Xarakterli janrlar. Adabiyotning dramatik janrlari. Lirik janrlar...

Keyin:

a) o'z janringizda mahoratni o'rganish;
b) qo'lyozmani qaysi nashriyotga taklif qilishni aniq bilish;
c) maqsadli auditoriyangizni o'rganing va kitobni "hammaga" emas, balki uni qiziqtiradigan odamlarga taklif qiling.

Badiiy adabiyot nima?

Badiiy adabiyot deganda fantastika syujeti va fantastik qahramonlarga ega bo'lgan barcha asarlar tushuniladi: romanlar, qissalar, hikoyalar va pyesalar.

Xotiralar emas fantastika, chunki biz fantastika bo'lmagan voqealar haqida gapiramiz, lekin ular fantastika qonunlariga muvofiq - syujet, personajlar va boshqalar bilan yozilgan.

Ammo she'riyat, shu jumladan qo'shiq matni, muallif haqiqatda sodir bo'lgan o'tmishdagi sevgini eslasa ham, fantastikadir.

Kattalar uchun badiiy adabiyot turlari

Badiiy asarlar janr adabiyoti, asosiy oqim va intellektual nasrga bo‘linadi.

Janr adabiyoti

Janr adabiyotida syujet birinchi skripkani o'ynaydi va u ma'lum, oldindan ma'lum bo'lgan ramkalarga mos keladi.

Bu barcha janr romanlari oldindan aytib bo'lishi kerak degani emas. Yozuvchining mahorati ma'lum sharoitlarda o'ziga xos dunyo, unutilmas personajlar va "A" nuqtasidan (syujet) "B" nuqtasiga (denoument) o'tishning qiziqarli usulini yaratishdadir.

Qoidaga ko'ra, janrdagi asar ijobiy nota bilan tugaydi, muallif psixologiya yoki boshqa yuksak masalalarni o'rganmaydi va shunchaki o'quvchilarni qiziqtirishga harakat qiladi.

Janr adabiyotidagi asosiy syujet sxemalari

Detektiv: jinoyat - tergov - jinoyatchini fosh qilish.

Sevgi hikoyasi: qahramonlar uchrashadi - sevib qolish - sevgi uchun kurash - yuraklarni bog'lash.

Triller: qahramon o'zining oddiy hayotini o'tkazdi - tahdid paydo bo'ladi - qahramon qochishga harakat qiladi - qahramon xavfdan xalos bo'ladi.

Sarguzashtlar: qahramon o'z oldiga maqsad qo'yadi va ko'p to'siqlarni engib o'tib, xohlagan narsasiga erishadi.

Fantastika, fantastika, tarixiy yoki zamonaviy romantika haqida gapirganda, biz syujet haqida emas, balki sahna haqida gapiramiz, shuning uchun janrni aniqlashda savollarga javob berishga imkon beradigan ikki yoki uchta atama qo'llaniladi: “Nima? romanda sodir bo'ladi?" va "Bu qayerda sodir bo'lmoqda?" Agar biz bolalar adabiyoti haqida gapiradigan bo'lsak, unda tegishli eslatma qilinadi.

Misollar: "zamonaviy ishqiy roman", "fantastik aksiya" (aksiya - bu sarguzasht), "tarixiy detektiv hikoya", "bolalar sarguzashtli hikoya", "boshlang'ich maktab yoshi uchun ertak".

Janr nasri odatda ketma-ket nashr etiladi - original yoki umumiy.

Asosiy oqim

Asosiy oqimda (ingliz tilidan. asosiy oqim- asosiy oqim) o'quvchilar muallifdan kutilmagan echimlarni kutishadi. Ushbu turdagi kitoblar uchun eng muhimi, qahramonlarning axloqiy rivojlanishi, falsafa va mafkuradir. Asosiy muallifga qo‘yiladigan talablar janr nasri bilan ishlaydigan yozuvchilarga nisbatan ancha yuqori: u nafaqat ajoyib hikoyachi, balki yaxshi psixolog va jiddiy fikrlovchi ham bo‘lishi kerak.

Asosiy oqimning yana bir muhim belgisi shundaki, bunday kitoblar janrlar kesishmasida yozilgan. Misol uchun, Shamol bilan o'tdi, deb aniq aytish mumkin emas faqat ishqiy roman yoki faqat tarixiy drama.

Darvoqe, dramaning o‘zi, ya’ni qahramonlarning fojiali kechinmalari haqidagi hikoya ham asosiy oqimning belgisidir.

Qoidaga ko'ra, bunday turdagi romanlar seriyadan tashqari nashr etiladi. Chunki jiddiy asarlar yozilishi uzoq vaqt talab etadi va ulardan turkum yaratish ancha muammoli. Bundan tashqari, asosiy mualliflar bir-biridan shunchalik farq qiladiki, ularning kitoblarini "yaxshi kitob" dan boshqa narsaga guruhlash qiyin.

Asosiy romanlarda janrni belgilashda, odatda, syujetga emas, balki ma'lum bir narsaga urg'u beriladi. Xususiyatlari kitoblar: tarixiy drama, harflardagi roman, fantastik doston va boshqalar.

Terminning kelib chiqishi

"Maynstream" atamasining o'zi amerikalik yozuvchi va tanqidchi Uilyam Din Xouells (1837-1920) nomidan kelib chiqqan. Eng mashhur va nufuzlilaridan birining muharriri sifatida adabiy jurnallar o'z vaqtida, Atlantika oyligi, u realistik ruhda yozilgan, axloqiy-falsafiy masalalarga qaratilgan asarlarga aniq ustunlik bergan.

Howells tufayli realistik adabiyot modaga kirdi va bir muncha vaqt u asosiy oqim deb ataldi. Bu atama ingliz tilida o'rnatildi va u erdan Rossiyaga o'tdi.

Intellektual nasr

Aksariyat hollarda intellektual nasr qorong'u kayfiyatga ega va seriyadan tashqarida nashr etiladi.

Badiiy adabiyotning asosiy janrlari

Taxminiy tasnif

Nashriyotga ariza topshirayotganda qo‘lyozmamiz tegishli tahririyatga yuborilishi uchun janrni ko‘rsatishimiz kerak.

Quyida nashriyotlar va kitob do'konlari tushunadigan janrlarning taxminiy ro'yxati keltirilgan.

  • Avangard adabiyoti. Kanonlar va til va syujet eksperimentlarini buzish bilan tavsiflanadi. Qoidaga ko'ra, avangard asarlar juda kichik nashrlarda nashr etiladi. Intellektual nasr bilan chambarchas bog‘langan.
  • Harakat. Asosan erkak auditoriyaga moʻljallangan. Syujetning asosini janjallar, ta'qiblar, go'zallarni qutqarish va boshqalar tashkil etadi.
  • Detektiv. Asosiy voqea - jinoyatni ochish.
  • Tarixiy roman. Harakat vaqti o'tmishdir. Syujet odatda muhim tarixiy voqealar bilan bog'lanadi.
  • Sevgi hikoyasi. Qahramonlar sevgini topadilar.
  • mistik. Syujet g‘ayritabiiy voqealarga asoslangan.
  • Sarguzashtlar. Qahramonlar sarguzashtga aralashadilar va/yoki xavfli sayohatga boradilar.
  • Triller/dahshat. Qahramonlar o'lik xavf ostida, ular undan qutulishga harakat qilmoqdalar.
  • Ajoyib. Syujet faraziy kelajakda yoki parallel dunyoda sodir bo'ladi. Badiiy adabiyot turlaridan biri muqobil tarixdir.
  • Fantaziya/ertaklar. Janrning asosiy belgilari ertak olami, sehr, misli ko'rilmagan mavjudotlar, so'zlashuvchi hayvonlar va boshqalar bo'lib, u ko'pincha xalq og'zaki ijodiga asoslangan.

Badiiy bo'lmagan narsa nima?

Badiiy adabiyotlar mavzulari (masalan, bog‘dorchilik, tarix va boshqalar) va turlari (ilmiy monografiya, maqolalar to‘plami, fotoalbom va boshqalar) bo‘yicha tasniflanadi.

Quyida kitob do'konlarida qilinganidek, badiiy bo'lmagan kitoblarning tasnifi keltirilgan. Nashriyotga ariza topshirayotganda kitobning mavzusi va turini ko'rsating - masalan, yozish bo'yicha darslik.

Badiiy bo‘lmagan adabiyotlarning tasnifi

  • avtobiografiyalar, biografiyalar va xotiralar;
  • arxitektura va san'at;
  • astrologiya va ezoterika;
  • biznes va moliya;
  • qurolli kuchlar;
  • tarbiya va ta'lim;
  • uy, bog', sabzavot bog'i;
  • salomatlik;
  • hikoya;
  • martaba;
  • kompyuterlar;
  • mahalliy tarix;
  • sevgi va oilaviy munosabatlar;
  • moda va go'zallik;
  • musiqa, kino, radio;
  • fan va texnologiya;
  • ovqat va pishirish;
  • sovg'a nashrlari;
  • siyosat, iqtisod, huquq;
  • qo'llanmalar va sayohat kitoblari;
  • din;
  • o'z-o'zini rivojlantirish va psixologiya;
  • Qishloq xo'jaligi;
  • lug'atlar va ensiklopediyalar;
  • sport;
  • falsafa;
  • sevimli mashg'ulot;
  • maktab darsliklari;
  • tilshunoslik va adabiyot.

Ko'rsatmalar

Adabiyotning epik janrini o‘rganing. U quyidagilarni o'z ichiga oladi: - hikoya: hajmi nisbatan kichik nasriy asar(1 dan 20 betgacha), qahramon o'zini topadigan voqea, kichik voqea yoki o'tkir dramatik vaziyatni tasvirlaydi. Hikoya harakati odatda bir yoki ikki kundan ortiq davom etmaydi. Harakatning joylashuvi butun hikoya davomida o'zgarmasligi mumkin;
- hikoya: etarli ish (o'rtacha 100 sahifa), bu erda 1 dan 10 gacha belgilar hisobga olinadi. Joy o'zgarishi mumkin. Amal qilish muddati bir oydan bir yilgacha yoki undan ko'proq vaqtni qamrab olishi mumkin. Hikoyadagi voqea vaqt va makonda jonli tarzda rivojlanadi. Qahramonlarning hayotida sezilarli o'zgarishlar bo'lishi mumkin - harakatlar va uchrashuvlar;
- roman: 200 sahifadan katta epik shakl. Roman qahramonlar hayotini boshidan oxirigacha kuzatib borishi mumkin. Keng qamrovli hikoyalar tizimini o'z ichiga oladi. Vaqt o'tgan davrlarga tegishi va kelajakka olib borishi mumkin;
- roman epik bir necha avlodlar hayotini tekshirishi mumkin.

Adabiyotning lirik janri bilan tanishing. U quyidagi janrlarni o'z ichiga oladi:
- albatta: she'riy shakl, uning mavzusi shaxs yoki hodisani ulug'lash;
- satira: masxara qilishga loyiq har qanday illat, vaziyat yoki shaxsni masxara qilishni maqsad qilgan she'riy shakl.
- sonet: qattiq kompozitsion tuzilishga ega bo'lgan she'riy shakl. Masalan, sonetning inglizcha modeli, uning oxirida qandaydir aforizmni o'z ichiga olgan ikkita majburiy bayt mavjud;
- quyidagi poetik janrlar ham ma'lum: elegiya, epigramma, erkin she'r, xayku va boshqalar.

Adabiyotning dramatik janriga quyidagi janrlar kiradi: - tragediya: finalida qahramonning o'limi bo'lgan dramatik asar. Fojianing bunday tugashi dramatik vaziyatning yagona mumkin bo'lgan yechimidir;
-: asosiy ma'no va mohiyati kulgi bo'lgan dramatik asar. Bu satirik yoki mehribon bo'lishi mumkin, lekin har bir voqea tomoshabinni/o'quvchini kuldiradi;
- drama: dramatik asar markazida insonning ichki dunyosi, tanlov muammosi, haqiqatni izlash. Drama bugungi kunda eng keng tarqalgan janrdir.

Eslatma

Ba'zi hollarda janrlar aralash bo'lishi mumkin. Bu, ayniqsa, dramaturgiyada keng tarqalgan. Komediya melodramasi, jangovar komediya, satirik drama va boshqalar kabi kino janrlarining ta'riflarini eshitgandirsiz. Xuddi shunday jarayonlar adabiyotda ham mumkin.

Foydali maslahat

Aristotelning "Poetika" asarlarini o'qing, M.M. Baxtinning "Adabiyot estetikasi va nazariyasi" va adabiyotdagi jinslar va janrlar muammosiga bag'ishlangan boshqa asarlari.

