“Chelkash va Gavrilaning yakuniy tushuntirish sahnasi hikoyaning kulminatsion nuqtasidir. Biz adabiy asarni tahlil qilamiz Maksim Gorkiyning "chelkash" asarining yaratilish tarixi

03.03.2020

"Chelkash"

"Chelkash" hikoyasi M. Gorkiy tomonidan 1894 yil yozida yozilgan va 1895 yil uchun "Rossiya boyligi" jurnalining 6-sonida nashr etilgan. Asar yozuvchiga Nikolaev shahridagi kasalxona bo‘limida yotgan qo‘shnisining hikoyasiga asoslangan.

Hikoya portning batafsil tavsifi bilan ochiladi, unda muallif turli asarlar ko‘lami bilan qul mehnatida yashayotgan xalqning kulgili va ayanchli siymolari o‘rtasidagi ziddiyatni ta’kidlaydi. Gorkiy port shovqinini "Merkuriyga ehtirosli madhiya" sadolari bilan taqqoslaydi va bu shovqin va mashaqqatli mehnat odamlarni qanday bostirishini, nafaqat ularning ruhlarini quritishini, balki tanalarini ham charchashini ko'rsatadi.

Biz asarning bosh qahramonining batafsil portretini birinchi qismda ko'ramiz. Unda M. Gorkiy sovuq kulrang ko'zlar va yirtqich burun kabi xususiyatlarni ayniqsa aniq ta'kidlaydi. Chelkash hayotga yengil qaraydi, o'g'rilik hunarini odamlardan yashirmaydi. U bandargohga qo'ymagan qo'riqchini qattiq masxara qiladi va uni o'g'irlik uchun qoralaydi. Chelkash kasal sherigining o'rniga oddiy tanishini - katta ko'k ko'zli yosh, xushmuomala yigitni yordamchi sifatida taklif qiladi. Ikki qahramon (yirtqich qushga o‘xshagan Chelkash va ishonuvchan Gavrila) portretlarini qiyoslagan o‘quvchi avvaliga yosh dehqon yigit ishonuvchanligidan xiyonatkor firibgarning qurboniga aylangan, deb o‘ylaydi. Gavrila o'z uyida yashashi va qaynotasining uyiga bormasligi uchun qo'shimcha pul topishni orzu qiladi. Suhbatdan bilamizki, yigit Xudoga ishonadi, ishonchli va xushmuomala bo'lib ko'rinadi va Chelkash hatto unga nisbatan otalik tuyg'ularini boshdan kechira boshlaydi.

Qahramonlarning hayotga munosabatining o'ziga xos ko'rsatkichi dengiz haqidagi fikrlaridir. Chelkash uni yaxshi ko'radi, lekin Gavrila qo'rqadi. Chelkash uchun dengiz hayotiylik va erkinlikni ifodalaydi: "Uning asabiy asabiy tabiati, taassurotlarga ochko'z, bu cheksiz, erkin va qudratli qorong'u kenglik haqida o'ylashdan hech qachon to'ymagan."

Gavrila boshidanoq tushunadiki, Chelkash uni taklif qilgan tungi baliq ovlash yomon narsa bo'lib chiqishi mumkin. Keyinchalik, bunga ishonch hosil qilgan qahramon qo'rquvdan titraydi, ibodat qilishni boshlaydi, yig'laydi va uni qo'yib yuborishni so'raydi.

Chelkash o'g'irlik qilganidan keyin Gavrilaning kayfiyati biroz o'zgaradi. U hatto Muqaddas Nikolay Wonderworkerga ibodat qilish uchun va'da beradi, to'satdan uning oldida qasos ramzi bo'lgan ulkan olovli ko'k qilichni ko'radi. Gavrilaning boshidan kechirganlari avjiga chiqadi. Biroq, Chelkash unga bu shunchaki bojxona kreyserining chiroqi ekanligini tushuntiradi.

