มาการ์สงสัยว่าทำไมฮีโร่ถึงตาย ตัวละครหลัก "มาการ์ ชูดรา" ความหมายของอิสรภาพสำหรับตัวละครหลัก

ปัญหาเสรีภาพมีศิลปินคำกังวลอยู่เสมอ อย่างแน่นอน เสรีภาพมีเสน่ห์สำหรับฮีโร่โรแมนติก เพื่อเห็นแก่เธอพวกเขาจึงพร้อมที่จะตาย ท้ายที่สุดแล้วความโรแมนติกก็เป็นเช่นนั้น การเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมได้ก่อตั้งหลักการเฉพาะขึ้นมา: บุคคลพิเศษที่เรียกร้องสิ่งพิเศษต่อโลก ดังนั้นฮีโร่จึงมีลำดับความสำคัญสูงกว่าคนรอบข้างดังนั้นสังคมจึงถูกปฏิเสธโดยเขา สิ่งนี้ยังกำหนดความเหงาโดยทั่วไปของฮีโร่ด้วย: สำหรับเขานี่คือสภาวะธรรมชาติและฮีโร่พบทางออกในการสื่อสารกับธรรมชาติเท่านั้นและบ่อยครั้งกับองค์ประกอบต่างๆ

Maxim Gorky ในงานแรกของเขาหมายถึง ประเพณีแห่งความโรแมนติกแต่ในบริบทของศตวรรษที่ 20 งานของเขาถูกกำหนดไว้ นีโอโรแมนติก.

ในปีพ.ศ. 2435 เรื่องราวโรแมนติกเรื่องแรกปรากฏในสิ่งพิมพ์ “มาการ์ ชูดรา”ซึ่งมียิปซีเฒ่าปรากฏตัวต่อหน้าผู้อ่านที่รายล้อมไปด้วย ภูมิทัศน์โรแมนติก: ห่อหุ้มเขาไว้ "ความมืดมิดของคืนฤดูใบไม้ร่วง"ด้านซ้ายเป็นทุ่งหญ้าสเตปป์อันไร้ขอบเขต และด้านขวาเป็นทะเลอันไม่มีที่สิ้นสุด ผู้เขียนเปิดโอกาสให้เขาได้พูดคุยเกี่ยวกับตัวเองเกี่ยวกับมุมมองของเขาและเรื่องราวของ Loiko Zobar และ Radda ที่คนเลี้ยงแกะเฒ่าเล่าให้กลายเป็นวิธีการหลักในการเปิดเผย รูปภาพของตัวละครหลักเพราะเรื่องราวนั้นตั้งชื่อตามเขา

เมื่อพูดถึงรัดดาและโลอิโกะ ชูดราพูดถึงตัวเขามากขึ้น หัวใจของตัวละครของเขาคือหลักการเดียวที่เขาเห็นว่ามีค่าที่สุด - สูงสุด ความปรารถนาที่จะมีอิสรภาพ- สำหรับฮีโร่แล้ว พินัยกรรมยังมีคุณค่ามากกว่าสิ่งอื่นใดในโลกอีกด้วย ใน Radda การแสดงความภาคภูมิใจนั้นแข็งแกร่งมากจนแม้แต่ความรักที่มีต่อ Loiko Zobar ก็ไม่สามารถทำลายมันได้: “ฉันไม่เคยรักใครเลยโลอิโกะแต่ฉันรักเธอ และฉันก็รักอิสระด้วย! วิล โลอิโกะ ฉันรักคุณมากกว่าคุณ”.

ความขัดแย้งที่ไม่ละลายน้ำระหว่างความรักและความภาคภูมิใจ ตัวละครโรแมนติก Makar Chudra ถูกมองว่าเป็นธรรมชาติอย่างยิ่งและสามารถแก้ไขได้ด้วยความตายเท่านั้น: ฮีโร่โรแมนติกไม่สามารถเสียสละความรักอันไร้ขอบเขตหรือความภาคภูมิใจที่แท้จริงของเขาได้ แต่ความรักหมายถึงความอ่อนน้อมถ่อมตน การเสียสละ และความสามารถในการยอมจำนนต่อผู้เป็นที่รัก และนี่คือสิ่งที่ฮีโร่ในตำนานที่ Chudra บอกไว้ไม่สามารถทำได้

Makar Chudra ให้คะแนนตำแหน่งนี้อย่างไร? เขาเชื่อว่านี่เป็นวิธีเดียวที่เขาควรเข้าใจชีวิต ผู้ชายที่แท้จริงซึ่งสมควรแก่การเลียนแบบและมีเพียงตำแหน่งดังกล่าวเท่านั้นที่สามารถรักษาเสรีภาพส่วนบุคคลได้

แต่ผู้เขียนเห็นด้วยกับพระเอกของเขาหรือไม่? ผู้เขียนมีจุดยืนอย่างไรและมีวิธีการแสดงออกอย่างไร? เพื่อตอบคำถามนี้ จำเป็นต้องทราบคุณลักษณะการจัดองค์ประกอบที่สำคัญ งานยุคแรกกอร์กี - การปรากฏตัว รูปภาพของผู้บรรยาย- เมื่อมองแวบแรก นี่เป็นภาพที่ไม่เด่นชัดเนื่องจากไม่ได้แสดงออกมาในการกระทำใดๆ แต่เป็นตำแหน่งของชายผู้พเนจรผู้นี้ที่พบกันระหว่างทาง ผู้คนที่หลากหลายเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับผู้เขียนเอง

ในผลงานโรแมนติกยุคแรก ๆ เกือบทั้งหมดของ Maxim Gorky จิตสำนึกด้านลบก็จะถูกรวบรวมและบิดเบือนเช่นกัน รูปภาพจริงความเป็นอยู่และเชิงบวกเติมเต็มชีวิตด้วยความหมายและเนื้อหาที่สูงขึ้น และการจ้องมองของฮีโร่อัตชีวประวัติดูเหมือนจะฉกฉวยมากที่สุด ตัวละครที่สดใส– เช่น มาการ์ ชูดรา

และแม้ว่าเขาจะฟังค่อนข้างกังขาต่อคำคัดค้านของผู้บรรยายที่เป็นพระเอก แต่ตอนจบก็เป็นจุดสิ้นสุดที่ชี้ให้เห็นทั้งหมดที่อยู่ในตำแหน่งของผู้เขียน เมื่อผู้บรรยายมองเข้าไปในความมืดมิดของที่ราบกว้างใหญ่ที่ไม่มีที่สิ้นสุดเห็นชาวยิปซี Loiko Zobar และ Radda “กำลังหมุนไปในความมืดมิดแห่งราตรีอย่างราบรื่นและเงียบงัน”และไม่มีทาง “โลอิโกะสุดหล่อเทียบรัษฎาผู้ภาคภูมิใจไม่ได้”เขาเปิดเผยตำแหน่งของเขา ใช่คำพูดเหล่านี้มีความชื่นชม แต่ผู้อ่านที่มีความคิดตระหนักถึงความไร้ประโยชน์ของผลลัพธ์อันนองเลือดเช่นนี้แม้หลังความตาย Loiko ก็ไม่สามารถเท่าเทียมกับ Radda ที่สวยงามได้

ตาม ประเพณีที่ดีที่สุดแนวจินตนิยม Maxim Gorky ใช้วิธีการแสดงออกหลายวิธีในเรื่องราวของเขา เขาใช้อติพจน์เพื่ออธิบายตัวละครหลัก: ความงามของ Radda เล่นได้เฉพาะบนไวโอลินเท่านั้นและหนวดของ Loiko ก็ตกลงบนไหล่ของเขาและผสมกับลอนผมของเขา เพื่อถ่ายทอดลักษณะเฉพาะของคำพูด โดยเฉพาะ Chudra แบบเก่า เขาแนะนำการอุทธรณ์ คำอุทาน และอุทานวาทศิลป์

ภูมิทัศน์มีบทบาทสำคัญ แต่ไม่ง่าย แต่มีชีวิตชีวาโดยที่ Makar ควบคุมคลื่นและทะเลร้องเพลงเศร้าหมอง แต่ในเวลาเดียวกัน เพลงสรรเสริญพระบารมียิปซีสุดหล่อสองสามคน

• “ วัยเด็ก” บทสรุปของเรื่องโดย Maxim Gorky
• “At the Bottom” บทวิเคราะห์โดย Maxim Gorky

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง

เรื่อง “Makar Chudra” ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ Tiflis “Caucasus” เมื่อวันที่ 12 กันยายน พ.ศ. 2435 เป็นครั้งแรกที่ผู้เขียนเซ็นชื่อตัวเองด้วยนามแฝง Maxim Gorky เรื่องนี้เริ่มต้นช่วงโรแมนติกในงานของนักเขียน ผลงานโรแมนติกของ M. Gorky ยังรวมถึง: เรื่อง "Old Woman Izergil", "Song of the Falcon" และ "Song of the Petrel", บทกวี "The Girl and Death" และผลงานอื่น ๆ ของนักเขียน

ในจดหมายฉบับหนึ่งถึง A.P. กอร์กีเขียนถึงเชคอฟ:“ ถึงเวลาแล้วสำหรับความต้องการผู้กล้าหาญ: ทุกคนต้องการบางสิ่งที่น่าตื่นเต้นสดใสบางสิ่งที่คุณรู้ไม่เหมือนกับชีวิต แต่สูงกว่ามันดีกว่าและสวยงามกว่า จำเป็นที่วรรณกรรมในปัจจุบันจะต้องเริ่มปรุงแต่งชีวิตสักหน่อย และทันทีที่เริ่มทำเช่นนั้น ชีวิตจะสวยงามมากขึ้น กล่าวคือ ผู้คนจะเริ่มมีชีวิตที่เร็วขึ้นและสดใสขึ้น”

ชื่อเรื่องมีความเกี่ยวข้องกับชื่อของตัวละครหลัก Makar Chudra - ชาวยิปซีเฒ่านักปรัชญาผู้รอบคอบ มีความรู้ชีวิตซึ่งค่ายเดินทางผ่านทางตอนใต้ของรัสเซีย

