Sto za brojanje, žena čini čini, djed čini čini. Bajka Baba Yaga je zlatna žena Ostyak-Azteka. Trgovina drogom 17. vijeka

Ljeti smo Šurik i ja živjeli kod mog djeda. Šurik je moj mlađi brat. On još nije u školi, ali ja sam već ušla u prvi razred. Ali on me i dalje ne sluša... Pa nemoj!.. Kad smo stigli, odmah smo pretražili cijelo dvorište, prošli sve šupe i tavane. našao sam staklena tegla ispod pekmeza i okrugla gvozdena kutija za lak za cipele. I Šurik je pronašao staru kvaku i veliku galošu za desnu nogu. Onda smo se umalo potukli s njim na tavanu zbog štapa za pecanje. Ja sam prvi vidio štap za pecanje i rekao:

- Hajde, moj!

I Šurik je to video i hajde da viknemo:

- Hajde, moj! Hajde, moj!

Ja sam uhvatio štap za pecanje, a i on ga je zgrabio i počeo da ga oduzima. Naljutio sam se - kao kreten!.. Odletio je u stranu i zamalo pao. onda kaže:

- Samo pomisli, stvarno mi treba tvoj štap za pecanje! Imam galoše.

„Izvoli, poljubi svoj galoš“, kažem, „ali nema smisla kidati štap za pecanje iz ruku“.

Našao sam lopatu u štali i otišao da kopam crve da ulovim ribu, a Šurik je otišao do svoje bake i počeo je tražiti šibicu.

- Zašto ti trebaju šibice? - pita baka.

„Ja ću“, kaže, „napraviti vatru u dvorištu, staviti galoš na vrh, galoš će se istopiti, pa će se pretvoriti u gumu“.

- Šta još smisliti! - odmahnula je baka rukama. "Spalit ćeš cijelu kuću ovdje svojom samozadovoljstvom." Ne, draga moja, ne pitaj. Kakve su ovo igračke sa vatrom? I ne želim ništa da slušam.

Tada je Šurik uzeo kvaku na vratima koju je našao u štali, za nju zavezao konopac, a za drugi kraj užeta privezao galoš. Hoda po dvorištu držeći konopac za dršku, a galoš ga prati po zemlji. Gde on ide, ide i ona. Prišao mi je, vidio da kopam po crvima i rekao:

– Ne morate da pokušavate: ionako nećete ništa uloviti.

- Zašto? - Pitam.

- Očaraću ribu.

“Molim vas”, kažem, “učinite magiju za svoje zdravlje.”

Iskopao sam crve, stavio ih u kutiju i otišao do ribnjaka. Ribnjak je bio iza dvorišta - gdje počinje kolhozni povrtnjak. Stavio sam crva na udicu, sjeo na obalu i bacio štap za pecanje. Sjedim i gledam kako pluta. A Šurik se prikrao otpozadi i viknimo iz sveg glasa:

Začaraj, ženo, dočaraj, deda,

Baci svoju čini, mali sivi medvedu!

Začaraj, ženo, dočaraj, deda,

Baci svoju čini, mali sivi medvedu!

Odlučio sam da ćutim i ništa ne govorim, jer sa njim je uvek ovako: ako nešto kažeš, biće još gore.

Konačno, bacio je čini, bacio svoj galoš u jezerce i počeo da ga vuče kroz vodu na užetu. Onda je smislio ovu stvar: bacio bi svoju galošu na sredinu bare i gađao je kamenjem dok se ne utopio, a onda bi je počeo da vadi sa dna konopcem.

Prvo sam to podnosio u tišini, a onda nisam mogao da izdržim:

- Makni se odavde! - vičem. – Preplašio si mi sve ribe!

a on kaže:

"Ionako nećete ništa uloviti: riba je očarana."

I opet sam pljusnuo svoje galoše u sredinu bare! Skočio sam, zgrabio štap - i otišao do njega. Poče da bježi, a galoš skače za njim na užetu. Jedva mi je pobjegao.

Vratio sam se u ribnjak i ponovo počeo da pecam. Uhvatio sam i uhvatio... Sunce je već visoko izašlo, a ja sam još sjedio i gledao u plovak. Riba neće gristi, čak i ako je razbijete! Ljut sam na Šurika, spreman sam da ga prebijem pravo. Nije da sam vjerovao u njegovo vještičarenje, ali znam da će se on smijati ako dođem bez ribe. Šta god da sam uradio: štap sam zabacio dalje od obale, a udicu spustio bliže i dublje - ništa nije uspelo. Ogladneo sam, otišao sam kući, i odjednom sam čuo da neko lupa na kapiju: „Bum bum! Bang bang!

Odem do kapije, pogledam i to je Šurik. Odnekud je izvadio čekić i eksere i zakucao kvaku na kapiju.

-Šta zakucavaš? - Pitam.

Video me je i obradovao se:

- Hi hi! Ribar je stigao. Gdje ti je riba?

Ja govorim:

- Zašto zakucavaš ručicu? Ovdje postoji i jedna ručka.

„Ništa“, kaže on, „neka budu dva.“ Odjednom se jedan otkači.

Zakucao je dršku, a ostao mu je još jedan ekser. Dugo je razmišljao šta da uradi sa ovim ekserom, samo je hteo da ga zabije u kapiju, pa mu je pala na pamet ideja: prislonio je đon galoše na kapiju i počeo da ga zabija.

-Za šta je ovo? - Pitam.

- Tako jednostavno.

„To je jednostavno glupo“, kažem.

Odjednom vidimo da se deda vraća sa posla. Šurik se uplašio, hajde da otkinemo galoš, ali neće se skinuti. Zatim je ustao, leđima blokirao galoš i ustao.

Djed je prišao i rekao:

- Bravo, momci! Čim smo stigli, odmah smo krenuli na posao... Ko je došao na ideju da zakuca drugu ručku na kapiji?

“Ovo je”, kažem, “Šurik.”

Djed je samo progunđao.

