Ideal ijtimoiy tadqiqotlar insholari to'plami. Tashqi go'zallik insonni go'zal qiladigan narsa - haqiqiy go'zallik muammosi

(yangi mezonlarga muvofiq) (1) Otam va politsiya boshlig'i biz Selivanning uyida tunashimiz kerakligidan hayratda qolishdi ...Insonning jamiyat tomonidan rad etilishiga nima sabab bo'lishi mumkin? Boshqa odamlarning sizga bo'lgan munosabatini o'zgartirish mumkinmi? Aynan sizni ushbu savollar haqida o'ylashga majbur qiladi N.S.Leskov...

(1) Men butun umrim davomida "jon" so'zini eshitdim va bu so'zni o'zim talaffuz qildim, bu nimani anglatishini umuman tushunmadim ...Inson ruhi nima? U qanday boyliklarni saqlaydi? Bu savollarga aniq javob berishning iloji yo'q, chunki har bir insonning ajoyib afzalliklari va noxush kamchiliklari bilan to'ldirilgan noyob qalbi bor. M.Prishvin o‘z matnida aynan ma’naviyat muammosi, inson qalbining noaniqligini ko‘taradi...

(yangi mezonlarga muvofiq)
(1) Ko'zlari yoshga to'lgan Ivan ostidagi qorga qaradi: ertakning oxiri yaqinlashib qoldi ...Insonning tabiatga bo'lgan muhabbati qanday namoyon bo'ladi? Nima uchun odamlar atrofdagi dunyoni boshqacha qabul qilishadi? Aynan muammolar ustida oh insonning tabiatga munosabati sizni o'ziga xos tarzda o'ylashga majbur qiladiaytmoqchi L. Leonov.

(yangi mezonlarga muvofiq) (1) Bir vaqtlar, mening oktyabr, kuz, bo'ronli soatlarimda yulduzlar menga uchib ketishdi ...Vatanga haqiqiy muhabbat nima? Rus odami uchun vatan hissi bilan nima bog'liq? V.Konetskiy o‘z matnida ko‘targan vatan tuyg‘usi muammosidir.

(yangi mezonlarga muvofiq) (1) Inson ko'p, beqiyos energiya behuda sarflanishiga ko'ra, asrlar davomida yashash uchun yaratilgan. (2) Arslon antilopani o'ldirib, bir kun to'yib uxlab yotadi... Inson hayotining ma'nosi nima? Nima uchun insonga katta energiya manbai berilgan? Muammoning tepasida inson hayotining ma'nosi matnida fikr yuritishga majbur qiladi B. Vasilev...

7. (yangi mezonlarga muvofiq)
(1) Kimdir koridorga kirib, uzoq vaqt yechinib yo'taladi... (2) Oradan bir daqiqa o'tgach, menga yoqimli ko'rinishdagi bir yigit kirib keldi. (3) Bir yildan beri biz keskin munosabatlardamiz: u imtihonlarda menga jirkanch javob beradi va men unga birliklarni beraman. Mas'uliyatli shaxs bo'lish nimani anglatadi? A.P.Chexov o'z matnida hayotga mas'uliyat bilan munosabatda bo'lish muammosiga murojaat qiladi.

Agar siz iskala ustiga chiqsangiz, yorqin quyoshga, o'tkir shamolga qaramay, siz uchrashasiz va siz Alp tog'larining uzoq qishki cho'qqilarini, kumush, dahshatli cho'qqilarini ko'rasiz. ...Mehribon inson bo'lish nimani anglatadi? I. A. Bunin o'z matnida odamlarga nisbatan insonparvar, rahm-shafqatli munosabat muammosidir.

Biz Boldinoga boramiz. Me'mor-restavrator Pyotr Dmitrievich Baranovskiy biz bilan va biz eski Smolensk yo'li bo'ylab uning tug'ilgan joyiga bordik.....V.A o‘z matnida aynan yodgorliklarni saqlash muammosiga to‘xtalib o‘tadi. Chivilixin.

Men vagonning derazasi oldida turib, o'tmishda o'tib ketayotgan manzaraga, bekatlar va kichik bekatlarga, qora va oq rangda nomlari yozilgan taxta uylarga maqsadsiz qaradim, ularni har doim o'qishga ulgurmadim va nima uchun. Nima uchun bolalar atrofdagi dunyoga boshqacha qarashadi? Kattalarning dunyoni idrok etishi bolanikidan qanday farq qiladi? Aynan shu savollarni D.A.Granin o'z matnida o'ylashni taklif qiladi.

