Koliko dugo traje Benvenuto Cellini? Italijanski kipar Cellini Benvenuto: biografija, kreativnost i zanimljive činjenice. O sebi bez lažne skromnosti

17.03.2019

Biografija

Cellini je rođen 3. novembra 1500. godine u Firenci, kao sin zemljoposednika i zanatlije. muzički instrumenti. Benvenuto je bio drugo dijete u porodici, rođen u devetnaestoj godini braka njegovih roditelja.

Uprkos želji njegovog oca, koji je želeo da svog sina vidi kao muzičara, Benvenuto je 1513. godine primljen kao šegrt u radionici draguljara Brandinija, gde je naučio kako da umjetnička obrada metal. Od ovih godina počinje da učestvuje u mnogim borbama, posebno sa drugim zlatarima, zbog čega je 1516. i 1523. godine proteran iz rodnog grada. Nakon lutanja po Italiji, nastanio se 1524. u Rimu, gdje se približio vrhu Vatikana.

Autobiografija Benvenuta Cellinija inspirisala je Aleksandra Dumasa da stvori roman "Ascanio" - koji opisuje period života Benvenuta Čelinija u Francuskoj, u kojem Dumas, otac, vešto plete ljubavnu priču Askaniovog šegrta kćeri pariskog prestonika - Colomba.

Istoričar filozofije G. Gefding (1843-1931) izvještava da je Benvenuto Cellini, dok je bio u zatvoru, imao stvarnu viziju sunca koje izlazi iznad zida, u sredini kojeg je bio raspeti Isus Krist, a za njim Marija s Djetetom u obliku reljefa.

Bilješke

Kompozicije

Vita, a cura di G. G. Ferrero, Torino, 1959;
na ruskom prevedeno - "Život Benvenuta, sina maestra Đovanija Čelinija, Firentinca, koji je sam napisao u Firenci", prev. M. Lozinsky, upis. članak A. K. Dzhivelegov, M. - L.,;
isti, 2. izd., unos. Art. L. Pinsky, M., 1958.

Bibliografija

Dzhivelegov A.K., Eseji o italijanskoj renesansi. Castiglione, Aretino, Cellini, M., 1929;
Vipper B. R., Benvenuto Cellini, u svojoj knjizi: Članci o umjetnosti. M., 1970;
Camesasca E., Tutta l'opera del Cellini, Mil., 1955;
Calamandrei P., Scritti e inediti celliniani, Firenze, 1971.
Lopez Gajate, Huan. El Cristo Blanco de Cellini. San Lorenzo del Escorial: Escurialenses, 1995.
Pope-Hennessy, John Wyndham. Cellini. New York: Abbeville Press, 1985.
Parker, Derek: Cellini. London, Sutton, 2004.
N. P. Podzemskaya. "Život Benvenuta Čelinija" kao književni spomenik kasne italijanske renesanse // Kultura Renesansa XVI veka. - M.: Nauka, 1997, str. 157-163
Sorotokina N. M. Benvenuto Cellini. - M.: Veche, 2011. - 368 str., ilustr. - “Sjajan ist. osobe“. - 3000 primjeraka, ISBN 978-5-9533-5165-2

Linkovi

CELLINI, BENVENUTO. Život Benvenuta Čelinija. Eastern Literature. Arhivirano iz originala 13. maja 2012. Pristupljeno 18. maja 2011.

Kategorije:

Ličnosti po abecednom redu
3. novembar
Rođen 1500. godine
Rođen u Firenci
Preminuo 13. februara
Preminuo 1571
Preminuo u Firenci
Umjetnici po abecednom redu
Renesansni pisci
Skulptori u Italiji
Renesansni kipari
Jewelers
monasi umjetnici

Wikimedia fondacija. 2010 .

bijeli prostor
Dubosarski region (PMR)

Pogledajte šta je "Cellini, Benvenuto" u drugim rječnicima:

Čelini, Benvenuto- Benvenuto Cellini. Cellini Benvenuto (1500 71), talijanski vajar, draguljar, pisac. Nakit virtuozne izrade (slanica Franje I, 1539-43), kipovi (Persej, 1545-54), reljefi. Memoari. Benvenuto Cellini... Ilustrovano enciklopedijski rječnik

Cellini Benvenuto- (Cellini) (1500. 1571.), talijanski vajar, draguljar i pisac. predstavnik manirizma. Studirao je kod draguljara M. Bandinelija, bio je pod utjecajem Michelangela. Autor virtuoznih skulpturalnih i nakitnih radova, obilježenih sofisticiranim ... ... Art Encyclopedia

Cellini Benvenuto- (Cellini) (1500. 1571.), talijanski vajar, draguljar, pisac. predstavnik manirizma. Nakit virtuozne izrade (“Solanica Franje I”, 1539-43), kipovi (“Persej”, 1545-54), reljefi. Memoari. * * * CELLINI Benvenuto CELLINI… … enciklopedijski rječnik

Cellini Benvenuto- Cellini Benvenuto (3. novembar 1500, Firenca - 13. februar 1571, ibid.), italijanski vajar, draguljar i pisac. Studirao kod zlatara M. Bandinelija; bio pod uticajem Mikelanđela. Radio je u Firenci, Pizi, Bolonji, Veneciji, Rimu (1532‒40), Parizu ... ... Velika sovjetska enciklopedija

CELLINI Benvenuto- (Cellini, Benvenuto) (1500. 1571.), italijanski zlatar, vajar i pisac; rođen je u Firenci 3. novembra 1500. Avanturistički život i raznovrsne aktivnosti Benvenuta Čelinija u potpunosti odražavaju duh italijanske renesanse. Njegov deda..... Collier Encyclopedia

Cellini Benvenuto- Bista Cellinija u Firenci. Benvenuto Čelini (ital. Benvenuto Cellini, 1500. 1571.) istaknuti italijanski vajar, draguljar, slikar, ratnik i muzičar renesanse. Sadržaj 1 Biografija ... Wikipedia

Biografija

Čelini je rođen 3. novembra 1500. godine u Firenci, kao sin zemljoposednika i proizvođača muzičkih instrumenata. Benvenuto je bio drugo dijete u porodici, rođen u devetnaestoj godini braka njegovih roditelja.

Uprkos želji njegovog oca, koji je želeo da svog sina vidi kao muzičara, 1513. godine Benvenuto je primljen kao šegrt u radionici draguljara Brandinija, gde je naučio umjetničku obradu metala. Od ovih godina počinje da učestvuje u mnogim borbama, posebno sa drugim zlatarima, zbog čega je 1516. i 1523. godine proteran iz rodnog grada. Nakon lutanja po Italiji, nastanio se 1524. u Rimu, gdje se približio vrhu Vatikana.

Bilješke

Kompozicije

Vita, a cura di G. G. Ferrero, Torino, 1959;
na ruskom prevedeno - "Život Benvenuta, sina maestra Đovanija Čelinija, Firentinca, koji je sam napisao u Firenci", prev. M. Lozinsky, upis. članak A. K. Dzhivelegov, M. - L.,;
isti, 2. izd., unos. Art. L. Pinsky, M., 1958.

Bibliografija

Dzhivelegov A.K., Eseji o italijanskoj renesansi. Castiglione, Aretino, Cellini, M., 1929;
Vipper B. R., Benvenuto Cellini, u svojoj knjizi: Članci o umjetnosti. M., 1970;
Camesasca E., Tutta l'opera del Cellini, Mil., 1955;
Calamandrei P., Scritti e inediti celliniani, Firenze, 1971.
Lopez Gajate, Huan. El Cristo Blanco de Cellini. San Lorenzo del Escorial: Escurialenses, 1995.
Pope-Hennessy, John Wyndham. Cellini. New York: Abbeville Press, 1985.
Parker, Derek: Cellini. London, Sutton, 2004.
N. P. Podzemskaya. "Život Benvenuta Čelinija" kao književni spomenik kasne italijanske renesanse // Kultura renesanse 16. stoljeća. - M.: Nauka, 1997, str. 157-163
Sorotokina N. M. Benvenuto Cellini. - M.: Veche, 2011. - 368 str., ilustr. - “Sjajan ist. osobe“. - 3000 primjeraka, ISBN 978-5-9533-5165-2

Linkovi

CELLINI, BENVENUTO. Život Benvenuta Čelinija. Eastern Literature. Arhivirano iz originala 13. maja 2012. Pristupljeno 18. maja 2011.

