Boshlang'ich sinflarda musiqa ta'limi metodikasi. Boshlang'ich sinflarda musiqa o'qitish metodikasi. U qarama-qarshiliklarni aniqlash va hodisalar va jarayonlarning mohiyatiga kirib borishga asoslangan dialektik usulga asoslanadi. P.A.Florenskiy ochar

26.03.2019

Qo'llanmada musiqa ta'limining eng muhim masalalari ochib berilgan boshlang'ich maktab, zamonaviy maktabdagi mavjud dasturlar va qadimgi davrlardan hozirgi kungacha musiqa ta'limi tajribasini hisobga olgan holda; musiqa faoliyatining turli turlari, dars turlari, turli shakllari, sinfdan tashqari musiqiy ishlarning amaliy materiali va uslubiy ishlanmalari ko'rib chiqiladi. Bu asar yangi avlod darsligidir. U boshlang'ich maktabda bolalarni musiqa ta'limiga yangi yondashuvlarni ochib beradi: bolalarning musiqagacha va eshitish rivojlanishi, turli xil fantaziya turlari, musiqa kundaliklari bilan ishlash, sinfdan tashqari mashg'ulotlarning katta va kichik shakllari. musiqiy ish. Bolalar uchun dunyoning yaxlit musiqiy rasmini yaratish maqsadida Sharq musiqasi va Sharq pedagogikasiga oid katta hajmdagi materiallar taqdim etilgan.
Qo‘llanma pedagogika fakultetlarining kunduzgi va sirtqi bo‘lim talabalari va o‘qituvchilari uchun yozilgan boshlang'ich sinflar.

Qadimgi dunyo musiqa.
Musiqa ichida Qadimgi dunyo tarbiya, davolash, shifo, ilhom, ma'naviyat vazifalarini bajargan. Qadimda u ilmiy bilim va diniy e'tiqod bilan qo'shilib ketgan. Qadim zamonlardan musiqa ta’limi jamiyat hayoti, an’analari, odob-axloqining ajralmas qismi bo‘lib, har bir xalqning turmush tarzining o‘ziga xos xususiyatlarini o‘zida aks ettirgan. Bunyodkorlik kundalik ehtiyoj va xalqning rivojlanish darajasidan kelib chiqqan. Qadim zamonlarda san'at turlariga bo'linish deyarli yo'q edi. San'at har qanday turni anglatardi amaliy faoliyat. Ovchilik, hunarmandchilik va baliq ovlash san'at sifatida belgilandi.

Musiqa tovush, balandlik, ritm va temp san'ati sifatida qaralmagan, u ichki kechinmalarning, tananing plastikligida, harakatda va ayni paytda ovozda ifodalangan holatlarning aksidir. So'z, harakat, tovush birlashtirildi. Ma'lumki, qadimgi yunon shoirlarining "melodik" deb nomlangan asarlari kuylangan. IN Qadimgi Rim qizlar va yosh ayollar Katullus, Tibullus va Propertius she'rlarini kuylashni o'rgandilar. Musiqa asbobi jo‘rligida she’rlar ijro etildi. Shunday qilib, Horatsi torli cholg'u asboblarida kuylash uchun o'z she'rlarini yaratdi.

MAZMUNI
Kirish
I bob. BOLALAR MUSIQA TARBIYASI TARIXI VA NAZARIYASI.
1.1. Musiqiy ta'limning kelib chiqishi Yevropa davlatlari
1.2. Sharq mamlakatlarida musiqa va musiqiy ta’limning xususiyatlari
Rossiyada musiqiy ta'lim an'analari
1.4. Musiqiy madaniyat tashuvchilari
1.5. Musiqa ta'limining tendentsiyalari zamonaviy dunyo
1.6. Zamonaviy musiqa san'atining bolaga ta'siri
1.7. Musiqa terapiyasi va uning pedagogik imkoniyatlari
II bob. BOLALARNING MUSIQALIK RIVOJLANISHIDAGI SOSIQLI
2.1. Eshitish rivojlanishining fazoviy-zamoniy asoslari
2.2. Bolalarning eshitish rivojlanishining asosiy vositalari
2.3. Musiqiylik eshitish rivojlangan shaxsning xususiyati sifatida
2.4. Eshitish ma'lumotlarining sinestetik ta'siri
2.5. Dumaloq raqslarning tarbiyaviy kuchi
2.6. Musiqiy ijodkorlik yaratilish kabi
2.7. Musiqiy fantaziya turlari
III bob. BOSHLANGANCHA SINFLARDA MUSIQA TA’LIMI METODIKASI
3.1. Uslubiy asos va boshlang’ich sinflarda musiqa ta’limi tamoyillari
3.2. Bolalarning musiqiy rivojlanishi, tarbiyasi va ta'limi
3.3. Musiqiy faoliyat turlari
3.4. Boshlang'ich sinflarda musiqa o'qitish metodikasi
3.5. Musiqa darsining dramaturgiyasi
3.6. Sinfdan tashqari musiqiy ishlarning shakllari va mazmuni
3.7. Sinfdan tashqari keng qamrovli musiqa darslarini tashkil etish
3.8. Musiqiy kundalik musiqa aks ettirish usuli sifatida
IV bob. "MUSICAL PIGGY BANK"
4.1. Bastakorlar haqida hikoyalar
Iogann Sebastyan Bax
Lyudvig van Betxoven
Jorj Bizet
Aleksandr Porfirievich Borodin
Mixail Ivanovich Glinka
Edvard Grig
Volfgang Amadeus Motsart
Sergey Sergeevich Prokofyev
Sergey Vasilyevich Rahmaninov
Nikolay Andreevich Rimskiy-Korsakov
Kamil Sen-Saens
Pyotr Ilyich Chaykovskiy
Fryderik Franciszek Shopin
Dmitriy Dmitrievich Shostakovich
Rodion Konstantinovich Shchedrin
4.2. Dunyoning musiqiy surati: matnlar, materiallar
4.3. Poetik matnlar
Tuyg'ularning og'zaki ifodasi
Tasavvur qiling!
4.4. Musiqa lug'ati
Kurs bo'yicha amaliy topshiriqlar ro'yxati
Xulosa
Bibliografik ro'yxat.

Elektron kitobni qulay formatda bepul yuklab oling, tomosha qiling va o'qing:
"Boshlang'ich maktabda musiqa ta'limi nazariyasi va metodikasi" kitobini yuklab oling, Yafalyan A.F., 2008 - fileskachat.com, tez va bepul yuklab olish.

Musiqiy ta'lim usullari

Musiqiy ta'lim usuli (metodos, yunoncha - biror narsaga yo'l) - bu o'qituvchi va talabalarning maktab o'quvchilarini musiqiy tarbiyalash maqsadiga erishishga qaratilgan muayyan harakatlaridir.

Musiqa san'atining o'ziga xos xususiyatlari bilan belgilanadigan umumiy pedagogik usullar va usullar mavjud. Musiqiy ta'lim usullarining bu ikkala guruhi ham o'quvchilarning musiqiy rivojlanishida o'qitish, tarbiyalash, tarbiyalash va rag'batlantirish (motivatsion) nazorat va tuzatish funktsiyalarini bajaradi.

Musiqa darslarida qo‘llaniladigan umumiy pedagogik usullarni farqlaydi:

· bilim manbasiga ko‘ra - amaliy (musiqa bo‘yicha ijodiy daftarlarda topshiriqlarni bajarish), vizual (o‘qituvchi tinglash uchun asar parchasini tasvirlaydi, o‘rganilayotgan asarning murakkab intonatsion xususiyatlarini o‘qituvchi ovozida ko‘rsatadi), og‘zaki ( musiqa o'qituvchisi vositalarning mohiyatini tushuntiradi musiqiy ekspressivlik, uslub xususiyatlari bastakor ijodi va boshqalar), kitob bilan ishlash (musiqa darsliklari), video usuli (baletlar, operalar va boshqalarning filmga moslashtirilgan qismlarini ko'rish);

· maqsad - bilimlarni egallash (masalan, kantata, syuita va boshqalar janrining mohiyatini o'qituvchi tomonidan tushuntirish), ko'nikmalarni shakllantirish (masalan, tovush chiqarish, ansambl, tuzilish va boshqalarda vokal va xor mahorati). ), bilimlarni qo'llash, ijodiy faoliyat (taklif etilgan matnga ohang yaratish va boshqalar), bilim, ko'nikmalarni mustahkamlash, tekshirish (musiqa bo'yicha ijodiy daftarlarda topshiriqlarni bajarish);

Asosiy baholash mezonlari loyiha faoliyati talabalar:

Mavzuning dolzarbligi, amaliy ahamiyati ish;

Materialni taqdim etishning mantiqiyligi va ravshanligi;

Taqqoslash va umumlashtirishning kognitiv operatsiyalarini o'zlashtirish;

G'oyalarning o'ziga xosligi, qo'yilgan muammolarning nostandart echimlari;

Loyihaning bajarilishi va taqdim etilishining ishlab chiqarilishi.

Tabiiyki, musiqa ta’limida umumiy pedagogik usullarning o‘ziga xos xususiyatlari bor. Pedagogik amaliyotda tejamkorligi va samaradorligi bir qator mahalliy olimlar (va boshqalar) tomonidan ta'kidlangan keng tarqalgan og'zaki usul musiqa ta'limida kerakli ma'lumotlarni uzatish emas, balki xayoliy va psixologik munosabat sifatida tushuniladi. bolaning musiqa san'ati bilan ma'naviy aloqasiga qaratilgan. Shuning uchun musiqani og'zaki tushuntirish uchun nutq kundalik emas, balki majoziy bo'lishi kerak.

Yuqorida aytilganlarga o'xshab, musiqa ta'limining boshqa umumiy pedagogik usullarining o'ziga xosligi vizual va amaliy usullardan foydalanishda bo'lib, u qandaydir o'zgarishlarga uchragan formulalarning o'zida aks etadi: vizual-eshitish, vizual-ekspressiv va badiiy-amaliy. usullari.

Mashhur musiqachilar va o'qituvchilar musiqa san'atining o'ziga xos xususiyatlari bilan belgilanadigan usullar guruhiga quyidagilarni kiritdilar va hozir ham kiritadilar:

· musiqani kuzatish usuli (va uni o'rgatmaslik), musiqani majburlash emas, balki u bilan ishontirish, qiziqarli emas, balki zavqlantirish, improvizatsiya usuli ();

· empatiya usuli ();

· musiqiy umumlashtirish usuli, yoritilgan narsaga “oldinga yugurish” va “qaytish” usuli, musiqa haqida fikr yuritish usuli (), hissiy dramaturgiya usuli ();

· musiqa chegarasidan tashqariga “chiqish” orqali badiiy kontekst usuli (J1. V. Goryunova);

· musiqani intonatsion uslubda tushunish usuli ();

· badiiy-ijodiy jarayonni modellashtirish usuli; asarlarning mazmunli tahlili (JI. V. Shkolyar) va boshqalar.

Maktab o'quvchilarining musiqiy tafakkurini rivojlantirishga qaratilgan nomlari keltirilgan usullar san'atning estetik mohiyatiga, shuningdek, bolalar musiqa ta'limining maqsad va vazifalariga mos keladi.

Shunday qilib, musiqiy umumlashtirish usuli o'quvchilarda musiqiy bilimlar tizimini shakllantirishni, unga ongli munosabatni rivojlantirishni o'z ichiga oladi. musiqa san'ati.

Ushbu usulning bir qator ketma-ket harakatlarini belgilaydi:

· mavzuni tanishtirish yoki chuqurlashtirish maqsadida maktab o‘quvchilarining musiqiy va hayotiy tajribasini faollashtirish;

· o'qituvchi tomonidan aniq belgilangan vazifa orqali yangi bilimlar bilan tanishish, uni talabalar va bolalar bilan birgalikda hal qilish, xulosalar chiqarish;

· har xil turdagi bilimlarni mustahkamlash ta'lim faoliyati maktab o'quvchilari.

Umumlashtirish metodi badiiy tafakkurni rivojlantirishga qaratilganligi sababli men bu usulni musiqa ta’limida asosiy deb hisobladim.

"Oldinga yugurish" va yoritilgan narsalarga "qaytish" usuli bolalarda musiqa haqida yaxlit tushunchani rivojlantirishga qaratilgan. Kabalevskiyning so'zlariga ko'ra, har bir "yugurish" o'quvchilar ongi yangi materialni idrok etishga qanchalik tayyor ekanligini aniqlashning o'ziga xos turiga aylanadi. Kabalevskiy "qaytish" ni "tog'ga ko'tarilgan odamning nigohi, yangi balandlikka ko'tarilib, yo'lning o'tgan qismiga qaytib qarasa va unda ilgari unga ko'rinmagan narsani payqaganida" o'xshatgan.

Emotsional dramaturgiya usuli o‘quvchilarning musiqaga bo‘lgan hissiy munosabatini faollashtirishni boshlab beradi, shuningdek, bolalarda musiqa san’atiga bo‘lgan ishtiyoq va qiziqishni uyg‘otishga yordam beradi. Kamroq muhim funktsiya bu usul- darsning tuzilishini "yo'naltirish", uning kulminatsion nuqtasini aniqlash. Bu tushunishda emotsional dramaturgiya usuli () hissiy ta'sir usuliga yaqin turadi (J1. G. Dmitrieva,).

Hissiy dramaturgiya usulining asosiy tamoyillari:

· hissiy kontrast;

· darsning emotsional ohangining izchil to'yinganligi.

Badiiy va ijodiy jarayonni modellashtirish usuli bolaning ijodiy qobiliyatlarini rivojlantirishga qaratilgan. Shu munosabat bilan, talaba ta'kidladi: "Bola allaqachon maktabda musiqachi bo'lish yo'lini ma'nosini, mohiyatini (professional ma'noda emas) bosib o'tadigan shaxs, Musiqachi sifatida shakllanishi juda muhimdir. , ular yashagan va azob chekkan bir xil muammolardan azob chekayotgan musiqachilar - bastakorlar, ijrochilar, tinglovchilar" Bu usul talab qiladi: ijodda mustaqillik (talaba musiqiy tajriba va tasavvurga tayanganida, fantaziya, sezgi, taqqoslash, taqqoslash, o'zgartirish, tanlaydi, yaratadi va hokazo), individual eshitish va ijodiy talqin qilish qobiliyatini rivojlantirishga yordam beradi.

Asarlarni mazmunli tahlil qilish usuli badiiy-ijodiy jarayon va ilmiy izlanishlar uyg‘unligiga asoslanadi. Tinglovchining ishga faol "aralashuvi" bo'lgan bu usul maxsus bilim, ko'nikma va ko'nikmalarni shakllantirishga yordam beradi. "Alohida turdagi - chunki ular hodisalar, hodisalar va faktlarni yodlash bilan bog'liq emas, balki musiqaning rivojlanish mexanizmini tushunish uchun algoritmlar sifatida ishlab chiqilgan." Usul mualliflariga quyidagilar kiradi:

· qarama-qarshiliklarni topish qobiliyati ovozli musiqa va ularning semantik talqinini berish;

· takrorlashning rolini tushunish, ya'ni rivojlanishning turli bosqichlarida bir xil materialdagi o'zgarishlarni izohlash qobiliyati;

· intonatsiyalarning teskarisiga o'tishlarini eshitish qobiliyati;

· tinglovchining o'z gipotezasini ishlab chiqish bilan oldindan belgilab qo'yilgan mantiqda takrorlashlar orasida yangraydigan mavzu-tasvirlarni tushunish va izohlash qobiliyati;

· bir nechta musiqiy ma'nolarni birlashtirib, uni rivojlanish mantig'ini keyingi tushunishga kiritish qobiliyati;

· leytmotiv elementlarini eshitish va ularning asar mazmunini rivojlantirishdagi rolini tushunish qobiliyati va boshqalar.

Musiqani intonatsion uslubda idrok etish usuli musiqa san’atining tabiatiga adekvatdir. Menimcha, bu maktab o‘quvchilari darslari mazmunida davr, milliy va individual uslublarni intonatsiya va obrazli taqqoslashda musiqa madaniyatining turli qatlamlarini aks ettirishni ta’minlaydi. Bu usul an’ana va yangilikni, san’at taraqqiyotining uzluksizligini aniqlashga yordam beradi.

Empatiya usuli musiqa san’atining estetik mohiyatiga xos va adekvatdir. -Pashayev bu usulning badiiy pedagogikadagi ahamiyatini belgilab, ta’kidlaganidek, agar qonun-qoidalar bo‘yicha ongli faoliyat, atamalar, tushunchalar, belgilar bilan ishlashdan oldin bolaning hissiy va hissiy tajribasi bo‘lsa, san’at tarixining o‘zi ham shunday bo‘ladi. bolalarga tashqi faktlar va ob'ektiv munosabatlar to'plami sifatida emas, balki o'quvchi hamroh bo'ladigan, o'z ichki tajribasida ularga o'xshashlik topadigan, o'z qalbini tanib, rivojlantiradigan, madaniy ijodkorlikdagi ishtirokini boshdan kechiradigan ma'naviy mazmun xazinasi sifatida namoyon bo'ladi. insoniyat. Empatiya paydo bo'lishining zaruriy sharti, qabul qiluvchi san'at asarlarini tafakkur qilish taassurotiga taslim bo'lganida, ongning o'ziga xos kontekstini shakllantirishdir. Shu bilan birga, shuni unutmasligimiz kerakki, bolalarda ichki empatiyani uyg'otish bilan birga, metodologiya estetik taassurotlarni xushmuomalalik bilan qo'llab-quvvatlashga qaratilgan bo'lishi kerak. Ushbu pozitsiyaning tabiiyligi estetik idrokni shaxsan aniqlangan jarayon sifatida tushunish va estetik tajribani shaxsning individual pozitsiyasining o'ziga xos ko'rinishi sifatida tushunish bilan belgilanadi.

Musiqa OBD darslarida, qoida tariqasida, bolalarning musiqiy faoliyati turiga, dars turiga, shuningdek rivojlanish maqsadlariga qarab turli usullar qo'llaniladi. musiqiy qobiliyatlar.