IN zamonaviy adabiyot juda xilma-xil janrlar, ularning har biri o'ziga xos va o'ziga xosdir. Ammo fojia yoki komediyani aniqlash oson bo'lsa, bering aniq ta'rif drama janri har doim ham mumkin emas. Xo'sh, nima dramatik ish va uni boshqa narsa bilan qanday aralashtirmaslik kerak?

Bundan farqli o'laroq, drama hayotiy tajribalar va taqdirning turli nozikliklarini ko'rsatadi. Albatta, komediya asarlarida odamlarning hayoti, ularning axloqi va xarakteri juda yorqin bo'lishi mumkin, ammo dramaturglik illatlarni masxara qilish va qahramonlarning biron bir harakatini kulgili tarzda fosh qilish uchun unchalik xos emas. Bu erda qahramonning hayoti, uning fikrlari va his-tuyg'ulari xavf ostida. Dramatik asarlar juda realistik, chunki ular odamni allegoriyalarsiz, grotesk va bezaklarsiz aynan qanday bo'lsa, qanday bo'lsa, qanday bo'lsa, shunday ko'rsatadi. Shuning uchun drama eng murakkab va ayni paytda eng qiziqarli adabiyotlardan biri hisoblanadi, chunki bu erda ular yalang'och o'tkir burchaklar va qahramonlar hayotining ko'plab noxush tafsilotlariga yorug'lik tushadi. Ko'pincha drama shunchalik shiddatli va og'ir bo'ladiki, uni ajratib bo'lmaydi. Lekin fojiali asarlar endi ular endi unchalik mashhur emas va hech qachon muvaffaqiyatli natijaga erishish imkoniyatiga ega emas. Ammo syujetning barcha nozikliklariga qaramay, drama yaxshi yakunlanishi mumkin qiyin taqdirlar Qahramonlar tilimizda “drama” so‘zining o‘zi fojiali syujet yoki personajlarning hayotiy dramasi bilan mustahkam bog‘langan bo‘lsa, tarixan bu so‘zning ma’nosi umuman yo‘q. Har qanday dramatik asar, uning mazmunidan qat'i nazar, ko'rsatadi haqiqiy hayot oddiy odamlar, ularning qayg'ulari, quvonchlari, kechinmalari va yorqin daqiqalari. Syujet davomida o'quvchi zavqlanishi shart emas, lekin drama uni qo'rqitmasligi yoki yig'lamasligi kerak. Bu shunchaki hayotning bir qismi, u haqiqatdan ko'ra dahshatli yoki yoqimsizroq emas, san'at asarlarida bo'lgani kabi, drama tushunchasi ham 18-asrga borib taqaladi. U ma'rifatli ekspertlar, siyosatchilar va faylasuflar orasida juda ko'p edi. Dastlab dramatik asarlar tragediyalar, tragikomediyalar, farslar va hatto niqobli liboslar bilan kuchli bog'langan. Ammo asrlar o'tib, drama badiiy reproduktsiyaning bir qismiga aylandi va boshqalardan alohida, o'ziga xos xususiyatga ega bo'ldi. janrlar, joy. Dramatik asarlar realizmi va haqiqiy syujeti bilan hayratga soladi. O‘ylab topilmagan, ammo o‘zingga o‘xshagan, xuddi po‘choqdagi ikkita no‘xatdek taqdirni uchratish mumkin bo‘lgan joylar kam. Dramalarda, albatta, bor, lekin bunday dramalar ham kerak, chunki ular bizga yaxshilik va eng yaxshi va eng yorqinga ishonishni o'rgatadi. Dramani seving, chunki u hayotga asoslangan.

Mavzu bo'yicha video

Manbalar:

  • drama janr sifatida

Shaxsni aniqlash uchun kulgu, bo'lishi shart emas professional psixolog. Kulgining kuchi, uning shiddati va unga hamroh bo'lgan harakatlar inson haqida ko'p narsalarni aytib berishi mumkin.

Ko'rsatmalar

Yurakdan kulgi quvnoq kayfiyat va moslashuvchanlik haqida gapiradi xarakter e. Siz xirillab kelguningizcha, yig'lamaguningizcha kulish har qanday asabiy taranglikni engillashtiradi.

Zaif odamlar jim, mayin kulishadi.

Sokin, qisqa kulish - bu kuch, buyuk aql va irodaning dalilidir. Bunday odamlar ko'pincha ajoyib hikoyachilardir. Ular og'ir yuklarga osongina bardosh bera oladilar.

Ovozsiz kulish - maxfiylik, ehtiyotkorlik, ehtiyotkorlik va ayyorlik belgisi.

Jiddiy kulish odatda bezovta bo'lgan asabiy odamlarga xosdir xarakter ohm

Qo'pol kulish - kuch, xudbinlik va hayvon tabiatining belgisidir. Ko'pincha bu odamlar o'zlari bilan yolg'iz kuladilar.

Qahqaha bilan yakunlangan kulgi isteriyaga moyillik, kayfiyatning keskin o'zgarishiga moyillik va zaif irodadan dalolat beradi.

Ochiq va baland ovozda kuladigan odam o'ziga ishonadi va hayotdan zavqlanishni biladi. To'g'ri, ba'zida bu odamlar qo'pollik va kinoya ko'rsatishadi. Ular boshqalar ustidan kulishni yaxshi ko'radilar.

Agar biror kishi boshini biroz egib jimgina kulsa, u o'ziga juda ishonmaydi. Bunday kulgili odamlar vaziyatga moslashishga va boshqalarni xursand qilishga harakat qilishadi.

Qovog'ini qisib qo'ygan odam muvozanatli va ishonchli bo'ladi. U o'jar va qat'iyatli, har doim o'z maqsadiga erishadi.

Agar suhbatdoshingiz kulayotganda burnini burishtirsa, demak u tez-tez qarashlar o'zgarishiga moyil. Bunday odamlar hissiyotli, injiq va o'zlarining kayfiyatiga qarab harakat qilishadi.

Og'zini qo'li bilan yopadigan odam uyatchan va qo'rqoqdir. U diqqat markazida bo'lishni yoqtirmaydi. Bunday kulgili odamlar juda qattiq repressiyaga duchor bo'lishadi va notanish odamga ochilmaydilar.

Kulgi yuzga teginish bilan birga keladi xarakter egasini xayolparast va ko‘ruvchi sifatida tasvirlaydi. Bunday odam hissiy, ba'zan hatto haddan tashqari. U haqiqiy dunyoda harakat qilishda qiynaladi.

Agar biror kishi ko'pincha kulgini ushlab tursa, u ishonchli va o'ziga ishonadi. Bunday odamlar muvozanatli, arzimas narsalarga vaqt sarflamaydilar va o'z maqsadlari sari qat'iy harakat qilishadi.

Suhbatdoshingiz tabassum qilmaydi, lekin og'zini o'ngga egib, jilmayib qo'yadi. Diqqatli bo'ling! Mana, qo'pol, qalin teri va ishonchsiz odam, yolg'on va shafqatsizlikka moyil.

Mavzu bo'yicha video

Hozirgacha adabiy tanqiddan fan sifatida uzoq bo‘lgan odamlar “roman” va “romantika” yaqin tushunchalar, demak, romanlar sevgi haqida. Albatta, bu haqiqatdan uzoqdir. Roman qadimiy, murakkab va ziddiyatli adabiy janr bo‘lib, Dostoyevskiyning “Jinoyat va jazo”, Palahnyukning “Jang klubi”, Apuleyning “Oltin eshak” romanlarini o‘z ichiga oladi. Lekin bu, albatta, juda va juda boshqacha romanlar.


Ammo romanning janr sifatida paydo bo‘lishi antik davrga to‘g‘ri keladi. Masalan, bular Apuleyning "Metamorfozlar yoki Oltin eshak", Longning "Dafnis va Xloya", Petroniusning "Satirikon" asarlaridir.

Roman o'rta asrlarda qayta tug'ilgan, bu ritsarlik romanidir. Bularga, masalan, qirol Artur, Tristan va Isolda haqida va boshqalar kiradi.

Nimani roman deb atash mumkin

Roman juda murakkab va munozarali janr bo‘lib, uni o‘rganish adabiyotshunos olimlar uchun hamon qiyin. Tadqiqotchi M.M. Baxtin, buning sababi, romandan tashqari, qolganlarning hammasi allaqachon o'rnatilgan, o'ziga xos qonunlari va o'ziga xos qonunlariga ega, roman hali ham juda harakatchan, doimiy o'zgaruvchan janr bo'lib, u ko'p yuz yillar davomida o'zining go'daklik bosqichida bo'lgan. .

Romanning o'ziga xos xususiyatlarini faqat juda qo'pol tarzda tasvirlash mumkin. Qoida tariqasida, bu katta shakldagi epik asar bo'lib, uning markazida individual shaxs joylashgan. Ko'pincha, bu odam hayotidagi burilish nuqtasida, inqirozli paytda tasvirlangan. Roman tegishli bo'lgan adabiy harakatga qarab, shaxs rivojlanishi mumkin (masalan, L.N. Tolstoyning taniqli "ruh dialektikasi" texnikasi), g'ayrioddiy vaziyatlarga tushib qoladi va sarguzashtlarni boshdan kechiradi (sarguzasht yoki sarguzashtda). roman), sevgi o'zgarishlarini boshdan kechirish (ishqiy romanda).

Roman konfliktga asoslanishi kerak - shaxslararo, shaxsiy, ijtimoiy va boshqalar.

Romanlar turlarining yagona tasnifi bugungi kungacha mavjud emas, ammo ularning har xil turlari mavjud. Masalan, mazmuniga ko'ra ular ko'pincha quyidagilarni ajratib ko'rsatishadi:

Ijtimoiy,
- axloqiy, tavsiflovchi
- madaniy va tarixiy;
- psixologik,
- g'oyalar romani,
- sarguzasht.

IN Yaqinda Ko'proq yangi turdagi romanlar paydo bo'lmoqda, masalan, roman-. Ko'pgina romanlar ikkalasining xususiyatlarini birlashtiradi.

Mohiyatan roman boʻlgan baʼzi adabiy asarlar mualliflar tomonidan hikoya sifatida tasniflanadi va hikoya va hikoyalar koʻpincha romanga yoziladi.

Badiiy uslub badiiy adabiyotda qo‘llaniladi. U o'quvchining tasavvur va his-tuyg'ulariga ta'sir qiladi, muallifning fikr va his-tuyg'ularini etkazadi, so'z boyligi, imkoniyatlaridan foydalanadi. turli uslublar, nutqning tasviriyligi va emotsionalligi bilan ajralib turadi.

Badiiy uslubning emotsionalligi so‘zlashuv va publitsistik uslublarning emotsionalligidan farq qiladi. Badiiy nutqning emotsionalligi estetik vazifani bajaradi. Badiiy uslub lingvistik vositalarni oldindan tanlashni nazarda tutadi; Tasvir yaratish uchun barcha til vositalaridan foydalaniladi.

Janr tushuncha sifatida uzoq vaqt oldin, qadimgi dunyoda paydo bo'lgan. Shu bilan birga, janrlar tipologiyasi paydo bo'ldi. Bugungi kunda matn tipologiyalari yanada qattiqroq va aniq chegaralarga ega. Bundan tashqari, ular hayotning barcha sohalarida qo'llaniladi - ichida hukumat faoliyati, professional sohalarda, teatrda, tibbiyotda va hatto kundalik hayotda.

Badiiy adabiyotdagi janrlar ayniqsa murakkab masala. Ma’lumki, barcha adabiy asarlar tasvirlangan narsaning tabiatiga ko‘ra uchta janrdan biriga: epik, lirik yoki dramatik janrga tegishli. Adabiy janr – voqelikning aks etish xususiyatiga qarab asarlar guruhining umumlashgan nomi.

EPOS(yunoncha "rivoyat" dan) - muallifdan tashqaridagi voqealarni tasvirlaydigan asarlarning umumlashtirilgan nomi.

QO'SHIQ SO'ZLARI(yunoncha "liraga ijro etilgan") - syujetsiz, lekin muallif yoki uning lirik qahramonining his-tuyg'ulari, fikrlari, kechinmalari tasvirlangan asarlarning umumlashtirilgan nomi.

DRAMA(yunoncha "harakat" dan) - sahnada ishlab chiqarish uchun mo'ljallangan asarlarning umumlashtirilgan nomi; Dramada xarakterli dialoglar ustunlik qiladi va muallifning fikri minimal darajada saqlanadi.

Epik, lirik va dramatik asarlarning navlari deyiladi adabiy asar turlari .

Turi va janri - adabiy tanqiddagi tushunchalar juda yaqin .

