “ViM” je istorija naroda, a “ne misli divnih generala”. Ovdje nalazimo veličanje herojstva naroda, herojstva običnih branitelja domovine.

Tolstojevo shvatanje istorije je definisano kao fatalističko. On gotovo potpuno ignoriše ulogu pojedinca u istoriji. Istorija se kreće od strane masa, ne razumom, već principom roja. Fatum (predodređenje) se probija kroz razne vrste nezgoda. Tolstoj poriče istorijski determinizam (Černiševski) >>> opoziciju između Napoleona i Kutuzova, suprotno istorijskoj opoziciji između Napoleona i Aleksandra 1.

U romanu postoji antiteza Napoleon i Kutuzov. Tolstoj crta portret Napoleon neznatno smanjen. Napoleon igra u svemu; on je glumac. Kutuzov sebe ne smatra demijurgom istorije. Svuda je jednostavno. Tolstoj umanjuje svoju vanjsku veličinu, ali naglašava njegovu unutrašnju aktivnost. Kutuzov- spoljašnje oličenje misli ljudi. Napoleon i Kutuzov su dva principa postojanja: početak dobra, vjere (Kutuzov) i zla, antihristov duh (Napoleon).Tolstoj postavlja, prije svega, moralne zahtjeve.

“Rat i mir” = “Rat i narod.”

Ch. heroj "V&M"- ne pojedinac, već masa ljudi, ne „ja“, već „mi“.

Istina o ratu otkriva se na različite načine:

Kroz detalje (zbrka ruskih trupa kod Austerlica)

Kroz psihologiju mase: generalizacija (raspoloženje trupa prije Borodina), otimanje jedne osobe iz mase i otkrivanje suštine njenog karaktera u nekoliko riječi.

Originalnost romana: istorija se pretvara u roman, a roman u istoriju. Istorijske ličnosti koje postoje u stvarnosti (Kutuzov, Napoleon, Aleksandar, Bagration, Dokhturov) koegzistiraju i djeluju zajedno sa izmišljenim likovima (princ Andrej, Nataša i Petja Rostov, Pjer Bezuhov, princeza Marija). Suptilni psiholog Tolstoj znao je za tako važnu osobinu ljudska duša, kao sklonost da se preuveličava značaj događaja i govori drugima ono što žele da čuju. Tako je jedan od najiskrenijih junaka romana, Nikolaj Rostov, pričajući Bergu o svojoj prvoj borbi, počeo sa željom da ispriča sve kako je bilo, ali kako je priča odmicala, „neprimjetno, nehotice i neminovno za sebe, pretvorio se u laž." Na osnovu ove osobine ljudske duše, pisac je u romanu izneo svoj subjektivni pogled na istorijske događaje tog vremena, ponekad radikalno različit od pogleda istraživača. Mnogi istoričari su zamerili Tolstoju zbog činjenice da su istorijske ličnosti u romanu daleko od stvarnosti, u velikoj meri izmenjene i neuverljive.. Ali u svojim likovima pisca je prvenstveno zanimao njihov moralni karakter. Portreti Bagrationa, Kutuzova, Napoleona daleko su od stvarnosti i često su prilično konvencionalni, daleko od onoga što se o njima zna iz istorijskih dokumenata, knjiga i riječi suvremenika. Dakle, Napoleon u djelu - umjetnička slika, nije istorijska ličnost.

Čitav roman je prožet ne samo idejom razotkrivanja ličnog herojstva istorijskih ličnosti, već i potpuno poricanje posebne uloge pojedinca u istoriji. Nije slučajno da su najvažnije podvige u romanu izveli ne stvarni ljudi, već izmišljeni likovi kao što su Tušin i Timohin. Tolstoj kaže da jedna osoba nije sposobna da radikalno utiče na tok istorijskih događaja, a samo ujedinjenjem, kao što je to učinio ruski narod u Otadžbinskom ratu 1812, moguće je postati tvorac istorije.