“Pa,” kaže on, “sada ćemo imati dvije ručke: jednu na vrhu, drugu na dnu.” Odjednom će doći neki nizak čovjek. Ne može dohvatiti gornju ručku, tako da može doći do dna.

Tada djed opazi galoš:

- Šta je još ovo?

Samo sam frknula. "Pa", mislim, "sada će Šurik dobiti od svog djeda."

Šurik je pocrveneo, nije znao šta da odgovori.

A deda kaže:

- Šta je ovo? Verovatno je kao poštansko sanduče. Doći će poštar, vidjeti da nema nikoga, staviti pismo u galošu i krenuti dalje. Veoma pametno smišljeno.

- Ja sam ovo smislio! – pohvalio se Šurik.

- Stvarno?

- Iskreno!

- Dobro urađeno! - digao je ruke deda.

Za ručkom je djed stalno dizao ruke i pričao baki o ovom galošu:

– Vidite, kakvo duhovito dete! Nećete ni vjerovati šta ste sami smislili! Razumiješ, idem do kapije, a? Već dugo govorim da moram da zakucam poštansko sanduče, ali ne mogu da shvatim šta je lakše od upotrebe galoša.

„Dobro“, nasmiješila se baka. "Kupiću kutiju, ali za sada neka visi galoš."

Posle ručka, Šurik je otrčao u baštu, a deda je rekao:

- Pa, Šurik se već istakao kod nas, a i ti si, Nikolka, verovatno nešto postigla. Samo priznaj i usreći dedu.

„Ja,” kažem, „ulovio sam ribu, ali nijedna riba nije ulovljena.”

-Gde ste pecali?

- U ribnjaku.

“Eh...” provukao je djed, “kakva je ovo riba?” Ovaj ribnjak je nedavno iskopan. Čak se ni žabe ovdje još nisu razmnožile. A ti, draga moja, ne budi lijen, idi na rijeku. Tamo blizu mosta struja je brza. Na ovoj brzoj liniji i pola.

Djed je otišao na posao, a ja sam uzeo štap za pecanje i rekao Šuriku:

- Hajdemo na reku i pecamo zajedno.

„Da“, kaže, „bio sam uplašen!“ Sad si zajebao!

- Zašto bih se upijao?

- I da se više ne bavim magijom.

"Napravi čini", kažem, "molim te."

Uzeo sam kutiju crva i teglu džema da bih imao gdje da stavim ribu i otišao. I Šurik je vukao iza.

Došli smo do rijeke. Smjestio sam se na obali, nedaleko od mosta, gdje je struja bila brža, i bacio štap za pecanje.

A Šurik je lebdio blizu mene i stalno mrmljao:

Začaraj, ženo, dočaraj, deda,

Baci svoju čini, mali sivi medvedu!

Zaćutaće na trenutak, ćutati, pa opet:

Začaraj, ženo, dočaraj, deda...

Odjednom riba zagrize, a ja povučem štap za pecanje! Riba je zaiskrila u vazduhu, pala s udice, pala na obalu i, eto, zaigrala pored same vode.

Šurik će viknuti:

- Drći je!

Odjurio sam do ribe i hajde da je uhvatimo. Riba skače duž obale, a on se trbuhom baci direktno na nju, ali je ne može uhvatiti; Skoro je potrčala nazad u reku.

Konačno ju je zgrabio. Napunio sam teglu vodom, Shurik je stavio ribu u nju i počeo da je gleda.

“Ovo je”, kaže on, “smuđ.” Iskreno, smuđ! Vidite kako je prugast? Hajde, biće moje!

- Dobro, neka bude tvoje. Uhvatićemo još mnogo toga.

Taj dan smo dugo pecali. Ulovili smo šest smuđova, četiri čamca, a ulovili smo i jednu ribu.

Na povratku, Šurik je nosio konzervu ribe i nije mi čak dao da je držim. Bio je veoma sretan i nimalo uvrijeđen kada je vidio da je njegov galoš nestao, a na njegovom mjestu je na kapiji visio potpuno novi plavi sandučić.

„Pa, ​​neka bude“, rekao je. - Po mom mišljenju, kutija je čak i bolja od galoša.

Odmahnuo je rukom i brzo potrčao da pokaže ribu svojoj baki. Baka nas je pohvalila. A onda sam mu rekao:

- Vidiš, uradio si magiju! Tvoje vještičarenje ništa ne znači. Ne verujem u vradžbine.

- Uf! – rekao je Šurik. - Mislite li da vjerujem? U to vjeruju samo divljaci i starice.

Time je jako nasmijao baku, jer iako je baka bila stara, ni ona nije vjerovala u vradžbine.

Oni koji vjeruju da su čarobnjaci prošlih godina zaista mogli poslati ili otkloniti štetu, pa stoga zaslužuju omču ili vatru, u velikoj su zabludi.

E. Brevtal. Poseta veštici. 1882.

Promišljena studija drevnih slučajeva vještičarenja, kojima su prepuna arhiva Reda detektiva i Razbojnika, kao i Reda tajnih poslova, pruža vrlo zanimljiva slika. Zapravo, ispada da čarobnjaka kao takvih praktički nema. Ali postoje i druge kategorije "ljudi koji hodaju" koji bi, čak iu današnjem humanom vremenu, trebali biti u zatvoru.

Trgovina drogom 17. vijeka

Evo slučaja sveštenstva stanovnika Mcenska iz 1653. „Sveštenik Vasilij udari čelom da su mu deca Filka i Ivaška bila u manastiru... A igumanov sin Anička i Uspenski časnik Ivaška doneli su deci njegovu kašu, a u toj kaši je umešana nepoznata vrsta otrovnog napitka. , a oni, popivši tu travu, smijali su se kao zvijer do gubitka srama, i poludjeli su, lažu bez sjećanja, ne govore, a kad skoče, penju se na zid.”