Janrlar adabiy asar turining variatsiyalari deyiladi. Masalan, hikoyaning janr xilma-xilligi fantastik yoki bo'lishi mumkin tarixiy hikoya, va komediya janr xilma-xilligi vodevil va boshqalar. Qat'iy aytganda, adabiy janr tarixan shakllangan tur san'at asari, ma'lum bir tizimli xususiyatlarni va ma'lum bir asarlar guruhiga xos estetik sifatni o'z ichiga olgan.


EPIK ASAR TURLARI (JANRLARI):

doston, roman, ertak, hikoya, ertak, ertak, afsona.

EPIC- muhim haqida hikoya qiluvchi yirik badiiy asar tarixiy voqealar. Qadim zamonlarda - qahramonlik mazmunidagi hikoyaviy she'r. 19-20-asrlar adabiyotida epik roman janri paydo bo'ldi - bu asosiy qahramonlarning xarakterining shakllanishi ularning tarixiy voqealardagi ishtiroki paytida sodir bo'lgan asardir.

NOVEL- murakkab syujetli, markazida shaxs taqdiri joylashgan yirik hikoyaviy badiiy asar.

HIKOYA- syujet hajmi va murakkabligi jihatidan roman va qissa o‘rtasida o‘rta o‘rinni egallagan badiiy asar. Qadimda har qanday hikoya asari hikoya deb atalgan.

HIKOYA- qahramon hayotidan epizod, voqea asosida yaratilgan kichik hajmdagi badiiy asar.

ERTAK- odatda sehrli, fantastik kuchlarni o'z ichiga olgan fantastik voqealar va qahramonlar haqidagi asar.

FABLE("bayat" dan - aytmoq) - she'riy shakldagi, hajmi kichik, axloqiy yoki satirik xarakterdagi hikoyaviy asar.

LIRIK ASAR TURLARI (JANRLARI):

qasida, madhiya, qoʻshiq, elegiya, sonet, epigramma, xabar.

ALBATTA(yunoncha "qo'shiq" dan) - xor, tantanali qo'shiq.

GIMN(yunoncha "maqtov" dan) - dasturiy oyatlarga asoslangan tantanali qo'shiq.

EPIGRAM(yunoncha "yozuv" dan) - miloddan avvalgi 3-asrda paydo bo'lgan istehzoli xarakterdagi qisqa satirik she'r. e.

ELEGİYA- qayg'uli fikrlarga bag'ishlangan lirika janri yoki qayg'u bilan sug'orilgan lirik she'r. Belinskiy elegiyani "qayg'uli mazmunli qo'shiq" deb atagan. "Elegiya" so'zi "qamishli nay" yoki "g'azabli qo'shiq" deb tarjima qilingan. Elegiya qadimgi Yunonistonda miloddan avvalgi 7-asrda paydo bo'lgan. e.

XABAR– she’riy maktub, muayyan shaxsga murojaat, iltimos, tilak, e’tirof.

SONNET(Provans sonetasidan - "qo'shiq") - ma'lum bir qofiya tizimi va qat'iy stilistik qonunlarga ega bo'lgan 14 qatorli she'r. Sonet 13-asrda Italiyada paydo boʻlgan (ijodkori shoir Yakopo da Lentini), Angliyada 16-asrning birinchi yarmida (G. Sarri), Rossiyada 18-asrda paydo boʻlgan. Sonetning asosiy turlari italyan (2 to'rtlik va 2 tersetdan) va ingliz (3 to'rtlik va yakuniy kupletdan).

LIROEPIK TURLAR (JANRLAR):

she'r, ballada.

SHE'R(yunon tilidan poieio - "Men qilaman, yarataman") - odatda tarixiy yoki afsonaviy mavzudagi hikoya yoki lirik syujetli katta she'riy asar.

BALLAD- dramatik mazmundagi syujet qo'shig'i, she'rdagi hikoya.


DRAMATİK ASAR TURLARI (JANRLARI):

tragediya, komediya, drama (tor ma’noda).

FOCHIYA(yunoncha tragos ode - "echki qo'shig'i") - shiddatli kurashni tasvirlaydigan dramatik asar kuchli belgilar va odatda qahramonning o'limi bilan tugaydigan ehtiroslar.

KOMEDIYA(yunoncha komos ode - "quvnoq qo'shiq" dan) - quvnoq, kulgili syujetli dramatik asar, odatda ijtimoiy yoki kundalik illatlarni masxara qiladi.

DRAMA(“harakat”) hisoblanadi adabiy ish jiddiy syujetli dialog shaklida, shaxsning jamiyat bilan dramatik munosabatlarida tasvirlangan. Dramaning turlari tragikomediya yoki melodrama bo'lishi mumkin.

VAUDEVILLE- komediya janrining xilma-xilligi, bu qo'shiq kuylash va raqsga tushish bilan engil komediya.

FARS- komediyaning janr turi, shunday teatrlashtirilgan o'yin tashqi kulgili effektlarga ega engil, o'ynoqi xarakter, qo'pol ta'mlar uchun mo'ljallangan.

Adabiy turlar va adabiy janrlar adabiy jarayonning birligi va uzluksizligini ta’minlovchi kuchli vositadir. Ular hikoyaning xarakterli xususiyatlari, syujeti, muallif pozitsiyasi va hikoyachining o'quvchi bilan munosabati bilan bog'liq.

V. G. Belinskiy rus adabiy tanqidining asoschisi hisoblanadi, ammo antik davrda ham Aristotel adabiy jins tushunchasiga jiddiy hissa qo‘shgan, keyinchalik Belinskiy uni ilmiy asoslab bergan.

Demak, adabiyot turlari so‘zlovchining badiiy yaxlitlikka munosabati turiga ko‘ra farqlanadigan ko‘p sonli badiiy asarlar (matnlar) to‘plami deb ataladi. 3 turi mavjud:

  • epik;
  • Qo'shiq so'zlari;
  • Drama.

Doston adabiyot turi sifatida biror narsa, hodisa yoki hodisa, ular bilan bog‘liq bo‘lgan holatlar, mavjudlik sharoitlari haqida iloji boricha batafsil bayon etishni maqsad qilgan. Muallif bo‘layotgan voqealardan ajralgandek, hikoyachi rolini o‘ynaydi. Matndagi asosiy narsa hikoyaning o'zi.

Qo‘shiq matni voqealar haqida emas, balki muallif boshidan o‘tkazgan va boshdan kechirayotgan taassurot va tuyg‘ular haqida ko‘p gapirib berishdan iborat. Asosiysi, insonning ichki dunyosi va qalbining qiyofasi bo'ladi. Taassurot va tajriba lirikaning asosiy voqealaridir. Bu turdagi adabiyotda she’r ustunlik qiladi.

Drama ob'ektni harakatda tasvirlashga va uni teatr sahnasida ko'rsatishga, tasvirlangan narsalarni boshqa hodisalar bilan o'rab olishga harakat qiladi. Muallif matni bu erda faqat sahna yo'nalishlarida ko'rinadi - qahramonlarning harakatlari va mulohazalarining qisqacha tushuntirishlari. Ba'zan muallifning pozitsiyasi maxsus xarakter-reaksent tomonidan aks ettiriladi.

Epos (yunon tilidan - "rivoyat") Lirika ("lira" dan olingan", musiqa asbobi, ovozi she'r o'qishga hamroh bo'lgan) Drama (yunoncha - "harakat")
Hodisalar, hodisalar, qahramonlar taqdiri, sarguzashtlar, harakatlar haqida hikoya. Nima sodir bo'layotganining tashqi tomoni tasvirlangan. Tuyg'ular ularning tashqi ko'rinishidan ham namoyon bo'ladi. Muallif alohida hikoyachi bo'lishi yoki bevosita o'z pozitsiyasini ifodalashi mumkin (in lirik chekinishlar). Hodisa va hodisalarni boshdan kechirish, ichki his-tuyg'ular va his-tuyg'ularni aks ettirish, ichki dunyoning batafsil tasviri. Asosiy voqea - bu his-tuyg'u va uning qahramonga qanday ta'sir qilgani. Sahnadagi voqea va qahramonlarning munosabatlarini ko'rsatadi. Matnni yozishning maxsus turini nazarda tutadi. Muallifning nuqtai nazari qahramonning mulohazalari yoki izohlarida mavjud.

Har bir adabiyot turi bir nechta janrlarni o'z ichiga oladi.

Adabiy janrlar

Janr - shakl va mazmunning tarixiy xarakterli umumiy xususiyatlari bilan birlashtirilgan asarlar guruhi. Janrlarga roman, she'r, qissa, epigramma va boshqalar kiradi.

Biroq, "janr" va "janr" tushunchalari o'rtasida oraliq tur mavjud. Bu jinsga qaraganda kamroq, ammo janrga qaraganda kengroq tushunchadir. Garchi ba'zida "tur" atamasi "janr" atamasi bilan belgilanadi. Agar bu tushunchalarni bir-biridan farq qiladigan bo‘lsak, unda roman badiiy adabiyotning bir turi, uning navlari (distopiya romani, sarguzasht romani, fantastik roman) janr sifatida qaraladi.

Misol: jins - epik, tur - hikoya, janr - Rojdestvo hikoyasi.

Adabiyot turlari va ularning janrlari, jadval.

Epos Qo'shiq so'zlari Drama
Xalq Muallifniki Xalq Muallifniki Xalq Muallifniki
Epik she'r:
  • qahramonlik;
  • Harbiy;
  • Ajoyib va ​​afsonaviy;
  • Tarixiy.

Ertak, doston, fikr, an'ana, afsona, qo'shiq. Kichik janrlar:

  • maqollar;
  • so'zlar;
  • topishmoqlar va bolalar uchun qofiyalar.
Epik romantika:
  • tarixiy;
  • fantastik;
  • sarguzashtli;
  • masallar romani;
  • utopik;
  • ijtimoiy va boshqalar.

Kichik janrlar:

  • hikoya;
  • hikoya;
  • qisqa hikoya;
  • ertak;
  • masal;
  • ballada;
  • adabiy ertak.
Qo'shiq. Ode, madhiya, elegiya, sonet, madrigal, maktub, romantika, epigramma. O'yin, marosim, tug'ilish sahnasi, jannat. Tragediya va komediya:
  • qoidalar;
  • belgilar;
  • niqoblar;
  • falsafiy;
  • ijtimoiy;
  • tarixiy.

Vodevil Fars

Hozirgi adabiyotshunos olimlar adabiyotning 4 turini - liroepik (liroepos)ni ajratib ko‘rsatadilar. She'r unga tegishli. She’r bir tomondan bosh qahramonning kechinmalari, kechinmalari haqida hikoya qilsa, ikkinchi tomondan qahramonning tarixi, voqea-hodisalari, sharoitlari tasvirlanadi.

She'r syujet-rivoyat tashkilotiga ega bo'lib, unda bosh qahramonning ko'plab kechinmalari tasvirlangan. Asosiy xususiyat - aniq tuzilgan hikoya chizig'i bilan bir qatorda bir nechta lirik chekinishlarning mavjudligi yoki xarakterning ichki dunyosiga e'tiborni jalb qilish.

Lirik-epik janrga ballada kiradi. Unda noodatiy, dinamik va nihoyatda keskin syujet mavjud. U she'riy shakl, she'rdagi hikoya bilan ajralib turadi. Tarixiy, qahramonlik yoki afsonaviy xarakterga ega bo'lishi mumkin. Syujet ko'pincha folklordan olingan.

Epik asar matni qat’iy syujetga asoslangan bo‘lib, voqea-hodisalar, xarakter va holatlarga qaratilgan. U tajribaga emas, hikoya qilishga asoslangan. Muallif tomonidan tasvirlangan voqealar undan, qoida tariqasida, katta vaqt davri bilan ajralib turadi, bu esa unga xolis va ob'ektiv bo'lishga imkon beradi. Muallifning pozitsiyasi lirik chekinishlarda namoyon bo'lishi mumkin. Biroq, sof holda epik asarlar ular yo'qolgan.

Hodisalar o‘tgan zamonda tasvirlangan. Rivoyat shoshqaloq, shoshqaloq, o‘lchovli. Dunyo to'liq va to'liq ma'lum ko'rinadi. Ko'p batafsil ma'lumotlar, katta puxtalik.

Asosiy epik janrlar

Epik roman tarixning uzoq davrini qamrab olgan, ko‘plab personajlar tasvirlangan, bir-biri bilan chambarchas bog‘langan voqea bo‘lishi mumkin. Katta hajmga ega. Roman bugungi kunda eng mashhur janrdir. Kitob do‘konlari peshtaxtalaridagi kitoblarning aksariyati romantik janrdagi kitoblardir.