Kategorije:

Ličnosti po abecednom redu
3. novembar
Rođen 1500. godine
Rođen u Firenci
Preminuo 13. februara
Preminuo 1571
Preminuo u Firenci
Umjetnici po abecednom redu
Renesansni pisci
Skulptori u Italiji
Renesansni kipari
Jewelers
monasi umjetnici

Wikimedia fondacija. 2010 .

Pogledajte šta je "Cellini, Benvenuto" u drugim rječnicima:

- (Cellini) (1500. 1571.), talijanski vajar, draguljar i pisac. predstavnik manirizma. Studirao je kod draguljara M. Bandinelija, bio je pod utjecajem Michelangela. Autor virtuoznih skulpturalnih i nakitnih radova, obilježenih sofisticiranim ... ... Art Encyclopedia

- (Cellini) (1500. 1571.), talijanski vajar, draguljar, pisac. predstavnik manirizma. Nakit virtuozne izrade (“Solanica Franje I”, 1539-43), kipovi (“Persej”, 1545-54), reljefi. Memoari. * * * CELLINI Benvenuto CELLINI… … enciklopedijski rječnik

Cellini Benvenuto (3. novembar 1500, Firenca - 13. februar 1571, ibid.), italijanski vajar, draguljar i pisac. Studirao kod zlatara M. Bandinelija; bio pod uticajem Mikelanđela. Radio je u Firenci, Pizi, Bolonji, Veneciji, Rimu (1532‒40), Parizu ... ... Velika sovjetska enciklopedija

- (Cellini, Benvenuto) (1500. 1571.), italijanski zlatar, vajar i pisac; rođen je u Firenci 3. novembra 1500. Avanturistički život i raznovrsne aktivnosti Benvenuta Čelinija u potpunosti odražavaju duh italijanske renesanse. Njegov deda..... Collier Encyclopedia

Bista Cellinija u Firenci. Benvenuto Čelini (ital. Benvenuto Cellini, 1500. 1571.) istaknuti italijanski vajar, draguljar, slikar, ratnik i muzičar renesanse. Sadržaj 1 Biografija ... Wikipedia

Život Benvenuta Čelinija je fascinantna ilustracija običaja tog doba kasne renesanse. S jedne strane, imao je nesumnjiv smisao za lepo, s druge strane, bio je na glasu kao nepredvidiv, svojeglav nasilan temperament. Zapravo, o Cellinijevom životu znamo ne toliko iz sačuvanih memoara njegovih suvremenika, koliko iz autobiografske knjige koju je napisao već u odrasloj dobi.

Dakle, do umetnički talenti Cellini može dodati dar za pisanje. I imao je o čemu da priča, jer je ispunjavao naredbe papa, francuski kralj Franjo I, veliki vojvoda Toskane Cosimo Medici, učestvovao u odbrani opkoljenog Rima, bio u zatvoru, više puta koristio šake i bodež , lutao je po gradovima Italije trideset godina.

Intrige, tuče i opasne avanture bile su Čelinijevi stalni životni saputnici, koje on živopisno i ne bez zadovoljstva pripoveda u svojim memoarima. Međutim, veoma brzim tempom života nije ga sprečilo da se okuša različite vrste umjetnosti: nakit, jurnjava, skulptura. Međutim, prvo o svemu.

Izbor staze

Benvenuto je ugledao svjetlo u porodici firentinskog majstora Giovannija Cellinija. Moj otac je najviše od svega voleo da svira flautu, i to tako majstorski da su ga pozvali u dvorski orkestar vladara Firence. Ambiciozni Đovani ozbiljno je sanjao da od svog sina napravi slavnog muzičara, budući da je Benvenuto imao dobar sluh i prijatan glas.

Ali, kako to često biva, sin nije namjeravao svoju budućnost povezati s mrskom flautom. Sa petnaest godina Cellini Benvenuto je bio šegrt kod zlatara Antonija di Sandra. Nije stigao da završi studije, jer je ubrzo, zajedno sa svojim mlađim bratom, izbačen iz Firence na godinu i po dana zbog učešća u borbi mačevima.

Ne gubeći vrijeme u Sieni, Benvenuto je nastavio studije nakita i počeo samostalan rad. Sljedeći prekretnica u životu, Cellini je povezan s Rimom, ali je prije toga uspio još jednom da se pojavi pred sudom u Firenci pod optužbom za uvredu. Bježeći iz zatvora, a ujedno i od očeve frule, Benvenuto je pobjegao u Rim 1521. godine.

Papski Rim

Istovremeno, papa Klement VII je izabran za novog pontifika u Vatikanu. Pripadao je firentinskoj porodici Mediči, koju je porodica Cellini uvijek izdržavala. Stigavši u Rim, Benvenuto se zaposlio u radionici Santi, gdje su se uglavnom bavili jurnjavom vaza, svijećnjaka, vrčeva, posuđa i ostalog kućnog pribora.

Čežnjujući za Firencom i svojim ocem, Benvenuto Cellini je počeo da svira flautu, koju je ranije toliko mrzio. Bio je zapažen, pozvan u orkestar, koji je trebao da zabavi pontifika igrom tokom praznika ljeta. Papa Klement je primijetio Benvenutovu igru i uzeo ga u svoju službu kao muzičara.

Ironično, nevoljna muzika je Čeliniju otvorila vrata najpoznatijih kuća u Rimu. Muzika i još jedan skandal sa španskim biskupom oko vaze koju je napravio Benvenuto po njegovoj narudžbini. Tako je papa Klement VII saznao da je muzičar kojeg je unajmio takođe talentovan zlatar i lovac.

Gubici i dobici

Prilikom brutalnog osvajanja Rima od strane trupa cara Karla V 1527. godine, Cellini Benvenuto je zajedno sa malim garnizonom vojnika branio opkoljeni Castel Sant'Angelo, gdje se sklonio papa Klement. Nakon kapitulacije, nakratko se vratio u Firencu kako bi iskupio sudsku kaznu izrečenu 8 godina ranije.

U njegovom rodnom gradu bjesnila je epidemija kuge koja je odnijela živote njegovog oca i starije sestre. Sljedeće dvije godine Cellini je živio u Mantovi, zatim u Firenci, ali se na kraju vratio u Rim. Ovdje nije morao dugo tražiti narudžbe, obratio mu se i sam pontifik, koji je ubrzo imenovao Benvenuta na mjesto gospodara kovnice novca.

U maju 1529. Cellini je doživio veliku ličnu tragediju - smrt svog mlađeg brata, koji je poginuo u borbi. Benvenuto se osvetio ubici, ali mu je papa Klement VII oprostio greh krvne osvete, jer je bio veliki poštovalac njegovog talenta. Ubrzo je čak i udovoljio Čelinijevom zahtjevu, postavljajući ga za svog buzdovana.

Lutajući putevi

Čini se da bi bilo dobro imati pontifika za pokrovitelja, međutim, nakon što je pridobio naklonost pape, Benvenuto Cellini je stekao i mnogo zavidnika. Iskreno, napominjemo da je i apsurdni lik u velikoj mjeri doprinio povećanju broja njegovih neprijatelja. Jednog od njih, Pompeovog draguljara, Cellini je ubio bodežom zbog uvrede.

Nakon smrti pape Klementa VII, kardinal Alessandro Farnese izabran je za pontifika pod imenom Pavle III. I ako novi tata isprva favoriziran od Čelinija, a zatim njegov vanbračni sin učinio je sve da se obračuna sa gospodarom. Spasavajući svoj život, Benvenuto bježi iz Rima u svoju rodnu Firencu, gdje dobija naređenje od vojvode Alessandra, zvanog Mavar.