ประเภท ประเภท วิธีการสร้างสรรค์

วงจร ผลงานโรแมนติก M. Gorky ดึงดูดความสนใจของนักวิจารณ์และผู้อ่านทันทีด้วยความยอดเยี่ยมของเขา ภาษาวรรณกรรม, ความเกี่ยวข้องของหัวข้อ, องค์ประกอบที่น่าสนใจ(รวมตำนานและเทพนิยายไว้ในเรื่องเล่า) ผลงานโรแมนติกมีลักษณะที่ตัดกันระหว่างพระเอกกับความเป็นจริง นี่คือโครงสร้างของเรื่องราว “มาการ์ ชูดรา” คุณสมบัติประเภทซึ่งเป็น “เรื่องราวภายในเรื่อง” Makar Chudra ไม่เพียงแต่ทำหน้าที่เป็นตัวละครหลักเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้บรรยายอีกด้วย เทคนิคทางศิลปะนี้ช่วยให้การบรรยายมีบทกวีและความคิดริเริ่มมากขึ้นช่วยด้วย ในระดับที่มากขึ้นเปิดเผยแนวคิดเกี่ยวกับคุณค่าของชีวิต อุดมคติของผู้เขียนและผู้บรรยาย เรื่องราวดำเนินไปโดยมีฉากหลังเป็นทะเลที่มีพายุ ลมบริภาษ และค่ำคืนที่น่าตกใจ นี่คือบรรยากาศแห่งอิสรภาพ ผู้บรรยายมอบหมายให้ตัวเองเป็นผู้ไตร่ตรองชีวิตอย่างชาญฉลาด Makar Chudra เป็นคนขี้ระแวงและผิดหวังในตัวผู้คน เมื่อใช้ชีวิตและเห็นมามากมายเขาให้ความสำคัญกับอิสรภาพเท่านั้น นี่เป็นเกณฑ์เดียวที่ Makar วัดบุคลิกภาพของมนุษย์

เรื่อง

ธีมของผลงานโรแมนติกของนักเขียนคือความปรารถนาในอิสรภาพ “Makar Chudra” ยังพูดถึงเจตจำนงและอิสรภาพด้วย ผลงานนี้มีพื้นฐานมาจากเรื่องราวความรักเชิงกวีของ Loiko และ Radda ที่เล่าโดย Makar Chudra วีรบุรุษแห่งตำนานอันงดงามไม่สามารถเลือกได้ระหว่างความภาคภูมิใจ ความรักในอิสรภาพ และความรัก ความหลงใหลในอิสรภาพเป็นตัวกำหนดความคิดและการกระทำของพวกเขา ผลก็คือตายทั้งคู่

ความคิด

เรื่องสั้นประกอบด้วยแนวคิดเกี่ยวกับอิสรภาพ ความงาม และความสุขของชีวิต ความคิดของ Makar Chudra เกี่ยวกับชีวิตเป็นพยานถึงแนวความคิดเชิงปรัชญาของชาวยิปซีเก่า: “ คุณเองก็มีชีวิตไม่ใช่หรือ? คนอื่นอยู่โดยไม่มีคุณ และจะอยู่โดยไม่มีคุณ คุณคิดว่ามีคนต้องการคุณหรือไม่? คุณไม่ใช่ขนมปัง ไม่ใช่กิ่งไม้ และไม่มีใครต้องการคุณ...” Makar Chudra พูดถึงความปรารถนาที่จะ อิสรภาพภายในเสรีภาพอันไร้ข้อจำกัดเพราะเพียงแต่ ผู้ชายอิสระอาจจะมีความสุข ดังนั้นชาวยิปซีผู้ชาญฉลาดจึงแนะนำให้คู่สนทนาไปตามทางของเขาเองเพื่อไม่ให้ "พินาศโดยเปล่าประโยชน์" คุณค่าเดียวในโลกคืออิสรภาพ มันคุ้มค่าที่จะมีชีวิตอยู่และตายเพื่อให้ได้มาซึ่งนั่นคือสิ่งที่ฮีโร่ในเรื่องนี้คิด นี่คือสิ่งที่กำหนดการกระทำของ Loiko และ Radda ในเรื่องนี้กอร์กีพูดด้วยเพลงสรรเสริญคนสวยและ ถึงผู้ชายที่แข็งแกร่ง- ความปรารถนาในความกล้าหาญ การบูชาความเข้มแข็ง และการเชิดชูอิสรภาพ สะท้อนให้เห็นในเรื่องราว “มาการ์ ชูดรา”

ลักษณะของความขัดแย้ง

สำหรับชาวยิปซีเฒ่าสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตคืออิสรภาพส่วนบุคคลซึ่งเขาจะไม่แลกกับสิ่งใดเลย ความปรารถนาในอิสรภาพของเขายังปรากฏอยู่ในเหล่าฮีโร่ในตำนานที่เล่าขานโดย Makar Chudra Loiko Zobar และ Radda ที่อายุน้อยและสวยงามรักกัน แต่ทั้งคู่มีความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะมีอิสรภาพส่วนบุคคลถึงขนาดมองว่าความรักของพวกเขาเป็นโซ่ตรวนที่พันธนาการความเป็นอิสระของพวกเขา พวกเขาแต่ละคนประกาศความรักกำหนดเงื่อนไขของตัวเองพยายามครอบงำ สิ่งนี้นำไปสู่ความขัดแย้งอันตึงเครียดซึ่งจบลงด้วยการตายของฮีโร่ -

ตัวละครหลัก

ในเรื่องนี้ หนึ่งในตัวละครหลักคือมาการ์ ชุดรา ยิปซีเฒ่า ภูมิปัญญาของชาวยิปซีถูกเปิดเผยผ่านตำนานที่เขาถ่ายทอดเกี่ยวกับคู่รักโลอิโกและราดดา เขาเชื่อว่าความภาคภูมิใจและความรักเข้ากันไม่ได้ ความรักทำให้คุณถ่อมตัวและยอมจำนนต่อคนที่คุณรัก Makar พูดถึงมนุษย์และอิสรภาพ: “เขารู้เจตจำนงไหม? แนวคิดที่กว้างใหญ่ของบริภาษ? พูดคุย คลื่นทะเลจิตใจของเขายินดีหรือ? เขาเป็นทาส - ทันทีที่เขาเกิดมาก็แค่นั้น!” ในความเห็นของเขา คนที่เกิดมาเป็นทาสไม่สามารถบรรลุผลสำเร็จได้ Makar ชื่นชม Loiko และ Radca เขาเชื่อว่านี่คือวิธีที่คนจริงที่ควรค่าแก่การเลียนแบบควรรับรู้ชีวิต และเป็นเช่นนั้นเท่านั้น ตำแหน่งชีวิตคุณสามารถรักษาอิสรภาพของคุณเองได้ ในฐานะนักปรัชญาที่แท้จริงเขาเข้าใจ: เป็นไปไม่ได้ที่จะสอนสิ่งใด ๆ แก่บุคคลหากตัวเขาเองไม่ต้องการเรียนรู้เนื่องจาก "ทุกคนเรียนรู้ด้วยตัวเอง" เขาตอบคู่สนทนาของเขาด้วยคำถาม:“ คุณเรียนรู้ที่จะทำให้คนอื่นมีความสุขได้ไหม? ไม่คุณไม่สามารถ".

ถัดจากมาคาร์มีภาพของผู้ฟังซึ่งเล่าเรื่องแทน ฮีโร่ตัวนี้ไม่ได้ใช้พื้นที่มากนักในเรื่อง แต่เพื่อทำความเข้าใจจุดยืนของผู้เขียน เจตนา และ วิธีการสร้างสรรค์ความสำคัญของมันยิ่งใหญ่มาก เขาเป็นคนช่างฝัน เป็นคนโรแมนติก รู้สึกถึงความงดงามของโลกรอบตัวเขา วิสัยทัศน์ของโลกของเขานำเสนอองค์ประกอบที่โรแมนติกในเรื่องราว ความสุข ความกล้าหาญ และสีสันมากมาย: “ลมหนาวที่ชื้นพัดมาจากทะเล ท่วงทำนองอันไพเราะของคลื่นที่ซัดสาดไปทั่วทุ่งหญ้า ชายฝั่งและเสียงกรอบแกรบของพุ่มไม้ริมชายฝั่ง ...ความมืดมิดของคืนฤดูใบไม้ร่วงรอบตัวเราสั่นสะท้านและเคลื่อนตัวออกไปอย่างกล้าๆ กลัวๆ เผยให้เห็นครู่หนึ่งที่กว้างใหญ่ไร้ขอบเขตทางด้านซ้าย ทะเลอันไม่มีที่สิ้นสุดทางด้านขวา...”

แน่นอนว่าองค์ประกอบที่โรแมนติกนั้นอยู่ในวีรบุรุษแห่งตำนานที่สวยงาม - ยิปซีหนุ่มที่ซึมซับจิตวิญญาณแห่งชีวิตอิสระด้วยน้ำนมแม่ สำหรับโลอิโกะ มูลค่าสูงสุดคืออิสรภาพ ความตรงไปตรงมา และความเมตตา “เขารักม้าเท่านั้นและไม่มีอะไรอื่นอีก แม้จะไม่นานนักเขาก็จะขี่ไปขาย ใครอยากได้เงินก็เอามันไป” เขาไม่มีสิ่งที่เขารัก - คุณต้องการหัวใจของเขา ตัวเขาเองจะฉีกมันออกจากอกแล้วมอบให้คุณ ถ้ามันจะทำให้คุณรู้สึกดี” รัดดาภูมิใจมากที่ความรักที่เธอมีต่อโลอิโกะไม่อาจทำลายเธอได้ “ฉันไม่เคยรักใครเลย โลอิโกะ แต่ฉันรักเธอ และฉันก็รักอิสระด้วย! วิล โลอิโกะ ฉันรักมากกว่าคุณ” ความขัดแย้งที่ไม่ละลายน้ำระหว่าง Radda และ Loiko - ความรักและความภาคภูมิใจตามที่ Makar Chudra กล่าวสามารถแก้ไขได้ด้วยความตายเท่านั้น และเหล่าฮีโร่ปฏิเสธความรัก ความสุข และชอบที่จะตายในนามของเจตจำนงและอิสรภาพที่แท้จริง

โครงเรื่องและองค์ประกอบ

นักเดินทางได้พบกับ Makar Chudra ชาวยิปซีเฒ่าที่ริมฝั่งทะเล ในการสนทนาเกี่ยวกับอิสรภาพ ความหมายของชีวิต Makar Chudra พูดคุย ตำนานที่สวยงามเกี่ยวกับความรักของคู่รักยิปซีหนุ่ม Loiko Zobar และ Radda รักกัน แต่ทั้งคู่ต่างปรารถนาอิสรภาพส่วนบุคคลเหนือสิ่งอื่นใด สิ่งนี้นำไปสู่ความขัดแย้งอันตึงเครียดซึ่งจบลงด้วยการตายของฮีโร่ Loiko ยอมจำนนต่อ Radda คุกเข่าต่อหน้าเธอต่อหน้าทุกคนซึ่งในหมู่พวกยิปซีถือเป็นความอัปยศอดสูอย่างยิ่งและในขณะเดียวกันก็ฆ่าเธอด้วย และตัวเขาเองก็ตายด้วยน้ำมือของพ่อของเธอ