U romanu je posebno jasno izraženo autorovo potpuno negiranje ratne umjetnosti. Ustima Andreja Bolkonskog u romanu je izraženo stajalište autora o neophodnosti vođenja rata: „Rat je događaj suprotan ljudskom razumu i celokupnoj ljudskoj prirodi“. Opisujući bitke, pisac ismijava vojne simbole i tradicije (zastave su „štapići sa komadima tkanine”) i ističe moralni faktor rata. Na primjeru nekoliko bitaka, Tolstoj pokazuje da pobjeda ne zavisi od broja trupa, ne od raspoloženja vojske, niti od planova vrhovnih komandanta, već od morala običnih vojnika.

Ali najvažnije je kako se stavovi pisca i istoričara razlikuju- Ovo drugačije razumevanje od čega zavisi pobeda u ratu. Tolstoj je ključ uspjeha vidio u moralnom i psihičkom stanju vojske, patriotizmu vojnika i njihovom razumijevanju značenja i ciljeva rata.

Osobine poetike “Rata i mira”

Epski karakter Rad je formiran na osnovu slike kritičnih istorijskih događaja u kombinaciji sa detaljima života jedne osobe. "narodna misao" u “Ratu i miru” jednako je izraženo u Tolstojevoj definiciji uloge naroda kao pokretačke snage istorije, prepoznavanju važnosti njenog duhovno stanje odlučiti o istorijskoj sudbini iu prikazu čitavog naroda u cjelini. Istovremeno, među sporednim i epizodnim likovima romana postoje jasno definisani likovi i tipovi sa lako prepoznatljivom individualnošću.

Kreiranje slika glavnih likova, Tolstoj ne odstupa od principa „dijalektike duše“, dajući ovim slikama u razvoj, dajući im ne samo bogatstvo osjećaja, već i dubinu misli. Slike heroja značajno su dopunjene nezaboravnim portretnim karakteristikama (istovremeno, Tolstoj često naglašava ulogu nekih značajan detalj na primjer, blistave oči princeze Marije), individualno ponašanje (brz hod i oštra komunikacija s onima oko princa Bolkonskog; Natašina spontanost i živahnost), originalnost govora.

Jezik romana na svoj način odražava pravu sliku života tog doba, sadrži velike inkluzije teksta koje je autor napisao na njemačkom i, uglavnom, na francuskom jeziku, koji prenosi pravu atmosferu života u sekularnom društvu. Međutim, najveći deo romana jeste Ruski književni jezik, veličanstven po svojoj tačnosti izlaganja misli, obogaćen je živim primerima narodnog (seljačkog i vojničkog) govora.

Komunikacija s prirodom često pomaže likovima da shvate svoja iskustva, osjećaje i njihov intenzivan duhovni rad. Pogled na nebo kod Austerlitza i u Bogucharovu, hrasta na koji se nailazi na putu za Otradnoje, pomaže princu Andreju, na primjer, da potpunije shvati promjene koje se dešavaju u njegovom unutrašnjem svijetu. Lov u kojem učestvuju Rostovci služi kao svojevrsni prototip budućeg nacionalnog jedinstva u opasnosti.

Tolstojeva vještina bojnog slikara obogaćena je jedinstvenom (vraćajući se na drevne tradicije) upotrebom slika prirode: priroda, zajedno sa ljudima, kao da učestvuje u bitkama (magla koja je prekrila Austerličko polje i ometala rusku vojsku; dim i magla, sunce koje bije u oči, ometajući Francuze kod Borodina); Svoju emotivnu procjenu rata Tolstoj povjerava prirodi (slaba kiša koja kaplje nad bojnim poljem kao da govori: „Dosta, dosta ljudi. Prestanite... Opastite se. Šta radite?”).

U vezi sa "Ratom i mirom" se često govori o tome princip "konjugacije", odnosno međusobne uslovljenosti izmjenjivanja i slijeda epizoda knjige, koje unaprijed određuju jedna drugu. Tako Platon Karatajev umire uoči noći kada Pjer ugleda san koji mu pomaže da shvati Platonovu "istinu", ali bez razumijevanja ove "istine", daljnji pun život junaka je nemoguć. Buđenje iz sna događa se u trenutku oslobađanja zatvorenika od strane Denisovljevog odreda, nakon čega se Pjer ponovo uključuje u opći tok života.