Kada se Rim pripremao za dolazak cara Karla V, papa se ponovo sjetio Čelinija. Zajedno su odlučili pripremiti poklon za važnog gosta - zlatni krst. Međutim, iznos koji je Cellini platio za posao bio je tri puta manji od obećanog. Gospodar se uvrijedio i u aprilu 1537. napustio je Rim u potrazi, kako je pisao, za drugom zemljom.

Zatvor

Prvo putovanje u Francusku bilo je neuspješno. Franjo I je bio zaokupljen ratom, iako je Čelinija primio blagonaklono. Zlatar se morao vratiti u Rim. I tako, kada je konačno dobio dugo očekivani poziv od francuskog kralja, uhapšen je zbog lažne prijave.

Čelini je, videći da se papa Pavle III konačno pretvorio u svog neprijatelja, odlučio da pobegne iz zatvora, međutim, neuspešno. Ne zna se kako bi se za njega završila cijela ova priča da kardinal d "Este nije stigao u Rim iz Francuske. U razgovoru s papom je napomenuo da bi kralj Franjo volio vidjeti svog dvorskog draguljara Benvenuta Cellinija, čiji rad on zaista voli.

Tada je situacija u Evropi bila takva da je pontifik odlučio da ne kvari odnose sa francuskim kraljem. Cellini je, po njegovom naređenju, pušten iz zatvora, ali gospodaru se, čini se, nije žurilo. Napustivši Rim u martu 1540. godine, stigao je u Pariz tek u oktobru.

Dvorski draguljar Franje I

Cellini Benvenuto je proveo pet godina u Francuskoj. Lokalne narudžbe nisu mu bile po volji. Ako se u Italiji relativno lako izvlačio tučama, pa čak i ubistvima, onda u Francuskoj - zemlji u kojoj je pravosuđe bilo toliko razvijeno da je ponekad i sam monarh bio nemoćan pred odlukama općine - Cellini očajava parnicu.

Ipak, on ne prestaje da radi po nalogu francuskog kralja. Franjo I je favorizirao majstora, pa mu je ustupio jedan od svojih dvoraca, naredivši rizničaru da ne bude škrt i da udovolji svim zahtjevima dvorskog draguljara u vezi s poslom.

Živeći u Francuskoj, Cellini je uvideo koliko je njegova rodna Italija napredovala u oblasti skulpture. Iz tog razloga je upravo ovdje odlučio da se okuša u novoj za sebe ulozi - skulpturi. Njegove skulpturalne slike, čak i ako nisu bile remek-djela, ipak su omogućile da se o Celliniju govori kao o vajaru, a ne samo kao o draguljaru.

I opet Firenca

Godina je bila 1545. Firencom je vladao vojvoda Kozimo I de Mediči, kome je, po povratku iz Francuske, došao da oda počast Čelini Benvenuto. Vojvoda, saznavši da se zlatar sada bavi i skulpturom, naručio mu je kip Perseja.

Bronzani Persej koji drži odsječenu glavu Meduze, prema planu Kozima I, trebao je simbolizirati pobjedu koju je kuća Mediči izvojevala nad republikanskim zlim duhovima prije nekoliko godina.

U aprilu 1554. skulptura je svečano otvorena, a ambiciozni Cellini dobio je veliko zadovoljstvo oduševljenom reakcijom Firentinaca koji su preplavili trg.

Sa 60 godina Čelini se oženio svojom domaćicom Pietrom, koja mu je rodila petoro dece. IN poslednjih godina Majstor je za života zarađivao od nakita, jer zbog svađe sa vojvodom skoro da nije dobijao naređenja od njega.

Benvenuto Cellini je umro u februaru 1571. i sahranjen je u svojoj rodnoj Firenci uz velike počasti, kako i dolikuje velikom majstoru.

Cellini Jeweller

Uprkos činjenici da je Čelini među svojim savremenicima bio poznat kao zlatar, do nas je došao samo jedan od njegovih komada nakita - "Salijera" (soljenka), stona zlatna figurica napravljena za kralja Franju. Danas se trošak slanice visine 26 cm procjenjuje na oko 60 miliona dolara.

nažalost, Nakit Cellini izgubljen u vekovima. S vremenom su ih vlasnici pretopili da bi napravili novi, moderniji zlatni nakit ili da bi preživjeli teška vremena kao što je često bio slučaj sa vojvodama i papama.

Osim spomenute soljenke, sačuvane su i medalje, štitovi, pečati i novčići koje je iskovao Benvenuto Cellini. Ovi radovi, kao i opisi izgubljenog nakita, daju nam predstavu o tome visoki nivo njegovu veštinu. On je zaista bio talentovan osvajač medalja, lovac i zlatar.

Benvenuto Cellini kipar

Čelini, kipar, imao je više sreće. Osim Perseja, sačuvane su i druge njegove skulpture, kao i male figurice: Minerva, Narcis, Apolon i Zumbul, Merkur, Strah, Jupiter itd.

Prema istoričarima umjetnosti, oni jasno pokazuju karakteristike rađanja novog stila - manirizma. Karakterizira ga gubitak harmonije između duhovnog i fizičkog, što je bilo svojstveno djelima renesanse.

Majstor je sve ove skulpture izlio od bronze, ali je u padu godina napravio samo jednu od bijelog i crnog mramora. Uopšte nije nalik prethodnim radovima Benvenuta Čelinija. Kip Isusa Hrista danas se nalazi u palati-manastiru Escorial u blizini Madrida.

O sebi bez lažne skromnosti

Cellini se talenat očitovao ne samo u njegovom stvaralaštvu, već i na polju književnosti. Nedugo prije smrti, napisao je dvije rasprave o skulpturi i zlatarstvu. Oni mogu da proučavaju istoriju. nakit art i livnica u renesansi. Ne tako davno, oba traktata su prevedena na ruski zajedno sa Čelinijevim sonetima.

Međutim, ono što je najbolje poznato je drugo književno djelo- "Biografija Benvenuta Čelinija", gde autor, prateći tradiciju svog vremena, ne štedi na hvaljenju sebe i svog stvaralaštva. U svojoj 58. godini, majstor je počeo da diktira sekretaru prva poglavlja autobiografske knjige i jedva je mislio da će vekovima kasnije istoričari dodati njegove memoare na listu izvora za italijanska istorija XVI vijek.

Skraćena Cellinijeva biografija objavljena je u Napulju 1728. i puni tekst, što odgovara autorovom rukopisu, u Firenci je ugledalo svjetlo tek stotinu godina kasnije. Danas imamo na raspolaganju kompletan prijevod Cellinijevih memoara, koji je 1931. napravio M. Lozinsky.

Već u 18. veku, Cellinijeva "Biografija" počinje da se prevodi u Evropi. Na primjer, na njemački I. Goethe sam je preveo autobiografiju firentinskog majstora renesanse. Šiler i Stendal su prepoznali šta veliki uticaj napravljeno na njima književno stvaralaštvo knjiga Benvenuta Čelinija.

Skulpture, kao što je već spomenuto, majstor lije od bronce, ali mermer zahtijeva drugačiji pristup. Za dugo vremena Vjerovalo se da je Cellini izveo razapinjanje Krista iz jednog komada mramora, sve dok jedan od napoleonskih vandala nije razotkrio čelični okvir tako što je sabljom sjekao podlakticu skulpture.

Izvanredna Cellinijeva ličnost privukla je A. Dumasa, koji ga je učinio jednim od junaka romana "Ascanio" (inače, Askanijev učenik, koji je sa njim došao iz Rima, zaista je živeo u Francuskoj sa majstorom).

Čelini je bio velikodušna duša, uvek je finansijski pomagao rodbinu, a nakon smrti mlađe sestre brinuo se o šest nećakinja. Možda je, sa stanovišta modernog mentaliteta, Benvenuto bio arogantan, hvalisavac sklon neobuzdanim ludorijama, ali takvi su bili običaji tog vremena, a njegov život pun avantura bio je samo njihov odraz.