Hikoyada Gavrila timsoli yordamida qayta yaratadigan landshaft muhim rol o'ynaydi ("... Bulutlar harakatsiz va dumga o'xshardi va qandaydir kulrang, zerikarli fikr", "Dengiz uyg'ondi. kichik to'lqinlar bilan o'ynadi, ularni tug'di, ularni ko'pikli chekka bilan bezatib, bir-birini itarib, mayda changga bo'lindi", "Ko'pik eriydi, xirilladi va xo'rsindi").

Portning o'ldiradigan ovozi dengiz elementlarining musiqiy shovqinining hayot beruvchi kuchi bilan qarshilik ko'rsatadi. Va bu hayot beruvchi element fonida jirkanch insoniy drama paydo bo'ladi. Va bu fojianing sababi Gavrilaning elementar ochko'zligidir.

M. Gorkiy qahramonning Kubanda ikki yuz rubl ishlab olishni rejalashtirganini o'quvchiga ataylab xabar qiladi. Chelkash unga bir kechalik sayohat uchun qirq beradi. Ammo bu miqdor unga juda kichik bo'lib tuyuldi va u tiz cho'kib unga barcha pulni berishni so'radi. Chelkash ularni nafrat bilan qaytaradi, lekin birdaniga bir necha soat oldin tungi sayohat paytida bargday titrayotgan Gavrila uni qadrsiz, befoyda odam deb hisoblab, uni o‘ldirmoqchi bo‘lganini bilib qoladi. G'azablangan Chelkash pulni oladi va unga saboq bermoqchi bo'lgan Gavrilani shafqatsizlarcha kaltaklaydi. Qasos olish uchun Got unga tosh otadi, keyin uning ruhini va Xudoni eslab, kechirim so'rashni boshlaydi. Yarador Chelkash unga deyarli barcha pullarni beradi va hayratda qoldirib ketadi. Gavrila pulni bag‘riga yashirib, keng, qat’iy qadamlar bilan boshqa tomonga yuradi: xo‘rlik evaziga, keyin esa zo‘rlik bilan u nihoyat o‘zi orzu qilgan erkinlikka erishdi. Dengiz qum ustidagi qonli kurashning izlarini yuvdi, lekin xudojo'y Gavrilaning qalbida ko'pik paydo bo'lgan kirni yuvib tashlay olmaydi. Xudbin istak uning tabiatining ahamiyatsizligini ochib beradi. Chelkash, pulni bo'lishdan oldin, ikki yuz rubl uchun yana jinoyat qiladimi, deb so'raganida, Gavrila bunga tayyorligini bildiradi, garchi biroz oldin u rozi bo'lganidan chin dildan tavba qilgan bo'lsa ham. Shunday qilib, psixolog M.Gorkiy bu hikoyasida insonning birinchi taassurotini aldash va ma'lum sharoitlarda foyda chanqoqligidan ko'r bo'lib qolgan inson tabiati qanchalik past bo'lishini ko'rsatadi.

"Chelkash"

Serserilar haqida rus hayotidagi yangi hodisa aks ettirilgan. 1890-yillarda lumpenproletarlar, ya'ni mohiyatan qashshoqlikka mahkum bo'lgan odamlar soni sezilarli darajada oshdi. Aksariyat yozuvchilar jamiyat tomonidan rad etilgan, eng past darajadagi tanazzulga uchragan qahramonlarni tasvirlagan bo'lsalar, Gorkiy "tashqariga chiqarilganlar" ga boshqacha qaragan.

Yozuvchining qahramonlari erkinlikni sevuvchilar, xuddi shunday nochor odamlarning taqdiri haqida o'ylashga moyil. Bular isyonchilardir, ular filistlarning xotirjamligiga yoki aksincha, tinchlikka intilishlariga yot. O'z hayotidan norozilik, bir tomondan, qul rolida bo'lishga imkon bermaydigan o'zini o'zi qadrlash hissi, boshqa tomondan, Gorkiy isyonchilariga xos narsa. Aynan qo'zg'olon tufayli ular o'zlarining atrof-muhitini buzdilar va ba'zan sarson bo'lib qoldilar, ularni sersuv deb atashadi.

