Skinuti:

Pregled:

Otac Frost. Priča o poreklu

Mnogi ljudi misle da Deda Mraz ima Rusko porijeklo, a njegovo porodično stablo seže do slike promrzlog starca iz ruskih narodnih priča. Ovo nije sasvim tačno, tačnije, uopšte nije tačno. Ponekad se pogrešno vjeruje da su Djed Frost i Snjeguljica bili pratioci svečanih novogodišnjih jelki od davnina, ali to se dogodilo tek krajem 19.

U legendama naših predaka od davnina je postojao Frost - gospodar zimske hladnoće. Njegova slika odražava ideje starih Slovena o Karachunu, bogu zimske hladnoće. Frost je bio predstavljen kao niski starac sa dugom sijedom bradom. Od novembra do marta, Frost uvijek ima puno posla. Mraz juri šumama i lupa štapom, što izaziva velike mrazeve. Mraz juri ulicama i farba prozorska stakla uzorkom mi. Mraz zamrzava površinu jezera i rijeka. Mraz štipa nos, daje nam rumenilo, zabavlja nas pahuljastim snježnim padavinama.

Ova slika zimskog vladara umjetnički je razvijena i utjelovljena u ruskim bajkama u slikama djeda studenta, djeda Treskuna, Moroza Ivanoviča, Morozka. Međutim, iako ovi promrzli djedovi nisu bili lišeni osjećaja za pravdu i suosjećanje i ponekad su darivali ljubazne i vrijedne ljude koji su zalutali u njihov domen, nisu bili povezani s dolaskom Nove godine i uručenje poklona im nije bila glavna briga. .

Prototipom modernog Djeda Mraza smatra se stvarna osoba po imenu Nikolaj, koji je rođen u 3. vijeku u Maloj Aziji (na obali Sredozemnog mora) u bogatoj porodici, a kasnije postao biskup. Naslijedivši priličan imetak, Nikola je pomagao siromašne, siromašne, nesretne, a posebno se brinuo o djeci.

U Rusiji je slavu i obožavanje stekao i Sveti Nikola, nadimak Nikolaj Čudotvorac ili Nikolaj Mirlikijski, postavši jedan od najpoštovanijih svetaca. Pomorci i ribari smatrali su ga svojim zaštitnikom i zagovornikom, ali je ovaj svetac učinio posebno mnogo dobrih i divnih stvari za djecu.

Postoje mnoge tradicije i legende o milosrđu i zagovoru Svetog Nikole u odnosu na djecu, koje su uobičajene u zapadnoj Evropi. Jedna od ovih priča govori o tome da izvjesni siromašni otac jedne porodice nije mogao naći sredstva da prehrani svoje tri kćeri, te ih je u očajanju htio dati u pogrešne ruke. Čuvši za to, Sveti Nikola je, ušavši u kuću, stavio vreću novčića u dimnjak. U to vrijeme u peći su se sušile stare, iznošene cipele sestara (prema drugoj verziji, čarape su im se sušile uz ognjište). Ujutro su zadivljene djevojke izvadile svoje stare cipele (čarape) punjene zlatom. Treba li reći da njihovoj sreći i ushićenju nije bilo granica? Kršćani dobrog srca nežno su prepričavali ovu priču mnogim generacijama svoje djece i unuka, što je dovelo do nastanka običaja: djeca noću stavljaju čizme na prag i vješaju čarape uz krevet očekujući darove od sv. Nikola ujutru. Tradicija darivanja dece na Nikoljdan postoji u Evropi od 14. veka, postepeno se ovaj običaj premestio u božićnu noć.

U 19. veku, zajedno sa evropskim emigrantima, lik Svetog Nikole postao je poznat u Americi. Holandski Sveti Nikola, kojeg su u domovini zvali Sinter Klaas, reinkarnirao se u američkog Djeda Mraza. Tome je doprinijela knjiga Clementa Clarka Moorea, Dolazak Svetog Nikole, koja se pojavila 1822. godine u Americi. Priča o Božićnom susretu dječaka sa Svetim Nikolom, koji živi na hladnom sjeveru i vozi se brzom zapregom irvasa s vrećom igračaka, poklanjajući ih djeci.