U svom čuvenom "Životu Benvenuta Čelinija, sina maestra Đovanija Čelinija, Firentinac, koji je sam napisao u Firenci", autor pripoveda da je jednog dana, kada je imao pet godina, njegov otac, sedeći pored ognjišta s violom, video mala životinja, poput guštera, brčka u plamenu. Pozvao je Benvenuta i dao mu šamar od kojeg je mališan zaurlao. Otac je brzo osušio suze milovanjem i rekao: „Sine moj dragi, ja te ne tučem zato što si uradio nešto loše, već samo da se setiš da je ovaj gušter kojeg vidiš u vatri – daždevnjak kakav niko nije još nije vidio za sigurno poznate."

Čitajući ovu knjigu, napisanu rukom starca, drhteći ne od slabosti, već od iznova ljutnje ili oduševljenja, vidi se plamen kako proždire i samog Čelinija.

Bes ga bukvalno guši. Od prve do posljednje stranice on bjesni, bjesni, grdi, razbija, optužuje, reži, prijeti, juri - posao, tuče i ubistva samo nakratko puštaju paru iz njega. Niti jedan prekršaj, ma koliko bio beznačajan, ne ostaje neosvetljen, a svaka odmazda je ispričana iskreno i iskreno, bez kapi kajanja i kajanja. Tu se nema čega čuditi - ovo je Italija Bordžije i kondotjera. Tigar ne podnosi kada mu se povuku brkovi. Cellini, taj razbojnik s rukama demijurga, koristi bodež jednako često kao i dlijeto. Pompea, zlatara papskog dvora, s kojim je Cellini imao partituru, ubio je u Rimu na ulici. "Uzeo sam mali bodljikav bodež", priča Cellini, "i, prekinuvši lanac njegovih drugova, zgrabio ga za prsa takvom brzinom i mirom da niko od gore navedenih nije imao vremena da se zauzme." Ubistvo nije bilo dio njegove namjere, objašnjava Cellini, "ali, kako kažu, ne udarate po dogovoru".

Ubicu njegovog brata, neki vojnik, lovi "kao ljubavnicu" dok ga ne ubode na vratima kafane udarcem štikle u vrat. Upravnika pošte, koji mu nije vratio uzengije nakon noćenja, ubija arkebuzom. Radniku koji ga je ostavio usred posla "odlučio je u srcu da mu odsiječe ruku". Jedan gostioničar u blizini Ferare, gdje se zaustavio, tražio je plaćanje noćenja unaprijed. To lišava sna Cellinija: on provodi noć razmišljajući o planovima za osvetu. "Tada mi je pala na pamet da zapalim njegovu kuću, pa da zakoljem svoja četiri dobra konja koja je imao u štali." Konačno, "uzeo sam nož koji je bio kao žilet; i četiri kreveta koja su bila tamo, sve sam mu ih smrskala ovim nožem." Njegovu manekenku ljubavnicu, koja ga je prevarila sa jednim od njegovih šegrta, prisiljavao je da satima pozira u najneudobnijim pozama. Kada je devojčica izgubila strpljenje, Čelini, "predajući se gnevu, ... ju je uhvatio za kosu i vukao po sobi, tukao je nogama i pesnicama dok se nije umorio". Sledećeg dana, ona ga ponovo mazi; Čelini se smekša, ali čim ga ponovo „uznemire“, ponovo je nemilosrdno tuče. Ove scene se ponavljaju nekoliko dana, "kao iz novčića". Inače, radi se o istom modelu koji mu je poslužio kao model za spokojnu "Nimfu od Fontainebleaua".

Ovdje moram podsjetiti čitaoca na ono što je rečeno u Meriméeovom odličnom predgovoru za Hroniku vladavine Karla IX. "Godine 1500", piše Merimee, "ubistvo i trovanje nisu izazvali takav užas kao danas. U drugim slučajevima, ako je ubistvo počinjeno iz smisla prave osvete, tada su pričali o ubici, kako sada kažu o pristojnoj osobi koja je u dvoboju ubila hulja, koji mu je nanio krvnu uvredu.

Da, Cellini je bio ubica, kao i polovina dobrih katolika tog vremena. Naravno, ponekad je mogao, brišući svoj bodljikav bodež, reći zajedno sa Puškinovim Don Žuanom: „Šta da se radi? On je sam to želeo“; naravno, i moglo mu se prigovoriti zajedno sa Laurom: "Šteta, jel'. Vječne šale - Ali nije sve krivo." Savjest mu je dala lagan san“, a život je u njemu razvio naviku da se široko savija po uglovima kuća – predostrožnost koja u tom vijeku nije bila suvišna čak ni za osobu koja nije znala „kakve je boje strah.” Čelinijevo učešće u odbrani Firence od trupe Charlesa od Burbona i vrtoglavi bijeg iz papskog zatvora imaju isto duhovni izvor to i njegova bezakonja. Mislim da bi ovdje bila prikladna riječ "hrabrost".

Tamo gdje nema prilike ili razloga da se stvari rješavaju mačem, Cellini oslobađa svu snagu svog homerskog ratovanja na svoje neprijatelje. Njegove psovke teče kao neka uzavrela lava, neprijatelj je potpuno slomljen blokovima njegovih kletvi. Mora se čuti kako kleveta vajara Bandinelija, koji se, u prisustvu vojvode Kozima de Medičija, usudio da hvali njegovog "Herkula" na štetu Čelinijeve umetnosti. „Gospodaru“, počinje Cellini svoj oslobađajući govor, „vaše visočanstvo, neka se zna da se Baccio Bandinelli u potpunosti sastoji od prljavštine i da je oduvek bio; dakle, šta god da pogleda, odmah u njegovim gadnim očima, iako ako stvar je bila superlativi a zatim se obruši na Herkula s gnjevom što Apolon odera Marsiju: njen mozak; i da je ovo njegovo lice, ne zna se da li je covek ili bik, i da ne gleda sta radi, i da je lose vezano za vrat, tako nespretno i tako nespretno da ima nikad gore nije viđeno; i da su ova njegova ramena kao dvije drške magarećeg sedla; i da mu grudi i ostali ti mišići nisu oblikovani od čovjeka, već su oblikovani od vreće pune dinje, koja je uspravna, naslonjena na zid, itd itd.

Bandinelli. Hercules i Cacus.

Nakon svega ovoga, čudno je čuti da Cellini sebe naziva melanholičarem.

Besramno hvalisanje i ponosni osjećaj dostojanstva podjednako su mu svojstveni, a ponekad je nemoguće razlučiti gdje jedno završava a drugo počinje. Na primjedbu jednog plemića da samo sinovi vojvoda putuju poput Čelinija, on je odgovorio da tako putuju sinovi njegove umjetnosti. U usta pape Klementa VII, on stavlja ove riječi o sebi: "Benvenutove čizme vrijede više od očiju svih ovih glupih ljudi." Rekao je nekom bahatom sagovorniku da su "ljudi poput mene dostojni da razgovaraju i sa papama, i sa carevima, i sa velikim kraljevima, i da ljudi poput mene, možda postoji samo jedan na svetu, ali ljudi kao što je on, ide po deset na svakog vrata." On sebi pripisuje ubistvo Charlesa Burbonskog i Vilijama Oranskog u danima opsade Rima i odbijanja francuskog napada na Vatikan. A o svom životu do petnaeste godine kaže: „Kad bih hteo da opišem velike stvari koje su mi se dešavale do ove godine i veliku opasnost za sopstveni život Zapanjio bih onoga ko ovo pročita."