(1) 1836 yil 18 mayda o‘z xotiniga yozgan maktubida Pushkin hayron bo‘ldi: o‘z sha’nini himoya qilish o‘rniga “ko‘zlariga tupurib, o‘zlarini artib tashlaydigan” bu ongli yoshlar qayerdan paydo bo‘ldi?Nomus va qadr-qimmat... Bizning zamonda ular nimani anglatadi? Hozirgi yoshlar ularni himoya qilishga tayyormi? D.Shevarov o‘z matnida sha’n va qadr-qimmatni asrashga oid ana shu muammoli savollarni...

1. Nega odamda o'z vataniga muhabbat abadiy qoladi? U o'z matnida vatan sog'inchi muammosiga to'xtalib o'tadi. V. Astafiev...

2. "Musiqa sizni tomog'ingizdan ushlab oldi, lekin ko'z yoshlarini siqib chiqarmadi, achinmadi." Taklif etilayotgan matnda V. Astafiev san'atning odamlarga ta'siri muammosi haqida o'ylashga majbur qiladi ...

Haqiqiy san'at qanday rol o'ynaydi?Inson hayotida? Qaysita'sir qilishi mumkinkishi boshiga musiqa? Aynan muammo musiqaning inson qalbiga ta'sirimatnida ko‘taradi V.P.Astafiev...

1. Tabiat... naqadar ajoyib va ​​betakror. Ammo hamma ham uning sehrli kuchini his qila olmaydi. Va matnda S. Lvov inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlarning murakkab muammosini ko'taradi ...

2 . Insonga tabiat kerakmi? Inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlarning bunday falsafiy muammosi S. Lvov o'z matnida ko'taradi ...

(1) Bir vaqtlar, taxminan o'n ikki yil oldin, mening xayolimga quyidagi tasvir keldi: Yer bizning kichkina uyimiz, juda katta fazoda uchib yuradi ...Insoniyat madaniyati odamlar ongida qanday qadriyatga ega? Insoniyatning madaniy merosi qadriyatlarini tan olishning aynan mana shu muammosi D. Lixachev o'z matnida ko'taradi ...

(1) Mark Geyserning "Ajoyib odamlar hayoti" turkumidagi Marshak haqidagi kitobining chiqishi bilan mashhur shoir haqidagi umumiy o'quvchining fikri o'zgarishi kerak. (2) Va nafaqat omma orasida.Odamlar sayyoramizning deyarli har bir burchagida yashaydilar. Ular bir-biriga qandaydir o'xshash, qaysidir jihatlari bilan farq qiladi. Ammo odam bilan uchrashganda va u bilan muloqot qilish jarayonida qanchalik to'g'ri tushunish mumkin? U o'z matnida shaxsga nisbatan noxolis munosabat muammosiga to'xtaldi S. Sivokon... S.Ya.Marshakning o'z ishiga fidokorona sadoqati qanday namoyon bo'ladi? S.Sivokon o‘z matnida aynan ijodga sadoqat muammosiga to‘xtalib o‘tadi...

(1) Kuz kunlaridan biri bo'lib, zerikarli g'amgin yurakni ezadi, ruhga nam namlik kirib, yerto'ladagi kabi qorong'i va sovuq bo'ladi.I. Novikov U o‘z matnida hayotni quvonch manbai sifatida qabul qilish muammosiga to‘xtalib o‘tadi...

Yangilangan sharh bilan insho (yangi talablarni hisobga olgan holda)

Insonni nima baxtli qiladi? I. Novikov o‘z matnida hayotni quvonch manbai sifatida qabul qilish muammosiga...

(1) Bizning tilimiz qanday hayot ko'zgusi! (2) Yo'q, u haqiqatan ham buyuk, bugungi kungacha ozod va rostgo'y.Rus tili rus xalqining milliy tilidir. Vatanimizning bepoyon kengliklarida yashovchi har bir inson uchun til buyuk xalqning faxri bo‘lib, u “hamma narsani qabul qiladi, hamma narsaga javob beradi, xuddi Pushkin aks-sadosi”. Matn rus tilining ekologiya muammosiga bag'ishlangan. T. Jarova...