Bogatstvo sadržaja i mogućnosti poetika djela nije mogla a da ne povuče rušenje uobičajenog okvira romana. Savremenici nisu odmah prihvatili jedinstvenu formu Tolstojevog novog djela. I sam je autor savršeno razumio žanrovsku prirodu svog djela, nazivajući ga „knjigom“ i na taj način naglašavajući slobodu forme i genetsku povezanost sa epskim iskustvom ruske i svjetske književnosti.

Karakteristike žanra romana "Zločin i kazna"

Žanrovska posebnost ovog romana F. M. Dostojevskog leži u činjenici da se ovo djelo ne može potpuno definitivno pripisati žanrovima koji su već poznati i provjereni u ruskoj književnosti, jer sadrži različite stilske karakteristike.

Detektivske osobine

Prije svega, formalno se roman može klasificirati kao detektivska priča:

  • Radnja je zasnovana na zločinu i njegovom rešenju,
  • postoji kriminalac (Raskoljnikov),
  • postoji pametan istražitelj koji razumije zločinca i vodi ga do razotkrivanja (Porfirij Petrovič),
  • postoji motiv za zločin,
  • ima crvenih haringa (Mikolkino priznanje), dokaz.

Ali nikome od čitatelja ne bi palo na pamet da “Zločin i kazna” nazove jednostavnom detektivskom pričom, jer svi razumiju da je detektivska osnova romana samo izgovor za postavljanje drugih zadataka.

Nova vrsta romana - psihološki

Ovo djelo se ne uklapa u okvire tradicionalnog evropskog romana.

stvorio Dostojevski novi žanr- psihološki roman.

U njegovoj srži je čovjek velika tajna, u koju autor sagledava zajedno sa čitaocem. Šta pokreće osobu, zašto je jedan ili drugi sposoban za grešna djela, šta se dešava sa osobom koja prelazi granicu?

Atmosfera romana je svijet poniženih i uvrijeđenih, u kojem nema sretnih ljudi, nema nepalog. Ovaj svijet spaja stvarnost i fantaziju, pa posebno mjesto u romanu zauzimaju likovi koji predviđaju sudbinu junaka drugačije nego u tradicionalnom romanu. Ne, snovi glavnog junaka odražavaju stanje njegove psihe, njegove duše nakon ubistva starice, projektuju stvarnost (san o ubijanju konja), akumuliraju filozofska teorija heroj (Rodionov posljednji san).

Svaki heroj je stavljen u situaciju izbora.

Ovaj izbor vrši pritisak na čoveka, tera ga da ide napred, da ide ne razmišljajući o posledicama, da ide samo da bi saznao za šta je sposoban, da bi spasio drugog ili sebe, da bi sebe uništio.

Polifono rješenje figurativnog sistema

Još jedna žanrovska karakteristika takvih romana je polifonija, polifonija.

U romanu ljudi vode razgovore, izgovaraju monologe, uzvikuju nešto iz gomile - i svaki put to nije samo fraza, već filozofski problem, pitanje života ili smrti (dijalog između oficira i studenta, monolozi Raskoljnikova, njegovi dijalozi sa Sonjom, sa Svidrigajlovom, Lužinom, Dunečkom, monolog Marmeladova).

Heroji Dostojevskog nose ili pakao ili raj u duši. Dakle, uprkos strahotama profesije, ona nosi raj u svojoj duši, svoju žrtvu, svoju vjeru i spasi je od pakla života. Takav junak kakav je, prema Dostojevskom, u svom umu je podređen đavolu i bira pakao, ali u poslednji trenutak, kada junak pogleda u ponor, on ustukne od njega i ode da se prokaže. U romanima Dostojevskog postoje i junaci pakla. Oni su davno i svjesno izabrali pakao ne samo umom, već i srcem. I njihova srca su otvrdnula. Takav je slučaj u Svidrigajlovljevom romanu.

Za heroje pakla postoji samo jedan izlaz - smrt.

Heroji poput Raskoljnikova uvijek su intelektualno superiorni u odnosu na ostale: nije uzalud svi prepoznaju Raskoljnikovovu inteligenciju; Svidrigajlov od njega očekuje neku novu riječ. Ali Raskoljnikov je čist u srcu, njegovo srce je puno ljubavi i saosećanja (za devojku na bulevaru, za njegovu majku i sestru, za Sonečku i njenu porodicu).