Užurbano su otvarani slučajevi „oštećenja od vještičarenja“. No, nekoliko dana kasnije detalji su postali jasni. „Poslanik Ivaška je svedočio da je ovu nepoznatu biljku dobio od gosta, Dementija Rusinova. Isti Dementij je rekao da mu je prolaznik dao sjeme te trave, a on ih je nabavio od trgovca i odvukao ih u baštu, a ona je to tamo vidjela i počeli su da ga miješaju u piće, kao rekao je trgovac.” Sudeći po opisu, ovdje nema mirisa vradžbine, već banalne upotrebe narkotika biljnog porijekla. Tada nije postojao pojam „narko jazbine“, pa su optuženi olako odstupili - oduzeta im je trava i sjeme, a njima je naređeno da se podvrgnu crkvenom pokajanju.

Godine 1636, jedan kafanski vlasnik, plašeći se konkurencije, osudio je svog kolegu Petrušku, „da je on, Petruška, doneo nepoznati koren sa polja, hvaleći se da će se od tog korena svi u njegovoj kafani napiti“. Istraga je počela. Isprva je stvar imala i prizvuk “vještice”. Ali krajevi su pronađeni iznenađujuće brzo. Držali su Peršuna u zatvoru i, uvjerivši se da je "vještičin korijen" banalna droga za jačanje piva, polili su ga batom i izrekli znatnu kaznu za prevaru.

Općenito se pokazalo da su značajan dio slučajeva “vještice” obični zločini. A držanje bordela, kao i skladištenje i distribucija droge očito prednjače na ovoj listi.

Lekari bez dozvole

Mnogi su zavedeni terminima tih godina. U slučajevima vještičarenja, riječ "mučenje" je gotovo najčešće korištena riječ. Mašta upotpunjuje sliku sumorne tamnice, stalak, usijanih klešta... U stvarnosti, „mučenje“ je značilo samo „ispitivanje“, odnosno ispitivanje. Sudski izvršitelji koji su imali zadatak da sprovode istragu rijetko su pribjegavali uslugama krvnika. Prvo, ove usluge koštaju, i to mnogo. Drugo, često se ispostavilo da su čarobnjaci samo iscjelitelji. Radite samo bez dozvole, na vlastitu odgovornost i rizik.

Godine 1630., pod novim guvernerom, u Lebedjanski okrug poslana je direktiva: „Čuvajte se da u Lebedjanskom ne bude pljačke, ubistava, bluda, čarobnjaštva i bilo koje druge krađe. A onda, srećom, na jednu ženu dolazi denuncijacija: „Ta baka je učinila magiju, pogledala je pred očima i preturala po njenoj unutrašnjosti.“ Slučaj je pokrenut: „Naredite da se ta baba-veštica uhapsi i, pošto je zaista pitala kakvu vradžbinu radi i čime proriče sudbinu, mučite je o svemu, i prijavite to vladaru, i naredite da bude čvrsto držao do dekreta.”

Dok je baka držana pod ključem, saslušani su svjedoci. Nije pronađen nijedan ozbiljan zločin, ali je otkrivena profesionalna sklonost “vještice”. Za 17. vijek veoma je napredovala specijalizacija - oftalmologija. Tako je baka jednog svjedoka „liječila oči tako što je ovci izvadila jetru“. Za drugu - "liječila je oči, sipala proso u vodu, a Nazara me je oprala tom vodom, a Nazara mi je stavila mlijeko u oči." Trećem - "liječila je oko blizu oka i bacila čini na njega pečenim lukom." Za koje bolesti možete koristiti vodu natopljenu prosom, Bog zna. Ali vered, odnosno apsces, zaista se može liječiti pečenim lukom - ovdje je na bakinim kvalifikacijama vrijedna zavidanja. Isto se može reći i za sirovu jagnjeću jetru - ona uvelike pomaže protiv gnojenja. U svakom slučaju, poznati Emelyan Pugachev je 150 godina kasnije vrlo efikasno na ovaj način liječio svoje rane na licu u blizini oka.

Svakodnevno i konkretno

Dakle, da li je postojalo “pravo” vještičarenje? Zavisi šta mislite pod ovom riječju. Naš moskovski stil čarobnjaštva prošao je bez mahanja sa čarobnim štapićem i letovi za Sabat. Sve je obično i konkretno. Godine 1647., izvjesna “žena Agaška priznala je da pravi probleme svom ljubavniku Fedki jer je prošao pored nje do Safroškine žene.” Odnosno, pojednostavljeno rečeno, pokušala je muškarca učiniti impotentnim iz ljubomore. Druga žena, izvesna Darica, takođe je, inače, iz ljubomore odlučila da ubije svog srećnog rivala. I tako, kada su se mladenci vratili sa svadbe i otišli u gornju sobu, „ta Darica je zapalila iver i bacila taj iver na mladu ispod stepenica, a onda počela da grize tu iver uz rečenicu i šapatom, i mlada je počela da se gubi tri dana kasnije.” Ušla moskovska pravda sličnim slučajevima pokazao se sa humane strane. U prosvijećenoj Evropi palili su neselektivno desno i lijevo za mnogo manje prijestupe, ali ovdje je Agaška osuđena na batoge i crkveno pokajanje, Daritsa - na bič, kidanje iz jezika, nozdrva i progonstvo.

Možda je razlog tome strast prema vještičarstvu u najvišim državnim krugovima. Inače, Ivanu Groznom pripisuje se vještičarsko porijeklo. Princ Kurbski je, slijedeći mnoge mrzitelje strašnog cara, to tvrdio Vasilij III, dugo vremena budući bez djece, „posvuda je tražio zle čarobnjake da mu pomognu u plodnosti, slao ih je sve do Korele, tamo je dobio satanske savjetnike i uz njihovu pomoć, iz najpodlog sjemena, rodio mu se sin, razvratni krvopija. .” U svjetlu ovoga posebno je zanimljivo da je Ivan Grozni 1584. godine, kada je umirao, vjerovao ne bilo kakvim čarobnjacima, već upravo karelsko-laponskim. Tokom nekoliko mjeseci, kraljeva specijalna ekspedicija uhvatila je šest desetina "hrabrih žena" u tim krajevima koje su postale vješte u čarobnjaštvu. Odvedeni su u Moskvu i stavljeni pod ključ, čekajući predviđanja. I predviđanja su počela. Kareli su objavili da moraju sačekati smrt cara 18. marta. Nije povjerovao i naredio je, nakon što je čekao ovaj broj, da se "zle žene žive spale". Ali pogubljenje je kasnilo: čim je bojarin Belski otišao da naredi pogubljenje, car je sjeo da igra šah, onesvijestio se i ubrzo umro.