Naravno, božićnom djedu nije bilo teško da se ukorijeni u Rusiji, jer je slična slika prisutna u slavenskom folkloru od davnina, razvijena na ruskom narodne priče I fikcija(pjesma N.A. Nekrasova "Mraz, crveni nos"). Izgled Ruski smrznuti djed upio je i drevne slavenske ideje (starac niskog rasta sa dugom sijedom bradom i štapom u ruci), i karakteristike kostima Djeda Mraza (crvena bunda obrubljena bijelim krznom).

Takova kratka pozadina pojavljivanja na božićnim praznicima, a kasnije - na novogodišnjim jelkama ruskog Djeda Mraza. A utoliko je prijatnije što ima samo naš Deda Mraz unuka Snow Maiden a rođena je u Rusiji.

Slika ljubaznog i simpatičnog starca nije se odmah pojavila. Istorija Deda Mraza formirana je hiljadama godina. U početku je bio poznat kao mali, pogrbljeni starac strogog raspoloženja.

Rani istočni Sloveni nisu sebi postavili cilj stvaranja pozitivan karakter davanje radosti i ljubavi. Naprotiv, drevni mraz je bio svojevrsni odraz oštre ruske zime. Čvrstoća, postojanost, krutost i vlastoljubivi karakter - to su njegove najupečatljivije osobine.

Bio je poznat pod različita imena, bilo da je Frost, Treskun, Studenec, Karachun i tako dalje. Njegov osnovni atribut bio je tvrd drveni štap, kojim je kažnjavao nestašnu djecu.

U zavisnosti od svog raspoloženja i specifičnih okolnosti, mogao je da deluje i kao pozitivan i kao akcionar negativan karakter.

Što se njegovih funkcija tiče, Legenda o Djedu Mrazu, odnosno legende, svjedoči o njemu kao jednom od najupečatljivijih mitoloških likova. Muž zime, svemoćni mađioničar, mađioničar, darivatelj i sudija - to je samo kratka lista njegove moći. IN zimsko vrijeme stekao je vrhovnu vlast, postao jedan od najvećih moćna bića slovenski svijet.

Na osnovu ovoga, oni koji su smislili Djeda Mraza jednostavno ne postoje, pošto je ovo narodni karakter, više puta mijenjajući svoj izgled i ponašanje. Međutim, postoji još jedna verzija, prema njoj, ovaj lik je nastao tek u dvadesetom stoljeću i bio je kulturna posudba od naroda zapadna evropa.

Naravno, nije isključeno da je pozajmio nekoliko tradicionalne karakteristike kod svog kolege. Međutim, većina istoričara sklona je vjerovanju da je ruski narod bio glavni autor koji je izazvao pojavu Djeda Mraza.

Kako se Djed Mraz ukorijenio kao dobar čarobnjak u Rusiji

Na prelazu iz 19. u 20. vek, lik je započeo svoju sledeću transformaciju. Novi običaji, vrijednosti i ideali zahtijevali su kvalitativno novi izgled sposoban da ih u potpunosti ispoštuje. Kao rezultat toga, istorija Djeda Mraza, kao i njegov karakter i izgled, pretrpjeli su značajne promjene.

Postao je ljubazniji, ljubazniji, izgubio je svoje najstrašnije karakterne osobine (nepristojnost, oštra narav i tako dalje). Malo, neuredno stvorenje zamenio je sladak starac koji uliva poverenje.

Deda Mraz kao simbol Nove godine

Priča o Djedu Mrazu kaže sljedeće - u početku je bio poznat kao božićni lik, koji je darovao poklone uoči praznika. Vrijedi napomenuti da u tom periodu "djed" nije bio baš popularan.