1895 yilda Maksim Gorkiy hikoya yozdi "Chelkash" faqat insoniyat jamiyatidan chetlashtirilgan - o'g'ri-kontrabandachining taqdiri haqida. Ish asos qilib olingan antiteza: o'quvchining ko'zi oldida ikkita qahramon to'qnashadi - Chelkash va Gavrila. Ikkalasi ham qishloqda tug‘ilgan. Ammo Chelkash u erda uzoq qololmadi, lekin mustaqil hayot kechirish uchun dengiz bo'yidagi shaharchaga ketdi va endi u o'zini mutlaqo erkin his qilmoqda. Ammo Gavrila faqat ozodlikni orzu qiladi va uning erkinligining narxi bir yarim yuz rubl, o'z xo'jaligiga ega bo'lish va qaynotasiga qaram bo'lmaslik uchun.

Muallif qahramonlar obrazlari o‘rtasidagi ziddiyatni hatto ularning tashqi qiyofasini tasvirlashda, o‘zini tutishida, nutqi va harakatlarida, atrofdagi hamma narsaga munosabatida ko‘rsatadi. Chelkash "o'zining yirtqich nozikligi bilan", "maqsadli yurish" dasht kalxatiga o‘xshaydi. Va ko'plab portret tafsilotlari epitet bilan birga keladi "yirtqich": qora va kulrang sochlar, g'ijimlangan, o'tkir, yirtqich yuz, sovuq kulrang ko'zlar.

U Gavrila bilan taqqoslanadi - qishloqning qishloq yigiti, keng yelkali, gavdali, "Ko'ng'izlangan va eskirgan yuzi va katta ko'k ko'zlari bilan" katta o'rtog'iga ishonchli va xushmuomalalik bilan qaraganlar. Bir payt Chelkash yosh jo'jaga o'xshagan Gavrilaga qarab, o'zini o'ziga kirgan yigitning hayotining ustasidek his qiladi. "bo'ri panjalari", lekin shu bilan birga u o'z qishlog'ining o'tmishini eslab, otalik tuyg'usini ham boshdan kechiradi.

Qahramonlarning xarakterini ochishga yordam beradi hikoya kompozitsiyasi. Asar muqaddima va uch bobdan iborat. Kirish qismida harakat sahnasi juda aniq ko'rsatilgan - port, uning tavsifida ovozli yozuv ishlatilgan - "Ish kunining kar bo'lgan musiqasi". Biroq, ayni paytda, odamlar o'zlari yaratgan narsalarning fonida "temir kolossi" ahamiyatsiz va achinarli ko'ring, chunki "Ular yaratgan narsa ularni qul qildi va shaxsiyatsiz qildi".

O‘quvchi nima uchun Chelkash portda ishlamayotganini tushunadi – uni qorni uchun bir necha funt non topishga qodir yuk ko‘taruvchining ayanchli qismi qanoatlanmaydi. U kontrabandachiga aylanadi va vaqti-vaqti bilan unga yordamchi kerak bo'ladi, buning uchun u Gavrilani taklif qiladi. Garchi u o'limdan qo'rqsa ham "ishlar", uning ishtirokchisiga aylanadi, uchun "besh" rubl tayyor "ruhni buzish", lekin u umrining oxirigacha odamga aylanadi, chunki u pulga va shuning uchun erkinlikka ega bo'ladi.

O'g'ri kontrabandachi uchun erkinlik boshqa shartlar bilan o'lchanadi. Masalan, dengizda u o'zini chinakam erkin his qiladi: "Dengizda doimo keng, iliq tuyg'u paydo bo'ldi" ruhni tozalagan "dunyo iflosidan". Dengiz manzarasi Gorkiyning barcha neo-romantik hikoyalariga xos bo'lgan go'zal-romantik tarzda taqdim etilgan, Chelkashning ijobiy fazilatlarini ko'rsatishga yordam beradi va xuddi shu manzara Gavrilaning ahamiyatsizligini yanada aniqroq ta'kidlaydi.