(1) Rossiya uchun klassik adabiyot boshlang'ich nuqta, jamiyatni birlashtiruvchi va avlodlar o'rtasidagi aloqani huquqiy normalar va tarixiy an'analardan ko'ra mustahkamroq mustahkamlovchi g'oyaviy va axloqiy asosdir.Klassik adabiyot kattalar hayotida muhimmi? Aynan shu savol haqida o'ylashingizni so'raymiz. P. Vayl va A. Genis, kitobning inson hayotidagi ahamiyati muammosini ko'tarib...

(1) Insonning tashqi go'zalligi go'zallik ideali haqidagi g'oyalarimizni o'zida mujassam etadi. (2) Tashqi go'zallik nafaqat tananing barcha elementlarining antropologik mukammalligi, balki nafaqat salomatlikdir ... Haqiqiy go'zallik nima? Tashqi go'zallik insonning ichki ma'naviyati bilan qanday bog'liq? V.A.Suxomlinskiy o‘z matnida go‘zallikni idrok etish muammosini ochib berib, sizni shu savollar haqida o‘ylashga majbur qiladi...

(1) Bir kuni men poyezdda edim. (2) Mening yonimda deraza oldida o'tirgan kamtarona kiyingan, xotirjam ayol Chexovning jildini ochdi.Baxt nima? Bunga qanday erishish mumkin? Aynan baxtni tushunish muammosi S.L.Soloveychik o'z matnida o'ylashni taklif qiladi.

Kitoblar... Ular sahifalarida qanchadan-qancha noyob, hayajonli hikoyalarni saqlaydilar! Kitob - bu har bir mehmonni kutib oladigan butun dunyo. Ba'zan kichik, noaniq hajm o'quvchining ongini ag'darib yuboradi va uning dunyoqarashini o'zgartiradi. E. A. Evtushenko o'z matnida kitobning inson hayotidagi o'rni muammosi haqida o'ylaydi.

Kichkina shahzoda har bir kattalar tushuna olmaydigan juda hikmatli so'zlarni aytdi: "Faqat yurak hushyor, eng muhim narsalarni ko'z bilan ko'ra olmaysiz". U tashqi ko'rinish odam haqida hech narsa demasligini nazarda tutgan. Asosiysi, uning qalbida nima bor. Go'zal odam butunlay axloqsiz bo'lib chiqishi mumkin, yoqimsiz odam esa yuksak axloqiy tamoyillarga ega bo'lishi mumkin.

F.M. Dostoevskiy "Jinoyat va jazo"

Svidrigaylov tashqi ko'rinishida yoqimli. Uning tashqi ko'rinishi uning dahshatli ichki dunyosiga xiyonat qilmaydi: qahramon o'zining eng kichik injiqligi uchun hamma narsaga tayyor. Bir qarashda, Svidrigaylovni zolim va zo'rlovchi sifatida ko'rishning iloji yo'q.

Siz Sonya Marmeladova haqida butunlay boshqacha gapirishingiz mumkin. Uning turmush tarzi tufayli u rangpar, ozg'in va qo'rqinchli. Ammo bu ko'rinish ortida chinakam go'zal ichki dunyo yotadi.

Oskar Uayld "Dorian Grey portreti"

Yoshligida Dorian orzu qiladi: uning o'rnida Bazil Xollvard chizgan portret eskirishini so'raydi. Istak amalga oshadi. Go'zallik yigit uchun asosiy kuch manbaiga aylanadi. Dorian Grey yillar davomida o'zgarmaydi. Uning tashqi ko'rinishi axloqsiz harakatlar bilan buzilmaydi. Yigitning go'zal qiyofasi ortida hech narsa muqaddas bo'lmagan axloqsiz mavjudot yashiringan. Bu odamning nimalarga qodirligini bilmagan odamlar unda hech qanday yomonlikni ko'rmaydilar. Go'zallik faqat tashqi ko'rinishda axloqiy xunuklikni yashiradi. Ma’lum bo‘lishicha, ko‘rinishlar aldamchi ekan.

L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik"

Helen Kuragina go'zal, lekin bu uni yaxshi odam qilmaydi. Bu ayol axloqsiz, xudbin, xudbin, ahmoqdir. Jozibali ko'rinish qahramonning axloqiy fazilatlariga hech qanday aloqasi yo'q.