MIKROPRAKTİKA

Taklif etilayotgan musiqa darsi rejasida musiqiy faoliyat turlarini aniqlang (9-jadval).

1. O‘quvchilaringiz bilan “Dars-konsert” rolli o‘yinini o‘tkazing. A. Klenovning “Oyoqsiz pianino” qissasining musiqiy illyustratsiyasi sifatida qaysi asarni ijro etishingizni o‘ylab ko‘ring.

O'qituvchi: Bir paytlar siz birinchi musiqa darsingizga kelganingizda, biz onaxonlarimizning beshiklaridan boshlab musiqa har doim hayot davomida yonimizda borishi haqida gaplashdik. O'zimizni yaxshi his qilganimizda, biz shunchaki qo'shiq aytishni xohlaymiz va qiyin, qiyin, og'riqli bo'lsa, birinchi navbatda, musiqa bizni doimo qo'llab-quvvatlaydigan va tasalli beradigan ko'rinmas do'st kabi kutib olishga shoshiladi. Xotiralar buni tasdiqlaydi Yuriy Gerasimovich Sokolovskiy, ulushi tushib ketgan Sankt-Peterburg konservatoriyasi professori qiyin kunlar Ulug 'Vatan urushi davridagi blokada.

(O'qituvchi A. Klenovning hikoyasidan bir parchani Sokolovskiyning xotiralari sifatida o'qiydi.)

“...Qamal qishi tovushlarda yomon edi. Radiokarnaylarda faqat metronom quruq chertdi va vaqti-vaqti bilan shaharga artilleriya otishmalarining shovqini eshitilib turardi. Bir kuni kechqurun ukamnikiga bordim. Ko'kragimda matoga o'ralgan holda, xotinim va men urushdan oldin qizimiz tomonidan yig'ilgan gerbariylardan tasodifan topib olgan bir necha o'nlab donalar yotardi.

Men Liteiny prospektiga chiqdim. Uylar yaqinida odam oyog'idek tor yo'l bor edi. Mening qadamlarim: g'ijirlamoqda ... g'ijirlamoqda ... g'ijirlamoqda ... Qorong'i. Sovuq. Har bir qadam toqqa chiqishga o'xshaydi. Siz go'yo unutilgandek yurasiz. Va birdan siz tomon qadamlar ham bor. Ayolning jimgina ovozi: "Ehtiyot bo'l, o'ng tomoningda teshik bo'ladi, yiqilma". "Rahmat," deb javob beraman, "xayr". U chetga chiqib, qorga kirdi. Men unga ruxsat berdim, uning yuzini ko'rmadim, lekin tanishlar kabi bir-birlariga "xayr" dedim. Men butunlay holdan toygan holda Jukovskiy ko‘chasiga yetib keldim, lekin urushdan oldin akam bilan yonma-yon yashaymiz, deb o‘yladim.

Hovliga kirib, hayron bo‘lib to‘xtadi. Sukunatda qayerdadir pianino chalayotganini eshitdim. Nazarimda, tovushlar butun shahar bo'ylab tarqalib ketayotganday tuyuldi, asbob sovuq havoda juda aniq va baland ovozda jarangladi. Royal... blokadada ulardan ko‘pi qolmadi. Uni isitish uchun hech narsa yo'q edi. Boshqa payt pianino yoqish kufrdek tuyulardi. Ammo insonning hayoti yaltiroq sayqallangan yog'ochdagi issiqlikka bog'liq bo'lsa, boshqa tanlov yo'q edi.

Va meni hayratga solgan narsa pianinoning saqlanib qolgani emas edi. Ularning nima o'ynashi meni hayratda qoldirdi. Axir, bu sovuq va och kunlarda pianino yoniga o‘tirib, mashq qilishni boshlash nimani anglatardi! Va o'yinchi shunchaki o'ynab emas, balki mashq qilardi. Va bu shunday eshitildi ...

(Klaviatura musiqasi ijro etiladi)

Qancha vaqt musiqa tinglaganimni eslay olmayman. Keyin pianino sadolari kelayotgan xira oynani esladi-da, akasining oldiga bordi. Asbob devor orqasida ekanligi ma'lum bo'lganda ajablanib bo'lganini tasavvur qiling.

-- U yerda kim yashaydi? – deb so‘radim ukamdan.

–– Bilmadim, kirish boshqa eshikdan. Ammo ba'zida men u erda yashayotgandek tuyuladi. Har kuni yangraydigan bu musiqa men uchun O'Genri hikoyasidagi so'nggi bargga o'xshaydi.Esingizdami?Odam daraxtdan so'nggi barg tushganda o'laman degan edi.Shunday qilib bir rassom buni bilib oldi. bu kasal odam kuzgi bargni chizdi, uni kesib tashladi, kechasi daraxtga chiqdi va uni haqiqiy barg o'rniga shoxga bog'lab qo'ydi, oxirgi qurigan va allaqachon tushgan barg. Bemor yashadi, lekin rassom vafot etdi, chunki u bir bargni ushlab oldi. bo'yalgan bargni biriktirish paytida kechasi sovuq.

Akam juda yomon edi. Uni menga olib borishning iloji yo'q edi. U o'z kvartirasini tark etishni qat'iyan rad etdi. Unga menda ham pianino borligini, har kuni nima xohlasa, o‘ynayman, dedim. Baxdan farqli o'laroq, doimiy ravishda devor orqasida ovoz chiqaradi. Negadir u yerda faqat buyuk nemis musiqasi yangragan.

Akam rad etdi. Devor ortidagini qoldirish mumkin emas, dedi u. Har bir san'atkorning tomoshabinlari, har bir musiqachining tinglovchisi bo'lishi kerak.

Men unga devor ortida o'ynayotgan o'yinchi, ehtimol, tinglashni istamasligini aytdim. Axir u o'ynamaydi, balki mashq qiladi va ochig'ini aytganda, uning o'yinlari mukammallikdan yiroq.

"Bu muhim emas", deb javob berdi uka. - O'sha oxirgi varaq ham rasmning durdona asari bo'lmagandir.

"Ammo siz u erda kim o'ynayotganini ham bilmaysiz."

–– Tezroq oyoqqa turgim va bu odamni ko‘rsam, o‘rnimdan turdim, senga rahmat, omon qoldim, senga rahmat degim keladi.

Men akamnikiga ko'chib o'tishga majbur bo'ldim va ular devor ortida ajoyib iroda bilan o'qishni davom ettirishdi. Pianino dahshatli darajada ohangsiz edi, shitirladi, ba'zi tugmachalar javob bermadi. Ammo har kuni o'yin yaxshilandi. Bir kuni pianino jim qoldi. Hammamiz juda xavotirda edik. Ayniqsa, akam ranjidi. U hali kasal bo'lsa ham, ukasi kiyinish uchun yordam talab qildi. Keyingi kirish zinapoyasidan ko‘tarilgan har bir qadam hali ham esimda. Akam oyoqlarini zo'rg'a qimirlatib, menga suyanib, o'sha paytda hayotni anglatuvchi o'sha mashhur blokada nonining kunlik ratsionini qo'lida astoydil ushlab yurdi.

Bizga eshikni o'n to'rt yoshlardagi qiz ochdi. Men uni darhol ochmadim. Ko'rinishidan, eshik oldiga borish uchun uzoq vaqt kerak bo'ldi. U hech narsa demadi, so'ramadi, lekin darhol orqasiga o'girildi va qo'li bilan devorga tegib, xonaga kirdi. Biz uning orqasidan borganimizda, u qimirlay olmay yolg‘on gapirayotganiga guvoh bo‘ldik.

Nima bo'layotganini tushunish uchun bir qarash kifoya edi. Xonada yo'q, turmagan, oyoqsiz, musiqa stendsiz, ustki qopqoqsiz pianino bor edi. Faqat asosiy narsalar qoldi, ularsiz o'ynab bo'lmaydi. Oyoqlari va qopqog'i pechda yoqib yuborilgan ...

Qizni qutqarib qolishdi va akam nihoyat oyoqqa turdi”.

(Musiqa parchasi ijro etiladi.)

"Musiqa darsi har doim yaxlit bo'lishi kerak, unga kiritilgan elementlarni yagona tushunchaga birlashtirishi kerak: musiqa, musiqa san'ati..."

1. E. Parkxerst sinf-dars tizimini tanqid qilib, bu qullik, o‘quvchini o‘z qobiliyatiga mos ravishda mehnat qilish erkinligidan mahrum qilish ekanligini ta’kidladi.

Musiqa darslarida o‘quvchilarning musiqiy faoliyatini individuallashtirish usullarini qanday ko‘rasiz?

2. Musiqiy tinglash faoliyatida frotal shaklning ijobiyligi bolalar o'rtasidagi o'zaro ta'sir qilish imkoniyatlari bilan izohlanadi; muammoni hal qilish jarayonida o'zingiz. Musiqiy tinglash faoliyati sharoitida guruh shaklidan foydalanish mumkinmi? Ha bo'lsa, qanday qilib?

3. o'z tadqiqotlarida musiqa san'atining rivojlanishi insonning o'ziga xos hissiy qobiliyatlarini rivojlantirishdan ajralmas ekanligini ta'kidlagan. Shu nuqtai nazardan musiqa darsining xarakterli xususiyatini aniqlang.

4. Viktorina darsining maqsadini tahlil qiling.

O'qituvchi: Biz bugun darsimizni viktorina shaklida o'tkazamiz.1 Siz 3 ta jamoaga bo'linishingiz kerak, ularning har birida 1 ta test seriyasi bo'ladi. Har bir topshiriqning to'g'ri javobi bilan |-dagi buyruq uch ball oladi, agar javob noto'g'ri bo'lsa - qarab 2-1 ball! xatolar soni bo'yicha. Gol urgan jamoa katta miqdor sharlar! g‘olib deb topiladi va uning asarlari yozilgan disklar bilan taqdirlanadi.

4. Vazifa musiqiy parcha qaysi asardan yangrayotganini taxmin qilishdir. Shart: javob faqat musiqa ijro etilgandan keyin berilishi mumkin. (“Bolalar musiqasi” siklidan parchalar - ] va - “Tong”, “Kechqurun”, “Oy o‘tloqlarda yuradi”).

4. vazifa - bolalar orkestri cholg'u asboblaridan (metallofonlar, 1 ta uchburchak, daflar, nog'oralar, yog'och quti) foydalanib, "Bolalar musiqasi" siklidan "Mart" fragmentining Aran-1 ijrosini o'ylab toping - | besh. Spektakl davomida bolalardan biri dirijyor rolini o'ynaydi. (Dastlabki, "Mart" ning bir qismi - 1 qism - barcha ishtirokchilar tomonidan tinglanadi - "tanlov vazifalari".)

4. vazifa - har bir jamoaning sardori ish nomi yozilgan varaqni tanlaydi. Bolalarning vazifasi "Zolushka" baletining, "Pyotr va bo'ri" simfonik ertakining va "Aleksandr Nevskiy" kantatasining mazmunini iloji boricha aniq va qiziqarli aytib berishdir.

4. vazifa - musiqa asbobi chizmasining alohida qismlarini birlashtirib, Kofievning “Pyotr va bo'ri” simfonik ertakida ushbu cholg'u qaysi personaj tomonidan aytilgan cholg'u nomini aniqlash kerak. (Rasmlarda nay, goboy, perkussiya tasvirlangan

1 Kabalevskiy umumta'lim maktablari uchun musiqa dasturining tamoyillari va usullari. - umumta’lim maktablari uchun musiqa dasturi (darsga asoslangan uslubiy ishlanma bilan). 1-3 sinflar. - M., 1980. - B. 16.

libit".) Agar javob to'g'ri bo'lsa, "Yeti va bo'ri" simfonik ertakidan parcha yangraydi."

I 5-topshiriq - jamoa sardori "Zolushka" baletidagi qahramonlarning har biri tasvirlangan varaqni tanlaydi. Bolalar musiqiy va plastik harakatlardan foydalanib, "Zolushka" baletidagi o'ziga xos personajni tasvirlash uchun taklif qilinadi (raqs o'qituvchisi, Zolushka, "Kuzning I"), boshqa jamoalar qahramonni musiqa tovushi va plastik harakatlardan taxmin qilishlari kerak. Baholash tanlangan o'zgarishlarning musiqa tovushining tabiatiga mos kelishini hisobga oladi.

4. vazifa - har bir jamoaga taklif qilingan ishlar ro'yxatidan (.(". Prokofyev o'z ishiga aloqador bo'lmagan narsani topishi kerak.

4. vazifa - har bir jamoaga o'zlari ishlagan asar janrlaridan (qo'shiq, kantata, opera, balet, simfonik ertak) foydalanib, krossvord yechish taklif etiladi. Shimolni kesib o'tish uchun jamoada 10 daqiqa bor.

Xulosa qilish.

Bolalarni musiqiy tarbiyalash bo'yicha sinfdan va sinfdan tashqari ishlar

Bolalarning sinfdan va sinfdan tashqari musiqiy faoliyati o‘quvchilarning musiqa darslarida olgan musiqiy bilimlarini chuqurlashtirish, musiqiy qobiliyatlarini rivojlantirish, shuningdek, ijro va tinglash malakalarini oshirishga qaratilgan. Bolalarning sinfdan tashqari musiqiy faoliyatini tashkil etishning asosiy tamoyillari musiqa darslari bilan uzviylik, rejalashtirish, izchillik, izchillik va ishtiyoqdir.

Musiqa ta'limi bo'yicha sinfdan va maktabdan tashqari ishlarning tashkiliy shakllari orasida kontsert zallari, musiqa madaniyati muzeylariga tashrif buyurish, musiqa ma'ruzalari, musiqiy obunalar, videofilmlarni tomosha qilish - opera va baletlarning kinofilmlarini tomosha qilish mavjud.

Musiqiy faoliyat maktabdan tashqari o'tkaziladigan murakkab mashg'ulotlarning ajralmas qismi bo'lishi mumkin. "Biz kuzni tinglaymiz" mavzusidagi ushbu darslardan biri quyidagicha ko'rinadi: kuz tabiati rasmlari haqida suhbat bo'ladi, keyin bolalar rasmlardagi taassurotlarini ranglar, tovushlar, harakatlar bilan etkazishadi - ular kuz haqida qo'shiqlar kuylashadi, o'qishadi. she’riyat, daraxtlardan tushayotgan barglar, metallofon va uchburchaklarni tasvirlaydilar va “Yomg‘ir raqsi”ni ijro etadilar, hunarmandchilik qiladilar. tabiiy materiallar, kuzning birgalikda rangli panelini tashkil qiladi

MIKROPRAKTİKA

5. Kichik yoshdagi maktab o'quvchilarini musiqiy tarbiyalash usullaridan biri! o'yin usuli hisoblanadi. Quyida taklif qilingan didaktik o'yinning maqsadi va tarkibiy qismlarini (o'yin tushunchasi, o'yin harakatlari, rollari, qoidalari) amaliyotchi o'qituvchilar tajribasidan tahlil qiling. Model didaktik o'yin bolalarning baland eshitish qobiliyatini rivojlantirish bo'yicha.

Haydovchi tanlanadi va sinfni tark etadi. Qolganlari metallofonni qaerga yashirish haqida kelishib olishadi. Haydovchining vazifasi barcha ishtirokchilar kuylaydigan qo'shiq ovozining dinamikasiga asoslanib, musiqa asbobini topishdir. Har bir inson asosiy qoidani yodda tutishi kerak: qo'shiqning ovozi metallofon joylashgan joyga yaqinlashganda kuchayadi yoki undan uzoqlashganda zaiflashadi. Agar bola topshiriqni muvaffaqiyatli bajargan bo'lsa, u har bir metallofon plitasini bolg'a bilan ketma-ket tegizish orqali o'lchovni bajarishi yoki bastakor sifatida o'z improvizatsiyasini o'ynashi mumkin.

6. Loyiha faoliyati usuli qo'yilgan muammo bo'yicha material tanlash va tahlil qilish, to'plangan ma'lumotlarni qayta ishlash, ishlarni rejalashtirish, guruh va rahbar bilan samarali va konstruktiv hamkorlik qilish ko'nikma va ko'nikmalarini rivojlantirishga qaratilgan.

"Loyiha faoliyati" rolli o'yinini o'tkazing. Buning uchun rollarni taqsimlash kerak - loyiha menejeri, bolalar va hakamlar hay'ati a'zolari. Rahbar sifatida, musiqa san'ati sohasidagi talabalarning loyiha faoliyati uchun mavzularni ishlab chiqing. Maktab kurslarida deyarli e'tibor berilmaydigan masalalarga alohida e'tibor bering. Ish rejasini tuzing va ushbu muammo bo'yicha adabiyotlar ro'yxatini o'ylab ko'ring. Bolalar rolida bo'lish, rahbar uchun mumkin bo'lgan savollarni oldindan bilib oling, shuningdek, hakamlar hay'ati a'zolarining savollariga javob berib, loyiha taqdimotini himoya qilishga tayyor bo'ling.

MUSIQA TA'LIM METODIKASI

MUSIQA DARSLARIDA MAKTAB O'QUVCHILARI UCHUN TURLI TURLARNI MUSIQALI MASHRALARNI TASHKIL ETISH METODIKASI.

5.1. Musiqiy tinglash faoliyati

Musiqiy tinglash faoliyati maktab o'quvchilarida musiqani idrok etish madaniyatini rivojlantirishdan iborat. Musiqa idroki atamasi ikki ma’noga ega. Ulardan biri, ko'proq qobiliyatli, darsda bolalarning turli xil musiqiy faoliyatining tabiiy sharti sifatida tushuniladi. Ushbu atamaning yana bir ma'nosi torroq bo'lib, musiqa tinglashni anglatadi: turli uslublar, janrlar, shakllar, kompozitorlar va ijrochilarning musiqiy asarlari bilan tanishish. Shu bilan birga, maktab o'quvchilari musiqiy rivojlanishining ikki jihati - idrok va o'z ijodi - bir-biri bilan chambarchas bog'liq va bir-birini to'ldiradi. -Pashayevning ta'kidlashicha, katta san'at asarlarida talaba odatda o'z ishiga qaraganda rejalarni beqiyos chuqurroq va mukammalroq ko'radi.