ลักษณะเฉพาะของการจัดองค์ประกอบของเรื่องนี้คือการก่อสร้างตามหลักการของ "เรื่องราวภายในเรื่อง": ผู้เขียนใส่ตำนานโรแมนติกไว้ในปากของตัวละครหลัก ช่วยให้เข้าใจเขาอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น โลกภายในและระบบคุณค่า สำหรับ Makar Loiko และ Rudd คืออุดมคติของความรักในอิสรภาพ เขามั่นใจว่าความรู้สึกที่สวยงามสองอย่าง ความภาคภูมิใจและความรัก ที่แสดงออกถึงความรู้สึกสูงสุดนั้นไม่สามารถประนีประนอมได้

คุณลักษณะอีกประการหนึ่งขององค์ประกอบของเรื่องนี้คือการมีภาพลักษณ์ของผู้บรรยาย แทบจะมองไม่เห็น แต่สามารถเห็นผู้เขียนเองได้อย่างง่ายดาย

ความคิดริเริ่มทางศิลปะ

ในผลงานโรแมนติกของเขา Gorky หันไปหาบทกวีโรแมนติก ก่อนอื่น สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับแนวเพลง ตำนานและเทพนิยายกลายเป็นแนวเพลงโปรดของนักเขียนในช่วงเวลาแห่งความคิดสร้างสรรค์นี้

จานสีที่หลากหลาย ทัศนศิลป์ซึ่งผู้เขียนนำมาใช้ในเรื่อง “ Makar Chudra” เต็มไปด้วยการเปรียบเทียบเป็นรูปเป็นร่างที่ถ่ายทอดความรู้สึกและอารมณ์ของตัวละครได้อย่างแม่นยำ: “ ... รอยยิ้มคือดวงอาทิตย์ทั้งดวง”, “ Loiko ยืนอยู่ในไฟแห่งไฟราวกับอยู่ในเลือด”, “ ..เธอพูดเหมือนปาหิมะใส่เรา” “เขาดูเหมือน ต้นโอ๊กเก่า,ถูกฟ้าผ่าเผา...", "...โซเซเหมือนต้นไม้หัก" ฯลฯ ลักษณะพิเศษของเรื่องคือรูปแบบบทสนทนาที่ไม่ธรรมดาระหว่าง Makar Chudra และผู้บรรยาย มีเพียงเสียงเดียวเท่านั้นที่ได้ยิน - เสียงของตัวละครหลักและจากคำพูดของผู้พูดคนนี้เท่านั้นที่เราเดาเกี่ยวกับปฏิกิริยาและคำพูดโต้ตอบของคู่สนทนาของเขา: "คุณพูดเรียนรู้และสอนเหรอ?" วลีรูปแบบพิเศษนี้ช่วยให้ผู้เขียนทำให้การปรากฏตัวของเขาในเรื่องเห็นได้ชัดเจนน้อยลง

ขม ความสนใจอย่างมากให้ความสนใจกับคำพูดของวีรบุรุษของเขา ตัวอย่างเช่น มาการ์ ชูดรา ประเพณียิปซีขัดจังหวะเรื่องราวของเขาด้วยการพูดกับคู่สนทนาของเขาโดยเรียกเขาว่าเหยี่ยว: "เฮ้! มันเหมือนกับเหยี่ยว...", "นั่นคือสิ่งที่เขาเป็นเหมือน เหยี่ยว!..", "นั่นคือสิ่งที่ Radda เป็นเหมือน เหยี่ยว!..", "ใช่แล้ว เหยี่ยว!.." หมุนเวียนกัน "เหยี่ยว" เราเห็นภาพที่ใกล้เคียงกับวิญญาณยิปซีภาพของนกที่เป็นอิสระและกล้าหาญ Chudra ปรับเปลี่ยนบางส่วนได้อย่างอิสระ ชื่อทางภูมิศาสตร์สถานที่ที่ชาวยิปซีสัญจรไปมา: "กาลิเซีย" - แทนที่จะเป็นกาลิเซีย "สลาโวเนีย" - แทนที่จะเป็นสโลวาเกีย ในเรื่องราวของเขาคำว่า "บริภาษ" มักจะถูกพูดซ้ำเนื่องจากบริภาษเป็นสถานที่หลักของชีวิตของชาวยิปซี: "หญิงสาวกำลังร้องไห้เห็นเพื่อนที่ดี! เพื่อนที่ดีเรียกหญิงสาวไปที่บริภาษ ... ", " ค่ำคืนที่สดใส เดือนนี้ท่วมบริภาษด้วยเงิน ... ", " โลอิโกะเห่าไปทั่วบริภาษ ... "

ผู้เขียนใช้เทคนิคนี้อย่างกว้างขวาง ภาพร่างภูมิทัศน์- ทิวทัศน์ท้องทะเลเป็นเหมือนกรอบสำหรับเนื้อเรื่องทั้งหมดของเรื่อง ทะเลมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับสภาพจิตใจของฮีโร่: ในตอนแรกมันสงบมีเพียง "ลมที่เปียกและเย็น" เท่านั้นที่พา "ท่วงทำนองอันไพเราะของคลื่นที่ซัดเข้าหาชายฝั่งและเสียงกรอบแกรบของชายฝั่งข้ามที่ราบกว้างใหญ่ พุ่มไม้” แต่แล้วฝนก็เริ่มตก ลมแรงขึ้น และทะเลก็ส่งเสียงกึกก้องอย่างฉุนเฉียวและโกรธเคือง และร้องเพลงสรรเสริญยิปซีหล่อเหลาคู่หนึ่งที่ภาคภูมิใจและเศร้าหมอง โดยทั่วไปแล้วโดยธรรมชาติแล้ว Gorky รักทุกสิ่งที่แข็งแกร่ง เร่งรีบ ไร้ขอบเขต: ทะเลอันกว้างใหญ่และที่ราบกว้างใหญ่ ลึกมาก ท้องฟ้าบัดนี้ร่าเริง บัดนี้คลื่นโกรธ พายุหมุน พายุฝนฟ้าคะนองพร้อมเสียงคำรามกึกก้อง แวววาวเป็นประกาย

คุณลักษณะเฉพาะของเรื่องนี้คือการแสดงละครเพลง ดนตรีประกอบเรื่องราวทั้งหมดเกี่ยวกับชะตากรรมของคู่รัก “คุณไม่สามารถพูดอะไรเกี่ยวกับเธอได้ ราดดาคนนี้ เป็นคำพูด บางทีความสวยงามของมันสามารถเล่นได้บนไวโอลิน และแม้กระทั่งกับคนที่รู้จักไวโอลินตัวนี้เหมือนจิตวิญญาณของเขาเอง”

ความหมายของงาน

บทบาทของ M. Gorky ในวรรณคดีแห่งศตวรรษที่ 20 ยากที่จะประเมินค่าสูงไป เขาถูกสังเกตเห็นโดย JI.H. ตอลสตอยและเอ.พี. เชคอฟ, วี.จี. Korolenko มอบนิสัยที่เป็นมิตรให้กับนักเขียนรุ่นเยาว์ ความสำคัญของศิลปินที่มีนวัตกรรมได้รับการยอมรับจากนักเขียนรุ่นใหม่ ผู้อ่านจำนวนมาก และการวิพากษ์วิจารณ์ ผลงานของ Gorky เป็นศูนย์กลางของความขัดแย้งระหว่างผู้สนับสนุนเทรนด์ความงามที่แตกต่างกันมาโดยตลอด กอร์กีเป็นที่รักของผู้คนที่มีชื่ออยู่ในรายชื่อผู้สร้างวัฒนธรรมรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์

ต้นกำเนิดของงานโรแมนติกดูชัดเจน สิ่งที่ขาดหายไปในความเป็นจริงได้รับการสรรเสริญในตำนาน ไม่เป็นอย่างนั้นอย่างแน่นอน ในนั้นผู้เขียนไม่ได้ละทิ้งขอบเขตการสังเกตหลักของเขาเลยซึ่งเป็นสิ่งที่ขัดแย้งกัน จิตวิญญาณของมนุษย์- ฮีโร่โรแมนติกถูกรวมอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ไม่สมบูรณ์และขี้ขลาดด้วยซ้ำ คนที่น่าสงสาร- แนวคิดนี้เสริมด้วยนักเล่าเรื่องที่ผู้เขียนฟัง: ชาวยิปซี Makar Chudra หญิงทาส Bessa Izergil ชายชราชาวตาตาร์ที่ถ่ายทอดตำนาน "The Khan and His Son" คนเลี้ยงแกะชาวไครเมียร้องเพลง "Song of the Falcon" ”

ฮีโร่โรแมนติกถูกสร้างขึ้นครั้งแรกในฐานะผู้กอบกู้ผู้คนจากความอ่อนแอ ความไร้ค่า และพืชพรรณที่ง่วงนอน ว่ากันว่า Zobar: “ด้วยคนเช่นนี้ คุณจะดีขึ้นเอง” นั่นคือเหตุผลว่าทำไมภาพซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของ "หัวใจที่ลุกเป็นไฟ" การหลบหนีและการต่อสู้จึงเกิดขึ้น ความยิ่งใหญ่ในตัวเองยังขยายใหญ่ขึ้นด้วย “การมีส่วนร่วมของธรรมชาติ” เธอประดับโลกด้วยประกายสีฟ้าเพื่อรำลึกถึง Danko ทะเลที่แท้จริงฟังเสียง "คำรามของสิงโต" ของคลื่นในตำนานที่ส่งเสียงเรียกของเหยี่ยว

การเผชิญหน้ากับความรู้สึกและการกระทำที่กลมกลืนกันอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน จำเป็นต้องมีความเข้าใจถึงการดำรงอยู่ในมิติใหม่ นี่คืออิทธิพลที่แท้จริงของฮีโร่ในตำนานที่มีต่อแต่ละบุคคล สิ่งนี้จะต้องถูกจดจำและอย่าแทนที่เนื้อหาของผลงานโรแมนติกของ Gorky ด้วยการเรียกร้องให้มีการประท้วงทางสังคมที่ชัดเจน ในภาพของ Danko, Falcon รวมถึงคู่รักที่น่าภาคภูมิใจ Izergil รุ่นเยาว์มีแรงกระตุ้นทางจิตวิญญาณและความกระหายในความงาม

กอร์กีกังวลกับการคิดว่าบุคคลคืออะไรและควรจะเป็นอย่างไรมากกว่าเส้นทางที่แท้จริงที่ทอดไปสู่อนาคต อนาคตอยู่ในสายตา การเอาชนะอย่างสมบูรณ์ความขัดแย้งทางจิตวิญญาณดึกดำบรรพ์ “ ฉันเชื่อ” Gorky I.E. Repin ในปี 1899 - เข้าสู่ความไม่มีที่สิ้นสุดของชีวิต และฉันเข้าใจว่าชีวิตเป็นการเคลื่อนไหวไปสู่การพัฒนาจิตวิญญาณ จำเป็นที่สติปัญญาและสัญชาตญาณจะผสานกันเป็นหนึ่งเดียว...” ปรากฏการณ์ชีวิตถูกรับรู้จากจุดสูงสุดของอุดมคติของมนุษย์สากล นั่นคือเหตุผลที่กอร์กีกล่าวในจดหมายฉบับเดียวกันว่า: "... ฉันเห็นว่าฉันยังไม่เป็นส่วนหนึ่งของ "ปาร์ตี้" ใด ๆ ของเรา ฉันดีใจกับสิ่งนี้เพราะนี่คืออิสรภาพ”