Ona je kod njega došla nešto kasnije, 1935. godine. Upravo ove godine počinje priča o pojavi Djeda Mraza u sadašnjoj verziji. Sovjetska vlada je odlučila da uspostavi dečja verzija proslavljanje nove godine.

Nominacije Djeda Mraza ili tradicionalnijeg Svetog Nikole bile su u suprotnosti s tradicionalnom socijalističkom ideologijom. Ateistička politika i svijetli antiburžoaski karakter države isključili su čak i samu mogućnost korištenja ovih likova.

Trebalo je smisliti nešto novo, nevezano ni za religiju (Božić) ni zapadne zemlje. Uzimajući kao osnovu drevnu rusku sliku, Sovjetski političari obdario ga najboljim moralnim osobinama u duhu mlade zemlje u razvoju.

Što se tiče izgleda, jedino što je sačuvano je brada. Umjesto ljubaznog i smiješnog djeda, stanovnici SSSR-a vidjeli su visoku i moćni heroj obučen u plavi ogrtač, šešir i rukavice. Zapravo, tako se i dogodilo pojavljivanje Djeda Mraza kao simbola nove godine.

Djed Mraz u SSSR-u

Povijest Djeda Mraza u Sovjetskom Savezu je period stvaranja, formiranja i razvoja voljenog karaktera. U to vrijeme je stekao nacionalno priznanje. Djed Mraz je postao čest gost u svakom domu, štoviše, počeo se pojavljivati ​​čak i u moskovskom Kremlju.

Ovo doba je rodilo potpuno originalan lik. Svi strani motivi su odbačeni. Kopajući dublje, možete vidjeti mnogo toga zanimljivi trenuci koja se krije u sebi moderna istorija pojava Deda Mraza.

Na primjer, lik je napustio kolica za sobove i počeo voziti tradicionalnu rusku trojku. Bacio je pantalone i kratku jaknu, obučen u dugu kabanicu ljubičasta. Ali glavna inovacija bila je pojava šarmantnog pratioca - Snjeguljice, koja se ponašala kao unuka poznatog lika.

Pojava Djeda Mraza kao simbola nove godine - njegovo značenje, uloga u sovjetskoj i modernoj kulturi

Vrijednost ovog lika je teško precijeniti. Njegov lik je korišten u mnogim bajkama, knjigama i crtanim filmovima. I sam je postao sastavni dio zime, "titularno lice" njenog glavnog praznika - Nove godine.

Djed Mraz je bio oličenje dobrote, velikodušnosti i odgovornosti. Ova slika odigrao je veliku ulogu u odgoju nekoliko generacija djece odjednom. Postao odličan alat za formiranje najboljih moralni karakter u karakteru deteta. Takođe je stvorio ili doprineo stvaranju srećnog i nezaboravnog detinjstva.

Istorija Deda Mraza danas

kolaps Sovjetski savez izazvao pojavu Djeda Mraza u novom ruhu. Počeo je koristiti neke zapadnjačke elemente (na primjer, presvukao se u crvenu odjeću), propovijedati nove ideale (sada se često poistovjećuje sa sv. Nikolom).

Ipak, ostalo je sve najbolje, bilo da se radi o ljubaznosti, privrženosti i pravednosti. Kao rezultat toga, postao je još popularniji. Legenda o Djeda Mrazu i dalje je dio nacionalne kulture, a pitanja poput "Ko je izmislio Deda Mraza" ili "Kako se pojavio Deda Mraz" postavljaju se sve češće.

Sada nastavlja da uveseljava decu, pretvarajući njihov život u bajku, iako na kratko. I sama priča o pojavi Djeda Mraza pretvorila se u kultnu legendu koju djetetu treba reći čim ga pita: „Kako se pojavio Djed Mraz?“.

United vam nudi uoči Nove godine! Djed Mraz i Snjeguljica kod kuće - šta vam je potrebno da vaš odmor bude zaista čaroban!