Musiqiy idrok badiiy asarlarda estetik tuyg‘ularni uyg‘otuvchi xususiyat va sifatlarni aniqlashning murakkab aqliy jarayoniga asoslanadi. Biroq, “...bir necha marta kuzatishimga to‘g‘ri keldi, – deb ta’kidladi musiqashunos, – qanday qilib qarama-qarshilik nozikliklari, tekstura naqshlarining zukkoligi va garmonik ranglarning yorqinligi birdaniga chuqur, samimiy tahlillar orqali olib ketilgan ongdan g‘oyib bo‘ladi. , musiqiy tafakkur harakatlanadigan yashirin parchalar, go'yo u juda katta bo'lib, san'at asarining moddiy-texnik tomoniga yaqinlashganda, kutilmaganda undan uzoqlashishga aylanadi va bundan tashqari, musiqachilar uning mohiyatini sezmaydilar. , musiqani eshitma...” Shuning uchun tabiiyroq

1 Umumiy ta'lim muassasalarining dasturlari. Musiqa. I - 8-sinf. / rahbarligida. - M., 2006. - B. 16.

Klenov A. Oyoqsiz pianino // Pioner musiqa klubi. - M., 1977. - Nashr. 15. - 56-62-betlar.

Aniqlash tavsiya etiladi dolzarb mavzular o'rta maktabda musiqa o'qituvchisi bilan suhbatda.

Musiqiy idrok psixologiyasi bo'yicha. - M., 1972. - B. 9.

Pedagogika va didaktika

Ma’ruza 1. Maktabda musiqa ta’limining maqsad va vazifalari. Boshlang'ich sinf o'quvchilarining musiqiy savodxonligini shakllantirish Ma'ruza rejasi 1. Musiqaning o'quvchi shaxsini shakllantirish vositasi sifatidagi o'ziga xos imkoniyatlari. 2. Musiqa ta’limining maqsad va vazifalari. Muse usullari

1-ma'ruza.

Maktabda musiqa ta'limining maqsad va vazifalari. Kichik maktab o'quvchilarining musiqiy savodxonligini shakllantirish

Ma'ruza konspekti

1. Talaba shaxsini shakllantirish vositasi sifatida musiqaning o'ziga xos imkoniyatlari.

Nuqtai nazaridan zamonaviy psixologiya musiqaning paydo bo'lishi insonning hissiy aloqa va muloqotga bo'lgan ehtiyoji bilan bog'liq. Musiqaning asosiy mazmuni insonning fikr-mulohazalari, kayfiyatlari, kechinmalari va his-tuyg'ularini ifodalashdir. Kognitiv faoliyat hissiyotlarning juda muhim sohasida sodir bo'ladi.

Musiqada hissiyot orqali inson uchun dunyo va uning mavjudligining ma'nosi haqidagi shaxsiy bilim paydo bo'ladi. Shunday qilib, musiqa borliqning hissiy idroki, voqelikka va o'ziga bo'lgan munosabatning ifodasidir. Faqat tushuncha va ma’noga tayanadigan fandan farqli o‘laroq, musiqa ma’noga tayanadi. Bu borliq ma’nosini, borliq ma’nosini izlashdir.

1. Musiqa san’ati voqelikni o‘ziga xos tarzda idrok etish qobiliyatiga ega;

2. Musiqa san’ati voqelikni o‘ziga xos tarzda baholash qobiliyatiga ega;

3. Musiqa san'ati ko'tarinkilik, o'zgacha tuyg'uni keltirib chiqarishi mumkin O qo'shiq kuylashda ovoz va nafas olish erkinligidan bahramand bo'lish orqali o'ziga xos zavq va zavq bag'ishlash (cholg'u o'ynashda harakatlarning aniqligi va bo'shashmasligi) n tse, musiqa tinglashda yashirin qo'shiq aytish va o'ynash). Musiqa tinglagan odam qo'llarini, mushaklarini, nafas olishini, ovoz paychalarini tovushga aylantiradi, tovushlarga aylanadi. Bu jarayonni t o'ynash zavqiga qiyoslash mumkin e atre yoki sport bilan;

4. Musiqa san’ati hissiyot va fikrlarning ma’lum bir tuzilishini, terapiyani san’at orqali singdirishga qodir;

5. Musiqa san’ati bilimlarni yetkazishga qodir, “hayot darsligi” zni";

6. Musiqiy san'at sizning ijodingizni faollashtirishi va rivojlantirishi mumkin R inson salohiyati;

7. Musiqa san'ati o'ziga xos universal til sifatida harakat qilishi mumkin, o'ziga xosdir O th aloqa vositasi.

2. Musiqa ta’limining maqsad va vazifalari. Musiqiy ta'lim usullari. Tashkilot shakllari musiqa darslari.

asosiy maqsad "Musiqa" fanini o'rganish - insonning musiqiy madaniyatini uning umumiy ma'naviy madaniyatining bir qismi sifatida shakllantirish (D.B.Kabalevskiy).

“Musiqa” o‘quv fanining maqsadlari

Musiqaga bo'lgan muhabbatni rivojlantirish;

Musiqiy bilimlarni, tinglash va ijro mahoratini egallash orqali musiqa san’atini egallash;

Mustaqil musiqiy va ijodiy faoliyatda tajriba orttirish;

Estetik tuyg'ularni tarbiyalash va badiiy didni shakllantirish;

Talabalarning musiqiy idrokini, tafakkurini, eshitishini, kuylash ovozini, ijodiy qobiliyatlarini rivojlantirish.

Usul ostida muayyan maqsadga erishish uchun faoliyat usulini bildiradi. Ta'lim usullari ko'rsatilgan V tasvir mazmunini o'zlashtirish uchun o'quvchilar faoliyatini tashkil etishga qaratilgan o'qituvchining harakatlari tizimini ifodalaydi vaniya haqida.

Musiqa pedagogikasida turli tuzilmalar mavjud da Qayta usullar: oddiy bir bo'g'inli harakatni o'z ichiga olgan yagonalardan tortib, butun darsni qamrab oladigan murakkab, ko'p komponentlilarga.

Musiqa pedagogikasida umumiy didaktik, murakkab va xususiy usullar farqlanadi.

Umumiy didaktik usullar

Bularga quyidagilar kiradi: og'zaki, ko'rish - eshitish; faol va amaliy; muammoni qidirish; o'yin usullari; boshqaruv.

Murakkab usullar

1. Emotsional dramaturgiya usuli.

Ushbu usul quyidagi usullarda amalga oshiriladi:

Bolalarni qiziqtiradigan musiqiy asarlar tanlovi s ba'zi muhim axloqiy va estetik g'oyalarni (yaxshilik, sodiqlik) ajratib ko'rsatish, mavzuni o'zlashtirishga yordam berish.
Darsda asarlarni hissiy xarakterini hisobga olgan holda tartibga solish e ra, o'xshashlik va kontrast printsipiga ko'ra.
Darsning yetakchi emotsional ohangini, nutq tempini, dinamikasini aniqlash.
Darsda hissiy va semantik kulminatsiyani aniqlash (o'qituvchi n A erishish yo'llarini ko'rsatadi).

2. Musiqiy umumlashtirish usuli

Ushbu usul quyidagi texnikalarda amalga oshiriladi.

Bolalarning eshitish g'oyalari va musiqiy tajribasini to'plash Bilan urush va materialni (mavzularni) umumlashtirish.
Talabalarni yangi matematika bilan tanishtirish uchun muammoli vaziyatlar yaratish e rial
O'zlashtirilgan materialni o'quv faoliyatining turli turlarida birlashtirish.

Shaxsiy usullar

1. Musiqa haqida fikr yuritish usuli turli shakllar u bilan muloqot.

Bu usulning mohiyati shundan iboratki, “o‘quvchilar savollarga imkon qadar tez-tez o‘zlari javob berishlari va o‘qituvchidan faqat eslab qolishlari mumkin bo‘lgan tayyor haqiqatlarni olish bilan kifoyalanmasliklari”dir.

Yangi muammolarni hal qilish qisqa intervyular shaklida bo'ladi, bilan O uchta bog'liq nuqtadan iborat:

O'qituvchi tomonidan aniq tuzilgan vazifa;

Asta-sekin, o'qituvchi bilan birgalikda bu muammoni hal qilish;

Yakuniy xulosani talabalarning o'zlari qilishlari kerak.

Bu usul muammoli-qidiruv vaziyatlarni yaratish bilan chambarchas bog'liq O bu yerda talabalarga turli ijodiy topshiriqlar beriladi.

Badiiy kontekst yaratish usuli.

O'z ifodasini musiqaning boshqa san'at, tabiat, tarix, hayotiy vaziyatlar, tasvirlar. Bu usul ikkalasi ham Bilan musiqani yaxlit idrok etishni tarbiyalaydi. Bu usulni badiiy assotsiatsiyalar usuli deb atash mumkin. Unga qo'shni "plastmassa" int usuli O shakllantirish, erkin dirijorlik qilish, o'quvchilarni asarlarning obrazli tarkibiga kiritishga yordam berish.

"Kompozitsiyalar" yaratish usuli.

Uning mohiyati yaratishdadir turli xil variantlar musiqiy asar ijrosi O ma `lumot. Usul joriy yilda amalga oshiriladi turli xil variantlar o'qituvchining qo'shiq kuylashini bolalar qo'shig'i, o'qituvchining o'yinlari va musiqa asboblarida chalayotgan bolalar bilan bog'lash, h. e to'rt oqim bilan, yakkaxon qo'shiq bilan, harakat bilan.

4. Oldinga qarash va yoritilgan narsaga qaytish usuli.

Uning mohiyati o'zlashtirishdadir yangi mavzu, iloji bo'lsa, birinchi bo'lishi kerak A allaqachon tanish musiqa yoki tanish kompozitorlarga tayanishi kerak va faqat A yangi material bo'yicha mavzular. Ushbu usul o'tish joyiga qaytishga imkon beradi n nomu bilan yangi nuqta chuqurroq tushunish, aniqlash va ko'rish O bastakor ijodidagi asosiy xususiyatlar va aloqalar.

5. Badiiy asarni o`xshashlik va farqlilik tamoyili asosida taqqoslash yo`li bilan tahlil qilish usuli.

U qarama-qarshiliklarni aniqlash va hodisalar va jarayonlarning mohiyatiga kirib borishga asoslangan dialektik usulga asoslanadi. P.A.Florenskiy bu usulni "uyushgan kutilmagan hodisalar" deb ta'riflagan.

Musiqa ta’limida ta’lim jarayonini tashkil etishning asosiy shakli musiqa darsidir. Musiqa darsi san'at darsidir va shuning uchun alohida hissiy muhitga ega.

Musiqa darsi, eng avvalo, maktab o'quvchilari va musiqa san'ati o'rtasidagi muloqotdir. Har qanday musiqa darsi uchta etakchi eshak tomonidan birlikda hal qilinishi kerak A chi: hissiy, ongli, faol-amaliy munosabatni rivojlantirish e talabalarning musiqa haqidagi bilimlari.

Musiqa darslarining eng tipik turlariga quyidagilar kiradi:

1. Mavzuga kirish darsi.

Asosiy xususiyat shundaki, talabalar musiqa haqidagi yangi "asosiy" bilimlarni oladilar. Mavzuni kiritish jarayoni odatda uchta asosiy nuqtadan iborat:

Talabalarning ilgari to'plangan hayotiy va musiqiy tajribasini faollashtirish, ilgari o'rganilgan mavzular, tanish musiqiy material yangi asosiy bilimlar nuqtai nazaridan.

Talabalar musiqani idrok etishga tayangan holda muammoni hal qilish uchun qidiruv vaziyatini yaratish.

Yangi asarlarni idrok etish jarayonida yangi bilimlar haqida umumiy fikrni mustahkamlash.

2. Mavzuni chuqurlashtirish va mustahkamlash uchun darslar.

Asosiy xususiyat - olingan asosiy bilimlarni notanish asarlarni idrok etish jarayonida qo'llash. Chuqurlashtirish va mustahkamlash xususiy, maxsus bilimlarga kengroq murojaat qilish orqali amalga oshiriladi.

3. Mavzuni umumlashtirish darsi.

Asosiy xususiyat - uning mazmunida ko'proq umumlashtirilgan xarakterning mavjudligi Kimga "asosiy" bilimlarning xususiyatlari. Dars bolalarning mavzuni qanday o‘zlashtirganiga qarab tuzilgan.

4. Dars-konsert.

Bu bolalarning ta'limdagi muvaffaqiyatlari, ularning bilimlari, ko'nikmalari, idrok etish va badiiy fikrlash qobiliyatlari, ijro qobiliyatlari namoyishi.

Bundan tashqari, zamonaviy musiqa pedagogikasi ko'plab boshqa dars turlarini taklif etadi. Bular: dars-stsenariy, dars-o`qitish, dars-jarayon, dars-tadqiqot, dars-monografiya va boshqalar.. Darslarni musiqada shakllanish qonuniyatlari asosida qurish taklif etiladi: rondo shaklidagi dars, dars-. o'zgaruvchanlik, uchta X shaxsiy dars shakli.

“Musiqa” o‘quv fani bo‘lib, o‘quvchilarning musiqa san’ati sohasidagi bilim, ko‘nikma va malakalarini shakllantirish, ularning musiqiy qobiliyatlari va musiqiy faoliyatga motivatsiyasini rivojlantirishga qaratilgan. "Musiqa" fani Belarus Respublikasining barcha ta'lim muassasalarida o'rganiladi. O'qish muddati: 1 4 sinf, haftasiga 1 soat.

“Musiqa” fanining asosiy vazifasimusiqa va hayot o'rtasidagi aloqani aniqlash. Musiqiy san'at sohasidagi o'quv jarayonining markazi - jonli musiqa ijro etish (qo'shiq aytish, cholg'u asboblarini chalish, musiqiy improvizatsiya, musiqa bastalash). Tarkib chiziqli-konsentrik tamoyilga muvofiq tuzilgan.

“Musiqa” fanining mazmuni quyidagi bo‘limlarga muvofiq tuzilgan: “Tovushlar dunyosi», "Musiqa voqeani aytib berganidek"« Musiqa nimadan oʻsgan”, “Musiqa nima haqida gapiradi”, “Musiqiy ifoda vositalari”, “Sayohat musiqa mamlakatlari Opera, balet, simfoniya, kontsert”, “Musiqiy nutqning qoʻshiq, raqs va marsh xarakteri”, “Intonatsiya”, “Musiqa taraqqiyoti”, “Musiqa tuzilishi (shakllari)”, “Belarus musiqa madaniyati”, “Musiqiy sayohat” ”.

4. Yangi musiqiy nazariy material bilan tanishish bosqichlari.

“Musiqa” fani bo'yicha yangi musiqiy nazariy materiallar bilan tanishishning muayyan bosqichlari mavjud bo'lib, ular ichki qurilishning o'ziga xos mantig'iga ega.

Ovozlar dunyosi. Musiqaning paydo bo'lishi;
Odamlarning his-tuyg'ularini ifodalovchi, atrofdagi olam rasmlarini tovushli tasvirlar orqali aks ettiruvchi musiqa san'ati;
Intonatsiya strukturaviy element sifatida va asarning obrazli mazmunining yo‘nalishi;
Og'zaki va musiqiy nutqning intonatsiyalari. Don-intonatsiya. Ekspressiv va obrazli intonatsiyalar;
Musiqiy ifoda vositalari (ohang, ritm, rejim, temp, tovush kuchi, tembr, registr). hamrohlik;
Musiqa rivojlanishi. Musiqiy rivojlanish usullari takrorlash, kontrast, variatsiya;
Musiqa shakllari: bir qismli, ikki qismli, uch qismli, rondo, variatsiyalar
Nota yozuvi musiqiy nutqni yozib olish vositasi sifatida.

2. Musiqaning inson hayotidagi faoliyati

Musiqa tarjimani talab qilmaydigan tildir. Musiqiy aloqa usullari;
Musiqiy faoliyat turlari: bastalash, ijro etish, tinglash. Bastakor. Ijrochi, tinglovchi;
Improvizatsiya. Aranjirovka. Asboblar;
Musiqiy san'at mavjudligining asosiy sohalari. Milliy bayramlar. Konsertlar, tomoshalar. Musiqiy san'at festivallari. Ilohiy xizmatlar. Uy musiqasi o'ynaydi;
Xalq va bastakor musiqa. Musiqa dunyoviy va muqaddasdir. Klassik musiqa. Zamonaviy musiqa. Musiqa jiddiy va "engil";
Asosiy musiqiy janrlar. Qo'shiq, raqs, marsh. Ikkilamchi musiqa janrlari. Opera, balet, simfoniya, kontsert;
Musiqa matnini yozish va o'qish.

3. Mahalliy va jahon musiqa madaniyati

Belorus folklorida xalq hayoti, ularning tarixi, belarusning ichki dunyosini aks ettirish;
Folklor marosimlari. Xalq ijodiyoti janrlari. Belarus musiqa folklorining mintaqaviy xususiyatlari. Ishlarni bajarish an'analari;
Xalq kelib chiqishi bastakorlar asarlarida;
Belarus Respublikasida yashovchi xalqlarning musiqasi;
Belarus musiqasining janr va mazmun xilma-xilligi;
Belarus musiqa madaniyatining o'ziga xos xususiyatlari XVI - XX asrlar;
Belarus musiqasining bugungi kuni;
Belarus bastakorlari. Belaruslik ijrochilar va ijrochilar;
Jahon musiqa san'ati durdonalari. Taniqli bastakorlar va ijrochilar;
Belarus musiqasi va boshqa xalqlar musiqasi o'rtasidagi o'xshashlik va farqlar;
Yevropa, Amerika, Osiyo, Afrika xalqlarining musiqa madaniyati;
Milliy musiqa madaniyatini ifodalovchi kompozitor va ijrochilar.