Ljudska duša kao osnova psihološkog realizma

Razumevanje ljudske duše ne može biti jednoznačno, zbog čega je u romanima Dostojevskog (i u „Zločinu i kazni“) ostalo toliko toga nedorečenog.

Raskoljnikov nekoliko puta navodi razloge ubistva, ali ni on ni ostali junaci ne mogu konačno da odluče zašto je ubio. Naravno, prije svega, on se vodi lažnom teorijom, pokoravajući ga, iskušavajući ga provjerom, prisiljavajući ga da podigne sjekiru. Takođe nije jasno da li je Svidrigajlov ubio svoju ženu ili ne.

Za razliku od Tolstoja, koji sam objašnjava zašto se junak ponaša ovako, a ne drugačije, Dostojevski tjera čitaoca da, uz junaka, samostalno doživi određene događaje, vidi snove i u svoj toj svakodnevnoj zbrci nedosljednih postupaka, nejasnih dijaloga i monologa. pronađite obrazac.

Ogromna uloga u žanru psihološki roman igra opis situacije. Općenito je prihvaćeno da ono samo po sebi odgovara raspoloženju junaka. Grad postaje heroj priče. Grad je prašnjav, prljav, grad zločina i samoubistava.

Originalnost svet umetnosti Dostojevski je da njegovi junaci prolaze kroz opasan psihološki eksperiment, dopuštajući "demone" u sebe, mračne sile. Ali pisac vjeruje da će se junak na kraju probiti kroz njih do svjetla. Ali svaki put čitalac bude zaustavljen pred ovom zagonetkom savladavanja „demona“, jer definitivnog odgovora nema.

Ovo neobjašnjivo uvijek ostaje u strukturi romana pisca.

Materijali se objavljuju uz ličnu dozvolu autora - dr. sc. Maznevoy O.A. (pogledajte "Naša biblioteka")

Da li ti se svidelo? Ne skrivajte svoju radost od svijeta - podijelite je

Žanrovske i kompozicione karakteristike romana

I. Turgenjev “Očevi i sinovi”.

Početna >> Svi radovi >> Turgenjev I.S. >> Očevi i sinovi Žanrovske i kompozicione karakteristike romana I. Turgenjeva “Očevi i sinovi”. Preuzmite esej “Očevi i sinovi” - ovo je socio-psihološki roman u kojem se glavno mjesto pridaje društvenim sukobima. Radnja je izgrađena na suprotnosti glavnog lika - pučana Bazarova - i ostalih likova. U Bazarovljevim sukobima sa drugim likovima otkrivaju se glavne karakterne crte junaka i njegovi stavovi.

Bazarovov glavni antagonist je Pavel Petrovič Kirsanov. Odmah dolazi do sukoba među njima. Već portretna karakteristika ukazuje da je to u potpunosti različiti ljudi. Kada opisuje izgled Bazarova i Pavla Petroviča, autor koristi detaljan portret. Izgled Bazarov i njegovo držanje otkrivaju u njemu istinskog demokrata. U njegovom ogrtaču s resicama osjeća se nepoštovanje društvenih normi, možda i izazov. U opisu lica, autor ističe „samopouzdanje i inteligenciju“. Bazarov ne vodi računa o uslovima koji su prihvaćeni u plemićkim porodicama, on se ponaša jednostavno, opušteno i na način koji mu više odgovara. Portret Pavela Petroviča govori o njegovoj aristokratiji: njegov izgled je „elegantan i čistokrvan“, želja, čak i na selu, da se oblači kako dolikuje u visokom društvu. Karakterišući Kirsanovljeve manire, autor istovremeno otkriva i njegove stavove. Dakle, tokom sastanka sa Arkadijem, Pavel Petrovič je „izveo preliminarni evropski „rukovanje“... tri puta, na ruskom, poljubio ga je.” U ovom slučaju autor naglašava bizarnu kombinaciju anglomanizma i patrijarhata.