Mariya Bolkonskayaning tashqi ko'rinishini jozibali deb atash mumkin emas. Bu shaxsning haqiqiy go'zalligi yuksak axloqiy tamoyillar va axloqiy xatti-harakatlarda namoyon bo'ladi. Haqiqiy go'zallikni ko'rishga qodir bo'lgan qahramonlar malika Maryaning tashqi ko'rinishiga ahamiyat bermadilar.

Inson go'zalligi ideali.

Inson doimo go'zallikka intilib kelgan. Ajablanarli darajada og'ir sharoitlarda yashab, odamlar oddiy uy-ro'zg'or buyumlarini rasm, kashtachilik va o'ymakorlik bilan bezashga harakat qilib, haqiqiy durdonalarni yaratdilar. Biroq o‘ta murakkab va insonning tashqi va ichki sifatlarining butun majmuasini o‘z ichiga olgan go‘zallik tushunchasi vaqt o‘tishi bilan o‘zgarib bordi. Har bir tarixiy davr o'ziga xos go'zallik g'oyasini tug'dirdi. U ma'lum iqlim sharoitlariga, ijtimoiy hayotning siyosiy, iqtisodiy va boshqa xususiyatlariga mos ravishda rivojlangan. Insoniyatning ko'plab buyuk aqllari go'zallik sirlari va qonunlari, go'zallik tabiati haqida o'ylashgan. Simmetriya "abadiy va o'zgarmas" go'zallikning ajralmas sharti bo'lgan va shunday bo'lib qoladi; uyg'unlik - xilma-xillikdagi birlik; barcha xususiyatlar va nisbatlarning o'zaro muvofiqligi; to'liq, yaxlit tasvir; haqiqiy hayot hissi.

Inson nafaqat buyuk shoir va yozuvchilar, naqqoshlik va haykaltaroshlik ustalari ijodida bizgacha yetib kelgan ideal go‘zallik obrazlarini yaratgan, balki real hayotda ham ana shu ideallarning barchasiga taqlid qilishga harakat qilgan. Har bir avlod o'zining go'zallik idealini aniqladi va bu birinchi navbatda ayollarga tegishli edi, chunki har doim erkaklarning go'zalligiga kamroq e'tibor berilgan.

Har doim erkaklar ayol go'zalligini biluvchilar edi va ularning birinchisi (yunon mifologiyasiga ko'ra) troyan qiroli Parijning o'g'li edi, Zevs unga Hera, Afina va Afroditani hukm qilishni buyurib, go'zallik haqida o'zaro bahslashdi. "Eng go'zalga" yozuvi bilan "nifoq olma" - Parij keyinchalik kukun va lab bo'yog'idan foydalangan holda qo'lga olingan Afroditaga berdi.

Shunday qilib, insonning tashqi ko'rinishi bilan deyarli bir vaqtning o'zida go'zallikni saqlaydigan, afzalliklarni ta'kidlaydigan va kamchiliklarni yashiradigan kosmetika paydo bo'ldi. Endi zamonaviy ayollarda hamma narsa bor: kosmetika, salon muolajalari, professionallardan mahorat darslari. Ammo siz va mendan ancha oldin yashagan ayollar uchun go'zallik uchun kurashish qiyinroq edi. Tarixda ayollar o'zlarining go'zalligi uchun nimaga qodir bo'lganligi haqida ba'zi faktlar mavjud, bunga qarash juda qo'rqinchli, ammo barcha bema'niliklarga qaramay, bu haqiqatda sodir bo'ldi. Mana ulardan ba'zilari:

ZAHARLI GO'ZALLIK

19-asrda "yuzga gullash, ko'zlarga porlash va tanaga jozibali yumaloqlik berish" uchun mishyakni iste'mol qilish moda edi. Mishyakni qabul qilish, albatta, bir qator qoidalar bilan tartibga solingan - oy o'sib borayotgan bo'lishi kerak, birinchi doz faqat bitta don (qarshilik paydo bo'lgunga qadar) va agar siz allaqachon boshlagan bo'lsangiz, bu axlatni iste'mol qilishni davom ettirishingiz kerak. hayotingizning qolgan qismi - aks holda o'lim.