5. Maktab o'quvchilarida baland eshitish va ritm hissini rivojlantirish usullari.

Maktab o'quvchilarida baland eshitish va ritm hissi rivojlanishi nisbiy solmizatsiya tizimiga asoslanadi.

Nisbiy solmizatsiya modal tuyg'u va ohang tushunchalarini eng samarali ishlab chiqishga imkon beradi. U talabalar e'tiborini rejim bosqichlari va ularning tortishish kuchiga qaratadi. Ushbu tizimda qo'llaniladigan qo'lda ishlatiladigan belgilar yordamida o'quvchilar harakat qobiliyatlari, eshitish, ovoz va ko'rish o'rtasida muvofiqlashtiruvchi aloqalarni yaratadilar. Bu imkoniyat beradi ijodiy rivojlanish bolalarning qobiliyatlari milliy musiqaning modal intonatsiyasi va metr-ritmik xususiyatlarini hisobga olishga imkon beradi. Uning soddaligi va qulayligi undan foydalanishga imkon beradi katta miqdorda ko'rgazmali qurollar va pedagogik texnika.

Ushbu tizimning asosiy atributlariga quyidagilar kiradi: nisbiy bo'g'inlar tizimi, qo'l belgilari, nisbiy belgi, "harakatlanuvchi nota", "narvon", o'yin "jonli qadamlar", ritmik kartalar.

Adabiyot

"Musiqa" o'quv fanining kontseptsiyasi / 2009 yil. № 3. P. 3-1 0.
Koroleva, T.P. Musiqiy ta'lim usullari: tarbiya usuli. nafaqa / T.P. Qirolicha. Minsk: BSPU 2010. 216 b.
Kovaliv, V.V. Qattiq eshitishni rivojlantirish metodikasi / V.V. Kovaliv // Boshlang'ich maktabda musiqa ta'limi metodikasi: darslik / ed. N.N. Balakina. - Minsk, 1998. S. 81-94.
Boshlang'ich maktabda musiqa: m usuli. o'qituvchi uchun qo'llanma /E.B. Abdullin, T.E. Vendrova va boshqalar Ilmiy. qo'llar D.B. Kabalevskiy. M.: Prosvya ta'lim, 1985. 140 pp., eslatmalar. (B-boshlang'ich maktab o'qituvchisi)
Musiqa. I - IV sinflar: darslik umumiy ta'lim uchun dastur. rus tilidagi muassasalar til trening. Minsk, 2009. 32 b.
“Musiqa” fanidan ta’lim standarti (I-IV sinflar)/ Musiqiy va teatrlashtirilgan asarlar: ishlab chiqarish muammolari 2009 yil. № 3. 10-11-betlar.

Sizni qiziqtirishi mumkin bo'lgan boshqa ishlar kabi
22375.			1,29 MB
	Bitta quvvat manbai bilan op-amp asosidagi o'zgaruvchan tok kuchaytirgichi 1-rasm. Guruch. Chiqish bosqichi kuchaytirgich pallasida op-amp shakl.
22376.		Op amp APPLICATION	806 KB
	Kuchaytirgichlar ortib borayotgan va kamaygan daromadli. Usulning mohiyati shundaki, OOS op-amp sxemasining uzatish koeffitsienti bir nechta diskret qiymatlarga ega bo'lishi kerak, ularning har biri kirish signalidagi o'zgarishlarning ma'lum diapazoniga mos keladi. Ushbu bo'linmalarning uzatish koeffitsienti kerakli chiziqli bo'lmagan bog'liqlikka yaqinlashadi va op-ampning uzatish koeffitsienti diskret qiymatlar soni qanchalik ko'p bo'lsa, chiqish kuchlanishining kirish kuchlanishiga bog'liqligi shunchalik yaqinroq bo'ladi. bitta. Daromad kuchaytirgichi oshirilmoqda...
22377.		Impuls generatorlari	584 KB
	Teskari aloqa zanjiri orqali chiqishdan kirishga uzatiladigan kuchlanish uni keltirib chiqargan kirish kuchlanishi bilan fazada bo'lsa va qiymat undan kam bo'lmasa, kuchaytirgich qo'zg'aladi. Jismoniy jihatdan, bu OS pallasida signalning zaiflashuvi yo'qligini anglatadi. Tuzatish sxemalari op-ampning kuchayishini 130 K siljish bilan 1 dan kam bo'lishi yoki daromadni kamaytirish orqali kamaytiradi.3 C1 UP R1 C1 VT1 korpusi C2 UP RK2 sxemasi orqali zaryadlanadi. C2 VT1 korpusi.
22378.		ARRA kuchlanish generatorlari (SPG)	352,5 KB
	GPNni qurish tamoyillari. GPG kutish rejimida. GPG o'z-o'zidan tebranish rejimida.
22379.		ANALOG-RAQAMLI VA DIGITAL-ANALOG KONVERTERLAR (DAC VA ADC)	315 KB
	Ikkilik vaznli rezistorlar bilan DAC. Rezistiv matritsali DAC R2R.ANALOG-RAQAMLI VA DIGITAL-ANALOG KONVERTERLAR DAC VA ADC 15.
22380.		STABILIZATLAR VA VOLTAJ KONVERTERLARI	132 KB
	Umumiy ma'lumot MV kuchlanish stabilizatori - bu beqarorlashtiruvchi omillar ma'lum chegaralarda o'zgarganda yuk kuchlanishini kerakli aniqlik bilan ta'minlaydigan qurilma. Bu farq MV ulanishining joylashishiga bog'liq: kuchlanish manbai va AC rektifikatori o'rtasida; rektifikator va doimiy yuk o'rtasida. Kompensatsion SN KSN - bu zener diodlari, varistorlar va boshqalardan foydalanadigan chiqish kuchlanishini avtomatik tartibga solish tizimlari.
22381.		Kuchaytirgich qurilmalari (AD)	104 KB
	Kuchaytirgichning ekvivalent sxemasi. Kuchaytirgichning samaradorligi. Kuchaytiriladigan chastotalar diapazoni f = f0 fn Kuchaytirgich kuchaytirgichning o'tish diapazonining yuqori va pastki chegaralovchi chastotalari orasidagi farq Kuchaytirgichning ekvivalent sxemasi Kuchaytirgichning ekvivalent sxemasi 2-rasmda ko'rsatilgan.
22382.		Kuchaytirgichga kiritilgan buzilish	229,5 KB
	Puls signallarining buzilishi. Kuchaytirgichga kiritilgan buzilishlar 8. Chiziqli buzilishlar Chiziqli buzilishlar buzilishlarni o'z ichiga oladi: chastotali bo'lganlar kirish signalining turli chastotali komponentlarining notekis kuchayishi natijasida yuzaga keladi (1-rasm).
22383.		Kuchaytirgichlarda teskari aloqa	154 KB
	OS ning Ku barqarorligiga ta'siri Biroq, Kuni kamaytirish orqali OOS uning barqarorligini oshiradi. Barqarorlik OOSli kuchaytirgichdagi daromad OOSsiz kuchaytirgichga qaraganda 1 baravar yuqori. Misol Kuchaytirgich Ku = 100 ga ega bo'lsin va OOS va OS sxemasining uzatish koeffitsienti bilan qoplangan bo'lsin. Teskari aloqani kiritishda daromadning barqarorlashuvi, har qanday sababga ko'ra daromadning oshishi, kirish kuchlanishining pasayishiga olib keladigan qayta aloqa kuchlanishining oshishiga olib kelishi bilan izohlanadi, ya'ni.

Kirish

Kichik yoshdagi maktab o'quvchilarini musiqiy tarbiyalash tobora omma e'tiborini tortadigan asosiy vazifalardan biriga aylanib bormoqda, bu yosh avlodni musiqiy va axloqiy tarbiyalash muammosining bir qator muhim jihatlarini tubdan hal qilish imkonini beradi.

Kichik yoshdagi maktab o'quvchilarining musiqiy va axloqiy tarbiyasini faollashtirish muammosi o'qituvchilar oldida bolalarning turli xil moyilliklarini rivojlantirishga maqbul yondashuvni izlash va topish masalalarini qo'yadi. Bolalarning axloqiy madaniyati masalalariga qiziqish va e'tiborning ortishi axloqning ta'sir doirasini kengaytirishga aniq ta'sir qiladi. San'atda va hayotda faqat go'zallik haqidagi fan bo'lib qolishdan to'xtagan axloq bugun hayotning barcha sohalarini tashqi bezak sifatida emas, balki uning mohiyati, ichki mazmunining ajralmas qismi sifatida qamrab oladi.

Albatta, san'at inson mohiyati, uning hayoti va faoliyati sohasi sifatida, go'zallikni eng to'liq ifodalash sohasi sifatida axloqning eng muhim ob'ekti bo'lib qolmoqda va boshlang'ich maktabda san'at rolining kengayishi shunga mos ravishda kengayishni taqozo etadi. doiraning pedagogik muammolar. Axloq, mehnat, ishlab chiqarish, sport, inson xatti-harakati va, albatta, musiqa - bu go'zallik ilmi rivojlanayotgan jihatlarning to'liq bo'lmagan ro'yxati.

Zamonaviy pedagogika maktabdagi musiqa san'ati birinchi navbatda tarbiya usuli bo'lishi kerakligini qat'iy belgilab qo'ydi . Biroq, uzoq vaqt davomida maktabda musiqiy-axloqiy tarbiya vazifalari o'quvchilarni musiqa bilan yuzaki tanishtirishga, ularda qandaydir badiiy bilim va ko'nikmalarni egallashga qisqartirildi, ya'ni ular boshlang'ich ta'lim vazifalari bilan almashtirildi. bu jiddiy xato edi. Bundan tashqari, musiqa san'atining o'ziga juda oz vaqt ajratilgan, bolalar uchun zerikarli musiqa haqida suhbatlarga va qo'shiqlarning matnini yozishga ko'proq vaqt ajratilgan.

Axloqiy tarbiya uchun barcha mas'uliyat musiqa va adabiyot o'qituvchilariga yuklangan. Hayotning barcha jabhalari insonga axloqiy ta'sir ko'rsatishi va axloqiy faollikni oshirish zarurligi unutildi, ya'ni. kichik maktab o'quvchisi shaxsining intellektual va amaliy faoliyati.

Musiqaga qiziqish, musiqaga ishtiyoq, unga mehr-muhabbat uning tarbiyaviy va kognitiv rolini bajara olishi, ma’naviy madaniyatini shakllantirishga xizmat qilishi uchun o‘zining go‘zalligini keng ochib berish va bolalarga berish uchun zarur shartdir.

Rossiya Federatsiyasi maktablarining tajribasi shuni ko'rsatadiki, musiqa darslarini olib boruvchi musiqa o'qituvchilari va boshlang'ich sinf o'qituvchilarining sa'y-harakatlarini har tomonlama rivojlangan shaxsni shakllantirish, boshlang'ich sinflarda yuqori musiqiylik darajasini o'rnatish jihatlarida musiqiy ta'limni yanada takomillashtirishga qaratish zarur. Umumta’lim maktablarining musiqiy rivojlanmagan bolalarning musiqiy va ijodiy ko‘rinishlarini faollashtirish, musiqa san’ati vositalari orqali kichik maktab o‘quvchilarini axloqiy tarbiyalash.

1. O`quvchilarni musiqiy-axloqiy tarbiyalash

IN zamonaviy sharoitlar ijtimoiy jihatdan murakkab o'tish davri Shaxsiy rivojlanish faqat mehnat, axloqiy va estetik tarbiyaning birligini nazarda tutuvchi ta'limga kompleks yondashuv mavjud bo'lganda mumkin bo'ladi, ya'ni. boshlang'ich sinf o'quvchisining ijtimoiy qimmatli shaxsiy xususiyatlarini rivojlantirishga yordam beradigan ta'limning barcha shakllarining yagona tizimiga birlashtirish.

Davlat, jamiyat va shaxs manfaatlarini o‘zida mujassam etgan zamonaviy maktab o‘quvchi madaniy taraqqiyot sub’ektining haqiqiy maqomiga ega bo‘lgan ta’lim muassasasiga aylanadi.

Musiqa san'ati axloqiy tarbiya nuqtai nazaridan amalga oshirishga xizmat qilishi kerak asosiy maqsad jamiyatimiz – amaliy, lekin yuksak ma’naviy madaniyatga ega shaxsni shakllantirish. O‘ziga xos ifoda vositalari yordamida ob’ektiv voqelikni aks ettiruvchi san’atning har bir turi insonga turlicha ta’sir ko‘rsatadi.

Musiqa - bu insonga eng katta hissiy ta'sir kuchiga ega bo'lgan san'at, shuning uchun ham yuksaklikni shakllantirishning muhim vositalaridan biri bo'lib xizmat qiladi. axloqiy fazilatlar shaxsiyat.

Musiqa tufayli inson nafaqat tevarak-atrofda, balki o‘zida ham yuksak, ulug‘vorlik g‘oyasini uyg‘otadi. Demak, musiqiy ta’lim axloqiy ma’rifat va tarbiyaning muhim tarkibiy qismi sifatida qaralishi kerak.

Musiqiy san'atning o'quvchilarga maqsadli ta'siri uni idrok etishning faolligi va chuqurligini, shuningdek, mustaqillikni shakllantirish va rivojlantirishni nazarda tutadi. badiiy faoliyat. Sinfda o'quvchilarning musiqiy va axloqiy tarbiyasiga muhim o'rin beriladi. Sinfda axloqiy tarbiya bir qator sabablarga ko'ra cheklangan, ammo sinfdan tashqari mashg'ulotlarda unga katta imkoniyatlar ochiladi: suhbatlar, ertaklar, san'at do'stlari uchun klublar, muzeylarga sayohatlar, san'at galereyalari, kontsert zallari.

San'at haqidagi suhbatlar, qoida tariqasida, ikki xil ta'sir ko'rsatadi: intellektga va kichik maktab o'quvchilarining his-tuyg'ulariga. Uslubiy nuqtai nazardan musiqa tinglash, badiiy asarlarni namoyish etish, ya’ni o‘quvchilarning his-tuyg‘ularini bevosita jalb qilish san’at haqidagi fikrlash bilan parallel ravishda borishi muhim.

Estetika asoslarini o'rganishning eng samarali shakli badiiy kitoblarni o'qishdir. Demak, o‘quvchilarning maxsus musiqa adabiyotlarini o‘qishiga o‘qituvchi rahbarlik qilishi kerak.

"Rossiya o'qituvchilari tomonidan olib borilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, to'g'ri tashkil etilgan o'quv jarayoni insonda ma'lum bir sohada muvaffaqiyatli faoliyat yuritish uchun zarur bo'lgan fazilatlarni rivojlantirishga olib keladi. O'qituvchining etakchilikni ta'minlash qobiliyati hal qiluvchi ahamiyatga ega. kognitiv jarayon, musiqa va axloqiy qadriyatlarni mazmunli, faol, maqsadli o‘zlashtirish orqali o‘quvchilarni tarbiyalash”.

Sinfda ham, darsdan tashqari ishlarda ham o'quvchilarni axloqiy tarbiyalash shakllari orasida san'atni bevosita idrok etish imkoniyati alohida o'rin tutadi. Gap musiqiy filmlarni tomosha qilish, musiqa tinglash va badiiy o'qish, tasviriy san'at va teatr ko'rgazmalariga tashrif buyurish haqida bormoqda. Axloqiy tarbiyaning ushbu shakllarining asosiy maqsadi kichik yoshdagi maktab o'quvchilarining hissiy tajribasini boyitish va farqlashdir. “Maktablar tajribasi bizni ishontirmoqdaki, masalan, mumtoz musiqani tizimli tinglash o‘quvchilarni asta-sekinlik bilan anglashga, unga qiziqish uyg‘otadi. Shu bilan birga, shuni hisobga olish kerakki, har qanday san'at asarini bevosita idrok etish uchun ma'lum bir dastlabki va hamroh bo'lgan ma'rifat talab etiladi, ammo bu mantiqiy fikrni chetga surib qo'ymaslik kerak. hissiy idrok san'at asarlari. Musiqiy ertaklar, kechalar, tarbiyaviy suhbatlarni tayyorlash va o‘tkazishda ularning asosiy maqsadini aniq belgilab olish, o‘quvchilarning tafakkuri va his-tuyg‘ulari ishining uyg‘unligini ta’minlash, eng muhimi, to‘g‘ri g‘oyaviy g‘amxo‘rlik qilish zarur. ushbu uchrashuvlarning yo'nalishi."

Umumta'lim maktabi uchun musiqa dasturi darsda aniq mavzuli materialdan foydalangan holda o'qituvchi maktab o'quvchilarida vatanparvarlik, milliy g'urur va baynalmilallik tuyg'ularini, Vatan manfaati yo'lidagi jasorat va qahramonliklarga qoyil qolish tuyg'ularini qanday shakllantirishi kerakligiga yorqin misol bo'lib xizmat qiladi.

Maktab bolalarni san’atni sevishga, tushunishga o‘rgatish, ularda ijodiy faollik, tasavvur, badiiy kategoriyalarda fikrlash qobiliyatini singdirishi kerak, bu esa o‘quvchilarning axloqiy tarbiyasidir.

Musiqa darslarining maqsadi, birinchi navbatda, kichik maktab o'quvchilarida san'atga qiziqish, tushunish qobiliyatini shakllantirishdir. musiqa ma'lumotlari.

Musiqa o'qituvchisining faoliyati ko'p qirrali faoliyat bilan ajralib turadi: bolalarga musiqa, uning shakllari va janrlari haqida qiziqarli va ishtiyoq bilan aytib berish, qo'shiqlarni o'rganish va yuqori professional darajada ijro etish bo'yicha mashg'ulotlar o'tkazish, cholg'uda qo'shiqlarni mohirona ijro etish. shuningdek, musiqiy asarlar, berish nazariy bilim har xil turdagi sinfdan tashqari mashg'ulotlarni qulay va qiziqarli tarzda o'tkazish.

Musiqiy tasavvurning boyligi va asar mazmuniga o'ylangan munosabat ijrochiga uni amalga oshirish yo'llarini taklif qiladi. Musiqa o'qituvchisining g'oyalari, fikrlari, his-tuyg'ulari va intilishlarining uyg'unligi uning ruhiy holatini shakllantiradi, bu rejani tug'diradi va ijodiy faoliyat natijasini kutadi.