Začaraj, ženo, dočaraj, deda.

U Rusiji je od pamtiveka bilo čarobnjaka. Ljudi su se bojali svoje braće obdarene čarolijama, ali su im se povremeno obraćali za pomoć. I oni su, koliko su imali snage i sposobnosti, činili čuda: govorili su vjetrovima, izazivali gromove, oluje i kiše, umnožavali bogatstvo, rađali stoku, a ljudima davali ljubav, sreću, zdravlje i uspjeh u poslu.

Dole stjenice

To je bilo kasnih 1950-ih. Porodica Ivana S., koji je tada imao 12 godina, živjela je u selu Novaja Komuška u blizini Ulan-Udea. A nedaleko odatle, u selu Sosnovyj Bor, živela je prijateljica moje majke Valentina. Njen muž je radio kao šumar u lokalnom šumarskom odjelu. Jednog dana, Ivanova majka je odlučila da poseti prijatelja, koji ju je dugo pozivao u posetu. Ljeto se pokazalo plodnim za bobice, a Vanjina majka se nadala da će u šumi brati brusnice, a ko je, ako ne šumarova žena, znala najbolja mjesta za brusnice?!

Uoči putovanja, Vanja je nagovorio svoju majku da sa sobom povede i njenog najdražeg prijatelja Stjopku. Dakle, sa četom od tri osobe na transfer-bimovima stigli su Sosnovy Bor. Stigli smo uveče, već je pao mrak, večerali smo i rano legli da u zoru idemo u šumu. Domaćica im je napravila krevet na podu u hodniku. Prije nego što su gosti stigli zaspati, čuli su neko čudno šuštanje u sobi. Probudili smo se i - o, užas! - Nismo mogli da verujemo svojim očima. Sa svih strana su ih napadale stenice. Pale su sa plafona kao kiša i raširile se svuda unaokolo. Gosti su se nekako obukli i istrčali u dvorište. Za njima su istrčali zbunjeni i uznemireni vlasnici.

Tetka Valentina, prijateljica moje majke, napala je svog muža Pavla:

Odavno te tražim da dovedeš Vasiliča. Pogledaj do čega je došlo. Prvo ujutru otrči k njemu po pomoć.

Vlasnici su sebi i nama napravili krevet u ljetnoj kuhinji i tu ostali do jutra. Ustali smo sa svitanjem i otišli u šumu da beremo bobice, a kada smo se vratili kući, otprilike dva sata kasnije pojavio se taj isti Vasilič. Bio je nizak, snažan, bradat starac. Imao je jednu posebnost: jedno oko bi bilo smeđe, drugo zeleno. Vanka je to pamtio do kraja života, jer ga je starac pažljivo pogledao, namignuo i okrenuo se mami sa rečima: „Ma, i biće ti šetač ko devojke! Pazite da ne dovodite crnooku ženu u kuću - nećete završiti sa tugom.” Tada majka nije baš slušala njegove riječi - nije bilo vremena za to.

Djed je tražio staru brezovu metlu. Tetka Valja je otrčala u kupatilo za njim. Čarobnjak je uzeo metlu i ušao u kuću. Šapućući neke riječi, počeo je hodati po jednoj prostoriji, zabadajući metlu po uglovima i duž dasaka. Zatim je stavio metlu na okvir vrata kuhinje, zatvorio vrata i rekao mu da baci metlu za otprilike tri sata. Domaćica mu je dala zavežljaj u znak zahvalnosti, a starac je otišao. Uveče smo otvorili vrata i videli da se metla već miče od stenica. Bila je to živa masa koja je ličila na roj pčela. Mamin prijatelj ga je izvadio i stavio na zapaljeni šporet letnje kuhinje. Te noći su vlasnici i gosti mirno spavali u kući. Više nije bilo stjenica. Sledećeg jutra gosti su otišli u svoju kuću.

Godine su prolazile, Vanja je odrastala, pretvorila se u zgodan momak i, zaista, krenuo je u pohod. Zabava se nastavila do jedne djevojke - dirigenta iz Zabajkala željeznica- nije uronio u njegovu dušu. Imala je tamne oči i oštar jezik. I Ivan i njegova majka potpuno su zaboravili dedine riječi, ali su ih se sjetili kasnije, nakon nevolje koja se dogodila Ivanu. Vraćajući se sa službenog puta, zatekao je svoju mladu ženu sa još nekim u kući. Usledila je strašna tuča, tokom koje je ljubavnik kuhinjskim nožem odsekao Ivanov prst. Pa komšije su dotrčale na vrisku i razdvojile tuču, inače se ne zna kako bi se završila.