To'g'ri, nojo'ya ta'sirlar ham bor edi - mishyak qalqonsimon bezda to'planib, bo'qoqni keltirib chiqaradi. Va ba'zan o'lim. Ammo go'zallik haqida gap ketganda, buni kim to'xtata oladi?

ZOLLUK OYOQLARI

Ming yildan ko'proq vaqt davomida Xitoyda ayolning go'zalligi uning oyoqlariga qarab baholanadi. Xitoylik erkaklarni xursand qilish va ularning turmush qurish imkoniyatini oshirish uchun O'rta imperiyadagi ayollar oyoqlarini kesishlari kerak edi. Oddiy oyog'i bo'lgan ayolning turmush qurishga umidi yo'q edi. Ikki yoshida oyoq birinchi marta bog'langanda, to'rt barmog'i tagiga metr uzunlikdagi lentalar bilan shunday mahkam bog'langanki, suyaklar singan. Oxir oqibat, oyog'i yarim oyga o'xshab ko'rinishi kerak edi.Ushbu muolaja paytida ko'pchilik qizlar og'riqdan hushidan ketishgan yoki shunchalik qichqirganlarki, onalari ularning og'zini bog'lab qo'yishgan. Har kuni bandajlar qattiqroq va qattiqroq tortildi. Bu oxir-oqibatda oyoq terisi chirishga, tirnoqlarning o'sishiga yoki butunlay o'lib ketishiga olib keldi. Chirigan teri har kuni kesilgan va suyak bo'laklari olib tashlangan. Ba'zida onalar to'qimalarning tez parchalanish jarayoniga hissa qo'shgan va bintlar ostida chinni chiplari, axloqsizlik yoki qurtlarni qo'shgan. Oyoqlardan dahshatli hid taraldi. Deformatsiya taxminan uch yil davom etdi, shundan so'ng oyoqlar deyarli o'lik edi. Ideal o'lcham 7,5 sm edi!

Uyg'onish davrining ispan ayollari korset modasining eng qiyin davrini boshdan kechirdilar. Korset bo'lib xizmat qilgan shamollatuvchi teshiklari bo'lgan ilgaklardagi temir quti bejiz qiynoq asbobi deb atalmagan. Bel atrofi 20-30 sm gacha qisqardi. Natijada, korset jigarni, oshqozonni, buyraklarni, jinsiy a'zolarni siqdi va joyidan chiqardi va qon aylanishini buzdi. Natijada yosh ayollar ichki organlarning surunkali kasalliklariga chalinib, ulardan bevaqt vafot etishdi. Shunga qaramay, bunday qattiq korsetlar 18-asrgacha mashhur edi.

PLASTIK

Plastik jarrohlik, bu nima? Odamlar tashqi ko'rinishidagi ma'lum nuqsonlarni tuzatish uchun oxirgi chorami yoki bu giyohvandlik yoki spirtli ichimliklarga o'xshash haqiqiy giyohvandlikmi?

Mashhurlar mukammal yuz va tanaga intilishda millionlab pullarni berishadi va oxir-oqibat dahshatli film qahramonlariga o'xshab qolishadi. Ba'zilar jarrohning skalpeliga shunchalik ta'sir qiladiki, ularning tashqi ko'rinishi ularni titraydi.

ANOREKSIYA

Anoreksiya haqli ravishda 21-asr kasalligi deb ataladi. Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, rivojlangan mamlakatlar aholisining 30 foizi ovqatlanish buzilishidan aziyat chekmoqda, ularning 9 foizi anoreksiya. Anoreksiya har yili ko'plab yosh ayollar va qizlarning hayotiga zomin bo'ladi, ba'zilari esa umr bo'yi nogiron bo'lib qoladi.