“Bola shaxsining rivojlanishi axloqiy tarbiya bilan estetik, aqliy va jismoniy tarbiya o‘rtasidagi chambarchas bog‘liqlik orqali ta’minlanadi. To'g'ri ishlab chiqilgan dastur va bolalarning yosh imkoniyatlaridan kelib chiqqan holda tanlangan asarlar g'oyaviy-axloqiy ta'sirni amalga oshirishga yordam beradi. Lekin eng muhimi, tinglovchilarning hamdardligini uyg‘otadigan musiqaning o‘ziga xos xususiyati tufayli idrokning emotsionalligidir”.

Musiqa darslarida kognitiv va aqliy faoliyat faollashadi. Bolalar asarni diqqat bilan tinglash orqali ko'p narsalarni o'rganadilar. Biroq, ular faqat uning eng umumiy xususiyatlarini, eng yorqin tasvirlarini idrok etadilar. Shu bilan birga, agar bolaga topshiriqlar berilsa, hissiy sezgirlik o'z ahamiyatini yo'qotmaydi: tinglash, farqlash, taqqoslash va ifodali vositalarni ajratib ko'rsatish. Bu aqliy harakatlar bolaning his-tuyg'ulari va tajribalari doirasini boyitadi va kengaytiradi, ularga ma'no beradi.

Musiqiy va axloqiy tarbiyaning uyg'unligi faqat boshlang'ich maktab yoshiga xos bo'lgan musiqiy faoliyatning barcha turlaridan foydalanilganda va o'sib borayotgan shaxsning barcha ijodiy qobiliyatlari faollashtirilganda ko'rib chiqiladi. Shu bilan birga, pedagogik vazifalarni murakkablashtirib, bolalarning alohida sezgirligini suiiste'mol qilmaslik kerak. "Musiqa san'atining o'zi, uning xususiyatlari o'qituvchini bir qator aniq ta'lim vazifalarini hal qilish zarurati bilan duch keladi:

Musiqaga muhabbat va qiziqishni rivojlantirish, chunki hissiy sezgirlik va sezgirlikning rivojlanishi musiqaning tarbiyaviy ta'siridan keng foydalanishga imkon beradi;

Bolalar taassurotlarini ma'lum bir tizimda turli musiqiy asarlar va foydalaniladigan ifoda vositalari bilan tanishtirish orqali boyitish;

Bolalarni musiqiy faoliyatning turli turlari bilan tanishtirish, musiqani idrok etish va qo'shiq aytish, ritm, bolalar cholg'u asboblarida chalish, bolalarning ongli, tabiiy va ifodali harakat qilishiga imkon beradigan asosiy musiqiy savodxonlikni rivojlantirish;

Bolalarning umumiy musiqiy qobiliyatini, hissiy qobiliyatlarini, eshitish qobiliyatini, ritm tuyg'usini rivojlantirish, qo'shiq ovozi va harakatlarning ifodaliligini shakllantirish, chunki agar bu yoshda bola faol amaliy mashg'ulotlarga o'rgatilgan bo'lsa, unda shakllanish va rivojlanish. uning barcha qobiliyatlari yuzaga keladi;

Musiqiy didning dastlabki rivojlanishiga ko'maklashish, shu munosabat bilan musiqa haqida olingan taassurotlar va g'oyalar asosida ijro etilayotgan asarlarga birinchi navbatda tanlab, keyin esa baholash munosabati namoyon bo'ladi, musiqiy ehtiyoj shakllanadi;

Musiqaga ijodiy munosabatni rivojlantirish, birinchi navbatda, musiqiy o'yinlar va dumaloq raqslardagi tasvirlarni tanish raqs harakatlarining yangi kombinatsiyalaridan foydalangan holda uzatish, shuningdek, mustaqillikni aniqlashga yordam beradigan qo'shiqlarni improvizatsiya qilish kabi bolalar uchun ochiq bo'lgan tadbirlarda; Boshlang'ich maktab yoshidagi bolalar uchun tashabbuskorlik va bilimlarni kundalik hayotda repertuarda qo'llash, asboblarda musiqa chalish, qo'shiq aytish, raqsga tushish istagi ko'proq xosdir.

Izchil musiqiy va estetik tarbiya berishga mo‘ljallangan umumta’lim maktabi bolalarni san’atni sevish va tushunishga o‘rgatishi, ularda ijodiy faollik, tasavvur va fikrlash qobiliyatini rivojlantirishi kerak. badiiy toifalar. Musiqa darslarining maqsadi kichik yoshdagi maktab o'quvchilarida san'atga qiziqishni, musiqiy ma'lumotlarning katta oqimini boshqarish qobiliyatini shakllantirish, haqiqatan ham munosib va ahamiyatli asarlarni tanlashdir. Dars o‘quvchilarning boy ma’naviy dunyosini shakllantirishga, badiiy didi va axloqiy ehtiyojlarini rivojlantirishga xizmat qilishi kerak.

“Musiqa” fanining vazifalari maktablar ilmiy-tadqiqot instituti qoshidagi musiqa ta’limi laboratoriyasi tomonidan ishlab chiqilgan dasturda D.B. Kabalevskiy, asosiysi esa “o‘quvchilarni buyuk musiqa san’ati olami bilan tanishtirish, musiqani uning barcha shakl va janr boyligida sevish va tushunishga o‘rgatish, boshqacha qilib aytganda, o‘quvchilarni musiqa madaniyatining bir qismi sifatida tarbiyalashdir. ularning butun ma’naviy madaniyati”.

Hozirda Yu.B.ning umumiy muharrirligida olimlar jamoasi tomonidan ishlab chiqilgan musiqa dasturi juda mashhur. Alieva. Ushbu dastur mazmunida prinsipial ahamiyatga ega bo‘lgan narsa shundaki, u didaktikaning asosiy tamoyillaridan biri – hayot bilan bog‘lanishni faol amalga oshiradi. “O‘quvchilarning musiqiy qulog‘ini (balandlik, modal, garmonik, ritmik, dinamik va tembr), musiqiy tafakkur, tasavvur, xotira va barcha musiqiy ijodiy qobiliyatlarni rivojlantirish vazifalari bundan kam emas, – deb ta’kidlanadi dasturda.

Musiqa ta'limining zamonaviy, etarlicha keng tizimi yosh avlodning musiqiy va axloqiy madaniyatining asosi sifatida boshlang'ich sinf o'quvchilarini musiqiy va axloqiy tarbiyalashning asosiy vazifasini qo'yadi.

2. Musiqiy va axloqiy tuyg'ularni rivojlantirish

Axloqiy tuyg'ularning kelib chiqishi va ularning shakllanishi jarayonida musiqa san'atining alohida o'rni masalasini ko'rib chiqish ularning ijtimoiy mohiyatini oydinlashtirishga imkon beradi, buning natijasida ushbu turdagi yuqori tuyg'ularning ayrim o'ziga xos xususiyatlari aniqlanadi. "Estetik idrok va ijod jarayonlarini tahlil qilish (N.Z. Korotkoe, Y.V. Ratner, L.B. Shultz) ularning funktsional roli haqida tushuncha beradi va tadqiqotdan uzoqlashishga imkon beradi. individual partiyalar asosiy jihatlarini har tomonlama o'rganish muammolari. Bu borada S.X. Rappoportning "San'at va his-tuyg'ular", umuman olganda, yuqori ijtimoiy tuyg'ularning, xususan, estetik tuyg'ularning genetik kelib chiqishi va gnoseologik imkoniyatlari to'g'risidagi savolni ko'taradi.

Ushbu umumlashmalarning maqsadi, birinchi navbatda, estetik tuyg'ular g'oyasini yorug'likda aniqlashtirishdir. so'nggi tadqiqotlar psixologiyadagi ijodning hissiy sohasi, ikkinchidan, estetik tuyg'ularning mazmuni va tarkibiy o'ziga xosligini aniqlab, ularning ijtimoiy roli va shaxsning estetik ongining tuzilishidagi o'rnini aniqlaydi.

Hodisaning psixologik tomonining xususiyatlariga alohida e'tibor qaratish lozim, chunki "tuyg'u" tushunchasining o'ziga xos ta'rifining noto'g'riligi uning tabiati, mazmuni va tuzilishini aniqlashda eng qarama-qarshi fikrlarning manbai hisoblanadi. axloqiy tuyg'u. "Tuyg'u" va "hissiyot" atamalarini sinonim sifatida ishlatishga yo'l qo'yilmasligini ta'kidlash kerak. “Emosional sohaning nisbatan mustaqil shakllanishlari (A.N.Leontiev, P.M.Yakobson, A.G.Kovalev, G.X.Shingarov) sifatida his-tuyg‘ular va hissiyotlar o‘rtasidagi farq to‘g‘risidagi tobora keng tarqalgan ilmiy fikrdan so‘ng, ularni bir necha jihatlari bo‘yicha aniq ajratib ko‘rsatish zarur. . Tuyg'ular va his-tuyg'ular genetik jihatdan birlamchi va ikkilamchi shakllanish sifatida farqlanadi. Ular nisbatan mustaqil psixik hodisalardir: hissiyot- dinamik jarayon, tananing maxsus vaziyatli reaktsiyasi; tuyg'u- barqaror aqliy ta'lim (P.M. Yakobson), shaxsiy xususiyat(A.G. Kovalev), faqat ma'lum hissiy reaktsiyalar orqali amalga oshiriladi. Tuyg'ular va his-tuyg'ular ham turli gnoseologik imkoniyatlarga ega. Agar tajriba voqelikni emotsional aks ettirish shakli sifatida birinchi holatda tashqi olam ta’siri bilan belgilansa va uning asl aksi bo‘lsa, bu aks ettirishning mazmuni hali ob’ektiv xususiyatga ega emas, u ideal." Bu belgilar faqat his-tuyg'ularni aktuallashtirish darajasidagi tajribaga xosdir, bunda bu aks ettirishning mazmuni ob'ektiv xususiyatga ega va barcha ta'sirlar tajribasi, xususan, musiqa san'atini idrok etish tajribasi bilan vositachilik qiladi. Nihoyat, his-tuyg'ular va his-tuyg'ularning funktsional roli o'ziga xosdir. Hissiyotlar biologik darajada aks ettiruvchi-tartibga solish vazifasini bajaradi. Hissiyotlar inson hayotini ijtimoiy darajada tartibga soluvchi kuchli kuchdir.

Ana shu tafovutlar nuqtai nazaridan axloqiy tuyg‘uni faqat maxsus kechinma, o‘ziga xos emotsional holat sifatida ta’riflash, uni his-tuyg‘uga tushirish, psixologik-pedagogik adabiyotlarda ham uchraydigan nomuvofiqligi oydinlashadi. "Axloqiy tuyg'u" atamasi axloqiy tuyg'ular amalga oshiriladigan situatsion hissiy reaktsiyalar haqida gapirganda, qat'iy belgilangan holatlarda haqli ravishda qo'llaniladi.

Shaxsning o'ziga xos xususiyati sifatida his-tuyg'u ma'lum aqliy faoliyat imkoniyatini, ya'ni aks ettiruvchi-baholovchi va motivatsion-tartibga solish imkoniyatini nazarda tutadi. Bu haqiqiy dunyoni qanday egallashini tushunishga imkon beradi axloqiy mazmun va shu bilan birga, sub'ektning axloqiy tajriba, real dunyoni san'atda aks ettirish uchun o'ziga xos qobiliyati qanday shakllanadi.

Axloqiy munosabat va axloqiy tuyg'u o'rtasidagi bog'liqlikni bir necha yo'nalishda kuzatish mumkin:

Shaxsiy darajadagi axloqiy munosabatning bevosita namoyon bo'lishi axloqiy tajriba sifatida ishlaydi;

Bu munosabat sub'ekt uchun odatiy holga kelib, barqaror emotsional shakllanish - tuyg'uga aylanadi;

Axloqiy tuyg'ular - bu axloqiy munosabatning ijtimoiy darajadan, u paydo bo'lgan joyda, u haqiqatda mavjud bo'lgan individual darajaga o'tish mexanizmi.

Tuyg'ular ong sohasi hodisalariga tegishli bo'lib, ularning o'ziga xos xususiyati shundaki, ular nafaqat ob'ektiv voqelikni aks ettiradi, balki ruhiy hayot sifatida, muayyan ob'ektlarga qaratilgan munosabatlar sifatida mavjuddir. Tuyg'ular mazmunidagi asosiy va belgilovchi moment bo'lgan hissiy munosabat nafaqat sub'ektning ob'ektga o'ziga xos axloqiy munosabatining rolini, balki ularning o'zaro ta'sirining o'ziga xos xususiyatini aks ettiruvchi shartlarni ham ochib beradi, bu esa oxir-oqibatda his-tuyg'ularga olib keladi. munosabatlarning sifat jihatidan o'ziga xosligi va unga mos keladigan go'zal, fojiali, kulgili va hokazo tuyg'ularning paydo bo'lishi.

Haqiqiy ob'ektiv dunyo nafaqat axloqiy tuyg'ularning yo'nalishi ob'ekti, balki ularning xarakterini, ular orqali amalga oshiriladigan hissiy reaktsiyalar tarkibiga qadar belgilovchi omildir. Axloqiy tuyg'ular o'ziga xos tarixiy aniqlik bilan ajralib turadi, bu his-tuyg'ular shakllanadigan axloqiy ob'ektlar doirasining o'zgaruvchanligiga qarab rivojlanadi. Ob'ektiv momentning axloqiy tuyg'ularning mazmunidagi o'rni shundan iboratki, u nafaqat o'zgaruvchanligi, balki asta-sekin murakkablashishi va boyitishi bilan ham ifodalangan, ularning rivojlanishining umumiy tendentsiyasini belgilaydi. Shaxsning ijtimoiylashuvi jarayonida vujudga keladigan axloqiy tuyg'ular, birinchi navbatda, inson va dunyo o'rtasidagi munosabatlarning ijtimoiy tajribasini o'z ichiga oladi, lekin shaxsiy element ham ularda to'qiladi, chunki har bir shaxs ma'lum bir mikro muhitda shakllanadi. , noyob axloqiy va estetik an'analar asosida tarbiyalangan, axloqiy tajribalarning noyob tajribasiga ega. Fikrlashning hissiy shakli axloqiy tuyg'ularning shaxsning psixologik parametrlariga bog'liqligini belgilaydi. Tajribaning aniq nomini aniqlash faqat ushbu vaziyat bilan bog'liq vaziyat, belgilar va inson xatti-harakatlarining tabiatini aniq tasvirlash orqali mumkin.

Axloqiy tuyg'ularning intellektual xususiyatini ta'kidlab, ular ko'pincha katartik tuyg'ular haqida yoziladi, estetik tafakkur jarayonida hissiy holatni tavsiflaydi va bu jarayonda maxsus intellektual harakatlar mavjudligini qayd etadi. Har qanday tajriba tashqi ta'sirga to'g'ridan-to'g'ri reaktsiya bo'lib, beixtiyor munosabat yoki javobni rag'batlantiradi va ob'ekt va hodisalarning ob'ektiv xususiyatlariga mos keladigan harakat faqat ob'ekt haqida ma'lum ma'lumotlar asosida mumkin - bu "donolik" sezgilardan.

San'atni idrok etishning tabiati haqida gapirganda, mashhur rus faylasufi N.I. Kiyashchenko hissiyotlarni rag'batlantiradigan ikkita asosiy tendentsiyaga e'tibor qaratadi: hissiy idrok va intellektual. Ularning birortasining dominanti haqida gapirish qiyin, ammo sintezning birligi, albatta, mavjud.

"Ajablanarli darajada butun va kuchli tuyg'u M.Ravelning “Bolero”sida kuchayib borayotgan keskinlik harakati yoki K.Sen-Saensning “Oqqush”ida hayotning so‘nishi”, deb yozadi N.Kiyashchenko. — Bular opera spektakli yakunida xotiraga muhrlangan musiqiy motivlar bo‘lishi mumkin... Yodlash hissiy ta’sir aynan mana shu tinglovchi, o‘quvchi, tomoshabinning emotsional rivojlanish chegarasidan oshib ketgandagina sodir bo‘ladi. Qolaversa, uning hayoti kelajakda qanday rivoj topmasin, ayniqsa birinchi marta olingan bu hissiy taassurot o‘ziga xos o‘ziga xosligini abadiy saqlaydi... G.S.ni hayotida hech bo‘lmaganda bir marta ko‘rish nasib qilgan har bir kishi. Ulanova "Jizel" yoki "O'layotgan oqqush" filmidagi musiqa, imo-ishora va harakatning jozibali uyg'unligini hech qachon unutmaydi. Adan va Sent-Saensning birinchi musiqa majmualari bu tasvirlarni bir zumda hissiy xotirada uyg'otadi: musiqa va Ulanova, Ulanova va musiqa bu hissiy holatlarda ajralmas tarzda birlashadi.