Jedan od najvažnijih sukoba romana razvija se u 10. poglavlju. Autor je dijalog sadržan u njemu nazvao "borbom" između Pavela Petroviča i Bazarova. Bazarov se tokom dijaloga ponaša samouvereno i smireno, dok se njegov protivnik ponaša kao ljuta osoba koja ne može da obuzda svoje emocije. Kulminacija odnosa između Pavla Petroviča i Bazarova dešava se u 24. poglavlju, tokom duela, iz kojeg Bazarov izlazi kao pobednik. Sam Turgenjev je o ulozi ove scene u romanu pisao da ona jasno dokazuje prazninu otmenog plemenitog viteštva, budući da je razotkriva u komičnoj formi.

Uprkos činjenici da glavno mjesto u djelu zauzimaju društveni sukobi, on također sadrži ljubavna afera, ali, stisnut političkim sporovima, uklapa se u pet poglavlja. Kulminacija ljubavne veze prikazana je u 18. poglavlju. Ovdje postoji objašnjenje između Bazarova i Odintsove, nakon čega ih autor razdvaja do kraja romana. Međutim, uprkos kompaktnoj prirodi ljubavne veze, ona igra važnu ulogu da opišem lik. Možda je činjenica da je Turgenjev prisilio svog glavnog junaka na neuspjeh u ljubavi namjera pisca da razotkri Bazarova. Junak počinje izražavati pesimistične misli, gubi samopouzdanje, energičnu aktivnost zamjenjuje turobna dosada, autor napominje da se čak i njegov hod mijenja. Turgenjev, takoreći, vodi junaka silaznom linijom, postupno mu lišava samopouzdanja i neophodnosti njegovih aktivnosti. U sceni Bazarovove smrti pojavljuje se slika umiruće lampe, koja djeluje kao alegorija sudbine junaka.

U epilog romana autor stavlja pejzaž koji, prema Hercenu, podsjeća na rekvijem. Ovdje Turgenjev sumira konačni ishod Bazarovljevog života, pokazujući kako se njegova ličnost raspada u pozadini vječne prirode. „Ma šta strasno, grešno, buntovno srce krije u grobu, cvijeće koje raste na njemu spokojno nas gleda svojim nevinim očima: govori nam ne samo o vječnom miru, o tom velikom miru „ravnodušne“ prirode; govore i o večnom pomirenju i beskonačnom životu...”

Stoga je pejzaž u romanu važno sredstvo odraza autorove pozicije. Uz pomoć pejzaža, na primjer, Turgenjev izražava svoj stav prema Bazarovovoj izjavi da priroda nije hram, već radionica, suprotstavljajući mu poetsku sliku ljetne večeri.

Treba napomenuti da u romanu “Očevi i sinovi” ima mnogo toga manje opisa prirode i lirskih digresija nego u drugim djelima Turgenjeva. To se objašnjava samim žanrom socio-psihološkog romana, u kojem glavna uloga igrati političke sporove koji se otkrivaju kroz dijalog. Uz pomoć dijaloga, autor je bio u mogućnosti da reflektuje ideološku borbu i iz različitih uglova ukaže na aktuelne probleme svog vremena. Dijalog je važno sredstvo otkrivanja svjetonazora likova.

Autor koristi i karakteristike govora. Bazarov je u razgovoru uvek kratak, ali njegove primedbe su ispunjene dubokim značenjem, svedoče o erudiciji i duhovitosti junaka. Bazarov često koristi poslovice i izreke, što, kao i njegov portret, svjedoči o demokratičnosti junaka. Karakteristike govora nisu ništa manje važne za otkrivanje slike Pavla Petroviča Kirsanova. Govor Pavla Petroviča sadrži mnogo specifičnih riječi i izraza karakterističnih za veleposjednički vokabular 19. stoljeća. Sam autor objašnjava posebnosti svog govora: kada je junak ljut, namjerno izgovara "efto" i "eftim", namjerno zanemarujući gramatičke norme, s arogancijom plemića. „Ova čudna stvar odražavala je ostatak Aleksandrovog vremena.” Karakteristike govora Pavel Petrovič kaže da je ovo čovek „starog veka“.