Hikoya kichik yoki o'rta janrga bo'linadi, u biriga e'tibor qaratadi hikoya chizig'i, ma'lum bir qahramonning taqdiri haqida.

Eposning kichik janrlari

Hikoya kichik adabiy janrlarni o'zida mujassam etgan. Bu intensiv nasr deb ataladigan narsa, uning kichik hajmi tufayli batafsil tavsif, sanab o'tish va ko'plab tafsilotlar mavjud emas. Muallif o‘quvchiga ma’lum bir fikrni yetkazishga harakat qiladi va butun matn shu fikrni ochib berishga qaratilgan.

Hikoyalar quyidagi xususiyatlar bilan ajralib turadi:

  • Kichik hajm.
  • Syujet ma'lum bir voqeaga qaratilgan.
  • Kichik miqdordagi qahramonlar - 1, maksimal 2-3 markaziy belgilar.
  • Unda butun matn bag'ishlangan ma'lum bir mavzu bor.
  • U ma'lum bir savolga javob berish maqsadiga ega, qolganlari ikkinchi darajali va, qoida tariqasida, oshkor etilmaydi.

Hozirgi vaqtda bu janrlarning kelib chiqishi butunlay boshqacha bo'lsa ham, hikoya nima va novella nima ekanligini aniqlash deyarli mumkin emas. O'zining paydo bo'lishining boshida novella qiziqarli syujetli, anekdot vaziyatlar bilan birga qisqa, dinamik asar edi. Unda hech qanday psixologiya yo'q edi.

Insho - haqiqiy faktlarga asoslangan badiiy bo'lmagan adabiyot janri. Biroq, ko'pincha inshoni hikoya deb atash mumkin va aksincha. Bu erda ko'p xato bo'lmaydi.

Adabiy ertakda ertak hikoyasi ko'pincha butun jamiyatning kayfiyatini aks ettiradi va qandaydir siyosiy g'oyalarni ifodalaydi.

Qo'shiqlar sub'ektivdir. Qahramonning ichki dunyosiga yoki muallifning o'ziga murojaat. Ushbu turdagi adabiyot hissiy qiziqish va psixologizm bilan ajralib turadi. Syujet fonga o‘tib ketadi. Muhimi, voqea va hodisalarning o'zi emas, balki qahramonning ularga munosabati, unga qanday ta'sir qilishidir. Ko'pincha voqealar qahramonning ichki dunyosi holatini aks ettiradi. Qo'shiq matni vaqtga mutlaqo boshqacha munosabatda bo'lib, go'yo u mavjud emas va barcha voqealar faqat hozirgi vaqtda sodir bo'ladi.

Lirik janrlar

She'rlarning asosiy janrlari, ularning ro'yxati davom etadi:

  • Ode - maqtash va ulug'lashni maqsad qilgan tantanali she'r
  • qahramon (tarixiy shaxs).
  • Elegiya she'riy asar bo'lib, qayg'uli kayfiyat hukmron bo'lib, manzara fonida hayotning ma'nosini aks ettiradi.
  • Satira - she'riyga ko'ra kostik va ayblovchi asar satirik janrlar epigramma deb ataladi.
  • Epitafiya - birovning vafoti munosabati bilan yozilgan qisqa she'riy asar. Ko'pincha qabr toshidagi yozuvga aylanadi.
  • Madrigal - bu do'stga qisqa xabar bo'lib, odatda madhiyani o'z ichiga oladi.
  • Epitalamus to'y madhiyasidir.
  • Maktub — ochiqlikni nazarda tutuvchi xat shaklida yozilgan misra.
  • Sonet qat'iy she'riy janr bo'lib, shaklga qat'iy rioya qilishni talab qiladi. 14 qatordan iborat: 2 to'rtlik va 2 terset.

Dramani tushunish uchun uning konflikt manbai va mohiyatini tushunish muhimdir. Drama har doim sahnada ijro etish uchun yoziladi. Dramada qahramon xarakterini ochishning yagona vositasi uning nutqidir. Qahramon o‘zining butun ichki dunyosini aks ettiruvchi og‘zaki so‘zda yashayotganga o‘xshaydi.

Drama (spektakl)dagi harakat hozirgi zamondan kelajakka qarab rivojlanadi. Hodisalar hozirgi vaqtda sodir bo'lsa-da, ular tugallanmagan, kelajakka qaratilgan. Dramatik asarlar ularni sahnada qo'yishga qaratilganligi sababli, ularning har biri o'yin-kulgini o'z ichiga oladi.

Dramatik asarlar

Tragediya, komediya va fars dramaning janrlari hisoblanadi.

Klassik fojianing markazida murosasizlar turadi abadiy ziddiyat bu muqarrar. Ko'pincha fojia bu mojaroni hal qila olmagan qahramonlarning o'limi bilan tugaydi, ammo o'lim janrni belgilovchi omil emas, chunki u komediyada ham, dramada ham bo'lishi mumkin.

Komediya voqelikni hazil yoki satirik tarzda tasvirlash bilan ajralib turadi. Konflikt o'ziga xosdir va, qoida tariqasida, hal qilinishi mumkin. Qahramonlar komediyasi va vaziyatlar komediyasi bor. Ular komediya manbasiga ko‘ra bir-biridan farq qiladi: birinchi holatda qahramonlar o‘zlari duch keladigan vaziyatlar kulgili, ikkinchisida esa qahramonlarning o‘zlari kulgili. Ko'pincha bu 2 turdagi komediya bir-biriga mos keladi.

Zamonaviy dramaturgiya janrni o'zgartirishga intiladi. Fars - bu ataylab komik asar bo'lib, unda diqqat-e'tibor kulgili elementlarga qaratilgan. Vodevil oddiy syujetli va yaqqol ko‘zga tashlanadigan muallif uslubiga ega yengil komediyadir.

Dramani adabiyotning bir turi, dramani esa adabiy janr deb belgilashning iloji yo‘q. Ikkinchi holda, drama xarakterlanadi keskin mojaro, bu fojiali mojaroga qaraganda kamroq global, murosasiz va hal etilmaydigan. Asar inson va jamiyat o'rtasidagi munosabatlarga qaratilgan. Drama realistik va hayotga yaqin.

Adabiy janrlar- rasmiy va mazmunli xususiyatlar to'plami bilan birlashtirilgan adabiy asarlar guruhi (farqli ravishda adabiy shakllar, identifikatsiyasi faqat rasmiy belgilarga asoslangan).

Agar folklor bosqichida janr adabiydan tashqari (kult) vaziyatdan kelib chiqqan holda aniqlangan bo'lsa, adabiyotda janr o'z mohiyatini tavsifini ritorika bilan kodlangan o'ziga xos adabiy me'yorlardan oladi. Ushbu burilishgacha rivojlangan qadimgi janrlarning butun nomenklaturasi keyinchalik uning ta'siri ostida baquvvat ravishda qayta ko'rib chiqildi.

Birinchi tizimlashtirishni o'zining "Poetika" asarida bergan Aristotel davridan boshlab. adabiy janrlar, adabiy janrlar tabiiy, bir marta va umuman sobit tizimni ifodalaydi va muallifning vazifasi shunchaki o'z asarining tanlangan janrning muhim xususiyatlariga to'liq mos kelishiga erishishdir, degan g'oya mustahkamlandi. Bu janrni tushunish - muallifga taqdim etilgan tayyor tuzilma sifatida - ode yoki tragediyani qanday yozish kerakligi haqida mualliflar uchun ko'rsatmalarni o'z ichiga olgan bir qator normativ poetikaning paydo bo'lishiga olib keldi; Ushbu turdagi yozuvning cho'qqisi Boileoning "She'riy san'at" (1674) risolasidir. Bu, albatta, janrlar tizimi va alohida janrlarning xususiyatlari haqiqatan ham ikki ming yil davomida o'zgarmaganligini anglatmaydi - ammo o'zgarishlar (va juda muhim) nazariyotchilar tomonidan sezilmagan yoki talqin qilingan. ularni zarar sifatida, zarur modellardan og'ish. Va faqat 18-asrning oxiriga kelib, adabiy evolyutsiyaning umumiy tamoyillariga muvofiq, ham ichki adabiy jarayonlar, ham mutlaqo yangi ijtimoiy va madaniy sharoitlar ta'siri bilan bog'liq bo'lgan an'anaviy janr tizimining parchalanishi shu qadar uzoqqa bordi. me’yoriy poetika endi adabiy voqelikni tasvirlab, jilovlay olmas edi.

Faqatgina bu sharoitda an'anaviy janrlar tez so‘na boshladi yoki chekkalasha boshladi, boshqalari, aksincha, adabiy chegaradan adabiy jarayonning eng markaziga ko‘chib o‘tdi. Va agar, masalan, 18-19-asrlar oxirida Rossiyada Jukovskiy nomi bilan bog'liq bo'lgan balladaning ko'tarilishi juda qisqa muddatli bo'lib chiqdi (garchi rus she'riyatida bu kutilmagan yangi yuksalish keltirgan bo'lsa ham). 20-asrning birinchi yarmida - masalan, Bagritskiy va Nikolay Tixonovda), keyin romanning gegemonligi - me'yoriy shoirlar asrlar davomida past va ahamiyatsiz narsa sifatida e'tibor qilishni istamagan janr - Evropa adabiyotida bir necha yil davom etdi. kamida bir asr. Gibrid yoki noaniq janrli asarlar ayniqsa faol rivojlana boshladi: komediya yoki tragediya ekanligini aytish qiyin bo'lgan pyesalar, lirik she'r bo'lishidan tashqari hech qanday janr ta'rifini berish mumkin bo'lmagan she'rlar. . Aniq janr identifikatsiyasining pasayishi janr umidlarini yo'q qilishga qaratilgan qasddan mualliflik imo-ishoralarida ham namoyon bo'ldi: Lorens Sternning "Jentlmen, Tristram Shandining hayoti va fikrlari" romanidan tortib, N. V. Gogolning "O'lik ruhlar" romanigacha. Subtitr nasriy matn uchun paradoksaldir, she'r o'quvchini vaqti-vaqti bilan lirik (va ba'zan epik) chekinishlar tufayli pikaresk romanining juda tanish bo'lgan rutdan chiqib ketishiga to'liq tayyorlay olmaydi.

20-asrda adabiy janrlar ayniqsa taʼsir koʻrsatdi kuchli ta'sir ajratish ommaviy adabiyot adabiyotdan badiiy izlanishga yo'naltirilgan. Ommaviy adabiyot yana bir bor o'quvchi uchun matnning bashorat qilinishini sezilarli darajada oshiradigan, u orqali harakat qilishni osonlashtiradigan aniq janr retseptlariga shoshilinch ehtiyoj sezdi. Albatta, avvalgi janrlar ommaviy adabiyotga mos kelmas edi va u juda tez moslashuvchan va juda ko'p xilma-xil tajriba to'plagan roman janriga asoslangan yangi tizimni shakllantirdi. 19-asr oxiri va 20-yillarning birinchi yarmida detektiv va politsiya romanlari, ilmiy fantastika va ayollar (“pushti”) romanlari shakllandi. Badiiy izlanishga yo‘naltirilgan zamonaviy adabiyot imkon qadar ommaviy adabiyotdan uzoqlashishga intilib, shuning uchun janr ta’rifidan imkon qadar uzoqlashgan bo‘lsa ajab emas. Ammo haddan tashqari holatlar bir-biriga yaqinlashganligi sababli, janrni oldindan belgilashdan uzoqroq bo'lish istagi ba'zan yangi janr shakllanishiga olib keldi: masalan, frantsuz antiromanı roman bo'lishni shunchalik xohlamadiki, ushbu adabiy oqimning asosiy asarlari shunday ifodalangan. Mishel Butor va Natali Sarraute kabi asl mualliflar yangi janr belgilariga ega. Shunday qilib, zamonaviy adabiy janrlar (va biz M. M. Baxtinning fikrlarida bunday taxminga duch kelamiz) hech qanday oldindan belgilangan tizimning elementlari emas: aksincha, ular adabiy makonning u yoki bu joyida keskinlik kontsentratsiyasi nuqtalari sifatida paydo bo'ladi. bu erda va hozir ushbu mualliflar doirasi tomonidan qo'yilgan badiiy vazifalarga muvofiq. Bunday yangi janrlarni maxsus o'rganish ertangi kunning ishidir.