Ammo kognitiv baholash momentlarining o'zaro bog'liqligi sabab-vaqt ketma-ketligi bilan tugamaydi, bu to'g'ridan-to'g'ri tajriba nafaqat ob'ekt to'g'risidagi bilimga, balki sub'ektning ehtiyojlari va manfaatlaridan xabardorlikka bog'liq holda sodir bo'lishida ifodalanadi. U keyinchalik oqilona shaklda mavjud bo'lgan estetik baholash uchun yagona va etarli asos bo'lib xizmat qiladi. Estetik tafakkur harakatida ratsional va emotsionallikning murakkab dialektikasi shundan iboratki, estetik idrok ob'ekt va sub'ekt o'rtasidagi hissiy aloqa darajasi bilan chegaralanmaydi. Estetik tafakkur ushbu harakatning faqat birinchi bosqichidir va estetik ob'ektning individual ko'rinishini hissiy jihatdan baholash uning ikkinchi bosqichiga o'tishning sharti bo'lib, u erda estetik qadriyatni anglash sodir bo'ladi, bu ruhiy xususiyatga ega va shuning uchun koʻrish orqali emas, balki “spekulyatsiya” orqali idrok qilinadi (M. S. Kogan). Yuqori his-tuyg'ular to'g'ridan-to'g'ri emas, balki go'zal yoki fojiali tuyg'u shakllanadigan tajribalarning bir qismi sifatida. Ushbu his-tuyg'ularning paydo bo'lishidan oldin eng oddiy yoki elementar tuyg'ularning namoyon bo'lish jarayoni sodir bo'ladi.

ritm, ohang, garmoniya va boshqalar hissi paydo bo'ladi. Psixofiziologik hodisa sifatida hissiy reaktsiya ko'pincha aqliy faoliyatning ma'lum jarayonlarini ifodalashning tashqi shakli bo'lib chiqadi. Shunday qilib, kulgining "tetik mexanizmi" ma'lum bir aqliy operatsiya - aql, hamdardlik, hamdardlik, ishtirok etish esa "men" ga qaratilgan aqliy operatsiyalardir. Bayramona, quvnoq tuyg'u ko'pincha birlik tuyg'usidan kelib chiqadi. M. Glinkaning “Ivan Susanin” operasi finalining “Shon-sharaf, shon-shuhrat, sen mening Rusimsan!” degan tasavvuri yorqin misoldir. Qo'rquv hissi o'zining biologik va fiziologik ma'nosida (haqiqiy yoki xayoliy xavf ostida butun organizm uchun signal signali sifatida) fojiali tuyg'u tajribasining bir qismidir. Ammo inson qo'rquvini endi faqat hayvonlarning reaktsiyasi bilan tenglashtirib bo'lmaydi. Dekart va Spinoza ham bu tuyg'uni umid bilan bog'lagan, ya'ni. buni "ikkinchi darajali tuyg'ularga" bog'lagan, ularning o'ziga xos xususiyati ularning tarkibidagi tushunchalar va g'oyalarning mavjudligi edi. Fojiali vaziyat o'ziga xosdir, chunki qo'rquv nafaqat jismoniy o'limga, balki insonning umidlari, intilishlari, ideallari, "hayotdan qimmatroq" (K.D. Ushinskiy) bilan tahdid qiluvchi hodisalar bilan bog'liq. Ushbu tajribada azoblanish ruhiy xususiyatga ega va eng muhimi, bu vaziyatda "to'siqlar oldida qalb kuchlarining parvozi" kabi qo'rquv yo'q. Fojianing nekbinligi aynan shu bilan bog‘liqki, qo‘rquv yengilgan, odam xavfning kattaligidan kelib chiqadigan umidsizlikni ham, unga yaqinlashish bilan bog‘liq dahshatni ham yengish uchun o‘zida kuch topadi va kurashga chiqadi. ijtimoiy hayotdagi yovuzlik kuchlari, shuning uchun ham "inson uchun hayotdan qimmatroq" narsani eng yuqori narxda himoya qilish. Bu erda misol - Susanin ariyasining bir qismi.) "Ular haqiqatni hidlaydi ...".

Psixologik shakllanishlar tarkibiga kiradi va bular eng yuqori ijtimoiy tuyg'ulardir, hissiy reaktsiyalar ham sof fiziologik ma'noda o'zgaradi, ularning psixofiziologik ko'rsatkichlari biologik darajadagi reaktsiyalar ko'rsatkichlaridan farq qiladi. “Demak, L.S. Vygotskiyning ta'kidlashicha, aynan tashqi ko'rinishdagi kechikish badiiy tuyg'uning g'ayrioddiy kuchini saqlab qolgan holda eng o'ziga xos belgisidir. Buni Syuzanin ariyasining ichki hissiy jihatdan boy, ammo tashqi jihatdan cheklangan bo'lagi tasdiqlaydi "...Siz ko'tarilasiz, mening tongim, oxirgi tongim ...".

Shuni ta'kidlash kerakki, odamlar musiqa san'ati ta'sirining ajoyib kuchini ko'p asrlar oldin payqashgan. Asrlar qa'ridan musiqachi Orfey haqidagi afsona bizga etib keldi. Uning musiqa afsuniga nafaqat odamlar, balki butun tabiat tobe edi. “Bir marta, erta bahorda, - deyiladi afsonada, - daraxtlarda birinchi ko'katlar paydo bo'lganida, baland tepada ajoyib qo'shiqchi o'tirgan edi. Uning oyoqlari ostida oltin sitar yotardi. Xonanda uni oldi-da, sekin torlarni urdi va kuylay boshladi. Butun tabiat ajoyib qo'shiqni tingladi. Qo‘shiqda shunday bir tovush qudrati bor ediki, u xonandani shu qadar o‘ziga rom etib, o‘ziga tortdiki, uning atrofida o‘rmon va tog‘larni tashlab ketgan yovvoyi jonivorlar sehrlangandek turardi. Qushlar Orfeyni tinglash uchun to'planishdi. Hatto daraxtlar ham ko‘chib, Orfeyni o‘rab oldi: eman va terak, nozik sarvlar, qarag‘ay va archalar atrofga gavjum bo‘lib, qo‘shiqchini tinglashdi; ularning ustida na bir shox, na bir barg titrardi. Butun tabiat Orfey lirasining ajoyib qo'shig'i va sadolari bilan sehrlangandek tuyuldi.

Qadimgi Yunonistonda miloddan avvalgi bir necha asrlar davomida ajoyib, qaysidir ma'noda hali ham tengsiz san'at asarlari yaratilgan. Keyin bu g'ayrioddiy hodisani tushuntirishga urinishlar paydo bo'la boshladi. Maxsus fan paydo bo'la boshladi. O'sha paytda u faqat san'at va uning qonunlari bilan shug'ullangan va "poetika" deb nomlangan. Buyuk mutafakkir Aristotel o‘zining “Poetika” nomli klassik asarida san’atning har qanday ko‘rinishida ijodkorning asosiy vazifasi voqelikka taqlid qilish ekanligini ta’kidlagan. Va bu "birinchi navbatda, dunyoni bilish, ikkinchidan, uni ranglar, tovushlar, ranglar, so'zlar, ohanglarda takrorlash" degan ma'noni anglatadi. Biroq, yangi paydo bo'lgan fan uchun "poetika" nomining umumiy ma'nosi hali ham tasdiqlanmagan.

Masalan, quyosh chiqishi va botishi, tog'lar va dengiz manzaralarini tomosha qilish, qushlarning qo'shig'ini tinglash, odamlar san'at tomonidan yaratilgan ta'sirga o'xshash ta'sirni his qilishdi. Va bunday afzalliklarga sabab bo'lgan asosiy sifat go'zallik bo'lganligi sababli, poetika bilan parallel ravishda yangi nom paydo bo'ldi - "go'zallik ilmi" yoki ba'zilar aytganidek, "go'zallik nazariyasi". XVIII asr o'rtalarida nemis olimi Baumgarten bu fanga ta'rif berishni taklif qildi, uning ta'sirini asos qilib oldi va uni estetik deb ataydi. "Estetika" nomi shunday paydo bo'ldi va keng tarqaldi.

"Estetika" so'zi yunoncha "men his qilaman", "men sezaman" fe'lidan kelib chiqqan. Estetika yosh avlodning estetik tarbiyasi bilan chambarchas bog'liq. Har bir san'at turi o'ziga xos xususiyatga ega. Estetik tarbiyaning o‘ziga xosligi shundaki, u o‘quvchilarda dunyoqarashning go‘zalligi, nafosat va o‘tkirligi, ma’naviy ehtiyoj va qiziqishlar, voqelik va san’atga emotsional-estetik munosabatni shakllantiradi, ijodiy qobiliyatlarni, qo‘shiqlarga bo‘lgan tuyg‘ularni rivojlantiradi.

"Inoyat tuyg'usi", deb yozgan V.G. Belinskiy, - inson qadr-qimmatining shartidir... Busiz, bu tuyg'usiz daho ham, aql-zakovat ham bo'lmaydi, faqat kundalik hayot uchun, xudbinlikning mayda hisob-kitoblari uchun zarur bo'lgan vulgar "sog'lom aql" qoladi... Estetik tuyg'u. ezgulik asosi, axloqning asosidir”.

"Estetika" tushunchasining ta'rifini atrofdagi hayotdagi va bizni o'rab turgan dunyoni aks ettiruvchi san'at asarlaridagi go'zallikni tan olish jarayoni sifatida shakllantirish mumkin.

Psixologik tadqiqotlar P. Jeykobson xayoliy estetik obrazlar qanchalik aniq va hissiy jihatdan boy bo'lmasin, bolalar ularni voqelikdan juda yaxshi ajrata olishini ko'rsatadi. Shu bilan birga, mazmunan ham, kelib chiqishi jihatidan ham xayoliy estetik obrazlar voqelik obrazi bilan chambarchas bog‘liqdir. U xayolning har bir ijodi haqiqatdan olingan va bolaning oldingi tajribasida mavjud bo'lgan elementlardan qurilganligini haqli ravishda ta'kidlaydi. Bundan tashqari, tasavvur tajribani kengaytirish vositasidir. Tasavvur qanchalik boy bo`lsa, insonning ichki va tashqi estetik dunyosi shunchalik boy bo`lsa, estetik kechinmani idrok etish va baholashda voqelik va fantaziya o`rtasidagi bog`liqlik shakli emotsional-hissiy bog`liqlikdir.

Estetik tarbiyaning his-tuyg'ularning rivojlanishi bilan o'zaro ta'siri juda katta, xilma-xil va xilma-xildir.

Estetik tarbiyada bolaning muhiti muhim ahamiyatga ega. Atrofimizdagi olamga estetik munosabatni shakllantirish zamonaviy pedagogikaning asosiy vazifalaridan biridir. Voqelikni estetik bilish estetik ideal, badiiy did, go‘zallikni ko‘ra olish, obrazli fikrlash, go‘zallikni his qilish va unga estetik baho berish kabi alohida shaxs sifatlarining rivojlanishi bilan birga kechadi. Bu rivojlanish hech qachon yakuniy chegarasiga etib bormaydi va inson hayoti davomida yaxshilanadi. Birinchi qadam - go'zallikni ko'rish, eshitish, tushunish va his qilishni o'rganishdir.

Tabiat musiqasi insonga eng yaqin va tushunarli. Pedagogika har doim tabiatning inson his-tuyg'ulari va xatti-harakatlariga ta'sir qilishning alohida imkoniyatlariga e'tibor qaratgan.

Ta'sir qilish orqali musiqa hayajonga solishi, zavqlanishi va qiziqish uyg'otishi mumkin. Xursandchilik va qayg'u, umid va umidsizlik, baxt va azob-uqubat - o'qituvchi bolalarga musiqada aytilgan barcha his-tuyg'ularni eshitish, boshdan kechirish va tushunishga yordam berishi kerak.

O'qituvchi o'quvchilarning musiqaga hissiy munosabatini ko'rsatishi uchun barcha sharoitlarni yaratadi. Shundagina u ularni asar mazmuni, musiqiy nutqning ifodali elementlari va ifodali vositalar majmuasi haqida tushunchaga olib keladi. Buning yordamida asar bolalarning his-tuyg'ulari va fikrlariga kuchliroq ta'sir qiladi. Ularda diqqat bilan tinglash, musiqa haqida mulohaza yuritish, uning mazmuniga axloqiy baho berish ko‘nikmalari shakllanadi. O'qituvchi turli xil vositalar yordamida bolalarning musiqa bilan muloqotida quvonch hissini keltirib chiqarishga intiladi. O'ziga xos ichki dunyosi bo'lgan har bir bolaning o'z qiziqishlari bor. Kichik maktab o'quvchilari quvnoq, quvnoq musiqani mamnuniyat bilan tinglashadi. Ular qahramonlik mavzulariga bag'ishlangan asarlarni qiziqish bilan idrok etadilar. Ularda bolalar dunyosini ifodalovchi, obrazlarning konkretligi, jonliligi, jo‘shqin she’riy mazmuni, ritmlarning moslashuvchanligi, til va shaklning ravshanligi bilan ajralib turadigan o‘yinlar o‘ziga jalb etiladi. P.Chaykovskiyning “Bolalar albomi” siklidan S.Prokofyevning “Yurish” va “Ertak”, “Yog‘och askarlarning marshi”, “Vals”, “Ona”, “Enaganing ertagi” kabi asarlar, “A. Tender so‘rovi” G. Sviridov va boshqalar. boshlang'ich sinf o'quvchilarida bevosita qiziqish uyg'otish va ularning his-tuyg'ularini shakllantirish.

Musiqa haqida gapirish juda qiyin, chunki idrokning birinchi darajasi hissiydir. Kirish nutqi uchun majoziy taqqoslash va yorqin ifodalarni topish muhimdir. Bu asarni idrok etish uchun zarur bo'lgan hissiy kayfiyatni yaratishga yordam beradi, unga qiziqish uyg'otadi, musiqiy va axloqiy tuyg'ularni shakllantiradi.

Musiqiy asarni hissiy ongli ravishda idrok etish uning mazmuniga chuqurroq kirib borishga, g‘oyasini anglab yetishga yordam beradi. Har bir talaba o'zining kichik musiqiy tajribasi va individual xususiyatlariga ega, musiqa asarini o'ziga xos tarzda idrok etadi. Shu bilan birga, musiqiy obrazni idrok etish ijodiy va musiqiy qobiliyatlarning rivojlanish darajasiga, shuningdek, musiqiy va axloqiy tuyg'ularning rivojlanishiga bog'liq.

Voqelikka axloqiy munosabat - bu inson tuyg'ularini tashkil etish, shaxsning ma'naviy o'sishi va xatti-harakatlarning tartibga soluvchisi. Agar bola musiqada go'zallikni his eta olsa, bu uning axloqiy rivojlanish darajasini ko'rsatadi.

Bolalar bilan ishlash, birinchi navbatda, o'qitish va tarbiyalash usullarining maksimal miqdorini, shu jumladan, birinchi navbatda, musiqiy ta'limning o'ziga xos usullarini qo'llashni o'z ichiga oladi; ikkinchidan, musiqiy materialni kengaytirish va shu yoshdagi bolalarning ehtiyojlari va idrokiga mos keladigan eng qiziqarli asarlarni jalb qilish; uchinchidan, boshlash ijodiy izlanish turli tuyg'ularni rivojlantirish maqsadida adabiy-musiqiy yo'nalishda keta oladigan talabalar; to‘rtinchidan, adabiyot va tasviriy san’at o‘qituvchilari bilan birgalikda darsdan foydalanish. Shunday qilib, bolalar musiqa mazmuni, ushbu mazmunning xilma-xilligi, uning eng keng tarqalgan janrlari va ifoda vositalari haqida bilim oladilar.

Boshlang'ich sinf o'quvchilarining musiqiy va estetik ta'lim darajasi o'qituvchining o'quv va darsdan tashqari ishlarni tinglash jarayonida va bolalarning musiqiy faoliyatining boshqa turlarida o'quvchilar bilan chuqur va ongli hamkorlikda ishlashi bilan sezilarli darajada yuqori bo'ladi, bu esa o'z-o'zini tarbiyalashning to'g'ri ekanligini ko'rsatadi. musiqiy va axloqiy tuyg'ularning yuqori darajada rivojlanishi.

“Bunday progressiv, estetik rivojlanishga ehtiyoj bor, - deb yozadi D.Kabalevskiy, - go'zallikni intuitiv tuyg'u va tushunish vaqt o'tishi bilan san'at va hayotda go'zallikka ongli munosabatga aylanganda. Bunda uning dinamikasi sezilarli darajada oshadi, axloqiy tarbiya samaradorligi keskin ortadi”.

Bola musiqa san’at asarlari qahramonlarining mehr-oqibati va insoniyligini, harakatlarini tushuna oladi. Ammo tushunish, mehribonlik va hamdardlikning mavjudligi bilan bir qatorda, u asta-sekin mehribon va insonparvar, g'amxo'rlik va e'tiborli bo'lish odatini rivojlantiradi. Tabiiyki, o‘quvchilar insoniyat tomonidan yaratilgan chinakam ma’naviy-axloqiy qadriyatlarga yo‘naltirilgandagina musiqiy va axloqiy rivojlanish tugallanadi va bu holda kichik yoshdagi maktab o‘quvchilarida ijtimoiy ongli musiqiy-axloqiy tuyg‘ular to‘liq shakllanadi.

3. Kichik maktab o‘quvchilarining axloqiy madaniyatini shakllantirishda musiqa san’atining o‘rni

Falsafiy ensiklopedik lug'atda qayd etilganidek, "Madaniyat" - "moddiy va ma'naviy mehnat mahsullarida, ijtimoiy me'yorlar va munosabatlar tizimida, ma'naviy qadriyatlarda, umumiylikda ifodalangan inson hayotini tashkil etish va rivojlantirishning o'ziga xos usuli. odamlarning tabiatga, bir-biriga va o'zimizga bo'lgan munosabatlari.

Odamlarning dastlabki boʻlinmagan (sinkretistik) ongidan jamiyatning tarixiy taraqqiyoti jarayonida ijtimoiy ongning individual shakllari asta-sekin yakkalanib, odamlar maʼnaviy hayotining alohida sohalari farqlana boshladi. Axloqiy tuyg'ular, his-tuyg'ular, kechinmalar va qarashlar ijtimoiy ongning alohida shakliga aylandi, bu shaxsning voqelikka axloqiy munosabatini aks ettirdi. Ushbu shakl san'atdir.

Shuni ta'kidlash kerakki, axloqiy his-tuyg'ularni nafaqat san'at uyg'otadi, balki insonning axloqiy tuyg'ulari tabiat bilan, butun voqelik bilan muloqot qilish paytida paydo bo'ladi, balki aynan san'at insonning o'ziga nisbatan axloqiy munosabatini uyg'otishga qodir. shaxsga to'liq va har tomonlama ta'sir qiladi.

