IN romanL. Ženske slike N. Tolstoja igraju značajnu ulogu. S njima je u romanu povezana tema „mira“, odnosno društva, porodice, sreće. Pisac nam je pokazao različite porodice: Rostovove, Bolkonske, Kuragine, Bezuhove, Drubeckove, Dolohove i druge. Žene u njima su različite, ali je njihova uloga svuda značajna. Sudbina porodice, njen način života zavise od karaktera žene, od njihovog mentalnog sklopa, formiraju se moralne vrijednosti.

Najviše od svega, Tolstoj voli dvije svoje heroine: Natašu Rostovu i Marju Bolkonskaju. Devojke koje čitaju roman uglavnom vole veselu, spontanu i nepredvidivu Natašu.

Sviđaju mi ​​se obe devojke. Ali kada bih morao da izaberem jednog od njih za prijatelja, izabrao bih princezu Mariju. Možda bi sa Natašom bilo zabavnije, svetlije, ali sa Marijom bih bio zanimljiviji i pouzdaniji.

Nije joj bilo lako živjeti sa starim ocem i francuskom guvernantom. Ružna, usamljena, sa svim bogatstvom Bolkonskih, mnogo je lišena: nema bliskih prijatelja, nema majku. Despotski otac i hladno uzdržani brat, zauzeti službom i sopstvenim problemima, nisu bili raspoloženi za komunikaciju i ispoljavanje nežnih osećanja.

Ali princeza Marija je izgradila svoj duhovni zamak, strog i čist. Pametna je, zaista ljubazna i prirodna u svakom koraku koji napravi. Čak se i njena religioznost poštuje, jer Bog je za princezu Mariju, prije svega, pravda, njena vjera je zahtjevna od same sebe; svima drugima traži slabosti, sebi - nikad.

U postupcima i riječima princeze Marije nema taštine, nema neozbiljnosti. Samopoštovanje joj ne dozvoljava da vara, šuti, ne zauzima se za osobu koju poštuje. Kada je Julie Kuragina u pismu o Pjeru napisala da joj se on “uvijek činio beznačajnom osobom”, princeza joj je odgovorila: “Ne mogu dijeliti tvoje mišljenje o Pjeru. Činilo mi se da je uvijek imao lijepo srce, a to je kvaliteta koju najviše cijenim kod ljudi. Princeza Marija u pismu izražava svoje saosećanje prema Pjeru: „Tako mlada da bude opterećen tako ogromnim bogatstvom - kroz koliko će iskušenja morati da prođe!“

Neverovatno razumevanje ljudi i složenosti života za mladu devojku!

Ona će moći da razume posrnulu Natašu, moći će da razume i oprosti svom ocu, razume situaciju seljaka i naređuje im da im daju hleb gospodara.

Smrt njenog oca oslobodila je princezu Mariju od večnog straha, od stalne kontrole i starateljstva. Ali sada, okružena neprijateljima, sa mladim nećakom u naručju, ona je sama morala da donosi odluke. U teškim trenucima probudila se u njoj odlučnost i dostojanstvo njenog oca i brata: „Da princ Andrej zna da je ona u vlasti Francuza! Tako da je ona, ćerka kneza Nikolaja Andrejeviča Bolkonskog, zamolila gospodina generala Ramu da je zaštiti i uživa u njegovim blagoslovima! A njena uvrijeđena sujeta rezultira brzom i odlučnom aktivnošću. U ovom teškom periodu za princezu, Nikolaj Rostov se pojavljuje kao spasitelj i zaštitnik. Odgoni misli da bi u njemu voljela da vidi svog budućeg muža. Sumnja u sebe sprečava je da poveruje da ju je sreća stigla.

Unutrašnja lepota princeze Marije, njen um, čistoća, prirodnost čine da zaboravite na njenu spoljašnju ružnoću. Nikolaj Rostov takođe vidi samo njene blistave, blistave oči, koje su do kraja romana ispunjene sjajem sreće.

Naravno, svaka devojka treba da ima žeđ za životom, ljubavlju i srećom, kao u Nataši Rostovoj. Ali u svakoj devojci treba da bude princeza Marija, sa svojom sumnjom u sebe, sa svojim potajnim uverenjem da će ljubav doći svakome, ali ne njoj, sa duboko skrivenim snom o sreći. Bez toga, ona će se pretvoriti u Helen Bezukhovu.

Julie Karagina igra manju ulogu u L.N. Tolstoja "Rat i mir".

Pošto u ovom romanu postoje dve porodice - Karaginovi i Kuragini, u njima je vrlo lako doći do zabune. Porodica Karagin je sama Julie Karagina i njena majka. Čitalac saznaje da su veoma bogati i da žive u Moskvi. Julie je prijateljica princeze Mary. Imala je braću, ali su 1811. poginuli na bojnom polju.

Kuragins je u romanu predstavljen kao glava porodice - princ Vasilij - i njegova djeca: Helen, Ippolit i Anatole.

Na početku knjige - 1805 - Julie ima 20-21 godinu. Nije posebno privlačna, ima okruglo crveno lice, vlažne oči i bradu koja joj se zabija u oči. Pažljivo prati modu, oblači se samo u nove stvari. Međutim, veoma dugo u romanu ne može da se uda, pa je u društvu iza leđa nazivaju „starom mladom“. Princeza želi da se uda što je pre moguće, pa često odlazi u razna pozorišta i balove da pronađe bar jednog od mužjaka. Ona čezne da se pokaže kao patriotska devojka govoreći nešto o Francuzima.

Nakon smrti svoje braće, djevojka postaje jedna od najbogatijih nevjesta u Moskvi. Veoma je neprirodna, naivna i glupa. Zbog bogatstva princeze, Rostovova majka je bila spremna da nagovori sina da je oženi, jer je porodica bila u teškoj situaciji. I samoj Julie se sviđa Rostov, ali je svjesna da zbog razlike u godinama neće biti ništa osim prijateljstva. Nikolaj je ne voli i gadi mu se sama ideja "brak za novac".

A uskoro joj se počinje udvarati njegov bivši najbolji prijatelj - Boris Drubetskoy. To je zbog novca, pošto mu je sama djevojka odvratna, on je ne voli. Julie to savršeno razumije, ali to ne pokazuje. Kao rezultat toga, Boris se oženi s njom, odigrano je veličanstveno vjenčanje. Djevojčica je sada princeza Drubetskaya. Ali njen muž ne namjerava da je viđa često.

Julie je takođe bila u prijateljskim odnosima sa princezom Marijom Bolkonskom. Bili su najbliži prijatelji od malih nogu. Međutim, tokom života njihovo prijateljstvo je počelo malo po malo da se ruši. Kao ljudi, promijenili su se od djetinjstva, a sada nemaju praktično ništa zajedničko u razgovoru. Julie je Marie izgledala kao stranac. A ona, zauzvrat, nije uživala u njihovim sastancima, kao što je to bilo prije.

Ovaj lik je čitaocu prikazan kao devojka koja je spremna da se uda za bilo koga, a žele da je uzmu samo zbog novca. Ali na kraju, ona nikada ne dobije ljubav od svog muža.

Pročitajte i:

Popularne teme danas

• Analiza rada Platonova Fro
• Junaci romana Dubrovski Puškina: kratak opis likova

  Andrej Gavrilovič je plemić, otac glavnog junaka romana, prijatelj Troekurova.

• Kompozicija prema slici Ševandronove U seoskoj biblioteci

  Slika Irine Ševandronove "U seoskoj biblioteci" posvećena je čitaocima - deci. Ima pet čitalaca, svi različitog uzrasta. U središtu platna prikazani su djevojčica i dječak, najvjerovatnije brat i sestra.

• Kompozicija Pjesma - duša naroda

  Svaki narod čuva svoju istoriju, jer bez istorije je nemoguće graditi budućnost. Kultura se demonstrira kroz folklor, koji sadrži i legende, bajke i lokalne legende.

• Kompozicija bazirana na slici Plastov sijenokosa 6. razred

  Ljeto je jedno od najtežih godišnjih doba za seljake. U to vrijeme pada mnogo teškog fizičkog rada. Ljudi ustaju u zoru i idu u krevet nakon zalaska sunca. Najpoznatiji ruski umjetnik Plastov Arkadij Aleksandrovič volio je da slika

Knez Vasilij Kuragin jedan je od najznačajnijih likova u epskom romanu Rat i mir. Njegova porodica, bezdušna i bezobrazna, drska i napredna kada se ukaže prilika da se obogati, suprotstavlja se delikatnoj i dobrodušnoj porodici Rostov i intelektualnoj porodici Bolkonski. Vasilij Kuragin ne živi od misli, već od instinkta.

Kada upozna uticajnu osobu, pokušava da joj se približi, a to mu se dešava automatski.

Pojava kneza Vasilija Sergejeviča

Prvo ga susrećemo u salonu Ane Pavlovne, gde se okuplja sav intelektualac i kakva jadna boja Sankt Peterburga. Dok još niko nije stigao, vodi korisne i poverljive razgovore sa ostarelim četrdesetogodišnjim "entuzijastom". Važan i zvaničan, uzdignute glave, stigao je u sudskoj uniformi sa zvijezdama (uspio je dobiti nagrade, a da nije učinio ništa korisno za državu). Vasilij Kuragin je ćelav, mirisan, staložen i, uprkos svojih šezdeset godina, graciozan.

Njegovi pokreti su uvijek slobodni i poznati. Ništa ga ne može izbaciti iz ravnoteže. Vasilij Kuragin je ostario, proveo je cijeli život u svijetu i briljantno se kontrolira. Njegovo ravno lice prekriveno je borama. Sve to postaje poznato iz prvog poglavlja prvog dijela romana.

Princ brine

Ima troje djece koje malo voli. U istom poglavlju i sam kaže da nema roditeljske ljubavi prema djeci, ali smatra da im je veliki zadatak da ih dobro izgradi u životu.

U razgovoru sa Anom Pavlovnom, on, kao nehotice, pita kome je predodređeno mesto prvog sekretara u Beču. Ovo je njegova glavna svrha posjete Schereru. Treba da prikači svog luckastog sina Hipolita na toplo mesto. Ali, uzgred, slaže se da će Ana Pavlovna pokušati udati njegovog raskalašenog sina Anatola za bogatu i plemenitu Mariju Bolkonsku, koja živi sa svojim ocem na imanju. Vasilij Kuragin je od ove večeri dobio barem jednu korist, jer je nije navikao na beskorisnu zabavu za sebe. Generalno, on zna kako da koristi ljude. Uvijek ga privlače oni koji su iznad njega, a princ ima rijedak dar - uhvatiti trenutak kada možete i trebate koristiti ljude.

Prinčeva zla dela

U prvom dijelu, počevši od poglavlja XVIII, Vasilij Kuragin, došavši u Moskvu, pokušava da preuzme Pjerovo naslijeđe, uništavajući oporuku svog oca. O ovoj ružnoj priči Marije Bolkonskaje Julie Karagina je više-manje detaljno pisala u pismu. Pošto nije primio ništa i odigrao "gadnu ulogu", kako je rekla Julie, princ Vasilij Kuragin je posramljen otišao u Petersburg. Ali nije dugo ostao u tom stanju.

Činilo se da se odsutno potrudio da Pjera približi kćerki, i vjenčanjem uspješno završio ovaj posao. Pjerov novac treba da služi prinčevoj porodici. Tako bi i trebalo biti, prema knezu Vasiliju. Pokušaj udaje Anatolove grablje za krotku, ružnu princezu Mariju također se ne može nazvati dostojnim djelom: njemu je stalo samo do bogatog miraza koji istovremeno može dobiti njegov sin. Ali njegova tako nemoralna porodica degeneriše. Hipolit je samo budala koju niko ne shvata ozbiljno. Ellen umire. Anatole, koji je podvrgnut amputaciji noge, nije poznato da li će preživjeti ili ne.

Lik Kuragina

Samouvjeren je, prazan, a u tonu njegovog glasa, iza pristojnosti i participacije, uvijek blista ruganje. Uvijek se trudi da se približi ljudima na visokom položaju. Tako, na primjer, svi znaju da je on u dobrim odnosima s Kutuzovim, pa mu se obraćaju za pomoć kako bi njegove sinove pripojili ađutantima. Ali navikao je da odbija sve, da bi u pravom trenutku, a o tome smo već razgovarali, mogao koristiti usluge samo za sebe. Takve male crtice, razbacane u tekstu romana, opisuju sekularnu osobu - Vasilija Kuragina. L. Tolstoj ga karakteriše veoma nelaskavo i uz pomoć njega autor opisuje visoko društvo u celini.

Vasilij Kuragin se pojavljuje pred nama kao veliki intrigant, naviknut da živi s mislima o karijeri, novcu i profitu. “Rat i mir” (štaviše, svijet u vrijeme Tolstoja pisan je slovom i, što je za nas neuobičajeno, a značilo je ne samo svijet kao odsustvo rata, već i, u većoj mjeri, svemir , a u ovom naslovu nije bilo direktne antiteze) - djelo u kojem je princ prikazan na pozadini prijema u visokom društvu i kod kuće, gdje nema topline i srdačnih odnosa. Epski roman sadrži monumentalne slike života i stotine likova, od kojih je jedan princ Kuragin.

U odeljku na pitanje pomozite molim!!!hitno treba nešto u liku Julie Kuragine iz romana Rat i mir! dao autor odrasti najbolji odgovor je Slika Julije Karagine IZ Tolstojevog romana "Rat i mir". Ovo je tipična sekularna mlada dama. Stari princ Bolkonski, sa čijom se kćerkom se dopisuje, ne želi da princeza Marija izgleda kao Julie, prazne i lažne mlade dame. Julie nema svoje mišljenje, procjenjuje ljude samo onako kako ih cijeni u svijetu (njeno mišljenje o Pjeru) Njen cilj je da se uda i to nikada ne krije. Skoro Sonya je ljubomorna na Nikolaja kada on počne živo da razgovara sa njom. Nakon toga, ona ima priliku da uredi svoju sudbinu kada joj dva brata umru i ona postane bogata nasljednica. Tada je Boris Drubetskoy počeo da se brine o njoj. Jedva skrivajući gađenje prema Julie, on je zaprosi, a ona, znajući dobro da je ne može voljeti, ipak je prisiljava da kaže prave stvari (Togstoj ironično primjećuje da su Karaginina imanja bila vrijedna ovih lažnih riječi ljubavi).
Još jednom vidimo Julie, već princezu Drubetsku, kako pokušava da se pohvali svojim "patriotizmom" tokom rata 1812. Na primjer, njena pisma princezi Mariji su već drugačija: „Pišem ti na ruskom, moj dobri prijatelju“, napisala je Julie, „jer mrzim sve Francuze, kao i njihov jezik, koji ne mogu čuti pričaj. ".. Svi smo mi oduševljeni u Moskvi kroz oduševljenje našim obožavanim carem. Moj jadni muž trpi rad i glad u jevrejskim kafanama; ali vijest koju imam još me inspiriše. "Takođe "u društvu Julie, kao u mnogim društvima u Moskvi trebalo je da se govori samo ruski, a oni koji su pogrešili govoreći francuske reči plaćali su novčanu kaznu u korist odbora za donacije." Drubeckaja je jedna od prvih koja je napustila Moskvu, čak i pre Borodinske bitke.
Ne viđamo je više. Ali još jedan detalj. Tolstoj ne opisuje njeno lice detaljno, samo kaže da je crveno i posuto puderom. Odmah postaje jasno kakav je odnos prema svojoj heroini.

Ženska tema zauzima značajno mjesto u epskom romanu Lava Tolstoja "Rat i mir". Ovo djelo je polemički odgovor spisateljice pristalicama emancipacije žena. Na jednom od polova umjetničkog istraživanja nalaze se brojne vrste ljepotica iz visokog društva, gospodarice veličanstvenih salona u Sankt Peterburgu i Moskvi - Helen Kuragina, Julie Karagina, Anna Pavlovna Sherer; hladna i apatična Vera Berg sanja o svom salonu... Sekularno društvo je uronjeno u večnu taštinu. Na portretu prelepe Helene Tolstoj vidi belinu ramena, sjaj njene kose i dijamanata, veoma otvorene grudi i leđa i zaleđeni osmeh. Takvi detalji omogućavaju umjetniku da naglasi unutrašnju prazninu, beznačajnost lavice iz visokog društva.