คุณต้องทำอะไรเพื่อมองโลกในรูปแบบใหม่? เคยผ่าน เหตุการณ์สำคัญ, เยี่ยม สถานที่ที่ไม่รู้จัก- แต่จะทำความคุ้นเคยกับทัศนคติต่อชีวิตที่แตกต่างได้อย่างไร? เรื่องราวของกอร์กี "มาการ์ ชูดรา" ไขทุกคำถามที่เกิดขึ้น ผลงานในยุคแรกๆ ของนักเขียนนี้นอกเหนือไปจากภาพร่างสุดโรแมนติกที่คนทั่วไปมองว่าเป็น สิ่งสร้างนี้มีหวือหวาทางปรัชญาและยังคงมีความเกี่ยวข้องมาจนถึงทุกวันนี้

“ Makar Chudra” - เรื่องแรก นักเขียนหนุ่ม Alexey Peshkov ซึ่งเขาตีพิมพ์ภายใต้นามแฝง M. Gorky การเปิดตัวที่สดใสนี้เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2435 ในหนังสือพิมพ์คอเคซัส ตอนนั้นผู้เขียนทำงานในหนังสือพิมพ์ประจำจังหวัดใน Tiflis และแรงผลักดันในการเขียนคือการสนทนากับ A. Kalyuzhny นักปฏิวัติและคนพเนจร ชายคนนี้เป็นคนแรกที่ได้เห็นนักเขียนร้อยแก้วที่มีพรสวรรค์ในนักเขียนรุ่นเยาว์และปลูกฝังความมั่นใจให้กับอเล็กซ์ ความแข็งแกร่งของตัวเอง- เขายังช่วยให้กอร์กีก้าวแรกสู่โลกอีกด้วย วรรณกรรมที่ยอดเยี่ยม- เผยแพร่ผลงาน ผู้เขียนรู้สึกขอบคุณ Kalyuzhny และถือว่าเขาเป็นครูของเขา

เรื่องนี้มีชื่อเหมือนผลงานในยุคแรก ๆ ของ Gorky ตามชื่อของตัวละครหลัก - ยิปซีเก่า และไม่ใช่เรื่องบังเอิญ: Makar แปลจากภาษากรีกว่า "มีความสุข" และ Chudra เป็นผู้สร้างข้อความเป็นครั้งคราวซึ่งนิรุกติศาสตร์อาจย้อนกลับไปที่คำว่า "ปาฏิหาริย์"

ประเภทและทิศทาง

งานในช่วงแรกของ Gorky เต็มไปด้วยจิตวิญญาณแห่งความโรแมนติก: ผู้เขียนถามคำถามเกี่ยวกับอุดมคติ อิสรภาพ และความหมายของชีวิต ตามกฎแล้วหัวข้อเหล่านี้จะได้ยินในการบรรยายของฮีโร่ที่ฉลาดและมีประสบการณ์และความทรงจำเหล่านี้จะถูกนำเสนอต่อคู่สนทนาที่อายุน้อยซึ่งมีโลกทัศน์ที่ยังไม่เป็นรูปเป็นร่าง ตัวอย่างเช่นในงานของชาวยิปซีที่อยู่ระหว่างการพิจารณา Makar Chudra เล่าให้ชายหนุ่มฟังเกี่ยวกับชะตากรรมของเขาเกี่ยวกับสิ่งที่เขาเห็นคุณค่าสิ่งที่คุ้มค่าในความเห็นของเขา

นี่คือมุมมองที่แปลกใหม่สำหรับผู้อ่านทั่วไปในหลาย ๆ ด้าน: มีความสุขอยู่ในนั้นหรือไม่ ตัดสินชีวิต- เจตจำนงที่แท้จริงคืออะไร? ในฮีโร่ไม่มีการต่อสู้ระหว่างเหตุผลและความรู้สึก: การตั้งค่าอย่างไม่มีเงื่อนไขนั้นมอบให้กับความหลงใหลและความตั้งใจ พวกเขาคุ้มค่าที่จะมีชีวิตอยู่เพื่อมัน และคุณสามารถตายเพื่อพวกเขาได้ เพื่อสร้างแนวความคิดที่สมบูรณ์ที่สุด ความคิดสร้างสรรค์ในช่วงต้นกอร์กี้ ให้ความสนใจ

องค์ประกอบ

คุณสมบัติหลักขององค์ประกอบคือกอร์กีในงานของเขาใช้เทคนิคของเรื่องราวภายในเรื่อง: ฮีโร่หนุ่มได้ยินจากปากของ Chudra ตำนานของยิปซีผู้กล้าหาญชื่อ Loiko Zobar ใส่กรอบนี้ เรื่องราวที่สวยงามการให้เหตุผลเชิงปรัชญาของ Makar นำเสนอในรูปแบบของแบบจำลอง วิธีการนำเสนอนี้ชวนให้นึกถึงธรรมชาติของการสารภาพ

เรื่องราวเกี่ยวกับ Loika มีองค์ประกอบสามตอนแบบคลาสสิก: การนำเสนอของฮีโร่ ตัวละครและสภาพแวดล้อมของเขา จุดไคลแม็กซ์ - ความขัดแย้งหลักตัวละครและความโรแมนติกของเขาในตอนท้ายของเรื่อง

ผลงานชิ้นนี้ปิดท้ายด้วยคำอธิบายของท้องทะเล ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่ไม่อาจรบกวนซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอิสรภาพและความเป็นนิรันดร์

ขัดแย้ง

ความขัดแย้งหลักของงานคือเสรีภาพและการเป็นทาส เรื่องราวเต็มไปด้วยการปะทะกันของโลกทัศน์ที่แตกต่างกันโดยพื้นฐานสองเรื่อง: ผู้คนที่มีวิถีชีวิตเร่ร่อนและคนอยู่ประจำ ความขัดแย้งนี้เองที่กลายเป็นแรงผลักดันให้ระลึกถึงตำนานของ Loika Zobar คุณค่าบางอย่างของอิสรภาพทั้งภายในและภายนอกซึ่งแสดงออกในการปฏิเสธที่จะเป็นเจ้าของความมั่งคั่งทางวัตถุและความเป็นอิสระจากใครก็ตาม การไม่สามารถเชื่อฟังอธิบายได้ด้วยความภาคภูมิใจและความนับถือตนเอง ความชื่นชมใด ๆ ที่มีต่อบุคคลดังกล่าวถูกมองว่าเป็นทาส ซึ่งจิตวิญญาณที่เป็นอิสระจะไม่มีวันเห็นด้วย

ทัศนคติต่อชีวิตนี้นำไปสู่ความตายของคนหนุ่มสาวสองคนที่ยังคงได้รับความชื่นชมแม้หลังความตาย รัดดายอมรับว่าเธอรักลอยก้า แต่อิสรภาพยังมากกว่าเขา อย่างหลงใหล รักยิปซีไม่สามารถตกลงกับการเปิดเผยดังกล่าวได้: เขาไม่สามารถสูญเสียเจตจำนงของเขาเพื่อเห็นแก่คนที่ไม่สามารถเสียสละแบบเดียวกันได้

เกี่ยวกับอะไร?

Makar Chudra ชาวยิปซีเฒ่าสะท้อนถึงการดำรงอยู่ อิสรภาพ และชะตากรรมของมนุษย์ เขานึกถึงเรื่องราวของ Loika Zobar ผู้กล้าหาญ เขาหล่อเหลา แข็งแกร่ง และมีความสามารถอย่างเหลือเชื่อ คนบ้าระห่ำยอมให้ตัวเองเล่นกับหัวใจของผู้หญิงเพราะเขาไม่สามารถหาผู้หญิงที่คู่ควรและเท่าเทียมกับเขาได้ การได้พบกับความงามทำให้ชีวิตของเขาพลิกผัน: เขาตระหนักว่าเขาจะมีความสุขได้ด้วยการครอบครองเธอหรือความตายเท่านั้น ชาวยิปซีผู้ดื้อรั้นจะอยู่เหนือความรักและเชิญชวนอัศวินของเธอให้กราบแทบเท้าต่อหน้าทั้งค่าย - เพื่อยอมจำนนต่อเธอ หนุ่มยิปซีไม่สามารถเห็นด้วยกับความอัปยศอดสูเช่นนี้ต่อหน้าผู้หญิงเขาตัดสินใจทดสอบหัวใจหินของเธอด้วยมีดของเขา พ่อของ Radda จ่ายเงินให้เขาเหมือนกัน - นี่คือวิธีที่คู่รักเหล่านี้รวมตัวกันในสวรรค์

ตัวละครหลักและลักษณะของพวกเขา

ภาพแรกของ Makar Chudra ปรากฏต่อหน้าเราในเรื่องนี้ รู้สึกชื่นชมผู้เขียนที่มีต่อชายคนนี้: ผู้เขียนเรียกร้องซ้ำแล้วซ้ำอีกว่าฮีโร่มีอายุ 58 ปีแล้ว แต่เขายังคงรักษาร่างกายอันทรงพลังของเขาไว้ การสนทนาของเขากับชายหนุ่มคล้ายกับบทสนทนาเชิงปรัชญาระหว่างปราชญ์ที่พึงพอใจในตนเองและนักเรียน วิทยานิพนธ์หลักของ Makar Chudra คือ คุณคือชีวิตของคุณเอง เป็นการดีกว่าที่จะเป็นอิสระจากอคติ ดีกว่าฟังคำแนะนำในจินตนาการ สำหรับเขาแล้ว มาตรฐานของบุคลิกภาพที่เป็นอิสระและเป็นอิสระเช่นนี้คือโลอิโก โซบาร์

ชาวยิปซีหนุ่มคนนี้ใจดีและมีความสามารถอย่างไม่น่าเชื่อ ความภาคภูมิใจของเขาไม่ได้พัฒนาไปสู่ความเย่อหยิ่ง มันเป็นความสุขอย่างจริงใจในอิสรภาพในโอกาสที่จะเพลิดเพลินไปกับความกว้างใหญ่ของโลกนี้ อาชญากรรมของเขาไม่ได้เกิดจากการกลัวว่าชาวยิปซีคนอื่นจะพูดอะไร ไม่ นี่ไม่ใช่ตัวละครแบบนั้น ความรักเข้ามาแทนที่ความหลงใหลในพินัยกรรม แต่ Radda ไม่ได้สัมผัสกับความรู้สึกแบบเดียวกันกับ Loika เพื่อเติมเต็มชีวิตในอดีตของเธอในหัวใจของเขา ชายหนุ่มไม่สามารถรอดจากความเศร้าโศกนี้ได้ ไม่มีผลลัพธ์อื่นใด: เส้นทางแห่งความอัปยศอดสูไม่ได้มีไว้สำหรับชาวยิปซีที่หยิ่งผยอง ความปรารถนาอันเป็นที่รักไม่ใช่เพื่อหัวใจที่อบอุ่น