Čelini nikada ne odustaje da naplati honorar za svoja dela. Osjeća se kao kralj svoje umjetnosti, a ponekad i svetac. U zatvoru mu se pojavljuju anđeli i Hrist sa licem "ne strogim i ne vedrim" (ovo lice vidimo na njegovom "Raspeću"). Sa zadivljujućim detaljima, on govori - a to nije najiznenađujuće mjesto u knjizi - o oreolu koji se pojavio u njemu. Taj sjaj, objašnjava Cellini, „očigledan je svakoj vrsti osobe kojoj sam želeo da ga pokažem, kojih je bilo vrlo malo. rosa, takođe vidljiva uveče na zalasku sunca. Primetio sam to u Francuskoj, u Parizu, jer vazduh je na tim mestima toliko jasniji od magle da je tamo delovalo mnogo bolje izraženo nego u Italiji, jer su ovde magle mnogo češće; ali se ne dešava da to u svakom slučaju ne vidim; i mogu to pokazati drugima, ali ne tako dobro kao na ovim navedenim mjestima. Također nije nesklon zagledati u svijet demona, zbog čega sudjeluje sa svojim učenikom u eksperimentima nekog svećenika nekromanta. Kada su legije demona koje su se pojavile uplašile studenta, Cellini ga je ohrabrio: "Sva su ova stvorenja niža od nas, a ono što vidite je samo dim i senka; zato podignite oči."

Cellini. raspeće

Cellini nije spustio oči ni pred papama, strašnim pastirima koji su čuvali svoja stada gvozdenim štapom. neverovatni ljudi to su bili Julije II, Klement VII, Pavle III! Umjetnost je bila njihova druga religija (prva je bila politika), slavu kršćanstva su vidjeli u tome što su se u crkvama vajala raspela kao i drevni bogovi. Počastili su umetničkog genija kao Božiju milost poslanu u svet, i bojali su se da je uvrede svojom neobuzdanošću. Michelangelo je za Julija II imao vrijednost imovine rimskog prijestolja, pokušaj da se namami skulptor prijeti anatemom. Kada je Michelangelo pobjegao od svoje strogosti u Firencu, Julius je napisao gromoglasne poruke Senorii, optužujući je za krađu i zahtijevajući da se tvorac izruči. Sikstinska kapela. Morao je sam da ga prati do Bolonje. At novi sastanak Papa nije mogao obuzdati ljutnju: "Dakle, umjesto da dođete u Rim, očekivali ste da ćemo doći u Bolonju da vas tražimo!" Jedan od kardinala je nespretno pokušao da smekša Julija, govoreći: „Neka se Vaša Svetost ne ljuti na njega, jer su ljudi ove vrste neznalice, koji ne razumeju ništa osim svog zanata.“ Pobesneli tata udario je glupog sveštenika štapom: "Ti si sam neznalica, jer vređaš onoga koga mi sami ne želimo da uvredimo!"

Klement VII

Cellini nije imao ništa manje izražajne scene sa očevima. Klement VII ga je nazvao Benvenuto mio ( "Moj Benvenuto", ali i "moj željeni" ) i oprostio mu sve gluposti. Cellini mu je odugovlačio i mijenjao uslove rada, odlagao papine naredbe zarad svojih planova, nije odustajao od završenog posla i otjerao papine glasnike u pakao. Papa je škrgutao zubima i pozvao ga u Vatikan. Njihove svađe su bile strašne i istovremeno komične. Cellini se pojavljuje uzdignute glave. Klement ga bijesno gleda "nekim svinjskim okom" i pada od grmljavine i munje: "Kako je sveti Bog, izjavljujem tebi, koji si uzeo naviku da se ni sa kim na svijetu ne obračunavaš, da nije za poštovanje za ljudsko dostojanstvo onda bih te bacio kroz prozor sa svim tvojim radom!" Cellini mu odgovara tonom, kardinali blede, šapuću i nemirno se gledaju. Ali onda se gotova stvar pojavljuje ispod majstorovog ogrtača, a papino lice je osmeh: „Moj Benvenuto!“ Jednom ga je Čelini napustio bijesan, jer nije dobio traženu sinekuru. Klement, koji je poznavao njegovo slobodoljubivo raspoloženje i plašio se da će ga gospodar ostaviti, zbunjeno je uzviknuo: „Ovaj đavo Benvenuto ne trpi nikakve komentare! Bio sam spreman da mu dam ovo mesto, ali ne možeš biti tako ponosan sa tatom! Sada ne znam šta da radim.” Cellini je mogao da ispuni Rim ubistvima i zverstvima, ali čim je papi pokazao prsten, vazu ili kameju, milost mu je odmah vraćena. Polureljef Božiji Otac na velikom dijamantu mu je spasao život nakon što se obračunao sa ubicom svog brata; nakon što je ubio Pompea, zatražio je pomilovanje od Pavla III, prijeteći u suprotnom da će otići vojvodi od Firence - odmah mu je dat oprost. Nezadovoljan svoju odluku, papa je objavio: "Znajte da ljudi poput Benvenuta jedini u svojoj umjetnosti ne mogu biti podložni zakonu."

Čelinijeva umjetnost donijela je posljednju utjehu umirućem Klementu VII. Naručivši mu medalje, tata se ubrzo razbolio i, bojeći se da ih neće vidjeti, naredio je da mu ih donesu na samrti. I tako, starac na samrti naredi da se oko njega zapale svijeće, diže se na jastuke, stavlja naočale i ništa ne vidi: smrtonosni mrak već mu prekriva oči. Zatim, svojim ukočenim prstima, miluje ove medalje, pipajući kako bi uživao u prekrasnim reljefima; zatim, duboko uzdahnuvši, nasloni se na jastuke i blagosilja svog Benvenuta.

Cellini. Medalja s likom Alessandra de' Medici

Čelini je uživao pokroviteljstvo i prijateljstvo Franje I, severnog varvara iz tada jadnog Pariza.

Kralj se nije umorio od molbe papi za puštanje Cellinija iz zatvora i sklonio ga je nakon njegovog bijega. Teško je ukazati na drugi primjer kada bi monarh bio tako iskren u svom divljenju umjetnosti. Kao što su nekada krstaši bili zadivljeni čudima Istoka, on se raduje svemu što Cellini, poput čarobnjaka, pred njim vadi iz rukava. Živo cvijeće Toskane, koje cvjeta među hladnim kamenjem njegove palače, oduševljava ga. Velikodušnost kojom je obasuo Firentinca zadivila je čak i samog Čelinija, koji zna koliko je vredan. Franjo mu daje novac ne čekajući da se posao završi. („Želim mu dati hrabrosti“, objašnjava kralj.) „Udaviću te u zlatu“, kaže mu jednog dana. Umjesto radionice, daje mu dvorac Mali Nel i izdaje uvjerenje o državljanstvu. Ali Čelini za njega nije tema, kralj ga radije zove "moj prijatelj".

„Evo čovjeka kojeg bi svi trebali voljeti i poštovati“, ne umara se uzvikivati Franjo.

Claude de France. Franjo I posjećuje Cellinijevu radionicu

Ovaj kralj, koji je svoj život proveo u epskim ratovima sa ogromnim carstvom Karla V, znao je da doživi slatki zaborav, gledajući u neku sitnicu, poput solane koju je napravio Cellini sa alegorijskim likovima Zemlje i Vode koji su međusobno preplitali noge. Jednog dana kardinal Ferara poveo je kralja, zaokupljenog nastavkom rata s carem, da pogleda model vrata i fontane za palatu Fontainebleau, koju je dovršio Cellini. Prva je prikazivala nimfu u krugu satira, pohotno izvijenu i obavijenu lijevom rukom oko vrata jelena; druga je gola figura sa slomljenim kopljem. Zabavljen, Franjo je odmah zaboravio sve svoje tuge. "Zaista, našla sam čovjeka svom srcu!" uzviknuo je i dodao, lupivši Benvenuta po ramenu: "Prijatelju moj, ne znam ko je sretniji: suveren koji nađe čovjeka po srcu ili umjetnik koji je sreo suverena koji zna da ga razumije." Cellini je rekao da je njegova sreća bila mnogo veća. "Recimo da su isti", odgovorio je kralj smijući se.