Mesto iskrenih ljudskih osećanja u luksuznim dnevnim sobama zauzima novčana računica. Brak Helene, koja je za muža izabrala bogatog Pjera, jasna je potvrda toga. Tolstoj pokazuje da ponašanje kćeri princa Vasilija nije odstupanje od norme, već norma života društva kojem pripada.

Zaista, da li se Julie Karagina ponaša drugačije, imajući, zahvaljujući svom bogatstvu, dovoljan izbor udvarača; ili Anna Mikhailovna Drubetskaya, stavljajući svog sina u stražu? Čak ni pred krevetom umirućeg grofa Bezuhova, Pjerovog oca, Ana Mihajlovna ne oseća saosećanje, već strah da će Boris ostati bez nasledstva. Tolstoj prikazuje ljepote iz visokog društva u porodičnom životu.

Porodica, djeca ne igraju značajnu ulogu u njihovim životima. Heleni su smiješne Pjerove riječi da supružnici mogu i trebaju biti vezani osjećajima iskrene naklonosti i ljubavi. Grofica Bezuhova s ​​gnušanjem razmišlja o mogućnosti rađanja djece. Sa iznenađujućom lakoćom napušta muža.

Helen je koncentrisana manifestacija potpunog nedostatka duhovnosti, praznine, taštine. Pretjerana emancipacija dovodi ženu, prema Tolstoju, do nerazumijevanja vlastite uloge. U salonu Helene i Ane Pavlovne Šerer čuju se političke rasprave, osude o Napoleonu, o položaju ruske vojske... Osjećaj lažnog patriotizma tjera ih da u periodu francuske invazije govore isključivo na ruskom jeziku.

Ljepotice iz visokog društva su u velikoj mjeri izgubile glavne osobine koje su svojstvene pravoj ženi. Naprotiv, na slikama Sonje, princeze Marije, Nataše Rostove grupisane su one osobine koje čine tip žene u pravom smislu. Istovremeno, Tolstoj ne pokušava da stvara ideale, već život uzima onakvim kakav jeste.

Zapravo, u djelu nema svjesno herojske ženske prirode, poput Turgenjevljeve Marijane iz romana "Nov" ili Elene Stahove iz "Uoči". Nepotrebno je reći da su Tolstojeve omiljene heroine lišene romantičnog ushićenja? Ženska duhovnost ne leži u intelektualnom životu, ne u strasti Ane Pavlovne Scherer, Helene Kuragine, Julie Karagine prema političkim i drugim muškim pitanjima, već isključivo u sposobnosti ljubavi, u odanosti porodičnom ognjištu. Kći, sestra, žena, majka - to su glavne životne pozicije u kojima se otkriva lik omiljenih Tolstojevih heroina. Ovaj zaključak može izazvati sumnju pri površnom čitanju romana. Zaista, postupci princeze Marije i Nataše Rostove u periodu francuske invazije su patriotski, a patriotski su i nespremnost Marije Bolkonske da iskoristi pokroviteljstvo francuskog generala i nemogućnost da Nataša ostane u Moskvi pod Francuzima. Međutim, veza između ženskih slika i slike rata u romanu je složenija, nije ograničena samo na patriotizam najboljih Ruskinja.

Tolstoj pokazuje da je bilo potrebno istorijsko kretanje miliona ljudi kako bi junaci romana (Marija Bolkonskaja i Nataša Rostova i Pjer Bezuhov) pronašli put jedni do drugih. Tolstojeve omiljene heroine žive svojim srcima, a ne umom. Sve najbolje, drage uspomene na Sonju povezane su s Nikolajem Rostovom: uobičajene igre i šale iz djetinjstva, božićno vrijeme s proricanjem sudbine i gatanjem, Nikolajev ljubavni impuls, prvi poljubac ... Sonya ostaje vjerna svom voljenom, odbijajući ponudu Dolohova.

Voli rezignirano, ali ne može odbiti svoju ljubav. I nakon vjenčanja Nikolaja Sonja ga, naravno, nastavlja voljeti. Marija Bolkonskaja, svojom jevanđeoskom poniznošću, posebno je bliska Tolstoju. Pa ipak, njena slika je ta koja utjelovljuje trijumf prirodnih ljudskih potreba nad asketizmom.

Princeza potajno sanja o braku, o vlastitoj porodici, o djeci. Njena ljubav prema Nikolaju Rostovu je visoko, duhovno osećanje.

U epilogu romana Tolstoj crta porodičnu sreću Rostovovih, ističući da je upravo u porodici princeza Marija pronašla pravi smisao života. je suština života Nataše Rostove. Mlada Nataša voli sve: i rezigniranu Sonju, i majku groficu, i njenog oca, i Nikolaja, i Petju, i Borisa Drubeckog. Zbližavanje, a zatim i odvajanje od princa Andreja, koji joj je dao ponudu, čini da Nataša pati iznutra.

Višak života i neiskustvo izvor je grešaka, nepromišljenih postupaka heroine (priča Anatole Kuragina). Ljubav prema princu Andreju budi se s novom snagom u Nataši. Ona napušta Moskvu s konvojem u kojem završava ranjeni Bolkonski. Natašu ponovo obuzima preterano osećanje ljubavi, saosećanja. Ona je nesebična do kraja. Smrt princa Andreja lišava Natašu smisla. Vijest o Petjinoj smrti tjera heroinu da prevlada vlastitu tugu kako bi svoju staru majku sačuvala od ludog očaja.

Nataša je „mislila da je njen život gotov. Ali odjednom joj je ljubav prema majci pokazala da je suština njenog života - ljubav - još uvek živa u njoj.

Ljubav se probudila, i život se probudio. Nakon udaje, Nataša se odriče društvenog života, od "svih svojih čari" i potpuno se posvećuje porodičnom životu. Međusobno razumijevanje supružnika zasniva se na sposobnosti "neuobičajenom jasnoćom i brzinom da razumiju i saopšte svoje misli na način koji je suprotan svim pravilima logike".

Ovo je ideal porodične sreće. Takav je Tolstojev ideal "mira". Tolstojeve misli o pravoj sudbini žene, mislim, nisu zastarjele ni danas. Naravno, značajnu ulogu u današnjem životu imaju žene koje su se posvetile političkim ili društvenim aktivnostima. Ali ipak, mnogi naši savremenici biraju ono što su Tolstojeve omiljene heroine odabrale za sebe. I zar zaista nije dovoljno - voljeti i biti voljen?

Jedna od najupečatljivijih ženskih slika u romanu je slika Nataše Rostove. Kao majstor prikazivanja ljudskih duša i likova, Tolstoj je u liku Nataše utjelovio najbolje crte ljudske ličnosti. Nije želio da je prikaže pametnom, razboritom, prilagođenom životu i istovremeno potpuno bezdušnom, kao što je napravio drugu junakinju romana - Helen Kuraginu. Jednostavnost i duhovnost čine Natašu privlačnijom od Helen svojom inteligencijom i dobrim sekularnim manirima. Mnoge epizode romana govore kako Nataša inspiriše ljude, čini ih boljim, ljubaznijim, pomaže im da pronađu ljubav za život, pronađu prava rešenja.

Na primjer, kada se Nikolaj Rostov, izgubivši veliku količinu novca na kartama od Dolohova, vraća kući iznerviran, ne osjećajući životnu radost, čuje Natašino pjevanje i odjednom shvati da "sve ovo: nesreća, i novac, i Dolohov, i ljutnja, i čast - sve gluposti, ali ona je stvarna...". Ali Nataša ne samo da pomaže ljudima u teškim životnim situacijama, ona im jednostavno donosi radost i sreću, daje im priliku da se dive sebi, i to nesvjesno i nezainteresovano, kao u epizodi plesa nakon lova, kada je „postala , osmehnula se svečano, ponosno i lukavo - prošla je zabava, prvi strah koji je obuzeo Nikolaja i sve prisutne, strah da će nešto pogrešiti, a oni su joj se već divili.

Baš kao i ljudi, Nataša je blizu razumevanja neverovatne lepote prirode. Opisujući noć u Otradnom, autor upoređuje osećanja dve sestre, najbliže prijateljice, Sonje i Nataše.

Nataša, čija je duša puna svetlih poetskih osećanja, zamoli Sonju da ode do prozora, zaviri u neobičnu lepotu zvezdanog neba, udahne mirise koji ispunjavaju tihu noć. Ona uzvikuje: „Uostalom, ovako divna noć se nikada nije dogodila! Ali Sonya ne može razumjeti Natašino oduševljeno uzbuđenje. U njoj nema takve unutrašnje vatre koju je Tolstoj pevao u Nataši.

Sonja je ljubazna, draga, iskrena, druželjubiva, ne čini ni jedno loše delo i ljubav prema Nikolaju nosi kroz godine. Predobra je i korektna, nikada ne pravi greške iz kojih bi mogla da crpi životno iskustvo i dobije podsticaj za dalji razvoj. Nataša, s druge strane, pravi greške i iz njih crpi potrebno životno iskustvo. Ona upoznaje princa Andreja, njihova osećanja se mogu nazvati iznenadnim jedinstvom misli, iznenada su se razumeli, osetili nešto što ih spaja. Ipak, Nataša se iznenada zaljubljuje u Anatola Kuragina, čak želi da pobegne s njim. Objašnjenje za to može biti činjenica da je Nataša najobičnija osoba, sa svojim slabostima. Jednostavnost, otvorenost, lakovjernost svojstveni su njenom srcu, ona jednostavno slijedi svoja osjećanja, ne u stanju da ih podredi svom umu.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Budi siromašan, da ako ga dobiješ

Duše hiljadu dve plemena,

To i mladoženja.

Puškinova heroina, Tatjana Larina, sa dubokom tugom govori o svom braku:

Ja sa suzama uroka

Majka se molila za jadnu Tanju

Svi lotovi su bili jednaki...

Iste tužne misli iznosi i barunica Štral, junakinja drame "Maskarada" Ljermontova:

Šta je žena? Ona iz mladosti

U prodaji beneficija, kao žrtva, oni se uklanjaju.

Kao što vidite, analogija je potpuna, s jedinom razlikom što se junakinje navedenih djela ponašaju kao žrtve podlog morala visokog društva, dok kod Tolstoja principe kneza Vasilija u potpunosti ispovijeda njegova kćerka Helena.

Tolstoj pokazuje da ponašanje kćeri princa Vasilija nije odstupanje od norme, već norma života društva kojem pripada. Zaista, da li se Julie Karagina ponaša drugačije, imajući, zahvaljujući svom bogatstvu, dovoljan izbor udvarača; ili Anna Mikhailovna Drubetskaya, stavljajući svog sina u stražu? Čak ni pred krevetom umirućeg grofa Bezuhova, Pjerovog oca, Ana Mihajlovna ne oseća saosećanje, već strah da će Boris ostati bez nasledstva.

Tolstoj takođe prikazuje Helenu u porodičnom životu. Porodica, djeca ne igraju značajnu ulogu u njenom životu. Heleni su smiješne Pjerove riječi da supružnici mogu i trebaju biti vezani osjećajima iskrene naklonosti i ljubavi. Grofica Bezuhova s ​​gnušanjem razmišlja o mogućnosti rađanja djece. Sa iznenađujućom lakoćom napušta muža. Helen je koncentrisana manifestacija potpunog nedostatka duhovnosti, praznine, taštine.

Pretjerana emancipacija dovodi ženu, prema Tolstoju, do nerazumijevanja vlastite uloge. U salonu Helene i Ane Pavlovne Scherer vode se politički sporovi, presude o Napoleonu, o položaju ruske vojske. Osjećaj lažnog patriotizma tjera ih da govore isključivo na ruskom tokom perioda francuske invazije. Ljepotice iz visokog društva su u velikoj mjeri izgubile glavne osobine koje su svojstvene pravoj ženi.

Helen Bezukhova nije žena, ona je divna životinja. Nijedan romanopisac još nije sreo ovu vrstu bludnice velikog svijeta, koja ne voli ništa u životu osim svog tijela, pušta brata da je ljubi u ramena, a ne daje novac, hladnokrvno bira ljubavnike, kao posuđe na mapi, i nije tolika budala da želi imati djecu; koja zna kako da održi poštovanje sveta, pa čak i da stekne reputaciju inteligentne žene zahvaljujući svom hladnom dostojanstvu i društvenom taktu. Ovaj tip se može razviti samo u krugu u kojem je Helen živjela; ovo obožavanje sopstvenog tela može se razviti samo tamo gde besposlenost i luksuz daju punu igru ​​svim čulnim impulsima; ovo besramno smirenje - gde visoka pozicija, koja omogućava nekažnjivost, uči zanemarivanju poštovanja društva, gde bogatstvo i veze pružaju sva sredstva da se sakriju intrige i začepe brbljiva usta.

Još jedan negativan lik u romanu je Julie Kuragina. Jedan od čina u općem lancu sebičnih težnji i postupaka Borisa Drubeckog bio je njegov brak sa sredovječnom i ružnom, ali bogatom Julie Karaginom. Boris je nije volio i nije mogao voljeti, ali imanja Penza i Nižnji Novgorod mu nisu dala mira. Uprkos svom gađenju prema Julie, Boris ju je zaprosio. Julie ne samo da je prihvatila ponudu, već ga je, diveći se zgodnom, mladom mladoženji, natjerala da izrazi sve što se govori u takvim slučajevima, iako je bila uvjerena u potpunu neiskrenost njegovih riječi. Tolstoj napominje da je „mogla to zahtijevati za imanja Penza i šume Nižnjeg Novgoroda, a dobila je ono što je tražila“ Tolstoj L.N. Pun coll. cit.: [Jubilarno izdanje 1828 - 1928]: U 90 svezaka Serija 1: Djela. T. 10: Rat i mir. - M.: Goslitizdat, 1953. - S. 314. .

Argumenti o ovom pitanju M.A. Volkova u pismu svojoj prijateljici V.I. Lanskoy: „Pre nego što ste rekli da je bogatstvo poslednja stvar u braku; ako upoznaš dostojnu osobu i zaljubiš se u nju, onda se možeš zadovoljiti malim sredstvima i biti hiljadu puta sretniji od onih koji žive u luksuzu. Dakle, svađali ste se prije tri godine. Kako su se vaši pogledi promijenili otkako živite u luksuzu i taštini! Zar je nemoguće živjeti bez bogatstva? Da li su zaista nesrećni svi oni koji imaju petnaest hiljada godišnje? Vestnik Evrope. - 1874. - br. 9. - S. 150. .

I na drugom mestu: „Poznajem mlade ljude koji imaju više od 15 hiljada godišnje, koji se nisu usuđivali da se ožene devojkama, takođe ne bez bogatstva, ali, po njihovom mišljenju, nedovoljno bogati za njih; odnosno veruju da je nemoguće živeti sa porodicom bez od osamdeset do sto hiljada prihoda ”Vestnik Evrope. - 1874. - br. 9. - S. 156. .

Smatralo se da je neophodno imati luksuznu kuću sa lijepim i skupim namještajem, otprilike onako kako D. Blagovo opisuje u svojim bilješkama: „Do 1812. godine kuća je bila uređena prema tada vrlo dobro štukaturskim figurama; unutrašnjost grofovske kuće: komadni podovi, pozlaćeni namještaj; mermerni stolovi, kristalni lusteri, damast špaliri, jednom rečju, sve je bilo u redu...” Bakine priče, iz memoara pet generacija, koje je zabeležio i sakupio njen unuk D. Blagovo. - Sankt Peterburg, 1885. - S. 283. .

Kuća je bila uredno namještena, inače biste brzo mogli izgubiti reputaciju svog porodičnog imena. Ali nije se radilo samo o luksuznom okruženju, skupim večerama ili odjevnim kombinacijama. Sve to, možda, nije moglo uzrokovati tako kolosalne troškove. Radilo se i o spaljivanju života, u kartaškoj igri, zbog čega su čitava bogatstva izgubljena preko noći. Tolstoj nimalo ne preteruje, stavljajući tužne reči o svom razularenom sinu Anatolu u usta princa Vasilija: „Ne, ti znaš da me ovaj Anatol košta 40.000 godišnje...” Tolstoj L.N. Pun coll. cit.: [Jubilarno izdanje 1828 - 1928]: U 90 svezaka Serija 1: Djela. T. 9: Rat i mir. - M.: Goslitizdat, 1953. - S. 8. .