ธีมส์

• เสรีภาพ.คนเร่ร่อนให้ความสำคัญกับความเป็นอิสระจากทุกสิ่ง และไม่เข้าใจว่าพวกเขาสามารถใช้เวลาหลายปีไปกับการทำงานไม่รู้จบในสนามและจัดบ้านได้อย่างไร ดังนั้น ตลอดระยะเวลาที่จัดไว้จากเบื้องบน ท่านอาจจะไม่เห็นสิ่งใดๆ ในโลก และไม่เข้าใจปัญญาก็ได้
• รัก.สำหรับตัวละครหลัก ความรักมีคุณค่าพิเศษ คุณสามารถฆ่าเพื่อมัน และมอบชีวิตให้กับคุณ ทุกอย่างรุนแรงและชัดเจน: ความรู้สึกนี้มาก่อนหรือควรถูกฉีกออกจากใจ
• ธรรมชาติ.เธอทำหน้าที่เป็นผู้รักษาความลับของความรู้ มีเพียงเธอเท่านั้นที่รู้เจตจำนง ความเด็ดเดี่ยว ความเป็นอิสระ ภูมิทัศน์ในเรื่องเต็มไปด้วยสัญลักษณ์: ที่ราบกว้างใหญ่และทะเล - อิสรภาพ ทุ่งนา - ความเป็นทาส
• ความหมายของชีวิต.ข้อความถูกแทรกซึม การสะท้อนเชิงปรัชญาเกี่ยวกับการค้นหาความมุ่งหมายของการเป็น ท่อง เที่ยว หรือฝึกฝน แสวงหาความงามหรือชีวิตประจำวัน? ยิปซีเฒ่าเสนอมุมมองของเขาต่อเยาวชนชาวรัสเซียและดูเหมือนว่าเขาจะสามารถสร้างเสน่ห์ให้กับคู่สนทนารุ่นเยาว์ได้

ปัญหา

• เสรีภาพและการเป็นทาสสิ่งที่ตรงกันข้ามนี้เกี่ยวข้องกับทุกหัวข้อตั้งแต่ความรักไปจนถึงวิถีชีวิต การใช้ชีวิตของคุณคุ้มค่าจริงๆ: “มาดู” หรืออยู่และปักหลัก? บางทีโลกทัศน์ของคนเร่ร่อนและชาวนาอาจเป็นเรื่องแปลกแยกจากกัน แต่ทุกคนก็ยังมีบางสิ่งที่ต้องนำมาใช้เพื่อตนเอง
• ความเป็นไปไม่ได้ของความรัก.ความงามเอาแต่ใจไม่ตอบสนองต่อ Loika ด้วยความรู้สึกแบบเดียวกัน แต่เสนอให้ยอมจำนน ลึกๆ แล้วแม่มดรู้ว่ายิปซีคนนี้จะทำอะไร เราสามารถพูดได้ไหมว่าเธอจงใจถึงวาระที่จะตายและเธออยากจะตายเพื่อเห็นแก่ความรักอันเร่าร้อนของเขา? อาจใช่เพราะความรักทั้งสองต่อสู้กันภายใน Radda: เพื่อ หนุ่มน้อยและสู่อิสรภาพ และเธอก็พ่ายแพ้ในการต่อสู้ครั้งนี้เพื่อประโยชน์ของเจตจำนง แต่หญิงสาวพอใจกับผลลัพธ์นี้หรือไม่? ความขัดแย้งภายใน- แทบจะไม่. นั่นเป็นเหตุผลที่เธอยื่นข้อเสนอดังกล่าว Loiko ไม่สามารถตกลงกับการตัดสินใจของ Radda ได้ ซึ่งกระตุ้นให้เขาทำเช่นนั้น ฮีโร่เหล่านี้มีค่าต่อกัน: หนุ่มยิปซีก็เข้าใจด้วยว่าพ่อของเธอจะล้างแค้นเธอ - มีเพียงความตายเท่านั้นที่จะรวมใจที่ภาคภูมิใจเข้าด้วยกัน

ความหมายของเรื่องราว

กอร์กีแสดงโลกทัศน์ที่แปลกใหม่สำหรับผู้อ่านส่วนใหญ่ โดยเตือนสาธารณชนถึงจุดเริ่มต้นตามธรรมชาติของมนุษย์ เมื่อเขาไม่ได้ผูกติดอยู่กับสถานที่ บ้าน สิ่งของต่างๆ ตำแหน่งของผู้เขียนแสดงออกมาในการปฏิเสธทัศนคติที่เป็นทาสต่อชีวิต เป็นที่น่าจดจำว่าผู้เขียนคนนี้จะพูดในภายหลังว่า “เพื่อน นั่นฟังดูน่าภาคภูมิใจนะ” กอร์กีโกรธเคืองกับความขี้ขลาดของผู้คนและความสนใจของพวกเขา ความคิดเห็นของประชาชนการปฏิบัติตามคำสั่งที่ยอมรับอย่างไร้ความคิด เป็นที่น่าสังเกตว่าเขาไม่ปฏิบัติตามเส้นทางเยาะเย้ยสถานการณ์ปัจจุบัน มีการเสนอวิธีการอื่นที่นี่: แสดงให้ผู้คนที่นับถือศาสนาอื่นมีค่านิยมและความชอบที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง

แนวคิดของ “มาการ์...” คือการจดจำความเป็นตัวของตัวเอง และไม่ผสานเข้ากับมวลชน บางทีกอร์กีหวังว่าการสร้างสรรค์ของเขาจะสร้างความประทับใจให้กับผู้อ่านเช่นเดียวกับผู้ฟังรุ่นเยาว์ของ Makar Chudra ดังนั้นผู้คนจะปลุกความปรารถนาที่จะค้นพบชีวิตใหม่

น่าสนใจ? บันทึกไว้บนผนังของคุณ!