Šarmer zmija

Nikolajevska oblast u Ukrajini je neprekidna stepa. Ima mjesta, takozvanih solana, gdje zemlja nije pogodna ni za šta, ima toliko soli u njoj. Na jednom od njih bilo je selo u kojem je živjela čarobnica poznata u cijelom kraju - Baba Agapka. Nikada nije nanosila zlo ljudima, naprotiv, činila je dobro. Čarobnica je bila poznata po svojoj sposobnosti da uzgaja zmije. Kada su je pitali kako joj je to pošlo za rukom, samo je ćutala i namrštila se u odgovoru. Starica nikome nije odala svoje tajne. I stvari su se obično dešavale ovako. U proleće su se zmije probudile i počele da nanose štetu ljudima. Posebno ih je bilo mnogo u slanim močvarama. Obično su molitelji dolazili k vještici iz sela gdje su u blizini bile slane močvare. Baka je sela na kola i, kao sada Ministarstvo za vanredne situacije, otišla da spasava seljane od gmizavaca. Došla je, pogledala okolo, odsjekla dugu i debelu granu sa grma, očistila je od sitnog granja i lišća, a zatim sve kokoške otjerala u kokošinjac. A svi kokošinjci u dvorištima bili su ograđeni gustom ogradom od dasaka ukopanih duboko u zemlju bez ijedne pukotine. Ali problem je što su uporne zmije kopale rupe ispod ograde i ulazile u torove. Kokoške su bile osuđene na propast, a pilići - pravi zmijski desert - još više. Baka bi dugačkim štapom nacrtala mali krug na tlu unutar kokošje olovke i zabila granu strogo u centar kruga. Zatim je napustila olovku, zatvorila kapiju za sobom i zauzela “posmatračnicu” iza ograde. Nakon nekog vremena, zmije su počele da puze iz svojih rupa. Ali kao jedan, kao pod hipnozom, dopuzali su do grane zabodene u zemlju u središtu kruga, popeli se na granu, uvijajući se u kolutove na njoj. Kada se grana počela savijati pod teretom gmizavaca, Agapka je dala komandu vlasniku. Ušao je u tor, torbom pokrio granu sa gmizavcima, okrenuo je tako da su zmije padale u vreću i odneo u dvorište, polio je kerozinom i zapalio. Baka je dobila nagradu za svoj rad i vratila se kući da bi na prvi zahtev otišla u drugo selo. U njenom selu nikada nije bilo zmija.

Papirni snop

Ova priča se dogodila sredinom prošlog veka u blizini kazahstanskog grada Kostanaj (danas se zove Kostanaj). Tamo sa skoro svih strana Sovjetski savez dječaci i djevojčice požurili su da podignu devičansko tlo. Mladi par iz Zapadna Ukrajina. Poslani su u selo kao učitelji - oboje su završili pedagošku školu. Mladi su stigli, pogledali okolo i odabrali za stanovanje staru napuštenu kolibu na periferiji. U njemu nije bilo ničega, osim starog udubljenog kreveta i zamućenog ogledala na zidu. Ali mladi su brzo pokupili nešto iz koliba, oprali i očistili staro kućište, okačili zavese na prozore, postavili saksije sa cvećem na prozorske daske i počeli da žive.

U početku je sve bilo u redu. Ali tada su mladi ljudi počeli da primjećuju da noću neko hoda po tavanu i kašlje. Dalje više. Ponekad se činilo kao da će se oronuli plafon srušiti od gaženja i urlika. Mladi su se krstili, čitali molitve - ništa nije pomoglo. I jedne noći su skoro posijedili. Odjednom se otvorio Ulazna vrata, a sa ulice je duvala ledena hladnoća. A onda je neko strašno urlao! Mladi su skočili sa svojih starih kreveta i požurili da zatvore vrata. Kako je moglo da se otvori, bila je misterija, jer su vrata bila zatvorena gvozdenom bravom.

Uglavnom, mladi ljudi nisu mogli živjeti u ovoj kući. O svojim nesrećama ispričali su komšijama, koji su ih uputili lokalnoj veštici, tetki Marini.

U toj kući”, rekla im je tetka, pušeći lulu, “ima ih đavolsko. Ovu kuću je proklela čarobnica baka Motrya. Nije htela da iko živi u njenoj kući, a bila je ljuta, žestoko je mrzela sve ljude, pila je puno ljudske krvi. Koliba je stara već jedan vek, a u njoj odavno niko ne živi, ​​a onima koji su se naselili zli duhovi, poput vas, nisu dali da žive. Znam da je sakrila nekakav paket sa kletvom u kući. Ako ga nađete, donesite ga ovdje.

Mladi su se vratili u kuću, okrenuli je naopačke, ali tek kada su provalili u podove, pronašli su stare novine vezane špagom, a u njima komad istrulilog papira, na kojem se više nije vidio natpis. Mladi su nalaz odnijeli Marini, ali niko ne zna šta je ona s njim uradila. Prema glasinama, progovorila je. Izašla je sva crvena, otrcana, ali zadovoljna sobom. Rekla je da sada možete mirno živjeti u kući. Zaista, zli duhovi više nisu smetali učiteljskom paru.

Izraz nade da smb. To će pomoći i biće bolje u budućnosti.

  • - Veliki grabežljivi, svejed sisar sa velikim, teškim tijelom prekrivenim gustom dlakom i kratkim nogama...

    Rusija. Lingvistički i regionalni rječnik

  • - Jedna od najupečatljivijih Šekspirovih opaski može se naći u " Winter's Tale". Prema ovoj napomeni, Antigon mora "da ode sa pozornice, gonjen medvedom koji ga proždire"...

    Shakespeare Encyclopedia

  • - Sre. I tu nema napada - samo gle, odigraće se neka nesrećna romansa, a sve nam je na vratu... pa ćemo posle. Dahl. P.A. Razigran. 2. Vidiš da tuge nije bilo, pa su je đavoli napumpali. Pogledajte roman...

    Mikhelsonov eksplanatorni i frazeološki rječnik

  • - Iz pesme „U šumi se rodila jelka...“, koju je napisao kompozitor L.K. Bekman na stihove ruske pesnikinje Raise Adamovne Kudaševe. Pogledajte i: U šumi se rodila jelka...

    Rječnik krilate reči i izrazi

  • - Vidi ZAHTJEV - SAGLASNOST -...

    IN AND. Dahl. Izreke ruskog naroda

  • - Zharg. oni kazu Šalim se. Mladi pasivni homoseksualac. Maksimov, 382...

    Veliki rječnik Ruske izreke

  • - o nespremnosti za rad...

    Živi govor. Rječnik kolokvijalni izrazi

  • - ...