Istorija ruskog Deda Mraza 26. decembar 2013

Čini se da Nova godina uz božićna drvca, poklone, Djed Mraz i Snjeguljicu je uvijek bilo... Ali bez obzira kako! Ispostavilo se da je voljena novogodišnji karakter, svake godine koju sa strepnjom iščekuje svako rusko dete, rođena je ne tako davno. Ipak, pre svega...

mladi deda

Već sam pisao o Novoj godini i božićnom drvcu prije godinu dana () i govorio o tome da je u našoj zemlji tradicija božićnih i novogodišnjih jelki, kao i sam novogodišnji praznik, nastala u poznatom obliku nedavno...

Ali ispostavilo se da je Deda Mraz još mlađi! On ima samo 100 godina. Odnosno, do početka prošlog veka nije bilo Deda Mraza... Bio je strogi i zli Treskun, veseo i pošten Morozko, u Evropi su sva deca već poznavala Deda Mraza, ali naš deda Mraz jeste ne postoji.

Tek početkom 20. veka postala je poznata slika Djeda Mraza - dobar čarobnjak sa snježnobijelom bradom u dugoj bundi i bojarskom kapom, koji djeci donosi poklone. Međutim, taj Djed Mraz je bio isključivo božićni lik, jer se upravo Božić smatrao najznačajnijim zimskim praznikom.

Smrt i ponovno rođenje Djeda Mraza.

Nakon revolucije, lik Djeda Mraza, zajedno sa svim božićnim (i pravoslavnim) tradicijama, bio je proganjan. Njegovo poslednje izgnanstvo dogodilo se uoči 1929. godine, kada je Božić proglašen radnim danom, a specijalne patrole šetale su ulicama i gledale u prozore, ne dopuštajući ni najmanju naznaku priprema za svetli praznik Rođenja Hristovog.

Ali, srećom, ova sumorna vremena su prošla, a već 1935. prva božićno drvce. To se dogodilo nakon što je 28. decembra 1935. član Predsjedništva Centralnog izvršnog komiteta SSSR-a P.P. Postyshev je objavio članak u novinama Pravda, gdje je predložio organiziranje proslave Nove godine za djecu. I po cijeloj zemlji počinju se organizirati novogodišnji događaji, uz korištenje doduše božićnih, ali ipak uvelike promišljenih parafernalija. A već 1937. godine, Otac Frost se prvi put pojavio pred gostima zajedno sa svojom unukom Snegurochkom.

Prototipovi Djeda Mraza

Moderna slika Djeda Mraza ima više od jednog prethodnika. On je svakako upijao crte beskrajno ljubaznog i milosrdnog arhiepiskopa Nikole (prototipa Deda Mraza), koji je živeo u gradu Mira (Turska) još u 4. veku i posle njegove smrti kanonizovan. Do sada je sveti Nikola svetac poštovan ne samo u hrišćanskim zemljama, već gotovo u celom svetu.

Naš Djed Mraz je sličan svom paganskom slavenskom pradjedu - duhu zime, gospodaru mraza. To je ovo paganski bog obasipao zemlju snijegom, zamrzavao rijeke i jezera i često spašavao ljude od neprijatelja smrzavajući ih u oštroj ruskoj zimi.

Gdje živi Djed Mraz

Prva domovina Djeda Mraza je Arhangelsk, tamo je 1991. godine nastala "Kuća Djeda Mraza" i "Pošta Djeda Mraza".

Godine 1995., rukovodstvo Laponskog rezervata na poluostrvu Kola pokrenulo je projekat "Bajka Laponija - Oblast Djeda Mraza", prema kojem se rezidencija Djeda Mraza nalazila na imanju Chunozero.

Lapland Reserve

Od 1998. godine, na inicijativu bivšeg gradonačelnika Moskve Yu. Luzhkova, Vologda region postoji državni turistički projekat" Veliki Ustyug- rodno mesto Deda Mraza. U okviru ovog projekta od 2005. godine obilježava se i "zvanični" rođendan Djeda Mraza: 18. novembar. Ovaj datum je izabran zbog činjenice da upravo na te datume u Velikom Ustjugu obično dolaze prvi ozbiljni mrazevi.