องค์ประกอบ

Gorky เป็นผู้เขียนข้อความที่ขัดแย้งกันโดยสิ้นเชิงเกี่ยวกับมนุษย์ เขาพูดกับเชคอฟว่า: "คุณต้องเป็นสัตว์ประหลาดที่มีคุณธรรมเพื่อที่จะรัก รู้สึกเสียใจ และช่วยเหลือคนไร้ค่าอย่างพวกเรา" สำหรับ Repin เขาแย้งตรงกันข้าม: “ฉันไม่รู้อะไรดีไปกว่านี้ ซับซ้อนกว่า และน่าสนใจมากกว่าบุคคลหนึ่งคน พระองค์ทรงเป็นทุกสิ่ง เขาสร้างพระเจ้าด้วยซ้ำ” นี่แสดงให้เห็นว่ากอร์กีคิดมากเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์และศึกษามัน การเดินทางไปทั่วรัสเซีย ชีวิต "ท่ามกลางผู้คน" เป็นพื้นฐานสำหรับการไตร่ตรองเช่นนั้น การวิจัยเกี่ยวกับมนุษย์แสดงออกมาในเรื่องราวเช่น "Makar Chudra", "หญิงชรา Izergil", "Chelkash" ฯลฯ และรวบรวมไว้ในภาพลักษณ์ของฮีโร่โรแมนติก
ฮีโร่แห่งยุคต้น เรื่องราวโรแมนติกกอร์กีมีหลายแง่มุมและซับซ้อน แต่สิ่งสำคัญสำหรับพวกเขาคืออิสรภาพและความเป็นอิสระ ตัวละครของพวกเขา พวกเขา ปรัชญาชีวิตไม่ได้ให้โดยตรงเสมอไป ภาพของพวกเขาถูกสร้างขึ้นจากตำนานที่พวกเขาเล่า การเผชิญหน้ากับฮีโร่คนอื่นๆ ภูมิทัศน์ และภาพเหมือน
หนึ่งในภาพเหล่านี้คือภาพของ Makar Chudra อุดมคติของ Makar Chudra คือบุคคลที่เป็นอิสระและภาคภูมิใจซึ่งอยู่เหนือขอบเขตในชีวิตประจำวัน บุคคลเช่นนี้ "รู้เจตจำนง" "พื้นที่กว้างใหญ่ของบริภาษก็ชัดเจนสำหรับเขา" "เสียงคลื่นทะเลทำให้ใจของเขายินดี" และเขาเรียกคนที่ไม่เป็นอิสระว่าเป็นทาส โดยยืนกรานว่าเขาเกิดมาเพื่อขุดดินและถึงกับตายโดยไม่มีเวลาขุดหลุมศพของตัวเองด้วยซ้ำ ธรรมชาติที่รักอิสระของ Makar Chudra นั้นถูกเน้นทั้งจากภูมิทัศน์ (ทะเลลมเกี่ยวข้องกับวิญญาณที่กบฏของฮีโร่) และภาพบุคคล (ทุกสิ่งในนั้นไม่สั่นคลอนสำคัญ: "ท่าทางที่แข็งแกร่ง" "ท่อขนาดใหญ่" ”, “เมฆควันหนาทึบ”, “ความมืดของกำแพง” เขาไม่ได้เคลื่อนไหวแม้แต่ครั้งเดียวและปกป้องจากลมที่พัดแรงเพราะ Makara Chudru เป็น “สายลมแห่งอิสรภาพ” โดยกำเนิด
Makar Chudra เล่าถึงตำนานของ "Loiko Zobar และ Radda" พวกเขารักกัน แต่ไม่สามารถอยู่ด้วยกันได้ พวกเขาภูมิใจและเป็นอิสระ “ฉันเป็นคนอิสระและฉันจะใช้ชีวิตตามที่ฉันต้องการ” “ Volya, Loiko ฉันรักคุณมากกว่าคุณ” วีรบุรุษแห่งตำนานสะท้อนมุมมองของมาการ์เอง เพื่อเห็นแก่อิสรภาพพวกเขาจึงสละชีวิตและความรัก สิ่งนี้บ่งบอกถึงความไม่ละลายของความขัดแย้งระหว่างความภาคภูมิใจและความรัก แต่ความขัดแย้งนี้สามารถแก้ไขได้ด้วยความตายเท่านั้น สำหรับ Makar Chudra การเสียชีวิตของพวกเขาไม่น่าแปลกใจ แต่สำหรับเขา การเสียชีวิตเป็นเรื่องปกติ เขามีปรัชญาของตัวเองและไม่ยอมรับปรัชญาอื่น
หญิงชราอิเซอร์จิลเป็นคนอิสระและเป็นอิสระคนเดียวกัน ภาพของเธอถูกมอบให้ในแสงสว่าง คนในอุดมคติความรักอันไม่มีที่สิ้นสุดของเขาต่อผู้คน (Danko) และลัทธิปัจเจกชนที่ต่อต้านอุดมคติและโหดร้าย (Larra)
ตำนานของลาร่าประณามการดูถูกผู้คนอย่างรุนแรงและความเป็นปัจเจกชนของลูกชายของนกอินทรีและผู้หญิง ลาร์ราให้ความสำคัญกับอิสรภาพเป็นส่วนใหญ่ เขาภูมิใจมากจนได้ก่อเหตุฆาตกรรม ความเป็นอมตะได้รับแก่จิตใจโดยการลงโทษ ชื่อของลาร์ราหมายถึงถูกปฏิเสธและ "ถูกโยนทิ้ง" ความเหงาชั่วนิรันดร์กลายเป็นความทุกข์ทรมานชั่วนิรันดร์ ความเป็นปัจเจกนิยมของเขาแปลก มันบิดเบือนชีวิตของเขา อิเซอร์กิลเล่าตำนานนี้ว่าเป็นการสั่งสอนมาสู่รุ่นต่อรุ่น
ตำนานของ Danko เชิดชูความเสียสละของมนุษย์และความสามารถในการเสียสละ ตำนานเป็นเพลงสรรเสริญความรักที่มีประสิทธิภาพต่อผู้คน Danko เพื่อนำผู้คนออกจากป่า ฉีกหัวใจออกจากอกของเขา และไฟของมันก็ส่องสว่างเส้นทางของพวกเขา ในภาพของ Danko ความฝันของ Gorky เกี่ยวกับผู้ชายที่มี "ดวงอาทิตย์อยู่ในสายเลือด" เป็นตัวเป็นตน อย่างไรก็ตาม ด้วยตำนานนี้ ผู้เขียนกล่าวว่ายังมีผู้ต่อต้านวีรบุรุษในโลกที่สามารถลืมการกระทำอันสูงส่งและไม่เปิดรับความดี “ชายผู้ระมัดระวังคนหนึ่ง กลัวบางสิ่งบางอย่าง จึงเหยียบเท้าของเขาเหยียบหัวใจที่หยิ่งยโส แล้วมันก็กระจัดกระจายเป็นประกายไฟและจางหายไป”
ตำนานทั้งสองนี้ดูเหมือนจะวางกรอบเรื่องราวของหญิงชราอิเซอร์กิลเกี่ยวกับตัวเธอ เกี่ยวกับความรักที่เธอมอบให้ เกี่ยวกับคนที่รักเธอ มีความขัดแย้งในภาพลักษณ์และคำพูดของเธอ: เด็กสาวควรพูดถึงความรักราคะไม่ใช่หญิงชราที่ "เวลาผ่านไปครึ่งหนึ่งแล้วดวงตาสีดำครั้งหนึ่งของเธอหมองคล้ำและเป็นน้ำ เสียงแหบแห้งของเธอฟังดูแปลก มันกระทืบราวกับว่าหญิงชรากำลังพูดด้วยกระดูก” หญิงชรา Izergil เปรียบเทียบชีวิตของเธอกับชีวิตของ Lara เธอเชื่อว่าความเป็นปัจเจกชนไม่ใช่ลักษณะเฉพาะของเธออย่างแน่นอนและเธอกับ Lara วิธีทางที่แตกต่าง- แต่ก่อนอื่นพระเอกอัตชีวประวัติใช้ความคล้ายคลึงกัน ลาร์รา “เขาไม่มีชีวิต และความตายไม่ได้ยิ้มให้กับเขา เขาได้กลายเป็นเหมือนเงาและจะคงอยู่อย่างนั้นตลอดไป” และอิเซอร์จิล "ยังมีชีวิตอยู่ แต่แห้งแล้งไปตามกาลเวลา ไร้ร่าง ไร้เลือด ไร้หัวใจ ไร้ความปรารถนา ไร้ตา ไร้ไฟ แทบจะเป็นเงา" ประการที่สอง มันน่าทึ่งมากที่พวกเขาปฏิบัติต่อคนที่พวกเขารัก พวกเขาพูดว่า:“ พวกเขาไม่เคยพบคนที่เคยรักอีกเลย การประชุมแบบนี้ไม่ดีเลย เหมือนเจอคนตาย” แต่ถึงแม้จะมีภาพของ Izergil และ Larra มาบรรจบกัน แต่เธอก็พยายามอย่างหนักเพื่อเสาของ Danko ซึ่งรวบรวมอุดมคติสูงสุดของความรักและการเสียสละตนเอง เธอมุ่งมั่นที่จะถ่ายทอดให้ผู้คนเห็นถึงความสำคัญของความรักในชีวิต
ภาพของเชลคาช หัวขโมยผู้รักอิสระถูกเปิดเผยด้วยวิธีที่ไม่ธรรมดา กอร์กีไม่ได้อธิบายภาพลักษณ์ของฮีโร่ด้วยตำนานโรแมนติกอีกต่อไป ภาพลักษณ์ของ Chelkash นั้นตรงกันข้ามกับ Gavrila ซึ่งเป็นชาวนาหนุ่มอยู่แล้ว มีเพียงสิ่งเดียวที่รวมพวกเขาเข้าด้วยกัน - ความรักและอิสรภาพ และในด้านอื่น ๆ ฮีโร่ก็เป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม พวกเขามีสิ่งต่าง ๆ สถานะทางสังคม(Chelkash เป็นคนจรจัดและเป็นขโมยและ Gavrila เป็นชาวนา) ประเภทของกิจกรรม (Chelkash เดินและขโมยมีส่วนร่วมในการโฆษณาชวนเชื่อ Gavrila อุทิศให้กับฟาร์มที่ดิน) ภาพบุคคล (Chelkash "ดึงดูดความสนใจด้วยความคล้ายคลึงของเขา เหยี่ยวบริภาษ” “เขาเท้าเปล่า สวมกางเกงเก่าๆ นุ่งห่มผ้าฝ้ายสกปรก” กัฟริลา “ไหล่กว้าง แข็งแรง มีผมสีขาว ใบหน้าซีดเซียวและตัวใหญ่ ดวงตาสีฟ้าดูมีศรัทธาและอัธยาศัยดี") ทัศนคติของฮีโร่ที่มีต่อกันก็แตกต่างกันเช่นกัน - Makar Chudre Gavrila มีลักษณะคล้ายกับตัวเองและเขาปฏิบัติต่อ Gavrila ด้วยความสงสารและความเข้าใจ แต่ Gavrila ไม่เข้าใจ Chelkash และยอมให้ตัวเองดูถูกเขา ตำแหน่งชีวิตของพวกเขาขัดแย้งกันในเรื่อง Gavrila ถูกกลืนกินโดยทุกสิ่งบนโลกและฐานเขาลืมเกี่ยวกับความรักในอิสรภาพเพื่อการหาเงินในขณะที่ Chelkash ซึ่งเป็นหัวขโมยทางสังคมพยายามดิ้นรนเพื่ออิสรภาพและอุดมคติ
กอร์กีกล่าวว่า: “สภาพธรรมชาติของมนุษย์คือความหลากหลาย” และเขาแสดงให้เห็นถึงฮีโร่โรแมนติกในความซับซ้อนและความสามารถรอบด้าน

เรื่อง "Makar Chudra" ซึ่งเป็นบทวิเคราะห์ที่ให้ไว้ในบทความนี้เป็นหนึ่งในเรื่องที่สำคัญที่สุด ผลงานที่มีชื่อเสียง นักเขียนชาวโซเวียตแม็กซิม กอร์กี้. ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2435 ในหนังสือพิมพ์คอเคซัส ลงนามโดยใช้นามแฝง M. Gorky

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง

เรื่อง "Makar Chudra" ซึ่งเป็นบทวิเคราะห์ที่คุณสามารถอ่านได้ในบทความนี้เขียนโดย Alexei Peshkov ในปี พ.ศ. 2435 เมื่อเขาอยู่ใน Tiflis ในเวลานั้นผู้เขียนกำลังสื่อสารอย่างแข็งขันกับสมาชิกของขบวนการปฏิวัติโดยเฉพาะกับ Alexander Kalyuzhny

Kalyuzhny ฟังเรื่องราวของชายหนุ่มเกี่ยวกับการเดินทางของเขาอย่างตั้งใจเสมอโดยทุกครั้งที่เชิญเขาให้จดบันทึกเพื่อที่พวกเขาจะได้กลายเป็นเรื่องราวหรือเรื่องราวในภายหลัง Kalyuzhny กลายเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่ Peshkov แสดงต้นฉบับของเรื่อง "Makar Chudra" นักปฏิวัติใช้ประโยชน์จากคนรู้จักของเขาในหมู่นักข่าวและรวมงานไว้ในนิตยสารคอเคซัส นักประชาสัมพันธ์ Tsvetnitsky มีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้

หลายปีต่อมาในปี พ.ศ. 2468 กอร์กีนึกถึงเขา การเปิดตัววรรณกรรมในจดหมายถึง Kalyuzhny เขาตั้งข้อสังเกตว่าเขาเป็นหนี้เขามากจนเขาได้รับแรงผลักดันซึ่งต้องขอบคุณที่เขาให้บริการงานศิลปะรัสเซียอย่างซื่อสัตย์และทุ่มเทมาเป็นเวลา 30 ปี

เรื่องราว "Makar Chudra" เริ่มต้นด้วยคำอธิบายค่ำคืนโรแมนติกริมทะเล ไฟไหม้บนชายฝั่งและชาวยิปซีเฒ่าชื่อมาการ์ชูดรากำลังนั่งอยู่ใกล้กองไฟ เขาคือผู้ที่เล่าเรื่องที่น่าสนใจเกี่ยวกับชาวยิปซีที่เป็นอิสระให้ผู้เขียนเล่าให้ผู้เขียนฟัง ในขณะเดียวกัน Makar ก็สนับสนุนให้คนรอบข้างระวังความรัก ตามที่เขาพูดเมื่อตกหลุมรักครั้งหนึ่งคน ๆ หนึ่งก็สูญเสียความตั้งใจไปตลอดกาล เพื่อยืนยันคำพูดของเขา เขาเล่าเรื่องซึ่งเป็นพื้นฐานของเรื่องนี้

ในนิทานเรื่อง “มาการ์ ชูดรา” ตัวละครหลัก- หนุ่มยิปซีชื่อโลอิโก โซบาร์ เขาเป็นที่รู้จักของหลาย ๆ คน ประเทศในยุโรปซึ่งเขาได้ชื่อว่าเป็นโจรขโมยม้าผู้สูงศักดิ์ ในสาธารณรัฐเช็ก ฮังการี และสโลวีเนีย หลายคนใฝ่ฝันที่จะแก้แค้นเขาเรื่องม้าที่ถูกขโมยไปและถึงขั้นฆ่าเขาด้วยซ้ำ ม้าคือความหลงใหลหลักในชีวิตของเขา เขาหาเงินได้ง่าย ไม่เห็นคุณค่าของมัน และสามารถมอบให้ใครก็ตามที่ต้องการได้ทันที