Cellini. slanik

Ali nije bilo nikoga ko se prema umetnosti odnosio sa poštovanjem od samog Čelinija. Njegovo tijelo je moglo sve, kršeći sve zakone, božanske i ljudske, a ipak, kada ga je jutro zateklo u radionici, iscrpljenog nemilosrdnom groznicom nadahnuća, sigurno se osjećao kao Adam, koji je skinuo staro tijelo. Ne želim reći da to bilo šta opravdava. Umetnost - zašto se varati u vezi ovoga? - ne daje oproste, a ljepota neće spasiti svijet (možda jednog od nas?). Dovoljno je da žuč i krv kojom su zasićene stranice njegove biografije presahnu tamo gdje Cellini govori o svojim djelima. Naravno, i ovdje se grči od bijesa, čim je u pitanju primat u umjetnosti kiparstva (moramo mu odati dužno: ne ponižava se da bi se svađao sa rivalima, on jednostavno negira njihov talenat – potpuno i bezuslovno). Ali, kako je Chesterton rekao, u čovjeku koji ne krije svoju ambiciju uvijek postoji određena doza poniznosti. Cellini je znao ovu poniznost kada je govorio o sebi jednakima. „Od Mikelanđela Buonarotija, a ne od drugih, naučio sam sve što znam“, priznaje na jednom mestu. Njegovo poštovanje prema Donatelu i Leonardu da Vinčiju ostaje nepromenjeno; odobrava Raphaelove učenike koji su hteli da ubiju Rosa jer su ponizili svog učitelja.

Ljepota, kakva god da je, odmah ga preplavi oduševljenjem. Ljudski kostur, za većinu njegovih savremenika simbol smrti, iz Čelinijevog "Govora o osnovama crtanja" crpi pravu himnu veličanstvenosti elegancije njegovih oblika i zglobova. "Natjerat ćete svog učenika", poučava imaginarnog sagovornika, "nažvrljati ove veličanstvene karlične kosti, koje su u obliku bazena, i tako se iznenađujuće zbliže s kosti larve. Kada ove kosti dobro nacrtate i fiksirate u svom sjećanju , počećete da crtate onu koja se nalazi između dva butina, lepa je i zove se sakrum... Zatim ćete proučavati čudesnu kičmu zvanu kičmeni stub, koja se oslanja na sakrum i sastoji se od dvadeset četiri kosti zvani pršljenovi... Uživaćete crtajući ove kosti, jer su sjajne.Lobanju se mora nacrtati na svim mogućim pozicijama da bi je zauvek učvrstila u pamćenju.Jer, možete biti sigurni da će umetnik koji ne čuva sve lobanjske kosti jasno fiksirane u pamćenju nikada neće moći nacrtati ni najmanje gracioznu glavu... Također želim da u svojoj glavi zadržite sve dimenzije ljudskog skeleta kako biste ga potom sigurnije obukli mesom, živcima i mišićima , božanska priroda koja služi kao veza i veza ove neuporedive mašine.“ Govoreći o svom „Jupiteru“, on, zajedno sa ostalim članovima, pominje savršenstvo „lepih reproduktivnih delova“.

Cellini. Perseus

Prava drama je zasićena scenom odljeva "Perseja" - glavnog Čelinijevog djela, iz kojeg je duge godine poremećene naredbe suverena i plemića i životne okolnosti. Ovde je inspiracija neodvojiva od zanata, kreativna smelost od plahovitosti pred veličinom ideje. Cellini pažljivo zapisuje sve detalje svog titanskog rada, poput mađioničara koji čarolijama pokušava dočarati divnu viziju iz vatre. „Počeo sam tako što sam nabavio nekoliko gomila borovih trupaca... i dok sam ih čekao, obukao sam svog Perseja upravo onom glinom koju sam pripremio nekoliko mjeseci prije nego što su kako treba. I kada sam mu napravio glinenu oblogu. .. i savršeno sam ga ojačao i sa velikom pažnjom opasao žlijezdama, počeo sam odatle na laganoj vatri vaditi vosak, koji je izlazio kroz mnoštvo kutija za punjenje koje sam napravio; jer što se više prave, bolje da se kalupi popune. I kada sam završio da izvlačim vosak, napravio sam levak oko svog Perseja... od cigli, koje su se preplitale jednu na drugu i ostavljale mnogo praznina gde bi vatra mogla bolje da diše; tada sam počeo da stavljam drva za ogrev, tako ravnomerno, i palio dva dana i dve noći i tako uklonio sav vosak odatle, a nakon što je gore pomenuti oblik savršeno izgoreo, odmah sam počeo da kopam rupu kako bih zatrpao moj oblik u njemu, sa svim onim prekrasnim metodama koje nam ova lijepa umjetnost govori. , onda sam uzeo svoju formu i uz pomoć kragni i dobrih užadi pažljivo je ispravio; i okačivši ga laktom iznad nivoa moje kovačnice, savršeno ga ispravivši tako da je visio tik iznad sredine moje jame, tiho sam ga spustio do ognjišta kovačnice, a oni su ga popravili uz sve mere predostrožnosti da može se zamisliti. I kada sam završio ovo prelepo delo, počeo sam da ga prekrivam samom zemljom koju sam odatle izvadio; i kako sam tu podigao zemlju, tamo sam ubacio njene ugušnice, koje su bile cijevi od spaljene gline, koje se koriste za odvode i druge slične stvari. Kad sam vidio da sam ga savršeno ojačao i da je ovakav način oblaganja, ubacivanje ovih cijevi tačno na njihova mjesta, i da su ovi moji radnici dobro razumjeli moj metod, koji se jako razlikovao od svih drugih majstora ovog posla; Uvjeren da se mogu osloniti na njih, okrenuo sam se svojoj kovačnici, koju sam naredio da se napuni sa mnogo bakarnih ingota i drugih komada bronze; i, stavljajući ih jedno na drugo na način na koji nam umjetnost ukazuje, odnosno podizanje, ustupajući mjesto plamenu vatre, kako bi navedeni metal brzo primio svoju toplinu i otopio se s njom i pretvorio se u tekućinu, Ja sam hrabro rekao da pomenuti rog treba zapaliti. I kada je postavljeno ovo borovo drvo koje je zahvaljujući ovoj masnoći smole koju bor daje i zahvaljujući tome što je moja kovačnica bila tako dobro napravljena, toliko je dobro funkcionirala da sam morao pomagati prvo s jedne strane, pa onda s druge, s tolikom mukom da mi je to bilo nepodnošljivo; a ipak sam bio jak. "Rad ga hvata u groznicu, i on odlazi u krevet, ne zadirkujući više da ustane živ. U ovom trenutku, učenici mu javljaju da su u njegovom odsustvu posao pokvarili oni - metal se zgusnuo. Čuvši to, Cellini je ispustio krik "toliko neizmjeran da bi se čuo na ognjenom nebu." Trči "sa nemilom dušom" u radionicu i tamo vidi zapanjene i zbunjene šegrte. Uz pomoć hrastovih trupaca , on uspeva da se izbori sa ovom nesrećom.izdrži kovačnicu: ona pukne i bronza počinje da teče kroz pukotinu.Celini naređuje da se u kovačnicu baci sve kalajisane posude, šolje, tanjiri koji se mogu naći u kući - tamo bilo ih je oko dvije stotine - i postiže isto potpuno popunjavanje obrasca. Nervni šok pobjeđuje bolest - opet zdrav i odmah priređuje gozbu. "I tako sva moja jadna porodica (tj. studenti), udaljavajući se od takvog straha i od takvih silnih trudova, odmah sam otišao da kupim, umjesto ovih kalajnih posuda i čaša, svakojake zemljane posude, i svi smo veselo večerali, a ne sjećam se da sam ikad večerao s više veselja i sa bolji apetit."

Da, na način dobra bajka, završava knjigu Benvenuta Cellinija o sebi. (Trideset zadnje stranice, ispunjen sitnim pritužbama i sudskim prepirkama, ne računaju se.) Ostalo - zatvaranje pod optužbom za sodomiju, monaštvo i zavjetovanje nakon dvije godine, brak u šezdesetoj godini - dogodilo se drugoj osobi, umornoj i razočaranoj i, po svemu sudeći , ravnodušan prema sebi: sa čovjekom koji više ne vjeruje u svoj oreol.