San'at ijtimoiy ong shakllaridan biri sifatida dunyoni badiiy bilish va takror ishlab chiqarishni, voqelikning oddiy aksini emas, balki badiiy ijodni, ijodni, axloqiy faoliyatning alohida turini ifodalaydi. San'atning ijtimoiy ong shakllaridan biri sifatidagi mohiyati, o'ziga xosligi, san'atning ijtimoiy tabiati va jamiyat hayotida egallagan o'rni mana shudir.

Tabiat, jamiyat va inson tafakkurini materialistik tushunishga asoslangan axloqgina bu savollarga to‘g‘ri javob bera oladi va beradi.

San'atning o'ziga xosligi uning predmeti, mazmuni, shakli va ijtimoiy maqsadi bilan belgilanadi. San'at, 3 ijtimoiy ongning boshqa shakllari kabi, ijtimoiy borliqni aks ettiradi. Tabiat, odamlar o'z harakatlari, munosabatlari, hayotning ijtimoiy sharoitlari, boshqacha aytganda, hayot butunligi bilan badiiy bilish va axloqiy baholash ob'ekti bo'lib xizmat qiladi. Go'zal hodisalar, narsalar, insonning o'zi go'zallikning eng yuqori ko'rinishi sifatida ob'ektiv ravishda mavjud. Ammo bu go'zallikni payqash va his qilish, undan zavqlanish va uning qonunlariga muvofiq ongli ravishda yaratish faqat yuksak ma'naviy didga ega bo'lgan odamga xos qobiliyatdir. U jamiyatda ijtimoiy-tarixiy amaliyot bilan chambarchas bog‘liq holda vujudga keldi va rivojlandi. Go'zallikni bilish va undan zavqlanishga bo'lgan axloqiy ehtiyoj, go'zallik qonunlariga muvofiq voqelikning o'zgarishi insonning har qanday to'g'ri tashkil etilgan ijodiy faoliyati tufayli yuzaga keladi, ammo ularning rivojlanishining eng kuchli rag'batlantiruvchisi bu san'at bo'lib, unda san'atning xilma-xilligi mavjud. voqelikning go'zalligi to'liq va chuqur ochib berilgan. Uning asosiy vazifasi, birinchi navbatda, kichik maktab o'quvchisida go'zallik tuyg'usini, axloqiy his-tuyg'ularni, axloqiy tajribaga bo'lgan ehtiyojni va yuksak axloqiy madaniyatni qondirish va rivojlantirish orqali yuqori mafkuraviy shaxsni shakllantirish edi.

San'at - bu "ma'naviy ishlab chiqarish" sohasi bo'lib, unda ob'ektiv-hayotiy, g'oyaviy-yaxlit va hissiy jihatlar ajralmas tarzda bog'langan va uzviy birlashtirilgan. Maktablar har tomonlama barkamol shaxsni tarbiyalash vazifasini bajarayotgani bejiz emas. ajoyib joy Yangi dasturlarda maktab o‘quvchilarining o‘qish, musiqa, ritm va tasviriy san’at darslarida ham, maktabdan va maktabdan tashqari badiiy ijodda ham hissiy-axloqiy tarbiyasi hamda badiiy tarbiyasiga alohida e’tibor qaratilgan.

San'atning ko'plab turlari va shakllari mavjud. Lekin ularning barchasi u yoki bu darajada insonning his-tuyg'ulari va ongiga ta'sir qiladi, go'zallikka intilishni rivojlantiradi, hayotga faol munosabatni, shaxsning axloqiy madaniyatini shakllantiradi. Musiqa eng hissiy turlardan biri sifatida insonning ichki dunyosiga, uning his-tuyg'ulari va irodasiga eng kuchli bevosita va bevosita ta'sir qiladi, so'ngra xatti-harakatlar va xatti-harakatlarda namoyon bo'ladi. Hayotni tasdiqlovchi, optimistik musiqa tinglovchiga katta ta’sir ko‘rsatadi, uni ruhlantiradi va ulug‘laydi, uni boshqalarga nisbatan samimiy va pokiza qiladi, o‘z maqsadiga erishish yo‘lida yanada qattiqroq va qat’iyatli qiladi.

San'at hayotni, voqelikni aks ettiradi, lekin uni turli yo'llar bilan aks ettirishi mumkin. Badiiy asarlar, har qanday sharoitda, mualliflarning har qanday siyosiy e'tiqodi ostida, voqelikka asoslanadi va unga bog'liq bo'ladi, lekin hamma narsa muallifning voqelikni qanday aks ettirishida.

San'atning asosiy predmeti - bu inson o'zining aloqalari va munosabatlari, muloqoti va faoliyati bilan. Rassom uchun insonni o'rab turgan hamma narsa muhim va u yoki bu tarzda uning xatti-harakati va xatti-harakatlariga ta'sir qiladi. Har bir badiiy asarda o‘z ijodi orqali ana shu qadriyatlar tizimini hayotda qaror toptirishga intilayotgan muallifning qadriyat yo‘nalishi yaqqol namoyon bo‘ladi.

Badiiy asarlar insonning dunyoqarashini kengaytiradi, unga jamiyat tarixi haqida keng bilim beradi turli davrlar va davrlar, hodisalarning mohiyatini ochib beradi, mafkuraviy yo'nalish va Siyosiy qarashlar sinflar, jamiyatning insonga chinakam g'amxo'rlikdan iborat bo'lgan mohiyatini ochib beradi, ularni badiiy va hissiy xususiyatlari tufayli halol yashash va mehnat qilishga, buni oson va ishonchli bajarishga o'rgatadi. Daho asari har doim borliqning ma'nosi haqidagi savolga ma'lum darajada javobdir.

Musiqa san’atning boshqa turlari kabi voqelikni keng va har tomonlama qamrab oladi, unga axloqiy baho beradi, insonning ma’naviy olamiga bevosita murojaat qiladi. Faqat shu dunyo orqali u haqiqatda mavjud bo'lgan narsani ochib beradi, insonning axloqiy va estetik tomonlarini o'zgartiradi. "Tsar Saltan haqidagi ertak", N.A.ning "Oltin xo'roz" operalari. Rimskiy-Korsakov, "Ruslan va Lyudmila" M.I. Glinka va boshqa musiqa san'ati asarlari hayot olamini mukammal ochib beradi va voqealarning psixologik tomonini qayta tiklaydi. L.N. kabi inson taqdirini, xalq taqdirini bunday ochib berishni hech narsa ta'minlay olmaydi. Tolstoy va S. Prokofyev “Urush va tinchlik”da, M.P. Mussorgskiy "Boris Godunov" da.

San'atning bilish roli g'oyaviy-tarbiyaviy roli bilan chambarchas bog'liqdir. Realistik san’at insonlar hayotiga, ularning odob-axloqiga, didi va his-tuyg‘ulariga ulkan ta’sir ko‘rsatadi. Axloqiy masalalar san'at mazmunining jihatlaridan biri bo'lib, axloq doimo axloqni o'z ichiga oladi. San'at axloqiy tamoyillarni tasdiqlagan holda, ularning antipodlarini rad etadi. Bir qadriyatlar tizimini joriy qilish orqali san'at boshqasiga qarshi norozilik bildiradi. Shunday ekan, bugungi kunda kichik maktab o‘quvchilarining axloqiy-axloqiy tarbiyasi yangi yuksaklikka ko‘tarilishi kerak. San'at yordamida san'atning barcha xususiyatlarini hisobga olgan holda, demokratik jamiyat qurishning asosiy muammolarini tez va yaxshiroq hal qilish, yangi bilimlarni takomillashtirish mumkin. jamoat bilan aloqa, barkamol shaxsni shakllantirish. San'atning vazifasi yuksak axloqiy shaxsni tarbiyalashdir. Rassom o'z ijodini bolalarga berishda o'z zimmasiga olgan mas'uliyatni unutmasligi kerak.

Yosh avlodni zavq-shavq bilan tarbiyalash haqiqiy go'zallik hayot, jamiyat farovonligi uchun ijodiy mehnat qilish, o'z qobiliyatlarini uyg'un rivojlantirish va takomillashtirishga, fikr va xatti-harakatlarning go'zalligiga, axloqiy xulq-atvorga intilish - bu olijanob vazifani endi rus maktabi barcha darslarda hal qilmoqda. istisnosiz san'at bo'yicha tanlov darslari, shu jumladan sinfdan va sinfdan tashqari ishlar.

Axloqiy tarbiya insonning ijodiy faoliyatini rivojlantirish vositalaridan biridir. Rus maktabida u mustahkam poydevorga asoslanadi va ijtimoiy taraqqiyotning ob'ektiv ehtiyojlari bilan chambarchas bog'liq holda amalga oshiriladi. Ta'limning umumiy vazifalaridan kelib chiqadigan vazifasi - atrofdagi voqelikdagi, tabiatdagi, mehnatdagi, ijtimoiy hayotdagi, san'at asarlaridagi go'zallikni idrok etish va his qilish, tushunish va qadrlash qobiliyatini rivojlantirish, yashash va yaratishga o'rgatadi. go'zallik qonunlariga ko'ra, go'zallikni shaxsan tushunish.

Inson go'zalligi tushunchasi asrlar davomida o'zgardi. Qadimgi davr san'atining asosiy yo'nalishi bo'lgan kuch va hayotiy energiya taassurotlaridan axloqiy tuyg'u asta-sekin ozod bo'ldi. Ammo vaqt shuni ko'rsatdiki, insonning ma'naviylashtirilgan go'zalligiga axloqiy tuyg'uni jalb qilish g'alaba qozonadi. Mehnatsevar, ijodkor, yuksak aql-zakovatli inson, hatto noadekvat ko'rinishi bilan ham go'zaldir. I.S.Konning ta'kidlashicha, hozirgi paytda zamonaviy jamiyatda "intellektga ega, jonli hissiy hayot va keng qiziqish doirasiga ega bo'lgan shaxs tashqi ko'rsatkichlar orqali o'zini farqlash uchun eng kam ehtiyojga ega".

N.Xartman to‘g‘ri yozganidek, “go‘zallik axloqiy fazilatlarning ifodasidir va u tashqi joziba bilan to‘ldirilgan ichki birlik va yaxlitlikning ifodasidir”.

Axloq va axloqni bir maqsad – ijod birlashtirib turadi axloqiy ideal, unda ikkita tamoyil organik ravishda birlashtiriladi - axloqiy va axloqiy. K.D. Ushinskiy shunday deb yozgan edi: "Har bir xalqning o'ziga xos shaxs ideali bor va o'z ta'limidan bu idealni alohida shaxslarda takrorlashni talab qiladi".

Boshlang'ich maktabda va undan keyingi maktablarda axloqiy tarbiyaning ahamiyatini ortiqcha baholash qiyin. Axloq inson faoliyatining barcha sohalariga singib ketgan va maktab o'z devorlari ichida bo'lgan boshidanoq, yoshlar san'atning murakkab va xilma-xil labirintlarini tushunishi, haqiqiy san'atni soxta narsalardan ajrata olishi uchun barcha sa'y-harakatlarni amalga oshirishi kerak. Sog‘lom badiiy did o‘quvchi-yoshlar xulq-atvorining mazmun-mohiyatiga aylanishi kerak, toki yosh avlod mustahkam irodali, yuksak nekbinlik, xalqqa fidoyi va sadoqatli, demokratik g‘oyalar tantanasiga ishongan insonlar bo‘lib etishishi kerak.

Ijtimoiy, falsafiy va axloqiy qarashlar qanchalik ilg‘or bo‘lsa, san’at haqiqatni anglashga, ilg‘or mafkuraviy qarashlarni tasdiqlashga shunchalik intiladi. San'atning bilish va axloqiy-tarbiyaviy funktsiyalarini bir-biriga qarama-qarshi qo'yish mumkin emas. Hayotning haqqoniy aks ettirilishidan tashqari, san'at o'zining axloqiy va tarbiyaviy rolini bajara olmaydi va san'at qonunlari asosida qayta tiklanmasa va o'zlashtirilmasa, san'atdagi hayot haqiqati qadrsizlanadi. axloqiy qadriyat va ahamiyati.

San'at inson faoliyatining barcha shakllari va turlarini o'zida mujassam etgan, "bu inson faoliyatining o'ziga xos, o'ziga xos shakli bo'lib, u barcha to'rt turdagi faoliyatni o'z birligida qayta tiklaydi", bu erda biz bilish, muloqot, qadriyat yo'nalishi va amaliyotning birligini tushunamiz. Binobarin, san’at g‘oyaviy-axloqiy jihatdan rivojlangan shaxsni shakllantirishda cheksizdir.

Yuqorida aytib o'tilganidek, musiqa san'ati insonning his-tuyg'ulariga ta'sir qilishi, empatiyani ilhomlantirishi va uning atrofidagi dunyoni o'zgartirish istagini yaratishi mumkin. Musiqa ta'siri o'ziga xos va o'zgarmasdir. U badiiy adabiyot, teatr, tasviriy san’at bilan bir qatorda har tomonlama rivojlangan shaxsni shakllantirishning eng muhim axloqiy-ijtimoiy vazifasini ham bajaradi.

Bolalik - bu bolaning go'zallik dunyosiga eng maqbul kirish vaqti. Musiqiy va axloqiy tarbiyaning maqsadi zamonaviy jamiyat rivojlanishining ijtimoiy talablari bilan oqlanadi va bolaning musiqiy va axloqiy manfaatlarini maksimal darajada qondirishga qaratilgan.

“Jamiyatimiz hayotini tubdan o'zgarishlarga uchragan zamonaviy iqtisodiy, ijtimoiy va siyosiy omillar asosida tubdan qayta qurish bolalar musiqa ta'limining roli ortib borayotganini belgilaydi. muhim element shaxsiy badiiy madaniyatini o'z-o'zini rivojlantirish". Boshlang‘ich maktabda ta’lim-tarbiya poydevori qo‘yiladi, dunyoqarash, ideallar, didlar, ehtiyojlar shakllanishiga olib keladi.

Shu munosabat bilan o'qituvchining shaxsiyati katta ahamiyatga ega bo'ladi. Boshlang‘ich sinf o‘quvchilarini musiqa san’ati vositalari orqali tarbiyalashning yakuniy natijasi uning axloqiy fazilatlari, bilim darajasi, kasbiy mahorati va tajribasiga bog‘liq.

Bu nafaqat musiqani tushunish va sevish, xorda qo'shiq aytish, ritmik harakat qilish va o'z imkoniyatlaridan kelib chiqqan holda, asosiy cholg'u asboblarini chalishni o'rgatishdir. Eng muhimi, bolalarning musiqiy tajribasini ijodiy namoyishlarda qo'llash istagi va qobiliyatini rivojlantirishdir. Bu vazifani amalga oshirishga musiqa san’ati faoliyatining barcha turlari yordam beradi. Bu musiqa ta'limi metodologiyasining alohida maqsadi - bolalarning musiqiy va axloqiy madaniyatini shakllantirishga hissa qo'shadigan musiqiy faoliyat turlariga ko'ra bolalar bilan ishlashning turli usullarini qo'llash: musiqa tinglash, qo'shiq aytish, ritm, bolalar cholg'ularida chalish. yosh maktab o'quvchilari.

Qanday tushuntirish kerak ulkan kuch musiqa san'atining ta'siri ruhiy dunyo odam?

Birinchi xususiyat - hayotning turli daqiqalarida odamlarning kechinmalarini aks ettirishning ajoyib qobiliyatidir. Odamlar quvonadi - buning natijasida musiqaning tantanali va quvnoq sadolari (M. Glinkaning "Ivan Susanin" operasining finali); askar yurishda kuylaydi - qo'shiq o'ziga xos quvnoq kayfiyat bag'ishlaydi, qadamni tashkil qiladi (K. Molchanovning "Va tonglar tinch" operasidan parcha); ona vafot etgan o'g'li uchun qayg'uradi - qayg'uli tovushlar qayg'uni ifodalashga yordam beradi (T. Xrennikovning "Ona" operasidan parcha). Musiqa insonga butun umri davomida hamroh bo'ladi va inson hayoti musiqada aks etadi.

Musiqiy asarlar tarix sahifalarini aks ettiradi. Ulug 'Vatan urushi davrida ulardan biri eng yaxshi qo'shiqlar o'sha davr - A. Aleksandrovning "Muqaddas urushi". Bu odamlarni to'liq g'alabaga qadar kurashish uchun qat'iy, buzilmas qat'iyatda birlashtirdi. Qamal qilingan Leningradda. D. Shestokovich mashhur yettinchi simfoniyani yaratadi. “U fashizm olib kelgan yovuzlikni qoralaydi. "Men o'zimga bunday so'zlarni aytishni yoqtirmayman, lekin bu mening eng ilhomlantirgan ishim edi", deb eslaydi bastakor. Unga quyidagi so'zlar tegishli: “G'amda ham, quvonchda ham, ishda ham, dam olishda ham musiqa har doim odam bilan birga bo'ladi. U hayotga shu qadar to'liq va organik tarzda kirib kelganki, u odam o'ylamasdan va sezmasdan nafas olayotgan havo kabi odatiy holga aylanadi. Agar dunyo odamlarga bir-birini yaxshiroq tushunishga yordam beradigan go‘zal, betakror tildan mahrum bo‘lsa, qanchalik qashshoqroq bo‘lardi”.

Bu esa musiqaning ikkinchi xususiyati - odamlarni yagona tajribada birlashtirish, ular o'rtasidagi aloqa vositasiga aylanishdir. Bir kishi tomonidan yaratilgan musiqa asari boshqa birovning qalbida ma'lum bir munosabat uyg'otadi. Va bu ajoyib. “Buyuk rus bastakori P.I. Chaykovskiy shunday degan edi: "Men butun qalbim bilan musiqamning tarqalishini xohlayman, shunda uni sevadiganlar, tasalli va qo'llab-quvvatlovchilar soni ko'payadi". Va yana: "Ehtimol, hayotimda hech qachon Lev Tolstoy mening kvartetimning Andantasini tinglab, yonimda o'tirib, yig'lab yuborganiday yozuvchimning g'ururiga tegmaganman".

Insonning buyuk fikrlari va chuqur his-tuyg'ulari olamini ifodalovchi, hissiy munosabat uyg'otishga qodir, qalbning axloqiy tomoniga ta'sir qiladigan yorqin san'at asarlari yosh maktab o'quvchilari madaniyatini tarbiyalashning manba va vositasiga aylanadi.