O'g'ri taklif qilgan daromadning jinoiy tomonini bilib, u o'limdan qo'rqadi va undan qochishga tayyor. "qotil", lekin keyin bunday ishlarda tajribasiz qishloq bolasi sherigining qo'lida juda ko'p rang-barang qog'ozlarni ko'rib, ochko'z bo'lib qoladi. Chelkash uchun bu haqiqatan ham u tezda sarflaydigan qog'oz parchalari.

Avvaliga o'quvchining hamdardligi aniq qishloq yigiti tomonida, sof va ochiq, biroz sodda va halol, keyin hikoyaning oxirida Gavrila aslida nima ekanligi hammaga ayon bo'ladi. Foyda olish uchun u xo'rlash, jinoyat, hatto qotillik qilishga tayyor - axir, Gavrila o'g'rining qo'lida ko'rgan barcha pullari uchun uni o'ldirishga qaror qiladi. Biroq, boshiga kuchli zarbadan omon qolgan Chelkash muvaffaqiyatsiz qotildan nafratlanadi: "Sen nopoksan! ... Va siz qanday qilib zino qilishni bilmaysiz!"

Finalda muallif qahramonlarni butunlay ajratib turadi: Chelkash barcha pullarni o'ziga berdi "sherik" va boshi singan holda chiqib ketdi va Gavrila oxir-oqibat qotilga aylanmaganidan xotirjam bo'lib, pulni bag'riga yashirdi va keng va qat'iy qadamlar bilan boshqa tomonga yurdi.

"Bolalik", Maksim Gorkiy hikoyasining boblarining qisqacha mazmuni
"Pastda", Maksim Gorkiy dramasining tahlili

"Chelkash" Gorkiyning birinchi muhim asarlaridan biri bo'lib, u kechki romantizmning eng muhim asarlaridan biriga aylandi. U bir nechta yo'nalishlarning xususiyatlarini o'zida mujassam etgan va adabiyotda alohida oqim - sotsialistik realizmning paydo bo'lishini kutgan, kelajakda muallif ushbu oqim doirasida rivojlanadi.

Hikoya 1894 yilda Nijniy Novgorodda yozilgan. V.G. juda ma'qulladi. Korolenko bu ishda qatnashdi va 1895 yilda uning "Rossiya boyligi" jurnalida nashr etilishiga hissa qo'shdi. O'sha paytdan boshlab Gorkiy iste'dodli yosh yozuvchi sifatida adabiy doiralarda jiddiy gapirildi va 1898 yilda uning hikoyalari ikki jildda nashr etildi.

Syujet osongina yozuvchi kasalxonada eshitgan bir serseri vahiyga asoslangan. Gorkiy hayotida ko'p qiyinchiliklar va qiyinchiliklarni boshdan kechirgan, xonadoshi unga nima haqida gapirganini yaxshi tushundi. Eshitganlaridan ilhomlanib, ikki kun ichida “Chelkasha”ni yozdi.

Janr va yo'nalish

Gorkiy rus nasrida yangi yo'nalishning asoschisidir. Bu Tolstoy va Chexovning yaxshi xulq-atvor va to'g'rilik tarafdori bo'lgan puritan tanlanganligi bilan ajralib turadigan chizig'idan farq qilardi. Bu ham syujetga, ham lug'atga tegishli edi. Peshkov (yozuvchining haqiqiy ismi) asarlarning mumkin bo'lgan mavzularini sezilarli darajada kengaytirdi va adabiy tilning lug'atini boyitdi. Uning ishining etakchi tendentsiyasi realizm edi, ammo dastlabki davr romantizm xususiyatlari bilan ajralib turardi, bu "Chelkash" da ham namoyon bo'ldi:

Birinchidan, serseri obrazini poetiklashtirish, uning hayotiy tamoyillariga ochiq hamdardlik.
Ikkinchidan, tabiat tasvirlari, suv elementining rang-barangligi: "dengiz sokin, qora va qalin, sariyog 'kabi".