Adabiy janrlar ro'yxati:

  • Shakl bo'yicha
    • Vizyonlar
    • Novella
    • Ertak
    • Hikoya
    • hazil
    • roman
    • epik
    • o'ynash
    • eskiz
  • mazmuni bo'yicha
    • komediya
      • fars
      • vodvil
      • intermediya
      • eskiz
      • parodiya
      • sitkom
      • xarakterli komediya
    • fojia
    • Drama
  • Tug'ilishdan
    • Epos
      • Masal
      • Bylina
      • Balada
      • Novella
      • Ertak
      • Hikoya
      • Roman
      • Epik roman
      • Ertak
      • Fantaziya
      • Epos
    • Lirik
      • Albatta
      • Xabar
      • Stanzalar
      • Elegiya
      • Epigramma
    • Lirik-epik
      • Balada
      • She'r
    • Dramatik
      • Drama
      • Komediya
      • Fojia

She'r- (yunoncha póiema), hikoya yoki lirik syujetli yirik poetik asar. She'r lirik-epik qo'shiqlar va ertaklarning siklizatsiyasi (A. N. Veselovskiy nuqtai nazari) yoki "shish" orqali tuzilgan nomsiz va mualliflik qadimgi va o'rta asr dostoni deb ham ataladi (yana q. Doston). (A. Heusler) bir yoki bir nechta xalq afsonalari yoki folklorning tarixiy mavjudligi jarayonida qadimgi syujetlarning murakkab o'zgarishlari yordamida (A. Lord, M. Parri). Sheʼr milliy tarixiy ahamiyatga ega boʻlgan voqea tasvirlangan dostondan rivojlangan (“Iliada”, “Mahabharata”, “Roland qoʻshigʻi”, “Oqsoqol Edda” va boshqalar).

She'rning ko'plab janr turlari mavjud: qahramonlik, didaktik, satirik, burlesk, shu jumladan qahramonlik-komiks, romantik syujetli she'r, lirik-dramatik. Janrning etakchi tarmog'i uzoq vaqtdan beri milliy tarixiy yoki jahon tarixiy (diniy) mavzudagi she'r hisoblangan ("Virgiliyning "Eneyid", Dantening "Ilohiy komediya", L. di Kamoensning "Luziadalari", " Quddus ozod qilindi”, T. Tassoning “Yoʻqotilgan jannat” “J. Milton”, Volterning “Genriad”, F. G. Klopstokning “Messiada”, M. M. Xeraskovning “Rossiyad” va boshqalar). Shu bilan birga, janr tarixida romantik syujet xususiyatlariga ega she'r juda ta'sirli bo'lgan ("Shota Rustavelining "Leopard terisini kiygan ritsar", Firdavsiyning "Shohnoma"si, ma'lum darajada - " G'azablangan Roland"L. Ariosto), u yoki bu darajada o'rta asr an'analari, asosan ritsarlik romani bilan bog'liq. Asta-sekin she’rlarda shaxsiy, axloqiy-falsafiy masalalar birinchi o‘ringa chiqadi, lirik-dramatik unsurlar kuchayadi, folklor an'analari- romantikagacha bo'lgan she'rlarga xos xususiyatlar (J. V. Gyotening "Faust", J. Makferson, V. Skottning she'rlari). Bu janr eng buyuk shoirlar ijod qilgan romantizm davrida gullab-yashnagan turli mamlakatlar she'r yaratishga murojaat qiling. Romantik she'r janri evolyutsiyasidagi "cho'qqi" asarlar ijtimoiy-falsafiy yoki ramziy-falsafiy xususiyat kasb etadi (J. Bayronning "Child Garoldning ziyorati", A. S. Pushkinning "Bronza chavandozi", A. Mitskevichning "Dziadi". , M. Y. Lermontovning “Jin”, G. Geynening “Germaniya, qishki ertak”).

19-asrning 2-yarmida. janrning tanazzulga uchrashi yaqqol ko‘zga tashlanadi, bu esa individuallikning paydo bo‘lishini istisno etmaydi ajoyib asarlar(G. Longfelloning "Hiavata qo'shig'i"). N. A. Nekrasovning she'rlarida ("Sovuq, qizil burun", "Rusda kim yaxshi yashaydi") she'rning rivojlanishiga xos bo'lgan janr tendentsiyalari. realistik adabiyot(axloqiy tavsifiy va qahramonlik tamoyillarining sintezi).

20-asr she'rida. eng samimiy kechinmalar buyuk tarixiy qo'zg'alishlar bilan bog'liq bo'lib, go'yo ular ichidan ichkariga kiradi (V. V. Mayakovskiyning "Shimdagi bulut", A. A. Blokning "O'n ikki (she'r)", A. Belyning "Birinchi sana").

Sovet she'riyatida she'rning turli janr turlari mavjud: qahramonlik tamoyilini qayta tiklash ("Vladimir Ilich Lenin" va Mayakovskiyning "Yaxshi!", B. L. Pasternakning "To'qqiz yuz beshinchi", A. T. Tvardovskiyning "Vasiliy Terkin"); lirik-psixologik she'rlar ("Bu haqida" V.V. Mayakovskiy, "Anna Snegina" S.A. Yesenin), falsafiy (N.A.Zabolotskiy, E.Mezhelaitis), tarixiy (L.Martynovning "Tobolsk xronikasi") yoki axloqiy va ijtimoiy-tarixiyni uyg'unlashtirgan. masalalar (V. Lugovskiyning "O'rta asr").

She’r sintetik, lirik-epik va monumental janr sifatida qalb eposi va “musiqa”, jahon to‘ntarishlari “unsoni”, samimiy tuyg‘ular va tarixiy tushunchani uyg‘unlashtirish imkonini beradi, jahon she’riyatining samarali janri bo‘lib qoladi: R. Frostning "Devorni sindirish" va "Bo'ronga" kirishi, Sent-Jon Persening "O'rni", T. Eliotning "Bo'sh odamlar", P. Nerudaning "Umumjahon qo'shig'i", K. I. "Niobe". Galchinskiy, P. Eluardning "Uzluksiz she'riyat", Nozim Hikmatning "Zoe".

Epos(Qadimgi yunoncha os - "so'z", "rivoyat") - umumiy mavzu, davr, millat va boshqalar bilan birlashtirilgan, asosan epik turdagi asarlar to'plami. Masalan, Gomer eposi, o‘rta asr dostoni, hayvonot eposi.

Dostonning paydo bo‘lishi tabiatan tadrijiy, lekin tarixiy sharoit bilan shartlangan.

Dostonning tug‘ilishi, odatda, qahramonlik dunyoqarashiga yaqin bo‘lgan panegirik va marsiya kompozitsiyasi bilan kechadi. Ularda abadiylashtirilgan buyuk ishlar ko‘pincha qahramon shoirlar o‘z hikoyalariga asoslanadigan material bo‘lib chiqadi. Panegirik va marsiya odatda qahramonlik eposi bilan bir xil uslub va oʻlchovda tuziladi: rus va turkiy adabiyotda har ikki turning ifodalanish uslubi va lugʻaviy tarkibi deyarli bir xil. Dostonlarning bir qismi sifatida marsiya va panegiriya bezak sifatida saqlangan.

Doston nafaqat xolislikni, balki hikoyasining haqiqatligini ham da'vo qiladi va uning da'volari, qoida tariqasida, tinglovchilar tomonidan qabul qilinadi. Snorri Sturluson o'zining "Yer doirasi" muqaddimasida o'zining manbalari orasida "odamlar o'yin-kulgi uchun aytilgan qadimiy she'rlar va qo'shiqlar" borligini tushuntirdi va qo'shimcha qildi: "Bu hikoyalar haqiqat yoki yo'qligini o'zimiz bilmasak ham, biz aniq bilamizki, Qadimgi donishmandlar ularni haqiqat deb bilishgan."

Roman- adabiy janr, odatda nasr, u hayotining inqiroz / nostandart davrida bosh qahramon (qahramonlar) shaxsiyatining hayoti va rivojlanishi haqida batafsil hikoyani o'z ichiga oladi.

"Rim" nomi janr bilan birga XII asr o'rtalarida paydo bo'lgan ritsarlik romantikasi(eski frantsuz) romanz kech lotin lahjasidan romantika Lotin tilidagi tarixshunoslikdan farqli o'laroq, "(xalq tilida) roman tilida". Ommabop e'tiqoddan farqli o'laroq, boshidanoq bu nom xalq tilidagi biron bir asarga tegishli emas (qahramonlik qo'shiqlari yoki trubadur lirikasi hech qachon roman deb atalmagan), balki lotin modeliga, hatto juda uzoq bo'lsa ham, qarama-qarshi qo'yish mumkin bo'lgan asarga tegishli edi: tarixshunoslik , ertak ("Renard romantikasi"), ko'rish ("Atirgul romantikasi"). Biroq, XII-XIII asrlarda, agar keyinroq bo'lmasa, so'zlar roman Va estoire(oxirgisi “tasvir”, “illyustratsiya” degan ma’noni ham anglatadi) bir-birini almashtiradi. Lotin tiliga teskari tarjimada roman deb nomlangan (erkin) romantik, Evropa tillarida "romantik" sifatdoshi qaerdan kelib chiqqan bo'lsa, 18-asrning oxirigacha u "romanlarga xos", "romanlardagi kabi" degan ma'noni anglatadi va keyinchalik ma'no bir tomondan soddalashtirildi. sevgi”, biroq boshqa tomondan adabiy oqim sifatida romantizm nomini paydo bo‘lishiga sabab bo‘ldi.

"Roman" nomi hatto 13-asrda ijro etilgan she'riy roman bilan almashtirilganda ham saqlanib qolgan. nasriy roman o'qish uchun (ritsarlik mavzusi va syujetini to'liq saqlab qolgan holda) va ritsarlik romantikasining keyingi barcha o'zgarishlari uchun, biz she'rlar deb ataydigan Ariosto va Edmund Spenser asarlari va zamondoshlar roman deb hisoblangan. Bu keyinchalik, 17-18-asrlarda, "sarguzashtli" roman "realistik" va "psixologik" romanga almashtirilganda (bu uzluksizlikdagi taxminiy bo'shliqni muammoli qiladi) saqlanib qoladi.

Biroq, Angliyada janrning nomi ham o'zgarmoqda: "eski" romanlar o'z nomini saqlab qoladi romantika, va 17-asrning o'rtalaridan boshlab "yangi" romanlar nomi berildi roman(italyancha novelladan - "qisqa hikoya"). Dixotomiya roman / romantika ingliz tilidagi tanqid uchun juda ko'p narsani anglatadi, lekin ularni aniqlashtirish o'rniga ularning haqiqiy tarixiy munosabatlariga qo'shimcha noaniqlik qo'shadi. Umuman romantika janrning o'ziga xos strukturaviy-syujetli xilma-xilligi hisoblanadi roman.

Ispaniyada, aksincha, romanning barcha navlari deyiladi roman, va xuddi shunday nima sodir bo'ldi romantika so'z romantika boshidanoq she'riy janrga mansub bo'lib, u ham taqdirga loyiq edi Uzun hikoya, - romantikaga.

Yue episkopi XVII oxiri asrda, romanning o'tmishdoshlarini izlab, u birinchi marta bu atamani qadimgi hikoya nasrining bir qator hodisalariga qo'llagan, shundan beri ular roman deb ham atala boshlagan.

Vizyonlar

Fabliau dou dieu d'Amour"(Sevgi xudosi haqidagi ertak)," Venera la déesse d'amors

Vizyonlar- hikoya va didaktik janr.

Syujet tushida, gallyutsinatsiyada yoki o'zini ochib bergan deb taxmin qilingan shaxs nomidan taqdim etiladi. letargik uyqu. Yadro ko'p qismi uchun haqiqiy tushlar yoki gallyutsinatsiyalarni tashkil qiladi, ammo qadimgi davrlarda vahiylar shaklida kiyingan xayoliy hikoyalar paydo bo'lgan (Platon, Plutarx, Tsitseron). Janr o'rta asrlarda alohida rivojlanishga erishdi va "da o'zining apogeyiga erishdi" Ilohiy komediya"Dante, shaklda eng batafsil tasavvurni ifodalaydi. Janrning rivojlanishiga nufuzli sanktsiya va eng kuchli turtki Rim Papasi Buyuk Grigoriyning (VI asr) "Mo''jizalar dialoglari" tomonidan berilgan, shundan so'ng vahiylar barcha Evropa mamlakatlarida cherkov adabiyotida ommaviy ravishda paydo bo'la boshladi.

12-asrgacha barcha vahiylar (Skandinaviyadan tashqari) lotin tilida yozilgan, 12-asrdan tarjimalar, 13-asrdan esa asl vahiylar paydo boʻlgan. xalq tillari. Vahiylarning eng to'liq shakli ruhoniylarning lotin she'riyatida taqdim etilgan: bu janr o'z kelib chiqishida kanonik va apokrifik diniy adabiyotlar bilan chambarchas bog'liq va cherkov va'zlariga yaqin.