Musiqaning uchinchi xususiyati, D. Shostakovich aytganidek, uning “chiroyli, betakror tili”dir. Ifodali, yorqin ohang, garmoniya va o‘ziga xos ritmni o‘zida mujassam etgan kompozitor o‘z dunyoqarashini, atrof-muhitga munosabatini ifodalaydi. Aynan shu yuksak badiiy mahoratga ega bo‘lgan musiqa san’ati asarlari boshlang‘ich maktab o‘quvchilarini boyitadi, ularning musiqiy va axloqiy madaniyatini faol shakllantirish imkonini beradi.

Musiqa barcha tinglovchilarga birdek ta'sir qila oladimi? Katta ehtimol bilan yo'q. Va bu uning yana bir xususiyati. Har bir talaba musiqaga qiziqish va ishtiyoqni o'ziga xos tarzda namoyon qiladi, ma'lum bir tinglash tajribasiga ega bo'lgan ma'lum bir musiqiy janrga, sevimli kompozitorga yoki individual asarga ustunlik beradi. Biroq, odam o'qish, yozish, hisoblash va chizishni o'rgatgani kabi, tasvirlarning dinamik rivojlanishini, qarama-qarshi mavzularning to'qnashuvi va kurashini va ularning tugallanishini qayd etib, musiqani tanib olish, qadrlashni, diqqat bilan tinglashni o'rganish kerak. Faol idrok - musiqa rivojlanishining butun yo'nalishini kuzatish qobiliyati. Biz bu “chiroyli, betakror til”ni tushunishni o‘rganishimiz kerak. Musiqiy did asta-sekin rivojlanadi, musiqa bilan doimiy muloqot qilish zarurati paydo bo'ladi, badiiy tajribalar yanada nozik va rang-barang bo'ladi.

Musiqa san'ati vosita sifatida har tomonlama rivojlantirish bolaning shaxsiyati, aqliy qobiliyatlarning uyg'un rivojlanishi, axloqiy me'yorlar, hayotga va umuman san'atga estetik munosabat - yaxlit shaxsni shakllantirish uchun zarur shart-sharoitlar. Bunga erishish yuqori maqsad Kichik yoshdagi bolalarni tarbiyalashni to'g'ri tashkil etish ham katta hissa qo'shadi maktab yoshi.

Axloqiy tarbiya kichik yoshdagi maktab o'quvchilarining go'zalni idrok etish, his qilish va tushunish, yaxshi va yomonni payqash, mustaqil ravishda ijodiy harakat qilish qobiliyatini rivojlantirishga qaratilgan. har xil turlari badiiy faoliyat. Musiqa san'ati esa kichik yoshdagi maktab o'quvchilarini axloqiy tarbiyalashning eng yorqin vositalaridan biridir. Ushbu eng muhim funktsiyani bajarish uchun bolaning umumiy musiqiy qobiliyatini rivojlantirish kerak. Umumiy musiqiylikning asosiy belgilari nimalardan iborat?

Musiqiylikning birinchi belgisi musiqa asarining xarakterini va kayfiyatini his qilish, eshitilgan narsaga hamdardlik, emotsional munosabat ko'rsatish, musiqiy obrazni tushunish qobiliyatidir.

Musiqa tinglovchini hayajonlantiradi, javoblarni uyg'otadi, hayot hodisalari bilan tanishtiradi va assotsiatsiyalarni keltirib chiqaradi. Marshning ritmik ohangi uni quvontiradi, ko‘nglini ko‘taradi, “Bedana” qo‘shig‘i esa hamdardlik, hamdardlik uyg‘otadi. “L.Betxenning kattalar ijrosidagi “The Groundhog” nomli qayg‘uli qo‘shig‘ini eshitib, talaba shunday dedi: “Odam qayg‘usi haqida kuylaydi”. Demak, bola qo‘shiqning kayfiyatini his qilgan, odamning ruhiy holatini bildirgan”.

Musiqiylikning ikkinchi belgisi - eng ajoyib va tushunarli narsalarni tinglash, taqqoslash va baholash qobiliyati. musiqiy hodisalar. Bu elementar musiqiy-eshitish madaniyatini, musiqiy ekspressivlikning muayyan vositalariga qaratilgan ixtiyoriy eshitish diqqatini talab qiladi.

Musiqiylikning uchinchi belgisi musiqaga ijodiy munosabatning namoyon bo'lishidir. Uni tinglagan bola badiiy obrazni o‘ziga xos tarzda tasavvur qiladi, uni qo‘shiq aytish va cholg‘u chalish orqali yetkazadi. Misol uchun, hamma quvnoq yurish maktab o'quvchilariga (A. Paxmutova "Burgutlar uchishni o'rganadi"), og'ir yuradigan ayiq va harakatlanuvchi quyonlarga xos bo'lgan ifodali intonatsiyalarni qidiradi (D. Kabalevskiy "Bunny ayiq bolasini masxara qiladi"). ), qo'shiq-o'yin vaziyatida (rus xalq qo'shig'i "Men tok bilan yuraman").

Umumiy musiqiylik rivojlanishi bilan bolalarda musiqaga hissiy munosabat shakllanadi, eshitish yaxshilanadi, ijodiy tasavvur tug'iladi. Bolalarning tajribalari o'ziga xos axloqiy rangga ega bo'ladi.

Musiqiy san'at bolaning his-tuyg'ulariga bevosita ta'sir qiladi, uning shaxsiyatini shakllantiradi. Musiqa ta'siri ba'zan ishontirish yoki ko'rsatmalardan ko'ra kuchliroqdir. Bolalarni turli xil hissiy va majoziy mazmundagi asarlar bilan tanishtirish orqali biz ularni hamdardlik va hayotni tushunishga undaymiz. Haqida qo'shiqlar Kreml jiringlaydi, Moskva haqida Vatanimizga muhabbat tuyg'usini uyg'otadi. Dumaloq raqslar, qo'shiqlar, raqslar turli millatlar ularning urf-odatlariga qiziqish uyg'otish va xalqaro tuyg'ularni tarbiyalash. Musiqaning janr boyligi qahramonlik obrazlari va lirik kayfiyat, quvnoq hazil va o‘ynoqi raqs ohanglarini idrok etishga yordam beradi. Musiqani idrok etishda vujudga keladigan tuyg'ularning xilma-xilligi bolalarning kechinmalarini boyitadi va ularning ma'naviy dunyosini shakllantiradi.

Bolalar umumiy tajribalar bilan to'lib-toshganda, birgalikda qo'shiq aytish, musiqani muhokama qilish va birgalikda cholg'u chalish ta'lim muammolarini hal qilishda katta yordam beradi. Qo'shiq aytish ishtirokchilardan, birinchi navbatda, ohangdor-ritmik ansamblni talab qiladi. Noto'g'ri qo'shiq aytish yaxshi ovozga xalaqit beradi, lekin musiqiy jihatdan zaif talaba spektaklni diqqat bilan tinglashni boshladi va bu hamma tomonidan omad deb qabul qilinadi. Umumiy tajribalar individual rivojlanish uchun qulay zamin yaratadi. O'rtoqlarning namunasi, umumiy ilhom va bajarish quvonchi qo'rqoq va qat'iyatsizlarni faollashtiradi. Va uy e'tiboridan buzilgan va o'ziga haddan tashqari ishongan talaba uchun boshqa bolalarning muvaffaqiyatli ishlashi anti-musiqiy namoyishlarning ma'lum inhibitori bo'lib xizmat qiladi. Bunday bolaga o'rtoqlarning yordamini taklif qilish mumkin, shu bilan u kamtarlikni singdiradi va shu bilan birga uning individual musiqiy qobiliyatini rivojlantiradi.

Musiqa darslari kichik o'quvchining umumiy madaniyatiga ta'sir qiladi. Almashinuv turli vazifalar, faoliyat turlari (qo'shiq aytish, musiqa tinglash, bolalar cholg'u asboblarida chalish va boshqalar) bolalarning diqqatini, aql-zakovatini, reaktsiya tezligini va ixtiyoriy harakatlarni namoyon qilishni talab qiladi. Axir, qo'shiqni ijro etayotganda, uni o'z vaqtida boshlash va tugatish kerak; V. Birgalikda cholg'u asboblarini chalayotganda, musiqaga bo'ysunish va tezroq o'ynashga bo'lgan impulsiv xohishga qarshi turish, harakat qila olishi kerak. Bularning barchasi inhibitiv jarayonlarni yaxshilaydi va irodani rivojlantiradi.

Shunday qilib, musiqiy faoliyat bola shaxsining axloqiy fazilatlarini shakllantirish uchun zarur shart-sharoitlarni yaratadi va kelajakdagi shaxsning umumiy madaniyati uchun dastlabki asoslarni yaratadi.

Musiqani idrok etish aqliy jarayonlar bilan chambarchas bog'liq, ya'ni. diqqat, kuzatish va aql-zakovatni talab qiladi. Bolalar tovushni tinglaydilar, tovushlarni balandlikda taqqoslaydilar, ularning ekspressiv ma'nosi bilan tanishadilar, badiiy tasvirlarning xarakterli semantik xususiyatlarini qayd etadilar, asar tuzilishini tushunishni o'rganadilar. Ish bajarilgandan so'ng o'qituvchining savollariga javob berib, bola birinchi umumlashtirish va taqqoslashni amalga oshiradi; asarning umumiy xarakterini belgilaydi, qo‘shiqning badiiy matni musiqiy vositalar orqali aniq ifodalanganligini qayd etadi. Axloqiy baholashning bu birinchi urinishlari faol aqliy faoliyatni talab qiladi va o'qituvchi tomonidan boshqariladi.

San’atning boshqa turlari singari musiqa ham tarbiyaviy ahamiyatga ega. Unda maktab o‘quvchilarini yangi g‘oyalar bilan boyitgan hayotiy hodisalar aks ettirilgan. Jumladan, E.Tilecheyevaning “Bu bizning Vatanimiz” qo‘shig‘ini tinglab, Vatanimizni ulug‘layotgan xalqning tantanavorligini, yuksalishini, shodligini his qiladilar.

Bolani axloqiy va aqliy jihatdan rivojlantirishda idrok va taqdimotni faollashtiradigan, fantaziya va tasavvurni uyg'otadigan kichik ijodiy ko'rinishlarni har tomonlama qo'llab-quvvatlash kerak. Voyaga etgan kishi bolaga ijodiy vazifalarni qo'yganda, aqliy faoliyatni talab qiladigan qidiruv faoliyati paydo bo'ladi. Masalan, qo'shiq kuylayotganda, bola improvizatsiya qiladi, ohangning o'ziga xos versiyasini yaratadi, moslikni topishga harakat qiladi. adabiy matn ekspressiv intonatsiyalar.

Musiqiy va ritmik mashg'ulotlarda, ayniqsa darsdan tashqari vaqtlarda, bolalar katta zavq bilan raqs harakatlarini, qo'shiq aytishni va musiqaga harakat qilishni o'ylab topadilar va birlashtiradilar. Raqslar, xalq raqslari, pantomima va ayniqsa, musiqiy va o'yinli dramatizatsiya kichik yoshdagi maktab o'quvchilarini hayot manzarasini tasvirlashga, ifodali harakatlar, yuz ifodalari va so'zlar yordamida xarakterni tavsiflashga undaydi.

Xulosa

Bolaning boshlang'ich maktabga kelishi - bu kundalik hayotning o'zgarishi, maktabdagi o'quv jarayoniga mas'uliyat bilan munosabatda bo'lish zarurati tufayli psixologiyaning o'zgarishi, axloqiy va tarbiyaviy muhitning o'zgarishi, bola o'qishni davom ettirganda. asrlar davomida to‘plangan ruhiy shakllanish tajribasini yangi bosqichda idrok etish.

Musiqiy ta'lim jarayoni ijtimoiy voqelikning dolzarb muammosidir, chunki boshlang'ich maktab insonning musiqa san'atiga, umuman, ma'naviy madaniyatga, butun dunyoda yaratilgan go'zal "musiqa okeani" ga bo'lgan keyingi munosabatlarining asosidir. asrlar davomida musiqa san'ati ustalari tomonidan.

Mutaxassislar va boshlang'ich sinf o'qituvchilarining kichik yoshdagi maktab o'quvchilari bilan musiqiy ishining o'ziga xos xususiyatlari kabi masalaga to'xtalmaslik mumkin emas. Agar mutaxassis o'qituvchilar boshlang'ich maktabda musiqa pedagogikasi muammolarini puxta hal qilish imkonini beradigan katta professional musiqiy ma'lumotga ega bo'lsa, unda boshlang'ich sinf o'qituvchilari kichik yoshdagi maktab o'quvchilari psixologiyasini chuqur kasbiy bilimga ega bo'lishlari, ularning individual ijobiy va salbiy shaxsiy xususiyatlarini tushunishlari; va pedagogik jarayonni shunday tashkil eta olish, salbiy tomonlari tekislanadi, ijobiy tomonlari esa mustahkamlanadi. Musiqiy va o'qituvchi kasbiy mahoratining simbiozi musiqa ta'limi sohasida ajoyib mevalarni berishi mumkin.

Yosh maktab o'quvchilarining musiqiylik darajasi, afsuski, izchillik tartibida sezilarli darajada pasayadi, chunki ko'pchilik ota-onalarning musiqiy qulog'i, xususan, musiqalilik darajasi past.

Albatta, intellektual salohiyat ancha yuqori, lekin uni qo'llab-quvvatlash, rivojlantirish va insonni badiiy madaniyat haqidagi ijodiy bilimlardan chalg'itadigan paydo bo'ladigan ijtimoiy muammolarni tezda hal qilish kerak.

Musiqiy va axloqiy tarbiya insonning dunyoqarashini kengaytirish va umumiy madaniy rivojlanish darajasini oshirishdan tashqari, maktab o'quvchilarida etishmayotgan hayotiy tajribani to'plash, fikr va his-tuyg'ularni ijobiy yo'naltirish, shaxsning ichki dunyosini chuqur shakllantirish, aqliy qobiliyatlarni shakllantirishga yordam beradi. badiiy didlar, estetik va axloqiy tamoyillar, ya’ni har tomonlama rivojlangan shaxsni shakllantirish.

“Shakllanish” atamasi musiqa ta’limining pedagogik o‘ziga xosligini, shuningdek, uning maqsadini belgilash va muayyan muammolarni hal qilishni ta’kidlaydi. Musiqiy ta’lim mazmuni o‘quvchida musiqiy bilimli shaxs sifatida ma’naviy madaniyatni shakllantirish uchun barcha qimmatli fazilatlarni shakllantirishning maqsadli, tashkiliy va boshqariladigan pedagogik jarayoni orqali amalga oshiriladi. Integrativ kontseptsiyada ifodalangan his-tuyg'ular, bilimlar, ehtiyojlar va shaxsiy fazilatlarning haqiqiy to'plamini rivojlantirish kerak. bolaning musiqiy madaniyati ijtimoiy-pedagogik o'ziga xosligida. ostida bola shaxsiyatining musiqiy madaniyati yuqori musiqiy ehtiyojlarning paydo bo'lishini belgilaydigan shaxsning individual ijtimoiy va badiiy tajribasini nazarda tutadi; bu shaxsning integral xususiyati ekanligi, uning asosiy ko'rsatkichlari musiqiy rivojlanish va musiqiy ta'limdir.

Bibliografiya

1. Aliev Yu B. Bolalarni musiqiy tarbiyalash usullaridan bolalar bog'chasi boshlang'ich maktabga. M.: Pedagogika, 1998. – 138 b.

2. Apraksina O.A. Zamonaviy bola va musiqa. / Maktabda musiqiy ta'lim. M.: Pedagogika, 1985. – 57 b.

3. Asafiyev B.V. Zamonaviy o'rta maktabda musiqa. / Ta'limda musiqa ta'limiga bag'ishlangan tanlangan maqolalar. M.: Pedagogika, 1986. – 86 b.

4. Xartman N. Estetika. M.: Ta'lim, 1988. - 284 b.

5. Zimina A.N. Boshlang'ich maktab yoshidagi bolalarni musiqiy ta'lim va rivojlantirish asoslari. M .: Vlados, 2000. - 304 p.

6. Kabalevskiy D.B. Maktabda musiqa.//San'at va maktab. M., 1981.- 197 b.

7. Kolomiets G.G. Musiqiy va estetik tarbiya. Orenburg: OOIPKRO, 2001. - 240 p.

8. Kon I.S. Shaxs sotsiologiyasi. M.: Pedagogika, 1957. - 387 b.

9. Laptev N.G. Kichik maktab o'quvchilarini musiqiy tarbiyalashning asosiy jihatlari. Astraxan: Astraxan pedagogika universiteti, 2001. – 166 b.

10. Nikologorskaya G. Musiqa va axloqiy tarbiya // San'at va maktab. M., 1981.- 197 b.

11. Falsafiy lug'at M.: Nauka, 1983. - 763 b.

12. Shkolyar L.V. Bolalar uchun musiqa ta'limi nazariyasi va metodikasi. M.: Flinta - Fan, 1998. – 360 b.

Boshlang'ich sinflarda musiqa ta'limi metodikasi. Boshlang'ich sinflarda musiqa o'qitish metodikasi. U qarama-qarshiliklarni aniqlash va hodisalar va jarayonlarning mohiyatiga kirib borishga asoslangan dialektik usulga asoslanadi. P.A.Florenskiy ochar

Shaxsiy usullar

U qarama-qarshiliklarni aniqlash va hodisalar va jarayonlarning mohiyatiga kirib borishga asoslangan dialektik usulga asoslanadi. P.A.Florenskiy bu usulni "uyushgan kutilmagan hodisalar" deb ta'riflagan.

Musiqa ta’limida ta’lim jarayonini tashkil etishning asosiy shakli musiqa darsidir. Musiqa darsi san'at darsidir va shuning uchun alohida hissiy muhitga ega.

Sizni qiziqtirishi mumkin bo'lgan boshqa ishlar kabi