Nasrdagi bunday yangilanishlar Gorkiyning ko‘plab zamondoshlari tomonidan mamnuniyat bilan kutib olindi. Masalan, Leonid Andreev, chunki xuddi shu ta'sir uning dastlabki hikoyalarida ("Farishta", "Bargamot va Garaska") aks etgan.

Tarkibi

Hikoya kirish va 3 bobdan iborat.

Kirish bo'limi ekspozitsiya bo'lib, unda harakat sahnasi tasvirlangan. Bu erda muallif o'quvchiga bosh qahramonlarning muhiti haqida fikr beradi. Birinchi bobda Chelkashning tavsifi mavjud bo'lib, uni hozirgi kun, odatiy hayot tarzi bilan tanishtiradi.
Ikkinchi bobda biz bosh qahramonning o'tmishi haqida bilib olamiz, uning ichki dunyosi o'quvchiga yanada chuqurroq ochiladi va uning sherigi bu vahiyning katalizatoriga aylanadi. Bu ham hikoyaning eng yuqori nuqtasidir. Finalda yana bir qahramon o'z xarakterini - dehqon Gavrilani ko'rsatadi.
Hikoya dengiz tasviri bilan tugaydi, bu bizga asarning halqali kompozitsiyasi haqida gapirish imkonini beradi.

Mojaro

"Chelkash" qissasining makonida turli xil ahamiyat va miqyosdagi ko'plab to'qnashuvlar mavjud.

Inson va ilmiy taraqqiyot o'rtasidagi ziddiyat. Hikoya shu erdan boshlanadi. Ilmiy taraqqiyot hayotni osonlashtirishi, qulayroq qilishi kerakdek tuyuladi, ammo Gorkiy yorqin va hashamatli kemalarni ularga xizmat qiladigan kambag'al, charchagan odamlarga qarama-qarshi qo'yadi.
Sardorlik va dehqonchilik. Bosh qahramonlar yakuniy xulosaga kelishmaydi, qaysi biri yaxshiroq: sersuvning erkinligi yoki dehqonning ehtiyoji. Bu taqdirlar qarama-qarshidir. Chelkash va Gavrila turli ijtimoiy guruhlarning vakillari, lekin ikkalasi ham bir-biridan o'zlari uchun qadrli bo'lgan odamlarni ko'radilar: Chelkash kambag'al yigitdan ozodlik orzusini topadi, Gavrila esa sershovqindan bir hamkasbini topadi.
Chelkashning ichki mojarosi. Bosh qahramon o'zini dunyodan ustun his qiladi, ma'lum bir uyga, oilaga va boshqa umuminsoniy qadriyatlarga bog'liqlikdan xalos bo'ladi. U bu tizimni yengib o'tmagan oddiy odam o'zi kabi narsalarni sevishi yoki nafratlanishi mumkinligidan g'azablanadi.

Asosiy qahramonlar va ularning xususiyatlari

Chelkash - romantiklashtirilgan serseri, haqiqiy romantik qahramon. Uning har doim amal qiladigan o'ziga xos axloqiy tamoyillari bor. Uning mafkurasi Gavrilaning hayotiy pozitsiyasiga qaraganda ancha barqaror va shakllangan ko'rinadi. Bu hali nimaga erishmoqchiligini hal qilmagan yosh dehqon. Noaniqlik uni bosh qahramondan noqulay tarzda ajratib turadi. Ko'p istaksiz "qorong'u ish" ga rozi bo'lgan Gavrila Chelkashga qaraganda xolisroq qahramonga o'xshaydi. Bu qo'pol o'g'ri hatto o'quvchida biroz hamdardlik uyg'otadi. Uning yanada murakkab ichki dunyosi bor, uning tabassumi va yengilligi ortida o'tmish xotiralari og'rig'i va har soatda uni ta'qib qiladigan ehtiyojning jiddiyligini his qilish mumkin.