    Pravopisni rečnik ruskog jezika

  • - SIVO, SIVO, SIVO. deminutivno-ljubazan do sive. Živjela je jednom siva koza sa mojom bakom. Pjesma. “Sivo jutro je crveni dan.” „Dan je siv; Nebo se namrštilo kao jesen.” Maksim Gorki...

    Rječnik Ushakova

  • - sivi prid. raspadanje 1. smanjenje to adj. siva II 2. poboljšati...

    Eksplanatorni rječnik Efremove

  • - Sa"...

    ruski pravopisni rječnik

  • - Sre. I ovdje nema napada - žena tugu nije znala, žena je kupila svinju, i gle, odigraće se neka nesrećna romansa, a sve nam je na vratu... mi ćemo poslije. Dahl. P. A. Razigran. 2...

    Michelsonov eksplanatorni i frazeološki rječnik (orig. orf.)

  • - ...

    Forme riječi

  • - nezgodno...

    Rečnik sinonima

  • - prid., broj sinonima: 1 siva...

    Rečnik sinonima

  • - kišno, sivo, oblačno, oblačno, tmurno, bez sunca, tmurno,...

    Rečnik sinonima

"Začaraj, ženo, dočaraj, deda, dočaraj, mali sivi medo" u knjigama

Došao je mali sivi vuk...

autor Žuravlev Andrej Jurijevič

Došao je mali sivi vuk...

Iz knjige Prije i poslije dinosaurusa autor Žuravlev Andrej Jurijevič

Došao je mali sivi vrh... Čak su se i drevni grabežljivci odlikovali složenim ponašanjem. Njihove moderne "kolege" češće napadaju svoje žrtve samo s jedne strane, jer svaka hemisfera razvijenog mozga obavlja strogo određen posao. Ove karakteristike grabežljivaca

Medvjed

Iz knjige Posljednja jesen [pjesme, pisma, memoari savremenika] autor Rubcov Nikolaj Mihajlovič

Medvjed Šumar je ustrijelio medvjeda. Moćna zvijer se držala za bor. Hitac se zaglavio u čupavom tijelu. Oči medveda pune suza: Zašto su hteli da ga ubiju? Medved se nije osećao krivim! Medvjed je otišao kući, pa da je gorak kod kuće

Žena čini magiju, deda čini magiju...

Iz knjige Gospod će vladati autor Alexander Avdyugin

Žena bacila čini, deda bacila čini... Zvoni na vratima - Oče Aleksandre, treba mi molitva. Komšinica krajnje raščupanog i sažaljivog lica upitno i molećivo traži hitno rešenje svog problema. - Šta drugo Moj izgled nije ništa bolji od komšijinog. Dva dana

Medvjed

Iz knjige U pozorištu i bioskopu autor Annensky Isidor

Medvjed Nakon što sam završio Filmsku akademiju, prirodno sam se okrenuo svojoj pozorišno iskustvo. I izabrao za tezaČehovljeva „šala“ (kako ju je autor nazvao) – vodvilj „Medved“. Bilo je mnogo prigovora na ovaj izbor. Tridesetih godina, koncept "kinematografije"

Medvjed

Iz knjige Tales of the Stone Townspeople [Essays on dekorativna skulptura St. Petersburg] autor Almazov Boris Aleksandrovič

Medvjed Medvjed je simbol dobre naravi i bijesa, herojska snaga i nespretnost, proždrljivost. IN antički svijet medvjed je simbolizirao pozitivne majčinske kvalitete. Osim toga, u Ancient Greece komad medvjeđe kože korišten je kao zaštita od ljubavnih interesa:

BEAR

Iz knjige Šivati Punjene igračke, jastuci i vreće za pasulj autor Ivanovskaja Tatjana Vladimirovna

MEDVED Trebaće vam komadići mekog materijala za glavne delove igračke (flis, trikotaža ili veštačko krzno sa kratkom hrpom), malo završni materijal, jastučić od poliestera, 2 dugmeta ili gotove oči za igračku, gotov blank za nos ili

Sivi ljubimac

Iz Feltingove knjige. Amazing crafts od filcane vune autor Preobraženskaja Vera Nikolajevna

Sivi ljubimac Biće vam potrebna karbana vuna u beloj, roze, sivoj boji, igle za grubo filcanje br. 36 i 38, staklene oči ili perle, lepak Secunda, podloga za filcanje Postupak rada Belu vunu isparite i podelite na tri nejednaka dela: jedan mali i dva

Medvjed

Iz knjige Engleski duhovi od Ackroyda Petera

Bear Richard Baxter, autor knjige “Nesumnjivo postojanje svijeta duhova” (1691), navodi takav slučaj. "Simon Jones" jak covek odličnog zdravlja iz Kidderminstera (ni na koji način zbog melanholije ili drugih čudaka), često mi je to govorio dok je bio vojnik

Baba Yaga (Yaga Yagishna, Ezhi Baba)

Iz knjige Tajni slovenski bogovi[Svijet starih Slovena. Magijski obredi i rituali. slovenska mitologija. Hrišćanski praznici i rituali] autor Kapica Fedor Sergejevič

Baba Yaga (Yaga Yagishna, Ezhi Baba) B nacionalne tradicije slika je višestruka i kontradiktorna: grčka nimfa Kalipso, Naguchitsa u bajkama naroda Kavkaza, Zhalmauyz-kempir u kazahstanskim bajkama, baka Metelitsa u njemačkim.U ruskim bajkama Baba Yaga je odbojna

27.3. Bajka Baba Yaga je zlatna žena Ostyak-Azteka

Iz knjige autora

27.3. Baba Yaga iz bajke- ovo je zlatna žena Ostyak-Azteka. U zaključku, bilježimo zanimljiv dodir. Famous engleski autor Giles Fletcher je, nakon što je posjetio Rusiju, navodno objavio svoju knjigu “O ruskoj državi” 1591. godine. Međutim, ovaj esej je najvjerovatnije napisan ili

Kukavi zeko sivi

Iz knjige enciklopedijski rječnik uhvatiti riječi i izraze autor Serov Vadim Vasiljevič