Inson tanasining go'zalligi bizning asrimizga kelib aql bovar qilmaydigan yuksaklikka ko'tarildi. Yoshlik va go'zallikka sig'inish shu qadar mutlaqki, u odamlarda bu g'ayrioddiy yuksaklikka erishish istagini emas, balki idealga erishib bo'lmaydigan azob-uqubatlarni keltirib chiqaradi. Zamonaviy insonning barcha fikrlari tashqi go'zallikka singib ketgan. Tonnalab kukun va qizarish orqasida biz o'zimizga ishonchsizlikni, kamchiliklarimizni yashiramiz. Insoniyat komillik o'yiniga haddan tashqari berilib ketgan. Va go'zallik idealining juda yuqori ekanligi juda qo'rqinchli emas, lekin bu sun'iy ideal bilan har qanday nomuvofiqlik deyarli xunuklik bilan tenglashtiriladi. Bizning asrimizda go'zallik idealining yanada ma'naviy bo'lishi har qachongidan ham muhimroqdir. Inson go‘zalligini qadrlashda mehr va nazokat, samimiylik va saxovat, poklik va xayrixohlik birinchi o‘rinda turishi kerak. Ehtimol, biz qandaydir xayoliy idealga erishish uchun shunchalik o'jarlik bilan intilayotganimiz behudadir. Balki o'zimizni borligimizcha qabul qilish vaqti kelgandir!?

Rossiya Federatsiyasi Ta'lim va fan vazirligi

Federal davlat byudjeti ta'lim muassasasi

Oliy kasbiy ta'lim

"Omsk davlat texnika universiteti"

Nefteyugansk filiali

Iqtisodiyot va boshqaruv kafedrasi

ESSE

Mavzu bo'yicha "Inson go'zalligi ideali"

Intizom bo'yicha "Madaniyatshunoslik"

Bajarildi:

Yarim kunlik talaba

1-kurs ZMN-114-NYU guruhi

Spirikhina Veronika Vitalievna

Insonning tashqi go'zalligi bizning g'oyalarimizni o'zida mujassam etadi3

go'zallik ideali. Tashqi go'zallik nafaqat salomatlik, balki tananing barcha elementlarining antropologik mukammalligidir. Bu ichki ma’naviyat – boy fikr va tuyg‘ular olami, axloqiy qadr-qimmat, insonga va o‘z-o‘ziga hurmat... Shaxsning ma’naviy madaniyatining axloqiy rivojlanishi va umumiy darajasi3 qanchalik yuqori bo‘lsa, tashqi xususiyatlarda ichki ma’naviy dunyosi ham shunchalik yaqqol namoyon bo‘ladi. . Bu ruhning porlashi, Hegel aytganidek, zamonaviy inson tomonidan tobora ko'proq namoyon bo'ladi, tushuniladi va his qilinadi. Ichki go'zallik tashqi ko'rinishda aks etadi...

Ichki va tashqi go'zallikning birligi estetik ifodadir

shaxsning ma'naviy qadr-qimmati. Hech qanday yomon narsa yo'q

inson go'zal bo'lishga intiladi, chiroyli ko'rinishni xohlaydi. Lekin, menimcha, bu istak uchun insonning ma'naviy huquqi bo'lishi kerak. Bu intilishning axloqiyligi ana shu go‘zallik insonning ijodiy, faol mohiyatini qay darajada ifodalashi bilan belgilanadi. Insonning go'zalligi o'z tabiatiga ko'ra uning shaxsiyatiga xos bo'lgan yaxshi narsani ta'kidlaydigan sevimli mashg'ulot bilan shug'ullanganda eng yorqin namoyon bo'ladi. Shu bilan birga, uning tashqi ko'rinishi ichki ilhom bilan yoritilgan. Ichki ruhiy kuchlar tarangligi jismoniy kuchlar tarangligi bilan qo‘shilib ketgan bir paytda Miron disk otuvchining go‘zalligini gavdalantirgani bejiz emas, bu uyg‘unlikda – go‘zallik...

Tashqi go'zallikning ichki axloqiy manbalari bor. Sevimli ijodkorlik insonni go'zal qiladi, yuz xususiyatlarini o'zgartiradi - ularni nozik va ifodali qiladi.

Go'zallik tashvish va g'amxo'rlik bilan ham yaratiladi - bu odatda "ijodkorlik azoblari" deb ataladi. G‘am yuzda o‘chmas ajinlar qoldiradigandek, ijodiy tashvishlar ham yuzni go‘zal qiladigan eng nozik, mohir haykaltaroshdir. Va aksincha, ichki bo'shliq tashqi yuz xususiyatlariga zerikarli befarqlik ifodasini beradi.

Agar ichki ma’naviy boylik inson go‘zalligini yaratsa, harakatsizlik va ayniqsa, axloqsiz faoliyat bu go‘zallikni buzadi.