Asar antiteza va paradoks asosida qurilgan: bu erda halol o'g'ri va yolg'on dehqon bir-biriga qarshi. Bu qarama-qarshilikning maqsadi insonning ma'lum bir ijtimoiy guruh vakili sifatidagi ijobiy va salbiy fazilatlariga, turli xil xatti-harakatlar namunalariga yangicha qarashdir. Sersuv printsipial va axloqiy bo'lishi mumkin, ammo dehqon nafaqat kamtarin va halol ishchi bo'lishi mumkin.

Mavzular

Hayot mazmuni. Bosh qahramonlar hayotning ma'nosi haqida gapirishadi. Chelkash, deyish mumkin, allaqachon hayot yo'lini bosib o'tdi, lekin Gavrila hali boshida. Shunday qilib, bizda tubdan farqli qarashlar paydo bo'ladi: yosh yigit va dono tajribaga ega. Gavrilaning fikrlari hali ham dehqonning umumiy qabul qilingan qadriyatlar tizimiga bo'ysunadi: uy oling, oila quring. Bu uning maqsadi, hayotining mazmuni. Ammo Chelkash qishloqda erkak bo‘lish nimani anglatishini allaqachon yaxshi biladi. U ataylab qarz, ochlikdan azob chekayotgan oila va boshqa kundalik muammolarga duchor bo'lmagan sersuv yo'lini tanladi.
Tabiat. U mustaqil, erkin element sifatida taqdim etiladi. U abadiy, u, albatta, insondan kuchliroqdir. U odamlarning uni jilovlash urinishlariga qarshilik ko'rsatadi: "Granit bilan zanjirlangan dengiz to'lqinlari ulkan og'irliklar bilan bostiriladi.<…>ular kemalarning yon tomonlariga, qirg'oqlarga urishadi, ular urishadi va shivirlaydilar, ko'piklanadilar, turli axlatlar bilan ifloslanadilar. Bunga javoban u odamlarni ayamaydi, ularni jazirama quyoshda kuydiradi va shamol bilan muzlaydi. Asarda landshaftning o‘rni juda katta: u erkinlik idealini o‘zida mujassam etgan va rang-barang muhit yaratadi.
Ozodlik. Erkinlik nima: uy-ro'zg'or, uy yumushlari va mas'uliyat bilan og'ir bo'lgan oila boshlig'ining farovon hayotimi yoki kundalik oziq-ovqat izlash bilan bepul sargardonlikmi? Chelkash uchun erkinlik puldan mustaqillik va xotirjamlikni anglatadi, Gavrila esa erkin hayot haqida faqat romantik fikrga ega: "Istaganingizcha sayr qiling, faqat Xudoni eslang ..."

Muammolar

Ochko'zlik. Qahramonlarning pulga munosabati har xil bo‘lib, “Chelkash” qissasining muammolari ana shu qarama-qarshilikka asoslangan. Aftidan, ishi va uy-joyi bor dehqondan ko'ra doimiy muhtoj bo'lgan sershovqin pulga ko'proq muhtoj bo'lishi kerak. Ammo aslida buning aksi bo'lib chiqdi. Gavrilada pulga chanqoqlik shu qadar kuchli ediki, u odamni o'ldirishga tayyor edi va Chelkash sherigiga hamma narsani berishdan xursand bo'lib, o'zini ovqat va ichimlik uchun daromadning bir qismini qoldirdi.
Qo'rqoqlik. To'g'ri vaziyatda sovuq ehtiyotkorlikni ko'rsatish qobiliyati juda muhim insoniy sifatdir. Bu iroda va kuchli xarakter haqida gapiradi. Bu Chelkash, u pul nima ekanligini biladi va yigitni ogohlantiradi: "Bu falokat!" Qahramon o'z hayoti uchun titrayotgan qo'rqoq Gavrila bilan taqqoslanadi. Bu xususiyat xarakterning zaif fe'l-atvori haqida gapiradi, bu ishning rivojlanishi bilan ko'proq namoyon bo'ladi.