Ljudi renesanse živjeli su punokrvnim, višestrukim životom i često su istovremeno postizali visok stepen savršenstva u različitim oblastima znanja i umjetnosti. Oni su „...manje-više bili nadahnuti duhom hrabrih avanturista karakterističnim za to vrijeme. Onda ih je jedva bilo veliki covjek ko ne bi putovao daleko, ne bi govorio četiri ili pet jezika, ne bi zablistao u nekoliko oblasti stvaralaštva. Heroji tog vremena ... gotovo svi žive u samom gustom interesu svog vremena ... Otuda punoća i snaga karaktera koji ih čine cjelovitim ljudima.
Spomenik takvom čovjeku, pravom sinu italijanske renesanse, Benvenutu Celliniju, postavljen je na mostu Ponte Vecchio u Firenci.

U noći 3. novembra 1500. godine u porodici firentinskog proizvođača muzičkih instrumenata Đovanija Čelinija rođen je dečak, koji je na italijanskom nazvan "željenim" - Benvenuto. Najdraži san oca je da rodi sina poznati muzičar a dječak je bio primoran rano djetinjstvo sviraj flautu. Ali Benvenuto je više volio crtanje i vajanje od muzike. Stoga je, navršivši 15 godina, protiv volje svog oca, ušao u radionicu draguljara Brandinija, gdje je proučavao metode umjetničke obrade metala. IN XV-XVI vijeka, u periodu procvata umetnosti u Italiji, zlatari su prestali da budu jednostavni zanatlije, jer su uspeli da svoj zanat pretvore u pravu umetnost.

Cellinijev karakter bio je daleko od mirnog, već čak i nasilnog, što mu nije dozvoljavalo da se dugo zadrži na jednom mjestu, drastično promijeni stil života i ponovo počne plivati na olujnim valovima "ovog pomahnitalog vremena" (kao i sam Cellini naziva svoju eru), ne brinući se za koju će ga obalu prikovati.
Benvenuto je bio čest učesnik svađa i tuča, u kojima je ishod često odlučivala smrt njegovih protivnika. Ne može mu se osporiti velika hrabrost, o sebi piše da "nije znao šta je strah od boje". Zaslijepljen bijesom, čiji su napadi iznenada i prilično dugo zahvatili Čelinija, on udara bodežom desno i lijevo, udarajući krive, a češće nevine. Ne osjeća grižnju savjesti i svoje ponašanje naivno objašnjava uticajem zvijezda, koje su, prema srednjovjekovnim vjerovanjima, uticale na čovjekov život.
Kroz Cellinijev život su se takvi nasilni izlivi bijesa ponavljali mnogo puta, kada se on, bez obrazloženja, munjevitom brzinom odlučivao na najočajnije postupke. Cellini je duboko uvjeren u svoje pravo da bude i sudija u svim predmetima koji ga se tiču i izvršilac svojih odluka. Čelinijevo divljanje nije se činilo zločinačkim njegovim savremenicima. Šta ovo objašnjava?
Italija XVI stoljeće bila poprište raznih i oštrih političkih sukoba. Nebrojeni mali i veliki tirani, koji su preuzeli vlast u većini gradova Italije, neprestano su se međusobno borili. Italiju su rasturili strani osvajači - Francuzi i Španci. U svakom gradu je u punom jeku bila borba stranaka i grupa koje su predstavljale različite klase i slojeve društva. Na dvorovima tiranina nisu prestajale intrige, završavajući pogubljenjem zaverenika ili ubistvom tiranina, čije je mesto zauzeo njegov uspešniji suparnik. Ljudski život bio je jeftin, stalno su mu prijetile razne opasnosti. Nije bilo bezbedno izaći bez mača i bodeža čak ni danju. Pravda je bila neaktivna ili je služila onome ko je više platio sudije. Svaki stanovnik grada, pogotovo ako je po prirodi bio militantan, radije se branio i osvetio stvarne ili izmišljene nepravde.

Već tokom svog šegrtovanja Čelini je počeo da učestvuje u mnogim tučama, posebno sa drugim draguljarima, zbog čega je proteran iz Firence 1516. i 1523. godine. Ove godine provodi lutajući od jednog grada do drugog, od jednog zlatara do drugog: iz Firence odlazi u Sienu, odatle u Pizu, zatim u Bolonju i, konačno, primoran je da potraži utočište u Rimu, gde se zbližio sa vrh Vatikana. U znak osvete za svog brata, Cellini je u Rimu ubio draguljara, a zatim napao notara, nakon čega je pobjegao u Napulj, gdje je ponovo oduzeo život drugom draguljaru jer je loše govorio o Celliniju na papskom dvoru. Vrativši se u Rim, počinje da radi nakit za papsku riznicu. Part drago kamenje, zlato i srebro namijenjeno ovom radu misteriozno nestaju. Kao rezultat toga, gospodar je optužen za krađu i osuđen na doživotni zatvor. Denuncijacija je bila lažna, papa Pavle III nije imao dokaze o Čelinijevoj krivici, ali ga je pohlepni papa, verujući u denuncijaciju, stavio u tvrđavu - u Castel Sant'Angelo, nadajući se da će Čelini vratiti zlato.

Neko vrijeme nakon hapšenja, Cellini se počeo pripremati za bijeg iz tvrđave. Nakupio je mnogo listova, isjekao ih duge pruge i sakrio ga u svoj madrac. Pošto je jednom od čuvara ukrao kliješta, počeo je da vadi eksere iz vrata, a da stražari to ne bi primetili, pomešao je rđu sa voskom i iskovao glave eksera. Kada je sve bilo spremno, Benvenuto je noću otvorio vrata i popeo se na krov. Pričvrstivši traku čaršava na istureni komad crijepa, spustio se duž njega sa velike visine na tlo. Ovdje je s očajem primijetio da je dvorac s ove strane okružen još dvojicom visoki zidovi. Benvenuto ih je uspio prevladati uz pomoć preostalih traka čaršava, ali je pri spuštanju sa drugog, vanjskog zida, pao i izgubio svijest. Mnogo kasnije, kada je došao k sebi, ustanovio je da ima modrice na glavi i slomljenu nogu. Prikupivši svu svoju snagu, Benvenuto je dopuzao na sve četiri do kapija zida koji je okruživao Rim. Kapije su bile zaključane jer srednjovjekovni grad otvorili su se tek ujutro, ali je Benvenuto, pomjeravši kamen ispod njih, uspio prodrijeti u nastali prostor. Dok je puzao dalje, psi su ga napali i teško ugrizli Čelinija. Krvareći, sa slomljenom nogom, Benvenuto je nastavio da se kreće naprijed. Počelo je da biva i on je bio u opasnosti da bude viđen. Upoznavši vodonošu, nagovorio je potonjeg da ga odvede u palaču jednog od kardinala. Ovaj kardinal mu je dao azil i počeo ga liječiti. Ali sklonište se pokazalo nepouzdanim. Na kraju je kardinal izdao Cellinija papi, dobivši za to profitabilan crkveni položaj. Cellini je ponovo pao u tvrđavu.
Bačen je u tamnicu "gdje je bilo puno vode, pune tarantula i mnogo otrovnih crva". Ležao je na dušeku bačenom na pod i natopljenom vodom. Nije mogao da se kreće jer mu noga još nije zarasla. Samo sat i po dnevno svjetlo je prodiralo u tamnicu kroz male rupe, a ostalo vrijeme Benvenuto je bio u potpunom mraku. Počeli su mu opadati zubi i kosa. Ali Benvenuto je bio toliko jak duhom i tijelom da ga iskušenja koja je izdržao nisu slomila. Dobivši po dvije knjige, on je svakodnevno, u tom kratkom vremenu, dok mu je u tamnici bilo svjetlo, čitao i pisao sonete na listovima knjiga, koristeći čip otkinut sa vrata kao pero i sirovu ciglu umjesto mastila.
Morao bi cijeli život čamiti u zatvoru, da se dvije godine kasnije nije pokazalo da u papskoj riznici ne nedostaje nakita, Benvenuto je pomilovan, a od 1540. već je radio na francuskom kraljevskom dvoru u Fontainebleauu. , gde je savladao tehniku livenja bronze, i od tada počinje da izvodi velike skulpturalne narudžbe.