Kukavički mali sivi zeko Od pesme „U šumi se rodi jelka...” (1906), koju je napisao kompozitor L. K. Bekman (1871 - 1933) do pesama (1903) ruske pesnikinje Raise Adamovne Kudaševe (1878-? ). Vidi i Rođeni u šumi

Medved i žena

Iz knjige Rusi drage priče autor Afanasjev Aleksandar Nikolajevič

Medvjed i žena Žena je orala u polju; Medvjed ju je ugledao i pomislio u sebi: „Zašto se nikad nisam potukao sa ženama? Da li je jača od muškarca ili ne? Slomio sam dosta muškaraca, ali nisam imao priliku da se petljam sa ženama.” Pa je prišao ženi i rekao: - Hajde da se borimo! - Šta ako ti, Mihaile

Poglavlje 1 Doći će mali sivi vuk i ugristi...

Iz knjige autora

Poglavlje 1. Doći će mali sivi vrh i zagristi... Drugi tom akademske publikacije „Istorija Evrope“ prosvetljuje čitaoca: „Klima srednjovjekovne Evrope ostala prohladna i prilično suva sve do 5. vijeka, a zatim, posebno u 6. i 7. stoljeću, postaje vlažnija u aridnim zonama i suva u

BEAR-EGALITE MEDVED-EGALITE Postoji li ideološka alternativa "liberalnoj diktaturi"? Aleksej Gordejev 28.11.2012

Iz knjige Novine sutra 991 (48 2012) autor novine Zavtra

Ljeti smo Šurik i ja živjeli kod mog djeda. Šurik je moj mlađi brat. On još nije u školi, ali ja sam već ušla u prvi razred. Ali on me i dalje ne sluša... Pa nemoj!.. Kad smo stigli, odmah smo pretražili cijelo dvorište, prošli sve šupe i tavane. Pronašao sam staklenu teglu džema i okruglu željeznu kutiju od laka za cipele. I Šurik je pronašao staru kvaku i veliku galošu za desnu nogu. Onda smo se umalo potukli s njim na tavanu zbog štapa za pecanje. Ja sam prvi vidio štap za pecanje i rekao:

- Hajde, moj!

I Šurik je to video i hajde da viknemo:

- Hajde, moj! Hajde, moj!

Ja sam uhvatio štap za pecanje, a i on ga je zgrabio i počeo da ga oduzima. Naljutio sam se - kao kreten!.. Odletio je u stranu i zamalo pao. onda kaže:

- Samo pomisli, stvarno mi treba tvoj štap za pecanje! Imam galoše.

„Izvoli, poljubi svoj galoš“, kažem, „ali nema smisla kidati štap za pecanje iz ruku“.

Našao sam lopatu u štali i otišao da kopam crve da ulovim ribu, a Šurik je otišao do svoje bake i počeo je tražiti šibicu.

- Zašto ti trebaju šibice? - pita baka.

„Ja ću“, kaže, „napraviti vatru u dvorištu, staviti galoš na vrh, galoš će se istopiti, pa će se pretvoriti u gumu“.

- Šta još smisliti! - odmahnula je baka rukama. "Spalit ćeš cijelu kuću ovdje svojom samozadovoljstvom." Ne, draga moja, ne pitaj. Kakve su ovo igračke sa vatrom? I ne želim ništa da slušam.

Tada je Šurik uzeo kvaku na vratima koju je našao u štali, za nju zavezao konopac, a za drugi kraj užeta privezao galoš. Hoda po dvorištu držeći konopac za dršku, a galoš ga prati po zemlji. Gde on ide, ide i ona. Prišao mi je, vidio da kopam po crvima i rekao:

– Ne morate da pokušavate: ionako nećete ništa uloviti.

- Zašto? - Pitam.

- Očaraću ribu.

“Molim vas”, kažem, “učinite magiju za svoje zdravlje.”

Iskopao sam crve, stavio ih u kutiju i otišao do ribnjaka. Ribnjak je bio iza dvorišta - gdje počinje kolhozni povrtnjak. Stavio sam crva na udicu, sjeo na obalu i bacio štap za pecanje. Sjedim i gledam kako pluta. A Šurik se prikrao otpozadi i viknimo iz sveg glasa:

Začaraj, ženo, dočaraj, deda,

Baci svoju čini, mali sivi medvedu!

Začaraj, ženo, dočaraj, deda,

Baci svoju čini, mali sivi medvedu!

Odlučio sam da ćutim i ništa ne govorim, jer sa njim je uvek ovako: ako nešto kažeš, biće još gore.

Konačno, bacio je čini, bacio svoj galoš u jezerce i počeo da ga vuče kroz vodu na užetu. Onda je smislio ovu stvar: bacio bi svoju galošu na sredinu bare i gađao je kamenjem dok se ne utopio, a onda bi je počeo da vadi sa dna konopcem.

Prvo sam to podnosio u tišini, a onda nisam mogao da izdržim:

- Makni se odavde! - vičem. – Preplašio si mi sve ribe!

a on kaže:

"Ionako nećete ništa uloviti: riba je očarana."

I opet sam pljusnuo svoje galoše u sredinu bare! Skočio sam, zgrabio štap - i otišao do njega. Poče da bježi, a galoš skače za njim na užetu. Jedva mi je pobjegao.

Vratio sam se u ribnjak i ponovo počeo da pecam. Uhvatio sam i uhvatio... Sunce je već visoko izašlo, a ja sam još sjedio i gledao u plovak. Riba neće gristi, čak i ako je razbijete! Ljut sam na Šurika, spreman sam da ga prebijem pravo. Nije da sam vjerovao u njegovo vještičarenje, ali znam da će se on smijati ako dođem bez ribe. Šta god da sam uradio: štap sam zabacio dalje od obale, a udicu spustio bliže i dublje - ništa nije uspelo. Ogladneo sam, otišao sam kući, i odjednom sam čuo da neko lupa na kapiju: „Bum bum! Bang bang!