Vahiylar muharrirlari (ular har doim ruhoniylar orasidan bo'lib, ular "ko'ruvchi" ning o'zidan ajralib turishi kerak) vahiy yuborgan "yuqori kuch" nomidan o'zlarining fikrlarini targ'ib qilish imkoniyatidan foydalanishdi. Siyosiy qarashlar yoki shaxsiy dushmanlarga hujum qiling. Sof xayoliy tasavvurlar ham paydo bo'ladi - dolzarb risolalar (masalan, Karl, Karl III va boshqalar).

Biroq, 10-asrdan boshlab, vahiylarning shakli va mazmuni norozilikka sabab bo'ldi, ko'pincha ruhoniylarning o'zlari (kambag'al ruhoniylar va goliard olimlari) ajralmas qatlamlaridan kelib chiqadi. Bu norozilik parodik vahiylarga olib keladi. Boshqa tomondan, xalq tillaridagi saroy ritsarlari she'riyati vahiy shaklini oladi: bu erda vahiylar yangi mazmunga ega bo'lib, sevgi-didaktik allegoriya ramkasiga aylanadi, masalan, " Fabliau dou dieu d'Amour"(Sevgi xudosi haqidagi ertak)," Venera la déesse d'amors"(Venera - sevgi ma'budasi) va nihoyat - saroy sevgisi entsiklopediyasi - Giyom de Lorrisning mashhur "Roman de la Rose" (Atirgul romantikasi).

"Uchinchi mulk" yangi tarkibni vahiylar shakliga kiritadi. Shunday qilib, Giyom de Lorrisning tugallanmagan romanining davomchisi Jan de Meun o'zidan oldingi she'rning ajoyib allegoriyasini didaktika va satiraning murakkab kombinatsiyasiga aylantiradi, uning chekkasi "tenglik" yo'qligiga, adolatsizlarga qarshi qaratilgan. aristokratiyaning imtiyozlari va "qaroqchi" qirol hokimiyatiga qarshi). Xuddi shu narsa Jan Molinning "Oddiy xalqning umidlari" ga tegishli. "Uchinchi mulk" ning his-tuyg'ulari Lenglandning 14-asrdagi ingliz dehqon inqilobida targ'ibot rolini o'ynagan mashhur "Piter Plowmanning ko'rinishi" da aniq ifodalangan. Ammo "uchinchi mulk" ning shahar qismi vakili Jan de Meundan farqli o'laroq, dehqonlarning mafkurachisi Lengland kapitalistik sudxo'rlarni yo'q qilishni orzu qilib, ideallashtirilgan o'tmishga qaraydi.

Qanday tugadi mustaqil janr ko'rinishlar o'rta asr adabiyotiga xosdir. Ammo motiv sifatida ko'rishlar shakli zamonaviy adabiyotda mavjud bo'lib, bir tomondan satira va didaktikani, boshqa tomondan fantaziyani kiritish uchun juda qulaydir (masalan, Bayronning "Zulmat" ).

Novella

Romanning manbalari birinchi navbatda lotin tilidir misol, shuningdek, fabliaux, "Rim papasi Gregori haqidagi dialog" dagi hikoyalar, "Cherkov otalarining hayoti" dan apologlar, ertaklar, xalq ertaklari. 13-asr Oksitan tilida bu so'z yangi qayta ishlangan an'anaviy materialda yaratilgan hikoyani bildiradi. yangi.Shuning uchun - italyan novella(V eng mashhur to'plam 13-asrning oxiri "Novellino", shuningdek, "Yuz qadimiy novellalar" nomi bilan ham tanilgan), 15-asrdan boshlab butun Evropaga tarqaldi.

Bu janr Jovanni Bokkachchoning "Dekameron" (taxminan 1353 yil) kitobi paydo bo'lganidan keyin tashkil etilgan bo'lib, uning syujeti o'latdan shahar tashqarisida qochib, bir-biriga qisqa hikoyalar aytib berishdan iborat edi. Bokkachcho o'z kitobida Italiyaning o'zida va boshqa mamlakatlardagi ko'plab izdoshlari tomonidan ishlab chiqilgan italyan qissasining klassik turini yaratdi. Frantsiyada Dekameron tarjimasi ta'siri ostida taxminan 1462 yilda "Yuz yangi romanlar" to'plami paydo bo'ldi (ammo bu material Podjio Bracciolinining qirralariga ko'proq qarzdor edi) va Margarita Navarskaya Dekameronga asoslanib kitob yozgan. Geptameron (1559).

Romantizm davrida Xoffmann, Novalis, Edgar Allan Po ta'sirida tasavvuf, fantaziya va ertak elementlari bilan qisqa hikoyalar tarqaldi. Keyinchalik Prosper Merime va Gi de Mopassan asarlarida bu atama realistik hikoyalarga nisbatan qo'llanila boshlandi.

Uchun Amerika adabiyoti, Vashington Irving va Edgar Allan Podan boshlab, novella yoki qisqa hikoya (ing. qisqa hikoya), eng xarakterli janrlardan biri sifatida alohida ahamiyatga ega.

19—20-asrlarning ikkinchi yarmida qissa anʼanalarini Ambrose Birs, O. Genri, H.G.Uells, Artur Konan Doyl, Gilbert Chesterton, Ryunosuke Akutagava, Karel Capek, Xorxe Luis Borxes.

Roman bir nechta muhim xususiyatlar bilan ajralib turadi: o'ta qisqalik, keskin, hatto paradoksal syujet, neytral taqdimot uslubi, psixologizm va tavsifning yo'qligi va kutilmagan tanqid. Roman harakati muallifning zamonaviy dunyosida sodir bo'ladi. Romanning syujet tuzilishi dramatikga o'xshaydi, lekin odatda oddiyroq.

Gyote novellaning harakatli tabiati haqida gapirib, unga quyidagi ta'rifni berdi: "eshitilmagan voqea".

Qisqa hikoya kutilmagan burilish (pointe, "lochin burilish") ni o'z ichiga olgan tanbehning ahamiyatini ta'kidlaydi. Frantsuz tadqiqotchisining so'zlariga ko'ra, "oxir-oqibat, hatto butun roman tanbeh sifatida yaratilgan deb aytish mumkin". Viktor Shklovskiy baxtning ta'rifini yozgan o'zaro sevgi novella yaratmaydi, novella to'siqlar bilan sevgini talab qiladi: “A B sevadi, B A sevmaydi; B A ni sevib qolganida, A endi Bni sevmaydi. U ta'kidladi maxsus turi tugatish, u "noto'g'ri tugatish" deb atagan: u odatda tabiat yoki ob-havo tavsifidan qilingan.

O'tmishdoshlar orasida Boccaccio qisqa hikoya axloqiy munosabatga ega edi. Bokkachcho bu motivni saqlab qoldi, lekin uning uchun axloq hikoyadan mantiqiy emas, balki psixologik jihatdan oqardi va ko'pincha faqat bahona va vosita edi. Keyingi novella o'quvchini axloqiy mezonlarning nisbiyligiga ishontiradi.

Ertak

Hikoya

Hazil(fr. anekdot- ertak, ertak; yunon tilidan tὸ ἀnkhdion - nashr etilmagan, yoqilgan. "chiqarilgan emas") - folklor janri - qisqa kulgili hikoya. Ko'pincha, hazil oxirida kutilmagan semantik qarorga ega bo'lib, bu kulgiga sabab bo'ladi. Bu so'zlar ustida o'yin bo'lishi mumkin turli ma'nolar so'zlar, qo'shimcha bilimlarni talab qiladigan zamonaviy uyushmalar: ijtimoiy, adabiy, tarixiy, geografik va boshqalar.. Anekdotlar inson faoliyatining deyarli barcha sohalarini qamrab oladi. Oilaviy hayot, siyosat, jinsiy aloqa va hokazolar haqida hazillar bor. Aksariyat hollarda hazil mualliflari noma'lum.

IN Rossiya XVIII-XIX asrlar (va bugungi kungacha dunyoning aksariyat tillarida) "latifa" so'zi biroz boshqacha ma'noga ega edi - bu shunchaki ba'zilar haqida qiziqarli hikoya bo'lishi mumkin. mashhur shaxs, albatta, uni masxara qilish maqsadi bilan emas (qarang. Pushkin: "O'tgan kunlarning anekdotlari"). Potemkin haqidagi bunday "latifalar" o'sha davrning klassikasiga aylandi.

Albatta

Epos

O'ynang(frantsuzcha pièce) - dramatik asar, odatda klassik uslub, teatrda har qanday harakatni sahnalashtirish uchun yaratilgan. Bu sahnada ijro etish uchun mo'ljallangan dramatik asarlarning umumiy o'ziga xos nomi.

Spektakl tarkibiga personajlar matni (dialoglar va monologlar) va funktsional muallifning mulohazalari (harakat joyini belgilash, ichki xususiyatlar, qahramonlarning tashqi ko'rinishi, ularning xatti-harakatlari va boshqalarni o'z ichiga olgan eslatmalar) kiradi. Qoidaga ko'ra, spektakl oldidan qahramonlar ro'yxati, ba'zan ularning yoshi, kasbi, unvonlari, oilaviy aloqalari va boshqalar ko'rsatilgan.

O'yinning alohida, to'liq semantik qismi harakat yoki harakat deb ataladi, unda kichikroq komponentlar - hodisalar, epizodlar, rasmlar bo'lishi mumkin.

O'yin tushunchasining o'zi sof rasmiydir, u hech qanday hissiy yoki stilistik ma'noni o'z ichiga olmaydi. Shuning uchun ko‘p hollarda asarga uning janrini belgilovchi subtitr – klassik, asosiy (komediya, tragediya, drama) yoki mualliflik (masalan: Mening bechora Maratim, uch qismdan iborat dialoglar – A. Arbuzov; Biz” sarlavhasi qo‘shiladi. Kutib ko‘raman, to‘rt pardali yoqimli spektakl – B. Shou, “Shexvanlik yaxshi odam”, parabolik o‘yin – B. Brext va boshqalar). Spektaklning janr belgilanishi spektaklni sahnalashtirishda rejissyor va aktyorlarga nafaqat “ishora” bo‘lib xizmat qiladi, balki dramaturgiyaning muallif uslubi va obrazli tuzilishiga kirishga yordam beradi.

Insho(fr dan. insho“urinish, sud, eskiz”, lot.dan. exagium"tortishish") - kichik hajmli va erkin kompozitsiyali nasriy kompozitsiyaning adabiy janri. Insho muallifning ma'lum bir voqea yoki mavzu bo'yicha individual taassurotlari va mulohazalarini ifodalaydi va mavzuning to'liq yoki aniq talqini bo'lib ko'rinmaydi (parodik rus an'anasida "bir qarash va biror narsa"). Hajmi va vazifasi jihatidan u, bir tomondan, ilmiy maqola va adabiy insho (insho ko'pincha chalkashtirib yuboriladi), ikkinchi tomondan, falsafiy risola bilan chegaradosh. Esseistik uslub tasviriylik, assotsiatsiyalarning ravonligi, aforistik, ko'pincha antitetik fikrlash, samimiy samimiylik va suhbat intonatsiyasiga urg'u berish bilan ajralib turadi. Ayrim nazariyotchilar uni epik, lirizm va dramaturgiya bilan bir qatorda badiiy adabiyotning to‘rtinchi turi deb biladilar.

Mishel Montaign o'zining "Ocherklari" (1580) asarida o'zidan oldingilarning tajribasiga asoslanib, uni maxsus janr shakli sifatida kiritgan. Frensis Bekon o'z asarlarini birinchi marta 1597, 1612 va 1625 yillarda kitob shaklida nashr etgan. Ingliz adabiyoti nomini inglizchaga berdi. insholar. Ingliz shoiri va dramaturgi Ben Jonson birinchi marta esseist so'zini ishlatgan. esseist) 1609 yilda.

IN XVIII-XIX asrlar insho ingliz va fransuz jurnalistikasining yetakchi janrlaridan biridir. Esseizmning rivojlanishiga Angliyada J. Addison, Richard Stil, Genri Fildinglar, Fransiyada Didro va Volter, Germaniyada Lessing va Herder yordam berganlar. Insho romantiklar va romantik faylasuflar (G. Heine, R. V. Emerson, G. D. Toro) o'rtasidagi falsafiy-estetik polemikaning asosiy shakli edi.

Insho janri ingliz adabiyotida chuqur ildiz otgan: T.Karlayl, V.Xazlitt, M.Arnold (19-asr); M. Berbom, G. K. Chesterton (XX asr). 20-asrda esseizm oʻzining gullash davrini boshidan kechirdi: yirik faylasuflar, nosirlar va shoirlar esse janriga murojaat qilishdi (R. Rollan, B. Shou, G. Uells, J. Oruell, T. Mann, A. Maurois, J. P. Sartr). ).