Rezidencija djeda Mraza u Velikom Ustjugu

25. decembra 1999. u Velikom Ustjugu svečano otvaranje"Kuća Deda Mraza" Turistički vozovi idu u grad iz Moskve, Sankt Peterburga, Vologde i drugih ruskih gradova.

U Murmansku je 2011. godine otvorena nova fantastična rezidencija Djeda Mraza.

Od početka projekta, djeca iz različitih zemalja poslala su više od milion pisama Djeda Mrazu. Ova pisma se pažljivo čuvaju u "riznici". Pisma se dijele među našim Djed Mrazovima, tako da nijedan ne sjedi besposlen. Tako, na primjer, ako Laponski rezervat nije naveden u pismu, onda se šalje u Veliki Ustyug.

Tako se ispostavilo da u Rusiji imamo nekoliko nacionalnih Djeda Mraza ... Ali, zapravo, poenta je u tome da je Djed Mraz divan čarobnjak, tako da lako može biti na nekoliko mjesta odjednom!

Srećna Nova godina i Božić!

IN različite zemlje dobri starac se zove drugačije: u Španiji ─ Papa Noel, u Rumuniji ─ Mosh Dzharila, u Holandiji ─ Sinte-Klaas, u Engleskoj i Americi ─ Deda Mraz, au Rusiji ─ Deda Mraz. U nekim zemljama preci Djeda Mraza smatraju se "lokalnim" patuljcima, u drugima - srednjovjekovnim lutajućim žonglerima koji su pjevali božićne pjesme ili lutajućim prodavačima dječjih igračaka.

Među precima starca ima dosta pravi muškarac- Arhiepiskop Nikola, koji je živeo u 4. veku u turskom gradu Mira. Prema legendi, bilo je ljubazna osoba. Tako je jednom spasao tri ćerke jedne užasnute porodice bacajući snopove zlata u prozor njihove kuće. Nakon Nikoline smrti, proglašen je za sveca. U srednjem vijeku se na Nikoljdan, 19. decembra, učvrstio običaj da se daruju djeci, jer je to činio sam svetac. Nakon uvođenja novog kalendara, Sveti Nikola je počeo da dolazi djeci na Božić, a potom i na Novu godinu.

Što se tiče ruskog djeda, postoji mišljenje da je među njegovim rođacima istočnoslavenski duh hladnog Treskuna, on je Studenec, Frost. Zvali su ga drugačije: Moroz, Morozko, a češće, s poštovanjem, imenom i patronimom: Moroz Ivanovič. At istočni Sloveni predstavljeno fantastična slika Frost - heroj, kovač koji vezuje vodu "gvozdenim mrazevima".

Na našem jeziku riječ "djed" značila je - duh predaka, koji čuva kuću od stranih, neprijateljskih duhova. A najstariji prototip Djeda Mraza je djed - zaštitnik i simbolični glava klana, preminuli predak, čija je glavna funkcija bila zaštita potomaka od nevolja i njihov odgoj. Sloveni su vjerovali da je Moroz jedan od zajedničkih predaka svih porodica. Odavale su se počasti Deda Mrazu ne samo na dane zimskog solsticija, već i u proleće, kako bi sačuvao useve i ne pokvario ih. Sa dolaskom hrišćanstva na Rusiju, ovaj dan je nazvan Uskrs mrtvih, jer se slavio ubrzo nakon crkvenog Uskrsa.