Cellini je oličenje i poroka i visokih vrlina koje su im svojstvene istaknutih predstavnika Renesansa. Ali ako su ga strast, snažan temperament koji ne poznaje granice često tjerali na svađe i svađe, onda su mu još češće pomagali da stvori divna umjetnička djela. Jer najjača Cellinijeva strast bila je strast za kreativnošću, koju je cijenio iznad svega.
Savremenici su visoko cijenili Čelinija i smatrali ga kraljem draguljara, rezbara i lovaca svog vremena. Benvenuto je stvorio zlatne i srebrne svijećnjake, vaze, kovčege, kopče za pojaseve, značke, koje su se po tadašnjoj modi nosile na šešir, prstenje, okvire za drago kamenje. Cellini, koji je imao multilateralni talenat i sposobnost da lako i uspješno uči nova, ranije nepoznata područja vizualna umjetnost, revnosno je radio i nalazio zadovoljstvo u prevazilaženju nastalih poteškoća: „navedene velike poteškoće su mi izgledale kao odmor“, piše on.
Cellini izuzetno visoko mišljenje O meni. O gotovo svakoj stvari koja mu je izašla iz ruku piše da svijet nije vidio ništa slično, ili tvrdi da ne postoji osoba na svijetu koja može tako nešto dovršiti: „Može biti samo jedan poput mene u cijeli svijet, a na svakim vratima je deset takvih kao ti.
Cellinijev talenat je toliko velik, toliko raznovrstan, da nije ograničen samo na kovane i nakit radovi. Njegov inventivni i radoznali um neprestano traži nova područja aktivnosti. Cellini teži da bude vajar; sa četrdeset godina, već kao jedan od najboljih zlatara i juvelira 16. veka, počinje da se bavi vajarskim radom. Izrezuje figure od mramora, lije od srebra i bronce, ubrzo postižući izuzetan uspjeh i na ovom području. On izmišlja novi način livenje bronze, koje je kasnije imalo veliki uticaj na razvoj livništva.

Godine 1545. Čelini se vratio u Firencu, gde je našao zaštitnika u vojvodi Kozimu de Medičiju. Vojvoda naručuje majstoru statuu "Perseja", koja bi trebala biti povezana s pobjedom vlasti Medičija nad Firentinskom Republikom. Prema starogrčkog mita, Persej je ubio Meduzu, stvorenje strašnog lica, pri samom pogledu na koje su se ljudi pretvarali u kamen. Cellini je odlučio prikazati Perseja u trenutku kada je upravo ubio Meduzu i u naletu trijumfa, gazeći nogama njeno nakrivljeno tijelo, drži svoju odsječenu glavu za kosu u ruci podignutoj visoko uz kosu.

Prilikom vajanja i livenja skulpture, Cellini je naišao na brojne poteškoće. Vojvoda mu nije dao novac koji mu je bio potreban za rad. Benvenuto nije mogao zaposliti dovoljno šegrta. Nekoliko puta je padao u očaj i bio spreman da napusti posao i ode, ali je onda ponovo skupio hrabrost da se "bori sa sudbinom". Konačno, voštani model Perseja je bio spreman, ostalo je da se izlije bronzana figura. Nakon što je model obložio glinom, pričvršćenom gvožđem, Benvenuto je zapalio polaganu vatru, a otopljeni vosak je počeo da teče iz glinene školjke kroz posebne rupe. Kada je vosak iscurio, Benvenuto je tako dobiveni glineni kalup pekao dva dana. Zatim je formu spustio u jamu i u blizini jame postavio kovačnicu koju je izradio po vlastitim crtežima i spojio glinenim cijevima za formu. Metal otopljen u peći morao je da se ocijedi i ispuni kalup. Došao je najodgovorniji i najstresniji trenutak. Napunivši kovačnicu bronzanim komadima, Cellini i njegovi pomoćnici zapalili su vatru ispod nje. Vatra se tako razbuktala da je postalo izuzetno teško raditi. Čelini piše: „Bio sam primoran da pomažem s jedne, pa s druge strane, i toliko sam se naprezao da sam bio skoro iscrpljen, ali nisam odustajao od posla. Osim toga, začudilo me je i to što je izbio požar u radionici. Bojali smo se da nam ne padne krov. S druge strane, kiša je udarala takvom silinom, bio je takav vjetar da se kovačnica ohladila. Boreći se na ovaj način sa ovim izopačenim okolnostima nekoliko sati, savladan radom mnogo više nego što je dobro zdravlje moje građe moglo izdržati, uhvatila me prolazna groznica, najveća što se može zamisliti, uslijed čega sam bio prisiljen baciti sebe na krevetu.
Topljenje su nastavili njegovi radnici. Nekoliko sati kasnije, preplašeni šegrt je utrčao u njegovu sobu i rekao da je posao pokvaren i da ga više nije moguće popraviti. Cellini je ispustio očajnički plač i, zaboravivši na svoju bolest, uletio u studio. Vidio je da se rastopljeni metal u peći zgusnuo i prestao da teče u kalup, a radnici, zapanjeni i zbunjeni, stoje oko peći, ne znajući šta da rade. Cellini je prigrlio pravu kreativnu ekstazu. Napravio je tako jaku vatru da je metal ponovo počeo da svetli. Neke je radnike poslao na krov da ugase rastuću vatru, druge je prisilio da okače krpe i tepihe kako bi zaštitili užarenu kovačnicu od kiše. Njegov entuzijazam se prenosio i na one oko njega, a svaki je radio za troje. Ali Cellini je primijetio da metal ne teče duž korita uobičajenom brzinom, jer je kalaj pomiješan s bakrom izgorio zbog prevelike topline. Tada je Benvenuto naredio da se sakupe sve posude od kositara, šolje i tanjiri koji su bili u kući. Pronašao je oko 200 limenih predmeta i bacio ih u kovačnicu, nakon čega je bronza postala tečna i postepeno ispunila cijeli kalup. Benvenuto je osetio da je njegova bolest prošla i otišao je u krevet, jer se noć već bližila kraju. Sljedećeg dana je sa svojom porodicom imao veseli ručak u zemljano posuđe kupljen za zamjenu rastopljenog limenog posuđa. Firentinci su bili toliko zadivljeni ogromnom stvaralačkom energijom koju je pokazao Cellini da su za njega rekli: "Ovo nije čovjek, već pravi đavo, jer je učinio ono što umjetnost nije mogla."

"Persej" - najbolji rad Cellini. Njegovo otvaranje je bila prava poslastica za Firencu. Vojvoda Cosimo je zamolio Benvenuta, čak i prije nego što je statua konačno završena, da je otvori na pola dana kako bi javnost mogla dati svoj prvi utisak. Utisak je bio odličan: gomila koja se gomila ispred statue glasno ju je hvalila, najbolji slikari reagovao vrlo odobravajući, napisano je nekoliko oduševljenih soneta. A kada je statua postavljena u loži Lanzi na Piazza della Signoria u Firenci,

entuzijazam je postao još nasilniji. Veliko uzbuđenje javnosti koje je izazvao „Persej“ još jednom je pokazalo kakvo je mesto umetnost zauzimala u životu Firence, a njen tvorac Cellini jedan je od predstavnika slavne plejade velikih stvaralaca italijanske renesanse, umetnik koga su savremenici poredili sa Mikelanđelom. .

👁 Da li uvijek rezerviramo hotel na Bookingu? Ne postoji samo Booking u svijetu (🙈 mi plaćamo postotak konja od hotela!) Već dugo praktikujem Rumguru, zaista je isplativije 💰💰 Booking.

👁 Znate li? 🐒 Ovo je evolucija gradskih tura. VIP vodič - stanovnik grada, pokazaće najneobičnija mesta i ispričati urbane legende, probao sam, vatra je 🚀! Cijene od 600 rubalja. - sigurno će se svidjeti 🤑

👁 Najbolji pretraživač u Runetu - Yandex ❤ počeo je prodavati avionske karte! 🤷