Litva tanqidida insho (lit. esė) atamasi birinchi marta 1923 yilda Balis Sruoga tomonidan ishlatilgan. Insholarning xarakterli xususiyatlari Juozapas Albinas Gerbachiauskasning "Xudoning tabassumlari" (lit. "Dievo šypsenos", 1929) kitoblarida qayd etilgan. "Xudolar va Smutkyalis" (lit. "Dievai") ir smūtkeliai", 1935) Jonas Kossu-Aleksandravichyus tomonidan. Insholarga misol tariqasida Eduardas Mejelaitisning “she’riy anti-sharhlar”, “Lirik etyudlar” (lit. “Lyriniai etiudai”, 1964) va “Antakalnis barokko” (lit. “Antakalnio barokas”, 1971) Eduardas Mejelaitisning “Kundalik” (sanasiz) asarlarini keltirish mumkin. "Dienoraštis be datų", 1981) Justinas Marcinkevičius, "She'r va so'z" (lit. "Poezija ir žodis", 1977) va o'liklar qabrlaridan papiruslar (lit. "Papirusai iš mirusiųjų19") Marseliy Martinaitis tomonidan. Tomas Venklova inshosini antikonformistik axloqiy pozitsiya, kontseptuallik, aniqlik va polemik xarakterlaydi.

Insho janri rus adabiyoti uchun xos emas edi. Esseistik uslubga misollar A. S. Pushkin ("Moskvadan Sankt-Peterburgga sayohat"), A. I. Gertsen ("Boshqa qirg'oqdan"), F. M. Dostoevskiy ("Yozuvchining kundaligi"). 20-asr boshlarida V. I. Ivanov, D. S. Merejkovskiy, Andrey Bely, Lev Shestov, V. V. Rozanov insho janriga, keyinroq - Ilya Erenburg, Yuriy Olesha, Viktor Shklovskiy, Konstantin Paustovskiylarga murojaat qilishdi. Zamonaviy tanqidchilarning adabiy tanqidiy baholari, qoida tariqasida, insho janrining variatsiyasida mujassamlangan.

IN musiqa san'ati Asar atamasi odatda instrumental musiqa asarlarining o'ziga xos nomi sifatida ishlatiladi.

Eskiz(inglizcha) eskiz, tom ma'noda - eskiz, qoralama, eskiz), 19-asr - 20-asr boshlarida. ikki, kamdan-kam uch belgi bilan qisqa o'yin. Eskiz sahnada eng keng tarqaldi.

Buyuk Britaniyada televizion eskiz ko'rsatuvlari juda mashhur. Yaqinda shunga o'xshash dasturlar Rossiya televideniesida paydo bo'la boshladi ("Bizning Rossiya", "Olti kadr", "Yoshlik ber!", "Aziz dastur", "Jentlmenlar shousi", "Shaharcha" va boshqalar) Yorqin misol Eskiz. shou - Monty Python's Flying Circus teleseriali.

Eskizlarning mashhur yaratuvchisi A.P.Chexov edi.

Komediya(yunoncha kōlimōdia, yunoncha kῶmosdan, kỗmos, "Dionysus sharafiga bayram" va yunoncha. ἀdodik/yunoncha. ᾠdk, aoidḗ / ōidḗ, "qo'shiq") - hajviy yoki satirik yondashuv bilan ajralib turadigan fantastika janri, shuningdek, antagonistik personajlar o'rtasidagi samarali to'qnashuv yoki kurash momenti maxsus hal qilingan drama turi.

Aristotel komediyani "eng yomon odamlarga taqlid qilish, lekin ularning barcha buzuqligi bilan emas, balki kulgili tarzda" deb ta'riflagan ("Poetika", V bob).

Komediya turlariga fars, vodevil, sideshou, eskiz, operetta, parodiya kabi janrlar kiradi. Hozirgi vaqtda bunday ibtidoiylikka misollar sifatida faqat tashqi komediya asosida qurilgan ko'plab komediya filmlari, personajlar harakatni rivojlantirish jarayonida bo'lgan vaziyatlar komediyasidir.

Farqlash sitkom Va qahramonlar komediyasi.

Sitkom (vaziyat komediyasi, vaziyatli komediya) - komediya bo'lib, unda hazil manbai voqea va holatlardir.

Qahramonlar komediyasi (odob komediyasi) - komediya, unda kulgililikning manbai personajlarning ichki mohiyati (axloq), kulgili va xunuk biryoqlamalik, bo'rttirilgan xususiyat yoki ehtiros (illat, nuqson). Ko'pincha odob komediyasi bu barcha insoniy fazilatlarni masxara qiladigan satirik komediyadir.

Fojia(yunoncha tragōdia, tragōdía, so'zma-so'z - echki qo'shig'i, tragosdan - echki va öde - qo'shiq), dramatik janr voqealar rivojiga asoslangan, qoida tariqasida, muqarrar va qahramonlar uchun halokatli oqibatlarga olib keladi. ko'pincha patos bilan to'ldirilgan; komediyaga qarama-qarshi bo'lgan drama turi.

Fojia jiddiy jiddiylik bilan ajralib turadi, voqelikni eng aniq tarzda, qon quyqasi kabi tasvirlaydi. ichki qarama-qarshiliklar, voqelikning eng chuqur ziddiyatlarini nihoyatda shiddatli va mazmun kasb etgan boy shaklda ochib beradi badiiy timsol; Fojialarning aksariyati she’r bilan yozilgani bejiz emas.

Drama(yunoncha Dara'ma) — adabiyot turlaridan biri (lirik, doston, lirik doston bilan bir qatorda). U boshqa adabiyot turlaridan syujetni hikoya yoki monolog orqali emas, balki xarakterli dialoglar orqali yetkazishi bilan ajralib turadi. Drama u yoki bu tarzda dialogik shaklda qurilgan har qanday adabiy asarni, shu jumladan komediya, tragediya, drama (janr sifatida), fars, vodevil va boshqalarni o'z ichiga oladi.

Qadim zamonlardan beri u turli xalqlar orasida folklor yoki adabiy shaklda mavjud; Qadimgi yunonlar, qadimgi hindlar, xitoylar, yaponiyaliklar va amerikalik hindular bir-biridan mustaqil ravishda o'zlarining dramatik an'analarini yaratdilar.

IN yunoncha"drama" so'zi ma'lum bir shaxsning qayg'uli, yoqimsiz hodisasini yoki holatini aks ettiradi.

Masal- axloqiy, satirik xarakterdagi she'riy yoki nasriy adabiy asar. Masalning oxirida qisqacha axloqiy xulosa - axloq deb ataladigan narsa bor. Belgilar odatda hayvonlar, o'simliklar, narsalardir. Ertak odamlarning yomonliklarini masxara qiladi.

Ertak - eng qadimgi adabiy janrlardan biri. Qadimgi Yunonistonda nasrda ertak yozgan Ezop (miloddan avvalgi VI-V asrlar) mashhur edi. Rimda - Fedr (milodiy 1-asr). Hindistonda "Panchatantra" ertaklari to'plamiga tegishli III asr. Hozirgi zamonning eng koʻzga koʻringan fabulisti frantsuz shoiri J. Lafonten (17-asr) edi.

Rossiyada ertak janrining rivojlanishi 18-asrning o'rtalari - 19-asrning boshlariga to'g'ri keladi va A.P.Sumarokov, I.I.Xemnitser, A.E.Izmailov, I.I 17-asr Polotsk Simeon bilan va 1-yarmida. XVIII asr A.D.Kantemir, V.K.Trediakovskiy. Rus she'riyatida erkin va ayyor ertakning intonatsiyalarini etkazadigan ertak erkin she'rlari ishlab chiqilgan.

I. A. Krilovning ertaklari o'zining real jonliligi, oqilona hazil va ajoyib til Rossiyada ushbu janrning gullab-yashnagan davrini belgiladi. Sovet davrida Demyan Bedniy, S. Mixalkov va boshqalarning ertaklari mashhurlikka erishdi.

Masalning kelib chiqishi haqida ikkita tushuncha mavjud. Birinchisi, Otto Kruzius, A. Xausrat va boshqalarning nemis maktabi, ikkinchisi amerikalik olim B. E. Perri tomonidan taqdim etilgan. Birinchi tushunchaga ko'ra, ertakda hikoya birlamchi, axloqiy esa ikkinchi darajali; Ertak hayvonlar haqidagi ertakdan, hayvonlar haqidagi ertak esa afsonadan kelib chiqqan. Ikkinchi tushunchaga ko'ra, ertakda axloq birlamchi; ertak taqqoslash, maqol va matallarga yaqin; ular kabi fabula ham bahslashuvchi yordamchi vosita sifatida yuzaga keladi. Birinchi nuqtai nazar Jeykob Grimmning romantik nazariyasiga qaytadi, ikkinchisi Lessingning ratsionalistik kontseptsiyasini qayta tiklaydi.

19-asr filologlari yunon yoki hind ertaklarining ustuvorligi to'g'risida uzoq vaqtdan beri bahs-munozaralar bilan mashg'ul edilar. Endi deyarli aniq hisoblash mumkinki, yunon va hind ertaklari materialining umumiy manbai shumer-bobil ertaklari bo'lgan.

Dostonlar- qahramonlar jasorati haqidagi rus xalq dostonlari. Doston syujetining asosi qandaydir qahramonlik voqeasi yoki rus tarixining ajoyib epizodidir (shuning uchun). mashhur ism dostonlar -" keksa", "kampir", ko'rib chiqilayotgan harakatning o'tmishda sodir bo'lganligini bildiradi).

Dostonlar odatda ikki-to‘rt urg‘u bilan tonik misrada yoziladi.

“Dostonlar” atamasini birinchi marta 1839 yilda “Rus xalqi qoʻshiqlari” toʻplamiga Ivan Saxarov kiritgan, u “Igor yurishi haqidagi ertak”dagi “eposlarga koʻra” iborasi asosida taklif qilgan. faktlar."

Balada

Mif(qadimgi yunoncha mῦthos) adabiyotda — odamlarning dunyo, undagi insonning oʻrni, hamma narsaning kelib chiqishi, xudolar va qahramonlar haqidagi tasavvurlarini yetkazuvchi afsona; dunyo haqida ma'lum bir tasavvur.

Miflarning o'ziga xosligi ibtidoiy madaniyatda eng aniq namoyon bo'ladi, bu erda miflar fanning ekvivalenti, yaxlit tizim bo'lib, uning nuqtai nazaridan butun dunyo idrok etiladi va tasvirlanadi. Keyinchalik, bunday shakllar mifologiyadan ajratilganda jamoatchilik ongi san'at, adabiyot, fan, din, siyosiy mafkura h.k., ularda bir qancha mifologik modellar mavjud bo'lib, ular yangi tuzilmalarga kiritilganda o'ziga xos tarzda qayta ko'rib chiqiladi; afsona o'zining ikkinchi hayotini boshdan kechirmoqda. Ularning adabiy ijoddagi o'zgarishlari alohida qiziqish uyg'otadi.

Mifologiya voqelikni obrazli hikoya qilish shakllarida egallaganligi sababli, u mohiyatan badiiy adabiyotga yaqin; tarixan adabiyotning ko‘plab imkoniyatlarini oldindan ko‘ra bilgan va uning ilk rivojiga har tomonlama ta’sir ko‘rsatgan. Tabiiyki, adabiyot mifologik asoslarga keyinchalik ham ajralmaydi, bu nafaqat syujetning mifologik asosiga ega asarlarga, balki 19-20-asrlarning realistik va naturalistik kundalik hayotiy yozuvlariga ham taalluqlidir ("Oliver Tvist" deb nom berish kifoya. Charlz Dikkens, E. Zola tomonidan "Nana", T. Mann tomonidan "Sehrli tog'").

Novella(italyancha novella — yangiliklar) — qisqalik, oʻtkir syujet, betaraf bayon uslubi, psixologizmning yoʻqligi, kutilmagan yakuni bilan ajralib turadigan hikoya nasri janri. Ba'zan hikoyaning sinonimi sifatida ishlatiladi, ba'zan esa hikoyaning bir turi deb ataladi.

Ertak- beqaror hajmdagi proza ​​janri (asosan roman va hikoya o'rtasidagi oraliq), kinoxronika hikoyasi, hayotning tabiiy yo'nalishini takrorlash. Intrigadan xoli syujet bosh qahramon atrofida joylashgan bo‘lib, uning shaxsi va taqdiri bir necha voqealar ichida ochiladi.