Ma'nosi

Gorkiyning o'zi umrining yarmini muhtojlik va qashshoqlikda o'tkazganligi sababli, u o'z asarlarida ko'pincha qashshoqlik mavzulariga to'xtalib o'tgan, bu mavzuni o'quvchi ko'rmagan, chunki unga asosan zodagonlar taqdiri va hayoti haqida hikoyalar berilgan. Shunday qilib, "Chelkash" hikoyasining asosiy g'oyasi jamoatchilikni jamiyatdan tashqarida deb ataladigan ijtimoiy qatlamga boshqacha qarashga majbur qilishdir. Asar, agar siz daromadli dehqon bo'lsangiz, unda sizni "yuzingiz bor" deb hisoblashingiz mumkin degan fikrni bildiradi. "Taltaklanganlar" haqida nima deyish mumkin? Ular odamlar emasmi? Gorkiy muallifining pozitsiyasi Chelkash kabi odamlarni himoya qilishdir.

Gavrilaning: "Yerda keraksiz!" degan iborasi zohidni qattiq xafa qiladi. Gorkiy qahramonlarni teng sharoitlarda joylashtiradi, ammo "yurish" paytida har biri o'zini boshqacha namoyon qiladi. Chelkash uchun bu odatiy hol, uning yo'qotadigan hech narsasi yo'q, lekin u ayniqsa g'alaba qozonishga intilmaydi. Ovqatlanish va ichish - bu uning maqsadi. Gavrilaga nima bo'lyapti? Xudoni eslash qanchalik muhimligi haqida gapirgan qahramon axloqiy fazilatlarini yo'qotadi va "xo'jayin" ni o'ldirishga harakat qiladi. Yigit uchun Chelkash ayanchli sershovqin, uni hech kim eslamaydi, lekin sherigini uka deb ataydi! Shundan so‘ng Gavrilani jamiyatning to‘laqonli a’zosi deb hisoblash, Chelkashni o‘zini odam deyish huquqidan mahrum qilish adolatdanmi? Gorkiy bizni aynan shu narsa haqida o'ylashga majbur qiladi, shuning uchun u o'g'ri va sersuv obrazini o'quvchida hamdardlik uyg'otadi va Gavrila faqat salbiy qahramon sifatida ko'riladi.

Albatta, qaroqchi va ichkilikbozning halokatli ta'siriga tushgan Gavrila ekanligini unutmasligimiz kerak. Ammo eng dahshatlisi uning kuchi emas, balki puldir. Muallifning fikricha, ular yovuzdir. Bu "Chelkash" hikoyasining asosiy g'oyasi.

Maksim Gorkiyning “Chelkash” (1895) qissasi meni o‘ylantiradigan birinchi narsa, nega yozuvchi o‘z asarini ijtimoiy zinapoyaning eng past pog‘onasida turgan odamga bag‘ishlaganligi haqida. Grishka Chelkash ichkilikboz, o'g'ri va sersuvdan boshqa hech kim emas. Butun qiyofasi bilan u haqiqiy firibgarga o'xshaydi: uning yuzi "ezilgan", kiyimlari iflos, ko'ylagining yoqasi yirtilgan va oyog'ida poyabzal ham yo'q. Sersuvning ayyor ko‘zlari yirtqich, yurishi, yurish-turishi ham dasht kalxatining odatlariga o‘xshaydi. Bunday odamda yozuvchini nima qiziqtirishi mumkin?