เหตุการณ์เริ่มพัฒนารอบๆ ค่ายซึ่งหยุดอยู่ที่บูโควีนา มี สาวสวยราดดาที่หักอกไปแล้วมากกว่าหนึ่งใจ ความงามของเธอไม่สามารถอธิบายเป็นคำพูดได้ คนหนุ่มสาวหลายคนใฝ่ฝันถึงเธอ และเศรษฐีคนหนึ่งถึงกับทุ่มเงินก้อนโตให้เธอเพื่อขอร้องให้เธอแต่งงานกับเขา มันไร้ประโยชน์ทั้งหมด รัดดามักจะพูดเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น นกอินทรีไม่มีที่อยู่ในรังของอีกา

โซบาร์มาถึงค่าย

จากบทความนี้คุณจะได้เรียนรู้เนื้อเรื่องของเรื่อง "Makar Chudra" มีการอธิบายเนื้อหาอย่างละเอียดเพียงพอ วันหนึ่งโซบาร์มาที่ค่ายแห่งนี้ เขาหล่อมาก กอร์กีเขียนว่าหนวดของเขาวางบนไหล่ผสมกับลอนผมและดวงตาของเขาก็เปล่งประกายราวกับดวงดาวที่ชัดเจนและรอยยิ้มของเขาก็เหมือนดวงอาทิตย์ ดูเหมือนเขาถูกหลอมจากเหล็กชิ้นหนึ่ง เขาเล่นไวโอลินด้วย มากจนหลายคนเริ่มร้องไห้ทันที

และครั้งนี้เขาเล่นได้ ทำให้ทุกคนรอบตัวเขาน่าทึ่ง แม้แต่รัดดาด้วย เธอชื่นชมความสามารถของเขา และเขาตอบกลับโดยบอกว่าไวโอลินของเขาทำมาจากอกของเด็กสาว และสายก็บิดเบี้ยว ปรมาจารย์ที่ดีที่สุดจากใจของเธอ เด็กสาวไม่ได้ตื้นตันใจกับการเปรียบเทียบที่แสนโรแมนติกนี้เลย สังเกตเพียงว่าผู้คนโกหกอย่างเห็นได้ชัดเมื่อพูดถึงความฉลาดของ Zobar ชายหนุ่มไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องประหลาดใจ ลิ้นแหลมคมผู้หญิงคนนี้

พวกยิปซีพักค้างคืนกับดานิลาบิดาของรัดดา ในตอนเช้า เขาทำให้ทุกคนที่อยู่รอบตัวเขาประหลาดใจด้วยการเอาผ้าผูกไว้บนหัวของเขาออกมา เขาตอบทุกคำถามที่เขาถูกม้าฆ่า แต่ทุกคนรอบตัวพวกเขาเชื่อว่าเรื่องนี้แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เป็นความผิดของรัดด์ทั้งหมด

ขณะเดียวกันโลอิโกยังคงอยู่กับค่ายซึ่งในตอนนั้นทุกอย่างกำลังดำเนินไปด้วยดี เขาเอาชนะทุกคนด้วยสติปัญญาราวกับว่าเขามีชีวิตอยู่มาหลายสิบปีและเขาเล่นไวโอลินจนหัวใจของทุกคนจมลง ในค่ายเขามาศาลมากจนบางครั้งดูเหมือนว่าผู้คนพร้อมที่จะสละชีวิตเพื่อเขา พวกเขารักเขาและชื่นชมเขา ทุกคนยกเว้นราดดา และโซบาร์ก็ตกหลุมรักหญิงสาวคนนั้นอย่างลึกซึ้ง มากจนฉันไม่สามารถคิดถึงสิ่งอื่นใดได้ พวกยิปซีที่อยู่รอบๆ เห็นทุกอย่างก็เข้าใจแต่ก็ทำอะไรไม่ได้ พวกเขาจำคำพูดของบรรพบุรุษได้ว่าถ้าก้อนหินสองก้อนกลิ้งเข้าหากันก็อย่าไปยืนอยู่ระหว่างก้อนหินจะดีกว่าไม่เช่นนั้นคุณอาจพิการได้

บทเพลงของโซบาร์

เย็นวันหนึ่ง Zobar แสดง เพลงใหม่ซึ่งทุกคนต่างชื่นชมยินดีจึงเริ่มสรรเสริญพระองค์ แต่ Radda ยังคงอยู่ในละครของเธอ - เธอล้อเลียน Zobar พ่อของเธอตั้งใจจะสอนบทเรียนให้เธอด้วยแส้ แต่ Loiko เองก็ไม่อนุญาตให้เขาทำเช่นนั้น แต่เขาขอให้ดานิลายกเธอให้เป็นภรรยาของเขาแทน

แม้ว่าเขาจะประหลาดใจกับคำขอนี้ แต่เขาก็ตอบตกลงโดยบอกว่า รับไปถ้าทำได้ หลังจากนั้น โซบาร์ก็เข้าไปหาหญิงสาวคนนั้นและยอมรับว่าเธอเอาชนะใจเขาได้ และตอนนี้เขาก็รับเธอเป็นภรรยาของเขา เงื่อนไขเดียวของพวกเขา ชีวิตครอบครัวเธอไม่ควรขัดแย้งกับเจตจำนงของเขาไม่ว่าในกรณีใด ๆ โซบาร์กล่าวว่าเขาเป็นอิสระและจะดำเนินชีวิตตามที่เขาต้องการตลอดไป ตอนแรก Radda แกล้งทำเป็นลาออก แต่แล้วเธอก็เอาแส้พันรอบขา Loiko อย่างเงียบ ๆ แล้วดึงอย่างแรง โซบาร์ล้มลงราวกับล้มลง เธอแค่ยิ้มเหน็บแนม ก้าวออกไปแล้วนอนลงบนพื้นหญ้า

ในวันเดียวกันนั้น Zobar ที่อารมณ์เสียก็หนีไปที่บริภาษ มาการ์เดินตามเขาไปเพราะกลัวว่าในสภาพเช่นนี้เขาจะทำอะไรโง่ๆ เขามองดูโลอิโกะจากระยะไกลโดยไม่ยอมแพ้ แต่เขาไม่ได้ทำอะไรเลย ได้แต่นั่งนิ่งอยู่สามชั่วโมงเท่านั้น หลังจากนั้น รัดดาก็ปรากฏตัวขึ้นแต่ไกล เธอเข้าไปหาโซบาร์ Loiko ที่ขุ่นเคืองพยายามใช้มีดแทงเธอทันที แต่เพื่อตอบโต้เธอจึงจ่อปืนไปที่หัวของเขาและประกาศว่าเธอไม่ได้มาที่นี่เพื่อทะเลาะกัน แต่เพื่อสร้างสันติภาพเพราะเธอก็รักเขาเช่นกัน แต่ในขณะเดียวกันเธอก็ยอมรับว่าเธอรักอิสรภาพมากกว่าโซบาระ

หญิงสาวสัญญากับ Loiko ในค่ำคืนแห่งความรักและการกอดรัดที่ร้อนแรง แต่มีเงื่อนไขเดียวเท่านั้น หากเขาอยู่ในที่สาธารณะ เขาจะคุกเข่าลงต่อหน้าเธอและจูบเธอต่อหน้าคนทั้งค่าย มือขวาโดยตระหนักถึงความอาวุโสของเธอในครอบครัว Zobar ผิดหวังตะโกนอย่างสิ้นหวังไปทั่วบริภาษ แต่ความรักที่เขามีต่อหญิงสาวนั้นยิ่งใหญ่มากจนเขาเห็นด้วยกับเงื่อนไขนี้ซึ่งควรจะยุติความรักในอิสรภาพและความเคารพในสังคม

กลับไปที่ค่าย

เมื่อโซบาร์กลับมาถึงค่าย เขาก็เข้าไปหาพวกผู้เฒ่า และยอมรับว่าได้พิจารณาดูใจของตนเองอย่างละเอียดถี่ถ้วนแล้ว แต่ก็ไม่เห็นมีผู้อาวุโสทั้งสองคนเป็นอิสระและ ชีวิตอิสระ, ไม่มีอะไรทั้งนั้น. มีเพียงราดดาอยู่ในนั้น ดังนั้นเขาจึงยอมรับสภาพของเธอและในไม่ช้าจะกราบเท้าเธอต่อหน้าคนทั้งค่ายและจูบมือขวาของเธอ โดยสรุปเขาเพียงตั้งข้อสังเกตว่าเขาจะตรวจสอบว่าหญิงสาวมีจิตใจที่เข้มแข็งจริง ๆ หรือไม่ ซึ่งเธอชอบอวดให้ทุกคนเห็นมาก

ทั้งผู้เฒ่าและชาวยิปซีที่เหลือไม่มีเวลาเข้าใจสิ่งเหล่านี้ คำสุดท้ายโซบาระ. เขาคว้ามีดแล้วแทงเข้าไปในหัวใจของสาวงามจนสุดด้าม ราดดาฉีกมีดออกจากอกทันที ปิดบาดแผลที่มีเลือดไหลด้วยผมยาวสวยของเธอ บอกว่าเธอคาดว่าจะตายเช่นนี้

ดานิโล พ่อของเธอหยิบมีดขึ้นมา และแทงโลอิโกที่ด้านหลัง ตรงข้ามกับหัวใจของเขา ราดดายังคงอยู่บนพื้น ใช้มือกุมบาดแผล ซึ่งมีเลือดไหลซึมอย่างรวดเร็ว และร่างของโซบาร์ที่กำลังจะตายก็ยื่นออกมาแทบเท้าของเธอ นี่เป็นการสรุปเรื่องราวที่ Makar Chudra เล่าให้ผู้เขียนฟัง

เรื่องราวจบลงด้วยการที่ผู้เขียนยอมรับว่าพอได้ยินสิ่งที่ได้ยินก็นอนไม่หลับทั้งคืน เขาไม่สามารถหลับตาลงและมองดูทะเลที่อยู่ตรงหน้าได้อย่างไม่สะดุด ในไม่ช้าเขาก็เริ่มรู้สึกว่าเขาเห็นราชวงศ์ Radda เดินไปตามคลื่นและ Loiko Zobar กำลังว่ายอยู่บนส้นเท้าของเขาพร้อมกับแขนที่เหยียดออก ดูเหมือนพวกเขาจะหมุนไปในความมืดมิดของราตรี เงียบๆ ช้าๆ และราบรื่น แต่ไม่ว่าโลอิโกะจะพยายามแค่ไหนเขาก็ตามรัดดาไม่ทันและคอยอยู่ข้างหลังเธอตลอดเวลา