Hikoya epik nasriy janrdir. Hikoyaning syujeti koʻproq epik va xronika syujeti va kompozitsiyasiga moyil. Mumkin bo'lgan she'r shakli. Hikoya bir qator voqealarni tasvirlaydi. Bu amorf, hodisalar ko'pincha oddiygina bir-biriga qo'shiladi, syujetdan tashqari elementlar katta mustaqil rol o'ynaydi. Murakkab, qizg'in va to'liq syujet nuqtasi yo'q.

Hikoya- hikoyaning yanada rivojlangan shakli sifatida hikoya bilan bog'liq bo'lgan epik nasrning kichik shakli. Folklor janrlariga qaytadi (ertaklar, masallar); yozma adabiyotda janr qanday yakkalanib qolgan; ko'pincha qisqa hikoyadan farq qilmaydi va 18-asrdan boshlab. - va insho. Ba'zan qisqa hikoya va insho hikoyaning qutbli navlari sifatida qaraladi.

Hikoya - bu kichik hajmdagi, oz sonli qahramonlarni o'z ichiga olgan, shuningdek, ko'pincha bitta hikoya chizig'iga ega asar.

Ertak: 1) hikoyaning bir turi, asosan prozaik folklor ( ertak nasri), turli janrdagi asarlarni o'z ichiga oladi, ularning mazmuni, folklor tashuvchilari nuqtai nazaridan, qat'iy haqiqiylikka ega emas. Ertak folklori "qat'iy ishonchli" folklor hikoyasiga qarshi ( ertak bo'lmagan nasr) (qarang: afsona, doston, tarixiy qoʻshiq, ruhiy sheʼrlar, rivoyat, demonologik hikoyalar, ertak, kufr, afsona, doston).

2) janr adabiy hikoya qilish. Adabiy ertak yoki folklorga taqlid qiladi ( xalq poetik uslubida yozilgan adabiy ertak), yoki nofolklor hikoyalari asosida didaktik asar yaratadi (didaktik adabiyotlarga qarang). Xalq ertaklari tarixan adabiy ertakdan oldin keladi.

so'z " ertak"XVI asrdan oldin yozma manbalarda tasdiqlangan. "so'zidan" demoq" Muhimi: ro'yxat, ro'yxat, aniq tavsif. 17—19-asrlardan boshlab zamonaviy ahamiyat kasb etadi. Ilgari fable so'zi 11-asrgacha - kufr so'zi ishlatilgan.

"Ertak" so'zi odamlar u haqida bilib olishlarini, "bu nima ekanligini" va "nima" ertak kerakligini bilib olishlarini anglatadi. Ertakning maqsadi - oiladagi bolaga ongli ravishda yoki ongli ravishda hayotning qoidalari va maqsadini, o'z "hududini" himoya qilish zarurligini va munosib davolash boshqa jamoalarga. Shunisi e'tiborga loyiqki, doston ham, ertak ham avloddan-avlodga o'tib kelayotgan ulkan ma'lumotni o'z ichiga oladi, e'tiqod ajdodlarga hurmatga asoslangan.

Lar bor har xil turlari ertaklar

Fantaziya(ingliz tilidan fantaziya- "fantaziya") - mifologik va foydalanishga asoslangan fantastik adabiyot turi ertak motivlari. IN zamonaviy shakl 20-asr boshlarida shakllangan.

Fantastik asarlar ko'pincha tarixiy sarguzasht romaniga o'xshaydi, uning harakati haqiqiy o'rta asrlarga yaqin bo'lgan fantastik dunyoda sodir bo'ladi, uning qahramonlari g'ayritabiiy hodisalar va mavjudotlarga duch keladi. Fantaziya ko'pincha arxetipik syujetlar asosida quriladi.

Fantaziya ilmiy fantastikadan farqli o‘laroq, asar sodir bo‘layotgan dunyoni ilmiy nuqtai nazardan tushuntirishga intilmaydi. Bu dunyoning o'zi ma'lum bir taxmin shaklida mavjud (ko'pincha uning bizning voqelikka nisbatan joylashuvi umuman aniqlanmagan: shundaymi? parallel dunyo, yoki boshqa sayyora) va uning jismoniy qonunlari bizning dunyomizdagi haqiqatdan farq qilishi mumkin. Bunday dunyoda xudolarning mavjudligi, jodugarlik, afsonaviy mavjudotlar(ajdarlar, gnomlar, trollar), arvohlar va boshqa har qanday fantastik mavjudotlar. Shu bilan birga, fantaziyaning "mo''jizalari" va ularning ertakdagi hamkasblari o'rtasidagi tub farq shundaki, ular tasvirlangan dunyoning me'yori bo'lib, tabiat qonunlari kabi tizimli ravishda harakat qiladi.

Hozirgi kunda fantaziya ham kino, rasm, kompyuter va taxta o'yinlar. Bunday janrli ko'p qirralilik, ayniqsa, xitoy fantaziyasini jang san'ati elementlari bilan ajratib turadi.

Epos(epos va yunoncha poieodan - men yarataman)

  1. Milliy tarixiy voqealar ("Iliada", "Mahabharata") haqida she'r yoki nasrda keng hikoya. Dostonning ildizi mifologiya va folklorda. 19-asrda epik roman paydo bo'ladi (L.N.Tolstoyning "Urush va tinchlik")
  2. Biror narsaning murakkab, uzoq tarixi, jumladan, bir qator muhim voqealar.

Albatta- tantanali va yuksakligi bilan ajralib turadigan poetik, shuningdek, musiqiy va she'riy asar.

Dastlab, Qadimgi Yunonistonda musiqaga jo'r bo'lish uchun mo'ljallangan har qanday she'riy lirik ko'rinish, shu jumladan xor qo'shiqlari deb atalgan. Pindar davridan beri qasida uch qismdan iborat bo'lgan va tantanavorlik va dabdabani ta'kidlagan muqaddas o'yinlar sport musobaqalarida g'olib sharafiga xor epinik qo'shig'i bo'lib kelgan.

Rim adabiyotida eng mashhurlari Horatsiyning odalari bo'lib, ular Aeol lirikasining o'lchamlarini, birinchi navbatda, Alcaean stanzasini ishlatib, ularni moslashgan. lotin tili, lotin tilida ushbu asarlarning to'plami Carmina - qo'shiqlar deb ataladi, ular keyinchalik odelar deb atala boshlandi.

Uyg'onish davri va barokko davrida (XVI-XVII asrlar) klassitsizmdagi qadimiy namunalarga e'tibor qaratilib, odelar lirik asarlar deb atala boshlandi;

Elegiya(yunoncha elya) — lirik sheʼr janri; ilk antik she’riyatda – mazmunidan qat’i nazar, elegik distichda yozilgan she’r; keyinchalik (Callimachus, Ovid) - qayg'uli mazmundagi she'r. Zamonaviy Yevropa she’riyatida elegiya barqaror xususiyatlarni saqlab qoladi: yaqinlik, umidsizlik motivlari, baxtsiz sevgi, yolg‘izlik, yerdagi mavjudotning zaifligi, his-tuyg‘ularni tasvirlashda ritorikani belgilaydi; sentimentalizm va romantizmning klassik janri (E. Baratinskiyning "E'tirof").

O‘ychan g‘am xarakteriga ega she’r. Shu ma’noda aytishimiz mumkinki, rus she’riyatining aksariyati hech bo‘lmaganda hozirgi zamon she’riyatiga qadar elegik kayfiyatda. Bu, albatta, rus she'riyatida turli xil, nafis kayfiyatdagi ajoyib she'rlar mavjudligini inkor etmaydi. Dastlab qadimgi yunon sheʼriyatida E. maʼlum oʻlchamdagi baytda yozilgan sheʼrni, yaʼni kuplet — heksametr-pentametrni bildirgan. ega umumiy xarakter lirik aks ettirish, Qadimgi yunonlar orasida E. mazmunan juda xilma-xil edi, masalan, Arxilox va Simonidlarda qaygʻuli va ayblovchi, Solon yoki Teognisda falsafiy, Kallin va Tirteyda jangovar, Mimnermda siyosiy. Eng yaxshilaridan biri Yunon mualliflari E. - Callimachus. Rimliklar orasida E. xarakter jihatdan aniqroq boʻlgan, lekin shakl jihatidan ham erkinroq boʻlgan. Romantikaning mashhur Rim mualliflari orasida Propertius, Tibullus, Ovid, Katullus (ularni Fet, Batyushkov va boshqalar tarjima qilgan) sevgi hikoyalarining ahamiyati sezilarli darajada oshdi. Keyinchalik, Evropa adabiyoti rivojlanishida, ehtimol, faqat bir davr bor edi, E. so'zi u yoki bu turg'un shakldagi she'rlarni anglata boshladi. Va u ingliz shoiri Tomas Greyning 1750 yilda yozilgan va deyarli barcha Evropa tillarida ko'plab taqlid va tarjimalarga sabab bo'lgan mashhur elegiyasi ta'siri ostida boshlandi. Bu davr olib kelgan inqilob adabiyotda soxta klassitsizm oʻrnini egallagan sentimentalizm davrining boshlanishi sifatida taʼriflanadi. Mohiyatan, bu she’riyatning bir paytlar o‘rnatilgan shakllardagi oqilona mahoratdan ichki badiiy kechinmalarning haqiqiy manbalariga tushishi edi. Rus she’riyatida Jukovskiyning Grey elegiyasi (Qishloq qabristoni; 1802) tarjimasi, albatta, yangi davrning boshlanishi bo‘ldi, u nihoyat ritorikadan oshib, samimiylik, yaqinlik va chuqurlikka aylandi. Ushbu ichki o'zgarish, shuningdek, yangi rus sentimental she'riyatining asoschisi va uning buyuk vakillaridan biri bo'lgan Jukovskiy tomonidan kiritilgan versifikatsiyaning yangi usullarida ham o'z aksini topdi. Grey elegiyasining umumiy ruhi va shaklida, ya'ni. qayg'uli aks ettirishga to'la katta she'rlar shaklida Jukovskiyning o'zi "Oqshom", "Slavyanka", "Korning o'limi haqida" kabi elegiyalar deb atagan she'rlari yozilgan. Wirtembergskaya". Uning "Teon va Esxil" ham elegiya hisoblanadi (aniqrog'i, bu elegiya-ballada). Jukovskiy o'zining "Dengiz" she'rini elegiya deb atagan. 19-asrning birinchi yarmida. Sizning she'rlaringizga Batyushkov, Boratinskiy, Yazikov va boshqalarni ko'pincha elegiya deb atashgan; ammo keyinchalik u modadan chiqib ketdi. Shunga qaramay, rus shoirlarining ko'plab she'rlari nafis ohang bilan qoplangan. Jahon she’riyatida esa nafis she’rlari bo‘lmagan muallif bo‘lmasa kerak. Gyotening Rim Elegiyalari nemis she'riyatida mashhur. Elegiyalar Shillerning she'rlari: "Ideallar" (Jukovskiyning "Orzular" tarjimasida), "Iste'fo", "Yurish". Elegiyalarning aksariyati Matissonga tegishli (Batyushkov uni "Shvetsiyadagi qal'alar vayronalari haqida" deb tarjima qilgan), Geyne, Lenau, Xerveg, Platen, Freiligrath, Shlegel va boshqalarga tegishli. frantsuzlar elegiyalar yozganlar: Millvois, Debord-Valmore, Kaz. Delavigne, A. Chenier (M. Chenier, avvalgisining ukasi, Greyning elegiyasini tarjima qilgan), Lamartin, A. Musset, Gyugo va boshqalar.. Ingliz sheʼriyatida Greydan tashqari Spenser, Yang, Sidney, keyinchalik Shelli va Bayron ham bor. Italiyada elegik she'riyatning asosiy vakillari Alamanni, Kastaldi, Filikana, Guarini, Pindemontedir. Ispaniyada: Boscan Almogaver, Gars de le Vega. Portugaliyada - Kamoes, Ferreyra, Rodrige Lobo, de Miranda.

Jukovskiydan oldin Rossiyada elegiya yozishga urinishlar Pavel Fonvizin, "Azizim" muallifi Bogdanovich, Ablesimov, Narishkin, Nartov va boshqalar tomonidan qilingan.

Epigramma(yunoncha epigrama “yozuv”) - shaxs yoki ijtimoiy hodisani masxara qiluvchi kichik satirik sheʼr.

Balada- lirik epik asar, ya'ni she'riy shaklda aytilgan, tarixiy, afsonaviy yoki qahramonlik xarakteridagi hikoya. Balada syujeti odatda folklordan olingan. Baladalar ko'pincha musiqaga o'rnatiladi.



Haftada bir marta adabiyot yangiliklarini olishni xohlaysizmi? yangi kitoblar sharhlari va nima o'qish uchun tavsiyalar? Keyin bizning bepul axborot byulletenimizga obuna bo'ling.