Dakle, sva umjetnička sredstva romana podređena su njegovoj žanrovskoj originalnosti i usmjerena su na otkrivanje njegovog idejnog sadržaja.

Roman "Rat i mir"- djelo velikog obima. Pokriva 16 godina (od 1805. do 1821.) života Rusije i više od pet stotina razni heroji. Neki od njih su stvarni karaktera opisani istorijski događaji, izmišljeni likovi i mnogi ljudi kojima Tolstoj čak i ne daje imena, na primjer, „general koji je naredio“, „oficir koji nije stigao“. Na ovaj način pisac je želeo da pokaže da se kretanje istorije ne dešava pod uticajem nekih konkretnih pojedinaca, već zahvaljujući svim učesnicima u događajima. Kako bi spojio tako ogroman materijal u jedno djelo, autor je stvorio žanr koji do sada nije koristio nijedan pisac, koji je nazvao epski roman.

Roman opisuje stvarne istorijske događaje: Bitku kod Austerlica, Šengrabena, Borodina, sklapanje Tilzitskog mira, zauzimanje Smolenska, predaju Moskve, partizansko ratovanje i druge u kojima se očituju stvarni događaji. istorijske ličnosti. Istorijski događaji u romanu ispunjavaju i kompoziciona uloga. Jer bitka kod Borodina umnogome je odredio ishod rata 1812; njegovom opisu je posvećeno 20 poglavlja; on je kulminacijski centar romana. Rad je sadržavao slike bitke, ustupajući mjesto slikama svijeta kao potpune suprotnosti rata, mira kao postojanja zajednice mnogo, mnogo ljudi, kao i prirode, odnosno svega onoga što čovjeka okružuje u prostoru i vrijeme. Sporovi, nesporazumi, skriveni i otvoreni sukobi, strah, neprijateljstvo, ljubav... Sve je to stvarno, živo, iskreno, kao i sami junaci književnog dela.

Ako se nađete u blizini u određenim trenucima svog života, to uopšte nije sličan prijatelj Ljudi jedni s drugima neočekivano pomažu sebi da bolje razumiju sve nijanse osjećaja i motiva ponašanja. Tako će princ Andrej Bolkonski i Anatol Kuragin igrati važnu ulogu u životu Nataše Rostove, ali njihov stav prema ovoj naivnoj i krhkoj djevojci je drugačiji. Situacija koja je nastala omogućava da se uoči duboki ponor između moralnih ideala ova dva muškarca iz visoko društvo. Ali njihov sukob ne traje dugo - vidjevši da je i Anatol ranjen, princ Andrej oprašta protivniku odmah na bojnom polju. Kako roman napreduje, svjetonazor likova se mijenja ili postepeno produbljuje. Trista trideset i tri poglavlja od četiri toma i dvadeset osam poglavlja epiloga čine jasnu, definitivnu sliku.

Naracija u romanu nije vođena u prvom licu, ali je prisustvo autora u svakoj sceni opipljivo: on uvijek pokušava procijeniti situaciju, pokazati svoj odnos prema postupcima junaka kroz njihov opis, kroz unutrašnji monolog junaka ili kroz autorovo digresijsko rezonovanje. Ponekad pisac daje čitaocu pravo da sam shvati šta se dešava, prikazujući isti događaj iz različitih uglova. Primjer takve slike je opis Borodinske bitke: prvo autor daje detalje istorijske informacije o odnosu snaga, o spremnosti za bitku s obje strane, govori o gledištu istoričara o ovaj događaj; zatim prikazuje bitku očima neprofesionalca u vojnim poslovima - Pjera Bezuhova (to jest, pokazuje čulnu, a ne logičku percepciju događaja), otkriva misli o ponašanju princa Andreja i Kutuzova tokom bitke. U svom romanu L.N. Tolstoj je nastojao da izrazi svoje gledište o istorijskim događajima, da pokaže svoj odnos prema važnim životni problemi, odgovorite na glavno pitanje: "Šta je smisao života?" I Tolstojev poziv po ovom pitanju zvuči tako da se ne može ne složiti s njim: „Moramo živjeti, moramo voljeti, moramo vjerovati.

Pročitajte također:

Umjetničke karakteristike roman

Moralno-filozofsko značenje djela