การวิเคราะห์เรื่องราว

ก่อนอื่นควรสังเกตว่าเรื่อง "Makar Chudra" ซึ่งการวิเคราะห์ที่ให้ไว้ในบทความนี้เป็นงานพิมพ์ชิ้นแรกที่จัดพิมพ์โดย Alexei Peshkov เขาเซ็นชื่อด้วยนามแฝง ซึ่งในที่สุดเขาก็กลายเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก ตอนนี้ทุกคนรู้แล้วว่าผู้เขียนเรื่อง "Makar Chudra" คือ Gorky

ก่อนที่จะเผยแพร่ผลงานชิ้นแรกของเขา Peshkov เดินทางไปทั่วประเทศเป็นเวลาหลายปี เขาพยายามทำความรู้จักกับรัสเซียให้ดีขึ้น เพื่อพบปะและสื่อสารกับผู้คนให้มากที่สุด จำนวนมากของผู้คน เขาตั้งภารกิจอันทะเยอทะยานให้กับตัวเองเพื่อทำความเข้าใจความลึกลับ ประเทศที่ยิ่งใหญ่ซึ่งมีผู้ยากจนและผู้ด้อยโอกาสจำนวนมาก เขาใฝ่ฝันที่จะเข้าใจว่าทำไมชาวรัสเซียถึงต้องทนทุกข์ทรมาน

ในตอนท้ายของการเดินทางครั้งนี้ เขามีมากมาย เรื่องราวที่น่าสนใจซึ่งเขาเต็มใจแบ่งปันกับเพื่อนนักเดินทางและผู้คนมากมายที่ได้พบเห็นตามทางของเขา ยิ่งไปกว่านั้น ในระหว่างการเดินทาง กระเป๋าเป้สะพายหลังของนักเขียนในอนาคตไม่ได้มีขนมปังแม้แต่ก้อนเดียวเสมอไป ไม่ต้องพูดถึงบางสิ่งที่สำคัญกว่านั้น แต่มีสมุดบันทึกหนา ๆ อยู่เสมอซึ่งเขาจดบันทึกและสังเกตเกี่ยวกับทุกสิ่งที่เขาเห็นและได้ยิน เขาบันทึกการประชุมของเขาด้วย คนที่น่าสนใจเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเรื่องราวที่พวกเขาเล่าให้เขาฟัง ต่อมาจากบันทึกเหล่านี้ทำให้เกิดเรื่องราวและบทกวีมากมายของผู้เขียนซึ่งหลายเรื่องที่เขาสามารถตีพิมพ์ได้ นี่คือลักษณะที่ "Makar Chudra" ของ Gorky ปรากฏขึ้น

ความโรแมนติกของนักเขียน

เป็นที่น่าสังเกตว่าทิศทางสำคัญในเรื่อง "Makar Chudra" นั้นเป็นแนวโรแมนติก นี่เป็นเรื่องปกติสำหรับงานยุคแรก ๆ ของ Alexei Peshkov ตรงกลางของเรื่องเราเห็นเป็นแบบอย่าง ฮีโร่โรแมนติก- โลอิโก้ โซบาร์. สำหรับเขา สำหรับผู้บรรยาย มาการ์ สิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตนี้คืออิสรภาพ อิสรภาพส่วนบุคคลซึ่งเขาไม่เคยพร้อมที่จะแลกกับสิ่งใดเลย

ในงานของเขา กอร์กีบรรยายถึงมุมมองทั่วไปของชีวิตและโลกรอบตัวเขาของชาวยิปซีส่วนใหญ่ที่พบกันตามเส้นทางของเขา พวกเขาเชื่ออย่างจริงใจว่าชาวนาเป็นทาสที่เกิดมาเพียงเพื่อเด็ดดินเท่านั้น และเมื่อบั้นปลายชีวิตก็ตาย โดยไม่ต้องมีเวลาขุดหลุมศพของตัวเองด้วยซ้ำ

ความปรารถนาสูงสุดในอิสรภาพของพวกเขารวมอยู่ในวีรบุรุษแห่งตำนานนี้ ซึ่งระบุไว้ในหน้าของเรื่อง "Makar Chudra" การวิเคราะห์งานนี้ช่วยให้เข้าใจคนกลุ่มนี้ได้ดีขึ้น ซึ่งเสรีภาพในช่วงเวลาหนึ่งมีค่ามากกว่าแม้แต่ชีวิตด้วยซ้ำ

ฮีโร่ของเรื่อง

หลัก ตัวละครหญิงเรื่อง "มาการ์ ชูดรา" - รัดดา. นี่คือยิปซีหนุ่มที่มีเสน่ห์และสวยงาม โลอิโก้ โซบาร์ก็คลั่งไคล้เธอเช่นกัน นักไวโอลินชื่อดังและโจรขโมยม้า คนหนุ่มสาวรักกันแต่ไม่สามารถอยู่ด้วยกันได้ เพราะในกรณีนี้พวกเขาจะสูญเสียสิ่งสำคัญที่สุดที่พวกเขามีไป เสรีภาพส่วนบุคคลของพวกเขา ในความสัมพันธ์ คุณยังต้องเลือกว่าคู่ไหนจะเป็นผู้นำและใครจะยังคงเป็นผู้ตาม ในเรื่องนี้ความรักและอิสรภาพเป็นประเด็นหลัก Makar Chudra เองก็ยึดมั่นในตำแหน่งเดียวกันในชีวิตดังนั้นเช่นเดียวกับผู้อยู่อาศัยคนอื่น ๆ ในค่ายเขาจึงเข้าใจคนหนุ่มสาวเป็นอย่างดี

อิสรภาพส่วนบุคคลมีความหมายมากสำหรับพวกเขาแม้กระทั่งตัวพวกเขาเองก็ตาม รักบริสุทธิ์พวกเขามองว่ามันเป็นโซ่ตรวนที่ยังคงผูกมัดความเป็นอิสระของพวกเขา พวกเขาแต่ละคนประกาศความรัก กำหนดเงื่อนไข และพยายามครอบงำ

เป็นผลให้ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความขัดแย้งร้ายแรงที่สิ้นสุดลง ความตายอันน่าสลดใจฮีโร่ทั้งสอง พวกเขาจัดการความสัมพันธ์ต่อหน้าคนทั้งค่าย ในตอนแรก Loiko เชื่อฟังหญิงสาวคนนั้นคุกเข่าต่อหน้าเธอโดยตระหนักถึงอำนาจของเธอและในหมู่ชาวยิปซีนี่อาจถือเป็นความอัปยศอดสูที่เลวร้ายที่สุด แต่ทันทีที่เขาตระหนักถึงความเป็นอิสระของเธอ เขาก็คว้ากริชและสังหารคนรักของเขาทันที หนึ่งนาทีต่อมา Zobar เองก็เสียชีวิตด้วยน้ำมือของพ่อของเด็กผู้หญิงซึ่งการสูญเสียครั้งนี้กลายเป็นเรื่องหนักหน่วงและไม่อาจแก้ไขได้ อิสรภาพและความรักในเรื่อง “มาการ์ ชูดรา” กลายเป็นสิ่งที่ทำให้ฮีโร่แตกต่างจากคนรอบข้างส่วนใหญ่ ทำให้พวกเขาแตกต่างจากฝูงชน แต่ในขณะเดียวกันก็ทำลายพวกเขาล่วงหน้าด้วย

คุณสมบัติขององค์ประกอบ

ลักษณะสำคัญของการจัดองค์ประกอบของงานนี้คือผู้เขียนใส่เรื่องราวไว้ในปากของตัวละครหลักที่เป็นผู้นำการเล่าเรื่อง เหตุการณ์กำลังเปิดเผยต่อหน้าเรา ตำนานโรแมนติกซึ่งช่วยให้เข้าใจโลกภายในของตัวละครและระบบคุณค่าของพวกเขาได้ดีขึ้น

ในเรื่อง “มาการ์ ชุดรา” หยิบยกประเด็นปัญหาที่เกี่ยวข้องทั้งในขณะนั้นและปัจจุบัน อะไรสำคัญกว่าสำหรับบุคคล - ความรักหรืออิสรภาพส่วนบุคคล? สำหรับตัวละครส่วนใหญ่ในงานนี้ อิสรภาพกลายเป็นสิ่งสำคัญมากกว่าชีวิตของพวกเขาเอง

ผู้บรรยาย Makar เชื่อมั่นว่าความรักและความภาคภูมิใจเป็นความรู้สึกที่ยอดเยี่ยมสองประการ แต่เมื่อพวกเขาแสดงสีหน้าสูงสุดก็ไม่สามารถคืนดีกันได้อีก ในมุมมองของเขา บุคคลจำเป็นต้องรักษาเสรีภาพส่วนบุคคลของตนไว้ แม้จะต้องแลกด้วยชีวิตก็ตาม

อีกอันหนึ่ง คุณสมบัติการเรียบเรียง- ผู้บรรยายที่แทบจะมองไม่เห็น เรารู้เพียงว่ามาการ์ ชูดราเล่าเรื่องของเขาให้เขาฟัง ความหมายที่ผู้เขียนใส่ไว้ในองค์ประกอบนี้คือเขาไม่เห็นด้วยกับฮีโร่ของเขา ในเวลาเดียวกันเขาไม่ได้คัดค้านพวกยิปซีโดยตรง แต่ตอนจบของเรื่องเมื่อเขาชื่นชมทะเลเขาก็แสดงให้เห็น ความคิดเห็นของตัวเองในโอกาสนี้. เขาชื่นชมความภาคภูมิใจและความเป็นอิสระของฮีโร่ แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ไม่สามารถตกลงกับความจริงที่ว่าลักษณะเหล่านี้หมายถึงความเหงาและไม่สามารถมีความสุขกับพวกเขาได้ ผู้เขียนและผู้เขียนเองเชื่อว่าพวกเขาเป็นทาสแห่งอิสรภาพหลังจากนั้น

เทคนิคทางศิลปะ

ผู้เขียนจึงใช้คลังแสงขนาดใหญ่เพื่อถ่ายทอดแนวคิดของเขาให้ผู้อ่านได้รับรู้มากขึ้น เทคนิคทางศิลปะ- ตัวอย่างเช่น, ทิวทัศน์ทะเลเฟรมทั้งหมด โครงเรื่องเรื่องราว. ภาพของทะเลมีความเกี่ยวข้องโดยตรงกับสภาพจิตใจของตัวละคร ในตอนต้นของเรื่องมันดูสงบและสงบแต่เมื่อเวลาผ่านไปทุกอย่างก็เปลี่ยนไปและเมื่อฝนเริ่มตก ทะเลก็สั่นสะเทือนจริงๆ หูหนวกและโกรธ

ลักษณะเด่นของงานชิ้นนี้คือการแสดงดนตรี ตลอดทั้งเรื่อง Zobar เล่นไวโอลิน ซึ่งทำให้ทุกคนรอบตัวเขาหลงใหล