M-lle Bourienne je izložena u istom nepristojnom svjetlu.

Tolstoj stvara dvije značajne epizode: princ Andrej i m-lle Bourienne i Anatole i m-lle Bourienne.

Saputnica princeze Marije, m-lle Bourienne, ne bez namjere tokom dana, tri puta pokušava na osamljenim mjestima da uhvati oko princa Andreja. Ali, ugledavši strogo lice mladog princa, bez riječi, brzo odlazi. Ista m-lle Bourienne za nekoliko sati "osvaja" Anatolea, našavši se u njegovom zagrljaju na prvom samotnjačkom sastanku. Ovaj nepristojan čin zaručnika princeze Marije nije nimalo slučajan ili nepromišljen korak. Anatole je, ugledavši ružnu, ali bogatu nevestu i lepu mladu Francuskinju, „odlučio da ovde, na Ćelavim planinama, neće biti dosadno. “Vrlo glupo! - pomislio je, gledajući je, - ova demoiselle de compagnie (pratiteljica) je veoma lepa. Nadam se da će je povesti sa sobom kada se bude udala za mene, pomislio je, la petite est gentille (malo slatko)” Tolstoj L.N. Pun coll. cit.: [Jubilarno izdanje 1828 - 1928]: U 90 svezaka Serija 1: Djela. T. 9: Rat i mir. - M.: Goslitizdat, 1953. - S. 270 - 271. .

Dakle, vidimo da Tolstoj ne pokušava da stvori ideale, već život uzima onakvim kakav jeste. Vidimo da su to žive žene, da se upravo tako trebaju osjećati, razmišljati, ponašati se, a svaka druga slika o njima bila bi lažna. Zapravo, u djelu nema svjesno herojske ženske prirode, poput Turgenjevljeve Marijane iz romana "Nov" ili Elene Stahove iz "Uoči". Nepotrebno je reći da su Tolstojeve omiljene heroine lišene romantičnog ushićenja? Ženska duhovnost ne leži u intelektualnom životu, ne u strasti Ane Pavlovne Scherer, Helene Kuragine, Julie Karagine prema političkim i drugim muškim pitanjima, već isključivo u sposobnosti ljubavi, u odanosti porodičnom ognjištu. Kći, sestra, žena, majka - to su glavne životne pozicije u kojima se otkriva lik omiljenih Tolstojevih heroina.

Općenito, Tolstoj je naslikao povijesno ispravnu sliku položaja plemkinje u uvjetima života kako visokog društva, tako i posjedovnog plemstva. Ali pošto je propisno osudio prve, pokazao se nepravednim u svojim pokušajima da ove druge okruži oreolom vrhunske vrline. Tolstoj je bio duboko uvjeren da žena, koja se potpuno posveti porodici, odgoju djece, obavlja posao od velikog društvenog značaja. I u tome je svakako u pravu. Ne može se složiti sa piscem samo u smislu da svi interesi žene treba da budu ograničeni na porodicu.

Rješenje ženskog pitanja u romanu izazvalo je oštre kritičke prosudbe već među Tolstojevim savremenicima, S.I. Sychevsky je napisao: „Sada ćemo iz svega navedenog pokušati utvrditi odnos autora, kao osobe divnog uma i talenta, prema takozvanom ženskom pitanju. Nijedna žena u njemu nije potpuno samostalna, osim pokvarene Helen. Svi ostali su prikladni samo za dopunu muškarca. Nijedan od njih ne ometa građansku aktivnost. Najsjajnija od svih žena iz romana "Rat i mir" - Nataša - zadovoljna je porodičnim i ličnim životnim radostima... Jednom rečju, gospodin Tolstoj rešava žensko pitanje u takozvanoj nazadnoj, rutinskoj smislu "Kandiev B.I. Epski roman L.N. Tolstoj "Rat i mir": Komentar. - M.: Prosvjeta, 1967. - S. 334. .

Ali Tolstoj je ostao vjeran svom gledištu o ženskom pitanju do kraja života.

Zaključak

Dakle, kao rezultat obavljenog posla, mogu se izvući sljedeći zaključci.

U djelu Tolstoja svijet heroja se pojavljuje pred nama u svoj svojoj svestranosti. Ovdje je mjesto za najrazličitije, ponekad suprotne likove. Ženske slike romana to samo potvrđuju. Zajedno sa svojim junakinjama, pisac otkriva smisao i istinu života, tražeći put do sreće i ljubavi. Tolstoj, suptilni psiholog sa retkim darom da prodre u najdublje dubine ljudskih iskustava, bio je u stanju da stvori različite psihološke individualnosti sa neverovatnom snagom. Istovremeno, Tolstojeva individualizacija heroja nosi široku tipizaciju. Tolstoj je savršeno uhvatio obrazac života, otkrivajući raznolik svijet ljudskih misli i težnji. Postoji nesumnjiva veza između moralne slike čovjeka u svakodnevnom životu, njegovog odnosa prema porodici, prijateljima i načina na koji se manifestira na bojnom polju. Ljudi koji su u svakodnevnom životu beskrupulozni su loši građani države, nepouzdani branioci domovine.

Ženska tema zauzima značajno mjesto u L.N. Tolstoja "Rat i mir". Ovo djelo je polemički odgovor spisateljice pristalicama emancipacije žena. Ženske slike nisu pozadina za muške slike, već samostalan sistem sa svojim zakonima. Tolstojeve omiljene heroine žive svojim srcima, a ne umom.

Marija Bolkonskaja, svojom jevanđeoskom poniznošću, posebno je bliska Tolstoju. Pa ipak, njena slika je ta koja utjelovljuje trijumf prirodnih ljudskih potreba nad asketizmom. Princeza potajno sanja o braku, o vlastitoj porodici, o djeci. Njena ljubav prema Nikolaju Rostovu je visoko, duhovno osećanje. U epilogu romana Tolstoj crta porodičnu sreću Rostovovih, ističući da je upravo u porodici princeza Marija pronašla pravi smisao života.

Ljubav je suština života Nataše Rostove. Mlada Nataša voli sve: i rezigniranu Sonju, i majku groficu, i njenog oca, i Nikolaja, i Petju, i Borisa Drubeckog. Zbližavanje, a zatim i odvajanje od princa Andreja, koji joj je dao ponudu, čini da Nataša pati iznutra. Višak života i neiskustvo izvor je grešaka, nepromišljenih postupaka heroine (priča Anatole Kuragina).

Ljubav prema princu Andreju budi se s novom snagom u Nataši. Ona napušta Moskvu s konvojem u kojem završava ranjeni Bolkonski. Natašu ponovo obuzima preterano osećanje ljubavi, saosećanja. Ona je nesebična do kraja. Smrt princa Andreja lišava Natašu smisla. Vijest o Petjinoj smrti tjera heroinu da prevlada vlastitu tugu kako bi svoju staru majku sačuvala od ludog očaja. Nataša je „mislila da je njen život gotov. Ali odjednom joj je ljubav prema majci pokazala da je suština njenog života - ljubav - još uvek živa u njoj. Ljubav se probudila, i život se probudio.

Nakon udaje, Natasha se odriče društvenog života, od "svih svojih čari" i potpuno se posvećuje porodičnom životu. Međusobno razumijevanje supružnika zasniva se na sposobnosti "neuobičajenom jasnoćom i brzinom da razumiju i saopšte svoje misli na način koji je suprotan svim pravilima logike". Ovo je ideal porodične sreće. Takav je Tolstojev ideal "mira".

Tolstojeve misli o pravoj sudbini žene, mislim, nisu zastarjele ni danas. Naravno, značajnu ulogu u današnjem životu imaju žene koje su se posvetile političkim ili društvenim aktivnostima. Ali ipak, mnogi naši savremenici biraju ono što su Tolstojeve omiljene heroine odabrale za sebe. I zar zaista nije dovoljno voljeti i biti voljen?

Spisak korišćene literature

1. Tolstoj L.N. Pun coll. cit.: [Jubilarno izdanje 1828 - 1928]: U 90 svezaka Serija 1: Djela. T. 9 - 12: Rat i mir. - M.: Goslitizdat, 1953.

2. Tolstoj L.N. Pun coll. cit.: [Jubilarno izdanje 1828 - 1928]: U 90 svezaka Serija 1: Djela. T. 13: Rat i mir. Nacrti izdanja i varijante. - M.: Goslitizdat, 1953. - 879 str.

3. Tolstoj L.N. Pun coll. cit.: [Jubilarno izdanje 1828 - 1928]: U 90 svezaka Serija 1: Djela. T. 14: Rat i mir. Nacrti izdanja i varijante. - M.: Goslitizdat, 1953. - 445 str.

4. Tolstoj L.N. Pun coll. cit.: [Jubilarno izdanje 1828 - 1928]: U 90 svezaka Serija 1: Djela. T. 15-16: Rat i mir. Nacrti izdanja i varijante. - M.: Goslitizdat, 1955. - 253 str.

5. Tolstoj L.N. Pun coll. cit.: [Jubilarno izdanje 1828 - 1928]: U 90 svezaka Serija 3: Pisma. T. 60. - M.: Država. ed. umjetnički lit., 1949. - 557 str.

6. Tolstoj L.N. Pun coll. cit.: [Jubilarno izdanje 1828 - 1928]: U 90 svezaka Serija 3: Pisma. T. 61. - M.: Država. ed. umjetnički lit., 1949. - 528 str.

7. Anikin G.V. Nacionalni karakter humora i ironije u epskom romanu L.N. Tolstoj "Rat i mir" // Uč. aplikacija. Ural univerzitet im. A.M. Gorky. - Sverdlovsk, 1961. - Br. 40. - S. 23 - 32.

8. Annenkov P.V. Istorijska i estetska pitanja u romanu L.N. Tolstoj "Rat i mir" // L.N. Tolstoj u ruskoj kritici: Sat. Art. / Enter. Art. i napomenu. S.P. Bychkov. - 3. izd. - M.: Goslitizdat, 1960. - S. 220 - 243.

9. Apostolov N.N. Materijali o istoriji književne aktivnosti L.N. Tolstoj // Štampa i revolucija. Book. 4. - M., 1924. - S. 79 - 106.

10. Bilinkis Ya. O radu L.N. Tolstoj: Eseji. - L.: Sove. pisac, 1959. - 359 str.

11. Bocharov S.G. "Rat i mir" L.N. Tolstoj // Tri remek-djela ruskih klasika. - M.: Umetnik. književnost, 1971. - S. 7 - 106.

12. Breitburg S.M. Memoari "Nataše Rostova" // Kuzminskaya T.A. Moj život kod kuće iu Jasnoj Poljani. - Tula, 1960. - S. 3 - 21.

13. Bursov B.I. L.N. Tolstoj: Bogoslovija. - L.: Učpedgiz. Leningrad. odjel, 1963. - 433 str.

14. Bursov B.I. Lav Tolstoj i ruski roman. - M.-L.: Izdavačka kuća Akademije nauka SSSR, 1963. - 150 str.

15. Bursov B.I. Lav Tolstoj: Ideološka potraga i kreativna metoda. 1847 - 1862. - M.: Goslitizdat, 1960. - 405 str.

16. Veresaev V.V. Živi život: O Dostojevskom i L. Tolstoju: Apolon i Dionis (o Ničeu). - M.: Politizdat, 1991. - 336 str.

17. Vinogradov V.V. O jeziku Tolstoja // Književna baština. - M., 1939. T. 35 - 36. - S. 200 - 209.

18. Gudziy N.K. Lav Tolstoj: Kritički i biografski esej. - 3. izd., revidirano. i dodatne - M.: Goslitizdat, 1960. - 212 str.

19. Gurevich A.M. Puškinova lirika u odnosu prema romantizmu (o pjesnikovom moralnom i estetskom idealu) // Problemi romantizma: sub. 2: sub. Art. - M.: Umjetnost, 1971. - S. 203 - 219.

20. Gusev N.N. Lav Nikolajevič Tolstoj: Materijali za biografiju od 1828. do 1855. - M.: Izdavačka kuća Akademije nauka SSSR, 1954. - 718 str.

21. Gusev N.N. Lav Nikolajevič Tolstoj: Materijali za biografiju od 1855. do 1869. - M.: Izdavačka kuća Akademije nauka SSSR, 1957. - 913 str.

22. Dal V.I. Objašnjavajući rečnik živog velikoruskog jezika: U 4 sv. T. 2: I - O. - M.: Ruski jezik, 1979. - 779 str.

23. Ermilov V. Tolstoj-umjetnik i roman "Rat i mir". - M.: Goslitizdat, 1961. - 275 str.

24. Zhikharev S.A. Bilješke suvremenika. - Sankt Peterburg, 1859. - 485 str.

25. Zaborova R. Sveske M.N. Tolstoj kao materijal za "Rat i mir" // Ruska književnost. - 1961. - br. 1. - S. 23 - 31.

26. Kandiev B.I. Epski roman L.N. Tolstoj "Rat i mir": Komentar. - M.: Prosvjeta, 1967. - 390 str.

27. Slike ruskog života u stara vremena: Iz beleški N.V. Suškova // Raut za 1852: Sat. - M., 1852. - S. 470 - 496.

28. Kuzminskaya T.A. Moj život kod kuće iu Jasnoj Poljani. - Tula, 1960. - 419 str.

29. Lev Nikolajevič Tolstoj: Sub. Art. o kreativnosti / Ed. N.K. Gudziy. - M.: Izdavačka kuća Moskve. un-ta, 1955. - 186 str.

30. Lev Nikolajevič Tolstoj: Kazalo književnosti / stanje. Javna biblioteka im. M.E. Saltykov-Shchedrin; Comp. E.N. Zhilina; ed. N.Ya. Morachevsky. - Ed. 2., rev. i dodatne - L., 1954. - 197 str.

31. Lav Tolstoj: Problemi kreativnosti / Uredništvo: M.A. Karpenko (odgovorni urednik) i drugi - Kijev: Škola Višča, 1978. - 310 str.

32. Lermontov M.Yu. Sobr. cit.: U 4 sveska T. 1. - M.-L.: Izdavačka kuća Akademije nauka SSSR, 1961. - 754 str.

33. Lesskis G. Lav Tolstoj (1852 - 1969): Druga knjiga ciklusa "Puškinov put u ruskoj književnosti". - M.: OGI, 2000. - 638 str.

34. Leusheva S.I. Roman L.N. Tolstoja "Rat i mir". - 2. izd., revidirano. i dodatne - M., 1957. - 275 str.

35. Libedinskaya L. Živi heroji. - M.: Dječija književnost, 1982. - 257 str.

36. Lomunov K.N. Lav Tolstoj u savremenom svetu. - M.: Sovremennik, 1975. - 492 str.

37. Lomunov K.N. Lav Tolstoj: Esej o životu i radu. - 2. izd., dop. - M.: Det. književnost, 1984. - 272 str.

38. Maymin E.A. Lav Tolstoj: Put pisca. - M.: Nauka, 1978. - 190 str.

39. Mann T. Collected. cit.: U 10. t. - M., 1960. - T. 9. - 389 str.

40. Martin du Gard R. Sjećanja // Strana književnost. - 1956. - br. 12. - S. 85 - 94.

41. Merezhkovsky D.S. L. Tolstoj i Dostojevski. Vječni pratioci / Pripremljen. tekst, posle M. Ermolova; Komentar. A. Arkhangelskaya, M. Ermolaeva. - M.: Republika, 1995. - 624 str.

42. Myshkovskaya L.M. Majstorstvo L.N. Tolstoj. - M.: Sov. pisac, 1958. - 433 str.

43. Naumova N.N. L.N. Tolstoj u školi. - L., 1959. - 269 str.

44. Odinokov V.G. Poetika L.N. Tolstoj. - Novosibirsk: Nauka. Sibirski. odjel, 1978. - 160 str.

45. Prvi ilustratori L.N. Tolstoj / Sastavili T. Popovkina, O. Ershova. - M., 1978. - 219 str.

46. ​​Potapov I.A. Roman L.N. Tolstoja "Rat i mir". - M., 1970.

47. Pudovkin V. Izabrani članci. - M., 1955.

48. Puškin A.S. Poly. coll. cit.: U 10 tomova T. 3. - 2. izd. - M., L.: Izdavačka kuća Akademije nauka SSSR, 1957. - 582 str.