Preci su pozivani da večeraju i stavljaju hranu kroz prozor ili ispod stola. Veliki djedovi, među kojima je bio i Djed Mraz, ušli su kroz vrata, a manji su uletjeli kroz prozor, pa su se tokom takvog ritualnog obroka prozori i vrata širom otvorili. Tokom ovih hranjenja, od Djeda Mraza se moglo tražiti bilo šta. Vjerovalo se da je veliki predak, nakon što je dobio hranu i pažnju od živih, postao samozadovoljan i pomogao svojim potomcima. U svakoj porodici, starješina je morao izaći na prag ili se nagnuti iz porta sa peći i ponuditi Frostu kašiku želea ili kutije uz riječi: „Mraz! Smrzavanje! Dođi jesti kissel. Smrzavanje! Smrzavanje! Ne tuci našu zob!”; slijedi lista biljaka i žitarica koje FROST nije trebao pobijediti.

A da bi ga učinili još ljubaznijim, naši su preci davali sve od sebe da ga umire. Za to su organizirane sve vrste ritualnih radnji. Zimi su bile pjesme. Koledari su se obukli što je moguće strašnije: bunde naopačke, maske koje prikazuju duhove. Duhovi su kucali na prozore i ljudi su im donosili poklone i poslastice. Značenje je bilo upravo u tome da su oni koji su učestvovali u ovom ritualnom činu prikazivali duhove predaka, koji su dobili nagradu za neumornu brigu o živima. Među kolednicima je obično bio jedan lik koji je bio najpreteće odeven. Po pravilu mu je bilo zabranjeno da govori. Zvali su ga deda.

MRAZ je u niže istočnoslovenskoj mitologiji starac niskog rasta, duge sijede brade, koji trči po poljima i kuca izaziva velike mrazeve; od udarca MRAZA na ugao kolibe puca balvan. Drevni Djed Mraz, prema slovenskim paganskim mitovima, živio je u ledenoj kolibi zemlja mrtvih, do kojeg se moglo doći prolaskom kroz bunar (usput, upravo takav prijelaz je opisan u nekim ruskim narodnim pričama, ako se sjećate).

Neobična priroda paganskih božanstava odredila je početno ponašanje Djeda Mraza - u početku je prikupljao žrtve - krao je djecu i nosio ih u vreći. Međutim, vremenom se – kako to često biva – sve preokrenulo naglavačke, i pod uticajem pravoslavne tradicije Djed Mraz je postao ljubazniji i već je počeo da daje poklone djeci. Kolektivna slika Deda Mraz je zasnovan na hagiografiji Svetog Nikole, kao i na opisima drevnih slovenskih božanstava Pozvizd, Zimnik i Koročun, ruskim narodnim pričama, folkloru, ruskoj književnosti (drama A.N. Ostrovskog „Snežana“, pesma N.A. Nekrasova „Mraz , Crveni nos ", pjesma V. Ya. Bryusova "Kralju sjevernog pola", karelski- Finski ep"Kalevala").

Godine 1840. objavljene su "Dječije priče o djedu Irineju" V. F. Odojevskog, u jednoj od njih ("Moroz Ivanovič") po prvi put je data književna obrada folklora i obreda Frost. Ova slika je već prepoznatljiva: „dobri Moroz Ivanovič“ - „sedokosi-sedokosi“ starac koji, dok „trese glavom, mraz mu pada sa kose“; živi u ledenici, a spava na perjanici od paperjast snijeg. S jedne strane, prema Nekrasovoj pjesmi "Mraz, crveni nos" (1863.), on je prikazan kao štetni atmosferski duh, kojem se pripisuje sposobnost da štetno djeluje na čovjeka ... S druge strane ( uglavnom u poeziji za djecu), rađa se njegov pozitivni pandan, čija je glavna funkcija formiranje "zdravog" vremena i stvaranje zimske "čarolije".

Nekrasov "Mraz, crveni nos" također počinje "raditi" na stvaranju ove slike, iz koje je samo fragment "Nije vjetar koji bjesni nad šumom ..." uzet za upotrebu djece, gdje je glavni lik, istrgnut iz konteksta pjesme, djeluje kao "vojvoda", neograničeni vladar zimska šuma i mađioničar koji svoje „kraljevstvo“ odlaže u „dijamante, bisere, srebro“... Na božićne jelke, Deda Mraz se ne pojavljuje odmah, već na sredini ili čak pred kraj slavlja. By narodne ideje, svaki gost je uvijek dobrodošao i trebao bi biti predmet poštovanja kao predstavnik stranog svijeta.