Axloqsiz harakatlar obro'sini buzadi. Yolg'on gapirish, ikkiyuzlamachilik va behuda gapirish odati sarson nigohni yaratadi: odam boshqa odamlarning ko'ziga qarashdan qochadi; uning ko‘zlarida fikrni ko‘rish qiyin, uni yashiradi... 4 Hasad, xudbinlik, gumon, “meni qadrlashmaydi” degan qo‘rquv – bularning barchasi uning yuz xususiyatlarini asta-sekin qo‘pol qilib, ma’yus va beg‘araz qiladi. O'zing bo'lish, qadr-qimmatingni qadrlash - bu sening hayot qoning

haqiqiy inson go'zalligi.

Inson go'zalligi ideali ayni paytda axloq idealidir. Jismoniy, axloqiy, estetik kamolotning birligi - bu juda ko'p gapiriladigan uyg'unlik.

Muallif ana shu abadiy axloqiy-estetik muammo haqida fikr yuritar ekan, o‘quvchiga go‘zallik nafaqat tashqi komillik, balki u, avvalo, “ichki ma’naviyat: boy fikr va tuyg‘ular olami, axloqiy qadr-qimmat, hurmat-ehtirom” degan fikrni yetkazishga harakat qiladi. odamlar va o'zi uchun." Suxomlinskiyning so'zlariga ko'ra, insonni go'zal qiladigan narsa bu "ijodkorlik azobi"; sevimli mashg'ulot tashqi ko'rinishni ichki ilhom, "ruh nuri" bilan yoritadi. Aksincha, harakatsizlik va axloqsizlik go'zallikni yo'q qiladi, bundan tashqari, ular yuzga qo'pollik, beparvolik va ma'yuslik berib, qiyofani buzadi.

Suxomlinskiyning nuqtai nazari menga yaqin. Tashqi go'zallik har doim ham insonning haqiqiy, haqiqiy go'zalligining ko'rsatkichi emas. Klassik misolni eslash kifoya - Lev Tolstoy romani qahramoni Xelen Bezuxova. Ko'zni qamashtiruvchi ijtimoiy go'zallik, marmar yelkalari, boshiga og'ir o'ralgan va yorqin tabassumi ichki nopok, buzuq, ikkiyuzlamachi va qabih bo'lib chiqadi.

Uning to'liq qarama-qarshisi - malika Mariya Bolkonskaya. Tashqi tomondan xunuk, u ichki sevgi nuri, yaqinlariga cheksiz g'amxo'rlik bilan yoritilgan. Bu yorug'lik malika Maryaning katta go'zal ko'zlaridan porlaydi va uning yuzini, ayniqsa, qandaydir hissiy ko'tarilish yoki taranglik paytlarida g'ayrioddiy go'zal qiladi.

Biz har doim chiroyli ko'rinishga ega odamlarni o'ziga jalb qilamiz. Ular qandaydir g'ayrioddiy fazilatlar bilan ta'minlanganga o'xshaydi. Ammo bir-biringiz bilan yaqinroq tanishib, birdaniga odamning takabbur, xudbin, hasadgo‘y ekanligini ko‘rsangiz, undan ko‘nglingiz qolib, tashqi go‘zalligi so‘na boshlaydi. Qarama-qarshi vaziyatlar mavjud: tashqi ko'rinishi jozibali bo'lmagan odam muloqotda yoqimli, do'stona, qiyin paytlarda qo'llab-quvvatlashga tayyor bo'lib chiqadi. Va siz hech qachon yaxshiroq odamni uchratmaganingizni tushunasiz, tashqi kamchiliklar fonga o'tadi va ko'rinmas bo'lib qoladi.

“Hech bir tashqi go‘zallik ichki go‘zallik bilan jonlantirilmasa, to‘liq bo‘la olmaydi”, degan edi fransuz yozuvchisi V.Gyugo. Va bu so'zlarga qo'shadigan hech narsa yo'q.

Yangilangan: 2018-03-11

Diqqat!
Agar siz xato yoki matn terish xatosini sezsangiz, matnni belgilang va ustiga bosing Ctrl+Enter.
Shunday qilib, siz loyihaga va boshqa o'quvchilarga bebaho foyda keltirasiz.

E'tiboringiz uchun rahmat.