49. Bakine priče, iz memoara pet generacija, koje je zabeležio i sakupio njen unuk D. Blagovo. - Sankt Peterburg, 1885. - 319 str.

50. Rodionov N.S. Rad L.N. Tolstoj nad rukopisima "Rata i mira" // Zbirka Yasnaya Polyana: Književno-kritički članci i materijali o životu i radu L.N. Tolstoj. Godina 1955 / L.N. Tolstoj Jasna Poljana. - Tula: Princ. izdavačka kuća, 1955. - S. 73 - 85.

51. Roman L.N. Tolstoj "Rat i mir" u ruskoj kritici: sub. Art. / Comp. I.N. Suha. - L.: Izdavačka kuća Leningrad. un-ta, 1989. - 408 str.

52. Saburov A.A. "Rat i mir" L.N. Tolstoj. Problematika i poetika. - M.: Izdavačka kuća Moskve. un-ta, 1959. - 599 str.

53. Sverbeev D.N. Bilješke. T. 1. 1799 - 1826. - M., 1899. - 363 str.

54. Skaftymov A.P. Moralna traženja ruskih pisaca: članci i studije o ruskim klasicima / Sastavio E. Pokusaev. - M.: Umetnik. književnost, 1972. - 541 str.

55. Skaftymov A.P. Članci o ruskoj književnosti. - Saratov: Princ. izdavačka kuća, 1958. - 389 str.

56. Tolstoj i o Tolstoju: Sat. 3 / Ed. N.N. Guseva, V.G. Chertkov. - M., 1927. - 219 str.

57. Troyat A. Lav Tolstoj: Per. od fr. - M.: Eksmo, 2005. - 893 str.

58. Fogelson I.A. Književnost uči. 10. razred. - M.: Prosvjeta, 1990. - 249 str.

59. Khalizev V.E., Kormilov S.I. Roman L.N. Tolstoj "Rat i mir": Proc. naselje - M.: Više. škola, 1983. - 112 str.

60. Khrapchenko M.B. Lav Tolstoj kao umetnik. - M.: Sov. pisac, 1963. - 659 str.

61. Chernyshevsky N.G. O L.N. Tolstoj. - M.: Državna izdavačka kuća umetnika. književnost, 1959. - 29 str.

62. Chicherin A.V. Pojava epskog romana. - M.: Sov. pisac, 1958. - 370 str.

63. Shklovsky V.B. Bilješke o prozi ruskih klasika. - M.: Sovjetski pisac, 1955. - 386 str.

64. Shklovsky V.B. Umetnička proza. Refleksije i analize. - M.: Sov. pisac, 1959. - 627 str.

65. Eichenbaum B. Lav Tolstoj. Book. 2: 60s. - M.-L.: GIHL, 1931. - 452 str.

66. Eikhenbaum B.M. Lev Tolstoj. Sedamdesete. - L.: Sove. pisac, 1960. - 294 str.

Aplikacija

Planovi časova u 10. razredu na osnovu rada L.N. Tolstoj

Lekcija 1. "Kakav umjetnik, a kakav psiholog!" Nekoliko reči o piscu.

„Ovo je otkriće za nas mlade ljude, jedan potpuno novi svijet“, rekao je Guy de Maupassant o Tolstoju. Život L.N. Tolstoj je čitavo doba, skoro čitav 19. vek, koje se uklapa u njegov život i njegova dela.

Lekcija o životu i radu pisca može se izvesti na dva načina.

Prva opcija je sastavljanje detaljnog plana.

1. Tajna ljudske sreće, tajna zelenog štapa je glavni cilj L.N. Tolstoj.

2. Period gubitka. Rana smrt roditelja. Uloga Yasnaya Polyana u životu dječaka. Misli o životu, strastveni san o podvigu. Prva ljubav. Na putu do kreativnosti.

3. Prijem na Univerzitet Kazan. Pronalaženje sebe: arapsko-turski ogranak i san o diplomatiji, Pravni fakultet, napuštanje univerziteta. Želja za sagledavanjem i razumijevanjem svijeta je strast za filozofijom, proučavanjem Rusoovih pogleda. sopstvena filozofska iskustva.

4. Yasnaya Polyana. Od krajnosti do krajnosti. Bolna potraga za smislom života. progresivne transformacije. Test pera - prve književne skice.

5. Gdje je opasno i teško. Test samog sebe. 1851 - putovanje na Kavkaz u rat sa gorštacima. Rat je poimanje načina formiranja čovjeka.

6. Autobiografska trilogija: "Djetinjstvo" - 1852, "Dječaštvo" - 1854, "Mladost" - 1857. Glavno pitanje - šta treba biti? Čemu težiti? Proces mentalnog i moralnog razvoja osobe.

7. Sevastopoljski ep. Prelazak u Dunavsku vojsku, u borbeni Sevastopolj (1854) nakon neuspešne ostavke. Ljutnja i bol za mrtve, prokletstvo rata, okrutni realizam u "Sevastopoljskim pričama".

8. Ideološka traganja 50 - 60 godina:

· Glavno zlo je nesreća, nevolja seljaka. "Jutro veleposednika" (1856).

· Osjećaj nadolazeće seljačke revolucije.

· Ukoravanje vladajućih krugova i propovijedanje univerzalne ljubavi.

· Svetonazorska kriza pisca.

· Pokušaj pronalaženja odgovora na uznemirujuća pitanja tokom putovanja u inostranstvo. "Lucern".

· Ideja o podizanju nove osobe. Pedagoško-obrazovna djelatnost. Otvaranje škola, izrada "Bukvara" i knjiga za djecu.

· Odnos prema reformama. Aktivno učešće u javnom životu, aktivnost miritelja. Razočarenje.

Promene u ličnom životu. Brak za Sofiju Andrejevnu Bers.

1. Ideja i nastanak romana "Rat i mir" (1863 - 1869). Novi žanr je epski roman. "Narodna misao" u romanu.

2. "Porodična misao" u romanu "Ana Karenjina" (1877). Sreća je lična i sreća ljudi. Porodični život i život u Rusiji.

3. Duhovna kriza 70-ih - 80-ih. Čekajući revoluciju i nevjericu u nju. Odricanje od života plemićkog kruga. "Ispovijest" (1879 - 1882). Glavna stvar je zaštititi interese seljaštva.

4. Intenzivna razmišljanja o obnovi preporođene duše, o kretanju od moralnog pada ka duhovnom preporodu. Protest protiv bezakonja i laži društva - roman "Vaskrsenje" (1889 - 1899).

5. Krik duše - članak "Ne mogu šutjeti" (1908). Štiti narod riječju.

6. Progon od strane vlasti i crkve. Široka popularnost.

7. Rezultat tragedije je odlazak iz Jasne Poljane. Smrt na stanici Astapovo.

Druga opcija je kreiranje tabele. (Koristio se princip dat u knjizi I.A. Fogelsona "Književnost uči" Fogelson I.A. Književnost uči 10. razred. - M.: Obrazovanje, 1990. - S. 60 - 62.).

Periodi života	unutrašnje stanje	Dnevnički zapisi	Djela koja odražavaju ovo stanje
I. 1828 - 1849 Gdje počinje ličnost? Djetinjstvo, adolescencija, mladost.	Formiranje osjećaja zavičaja pod dojmom života u Jasnoj Poljani. Percepcija lepote. Razvoj osjećaja za pravdu - potraga za "Zelenim štapom". Pojačan osjećaj samosvijesti u studentskim godinama. Šta je moralno i nemoralno? Glavna stvar: živjeti za druge, boriti se sa sobom.	"... Bio bih najnesrećniji od ljudi da nisam našao cilj za svoj život - zajednički i koristan cilj..." (1847). "1. Cilj svake radnje treba da bude sreća bližnjeg. 2. Budi zadovoljan sadašnjošću. 3. Traži prilike da činiš dobro..." Pravila ispravljanja: "Čuvaj se besposlice i nereda..." . "Strah od laži i taštine-slave...". "Zapamtite i zapišite sve primljene informacije i misli...". "Ne vjeruj mislima rođenim u sporu..." itd. (1848).	"Djetinjstvo". "Adolescencija". "Mladost". (1852 - 1856) "Poslije bala" (188....) "Rat i mir" (1863 - 1869).
II. 1849 - 1851 Prvi samostalni koraci. Yasnaya Polyana. Iskustvo samostalnog života.	Bolna sumnja u sebe, razočarenje, nezadovoljstvo. Svađate se sami sa sobom. Velika pažnja posvećena samoobrazovanju i samoobrazovanju. Odnosi "gospodar - muškarac". Glavna stvar: potraga za smislom života.	"Proučite čitav kurs pravnih nauka neophodnih za završni ispit na univerzitetu." "Studirajte praktičnu medicinu i dio teorijske." "Učite francuski, nenjemački, engleski, italijanski i latinski." "Studirajte poljoprivredu...". "Studirajte istoriju, geografiju i statistiku...". "Studij matematike, gimnazijski kurs". "Napišite disertaciju." "Postignite prosječan stepen savršenstva u muzici i slikanju, itd." (1849)	"Mladost". "Jutro zemljoposednika". "Lucern". "Kavkaski zarobljenik"
III. 1851 - 1855 World of War. Servis. Druga strana života.	Svijest o nehumanosti svakog rata. Užasan i užasan prizor. Ali spas je u ruskom narodu, koji je glavni junak vojnih događaja i u kome su temelji morala. Glavno je činiti dobro svom bližnjem.	"Moralna snaga ruskog naroda je velika. Mnoge političke istine će izaći na vidjelo i razviti se u sadašnjim teškim trenucima za Rusiju..." Kada, kada ću, konačno, prestati da provodim život bez svrhe i strasti, I osjetiti duboku ranu u srcu, I ne znam kako da je izliječim.	"Raid". "Bilješke markera". "Roman ruskog zemljoposednika". "Seča šume". "Kozaci". "Kavkaski zarobljenik". "Hadži Murat". "Sevastopoljske priče". "Rat i mir"
IV. 60 - 70s. Potraga za izvorima - pedagoško-obrazovna djelatnost. Slava pisca.	Želja za promjenom svijeta kroz razvoj obrazovanja. Glavna stvar je obrazovati ljude.	"Doživeo sam važne i teške misli i osećanja... Sve gadosti moje mladosti sa užasom, bol pokajanja pekle mi srce. Dugo sam patio." (1878).	"Ana Karenjina". "ABC". Knjige za djecu.
V. 80 - 90s. Odbijanje iz života plemićkog kruga. Ne-pomiren-moj pro-test. Tolstoj.	Prihvatanje života ljudi. Kritika države, kvarenje suštine luksuza. Poziv za povratak jednostavnom životu. Teorija neotpora zlu silom. Glavna stvar: svijet po zakonima pravde.	"Zlikovci su se okupili, opljačkali su narod, regrutovali vojnike, sudije da im čuvaju orgije i piruju." (1881)	"Uskrsnuće". "Ispovest". "Krojcerova sonata". "Otac Sergije".
VI. 1900 - 1910 Ogroman izlazak. Exodus.	Intenzivan duhovni rad. Svest o nepravednosti aristokratskog života. Pokušaj da se svoje učenje uskladi sa životom. Odbijanje imovine, polazak iz Yasnaya Polyana. Glavna stvar je da se nešto mora uraditi.	"72 godine. U šta ja verujem?", upitao sam. I iskreno odgovorio da verujem u dobrotu: ponizi se, oprosti, voli..." (1900). "Kažu, vratite se u crkvu. Ali u crkvi sam vidio grubu, očiglednu i štetnu prevaru." (1902). "Sve više opterećen ovim životom" (1910).	"Ne mogu šutjeti."

Razgovor o životu i radu Tolstoja možete završiti mišlju da je grof L.N. Tolstoj je bio blizak narodu, a narod pamti ovo:

Tolstoju, Jasnoj Poljani! -

Reci kočijašu:

Samo gledam, samo gledam

Kako genije izgleda izbliza?

Evo ga sjedi, namršti obrve,

Za tim čuvenim stolom

Tamo gde su heroji oživeli,

Rusija je spasila u prošlosti.

Kako spretno kosi sa muškarcima

U bijeloj košulji ispred

I čuveni duks

Viseći na karanfilu, idi.

Da je on grof, zaboravljajući

Ide sa svima na izvor.

I šta je slava sveta,

Kada je blizu muškarca.

I verujući u svetsku sreću,

Na nezadovoljstvo vlasti,

U njegovoj školi Yasnaya Polyana

On podučava seljačku djecu.

Rekao bih kočijašu

da kasno:

Davno Tolstoja nije bilo.

Ali, kao da su ga prepoznali nadolazeći,

Uskoro će se vratiti u kancelariju.

I kao reke do okeana

Putevi vode ovdje.

Tolstoju, Jasnoj Poljani

Ljudi cele zemlje se trude.

Lekcija 2. "Kao epski pisac, Tolstoj je naš zajednički učitelj." Istorijat nastanka romana "Rat i mir". žanrovske karakteristike.

"Želim svemu doći do dna." Ovim riječima B.L. Pasternak, možete započeti prvu lekciju o "Ratu i miru", jer je L.N. želio da dođe do same suštine. Tolstoj, osmišljavajući svoj grandiozni ep. Tolstoja pisca oduvijek je karakterizirao ambivalentan odnos prema životu. U njegovom djelu život je dat u jedinstvu, ujedinjujući pisčevo zanimanje i za "istoriju ljudske duše" i za "istoriju cijelog naroda".

Stoga, kada je sredinom 50-ih. preživjeli decembristi su se počeli vraćati iz Sibira, pisac je u tome vidio i istorijski događaj i stanje osobe koja je doživjela ovaj nevjerovatan događaj.

Formiranje ideje odredio je sam

1856 - početak plana.

„Godine 1856. počeo sam da pišem priču u dobroj režiji i heroju koji mora da je decembrista koji se vraća sa porodicom u Rusiju.“

1825 - ustanak decebrista.

"Nehotice sam prešao iz sadašnjosti u 1825. godinu, doba zabluda i nesreća mog heroja."

1812 - rat.

"Da bih ga razumio, morao sam se vratiti u njegovu mladost, a njegova mladost se poklopila sa slavnom erom 1812. za Rusiju."

1805 - 1807 - strani pohodi ruske vojske.

"Bilo me je sramota pisati o našem trijumfu u borbi protiv Bonaparte Francuske, a da ne opišem naše neuspjehe i našu sramotu."

Roman reflektuje probleme i početka veka i njegove sredine. Dakle, u romanu, takoreći, dvije ravni: prošlost i sadašnjost.

Problemi s početka veka:

1. "Najviše od svega u romanu mi se dopala misao ljudi." Glavni problem je sudbina naroda, ljudi su osnova moralnih i moralnih osnova društva.

2. "Ko je pravi heroj?" - društvena uloga plemstva, njegov uticaj na život društva i zemlje.

3. Pravi i lažni patriotizam.

4. Svrha žene je očuvanje porodičnog ognjišta.

Izdanja iz sredine stoljeća:

1. Sudbina naroda, pitanje ukidanja kmetstva - reforme 60-ih.

2. Postepeni odlazak plemstva iz "arene" borbe, neuspjeh plemstva, početak raznočinskog pokreta.

3. Pitanje patriotizma povezanog s porazom u Krimskom ratu.

4. Pitanje oslobođenja žena, njihovo obrazovanje, emancipacija žena.

Roman ima 4 toma i epilog:

Tom I - 1805.

Tom II - 1806 - 1811.

Tom III - 1812.

Tom IV - 1812 - 1813.

Epilog - 1820.

Radite s razredom kako biste identificirali specifičnosti žanra epskog romana:

1. Objašnjenje pojma "epski roman". Epski roman je najveći i najmonumentalniji oblik epske književnosti. Glavna karakteristika epa je da oličava sudbinu naroda, sam istorijski proces. Ep karakteriše široka, višestruka, čak i sveobuhvatna slika sveta, uključujući istorijske događaje, i izgled svakodnevice, i mnogoglasni ljudski hor, i duboka razmišljanja o sudbini sveta, i intimna iskustva. Otuda veliki obim romana, često nekoliko tomova. (Prema "Rečniku književnih pojmova" koji je priredio L.I. Timofeev).

2. Razotkrivanje odlika epa u romanu „Rat i mir“.

· Slike ruske istorije (Bitke kod Šengrabena i Austerlica, Tilzitski mir, rat 1812, požar u Moskvi, partizanski pokret).