Istovremeno i nezavisno od književna slika Mraz u urbanoj sredini nastaje i razvija se mitološki lik koji „upravlja“ jelkom i, kao i sama jelka, izvorno posuđen sa Zapada. U toku preorijentacije jelke "na domaće tlo" i stvaranja pseudofolklorne mitologije božićnog drvca došlo je do dizajna Djeda Mraza. Ovaj lik je formiran u procesu traženja odgovora na dječja pitanja: odakle dolazi božićno drvce u kući, ko ga donosi, ko daruje? ..

Djed Mraz se prvi put pojavio na Božić 1910. godine, ali nije postao široko rasprostranjen. Kada je sredinom 1920-ih u SSSR-u započela antireligijska kampanja, ne samo božićno drvce, već i Djed Mraz pretvorili su se u „vjersko smeće“ i počeli se smatrati „proizvodom antinarodnih aktivnosti kapitalista ” ...

Antibožićnoj kampanji prisustvovali su pjesnici koji su bili u službi Sovjetska vlast kao, na primjer, Demyan Bedny, koji je napisao:

Pod "Božić" u vreme ručka
Staromodni Božićni djed
Sa tako dugom, dugom bradom
Sipao fantastičan "Deda Mraz"
Sa jelkom pod rukom nosio je sanke,
Sanjke sa petogodišnjim djetetom.
Ovde nema ničeg sovjetskog!

Stvaranje Djeda Mraza kao obaveznog karaktera novogodišnjeg rituala pripisuje se sovjetskim vlastima i datira na kraj 1930-ih godina, kada je nakon nekoliko godina zabrane božićno drvce ponovo dozvoljeno. U decembru 1935. Staljinov saborac, član predsjedništva Centralnog izvršnog komiteta SSSR-a Pavel Postyshev objavio je članak u novinama Pravda, gdje je predložio organiziranje proslave Nove godine za djecu. Zajedno sa sanacijom božićnog drvca krajem 1935. godine, prestaju i prozivke Djeda Mraza, nakon nekih sumnji, on je potpuno vraćen u svoja prava.

Organizatori dječijih jelki dobili su priliku da preuzmu inicijativu, sastavljači knjiga – preporuke o uređenju jelki napisali su skripte, što je na kraju dovelo do razvoja standardnog rituala javnog dječjeg drvca. Ako su prije djeca primala razne poklone, koji su se razlikovali i po kvaliteti i po kvaliteti materijalnu vrijednost, sada je Deda Mraz doneo iste paketiće za svu decu, koje je redom vadio iz torbe.

Sada Djed Mraz živi u gradu Veliki Ustjug, na istoku regije Vologda.
Iako ni sam djed ne zna koliko ima godina, savršeno se sjeća svog rođendana - 18. novembra. Uostalom, djeca su to sama smislila.

Koliko godina ima Djed Mraz? Kada se pojavio Deda Mraz?

Otprilike u isto vrijeme sa jelkom, trajni lik novogodišnji praznik postaje Djed Mraz s godinama fantastičan deda već preko hiljadu godina.

Do sada niko ne zna tačno odakle je došao Deda Mraz i ko je bio njegov prototip. U različitim zemljama - različita mišljenja. Neki vjeruju da je Djed Mraz potomak lokalnih patuljaka, drugi - srednjovjekovnih lutajućih žonglera, a treći - putujućih prodavača igračaka. Ali sve su to samo pretpostavke, zapravo, vrlo je teško otkriti ko je Djed Mraz i odakle je došao.