Asarni o'qib chiqqach, men Chelkash obrazi bir qarashda ko'rinadiganidan ancha murakkab ekanligini tushunaman. Avvalo, bu qahramonning ichki dunyosi boy. O'zining qo'pol va bema'ni xatti-harakatlariga qaramay, o'g'ri Grishka aniq axloqiy ko'rsatmalarga ega. Chelkash ham hayotni keskin his qila oladi va uning o'z falsafasi bor.

Grishka ataylab sersuv yo'lini tanladi va o'z vatanidan ixtiyoriy ravishda voz kechdi, buning uchun uning beixtiyor sherigi Gavrila fikricha, qahramon "tegishli jazo" ni tortdi. Bir paytlar Chelkashda hamma narsa bor edi: qishloqdoshlarining hurmati, ota-onasining mehr-muhabbati, qo'riqchilar qo'shinidagi xizmati, go'zal yosh rafiqasi Anfisa ...

Buni eslab, mag'rur tramp hatto qisqa vaqt ichida o'zini yo'qotadi va biz "uning qiyofasidagi barcha yirtqich narsalar" qanday yo'qolib borayotganini ko'ramiz. Endi Chelkashning hayoti faqat qiyinchiliklardan iborat. Bu odamning qayg'uli tajribasi, uning ma'yus sukunati va to'satdan g'azablanish paytida Gavrilaga qarata aytilgan qisqa iboralar, serseri inson mavjudligining eng qorong'u tomonlarini bilgani va ko'pchilik hech qachon o'ylamagan narsani ko'rganligini ko'rsatadi. oldin.

Gorkiy o'z asarida xurofot va konventsiyalardan xoli yangi ishqiy qahramon obrazini chizadi. Ammo bunday qahramon hech qachon jamiyat tomonidan qabul qilinmaydi va shuning uchun u abadiy yolg'izlikka mahkumdir. Bu fikr yozuvchining hikoyasini o‘qiyotganda ham muqarrar ravishda yuzaga keladi.

Chelkash boshdan kechirgan barcha dahshatli va qiyin voqealarga qaramay, u insoniy qiyofasini yo'qotmadi va axloqiy yo'l-yo'riqlarini saqlab qoldi. Qahramon saxiy va adolatli bo'lib qoldi. Shuning uchun u o'g'irlik qilishda yordam bergan Gavrila uchun pulni ayamaydi va sherigiga nafaqat o'z ulushini beradi, balki jamg'armasining bir qismini ham bo'ladi.

Gavrila Chelkashning oldida o'zini kamsitishni boshlaganida va undan barcha pulni berishini so'raganida, qahramonda "bu ochko'z qulga qattiq achinish va nafrat" hissi paydo bo'ladi. Grishka hech qachon bunchalik pastga tushmasligini biladi. U qandaydir "kamalak qog'ozlari" tufayli o'zini qanday qilib "qiynoqqa solishi" mumkinligini tushunmaydi.

Shunday qilib, Gorkiy hikoyasida jamiyatning eng quyi qismida joylashgan odam hurmatli dehqondan ko'ra axloqiy jihatdan ustun va axloqiy jihatdan pokroq bo'lib chiqadi. Gavrila hayot uni tayyorlagan birinchi sinovga dosh bera olmadi. Qahramonning vasvasaga qarshi turishga kuchi yo'q edi va ochko'zlik uni butunlay bo'ysundirdi. Chelkashning ulushini olish uchun yigit hatto sherigini o'ldirishga ham tayyor edi.

Va, menimcha, muallif o'z o'quvchisini o'ylantiradigan asosiy narsa shundaki, siz hech qachon odamni faqat uning ijtimoiy mavqeiga qarab baholay olmaysiz. Hatto eng olijanob va hurmatli odam ham yashirin kamchiliklarga to'la bo'lishi mumkin, o'g'ri va ragamuffinning paydo bo'lishi ortida kuchli, olijanob va saxovatli tabiat yashirinishi mumkin.