· Događaji društvenog i političkog života (masonerija, zakonodavna aktivnost Speranskog, prve organizacije decembrista).

· Odnosi između zemljoposednika i seljaka (preobražaj Pjera, Andreja; pobuna seljaka Bogučarova, ogorčenje moskovskih zanatlija).

· Prikaz različitih segmenata stanovništva (lokalno, moskovsko, petrogradsko plemstvo; činovnici; vojska; seljaci).

· Široka panorama svakodnevnih prizora plemićkog života (balovi, prijemi visokog društva, večere, lov, odlazak u pozorište itd.).

· Ogroman broj ljudskih likova.

Dugotrajno (15 godina).

· Široka pokrivenost prostora (Petersburg, Moskva, imanja Lysyye Gory i Otradnoye, Austrija, Smolensk, Borodino).

Dakle, Tolstojeva ideja je zahtijevala stvaranje novog žanra, a samo epski roman mogao je otelotvoriti sve autorove uslove.

Džon Galsvorti je o „Ratu i miru“ napisao: „Kada bih morao da imenujem roman koji odgovara definiciji koja je tako draga sastavljačima književnih upitnika: „najveći roman na svetu“ – izabrao bih „Rat i mir“.

Kako roman počinje?

U čemu je originalnost takvog početka?

Koja je intonacija prvih poglavlja? Da li je opravdana?

Kako se svijet romana mijenja iz jedne scene u drugu?

Zaključak. Glavne umjetničke tehnike koje je Tolstoj koristio za stvaranje panorame ruskog života su:

1. Recepcija poređenja i opozicije.

2. "Skidanje svih i svih maski."

3. Psihologizam naracije je unutrašnji monolog.

Lekcije 3 - 5. "Živjeti pošteno...". Životne potrage junaka romana "Rat i mir" Andreja Bolkonskog i Pjera Bezuhova

Na početku lekcije, izvod iz pisma L.N. Tolstoj, objašnjavajući svoju životnu poziciju:

"Da bi se živelo pošteno, mora se trgati, zbunjivati, boriti se, grešiti, početi i odustati, i ponovo početi, i ponovo odustati, i uvek se boriti i gubiti. A mir je duhovna podlost." (Iz pisma L.N. Tolstoja od 18. oktobra 1857.).

Rad na lekciji se može izvoditi u 4 grupe:

Grupa 1 - "biografi" princa Andreja, oni grade životni put heroja.

Grupa 2 - "promatrači", oni određuju autorove tehnike koje se koriste za razvoj slike Andreja Bolkonskog.

Grupa 3 - "biografi" Pjera Bezuhova, oni grade životni put heroja.

Grupa 4 - "promatrači", oni određuju autorove tehnike koje se koriste za stvaranje i razvoj slike Pjera.

U toku rada sa razredom možete zapisati glavne tačke u rješavanju problema lekcije u obliku tabele.

Opšti zaključci lekcija. Put omiljenih Tolstojevih junaka je put u narod. Tek kada su na Borodinskom polju shvataju suštinu života - biti blizu naroda, jer "nema veličine tamo gde nema jednostavnosti, dobrote i istine".

Opšti periodi:	Životni put Bolkonskog."Put časti"	Promatrači slike Andreja Bolkonskog.	Životni put Pjera Bezuhova. "... vidi kakav sam ja ljubazan i fin momak."	Posmatrači nad slikom Pjera Bezuhova.
I. Prvo poznanstvo. odnos prema sekularnom društvu.	Veče u salonu A.P. Scherer. Odnosi sa drugima. Zašto je on ovde "vanzemaljac"? tom 1. dio 1. gl. III - IV.	Portret. Poređenje sa drugim junacima. Govor.	Porijeklo. Veče u A.P. She-rer. Odnos prema drugima. Odakle je došlo? Kako se ponaša? tom 1. dio 1. gl. II-V.	Portret. Govor. Ponašanje. Poređenje sa drugim junacima.
II. "Životne greške", pogrešni snovi i postupci - kriza.	Služba u vojsci, u štabu Kutuzova. Odnos prema oficirima i oficira prema njemu. Tajni san o postignuću. tom 1. dio 1. gl. III, XII.	Portret. Govor. Ponašanje. Poređenje sa drugim junacima.	Veselje u društvu Anatola Kuragina. Istorija sa četvrtinom. Borite se sa sobom, sa svojim konfliktnim impulsima. v. 1 h 1 ch. VI, dio 3. gl. I - II. tom 2. dio 1. gl. IV - VI. Brak sa Helenom Kuraginom. Svest o ludosti ovog koraka. Postepeni sukob sa sekularnim okruženjem. tom 2. dio 2. gl. I.	Portret. Govor. Ponašanje. Interni monolog.
	Shengraben. Zašto princ Andrej ide u Bagrationovu vojsku? Svrha bitke kod Šengrabena. Epizoda o Tushinoj bateriji.	Unutrašnji monolog. Govor.
	Vojno vijeće nakon bitke. Iskreno delo knjige. Andrew. Osjećaj da "sve ovo nije u redu". tom 1. dio 2. gl. XXI.	Ponašanje.
	Austerlitz. Podvig knjige. Andrew. Rana. "Susret" sa idolom, Napoleonom. Osjećaj beznačajnosti pro-odlaznog. tom 1. dio 3. gl. XVI - XIX.	Unutrašnji monolog. Scenery.
III. Duhovna kriza.	Povratak nakon povrede. Smrt žene. Razočaranje u ambiciozne snove. Želja da se udalji od društva, ograničavajući se na porodične probleme (odgoj sina). tom 2. dio 2. gl. XI.	Portret (oko za oči). Unutrašnji monolog - rezonovanje.	duhovna kriza.
IV. Postepeno buđenje iz moralne krize i želje da budemo korisni Otadžbini; razočaranje; kriza.	Progresivne transformacije u posjedima. v. 2 h 3 ch. I.		Postepeno "buđenje" iz krize. Težnja ka moralnom savršenstvu; UV-tretman od strane masonerije. Pokušaj reorganizacije aktivnosti masonskih loža. tom 2. dio 2. gl. III, XI, XII, tom 2, dio 3, pogl. VII. Pokušaj koristi seljacima; transformacije u selu. tom 2. dio 2. gl. x. Razočaranje iu javnim i ličnim poduhvatima. tom 2. dio 5. gl. I.
	Posjetite Otrad-nogo (imanje Rostovovih) o poslovima čuvara neba. Susret sa hrastom. Razgovor sa Pjerom na trajektu. tom 2. dio 3. gl. I-III.	Portret. Unutrašnji monolog. Scenery.
	Učešće u zakonodavnoj aktivnosti Speranskog i razočaranje u nju. tom 2. dio 3. gl. IV - VI, XVIII. Ljubav prema Nataši i raskid sa njom.
V. Knez Andrej tokom rata 1812. Zbližavanje sa narodom, odbacivanje ambicioznih snova.	Odbijanje služenja u štabu. Odnosi sa službenicima. tom 3. dio 1. gl. XI, dio 2. ch. V, XXV. Odnos vojnika prema knjizi. Andrew. Šta govori činjenica da su ga zvali "naš princ". Kako Andrej govori o odbrani Smolenska? Njegovo razmišljanje o francuskim osvajačima. Učestvovao u Borodinskoj bici, ranjen. tom 3. dio 2. gl. IV - V, XIX - XXXVI.	Portret. Unutrašnji monolog. Od nošenja sa drugim herojima.	Pjer i rat 1812. Na Borodinskom polju. Mound Raevsky - posmatranje boraca. Zašto Pjera zovu "naš barin"? Uloga Borodina u Pjerovom životu. Pomisao na ubistvo Napoleona. Život u napuštenoj Moskvi. tom 3. dio 1. gl. XXII, dio 2. Ch. XX, XXXI - XXXII, dio 3. gl. IX, XXVII, XXXIII - XXXV.	Portret. Interni monolog.
VI. Poslednji trenuci života. Smrt A. Bolkonskog. Dalja sudbina Pjera Bezuhova.	Susret sa Anato-lemom Kuraginom u bolnici - oprost. Susret sa Na-tašom - oprost. tom 3. dio 2. gl. XXXVII, tom 3. dio 3. gl. XXX-XXXII.	Portret. Unutrašnji monolog.	Uloga zatočeništva u sudbini Pjera. Poznanstvo sa Platonom Karatajevim. tom 4. dio 1. gl. X-XIII.	Portret. Poređenje sa drugim junacima.
VII. Posle rata sa Napoleonom. (Epilog).	Sin Andreja Bol-konskog je Niko-lenka. Razgovor s Pierreom, u kojem se pretpostavlja da će Andrej postati član tajnog društva. Epilog. dio 1. ch. XIII.	Portret. Govor.	Uloga porodice u Pjerovom životu. Ljubav prema Nataši i ljubav prema Nataši. Učešće u tajnim društvima. Epilog. dio 1. ch. v.	Portret. Govor.

Lekcija 6 Ženske slike u romanu "Rat i mir"

Pesnik 20. veka Nikolaj Zabolocki je rekao ovo o ovom problemu:

Šta je lepota

I zašto je ljudi obožavaju?

Ona je posuda u kojoj je praznina,

Ili vatra koja treperi u posudi.

Karakteristike L.N. Tolstoj u prikazu unutrašnjeg svijeta junaka N.G. Černiševski je nazvao "dijalektikom duše", što znači razvoj zasnovan na unutrašnjim kontradikcijama. Ženska priroda na slici pisca je kontradiktorna i nestalna, ali on u njoj cijeni i voli:

čuvar ognjišta, osnova porodice;

moralni visoki principi: dobrota, jednostavnost, nezainteresovanost, iskrenost, povezanost sa narodom, razumevanje problema društva (patriotizam);

prirodnost;

kretanje duše.

Sa ovih pozicija on prilazi svojim junakinjama, tretirajući ih dvosmisleno.

Šta se može reći o junakinjama romana po autorovom odnosu prema njima?

Rad sa vokabularom: Distribuirati ove riječi, povezujući ih s različitim grupama heroina - to će biti njihove glavne karakteristike.

Taština, arogancija, ljubav, milosrđe, licemjerje, mržnja, odgovornost, savjest, nezainteresovanost, patriotizam, velikodušnost, karijerizam, dostojanstvo, skromnost, držanje.

Treba se zadržati na jednoj slici, detaljno je ispitati, a ostalo dati u poređenju s njom.

Na primjer, Natasha Rostova. "Suština njenog života je ljubav."

1. Poznanstvo sa Natašom tokom imendana (t. 1. deo 1. gl. 8, 9, 10, 16).

· Uporedite portret Nataše, Sonje i Vere. Zašto u jednoj autor ističe "ružna, ali živa", u drugoj - "mršava minijaturna brineta", u trećoj - "hladna i mirna".

Šta poređenje sa mačkom daje za razumevanje Sonjine slike? "Mačka, koja ga je zurila svojim očima, izgledala je svake sekunde spremna da se igra i izrazi svu svoju mačju prirodu."

U priči „Detinjstvo“ Tolstoj je napisao: „Jedan osmeh se sastoji od onoga što se zove lepota lica: ako osmeh dodaje čar licu, onda je lice lepo; ako ga ne menja, onda je obično; ako ga pokvari, onda je loš."

Pogledajte kako se likovi smiješe:

Natasha: „smijala se nečemu“, „sve joj se činilo smiješnim“, „prsnula je u smijeh tako glasno i glasno da su se svi, čak i primarni gost, nasmijali protiv njene volje“, „kroz suze od smijeha“, „prsnuli su od njenog zvonkog smijeha .”

Sonya: "njen osmeh nije mogao nikoga prevariti ni na trenutak", "pretvaran osmeh."

Julie: "ušao u poseban razgovor sa nasmejanom Džuli."

Vjera: "Ali, osmeh nije krasio Verino lice, kao što to obično biva, naprotiv, njeno lice je postalo neprirodno i stoga neprijatno."

Helen : "šta je bilo u opštem osmehu koji joj je uvek krasio lice" (1. deo 3. gl. 2).

· Uporedite objašnjenje Sonje i Nikolaja, Nataše i Borisa.

Kako se lica Sonje i Nataše menjaju kada plaču?

Uporedite ponašanje A.M. Drubetskaja uveče sa A.P. Scherer, na imendan Rostovovih i u vrijeme smrti grofa Bezuhova (tom 1. dio 1. gl. 18, 19, 20, 21, 22).

· Uporedite Natašu Rostov i princezu Mariju. Šta im je zajedničko? (sv. 1. dio 1. pogl. 22, 23). Zašto ih autor crta s ljubavlju?

· Zašto autor približava Sonju i Lizu Bolkonskaju u jednoj liniji: Sonja je mačka, Liza je „brutalni, veveričji izraz”?

· Prisjetite se večeri u A.P. Scherer. Kako se likovi tamo ponašaju?

1. Natašino ponašanje prilikom povratka Nikolaja (tom 2. deo 1. gl. 1).

· Uporedite ponašanje Sonje, Nataše i Vere.

Kako fraza "Nataša se zaljubila od samog trenutka kada je ušla na bal" otkriva Natašino stanje? (tom 2. dio 1. poglavlje 12)?

· Gledajući glagole u sceni „Veče kod Jogela“, recite nam o Natašinom stanju (2. deo, 1. deo, 15. poglavlje).

1. Natasha u Otradnom. Lunarna noć (sv. 2. dio 3. pogl. 2).

Uporedite ponašanje Sonje i Nataše.

Šta je princ Andrej osećao u Nataši?

1. Natašina prva lopta (sv. 2. dio 3. pogl. 15 - 17).

Šta je Natašu privuklo princu Andreju?

Šta je vidio i osjećao u njoj?

Zašto je Andrej povezao svoje nade u budućnost sa njom?

1. Nataša kod strica (2. dio, 4. dio, 7. poglavlje).

· Prava lepota duše i duha naroda u stričevoj pesmi i Natašinom plesu. Kako se Natašin lik otkriva u ovoj epizodi?

1. Epizoda sa Anatolom i pauza sa Andrejem.

· Uporedite Natašino ponašanje u pozorištu sa Heleninim ponašanjem na A.P.veče. Scherer. (tom 2. dio 4. pogl. 12-13).

Kako se Nataša menja pod uticajem Helene?

1. Nataša tokom duhovne krize (tom 3, deo 1, glava 17).

Šta znači činjenica da je Nataša izgubila vedrinu?

Šta joj pomaže da se vrati u život? ( Molitva).

1. Stanje tokom rata 1812.

· Koje se Natašine osobine otkrivaju u sceni predaje kolica ranjenicima? (tom 3. dio 4. pogl. 16).

· Zašto Tolstoj povezuje Natašu i ranjenog Andreja? (tom 4. dio 4. pogl. 31-32).

· Koju duhovnu snagu krije Nataša, koja pomaže svojoj majci nakon Petjine smrti? (tom 4. dio 4. pogl. 2).

1. Porodična sreća. (Epilog 1. pogl. 10 - 12). Kako se Tolstojeva ideja o mjestu žene u društvu ostvarila u liku Nataše?

Zaključak. Nataša, kao i drugi voljeni junaci, prolazi kroz težak put traganja: od radosne, entuzijastične percepcije života, preko prividne sreće zbog angažmana sa Andrejem, preko životnih grešaka - izdaje Andreja i Anatola, preko duhovne krize i razočarenja u sama, kroz preporod pod uticajem nužde pomoći rodbini (majci), kroz visoku ljubav prema ranjenom princu Andreju - da shvati smisao života u porodici u ulozi žene i majke.

Lekcija na ovu temu može uključivati ​​brojne pisane radove:

1. Zapažanja dinamike Natašinog portreta.

2. Potraga za najkarakterističnijim detaljima na portretima različitih heroina.

3. Poređenje heroina (Natasha Rostova - Princeza Marija - Helen - Sonya).

4. Vanjske i unutrašnje karakteristike:

Je li lijepa ili ruzna?

stanje duha, sposobnost doživljavanja, vjernost, odzivnost, ljubav, prirodnost.

Lekcija 7 Porodica Rostov i porodica Bolkonski

Tolstoj prikazuje porodice Rostov i Bolkonski sa velikim simpatijama, jer:

Oni su učesnici istorijskih događaja, patriote;

ne privlače ih karijerizam i profit;

Bliski su ruskom narodu.