Odem do kapije, pogledam i to je Šurik. Odnekud je izvadio čekić i eksere i zakucao kvaku na kapiju.

-Šta zakucavaš? - Pitam.

Video me je i obradovao se:

- Hi hi! Ribar je stigao. Gdje ti je riba?

Ja govorim:

- Zašto zakucavaš ručicu? Ovdje postoji i jedna ručka.

„Ništa“, kaže on, „neka budu dva.“ Odjednom se jedan otkači.

Zakucao je dršku, a ostao mu je još jedan ekser. Dugo je razmišljao šta da uradi sa ovim ekserom, samo je hteo da ga zabije u kapiju, pa mu je pala na pamet ideja: prislonio je đon galoše na kapiju i počeo da ga zabija.

-Za šta je ovo? - Pitam.

- Tako jednostavno.

„To je jednostavno glupo“, kažem.

Odjednom vidimo da se deda vraća sa posla. Šurik se uplašio, hajde da otkinemo galoš, ali neće se skinuti. Zatim je ustao, leđima blokirao galoš i ustao.

Djed je prišao i rekao:

- Bravo, momci! Čim smo stigli, odmah smo krenuli na posao... Ko je došao na ideju da zakuca drugu ručku na kapiji?

“Ovo je”, kažem, “Šurik.”

Djed je samo progunđao.

“Pa,” kaže on, “sada ćemo imati dvije ručke: jednu na vrhu, drugu na dnu.” Odjednom će doći neki nizak čovjek. Ne može dohvatiti gornju ručku, tako da može doći do dna.

Tada djed opazi galoš:

- Šta je još ovo?

Samo sam frknula. "Pa", mislim, "sada će Šurik dobiti od svog djeda."

Šurik je pocrveneo, nije znao šta da odgovori.

A deda kaže:

- Šta je ovo? Verovatno je kao poštansko sanduče. Doći će poštar, vidjeti da nema nikoga, staviti pismo u galošu i krenuti dalje. Veoma pametno smišljeno.

- Ja sam ovo smislio! – pohvalio se Šurik.

- Stvarno?

- Iskreno!

- Dobro urađeno! - digao je ruke deda.

Za ručkom je djed stalno dizao ruke i pričao baki o ovom galošu:

– Vidite, kakvo duhovito dete! Nećete ni vjerovati šta ste sami smislili! Razumiješ, idem do kapije, a? Već dugo govorim da moram da zakucam poštansko sanduče, ali ne mogu da shvatim šta je lakše od upotrebe galoša.

„Dobro“, nasmiješila se baka. "Kupiću kutiju, ali za sada neka visi galoš."

Posle ručka, Šurik je otrčao u baštu, a deda je rekao:

- Pa, Šurik se već istakao kod nas, a i ti si, Nikolka, verovatno nešto postigla. Samo priznaj i usreći dedu.

„Ja,” kažem, „ulovio sam ribu, ali nijedna riba nije ulovljena.”

-Gde ste pecali?

- U ribnjaku.

“Eh...” provukao je djed, “kakva je ovo riba?” Ovaj ribnjak je nedavno iskopan. Čak se ni žabe ovdje još nisu razmnožile. A ti, draga moja, ne budi lijen, idi na rijeku. Tamo blizu mosta struja je brza. Na ovoj brzoj liniji i pola.

Djed je otišao na posao, a ja sam uzeo štap za pecanje i rekao Šuriku:

- Hajdemo na reku i pecamo zajedno.

„Da“, kaže, „bio sam uplašen!“ Sad si zajebao!

- Zašto bih se upijao?

- I da se više ne bavim magijom.

"Napravi čini", kažem, "molim te."

Uzeo sam kutiju crva i teglu džema da bih imao gdje da stavim ribu i otišao. I Šurik je vukao iza.

Došli smo do rijeke. Smjestio sam se na obali, nedaleko od mosta, gdje je struja bila brža, i bacio štap za pecanje.

A Šurik je lebdio blizu mene i stalno mrmljao:

Začaraj, ženo, dočaraj, deda,

Baci svoju čini, mali sivi medvedu!

Zaćutaće na trenutak, ćutati, pa opet:

Začaraj, ženo, dočaraj, deda...

Odjednom riba zagrize, a ja povučem štap za pecanje! Riba je zaiskrila u vazduhu, pala s udice, pala na obalu i, eto, zaigrala pored same vode.

Šurik će viknuti:

- Drći je!

Odjurio sam do ribe i hajde da je uhvatimo. Riba skače duž obale, a on se trbuhom baci direktno na nju, ali je ne može uhvatiti; Skoro je potrčala nazad u reku.

Konačno ju je zgrabio. Napunio sam teglu vodom, Shurik je stavio ribu u nju i počeo da je gleda.

“Ovo je”, kaže on, “smuđ.” Iskreno, smuđ! Vidite kako je prugast? Hajde, biće moje!

- Dobro, neka bude tvoje. Uhvatićemo još mnogo toga.

Taj dan smo dugo pecali. Ulovili smo šest smuđova, četiri čamca, a ulovili smo i jednu ribu.

Na povratku, Šurik je nosio konzervu ribe i nije mi čak dao da je držim. Bio je veoma sretan i nimalo uvrijeđen kada je vidio da je njegov galoš nestao, a na njegovom mjestu je na kapiji visio potpuno novi plavi sandučić.

„Pa, ​​neka bude“, rekao je. - Po mom mišljenju, kutija je čak i bolja od galoša.

Odmahnuo je rukom i brzo potrčao da pokaže ribu svojoj baki. Baka nas je pohvalila. A onda sam mu rekao:

- Vidiš, uradio si magiju! Tvoje vještičarenje ništa ne znači. Ne verujem u vradžbine.

- Uf! – rekao je Šurik. - Mislite li da vjerujem? U to vjeruju samo divljaci i starice.

Time je jako nasmijao baku, jer iako je baka bila stara, ni ona nije vjerovala u vradžbine.