Krajem 1. milenijuma nove ere među narodima Istoka pojavio se kult Nikole iz Mira (iz imena jednog od gradova Male Azije - Mir) - zaštitnika djece, mornara, neveste devojke pa čak i lopovi. Za dobra djela i asketizam Nikolaj Mirski je nakon smrti uzdignut u čin svetaca. Ostaci sveca i čudotvorca dugo vremena nalazile su se u jednoj od istočnih crkava, ali su u 11. veku hram opljačkali italijanski gusari, koji su ukrali mošti sveca i preneli ih u Italiju. Nakon ovakvog zločina, parohijani dugo nisu mogli doći k sebi i usrdno su se molili za očuvanje posmrtnih ostataka Svetog Nikole.

Sa istoka se kult čudotvorca proširio kasnije na zemlje srednje i zapadne Evrope. IN ranog srednjeg vijeka Na ovaj praznik djeca nisu ni učila. Sveti Nikolaus u Njemačkoj, Klaas u Holandiji, Klaus u Engleskoj, u liku starca s bijelom bradom, kretao se ulicama smijući se iza leđa na bijelom konju ili magarcu i dijelio poklone djeci.

Vremenom je Deda Mraz počeo da stiže sa poklonima na Božić, koji se slavio 25. decembra. Crkvenicima se to nije baš svidjelo, jer je praznik bio povezan s Kristovim imenom. A onda je darove počeo dijeliti sam Krist, koji je bio prikazan tinejdžerke u beloj odeći. Ali ljudi, navikli na Nikolu Čudotvorca, više nisu mogli zamisliti Novu godinu bez ovog lika. Dakle, djed je imao mladog saputnika. Oba ova lika u Rusiji su se vrlo brzo ukorijenila - uostalom, njihovi prototipovi dugo su postojali u bajkama, gdje su migrirali iz drevnih slavenskih mitova o Djedu Mrazu i Snjeguljici. Jasno je da je Djed Mraz mitski lik.

Ljubitelji prazničnih simbola odlučili su da naš Djed Mraz treba da ima svoju domovinu. Veliki Ustjug, koji se nalazi na sjeveru regije Vologda, proglašen je rezidencijom ruskog Djeda Mraza u decembru 1998. godine.

Vjeruje se da je naš Djed Mraz potomak istočnoslavenskog duha hladnog Treskuna (Studenec, Frost, Morozko, Karachun). Vremenom se slika Djeda Mraza promijenila. U početku se sveti lik pojavio u liku starca s bradom i filcanim čizmama; u jednoj ruci je nosio vreću sa poklonima, u drugoj je držao štap. Takav Djed Mraz darivao je samo najinteligentniju, najposlušniju i vaspitanu djecu, a nemarnu je „liječio“ štapom kako bi ih ispravio.

Postepeno, Djed Mraz se pretvorio u ljubaznijeg starca - više nije tukao djecu, već ih je samo plašio strašne priče. Tada je Djed Mraz postao vrlo ljubazan - sada daje darove djeci i nikada ih ne plaši. Starčev štap je postao magičan. Uz pomoć ovog atributa, spašava sva živa bića u teškim mrazima i djeci pokazuje smiješne trikove. Sada Deda Frost ima i unuku Sneguročku, koja pomaže starcu da isporučuje poklone i priča priče.

Odjeća Djeda Mraza, kao i njegov imidž, pretrpjeli su značajne promjene. Isprva je odjeća izgledala kao kabanica, kasnije do početkom XIX veka, u Holandiji je Deda Mraz predstavljen u vidu vitkog odžačara, koji je neprestano pušio lulu i čistio dimnjake kako bi tamo bacao poklone.

TO kasno XIX veka, Deda Mraz je imao crvenu bundu opšivenu krznom, u kojoj se šepuri do danas. Imidž modernog Djeda Mraza stvorio je Englez Tenniel, koji ga je pretvorio u debelog, dobroćudnog starca, samo je čarobnjaka nazvao Djed Mraz.

I nema veze što više ne vjerujete u Djeda Mraza, najvažnije je da Novu godinu apsolutno ne možete zamisliti bez njega. smiješne šale, plesovi i pokloni koji običan dan pretvaraju u pravi praznik.