	Rostov	Bolkonsky
1. Starija generacija. Veče u A.P. Scherer. Uporedite: - odnose među gostima; - razlozi dolaska (spoljašnji - razbijanje visokog društva - i unutrašnji - lični interesi).	Roditelji Rostovovih su hljeb i sol, jednostavnog srca, jednostavni, povjerljivi, velikodušni (epizoda s novcem za A.M. Drubets-koy; Mitenka, Sonya, odgojena u njihovoj porodici). Odnosi između roditelja - međusobno poštovanje, poštovanje (konverzije). Položaj majke je položaj gospodarice kuće (imendan). Odnos prema gostima - gostoprimstvo prema svima bez počasti (imendan).	Stari knez Nikolaj Andrejevič Bolkonski je tvrdoglav i dominantan starac koji se ničemu ne klanja. General-en-chief pod Pavlom I bio je prognan na selo. Iako mu je pod novom vladavinom već bilo dozvoljeno da uđe u prestonice, nije mogao da oprosti uvredu i nastavio je da živi u Ćelavim planinama. Dokolicu i praznovjerje smatrao je porocima, a aktivnost i inteligenciju vrlinama. "Neprekidno sam bio zauzet pisanjem svojih memoara, zatim izlaganjem više matematike, zatim okretanjem taba-kerkova na mašini, zatim radom u bašti i posmatranjem zgrada." Glavna stvar je čast.
2. Odnosi u porodici između odraslih i djece.	Lakovjernost, čistoća i prirodnost (priče Natašine majke o svim svojim hobijima). Poštovanje jedni prema drugima, želja da se pomogne bez dosadnih zapisa (priča o Nikolajevom gubitku). Sloboda i ljubav, odsustvo strogih obrazovnih normi (Natašino ponašanje tokom imendana; ples grofa Rostova). Odanost porodičnim odnosima (Nikolai nije odbio očeve dugove). Glavna stvar u vezi je ljubav, život po zakonima srca.	Veze bez sentimentalnosti. Otac je neosporan autoritet, iako je „sa ljudima oko sebe, od kćeri do sluge,... bio oštar i nepromenljivo zahtevan, pa je stoga, bez okrutnosti, izazivao strah i poštovanje prema sebi“. Odnos poštovanja prema ocu, koji je i sam bio uključen u Marijino obrazovanje, negirajući norme obrazovanja u sudskim krugovima. Skrivena ljubav oca, muška (scena smrti princa - posljednje riječi o princezi Mariji). Glavna stvar je život po zakonima uma.
3. Djeca, odnosi među njima. Uporedite: ponašanje Ip-polita uveče u A.P. Scherer, veselje Anatola Kuragina i Dolohova.	Iskrenost, prirodnost, ljubav, poštovanje jedno prema drugom (scene Sonjinog objašnjenja sa Nikolajem, Nataše sa Borisom). Zanimanje za sudbinu jedne druge (Natasha - Sonya, Natasha - Nikolai). Zanimanja: strast za pjevanjem, plesom. Glavna stvar u vezi je duša.
4. Blizina prirodi. Češće žive na imanjima - Otradnom, Ćelavim planinama - nego u glavnim gradovima.	Sposobnost suptilnog osjećaja prirode (mjesečeva noć u Otradnom; scena lova, jahanje u vrijeme Božića). Osjećaj harmonije čovjeka i prirode.	Stalni život u Otradnom prirodna je veza s prirodom za princezu Mariju i starog princa. Shvatanje vječnosti i veličine prirode kneza Andreja (Austerlicovo nebo, opis hrasta na putu za Otradnoe).
5. Odnos prema ljudima.	Percepcija ljudi je više na emotivnom nivou (scena lova, stričeva pesma, Natašin ples).	Razumna percepcija narodnih problema: reforme u selu Bogu-čarovo, u cilju poboljšanja života seljaka. Andrewov odnos sa vojnicima.
6. Patriotizam. odnos prema ratovima. Uporedi: - odnos prema ratu na večeri u A.P. Sherer, - ponašanje u ratu Zherkov, Boris Drubetskoy, Anatole.	Iskreni patriotizam, bol za domovinu. Nikolaj se bori u ratu; Petja, još dječak, 1812. godine, uz pristanak roditelja, odlazi u rat i gine u prvoj bici. Nataša traži da se ranjenicima daju kola. Rostovci napuštaju svoje domove, kao i mnogi stanovnici.	Duboki patriotizam i oca i djece. Andrej se bori tokom rata 1805 - 1807, odlazi u odred Bagrati-on, 1812. - napušta štab, komanduje pukom (vojnici ga zovu "naš princ"). Sam stari Bolkonski pokušava da odbrani svoju zemlju. Princeza Marija odbija zaštitu Francuza i napušta Ćelave planine, koje će Francuzi zauzeti.
7. Nedostaci.	Ljubaznost je ponekad spoljašnja (Sonyna priča). Ponekad okrutnost Nikole prema seljacima. Nepraktičnost, rasipnost oca Rostova.	Težak, ponekad samozao lik starog Bolkonskog (priča o Mademoiselle Bourienne).
	Nataša je omiljena Tolstojeva heroina, ideal žene, oličen u porodici.	Princeza Marija je i ideal žene, prema Tolstoju, njegove omiljene heroine, sposobne da bude čuvarica ognjišta.

Slični dokumenti

Osobine konstrukcije ženskih slika u romanima F.M. Dostojevski. Slika Sonje Marmeladove i Dunje Raskoljnikove. Osobine konstrukcije sekundarnih ženskih slika u romanu F.M. Dostojevskog "Zločin i kazna", temelji ljudskog postojanja.

seminarski rad, dodan 25.07.2012


Glavne prekretnice u kreativnoj biografiji A.M. Remizov. Osobine specifičnog stvaralačkog manira autora. Principi organizacije sistema likova. Karakteristike slika pozitivnih junaka romana i njihovih antipoda. Opći trendovi u imidžu ženskih slika.

teze, dodato 08.09.2016


Proučavanje istorije nastanka epskog romana L. Tolstoja "Rat i mir". Proučavanje uloge statičnih i razvojnih ženskih likova u romanu. Opisi izgleda, osobine karaktera i izgleda Nataše Rostove. Analiza odnosa heroine sa Andrejem Bolkonskim.

prezentacija, dodano 30.09.2012


Roman L.N. Tolstojev "Rat i mir" je grandiozno djelo ne samo u smislu istorijskih događaja koji su u njemu opisani, već i u smislu raznolikosti stvorenih slika, kako istorijskih tako i izmišljenih. Slika Nataše Rostova kao najšarmantnija i najprirodnija slika.

esej, dodan 15.04.2010


Biografija I.S. Turgenjev i umjetnička originalnost njegovih romana. Turgenjevljev koncept čovjeka i kompozicija ženskih likova. Slika Asje kao ideala "Turgenjevske djevojke" i karakteristike dvije glavne vrste ženskih slika u romanima I.S. Turgenjev.

seminarski rad, dodan 12.06.2010


Karakteristike ženskih likova u romanu F.M. Dostojevski "Idiot" Originalnost autorovih strategija. Likovna sredstva otkrivanja karaktera junakinja. Specifičnost vizuelne percepcije. Radikalni zaokret: problem "oporavka" heroina.

teza, dodana 25.11.2012


Mjesto i uloga A.P. Čehov u opštem književnom procesu kasnog XIX - početka XX veka. Karakteristike ženskih slika u pričama A.P. Čehov. Karakteristike glavnih likova i specifičnost ženskih slika u Čehovljevim pričama "Arijadna" i "Ana na vratu".

sažetak, dodan 25.12.2011


Istorijat nastanka romana "Rat i mir". Sistem slika u romanu "Rat i mir". Karakteristike sekularnog društva u romanu. Omiljeni Tolstojevi likovi: Bolkonski, Pjer, Nataša Rostova. Karakteristike "nepravednog" rata 1805.

seminarski rad, dodan 16.11.2004


Realizam "u najvišem smislu" - umjetnički metod F.M. Dostojevski. Sistem ženskih slika u romanu "Zločin i kazna". Tragična sudbina Katerine Ivanovne. Istina Sonje Marmeladove središnja je ženska slika romana. sekundarne slike.

sažetak, dodan 28.01.2009


Opis slika princa Andreja Bolkonskog (misteriozni, nepredvidivi, bezobzirni socijalista) i grofa Pjera Bezuhova (debeo, nespretni veseljak i ružan) u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir". Isticanje teme domovine u djelu A. Bloka.

Stari grof Bezuhoj umro. Knez Vasilij nije imao vremena da uništi svoju oporuku u korist Pjera i uzme svu Bezuhovljevu baštinu za sebe. Pjer nije razumio ništa o priči o testamentu - razmišljao je o nečem drugom. U tom stanju nesporazuma, Tolstoj ga napušta i vodi nas u kuću još jednog Katarininog plemića, poslednjeg preživelog, glavnog generala kneza Nikolaja Andrejeviča Bolkonskog. O sudbini Pjera saznajemo u ovoj kući - iz pisma koje je napisala Julie Karagina, ista gošća koja je na imendan došla u Rostovove. Julie tuguje, ispraćajući je u rat; braće, i piše o ovoj prijateljici - princezi Mariji Bolkonskoj, a stari knez Nikolaj Andrejevič, predajući pismo svojoj kćeri, upozorava:

• “Preskočiću još dva slova, a pročitaću treće... Bojim se da pišete mnogo gluposti. Pročitaću treću.
• I Julijino pismo i odgovor princeze Marije napisani su na francuskom, tako da se, ne upuštajući se u prevod, nekako promaknemo, ali šteta je - obje djevojke su tako jasno vidljive u ovim pismima: iskreno neiskrena Julie, čija se svaka riječ čini da je diktirala Anna Pavlovna Sherer i provjerila princeza Drubeckaya, i čista, pametna, prirodna u svakoj riječi princeza Marija.

U Julienom pismu postoje dvije poruke koje su veoma važne za oba prijatelja: jedna je o navodnom udvaranju Anato-l Kuragina princezi Mariji, a druga je duga, nejasna i nježna - o "mladom Nikolaju Rostovu", jer, prema za Julie, između nje i Nikolaja bila je veza koja je poslužila kao "jedna od najslađih radosti" njenog "jadnog srca, koje je već toliko patilo". I sama vjeruje, jadna, u ono što piše! Nikolaj, polaskan Julijinom pažnjom i ništa manje polaskan Sonjinom ljubomorom, zaista se nasmiješio kao odgovor na Julijine pozivajuće osmijehe, a ona je odrasla u svojoj mašti "tako poetični i tako čisti odnosi..." Nemojte žuriti da je osuđujete - postoji nijedna takva djevojka koja nije gradila ne bi imala dvorce u zraku na istim klimavim temeljima; u tome nema ničeg lošeg - takvo je vlasništvo mladosti.

Princeza Meri ne osuđuje Julie: „Zašto mi pripisujete strog pogled kada govorite o svojoj sklonosti prema mladiću? U tom pogledu, strog sam samo prema sebi..."

Sve devojke koje čitaju Rat i mir uvek su zaljubljene u Natašu; Nataša Rostova živi u svakoj mladoj, žednoj života, ljubavi i sreće devojci. Niko ne želi da bude kao princeza Meri, sa njenom ružnoćom i teškim korakom, sa njenom dobrotom i poniznošću, sa njenim sažaljenjem prema ljudima. Ali u svakoj djevojci sigurno mora biti princeza Mary, bez toga će se pretvoriti u Helenu. Princeza Meri, sa svojom sumnjom u sebe, sa svojim tajnim uverenjem da će ljubav doći svakome, ali ne i njoj, sa duboko skrivenim snom ljubavi, o NJEMU...

Ona piše da je brak "božanska institucija kojoj se treba pokoravati" - ona tako misli, ali u dubini duše ne sanja o božanskoj instituciji, već o zemaljskoj ljubavi, porodici, djetetu - a kako zna sada kada će Nikolaj Rostov, čiji odlazak u vojsku danas oplakuje Džuli, postati otac njene dece, njenog voljenog.

Čudno: pisma devojaka su veoma slična jedno drugom. Čini se da isti uzvišeni jezik, iste poetske fraze. Ali u Julienom pismu - brbljanje, neozbiljnost, ogovaranje; u pismu princeze Marije - bez taštine: duhovna čistoća, smirenost i inteligencija. Čak i o ratu, u kojem oboje ništa ne razumiju (samo princeza Marija to priznaje, ali Julie ne), - čak i o ratu, Julie ne piše svojim riječima, već onima koje govore u dnevnim sobama: “ Ne daj Bože da je korzikansko čudovište, koje remeti mir Evrope, zbacio anđeo, kojeg je svemogući ... postavio nad nama za vladara ... ”Princeza Marija se sa svom svojom vjerom ne sjeća ni čudovišta ni anđela ; ona zna da se ovdje, na selu, "čuju odjeci rata i da se čovjek osjeća teško." Vidjela je regrutaciju i šokirana je tugom majki, žena i djece; ona misli svoje: “čovječanstvo je zaboravilo zakone svog božanskog spasitelja, koji nas je naučio ljubavi i praštanja uvreda... svoje glavno dostojanstvo polaže u umjetnost međusobnog ubijanja.”

Ona je pametna, princezo Meri. Osim toga, ona je ćerka svog oca i bratova sestra. Princeza Marija griješi u Julie, kao što je Pjer pogriješio u Borisu, a još ranije - Andrej u svojoj ženi, a kasnije - Nataša u Anatolu... Mlada je i neiskusna, previše vjeruje ljudima i ne primjećuje unutrašnje lažnost Džulinih lepih reči, ali njen osećaj sopstvenog dostojanstva neće joj dozvoliti da vara, ćuti, ne zauzima se za osobu koju poštuje.

Julie piše o Pjeru: „Glavna vijest koja zauzima cijelu Moskvu je smrt starog grofa Bezuhova i njegovo naslijeđe. Zamislite, tri princeze su dobile nešto malo, princ Vasilij ništa, a Pjer je naslednik svega i, štaviše, priznat je kao zakoniti sin pa samim tim i grof Bezuhov... Zabavljaju me zapažanja o promeni tona majki koje imaju ćerke - mladu, i same mlade dame u odnosu na ovog gospodina, koji mi je (u zagradi, recimo) uvek delovao vrlo beznačajno.

Princeza Marija odgovara: „Ne mogu da delim vaše mišljenje o Pjeru, koga sam poznavala kao dete. Činilo mi se da je uvijek imao divno srce, a to je kvaliteta koju najviše cijenim kod ljudi. Što se tiče njegovog nasledstva i uloge koju je princ Vasilij u tome odigrao, ovo je veoma tužno za oboje... Žao mi je princa Vasilija, a još više Pjera. Tako mlad da bude opterećen tako ogromnim bogatstvom - kroz koliko će iskušenja morati da prođe!

Možda čak ni princ Andrej, Pjerov pametni i odrasli prijatelj, nije tako jasno i s takvim bolom shvatio kakvom opasnošću je bogatstvo koje se sručilo na Pjera - to je shvatila usamljena princeza Marija, zatvorena u selu, jer njen otac i brate, njena usamljenost i, možda, bolne lekcije matematike su je naučile da razmišlja, a ona ne misli samo na sebe.

Dakle, šta ona i Julie imaju zajedničko? Naravno, ništa osim uspomena iz djetinjstva i razdvojenosti, koje još podgrijavaju staro prijateljstvo. Sudbine prijatelja će se ispostaviti drugačije, ali i sada nam je jasno šta oboje ne razumeju: ove dve devojčice su jedna drugoj stranci, jer Džuli, kao i sve na svetu, poput male princeze Bolkonske , zadovoljna je sobom. Princeza Marija zna da osuđuje sebe, da se ponekad obuzda i slomi, da u sebi traži razloge svojih neuspeha - njeno srce je spremno za sva osećanja koja čovek može da doživi - i ona će ih doživeti, za razliku od Julie.

BRAKOVI SASTAVLJENI PRORAČUNOM (NA OSNOVU ROMANA L. N. TOLSTOJ "RAT I MIR")

Konstantinova Anna Aleksandrovna

Student 2. godine grupe S-21 GOU SPO

Belorechensk Medical College, Belorechensk

Maltseva Elena Alexandrovna

naučni savetnik, nastavnik ruskog jezika i književnosti najviše kategorije, Belorečensk

Svaka devojka sanja o braku. Neko sanja o srećnom porodičnom životu sa izabranim saputnikom jednom za svagda, dok neko sreću pronalazi u profitu. Takav brak, zaključen obostranim pristankom, gdje svaka strana teži materijalnom bogatstvu umjesto ljubavi, obično se naziva brakom iz interesa.

Postoji mišljenje da su takvi brakovi trenutno izuzetno popularni, jer su ljudi postali merkantilniji, ali zapravo se ovaj koncept pojavio davno. Na primjer, u davna vremena, kraljevi su udavali svoje kćeri za sinove drugog kralja kako bi iz ove zajednice dobili jaču vojsku koja bi uništila zajedničkog neprijatelja ili sklopila mir između kraljevstava. U to vrijeme djeca nisu baš ništa odlučivala, češće je njihov brak planiran prije rođenja. Čini se da je dolaskom demokratije došlo do izjednačavanja prava muškaraca i žena , brak iz interesa trebao nestati. Nažalost nema. Ako su ranije inicijatori bili roditelji, sada djeca sami izračunavaju svoju sudbinu. Njihovi proračuni pri sklapanju braka su veoma različiti. Neki žele da podignu svoj status, povećaju svoje bogatstvo; drugi - da dobiju priliku da se registruju, poboljšaju uslove života. Djevojčice se plaše da budu usamljene, da budu žigosane kao "stare sluškinje", a "djetetu treba otac".

Postoje i drugi razlozi za sklapanje braka iz interesa: želja da se stekne slava, viši društveni status, da se uda za stranca. U potonjem slučaju proračun nije materijalan, već psihološki. Finansijsko stanje budućeg supružnika je važno, ali nije najvažnije; u „razboritoj“ zajednici, žene se nadaju da će pronaći psihološku udobnost i stabilnost. Prema statistikama, brakovi iz koristi su trajniji, ali ako se uzme u obzir tuđi novac, onda o sreći ne treba ni govoriti. Ovo je dogovor koji koristi oboje. Nažalost, ruska statistika kaže da se više od polovine brakova raspadne.

Brakovi iz interesa nisu samo savezi sklopljeni zbog novca. To su vjenčanja odigrana nakon analize i razmišljanja, kada nije srce ono što gura niz prolaz, već um. Takva preduzeća su ili ljudi koji su umorni od traženja idealne srodne duše i spremni su da uzmu ono što im barem odgovara, ili oni koji u djetinjstvu nisu imali odnos s majkom, koji su vidjeli tragediju roditeljske porodice. Odabirom osobe o kojoj su emocionalno malo ovisni, čini se da se osiguravaju od mogućeg bola.

Ako je za jednog supružnika brak samo kalkulacija, a za drugog - osjećaji, onda ćete o njima čuti dobro poznatu izreku: "Jedan voli, drugi sebi dopušta da bude voljen." Opasnost takvog saveza je u tome što počiva na volji i umu jednog od partnera. Ako obje osobe namjerno uđu u brak iz interesa, onda opasnost leži uglavnom u ljubavi! Ako ona "slučajno sleti" i jedan od supružnika izračuna da mu brak ne ide od koristi, tada će biti gotovo nemoguće spriječiti odlazak zbog ljubavnika. Kao što život pokazuje, mudro sklopljeni savezi, u koje su kasnije došle ljubav i privrženost, najizdržljivije su.

U našem članku želimo da uporedimo kako se proračun razlikuje u izgradnji moderne porodice i junacima Tolstojevog romana "Rat i mir". Prikupljenim i sistematizovanim materijalom o brakovima iz interesa, o porodicama u romanu, želeli smo da mladima pokažemo negativne aspekte braka iz interesa, jer je brak ozbiljan čin koji određuje sudbinu kasnijeg života.

Kako se ovo životno iskustvo odrazilo u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir"?

Autor je shvatio da je istina života u maksimalnoj prirodnosti, a glavna životna vrijednost je porodica. U romanu ima mnogo porodica, ali ćemo se fokusirati na one koje se suprotstavljaju Tolstojevim voljenim porodicama: "zločesti Kuragins", hladni Bergi i razboriti Drubeckoj. Oficir ne baš plemenitog porekla, Berg služi u štabu. Uvek se ispostavi da je u pravo vreme i na pravom mestu, sklapa potrebna, isplativa poznanstva, stoga je daleko napredovao u svojoj službi. Svima je pričao kako je u bici kod Austerlica ranjen tako dugo i sa takvim značajem da je za jednu ranu ipak dobio dvije nagrade. "Prema Tolstojevoj klasifikaciji, on je pripadao malim Napoleonima, kao i velika većina kadrovskih radnika." Tolstoj mu uskraćuje svaku čast. Berg nema nikakvu "toplinu patriotizma", stoga tokom Otadžbinskog rata 1812. nije bio sa narodom, već protiv njega. Berg pokušava izvući maksimum iz rata. Kada su svi prije požara otišli iz Moskve, pa čak i plemeniti, imućni ljudi napustili su svoje imanje kako bi oslobodili vagone i na njima prevezli ranjenike, Berg je kupovao namještaj po povoljnim cijenama. Supruga mu je par - Vera, najstarija ćerka u porodici Rostov.

Rostovci su odlučili da je obrazuju prema tada postojećim kanonima: od francuskih učitelja. Kao rezultat toga, Vera potpuno ispada iz prijateljske, tople porodice, u kojoj je dominirala ljubav. Čak je i samo njeno prisustvo u prostoriji svima stvaralo nelagodu. Nije iznenađujuće. Bila je prelepa devojka koja je redovno posećivala društvene balove, ali je prvu ponudu od Berga dobila sa 24 godine. Postojao je rizik da neće biti novih ponuda za brak, a Rostovovi su pristali da se oženi neplemenitom osobom. I ovdje je potrebno napomenuti Bergovu komercijalnost i kalkulaciju: tražio je 20 hiljada rubalja u gotovini kao miraz i još jedan račun za 80 hiljada. Bergovo filistarstvo nije poznavalo granice. Ovaj brak je lišen iskrenosti, čak su se i oni neprirodno ponašali prema djeci. "Jedina stvar je što nemamo decu tako brzo." . Berg je djecu smatrao teretom, protivrečila su se njegovim sebičnim stavovima. Faith ga je u potpunosti podržala i dodala: "Da, ne želim ovo nikako." Porodica Berg je primjer nekog nemorala. Tolstoju se zaista ne sviđa što je u ovoj porodici sve namješteno, sve se radi „kao ljudi“: kupuje se isti namještaj, postavljaju isti tepisi, okupljaju se iste stranke. Berg kupuje skupu odeću za svoju ženu, ali kada je hteo da je poljubi, prvo je odlučio da poravna smotani ugao tepiha. Dakle, Berg i Vera nisu imali ni topline, ni prirodnosti, ni dobrote, ni bilo koje druge vrline, toliko važne za humanistu Lava Tolstoja.

Prema Bergamu, Boris Drubetskoy, sin princeze Ane Mihajlovne odgajan je od detinjstva i dugo je živeo u porodici Rostov. „Visoki, plavokosi mladić pravilnih, delikatnih crta mirnog i zgodnog lica“, Boris mašta o karijeri iz mladosti, veoma je ponosan, ali prihvata majčine nevolje i popustljiv prema njenim poniženjima ako mu to koristi. A.M. Drubeckaja, preko princa Vasilija, dobija sinu mesto u gardi. Jednom u vojnoj službi, Drubetskoy sanja da napravi briljantnu karijeru u ovoj oblasti. U svetlu, Boris nastoji da ostvari korisne kontakte i koristi svoj poslednji novac da ostavi utisak bogate i prosperitetne osobe. Drubetskoy traži bogatu nevestu, birajući svojevremeno između princeze Marije i Julije Karagine. Više ga privlači izuzetno bogata i bogata Julie, iako je već nešto starija. Ali za Drubetskoya, to je idealna opcija, propusnica u svijet "svjetlosti".

Koliko ironije i sarkazma zvuči sa stranica romana kada čitamo izjavu ljubavi Borisa Drubeckog i Julie Karagine. Julie zna da je ovaj briljantni, ali osiromašeni zgodan muškarac ne voli, već zahtijeva za svoje bogatstvo izjavu ljubavi u skladu sa svim pravilima. A Boris, izgovarajući prave riječi, misli da je uvijek moguće urediti tako da rijetko viđa svoju ženu. Za ljude poput Kuraginovih i Drubeckih, sva sredstva su dobra, samo da postignu uspjeh i slavu i ojačaju svoju poziciju u društvu.

Daleko od idealne je porodica Kuragin, u kojoj nema domaće topline, iskrenosti. Kuragini ne cijene jedni druge. Princ Vasilij primjećuje da nema "kvrgu roditeljske ljubavi". "Moja djeca su teret mog postojanja". Moralna nerazvijenost, primitivnost vitalnih interesa - to su karakteristike ove porodice. Glavni motiv koji prati opis Kuraginovih je "izmišljena ljepota", vanjski sjaj. Ovi heroji besramno se miješaju u živote Bolkonskih, Rostova, Pjera Bezuhova, osakaćuju njihove sudbine, personificirajući laž, razvrat, zlo.

Glava porodice, princ Kuragin, tipičan je predstavnik sekularnog Peterburga. Pametan je, galantan, obučen po poslednjoj modi, ali iza sve te blještavine i lepote krije se osoba koja je potpuno lažna, neprirodna, pohlepna, bezobrazna. Najvažnija stvar u njegovom životu je novac i položaj u društvu. Zbog novca, spreman je i na zločin. Prisjetimo se trikova na koje ide kako bi približio bogatog, ali neiskusnog Pjera. Svoju ćerku Helenu uspješno "vezuje" u brak. Ali iza njene lepote i sjaja dijamanata nema duše. Prazan je, bešćutan i bezdušan. Za Helen, porodična sreća se ne sastoji u ljubavi njenog muža ili dece, već u trošenju muževljevog novca. Čim Pjer počne da priča o potomstvu, ona mu se grubo smeje u lice. Samo sa Natašom, Pjer je istinski srećan, jer su "ustupili jedno drugom, stopili se u jednu skladnu celinu".

Autor ne krije gađenje prema "podloj rasi" Kuraginovih. Nema mjesta dobrim namjerama i težnjama. „Svijet Kuraginovih je svijet „sekularne rulje“, prljavštine i izopačenosti. Sebičnost, lični interes i niski instinkti koji tamo vladaju ne dozvoljavaju da se ove ljude nazove punopravnom porodicom. . Njihovi glavni poroci su nemarnost, sebičnost i nezadrživa žeđ za novcem.

Tolstoj je, ocjenjujući život svojih junaka s moralne tačke gledišta, naglasio odlučujuću važnost porodice za formiranje karaktera osobe, njegovog stava prema životu, prema sebi. Ako nema moralnog jezgra u roditeljima, neće ga biti ni u djeci.

Mnogi naši savremenici biraju brak iz interesa. Najispravnija je ona računica koja uzima u obzir interese svih, pa i djece. Ako se zasniva na međusobnom poštovanju, pa čak i na koristi, onda takav brak može biti trajan. Na to ukazuje i statistika. Prema zapadnim psiholozima, brakovi iz koristi se raspadaju samo u 5-7% slučajeva. Krajem 20. vijeka 4,9% Rusa se udalo iz plaćeničkih razloga, a sada se skoro 60% mladih žena udaje iz svrhe. Ali muškarci nisu skloni ulasku u "neravnopravan brak". Više nije rijetkost kada se zgodan mladić oženi uspješnom nesiromašnom damom koja odgovara njegovoj majci. I - zamislite! - prema statistikama, takvi brakovi ne spadaju u kategoriju "kratkoročni".

Krajem 20. stoljeća sprovedeno je zanimljivo istraživanje među bračnim parovima s velikim iskustvom. 49% anketiranih Moskovljana i 46% Peterburžana tvrdi da je razlog za brak ljubav. Međutim, mišljenja o tome šta brak drži zajedno mijenjala su se tokom godina. Nedavno, samo 16% muškaraca i 25% žena smatra da je ljubav faktor porodičnog povezivanja. Ostali na prvom mjestu stavljaju druge prioritete: dobar posao (33,9% muškaraca), materijalno bogatstvo (31,3% muškaraca), porodično blagostanje (30,6% žena).

Mnogi nedostaci braka iz interesa uključuju sljedeće: nedostatak ljubavi; potpuna kontrola ko finansira brak; život u "zlatnom kavezu" nije isključen; u slučaju kršenja bračnog ugovora, „stranka prekršila“ rizikuje da ostane bez ičega.

Proveli smo sociološku anketu među studentima Belorečenskog medicinskog koledža u kojoj je učestvovalo 85 ljudi, studenata 1. i 2. smera starosti od 16 do 19 godina.Mladi su iz materijalnih razloga preferirali brak, a to još jednom dokazuje da naši savremenici teže na finansijsku stabilnost, čak i na račun drugog. To je ono čega se Tolstoj plašio kada je govorio o gubitku moralnih principa. Izuzetak je bio 1% onih koji vjeruju da računica može biti plemenita (pomoći voljenoj osobi, a pritom žrtvovati svoju buduću sudbinu).

A ipak bi naši savremenici hteli da se venčaju (udaju) iz ljubavi. Neki od želje da brzo pobjegnu od roditeljskog staranja, drugi - podlegnuće svijetlom osjećaju.Sve više savremeni ljudi radije žive u građanskom braku, ne opterećujući se teretom odgovornosti za sudbinu druge osobe, grade porodice kalkulacija, ne „uključujući osećanja“, trezvene glave. Istovremeno, ne pate od ljubavi i nepažnje, sklapaju bračne ugovore, isključujući moguće rizike.

Naši ispitanici vjeruju u ljubav kao svijetlo sveobuhvatno osjećanje i ne žele da grade svoje porodice na komercijalnim osnovama. Smatraju da su ljubav, uzajamno poštovanje i povjerenje glavne komponente srećne porodice. Porodica se ne može smatrati srećnom ako u njoj nema dece.

Dakle, šta je važnije: osjećaj ili razum? Zašto je sve više ljudi koji pristaju na brak iz interesa? To doba ostavlja traga na međuljudskim odnosima. Ljudi više cijene predvidljivost, udobnost, a brak iz interesa garantuje budućnost. Svako će sam odlučiti kakav će brak sklopiti i sa kim. Snaga i tih i drugih brakova će za nekoliko godina postati približno ista. Sve zavisi od toga kako izgraditi odnos sa voljenom osobom. A istina kaže: "Pronađi zlatnu sredinu između srca i uma - i budi srećan!"

Bibliografija:

1. Enikeeva Ya.S. Koja je tačna računica. - [elektronski izvor] - Način pristupa. - URL: http://www.yana.enikeeva.ru/?p=510
2. Roman L.N. Tolstoj "Rat i mir" u ruskoj kritici / Comp., ulaz. Art. i komentar. I.N. Suha. - L.: Izdavačka kuća Leningrad. stanje un-ta, 1989. - 407 str.
3. Roman L.N. Tolstoj "Rat i mir" / Istorijsko, moralno, estetsko u "velikom djelu velikog pisca" - ruska književnost 18.-19. stoljeća. Referentni materijali. - M., "Prosvjeta" 1995. - 463 str.
4. Tolstoj L.N. Izabrana djela u tri toma. - M., "Beletristika" 1988. - t. 1, - 686 str.
5. Tolstoj L.N. Izabrana djela u tri toma. - M., "Beletristika" 1988. - t. 2, - 671 str.

Lav Tolstoj u članku "Nekoliko riječi o knjizi "Rat i mir"" kaže da su imena epskih likova u skladu s imenima stvarnih ljudi, jer se "osjećao neugodno" koristeći imena povijesnih ličnosti pored izmišljenih one. Tolstoj piše da bi mu "veoma žao" kada bi čitaoci pomislili da namjerno opisuje likove stvarnih ljudi, jer su svi likovi izmišljeni.

Istovremeno, u romanu su dva lika, kojima je Tolstoj "nehotice" dao imena stvarnih ljudi - Denisov i M. D. Akhrosimova. Učinio je to jer su oni bili "karakteristična lica tog vremena". Ipak, u biografijama drugih likova u Ratu i miru mogu se uočiti sličnosti sa pričama stvarnih ljudi, što je vjerovatno uticalo na Tolstoja kada je radio na slikama svojih likova.

Princ Andrej Bolkonski

Nikolaj Tučkov. (wikimedia.org)

Prezime heroja u skladu je s prezimenom kneževske porodice Volkonsky, iz koje je došla majka pisca, međutim, Andrei je jedan od onih likova čija je slika više izmišljena nego posuđena od određenih ljudi. Kao nedostižni moralni ideal, princ Andrej, naravno, nije mogao imati određeni prototip. Ipak, u činjenicama iz biografije lika može se naći mnogo zajedničkog, na primjer, s Nikolajem Tučkovom. Bio je general-potpukovnik i, kao i knez Andrej, smrtno je ranjen u Borodinskoj bici, od koje je umro u Jaroslavlju tri nedelje kasnije.

Nikolaj Rostov i princeza Marija - roditelji pisca

Scena ranjavanja princa Andreja u bici kod Austerlica vjerovatno je pozajmljena iz biografije štab-kapetana Fjodora (Ferdinanda) Tizenhausena, Kutuzova zeta. On je, sa barjakom u rukama, predvodio Maloruski grenadirski puk u kontranapad, bio je ranjen, zarobljen i umro tri dana nakon bitke. Također, čin princa Andreja sličan je činu princa Petra Volkonskog, koji je sa zastavom Fanagorijskog puka vodio brigadu grenadira naprijed.

Moguće je da je Tolstoj dao liku kneza Andreja crte njegovog brata Sergeja. To se barem odnosi na priču o neuspjelom braku Bolkonskog i Nataše Rostove. Sergej Tolstoj je bio veren za Tatjanu Bers, stariju sestru Sofije Tolstaje (žene pisca). Brak se nikada nije dogodio, jer je Sergej nekoliko godina živio sa cigankom Marijom Šiškinom, za koju se na kraju oženio, a Tatjana se udala za advokata A. Kuzminskog.

Natasha Rostova

Sofija Tolstaya je supruga pisca. (wikimedia.org)

Može se pretpostaviti da Natasha ima dva prototipa odjednom - Tatjanu i Sofiju Bers. U komentarima za Rat i mir, Tolstoj kaže da je Nataša Rostova ispala kada je "preradio Tanju i Sonju".

Tatjana Bers je najveći deo svog detinjstva provela u porodici pisca i uspela da se sprijatelji sa autorom Rata i mira, uprkos činjenici da je bila skoro 20 godina mlađa od njega. Štaviše, pod uticajem Tolstoja, Kuzminskaja se i sama bavila književnim radom. U svojoj knjizi "Moj život kod kuće i u Jasnoj Poljani" napisala je: "Nataša - direktno je rekao da ne živim s njim uzalud, da me otpisuje." To se može naći u romanu. Epizoda sa Natašinom lutkom, koju nudi Borisu da poljubi, zaista je otpisana sa stvarnog slučaja, kada je Tatjana ponudila svojoj prijateljici da poljubi Miminu lutku. Kasnije je napisala: "Moja velika lutka Mimi ušla je u roman!" Pojava Nataše Tolstoj je takođe pisala od Tatjane.

Za sliku odrasle Rostove - supruge i majke - pisac se vjerovatno okrenuo Sofiji. Tolstojeva žena bila je odana svom mužu, rodila je 13 djece, i sama se bavila njihovim odgojem, vođenjem domaćinstva i zaista je nekoliko puta prepisivala Rat i mir.

Rostov

U nacrtima romana prezime porodice je prvo Tolstojevi, zatim Simple, pa Plohovi. Pisac je koristio arhivske dokumente kako bi rekreirao život svoje porodice i prikazao ga u životu porodice Rostov. Ima sličnosti u imenima sa Tolstojevim rođacima po ocu, kao u slučaju starog grofa Rostova. Pod ovim imenom krije se pisčev deda Ilja Andrejevič Tolstoj. Ovaj čovjek je, naime, vodio prilično rasipnički način života i trošio ogromne sume na zabavne događaje. Lav Tolstoj je u svojim memoarima pisao o njemu kao o velikodušnoj, ali ograničenoj osobi koja je stalno priređivala balove i prijeme na imanju.

Čak ni Tolstoj nije krio da je Vasilij Denisov Denis Davidov

Pa ipak, ovo nije dobroćudni Ilja Andrejevič Rostov iz Rata i mira. Grof Tolstoj je bio guverner Kazana i primatelj mita poznat širom Rusije, iako pisac podsjeća da njegov djed nije primao mito, a njegova baka ih je uzimala tajno od svog muža. Ilja Tolstoj je smijenjen sa dužnosti nakon što su revizori otkrili krađu gotovo 15 hiljada rubalja iz pokrajinske kase. Razlog nestašice nazvan je "nedostatak znanja na mestu guvernera pokrajine".

Nikolaj Tolstoj. (wikimedia.org)

Nikolaj Rostov je otac pisca Nikolaja Iljiča Tolstoja. Postoji više nego dovoljno sličnosti između prototipa i heroja Rata i mira. Nikolaj Tolstoj sa 17 godina dobrovoljno se pridružio kozačkom puku, služio je u husarima i prošao sve Napoleonove ratove, uključujući Otadžbinski rat 1812. Vjeruje se da je opise vojnih scena u kojima je učestvovao Nikolaj Rostov pisac preuzeo iz memoara svog oca. Nikolaj je naslijedio ogromne dugove, morao je da se zaposli kao vaspitač u moskovskom vojnom sirotištu. Kako bi popravio situaciju, oženio se ružnom i povučenom princezom Marijom Volkonskom, koja je bila četiri godine starija od njega. Vjenčanje su dogovorili rođaci mlade i mladoženje. Sudeći po memoarima savremenika, dogovoreni brak se pokazao veoma srećnim. Marija i Nikolaj vodili su usamljeni život. Nikolaj je puno čitao i sakupljao biblioteku na imanju, bavio se poljoprivredom i lovom. Tatjana Bers je pisala Sofiji da je Vera Rostova veoma slična Lizi Bers, drugoj Sofijinoj sestri.

Sestre Bers: Sofija, Tatjana i Elizabeta. (tolstoy-manuscript.ru)

Princeza Mary

Postoji verzija da je prototip princeze Marije majka Lava Tolstoja, Marija Nikolajevna Volkonskaya, inače, i puna imenjakinja heroine knjige. Međutim, majka pisca umrla je kada je Tolstoj imao manje od dvije godine. Nije bilo portreta Volkonske, a pisac je proučavao njena pisma i dnevnike kako bi sebi stvorio njenu sliku.

Za razliku od heroine, majka pisca nije imala problema sa naukama, posebno sa matematikom i geometrijom. Naučila je četiri strana jezika i, sudeći po Volkonskojinim dnevnicima, imala je prilično topao odnos s ocem, bila mu je odana. Marija je sa svojim ocem živela 30 godina u Jasnoj Poljani (Ćelave planine iz romana), ali se nikada nije udala, iako je bila veoma zavidna nevesta. Bila je zatvorena žena i odbila je nekoliko prosaca.

Dolohovljev prototip je vjerovatno pojeo vlastitog orangutana

Princeza Volkonskaya je čak imala i pratilju - gospođicu Hanessen, pomalo sličnu Mademoiselle Bourienne iz romana. Nakon očeve smrti, kćerka je počela bukvalno da poklanja imovinu. Dio nasljedstva dala je sestri svog saputnika, koja nije imala miraza. Nakon toga, njeni rođaci su intervenisali u stvar, dogovarajući brak Marije Nikolajevne sa Nikolajem Tolstojem. Maria Volkonskaya umrla je osam godina nakon vjenčanja, nakon što je uspjela roditi četvero djece.

Stari knez Bolkonski

Nikolay Volkonsky. (wikimedia.org)

Nikolaj Sergejevič Volkonski - general pešadije koji se istakao u nekoliko bitaka i od svojih kolega dobio nadimak "kralj Pruske". Po karakteru je vrlo sličan starom princu: ponosan, samovoljan, ali ne okrutan. Napustio je službu nakon dolaska Pavla I, povukao se u Yasnaya Polyana i počeo podizati svoju kćer. Danima je popravljao svoje domaćinstvo i učio kćerku jezike i nauke. Važna razlika u odnosu na lik iz knjige: knez Nikolaj je savršeno preživio rat 1812. godine, a umro je devet godina kasnije, nešto prije nego što je navršio sedamdesetu. U Moskvi je imao kuću u ulici Vozdvizhenka, 9. Sada je obnovljena.

Prototip Ilje Rostova je Tolstojev djed, koji mu je uništio karijeru

Sonya

Prototip Sonje može se nazvati Tatjana Jergolskaja - druga rođaka Nikolaja Tolstoja (oca pisca), koji je odrastao u kući svog oca. U mladosti su imali aferu koja se nikada nije završila brakom. Ne samo Nikolajevi roditelji su se protivili vjenčanju, već i sama Yergolskaya. Poslednji put je odbila bračnu ponudu svog rođaka 1836. Udovica Tolstoj tražila je ruku Jergoljske kako bi ona postala njegova žena i zamijenila majku petero djece. Ergolskaya je to odbila, ali nakon smrti Nikolaja Tolstoja, zaista je preuzela obrazovanje njegovih sinova i kćeri, posvetivši im ostatak života.

Lav Tolstoj je cijenio svoju tetku i s njom se dopisivao. Ona je prva prikupila i pohranila spisateljske radove. U svojim memoarima je napisao da su svi voleli Tatjanu i da je „ceo njen život bio ljubav“, ali je ona sama uvek volela jednu osobu - oca Lava Tolstoja.

Dolokhov

Fedor Tolstoj je Amerikanac. (wikimedia.org)

Dolohov ima nekoliko prototipova. Među njima, na primjer, general-pukovnik i partizan Ivan Dorokhov, junak nekoliko velikih kampanja, uključujući rat 1812. Međutim, ako govorimo o karakteru, onda Dolohov ima više sličnosti sa pisčevim rođakom Fjodorom Ivanovičem Tolstojem, zvanim "Amerikanac". U svoje vrijeme bio je poznat kao brat, kockar i ljubitelj žena. Dolohov se takođe poredi sa oficirom A. Fignerom, koji je komandovao partizanskim odredom, učestvovao u duelima i mrzeo Francuze.

Tolstoj nije jedini pisac koji je uključio Amerikanca u svoj rad. Fedor Ivanovič se takođe smatra prototipom Zaretskog, drugog Lenskog iz Jevgenija Onjegina. Tolstoj je svoj nadimak dobio nakon što je putovao u Ameriku, tokom kojeg je spušten s broda. Postoji verzija da je tada pojeo svog majmuna, iako je Sergej Tolstoj napisao da to nije istina.

Kuragins

U ovom slučaju, teško je govoriti o porodici, jer su slike princa Vasilija, Anatola i Helene posuđene od nekoliko ljudi koji nisu u srodstvu. Kuragin stariji je nesumnjivo Aleksej Borisovič Kurakin, istaknuti dvorjanin za vreme vladavine Pavla I i Aleksandra I, koji je napravio briljantnu karijeru na dvoru i zaradio bogatstvo.

Aleksej Borisovič Kurakin. (wikimedia.org)

Imao je troje dece, baš kao i princa Vasilija, od kojih mu je najviše nevolja zadavala ćerka. Aleksandra Aleksejevna zaista je imala skandaloznu reputaciju, posebno njen razvod od muža napravio je veliku buku u svijetu. Princ Kurakin u jednom od svojih pisama čak je svoju kćer nazvao glavnim teretom svoje starosti. Izgleda kao lik iz Rata i mira, zar ne? Iako je Vasilij Kuragin govorio malo drugačije.

Desno je Aleksandra Kurakina. (wikimedia.org)

Prototipovi Helene - žene Bagrationove i ljubavnice Puškinovog druga iz razreda

Anatolija Lvoviča Šostaka, drugog rođaka Tatjane Bers, koja joj se udvarala kada je došla u Sankt Peterburg, treba nazvati prototipom Anatola Kuragina. Nakon toga je došao u Jasnu Poljanu i iznervirao Lava Tolstoja. U nacrtu bilješki Rata i mira Anatole se preziva Šimko.

Što se tiče Helen, njena slika je preuzeta od nekoliko žena odjednom. Pored nekih sličnosti sa Aleksandrom Kurakinom, ona ima mnogo toga zajedničkog sa Ekaterinom Skvaronskom (Bagrationovom suprugom), koja je bila poznata po svom nemarnom ponašanju ne samo u Rusiji, već i u Evropi, gde je otišla pet godina nakon venčanja. Kod kuće su je zvali "Lutajuća princeza", au Austriji je bila poznata kao ljubavnica Clemensa Metternicha, ministra vanjskih poslova carstva. Od njega je Ekaterina Skavronskaya rodila - naravno, vanbračno - kćer Clementine. Možda je upravo "Lutajuća princeza" doprinijela ulasku Austrije u antinapoleonsku koaliciju.

Još jedna žena od koje je Tolstoj mogao posuditi Helenine osobine je Nadežda Akinfova. Rođena je 1840. godine i bila je veoma poznata u Sankt Peterburgu i Moskvi kao žena skandalozne reputacije i raskalašne ćudi. Široku popularnost stekla je zahvaljujući aferi sa kancelarom Aleksandrom Gorčakovim, Puškinovim kolegom iz razreda. Inače, bio je 40 godina stariji od Akinfove, čiji je muž bio kancelarkin pranećak. Akinfova se razvela i od svog prvog muža, ali se već udala za vojvodu od Leuchtenberga u Evropi, gdje su se zajedno preselili. Podsjetimo da se u samom romanu Helen nikada nije razvela od Pjera.

Ekaterina Skavronskaya-Bagration. (wikimedia.org)

Vasilij Denisov

Denis Davidov. (wikimedia.org)

Svaki školarac zna da je prototip Vasilija Denisova bio Denis Davydov - pjesnik i pisac, general-pukovnik, partizan. Tolstoj je koristio djela Davidova kada je proučavao Napoleonove ratove.

Julie Karagina

Postoji mišljenje da je Julie Karagina Varvara Aleksandrovna Lanskaya, supruga ministra unutrašnjih poslova. Poznata je isključivo po tome što se dugo dopisivala sa svojom prijateljicom Marijom Volkovom. Iz ovih pisama Tolstoj je proučavao istoriju rata 1812. Štaviše, gotovo u potpunosti su ušli u Rat i mir pod maskom prepiske između princeze Marije i Julije Karagine.

Pierre Bezukhov

Peter Vyazemsky. (wikimedia.org)

Pjer nema očigledan prototip, jer ovaj lik ima sličnosti i sa samim Tolstojem i sa mnogim istorijskim ličnostima koje su živele u vreme pisca i za vreme Domovinskog rata.

Međutim, mogu se uočiti neke sličnosti s Petrom Vjazemskim. Nosio je i naočare, dobio je ogromno nasljedstvo i učestvovao u Borodinskoj bici. Osim toga, pisao je poeziju, objavljivao. Tolstoj je koristio svoje beleške u svom radu na romanu.

Marya Dmitrievna Akhrosimova

U Ahrosimovljevom romanu ona je gošća koju Rostovovi čekaju na Natašin imendan. Tolstoj piše da ceo Sankt Peterburg i cijela Moskva poznaje Mariju Dmitrijevnu, a zbog njene iskrenosti i grubosti je zovu "užasnim zmajem".

Sličnost lika može se vidjeti s Nastasjom Dmitrievnom Ofrosimovom. Ovo je dama iz Moskve, nećakinja princa Volkonskog. Princ Vjazemski je u svojim memoarima napisao da je bila snažna, moćna žena koja je bila veoma poštovana u društvu. Imanje Ofrosimovih nalazilo se u Chisty Laneu (okrug Hamovniki) u Moskvi. Smatra se da je Ofrosimova bila i prototip Hlestove u Gribojedovom Jau od pameti.

Procijenjeni portret N. D. Ofrosimove F. S. Rokotova. (wikimedia.org)

Lisa Bolkonskaya

Pojavu Lize Bolkonske Tolstoj je napisao od Lujze Ivanovne Truson, žene njegovog drugog rođaka. O tome svjedoči Sofijin potpis na poleđini njenog portreta u Jasnoj Poljani.